Portal educațional. Rezumat: Orientările valorice ale tineretului modern

12.10.2019

Amigdalele

Instituție de învățământ de stat regională

„Colegiul Pedagogic de Stat nr. 1 din Irkutsk”

Catedra de Pedagogie şi Psihologie

Orientările valorice ale tineretului modern

Finalizat:

Antropova Ekaterina Olegovna

Introducere

1. Caracteristicile tineretului modern ca strat social al societății

2. Valorile tineretului modern

Concluzie

Referințe

Introducere

„Orientările valorice sunt elemente ale structurii interne (dispoziționale) a individului, formate și consolidate prin experiența de viață a individului în timpul proceselor de socializare și adaptare socială, delimitând ceea ce este semnificativ (esențial pentru această persoană) de la nesemnificativ (nesemnificativ) prin (ne)acceptarea de către individ a unor valori, recunoscute ca cadru (orizont) al sensurilor ultime și al scopurilor fundamentale ale vieții, precum și determinarea mijloacelor acceptabile de implementare a acestora” 1 .

Caracteristicile tineretului modern ca strat social al societății

În prezent societatea modernă este în foarte situație dificilă. După tură regimul politicȚara nu și-a venit încă în fire. Toate fundațiile au fost zdruncinate, pierdute orientări valorice, idealurile spirituale și morale au dispărut. În căutarea unor noi idealuri, ne pierdem tradițiile și fundamentele și începem să ne distrugem. Nu vedem sensul existenței noastre, așa că nu observăm cum disparem treptat.

Unii trăiesc în trecut, ascultând poveștile bătrânilor lor despre o perioadă minunată în care se presupune că toate problemele au fost rezolvate cu succes. Alții, dimpotrivă, se comportă agresiv față de toate inovațiile și critică totul și pe toată lumea. Alții, disperați, nu merg nicăieri, beau, consumă droguri, devin fără adăpost și iau calea crimei. Alții încep să caute „calea către Dumnezeu”, se alătură sectelor „false-religioase” de diferite feluri și devin interesați de misticism și vrăjitorie. În al cincilea rând, realizând că numai cu ajutorul propriei activități se poate obține succesul în viață, ei caută modalități de a rezolva problemele emergente. Prin urmare, tinerii sunt lăsați în voia lor în toate privințele. În zilele noastre, opinia publică cu privire la anumite acțiuni din partea tinerei generații nu are puterea și influența ca, de exemplu, acum 40 de ani. Prin urmare, tinerii nu au inhibiții. Ei învață din propriile greșeli.

Un exemplu izbitor poate fi dat ca organizație de pionier în timpul URSS. Fiecare adolescent ar fi trebuit să fie un pionier. Cei care nu erau membri și nu purtau cravată roșie erau considerați huligani și nu erau aprobați de societate. Această organizație a disciplinat și educat generația tânără. Copiii erau angajați în asistență socială.

Acum, tânăra noastră generație este lăsată în voia sa. Părinții sunt la serviciu, iar adolescenții, dacă nu sunt implicați în niciun club, atunci au mult timp liber, pe care îl petrec la computer sau la altceva care nu este foarte util. Ca urmare, neștiind ce să facă, ce să facă, se formează mișcări informale, ambele având o influență proastă asupra minții tinere.

Valorile tineretului modern

Autorii multor concepte despre semnificația existenței umane consideră că sensul axial al existenței umane, centrul său semantic, este alcătuit din anumite valori sau un sistem de valori. Adevărat, aceste valori sunt înțelese diferit în fiecare sursă.

Știința valorilor - axiologia - se ocupă cu analiza tuturor punctelor de vedere și unificarea lor. Valorile sunt pentru care este trăită viața. Iar perechea dintre termenii valoare și idee pune un semn egal, dar nu este așa. O idee poate deveni valoroasă dacă, pe lângă conținutul ei neutru, poartă cu ea o dorință universală de a o realiza. La urma urmei, când realizăm ceva, ne pierdem interesul pentru el. Iar o valoare, chiar realizată, nu-și pierde calitatea cuvenită, ea apare totuși înainte, pentru că chiar și realizată, ea trebuie să fie în proces de realizare, realizată în fiecare nou act de viață, menținut mereu ca viața însăși.

Prin urmare, pentru a determina valorile tineretului modern, am decis să realizăm un sondaj anonim, care a constat din 18 întrebări. Au existat întrebări, ambele cu răspuns la alegere (de exemplu: da, nu), iar participanții la sondaj au fost rugați să-și exprime părerea. Iată câteva întrebări:

Cum înțelegi cuvântul „fericire”?

Cum intelegi iubirea?

Ai vreun idol?

Ce înseamnă banii pentru tine?

De asemenea, gama de participanți a fost limitată pe categorii de vârstă. Vârsta respondenților a variat între 15 și 26 de ani. 45 de persoane au fost intervievate. 58% dintre respondenți au fost bărbați, iar restul femei. Și aproximativ 44% dintre toți cei chestionați erau angajați.

După ce am clasificat toate răspunsurile la întrebările puse în chestionar, am ajuns la următoarele rezultate:

fericirea în rândul tinerei generații este percepută ca o stare de armonie internă și liniște sufletească majoritatea respondenților simt și fericirea atunci când sunt alături de oameni apropiați și dragi;

60% dintre tineri asociază dragostea cu sentimente precum respectul, înțelegerea reciprocă, responsabilitatea, înțelegerea reciprocă și așa mai departe;

banii au un sens contradictoriu în viață, de exemplu, 36% au spus că banii sunt „răi”, „gunoi”, „bucăți de hârtie”, care nu sunt deosebit de importante în viața lor, dar pentru 33% înseamnă „bunăstare ”, „putere” ;

majoritatea (58%) nu au avut un idol, dar cei care au un idol sunt o vedetă modernă a spectacolului;

Am fost mulțumit că majoritatea respondenților citesc literatură, în principal genuri precum ficțiunea și știința populară;

de asemenea, 90% dintre tineri au un vis. Și ei îl înțeleg ca obiectivul vieții, dorința de ceva, și totodată un vis, este ceva care ar trebui să devină realitate, adică viitorul care vine;

Toți cei care au participat la sondaj și-au exprimat o atitudine pozitivă față de un stil de viață sănătos, dar dintre aceștia s-a dovedit că doar 11% dintre persoanele care fac sport;

Atitudini negative față de droguri, fumat și alcool (70%, 60% și, respectiv, 45%) au fost exprimate de majoritatea respondenților, dar o proporție semnificativă consumă și alcool și fumează (44% și 33%).

Din toate acestea putem concluziona că în prezent procesul de formare a valorilor tinerilor este încă în desfășurare. Dacă dragostea trezește astfel de sentimente strălucitoare, înseamnă că tinerii se gândesc la relațiile de familie, ceea ce înseamnă procreare. Și asta afectează natalitatea, care arată nivelul de dezvoltare al societății. De asemenea, fericirea asociată cu cei dragi indică renașterea tradiției de respect și iubire față de bătrâni, ceea ce ajută la păstrarea culturii originale a poporului nostru.

Putem spune că principalele valori de bază sunt acolo, dar sunt încă pe calea dezvoltării. Aceasta mai spune că mulți și-au exprimat respect și o părere pozitivă asupra unui stil de viață sănătos, dar doar 40% și-au exprimat dorința de a face sport și ei înșiși, dacă există o astfel de oportunitate. De asemenea, majoritatea respondenților consumă alcool sau beau alcool.

Concluzie

Scopul acestei lucrări a fost să ia în considerare orientările valorice ale tineretului modern. În timpul studiului, această problemă a fost examinată și am ajuns la concluzia că valorile sunt în stadiul de dezvoltare și până acum cele de bază sunt fericirea, dragostea și bunăstarea personală.

Sarcinile au fost dezvăluite destul de complet și în detaliu. O continuare a acestei lucrări ar putea fi observarea și analiza ulterioară a situației tinerilor ca strat social al societății pentru încă câțiva ani.

În munca noastră, a fost dificil să selectăm material, deoarece acest subiect necesită date noi. Prin urmare, ridicați materialul necesar a fost foarte greu. Acestea au fost în principal articole din reviste, experiență personală și analiză a resurselor de pe Internet.

Referințe

Mukhin, A.A. Generația 2008: a noastră și nu a noastră [Text] / A. A. Mukhin. – M.: Editura Algoritm, 2006. – 256 p.

Abisheva, A.K. Despre conceptul de „valoare” [Text] / A. K. Abisheva // Întrebări de filozofie. – 2002 – Nr. 3. – p. 139-146.

Karakovsky, V.A. Sistemul educațional al școlii: idei pedagogiceși experiența formării [Text] / V. A. Karakovsky. – M.: Asociația științifică și metodologică „Pedagogia creativă”, 1991. – 154 p.

Karakovsky, V.A. Deveniți om. Valorile umane universale sunt baza unui proces educațional holistic [Text] / V. A. Karakovsky. – M.: Asociația științifică și metodologică „Pedagogia creativă”, 1993. – 80 p.

Stepanov, P. Education.ru [Text] / P. Stepanov // Profesor de clasă. – 2006 – Nr. 4. – pp. 35-37.

Kudinova, N.S. Preferințele valorice ale școlarilor: moduri de a studia [Text] / N. S. Kudinova // Profesor de clasă. – 2006 – Nr. 4. – p. 105-108.

Enciclopedia Sociologiei [Resursa Internet] / A. A. Gritsanov [etc.]. – Seria „Lumea enciclopediilor”, - http: // slovari.yandex.ru/dict/sociology/article/soc/soc-1273.htm (20 ianuarie 2006)

Anexa 1

Cuvânt de securitate

În zilele noastre, există o întrebare acută cu privire la orientările valorice ale societății moderne ruse și în special ale tinerilor. Tineretul este o nouă generație care ar trebui să devină un înlocuitor pentru părinții lor și un sprijin pentru societate și stat.

În consecință, orientările valorice, în special ale tinerilor, determină nivelul valorilor spirituale, culturale și morale ale întregii societăți, precum și ceea ce a realizat.

Nu am ales acest subiect întâmplător. Mă interesează, așa că studiez multă literatură pe teme similare din surse diferite. Această întrebare este importantă pentru mine și cred că, de asemenea, nu va lăsa pe mulți oameni indiferenți. Acest subiect este relevant nu numai pentru profesori datorită specificului activității lor, ci și pentru alți oameni, deoarece valorile de bază sunt importante pentru întreaga societate. La urma urmei, valorile devin unul dintre factorii fundamentali în dezvoltarea societății. Și în prezent, se acordă multă atenție acestei probleme, atât din partea statului, cât și din partea societății.

Scopul acestei lucrări este de a analiza orientările valorice ale tineretului modern.

Obiectivele muncii noastre sunt următoarele:

Descrieți tineretul modern ca strat social al societății

Analizați valorile tineretului modern

Fiecare epocă istorică a avut propriile sale idealuri și valori. De exemplu, în Rusia ortodoxă era credință în Imperiul Rus Idealul unei persoane a fost țarul, în vremea sovietică, existau valori precum munca, camaraderia, respectul pentru bătrâni și asistența reciprocă.

În prezent, societatea modernă se află într-o situație foarte dificilă. După schimbarea regimului politic, țara nu și-a revenit încă în fire. Toate fundamentele au fost zdruncinate, orientările valorice au fost pierdute, idealurile spirituale și morale au dispărut. În căutarea unor noi idealuri, ne pierdem tradițiile și fundamentele și începem să ne distrugem. Nu vedem sensul existenței noastre, așa că nu observăm cum disparem treptat.

Tineretul modern se dezvoltă în condiții foarte dificile, distrugând multe valori vechi și formând noi relații sociale. De aici confuzie, pesimism, neîncredere în prezent și viitor.

Acum tinerii noștri sunt lăsați în voia lor. Părinții sunt la serviciu, iar adolescenții, dacă nu sunt implicați în niciun club, atunci au mult timp liber, pe care îl petrec la computer sau la altceva care nu este foarte util. Ca urmare, neștiind ce să facă, ce să facă, unde să se realizeze, se formează mișcări informale, ambele având o influență proastă asupra minții tinere.

Dacă analizăm literatura și mass-media în anii 90 ai secolului trecut și începutul anilor 2000 (2000-2004), în țară a fost o perioadă de criză. Dependențe precum dependența de droguri, alcoolismul și fumatul au început să crească brusc. În rândul tinerilor acest lucru era considerat prestigios.

Acum tendința merge în altă direcție. Mulți tineri sunt implicați în sport, în special în noile tipuri (skateboarding, snowboarding, ciclism). O persoană care face sport merită respect. Dar, practic, rămâne un reziduu din acel timp „tulburat”. Acum, în ciuda acestor lacune, dacă mergi pe stradă poți vedea o mulțime de grupuri de băuturi care stăteau pe străzi fără a face nimic. Dar toate acestea vorbesc despre creșterea lor, despre valorile de bază care sunt aurite. Autorii multor concepte despre semnificația existenței umane consideră că sensul axial al existenței umane, centrul său semantic, este alcătuit din anumite valori sau un sistem de valori. Adevărat, aceste valori sunt înțelese diferit în fiecare sursă.

De exemplu, faimosul filosof german Hans Lenk consideră că valoarea este interpretarea în care subiectul își exprimă preferințele. Și S.Yu. Valoarea Golovin este un concept folosit în filozofie și sociologie pentru a desemna obiecte, fenomene, proprietățile lor, precum și idei abstracte care întruchipează idealuri sociale și acționează ca un standard al ceea ce se cuvine.

Valorile sunt pentru care este trăită viața. Iar perechea dintre termenii valoare și idee pune un semn egal, dar nu este așa. O idee poate deveni valoroasă dacă, pe lângă conținutul ei neutru, poartă cu ea o dorință universală de a o realiza. La urma urmei, când realizăm ceva, ne pierdem interesul pentru el. Iar o valoare, chiar realizată, nu-și pierde calitatea cuvenită, ea apare totuși înainte, pentru că chiar și realizată, ea trebuie să fie în proces de realizare, realizată în fiecare nou act de viață, menținut mereu ca viața însăși.

De asemenea, valorile nu există în mod obiectiv, precum lucrurile materiale. Sunt rezultatul creativității fiecărei persoane. Prin urmare, pentru a vă face o idee despre valorile întregii societăți, trebuie să luați în considerare valorile fiecăruia sau ale majorității oamenilor care alcătuiesc această societate.

Prin urmare, pentru a determina valorile tineretului modern, am decis să realizăm un sondaj anonim, care a constat din 18 întrebări. Gama de participanți a fost limitată în funcție de categoria de vârstă. Vârsta respondenților a variat între 15 și 26 de ani. 45 de persoane au fost intervievate.

Rezultatele sondajului, pe care l-am considerat necesar, le vedeți prezentate în diagrame.

După efectuarea unui sondaj complet al sondajului, putem ajunge la concluzia că valorile de bază sunt familia și fericirea personală. Se formează, de asemenea, o atitudine pozitivă față de un stil de viață sănătos și o atitudine negativă față de fenomene precum fumatul și alcoolul. O atitudine negativă față de droguri și-a încheiat deja formarea, dar cei 2 de mai sus abia încep procesul de formare a unei opinii negative. În general, toate valorile își ocupă încă foarte precar locul în conștiința noastră, prin urmare, pentru a judeca în detaliu, mai trebuie să efectuăm observații încă câțiva ani, apoi vom putea judeca cu exactitate ce valori au pe deplin. formată și luată un loc de bază în subconștientul nostru.

Anexa 2

Vă rugăm să indicați sexul dvs.:

Vă rugăm să indicați vârsta dvs.: _________________________.

Ocupația ta:

Ce intelegi ca fiind fericire?

______________________________________________________________________________________________________________________________

Cum intelegi iubirea?

Ce înseamnă banii pentru tine?

_______________________________________________________________________________________________________________________________

Ai vreun idol?

Dacă există un idol, cine este?

_____________________________________________________________

Cititi carti?

Dacă da, care?

_______________________________________________________________________________________________________________________________

Ai vreun vis?

Ce înseamnă pentru tine cuvântul „vis”?

Cum te simți cu privire la un stil de viață sănătos?

____________________________________________________________________________________________________________________________________

Faci sport?

Dacă „nu”, ați dori să o faceți dacă ar exista o oportunitate?

Ce părere aveți despre droguri?

Negativ

Pozitiv

Neutru

Eu însumi îl folosesc

Ce simți despre fumat?

Negativ

Pozitiv

Neutru

Nu știu, nu m-am gândit la asta

Eu însumi îl folosesc

Ce părere ai despre alcool?

Negativ

Pozitiv

Neutru

valoare orientări tineret ...

Valorile și valoare orientare modern tineret
Lucrări de curs >> Sociologie
ŞI valoare orientare modern tineret. Subiectul este specificul valorilor și valoare orientare tineretul în modern conditii. Scopurile sunt identificarea specificului valorilor și valoare orientări modern ...
Particularități valoare orientări printre ruşi şi kalmuci
Lucrări de curs >> Psihologie
Parteneriate. Problema dinamicii si formarii valoare orientare modern tineret este extrem de gravă și necesită... – Sankt Petersburg, 2001. Chernova E.G. Specificații valoare orientări modern tineri studenți din orașele mici din centrul...
Valori orientare elevilor
Rezumat >> Sociologie
Relații sociale” (K. Marx) valoare orientări. ÎN modern teorii valoare orientăriîntregul sistem este împărțit în... aprobare, stima de sine și, în final, autorealizare. Aceste modern tineret se străduiește să câștige respect și recunoaștere, înaltă...

ORIENTĂRI VALORIALE ALE TINERETULUI MODERN

Articolul încearcă să determine sistemul de valori al tineretului modern pe baza cercetărilor efectuate. Autorii compară categoriile de valori și capitalul uman.

Cuvinte cheie: tineret modern, orientări valorice

În prezent, sistemul de valori al tineretului rus diferă semnificativ de valorile generațiilor trecute. Orientările valorice ale tinerilor se formează sub influența a două aspecte principale. Primul dintre ele este conținutul spiritual, manifestat în principii morale, umanism, iubire de omenire. Al doilea aspect, influenţând orientările valorice ale tinerilor, a început să capete o mai mare relevanţă în ultimele decenii- individualism, predominarea frecventă a valorilor materiale asupra celor spirituale. În viața tineretului modern, principalele priorități sunt: o carieră de succes, familia, prieteniile, construirea de conexiuni utile, oportunitatea de a se realiza în creativitate sau hobby-uri. Semenov V.E., pe baza cercetărilor sale, identifică principalele valori de viață ale tineretului modern: familia, prietenii și sănătatea, munca interesantă, banii și justiția (importanța ultimei valori este în prezent în creștere). Închide primele șapte valorile vieții credinta religioasa. Cu alte cuvinte, orientările valorice ale tinerilor moderni sunt crearea unei familii, grija pentru sănătate și formarea și dezvoltarea capitalului uman. În forma sa cea mai generală, capitalul uman este un ansamblu de cunoștințe, abilități, abilități, sănătate etc. care permit unei persoane să primească venituri mai mari în viitor prin investiții.

Tinerii sunt o grupă socio-vârstă specială care se află în stadiu de formare și dezvoltare, în fața unei alegeri a unui drum profesional și de viață. În procesul de dezvoltare personală a unei persoane în timp valoare mai mare dobândește forțele sale motrice interne, permițându-i să-și determine mai independent sarcinile și direcția activităților sale, și anume orientările sale valorice. Acţionează ca un regulator şi mecanism pentru dezvoltarea şi comportamentul individului, determinând forma de realizare a scopurilor stabilite.

Orientările valorice sunt convingeri împărtășite în societate cu privire la scopurile pe care oamenii ar trebui să le urmărească și la principalele mijloace de a le atinge. Valoarea este adesea numită ceea ce are cea mai mare semnificație pentru o persoană, ceea ce suntem dispuși să plătim cel mai mult pret mare. Abordarea filozofică definește orientările valorice ca axa principală a conștiinței, care asigură stabilitatea individului, continuitatea unui anumit tip de comportament și activitate și se exprimă în direcția nevoilor și intereselor. Având în vedere orientările valorice ale tineretului modern, putem concluziona că unele dintre ele ocupă un anumit loc în structura capitalului uman. De exemplu: educația de calitate este o componentă a capitalului uman, precum și una dintre valorile tineretului modern, deoarece este o educație de calitate care garantează angajarea tinerilor după absolvire.

Sistemul de valori al unui individ și al diverselor grupuri sociale reprezintă fundamentul stabilității societății în ansamblu. De exemplu: valorile morale acționează ca limite personale asupra comportamentului fiecărei persoane în mod individual și al societății în ansamblu. Orientările valorice materiale încurajează o persoană să ia măsuri și să se dezvolte. Și dacă oamenii se dezvoltă, atunci se dezvoltă întreaga societate. Prin urmare, prezența orientărilor valorice ale indivizilor și ale diferitelor grupuri acționează ca un garant al dezvoltării și stabilității societății. Orientările valorice ale tinerilor reflectă valorile actuale ale unei anumite societăți, care sunt direct legate de dezvoltarea pe termen lung a nivelului său economic și cultural general. De aceea acum se acordă multă atenție sistemului de valori al tineretului modern, deoarece ea este viitorul societății noastre.

Pentru a determina sistemul de valori al tineretului modern, am realizat un sondaj în rândul studenților unor universități Orientul Îndepărtat(Priamursky universitate de stat numit după Sholom Aleichem, Birobidzhan, Universitatea de Stat din Pacific, Khabarovsk, Statul Komsomolsk-on-Amur universitate tehnică). La sondaj au participat 56 de persoane, dintre care 64,2% (36 de persoane) erau fete și 35,8% (20 de persoane) erau tineri. Limitele de vârstă ale respondenților: 17-25 ani. Tabelul 1 prezintă întrebările sondajului și răspunsurile sugerate.

societatea de tineret cu valoare socială

Tabelul 1

definirea sistemului de valori al tineretului modern

1. Ce înțelegeți prin termenul „orientări valorice”? Vă rugăm să indicați UN SINGUR răspuns.

A. reflectarea în conștiința unei persoane a valorilor recunoscute de acesta ca obiective strategice de viață și orientări ideologice generale

B. este o atitudine stabilă față de totalitatea bunurilor materiale și spirituale, valorilor, idealurilor, care provoacă dorința unei persoane de a le atinge și îi servește drept ghid în comportament și acțiuni.

B. preferințele și aspirațiile unui individ sau grup în raport cu anumite valori umane generalizate (bunăstare, sănătate, confort, cunoștințe, libertăți civile, creativitate, muncă etc.)

2. Clasează următoarele valori în ordinea importanței pentru tine:

A. material

(bani, bunuri materiale)

B. spiritual (creativitate)

B. social (familie, prieteni)

3. Ce crezi că te va ajuta să obții succesul în viitor? Vă rugăm să indicați UN SINGUR răspuns.

A. contacte utile

B. calitati personale

(capital uman)

B. creativitatea

D. altul (indicați răspunsul DVS. sau NU RĂSPUND cu siguranță)

În urma sondajului nostru (pentru fiecare întrebare), am găsit următoarele:

1. Printre număr total Majoritatea respondenților (46,6% - 26 de persoane) au fost de acord cu următoarea definiție a orientărilor valorice: o reflectare în conștiința unei persoane a valorilor pe care acesta le recunoaște ca obiective strategice de viață și orientări ideologice generale. Cel mai mic număr de respondenți (21,4% - 12 persoane) a ales a treia variantă de răspuns și definirea orientărilor valorice ca preferințe și aspirații ale unui individ sau grup în raport cu anumite valori umane generalizate (bunăstare, sănătate, confort). , cunoștințe, libertăți civile, creativitate, muncă etc.) .p.).
2. Clasamentul in functie de importanta materiala, spirituala, valorile sociale respondenții au răspuns diferit, dar rezultat general este următoarea: majoritatea respondenților pun pe primul loc în importanță valorile spirituale (50% - 28 persoane), pe locul doi valorile materiale (30,4% - 17 persoane), pe locul trei valorile sociale (19,6). % - 11 persoane).
3. Din numărul total de respondenți, majoritatea (57,1% - 32 de persoane) au considerat că calitățile lor personale îi vor ajuta să obțină succes în viitor. Cel mai mic număr de respondenți (16% - 9 persoane) a remarcat că numai contactele utile îi vor ajuta să obțină succes în viitor.

În general, rezultatele sondajului au arătat că tinerii moderni, în cea mai mare parte, percep orientările valorice ca anumite obiective, ceva pe care doresc să le atingă, ceva ce doresc să posede. Fie că este vorba de familie, de muncă sau de succes în creativitate. După ce am analizat declarațiile respondenților, am clasat tipurile de valori pe care le-au propus, am văzut că tinerii sunt interesați nu numai de bani și beneficii materiale, așa cum cred uneori mulți. Valorile spirituale, cum ar fi credința și creativitatea, s-au dovedit a fi mai importante decât valorile materiale. În ceea ce privește succesul, tinerii moderni consideră că calitățile personale și potențialul creativ al tinerilor înșiși îi vor ajuta cel mai mult să-l atingă.

Bibliografie

1. Kuzmina N.G. Formarea și utilizarea capitalului uman la nivel regional (folosind exemplul Regiunii Autonome Evreiești) [Text]: dis. Ph.D. econ. Științe: 08.00.05. M.: RSL, 2007, 181 p.
2. Semenov V. E. Orientări valorice ale tineretului modern // Studii sociologice. 2007. Nr 4. P. 37.
3. Dicționar / Ed. M.Yu. Kondratieva // Lexicon psihologic. Dicţionar enciclopedic în şase volume / Ed.-comp. LA. Karpenko. Sub redactie generala A.V. Petrovsky. M.: PER SE, 2006. 176 p.
4. Filosofic dicţionar enciclopedic. M., 1989. 732 p.

Bartasevici Nikolai Sergheevici, licență, student
Universitatea Agrară de Stat Bashkir

STANDARDE MORALE
ORIENTĂRI VALORIALE
TINERET
VALORI
PRIORITĂȚI COMPORTAMENTALE

Articolul este dedicat tinerilor moderni și orientărilor valorice ale acestora. Valorile nu sunt doar un ghid pentru viața unei persoane, definindu-i scopurile și aspirațiile, ci acționează și ca un mecanism de control social pentru a menține ordinea, a demonstra imagine sănătoasă viaţă.

Caracteristici comparative ale orientărilor valorice ale băieților și fetelor
Familia ca factor în formarea spirituală și morală a personalității unui adolescent
Modalități și perspective de îmbunătățire a mecanismelor sociale și juridice de prevenire a dependenței de jocuri de noroc în rândul tinerilor

Reformele realizate de societatea rusă modernă într-o perioadă destul de scurtă de timp au dus la transformarea instituțiilor sociale, a normelor, a valorilor și a atitudinilor oamenilor. O tranziție bruscă la un model fundamental diferit dezvoltarea socială, dificultățile perioadei de tranziție actualizează necesitatea unei politici de stat echilibrate față de generația tânără pentru a le ajuta să se adapteze la condițiile de viață schimbate și să se integreze într-un nou sistem de relații sociale.

În Rusia, o criză a sistemului de valori a fost de mult așteptată, acționând ca o scădere a standardelor morale, absența unor reguli, principii și imperative clare care caracterizează direcția în acțiunile și acțiunile unui individ. Ideile despre orientările valorice sunt neclare, nu există un mecanism competent pentru formarea și metoda de influențare a conștiinței și comportamentului unui individ. În consecință, atitudinile față de educație, muncă, cei dragi și familie s-au schimbat. Defalcarea orientărilor valorice a dus la o scădere a prestigiului muncii semnificative din punct de vedere social, o creștere a comportamentului deviant, indiferență și pasivitate socială.

Scăderea sistemului de orientări valorice ale tinerilor este pronunțată mai ales în atitudinea lor față de educație ca valoare socială de bază. Sistemul de învățământ modern se concentrează în principal pe învățarea independentă și auto-studiul, dezvoltarea creativitate elevilor. Acest lucru se reflectă în generalizare analiză critică, dezvoltarea cunoștințelor pe baza experienței anterioare. Cu toate acestea, tinerii de astăzi nu sunt pregătiți pentru astfel de pași individuali. Majoritatea nu știu să formuleze în mod independent judecăți, să stabilească relații cauză-efect, să identifice tipare, să gândească corect logic, să-și formuleze ideile în mod coerent și convingător și să argumenteze în mod competent concluziile.

În ciuda faptului că societatea modernă introduce în mod activ tehnologiile informaționale, tinerii, în special studenții, nu le folosesc întotdeauna eficient ca utilizatori de internet. Domeniul informației educaționale este inundat de produse „cheat sheet” gata făcute de calitate destul de scăzută, rezumate scrise, cursuri, tezeşi chiar material educațional continut discutabil. Tinerii moderni nu sunt pregătiți să folosească sursele primare, fiind înclinați să folosească versiuni prescurtate care nu sunt interpretate clar de nimeni. Majoritatea covârșitoare a tinerilor sunt concentrați să primească orice educație cu un efort minim - doar pentru a obține o diplomă. Nivelul ridicat de aspirații la educație este de natură instrumentală; educația este văzută ca un mijloc de o poziție competitivă promițătoare pe piața muncii și abia atunci ca o modalitate de dobândire a cunoștințelor.

Ceea ce rămâne deoparte este o poziție ideologică și morală stabilă, manifestată în responsabilitate socială, decență și sinceritate. Tinerii, ca și restul societății, se caracterizează prin confuzie și lipsă de înțelegere a ceea ce se întâmplă. Ea este adesea creditată cu pragmatism dur, imaturitate socială, infantilism, agresivitate și invidie.

Bunăstarea materială rămâne trăsătura dominantă a valorilor vieții și a priorităților comportamentale. Pentru în ultima vreme Se observă următoarea tendință: tinerii preferă în general nu atât spiritual și valorile morale, cati bani mari. De exemplu, pentru 73% din cei 600 de tineri chestionați, bunăstarea materială este un stimulent pentru activitatea lor de viață. Pentru majoritatea, capacitatea de a face avere este o măsură a fericirii umane. Utilitatea muncii pentru majoritatea tinerilor este determinată de realizările propriei lor bogății economice. Mai mult, scopul principal este de a face bani, și în orice mod disponibil, atâta timp cât această cale generează venituri și cu cât mai mulți, cu atât mai bine. Și, prin urmare, succesul în viață este asociat cu antreprenoriatul și banii, și nu cu talentul, cunoștințele și munca grea.

O astfel de defalcare a orientărilor valorice în rândul tinerilor reiese în mod clar în cadrul sistemului stabil încă nedezvoltat al atitudinilor lor socio-culturale morale. Mai mult, viața schimbată (trecerea de la planificarea administrativă la mecanismele de piață) necesită noi modele de comportament. Principii de viață precum „este mai bine să fii cinstit, dar sărac” și „o conștiință curată este mai importantă decât bunăstarea” fac parte din trecut și principii precum „tu - pentru mine, eu - pentru tine", „succesul - cu orice preț” au trecut în prim-plan. Există o orientare clară a valorilor economice asociate cu îmbogățirea rapidă, iar succesul este determinat de prezența bunurilor scumpe, faima și faima. În mintea tinerilor de astăzi există o atitudine motivațională clar exprimată față de propria putereîn realizarea obiectivelor și intereselor vieții în spiritul noilor condiții ale economiei de piață, dar aici, după cum știți, orice cale este posibilă.

În ceea ce privește valorile familiei, tinerii pun independența, o carieră și atingerea unui statut înalt mai presus de orice. Plănuiesc să-și întemeieze o familie pe termen lung, după ce și-au creat ceea ce ei consideră a fi o carieră de succes.

Valorile de comunicare sunt lăsate deoparte pe măsură ce îmbătrânim. Vectorul schimbării normelor valorice şi regulilor care caracterizează comportamentul este determinat de relaţiile de piaţă. Prieteni adevărați, tovarăși de încredere rămân în copilărie. Atitudinea față de cei dragi este din ce în ce mai egoist și de natură comercială. În rândul tinerilor, o atitudine individualistă egoistă („pentru sine”) este mai mare decât relațiile umane, înțelegerea reciprocă, sprijinul reciproc și asistența reciprocă. Ei demonstrează abilități înalte de comunicare cu cei necesari, oameni influenți, reflectând un anumit statut dorit.

Caracteristicile economiei în condiţiile de piaţă managementul este de așa natură încât este necesară revizuirea radicală:

un sistem de valori care vă permite să dezvoltați poziții și strategii de viață promițătoare în activitățile profesionale, cognitive și sociale;
cultura gândirii, care este educație spirituală si masura caracterizatoare dezvoltarea socialăși simțul responsabilității;
integrativitatea sistemelor de valori, a căror pătrundere va forma un stil de viață care va asigura fiabilitate garantată în diverse domenii activități.

Atenția la formarea valorilor și a orientărilor valorice ar trebui să devină baza fundamentală a oricărei societăți. Ele determină sfera vieții umane, interesele, nevoile, relațiile sociale, criteriile de apreciere a semnificației, exprimate în idealuri morale, atitudini, care conferă fiecărei persoane un sens aparte în viață. Valorile nu sunt doar un ghid pentru viața unei persoane, definindu-i scopurile și aspirațiile, ci acționează și ca un mecanism de control social pentru a menține ordinea și a demonstra un stil de viață sănătos.

Ar trebui să se desfășoare o muncă intenționată cu mass-media pentru a evidenția aspectele pozitive ale stilului de viață. Tinerii se confruntă cu un flux imens de propagandă în masă în fiecare zi, absorbind departe de informații umane. În cea mai mare parte, această informație negativă zombifică personalitatea, dezvoltă atitudini negative specifice și nu se dezvoltă gândire pozitivă, care influențează ulterior complexul de acțiuni și comportamente ale indivizilor.

Formarea valorilor este influențată și de deformările economice și sociale care apar în societate. Fenomenele sociale complexe, eterogenitatea proceselor politice și economice influențează schimbările în idealurile și valorile sociale. Acele priorități care anterior păreau de nezdruncinat sunt înlocuite cu altele care determină realitățile vieții de astăzi. Apare un nou spectru de orientări valorice, ceea ce înseamnă că vechile idealuri și tradiții sunt distruse și se formează un alt tip de personalitate.

Noi priorităţi în sistemul de valori, interese şi normele socialeîn rândul tinerilor se vor reflecta în continuare în conștiința lor, iar apoi în comportament, activitate și, în cele din urmă, în bunăstarea socială. Poziția de viață activă a tinerilor se exprimă cel mai adesea în creșterea activității de muncă, socio-politice, cognitive și de altă natură, în mobilitatea socială, în formarea nu a unei conștiințe de piață anarhică, ci a unei mentalități civilizate, productive semnificative. Și acest proces trebuie să fie reglementat și gestionabil. Și în asta mare importanta trebuie să joace ca condiții de viață existente în mod obiectiv.

În opinia noastră, tinerii și orientările lor valorice sunt mari, complexe și problema reala, căruia îi sunt consacrate multe lucrări în literatura sociologică. Putem concluziona că cercetările în acest domeniu al sociologiei sunt necesare pentru a rezolva criza pe care Rusia o trăiește astăzi. Și legătura dintre aspecte ale problemelor tineretului, cum ar fi subcultura tinerilor și agresivitatea tinerilor, este evidentă. Doar cercetare de dezvoltare amănunțită și sistematică asistență socială cu tinerii poate ajuta la înțelegerea motivelor conflictului generațional care apare în societatea noastră. Este necesar să înțelegem esența căutărilor tineretului, să renunțăm la condamnarea necondiționată a ceea ce aduce cultura tineretului cu ea și să adoptăm o abordare diferențiată a fenomenelor vieții tineretului modern. De asemenea, este necesar să se înțeleagă că tânăr el trebuie să determine limitele capacităților sale reale, să afle de ce este capabil și să se stabilească în societate.

Astfel, potrivit lui V.E. Boykov, valorile tinereții – idei generale, partajat parte comună tinerilor cu privire la ceea ce este de dorit, corect și util. Transformările politice și economice radicale implică schimbări în baza valoric-normativă a societății în ansamblu și a grupurilor sociale individuale. În primul rând, aceasta se referă la generația tânără. Tinerii, care nu sunt împovărați cu povara prejudecăților din vechile linii directoare, pe de o parte, se adaptează rapid la noile condiții și, în consecință, au mai multe sanse pe implementarea unei strategii de viață active și obținerea succesului, iar pe de altă parte, este mai susceptibilă la influența distructivă a consecințelor proceselor macrosociale.

Conștiința de sine conflictuală a tinerilor este o consecință a haosului care există în viata publica Rusia modernă. Situația actuală din țară poate fi definită ca fiind perioada dintre vechiul sistem de valori, care provoacă perturbări semnificative, și sistem nou valori, care este abia în curs de dezvoltare. Este un moment în care un ideal gata făcut nu se mai impune tinerilor în pragul vieții, ci fiecare trebuie să-și determine singur sensul și direcția vieții sale. Tinerețea este o perioadă de încercare și eroare, de încercare roluri sociale, perioada de selecție. Ignorarea în timpul reformelor economice a stării în care se află conștiința tineretului și a tendințelor stabile care s-au format în ea poate suspenda și chiar bloca complet progresul pe calea transformării și îl poate transforma în ceva diferit de planul inițial.

Un studiu cuprinzător al tinerei generații este de o importanță fundamentală pentru ajustarea politicii de tineret de stat, pentru crearea eficientă și programe eficiente, facilitând intrarea acestei generații în societate. Analiza include mișcările de tineret, subcultura de tineret, munca și activitatea socială a tinerilor, procesul de intrare a tineretului într-o viață profesională independentă, schimbările orientărilor valorice, asociațiile de tineret în cadrul subculturilor, caracteristicile socio-psihologice ale tinerilor. grupa de varsta etc. Sociologia este numită știința secolului XXI. Cercetarea și evoluții științifice Ultimii cinci ani pe probleme de tineret au oferit societății o înțelegere a multor procese care au loc în mediul tineretului. Oamenii de știință vorbesc despre o abordare diferențiată a lucrului cu adolescenții, tinerii adulți, familiile tinere etc. Sociologia ne oferă o înțelegere a tinerilor ca parte a societății noastre, pe care „comunitatea adulților” o tratează fie cu frică, fie cu iritare, fie cu neînțelegere. În timp ce o societate inovatoare interesată de viitorul său trebuie să creeze condiții pentru autorealizarea tineretului și să le implementeze corect controlul social peste tineret.

Acest lucru poate fi confirmat de următorul citat din Erikson: „Tânărul trebuie, ca un acrobat pe trapez, într-o mișcare puternică, să coboare ștacheta copilăriei, să sară peste și să apuce următoarea bară a maturității. El trebuie să facă acest lucru într-o perioadă foarte scurtă de timp, bazându-se pe încrederea celor pe care trebuie să-i doboare și a celor care îl vor primi de partea opusă”.

Referințe

Igebaeva F.A. Orientări valorice ale tineretului modern // În colecția: Regiunea Ural a Republicii Bashkortostan: oameni, natură, societate, materiale ale conferinței științifice și practice regionale. 2010. p. 80-83.
Igebaeva F.A. Tineretul modern în condițiile transformării societății ruse // În colecție: Educație inovatoare, Umanismul și sistemul de linii directoare ale valorii societății moderne ruse: probleme și perspective, o colecție de articole ale Conferinței științifice și practice din întreaga Rusie. Centru de aplicații cercetarea stiintifica. 2010. p. 39-42.
Petrov A.V. Preferințele valorice ale tinerilor: diagnostice și tendințe de schimbare // Sociol. cercetare. 2008. - Nr. 2.
Semenov V.E. Orientări valorice ale tineretului modern // Sociol. cercetare. 2007 - nr. 4.
Igebaeva F.A. Funcția de socializare a familiei în formare calitati personale copil // Probleme actuale tehnic, economic și umaniste. sat. articole ale Conferinței internaționale științifice și practice. – Georgievsk, 2011. – P.135 – 138.
Igebaeva F.A. Prioritățile de viață ale tineretului modern.//În colecția: Probleme psihologice și pedagogice de personalitate și interacțiune socială, colecție de articole ale Conferinței internaționale științifice și practice. Penza, 2010. p. 94-96.
Igebaeva F.A., Nartdinova E.R. Dependența de internet este o problemă omul modern// În colecție: Mediul informațional și caracteristicile sale în scena modernă dezvoltarea civilizației mondiale. Materiale ale conferinței internaționale științifice și practice. 2012. p. 83-85.
Igebaeva F.A. Educația în ierarhia valorilor unei familii studențești moderne. În colecția: Probleme ale educației în Rusia modernă și spațiul post-sovietic XI Conferință internațională științifică și practică (sesiunea de iarnă): colecție de articole. 2008. p. 25-27.
Igebaeva F.A. Potențialul tinerilor este cea mai importantă resursă pentru dezvoltarea durabilă a Bashkortostanului. În colecția: Personalitate și societate: probleme de filosofie, psihologie și sociologie, o colecție de articole de la Conferința științifică și practică internațională. Penza. 2010. p. 164-166.
Cherkasova T.V. Tinerii despre factorii de conflict și politica de tineret. Sociol. cercetare. 2004. -№3.
Igebaeva F.A. Influenţa familiei asupra orientărilor valorice ale tineretului În cartea: Creativitate şi dezvoltare sistemele educaționale. Rezumate ale rapoartelor. 1997. p. 68-71.
Boykov V.E. Valori și linii directoare pentru conștiința publică a rușilor // Sociol. cercetare. 2004. - Nr. 7.

Curs >> Sociologie

Opțiunile prezentate sistem limbajul mașinii și parametrii neformalizați sunt concepte, scripturi, valoare orientare persoana.... Ideile lui M. Weber pătrund în întreaga clădire modern sociologia, constituind fundamentul acesteia. Imens...

Sociologie (34)

Curs >> Sociologie

Grupuri. (8, M, L) marginal M G marketing 9 Sistem managementul întreprinderii. Sistem managementul întreprinderii. (9, M, G) marketing M S Marx... ca întruchipare obiectivă a cunoștințelor, atitudinilor, valoare orientări nevoi și interese înregistrate în realitate...

Sociologia familiei (15)

Rezumat >> Sociologie

Schimbări în familie. Mai mult, prăbușirea valoare sisteme, care a susținut familia extinsă, ... Yankova (familie urbană) și alții. 8. Soremennaya familia din Kazahstan și problemele ei Astăzi... este dezvăluit și în timpul analizei valoare orientări tineri pentru comun...

Filosofia, subiectul ei, problemele, structura și funcțiile

Rezumat >> Filosofie

... sistem procese cognitive și emoțional-volitive strâns interconectate care îndeplinesc funcția orientare..., religios, a priori- valoare. Caracteristici sociale morala... originile credinţei. Pe modern stadiul este dominat de desecularizare...

Conceptul de „valoare” este utilizat pe scară largă în literatura filozofică și în alte literaturi de specialitate pentru a indica semnificația umană, socială și culturală a anumitor fenomene ale realității. Valoarea (conform lui P. Mentzer) este ceea ce sentimentele oamenilor dictează să recunoască ca fiind mai presus de orice și ceea ce se poate lupta, contempla și trata cu respect, recunoaștere, reverență.

De fapt, valoarea nu este o proprietate a vreunui lucru, ci o esență, o condiție pentru existența deplină a unui obiect.

Valoarea ca totalitatea tuturor articolelor activitatea umană pot fi considerate „valori obiective”, adică obiecte ale unei relații valorice. Valoarea în sine este o anumită semnificație a unui obiect pentru subiect. Valorile sunt esența și proprietățile unui obiect sau fenomen. Acestea sunt și anumite idei, puncte de vedere prin care oamenii își satisfac nevoile și interesele.

Metodele și criteriile pe baza cărora se realizează procedurile de evaluare a fenomenelor relevante sunt consacrate în conștiința și cultura publică, la fel ca și valorile subiective. Astfel, valorile obiective și subiective reprezintă două avantaje ale relației valorice a unei persoane cu lumea din jurul său.

Ceea ce poate fi o valoare pentru o persoană poate fi subestimat de alta sau chiar să nu fie considerat deloc o valoare, adică valoarea este întotdeauna subiectivă.

Din punct de vedere formal, valorile sunt împărțite în pozitive și negative (dintre ele se pot distinge valoarea scăzută), absolute și relative, subiective și obiective. În funcție de conținut, valorile materiale se disting, logice și estetice.

Atunci când iau în considerare esența și trăsăturile conceptului de „valoare”, oamenii de știință folosesc și concepte precum „etica valorilor” și „filozofia valorilor”. Primul este asociat cu lucrările lui N. Hartmann, al doilea - cu F. Nietzsche, care a încercat să reevalueze toate valorile, „să le aranjeze după rang”.

Orice istoric formă socială structura vieții și activitatea de viață a oamenilor nu are doar valori individuale, ci sistemul lor, o anumită ierarhie a valorilor. Fără asimilarea de către individ a unui astfel de sistem de valori, fără determinarea propriei atitudini față de acestea, este imposibil nu numai un proces de socializare reușit a individului, ci și menținerea corespunzătoare a ordinii normative în societate în general.

Când vorbesc despre un sistem de valori, se referă nu doar la un anumit set de mijloc ideal activitate umană, ci un fenomen cultural specific, un fel de „prismă piramidală” în care și prin care se refractă întregul sistem de relații din viața reală dintre subiect și lumea din jurul lui.

Sistemele de valori în sine nu există în perioade istorice stricte. Ei se fac simțiți afară (în timp) că comunitate socială, în care au apărut și s-au manifestat la maximum. Să luăm, de exemplu, valorile timpurilor străvechi, sau Iluminismul, sau cele mai apropiate de înțelegerea, percepția și simțirea noastră a valorilor din vremurile socialiste recente, angajamentul nostalgic față de care rămâne printre

mulți cetățeni și pe calea transformărilor sociale de astăzi, trecerea de la totalitarism la democrație.

La un moment dat, marxismul-leninismul a negat orice relativism în interpretarea valorilor și a promovat ideile continuitate istoricăîn dezvoltarea sistemelor de valori. Tocmai această continuitate (după O. G. Drobnitsky și alții) contribuie la formarea așa-numitului sistem de valori umane universale, care sunt prioritare în timpurile și epocile ulterioare. În general, aceste afirmații nu sunt neîntemeiate, deoarece valori precum Bunătatea, Umanismul, Pacea și multe altele, în esență, au o semnificație socială și universală enormă (cu doar unele trăsături) în orice moment și chiar în diferite formațiuni.

Valorile individuale ale oamenilor (personalităților) au prioritate, deoarece doar o anumită sumă dintre ele poate reprezenta valori sociale, valorile întregii societăți.

Ierarhia valorilor individuale (personale) este un fel de legătură între un individ (individ) și societate, cultura sa în ansamblu. Cu alte cuvinte, există lumea spirituală a persoanei însuși și o anumită cultură a societății, care sunt interconectate și interacționează prin valorile unei anumite persoane.

Nu toate nevoile și valorile sunt clar recunoscute și înțelese de către o persoană. În același timp, este important să se țină cont de circumstanța psihologică conform căreia, pentru marea majoritate a oamenilor, supervaloarea este ei înșiși, adică „Eu sunt valoare!” Într-o anumită măsură, acesta este un fenomen obiectiv, deoarece scopul cel mai înalt al unei persoane este auto-realizarea, auto-dezvoltarea și auto-îmbunătățirea.

O personalitate foarte dezvoltată (aduceți-vă aminte de Prometeu, Iisus Hristos, Don Quijote etc.) ar prefera să-și sacrifice propria viață fizică decât să renunțe la „imaginea lui”. Și deși dezvoltarea individualității și a personalității este un proces complex, contradictoriu, cel mai adesea realizat prin încercare și eroare, este minunat că pentru fiecare persoană cel mai important lucru este propria dezvoltare. Este grozav că, după ce am realizat ceva, ne putem da brusc seama că nu am avut timp, nu am putut, nu am făcut multe. Principalul lucru este că orientările valorice nu pot fi stabilite sau introduse de cineva din exterior. Ele sunt rezultatul și premisele activității unei anumite persoane.

Orientările valorice (sau, mai puțin frecvent, preferințele) sunt un anumit set de valori interconectate ierarhic care oferă unei persoane direcția activității sale de viață.

CU tineret o persoană se familiarizează practic cu diverse valori, înțelege singur esența și semnificația acestora. În plus, în procesul de învățare, dezvoltare cuprinzătoare și acumulare de experiență de viață, o persoană își dezvoltă capacitatea de a alege în mod independent o valoare de formare a sistemului, adică una care este în acest moment i se pare cea mai semnificativă și în același timp stabilește o anumită ierarhie a valorilor.

În conștiința fiecărei persoane, valorile personale se reflectă sub forma unor orientări sociale, valorice, care sunt numite figurativ „axa conștiinței”, care asigură stabilitatea individului. „Orientările valorice sunt cele mai importante elemente ale structurii interne a individului, fixate de experiența de viață a individului, de totalitatea experiențelor sale și limitând ceea ce este semnificativ, esențial pentru o persoană dată de la insignifiant, nesemnificativ.”

Un individ poate recunoaște multe valori ca fiind cu adevărat existente și care îi influențează viața, dar nu pe toate le alege și le recunoaște ca fiind scopurile și obiectivele sale personale în viață. Într-un fel sau altul, majoritatea conștienților, recunoscute ca valori proprii, dorința de a se ghida după ele, permite unei persoane să interacționeze cu alți oameni, să contribuie la dezvoltarea societății atât material, cât și spiritual.

Orientările valorice ale unei persoane se dezvoltă în un anumit sistem, care are (sub formă de subsisteme) trei direcții principale: orientări și planuri social-structurale; planuri și orientări către un anumit stil de viață; activitatea umană şi comunicarea în sfera diverselor instituţii sociale.

Dintre întreaga ierarhie a valorilor, le putem distinge pe cele care sunt universale, sau globale, adică inerente numărului maxim de oameni, de exemplu Libertatea, Munca, Creativitatea, Umanismul, Solidaritatea, Filantropia, Familia, Națiunea, Oamenii, Copiii. , etc.

Prezența și dezvoltarea valorilor individuale la scară globală nu aduce întotdeauna rezultatele dorite, în primul rând.

din cauza inconsecvenţei lor cu realităţile locale. De exemplu, valorile „societății de consum” sunt incompatibile cu nevoile țărilor în curs de dezvoltare, deoarece pur și simplu nu pot fi satisfăcute. Cetățenii unor astfel de țări, în special tinerii, pur și simplu nu le vor oferi decât dezamăgirea și cultivarea unor astfel de valori pur și simplu. Astfel, orientările valorice sunt:

1) evaluări ideologice, politice, morale, estetice și de altă natură de către un subiect specific a realității înconjurătoare și orientarea în ea;

2) o metodă de diferențiere certă a obiectelor de către un individ în funcție de semnificația lor.

Orientările valorice se formează în procesul de asimilare de către o persoană a unui anumit experiență socialăși se manifestă în scopurile, credințele, interesele sale, adică în procesul de socializare.

La rândul său, socializarea este procesul de transfer al experienței sociale a unei anumite culturi (roluri, valori, abilități, cunoștințe, norme) către membrii individuali ai societății. Scopul socializării este de a ajuta personalitatea emergentă să supraviețuiască și să se adapteze în fluxul social anumitor dificultăți, crize și chiar diverse revoluții – de mediu, energie, informație, computer; stăpânește experiența acumulată de generațiile mai vechi, anterioare; înțelegeți și clarificați-vă chemarea și determinați-vă propriul loc în societate; găsi în mod independent modalități de a se adapta cel mai eficient la aceasta.

Orientările valorice ale unui individ determină nu numai motivația comportamentului individual, ci și în ansamblu (ca diverse idei despre viața socială și politică) constituie viziunea asupra lumii a unei persoane ca individ.

În conformitate cu orientarea către anumite valori, ierarhizarea acestora în mintea tinerilor, reacțiile psihologice și comportamentale la schimbările din situația socio-politică din țările de tranziție, pot fi identificate și caracterizate mai multe grupuri tipologice de tineri.

Primul grup este reprezentat de tinerii care și-au păstrat valorile anterioare sau cel puțin le dau preferință. Reprezentanții acestui grup (aproximativ nu mai mult de 10%) susțin partidele comuniste, socialiste și parțial rurale din Ucraina,

sunt membri ai organizațiilor Komsomol. Acești tineri sunt predispuși la proteste, pichete, demonstrații și alte acțiuni de protest social, atât în mod independent, cât și împreună cu camarazii mai în vârstă care îi implică activ în acest lucru, inclusiv în scopul schimbării ulterioare a cursului politic. În mare măsură, astfel de tineri resping calea transformărilor pieței, sunt adepți deschiși ai conștiinței autoritare și simpatizează cu liderii și liderii carismatici.

Al doilea grup îi include pe cei care sunt diametral opuși primului grup în orientările lor valorice. Aceștia sunt băieți și fete care neagă aproape complet valorile trecutului, apără ideile de transformare a societății pe baza valorilor pe care societățile cu o economie de piață dezvoltată, un nivel ridicat de Securitate Socială cetăţenii. Mai mult de jumătate dintre tineri percep valorile unei economii de piață, apără proprietatea privată și acordă preferință libertății de alegere economică a fiecărei persoane (unde să lucreze sau să nu muncească deloc). Potrivit studiilor efectuate în rândul tinerilor ucraineni, aproape două treimi dintre tineri se consideră dedicați la îmbogățirea maximă a fiecărei persoane ca o condiție pentru crearea unei societăți bogate.

Al treilea grup este reprezentat de tineri (un număr foarte mic), care, deși critică valorile unei societăți socialiste, nu le neagă complet, ci cer un fel de corectare, păstrând în același timp atribute atât de obligatorii precum un singur stat și principiile de bază ale structurii societăţii. Tinerii care aparțin acestui grup sunt legați de mișcarea muncitorească și sindicală și promovează ideile liberalismului. În cazul dezvoltării lente a proceselor de transformare către o societate cu economie de piață, cel mai probabil tinerii din acest grup se vor alătura primului grup, care este mai hotărât să revină la valorile unei societăți planificate, distributive, socialiste.

Al patrulea grup include tineri care se caracterizează nu doar prin respingerea „lumii vechi”, ci prin intoleranță față de alte valori decât ale lor. Oamenii de știință definesc acest tip de oameni ca fiind cvasi-revoluționari, deoarece sunt atât de radicali încât nu numai că se străduiesc să rupă relațiile cu vechile structuri, ci sunt și gata să le distrugă și să le distrugă. Astfel de tineri sunt caracterizați destul de exact prin radicalism, intoleranță față de

acumulare, negarea continuităţii istorice obiective în dezvoltarea societăţii şi a cetăţenilor ei. Există mulți dintre așa-zișii „noi” bolșevici, ale căror opinii au o anumită culoare națională specifică. Aceștia sunt jurnaliști individuali, tineri scriitori, reprezentanți ai intelectualității tehnice și creative, publiciști, parlamentari și studenți.

O împărțire mai detaliată a tineretului în grupuri separate luând în considerare acele valori, ale căror principii de bază nu sunt doar ideile de comunism sau capitalism (care arată foarte unilateral și primitiv), ci și liberalismul, democrația națională, radicalismul național, naționalismul, oclocrația, utopismul etc.

Informații conexe.