Forma normei sociale este descrierea injonctiunii. Forme ale normelor sociale (juridice).

13.10.2019

Studiu

normele sociale- reguli generale și tipare de comportament care s-au dezvoltat în societate ca urmare a activităților practice de lungă durată ale oamenilor, în timpul cărora s-au dezvoltat standarde și modele optime de comportament corect.

Fiecare societate are propriul său sistem specific de norme, valori, standarde etc. Mai mult, normele reglementează nu numai comportamentul și îndatoririle membrilor acestei societăți, ci și determină și stabilesc scopurile existenței - atât pentru indivizi, cât și pentru întreaga societate. Sistemul de norme depinde de nivelul de dezvoltare socio-economică, politică, spirituală a unei societăți date, precum și de relațiile industriale și sociale. Normele sociale se formează în mod inevitabil ca rezultat al comunicării și cooperării oamenilor; ele sunt o componentă inerentă și fundamentală a oricărei forme de socializare umană. Nu există o singură societate sau grup de oameni fără un sistem de norme care să le determine comportamentul.

Normele sociale îndeplinesc o varietate de funcţii: orientative, de reglementare, sancţionare, informaţionale, corective, educative etc. Normele conţin anumite metode de acţiune, în conformitate cu care indivizii îşi dirijează, organizează şi evaluează activităţile, îşi reglementează comportamentul. Normele sociale se concentrează pe formarea scopurilor comportamentului uman, dar conțin și cerințe privind mijloacele de realizare a acestora.

În ceea ce privește normele sociale, înțelegerea lor este posibilă, ceea ce presupune diferite direcții pentru studiul lor:

Norme sociale - ca mijloc de reglare socială a comportamentului indivizilor și grupurilor; - normele sociale - ca ansamblu de cerințe și așteptări pe care o comunitate socială le impune membrilor săi

Prima dintre aceste înțelegeri are o conotație funcțională. Cu alte cuvinte, normele sunt considerate instrumental, dinamic. Aceasta presupune că acestea sunt cunoscute sau cel puțin disponibile pentru descoperire și fixare. Pe de altă parte, ceea ce interesează nu este cutare sau cutare normă specifică, ci care este mecanismul acțiunii lor în general, care sunt legile apariției, existenței, înlocuirii lor cu alte norme? Cum este posibilă utilizarea în practică a regularităților studiate?

A doua înțelegere este mai degrabă fenomenologică. În același timp, sunt de interes întrebări de natură substanțială în raport cu normele specifice, întrebări despre diferența calitativă și asemănarea acestora.

Normele sociale îndeplinesc multe funcții și acoperă toate aspectele vieții noastre. Datorită normelor, societatea scapă de nevoia de a reglementa aceleași acte de comportament individual. În mod firesc, reglementarea are loc în conformitate cu sistemul predominant de valori, nevoi, interese și ideologie. Astfel, normele sociale se dovedesc a fi un instrument de stabilire a obiectivelor. La fel de firesc, ele devin un instrument de predicție, control social și corectare a comportamentului deviant în mediul social, precum și stimularea activității creative și sociale a unei persoane.

De remarcat că studiul normelor sociale este asociat cu anumite dificultăți, din cauza faptului că nici epistemologia, nici psihologia, nici medicina, nici sociologia nu pot da separat un răspuns la întrebarea genezei și mecanismelor apariției unei normă. Norma este în mod obiectiv punctul de intersecție a multor procese sociale, deci studiul ei este de importanță interdisciplinară.

Distinge trei moduri în care normele sociale apar și funcționează:

spontan (natural);
planificat-conștient (intenționat) și
amestecat.

Mai mult, cu fiecare dintre aceste mecanisme, pot apărea orice tipuri de norme sociale și, în fiecare caz, sunt relevate propriile caracteristici ale genezei normelor inerente unui anumit mecanism.

Originea normelor poate fi cauzată de procese naturale. Se poate observa autodezvoltarea normelor sociale, funcționând de obicei sub formă de obiceiuri, tradiții, ritualuri etc. Crearea și transformarea normelor sociale ca rezultat al activității ordonate și intenționate este un proces artificial. Apariția lor este un produs al conștiinței, experienței, culturii umane. Însă, deși acest proces este artificial, nu își pierde obiectivitatea, deoarece a stabilit în mod obiectiv condițiile ca premise.

Rolul normei sociale în procesul social este că este un mijloc de consolidare a experienței practice a oamenilor și a cunoștințelor, iar apoi de a le transpune în practică socială la un nivel mai înalt, mai eficient.

Elucidarea esenței normei ca sistem integral va deveni mai completă atunci când scoatem în evidență, din varietatea de trăsături ale diferitelor tipuri de norme, în general, proprietățile de bază ale normei care alcătuiesc structura acesteia și caracterizează dialecticul. natură. Acestea principale proprietățile normei sociale sunt:

obiectivitatea reflectării realității;
unicitate (consecvență);
istoricitate (continuitate);
reproducere obligatorie;
stabilitate relativă (stabilitate);
dinamism (variabilitate);
certitudine formală (completitudine externă);
grad de prevalență, apel la viitor;
optimitate; .
posibilitatea de măsurare a acestuia;
capacitatea de organizare, reglare;
prevenirea;
capacitatea corecţională şi educaţională.

Normele sociale sunt vitale pentru societate:

menține ordinea, echilibrul în societate;
suprima instinctele biologice ascunse într-o persoană „cultiva” o persoană;
ajuta o persoană să se alăture vieții societății, să socializeze.

Functii:

- de reglementare. Aceste norme stabilesc regulile de comportament în societate, reglementează interacțiunea socială. Reglând viața societății, ele asigură stabilitatea funcționării acesteia, menținerea proceselor sociale în starea necesară și ordinea relațiilor sociale. Într-un cuvânt, normele sociale susțin o anumită natură sistemică a societății, condițiile existenței acesteia ca un singur organism.

- Evaluare. Normele sociale acţionează în practica socială ca criterii pentru atitudinile faţă de anumite acţiuni, bază pentru aprecierea comportamentului social semnificativ al subiecţilor specifici (moral – imoral, legal – ilegal).

- Translațional. Se poate spune că realizările omenirii în organizarea vieții sociale, cultura relațiilor create de generații, experiența (inclusiv negativă) a structurii sociale sunt concentrate în normele sociale. Sub formă de norme sociale, această experiență, cultură nu este doar păstrată, ci și „transmisă” în viitor, transmisă generațiilor următoare (prin educație, creștere, iluminare etc.).

Pentru a exista în lumea socială, o persoană are nevoie de comunicare și cooperare cu alte persoane. Dar esențială pentru implementarea unei acțiuni comune și intenționate ar trebui să fie o astfel de situație în care oamenii au o idee comună despre cum să acționeze corect și cum este greșit, în ce direcție să-și aplice eforturile. În absența unei astfel de viziuni, acțiunea concertată nu poate fi realizată. Astfel, o persoană, ca ființă socială, trebuie să creeze multe modele de comportament general acceptate pentru a exista cu succes în societate, interacționând cu alți indivizi. Tipare similare de comportament ale oamenilor din societate, care reglementează acest comportament într-o anumită direcție, sunt numite norme sociale.

scop public principal norma socială poate fi formulată ca reglementare a relaţiilor sociale şi a comportamentului uman. Reglarea relațiilor prin norme sociale asigură cooperarea voluntară și conștientă a oamenilor.

de reglementare Aceasta este una dintre funcțiile principale ale normelor sociale. În general, esența sa constă în reglarea, eficientizarea interacțiunii oamenilor și a asociațiilor lor. Astfel, să stabilizeze și să organizeze societatea, precum și să creeze baza existenței sale și dezvoltării societății.
O altă funcție nu lipsită de importanță este estimat . Fiind standarde și modele de comportament social necesar sau acceptabil. Funcția evaluativă este într-un fel un criteriu pentru a trata actele specifice de comportament ale oamenilor și ale asociațiilor lor ca imorale sau morale etc.
Dar nu uitați de importanță translativ funcții. Întrucât memoria istorică a oamenilor și a comunităților lor cu privire la formele optime ale relațiilor lor în cadrul societății este concentrată și în normele sociale. La urma urmei, cunoștințele despre diverse tipuri de norme sunt transmise prin sistemul de învățământ, iar normele de comportament, la rândul lor, sunt transmise din generație în generație, astfel, de mulți ani, și posibilitatea de a folosi experiența istorică a reglementării reglementărilor în noi se pun conditii.

Normele sociale îndeplinesc o serie de funcții sociale importante:

Socializarea - normele sunt un mijloc de introducere a oamenilor într-o anumită experiență socială și culturală.
Transmiterea culturii este transmiterea ei din generație în generație.
Controlul social – normele reglementează comportamentul indivizilor.
Integrarea socială - cu ajutorul normelor se menține coeziunea socială și intragrupală.
Sacralizarea – normele consacră diverse relații și obiecte sociale, atât reale, cât și fictive. Normele nu sunt vizibile până când nu sunt încălcate. Încălcarea normelor sociale poate fi un semn de anemie în societate.

Există diferite clasificări ale normelor sociale. Cea mai importantă este împărțirea normelor sociale în funcție de caracteristicile apariției și implementării lor. Pe această bază, se disting cinci soiuri de norme sociale: norme morale, norme cutumiare, norme corporative, norme religioase și norme juridice.

Normele morale sunt reguli de conduită care derivă din ideile oamenilor despre bine și rău, despre dreptate și nedreptate, despre bine și rău. Implementarea acestor norme este asigurată de opinia publică și convingerea internă a oamenilor.

Normele obiceiurilor sunt regulile de comportament care au devenit un obicei ca urmare a repetarii lor repetate. Punerea în aplicare a normelor cutumiare este asigurată de forța obișnuinței. Obiceiurile conținutului moral se numesc moravuri.

O varietate de obiceiuri sunt tradiții care exprimă dorința oamenilor de a păstra anumite idei, valori, forme utile de comportament. Un alt fel de obiceiuri sunt ritualurile care reglementează comportamentul oamenilor în sferele cotidiene, familiale și religioase.

Normele corporative sunt regulile de conduită stabilite de organizațiile publice. Implementarea acestora este asigurată de convingerea internă a membrilor acestor organizații, precum și de către asociațiile obștești înseși.

Normele religioase sunt înțelese ca reguli de conduită cuprinse în diferite cărți sacre sau stabilite de biserică. Implementarea acestui tip de norme sociale este asigurată de credințele interne ale oamenilor și de activitățile bisericii.

Normele juridice sunt reguli de conduită stabilite sau sancționate de stat, în timp ce normele bisericești sunt drepturi stabilite sau sancționate de stat, iar uneori direct de popor, a căror implementare este asigurată de autoritatea și puterea de constrângere a statului.

Toate normele sociale care funcționează în societatea modernă sunt împărțite pe două motive:
după modul de constituire (creare) a acestora;
- privind mijloacele de protejare a revendicărilor lor de încălcări. Pe baza acesteia, se disting următoarele tipuri de norme sociale:
1. Reguli de drept - reguli de conduită care sunt stabilite și protejate de stat.
2. Norme de moralitate (morală) - reguli de conduită care se stabilesc în societate în conformitate cu ideile morale ale oamenilor despre bine și rău, dreptate și nedreptate, datorie, onoare, demnitate și sunt protejate de puterea opiniei publice sau interioare. condamnare.
3. Normele organizațiilor obștești sunt reguli de conduită care se stabilesc chiar de organizațiile obștești și sunt protejate cu ajutorul măsurilor de influență publică prevăzute de statutele acestor organizații.
4. Normele obiceiurilor sunt reguli de comportament care s-au dezvoltat într-un anumit mediu social și, ca urmare a repetatării lor repetate, au devenit un obicei al oamenilor. Particularitatea acestor norme de comportament constă în faptul că sunt îndeplinite prin forța obișnuinței, care a devenit o nevoie vitală naturală a unei persoane.
5. Normele tradițiilor acționează ca cele mai generalizate și stabile reguli de conduită care apar în legătură cu menținerea fundamentelor progresive testate în timp ale unei anumite sfere a vieții umane (de exemplu, tradiții familiale, profesionale, militare, naționale și alte tradiții). ).
6. Normele ritualurilor sunt un fel de norme sociale care determină regulile de comportament ale oamenilor la îndeplinirea ritualurilor și sunt protejate prin măsuri de influență morală. Normele rituale sunt utilizate pe scară largă în timpul sărbătorilor naționale, căsătorii, întruniri oficiale ale statului și personalităților publice. O caracteristică a implementării normelor ritualurilor este culoarea și teatralitatea lor.
Împărțirea normelor sociale se realizează nu numai prin modul în care sunt stabilite și protejate de încălcări, ci și prin conținut. Pe această bază se disting norme politice, tehnice, de muncă, de familie, de cultură, religie și altele.

Există multe clasificări ale normelor sociale propuse de oamenii de știință în literatura juridică, o astfel de varietate de clasificări poate fi explicată prin faptul că diferite criterii de clasificare sunt puse în baza uneia sau alteia clasificări. Cea mai frecventă este sistematizarea lor după două criterii:

1. După sfera de aplicare normele sociale fac deosebire între economice, politice, religioase, de mediu etc. Granițele dintre ele sunt trasate în funcție de sfera societății în care își desfășoară activitatea, de natura relațiilor sociale – subiectul reglementării. Normele economice au o importanţă deosebită pentru ţara noastră în condiţiile formării unei economii de piaţă şi sunt principii de autoreglare ale activităţii economice a societăţii. Normele politice sunt menite să reglementeze relația dintre grupurile sociale, cetățenii cu puterea de stat, relațiile dintre popoare, participarea poporului în ansamblu și a grupurilor sociale individuale la puterea statului, organizarea statului, relația statului cu alte organizaţii ale sistemului politic al societăţii. Normele religioase reglementează relația credincioșilor cu Dumnezeu, biserică, între ei, structura și funcțiile organizațiilor religioase. Normele religioase sunt de mare importanță. Existența diferitelor religii și tendințe impune necesitatea identificării unui set de linii directoare morale și etice - parte integrantă a credințelor religioase. Canoanele religioase sunt un sistem de reglementare care funcționează în societate încă din cele mai vechi etape ale dezvoltării umane. Un rol deosebit în posibilitatea existenței și recunoașterii normelor religioase l-a avut prevederea Declarației Universale a Drepturilor Omului: „Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, conștiință și religie; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau credința ca pe propria persoană. Așa se întâmplă împreună cu ceilalți, public sau privat, în predarea, închinarea și îndeplinirea ritualurilor religioase și rituale.

2. Prin mecanism(sau caracteristici de reglementare): moralitate, lege, obiceiuri și norme corporative. Aici diferența constă în procesul de formare a normelor, forma fixării lor, natura impactului reglementării și modalitățile și metodele de asigurare.

Numărul normelor sociale este enorm. După conținut, se disting un număr diferit de tipuri de norme sociale, în funcție de modul în care se disting relațiile sociale reglementate de normele sociale. Nu există o clasificare clară aici.

Distins tradițional:

Norme politice (reguli care guvernează relaţiile privind exercitarea puterii politice, managementul societăţii);
Norme economice (reguli care guvernează relaţiile privind producerea şi distribuirea beneficiilor sociale);
Norme culturale (reguli care reglementează comportamentul oamenilor în sfera neproductivă a societății; aici, în primul rând, ne referim la normele care reglementează activități creative, sportive și de altă natură pentru realizarea intereselor umane);
Norme estetice (reguli legate de ideile despre frumusețea acțiunilor umane, precum și despre manifestările exterioare ale frumosului și urâtului);
Norme religioase (reguli care reglementează relațiile credincioșilor între ei, cu organizațiile religioase, riturile religioase etc.);
alte norme sociale.

Conform mecanismului de acțiune, normele sociale sunt împărțite în autonome sociale și heteronome sociale, ceea ce reflectă diferitele moduri în care normele sociale influențează comportamentul unui individ.

Normele socio-autonome sunt reguli de conduită bazate pe convingerea interioară a individului (de exemplu, normele morale).
Normele heteronome din punct de vedere social sunt reguli de conduită care sunt externe personalității unei persoane, impuse din exterior, implementarea lor este strict reglementată și aplicată din exterior (de exemplu, normele juridice).
Din punct de vedere al științei juridice, principala clasificare a normelor sociale este clasificarea, al cărei criteriu este metoda de formare și metoda de asigurare a normelor sociale. Pe această bază, toate normele sociale sunt împărțite în două grupe: norme juridice și alte norme sociale.
Normele juridice, atât prin prisma modului de formare, cât și a modului în care sunt furnizate, sunt legate de stat. Ele sunt stabilite sau sancționate de puterea de stat, pe de o parte, și sunt asigurate de puterea de constrângere a statului, pe de altă parte.
Alte norme sociale sunt formate de alte instituții sociale și furnizate de alte măsuri de influență - non-statale. În funcție de caracteristicile formării și furnizării altor norme sociale (nelegale), acestea sunt împărțite în trei tipuri principale:

Obiceiurile sunt reguli de comportament, de natură generală, stabilite istoric, care au devenit un obicei al oamenilor ca urmare a repetării repetate și sunt reglementatorii relațiilor sociale.

Din punct de vedere al metodei de formare, obiceiurile se formează istoric, în mod firesc, ca comportamente bine stabilite și cele mai acceptabile; sunt formate de societate independent de stat. Din punct de vedere al modului de furnizare, obiceiurile se mențin în primul rând prin forța obișnuinței; în plus, ca toate normele sociale, ele sunt asigurate de puterea opiniei publice.

Norme de moralitate (morală) - reguli generale de comportament bazate pe ideile oamenilor despre bine, rău, onoare, datorie, dreptate etc. categorii, susținute de convingerea interioară a individului și de puterea opiniei publice.
Din punctul de vedere al metodei de formare, normele morale se formează în societate, sunt absorbite de individ în procesul de socializare, și introduse în conștiință prin educație. Din punct de vedere al mijloacelor de asigurare, specific normelor morale este sprijinirea prin puterea convingerii interioare a individului; în plus, normele morale sunt susținute de puterea opiniei publice, iar pentru ei această metodă este mai semnificativă decât pentru alte norme sociale.

Normele corporative sunt regulile de conduită stabilite de una sau alta asociație de oameni, reglementând relațiile dintre membrii acestei asociații și susținute de măsuri de influență ale acestor asociații obștești înseși.
Exemple de astfel de norme pot fi statutele diferitelor asociații publice, cluburi de interese, de exemplu, un club de iubitori de pisici, un club de filatelist, comitete de casă etc.

Atât din punct de vedere al modalităților de formare, cât și al modalităților de asigurare, aceste norme sunt asociate cu diverse asociații nestatale de cetățeni, ele fiind stabilite de aceste asociații în mod independent, în vederea eficientizării relației lor în procesul de comunicare a interese. În același timp, cetățenii introduc în mod independent măsuri de influențare a acelor membri ai asociației care încalcă normele stabilite de aceasta. Cea mai semnificativă măsură de asigurare a normelor corporative este excluderea dintre membrii unei societăți date.

Toate clasificările normelor sociale se intersectează strâns unele cu altele. Este posibil să se caracterizeze un grup separat de norme sociale numai prin reflectarea trăsăturilor sale din punctul de vedere al diferitelor clasificări.

1.2 Norme sociale și juridice

Cele mai importante mijloace de organizare a relațiilor sociale sunt normele sociale: norme juridice, norme morale, norme ale organizațiilor publice, norme ale tradițiilor, obiceiurilor și ritualurilor. Aceste norme asigură funcționarea cât mai rapidă și armonioasă a societății în concordanță cu nevoile dezvoltării acesteia.

normele sociale- acestea sunt regulile care reglementează comportamentul oamenilor și activitățile organizațiilor în relațiile lor.

După cum sa menționat mai devreme, nevoia de norme sociale a apărut în primele etape ale dezvoltării societății umane în legătură cu necesitatea de a reglementa comportamentul oamenilor prin reguli generale. Cu ajutorul normelor sociale, se realizează cea mai convenabilă interacțiune a oamenilor, se rezolvă sarcini care depășesc puterea unei persoane individuale. Normele sociale sunt caracterizate de o serie de caracteristici:

sunt regulile comportamentului uman. Ele indică ce acțiuni umane ar trebui sau pot fi în opinia anumitor grupuri de oameni, a diferitelor organizații sau a statului. Acestea sunt tipare după care oamenii își conformează comportamentul;

Acestea sunt reguli de conduită de natură generală (spre deosebire de regulile individuale). Natura generală a normei sociale se exprimă în faptul că cerințele acesteia nu se aplică unei anumite persoane, ci multor persoane. În virtutea acestei proprietăți, prescripția normei trebuie să fie îndeplinită de fiecare dată de oricine se află în sfera acțiunii ei;

- acestea nu sunt doar reguli generale, ci și obligatorii pentru comportamentul oamenilor în societate. Nu numai cele legale, ci și toate celelalte norme sociale sunt obligatorii pentru cei cărora li se aplică. În cazurile necesare, obligativitatea normelor sociale este asigurată prin constrângere. Prin urmare, în funcție de natura încălcării, se pot aplica măsuri de influență de stat sau publică persoanelor care încalcă cerințele normelor sociale. Dacă o persoană a săvârșit o încălcare a unei norme legale, atunci i se aplică măsuri de constrângere de stat. Încălcarea cerințelor unei norme morale (un act imoral) poate presupune aplicarea unor măsuri de influență publică: condamnare publică, cenzură și alte măsuri.

Datorită acestor caracteristici, normele sociale devin un important regulator al relațiilor sociale. Ei influențează activ comportamentul oamenilor și determină direcția acestuia în diverse situații de viață.

Împărțirea normelor sociale se realizează nu numai prin modul în care sunt stabilite și protejate de încălcări, ci și prin conținut. Pe această bază se disting norme politice, tehnice, de muncă, de familie, de cultură, religie și altele.

Toate normele sociale în totalitatea și interconectarea lor sunt numite reguli ale societății umane.

Tot normele sociale care operează în societatea modernă, subdivizată pe două motive:

- după modalitatea de constituire (creare);

- privind mijloacele de protejare a revendicărilor lor de încălcări.

Pe baza acestui fapt, urmează tipuri de norme sociale:

1) norme de moralitate (morală) - reguli de conduită care se stabilesc în societate în conformitate cu ideile morale ale oamenilor despre bine și rău, dreptate și nedreptate, datorie, onoare, demnitate și sunt protejate de puterea opiniei publice sau interioare. condamnare;

2) normele organizaţiilor obşteşti sunt reguli de conduită care sunt stabilite chiar de organizaţiile obşteşti şi sunt protejate cu ajutorul măsurilor de influenţă publică prevăzute de statutele acestor organizaţii;

3) norme de obiceiuri - acestea sunt regulile de comportament care s-au dezvoltat într-un anumit mediu social și, ca urmare a repetatării lor repetate, au devenit un obicei al oamenilor. Particularitatea acestor norme de comportament este că sunt îndeplinite din cauza obișnuinței, care a devenit o nevoie vitală naturală a unei persoane;

4) normele-tradiții acționează ca cele mai generalizate și stabile reguli de comportament care apar în legătură cu menținerea fundamentelor progresive testate în timp ale unei anumite sfere a vieții umane (de exemplu, tradiții familiale, profesionale, militare, naționale și de altă natură) ;

5) normele-rituale sunt un fel de norme sociale care determină regulile de comportament ale oamenilor la îndeplinirea ritualurilor și sunt protejate prin măsuri de influență morală. Normele rituale sunt utilizate pe scară largă în timpul sărbătorilor naționale, căsătorii, întruniri oficiale ale statului și personalităților publice. O caracteristică a implementării normelor ritualurilor este culoarea și teatralitatea lor;

6) reguli de drept - reguli de conduită care sunt stabilite și protejate de stat.

S-a remarcat mai devreme că din punct de vedere formal, dreptul este un sistem de norme care provin de la stat. Cu alte cuvinte, dreptul este format din norme juridice. Norma juridică este celula primară a dreptului.

Regula legii este un exemplu (model) de relație socială tipică, care este stabilită de stat. Ea definește limitele comportamentului posibil sau adecvat al oamenilor, măsura libertății lor interne și externe în relații specifice. Statul de drept prevede libertatea participanților la relațiile sociale reglementate într-un dublu sens:

- ca capacitate a vointei subiectului de a alege constient una sau alta varianta de comportament (libertatea interioara);

- ca o oportunitate de a acționa în exterior, de a urmări și îndeplini anumite scopuri în lumea exterioară (libertate externă);

Care sunt caracteristicile unei norme juridice?

Statul de drept este stabilit sau sancționat de stat. Acesta este un model de comportament care este consacrat în actele oficiale ale statului.

Statul de drept are caracter obligatoriu de acordare. Pe de o parte, oferă libertatea de acțiune care vizează satisfacerea drepturilor legale ale subiectului. Ce este un drept de proprietate? Aceasta este libertatea persoanei-proprietar de a deține și dispune în totalitate de lucrul care îi aparține. Cum rămâne cu dreptul creditorului? Aceasta este libertatea lui de a cere de la debitor restituirea datoriei. Pe de altă parte, statul de drept obligă să efectueze sau nu anumite acțiuni, limitând astfel libertatea indivizilor. Această latură de fond a normei juridice este la fel de esențială ca și libertatea de acțiune acordată. Într-adevăr, dacă ne imaginăm că libertatea unei persoane nu este limitată de nimic, atunci în această ordine de lucruri nu poate fi vorba deloc de lege. Dacă fiecărei persoane i s-ar acorda libertatea obligatorie de a dispune de viața altuia, atunci aceasta ar însemna că nimeni nu are dreptul la viață; dacă nu există nicio regulă care să limiteze libertatea de însuşire a lucrurilor altcuiva, atunci nimeni nu va avea dreptul la proprietate.

Astfel, statul de drept îmbină prevederea și în același timp restrângerea libertății externe a persoanelor în relațiile lor reciproce. Caracterul provizoriu-obligatoriu al normei juridice face posibilă satisfacerea intereselor legitime ale subiecţilor autorizaţi prin acţiunea persoanelor obligate.

Punerea în aplicare a normei legale, dacă este cazul, se asigură prin măsuri de constrângere de stat. Încălcarea limitelor libertăţii de comportament permis şi necesar atrage după sine aplicarea de către organele competente ale statului a unor măsuri de răspundere juridică a infractorilor. Natura protectoare a normei juridice face posibilă protejarea în mod fiabil a drepturilor și intereselor legitime ale cetățenilor statului.

Datorită caracteristicilor (proprietăților) de mai sus, normele de drept acționează ca un regulator de stat al relațiilor sociale tipice (de exemplu, relațiile de subordonare în armată, relațiile de vânzare-cumpărare în tranzacțiile imobiliare). Aceasta exprimă rolul social al normelor juridice.

Din cartea Dreptul internațional în practica judiciară a Rusiei: proceduri penale autor Zimnenko Bohdan

Norme cutumiare ale dreptului internațional Curtea Supremă a Federației Ruse a atras în mod repetat atenția asupra faptului că nerespectarea normelor dreptului internațional în implementarea procedurilor penale este baza pentru anularea actelor judiciare relevante.

Din cartea Codul Muncii al Federației Ruse. Text cu modificări și completări începând cu 1 octombrie 2009 autor autor necunoscut

Din cartea Codul Muncii al Federației Ruse. Text cu modificări și completări din 10 septembrie 2010 autor Echipa de autori

Articolul 10

Din cartea Dreptul penitenciar: Note de curs autor Olshevskaya Natalya

Norme de drept penitenciar Norma de drept penitenciar este o variantă (limită) a comportamentului corect al participanților la raporturile juridice care iau naștere în legătură cu și în procesul executării pedepsei și aplicării măsurilor corective condamnaților. Normă

Din cartea Enciclopedia unui avocat autor autor necunoscut

Din cartea Teoria statului și dreptului autor Morozova Ludmila Alexandrovna

11.2 Norme sociale și tehnice Se obișnuiește să se împartă normele în vigoare în societate în două mari grupe: sociale și tehnice Normele sociale sunt anumite mostre, standarde, modele de comportament ale participanților la comunicarea socială. Uneori în legalitate

Din cartea Originea statului și a dreptului autor Kashanina Tatyana Vasilievna

Capitolul 13 STANDARDE DE DREPT 13.1 Conceptul și trăsăturile statului de drept După cum sa menționat deja, statul de drept este partea cea mai importantă a normelor sociale. Este o particulă de drept, elementul său inițial, conceptul fundamental al sistemului juridic, deoarece toate conceptele juridice, construcțiile, totul

Din cartea Teoria statului și dreptului: Note de curs autor Şevciuk Denis Alexandrovici

Capitolul 6. Normele sociale ale societăţii primitive 6.1. Autoreglementarea ca semn al umanității Una dintre întrebările care tulbură mintea oamenilor de știință de multe, multe secole acum este întrebarea: cum diferă o persoană de un animal. Trebuie spus că în ciuda celor multe

Din cartea Jurisprudență autorul Mardaliev R.T.

Capitolul 19. Norme de drept § 1. Conceptul de normă juridică, trăsăturile sale

Din cartea Alternativa la apel: pentru cei care fac alegeri [ediția a doua, extinsă] autor Levinson Lev Semionovici

1.10. Reguli de drept Conceptul de stat de drept și sursele sale (forme de exprimare) Un stat de drept este o regulă de conduită universal obligatorie, definită formal, stabilită și furnizată de stat și care vizează reglementarea relațiilor sociale prin definirea drepturilor

Din cartea Jurisprudență. Pat de copil autor Afonina Alla Vladimirovna

Structura statului de drept Structura statului de drept este construcția sa semantică. Normele de drept sunt enunțate în diferite limbi și cu ajutorul diferitelor ture de vorbire, dar, în orice caz, se urmărește formula (structura normei): „Dacă ..., atunci ..., altfel .... .”. Elemente de structură a normelor

Din cartea Probleme ale teoriei statului și dreptului: manual. autor Dmitriev Yuri Albertovici

DREPTUL INTERNAȚIONAL Declarația Universală a Drepturilor Omului a fost proclamată de Adunarea Generală a ONU la 10 decembrie 1948 (fragmente) Articolul 1 Toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și drepturi. Ei sunt înzestrați cu rațiune și conștiință și trebuie să acționeze în

Din cartea autorului

15. Structura statului de drept Statul de drept este format din trei elemente: 1. Ipoteza - contine conditiile in care aceasta regula este supusa aplicarii, precum si o lista a persoanelor in raport cu care se aplica.Cu ajutorul ipotezei, rezumatul definit in dispozitie

Din cartea autorului

§ 1.2. Puterea publică și normele sociale în sistemul tribal Proprietatea comună a produselor producției și unitatea socială în cadrul comunității tribale au dat naștere formelor corespunzătoare de organizare a puterii publice și de gestionare a treburilor comunității.

Din cartea autorului

Capitolul 2. Reguli de drept Un stat de drept este o normă de conduită obligatorie universal, definită formal, stabilită sau sancționată de stat și care vizează reglementarea relațiilor sociale. Încălcarea statului de drept determină aplicarea măsurilor de influență

Din cartea autorului

§ 3.1. Norme sociale și tehnice Oamenii dintr-o societate civilizată modernă sunt ghidați de multe norme și reguli diferite în viața și activitățile lor de zi cu zi. Norma (lat.) este o regulă, o prescripție exactă. Fiind un anumit eșantion, standard, model

Normele sociale, ca și alte valori, îndeplinesc funcțiile de evaluare și orientare a individului, a comunității. Cu toate acestea, ele nu se limitează la aceste funcții. Normele reglementează comportamentul și controlul social asupra comportamentului. Au un caracter volitiv pronunțat. Nu este doar o expresie a gândirii, ci și o expresie a voinței. În același timp, spre deosebire de expresia individuală a voinței, norma exprimă legături sociale tipice, oferă o scară tipică de comportament. Norma nu numai că evaluează și orientează, precum ideile, idealurile, dar și prescrie. Trăsătura sa caracteristică este imperativitatea. Aceasta este unitatea de evaluare și prescripție.

Normele sociale sunt reguli care exprimă cerințele societății, un grup social pentru comportamentul unui individ, un grup în relația dintre ele, instituțiile sociale și societatea în ansamblu.

Impactul normativ al normelor constă în faptul că ele stabilesc limite, condiții, forme de comportament, natura relațiilor, scopurile și modalitățile de realizare a acestora.

Datorită faptului că normele prevăd atât principii generale de comportament, cât și parametrii specifici ai acestuia, ele pot oferi modele mai complete, standarde cuvenite decât alte valori.

Încălcarea normelor provoacă o reacție negativă mai specifică și mai clară din partea grupului social, a societății, a formelor sale instituționale, vizând depășirea comportamentului care se abate de la normă. Prin urmare, normele sunt un mijloc mai eficient de combatere a abaterii, un mijloc de asigurare a ordinii și stabilității societății.

Normele apar din nevoia unui anumit comportament. Deci, de exemplu, una dintre cele mai vechi norme a fost norma unei atitudini oneste față de cota cuiva în munca socială. În zorii omenirii, a fost posibil să supraviețuiești doar prin aderarea la această normă. A apărut ca rezultat al consolidării acțiunilor comune necesare repetate. Interesant este că această normă nu și-a pierdut semnificația în prezent, deși este alimentată de alte nevoi, alți factori o actualizează.

Varietatea realității sociale și a nevoilor sociale dă naștere unei varietăți de norme. Regulile pot fi clasificate în diferite moduri.

Pentru un sociolog, contează selecția normelor pe subiecți, purtători de norme. Pe această bază se disting normele umane universale, normele societății, grupului, colectivului. În societatea modernă, există o coliziune complexă, întrepătrundere a acestor norme.

După obiect sau domeniu de activitate sunt delimitate normele care operează în domeniul anumitor tipuri de relaţii: politice, economice, estetice, religioase etc.

După scară:Primul tip- sunt norme care apar și există doar în grupuri mici (întâlniri de tineri, grupuri de prieteni, familii, echipe de muncă, echipe sportive). Acestea se numesc „obiceiuri de grup”.

Al doilea tip- acestea sunt norme care apar și există în grupuri mari sau în societate în ansamblu. Ele sunt numite „reguli generale”. Acestea sunt obiceiuri, tradiții, obiceiuri, legi, etichete, maniere. Fiecare grup social are propriile maniere, obiceiuri și etichete. Există etichetă seculară, există maniere de tineri. Există tradiții și obiceiuri naționale.

După locul în ierarhia normativ-valorică: fundamentale și secundare, generale și specifice.

După forma de formare și fixare: rigid fixat și flexibil.

Scopul aplicatiei: generală şi locală.

Prin prevedere: bazată pe convingere internă, pe opinia publică sau pe constrângere, pe puterea aparatului de stat.

Dupa functie: norme de evaluare, orientare, control, reglare, pedepsire, încurajare.

Dupa gradul de stabilitate: norme bazate pe obiceiul social, obiceiul, tradițiile și neavând o astfel de bază etc.

Toate normele sociale pot fi clasificate în funcție de cât de strict este respectată implementarea lor.

Pentru încălcarea unor norme, urmează o pedeapsă ușoară - dezaprobare, un zâmbet, o privire neprietenoasă.

Pentru încălcarea altor norme, sancțiuni dure - închisoare, chiar pedeapsa cu moartea.

Un anumit grad de sfidare există în orice societate și în orice grup. Încălcarea etichetei palatului, ritualul unei conversații diplomatice sau al căsătoriei provoacă jenă, pune o persoană într-o poziție dificilă. Dar nu implică pedepse aspre.

În alte situații, sancțiunile sunt mai tangibile. Folosirea unei fișe la un examen amenință cu o scădere a notei și cu pierderea unei cărți de bibliotecă - o amendă de cinci ori. În unele societăți, cea mai mică abatere de la tradiție, ca să nu mai vorbim de abaterile grave, era aspru pedepsită. Totul era sub control: lungimea părului, codul vestimentar, comportamentul. La fel au făcut și conducătorii Spartei antice în secolul al V-lea î.Hr. și organele de partid sovietic în secolul al XX-lea.

Dacă aranjați toate regulile în ordine crescătoare, în funcție de măsura pedepsei, atunci succesiunea lor va lua următoarea formă:

Norme	Sancțiuni
obiceiuri

Traditii


	++++++++++++++++++

Sancțiunile sunt marcate cu cruci, așadar, cu cât sunt mai multe, cu atât pedeapsa pentru încălcarea normei este mai aspră. Respectarea normelor este reglementată de societate cu diferite grade de rigoare.

Încălcarea tabuurilor și a legilor legale sunt pedepsite cel mai sever (de exemplu, uciderea unei persoane, insultarea unei zeități, dezvăluirea secretelor de stat), iar obiceiurile sunt cele mai blânde. Fie că este individual (a uitat să te speli pe dinți sau să-ți faci patul) sau de grup, în special, de familie (de exemplu, refuzul de a stinge lumina sau de a închide ușa de la intrare).

Deci norme sociale – prescripțiile, cerințele, dorințele și așteptările relevante comportament (aprobat social). Norme sunt niște modele (șabloane) ideale care prescriu ceea ce oamenii ar trebui să spună, să gândească, să simtă și să facă în situații specifice.

Normele sociale îndeplinesc funcții foarte importante în societate. Sunt:

Reglați cursul general de socializare,

Integrarea indivizilor în grupuri și a grupurilor în societate,

Controlați comportamentul deviant

Ele servesc ca modele, standarde de comportament.

Cum se poate realiza acest lucru cu ajutorul normelor?

În primul rând, normele sunt și îndatoririle unei persoane în raport cu alta sau cu alte persoane. Interzicând noilor veniți să comunice cu superiorii mai des decât cu camarazii lor, grupul mic impune anumite obligații membrilor săi și îi pune în anumite relații cu superiorii și camarazii. Prin urmare, normele formează o rețea de relații sociale într-un grup, societate.

În al doilea rând, normele sunt și așteptări: de la o persoană care respectă această normă, alții se așteaptă la un comportament destul de clar. Când unii pietoni se deplasează pe partea dreaptă a străzii, iar cei care merg spre ei pe stânga, are loc o interacțiune ordonată, organizată. Când o regulă este încălcată, apar ciocniri și confuzii. Efectul normelor este și mai evident în afaceri. În principiu, este imposibil dacă partenerii nu respectă normele, regulile și legile scrise și nescrise. Prin urmare, normele formează un sistem de interacțiune socială, care include motive, scopuri, orientarea subiecților acțiunii, acțiunea în sine, așteptarea, evaluarea și mijloacele.

Normele își îndeplinesc funcțiile în funcție de calitatea în care se manifestă:

Cum standarde de conduită(datorii, reguli) sau

Cum așteptările comportamentale(reacția altor persoane).

Protejarea onoarei și a demnității membrilor familiei este datoria fiecărui bărbat. Aici vorbim despre normă ca standard de comportament adecvat. Acest standard corespunde unei așteptări foarte specifice a membrilor familiei, speranța că onoarea și demnitatea lor vor fi protejate. Printre popoarele caucaziene, o astfel de normă este foarte apreciată, iar abaterea de la această normă este pedepsită foarte sever. Același lucru se poate spune despre popoarele sud-europene. Mafia italiană a apărut ca o normă informală pentru protejarea onoarei familiei și abia mai târziu funcțiile acesteia s-au schimbat. Apostații de la standardul de comportament acceptat au fost pedepsiți de întreaga comunitate.

De ce oamenii se străduiesc să respecte normele, dar comunitatea monitorizează cu strictețe acest lucru?

Norme - gardieni de valoare. Onoarea și demnitatea familiei a fost una dintre cele mai importante valori ale comunității umane din cele mai vechi timpuri. Și societatea apreciază ceea ce contribuie la stabilitatea și prosperitatea sa. Familia este celula de bază a societății și îngrijirea ei este prima ei datorie. Arătând preocupare pentru familie, un bărbat își demonstrează astfel puterea, curajul, virtutea și tot ceea ce este foarte apreciat de alții. Statutul său social crește. Dimpotrivă, cei care nu pot proteja gospodăria sunt supuși disprețului, statutul lor este drastic redus. Întrucât protecția familiei stă la baza supraviețuirii acesteia, îndeplinirea acestei cele mai importante funcții într-o societate tradițională face din om automat capul familiei. Nu există nicio dispută despre cine este primul - soț sau soție. Ca urmare, unitatea socio-psihologică a familiei este întărită. Într-o familie modernă, în care un bărbat nu are posibilitatea de a-și demonstra funcțiile de conducere, instabilitatea este mult mai mare decât într-una tradițională.

După cum puteți vedea, normele sociale sunt cu adevărat gardieni ai ordinii și păstrători ai valorilor. Chiar și cele mai simple norme de comportament întruchipează ceea ce este apreciat de un grup sau societate.

Diferența dintre o normă și o valoare este exprimată astfel: normele sunt reguli de comportament, valorile sunt concepte abstracte despre ceea ce este bine și rău, corect și greșit, adecvat și impropriu.

Regulile care guvernează comportamentul oamenilor, acțiunile grupurilor sociale, colectivelor, organizațiilor, în ansamblul lor constituie norme sociale. O normă socială este o regulă de comportament social semnificativ al membrilor societății. Un sistem holistic, dinamic de norme sociale este o condiție necesară pentru viața societății, un mijloc de administrare publică, de organizare și funcționare a statului, care asigură interacțiunea coordonată a oamenilor, drepturile omului și stimulează creșterea bunăstării. a poporului.

Sistemul de norme sociale reflectă gradul atins de dezvoltare economică, socio-politică și spirituală a societății, reflectă calitatea vieții oamenilor, caracteristicile istorice și naționale ale vieții țării, natura puterii de stat. Normele care guvernează relațiile sociale reflectă și precizează acțiunile legilor obiective, tendințele dezvoltării sociale, i.e. asemenea legi care operează cu necesitate natural-istoric. Natura obiectivă a acestor legi este legată organic de înțelegerea lor științifică de către oameni și de utilizarea lor în activități sociale cu scop.

Normele sociale sunt legate și de legile științelor naturii, de însuși progresul științific și tehnologic al societății, al întregii civilizații umane.

Normele sociale acoperă diverse grupuri de norme care operează în anumite relații între ele. În abordările de clasificare a normelor sociale pot fi aplicate atât criterii de bază, cât și suplimentare, complexe. Se ia în considerare domeniul de aplicare al normelor, însăși calitatea regulilor de conduită, stimulentele și garanțiile pentru implementarea normelor. Normele sociale includ norme economice, politice, juridice, morale, religioase, estetice și alte norme. În procesul de reglementare a relațiilor sociale, rolul activ al unui grup de norme este completat și corectat de alte norme sociale. Interacțiunea normelor individuale, a grupurilor de norme într-un singur sistem de norme sociale relevă proprietățile complexe ale componentelor incluse în sistem. Eficacitatea funcționării normelor sociale își găsește expresia în realizarea și menținerea consimțământului public al cetățenilor, a ordinii publice puternice, a unei atmosfere de parteneriat și inițiativă socială echitabilă, responsabilitate socială și respectarea conștientă a normelor de către toți cetățenii.

Normele sociale, prin natura lor, sunt un anumit standard de comportament. La evidențierea varietăților de norme se ține cont și de modul de înțelegere și reglare a comportamentului, de forme de sancțiuni pentru nerespectarea normelor. Conceptul de „normă socială” include reguli mai specifice, detaliate și reguli de natură largă, întruchipând ideile fundamentale ale vieții sociale, care sunt numite principii. Regulile mai detaliate sunt legate organic de principiile corespunzătoare, ele sunt manifestarea lor în relații sociale specifice, situații de viață.

Principiile și regulile individuale specifice îndeplinesc funcții de reglementare, control, educaționale. De exemplu, influența activă asupra relațiilor sociale prin reglarea comportamentului volitiv al oamenilor prin influențarea motivelor comportamentului este exercitată nu numai de reguli juridice sau morale specifice, ci și de principii juridice și morale. Principiile dreptății și umanismului, democrației, respectului pentru drepturile omului, legalității etc. au un impact profund asupra alegerii unui anumit comportament al oamenilor, grupurilor sociale, colectivelor, iar în lipsa unor norme care reglementează direct acest tip de relație. Normele sociale sunt legate de interesele unei persoane, ale societății în ansamblu, precum și cu interesele grupurilor sociale individuale, interesele comunității internaționale. Normele sociale care exprimă interesele, valorile inerente tuturor oamenilor, grupurilor sociale, întregii comunități internaționale, pot fi numite norme umane universale. Aceste norme universale își găsesc expresie în viața internă și internațională.

În sfera vieții economice a societății, unde funcționează sistemul de relații de piață, iar reglementarea statului se realizează într-o anumită măsură pentru a asigura dezvoltarea producției, un rol important revine normelor și standardelor economice. Aceste norme guvernează dezvoltarea producției, relațiile de distribuție și consum, relațiile dintre industrii, agricultură și comerț. Normele și standardele economice reglementează sistemul monetar și financiar, sistemul fiscal, activitățile băncilor, bursele. Economia de piață se bazează în primul rând pe un sistem de autoreglare a relațiilor de piață, totuși, în toate țările foarte dezvoltate, precum SUA, Germania, Japonia, Anglia etc., statul stimulează dezvoltarea economiei, urmărește să mențină stabilitatea socio-politică a societății, îmbunătățirea nivelului de viață al oamenilor. Prin urmare, statul protejează ordinea stabilită a liberei întreprinderi, ia măsuri pentru a preveni o scădere a producției, o criză a vieții economice, pentru a crește producția pe baza realizărilor progresului științific și tehnologic. Sunt utilizate pârghii precum impozitele, creditele, investițiile și alte mijloace.

Tranziția de la un sistem de comandă-administrativ în viața economică la o economie de piață în Rusia a necesitat schimbări fundamentale în formele de proprietate, depășirea monopolului de stat asupra instrumentelor și mijloacelor de producție, înființarea proprietății private și a activității antreprenoriale și o varietate de forme de proprietate. Reforma economică, plină de mari dificultăți pentru oameni, urmărește formarea unei clase de proprietari, crearea condițiilor favorabile activității antreprenoriale private, eliberarea economiei de conducerea statului, care în perioada următoare a împiedicat progresul economic și a provocat o criză socială.

În condițiile formării și dezvoltării pieței, funcționării efective a normelor și standardelor economice, se afirmă principiile de autoreglare ale activității economice a societății, ceea ce nu înseamnă însă izolarea statului, a dreptului de economie. . Politica de privatizare, liberalizarea prețurilor, bugetul, politica fiscală, plata activelor de producție, resursele naturale, politica de creditare, consolidarea și îmbunătățirea sistemului financiar - toate acestea mărturisesc rolul activ al statului și al legii în noua aranjare a economiei țării. viaţă. Nu există nicio îndoială că trecerea la piață, stabilirea unor relații sănătoase de piață va dura o perioadă semnificativă de timp în viața țării, va necesita eforturi mari din partea oamenilor, a statului. Acest proces va introduce schimbări semnificative în sistemul de norme sociale și reglementarea normativă a relațiilor sociale.

Un grup important de norme sociale sunt normele politice. Ele reglementează relația dintre grupurile sociale, clasele, cetățenii cu puterea de stat, relația dintre clase, națiuni și popoare. Normele politice reglementează participarea oamenilor, claselor, grupurilor sociale la puterea de stat, organizarea statului, relația statului cu alte organizații ale sistemului politic al societății. Normele politice sunt diferite în ceea ce privește volumul de reglementare a relațiilor politice, volumul de conținut. Normele care au cea mai mare semnificație socio-politică, amploarea conținutului, se numesc principii politice.

Principiile politice includ principiul suveranității, suveranitatea poporului, principiul
egalitatea popoarelor, națiunilor, egalitatea statelor, principiul soluționării pașnice non-violente a disputelor internaționale etc.

Normele politice se exprimă sub diferite forme: în declarații politice, manifeste ale statelor, partidelor politice, mișcări, în constituțiile statelor, în cartele și documentele de program ale partidelor politice. Normele politice, exprimate în actele juridice ale statului, capătă sensul de norme juridice. Problema relației dintre normele politice și cele juridice nu este rezolvată fără ambiguitate. Este necesar să se facă distincția între o normă politică și o evaluare politică a unei norme sociale, juridice. O normă politică poate fi exprimată într-un act juridic normativ, dar poate fi exprimată și direct într-un act politic. O normă juridică are semnificație politică în sensul că s-au aplicat criterii politice la evaluarea ei, este stabilită de autoritățile competente ale statului sau de orice organ de stat.

Desigur, criteriul politic, conținutul acestuia nu trebuie absolutizat și astfel „politizat” toate regulile de drept. Trebuie avute în vedere diferențele, de exemplu, dintre norma civilă, de familie, de muncă, adică norma de drept privat și norma de drept constituțional, a cărui natură politică este determinată de proprietățile sale specifice. Normele dreptului constituțional sunt norme politice în formă juridică.

Normele politice reglementează relația cetățenilor cu statul și organele acestuia. Procedura alegerilor, participarea cetățenilor la alegerea reprezentanților acestora la autoritățile publice, a altor funcționari publici sunt reglementate de norme politice, care sunt exprimate într-un act juridic. Normele politice includ și normele care determină, reglementează și controlează relațiile puterilor legislative, executive și judecătorești. Fiecare lege adoptată de guvern, chiar dacă nu exprimă direct relații politice, primește o justificare economică, socială și politică, o evaluare adecvată în conștiința juridică și morală a societății.

Un grup semnificativ de norme sociale sunt normele corporative - reglementările adoptate în organizațiile publice, colectivele de muncă, instituțiile de învățământ, sindicatele de afaceri. Aceste norme sunt stabilite în statutele asociațiilor, instituțiilor, în regulamente și în alte acte. De exemplu, activitățile Universității de Stat din Moscova. M.V. Lomonosov este reglementat de Cartă. Majoritatea normelor corporative sunt reguli de natură organizațională. Ele stabilesc procedura de constituire, construire, funcționare a organizațiilor obștești, precum și drepturile, îndatoririle, responsabilitățile, relațiile membrilor acestor organizații.

Acțiunile sociale, comportamentul oamenilor în societate sunt, de asemenea, reglementate de obiceiuri. Un obicei este o regulă care a fost stabilită în practica socială ca urmare a aplicării repetate, a unei abordări stabilite pentru evaluarea unei anumite imagini a relațiilor, a acțiunilor unei persoane, a unui grup de oameni. Un obicei este o formă de reglementare socială care este familiară membrilor unei societăți, unui grup (oameni). Obiceiurile care au un caracter moral se numesc moravuri. Morala exprimă psihologia unui anumit grup social. Rămășițele trecutului în domeniul moralității se păstrează cel mai adesea în morală.Societatea, folosind măsuri culturale, organizatorice, luptă cu morale inacceptabile într-o societate civilizată.

În influențarea vieții oamenilor, societățile sunt foarte apropiate de obiceiurile tradiției - modurile consacrate de a se comporta oamenii, grupurile sociale, transmise din generație în generație. Obiceiurile și tradițiile au semne de durabilitate. În comparație cu obiceiul, tradiția este o entitate mai largă. Tradiția este un astfel de fenomen socio-psihologic, care este mult mai larg ca conținut decât obiceiul. Ca tradiție, se manifestă anumite idei, valori, instituții sociale. Sprijinul pentru tradiții este justificat de utilitatea lor pentru societate. La baza vitalității tradițiilor se află continuitatea în dezvoltarea societății, respectul pentru moștenirea socială, culturală, istoria poporului, a statului. În cursul proceselor vieții, se nasc și se stabilesc noi tradiții și obiceiuri.

În viața socială, în primul rând în domeniul casnic, relațiile de familie, obiceiurile și tradițiile se manifestă în rituri și ritualuri. Un rit este o anumită acțiune sau un complex de acțiuni ale unei persoane, unui grup de oameni. Așa sunt, de exemplu, ceremoniile tradiționale de nuntă, ceremonia de prezentare a certificatului de naștere unui copil, riturile de inițiere în lucrătorii tinerilor care încep munca, desfacerea veteranilor de muncă pentru o odihnă binemeritată etc. Ceremoniile rituale desfășurate într-o atmosferă solemnă sunt numite ritual. Astfel, se poate spune că un ritual este un fel de obicei sau tradiție.

Un grup semnificativ și important de norme sociale sunt normele religioase care reglementează relația credincioșilor cu Dumnezeu, biserică, între ei, structura și funcțiile organizațiilor religioase.

Codul de reglementări morale și etice - o parte integrantă a credințelor religioase. Canoanele religioase (rețete, reguli) sunt un sistem de reglementare care funcționează în societate încă din primele etape ale dezvoltării umane. În lumea antică, religia, morala, politica erau interconectate. Religiile lumii: iudaismul, creștinismul, budismul, islamul - au avut un impact uriaș nu numai asupra vieții morale a societății, ci și asupra dezvoltării sistemelor juridice. Religia creștină, canoanele moralității religioase a creștinismului au avut și au un impact semnificativ asupra vieții popoarelor Pământului, în primul rând populației Europei și Americii. Unul dintre principalele sisteme juridice ale timpului nostru este dreptul islamic. Acest drept indică musulmanului „calea de a urma” corespunzătoare religiei islamului. Sharia - un set de norme religioase și juridice ale dreptului feudal musulman - s-a născut în țările din Orient. Sursele Sharia sunt Coranul, Sunnah, ijma (spusele predicatorilor religiei musulmane), qiyas (interpretarea Coranului și Sunnah).

În Biblie, Coran, Talmud și alte surse, împreună cu canoanele religioase actuale, normele universale și-au găsit expresie. Astfel de norme și cerințe universale sunt cuprinse, de exemplu, în Biblie - în poruncile lui Moise, în Predica de pe Munte. „Legile mozaice” au stabilit obligația de a lucra șase zile și de a se odihni în a șaptea, cerința ca copiii să-și onoreze părinții, uciderea, furtul și sperjurul sunt interzise. Normele sociale și-au găsit expresie în dreptul canonic, bisericesc creștin. Aceste norme reglementează organizarea internă a bisericii, relația dintre organele bisericești, credincioși cu statul și anumite relații în viața credincioșilor. În 1917, Biserica Romano-Catolică a publicat Codul de drept canonic.

Declarația Universală a Drepturilor Omului afirmă: „Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, conștiință și religie; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau credința și libertatea, fie singur, fie în comunitate cu alții, în ordine publică sau privată în predare. , închinarea și efectuarea de rituri religioase și rituale. Libertatea de conștiință și religie, cooperarea tuturor confesiunilor pentru a obține prosperitatea și armonia în lume este o realizare remarcabilă a civilizației umane.

În Federația Rusă, există norme de diferite credințe și direcții religioase. Printre cetățenii ruși se numără ortodocși, catolici, vechi credincioși, baptiști, musulmani, budiști, evrei. Legislația rusă privind libertatea de conștiință, religie, relațiile dintre stat și biserică și organizațiile religioase reflectă principiile Declarației Universale a Drepturilor Omului, Documentul Final al Reuniunii de la Viena a Reprezentanților Statelor - Participanți la Conferința pentru Securitate. și Cooperarea în Europa. „Declarația drepturilor și libertăților omului și cetățeanului” adoptată în Rusia prevede că oricărei persoane i se garantează libertatea de conștiință, religie, activitate religioasă sau atee. Orice persoană are dreptul să profeseze în mod liber orice religie sau să nu profeseze, să aleagă, să aibă și să răspândească credințe religioase sau atee și să acționeze în conformitate cu acestea, sub rezerva legii (articolul 14).

Modul de viață, nivelul atins de bunăstare materială, cultura societății și o persoană se reflectă în regulile de comportament cultural, normele de decență și eticheta. Regulile comportamentului cultural reflectă viața spirituală interioară a unei persoane, psihologia și moralitatea sa. În aceste reguli se manifestă relația dintre evaluarea morală și diverse cerințe estetice, sanitare și igienice, precum și considerente de comoditate. Eticheta este înțeleasă ca un set de reguli care reglementează manifestările externe ale relațiilor umane, formele de comunicare, comportamentul în locuri publice, manierele și hainele.

Oamenii dintr-o societate civilizată modernă în viața și activitățile lor de zi cu zi sunt ghidați de multe norme și reguli diferite. Norma (lat.) este o regulă, o prescripție exactă. Fiind un anumit model, standard, model de comportament al unui individ, al unor grupuri de oameni, este necesar în societatea umană, mai ales în societatea modernă, caracterizată prin complexitatea și diversitatea legăturilor și relațiilor sociale. Toate normele care există în societate sunt de obicei împărțite în tehnice și sociale.

1. Normele tehnice sunt regulile de interacțiune a oamenilor cu forțele și obiectele naturii, tehnologia, uneltele și instrumentele de muncă. Acestea sunt regulile de realizare a lucrărilor de construcții, normele agrotehnice, standardele tehnice, normele de consum de materiale, combustibil etc. În epoca modernă a revoluției științifice și tehnologice, complexitatea proceselor de producție și importanța crescândă a mediului. probleme, rolul lor este deosebit de semnificativ.
În sens larg, normele tehnice pot include și regulile de matematică, limbaj, auto-antrenament, jocuri sportive, norme fiziologice, medicale, sanitare și igienice și alte norme. O serie de norme tehnice sunt consacrate în actele juridice de reglementare, dobândind astfel forță juridică. De obicei sunt numite tehnico-legale. Acestea sunt regulile de securitate la incendiu, operarea diferitelor tipuri de transport, energie, standarde de stat etc.
2. Normele sociale reglementează relațiile dintre oameni și echipele lor. Ei sunt uniți de faptul că sunt creați și dezvoltati de-a lungul istoriei omenirii, exprimă nevoia sistemelor sociale de autoreglare, fac parte din structura conștiinței sociale și sunt determinate de nivelul de civilizație al societății, nevoile și interesele sale.
Toate normele sociale sunt de obicei împărțite în următoarele tipuri:
o vamă;
o tradiție;
o obiceiuri de afaceri;
o religios;
o politică;
o norme ale asociaţiilor obşteşti (corporative);
o morală;
o legală.
Obiceiurile sunt astfel de reguli de comportament care s-au dezvoltat istoric, de-a lungul mai multor generații, și au devenit un obicei ca urmare a repetării repetate. Există obiceiuri de conținut moral (mores), diverse reguli de etichetă, ceremonii, ritualuri.
Tradițiile sunt apropiate de obiceiuri și sunt în mare măsură identice cu acestea. Cu toate acestea, crearea lor nu este neapărat asociată cu existența pe termen lung a normei relevante, ci apare pe baza răspândirii unui exemplu de comportament acceptat de un anumit grup sau societate în ansamblu (de exemplu, o sărbătoare ca un formă de sărbătorire a anumitor date memorabile). La fel ca obiceiurile, tradițiile se bazează nu numai pe sprijinul opiniei publice, ci și pe factori psihologici - dorința oamenilor de a urma un comportament la modă, teama de condamnare din partea celorlalți. Obiceiul de a respecta obiceiurile și tradițiile pentru majoritatea membrilor societății se transformă într-o nevoie internă, un stereotip de comportament.
Obiceiurile de afaceri se formează în activitățile de producție, științifice, educaționale ale oamenilor și au ca scop creșterea eficienței acesteia. În societatea modernă, există atât obiceiuri și tradiții străvechi, vechi de secole, care sunt de natură reacționară și care trebuie combătute (rădăcina de sânge, răpirea miresei etc.), cât și altele noi care reflectă dinamica modernului. viață și se bazează pe ideile de colectivism, bunătate și umanitate.
Normele religioase sunt reguli stabilite de diferite confesiuni bisericești și obligatorii pentru credincioși. Ele sunt cuprinse în cărți religioase (Biblie, Talmud, Coran, Sunnah, Legile lui Manu etc.), în acte adoptate de societățile bisericești, întruniri ale clerului sau grade superioare ale bisericii, în comentarii la cărțile religioase. Astfel de norme reglementează administrarea ritualurilor, slujbelor bisericești și respectarea posturilor. Normele religioase pot avea și un conținut moral (de exemplu, poruncile din Vechiul Testament - nu ucide, nu fura, cinstește-ți părinții etc.).
În antichitate și Evul Mediu, au existat perioade lungi în care multor norme religioase li s-a dat un caracter juridic (drept canonic în Europa medievală). În statele musulmane moderne, principalele surse ale dreptului sunt cărțile religioase - Coranul și Sunnah. De asemenea, se știe că în primii ani ai puterii sovietice, normele dreptului musulman au fost aplicate în unele regiuni din Asia Centrală și Caucaz.
În zilele noastre, în majoritatea țărilor civilizate, oamenii au posibilitatea de a îndeplini liber rituri religioase care nu sunt asociate cu violența împotriva unei persoane, încălcarea moralității publice (căsătorie, înmormântarea morților etc.). Cu toate acestea, astfel de acte nu au semnificație juridică.
Interdicțiile și permisiunile religioase, reprezentând normele elementare ale relațiilor umane, concentrează experiența de conviețuire socială a oamenilor dezvoltată de-a lungul a mii de ani. Aceasta este sursa înțelepciunii divine și umane, busola călăuzitoare a prosperității, existența normală a omenirii.
Normele politice guvernează relațiile dintre clase, moșii, națiuni, alte partide sociale și alte asociații obștești care vizează cucerirea, păstrarea și folosirea puterii de stat. Ele pot exista atât sub forma unor sloganuri generale (principiul democrației, construirea comunismului, introducerea bazelor unei economii de piață etc.), cât și sub forma unor norme politice mai specifice (privatizarea proprietății de stat). , introducerea principiilor de autoguvernare locală, un program economic, reforme de pensii și impozite etc.) etc.). În orice caz, ele acționează ca o formă de conștientizare și exprimare a interesului de clasă, colectiv, de grup, de evaluare a vieții politice.
Normele politice pot fi cuprinse în opiniile filozofilor, politicienilor, conducătorilor partidelor politice, mișcărilor sociale, discursurile lor publice, în actele și programele partidelor și ale altor asociații obștești cu privire la structura și natura puterii de stat, sarcinile și funcțiile acesteia, programele generale și specifice și direcțiile activităților sale. În funcție de condițiile istorice specifice, de corelarea forțelor de clasă, naționale, religioase, de nivelul de conștiință a societății și a culturii acesteia, interacțiunea unor astfel de norme este diferită. Acesta este sprijin reciproc, acord de compromis și confruntare.
Normele politice nu pot avea întâietate asupra legii. Celălalt dă naștere arbitrarului politic și contribuie la crearea regimurilor totalitare. Numai acolo este posibil un sistem cu adevărat democratic și o societate civilă civilizată, unde politica și normele politice se bazează pe lege, unde legea limitează puterea politică, unde o persoană, interesele și drepturile sale sunt obiectul principal al activității statului.
Normele asociațiilor obștești (norme corporative) reglementează drepturile și obligațiile membrilor de partide, sindicate, societăți de voluntariat (de tineret, de femei, de creație, științifice, culturale, educaționale, sportive și recreative și alte asociații), procedura de creare a acestora și funcționarea (structura, procedura de conducere, autoritatea organelor asociației, cuantumul cotizațiilor etc.), precum și relația acestor asociații cu organele de stat și alte asociații. Asemenea norme sunt formulate în statutele și alte acte ale asociațiilor, exprimă voința și interesele membrilor acestora și sunt obligatorii numai pentru aceștia. Măsurile de influență (mustrare, expulzare din asociație etc.) prevăzute de statutul asociațiilor relevante se aplică celor care încalcă normele corporative.
Corporativ include și normele prevăzute de statutul cooperativelor și ale altor organizații neguvernamentale cu caracter comercial.
Unele dintre cele mai importante aspecte ale organizării și activităților asociațiilor obștești sunt reglementate și de norme legale. Legislația creează temeiul juridic pentru organizarea și activitățile asociațiilor obștești, determină procedura generală de constituire a acestora, relațiile cu organele statului. Constituția Federației Ruse prevede dreptul fiecăruia de a se asocia, garantează libertatea de activitate a asociațiilor publice. Nimeni nu poate fi obligat să se alăture sau să rămână în vreo asociație.
Legea stabilește interdicții de a crea asociații care au scopuri penale sau își desfășoară activitățile prin metode violente, precum și de a efectua acțiuni care depășesc limitele sarcinilor prevăzute de statutul acestora.
Morala este părerile, ideile oamenilor despre bine și rău, despre rușinos și lăudabil, despre onoare, conștiință, datorie, dreptate. Totodată, acestea sunt norme, principii de comportament care decurg din astfel de vederi, precum și sentimente, emoții care evaluează comportamentul propriu și al celorlalți în termeni de bunătate, dreptate și decență.
Ca formă de conștiință socială, morala, ca și legea, are un caracter istoric. Este în mișcare, în continuă schimbare, reflectând nivelul de dezvoltare al societății, structura ei socială, factori naționali, domestici, religioși și, mai ales, economici. Moralitatea societății primitive, epocile sclaviei, feudalismul și ideile morale moderne sunt diferite în multe privințe, iar unele dintre ele sunt chiar opuse unele față de altele.
Morala implică o evaluare a valorii individului nu numai față de ceilalți oameni, ci și față de sine, un sentiment de demnitate personală și stima de sine a comportamentului său. Cele mai înalte principii morale pentru o persoană sunt ale lui:
o constiinta;
o decență;
o onestitate;
o conștientizarea propriei îndatoriri.
Asemenea principii și fundamente morale umane universale precum onestitatea, veridicitatea, filantropia, mila, dreptatea, aderarea la principii, hărnicia, dezvoltate de-a lungul secolelor, sunt chemate să fie bazele călăuzitoare ale comportamentului oamenilor, ale relațiilor lor între ei. Conținutul uman al moralității într-o formă concentrată este formulat în „regula de aur” cunoscută încă din cele mai vechi timpuri: „tratați-i pe ceilalți așa cum ți-ai dori ca ei să acționeze față de tine”. Prescripția legală generală a unei societăți civile moderne conform căreia exercitarea drepturilor și libertăților unei persoane și ale unui cetățean nu ar trebui să încalce drepturile și libertățile altor persoane (articolul 17 din Constituția Federației Ruse) completează și dezvoltă armonios această regulă. .
Lege
3.2. Relația dintre lege și morală
Dintre toate normele sociale, normele morale și juridice sunt principalii regulatori ai comportamentului uman, care au cea mai mare semnificație și efect social. Ele se aplică întregii societăți, sunt apropiate ca conținut, se completează reciproc, sunt determinate în primul rând de factori economici, precum și politici, culturali și de altă natură, sunt un mijloc de exprimare și armonizare a relațiilor personale și de grup.
Dreptul și morala sunt valori istorice fundamentale, indicatori ai societății civilizate, a progresului social și cultural al acesteia.
Alături de trăsăturile comune, există diferențe destul de semnificative între drept și moralitate. Principalele dintre ele sunt următoarele:
1. Morala și legea apar în momente diferite. Morala există din momentul apariției societății umane, însoțește mereu viața și activitatea individului, în timp ce dreptul se dezvoltă mai târziu, la o anumită etapă de dezvoltare socială, când societatea este împărțită în clase opuse și ia naștere statul.
2. Regulile de drept sunt create (schimbate, anulate) de către stat în cursul activităților organelor de stat abilitate sau sunt sancționate de acesta (acte ale unor organizații publice, de exemplu, administrațiile locale). Elaborarea legii este monopolul statului, prerogativa sa exclusivă.
Pentru a crea norme morale, nu este necesară nicio activitate specială cu scop. Ele se formează spontan în procesul vieții și activităților practice ale oamenilor, sunt recunoscuți spontan, ca și cum ar fi sancționați de comunități sociale, grupuri, colective, nu au semnificație de putere de stat și nu trebuie să fie recunoscute de stat.
3. Normele juridice sunt definite formal, i.e. sunt fixate în acte oficiale scrise ale statului (legi, alte acte normative, hotărâri judecătorești etc.) sau alte texte sancționate de stat (cărți religioase, lucrări ale unor jurnaliști de seamă), la care se poate face referire la soluționarea cauzelor juridice. , iar în afara unei astfel de forme oficiale exprimate în exterior nu poate exista. Normele și principiile morale, de regulă, nu au forme de exprimare clare, scrise și cu atât mai mult oficiale și există în principal în mintea oamenilor. Adevărat, unele dintre ele sunt formulate în opere de literatură și artă, surse religioase (Biblie, Talmud), cronici istorice, programe și acte ale diferitelor partide și alte asociații obștești.
4. Morala și legea au criterii de evaluare diferite pentru comportamentul oamenilor. Legea folosește criterii precum legal-ilegal, legal-ilegal, are dreptul - are o obligație etc. Există și alte criterii pentru evaluarea morală: moral-imoral, cinstit-necinstit, lăudabil-rușinos, nobil-malocat etc.
5. Morala și dreptul nu coincid întotdeauna și în ceea ce privește domeniul de aplicare. Morala reglementează o gamă mai largă de relații, iar impactul ei asupra relațiilor sociale este mai larg și mai profund. Practic, nu există zone din viața oamenilor care să nu fie supuse unor evaluări morale într-o măsură sau alta. Legea reglementează nu totul, ci cele mai importante sfere ale relațiilor sociale (proprietatea, puterea, justiția, ecologie, relațiile dintre individ și stat și unele altele), care pot și trebuie reglementate prin mijloace de stat-putere, în care intervenția guvernului. este posibil si necesar. O întreagă gamă de relații personale, cotidiene și de altă natură în care funcționează instituții morale (dragoste, prietenie, gusturi, obiceiuri etc.) nu sunt incluse în sfera impactului normativ al legii.
În același timp, dreptul conține un număr mare de norme, al căror conținut este indirect legat de moralitate. Acestea sunt, de exemplu, o serie de norme de lucru în biroul notarial, reguli pentru menținerea unui cazier judiciar, procedura de procesare a tranzacțiilor etc. Cu toate acestea, necesitatea respectării oricăror norme și reguli legale, inclusiv astfel de norme, nu este numai o obligație legală, dar și o datorie morală a angajaților relevanți. Încălcarea acestora atrage nu numai răspundere legală, ci și cenzură morală a lucrătorilor vinovați.
6. Dreptul și morala diferă și prin gradul de specificitate al prescripțiilor lor. Normele morale sunt de obicei de natură mai generală și sunt, de regulă, principii de comportament concepute pentru o gamă largă de acțiuni variate (principatul, asistența reciprocă, veridicitatea etc.). Normele de drept sunt de obicei mai specifice, indică în mod clar drepturile și obligațiile participanților la relațiile juridice. Deci, dacă moralitatea cere veridicitate în relațiile umane, atunci legea prevede răspunderea pentru postscripte, sperjur în instanță, fraudă etc.
7. Diferențele dintre lege și morală pot fi trase și în funcție de metodele de furnizare a acestora. Normele de drept, alături de alte metode (persuasiunea, educația, prevenirea, încurajarea materială și morală etc.) sunt prevăzute și prin constrângere de stat în cazul încălcării acestora, sancțiuni legale (diverse măsuri de răspundere juridică aplicate de instanță și alte agențiile de aplicare a legii).
Respectarea standardelor morale se bazează pe altceva: pe puterea influenței sociale, pe autoritatea echipei în care un cetățean trăiește, lucrează și studiază. Opinia publică, măsuri de influență spirituală și organizațională (condamnare morală, excludere din echipă etc.), condamnare a actelor imorale de către alții - pe asta se bazează moralitatea. Nu ar trebui să neglijăm stimulentele interne pentru comportamentul moral: conștiința, sentimentul de rușine, datorie, onoare, decență.
Cum coincid legea și morala? Vorbind despre relația dintre moralitate și drept, este necesar, în primul rând, de observat că cerințele lor în sferele decisive ale relațiilor coincid în conținut. Ceea ce legea luptă, de regulă, condamnă și morala. Din postulatele religioase și morale decurg o serie de norme legale („Să nu ucizi”, „Să nu furi”, etc.). Consacrând în lege interdicții privind săvârșirea faptelor imorale, cele mai vătămătoare și periculoase pentru societate, legea le întărește cu sancțiuni legale aplicate celor care încalcă ordinea publică. Pe de altă parte, ceea ce legea permite și încurajează, de regulă, salută și moralitatea.
Orice comportament ilegal este de obicei și un act imoral. Legea cere respectarea legii, iar morala prescrie la fel.
Dreptul și morala sunt în mod constant legate în administrarea justiției și protecția ordinii publice. Fără utilizarea unor criterii morale, este imposibil să se rezolve în mod obiectiv și corect cazurile de huliganism, calomnie, evacuare din cauza imposibilității conviețuirii, privarea de drepturi parentale, soarta copiilor etc. Într-o serie de cazuri, normele juridice servesc ca un instrument important pentru educarea oamenilor, pentru înlăturarea obiceiurilor și credințelor morale învechite și dăunătoare din conștiința lor (rădăcină de sânge, preț de nuntă, răpire de mireasă etc.).
În ce fel se contrazic legea și morala? Interacțiunea strânsă dintre drept și morală nu exclude prezența în unele cazuri între ele a contradicțiilor, discrepanțelor, neconcordanțelor. Astfel, morala respinge în principiu pedeapsa cu moartea ca formă de pedeapsă. Între timp, în multe țări ale lumii este prevăzut de lege. După cum știți, legea nu interzice unei tinere mame să-și lase copilul în maternitate, deși în cele mai multe cazuri cei din jur o condamnă moral.
Există mai multe motive pentru apariția unor astfel de contradicții și inconsecvențe. Una dintre ele este marea mobilitate, dinamismul moralei, suficienta flexibilitate a principiilor ei. Se pare că merge înaintea legii, care este mai conservatoare datorită naturii sale formale, a necesității de a-și oficializa cerințele în acte legislative oficiale. Un alt motiv este factorii oportuniști, politici, de lobby și alți factori care sunt întotdeauna prezenți în activitatea de legiferare, precum și pur și simplu greșelile legiuitorului.
Eficacitatea legislației va fi incomparabil mai mare dacă prescripțiile ei se bazează nu numai pe putere, ci și pe postulate și principii morale universale. Există o poziție cunoscută, fundamentată de filosoful prerevoluționar rus V.S. Solovyov că legea este minimul moralei, la fel de obligatorie pentru toți. Cu cât validitatea morală a unei legi este mai mare, cu atât conținutul ei este mai aproape de postulatele morale dezvoltate de civilizația mondială de-a lungul secolelor, cu atât este mai democratică, umană și justă.