Probleme în interacțiunea dintre societate și natură. Probleme filozofice ale interacțiunii dintre societate și natură. Probleme de mediu ale vremurilor noastre și modalități de a le rezolva

Probleme în interacțiunea dintre societate și natură. Probleme filozofice ale interacțiunii dintre societate și natură. Probleme de mediu ale vremurilor noastre și modalități de a le rezolva

26.09.2019
- 81,50 Kb

Moscova - 2010

Plan

Introducere

1.Probleme ale supraviețuirii umane

2. Relaţiile dintre societate şi natură

3. Probleme ale relaţiilor dintre societate şi natură

4. Rolul filosofiei în rezolvarea problemelor de mediu

Concluzie

Mentine

Tema eseului meu este „Societatea și natura: probleme de relație”. Nu este nevoie să vorbim despre relevanța acestui subiect în aceste zile. Dificultatea ecologică a întregului Pământ a devenit deosebit de acută și reprezintă amenințare reală fundamentele biologice ale sănătăţii şi activităţii de viaţă a populaţiei. În lucrarea mea voi încerca să arăt problemele relației dintre om și natură.

1. Probleme ale supraviețuirii umane.

Astăzi, omenirea se confruntă cu o alegere - să devină mai civilizată, mai morală, pur și simplu mai inteligentă sau să se distrugă atât pe ea însăși, cât și viața de pe planetă.

Societatea umană face parte din natură. Și asta nu are nevoie de multe dovezi. La urma urmei, în corpul fiecărei persoane apar procese chimice naturale, biologice și de altă natură. Corpul uman acţionează ca baza naturala activitățile sale sociale în domeniul producției, politicii, științei, culturii etc.

Chiar ieri, umanitatea a fost pe bună dreptate mândră de realizările sale științifice și tehnologice. Păreau de netăgăduit – stăpânisem energia atomică, pășisem în spațiu și eram mai aproape de a dezvălui misterele vieții. Dar astăzi mândria a fost înlocuită cu preocuparea pentru starea biosferei, care este distrusă din cauza utilizării neînțelepte de către oameni a forțelor puternice obținute prin dezvoltarea științei și tehnologiei. Vedem cu îngrijorare cum zonele de dezastre ecologice acoperă planeta și că terenurile înfloritoare anterior sunt abandonate.

După ce și-a dat seama de gravitatea situației, omenirea începe să înțeleagă că consecințele crizei, care vor fi dezastruoase pentru viața de pe Pământ, devin din ce în ce mai reale.

Rolul naturii în viața societății a fost întotdeauna semnificativ, deoarece acționează ca bază naturală a existenței și dezvoltării sale. Oamenii își satisfac multe dintre nevoile prin natură, în primul rând externe mediul natural. Există un așa-numit metabolism între om și natură - conditie necesara existenţa omului şi a societăţii. Dezvoltarea oricărei societăți, a întregii umanități, este inclusă în procesul de dezvoltare a naturii, în interacțiune constantă cu aceasta și, în ultimă instanță, în existența Universului.

Astăzi, chiar și amenințarea folosirii armelor nucleare nu pare la fel de inevitabil ca amenințarea unei catastrofe ecologice care se apropie. Poluarea mediului este extrem de periculoasă, ducând la distrugerea lentă, dar aproape ireversibilă a biosferei.

Schimbările climatice, ploile acide, poluarea oceanelor, râurilor, corpurilor de apă dulce, epuizarea stratului de ozon, moartea pădurilor tropicale, înstrăinarea unor teritorii vaste ca urmare a accidentelor industriale devin de o importanță capitală pentru toți oamenii de pe Pământ.

Țara noastră este aproape de a deveni în curând o zonă cu probleme totale de mediu. Situația dificilă a Mării Aral, poluarea lacului Baikal, moartea Volgăi - acestea sunt exemple de dezastre ecologice care au izbucnit.

Iraționalitatea și incompetența umană au dus deja la tragedia de la Cernobîl, comparabilă ca amploare cu consecințele utilizării armelor nucleare. Dar sistemul economic, care, la fel ca Moloch, distruge totul în cale, zdrobește chiar și omul însuși, trebuie adus sub un control rezonabil.

ÎN În ultima vreme, în legătură cu anumite dificultăți economice cu care se confruntă țara, începe să prevaleze opinia că acum ar trebui să așteptăm cu derularea programelor de mediu, că ne-am grăbit prin închiderea multor întreprinderi care otrăveau mediul, iar făcând acest lucru ar fi agravat situație economică deja deplorabilă din țară. Aceasta este o propunere foarte periculoasă. Astăzi, chiar și starea proastă a economiei nu poate fi un obstacol în calea luptei pentru protecția mediului.

J. Martin a recunoscut că „astăzi ne este mai ușor să ne distrugem planeta decât să eliminăm pagubele cauzate acesteia”, cu toate acestea, el consideră că, deși „această problemă este creată de tehnologie și, totuși, singura ei soluție este să nu limitează tehnologia, ci să o dezvolte în toate modurile posibile.” A abandona tehnologia sau a opri dezvoltarea ei ulterioară, crede el, înseamnă a condamna lumea la greutăți fără precedent... Este necesar să alegeți și să dezvoltați acele tehnologii care sunt în armonie cu natura.

Omul și-a pierdut unitatea cu natura. În fața unei situații tragice, o persoană face o alegere. El trebuie să caute armonia pierdută.

2. Relaţiile dintre societate şi natură.

Relația dintre societate și natură este complexă și contradictorie. S-au schimbat istoric. La început, oamenii au folosit pur și simplu natura din jurul lor, darurile pământului, pădurilor, râurilor, mărilor etc. Pe această bază s-au dezvoltat vânătoarea, pescuitul, domesticirea animalelor, forme simple de creștere a vitelor și agricultura. Influența lor treptată asupra naturii s-a adâncit și s-a extins. Materialul naturii a fost din ce în ce mai supus influenței în activitățile lor de producție. Au fost folosite metode din ce în ce mai complexe de cultivare a solului și metode industriale de prelucrare a pieilor de animale. Producția de prelucrare a lemnului, construcțiile navale, producția de îmbrăcăminte și alte produse din in, mătase, bumbac și piele, precum și producția de drumuri, clădiri și tot felul de structuri dezvoltate. Într-un cuvânt, odată cu dezvoltarea forțelor de producție - unelte, tehnologia diverselor industrii, cunoștințele și abilitățile oamenilor - dominația lor asupra naturii înconjurătoare a crescut din ce în ce mai mult, datorită faptului că un număr tot mai mare de nevoile lor au fost satisfăcute.

Cu toate acestea, prin creșterea puterii lor asupra naturii, oamenii au devenit din ce în ce mai dependenți de ea. Această dependență s-a intensificat mai ales odată cu dezvoltarea producției industriale. După ce au trecut la utilizarea masivă a motoarelor cu abur și a motoarelor cu ardere internă, oamenii au devenit dependenți direct de disponibilitatea mineralelor în țările lor, în primul rând cărbune și petrol. Ulterior, consumul tot mai mare de energie electrică în scopuri industriale, casnice și de altă natură a sporit mult dependența oamenilor de disponibilitatea așa-zișilor purtători de energie - cărbune, petrol, gaz, apă și alte surse de energie.

Aceasta este interdependența contradictorie a societății și a naturii: crescând treptat puterea asupra naturii, societatea devine în același timp din ce în ce mai dependentă de ea ca sursă de satisfacere a nevoilor oamenilor și a producției în sine. Vorbim în primul rând despre sprijinul material pentru dezvoltarea societății și a culturii acesteia.

Interacțiunea naturii și a societății include impactul naturii asupra societății și al societății asupra naturii. Natura este sursa vieții. Aprovizionează o persoană cu hrană, îi asigură apă, îi asigură materiale pentru construcția caselor, asigură un regim termic adecvat etc. Natura acționează și ca sursă de mijloace de muncă. Aprovizionează oamenii cu metal, cărbune, electricitate etc. Rolul naturii ca sursă de trai și ca sursă de mijloace de muncă este umplut cu conținut specific în fiecare epocă istorică în raport cu fiecare comunitate socială.

Natura influențează dezvoltarea societății și a habitatului acesteia. Condiții climatice viata umana, legume și lumea animală, peisajul geografic, regimul de temperatură și ciclurile acestuia - toate acestea afectează în mod semnificativ viața societății.

Natura, în toată diversitatea sa, ridică o mare varietate de provocări societății umane. Prezența râurilor și a mărilor încurajează dezvoltarea pescuitului și a altor industrii maritime și fluviale, solurile fertile creează condiții pentru dezvoltarea agriculturii, rezervele de petrol din măruntaiele pământului stimulează crearea și îmbunătățirea mijloacelor de extracție și prelucrare a acestuia. Natura, deținând anumite bogății, creează o rampă pentru dezvoltarea anumitor calități ale unei persoane sociale, bogățiile sale sunt direct refractate în bogăția calităților umane.

În același timp, natura încurajează o persoană să se dezvolte și să se îmbunătățească chiar și atunci când nu există anumite bogății într-o anumită regiune, când nu poate satisface anumite nevoi umane. În acest caz, lipsa capacităților naturale determină o persoană să caute mecanisme compensatorii, inițiază un apel la alte calități ale naturii și dezvoltarea schimburilor între comunitățile umane care trăiesc în diferite regiuni. Acest impuls, care vine oarecum din slăbiciunea capacităților naturale, influențează într-o anumită măsură și dezvoltarea societății.

Natura în toată diversitatea ei de forme, atât în ​​prezența unor resurse uriașe și favorabile, cât și în sărăcia relativă a unora dintre ele, influențează întotdeauna societatea, dezvoltarea și îmbunătățirea ei.

Influența naturii asupra societății a fost întotdeauna globală. Pământul este casa comună a întregii omeniri; căldura solară, lumina lunii acoperă în mod egal toți pământenii, învelișul atmosferic al Pământului, stratul său de oxigen, funcția sa de scut împotriva radiațiilor cosmice dăunătoare - acestea și fenomene naturale similare sunt universale, nu cunosc granițele statelor, nu știu diferențe naționale și de altă natură, ele afectează în mod egal pe toată lumea.

Așa cum impactul naturii asupra societății are mai multe fațete, tot așa este și impactul societății asupra naturii externe. În primul rând, societatea, într-o anumită măsură, distruge complexele naturale și relațiile existente în natură. Resursele naturale sunt extrase din măruntaiele pământului, pădurile sunt tăiate, râurile sunt blocate cu baraje, o anumită parte a lumii animale și vegetale este redusă într-un fel sau altul, distrusă etc. Toate aceste intruziuni ale societății umane în natură, dictate de interesele activității sale de viață, nevoia de a satisface nevoile oamenilor, deformează într-o anumită măsură lumea naturală, schimbă foarte semnificativ cursul natural al proceselor sale inerente.

Societatea în cursul activităților sale nu schimbă pur și simplu conexiunile și complexele naturale. Deformând și distrugând, în același timp creează. În loc de dezrădăcinarea pădurilor, se creează terenuri arabile și pășuni, semănate cu plante cultivate, adaptate pentru creșterea animalelor domestice, în locul mișcării dezordonate ale râurilor, se creează noi contururi de râu, blocate de „ridurile sociale” ale sistemelor de irigare; comunicatii, zone naturale se creează oraşe, sate, oraşe etc. Toate aceste schimbări se încadrează în complexe și relații naturale preexistente, devenind parte integrantă a acestora.

Societatea are un impact asupra naturii cu deșeurile din producția sa și din alte activități. De exemplu, omenirea datorează procesului de extragere a cărbunelui nu numai energie dătătoare de viață, ci și mormane de roci sterile. Erbicidele și alți agenți chimici din producția agricolă nu numai că ușurează munca și măresc productivitatea structurilor agricole, ci otrăvește și mediul natural. În același timp, odată cu creșterea activității de producție umană, pe măsură ce umanitatea însăși crește, impactul distructiv asupra naturii acestor deșeuri ale civilizației umane crește brusc.

Interacțiunea dintre natură și societate este întotdeauna un proces contradictoriu. Aceste contradicții privesc nu numai rezultatele unei interacțiuni date, ci sunt încorporate în însăși baza interacțiunii, sunt imanente acesteia. Aceste contradicții sunt asociate atât cu caracteristicile societății și cu natura impactului acesteia asupra naturii, cât și cu caracteristicile naturii și natura transformărilor sale.

Natura este plină de putere vitală și creatoare. Dar din bogăția și generozitatea potențialului natural nu rezultă deloc că natura este atât de dornică să dăruiască omului, să-i ofere darurile ei în formă gata făcută. În procesul de evoluție, care își are rădăcinile în marea grosime a mileniilor, toate fenomenele naturale au fost cimentate într-un sistem puternic, care nu este atât de ușor de spart, și-au dobândit propriile funcții care nu sunt atât de ușor de schimbat și transformat. în slujba altor scopuri. Natura este creativă în primul rând în raport cu ea însăși și în această independență are o mare pondere de rezistență.

Rezistența naturii la influența umană este o cantitate în curs de dezvoltare. Posibilitățile naturii sunt nelimitate, creșterea nevoilor oamenilor este de neoprit. Prin urmare, fiecare nou vârf de stăpânire a naturii este în esență începutul unei noi runde în relația dintre societate și natură. Și la această nouă întorsătură - o nouă rezistență a naturii. Mai mult, întreaga experiență a istoriei civilizației umane arată că dezvoltarea fiecărui nou strat al naturii este dată umanității cu un efort tot mai mare.

Natura îi rezistă omului nu numai cu puterea sa într-un anumit stadiu al dezvoltării societății, se dovedește că natura îi rezistă omului cu slăbiciunea sa. Pe parcursul dezvoltării istorice, puterea concentrată în mâinile omului crește. Acest lucru este adesea suficient pentru a schimba radical mediul natural: dezrădăcinați pădurile, transformați un râu rapid cu ajutorul unui sistem de baraje într-un sistem de „mări” etc. Toate aceste exemple mărturisesc puterea omului și o anumită „slăbiciune” a naturii. Dar această „slăbiciune”, care pare să ofere omului o marjă nelimitată de a reface natura, brusc, la o anumită etapă, se transformă în rezistența ei: pădurea dezrădăcinată a distrus regimul hidraulic al solului, a schimbat biosfera zonei, a deschis calea pentru vânturi uscate etc. S-a dovedit că victoria unei persoane este plină de consecințe atât de negative - pe termen lung - pentru el, încât depășesc semnificativ efectul pozitiv pe termen scurt care a fost obținut inițial. Când aceste consecințe negative sunt realizate, se înțelege că „slăbiciunea” naturii nu înseamnă că poți face tot ce vrei cu ea. Această „slăbiciune” obligă o persoană să se gândească serios înainte de a se lansa într-o altă aventură de transformare a naturii.

Descrierea muncii

Tema eseului meu este „Societatea și natura: probleme de relație”. Nu este nevoie să vorbim despre relevanța acestui subiect în aceste zile. Boala ecologică a întregului Pământ a devenit deosebit de acută și reprezintă o amenințare reală pentru fundamentele biologice ale sănătății și vieții populației. În lucrarea mea voi încerca să arăt problemele relației dintre om și natură.

Apariția societății. Poveste societatea umanaîntr-un anumit sens, prezintă o imagine a interacțiunii sale în schimbare cu natura. Cu toate acestea, societatea nu a existat inițial. Istoria apariției sale este inseparabilă de istoria formării omului însuși. Fiind parte a naturii, omul se formează treptat, prin procesul de muncă și comunicare, ca ființă socială. Acest proces începe cu separarea omului de lumea animală și formarea de stimulente sociale în comportamentul său. Odată cu selecția naturală intră în vigoare și selecția socială (în raport cu comunitățile). Au supraviețuit acele comunități care se supuneau unor cerințe semnificative din punct de vedere social: coeziune și asistență reciprocă... Această semnificație socială a fost consolidată de selecția naturală și transferul de experiență. În transformarea turmei primitive în societate umană, modelele sociale au jucat un rol din ce în ce mai important pe fondul celor biologice. Acest lucru a fost realizat în primul rând în procesul de muncă.

Munca este caracterizată de un mod de activitate social organizat colectiv, cu scop.

Munca este un proces care are loc între om și natură, proces în care omul, prin propria activitate, mijlocește, reglează și controlează schimbul de substanțe între el și natură. Astfel, munca este principala forță materială care a dus la apariția și formarea vieții umane însăși - societatea. Totuși, acțiunea sa ar fi imposibilă fără formarea limbajului, care este cele mai importante mijloace implementarea procesului de muncă.

Mediul natural este o condiție naturală pentru viața societății. „Istoria Pământului și istoria omenirii sunt două capitole dintr-un roman” - Herzen. Societatea face parte dintr-un tot mai mare - natura. Omul trăiește pe pământ în învelișul său subțire - mediul geografic. Este zona de locuire umană și sfera de aplicare a forțelor sale. Mediul geografic este acea parte a naturii care constituie o condiție necesară vieții societății, fiind implicată în proces producția socială. Fără el, viața noastră este imposibilă.

De la începuturile sale, societatea umană s-a schimbat natura inconjuratoareși ea însăși s-a schimbat sub influența sa. Impactul societății asupra naturii este determinat de dezvoltare producerea materialului, știință și tehnologie, nevoi sociale. În același timp, are loc o extindere a sferei de aplicare a mediului geografic, acumularea de noi proprietăți, îndepărtându-l tot mai mult de starea virgină. Dacă privam mediul geografic modern de proprietățile sale, create de munca multor generații, și punem societatea modernă la original conditii naturale, atunci nu poate exista.

La rândul său, mediul geografic influențează dezvoltarea societății. Să comparăm dezvoltarea popoarelor din nord și sud, tropice. Mediul geografic influențează specializarea economică a țărilor și regiunilor. Deci, dacă în tundra populația este angajată în creșterea renilor, iar în subtropicale - în cultivarea fructelor citrice. Influența mediului geografic asupra societății este un fenomen istoric: cu cât este mai adânc în negura timpului, cu atât forțele societății sunt mai slabe, cu atât dependența acesteia de mediul geografic este mai mare.

Mediul de viață al societății este limitat doar de mediul geografic? Nu. Un mediu natural diferit calitativ al vieții sale este sfera tuturor viețuitoarelor - biosfera. Ca rezultat al evoluției pe termen lung, biosfera s-a dezvoltat ca un sistem de echilibru dinamic, diferențiat intern. Se dezvoltă odată cu evoluția Universului și a tuturor viețuitoarelor.

Pe lângă toate ființele vii, biosfera include și oameni. În plus, influența sa schimbă foarte mult biosfera. Odată cu dezvoltarea umanității, are loc o tranziție către o nouă stare calitativă - noosfera, care este sfera celor vii și inteligente. Noosfera este astfel o nouă realitate specială asociată cu forme mai profunde și mai cuprinzătoare ale impactului transformator al societății asupra naturii.

Inițial, ca toate ființele vii, omul este o parte a naturii. Dar la o anumită etapă s-a separat de el. Nu s-a întâmplat asta când a luat un băț pentru a-și lua mâncare? Dar maimuțele folosesc și unelte simple, datorită structurii membrelor lor și rudimentelor gândirii, dar nu se poate spune că modifică natura. Aparent, s-a comportat odată în acest fel, în timp ce maimuțele obișnuite sunt o ramură fără fund, așa că nu ar trebui să vă așteptați să apară vreodată în același mod. noul fel Homo Sapiens. Primatele de astăzi, în ochii omului, sunt, de asemenea, doar o parte din mediul natural.

În general, putem vorbi despre natură sub două aspecte. În sens larg, este un fenomen filozofic, esența a ceva. Un concept restrâns al naturii o definește și toate procesele care au loc în ea ca fiind naturale Fie că suflă vântul, dacă plouă, dacă o plantă înflorește, dacă se naște un pui de animal - toate acestea sunt fenomene naturale, atât vii, cât și neînsuflețite. Când se pune întrebarea despre relația dintre „societate și natură”, aceasta este înțeleasă în sens restrâns

Opunându-se ei, o persoană pare astfel să-și nege esența biologică. Poate că există o boală rațională în asta. Animalele acționează pe instinct, în timp ce un membru al unei societăți civilizate nu își poate permite un astfel de „lux”. Există o părere autorizată că o persoană, suprimând dorințele naturale, dobândește nevroze și altele probleme mentale. Multe sunt explicate prin chemarea naturii. Deci cât de mult s-a separat cu adevărat omul de natură? Are dreptul de a se opune mediului natural? Societatea a asumat prea mult în raport cu natura, uitând cât de dependentă este de ea.

Expresia încăpătoare „Natura nu este un templu, ci un atelier” reflectă atitudinea consumatorului umanității față de mediul natural. Societatea și natura vor putea coexista armonios doar dacă există o regândire a valorilor atât la nivelul întregii societăți, cât și la nivelul fiecărui individ. La nivel global, corpurile de apă sunt de asemenea distruse, un număr imens de animale sunt exterminate, iar resursele sunt epuizate. La nivelul unei anumite persoane, acestea sunt gropile de gunoi după picnicuri, aruncarea deșeurilor în râuri și lacuri și vânătoare interzisă.

Cineva va obiecta că societatea aduce și beneficii naturii. iar plantele enumerate în Cartea Roșie sunt protejate cu grijă de dispariție; copacii uscați și bătrâni sunt tăiați pentru a da viață celor tineri; se acordă asistență balenelor care s-au spălat pe țărm. Dar este într-adevăr acesta un astfel de ajutor? În primul rând, multe probleme sunt cauzate tocmai de activitatea umană, iar în al doilea rând, natura însăși știe ce va fi mai bine pentru ea, deoarece are rațiune (nu în sensul familiar oamenilor, ci într-unul diferit, intuitiv). În mod firesc, fără intervenția omului, au dispărut și au apărut noi specii de organisme vii, numărul de animale a fost reglat și au rămas indivizi puternici și sănătoși. Societatea și natura nu se vor putea armoniza niciodată la fel de perfect precum natura însăși este ideală.

Civilizația nu stă pe loc; dezvoltarea progresează într-un ritm extraordinar. Este greu de spus ce așteaptă omenirea în secolele și chiar deceniile următoare. Dacă ne asumăm opțiunea cea mai optimistă, că o catastrofă globală va trece peste Pământ, că oamenii își vor veni în fire și vor înceta să distrugă lumea, vor fi probleme de alt fel. Locuitorii orașelor mari se îndepărtează de habitatul lor natural. Ei cumpără case de tarași odihnește-te în spatele gardurilor înalte. Ei ies în pădure și pescuiesc, dar ajung acolo și se întorc cu mașina. Treptat, natura din viața unei persoane va deveni doar un decor, ca un film 3D sau un joc pe computer.

Problema relației dintre om și natură în întregul ei a fost întotdeauna un subiect de profund interes filozofic. Cei mai mari gânditori ai trecutului au apelat la el într-un fel sau altul, încercând să determine locul și rolul omului în Univers. În acest sens, se pune întrebarea: cum se leagă problema de mediu, care a devenit una dintre cele mai presante și necesită soluții naturale științifice, tehnice, economice și socio-politice urgente, la eterna problemă filosofică a relației dintre om și natură? ?

Câmpul filosofic de analiză al acestei probleme se întinde de la om, luat în toată integritatea sa, la natură în cele trei accepțiuni principale: 1) Universul; 2) partea din Univers legată de societate; 3) baza internă a unei persoane. Domeniul ecologic este mult mai restrâns. Baza pentru ecologie este conceptul de mediu, extras din aparatul conceptual al ecologiei animalelor și plantelor; poate fi definită ca o parte a naturii în care o persoană există și al cărei focus se află, întâmpinând-o direct în activitățile sale.

Conceptul de „natura” reflectă aspectul genetic al originii umane (cuvântul „natura” este subordonat cuvintelor „gen”, „primăvară”). La nivel ecologic specific, această diferență poate fi eliminată, dar devine important la nivelul analizei filozofice.

Trebuie remarcat faptul că nu există un decalaj de netrecut între nivelul filosofic și cel ecologic concret, precum și între conceptele de „natură” și „mediu natural”. Totalitatea caracteristicilor mediului natural luate în considerare crește pe măsură ce o persoană primește totul mai multe informatii despre influența naturii asupra existenței sale și a tuturor cel mai transformă natura în habitatul ei. În termeni teoretici, ținând cont de binecunoscuta poziție dialectică „totul este conectat cu totul”, conceptul de „mediu natural” poate fi considerat ca fiind un echivalent cu conceptul de „natură” în sensul părții din Univers. care este corelat cu societatea umană.



Punctul de vedere ecologic este adus mai aproape de filozofie prin alte împrejurări. Ecologia în sensul cel mai larg al cuvântului încearcă să determine locul omului în mediul său natural, în timp ce filosofia reflectă asupra locului omului în Univers. Ecologia este îndreptată spre viitor și se străduiește pentru cea mai îndepărtată prognoză; filozofia este îndreptată către infinit și eternitate. Prin urmare, putem spune că ecologia este ceva de tranziție între științe specifice și filozofie în ceea ce privește subiectul, la fel cum metodologie generală este tranziția de la științele concrete la filozofie în termeni epistemologici. Există și alte împrejurări care apropie filozofia de ecologie, despre care vom discuta mai târziu. De aici însă nu rezultă că se poate identifica problema mediului cu problema filosofică a relaţiei dintre om şi natură.

Aceasta din urmă este posibilă numai dacă problema de mediu include problema umană, adică depășește granițele ei însăși. De obicei, conversațiile despre filosofia mediului nu merg mai departe decât extrapolarea la problema filozofică a interacțiunii dintre om și natură, date din ecologia plantelor și animalelor. O astfel de filozofie se limitează la ideea că problema principala, cu care se confruntă umanitatea, este problema supraviețuirii (după cum privește un ecologist obiectivele organisme biologiceși comunități), iar principalul mijloc de rezolvare a acesteia este asigurarea unui echilibru între om și mediul său (similar strategiei de dezvoltare a sisteme ecologice). Un astfel de punct de vedere ar fi justificat într-o oarecare măsură dacă omenirea ar avea doar unul problema importanta- ecologice si nu ar mai fi altele probleme sociale, a cărui soluție, de altfel, este în mare măsură legată și determină soluția problemei de mediu.

Această considerație, desigur, nu ar trebui să pună în discuție nici relevanța problemei de mediu în sine, nici semnificația problemei filosofice a relației dintre om și natură, nici eficacitatea analizei filosofice a problemelor de mediu, pe care filosoful o consideră. la nivelul lui, ca oricare altul. O viziune filozofică a situației moderne de mediu poate fi fructuoasă pentru formularea corectă a problemei de mediu, înțelegerea profundă și cuprinzătoare a acesteia și dezvoltarea unei strategii globale de mediu. Mai mult, nevoia unei abordări filozofice crește întotdeauna în perioadele dificile și critice ale dezvoltării sociale și viziune filozofică este deosebit de important atunci când o problemă devine mai complicată, când începe să fie discutată principii fundamentale legat de acesta. În același timp, situația se agravează adesea și necesită soluții specifice eficiente, greu de găsit tocmai pentru că este necesară dezvoltarea unor noi principii pe care să se bazeze activitatea umană în acest domeniu. În opinia noastră, situație similarăși acum apare în interacțiunea omului cu mediul său natural. De aceea, apariția multor programe specifice de mediu nu ar trebui să respingă sau chiar să pună sub semnul întrebării legitimitatea abordării filozofice a problemei de mediu.

Filosofia este căutarea adevărului absolut într-o formă rațională, iar din punct de vedere istoric este prima ramură a culturii care a realizat natura rațională a culturii umane, încercând să folosească această raționalitate ca mijloc.

S-au exprimat diverse puncte de vedere cu privire la rolul filozofiei în rezolvarea problemei de mediu, chiar negând acest rol, întrucât această problemă pur practic. Totuși, unul dintre motivele pentru care problema de mediu nu a fost rezolvată este lipsa de atenție față de aspectele sale filozofice. În vremuri nu atât de îndepărtate, exista convingerea că filozofia nu era necesară pentru a îmbunătăți situația mediului, era pur și simplu necesar să nu polueze mediul natural. În zilele noastre se poate întâlni afirmația că filosofia ca atare, datorită orientării sale predominant raționale, este în principiu incapabilă de a ajuta la rezolvarea problemei mediului, deoarece sunt necesare alte metode de gândire, neraționale (în locul filosofiei se propune denumirea de ecosofie). ).

Cu toate acestea, filosofia este importantă pentru problema mediului nu numai pentru că relația dintre om și natură a fost întotdeauna subiectul unei atenții filozofice strânse.

În prezent, noosfera este înțeleasă ca sfera de interacțiune dintre om și natură, în cadrul căreia activitatea umană inteligentă va deveni factorul determinant.

În aspect modern Pe baza conceptului de dezvoltare noosferică durabilă (acceptabilă), putem presupune că omenirea nu va fi neapărat condusă de maeștri în știință, „ cei care cunosc căile„și prescriindu-le oamenilor; umanitatea va acţiona fie după principiul bunului simţ, fie după circumstanţe. Cu toate acestea, principalul lucru pe care trebuie să-l cunoască este direcția de dezvoltare a biosferei în cadrul co-evoluției sale cu Homo sapiens.

2.1. INTERACȚIUNEA ÎN SISTEMUL „SOCIETATE – NATURA”, MOTIVE ALE ÎNCĂLCĂRII ECHILIBRIULUI”

Întreaga istorie a societății umane este relația dintre om și natură. Natura este baza și sursa vieții umane.

În raport cu omul, natura îndeplinește o serie de funcții legate de satisfacerea nevoilor acestuia. Funcțiile naturii:

1. de mediu – determinată de faptul că, ținând cont de interrelația și interdependența fenomenelor și proceselor din natură, se asigură echilibrul, inclusiv un optim ecologic pentru om; în cadrul acestuia, o persoană interacționează cu mediul său Habitat natural; elementele individuale ale naturii sunt o sursă directă de satisfacție naturală nevoi fiziologice uman – respirație, potolirea setei, alimentație.;

2. economic – predeterminat de faptul că resursele naturale pe care le folosesc oamenii au proprietăți economice și potențial economic;

3. estetic , recreative, științifice și culturale - se manifestă în procesul comunicării omului cu natura, satisfacându-le nevoile spirituale și informaționale.

O privire asupra istoriei relației dintre om și natură ne permite să judecăm adevărata sa atitudine față de strămoșul său. Istoria dezvoltării societății umane este un proces de extindere a amplorii și diversității impactului uman asupra naturii, sporind exploatarea acesteia. Conform rezultatelor activitate umanaÎn raport cu natura, se poate judeca moralitatea unei persoane, nivelul civilizației sale, precum și responsabilitatea sa socială față de generațiile viitoare.

Având în vedere relația în sistemul „societate-natura”, se pot observa următoarele tendințe:

1. în toate etapele dezvoltării umane, mediul natural influențează semnificativ dezvoltarea producției sociale: reproducerea produsului social, așezarea populației, împărțirea teritorială muncă, plasare forte productive;

2. Mediul natural, la rândul său, este afectat de activitatea umană, care a devenit recent comparabilă ca semnificație și amploare cu procesele naturii însăși.

A doua tendință o depășește acum pe prima datorită revoluției științifice și tehnologice, care nu numai că a extins sfera interacțiunii dintre societate și natură, dar a complicat și conexiunile în sistemul „societate-natura”. Dar, în ciuda acestui fapt, trebuie amintit că în relațiile cu natura o persoană nu poate atinge niciodată superioritatea. Afirmația lui F. Engels va fi întotdeauna relevantă: „Totuși, să nu ne lăsăm prea înșelați de victoriile noastre asupra naturii, pentru fiecare astfel de victorie care se răzbună pe noi”.



Datorită dezvoltării potențialului său științific și tehnic, societatea, care are astăzi cele mai puternice instrumente de influențare a mediului, a implicat aproape întreaga suprafață a planetei în procesul de producție.

Pe stadiu timpuriu Pe parcursul dezvoltării sale, omenirea, din cauza subdezvoltării propriului potențial de producție, a consumat relativ puțin resurse naturale iar mediul natural, datorită capacității sale de autovindecare și auto-reglare, a restabilit cu ușurință echilibrul perturbat. Odată cu dezvoltarea potențialului industrial (mai ales după revoluția industrială), echilibrul dintre om și natură a fost din ce în ce mai perturbat și acest proces a devenit treptat ireversibil, ceea ce este deosebit de caracteristic timpului nostru.

Impactul masiv al industriei asupra mediului natural - caracteristică societate modernă. Pe de o parte, dezvoltare industriala stă la baza creșterii potențialului economic al societății și, în consecință, a creșterii nivelului socio-economic al acesteia. Pe de altă parte, în întreaga lume, dezvoltarea potențialului de producție a avut și are loc adesea fără a ține cont de epuizarea multor tipuri de resurse naturale și de înțelegerea faptului că potențialul de regenerare al naturii nu este nelimitat. Afirmarea acestui fapt duce la concluzia că în timpul funcționării sistemelor naturale este imposibil să se depășească anumite limite care să permită acestor sisteme să mențină proprietățile de autoîntreținere (autoorganizare și autoreglare). Astfel, intervenind cu tehnologii moderneîn procesele naturale, o persoană încalcă tiparele fluxului lor și, prin activitățile sale economice, provoacă schimbări în natură care sunt nedorite, în primul rând pentru sine. Ca urmare a unor astfel de schimbări, suprafața pădurilor este redusă semnificativ, suprafața terenurilor erodate este în creștere, multe specii de animale și plante au dispărut și se dezvoltă procesul de poluare antropică a apei și a atmosferei. Amploarea schimbării omului în natură poate fi văzută din următoarele exemple.

Omenirea de astăzi exploatează în mod activ aproximativ 55% din pământ și 12% din apa râului, 50% din creșterea anuală a pădurilor. Pierderile ireversibile ale resurselor funciare în lume pe toată perioada dezvoltării umane s-au ridicat la 20 milioane km 2 (se pierd anual 5-7 milioane de hectare de terenuri diverse). În fiecare an, peste 100 de miliarde de tone de diverse stânci iar aproximativ 7 miliarde de tone de combustibil standard sunt arse. Consumul de oxigen atmosferic în ultimii 100 de ani s-a ridicat la 240 de miliarde de tone și în același timp au fost emise în atmosferă 360 de miliarde de tone. dioxid de carbon, care și-a crescut semnificativ conținutul în atmosferă. Datorită utilizării excesive a freonilor în producție și viața de zi cu zi, stratul de ozon este epuizat, rezultând o gaură de „ozon” în Antarctica. În prezent, de la 50 la 90% din materialul sursă primară folosit de oameni în activitate economică, se transformă în deșeuri în timpul procesării și consumului acestuia.

Intensitatea utilizării resurselor naturale necesare dezvoltării industriei moderne este în continuă creștere în legătură cu dezvoltarea potențialului de producție al societății. Există o amenințare de epuizare a unor astfel de resurse naturale neregenerabile precum petrolul, gaz natural, cărbune. În ceea ce privește resursele care au proprietatea de reînnoire (sol, apă, aer), astăzi nivelul consumului lor este de așa natură încât acestea încep să-și piardă capacitățile compensatorii de autoreproducție naturală. Acest lucru se datorează, în primul rând, introducerii tipuri variate poluarea mediului ca urmare a activitatilor industriale.

Impactul omului asupra naturii- Acest activitate antropică, asociat cu implementarea intereselor economice, recreative, culturale ale oamenilor, introducând schimbări fizice, chimice, biologice în natură. Toate tipurile de impact pot fi combinate în 4 tipuri: intenționat, neintenționat, direct și indirect (mediat).

Impact intenționat are loc în procesul de producere a materialelor în scopul satisfacerii anumitor nevoi ale societății (exploatare minieră; construcție de structuri hidraulice: rezervoare, canale de irigații, hidrocentrale; defrișări pentru extinderea suprafeței de teren și obținerea de cherestea).

Impact neintenționat apare ca efect secundar al unui tip de impact intenționat (de exemplu, exploatarea în cariera duce la scăderea nivelului apelor subterane, poluarea aerului și formarea de forme de relief artificiale - cariere și haldele de steril).

Impacturile intenționate și neintenționate pot fi directe sau indirecte. Impact direct apare în caz influență directă activitatea economică umană asupra mediului (de exemplu, irigarea modifică procesele care au loc în sol; mineritul duce la epuizarea subsolului). Impact indirect apare indirect prin lanțuri de influențe interconectate.

Ca urmare a impactului uman asupra naturii, mediul natural include în prezent:

Habitatîn forma sa originală;

Mediu transformat;

Mediu tehnogen (halde, rezervoare).

Social caracteristici economice starea mediului natural din Rusia

Situația actuală de mediu din țară este caracterizată de o serie de probleme complexe și foarte acute:

· 15% din teritoriul Rusiei formează zone ecologice nefavorabile, unde trăiesc 25-30 de milioane de oameni. Regiunile afectate de mediu, în special, includ Uralii de Sud, Kuzbass, unele regiuni din Volga Mijlociu și Inferioară, regiunile Cernoziomului Central și Central și alte teritorii cu o concentrație mare de industrii petrochimice, de rafinare a petrolului și minieră.

· În ciuda eforturilor depuse, zona de contaminare radioactivă a mediului se va extinde. În primul rând, aceasta este o consecință a accidentului de la centrala nucleară de la Cernobîl. Drept urmare, emisiile sale radioactive au avut loc în 19 regiuni și republici Federația Rusă. Problemă specialăîn aceeași serie - prelucrarea și eliminarea deșeurilor radioactive (RAW), precum și monitorizarea stării siturilor subterane de explozie nucleară.

· Salvat nivel inalt poluare aerul atmosferic. O anumită reducere a emisiilor provocate de om în atmosferă din cauza scăderii crizei a producției, observată până în 1995, este acum compensată de creșterea veniturilor Substanțe dăunătoare din vehicule.

· Poluarea și utilizarea irațională a resurselor de apă de suprafață și subterană rămâne o problemă majoră. Aproximativ 1/3 din populație folosește calitate proastă bând apă. De o preocupare deosebită este faptul că aproximativ 30% din apele subterane, care în majoritatea țărilor sunt considerate o rezervă strategică pentru generațiile viitoare, sunt contaminate.

· Printre cele mai acute probleme legate de resursele naturale se numără scăderea fertilităţii resurselor solului (ca urmare a insuficienţei nutriențiși îngrășăminte în sol în anii de criză), precum și o reducere a panei arabile.

· Așezarea gunoiului și contaminarea terenurilor cu haldele de deșeuri menajere, industriale, agricole, medicale și alte deșeuri devin periculoase. Aceste gropi de gunoi, conform estimărilor, ocupă peste 250 de mii de hectare, de obicei cele mai valoroase, inclusiv terenuri suburbane. Creșterea numărului de gropi de gunoi și a teritoriilor acestora în absența unei legislații bine gândite și a pârghiilor economice devine din ce în ce mai incontrolabilă.

· Condițiile de mediu nefavorabile sunt, alături de alți factori, motivul declinului durata medie viețile rușilor, creșterea nivelului de morbiditate și mortalitate a populației. În orașe, se estimează că 20% din sănătatea populației depinde de afecțiune mediu inconjurator. Severitatea problemelor de mediu duce la creșterea tensiunii sociale în societate. Ea necesită resurse materiale și financiare importante pentru rezolvarea sa, adâncind contradicțiile deja complexe într-o societate aflată într-o etapă de transformare a pieței.

Socio-economice cauzele problemelor de mediu în Rusia

Problema de mediu, fiind complexă și complexă în conținut, se datorează unor motive la fel de diverse. Printre motivele apărute în anul trecut, în primul rând, criza care însoțește reformele pieței. Criza în toate manifestările ei - economică generală, structurală, financiară, investițională etc. - a avut un impact ambiguu asupra situației de mediu.

Pe de o parte, scăderea semnificativă a producției industriale și agricole care a avut loc în ultimii ani (estimată la 40-50%) a condus la o ușoară reducere a poluării cauzate de om a mediului natural, inclusiv a aerului atmosferic, a apei și a solului. și resursele pământului.

Pe de altă parte, această reducere a fost inegală. Astfel, în timp ce poluarea aerului din industrie a scăzut, calitatea acesteia în orașe s-a deteriorat din cauza creșterii flotei de vehicule. Reducerea deversărilor industriale Ape uzate din nou, aceasta a fost compensată de o creștere a apelor uzate menajere etc. În plus, o oarecare îmbunătățire a situației mediului a fost disproporționat de scăzută în raport cu scăderea producției.

Criza s-a manifestat în scădere bruscă activitate de investiții atât în ​​economie în general, cât și în sectorul de mediu în special, ceea ce a dus la îmbătrânirea activelor până la uzura fizică completă și, în consecință, la o creștere bruscă a ratei accidentelor.

Sectorul de mediu, în condiții de deficit bugetar și de insolvență a întreprinderilor - principalii vinovați de poluarea mediului - a cunoscut o lipsă cronică de fonduri.

Efectul tuturor acestor cauze nefavorabile se suprapune unor factori moșteniți din trecut. Printre acestea din urmă se numără:

§ Structura grea a PIB-ului cu predominanța extracției și prelucrării primare a materiilor prime naturale, care sunt printre cele mai intensive în natură;

§ Lipsa unor stimulente eficiente pentru conservarea resurselor în condiţii de piaţă subdezvoltată şi mediu concurenţial şi grad înalt monopolizarea economiei;

§ Concentrarea pe indicatori și criterii brute în contextul unui sistem de conducere administrativ-comandă de stat care a cultivat utilizarea risipitoare a resurselor naturale;

§ Stabilirea directivă a prețurilor scăzute la energie și alte materii prime, ceea ce a făcut neprofitabilă dezvoltarea industriilor de utilizare a resurselor secundare și a deșeurilor de producție;

§ Absență totală sau caracterul simbolic al evaluărilor monetare ale resurselor naturale și, mai ales, ale terenurilor, care au dezvoltat o atitudine față de acestea ca „beneficii gratuite” ale naturii;

§ Respingerea sistematică a inovațiilor tehnologice de către economia de comandă-administrativă, ceea ce a dus la stagnarea producției de echipamente de mediu și mijloace de control tehnologic.

© 2024 huhu.ru - Gât, examinare, secreții nazale, boli ale gâtului, amigdale