Istoricii Rusiei secolele XVIII-XX.

Tatishchev Vasily Nikitin (1686-1750)

V. N. Tatishchev, care este considerat pe drept „părintele istoriografiei ruse”, a fost un om de stat major și o personalitate publică în Rusia în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Serviciul său în armată a continuat mai bine de 16 ani. A luat parte la capturarea Narvei, la bătălia de la Poltava și la campania de la Pruga. Mai târziu a acționat în domeniul administrativ: a fost responsabil de industria metalurgică din estul țării, a fost membru și apoi șeful Oficiului pentru monede, șeful comisiilor Orenburg și Kalmyk și guvernatorul Astrahanului. De asemenea, Tatishchev a vizitat de mai multe ori în străinătate, unde a studiat experiența construirii de fortărețe, artileria, geometria și optica și geologia. Atunci a dezvoltat un interes profund pentru istorie.

Opera vieții lui Tatișciov a fost o lucrare generalizată în mai multe volume, „Istoria Rusiei din vremuri antice”, pe care a finalizat-o până în 1577. Și, deși această lucrare nu a fost publicată în timpul vieții sale, a intrat pentru totdeauna în fondul de aur al istoriografiei ruse. Conform

S. M. Solovyov, meritul istoricului Tatishchev este ca „a fost primul care a inceput chestiunea asa cum ar fi trebuit sa fie inceputa: a adunat materiale, le-a supus criticii, a alcatuit stiri de cronica, le-a furnizat note geografice, etnografice si cronologice. , a subliniat multe întrebări importante care au servit drept subiecte pentru cercetări ulterioare, a adunat știri de la scriitorii antici și moderni despre statul antic al țării, care mai târziu a primit numele de Rusia, într-un cuvânt, a arătat calea și a dat mijloacele compatrioților săi. să studiez istoria Rusiei”.

Karamzin Nikolai Mihailovici (1766-1826)

N. M. Karamzin este un scriitor și istoric celebru de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - primul sfert al secolului al XIX-lea. Numele său a devenit cunoscut pe scară largă după publicarea „Scrisorilor unui călător rus”, a poveștii „Săraca Liza” și a altor lucrări care au avut succes la toate nivelurile societății. Revista pe care a creat-o, „Buletinul Europei”, a fost foarte populară. Alături de activitatea sa literară, editoriale și sociale, a fost implicat activ în istoria Rusiei. În 1803, după ce a primit funcția de istoriograf prin decretul împăratului Alexandru I, Karamzin s-a retras la Ostafyevo, moșia prințului Vyazemsky lângă Moscova, a cărei fiică a fost căsătorit, și a început să creeze lucrarea sa principală, „Istoria statului rus. .”

Publicarea în 1816 a primelor opt volume din „Istoria” lui Karamzin a devenit un eveniment autentic și a făcut o impresie cu adevărat uimitoare citind Rusia. A. S. Pușkin a scris despre asta: „Toți, chiar și femeile laice, s-au grăbit să citească istoria patriei lor, până atunci necunoscută pentru ei... Vechea Rusie părea să fie găsită de Karamzin, precum America de Colomb”. În anii următori, munca a continuat. Ultimul, al doisprezecelea volum, în care evenimentele au fost aduse până în 1613, a fost publicat după moartea autorului.

„Istoria statului rus” este încă în căutare constantă în rândul cititorilor de astăzi, ceea ce mărturisește puterea enormă a influenței spirituale a talentului științific și artistic al istoricului Karamzin asupra oamenilor.

Soloviev Serghei Mihailovici (1820-1879)

S. M. Solovyov - un istoric important Rusia prerevoluționară. Contribuția sa remarcabilă la dezvoltarea gândirii istorice rusești a fost recunoscută de oamenii de știință din diferite școli și direcții. O declarație aforistică despre Serghei Mihailovici a celebrului său student V. O. Klyuchevsky: „În viața unui om de știință și scriitor, principalele fapte biografice sunt cărțile, evenimente majore- gânduri. În istoria științei și literaturii noastre au existat puține vieți la fel de bogate în fapte și evenimente ca viața lui Solovyov.”

Într-adevăr, în ciuda vieții sale relativ scurte, Soloviev a lăsat o uriașă moștenire creativă - peste 300 dintre lucrările sale au fost publicate, cu un volum total de peste o mie de pagini tipărite. Deosebit de izbitoare este noutatea ideilor prezentate și bogăția materialului faptic „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri”; toate cele 29 de volume au fost publicate în mod regulat, din 1851 până în 1879. Aceasta este o ispravă a unui om de știință, care nu a avut egal în știința istorică rusă nici înaintea lui Solovyov, nici după el.

Lucrările lui Solovyov au acumulat cele mai recente concepte filozofice, sociologice și istorice pentru timpul său. În special, în tinerețe l-a studiat cu entuziasm pe G. Hegel; Concepțiile teoretice ale lui L. Ranke, O. Thierry și F. Guizot au avut o mare influență asupra savantului rus. Pe această bază, unii autori l-au considerat pe Solovyov ca un epigon al filosofiei istoriei lui Hegel, un imitator al istoricilor vest-europeni. Asemenea afirmații sunt complet nefondate. S. M. Solovyov nu este un eclectist, ci un important om de știință-gânditor care a dezvoltat în mod independent un concept istoric original. Lucrările sale au intrat ferm în vistieria gândirii istorice interne și mondiale.

Zabelin Ivan Egorovici (1820-1908)

I. E. Zabelin, un remarcabil istoric și arheolog rus al celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, unul dintre cei mai importanți experți ai Rusiei moscovite și a istoriei Moscovei, avea doar cinci clase de școală de orfani sub centură. După aceasta, singura pregătire sistematică din viața sa a fost un scurt curs de prelegeri, la care a urmat acasă profesorul T. N. Granovsky. Cu atât mai izbitoare sunt cunoștințele unice ale acestui sărac funcționar, care provine dintr-o familie de provincie. Lucrările omului de știință autodidact și reflecțiile sale profunde asupra sarcinilor științei istorice au fost larg recunoscute de contemporanii săi.

Lucrarea principală a lui Zabelin, „Viața de acasă a poporului rus în secolele al XVI-lea și al XVII-lea”, are subtitlul: „Viața de acasă a țarilor ruși” (vol. 1) și „Viața de acasă a țarinelor ruse” (vol. 2). Cu toate acestea, concentrarea cercetătorului nu este pe curtea suveranului, ci pe oameni. Niciunul dintre istoricii ruși ai vremii nu a acordat atât de multă atenție problemei poporului ca Zabelin. În ea, în grosimea sa, în istoria sa, omul de știință a căutat o explicație pentru vicisitudinile destinului Rusiei. Conform observației corecte a lui D.N. Saharov, Zabelin nu numai că a afirmat valoarea oamenilor, a omului de rând, ci și puterea. mișcări populare, influența lor impresionantă în istorie”. În același timp, a studiat „istoria personalităților”; a arătat oamenilor prin personalități și, caracterizându-i, a trecut la conturarea caracterului individului.

Klyuchevsky Vasily Osipovich (1841-1911)

Deja prima mare lucrare a studentului de la Universitatea din Moscova V.O Klyuchevsky - eseul său de absolvire „Poveștile străinilor despre statul Moscova” - a fost foarte apreciat de contemporanii săi. Tânărul om de știință și-a dedicat teza de master studiului vieții antice ale sfinților din Rusia ca sursă istorică. Rezultatele cercetărilor anterioare au fost rezumate de el în teza sa de doctorat „Duma boierească a Rusiei antice”, care acoperă întreaga perioadă de secole de existență a Dumei boierești din Rusia Kieveană în secolul al X-lea. până la începutul secolului al XVIII-lea. Autorul se concentrează asupra componenței Dumei, a activităților acesteia și a relației dintre clasele conducătoare și țărănime.

Interesul lui Klyuchevsky pentru istorie sociala este, de asemenea, pe primul loc la „Cursul său de istorie a Rusiei”. Această lucrare, rezultatul a peste 30 de ani de activitate științifică și didactică a omului de știință, este recunoscută drept culmea creativității sale științifice. „Cursul” a câștigat faimă în întreaga lume și a fost tradus în principalele limbi ale lumii. În semn de recunoaștere a serviciilor lui Klyuchevsky, în anul împlinirii a 150 de ani de la nașterea sa, Centrul Internațional pentru Planete Minor (Observatorul Astrofizic Smithsonian, SUA) a numit una dintre planete după istoricul rus. De acum înainte, planeta minoră nr. 4560 Klyuchevsky este o parte integrantă a Sistemului Solar.

Klyuchevsky a fost, de asemenea, cunoscut ca un lector genial. „Ne-a cucerit imediat”, au recunoscut studenții, și nu doar pentru că a vorbit frumos și eficient, ci pentru că „am căutat și am găsit în el, în primul rând, un gânditor și cercetător”.

Platonov Serghei Fedorovich (1860-1933)

Contemporanii l-au numit pe S. F. Platonov unul dintre maeștrii gândirii în istoriografia rusă de la începutul secolului al XX-lea. Numele lui la acea vreme era cunoscut în toată lectura Rusiei. Timp de peste 30 de ani a predat la universitate și alte instituții de învățământ din Sankt Petersburg, în 1903-1916. a fost directorul Institutului Pedagogic al Femeii. „Prelegerile sale despre istoria Rusiei” și „Manualul de istorie a Rusiei pentru școala secundară”, care au trecut prin multe reeditări, au devenit cărți de referință pentru elevi.

Omul de știință a considerat monografia „Eseuri despre istoria problemelor din statul Moscova din secolele XVI-XVII” drept cea mai mare realizare a întregii sale vieți. (experiență în studierea sistemului social și a relațiilor de clasă în vremea necazurilor)”: această carte „nu numai că mi-a dat o diplomă de doctor, dar, s-ar putea spune, mi-a determinat locul în cercul figurilor din istoriografia rusă”.

Activitățile științifice și administrative ale lui Platonov au continuat după revoluția din octombrie. Cu toate acestea, credo-ul său - natura nepartizană a științei, excluzând „orice puncte de vedere preconcepute” - nu corespundea metodologiei stabilite în acei ani. La începutul anului 1930, Platonov a fost arestat, acuzat că a participat la o mitică „organizație monarhistă contrarevoluționară” și exilat la Samara, unde a murit curând.

Lappo-Danilevsky Alexander Sergeevich (1863-1919)

A. S. Lappo-Danilevsky este un fenomen unic în știința istorică rusă. Amploarea intereselor sale de cercetare este izbitoare. Printre acestea se numără istoria antică, medievală și modernă, probleme de metodologie, istoriografie, studii sursă, arheografie, studii arhivistice, istoria științei. Pe tot parcursul calea creativă Momentul religios și etic, percepția istoriei Rusiei ca parte a existenței universale, a avut o importanță semnificativă pentru el.

Realizările științifice remarcabile ale lui Lappo-Danilevsky au primit recunoaștere sub forma alegerii sale la vârsta de 36 de ani la Academia Rusă de Științe. A avut o mare influență asupra multora dintre contemporanii săi, care au devenit mândria istoriografiei ruse. În același timp, trebuie recunoscut că până acum au fost făcuți doar primii pași în stăpânirea bogatei moșteniri literare a acestui om de știință encicloped. Lucrarea principală a lui Lappo-Danilevsky, „Istoria ideilor politice în Rusia în secolul al XVIII-lea”, nu a fost încă publicată. în legătură cu dezvoltarea culturii sale și cursul politicii sale”. Dar și ceea ce a fost publicat este monografia „Organizarea impozitării directe în statul Moscova de la vremea tulburărilor până la epoca transformărilor”, „Eseuri”. politica domesticaÎmpărăteasa Ecaterina a II-a”, „Metodologia istoriei”, „Eseu despre diplomația rusă a actelor private”, „Istoria gândirii și culturii sociale ruse din secolele XVII-XVIII”, numeroase articole și publicații documentare sunt dovada clară a contribuției sale remarcabile la dezvoltarea științei istorice în Rusia.

Pokrovsky Mihail Nikolaevici (1868-1932)

M. N. Pokrovsky aparține acelor istorici ruși a căror moștenire creativă nu sa diminuat de zeci de ani. În același timp, unii autori scriu în principal despre contribuția remarcabilă a omului de știință la istoriografia rusă, despre conceptul său original despre dezvoltarea istorică a Rusiei, în timp ce alții subliniază puternic aspectele negative ale activităților lui Pokrovsky, inconsecvența clasei sale, abordarea de partid a studiului. din trecut, „încurcat în dogme pseudo-marxiste”.

Deja în primele sale lucrări, Pokrovsky s-a declarat susținător al unei viziuni materialiste asupra lumii. Evoluția ulterioară a opiniilor sale este reflectată în broșura „Materialismul economic” (1906). Lucrările istorice concrete ale omului de știință sunt interesante, în special articolele din nouă volume „Istoria Rusiei în secolul al XIX-lea” ale fraților Granat. Lucrarea principală a lui Pokrovsky, „Istoria rusă din vremuri străvechi” în cinci volume (1910-1913), a devenit prima acoperire sistematică marxistă a istoriei țării de la sistemul comunal primitiv până la sfârșitul secolului al XIX-lea.

După Revoluția din octombrie, Pokrovsky a avut o influență uriașă asupra formării științei istorice sovietice și a fost liderul ei general recunoscut. Cu toate acestea, la scurt timp după moartea istoricului, conceptul său a fost recunoscut drept „anti-marxist, anti-bolșevic, anti-leninist”, iar numele său a fost șters din istorie timp de decenii. Evaluările părtinitoare ale omului de știință persistă până astăzi.

Tarle Evgeniy Viktorovich (1874-1955)

De la profesorul său, profesor al Universității din Kiev I.V Luchitsky, E.V Tarle a proiectat o teză pe care a urmat-o toată viața: „Istoricul însuși poate să nu fie interesant, dar istoria este întotdeauna interesantă”. Acesta este, probabil, motivul pentru care scrierile lui Tarle sunt întotdeauna interesante și instructive, pline de materiale faptice vaste, concluzii și ipoteze îndrăznețe. Dar nu mai puțin interesantă este biografia omului de știință, plină de suișuri și coborâșuri. Înapoi la sfârșitul secolului al XIX-lea. A fost luat sub supravegherea secretă a poliției țariste, iar în Uniunea Sovietică, Tarle a fost în închisoare și exilat timp de aproape trei ani. În același timp, prima sa lucrare majoră - „Clasa muncitoare în Franța în epoca revoluției” (vol. 1 - 1909; vol. 2 - 1911) i-a adus autorului faimă europeană și mondială. Ulterior, a fost ales membru cu drepturi depline al Academiei de Științe a URSS, al Academiei Norvegiene de Științe și al Academiei de Politică și Politică din Philadelphia. Stiinte Sociale(SUA), doctor onorific al Sorbonei (Franța), a primit de trei ori Premiul Stalin.

Moștenirea creativă a lui E. V. Tarle depășește o mie de studii, iar gama acestor lucrări științifice este cu adevărat fenomenală: a studiat cu succes istoria națională și mondială, istoria antică și modernă, problemele politicii, economiei și culturii, istoria bisericii, dezvoltarea artei militare etc. Există 50 de monografii scrise doar de Tarle, fără a număra 120 de reeditări ale acestora. Cartea sa „Napoleon”, care a fost tradusă în toate limbile majore ale lumii, este încă deosebit de populară. Lucrările acestui remarcabil om de știință-istoric nu și-au pierdut actualitatea astăzi.

Grekov Boris Dmitrievici (1882-1953)

B. D. Grekov s-a dezvoltat ca om de știință chiar înainte de Revoluția din octombrie 1917. Cu toate acestea, talentul său de cercetător și marile abilități organizatorice în știință au devenit pe deplin evidente în a doua jumătate a anilor 1930, când a devenit director al Institutului de Istorie al URSS. Academia de Științe și a fost ales academician. D. S. Likhaciov l-a amintit în 1982: „Pentru mine, Grekov a fost adevăratul șef al științei istorice sovietice și nu numai pentru că ocupa cele mai înalte funcții administrative în ea, ci și pentru că, datorită calităților sale științifice și morale, a fost cel mai mare. autoritate în știința istorică”.

Prima lucrare fundamentală a lui Grekov a fost „Casa Novgorod a Sfintei Sofia” (prima parte a fost publicată în 1914 și a fost susținută curând de el ca teză de master, iar a doua parte a finalizat în 1927). Cartea sa „Kievan Rus” a trecut prin șase ediții, în care a fost fundamentat conceptul pe care l-a prezentat despre natura feudală a sistemului social al Rusiei Antice. Punctul culminant al muncii omului de știință este monografia „Țăranii în Rusia din vremuri străvechi până la mijlocul secolului al XVII-lea”.

Această lucrare monumentală în două cărți, publicată pentru prima dată în 1946, rămâne încă o lucrare clasică de neegalat a istoriografiei ruse în ceea ce privește bogăția surselor folosite de autor, amploarea acoperirii geografice și cronologice a problemelor analizate și profunzimea observațiilor. .

Druzhinin Nikolai Mihailovici (1886-1986)

În ziua centenarului lui N. M. Druzhinin, academicianul B. A. Rybakov l-a numit un om drept al științei istorice. Această evaluare nu numai că recunoaște contribuția remarcabilă a omului de știință la studiul problemelor stringente ale trecutului, dar îi caracterizează și înalta autoritate morală și calitățile umane valoroase. Iată un exemplu tipic de manifestare a personalității unui om de știință. În anii luptei împotriva „cosmopoliților fără rădăcini”, Druzhinin a căutat de la autoritățile staliniste reabilitarea multor istorici, restaurarea lor la grade și titluri academice. Și asta în ciuda faptului că el însuși a fost arestat de mai multe ori, atât înainte de revoluție, cât și sub conducerea sovietică.

N. M. Druzhinin este un istoric al celor mai diverse interese științifice. Pe când era încă student, a început să studieze mișcarea Decembristă. Prima sa monografie a fost dedicată „Jurnalului proprietarilor de pământ”, publicat în 1858-1860. Articolele teoretice ale lui Druzhinin pe teme socio-economice au avut, de asemenea, o mare importanță științifică. Cu toate acestea, lucrarea principală a vieții sale a fost studiul țărănimii ruse. Această problemă a fost explorată cu brio de el în cărțile „Țăranii de stat și reforma lui P. D. Kiselev” și „Satul rus la un punct de cotitură (1861-1880).

Druzhinin este considerat pe drept unul dintre cei mai importanți istorici agricoli din istoriografia rusă.

Vernadsky Georgy Vladimirovici (1887-1973)

G.V Vernadsky, fiul remarcabilului filozof și naturalist rus V.I., aparține atât istoriografiei ruse, cât și americane. Până la emigrarea sa forțată în 1920, activitatea sa științifică a fost strâns legată atât de universitățile din Moscova, cât și de cele din Sankt Petersburg. În aceeași perioadă, a publicat primele sale lucrări științifice - „Masoneria rusă în timpul domniei Ecaterinei a II-a”, „N. I. Novikov” și un număr de alții. Un loc special în biografia sa creativă îl ocupă „perioada Praga” (1922-1927), când Vernadsky, cu lucrările sale, a oferit o bază istorică pentru doctrina „eurasiaților”. Dezvoltarea ulterioară a opiniilor conceptuale ale omului de știință a fost deja asociată cu „perioada americană” a vieții sale. După ce sa mutat în SUA în 1927, Vernadsky a devenit profesor la Universitatea Yale și a ținut prelegeri la Harvard, Columbia și alte universități. În general, activitățile sale științifice și didactice au avut un mare succes. A pregătit mulți specialiști de seamă care au devenit mândri scoala americana studiind istoria Rusiei.

Lucrarea principală a lui Vernadsky este „Istoria Rusiei” în cinci volume, în care relatarea evenimentelor este adusă până în 1682. Multe concluzii și prevederi fundamentate de om de știință în această lucrare majoră (teoria naturii ciclice a formării statului). proces, influența factorilor naturali, climatici și geografici asupra unicității dezvoltării istorice a Patriei noastre și a altora), în conditii moderne au căpătat o relevanță deosebită.

Tihomirov Mihail Nikolaevici (1893-1965)

M.P. Tikhomirov este un cercetător remarcabil al istoriei Rusiei din secolele X-XIX. Printre peste trei sute și jumătate dintre lucrările sale se numără monografii, broșuri, articole, publicații izvoare istorice, pe care a considerat-o baza oricăror construcții științifice în domeniul studierii trecutului. La inițiativa omului de știință a fost restaurată Comisia de arheografie, a fost reluată publicarea Colecției complete de cronici rusești (PSRL), precum și cele mai valoroase monumente de cronică care au fost publicate în afara seriei de volume ale PSRL. Tikhomirov este autorul monografiilor fundamentale „Cercetare asupra adevărului rus”, „Orașele rusești antice”, „Rusia în secolul al XVI-lea”, „Cultura rusă a secolelor al X-lea și al XVIII-lea”, „Statul rus din secolele XV-XVII” , „Cronicile ruse”, precum și două cărți voluminoase despre istoria Moscovei secolelor XII-XV. și multe alte studii, inclusiv istoriografia, arheografia și studiile surselor.

De-a lungul vieții sale creatoare, Tikhomirov a apreciat foarte mult lucrările și meritele predecesorilor săi în domeniul științei istorice, inclusiv profesorii săi - B. D. Grekov, S. I. Smirnov, V. N. Peretz, S. V. Bakhrushin. La rândul său, el a crescut o întreagă galaxie de studenți - „copii” și „nepoți”, printre care se aflau mulți oameni de știință proeminenți. Aducându-i un omagiu profesorului, ei publică în Anuarul Arheografic, fondat de Mihail Nikolaevici, materiale din Lecturile Tihomirov, dedicate cercetării științifice moderne.

Nechkina Militsa Vasilievna (1899-1985)

M. V. Nechkina a câștigat o mare popularitate atât în ​​țara noastră, cât și în străinătate, în primul rând ca cercetător talentat al istoriei Rusiei. În centrul atenției și cercetării științifice ei a fost istoria mișcării decembriste, a mișcării de eliberare și a gândirii sociale din Rusia la începutul anilor 50-60 ai secolului al XIX-lea, precum și problemele istoriografiei. Pentru fiecare dintre acestea direcții științifice ea a obținut rezultate semnificative care au adus o contribuție serioasă la știința istorică rusă. Dovadă vie în acest sens sunt monografiile ei fundamentale „A. S. Griboyedov și decembriștii”, „Mișcarea Decembristă”, „Vasili Osipovich Klyuchevsky. Povestea vieții și a creativității”, „Întâlnirea a două generații”.

O trăsătură distinctivă a lucrărilor lui Nechkina este capacitatea sa magistrală de a combina analiza și sinteza, un studiu amănunțit al surselor și un limbaj literar strălucit în munca științifică.

Nechkina și-a combinat activitățile de cercetare cu o enormă muncă pedagogică și științifico-organizatorică. Mulți ani a fost profesor la Universitatea de Stat din Moscova și la Academie Stiinte Sociale, cercetător la Institutul de Istorie al Academiei de Științe a URSS, a condus Consiliul Științific pentru Istoria Științei Istorice și Grupul pentru Studiul Situației Revoluționare din Rusia. În 1958 a devenit academician. Diversele sale activități științifice sunt un fenomen major al culturii noastre naționale.

Artsikhovsky Artemy Vladimirovici (1902-1978)

A. V. Artsikhovsky a avut o abilitate fenomenală: după ce a ținut o foaie de text în fața ochilor timp de 2-3 secunde, nu numai că a citit-o, ci a și memorat-o. O memorie excelentă l-a ajutat să-și amintească cu ușurință numele și datele și să studieze limbi străine - a citit literatură în aproape toate limbile europene.

Devenit arheolog, Artsikhovsky a participat activ la studiul movilelor Vyatichi din regiunea Moscovei, la studiul vechiului Novgorod și la primele săpături arheologice din capitală legate de construcția metroului Moscovei. În 1940, la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Moscova, a condus departamentul de arheologie și și-a susținut teza de doctorat „Miniaturi vechi rusești ca sursă istorică”. Cu toate acestea, descoperirea în 1951 a documentelor din scoarța de mesteacăn din secolele XI-XV i-a adus faimă în întreaga lume. în Novgorod. Semnificația acestei descoperiri este adesea comparată cu descoperirea papirusurilor din Egiptul elenistic. Valoarea specială a literelor din scoarță de mesteacăn constă în faptul că reflectă viața de zi cu zi a novgorodienilor medievali. Publicarea și cercetarea acestei noi surse documentare unice a devenit principala opera a vieții și isprava științifică a lui Artsikhovsky.

Kovalchenko Ivan Dmitrievich (1923-1995)

I. D. Kovalchenko a combinat talentul unui om de știință, profesor și organizator al științei. După ce a trecut prin creuzetul Marelui Război Patriotic, parașutist-artileristul a ajuns la banca studențească a Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova, unde a devenit apoi student absolvent și, ulterior, asistent, conferențiar, profesor, șef al Universității de Stat din Moscova. departamentul de studii sursă și istoriografia istoriei Rusiei. În același timp, timp de 18 ani a fost redactor-șef al revistei „Istoria URSS”, din 1988 până în 1995 a fost academician și secretar al Departamentului de Istorie și membru al Prezidiului URSS. Academia de Științe (RAN), co-președinte al Comisiei Internaționale de Istorie Cantitativă, în urma lui Nechkina a supravegheat activitatea Consiliului Științific pentru Istoriografie și Studii Surse.

Fondul de aur al științei istorice rusești include lucrările acestui remarcabil om de știință-inovator. Printre acestea se numără și piața agricolă integrală rusească. XVIII - începutul secolelor XX." (coautor cu L. V. Milov), „Metode de cercetare istorică”, „Țărănimea iobagă rusă în prima jumătate a secolului al XIX-lea”.

Numele lui Kovalchenko este asociat cu dezvoltarea problemelor metodologice ale cercetării istorice și fundamente teoretice aplicarea metodelor de cercetare matematică. Omul de știință a luat o poziție de principiu în ultimii ani ai vieții sale. Transformările moderne, credea el, ar avea succes numai dacă ar fi corelate cu bogata experiență a istoriei Rusiei.

Milov Leonid Vasilievici (1929-2007)

Dezvoltarea academicianului Academiei Ruse de Științe L.V Milov, precum și a multor alți oameni din generația sa, a fost foarte influențată de Marele Război Patriotic experimentat în adolescența sa. La Universitatea de Stat din Moscova, unde a studiat în 1948-1953, Leonid Vasilyevici și-a ales ca specializare istoria Rusiei Antice. După ce a absolvit școala, unde supervizorul său era M. N. Tikhomirov, a lucrat la institutele academice de studii slave și istoria URSS, a fost redactor-șef adjunct al revistei „Istoria URSS”, asistent, lector superior, asociat profesor, profesor, șef al catedrei (1989-2007) de istorie URSS în perioada feudalismului (din 1992, redenumit Departamentul de Istorie a Rusiei până la începutul secolului al XIX-lea) Universitatea de Stat din Moscova.

Milov cercetătorul a fost distins cel mai larg spectru problemele studiate, noutatea abordărilor, lucrul scrupulos cu sursele. Monografia sa „Marele plugar rus și particularitățile rusului proces istoric", a primit Premiul de Stat al Federației Ruse în 2000.

Istoricii interni - oameni de știință S. M. Solovyov, N. M. Karamzin, V. O. Klyuchevsky, M. N. Pokrovsky, B. A. Rybakov, B. D. Grekov, S. V. Bakhrushin și alții și contribuția lor la dezvoltarea științei istorice rusești

CM. Solovyov

Autor al multor lucrări istorice scrise pe teme politice actuale („Istoria căderii Poloniei”, 1863; „Împăratul Alexandru I. Politică, Diplomație”, 1877; „Lecturi publice despre Petru cel Mare”, 1872 etc.). Lucrarea principală este „Istoria Rusiei din vremuri antice” (29 de volume, 1851-- 1879), în care, pe baza unui număr imens de surse istorice, omul de știință a fundamentat un nou concept de istorie națională. Originalitatea sa a fost explicată prin trei factori: „natura țării” (trăsături naturale și geografice), „natura tribului” (originalitatea etno-culturală a poporului rus) și „cursul evenimentelor externe” (străine). motive politice). A recunoscut trăsăturile comune ale drumului istoric al Rusiei și Occidentului. Europa și posibilitatea unei metode de cercetare istorică comparativă. El a dovedit regularitatea istorică și pregătirea reformelor lui Petru I, necesitatea lor ca țara să intre pe calea „europenizării”. El a considerat atașamentul țăranilor de pământ și iobăgie ca o măsură forțată cauzată de „răspândirea” țărănimii pe vastul teritoriu al Rusiei și de nevoile militare ale statului.

N.M. Karamzin

A fost numit de Nicolae 2 în funcția de istoriograf. Până la sfârșitul vieții, a fost angajat în scris „Istoria statului rus”, încetând practic activitățile sale de jurnalist și scriitor.

„Istoria statului rus” de Karamzin nu a fost prima descriere a istoriei Rusiei înaintea lui, au existat lucrări de V. N. Tatishcheva si M. M. Shcherbatova. Dar Karamzin a fost cel care a deschis istoria Rusiei unui public larg educat. Potrivit lui A.S Pușkin, „Toți, chiar și femeile laice, s-au grăbit să citească istoria patriei lor, necunoscută până acum. Ea a fost o nouă descoperire pentru ei. Rusia antică părea să fi fost descoperită de Karamzin, la fel cum America a fost găsită de Columb.” Această lucrare a provocat și un val de imitații și contraste (de exemplu, „Istoria poporului rus” de N. A. Polevoy)

Karamzin a luat inițiativa de a organiza monumente memoriale și de a ridica monumente pentru figuri remarcabile ale istoriei Rusiei, în special, K. M. Minin și D. M. Pozharsky în Piața Roșie (1818).

ÎN. Kliucevski

Astăzi este dificil să ne imaginăm studiul istoriei Rusiei fără lucrările lui Vasily Osipovich Klyuchevsky. Numele său se numără printre cei mai mari reprezentanți ai științei istorice rusești din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Contemporanii lui și-au asigurat reputația de cercetător profund, lector strălucit și maestru inimitabil al expresiei artistice.

Activitatea științifică și pedagogică a lui Vasily Osipovich Klyuchevsky a durat aproximativ 50 de ani. Numele lectorului genial și plin de spirit a fost foarte popular în rândul intelectualității și al studenților.

Remarcând contribuția semnificativă a omului de știință la dezvoltarea științei istorice, Academia Rusă de Științe l-a ales în 1900 ca academician extra-personal la categoria istoriei și antichităților ruse, iar în 1908 a devenit academician de onoare la categoria belles-lettres. .

În semn de recunoaștere a meritelor omului de știință, în anul împlinirii a 150 de ani de la nașterea sa, Centrul Internațional pentru Planete Minori i-a atribuit numele planetei nr. 4560. Primul monument din Rusia lui V. O. Klyuchevsky a fost ridicat la Penza și în casa în care și-a petrecut copilăria și tinerețea, A fost deschis un muzeu memorial.

M.N. Pokrovsky

Autor de lucrări despre istoria Rusiei, mișcarea revoluționară a secolelor XIX-XX, istoriografia și metodologia istoriei. El a susținut că dezvoltarea Rusiei se bazează pe procese economice. Și-a bazat conceptul pe doctrina formațiunilor socio-economice, considerând istoria Rusiei ca o succesiune succesivă de etape primitive comunale, feudale și capitaliste. El a dezvăluit politica agresivă, colonial-opresivă a țarismului, a arătat lupta de clasă a maselor în istoria Rusiei.

B.A. Rybakov

Multe dintre lucrările științifice ale lui Rybakov au conținut concluzii fundamentale despre viața, viața de zi cu zi și nivelul de dezvoltare socio-economică și culturală a populației din Europa de Est. Astfel, în lucrarea „Meșteșugul Rusiei antice” (1948), cercetătorul a reușit să urmărească originile și etapele dezvoltării producției artizanale în rândul slavilor răsăriteni din secolele VI până în secolele XV, precum și să identifice zeci de produse artizanale. industrii. Scopul lui Rybakov a fost să arate că Rusia pre-mongolă nu numai că nu a rămas în urmă față de țări în ceea ce privește dezvoltarea economică. Europa de Vest, așa cum au declarat anterior mulți oameni de știință, dar a fost și înaintea acestor țări la unii indicatori.

În monografia „Rusia antică”. Povești. Epopee. Cronici” (1963), a făcut paralele între poveștile epice și cronicile rusești. El a înaintat ipoteza că înregistrările meteorologice individuale în statul Kiev au început să fie făcute nu în secolul al XI-lea, ci deja în a doua jumătate a secolelor IX-X, ceea ce a dat naștere unei modă de speculație cu privire la existența unei -Tradiția scrisă creștină în rândul slavilor răsăriteni

Omul de știință a studiat în detaliu cronicile antice rusești, a propus versiuni ale paternului fragmentelor individuale de cronică, a supus unei analize amănunțite știrile originale ale istoricului din secolul al XVIII-lea V.N Tatishchev și a ajuns la concluzia că acestea se bazează pe surse antice de încredere și că Tatișciov nu a fost implicat în falsificarea istoriei.

B. A. Rybakov a studiat în detaliu monumente remarcabile ale literaturii ruse antice precum „Povestea campaniei lui Igor” și „Rugăciunea lui Daniil Zatochnikul”. În cărțile „Povestea campaniei lui Igor” și contemporanii săi” (1971), „Cronicarii ruși și autorul „Povestea campaniei lui Igor”” (1972) și „Peter Borislavich: căutarea autorului „Povestea”. a campaniei lui Igor”” (1991) a fundamentat ipoteza că Layul a fost scris de boierul de la Kiev Piotr Borislavich. Conform unei alte ipoteze a lui Rybakov, gânditorul și publicistul remarcabil de la sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea, Daniil Zatochnik, a fost un cronicar mare-ducal la curțile lui Vsevolod cel Mare Cuib și fiul său Constantin. În lucrările sale „Păgânismul slavilor antici” (1981) și „Păgânismul Rusiei antice” (1987), B. A. Rybakov a reconstruit de fapt credințele precreștine ale slavilor răsăriteni, provocând acuzații de speculație fantastică și absența o metodologie unificată.

S.V. Bakhrushin

Istoric sovietic, doctor în științe istorice, membru corespondent al Academiei de Științe a URSS (din 1939), membru titular al Academiei de Științe Pedagogice a RSFSR (1945), om de știință onorat al Uzbekistanului. URSS (1943). În 1904 a absolvit istoria și filologia. facultatea Mosk. un-ta. Ped. activitatea a început în 1905 ca profesor de istorie în munții Moscovei. început scoli. Din 1909 - privatdozent, iar apoi până la sfârșitul vieții prof. Moscova un-ta. Din 1937 a lucrat și la Institutul de Istorie al Academiei de Științe a URSS, unde în ultimii 10 ani a condus sectorul de istorie a URSS până în secolul al XIX-lea. A participat la pregătirea „Istoriei Diplomației” (Premiul de Stat al URSS, 1942),

B.D. Grekov

Primul lucrări de cercetare B. D. Grekov au fost devotați istoriei socio-economice a Novgorodului. S-a concentrat pe latura socio-economică a relațiilor feudale și pe studiu procesele interne care a avut loc în moşia feudală. Subiectul principal Cercetările lui Grekov au fost istoria Rusiei antice și a slavilor răsăriteni. În studiul său fundamental „Kievan Rus” (1939), bazat pe o analiză amănunțită a tuturor tipurilor de surse, el a infirmat opinia care exista în literatura istorică despre natura deținătoare de sclavi a societății antice ruse și a demonstrat că slavii estici s-au mutat din un sistem comunal la relaţii feudale, ocolind formația de proprietar de sclavi. El a arătat că baza activității economice a Rusiei Antice a fost agricultura arabil foarte dezvoltată, și nu vânătoarea și comerțul cu animale și, prin urmare, a contestat opiniile istoricilor occidentali cu privire la înapoierea sistemului socio-economic al slavilor estici. Grekov a fost un oponent al teoriei normaniste și a reprezentat existența unui stat în Rusia antică, care a jucat un rol semnificativ în afacerile internaționale. În același timp, în lucrarea sa „Cultura Rusiei Kievene” (1944), el a infirmat conceptul naționalist al istoricului ucrainean M. S. Grushevsky și a demonstrat că Rusia Kievană era leagănul comun al popoarelor ruse, ucrainene și belaruse.

Un subiect important de cercetare științifică a lui B. D. Grekov a fost studiul istoriei țărănimii ruse. În 1946, a publicat lucrarea „Țăranii în Rusia din timpuri străvechi până în secolul al XVII-lea”, în care a examinat istoria țărănimii ruse în secolele X-XVII. în strânsă legătură cu istoria ţăranilor din Lituania şi Polonia. Grekov a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea istoriografiei și la dezvoltarea studiilor surselor în Rusia, acordând o mare atenție colectării și publicării multor surse primare, în special cronici istorice.

THOMAS CARLYLE (1795-1881) gânditor, istoric, publicist englez. Am încercat să explic istoria lumii rolul decisiv al marilor personalități Carlyle s-a născut în orașul Ecclefecan (Scoția), într-o familie rurală...

Thierry Augustin

AUGUSTIN THIERRY (1795-1856) Absolvent al Ecole Normale Supérieure, Thierry a devenit, la vârsta de 19 ani, secretarul și cel mai apropiat elev al lui Saint-Simon (vezi Socialismul utopic). Împreună cu el a scris o serie de articole jurnalistice. ÎN…

Francois Pierre Guillaume Guizot

FRANCOIS PIERRE GUILLAUME GUISOT (1787-1874) istoric și om politic francez. Din 1830, Guizot a ocupat funcțiile de ministru de interne, educație, afaceri externe și, în cele din urmă, prim-ministru de interne...

Tucidide

THUCIDIDE (CA. 460 - CA. 400 î.Hr.) Tucidide a aparținut acelui grup de gânditori antici a cărui tinerețe a coincis cu „epoca de aur” a democrației ateniene (vezi. Grecia antică). Acest lucru a determinat în mare măsură...

Chulkov Mihail Dmitrievici

Chulkov Mihail Dmitrievici (1743-1792). El provine din cercurile raznochinsky. A studiat la gimnaziul de la Universitatea din Moscova împreună cu S. S. Bashilov, S. E. Desnitsky, M. I. Popov, I. A, Tretiakov și în nobilime ...

Schlozer August Ludwig

Schlozer August Ludwig (1735-1809). Născut în familia unui pastor german. A studiat la universitățile din Wittenberg și Göttingen. În 1761 a mers la Sankt Petersburg ca asistent al lui Miller în publicația...

Şcerbatov Mihail Mihailovici

Şcerbatov Mihail Mihailovici (1733-1790). Unul dintre fondatorii științei istorice rusești, s-a născut într-o renumită familie princiară la 22 iulie 1733 la Moscova. Din copilărie a fost înscris în regimentul Semenovsky și a fost...

Edward Gibbon

EDWARD GIBBON (1737-1794) om de știință englez, primul istoric profesionist, ale cărui lucrări conțin idei filozofice avansate ale secolului al XVIII-lea. combinat cu un nivel științific ridicat de analiză critică a unei game largi...

Tatișciov Vasily Nikitich

Tatishchev Vasily Nikitich (1686-1750). Născut la Pskov. La vârsta de șapte ani a fost acceptat la curtea lui Ivan V ca administrator. După moartea țarului, Ivan părăsește curtea. Din 1704 - în slujba Dragonului Azov...

Toynbee Arnold Joseph

ARNOLD JOSEPH TOYNBEE (1889-1975) istoric englez, sociolog și reprezentant de frunte al filozofiei istoriei. Toynbee a absolvit Colegiul Winchester și Universitatea Oxford. A fost un expert recunoscut în domeniul antic...

Thomas Babington Macaulay

THOMAS BABINGTON MACAULAY (1800-1859) istoric englez, poet, critic literar, orator, personalitate publică și politică a Partidului Liberal Whig. Născut în Leicestershire (Anglia), a primit o diplomă umanitară...

Sima Qian

SIMA QIAN (145 SAU 135 - APROX. 86 î.Hr.) În China antică, cultul trecutului a jucat un rol important. Evaluarea oricărui act, a oricărui pas politic a fost corelată neapărat cu exemple din trecut, reale sau uneori...

Tarle Evgenii Viktorovici

EVGENY VIKTOROVICH TARLE (1876-1955) istoric, academician rus. Născut la Kiev. A studiat la gimnaziul I Herson. În 1896 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kiev. A lucrat sub...

Publius Gaius Cornelius Tacitus (OK.58-OK.117)

PUBLIUS GAIUS CORNELIUS TACITUS (CA. 58-CA. 117) Tacitus sa născut într-o familie umilă din Narbonne Galia și a primit o educație tradițională pentru acest mediu. Abilitățile sale extraordinare și munca grea i-au permis să...

Soloviev Serghei Mihailovici

Soloviev Serghei Mihailovici (1820-1879). Cel mai mare istoric al Rusiei pre-revoluționare, s-a născut în familia unui cleric. A studiat la școala teologică, la gimnaziu și la Universitatea din Moscova. În 1845 a apărat...

Ministerul Educației și Științei Federația Rusă

FSBEI HPE „Stat Tambov Universitate tehnica»

Catedra de Istorie și Filosofie

Eseu

la disciplina „Istoria Rusiei”

pe tema: „Istorici remarcabili ruși”

Completat de studentul din anul I K.V. Osadcenko

Verificat de dr., conf. univ. K.V. Samokhin

Tambov 2011

Introducere

Capitolul 1. Kliucevski Vasili Osipovich

1 Biografia lui V.O. Kliucevski

2 V.O. Klyuchevsky ca istoric

Capitolul 2. Karamzin Nikolai Mihailovici

1 Biografia lui N.M. Karamzin

2 Karamzin ca istoric

3 Karamzin ca scriitor

Capitolul 3. Tatishchev Vasily Nikitich

1 Biografia lui V.N. Tatishchev (viață, carieră, opere literare)

Capitolul 4. Lev Nikolaevici Gumilev

1 Biografia lui L.N. Gumiliov

2 Principalele lucrări ale lui L.N. Gumiliov

Capitolul 5. Serghei Mihailovici Solovyov

1 Biografia lui S.M. Solovyova

2 Activitati didactice

3 trăsături de caracter

4 „Istoria Rusiei”

5 Alte lucrări

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Istoricii ruși remarcabili obișnuiau să-și imagineze clar că știința istorică are probleme metodologice teoretice generale în sine.

În anul universitar 1884/85, V.O Klyuchevsky a susținut pentru prima dată un curs special în Rusia Metodologia istoriei Rusiei , intitulând secțiunea cu adevărat originală a primei prelegeri după cum urmează: Lipsa metodei în istoria noastră.

Comentând această formulă, Klyuchevsky a spus: Literatura noastră istorică rusă nu poate fi acuzată de lipsă de muncă asiduă – a funcționat mult; dar nu o voi taxa prea mult dacă spun că ea însăși nu știe ce să facă cu materialul pe care l-a prelucrat; nici măcar nu știe dacă l-a tratat bine.

Cum pot exista concepte metodologice extrase din știința istorică și criteriile și abordările corespunzătoare? Mai ales în condiții de nivel zero de dezvoltare a propriilor abordări? Este clar că o astfel de sursă inițială nu poate proveni decât de la individ, inclusiv de la secțiunea sa de științe sociale.

Ceea ce se spune despre relația dintre conceptul social de personalitate și istorie, cu ajustări exagerate, binecunoscute (în fiecare caz, extrem de specifice, ținând cont de specificul unei științe date), poate că aceasta este extrapolată specific oricărei ramură a cunoașterii științelor umanitare și sociale.

Scopul eseului este de a analiza, pe baza literaturii existente, viața și opera lui istorici interniîn timpul vieții lor și ceea ce au lăsat în urmă.

Pe baza scopului, la redactarea rezumatului au fost formulate următoarele sarcini:

.Luați în considerare biografia lui V.O. Klyuchevsky și activitățile sale ca profesor de istorie.

.Luați în considerare biografia lui N.M. Karamzin și opera sa literară.

.Luați în considerare viața, cariera și operele literare ale lui V.N. Tatishchev în biografia sa.

.Luați în considerare viața și lucrările principale ale lui L.N. Gumiliov.

.Luați în considerare S.M. Solovyov, ca profesor, om de caracter și contribuția sa la „Istoria Rusiei”.

Capitolul 1. Kliucevski Vasili Osipovich

.1 Biografia lui V.O. Kliucevski

Kliucevski Vasili Osipovich- (1841-1911), istoric rus. Născut la 16 (28) ianuarie 1841 în satul Voskresensky (lângă Penza) în familia unui preot paroh sărac. Primul său profesor a fost tatăl său, care a murit tragic în august 1850. Familia a fost nevoită să se mute la Penza. Din compasiune pentru săraca văduvă, unul dintre prietenii soțului ei i-a dat o căsuță în care să locuiască. „A fost cineva mai sărac decât tine și mine pe vremea când am rămas orfani în brațele mamei noastre”, i-a scris mai târziu Klyuchevsky surorii sale, amintindu-și anii înfometați ai copilăriei și adolescenței. În Penza, Klyuchevsky a studiat la școala teologică parohială, apoi la școala teologică raională și la seminarul teologic.

Deja la școală, Klyuchevsky cunoștea bine lucrările multor istorici. Pentru a se putea dedica științei (superiorii i-au prezis o carieră ca duhovnic și admiterea la academia teologică), în ultimul an a părăsit în mod deliberat seminarul și a petrecut un an în mod independent pregătindu-se pentru examenele de admitere la universitate. Cu admiterea la Universitatea din Moscova în 1861, noua perioadaîn viața lui Klyuchevsky. Profesorii săi au fost F.I Buslaev, N.S Tikhonravov, P.M Leontiev și mai ales S.M. este ca o minte tânără care începe studii științifice să se simtă în posesia unei viziuni complete asupra unui subiect științific.”

Timpul de studiu pentru Klyuchevsky a coincis cu cel mai mare eveniment din viața țării - reformele burgheze de la începutul anilor 1860. El s-a opus măsurilor extreme ale guvernului, dar nu a aprobat protestele politice studențești. Subiectul eseului său de absolvire la universitate, Poveștile străinilor despre statul Moscova (1866), Klyuchevsky a ales să studieze aproximativ 40 de legende și note ale străinilor despre Rus' în secolele XV-XVII. Pentru eseu, absolventul a primit o medalie de aur și a fost reținut la departamentul „pentru a se pregăti pentru funcția de profesor”. Disertația de master (a candidatului) a lui Klyuchevsky, Ancient Russian Life of Saints as a Historical Source (1871), este dedicată unui alt tip de surse medievale rusești. Subiectul a fost indicat de Solovyov, care probabil se aștepta să folosească cunoștințele seculare și spirituale ale omului de știință novice pentru a studia chestiunea participării mănăstirilor la colonizarea pământurilor rusești. Klyuchevsky a făcut o treabă titanică de a studia nu mai puțin de cinci mii de hagiografii. În timpul pregătirii disertației sale, a scris șase studii independente, inclusiv o lucrare atât de importantă ca Activitatea economică Mănăstirea Solovetsky din regiunea Belomorsky (1866-1867). Dar eforturile depuse și rezultatul obținut nu au fost la înălțimea așteptărilor - monotonia literară a vieților, când autorii descriau viața eroilor după un șablon, nu a permis stabilirea detaliilor „decorului, locului și timpului. , fără de care un fapt istoric nu există pentru un istoric.”

După ce și-a susținut teza de master, Klyuchevsky a primit dreptul de a preda la instituțiile de învățământ superior. A predat cursul istorie generală la Școala Militară Alexandru, un curs de istorie a Rusiei la Academia Teologică din Moscova, la Cursurile superioare pentru femei, la Școala de Pictură, Sculptură și Arhitectură. Din 1879 a predat la Universitatea din Moscova, unde l-a înlocuit pe defunctul Solovyov la catedra de istorie a Rusiei. Activitățile didactice i-au adus lui Klyuchevsky faima binemeritată. Înzestrat cu capacitatea de a pătrunde imaginativ în trecut, maestru al expresiei artistice, un duh celebru și autor a numeroase epigrame și aforisme, în discursurile sale omul de știință a construit cu pricepere galerii întregi de portrete ale unor personaje istorice care au fost amintite de ascultători pentru o perioadă de timp. perioadă lungă de timp. Teza de doctorat Duma boierească a Rusiei antice (publicată pentru prima dată în paginile revistei „Gândirea rusă” în 1880-1881) a constituit o etapă binecunoscută în opera lui Klyuchevsky. Temele lucrărilor științifice ulterioare ale lui Klyuchevsky au indicat în mod clar această nouă direcție - rubla rusă din secolele XVI-XVIII. în relația sa cu prezentul (1884), Originea iobăgiei în Rusia (1885), Taxa electorală și abolirea servituții în Rusia (1886), Eugene Onegin și strămoșii săi (1887), Compoziția reprezentării la consiliile zemstvo a Rusiei antice (1890), etc. Cea mai faimoasă lucrare științifică a lui Klyuchevsky, care a primit recunoaștere la nivel mondial, este un Curs de istorie a Rusiei în 5 părți. Omul de știință a lucrat la el mai bine de trei decenii, dar a decis să îl publice abia la începutul anilor 1900.

Klyuchevsky a numit colonizarea principalul factor din istoria Rusiei în jurul căruia se desfășoară evenimentele: „Istoria Rusiei este istoria unei țări care este colonizată. Zona de colonizare din ea sa extins odată cu teritoriul său de stat. Uneori în cădere, alteori în creștere, această mișcare veche continuă până în zilele noastre.” Pe baza acestui fapt, Klyuchevsky a împărțit istoria Rusiei în patru perioade. Prima perioadă durează aproximativ din secolele al VIII-lea până în secolele al XIII-lea, când populația rusă s-a concentrat asupra Niprului mijlociu și superior și a afluenților săi. Rus' a fost apoi împărțit politic în orașe separate, economia a fost dominată de comerț internațional. În a doua perioadă (secolele XIII - mijlocul secolelor XV), cea mai mare parte a populației s-a mutat în zona dintre râurile Volga superioară și Oka. Țara era încă fragmentată, dar nu mai era în orașe cu regiuni atașate, ci în apanaje princiare. Baza economiei este munca agricolă țărănească gratuită. A treia perioadă durează din jumătatea secolului al XV-lea. până în al doilea deceniu al secolului al XVII-lea, când populația rusă a colonizat solurile negre din sud-estul Donului și Volga Mijlociu; în politică a avut loc unificarea statală a Marii Rusii; Procesul de aservire a țărănimii a început în economie. Ultima, a patra perioadă până la mijlocul secolului al XIX-lea. (Cursul nu a acoperit vremurile ulterioare) este momentul în care „poporul rus s-a răspândit pe întreaga câmpie de la Marea Baltică și Marea Albă până la Marea Neagră, până la Lanțul Caucaz, Marea Caspică și Urali”. Format imperiul rus condusă de o autocrație bazată pe clasa militară – nobilimea. În economie, industria prelucrătoare se alătură muncii agricole iobag.

Conceptul științific al lui Klyuchevsky, cu tot schematismul său, a reflectat influențele gândirii sociale și științifice din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Selecţie factor natural, semnificația condițiilor geografice pentru dezvoltarea istorică a poporului a îndeplinit cerințele filozofiei pozitiviste. Recunoașterea importanței chestiunilor de istorie economică și socială a fost într-o oarecare măsură asemănătoare cu abordările marxiste ale studiului trecutului. Dar, totuși, istoricii cei mai apropiați de Klyuchevsky sunt așa-numita „școală de stat” - K.D Kavelin, S.M. „În viața unui om de știință și scriitor, principalele fapte biografice sunt cărțile, cele mai importante evenimente sunt gândurile”, a scris Klyuchevsky. Biografia lui Klyuchevsky însuși depășește rareori aceste evenimente și fapte. Discursurile sale politice sunt puține și îl caracterizează ca un conservator moderat care a evitat extremele reacției Sutei Negre, un susținător al autocrației iluminate și al măreției imperiale a Rusiei (nu este o coincidență că Klyuchevsky a fost ales ca profesor de istorie generală pentru Grand Ducele Georgy Alexandrovich, fratele lui Nicolae al II-lea). Linia politică a omului de știință a primit răspunsul „Discurs laudativ” către Alexandru al III-lea, rostit în 1894 și care a provocat indignare în rândul studenților revoluționari și o atitudine precaută față de Prima Revoluție Rusă și o cursă fără succes în primăvara anului 1906 pentru rândurile de alegătorii la Prima Duma de Stat pe lista de cadeți. Klyuchevsky a murit la Moscova pe 12 mai 1911. A fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Donskoy.

1.2 V.O. Klyuchevsky ca istoric

istorie predare literară Klyuchevsky

Kliucevski Vasili Osipovich- Profesor de istorie a Rusiei la Academia Teologică din Moscova și la Universitatea din Moscova (în aceasta din urmă - din 1879); în prezent ( 1895 ) este președintele Societății de istorie și antichități din Moscova.

În timpul existenței cursurilor superioare pentru femei la Moscova, profesorul Guerrier a susținut la acestea prelegeri despre istoria Rusiei, iar după închiderea acestor cursuri a participat la prelegeri publice organizate de profesorii moscoviți.

Nu deosebit de numeroase, dar bogate în conținut, studiile științifice ale lui Klyuchevsky, dintre care teza sa de doctorat („Duma boierească”) este deosebit de remarcabilă, sunt dedicate în primul rând elucidării principalelor probleme ale istoriei administrației și structurii sociale a statului Moscova din Moscova. secolele al XV-lea - al XVII-lea.

Aria largă a cercetării, acoperind aspectele cele mai semnificative ale vieții statului și societății, în legătura lor reciprocă, darul rar al analizei critice, ajungând uneori până la meschinărie, dar conducând la rezultate bogate, talentul strălucit al prezentare - toate aceste trăsături ale lucrărilor lui K. au fost mult timp recunoscute de critici speciale, l-au ajutat să îmbogățească știința istoriei ruse cu o serie de generalizări noi și valoroase și l-au promovat pe unul dintre primele locuri printre cercetătorii săi.

Cele mai importante lucrări ale lui Klyuchevsky: „Poveștile străinilor despre statul Moscova” (M., 1886), „Viețile sfinților din Rusia antică, ca sursă istorică” (M., 1871), „Duma boierească a Rusiei antice” (M., 1882), „Pycc rubla XVI - XVIII secole în relația sa cu prezentul” (1884), „Originea iobăgiei” („Gândirea rusă”, 1885, nr. 8 și 10), „Poll tax and abolirea servituții în Rusia” („Gândirea Rusă”, 1886, $9 și 10), „Compoziția reprezentării la Consiliile Zemstvo ale Rusiei Antice” („Gândirea Rusă”, 1890, 1 $; 1891, 1 $; 1892, 1 $ ).

Pe lângă lucrările științifice, Klyuchevsky a scris articole de natură populară și jurnalistică, publicându-le în principal în Gândirea Rusă.

Deși și-a păstrat talentul caracteristic pentru prezentarea aici, Klyuchevsky s-a mutat din ce în ce mai departe de solul științific în aceste articole, deși a încercat să-l țină în urmă. Trăsătura lor distinctivă este nuanța naționalistă a opiniilor autorului, care este strâns legată de idealizarea antichității Moscovei din secolele XVI-XVII. și o atitudine optimistă față de realitatea rusă modernă.

Astfel de caracteristici au fost reflectate în mod clar, de exemplu, în articolele: „Eugene Onegin”, „ Oameni buni din vechiul Rus”, „Două educații”, „Amintiri ale lui N.I Novikov și vremea lui”, precum și în discursul lui Klyuchevsky intitulat: „În memoria regretatului împărat suveran Alexandru al III-lea la Bose” („Lecturile istoriei generale a Moscovei. and Ancient”, 1894 și separat, M., 1894).

Capitolul 2. Karamzin Nikolai Mihailovici

.1 Biografia lui N.M. Karamzin

Karamzin Nikolai Mihailovici- celebru scriitor, jurnalist și istoric rus. Născut la 1 decembrie 1766 în provincia Simbirsk; a crescut în satul tatălui său, un proprietar de pământ din Simbirsk. Prima hrană spirituală a băiețelului de 8-9 ani au fost romanele antice, care i-au dezvoltat sensibilitatea naturală. Chiar și atunci, ca eroul uneia dintre poveștile sale, „îi plăcea să fie trist, fără să știe ce” și „se putea juca cu imaginația timp de două ore și să construiască castele în aer”.

În al 14-lea an, Karamzin a fost adus la Moscova și trimis la internatul profesorului din Moscova Schaden; El a vizitat și universitatea, unde se putea învăța „dacă nu știință, atunci alfabetizarea rusă”. Îi datora lui Schaden o cunoştinţă practică cu limbile germană şi franceză. După ce a terminat cursurile cu Schaden, Karamzin a ezitat ceva vreme în alegerea unei activități. În 1783, a încercat să se înroleze în serviciul militar, unde a fost înscris pe când era încă minor, dar apoi s-a pensionat și în 1784 a devenit interesat de succesele laice în societatea orașului Simbirsk.

La sfârșitul aceluiași an, Karamzin s-a întors la Moscova și, prin compatriotul său, I.P. Turgheniev, s-a apropiat de cercul lui Novikov. Aici, potrivit lui Dmitriev, „educația lui Karamzin a început nu numai ca autor, ci și ca una morală”. Influența cercului a durat 4 ani (1785 - 88). Munca serioasă asupra propriei persoane pe care francmasoneria o cerea și de care cel mai apropiat prieten al lui Karamzin, Petrov, a fost atât de absorbit, nu a fost totuși vizibilă în Karamzin. Din mai 1789 până în septembrie 1790, a călătorit prin Germania, Elveția, Franța și Anglia, oprindu-se mai ales în orașe mari precum Berlin, Leipzig, Geneva, Paris, Londra. Întors la Moscova, Karamzin a început să publice Jurnalul Moscovei (vezi mai jos), unde au apărut Scrisori ale unui călător rus. „Jurnalul Moscovei” a încetat în 1792, poate nu fără legătură cu întemnițarea lui Novikov în cetate și persecuția masonilor.

Deși Karamzin, la înființarea Jurnalului Moscovei, a exclus oficial articolele „teologice și mistice” din programul său, după arestarea lui Novikov (și înainte de verdictul final) a publicat o odă destul de îndrăzneață: „La milă” („Atâta timp cât un cetățean poate adormi cu calm, fără teamă, și lasă-i pe toți cei aflați sub controlul tău să-și aleagă liber viața, atâta timp cât le dai tuturor libertate și nu întuneci lumina în mintea lor atâta timp cât încrederea ta în oameni este vizibilă în toate faptele tale; : până atunci vei fi cinstit cu sfinţenie... nimic nu poate tulbura liniştea statului tău") şi aproape că a intrat în anchetă cu bănuiala că a fost trimis în străinătate de francmasoni. Cel mai Karamzin a petrecut 1793 - 1795 în sat și a pregătit aici două colecții numite „Aglaya”, publicate în toamna anilor 1793 și 1794.

În 1795, Karamzin s-a limitat la compilarea unui „amestec” în Moskovskiye Vedomosti. „După ce și-a pierdut dorința de a merge sub nori negri”, a pornit în lume și a dus o viață destul de distractivă. În 1796, a publicat o colecție de poezii a poeților ruși, intitulată „Aonidele”. Un an mai târziu, a apărut a doua carte „Aonid”; atunci Karamzin s-a hotărât să publice ceva ca o antologie despre literatura străină<#"justify">Capitolul 3. Tatishchev Vasily Nikitich

.1 Biografia lui V.N. Tatishchev (viață, carieră și opere literare)

Tatishchev (Vasili Nikitich) - un renumit istoric rus, s-a născut la 16 aprilie 1686 pe moșia tatălui său, Nikita Alekseevich T., în districtul Pskov; a studiat la școala de artilerie și inginerie din Moscova sub conducerea lui Bruce, a participat la capturarea Narvei (1705), la bătălia de la Poltava și la campania prusacă; în 1713-14 a fost în străinătate, la Berlin, Breslau și Dresda, pentru a-și perfecționa știința. În 1717, Tatișciov a fost din nou în străinătate, la Danzig, unde Petru I l-a trimis să caute includerea în despăgubirea unei imagini antice, despre care se zvonește că ar fi fost pictată de Sf. Metodiu; dar magistratul orașului nu a cedat imaginii și T. i-a dovedit lui Petru că legenda nu este adevărată. Din ambele călătorii în străinătate, T. a luat o mulțime de cărți. La întoarcere, T. a fost cu Bruce, președintele Colegiului Berg și Manufacturing, și a mers cu el la Congresul din Åland. Prezentarea făcută de Bruce lui Petru cel Mare cu privire la necesitatea unei geografii detaliate a Rusiei a dat un impuls compilării „Istoriei Rusiei” de către Tatishchev, pe care Bruce l-a arătat lui Petru în 1719 ca executor al unei astfel de lucrări. T., trimis în Urali, nu a putut prezenta imediat țarului planul de lucru, dar Petru nu a uitat de această problemă și în 1724 i-a amintit lui Tatishchev despre aceasta. Trecând la treabă, T. a simțit nevoia de informații istorice și de aceea, relegând geografia pe plan secund, a început să adune materiale pentru istorie. Un alt plan strâns legat al lui T. datează de pe vremea începerii acestor lucrări: în 1719, a înaintat țarului o propunere, în care a subliniat necesitatea delimitării în Rusia. În gândirea lui T., ambele planuri erau legate; într-o scrisoare către Cerkasov din 1725, el spune că i s-a desemnat „să cerceteze întregul stat și să alcătuiască o geografie detaliată cu hărți terestre”. În 1720, un nou ordin l-a smuls pe T. din lucrările sale istorice și geografice. A fost trimis „în provincia siberiană de pe Kungur și în alte locuri unde au fost căutate locuri convenabile, pentru a construi fabrici și a topit argint și cupru din minereuri”. A trebuit să opereze într-o țară puțin cunoscută, necultă și care a servit de mult timp ca arenă pentru tot felul de abuzuri. După ce a călătorit prin regiunea care i-a fost încredințată, Tatishchev s-a stabilit nu în Kungur, ci în uzina Uktus, unde a înființat un departament, numit la început biroul minier, iar apoi înaltele autorități miniere din Siberia. În prima ședere a lui T. la fabricile din Ural, a reușit să facă destul de multe: a mutat uzina Uktus la râu. Iset și acolo au pus bazele actualului Ekaterinburg; a obținut permisiunea de a permite comercianților să meargă la târgul Irbit și prin Verkhoturye, precum și de a înființa un oficiu poștal între Vyatka și Kungur; a deschis două școli primare la fabrici, două pentru predarea mineritului; a procurat înființarea unui judecător special pentru fabrici; instructiuni compilate pentru protejarea padurilor etc. P.

Măsurile lui Tatișciov l-au nemulțumit pe Demidov, care și-a văzut activitățile subminate de înființarea unor fabrici de stat. Genik a fost trimis în Urali pentru a investiga disputele, constatând că T. a acționat corect în toate. T. a fost achitat, la începutul anului 1724 s-a prezentat lui Petru, a fost promovat consilier al Colegiului Berg și numit în Siberia Ober-Berg Amt. Curând după aceea, a fost trimis în Suedia pentru nevoile miniere și pentru a îndeplini misiuni diplomatice. T. a stat în Suedia din decembrie 1724 până în aprilie 1726, a inspectat fabrici și mine, a strâns multe desene și planuri, a angajat un maestru lapidar care a lansat afacerea lapidară în Ekaterinburg, a strâns informații despre comerțul portului Stockholm și despre sistemul moneder suedez. , a făcut cunoștință cu mulți oameni de știință locali etc. Întors dintr-o călătorie în Suedia și Danemarca, Tatișciov a petrecut ceva timp întocmind un raport și, deși nu a fost încă expulzat din Bergamt, nu a fost, totuși, trimis în Siberia.

În 1727, Tatishchev a fost numit membru al monetăriei, căruia îi erau apoi subordonate monetăriile; Evenimentele din 1730 l-au găsit în această poziție.

Cu privire la ei, Tatishchev a întocmit o notă, care a fost semnată de 300 de oameni din nobilime. El a susținut că Rusia, ca țară vastă, este cea mai potrivită guvernării monarhice, dar că totuși, „pentru a ajuta” împărăteasa ar trebui să înființeze un Senat de 21 de membri și o adunare de 100 de membri și să aleagă cele mai înalte locuri prin vot; Aici s-au propus diverse măsuri pentru ameliorarea situației diferitelor clase de populație. Din cauza reticenței gărzii de a accepta schimbări în sistemul politic, întreg acest proiect a rămas în zadar, dar noul guvern, văzându-l pe T. ca pe un dușman al conducătorilor supremi, l-a tratat favorabil: era maestrul șef de ceremonii. în ziua încoronării Annei Ioannovna. Devenind judecătorul șef al biroului de monede, T. a început să se ocupe activ de îmbunătățirea sistemului monetar rus. În 1731, T. a început să aibă neînțelegeri cu Biron, ceea ce l-a determinat să fie judecat sub acuzația de luare de mită. În 1734, Tatishchev a fost eliberat din proces și din nou repartizat Uralilor, „pentru a multiplica fabricile”. De asemenea, i s-a încredințat întocmirea carta minieră. În timp ce T. a rămas la fabrici, activitățile sale au adus foarte multe beneficii atât fabricilor, cât și regiunii: sub el numărul fabricilor a crescut la 40; Noi mine se deschideau constant, iar T. considera posibil să înființeze încă 36 de fabrici, care s-au deschis doar câteva decenii mai târziu.

Dintre noile mine, cel mai important loc a fost ocupat de Muntele Grace, indicat de T. T. a folosit foarte larg dreptul de a se amesteca în conducerea fabricilor private și, totuși, nu o dată a stârnit critici și plângeri împotriva sa. În general, nu a fost un susținător al fabricilor private, nu atât din câștig personal, cât din conștiința că statul are nevoie de metale și că prin extragerea lor însuși primește mai multe beneficii decât prin încredințarea acestei afaceri unor persoane private. . În 1737, Biron, dorind să-l îndepărteze pe Tatishchev din minerit, l-a numit în expediția Orenburg pentru a pacifica în cele din urmă Bashkiria și dispozitivele de control ale bașkirilor. Aici a reușit să efectueze mai multe măsuri umane: de exemplu, a aranjat ca livrarea yasakului să fie încredințată nu yasachnikilor și tselovalnikilor, ci bătrânilor Bashkir. În ianuarie 1739, T. a ajuns la Sankt Petersburg, unde a fost înființată o întreagă comisie care să analizeze plângerile împotriva lui. El a fost acuzat de „atacuri și mită”, lipsă de diligență etc. Este posibil să presupunem că a existat ceva adevăr în aceste atacuri, dar poziția lui T. ar fi fost mai bună dacă s-ar fi înțeles cu Biron. Comisia l-a arestat pe T. în Cetatea Petru și Pavel și l-a condamnat în septembrie 1740 la privarea de ranguri.

Sentința însă nu a fost executată. În acest an dificil pentru T., el i-a scris instrucțiunile fiului său - faimosul „Spirituale”. Căderea lui Biron l-a adus din nou înainte pe T.: a fost eliberat de pedeapsă și în 1741 a fost numit la Tsaritsyn pentru a conduce provincia Astrakhan, în principal pentru a opri tulburările dintre kalmyk. Lipsa forțelor militare necesare și intrigile conducătorilor kalmuci l-au împiedicat pe T. să realizeze ceva durabil. Când Elizaveta Petrovna a urcat pe tron, T. spera să se elibereze de comisia kalmucă, dar nu a reușit: a rămas pe loc până în 1745, când, din cauza neînțelegerilor cu guvernatorul, a fost demis din funcție. Ajuns în satul său Boldino, lângă Moscova, T. nu a părăsit-o până la moarte. Aici și-a încheiat povestea, pe care a adus-o la Sankt Petersburg în 1732, dar pentru care nu s-a întâmpinat cu simpatie. A ajuns la noi o amplă corespondență condusă de T. din sat. În ajunul morții, s-a dus la biserică și a ordonat artizanilor să apară acolo cu lopeți. După liturghie, s-a dus cu preotul la cimitir și a poruncit să-și sape propriul mormânt lângă strămoșii săi. La plecare, l-a rugat pe preot să vină a doua zi să-i dea împărtăşania. Acasă a găsit un curier care a adus un decret de iertare a lui și a Ordinului lui Alexandru Nevski. El a returnat ordinul, spunând că este pe moarte. A doua zi s-a împărtășit, și-a luat rămas bun de la toți și a murit (15 iulie 1750). Opera principală a lui T. a putut apărea numai sub Ecaterina a II-a. Toate activitățile literare ale lui T., inclusiv lucrările de istorie și geografie, au urmărit obiective jurnalistice: beneficiul societății a fost scopul principal. T. a fost un utilitarist conștient. Viziunea sa asupra lumii este prezentată în „Conversația dintre doi prieteni despre beneficiile științelor și școlilor”. Ideea principală a acestei viziuni asupra lumii a fost ideea la modă a dreptului natural, moralității naturale și religiei naturale, pe care T. a împrumutat-o ​​de la Pufendorf și Walch.

Cel mai înalt țel sau „adevărată bunăstare”, conform acestui punct de vedere, constă în echilibrul complet al forțelor mentale, în „liniștea sufletului și a conștiinței”, atins prin dezvoltarea minții prin știința „utilă”; Tatishchev i-a atribuit acesteia din urmă medicina, economie, drept și filozofie. Tatishchev a ajuns la lucrarea principală a vieții sale datorită confluenței mai multor circumstanțe. Dându-și seama de răul din lipsa unei geografii detaliate a Rusiei și văzând legătura dintre geografie și istorie, a considerat că este necesar să colecteze și să ia în considerare mai întâi totul. informatii istorice Despre Rusia. Întrucât manualele străine s-au dovedit a fi pline de erori, T. a apelat la surse primare și a început să studieze cronicile și alte materiale. La început s-a gândit să scrie o lucrare istorică, dar apoi, constatând că este incomod să se refere la cronici care nu fuseseră încă publicate, a decis să scrie în ordine pur cronică. În 1739, T. a adus lucrarea la Sankt Petersburg, la care a lucrat timp de 20 de ani, și a transferat-o la Academia de Științe pentru depozitare, continuând să lucreze la ea ulterior, netezind limbajul și adăugând noi surse. Nu are antrenament special, T. nu a putut produce o lucrare științifică impecabilă, dar în lucrările sale istorice, atitudinea sa vitală față de problemele științifice și amploarea perspectivelor asociate sunt valoroase. T. a legat constant prezentul cu trecutul: el a explicat sensul legislației moscovite prin obiceiurile practicii judiciare și amintirile moravurilor secolului al XVII-lea; pe baza cunoștințelor personale cu străinii, a înțeles etnografia rusă veche; a explicat nume antice din lexiconele limbilor vii.

Ca urmare a acestei legături dintre prezent și trecut, T. nu a fost deloc distras de activitățile sale de muncă de la sarcina sa principală; dimpotrivă, aceste activități l-au extins și l-au adâncit înţelegere istorică. Integritatea lui Tatishchev, pusa sub semnul intrebarii din cauza asa-numitei sale Cronici Ioachim (vezi Cronici), sta acum deasupra tuturor indoielilor. Nu a inventat nicio știre sau sursă, dar uneori și-a corectat fără succes propriile nume, le-a tradus în propria sa limbă, și-a înlocuit propriile interpretări sau a compilat știri similare cronicilor din date care i se păreau de încredere. Citând legendele cronicilor într-un corpus, adesea fără a indica sursele, T. a dat, în cele din urmă, nu istorie, ci un nou corpus de cronici, nesistematic și destul de stângaci. Primele două părți ale volumului I din „Istorie” au fost publicate pentru prima dată în 1768 - 69 la Moscova, G.F. Miller, sub titlul „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri, prin muncă neobosită, 30 de ani mai târziu, adunată și descrisă de regretatul consilier privat și guvernatorul Astrahanului V.N.T.” Volumul II a fost publicat în 1773, volumul III în 1774, volumul IV în 1784, iar volumul V a fost găsit de M.P. Pogodin abia în 1843 și publicat de Societatea de Istorie și Antichități Ruse în 1848. T. a pus materialul în ordine înainte de moartea lui Vasily III; El a pregătit și materialul, dar nu l-a editat în cele din urmă decât în ​​1558; De asemenea, a avut o serie de materiale scrise de mână pentru epoci ulterioare, dar nu mai departe de 1613.

O parte din munca pregătitoare a lui T. este stocată în portofoliile lui Miller. Pe lângă povestea lui T. și conversația menționată mai sus, am compilat un numar mare de eseuri de natură jurnalistică: „Spirituale”, „Memento pentru programul trimis al guvernelor de stat și de jos și zemstvo”, „Discuție despre auditul universal” și altele. „Spiritual” (publicat în 1775) oferă instrucțiuni detaliate care acoperă întreaga viață și activitate a unei persoane (proprietar de teren). Se tratează despre educație, despre diferite tipuri de servicii, despre relațiile cu superiorii și subalternii, despre viața de familie, gestionarea moșiilor și gospodăriilor etc. „Mementoul” prezintă punctele de vedere ale lui Tatișchev despre legea statului, iar în „Discuția” scrisă despre The revizuirea din 1742 indică măsuri de creștere a veniturilor statului. T. este un „pui din cuibul lui Petrov” tipic, cu o minte largă, abilitatea de a trece de la un subiect la altul, luptă cu sinceritate pentru binele patriei, având propria sa viziune asupra lumii și urmând-o ferm și constant, dacă nu mereu în viață, apoi în fiecare caz, în toate lucrările sale științifice.

mier. PE. Popov „T. și vremea lui” (Moscova, 1861); P. Pekarsky „Noutăți despre V.N.T.” (volumul III, „Notele Academiei Imperiale de Științe”, Sankt Petersburg, 1864); „Despre publicarea lucrărilor lui V.N.T. și a materialelor pentru biografia sa” (A.A. Kunika, 1883, ed. Academiei Imperiale de Științe); K.N. Bestuzhev-Ryumin „Biografii și caracteristici” (Sankt Petersburg, 1882); Senigov „Studii istorice și critice ale Cronicii de la Novgorod și istoria rusă a lui Tatișciov” (Moscova, 1888; recenzie de S.F. Platonov, „Bibliograf”, 1888, nr. 11); publicația „Spirituale” T. (Kazan, 1885); D. Korsakov „Din viața figurilor ruse din secolul al XVIII-lea” (ib., 1891); N. Popov „Oamenii de știință și operele literare ale lui T”. (Sankt Petersburg, 1886); P.N. Miliukov „Principalele curente ale gândirii istorice rusești” (Moscova, 1897).

Capitolul 4. Lev Nikolaevici Gumilev

.1 Biografia lui Lev Nikolaevici Gumiliov

Lev Nikolaevich Gumilyov (1 octombrie 1912 - 15 iunie 1992) - om de știință, istoric-etnolog sovietic și rus, doctor în istorie și stiinte geografice, poet, traducător limba persană. Fondatorul teoriei pasionale a etnogenezei.

Născut la Țarskoie Selo la 1 octombrie 1912. Fiul poeților Nikolai Gumilyov și Anna Akhmatova (vezi pedigree), . În copilărie, a fost crescut de bunica sa pe moșia Slepnevo din districtul Bezhetsk din provincia Tver.

Din 1917 până în 1929 a locuit în Bezhetsk. Din 1930 la Leningrad. În 1930-1934 a lucrat la expediții în Munții Sayan, Pamir și Crimeea. În 1934 a început să studieze la catedra de istorie a Universității din Leningrad. În 1935 a fost dat afară din universitate și arestat, dar după un timp a fost eliberat. În 1937 a fost reintegrat la Universitatea de Stat din Leningrad.

În martie 1938, a fost arestat din nou pe când era student la Universitatea de Stat din Leningrad și condamnat la cinci ani de închisoare. El a fost implicat în același caz cu alți doi studenți ai Universității de Stat din Leningrad - Nikolai Erekhovich și Theodor Shumovsky. Și-a ispășit pedeapsa în Norillag, lucrând ca tehnician geologic într-o mină de cupru-nichel, după ce și-a ispășit mandatul, a rămas în Norilsk fără drept de plecare. În toamna anului 1944, s-a alăturat voluntar în armata sovietică, a luptat ca soldat în cel de-al 1386-lea regiment de artilerie antiaeriană (zenap), parte a diviziei 31 de artilerie antiaeriană (zenad) de pe primul front bielorus, punând capăt războiului. in Berlin.

În 1945, a fost demobilizat, reintegrat la Universitatea de Stat din Leningrad, de la care a absolvit la începutul anului 1946 și a intrat la liceul la filiala Leningrad a Institutului de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS, de unde a fost expulzat pe motiv de „din cauza inadecvarii pregătirii filologice pentru specialitatea aleasă”.

În decembrie 1948, și-a susținut teza pentru Candidatul de Științe Istorice la Universitatea de Stat din Leningrad și a fost acceptat ca asistent de cercetare la Muzeul de Etnografie al Popoarelor din URSS.

Placă memorială pe casa în care a locuit L. N. Gumilyov (Sankt Petersburg, str. Kolomenskaya, 1)

Noiembrie 1949 a fost arestat și condamnat de o adunare specială la 10 ani, pe care i-a executat pentru prima dată într-un lagăr. motiv specialîn Sherubai-Nura lângă Karaganda, apoi într-o tabără de lângă Mezhdurechensk în regiunea Kemerovo, în Sayans. La 11 mai 1956 a fost reabilitat din lipsa probelor unei crime. În 1956 a lucrat ca bibliotecar la Schit. În 1961 și-a susținut teza de doctorat despre istorie („Turcii antici”), iar în 1974 - teza de doctorat despre geografie („Etnogeneza și biosfera Pământului”). La 21 mai 1976, i s-a refuzat gradul doi de doctor în științe geografice. Înainte de a se pensiona în 1986, a lucrat la Institutul de Cercetare în Geografie din Leningrad universitate de stat.

A murit la 15 iunie 1992 la Sankt Petersburg. Slujbă de înmormântare în Biserica Învierii lui Hristos de lângă Gara din Varșovia. A fost înmormântat la cimitirul Nikolskoye al Lavrei Alexandru Nevski.

În august 2005, la Kazan, „în legătură cu zilele Sankt Petersburg și sărbătorirea mileniului orașului Kazan”, a fost ridicat un monument lui Lev Gumilyov.

La inițiativa personală a președintelui Kazahstanului Nursultan Nazarbayev, în 1996, în capitala kazahei Astana, una dintre principalele universități [sursa nespecificată 57 de zile] din țară, Universitatea Națională Eurasiatică numită după L. N. Gumilyov, a fost numită după Gumilyov . În 2002, în zidurile universității a fost creat un birou-muzeu al lui L. N. Gumilyov.

4.2 Principalele lucrări ale lui L. N. Gumilyov

* Istoria poporului Xiongnu (1960)

* Discovery of Khazaria (1966)

* Turcii antici (1967)

* În căutarea unui regat imaginar (1970)

* Xiongnu în China (1974)

* Etnogeneza și biosfera Pământului (1979)

* Rus’ antic și Marea Stepă (1989)

* Mileniu în jurul Mării Caspice (1990)

* Din Rusia în Rusia (1992)

* Sfârșitul și începutul din nou (1992)

* Legenda Neagră

* Sincronie. Experiență de descriere a timpului istoric

* O parte din lucrări

* Bibliografie

* Din istoria Eurasiei

Capitolul 5. Serghei Mihailovici Solovyov

.1 Biografia lui S.M. Solovyova

Serghei Mihailovici Solovyov(5 mai 1820 - 4 octombrie 1879<#"justify">5.2 Activități didactice

Departamentul de istorie a Rusiei<#"justify">5.3 Trăsături de personalitate

Ca personaj și personalitate morală, Solovyov a apărut destul de clar încă de la primii pași ai activităților sale științifice și de carieră. Ingrijit pana la pedanterie, nu a pierdut, se pare, nici un minut; fiecare oră a zilei lui era prevăzută. Solovyov a murit la serviciu. Ales rector, a acceptat funcția „pentru că a fost greu de îndeplinit”. Asigurându-mă că societatea rusă nu are o istorie care să satisfacă cerințe științifice timp și simțind puterea de a-l da, s-a apucat de el, văzând în el datoria lui socială. Din această conștiință și-a luat puterea pentru a-și îndeplini „isprava patriotică”.

5.4 „Istoria Rusiei”

Timp de 30 de ani, Solovyov a lucrat neobosit la „Istoria Rusiei”, gloria vieții sale și mândria științei istorice rusești. Primul său volum a apărut în 1851<#"justify">§ problema împărțirii istoriei Rusiei în epoci;

§influența condițiilor naturale ale teritoriului (în spiritul opiniilor lui K. Ritter<#"justify">5.5 Alte lucrări

Într-o anumită măsură, alte două cărți ale lui Solovyov pot servi ca o continuare a „Istoriei Rusiei”:

§ „Istoria căderii Poloniei” (Moscova, 1863, 369 p.);

§ „Împăratul Alexandru I. Politică, Diplomație” (Sankt Petersburg, 1877, 560 p.).

Edițiile ulterioare ale „Istoriei Rusiei” - compact în 6 volume mari (a VII-a - index; a 2-a ed., Sankt Petersburg, 1897<#"justify">§ „Scriitori de istorie rusă a secolului al XVIII-lea”. („Arhiva informațiilor istorice și juridice. Kalachev”, 1855, cartea II, paragraful 1);

§ „G. F. Miller” („Contemporan”<#"justify">Conform istoriei generale:

§ „Observații asupra vieții istorice a popoarelor” („Buletinul Europei”, 1868-1876) - o încercare de a înțelege sensul viata istoricași schițați cursul general al dezvoltării sale, începând cu popoarele antice Est (adus la începutul secolului al X-lea<#"justify">Concluzie

Deci la ce concluzii putem ajunge? Ar fi greșit să limităm funcția metodologică a conceptului social de personalitate doar la sfera modernului umaniste. Ca artă, o personalitate filosofică, socială, îndeplinește această funcție în raport cu toate artele și științele, inclusiv știința naturii.

Multe probleme, chiar și în acest loc, pot fi rezolvate doar cu justificare metodologică folosind legi descoperite încă din cele mai vechi timpuri de conceptul social de personalitate.

În special, periodizarea istoriei uneia sau alteia științe, rolul multor condiții sociale în apariția și soluționarea multor probleme științifice; rolul viziunii asupra lumii în creativitatea științifică istorică...

Și, desigur, responsabilitatea morală a omului de știință ca clasificator al științelor și transformarea științei în forța directă de producție a societății etc.

În plus, este necesar să se țină seama de faptul că în știința naturii moderne au fost distruse multe ramuri care studiază obiecte legate atât de natură, cât și de societate.

Realizările acestor științe, pentru a deveni eficiente, trebuie să se bazeze pe cunoașterea nu numai a legilor naturii, ci și a multor legi ale nevoilor sociologice ale societății și a legilor nivelului corespunzător. dezvoltare sociala

Bibliografie

1.„N.M. Karamzin după scrierile, scrisorile și recenziile sale ale contemporanilor” (Moscova, 1866).

.Scrisori către N.I Krivtsov („Raportul Bibliotecii Publice Imperiale pentru 1892”, anexă).

.K.N. Bestuzhev-Ryumin „Biografii și caracteristici” (Sankt Petersburg, 1882).

.Senigov „Studii istorice și critice ale Cronicii Novgorod și istoria rusă a lui Tatișciov” (Moscova, 1888; recenzie de S.F. Platonov, „Bibliograf”, 1888, nr. 11).

.N. Popov „Oamenii de știință și operele literare ale lui T”. (Sankt Petersburg, 1886).

.„M. T. Kachenovsky” („Dicționarul biografic al profesorilor de la Universitatea din Moscova”, partea a II-a).

7. „N. M. Karamzin și activitatea sa literară: Istoria statului rus” („Însemnări domestice „1853-1856, voi. 90, 92, 94, 99, 100, 105).

."A. L. Shletser” („Buletinul Rusiei” , 1856, № 8).

.„Străvechi și Noua Rusie" Koyalovich P. V. Bezobrazov („S. M. Solovyov, viața și activitatea sa științifică și literară”, Sankt Petersburg, 1894, din seria „Bibliotecii biografice”) a lui Pavlenkov.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Vasily Nikitich Tatishchev (1686-1750)

Renumit istoric, geograf, economist și om de stat rus; autorul primei lucrări majore despre istoria Rusiei - „Istoria Rusiei”. Tatishchev este numit pe bună dreptate părintele istoriei ruse. „Istoria Rusiei” (cărțile 1-4, 1768-1784) este lucrarea principală a lui Tatișciov, la care a lucrat din 1719 până la sfârșitul vieții. În această lucrare, el a fost primul care a colectat și a înțeles critic informații din multe surse istorice. Adevărul rusesc (într-o ediție scurtă), Sudebnik 1550, Cartea Marelui Desen și multe altele. alte surse despre istoria Rusiei au fost descoperite de Tatishchev. „Istoria Rusiei” a păstrat știri din surse care nu au ajuns în epoca noastră. Conform remarcii corecte a lui S. M. Solovyov, Tatishchev a indicat „modul și mijloacele pentru compatrioții săi de a studia istoria Rusiei”. A doua ediție a Istoriei Rusiei, care este lucrarea principală a lui Tatishchev, a fost publicată la 18 ani după moartea sa, sub Ecaterina a II-a - în 1768. Prima ediție a istoriei ruse, scrisă în „dialectul antic”, a fost publicată pentru prima dată abia în 1964.

Mihail Mihailovici Șcerbatov (1733-1790)

istoric rus, publicist. Membru de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg din 1776, membru al Academiei Ruse (1783). Șcherbatov a fost istoric și publicist, economist și om politic, filozof și moralist, un om cu cunoștințe cu adevărat enciclopedice. În „Istoria Rusiei din timpurile antice” (până în 1610), el a subliniat rolul aristocrației feudale, reducând progresul istoric la nivelul cunoașterii, științei și minții indivizilor. În același timp, munca lui Shcherbatov este saturată o cantitate mare surse istorice, cronice și alte surse. Shcherbatov a găsit și a publicat câteva monumente valoroase, inclusiv „Cartea regală”, „Cronica multor rebeliuni”, „Jurnalul lui Petru cel Mare”, etc. Potrivit S. M. Solovyov, deficiențele lucrărilor lui Shcherbatov au fost rezultatul faptului că „ el am început să studiez istoria Rusiei când am început să o scriu”, și se grăbea să o scrie. Până la moartea sa, Șcherbatov a continuat să fie interesat de problemele politice, filozofice și economice, exprimându-și părerile într-o serie de articole.

Nikolai Mihailovici Karamzin (1766 -1826)

Karamzin a dezvoltat un interes pentru istorie la mijlocul anilor 1790. A scris o poveste pe o temă istorică - „Martha Posadnitsa sau cucerirea Novgorodului” (publicată în 1803). În același an, prin decret al lui Alexandru I, a fost numit în funcția de istoriograf, iar până la sfârșitul vieții a fost angajat în scris „Istoria statului rus”, încetând practic activitățile sale de jurnalist și scriitor. .

„Istoria” lui Karamzin nu a fost prima descriere a istoriei Rusiei înaintea lui au existat lucrările lui V.N. Tatishchev si M.M. Shcherbatova. Dar Karamzin a fost cel care a deschis istoria Rusiei unui public larg educat. În opera sa, Karamzin a acționat mai mult ca un scriitor decât ca un istoric - descriind fapte istorice, îi păsa de frumusețea limbii, mai puțin încercând să tragă vreo concluzie din evenimentele pe care le-a descris. Cu toate acestea, comentariile sale, care conțin multe extrase din manuscrise, în mare parte publicate pentru prima dată de Karamzin, sunt de mare valoare științifică. Unele dintre aceste manuscrise nu mai există.

Nikolai Ivanovici Kostomarov (1817-1885)

Personaj public, istoric, publicist și poet, membru corespondent al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg, contemporan, prieten și aliat al lui Taras Shevchenko. Autor al publicației în mai multe volume „Istoria Rusiei în viața figurilor sale”, cercetător al istoriei socio-politice și economice a Rusiei, în special a teritoriului Ucraina modernă, numită Rusia de sud și regiunea de sud a lui Kostomarov.

Semnificația generală a lui Kostomarov în dezvoltarea istoriografiei ruse poate fi numită, fără nicio exagerare, enormă. El a introdus și a urmărit cu insistență ideea istoriei oamenilor în toate lucrările sale. Kostomarov însuși a înțeles și a implementat-o ​​în principal sub forma studierii vieții spirituale a oamenilor. Cercetătorii de mai târziu au extins conținutul acestei idei, dar acest lucru nu diminuează meritul lui Kostomarov. În legătură cu această idee principală a lucrărilor lui Kostomarov, el a avut o alta - despre necesitatea de a studia caracteristicile tribale ale fiecărei părți a poporului și de a crea o istorie regională. Dacă în știința modernă s-a stabilit o viziune ușor diferită asupra caracterului național, negând imobilitatea pe care Kostomarov i-a atribuit-o, atunci lucrarea acestuia din urmă a servit drept impuls, în funcție de care studiul istoriei regiunilor. a început să se dezvolte.

Serghei Mihailovici Solovyov (1820-1879)

Istoric rus, profesor la Universitatea din Moscova (din 1848), rector al Universității din Moscova (1871-1877), academician obișnuit al Academiei Imperiale de Științe din Sankt-Petersburg la catedra de limba și literatura rusă (1872), consilier privat.

Timp de 30 de ani, Solovyov a lucrat neobosit la „Istoria Rusiei”, gloria vieții sale și mândria științei istorice rusești. Primul său volum a apărut în 1851, iar de atunci volume au fost publicate cu atenție de la an la an. Ultimul, al 29-lea, a fost publicat în 1879, după moartea autorului. „Istoria Rusiei” a fost adusă până în 1774. Fiind o eră în dezvoltarea istoriografiei ruse, opera lui Solovyov a definit o anumită direcție și a creat o școală numeroasă. „Istoria Rusiei”, conform definiției corecte a profesorului V.I. Guerrier, da istoria nationala: pentru prima dată, materialul istoric necesar unei astfel de lucrări a fost adunat și studiat cu deplinătatea cuvenită, cu respectarea metodelor strict științifice, în raport cu cerințele cunoașterii istorice moderne: sursa este mereu în prim-plan, adevărul sobru. iar adevărul obiectiv singur ghidează condeiul autorului. Opera monumentală a lui Solovyov a surprins pentru prima dată trăsăturile și forma esențiale ale dezvoltării istorice a națiunii.

Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911)

Istoric rus proeminent, profesor ordinar la Universitatea din Moscova; academician obișnuit al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg (personal suplimentar în istoria și antichitățile Rusiei (1900), președinte al Societății Imperiale de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova, consilier privat.

Klyuchevsky este considerat pe bună dreptate un lector de neîntrecut. Auditoriul Universității din Moscova, unde și-a predat cursul, a fost mereu aglomerat. A citit și a publicat cursuri speciale „Metodologia istoriei ruse”, „Terminologia istoriei ruse”, „Istoria moșiilor în Rusia”, „Sursele istoriei ruse”, o serie de prelegeri despre istoriografia rusă.

Cea mai importantă lucrare a lui Klyuchevsky a fost „Cursul de cursuri”, publicat la începutul anilor 1900. A reușit nu doar să o compună pe un serios baza stiintifica, dar și pentru a realiza o reprezentare artistică a istoriei noastre. Cursul a primit recunoaștere la nivel mondial.

Serghei Fedorovich Platonov (1860-1933)

Istoric rus, academician al Academiei Ruse de Științe (1920). Autor al unui curs de prelegeri despre istoria Rusiei (1917). Potrivit lui Platonov, punctul de plecare care a determinat trăsăturile istoriei ruse pentru multe secole viitoare a fost „caracterul militar” al statului Moscova, care a apărut la sfârșitul secolului al XV-lea. Înconjurat aproape simultan pe trei părți de inamici care acționau ofensiv, marele trib rus a fost nevoit să adopte o organizație pur militară și să lupte constant pe trei fronturi. Pur organizare militară Statul Moscova a dus la înrobirea claselor, care a predeterminat dezvoltarea internă a țării pentru multe secole care au urmat, inclusiv celebrele „Necazuri” de la începutul secolului al XVII-lea.

„Emanciparea” claselor a început odată cu „emanciparea” nobilimii, care a primit formalizarea finală în „Carta de acordare a nobilimii” din 1785. Ultimul act de „emancipare” a claselor a fost reforma țărănească din 1861. Cu toate acestea, după ce au primit libertăți personale și economice, clasele „eliberate” nu au primit libertăți politice, ceea ce s-a exprimat în „fermentare mentală de natură politică radicală”, care a dus în cele din urmă la teroarea „Narodnaya Volya” și la revoltele revoluționare. de la începutul secolului al XX-lea.