Sofia Paleolog a trecut de la ultima prințesă bizantină la Marea Ducesă a Moscovei. Datorită inteligenței și vicleniei sale, ea a putut influența politicile lui Ivan al III-lea și a câștigat intrigi la palat. De asemenea, Sofia a reușit să-și plaseze pe tron fiul său Vasily al III-lea.
Zoe Paleologue s-a născut în jurul anilor 1440-1449. Era fiica lui Toma Paleolog, care era fratele ultimului împărat bizantin Constantin. Soarta întregii familii după moartea domnitorului s-a dovedit a fi de neinvidiat. Toma Paleologo a fugit la Corfu și apoi la Roma. După ceva timp, copiii l-au urmat. Paleologii au fost patronați de însuși Papa Paul al II-lea. Fata a trebuit să se convertească la catolicism și să-și schimbe numele din Zoe în Sophia. A primit o educație potrivită statutului său, fără să se bucure de lux, dar nici de sărăcie.
Sophia a devenit un pion în jocul politic al Papei. La început a vrut să o dea de soție regelui Iacob al II-lea al Ciprului, dar a refuzat. Următorul candidat pentru mâna fetei a fost prințul Caracciolo, dar nu a trăit să vadă nunta. Când soția prințului Ivan al III-lea a murit în 1467, Sophia Paleologue i-a fost oferită ca soție. Papa a tăcut despre faptul că era catolică, dorind astfel să extindă influența Vaticanului în Rusia. Negocierile pentru căsătorie au continuat timp de trei ani. Ivan al III-lea a fost sedus de oportunitatea de a avea o persoană atât de eminentă ca soție.
Logodna in absentia a avut loc la 1 iunie 1472, dupa care Sophia Paleologus a plecat in Moscovia. Peste tot i se făceau tot felul de onoruri și se țineau sărbători. În fruntea cortegiului ei se afla un bărbat care purta o cruce catolică. Aflând despre acest lucru, mitropolitul Filip a amenințat că va părăsi Moscova dacă crucea va fi adusă în oraș. Ivan al III-lea a ordonat să ia simbolul catolic 15 verste de la Moscova. Planurile tatălui au eșuat, iar Sophia s-a întors din nou la credința ei. Nunta a avut loc la 12 noiembrie 1472 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.
La curte, noua soție bizantină a Marelui Duce nu a fost plăcută. În ciuda acestui fapt, Sophia a avut o influență uriașă asupra soțului ei. Cronicile descriu în detaliu modul în care Paleologul l-a convins pe Ivan al III-lea să se elibereze de jugul mongol.
După modelul bizantin, Ivan al III-lea a dezvoltat un sistem judiciar complex. Atunci, pentru prima dată, Marele Duce a început să se autointituleze „Țarul și Autocratul Rusiei”. Se crede că imaginea vulturului cu două capete, care a apărut ulterior pe stema Moscoviei, a fost adusă cu ea de Sophia Paleologus.
Sophia Paleolog și Ivan al III-lea au avut unsprezece copii (cinci fii și șase fiice). Din prima căsătorie, țarul a avut un fiu, Ivan cel Tânăr, primul pretendent la tron. Dar s-a îmbolnăvit de gută și a murit. Un alt „obstacol” pentru copiii Sophiei pe calea către tron a fost fiul lui Ivan cel Tânăr, Dmitri. Dar el și mama lui au căzut în nefavoarea regelui și au murit în robie. Unii istorici sugerează că Paleologus a fost implicat în moartea moștenitorilor direcți, dar nu există dovezi directe. Succesorul lui Ivan al III-lea a fost fiul Sofiei, Vasily III.
Prințesa bizantină și prințesa Moscoviei au murit la 7 aprilie 1503. A fost înmormântată într-un sarcofag de piatră din Mănăstirea Înălțarea.
Căsătoria lui Ivan al III-lea și Sophia Paleologue s-a dovedit a fi un succes politic și cultural. au putut să lase o amprentă nu numai în istoria țării lor, ci și să devină regine iubite într-o țară străină.
Mai mult
Ultima floare a Bizanțului
10 fapte despre țarina rusă Sophia Paleolog / Istoria lumii
Cum l-a înșelat prințesa bizantină pe Papa și ce a schimbat ea în viața Rusiei. Mai multe despre A treia Roma
"Sofia". Tot din serie
1. Sofia Paleolog a fost fiica despotului Morea (acum Peninsula Peloponez) Toma Paleologulşi nepoata ultimului împărat al Imperiului Bizantin Constantin al XI-lea.
2. La naștere, Sofia a fost numită Zoey. S-a născut la doi ani după ce Constantinopolul a fost capturat de otomani în 1453, iar Imperiul Bizantin a încetat să mai existe. Cinci ani mai târziu, Morea a fost și ea capturată. Familia Zoei a fost nevoită să fugă, găsindu-și refugiu la Roma. Pentru a primi sprijinul Papei, Toma Paleologo s-a convertit la catolicism împreună cu familia sa. Cu o schimbare de credință, Zoya a devenit Sophia.
3. Paleologul a fost numit tutore imediat al Sofiei Cardinalul Vissarion de Niceea, un susținător al unirii, adică al unificării catolicilor și creștinilor ortodocși sub autoritatea Papei. Soarta Sofiei trebuia să fie decisă printr-o căsătorie profitabilă. În 1466 a fost oferită ca mireasă cipriotului Regele Jacques II de Lusignan, dar a refuzat. În 1467 a fost oferită ca soție prințul Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul și-a exprimat consimțământul, după care a avut loc logodna solemnă.
4. Soarta Sofiei s-a schimbat dramatic după ce s-a știut că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea văduv și în căutarea unei noi soții. Vissarion de Niceea a decis că, dacă Sofia Paleologus devine soția lui Ivan al III-lea, pământurile rusești ar putea fi subordonate influenței Papei.
Sofia Paleolog. Reconstrucție bazată pe craniul lui S. Nikitin
5. La 1 iunie 1472, în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Roma, a avut loc logodna lui Ivan al III-lea și a Sophiei Paleologus în lipsă. Marele Duce adjunct era rus Ambasadorul Ivan Fryazin. Soția a fost prezentă ca oaspeți Conducătorul Florenței Lorenzo Magnificul Clarice Orsini și Regina Katarina a Bosniei.
6. Reprezentanții Papei au tăcut despre convertirea Sophiei Paleologue la catolicism în timpul negocierilor de căsătorie. Dar și ei aveau o surpriză - imediat după ce a trecut granița cu Rusia, Sofia l-a anunțat pe Vissarion de Niceea, care o însoțea, că se întoarce la Ortodoxie și nu va îndeplini rituri catolice. De fapt, acesta a fost sfârșitul încercării de a implementa proiectul de unire în Rusia.
7. Nunta lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog în Rusia a avut loc la 12 noiembrie 1472. Căsnicia lor a durat 30 de ani, Sofia i-a născut 12 copii soțului ei, dar primii patru au fost fete. Născut în martie 1479, băiatul, pe nume Vasily, a devenit mai târziu Marele Duce al Moscovei. Vasily III.
8. La sfârșitul secolului al XV-lea, la Moscova s-a desfășurat o luptă acerbă pentru drepturile de succesiune la tron. Moștenitorul oficial a fost considerat fiul lui Ivan al III-lea din prima căsătorie Ivan Molodoy, care avea chiar statutul de co-conducător. Cu toate acestea, odată cu nașterea fiului ei Vasily, Sophia Paleologus s-a implicat în lupta pentru drepturile sale la tron. Elita Moscovei s-a împărțit în două partide în război. Ambele au căzut în dizgrație, dar în cele din urmă, victoria a revenit susținătorilor Sofia Paleologus și fiului ei.
9. Sub Sofia Paleolog s-a răspândit practica de a invita specialişti străini în Rusia: arhitecţi, bijutieri, monede, armurieri, medici. Pentru construirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost invitat din Italia arhitect Aristotel Fioravanti. Au fost reconstruite și alte clădiri de pe teritoriul Kremlinului. Piatra albă a fost folosită activ pe șantier, motiv pentru care a apărut expresia „piatră albă Moscova”, care a supraviețuit de secole.
10. În Mănăstirea Treime-Serghie se află un giulgiu de mătase cusut de mâinile Sophiei în 1498; numele ei este brodat pe giulgiu și se numește nu Marea Ducesă a Moscovei, ci „prințesa Țaregorodului”. La sugestia ei, conducătorii ruși au început, mai întâi neoficial și apoi oficial, să se numească țari. În 1514, într-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I Fiul Sofiei, Vasily III, a fost numit Împărat al Rusiei pentru prima dată în istoria Rusiei. Acest certificat este apoi utilizat Petru I ca dovadă a drepturilor sale de a fi încoronat ca împărat.
Nunta lui Ivan al III-lea cu Sophia Paleologus în 1472. Gravură din secolul al XIX-lea.
Sofia Paleolog
Cum o prințesă bizantină a construit un nou imperiu în Rusia
Nepoata ultimului conducător al Bizanțului, care a supraviețuit prăbușirii unui imperiu, a decis să-l reînvie într-un loc nou. Mama Romei a treia
La sfârșitul secolului al XV-lea, în ținuturile rusești unite în jurul Moscovei a început să apară conceptul potrivit căruia statul rus era succesorul legal al Imperiului Bizantin. Câteva decenii mai târziu, teza „Moscova este a treia Roma” va deveni un simbol al ideologiei statale a statului rus.
Un rol major în formarea unei noi ideologii și în schimbările care aveau loc în Rusia la acea vreme a fost destinat să fie jucat de o femeie al cărei nume a fost auzit de aproape toți cei care au intrat vreodată în contact cu istoria Rusiei. Sofia Paleolog, soția Marelui Duce Ivan al III-lea, a contribuit la dezvoltarea arhitecturii, medicinei, culturii rusești și a multor alte domenii ale vieții.
Există o altă viziune despre ea, conform căreia ea era „Ecaterina de Medici rusă”, ale cărei mașinațiuni au pus dezvoltarea Rusiei pe o cale complet diferită și au adus confuzie în viața statului.
Adevărul, ca de obicei, este undeva la mijloc. Sofia Paleologus nu a ales Rusia - Rusia a ales-o pe ea, o fată din ultima dinastie a împăraților bizantini, ca soție pentru Marele Duce al Moscovei.
Thomas Paleologus, tatăl Sophiei
Orfan bizantin la curtea papală
Zoe Paleologina, fiica despotului (acesta este titlul postului) Morea Thomas Paleologus, s-a născut într-un timp tragic. În 1453, Imperiul Bizantin, moștenitorul Romei Antice, s-a prăbușit sub loviturile otomanilor după o mie de ani de existență. Simbolul morții imperiului a fost căderea Constantinopolului, în care a murit împăratul Constantin al XI-lea, fratele lui Toma Paleolog și unchiul Zoei.
Despotatul Morea, o provincie a Bizanțului condusă de Toma Paleolog, a durat până în 1460. Zoe a trăit acești ani împreună cu tatăl și frații ei în Mystras, capitala Morea, oraș situat lângă Sparta antică. După sultanul Mehmed al II-lea a capturat Morea, Toma Paleologo a mers pe insula Corfu, iar apoi la Roma, unde a murit.
Copii din familia regală a imperiului pierdut trăiau la curtea Papei. Cu puțin timp înainte de moartea sa, Thomas Paleologos s-a convertit la catolicism pentru a obține sprijin. Copiii lui au devenit și ei catolici. După botezul după ritul roman, Zoya a fost numită Sophia.
Vissarion din Niceea
Fetița de 10 ani, luată în grija curții papale, nu a avut ocazia să decidă nimic singură. Cardinalul Vissarion de Niceea, unul dintre autorii uniunii, care trebuia să unească catolicii și creștinii ortodocși sub autoritatea comună a Papei, a fost numit mentor al acesteia.
Au plănuit să aranjeze soarta Sophiei prin căsătorie. În 1466, ea a fost oferită ca mireasă regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan, dar acesta a refuzat. În 1467, a fost oferită ca soție prințului Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul și-a exprimat consimțământul, după care a avut loc logodna solemnă.
Mireasa pe „icoana”
Dar Sophia nu era destinată să devină soția unui italian. La Roma a devenit cunoscut faptul că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea a rămas văduv. Prințul rus era tânăr, avea doar 27 de ani la momentul morții primei sale soții și era de așteptat ca în curând să-și caute o nouă soție.
Cardinalul Vissarion de la Niceea a văzut acest lucru ca pe o șansă de a-și promova ideea de uniatism pe pământurile rusești. Din supunerea sa în 1469 Papa Paul al II-lea i-a trimis o scrisoare lui Ivan al III-lea în care o propunea ca mireasă pe Sophia Paleologus, în vârstă de 14 ani. Scrisoarea se referea la ea ca fiind „creștină ortodoxă”, fără a menționa convertirea ei la catolicism.
Ivan al III-lea nu a fost lipsit de ambiție, pe care mai târziu soția sa avea să joace adesea. Aflând că nepoata împăratului bizantin a fost propusă ca mireasă, a fost de acord.
Victor Muizhel. „Ambasadorul Ivan Fryazin îi dăruiește lui Ivan al III-lea un portret al miresei sale Sophia Paleolog”
Negocierile, însă, tocmai începuseră - toate detaliile trebuiau discutate. Ambasadorul rus, trimis la Roma, s-a întors cu un cadou care l-a șocat atât pe mire, cât și pe anturajul său. În cronică, acest fapt a fost reflectat cu cuvintele „aduceți prințesa pe icoană”.
Cert este că la acea vreme pictura seculară nu exista deloc în Rusia, iar portretul Sofiei trimis lui Ivan al III-lea a fost perceput la Moscova ca o „icoană”.
Sofia Paleolog. Reconstrucție bazată pe craniul lui S. Nikitin
Cu toate acestea, după ce și-a dat seama ce este, prințul Moscovei a fost mulțumit de aspectul miresei. În literatura istorică există diverse descrieri ale Sophiei Paleolog - de la frumusețe la urâtă. În anii 1990, au fost efectuate studii asupra rămășițelor soției lui Ivan al III-lea, timp în care aspectul ei a fost restabilit. Sophia era o femeie scundă (aproximativ 160 cm), înclinată spre supraponderală, cu trăsături faciale voinice care puteau fi numite, dacă nu frumoasă, atunci destul de drăguță. Oricum ar fi, Ivan al III-lea i-a plăcut.
Eșecul lui Vissarion din Niceea
Formalitățile au fost rezolvate până în primăvara anului 1472, când o nouă ambasadă a Rusiei a sosit la Roma, de data aceasta pentru mireasa însăși.
La 1 iunie 1472 a avut loc o logodnă absentă în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Adjunctul Marelui Duce a fost ambasadorul rus Ivan Fryazin. Invitații au fost soția domnitorului Florenței, Lorenzo Magnificul, Clarice Orsini și regina Katarina a Bosniei. Tatăl, pe lângă cadouri, i-a oferit miresei o zestre de 6 mii de ducați.
Sofia Paleologul intră în Moscova. Miniatură a Boltei Cronicilor faciale
La 24 iunie 1472, marele convoi al Sophiei Paleologus, împreună cu ambasadorul rus, au părăsit Roma. Mireasa a fost însoțită de o suită romană condusă de cardinalul Vissarion de Niceea.
Trebuia să ajungem la Moscova prin Germania de-a lungul Mării Baltice, iar apoi prin statele baltice, Pskov și Novgorod. Un traseu atât de dificil a fost cauzat de faptul că Rusia a început din nou să aibă probleme politice cu Polonia în această perioadă.
Din timpuri imemoriale, bizantinii erau faimoși pentru viclenia și înșelăciunea lor. Vissarion de Niceea a aflat că Sophia Paleologus a moștenit aceste calități în întregime la scurt timp după ce trenul miresei a trecut granița cu Rusia. Tânăra de 17 ani a anunțat că de acum înainte nu va mai îndeplini rituri catolice, ci va reveni la credința strămoșilor ei, adică la Ortodoxie. Toate planurile ambițioase ale cardinalului s-au prăbușit. Încercările catolicilor de a-și pune picior în Moscova și de a-și consolida influența au eșuat.
La 12 noiembrie 1472, Sofia a intrat în Moscova. Și aici au fost mulți care au tratat-o cu prudență, văzând-o ca pe un „agent roman”. Potrivit unor rapoarte, Mitropolitul Filip, nemulțumită de mireasă, a refuzat să țină ceremonia de nuntă, motiv pentru care ceremonia a fost săvârșită de Kolomna protopop Osea.
Dar, oricum ar fi, Sophia Paleolog a devenit soția lui Ivan al III-lea.
Fedor Bronnikov. „Întâlnirea Prințesei Sofia Paleolog a primarilor și boierilor din Pskov la gura Embakh de pe lacul Peipsi”
Cum a salvat Sophia Rusia de sub jug
Căsnicia lor a durat 30 de ani, ea i-a născut soțului ei 12 copii, dintre care cinci fii și patru fiice au trăit până la maturitate. Judecând după documentele istorice, Marele Duce a fost atașat de soția și copiii săi, fapt pentru care a primit chiar reproșuri de la înalți oficiali ai bisericii care credeau că acest lucru este în detrimentul intereselor statului.
Sophia nu a uitat niciodată de originea ei și s-a comportat așa cum, în opinia ei, ar trebui să se comporte nepoata împăratului. Sub influența ei, recepțiile Marelui Duce, în special cele ale ambasadorilor, erau dotate cu o ceremonie complexă și colorată, asemănătoare celei bizantine. Datorită ei, vulturul bizantin bizantin a migrat în heraldica rusă. Datorită influenței ei, Marele Duce Ivan al III-lea a început să se numească „Țarul Rusiei”. Cu fiul și nepotul Sophiei Paleologus, această desemnare a conducătorului rus va deveni oficială.
Judecând după acțiunile și faptele Sofiei, ea, după ce și-a pierdut Bizanțul natal, și-a asumat serios sarcina de a-l construi într-o altă țară ortodoxă. A fost ajutată de ambiția soțului ei, la care a jucat cu succes.
Când Hoarda Hanul Akhmat pregătea o invazie a țărilor rusești și la Moscova se discuta chestiunea sumei tributului cu care se putea cumpăra nenorocirea, Sophia a intervenit în chestiune. Plânsă de lacrimi, ea a început să-i reproșeze soțului ei că țara era încă obligată să plătească un omagiu și că era timpul să pună capăt acestei situații rușinoase. Ivan al III-lea nu era un bărbat războinic, dar reproșurile soției sale l-au atins rapid. A decis să adune o armată și să mărșăluiască spre Akhmat.
În același timp, Marele Duce și-a trimis soția și copiii mai întâi la Dmitrov, iar apoi la Beloozero, temându-se de eșecul militar.
Dar nu a existat un eșec - nu a existat nicio bătălie pe râul Ugra, unde trupele lui Akhmat și Ivan al III-lea s-au întâlnit. După ceea ce este cunoscut sub numele de „stăpânirea pe Ugra”, Akhmat s-a retras fără luptă, iar dependența sa de Hoardă a încetat complet.
Perestroika din secolul al XV-lea
Sophia și-a inspirat soțul că suveranul unei puteri atât de mari ca el nu putea trăi într-o capitală cu biserici și camere de lemn. Sub influența soției sale, Ivan al III-lea a început reconstrucția Kremlinului. Arhitectul Aristotel Fioravanti a fost invitat din Italia pentru a construi Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Piatra albă a fost folosită activ pe șantier, motiv pentru care a apărut expresia „piatră albă Moscova”, care a supraviețuit de secole.
Invitarea specialiștilor străini în diverse domenii a devenit un fenomen larg răspândit sub Sophia Paleolog. Italienii și grecii, care au preluat funcțiile de ambasadori sub Ivan al III-lea, vor începe să-și invite în mod activ compatrioții în Rusia: arhitecți, bijutieri, monedari și armurieri. Printre vizitatori s-a numărat un număr mare de medici profesioniști.
Sofia a ajuns la Moscova cu o zestre mare, din care o parte era ocupată o bibliotecă, care includea pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, inclusiv poezii ale lui Homer, lucrări ale lui Aristotel și Platon și chiar cărți din Biblioteca din Alexandria.
Aceste cărți au stat la baza legendarei biblioteci dispărute a lui Ivan cel Groaznic, pe care entuziaștii încearcă să o caute până în prezent. Scepticii cred însă că o astfel de bibliotecă nu a existat de fapt.
Vorbind despre atitudinea ostilă și precaută a rușilor față de Sophia, trebuie spus că au fost stânjeniți de comportamentul ei independent și de amestecul activ în treburile statului. Un astfel de comportament a fost necaracteristic pentru predecesorii Sophiei ca mari ducese și pur și simplu pentru femeile ruse.
Bătălia Moștenitorilor
Până la cea de-a doua căsătorie a lui Ivan al III-lea, el avea deja un fiu de la prima sa soție, Ivan cel Tânăr, care a fost declarat moștenitor la tron. Dar odată cu nașterea copiilor Sophiei, tensiunea a început să crească. Nobilimea rusă s-a împărțit în două facțiuni, dintre care una l-a susținut pe Ivan cel Tânăr, iar a doua - Sofia.
Relația dintre mama vitregă și fiul vitreg nu a funcționat, atât de mult încât însuși Ivan al III-lea a fost nevoit să-și îndemne fiul să se comporte decent.
Ivan Molodoy era cu doar trei ani mai tânăr decât Sophia și nu avea niciun respect pentru ea, aparent considerând noua căsătorie a tatălui său o trădare a mamei sale decedate.
În 1479, Sofia, care înainte născuse doar fete, a născut un fiu pe nume Vasily. Ca o adevărată reprezentantă a familiei imperiale bizantine, ea era gata să asigure tronul fiului ei cu orice preț.
În acest moment, Ivan cel Tânăr era deja menționat în documentele rusești ca co-conducător al tatălui său. Și în 1483 moștenitorul s-a căsătorit fiica domnitorului Moldovei, Stefan cel Mare, Elena Voloshanka.
Relația dintre Sophia și Elena a devenit imediat ostilă. Când în 1483 Elena a născut un fiu Dmitri, perspectivele lui Vasily de a moșteni tronul tatălui său au devenit complet iluzorii.
Rivalitatea feminină la curtea lui Ivan al III-lea a fost acerbă. Atât Elena, cât și Sophia erau dornice să scape nu numai de concurenta lor, ci și de urmașii ei.
În 1484, Ivan al III-lea a decis să-i dea norei sale o zestre de perle rămase de la prima sa soție. Dar apoi s-a dovedit că Sophia îi dăduse deja rudei ei. Marele Duce, supărat de arbitrariul soției sale, a forțat-o să returneze cadoul, iar ruda însăși, împreună cu soțul ei, au fost nevoite să fugă de pe pământurile rusești de teama pedepsei.
Moartea și înmormântarea Marii Ducese Sophia Paleologue
Învinsul pierde totul
În 1490, moștenitorul tronului, Ivan cel Tânăr, s-a îmbolnăvit de „durere la picioare”. A fost chemat de la Veneția special pentru tratament. doctorul Lebi Jidovin, dar nu a putut ajuta, iar la 7 martie 1490 moștenitorul a murit. Doctorul a fost executat din ordinul lui Ivan al III-lea, iar la Moscova au circulat zvonuri că Ivan cel Tânăr a murit ca urmare a otrăvirii, care a fost opera Sophiei Paleologue.
Nu există, totuși, nicio dovadă în acest sens. După moartea lui Ivan cel Tânăr, fiul său a devenit noul moștenitor, cunoscut în istoriografia rusă ca Dmitri Ivanovici Vnuk.
Dmitri Vnuk nu a fost declarat oficial moștenitor și, prin urmare, Sophia Paleologus a continuat să încerce să obțină tronul pentru Vasily.
În 1497, a fost descoperită o conspirație a susținătorilor lui Vasily și Sofia. Furiosul Ivan al III-lea și-a trimis participanții la bloc, dar nu și-a atins soția și fiul. Cu toate acestea, s-au trezit în dizgrație, practic în arest la domiciliu. La 4 februarie 1498, Dmitri Vnuk a fost proclamat oficial moștenitor la tron.
Lupta, însă, nu s-a încheiat. În curând, partidul Sophiei a reușit să se răzbune - de data aceasta susținătorii lui Dmitri și Elena Voloshanka au fost predați călăilor. Deznodământul a venit la 11 aprilie 1502. Ivan al III-lea a considerat convingătoare noile acuzații de conspirație împotriva lui Dmitri Vnuk și a mamei sale, trimițându-i în arest la domiciliu. Câteva zile mai târziu, Vasily a fost proclamat co-conducător al tatălui său și moștenitor al tronului, iar Dmitri Vnuk și mama sa au fost puși în închisoare.
Nașterea unui imperiu
Sophia Paleologus, care și-a ridicat fiul pe tronul Rusiei, nu a trăit să vadă acest moment. Ea a murit la 7 aprilie 1503 și a fost îngropată într-un sarcofag masiv de piatră albă, în mormântul Catedralei Înălțării Domnului din Kremlin, lângă mormântul ei. Maria Borisovna, prima soție a lui Ivan al III-lea.
Marele Duce, văduv pentru a doua oară, a supraviețuit iubitei sale Sofia cu doi ani, decedând în octombrie 1505. Elena Voloshanka a murit în închisoare.
Vasily al III-lea, urcând pe tron, a înăsprit în primul rând condițiile de detenție pentru concurentul său - Dmitri Vnuk a fost încătușat în cătușe de fier și plasat într-o celulă mică. În 1509, a murit un prizonier în vârstă de 25 de ani.
În 1514, printr-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I, Vasily al III-lea a fost numit Împărat al Rusiei pentru prima dată în istoria Rusiei. Această scrisoare este apoi folosită de Petru I ca dovadă a dreptului său la încoronare ca împărat.
Eforturile Sophiei Palaeologus, o mândră bizantină care a început să construiască un nou imperiu pentru a-l înlocui pe cel pierdut, nu au fost în zadar.
Ivan al III-lea și Sophia Paleolog
Ivan al III-lea Vasilevici a fost Marele Duce al Moscovei între 1462 și 1505. În timpul domniei lui Ivan Vasilievici, o parte semnificativă a țărilor rusești din jurul Moscovei a fost unită și transformată în centrul statului întreg rus. S-a realizat eliberarea finală a țării de sub puterea khanilor Hoardei. Ivan Vasilyevici a creat un stat care a devenit baza Rusiei până în timpurile moderne.
Prima soție a Marelui Duce Ivan a fost Maria Borisovna, fiica prințului Tver. La 15 februarie 1458, în familia Marelui Duce s-a născut un fiu, Ivan. Marea Ducesă, care avea un caracter blând, a murit la 22 aprilie 1467, înainte de a împlini vârsta de treizeci de ani. Marea Ducesă a fost înmormântată la Kremlin, în Mănăstirea Înălțării. Ivan, care se afla la Kolomna în acel moment, nu a venit la înmormântarea soției sale.
La doi ani de la moartea ei, Marele Duce a decis să se căsătorească din nou. După o întâlnire cu mama sa, precum și cu boierii și mitropolitul, a decis să fie de acord cu propunerea primită recent de la Papă de a se căsători cu prințesa bizantină Sofia (în Bizanț se numea Zoe). Era fiica despotului morean Toma Paleolog și era nepoata împăraților Constantin al XI-lea și Ioan al VIII-lea.
Factorul decisiv în soarta lui Zoya a fost căderea Imperiului Bizantin. Împăratul Constantin al XI-lea a murit în 1453 în timpul cuceririi Constantinopolului. 7 ani mai târziu, în 1460, Morea a fost capturată de sultanul turc Mehmed al II-lea, Toma a fugit cu familia în insula Corfu, apoi la Roma, unde a murit în scurt timp. Pentru a obține sprijin, Thomas s-a convertit la catolicism în ultimul an al vieții sale. Zoya și frații ei - Andrei în vârstă de 7 ani și Manuel în vârstă de 5 ani - s-au mutat la Roma la 5 ani după tatăl lor. Acolo a primit numele Sophia. Paleologul a ajuns sub patronajul cardinalului Vissarion, care și-a păstrat simpatiile pentru greci.
Zoya a crescut de-a lungul anilor într-o fată atrăgătoare, cu ochi întunecați, strălucitori și piele albă moale. Se distingea printr-o minte subtilă și prudență în comportament. Conform evaluării unanime a contemporanilor ei, Zoya era fermecătoare, iar inteligența, educația și manierele ei erau impecabile. Cronicarii bolognezi scriau cu entuziasm despre Zoe în 1472: „Este cu adevărat fermecătoare și frumoasă... Era scundă, părea de vreo 24 de ani; flacăra răsăriteană strălucea în ochii ei, albul pielii ei vorbea despre noblețea familiei ei.”
În acei ani, Vaticanul căuta aliați pentru a organiza o nouă cruciadă împotriva turcilor, intenționând să implice în ea toți suveranii europeni. Apoi, la sfatul cardinalului Vissarion, papa a decis să o căsătorească pe Zoya cu suveranul Moscovei Ivan al III-lea, știind despre dorința lui de a deveni moștenitorul basileusului bizantin. Patriarhul Constantinopolului și cardinalul Vissarion au încercat să reînnoiască uniunea cu Rusia prin căsătorie. Atunci Marele Duce a fost informat despre șederea la Roma a unei mirese nobile devotate Ortodoxiei, Sophia Paleologus. Tata i-a promis lui Ivan sprijinul său dacă voia să o cortejeze. Motivele lui Ivan al III-lea pentru a se căsători cu Sophia, desigur, au fost legate de statutul strălucirii numelui ei și gloria strămoșilor ei. Ivan al III-lea, care pretindea titlul regal, se considera succesorul împăraților romani și bizantini.
La 16 ianuarie 1472, ambasadorii Moscovei au pornit într-o călătorie lungă. La Roma, moscoviții au fost primiți cu onoare de noul Papă Sixtus al IV-lea. În dar de la Ivan al III-lea, ambasadorii i-au dăruit pontifului şaizeci de piei de samur alese. Problema s-a încheiat rapid. Papa Sixtus al IV-lea a tratat-o pe mireasă cu grijă paternă: i-a dat Zoei, pe lângă daruri, aproximativ 6.000 de ducați drept zestre. Sixtus al IV-lea în Catedrala Sf. Petru a săvârșit o ceremonie solemnă a logodnei Sofiei în lipsă cu suveranul Moscovei, care a fost reprezentat de ambasadorul rus Ivan Fryazin.
La 24 iunie 1472, după ce și-a luat rămas bun de la papă în grădinile Vaticanului, Zoe s-a îndreptat spre nordul îndepărtat. Viitoarea Mare Ducesă a Moscovei, de îndată ce s-a trezit pe pământ rusesc, pe când se afla încă pe culoarul spre Moscova, a trădat insidios toate speranțele papei, uitând imediat întreaga ei educație catolică. Sophia, care se pare că s-a întâlnit în copilărie cu bătrânii athoniți, oponenți ai subordonării ortodocșilor față de catolici, era profund ortodoxă la suflet. Ea și-a arătat imediat deschis, strălucitor și demonstrativ devotamentul față de Ortodoxie, spre deliciul rușilor, venerând toate icoanele din toate bisericile, purtându-se impecabil la slujba ortodoxă, făcându-se drept femeie ortodoxă. Planurile Vaticanului de a o face pe prințesă dirijor al catolicismului în Rusia au eșuat, deoarece Sophia a demonstrat imediat o întoarcere la credința strămoșilor ei. Legatul papal a fost privat de posibilitatea de a intra în Moscova, purtând crucea latină în fața sa.
În dimineața zilei de 21 noiembrie 1472, Sophia Paleologus a sosit la Moscova. În aceeași zi, la Kremlin, într-o biserică provizorie de lemn, ridicată lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului în construcție, pentru a nu opri slujbele, suveranul s-a căsătorit cu ea. Prințesa bizantină și-a văzut soțul pentru prima dată. Marele Duce era tânăr - doar 32 de ani, frumos, înalt și impunător. Ochii lui erau deosebit de remarcabili, „ochi formidabili”. Și înainte, Ivan Vasilyevich se distingea printr-un caracter dur, dar acum, după ce s-a înrudit cu monarhii bizantini, s-a transformat într-un suveran formidabil și puternic. Acest lucru s-a datorat în mare parte tinerei sale soții.
Sophia a devenit marea ducesă cu drepturi depline a Moscovei. Însuși faptul că a acceptat să plece de la Roma la îndepărtata Moscova pentru a-și căuta avere sugerează că era o femeie curajoasă și energică.
Ea a adus lui Rus' o zestre generoasă. După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat stema vulturului bizantin cu două capete - un simbol al puterii regale, punând-o pe sigiliul său. Cele două capete de vultur se confruntă cu Apusul și Estul, Europa și Asia, simbolizând unitatea lor, precum și unitatea („simfonie”) puterii spirituale și temporale. Zestrea Sofia a fost legendara „Liberia” - o bibliotecă (mai bine cunoscută ca „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”). Include pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, printre care ne erau necunoscute poezii ale lui Homer, lucrări ale lui Aristotel și Platon și chiar cărți supraviețuitoare din celebra Bibliotecă din Alexandria.
Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” în dar soțului ei: cadrul din lemn era acoperit în întregime cu plăci de fildeș și fildeș de morsă, cu scene pe teme biblice sculptate pe ele. Sofia a adus cu ea și câteva icoane ortodoxe.
Odată cu sosirea în capitala Rusiei a prințesei grecești, moștenitoarea fostei măreții a paleologilor, în 1472, la curtea rusă s-a format un grup destul de mare de imigranți din Grecia și Italia. De-a lungul timpului, mulți dintre ei au ocupat funcții guvernamentale semnificative și de mai multe ori au îndeplinit misiuni diplomatice importante pentru Ivan al III-lea. Toți s-au întors la Moscova cu grupuri mari de specialiști, printre care se numărau arhitecți, medici, bijutieri, monetari și armurieri.
Marea greacă și-a adus cu ea ideile ei despre curte și puterea guvernării. Sophia Paleolog nu numai că a adus schimbări la curte - unele monumente de la Moscova își datorează aspectul ei. O mare parte din ceea ce se păstrează acum la Kremlin a fost construit tocmai sub Marea Ducesă Sofia.
În 1474, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită de meșteri din Pskov, s-a prăbușit. Italienii au fost implicați în restaurarea acestuia sub conducerea arhitectului Aristotel Fioravanti. Odată cu ea, au construit Biserica Depoziției Robului, Camera Fațetată, numită așa cu ocazia decorației sale în stil italian - cu fațete. Kremlinul însuși - cetatea care străjuia centrul antic al capitalei Rus' - a crescut și a fost creat sub ochii ei. Douăzeci de ani mai târziu, călătorii străini au început să numească Kremlinul din Moscova „castel” în stil european, datorită abundenței clădirilor din piatră din el.
Astfel, prin eforturile lui Ivan al III-lea și Sofia, Renașterea paleologului a înflorit pe pământul rusesc.
Cu toate acestea, sosirea Sofiei la Moscova nu i-a făcut pe plac unora dintre curtenii lui Ivan. Prin natură, Sofia a fost o reformatoare, participarea la treburile statului era sensul vieții pentru prințesa Moscovei, era o persoană hotărâtă și inteligentă, iar nobilimii de atunci nu îi plăcea prea mult acest lucru. La Moscova, ea a fost însoțită nu numai de onorurile acordate Marii Ducese, ci și de ostilitatea clerului local și a moștenitorului tronului. La fiecare pas trebuia să-și apere drepturile.
Cel mai bun mod de a te stabili a fost, desigur, nașterea. Marele Duce dorea să aibă fii. Sophia însăși și-a dorit asta. Totuși, spre bucuria celor răi doritori, ea a născut trei fiice la rând - Elena (1474), Elena (1475) și Theodosia (1475). Din păcate, fetele au murit la scurt timp după naștere. Atunci s-a născut o altă fată, Elena (1476). Sophia s-a rugat lui Dumnezeu și tuturor sfinților pentru darul unui fiu. Există o legendă asociată cu nașterea fiului Sofiei, Vasily, viitorul moștenitor al tronului: ca și cum în timpul uneia dintre campaniile de pelerinaj la Lavra Trinității-Serghie, în Klementievo, Marea Ducesă Sofia Paleologul a avut o viziune asupra Venerabilului Serghie de Radonezh, care „a fost aruncat în măruntaiele ei ca un tânăr pe podea”. În noaptea de 25 spre 26 martie 1479 s-a născut un băiat, pe nume Vasily în cinstea bunicului său. Pentru mama sa, el a rămas mereu Gavril – în cinstea Arhanghelului Gavril. În urma lui Vasily, a mai născut doi fii (Iuri și Dmitri), apoi două fiice (Elena și Feodosia), apoi încă trei fii (Semyon, Andrei și Boris) și ultimul, în 1492, fiica Evdokia.
Ivan al III-lea și-a iubit soția și a avut grijă de familia lui. Înainte de invazia lui Khan Akhmat în 1480, de dragul siguranței, Sofia a fost trimisă mai întâi la Dmitrov și apoi la Beloozero cu copiii, curtea, femeile nobile și vistieria princiară. Episcopul Vissarion l-a avertizat pe Marele Duce împotriva gândurilor constante și a atașamentului excesiv față de soția și copiii săi. Una dintre cronici notează că Ivan a intrat în panică: „Am fost îngrozit și am vrut să fug de țărm și am trimis-o pe Marea Ducesă Roman și vistieria cu ea la Beloozero”.
Semnificația principală a acestei căsătorii a fost că căsătoria cu Sophia Paleologus a contribuit la stabilirea Rusiei ca succesor al Bizanțului și la proclamarea Moscovei ca a treia Romă, cetatea creștinismului ortodox. După căsătoria cu Sofia, Ivan al III-lea a îndrăznit pentru prima dată să arate lumii politice europene noul titlu de Suveran al Rusiei și ia forțat să-l recunoască. Ivan a fost numit „suveranul întregii Rusii”.
A apărut inevitabil întrebarea despre soarta viitoare a urmașilor lui Ivan al III-lea și Sofia. Moștenitorul tronului a rămas fiul lui Ivan al III-lea și al Mariei Borisovna, Ivan cel Tânăr, al cărui fiu Dmitri s-a născut la 10 octombrie 1483 în căsătoria cu Elena Voloșanka. În cazul morții tatălui său, el nu ar ezita să scape de Sophia și de familia ei într-un fel sau altul. Cel mai bun lucru la care puteau spera era exilul sau exilul. La gândul asta, grecoaica a fost cuprinsă de furie și de o disperare impotentă.
De-a lungul anilor 1480, poziția lui Ivan Ivanovici ca moștenitor legal a fost destul de puternică. Cu toate acestea, până în 1490, moștenitorul tronului, Ivan Ivanovici, s-a îmbolnăvit de „kamchyuga în picioare” (gută). Sophia a ordonat unui medic din Veneția - „Mistro Leon”, care i-a promis cu aroganță lui Ivan al III-lea să-l vindece pe moștenitorul tronului. Cu toate acestea, toate eforturile medicului au fost zadarnice și la 7 martie 1490, Ivan cel Tânăr a murit. Doctorul a fost executat și zvonurile s-au răspândit în toată Moscova despre otrăvirea moștenitorului. Istoricii moderni consideră că ipoteza otrăvirii lui Ivan cel Tânăr nu poate fi verificată din cauza lipsei surselor.
La 4 februarie 1498, în Catedrala Adormirii Maicii Domnului a avut loc încoronarea prințului Dmitri Ivanovici într-o atmosferă de mare fast. Sophia și fiul ei Vasily nu au fost invitați.
Ivan al III-lea a continuat să caute dureros o cale de ieșire din impasul dinastic. Câtă durere, lacrimi și neînțelegeri a trebuit să experimenteze soția lui, această femeie puternică și înțeleaptă, care era atât de dornică să-și ajute soțul să construiască o nouă Rusie, a treia Roma. Dar timpul trece și zidul de amărăciune pe care fiul și nora lui l-au construit cu atâta râvnă în jurul Marelui Duce s-a prăbușit. Ivan Vasilevici și-a șters lacrimile soției și a plâns împreună cu ea. Ca niciodată înainte, a simțit că lumina albă nu-i era drăguță fără această femeie. Acum planul de a da tronul lui Dmitri nu i s-a părut de succes. Ivan Vasilievici știa cât de mult îl iubea Sofia pe fiul ei Vasily. Uneori era chiar gelos pe această iubire maternă, realizând că fiul domnea în întregime în inima mamei. Marele Duce i-a părut milă pentru tinerii săi fii Vasily, Yuri, Dmitri Zhilka, Semyon, Andrei... Și a trăit împreună cu Prințesa Sofia timp de un sfert de secol. Ivan al III-lea a înțeles că mai devreme sau mai târziu fiii Sofiei se vor răzvrăti. Au existat doar două modalități de a preveni spectacolul: fie distrugeți a doua familie, fie lăsați moștenirea tronului lui Vasily și distrugeți familia lui Ivan cel Tânăr.
La 11 aprilie 1502, bătălia dinastică a ajuns la încheierea ei logică. Potrivit cronicii, Ivan al III-lea „a pus de rușine pe nepotul său, Marele Duce Dmitri, și pe mama sa, Marea Ducesă Elena”. Trei zile mai târziu, Ivan al III-lea „l-a binecuvântat pe fiul său Vasily, l-a binecuvântat și l-a făcut autocrat al Marelui Ducat al Volodimirului și al Moscovei și al întregii Rusii”.
La sfatul soției sale, Ivan Vasilievici a eliberat-o pe Elena din captivitate și a trimis-o la tatăl ei în Țara Românească (erau nevoie de relații bune cu Moldova), dar în 1509 Dmitri a murit „la nevoie, în închisoare”.
La un an după aceste evenimente, la 7 aprilie 1503, Sophia Paleologus a murit. Trupul Marii Ducese a fost înmormântat în catedrala Mănăstirii Înălțarea Kremlinului. După moartea ei, Ivan Vasilyevich și-a pierdut inima și s-a îmbolnăvit grav. Aparent, marea Sophia grecească i-a dat energia necesară pentru a construi o nouă putere, inteligența ei a ajutat în treburile statului, sensibilitatea ei a avertizat asupra pericolelor, dragostea ei atotcuceritoare i-a dat putere și curaj. Lăsând toate treburile, a plecat într-o călătorie la mănăstiri, dar nu a reușit să-și ispășească păcatele. A fost depășit de paralizie: „... i-a luat brațul, piciorul și ochiul.” La 27 octombrie 1505, a murit, „fiind în marea domnie timp de 43 și 7 luni și toți anii vieții sale au fost 65 și 9 luni”.
Din cartea Evgeny Evstigneev - Artistul Poporului autor Țivina Irina KonstantinovnaSOFIA PILYAVSKAYA Primul an al serviciului meu la Studio School în 1954 a coincis cu sosirea lui Evgeny Evstigneev în al treilea an, condus de Pavel Vladimirovich Massalsky. Îmi amintesc bine: în formă, slabă, întotdeauna îngrijită, calm în exterior, Evstigneev atent și.
Din cartea Oameni temporari și favoriți ai secolelor al XVI-lea, al XVII-lea și al XVIII-lea. Cartea I autor Birkin KondratyELENA VASILIEVNA GLINSKAYA, MARE DUCESĂ ȘI MARE DUCESĂ, DOMNUL TUTUROR RUS. COPILĂRIA ŞI APOZIŢIA ŢARULUI IVAN VASILIEVIC CEL TERRIBIL. PRINȚUL IVAN FEDOROVICH OVCHINA-TELEPNEV-OBOLENSKY. PRINȚUL VASILY ȘI IVAN SHUISKY. PRINȚUL IVAN BELSKY. GLINSKY (1533–1547) După moarte
Din cartea Marii ratați. Toate nenorocirile și greșelile idolilor de Vek AlexanderSofya Kovalevskaya Sofya Vasilyevna Kovalevskaya (n. Korvin-Krukovskaya) (3 ianuarie (15), 1850, Moscova - 29 ianuarie (10 februarie), 1891, Stockholm) - matematician și mecanic rus, din 1889 membru corespondent străin al Sankt Petersburg. Academia de Științe. Primul în Rusia și în
Din cartea Cei mai celebri iubiți autor Soloviev AlexandruIvan al III-lea și Sophia Paleologus: creatorii celei de-a treia Rome Într-o zi din februarie 1469, Marele Duce al Moscovei Ivan III Vasilyevici a ținut un consiliu cu cei dragi. Frații suveranului, Iuri, Andrei și Boris, boieri de încredere și mama lui Ivan al III-lea, Principesa Maria, s-au adunat în odăile domnești.
Din cartea Voices of the Silver Age. Poet despre poeți autor Mochalova Olga Alekseevna13. Sofya Parnok În 1923, am predat editurii Nedra o colecție de poezii, unde Sofya Parnok o recenzează. Ea a respins cartea mea, spunând: „Dacă îți compari poeziile cu un buchet de flori, atunci este prea eterogen: terci lângă un bujor, iasomie cu un crin
Din cartea Knight of Conscience autor Gerdt Zinoviy EfimoviciSofya Milkina, regizor Când Zyama al nostru era încă un tânăr slab și deja o persoană de artă foarte talentată și interesantă, am lucrat și am studiat cu el la studioul de teatru din Moscova sub conducerea lui Valentin Pluchek și Alexei Arbuzov. Celebrul „Oraș în zori”, spectacole
Din cartea Pușkin și 113 femei ale poetului. Toate aventurile amoroase ale marelui rake autor Şcegolev Pavel EliseeviciDelvig Sofya Mikhailovna Sofya Mikhailovna Delvig (1806–1888), baroneasă - fiica lui M. A. Saltykov și a unei elvețiene de origine franceză, soția (din 1825) a lui A. A. Delvig (1798–1831), iar apoi a lui S. A. Baratynsky, fratele poetului E. A. Baratynsky Sofya Mikhailovna este o persoană extraordinară.
Din cartea Necunoscut Yesenin. Capturat de Benislavskaya autor Zinin Serghei IvanoviciUrusova Sofya Alexandrovna Sofya Alexandrovna Urusova (1804–1889) - cea mai mare dintre cele trei fiice ale lui A. M. și E. P. Urusov, domnișoară de onoare (din 1827), favorită a lui Nicolae I, soția (din 1833) a aghiotantului de Prințul L. L. Radziwill La sfârșitul anilor 1820, în casa soților Urusovi din Moscova, „au fost trei grații, fiice.
Din cartea Cheile fericirii. Alexei Tolstoi și Petersburgul literar autor Tolstaia Elena DmitrievnaSofya Tolstaya Benislavskaya a înțeles că visul ei de a crea o viață de familie calmă pentru Yesenin nu s-a împlinit. Tânjea după mare dragoste, dar nu știa cum să lupte pentru ea. Serghei Esenin a tăiat fără milă firele care le legau. În prezența surorii sale Catherine, el
Din cartea 100 de anarhiști și revoluționari celebri autor Savcenko Viktor AnatolieviciSophia în „Walking Through Torment” O mare temă separată este prezența Sophiei (și situațiile trăite cu ea) în romanul „Walking Through Torment”. Și cercul social, și scenele de la Smokovnikov, și apartamentul și gusturile lor - totul reflectă în mod exact și în detaliu sfârșitul perioadei Sankt Petersburg, apoi
Din cartea „Stele” care a cucerit milioane de inimi autor Vulf Vitali YakovleviciPEROVSKAYA SOFIA LVOVNA (născută în 1853 - decedată în 1881) Populist revoluționar, membru activ al organizației Voința Poporului. Prima femeie teroristă condamnată într-un dosar politic și executată în calitate de organizatoare și participantă la asasinarea împăratului Alexandru al II-lea. Primul
Din cartea „Zilele vieții mele” și alte amintiri autor Shcepkina-Kupernik Tatyana LvovnaSofia Kovalevskaya Prințesa Matematicii Biografia ei a absorbit toate complexitățile acelei vremuri ciudate. Ea a devenit om de știință când femeile nu aveau voie să intre în știință cu orice preț. Mai mult, a devenit un matematician celebru într-un moment în care se credea că o femeie
Din cartea șefului statului rus. Conducători excepționali despre care ar trebui să cunoască întreaga țară autor Lubcenkov Iuri NikolaeviciSofia Petrovna și Levitan Pe lângă teatrele, una dintre primele case pe care am început să vizitez la Moscova și de unde, ca un lac, curg râurile în toate direcțiile, am făcut multe cunoștințe, dintre care unele s-au transformat în prietenii - de durată. până astăzi, - a fost
Din cartea Epoca de argint. Galeria de portrete a eroilor culturali de la începutul secolelor XIX-XX. Volumul 1. A-I autor Fokin Pavel EvgenieviciPrințesa Sofia și arcașii Chiliei Mănăstirii Novodevichy. Iluminate de strălucirea liniștită a lămpilor, fețele icoanelor privesc blând din carcasa icoanelor. Un amurg blând cădea pe pereți, acoperind colțurile... Liniste de jur împrejur. Numai de departe ciocănitul paznicului de noapte se aude slab, înăbușit de gros
Din cartea Epoca de argint. Galeria de portrete a eroilor culturali de la începutul secolelor XIX-XX. Volumul 3. S-Y autor Fokin Pavel EvgenieviciSophia Paleologus (?-1503), soția (din 1472) a Marelui Duce Ivan al III-lea, nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea Paleolog. Ajuns la Moscova la 12 noiembrie 1472; în aceeași zi, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a avut loc nunta ei cu Ivan al III-lea. Căsătoria cu Sophia Paleologus a contribuit la întărirea prestigiului statului rus în relațiile internaționale și a autorității marii puteri ducale în interiorul țării. Conace speciale și o curte au fost construite pentru Sophia Paleolog la Moscova. Sub Sophia Paleologus, curtea mare-ducală s-a remarcat prin splendoarea sa deosebită. Arhitecții au fost invitați din Italia la Moscova pentru a decora palatul și capitala. Au fost ridicate zidurile și turnurile Kremlinului, Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire, Camera Fațetată și Palatul Terem. Sofia Paleolog a adus la Moscova o bibliotecă bogată. Căsătoria dinastică a lui Ivan al III-lea cu Sophia Paleologus își datorează aspectul ritului încoronării regale. Sosirea Sophiei Paleologus este asociată cu apariția unui tron de fildeș ca parte a regaliei dinastice, pe spatele căruia a fost plasată o imagine a unicornului, care a devenit una dintre cele mai comune embleme ale puterii de stat ruse. În jurul anului 1490, imaginea unui vultur dublu capete încoronat a apărut pentru prima dată pe portalul frontal al Palatului Fațetelor. Conceptul bizantin al caracterului sacral al puterii imperiale a influențat direct introducerea de către Ivan al III-lea a „teologiei” („prin harul lui Dumnezeu”) în titlul și în preambulul cartelor statului.
KURBSKY LA GROZNY DESPRE BUNICA SA
Dar abundența răutății Majestății tale este de așa natură încât distruge nu numai prietenii tăi, ci, împreună cu paznicii tăi, întregul pământ sfânt rusesc, un jefuitor de case și un ucigaș de fii! Dumnezeu să vă ocrotească de asta și Domnul, Regele Veacurilor, să nu permită ca acest lucru să se întâmple! La urma urmei, chiar și atunci totul merge ca pe muchia unui cuțit, pentru că dacă nu fiii tăi, atunci frații tăi vitregi și frații tăi apropiați prin naștere, ai depășit măsura sângerilor - tatăl tău și mama și bunicul tău. La urma urmei, tatăl tău și mama ta - toată lumea știe câți au ucis. Exact la fel, bunicul tău, împreună cu bunica ta greacă, după ce a renunțat și uitat de dragoste și rudenie, și-a ucis minunatul fiu Ivan, curajos și slăvit în întreprinderi eroice, născut din prima sa soție, Sfânta Maria, Principesa de Tver, de asemenea. ca nepotul său încoronat divin, născut din el țarul Dimitrie împreună cu mama sa, Sfânta Elena - primul prin otravă mortală, iar al doilea prin mulți ani de închisoare și apoi prin strangulare. Dar nu a fost mulțumit de asta!...
CĂSĂTORIA LUI IVAN III ȘI PALEOLOGUL SOFIEI
La 29 mai 1453, legendarul Constantinopol, asediat de armata turcă, a căzut. Ultimul împărat bizantin, Constantin al XI-lea Paleologo, a murit în luptă apărând Constantinopolul. Fratele său mai mic, Thomas Paleologos, conducătorul micului stat de apană Morea din peninsula Peloponez, a fugit împreună cu familia la Corfu și apoi la Roma. La urma urmei, Bizanțul, sperând să primească asistență militară din partea Europei în lupta împotriva turcilor, a semnat Uniunea de la Florența în 1439 cu privire la unirea Bisericilor, iar acum conducătorii săi puteau cere azil de la tronul papal. Toma Paleologul a reușit să îndepărteze cele mai mari sanctuare ale lumii creștine, inclusiv capul sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. În semn de recunoștință pentru aceasta, a primit de la tronul papal o casă la Roma și o pensiune bună.
În 1465, Thomas a murit, lăsând trei copii - fiii Andrei și Manuel și fiica cea mică Zoya. Data exactă a nașterii ei este necunoscută. Se crede că s-a născut în 1443 sau 1449 în posesiunile tatălui ei din Peloponez, unde a primit educația timpurie. Vaticanul a luat asupra sa educația orfanilor regali, încredințându-i cardinalului Bassarion de Niceea. Grec de naștere, fost arhiepiscop al Niceei, a fost un susținător zelos al semnării Unirii de la Florența, după care a devenit cardinal la Roma. El a crescut-o pe Zoe Paleologue în tradițiile catolice europene și mai ales a învățat-o să urmeze cu umilință principiile catolicismului în orice, numind-o „fiica iubită a Bisericii Romane”. Doar în acest caz, a inspirat el elevul, soarta îți va da totul. Totuși, totul s-a dovedit exact invers.
În februarie 1469, ambasadorul cardinalului Vissarion a sosit la Moscova cu o scrisoare către Marele Duce, în care era invitat să se căsătorească legal cu fiica Despotului de Morea. Scrisoarea menționa, printre altele, că Sophia (numele Zoya a fost înlocuit diplomatic cu Sophia ortodoxă) a refuzat deja doi pretendenți încoronați care o corteseseră - regele francez și ducele de Milano, nedorind să se căsătorească cu un conducător catolic.
Conform ideilor de atunci, Sophia era considerată o femeie de vârstă mijlocie, dar era foarte atrăgătoare, cu ochi uimitor de frumoși, expresivi și pielea moale și mată, ceea ce în Rus' era considerat un semn de sănătate excelentă. Și, cel mai important, se distingea printr-o minte ascuțită și un articol demn de o prințesă bizantină.
Suveranul Moscovei a acceptat oferta. Și-a trimis ambasadorul, italianul Gian Battista della Volpe (a fost supranumit Ivan Fryazin la Moscova), la Roma pentru a face un meci. Mesagerul s-a întors câteva luni mai târziu, în noiembrie, aducând cu el un portret al miresei. Acest portret, care părea să marcheze începutul erei Sophiei Paleologus la Moscova, este considerat prima imagine seculară din Rus'. Cel puțin, au fost atât de uimiți de asta, încât cronicarul a numit portretul „icoană”, fără să găsească un alt cuvânt: „Și adu-o pe prințesă pe icoană”.
Cu toate acestea, potrivirea a durat, deoarece mitropolitul Moscovei Filip s-a opus pentru o lungă perioadă de timp la căsătoria suveranului cu o femeie uniată, care era și elevă a tronului papal, temându-se de răspândirea influenței catolice în Rusia. Abia în ianuarie 1472, după ce a primit acordul ierarhului, Ivan al III-lea a trimis o ambasadă la Roma pentru mireasă. Deja pe 1 iunie, la insistențele cardinalului Vissarion, la Roma a avut loc o logodnă simbolică - logodna Prințesei Sofia și a Marelui Duce al Moscovei Ivan, care a fost reprezentat de ambasadorul rus Ivan Fryazin. În aceeași iunie, Sophia a pornit în călătoria ei cu un urmaș onorific și cu legatul papal Antonie, care în curând a trebuit să vadă din prima mână inutilitatea speranțelor pe care Roma le-a pus în această căsătorie. Conform tradiției catolice, în fața procesiunii a fost purtată o cruce latină, ceea ce a provocat o mare confuzie și entuziasm în rândul locuitorilor Rusiei. Aflând despre aceasta, Mitropolitul Filip l-a amenințat pe Marele Voievod: „Dacă vei permite ca crucea din fericita Moscova să fie purtată înaintea episcopului latin, atunci el va intra pe singura poartă, iar eu, tatăl tău, voi ieși altfel din oraș. .” Ivan al III-lea l-a trimis imediat pe boier să întâmpine cortegiul cu ordinul de a scoate crucea din sanie, iar legatul a trebuit să se supună cu mare neplăcere. Prințesa însăși s-a comportat așa cum se cuvine viitorului conducător al Rusiei. După ce a intrat în ținutul Pskov, primul lucru pe care l-a făcut a fost să viziteze o biserică ortodoxă, unde a venerat icoanele. Legatul a trebuit să se supună și aici: să o urmeze până la biserică, și acolo să se cinstească sfintele icoane și să se cinstească chipul Maicii Domnului din rânduiala despina (din greacă). despot- "rigla"). Și apoi Sophia le-a promis admiratorilor Pskoviți protecția ei în fața Marelui Duce.
Ivan al III-lea nu intenționa să lupte pentru „moștenirea” cu turcii, cu atât mai puțin să accepte Unirea Florenței. Și Sophia nu avea nicio intenție să-l catolice pe Rus. Dimpotrivă, ea s-a arătat a fi un creștin ortodox activ. Unii istorici cred că nu i-a păsat ce credință mărturisește. Alții sugerează că Sophia, aparent crescută în copilărie de bătrânii athoniți, oponenți ai Unirii de la Florența, era profund ortodoxă la suflet. Ea și-a ascuns cu pricepere credința de puternicii „patroni” romani, care nu i-au ajutat patria, trădând-o neamurilor pentru ruină și moarte. Într-un fel sau altul, această căsătorie nu a făcut decât să întărească Moscovia, contribuind la convertirea ei la marea Roma a Treia.
În dimineața zilei de 12 noiembrie 1472, Sophia Paleologus a sosit la Moscova, unde totul era pregătit pentru sărbătoarea nunții dedicate zilei onomastice a Marelui Duce - ziua de pomenire a Sfântului Ioan Gură de Aur. În aceeași zi, la Kremlin, într-o biserică provizorie de lemn, ridicată lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului în construcție, pentru a nu opri slujbele, suveranul s-a căsătorit cu ea. Prințesa bizantină și-a văzut soțul pentru prima dată. Marele Duce era tânăr - doar 32 de ani, frumos, înalt și impunător. Ochii lui erau deosebit de remarcabili, „ochi formidabili”: când era supărat, femeile leșinau din cauza privirii lui îngrozitoare. Anterior se distingea printr-un caracter dur, dar acum, după ce s-a înrudit cu monarhii bizantini, s-a transformat într-un suveran formidabil și puternic. Acest lucru s-a datorat în mare parte tinerei sale soții.
Nunta într-o biserică de lemn a făcut o impresie puternică asupra Sophiei Paleolog. Prințesa bizantină, crescută în Europa, se deosebea în multe privințe de femeile ruse. Sophia și-a adus cu ea ideile ei despre curte și puterea guvernului, iar multe dintre ordinele de la Moscova nu i se potriveau inimii. Nu i-a plăcut că soțul ei suveran a rămas un afluent al Hanului Tătar, că anturajul boieresc s-a comportat prea liber cu suveranul lor. Că capitala Rusiei, construită în întregime din lemn, stă cu ziduri de cetăți peticite și biserici de piatră dărăpănate. Că până și conacele suveranului din Kremlin sunt din lemn și că rusoaicele privesc lumea de la o fereastră mică. Sophia Paleolog nu a făcut doar schimbări la tribunal. Unele monumente de la Moscova își datorează aspectul ei.
Ea a adus lui Rus' o zestre generoasă. După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat ca stemă vulturul bizantin cu două capete - simbol al puterii regale, punându-l pe sigiliul său. Cele două capete de vultur se confruntă cu Apusul și Estul, Europa și Asia, simbolizând unitatea lor, precum și unitatea („simfonie”) puterii spirituale și temporale. De fapt, zestrea Sofiei a fost legendara „Liberia” - o bibliotecă despre care se presupunea că avea 70 de căruțe (mai bine cunoscută ca „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”). Include pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, printre care ne erau necunoscute poezii ale lui Homer, lucrări ale lui Aristotel și Platon și chiar cărți supraviețuitoare din celebra Bibliotecă din Alexandria. Văzând Moscova de lemn, arsă după incendiul din 1470, Sophia s-a temut de soarta comorii și a ascuns pentru prima dată cărțile în subsolul Bisericii de piatră a Nașterii Fecioarei Maria de pe Senya - biserica de origine a Marile Ducese din Moscova, construite din ordinul Sfintei Eudochia, văduva. Și, conform obiceiului Moscovei, ea și-a pus propriul tezaur pentru conservare în subteranul Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul de la Kremlin - prima biserică din Moscova, care a rămas până în 1847.
Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” în dar soțului ei: cadrul din lemn era acoperit în întregime cu plăci de fildeș și fildeș de morsă, cu scene pe teme biblice sculptate pe ele. Acest tron ne este cunoscut drept tronul lui Ivan cel Groaznic: regele este înfățișat pe el de sculptorul M. Antokolsky. În 1896, tronul a fost instalat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru încoronarea lui Nicolae al II-lea. Dar suveranul a ordonat să fie pus în scenă pentru împărăteasa Alexandra Feodorovna (conform altor surse, pentru mama sa, împărăteasa văduvă Maria Fedorovna), iar el însuși dorea să fie încoronat pe tronul primului Romanov. Și acum tronul lui Ivan cel Groaznic este cel mai vechi din colecția Kremlinului.
Sofia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe, printre care, se presupune, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”... Și chiar și după nunta lui Ivan al III-lea, o imagine a împăratului bizantin Mihail al III-lea, întemeietorul Paleologului. dinastia, cu care poporul Moscova s-a înrudit, a apărut în conducătorii Catedralei Arhanghelului. Astfel, s-a stabilit continuitatea Moscovei față de Imperiul Bizantin, iar suveranii Moscovei au apărut ca moștenitori ai împăraților bizantini.
Personalitatea ei i-a îngrijorat mereu pe istorici, iar părerile despre ea au variat dimpotrivă: unii au considerat-o vrăjitoare, alții au idolatrizat-o și au numit-o sfântă. În urmă cu câțiva ani, regizorul Alexey Andrianov și-a prezentat interpretarea fenomenului Marii Ducese în serialul „Sofia”, care a fost difuzat pe postul de televiziune Rossiya 1. Ne vom da seama ce este adevărat și ce este în el.
Romanul de film „Sofia”, care și-a făcut cunoscută prezența pe ecranul lat, iese în evidență de alte filme istorice autohtone. Acoperă o epocă îndepărtată, care nici măcar nu fusese filmată înainte: evenimentele din film sunt dedicate începutului formării statului rus, în special căsătoriei Marelui Prinț al Moscovei Ivan al III-lea cu ultimul moștenitor al tronului bizantin.
O mică excursie: Zoya (așa a fost numită fata la naștere) a fost propusă ca soție lui Ivan al III-lea la vârsta de 14 ani. Însuși Papa Sixtus al IV-lea a sperat cu adevărat în această căsătorie (a sperat să întărească catolicismul în țările rusești prin căsătorie). Negocierile au durat în total 3 ani și în cele din urmă au fost încununate de succes: la vârsta de 17 ani, Zoya a fost angajată în lipsă la Vatican și trimisă împreună cu alaiul ei într-o călătorie prin ținuturile rusești, care abia după inspectarea teritoriilor s-a încheiat cu ea. sosirea în capitală. Planul Papei, apropo, s-a prăbușit complet când prințesa bizantină, proaspăt bătută, a fost botezată în scurt timp și a primit numele Sophia.
Filmul, desigur, nu reflectă toate vicisitudinile istorice. În episoade de 10 ore, creatorii au încercat să cuprindă, după părerea lor, cel mai important dintre ceea ce s-a întâmplat în Rus' la cumpăna dintre secolele XV-XVI. În această perioadă, datorită lui Ivan al III-lea, Rus s-a eliberat în cele din urmă de jugul tătar-mongol, prințul a început să unească teritoriile, ceea ce a dus în cele din urmă la formarea unui stat solid și puternic.
Timpul fatidic a devenit așa în multe privințe datorită Sofiei Paleolog. Ea, educată și luminată cultural, nu a devenit un adaos muț al prințului, capabilă doar să procreeze familia și numele de familie princiar, așa cum era obiceiul în acea vreme îndepărtată. Marea Ducesă avea propria ei opinie asupra tuturor lucrurilor și putea întotdeauna să o exprime, iar soțul ei o aprecia invariabil foarte bine. Potrivit istoricilor, probabil Sofia a fost cea care i-a pus în capul lui Ivan al III-lea ideea de a uni pământurile sub un singur centru. Prințesa a văzut în Rus’ o putere fără precedent, a crezut în marele ei obiectiv și, conform ipotezei istoricilor, celebra frază „Moscova este a treia Roma” îi aparține.
Nepoata ultimului împărat al Bizanțului, Sophia i-a „dăruit” Moscovei stema dinastiei sale - același vultur cu două capete. A fost moștenit de capitală ca parte integrantă a zestrei acesteia (împreună cu biblioteca de carte, care a devenit mai târziu parte a moștenirii marii biblioteci a lui Ivan cel Groaznic). Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire au fost proiectate și realizate datorită italianului Alberti Fioravanti, pe care Sofia l-a invitat personal la Moscova. În plus, prințesa a chemat artiști și arhitecți din Europa de Vest pentru a înnobila capitala: au construit palate și au ridicat biserici noi. Atunci Moscova a fost decorată cu turnurile Kremlinului, Palatul Terem și Catedrala Arhanghelului.
Desigur, nu putem ști cum a fost cu adevărat căsătoria dintre Sofia și Ivan al III-lea, din păcate, nu putem decât să ghicim despre asta (știm doar că, după diverse ipoteze, au avut 9 sau 12 copii); Un film în serie este, în primul rând, o percepție artistică și o înțelegere a relației lor; este, în felul său, interpretarea autorului asupra soartei prințesei. În romanul de film, linia iubirii este adusă în prim-plan, iar toate celelalte vicisitudine istorice par a fi un fundal însoțitor. Desigur, creatorii nu promit autenticitate absolută a fost important pentru ei să facă o imagine senzuală în care oamenii să creadă, ale căror personaje le vor simpatiza și care să-și facă sincer griji pentru soarta lor în serie.
Cu toate acestea, realizatorii de film au acordat o atenție enormă la tot ceea ce privește detaliile. În acest sens, este posibil și necesar să înveți despre istorie într-un film: decoruri precise din punct de vedere istoric au fost create special pentru filmări (decorarea palatului prințului, birourile secrete ale Vaticanului, chiar și cele mai mici obiecte de uz casnic ale epocii), costume (din care au fost realizate peste 1000, majoritatea manual). Pentru filmările „Sofia”, au fost angajați consultanți și experți, astfel încât nici cel mai pretențios și mai atent spectator să nu aibă întrebări despre film.
În romanul de film, Sofia este o frumusețe. Actrița Maria Andreeva - vedeta popularului Spiritless - la 30 de ani, pe ecran (la data filmării) arată cu adevărat 17. Dar istoricii au confirmat că, de fapt, Paleologue nu a fost o frumusețe. Cu toate acestea, idealurile se schimbă nu numai de-a lungul secolelor, chiar de-a lungul deceniilor și, prin urmare, ne este greu să vorbim despre asta. Dar faptul că a suferit din cauza excesului de greutate (după contemporanii ei, chiar și critic) nu poate fi omis. Cu toate acestea, aceiași istorici confirmă că Sofia a fost într-adevăr o femeie foarte inteligentă și educată pentru vremea ei. Contemporanii ei au înțeles și ei acest lucru, iar unii dintre ei, fie din invidie, fie din cauza propriei ignoranțe, erau siguri că Paleologue nu putea deveni atât de inteligent decât datorită conexiunilor cu forțele întunecate și cu diavolul însuși (pe baza acestei ipoteze controversate, un stat federal Canalul de televiziune a regizat chiar și filmul „Vrăjitoarea tuturor Rusiei”).
Totuși, în realitate, Ivan al III-lea a fost și neprevăzut: scund, cocoșat și nu se distingea prin frumusețe. Dar realizatorii de film au decis, în mod evident, că un astfel de personaj nu va evoca un răspuns în sufletele publicului, așa că actorul pentru acest rol a fost selectat dintre principalii inimi ai țării, Evgeny Tsyganov.
Aparent, regizorul a vrut să facă pe plac în primul rând ochiul spectatorului pretențios. În plus, pentru el, spectatorul care tânjește spectacolul, au creat o atmosferă de acțiune istorică reală: bătălii pe scară largă, masacre, dezastre naturale, trădare și intrigi la curte, iar în centru - o frumoasă poveste de dragoste a Sophiei Paleolog și a lui Ivan al III-lea. . Privitorul poate doar să se aprovizioneze cu floricele de porumb și să se bucure de frumusețea unei povești romantice bine filmate.
Foto: Getty Images, fotografii din filmul serial
