Viața lui Nikita. Nikita este un sfânt în religia ortodoxă. Venerarea Sfântului Nikita, Episcopul Novgorodului

Sfântul Mare Mucenic Nikita era gotic. S-a născut și a trăit pe malurile Dunării. Suferit pentru Hristos în 372. Atunci credința creștină era deja răspândită pe scară largă în țara goților. Sfântul Nikita a crezut în Hristos și a primit Botezul de la Episcopul Gotthian Theophilos, participant la Primul Sinod Ecumenic. Gotii păgâni au început să se opună răspândirii creștinismului, în urma căreia au apărut conflicte interne.

După victoria lui Fritigern, care a condus armata creștinilor și l-a învins pe păgânul Athanarich, credința lui Hristos a început să se răspândească mai cu succes printre goți. Episcopul Ulfilas, succesorul episcopului Teofil, a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți sacre în limba gotică. De asemenea, Sfântul Nikita a lucrat cu sârguință la răspândirea creștinismului printre semenii săi. Prin exemplul și cuvântul său inspirat, el a condus mulți păgâni către credința lui Hristos. Cu toate acestea, Afanarikh, după înfrângere, a reușit să-și recâștige din nou forțele, să se întoarcă în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Rămânând păgân, el a continuat să-i urască și să-i persecute pe creștini. Sfântul Nikita, supus la multe torturi, a fost aruncat în foc, unde a murit în 372. Un prieten al Sfântului Nikita, creștinul Marian, a găsit noaptea trupul martirului, nedeteriorat de foc și luminat de o lumină miraculoasă, l-a transferat și l-a îngropat în Cilicia. Ulterior. a fost mutat la Constantinopol. O particulă din sfintele moaște ale marelui mucenic Nikita a fost transferată ulterior la mănăstirea Vysokie Decany din Serbia.

Vmch. Nikita cu o viață. Pictogramă. Moscova. Prima jumătate a secolului al XVI-lea 91 x 74. Din altarul lateral al Marelui Mucenic. Nikita a bisericii din stânga Leonty Rostovsky. UGIAHM. Uglich.

Vmch. Nikita. Pictogramă. Rusia. Al XVII-lea. Biserica-Biroul Arheologic al Academiei Teologice din Moscova.

Icoana Pechersk a Maicii Domnului cu viitorii Mari Mucenici. Nikita și VIC. Anastasia Modelatorul

În timpul împăratului Traian, un voievod numit Placis a trăit la Roma. El provenea dintr-o familie nobilă și poseda o bogăție mare. Curajul său în război a fost atât de faimos, încât numai numele lui Placis i-a făcut pe dușmani să se teamă. Chiar și pe vremea când împăratul Tit a luptat în țara evreiască, Placis a fost un comandant roman remarcabil și a fost distins în toate bătăliile prin curaj neînfricat.

Potrivit credinței sale, Placis a fost un idolatru, dar în viața sa a făcut multe fapte bune, creștine: a hrănit pe cei flămânzi, i-a îmbrăcat pe cei goi, i-a ajutat pe cei nevoiași și i-a eliberat pe mulți de legături și închisoare. S-a bucurat sincer dacă a trebuit să ajute pe cineva aflat în necazuri și întristare și chiar s-a bucurat mai mult decât victoriile sale glorioase asupra dușmanilor. Ca odinioară Corneliu, despre care este povestit în cartea Faptele Apostolilor (Fapte 10 cap.), Placida a atins desăvârșirea deplină în toate faptele bune, dar nu avea încă credință sfântă în Domnul nostru Iisus Hristos - acea credință fără de care toate faptele bune sunt moarte (Iacov 2:17). Placis avea o soție, la fel de virtuoasă ca el, și doi fii. Placis a fost foarte bun și milostiv pentru toți; ceea ce îi lipsea era doar cunoașterea Unicul Dumnezeu adevărat, pe care el, neștiind încă, se venera deja ca faptele sale bune. Însă Domnul milostiv, iubitor de oameni, dorește mântuirea tuturor și privește pe cei care fac binele: " În fiecare națiune, cel care se teme de El și practică dreptatea îi este plăcut.„(Fapte 10:35). El nu a disprețuit acest om virtuos, nu i-a permis să piară în întunericul erorii idolatre și El Însuși a fost încântat să-i deschidă calea spre mântuire.

Odată, Placidus, ca de obicei, a ieșit cu soldați și servitori la vânătoare. După ce a întâlnit o turmă de cerbi, el i-a așezat pe călăreți și a început să-i alunge pe cerbi. Curând a observat că unul, cel mai mare dintre ei, se despărțise de turmă. Lăsându-și războinicii, Placis, cu un mic alai, a alungat cerbul în deșert. Tovarășii lui Placis au fost epuizați în curând și au rămas cu mult în urma lui. Placidus, având un cal mai puternic și mai rapid, a continuat urmărirea singur până când cerbul a alergat pe o stâncă înaltă. Placidus s-a oprit la poalele unei stânci și, uitându-se la căprioară, a început să se gândească la cum să-l prindă. În acest moment, Dumnezeul Atotputernic, care aduce oamenii la mântuire prin diferite mijloace și îi îndrumă pe calea adevărului prin propriile sale destinuri cunoscute, l-a prins pe pescar însuși, arătându-i lui Placis, așa cum a făcut odată cu Apostolul Pavel ( Fapte 9: 3-6). Continuând să se uite la cerb, Placis a văzut între coarne o cruce strălucitoare, iar pe cruce asemănarea cărnii Domnului Iisus Hristos răstignit pentru noi. Uimit de această minunată viziune, guvernatorul a auzit brusc o voce care spunea:

- De ce mă prigonești, Placis?

Și împreună cu această voce divină, frica l-a atacat imediat pe Placis: căzut de pe un cal, Placis s-a întins pe pământ ca mort. Abia recuperându-se de frică, a întrebat:

- Cine ești Tu, Doamne, care îmi vorbește?

Și Domnul i-a spus:

- Eu - Iisus Hristos - Dumnezeu, întrupat pentru mântuirea oamenilor și a îndurat suferința liberă și moartea pe cruce, Căruia tu, fără să știi, cinstești. Faptele voastre bune și milostenia abundentă au ajuns la Mine și am dorit să vă mântuiesc. Și așa am apărut aici ca să te prind în cunoștința mea și să mă alătur robilor Mei credincioși. Căci nu vreau ca o persoană care face fapte drepte să piară în cursele dușmanului.

Ridicându-se de la sol și nemaivăzând pe nimeni în fața lui, Placis a spus:

- Acum cred, Doamne, că Tu ești Dumnezeul cerului și al pământului, Creatorul tuturor creaturilor. De acum înainte, mă închin Celui Tău și nu cunosc alt Dumnezeu în afară de Tine. Te rog, Doamne, învață-mă ce să fac?

- Mergeți la un preot creștin, primiți botezul de la el și el vă va călăuzi spre mântuire.

Plin de bucurie și gingășie, Placis a căzut la pământ în lacrimi și s-a închinat în fața Domnului, care l-a învrednicit să apară. El s-a plâns că până acum nu cunoaște adevărul și nu-l cunoaște pe adevăratul Dumnezeu și, în același timp, s-a bucurat în duh că era vrednic de un astfel de har, care i-a deschis cunoașterea adevărului și l-a călăuzit pe calea cea bună. . După ce și-a călărit din nou calul, s-a întors la tovarășii săi, dar păstrând în secret marea sa bucurie, nu a povestit nimănui despre ce i se întâmplase. Când s-a întors acasă de la vânătoare, și-a sunat soția și i-a spus în mod privat tot ce văzuse și auzise. La rândul său, soția i-a spus:

„Noaptea trecută am auzit pe cineva spunându-mi aceste cuvinte: tu, soțul tău și fiii tăi vei veni mâine la Mine și Mă vei cunoaște, Iisuse Hristoase, adevăratul Dumnezeu care trimite mântuirea celor care mă iubesc. - Să nu amânăm, să facem imediat ceea ce ni s-a poruncit.

A sosit noaptea. Placidas a fost trimis să caute unde locuia preotul creștin. Aflând unde era casa lui, Placis și-a luat soția, copiii și unii dintre slujitorii săi credincioși cu el și a mers la un preot pe nume John. Venind la el, i-au spus preotului în detaliu despre înfățișarea Domnului și au cerut să-i boteze. Ascultându-i, preotul l-a proslăvit pe Dumnezeu, care a ales și dintre păgâni, plăcându-I, și, învățându-i sfânta credință, le-a dezvăluit toate poruncile lui Dumnezeu. Apoi a făcut o rugăciune și i-a botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Și li s-au dat nume la sfântul botez: Placis - Eustathius, soția sa - Theopistia și fiii lor - Agapius și Theopist. După botez, preotul le-a comunicat cu Tainele Divine și le-a eliberat în pace, spunându-le:

- Doamne, care te-a luminat cu lumina cunoașterii Sale și care te-a chemat în moștenirea vieții veșnice, să fie întotdeauna cu tine! Când ești demn de vederea lui Dumnezeu în acea viață, adu-ți aminte de mine, tatăl tău spiritual.

Astfel, după ce au renăscut în botez sfânt, s-au întors la casa lor plini de o bucurie inexprimabilă. Harul divin le-a luminat sufletele cu o lumină liniștită și le-a umplut inima de o asemenea fericire, încât li s-a părut că sunt în cer și nu pe pământ.

A doua zi, Eustathius, după ce a călărit și a luat cu el niște slujitori, a mers ca la o vânătoare chiar în locul în care Domnul i s-a arătat pentru a-I mulțumi pentru darurile Lui de neîntrecut. Ajuns în acel loc, i-a trimis pe servitori să caute pradă. El însuși, după ce a coborât de pe cal, a căzut cu fața în jos la pământ și s-a rugat cu lacrimi și i-a mulțumit Domnului pentru inefabila Sa milă că El a fost încântat să-l lumineze cu lumina credinței. În rugăciunea sa, s-a predat Domnului său, predându-se în toate voinței Sale bune și desăvârșite și rugându-L ca El, după bunătatea Sa, să-i aranjeze totul pentru binele său, așa cum El Însuși știe și vrea. Și a avut aici o revelație despre necazurile și durerile care îi veneau.

„Eustathius”, i-a spus Domnul, „îți convine în practică să-ți arăți credința, speranța fermă și dragostea zeloasă pentru Mine. Toate acestea se învață nu în mijlocul bogăției temporare și al prosperității deșarte, ci în sărăcie și adversitate. Tu, ca Iov, va trebui să înduri multe necazuri și să suferi multe nenorociri, astfel încât, fiind ispitit ca aurul în cuptor, vei părea vrednic de Mine și vei primi coroana din mâinile Mele.

- Fie-ți voia, Doamne, - răspunse Eustatie, - Sunt gata să accept totul din mâinile Tale cu mulțumire. Știu că ești bun și milostiv și, ca Tată, ești milostiv; Nu voi accepta pedeapsa mea părintească din mâinile Tale milostive? Cu adevărat, ca sclav, sunt gata să suport cu răbdare tot ce mi-a fost încredințat, dacă numai ajutorul tău atotputernic mi-ar fi fost.

- Acum vrei să înduri întristarea sau în ultimele zile ale vieții tale?

- Doamne, - a spus Eustatie, - dacă este imposibil să eviți complet ispitele, atunci lasă-mă să suport aceste calamități acum; trimite-mi doar ajutorul tău, pentru ca răul să nu mă învingă și să mă smulgă din dragostea ta.

Domnul i-a spus:

- Fă curaj, Eustatie, căci harul Meu va fi cu tine și te va proteja. Umilință profundă te așteaptă, dar te voi înălța - și nu numai în ceruri te voi glorifica înaintea îngerilor mei, ci și în rândul oamenilor îți voi reda cinstea: după multe necazuri, îți voi trimite din nou consolare și îți voi înapoia demnitatea de odinioară. Cu toate acestea, ar trebui să te bucuri nu de o onoare temporară, ci de faptul că numele tău este înscris în cartea vieții veșnice.

Astfel a vorbit Sfântul Eustatie cu Domnul invizibil și, fiind umplut de harul Divin, a primit revelații de la El. Bucurându-se în duh și înflăcărat de dragoste pentru Dumnezeu, s-a întors acasă. Tot ce i-a fost descoperit de Dumnezeu, i-a spus Eustathius cinstitei sale soții. El nu i-a ascuns că multe nenorociri și necazuri stau în fața lor și i-a îndemnat să-i îndure cu curaj de dragul Domnului, care va transforma aceste necazuri în bucurie și bucurie veșnică.

Ascultându-și soțul, această femeie sensibilă a spus:

- Fie ca voia Domnului să fie peste noi; noi, cu toată sârguința, ne vom ruga numai Lui ca El să ne trimită răbdare.

Și au început să trăiască cu evlavie și cinstit, străduindu-se în post și rugăciune, dând pomană săracilor chiar mai abundent decât înainte și îmbunătățindu-se cu mai multă zel în toate virtuțile.

După scurt timp, cu permisiunea lui Dumnezeu, boala și moartea au depășit casa lui Eustathius. Toată gospodăria sa s-a îmbolnăvit și, în scurt timp, au murit nu numai toți slujitorii săi, ci și toate animalele. Și din moment ce cei care au supraviețuit zăceau bolnavi, nu era nimeni care să păzească comoara lui Eustathius, iar hoții i-au prădat moșia noaptea. Curând gloriosul și bogatul guvernator a devenit aproape un cerșetor. Cu toate acestea, Eustatie nu a fost nici măcar întristat de acest lucru și nu a căzut într-o durere neconsolabilă: în mijlocul tuturor acestor încercări, el nu a păcătuit în nimic înaintea lui Dumnezeu și, datorită Lui, a vorbit ca Iov:

– "Domnul a dat, Domnul a luat și el; binecuvântat să fie numele Domnului!"(Iov 1:21).

Iar Eustathius și-a consolat soția, astfel încât ea să nu se întristeze despre ceea ce li se întâmpla, iar ea, la rândul ei, și-ar mângâia soțul; și așa amândoi au îndurat durerile cu recunoștință față de Dumnezeu, în tot ceea ce se încredințează voinței Sale și sunt întăriți de speranța în mila Lui. Văzând că și-a pierdut proprietatea, Eustathius a decis să se ascundă de toți cunoscuții săi undeva în partea îndepărtată și acolo, fără a-și dezvălui originea nobilă și rangul înalt, să trăiască printre oamenii de rând în umilință și sărăcie. El spera că, petrecând o astfel de viață, îl va sluji pe Domnul Hristos sărac și smerit pentru mântuirea noastră fără obstacole și departe de zvonul vieții de zi cu zi. Eustathius s-a consultat cu soția sa, după care au decis să plece acasă noaptea. Și astfel, în secret de la familiile lor - dintre care erau destul de puțini, și apoi bolnavi - și-au luat copiiiși și-au părăsit casa. Provenind dintr-o familie nobilă, fiind un mare demnitar, iubit de țar, respectat de toți, Eustathius și-a putut recâștiga cu ușurință gloria, onoarea și averea, pe care le pierduse, dar, considerându-le ca fiind nimic, a lăsat totul de dragul a lui Dumnezeu și L-am vrut doar pe El. ai patronul tău. Ascunzându-se pentru a nu fi recunoscut, Eustathius a rătăcit prin locuri necunoscute, oprindu-se printre cei mai simpli și ignoranți oameni. Așadar, lăsând palatele sale bogate, acest imitator al lui Hristos a rătăcit, neavând unde să se adăpostească. Curând țarul și toți nobilii au aflat că iubitul lor voievod Placis a dispărut și nimeni nu știe unde. Toată lumea era nedumerită și nu știa ce să creadă: dacă cineva l-a ucis pe Placis, sau el însuși a murit accidental cumva. S-au întristat pentru el și l-au căutat, dar nu au putut înțelege taina lui Dumnezeu, care a avut loc în viața lui Eustatie, pentru că „ Căci cine a cunoscut mintea Domnului? Sau cine a fost consilierul Său?"(Rom. 11:34).

Sfintii Nikita, Procopius și Eustathius... Pictograma Novgorod.

În timp ce Eustathius și familia sa se aflau într-un loc necunoscut, soția lui i-a spus:

- Cât timp, stăpâne, vom locui aici? Mai bine să plecăm de aici în țări îndepărtate, pentru ca cineva să nu ne recunoască și pentru a nu deveni subiectul ridicolului de la prietenii noștri.

Și astfel, împreună cu copiii, au mers de-a lungul drumului care duce spre Egipt. După câteva zile, au ajuns la mare și, văzând o corabie în debarcader, gata să navigheze în Egipt, s-au îmbarcat pe această navă și au navigat departe. Proprietarul navei era un străin și un bărbat foarte acerb. Înșelat de frumusețea soției lui Eustathius, el a fost înflăcărat de pasiune pentru ea și și-a luat în inimă o intenție vicleană de a o lua de la acest nenorocit și de a o lua pentru sine. Ajuns la coasta, unde Eustathius a trebuit să coboare de pe navă, proprietarul, în loc să plătească transportul pe mare, a luat-o pe soția lui Eustathius. A început să reziste, dar nu a putut face nimic, pentru că un străin feroce și inuman, trăgându-și sabia, a amenințat că îl va ucide pe Eustathius și îl va arunca în mare. Nu era nimeni care să mijlocească pentru Eustathius. Cu un strigăt, a căzut la picioarele unui om rău, implorându-l să nu-l despartă de iubitul său prieten. Dar toate cererile sale nu au avut succes și a auzit un răspuns decisiv:

- Dacă vreți să rămâneți în viață, taci și pleacă de aici sau mori imediat aici de sabie și lasă această mare să fie mormântul tău.

Plângând, Eustathius și-a luat copiii și a coborât din corabie; proprietarul navei, după ce a navigat de pe coastă, a ridicat pânzele și a navigat. Cât de greu i-a fost acestui om evlavios să se despartă de soția sa castă și credincioasă! Cu ochii plini de lacrimi și cu inima încordată de durere, se însoțeau reciproc. Eustathius a plâns, rămânând pe țărm, soția sa a plâns pe navă, luată cu forța de la soț și dusă într-o țară necunoscută. Îți poți exprima durerea, plânsul și suspinul? Multă vreme, Eustathius a stat pe țărm și a urmărit nava cât l-a putut vedea. Apoi a plecat, luându-și copiii cu el; iar soțul a plâns pentru soția sa, dar copiii au plâns pentru mama lor. A existat o singură mângâiere pentru sufletul drept al lui Eustatie, că acceptă aceste încercări din mâna Domnului, fără a cărui voință nu i se poate întâmpla nimic. De asemenea, Eustatie a fost încurajat de gândul că pentru aceasta a fost chemat la credința lui Hristos, pentru a parcurge cu răbdare calea către patria cerească.

Dar durerile lui Eustatie nu se terminaseră încă; dimpotrivă, în curând a trebuit să experimenteze dureri noi, mai mari decât cele vechi. Înainte de a avea timp să-și uite prima durere, s-a apropiat o nouă durere. Tocmai suferise o separare gravă de soția sa și nu departe de el era pierderea copiilor. Continuând drumul său, Eustathius a ajuns la un râu cu apă mare și foarte rapid. Nu exista feribot, nici pod peste acest râu și trebuiau să-l traverseze. Era imposibil să-i transferi pe amândoi fii în cealaltă parte. Apoi Eustathius a luat unul dintre ei și l-a dus pe umeri în partea opusă. După ce l-a plantat aici, s-a întors să-și poarte și al doilea fiu. Dar tocmai când a ajuns în mijlocul râului, dintr-o dată a plâns. Eustathius s-a întors și a văzut cu groază cum un leu și-a prins fiul și a fugit cu el în deșert. Cu un strigăt amar și jalnic, Eustathius a urmărit fiara care se retrăgea, până când a dispărut din ochi cu prada. Eustathius s-a grăbit să se întoarcă la celălalt fiu al său. Dar, înainte de a avea timp să ajungă la țărm, un lup a fugit brusc și l-a târât pe băiat în pădure. Prins din toate părțile de dureri grave, Eustathius stătea în mijlocul râului și, ca să zicem așa, se îneca într-o mare de lacrimi. Poate cineva să spună cât de mare i-a fost durerea de inimă și plânsul? Și-a pierdut soția, castă, credincioasă și evlavioasă; și-a pierdut copiii, pe care i-a considerat singura mângâiere dintre încercările care l-au lovit. A fost cu adevărat un miracol că acest om nu a leșinat sub greutatea unor atât de mari întristări și a supraviețuit. Nu există nicio îndoială că numai mâna dreaptă atotputernică a Preaînaltului l-a întărit pe Eustatie în îndurerarea acestor dureri: căci numai Cel care i-a permis să cadă în astfel de ispite i-ar putea trimite o astfel de răbdare.

Venind la țărm, Eustathius a plâns mult și cu amărăciune, apoi cu o durere din inimă a început să-și continue drumul. Pentru el a existat un singur Mângâietor - Dumnezeu, în care a crezut ferm și de dragul cui a suportat toate acestea. Eustatie nu a murmurat puțin împotriva lui Dumnezeu, nu a început să spună: „Din acest motiv, Doamne, m-ai chemat să te cunosc, ca să-mi pierd soția și copiii? Iubești pe cei care cred în tine. Deci să moară unul față de celălalt? " Acest om drept și răbdător nici măcar nu s-a gândit la așa ceva. Dimpotrivă, în adâncă smerenie a adus mulțumiri Domnului pentru faptul că a fost plăcut pentru El să-L vadă pe slujitorii Săi nu în bunăstarea lumii și plăceri deșarte, ci în dureri și nenorociri, pentru a-i mângâia în viitor viața cu bucurie și bucurie veșnică.

Dar Atotputernicul Dumnezeu întoarce totul spre bine și, dacă permite celor drepți să cadă în dezastru, atunci nu pentru a-l pedepsi, ci pentru a-și testa credința și curajul, favorizând nu lacrimile, ci răbdarea puternică și ascultând mulțumirea lui. Așa cum Domnul l-a ținut odată pe Iona nevătămat în burta balenei (Iona, cap. 2), tot așa El i-a păstrat pe copiii lui Eustathius în siguranță și sănătoși, răpiți de fiare. Când leul l-a dus pe băiat în pustie, păstorii l-au văzut și au început să-l alunge cu un strigăt. După ce l-a abandonat pe băiat, leul a căutat salvarea în zbor. La fel, motocultorii l-au văzut pe lupul care răpise un alt tânăr și, cu un strigăt, l-a urmărit. Lupul l-a abandonat și pe băiat. Atât păstorii, cât și lucrătorii de cultură erau din același sat. Au luat copiii și i-au crescut.

Dar Eustathius nu știa nimic din toate acestea. Continuând pe drum, uneori îi mulțumea lui Dumnezeu cu răbdare, apoi, cucerit de natura umană, plângea, exclamând:

- Vai de mine! Cândva am fost bogat, dar acum sunt lipsit și lipsit de toate. Vai de mine! Odată am fost în glorie, acum sunt dezonorat. Vai de mine! Cândva am fost gospodină și am avut moșii mari, dar acum sunt rătăcitor. Am fost odată ca un copac cu multe frunze și fructifere, dar acum sunt ca o ramură ofilită. Am fost înconjurat acasă de prieteni, pe străzi de servitori, în lupte de soldați, iar acum sunt lăsat singur în deșert. Dar nu mă părăsi, Doamne! Nu mă disprețui, Tu, Vedeți! Nu mă uita, ești bine! Doamne, nu mă părăsi până la sfârșit! Mi-am adus aminte, Doamne, de cuvintele Tale rostite la locul apariției Tale pentru mine: „Ai perceput dureri, ca Iov”. Dar acum s-a împlinit mai mult cu mine decât cu Iov: pentru că, deși își pierduse proprietatea și gloria, el zăcea pe ciumă, dar eu sunt într-o țară străină și nu știu unde să mă duc; avea prieteni care l-au consolat, dar mângâierea mea, copiii mei iubiți, fiarele sălbatice i-au furat în pustie și i-au devorat; Deși și-a pierdut copiii, ar putea avea de la soție o oarecare mângâiere și o anumită favoare - soția mea bună a căzut în mâinile unui străin nelegiuit, iar eu, ca un baston în pustie, am legănat cu furtuna durerilor mele amare. Nu te supăra pe mine, Doamne, căci așa spun din amărăciunea inimii; căci vorbesc ca om. Dar pe Tine, Furnizorul meu și Organizatorul drumului meu, sunt afirmat, sper în Tine, și cu dragostea Ta, ca roua rece și suflarea vântului, răcoresc focul durerii mele și cu dorința Ta, ca și cum cu un fel de dulceață, îmi încântă amărăciunea necazurilor mele.

Vorbind așa cu suspin și lacrimi, Eustathius a ajuns într-un anumit sat numit Vadisis. După ce s-a stabilit în el, a început să lucreze, angajând de la rezidenții locali pentru a câștiga alimente prin munca mâinilor sale. A lucrat și a lucrat la așa ceva cu care nu era obișnuit și pe care până atunci nu știa. Ulterior, Eustatie a implorat locuitorii din acel sat să-i încredințeze paza pâinii, pentru care i-au plătit o mică taxă. Așa că a trăit în acel sat timp de cincisprezece ani într-o mare sărăcie și umilință și în multe munci, astfel încât în ​​sudoarea frunții sale și-a mâncat pâinea. Cine îi poate înfățișa virtuțile și faptele? Toată lumea le poate aprecia dacă își imaginează că în mijlocul unei astfel de sărăcii și rătăciri nu a practicat la fel de mult ca în rugăciune, post, în lacrimi, în priveghieri și suspine ale inimii, ridicându-și ochii și inima către Dumnezeu și așteptând milă. din mila Sa inefabilă ... Copiii lui Eustathius au fost crescuți nu departe de acolo, într-un alt sat, dar el nu știa despre ei și ei înșiși nu știau unul de celălalt, deși locuiau în același sat. Și soția lui, ca și Sarah, a fost salvată de Dumnezeu de desfrânarea acelui străin, care chiar în momentul în care a luat-o de la neprihănitul soț, a fost lovit de boală și, ajuns în țara lui, a murit, părăsind captiv curat, fără să o ating. ... Așa că Dumnezeu și-a păstrat slujitorul Său credincios, că, fiind în mijlocul plasei, ea nu a fost prinsă, ci ca o pasăre a scăpat de plasa celor care au prins-o: plasa a fost spartă și a fost eliberată cu ajutorul cel Preaînalt. După moartea acelui străin, femeia virtuoasă a devenit liberă și a trăit în pace, fără adversități, obținându-și hrană prin munca mâinilor sale.

În acel moment, străinii au purtat război împotriva Romei și au făcut mult rău, luând în stăpânire unele orașe și regiuni. Prin urmare, regele Traian era într-o mare întristare și, amintindu-și curajosul său comandant Placidus, a spus:

- Dacă Placisul nostru ar fi cu noi, atunci dușmanii noștri nu ar putea râde de noi; căci era groaznic pentru dușmani și dușmanii se temeau de numele lui, pentru că era curajos și fericit în lupte.

Și regele a fost uimit de toți nobilii săi de circumstanța ciudată că Placis nu plecase nicăieri cu soția și copiii săi. Gândindu-se să-l trimită să-l caute în toată împărăția sa, Traian le-a spus celor din jur:

„Dacă cineva mă găsește pe Placidusul meu, îl voi onora și îi voi da multe daruri.

Așa că doi războinici buni, Antiochus și Akaki, care au fost cândva prieteni fideli ai lui Placis și care locuiau la el acasă, au spus:

- Țar autocratic, spune-ne să-l căutăm pe acest om, care este foarte necesar pentru întregul regat roman. Dacă ar trebui să-l căutăm în cele mai îndepărtate țări, atunci ne vom exercita toată sârguința.

Regele s-a bucurat de disponibilitatea lor și i-a trimis imediat să-l caute pe Placis. Au mers și au călătorit în multe regiuni, căutându-și iubitul voievod în orașe și sate și întrebând pe toți cei pe care i-au întâlnit dacă cineva a văzut o astfel de persoană unde. În cele din urmă, s-au apropiat de satul în care locuia Eustathius. În acest moment, Eustatie a păzit pâinea de pe câmp. Văzând soldații care mergeau spre el, a început să se uite atent la ei și, recunoscându-i de departe, a fost încântat și a plâns de bucurie. Oftând adânc pentru Dumnezeu în secretul inimii sale, Eustathius stătea pe drumul pe care trebuiau să treacă acei soldați; ei, după ce s-au apropiat de Eustathius și l-au salutat, l-au întrebat despre ce sat este și cine îi aparține. Apoi au început să întrebe dacă există vreun străin aici, de o asemenea vârstă și de o asemenea înfățișare, al cărui nume era Placis.

Eustathius i-a întrebat:

- Pentru ce îl cauți?

Ei i-au răspuns:

- El este prietenul nostru și nu l-am mai văzut de mult timp și nu știm unde este cu soția și cu copiii noștri. Dacă cineva ne-ar spune despre el, i-am da acelei persoane mult aur.

Eustathius le-a spus:

- Nu-l cunosc și nu am auzit niciodată de Placis. Totuși, domnilor mei, vă rog, intrați în sat și odihniți-vă în coliba mea, pentru că văd că voi și caii voștri s-au săturat de drum. Deci, odihnește-te cu mine și apoi poți afla despre persoana pe care o cauți de la cineva care îl cunoaște.

Soldații, după ce îl ascultaseră pe Eustathius, s-au dus cu el în sat; dar nu l-a recunoscut; le-a recunoscut bine, așa că aproape a izbucnit în plâns, dar s-a reținut. În acel sat locuia un om bun, în a cărui casă Eustathius avea un refugiu. El i-a adus pe soldați la acest om, cerându-i să le arate ospitalitate și să îi hrănească.

„Eu”, a adăugat el, „vă voi răsplăti cu munca mea pentru tot ce cheltuiți pentru mâncare, deoarece acești oameni sunt cunoscuții mei.

Bărbatul, datorită bunătății sale, și, de asemenea, ascultând cererea lui Eustathius, și-a tratat cu zel oaspeții. Și Eustathius i-a slujit, aducând și punând mâncare înaintea lor. La aceasta, i-a venit în minte viața de odinioară, când cei pe care îi slujește acum, ei înșiși l-au slujit în acest fel - și el, depășit de slăbiciunea naturală a naturii umane, cu greu s-a putut abține de la plâns, dar s-a ascuns în fața soldaților ca să nu fie recunoscut; de câteva ori a părăsit coliba și, după ce a plâns puțin și și-a șters lacrimile, a intrat imediat din nou, servindu-i ca sclav și simplu țăran. Războinicii, uitându-se adesea la fața lui, au început să-l recunoască încetul cu încetul și au început să-și spună în liniște unul altuia: „Omul acesta arată ca Placis ... este chiar el? ..” Și au adăugat: „Ne amintim că Placis avea o rană adâncă pe gât, pe care a primit-o în război. Dacă acest soț are o astfel de rană, atunci el este cu adevărat Placis însuși ". Văzând acea rană de pe gât, soldații au sărit imediat de pe masă, au căzut la picioarele lui, au început să-l îmbrățișeze și au plâns mult de bucurie, spunându-i:

„Ești Placidusul pe care îl căutăm! Ești favoritul regelui, despre care se întristează atât de mult! Ești guvernatorul roman, pentru care toți soldații plâng!

Atunci Eustatie a înțeles că a sosit timpul, pe care Domnul îl prezisese pentru el și la care urma să primească din nou rangul său, gloria și onoarea de odinioară și le-a spus soldaților:

- Eu, fraților, cel pe care îl căutați! Sunt Placis, cu care ai luptat mult timp împotriva dușmanilor. Sunt omul care a fost cândva gloria Romei, teribil pentru străini, drag pentru tine, acum - sărac, nenorocit și necunoscut nimănui!

Bucuria lor reciprocă era mare, iar lacrimile lor erau bucuroase. L-au îmbrăcat pe Eustathius în ținute scumpe, ca guvernator al lor, i-au înmânat mesajul regelui și i-au cerut cu seriozitate să meargă imediat la rege, spunând:

- Dușmanii noștri au început să predomine asupra noastră și nu există nimeni la fel de curajos ca tine, care să-i poată învinge și dispersa!

Proprietarul acelei case și al întregii sale gospodării, auzind acest lucru, au rămas uimiți și nedumeriți. Și vestea s-a răspândit în tot satul că în el a fost găsit un om mare. Toți locuitorii satului au început să se adune, ca la un mare miracol, și s-au uitat cu uimire la Eustathius, îmbrăcat în voievod și primind onoruri de la soldați. Antiochus și Akakius au povestit oamenilor despre faptele lui Placis, despre curajul, gloria și nobilimea sa. Oamenii, auzind că Eustathius era un guvernator roman atât de curajos, au fost surprinși, spunând: "O, ce om mare a trăit printre noi, servindu-ne ca mercenar!" Și s-au închinat în fața lui la pământ, spunând:

- De ce nu ne-ai dezvăluit, domnule, nobila ta naștere și demnitate?

Fostul proprietar al lui Placis, cu care locuia în casă, a căzut la picioarele lui, cerându-i să nu se supere pe el pentru lipsa de respect din partea sa. Și toți locuitorii acelui sat erau rușinați de gândul că aveau un om mare ca mercenar, ca un sclav. Soldații l-au pus pe Eustathius pe un cal și au călărit cu el, întorcându-se la Roma, iar toți sătenii l-au însoțit departe cu mari onoruri. În timpul călătoriei, Eustathius a vorbit cu soldații și l-au întrebat despre soția și copiii săi. Le-a povestit totul în ordine cu ceea ce i s-a întâmplat, iar ei au plâns, auzind despre astfel de nenorociri. La rândul său, i-au spus cât de mâhnit era regele din cauza lui, și nu numai el, ci întreaga sa curte și soldații. Purtând o astfel de conversație între ei, au ajuns la Roma în câteva zile, iar soldații i-au anunțat regelui că au găsit Placis - și cum s-a întâmplat. Regele l-a întâlnit pe Placis cu cinste, înconjurat de toți nobilii săi, l-a îmbrățișat fericit și l-a întrebat despre tot ce i s-a întâmplat, Eustathius i-a spus regelui tot ce i s-a întâmplat, împreună cu soția și copiii săi, și cu toți, ascultându-l, a fost mutat. După aceea, regele l-a readus pe Eustathius la fostul său rang și l-a înzestrat cu mai multe averi decât avea la început. Toată Roma s-a bucurat de întoarcerea lui Eustathius. Regele i-a cerut să meargă la război împotriva străinilor și, cu vitejia sa, să apere Roma de invazia lor și, de asemenea, să se răzbune pe ei pentru că au luat câteva orașe. Adunând toți soldații, Eustatie a văzut că nu sunt suficienți pentru un astfel de război; de aceea, i-a propus regelui să trimită decrete în toate regiunile statului său și să adune din orașe și sate tineri capabili de serviciu militar, apoi să-i trimită la Roma; și s-a făcut. Regele a trimis decrete și mulți oameni, tineri și puternici, capabili de război, s-au adunat la Roma. Printre ei au fost aduși la Roma și cei doi fii ai lui Eustathius, Agapius și Theopist, care până atunci se maturizaseră și erau frumoși la față, impunători la trup și puternici la putere. Când au fost aduși la Roma și guvernatorul i-a văzut, i-a iubit foarte mult, deoarece natura foarte părintească l-a atras către copii și a simțit o dragoste puternică pentru ei. Deși nu știa că sunt copiii săi, îi iubea ca pe copiii săi, iar ei erau întotdeauna cu el și stăteau cu el la aceeași masă, pentru că îi erau dragi inimii. După aceasta, Eustathius a intrat în război cu străinii și i-a învins prin puterea lui Hristos. El nu numai că le-a luat orașele și regiunile pe care le-au luat, ci a cucerit tot pământul inamic și le-a învins complet armata. Întărit de puterea Domnului său, el a arătat un curaj și mai mare decât înainte și a obținut o victorie atât de strălucitoare pe cât nu a câștigat niciodată.

Când războiul s-a încheiat și Eustathius se întorcea deja în pace în patria sa, s-a întâmplat să se afle în același sat, situat într-un loc pitoresc lângă râu. Întrucât acest loc era convenabil pentru ancorare, Eustathius s-a oprit cu soldații săi timp de trei zile: pentru că era atât de plăcut lui Dumnezeu încât slujitorul Său credincios se va întâlni cu soția și copiii săi, iar cei împrăștiați se vor reuni într-unul. Soția lui locuia în același sat, având o grădină, din care își câștiga mâncarea cu mare greutate. Potrivit ceasului lui Dumnezeu, Agapius și Theopist, neștiind nimic despre mama lor, și-au instalat un cort lângă grădina ei; crescuți în același sat, aveau un cort comun și se iubeau ca frații vitregi. Nu știau că sunt frați, totuși, neștiind relația lor strânsă, au păstrat dragostea fraternă între ei. Amândoi s-au dus să se odihnească lângă grădina părintelui lor, nu departe de locul unde se afla tabăra guvernatorului. Odată ce mama lor lucra în grădina ei în jurul prânzului și a auzit o conversație între Agapius și Theopistus, care în acel moment se odihneau în cortul lor. Conversația lor a fost următoarea: s-au întrebat ce origine au fiecare dintre ei, iar bătrânul a spus:

- Îmi amintesc puțin că tatăl meu a fost guvernator la Roma și nu știu de ce a părăsit acest oraș cu mama mea, luându-mă pe mine și pe fratele meu mai mic cu el (și avea doi dintre noi). De asemenea, îmi amintesc că am ajuns la mare și ne-am îmbarcat pe o navă. Apoi, în timpul călătoriei pe mare, când am aterizat pe mal, tatăl nostru a ieșit din corabie, iar împreună cu el și fratele meu și eu, mama noastră, nu știu din ce motiv, am rămas pe corabie. Îmi amintesc, de asemenea, că tatăl meu a plâns amar pentru ea, am plâns și noi și el și-a continuat drumul plângând. Când ne-am apropiat de râu, tatăl meu m-a așezat pe mal și, luându-l pe fratele meu mai mic pe umăr, m-a dus pe malul opus. Când, purtându-l, m-a urmărit, un leu a alergat, m-a apucat și m-a dus în deșert; dar ciobanii m-au luat de la el și am fost crescut în sat pe care îl cunoașteți.

Apoi fratele mai mic, ridicându-se repede, s-a aruncat pe gât cu lacrimi vesele, spunând:

- Cu adevărat tu ești fratele meu, pentru că îmi amintesc și eu tot ce spui și am văzut eu când leul te-a răpit și lupul m-a dus în acel moment, dar fermierii m-au luat de la el.

După ce și-au învățat rudenia, frații au fost foarte fericiți și au început să se îmbrățișeze și să se sărute, vărsând lacrimi vesele. Iar mama lor, auzind o astfel de conversație, a fost surprinsă și și-a ridicat ochii spre cer cu suspine și lacrimi, pentru că era convinsă că sunt cu adevărat copiii ei, iar inima ei simțea dulceață și bucurie după toate durerile amare. Cu toate acestea, în calitate de femeie rezonabilă, nu îndrăznea să le apară și să se deschidă fără știri mai sigure, pentru că era un cerșetor și era prost îmbrăcată. și erau războinici proeminenți și glorioși. Și a decis să meargă la guvernator pentru a-i cere permisiunea să se întoarcă la Roma cu armata sa: spera că acolo îi va fi mai ușor să se deschidă pentru fiii ei și, de asemenea, să afle despre soțul ei, dacă el este în viață. sau nu. S-a dus la guvernator, a stat în fața lui, s-a închinat în fața lui și a spus:

„Vă rog, domnule, porunciți-mi să vă urmez regimentul la Roma; căci sunt roman și am fost luat captiv de străini în această țară - deja pentru al șaisprezecelea an; iar acum, fiind liber, rătăcesc într-o țară străină și suport sărăcia extremă.

Eustathius, din bunătatea inimii sale, s-a închinat imediat cererii ei și i-a permis să se întoarcă fără teamă în patria ei. Atunci soția aceea, privind spre guvernator, a fost pe deplin convinsă că este soțul ei și a rămas surprinsă, ca în uitare. Dar Eustathius nu și-a recunoscut soția. Dar ea, după ce a primit în mod neașteptat o bucurie după alta, la fel ca înainte de o durere după alta, din interior, cu suspin, s-a rugat lui Dumnezeu și s-a temut să se deschidă soțului ei și să spună că este soția lui; pentru că este într-o mare glorie și acum era înconjurat de o mulțime de apropiați; era ca ultimul cerșetor. Și ea s-a retras din cortul său, rugându-se Domnului și Dumnezeului său ca El Însuși să aranjeze astfel încât soțul și copiii să o recunoască. Apoi a ales un moment mai convenabil, s-a întors la Eustathius și a stat în fața lui. Și el, privind-o, a întrebat:

- Ce îmi mai ceri, bătrână?

Ea s-a închinat în fața lui până la pământ și a spus:

- Te rog, domnul meu, nu te supăra pe mine, robul tău, pentru că vreau să te întreb despre o chestiune. Fii răbdător și ascultă-mă.

El i-a spus ei:

- Bine, vorbește.

Apoi și-a început discursul așa:

- Nu ești tu - Placidus, numit în St. botezul lui Eustatie? Nu l-ai văzut pe Hristos pe cruce printre coarne? Nu ai părăsit Roma - de dragul Domnului Dumnezeu, cu o soție și doi copii, Agapius și Theopist? Un străin nu ți-a luat soția de pe tine pe navă? Martorul meu credincios din ceruri este Însuși Hristos Domnul, pentru care am suferit multe nenorociri, prin faptul că sunt soția ta și că prin harul lui Hristos am fost mântuit de jignire, pentru acest străin chiar în ceasul în care m-a luat departe de tine, pierit, pedepsit de mânia lui Dumnezeu, dar am rămas curat, iar acum sunt în nenorocire și rătăcire.

Eustathius și Theopistia, soția sa

Auzind toate acestea, Eustathius părea să se trezească dintr-un vis și și-a recunoscut imediat soția, s-a ridicat și a îmbrățișat-o și amândoi au plâns mult cu mare bucurie. Și Eustathius a spus:

- Să lăudăm și să mulțumim lui Hristos Mântuitorul nostru, Care nu ne-a lăsat cu mila Sa, ci așa cum a promis că ne va mângâia după durerile noastre, așa a și făcut!

Și i-au mulțumit lui Dumnezeu cu multe lacrimi vesele. După aceea, când Eustathius a încetat să mai plângă, soția lui l-a întrebat:

- Unde sunt copiii noștri?

El, cu un oftat profund, a răspuns:

- Animalele le-au mâncat.

Atunci soția lui i-a spus:

- Nu te întrista, milord! Dumnezeu ne-a ajutat din greșeală să ne găsim unii pe alții, așa că El ne va ajuta să ne găsim copiii.

El i-a remarcat:

„Nu ți-am spus că animalele le-au mâncat?”

Ea a început să-i spună tot ce auzise cu o zi înainte în grădina ei în timp ce lucra - toate discursurile pe care cei doi soldați din cort le vorbeau între ei și din care a aflat că sunt fiii lor.

Eustatie a chemat imediat acei soldați la el și i-a întrebat:

- Care este originea ta? Unde te-ai nascut? Unde ai fost crescut?

Atunci cel mai mare dintre ei i-a răspuns așa:

- Domnul nostru, am rămas tineri după părinți și, prin urmare, ne amintim puțin din copilăria noastră. Cu toate acestea, ne amintim că tatăl nostru a fost un guvernator roman ca tine, dar nu știm ce s-a întâmplat cu tatăl nostru și de ce a plecat noaptea din Roma cu mama noastră și cu noi doi; De asemenea, nu știm de ce exact când am traversat marea pe o navă, mama noastră a rămas pe acea navă. Iar tatăl nostru, plângând după ea, a venit cu noi în același râu. În timp ce el, purtându-ne unul câte unul peste râu, se afla în mijlocul râului, animalele ne-au răpit: eu - un leu, iar fratele meu - un lup. Dar am fost amândoi mântuiți de fiare: căci am fost mântuit și crescut de păstori, iar fratele meu - de fermieri.

Auzind acest lucru, Eustathius și soția sa și-au recunoscut copiii și, aruncându-se pe gât, au plâns mult timp. Și a fost o mare bucurie în tabăra lui Eustathius, ca odinioară în Egipt, când Iosif a fost recunoscut de frații săi (Gen. 45: 1-15). Un zvon s-a răspândit în toate regimentele despre găsirea soției și a copiilor comandantului lor și toți soldații s-au adunat cu bucurie și a fost o mare bucurie în întreaga armată. Nu au fost atât de fericiți de victoriile lor, cât și de acest eveniment vesel. Așa că Dumnezeu și-a mângâiat slujitorii Săi credincioși, căci El „ Domnul ucide și înviorează ... Domnul îi face pe cei săraci și îi îmbogățește"(1 Sam. 2: 6-7), coboară în durere și duce la bucurie și bucurie. Iar Eustatie ar putea vorbi atunci cu David:" Vino, ascultă, toți cei care se tem de Dumnezeu și eu îți voi spune [ceea ce a făcut El pentru sufletul meu]. Îmi voi aminti să fac milă cu mine. Mâna dreaptă a Domnului este înaltă, mâna dreaptă a Domnului creează putere!"(Ps. 65:16; 10:16; 117: 16).

În timp ce Eustathius se întorcea din război, bucurându-se dublu: atât victoria, cât și descoperirea soției și a copiilor săi - chiar înainte de sosirea sa la Roma - regele Traian a murit; a fost succedat de Adrian, care era foarte crud, ura oamenii buni și îi persecută pe evlavioși. După ce Eustathius a intrat în Roma cu mare triumf, după obiceiul generalilor romani, și a condus cu el mulți prizonieri, înconjurați de pradă bogată a războiului, regele și toți romanii l-au primit cu onoare, iar vitejia lui a devenit și mai faimoasă decât înainte și toată lumea îl venera mai mult ca niciodată. Dar Dumnezeu, care nu vrea ca slujitorii Săi să fie cinstiți și proslăviți în această lume perversă și impermanentă cu venerație deșartă și temporară, pentru că El le-a pregătit cinstea și slava eternă și veșnică în ceruri, i-a arătat lui Eustatie calea martirului, pentru că în curând el i-a trimis din nou dezonoare și durerea pe care a îndurat-o cu bucurie pentru Hristos. Răul Hadrian a vrut să facă un sacrificiu demonilor, ca recunoștință pentru victoria asupra dușmanilor. Când a intrat în templul idolului împreună cu nobilii săi, Eustathius nu a intrat după ei, ci a rămas afară. Regele l-a întrebat:

- De ce nu vrei să intri în templu cu noi și să te închini zeilor? Tu, la urma urmei, în primul rând, ar trebui să le mulțumești pentru faptul că nu numai că te-au ținut sănătos și sănătos în război și ți-au dat victoria, dar te-au ajutat și să-ți găsești soția și copiii.

Eustathius a răspuns:

- Sunt creștin și Îl cunosc pe Unicul meu Dumnezeu Iisus Hristos și Îl onorez, îi mulțumesc și Îl venerez. Căci El mi-a dat totul: sănătate și victorie și soț și copii. Și nu mă voi pleca în fața idolilor surzi, muti, neputincioși.

Și Eustatie a intrat în casa lui. Țarul s-a enervat și a început să se gândească cum să-l pedepsească pe Eustathius pentru necinstirea zeilor săi. Mai întâi, l-a îndepărtat de rangul de voievodat și l-a chemat la judecată, ca om obișnuit, împreună cu soția și copiii săi, și i-a îndemnat să ofere jertfe idolilor; dar neputându-i convinge să facă acest lucru, i-a condamnat să fie devorați de fiare sălbatice. Și astfel Sfântul Eustatie, acest războinic glorios și curajos, a mers la circ, condamnat la executare împreună cu soția și fiii săi. Dar nu i-a fost rușine de această dezonoare, nu i-a fost frică de moarte pentru Hristos, pe care l-a slujit cu zel, mărturisind numele Său sfânt înaintea tuturor. El i-a întărit atât pe sfânta lui soție, cât și pe copiii săi, astfel încât aceștia să nu se teamă de moarte pentru cel care dă viața Domnului; și s-au dus la moarte ca la o sărbătoare, întărindu-se unii pe alții cu speranța unei recompense viitoare. Fiare au fost eliberate asupra lor, dar nu le-au atins, pentru că imediat ce oricare dintre fiare s-a apropiat de ele, el s-a întors imediat înapoi, plecând capul în fața lor. Fiarele și-au înduplecat furia, iar regele a devenit și mai furios și a poruncit să le ducă la închisoare. Și în ziua următoare a dat ordin să încălzească un bou de aramă și să-l arunce pe Sfântul Eustatie în el împreună cu soția și copiii săi.

Când St. martirii s-au apropiat de locul teribilei execuții, apoi, ridicând mâinile spre cer, au adus o rugăciune înflăcărată Domnului, ca și când ar contempla un fel de fenomen ceresc, așa cum se poate vedea din primele cuvinte ale rugăciunii lor. Această rugăciune a fost după cum urmează: „Doamne Dumnezeul oștirilor, vizibil pentru noi toți invizibil! Luați în noi, care vă rugăm și acceptați ultima noastră rugăciune. trei tineri aruncați în focul din Babilon, nu au fost respinși de Tine, așa că acum dă-ne să murim în acest foc, astfel încât să te încredințezi să ne accepți ca jertfă favorabilă. să nu fie despărțiți, dar împreună se vor întinde ". Ca răspuns la această rugăciune, o voce divină a sunat din cer: „Fie așa cum ceri! Și va fi mai mult pentru tine, pentru că ai suportat multe nenorociri și nu ai fost învins. Mergeți în pace, primiți coroane victorioase pentru suferințe, odihnește-te veșnic secole ”.

Boiul roșu a fost pentru sfinții mucenici, ca un cuptor caldeean, rece cu rouă, pentru sfinții tineri (Dan 3:21). Fiind în această voință, sfinții mucenici, după ce s-au rugat, și-au dat sufletele lui Dumnezeu și au trecut în împărăția cerurilor. Trei zile mai târziu, Adrian s-a apropiat de bou, dorind să vadă cenușa martirilor arși; deschizând ușile, chinuitorii și-au găsit trupurile sănătoase și sănătoase și niciun fir de păr de pe cap nu le-a fost ars, iar fețele lor erau ca ale oamenilor adormiți și străluceau cu o frumusețe minunată. Toți oamenii care erau acolo au exclamat:

- Mare este Dumnezeul creștin!

Regele s-a întors la palatul său cu rușine și tot poporul i-a reproșat răutatea lui - că în zadar l-a omorât pe guvernatorul atât de necesar pentru Roma. Creștinii, luând trupurile cinstite ale sfinților mucenici, i-au dat la înmormântare, slăvindu-L pe Dumnezeu, minunat în sfinții Săi, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Lui de la noi toți să fie onoare, slavă și închinare să fie , acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Moastele Sf. Eustathius și familia sa se află la Roma în biserica numită după el.

Condac, vocea 2:

Patima lui Hristos este reală, imită și a băut cu sârguință paharul, semene, Eustatie, iar moștenitorul gloriei ai fost Tu, de la tot Dumnezeu însuși, primind din înălțimea abandonului divin.

Sfântul ve-li-to-mu-che-nick Ni-ki-ta era un gotic. El ro-dyl-Xia și locuia pe malurile Dunării. Am suferit pentru Hristos în 372. Apoi, christi-an-sky ve-ra era deja shi-ro-concurs în țara goților. Sfântul Ni-ki-care l-a convins pe Hristos și a primit Botezul de la Goth-epi-sko-pa Fe-o-fi-la, I All-Len-sko-go So-bo-ra. Ras-about-the-passion-not-christi-an-stva-did-it-pagan-ni-ki-got-phy, in the re-zul-ta-te-th-th emerged -la inter-to- abuz comun.

După bătaia lui Fri-ti-ger-na, care-în-cap-viv-ea-ho-chris-sti-an și on-ness-she-go-to-the-language ni-ku Afa-na- ri-hu, ve-ra Khri-sta-va a avut mai mult succes în propagarea rasului printre goth-fows. Epi-skop Ul-fi-la, porecla succesorului epi-sko-pa Fe-o-fi-la, a creat az-bu-ku gotic și a readus în limba gotică multe cărți sfinte. In ras-pro-passion-no-nii of christi-an-stva among co-ple-men-nikov a muncit cu sârguință și sfântul Ni-ki-ta. Cu exemplul său și cu un cuvânt inspirat, el a condus mulți păgâni către credința creștină. One-na-ko Afa-na-rikh, după ce-și-au dorit-su-mel, din nou-la-dreapta-pentru-a-vifia forțele, pentru a se întoarce în țara lor și a restabili -dar-pentru a-răsuci fosta lor putere. Rămânând limbă-nimeni, a continuat-nena-see-christi-an și i-a urmat. Sfântul Ni-ki-care, supus multor torturi-kam, a fost aruncat în foc, unde a murit în 372. Prieten al sfântului Ni-ki-you, chr-sti-a-nin Mar-ri-an, dar al cărui otys-kal te-lo mu-che-no-ka, nu temporar foc și iluminare cu o lumină minunată, a purtat și l-a dat pre la sin-bey în Ki-li-kii. Ulterior, a fost-pe-re-not-se-dar în Kon-stan-ti-no-pol. O parte din sfinții puterii ve-li-to-mu-che-no-ka Ni-ki-you later pe-re-ne-se-na in the mo-na-ser You-so -kie De-cha -nimic în Ser-Biya.

Vezi și: „” în cartea Sf. Di-mit-rya Rostov-go.

Rugăciuni

Troparion către Marele Mucenic Nikita din Gotf, tonul 4

Mucenicul tău, Doamne, Nikita / în suferința lui, coroana este primită nestricăcioasă de la Tine, Dumnezeul nostru;

Traducere: Al tău, Doamne, Nikita, prin exploatarea sa, a primit o coroană nestricăcioasă de la Tine, Dumnezeul nostru; Căci el, având puterea Ta, a doborât pe chinuitori și a zdrobit insolența slabă și pe demoni. Prin rugăciunile sale, Hristoase Dumnezeu, mântuiește sufletele noastre.

În tropar la marele martir Nikita din Gotf, glasul 4

Crucea lui Hristos, întrucât o anumită armă este cu siguranță perceptibilă, / și la bătălia dușmanilor a curs, și a suferit pentru Hristos, / după focul sufletului tău sacru, Dumnezeu a renunțat la nenorocire / a ratat marea Rugăciune pentru Hristos către Dumnezeu // sufletele noastre vor fi mântuite.

Traducere: Crucea lui Hristos, ca și când ai lua cu curaj o armă, te-ai grăbit să lupți împotriva dușmanilor și ai suferit pentru Hristos, după care ai dat sufletul tău sacru Domnului, prin urmare ai fost răsplătit de la El pentru a primi darul vindecărilor, Mare Mucenic Nikita . Rugați-vă lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Condacul către Marele Mucenic Nikita Gotfsky, Tonul 2

Pentru a slăvi sămânța prin starea voastră, / și vom primi coroana în suferința voastră, / de la Angela, bucurându-se glorios, / Nikito cu același nume, // cu ei ai lui Hristos, Dumnezeu se roagă pentru noi tot timpul.

Traducere: Ai distrus stăpânirea iluziilor prin opoziția ta și ai primit coroana biruinței în martiriul tău, cu îngerii, slăviți, bucurați-vă, Nikita cu același nume (Nikita din grecescul νίκη - victorie), împreună cu ei rugându-L pe Hristos Dumnezeu neîncetat pentru toți dintre noi.

Rugăciune către Marele Mucenic Nikita Gotfsky

O, marele pasionat al lui Hristos și făcătorul de minuni al marelui mucenic Nikito! Atașându-vă imaginii voastre sfinte și miraculoase, progresului și minunilor voastre și marii voastre compasiuni față de oameni este slăvită, starea mea de spirit este potrivită: sunt umil și păcătoș cu Dumnezeu, care este păcătos și milostiv și mult Domnul nostru și Domnul nostru îndrăznește, învrednicește, dar tu de rugăciune către El blagopriyatnago oferta și strigătul tău predstatelstve, cere pentru noi de la Domnul blagopotrebnyya daruri suflete și trupuri ale noastre, adevărata credință, mântuirea speranței, fără îndoială, dragostea este tot nemărginită, în ispită curaj în suferința răbdării, în persistența rugăciunilor, sănătatea sufletelor și a corpului, rodirea pământului, bunăstarea aerului, pacea vieții, viața pacifică și evlavioasă pe pământ, judecata lui Hristos și viața lui Hristos până De asemenea, despre pasiunea lui Hristos, de la Țarul Ceresc am cerut țării noastre pace, sănătate și mântuire, și victorie și victorie pentru dușmani, prosperitate, tăcere și prosperitate. Armatei iubitoare de Hristos, fii plin de compasiune și ajutor împotriva dușmanilor, și față de toți ortodocșii, manifestă-ți sfânta mijlocire: vindecă bolnavii, mângâie durerea, ajută-i pe cei aflați în necaz. Ea, plăcerea lui Dumnezeu și multă răbdare mucenică! Nu uitați de sfântul sălaș al vostru și de toți călugării și lumile care trăiesc în el și ascendenți, ci grăbiți-vă spre ei cu smerenie și răbdare să-l purtați pe acest Hristos și de toate necazurile și ispitele să fiți milostivi. Ne-ați adus pe toți la refugiul liniștit al mântuirii și moștenitori pentru a fi cea mai sfântă binecuvântare a Împărăției lui Hristos prin rugăciunile voastre sfinte, ca să slăvim și să cântăm marile îndurări ale Tatălui și ale Sfântului Părinte și ale Sfântului Părinte. , și Sfântul Părinte. Amin.

A doua rugăciune către Marele Mucenic Nikita din Gotfsky

O, Nikito, pasionatul marelui Hristos! Ascultați rugăciunea noastră păcătoșilor și mântuiește-ne (nume) din orice întristare și găsire a nenorocirii, dintr-o moarte extraordinară și din orice rău: în ceasul despărțirii sufletului de trup, respingere, pasionat, fiecare gând viclean și nenorocire vicleană, accept că Dumnezeu îl va accepta pe Domnul El este curățirea păcatelor, și aceasta este mântuirea sufletelor noastre, toată slava, cinstea și închinarea i se cuvine, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Canoane și acatiste

Condacul 1

Ales purtător de pasiune al lui Hristos și un războinic virtuos al țarului regilor, Nikito este glorios, învingător cu arma Crucii, cetatea vizibilă și invizibilă, învingătoare și într-o ofrandă arsă grasă, ca și când aș fi un sacrificiu favorabil, oferit mie de Domnul, în cântare cu dragoste te lăudăm, sfântul nostru reprezentant, și strigăm cu bucurie către tine:

Ikos 1

După ce ai trăit îngeresc pe pământ, victorii cu același nume, mare mucenic Nikito, tu, ca un înger bun în țara Gottfstay, te-ai strălucit, credința lui Hristos ca popor întunecat cu întunericul necredinței, predicând, același Apostol, egal cu faptele tale, păreai. Dar noi, în datoria noastră, ca un predicator al lui Hristos, vă binecuvântăm, vă chemăm cu afecțiune:

Bucură-te, vestind adevărul Evangheliei.

Bucură-te, că ai călcat în picioare răutatea păgână.

Bucură-te, iubitorul credinței lui Hristos.

Bucură-te, țară iluminată spiritual a goților.

Bucură-te, denunțând pe diavol și pe slugile sale.

Bucură-te, te-ai depus victorios după numele tău.

Bucură-te, că ai slujit chiar și pe acoperiș în mărturisirea lui Hristos.

Bucură-te, chin îndurător și îndurător pentru Hristos.

Bucură-te, cel ce ai fost ars de foc și urcat la mănăstirea cerească.

Bucură-te, jertfa fără prihană adusă Treimii Sfinților, apărând.

Bucură-te, stâlp puternic al Sfintei Biserici.

Bucură-te, frumusețea și temelia credinței lui Hristos.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 2

Văzându-l pe Athanarikh, un înverșunat torționar creștin, cum Sfânta Nikita predică victorioasă credința lui Hristos în Gotfech; Atât curajul sufletului său nu poate fi zdruncinat, așa că a apărut cuceritorul chinurilor, cântând victorios lui Hristos Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 2

Dându-ți seama de chinul sărăciei trupești, ca și cum ai fi mers la o sărbătoare, să te chinui pentru Hristos, Sfinte Nikito, având la tine o icoană a Preasfântului Theotokos, cu nimic și în toate chinurile ai fost inseparabil, și prin acea putere am grațios întărește-te, victorios ai trecut pe calea chinului și de la Tine ești încoronat pe Hristos, dar învață-ne să strigăm la tine așa:

Bucură-te, pentru Îngerul care s-a bucurat.

Bucură-te, oamenii au fost surprinși de el.

Bucură-te, adamanta răbdare puternică.

Bucură-te, imagine a curajului desăvârșit.

Bucură-te, biruitorul diavolului.

Bucură-te, ca să-i rușinezi pe toți slugile lui.

Bucură-te, războinicul neînvins al lui Hristos.

Bucură-te, că ai primit Crucea lui Hristos ca arma biruinței.

Bucură-te, prin aceasta ai dat jos pe toți dușmanii.

Bucură-te, îmbrăcat în armura credinței lui Hristos.

Bucură-te, încununat de la dreapta lui Hristos de sus.

Bucură-te, tovarășul chipului îngeresc.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 3

Puterea lui Dumnezeu este în tine, Nikito, marele mucenic, bun învingător, slăvit slăvit, nu numai chinuitorul Athanarikh, ci chiar însuși diavolul, cu răbdarea ta ai câștigat și după ce ți-ai manifestat curajul sufletului, ars de foc, ca un fenix, în viața veșnică ți-ai reînnoit sufletul și în lăcașul cerului Tu ești zburat, într-un arici de la Îngeri roagă-l pe Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Ai o mare cetate în Hristos, chin temporar, impus ție ca chinuit, Nikito înțelepciunea, nu ai imputat nimic și bucurându-te, ai intrat în foc: în focuri, ca în grădina cu flori, ai cântat slava lui Dumnezeu. În același mod, te slăvim și cântăm vocile după cum urmează:

Bucură-te, purtător de patimă al lui Hristos, minunat în minuni.

Bucură-te, cel ce ai gustat moartea în focuri și nu ai fost ars.

Bucură-te, i-ai uimit pe Athanarikha și pe dependenții săi.

Bucură-te, cel ce ai mângâiat pe toți credincioșii.

Bucură-te, toți cei care îndură confirmarea în Domnul.

Bucură-te, expunere la leneși și cu inima slabă.

Bucură-te, minuni slăvite de mulți după moarte.

Bucură-te, că ai primit harul vindecător de la Domnul.

Bucură-te, slavă și laudă a țării gottiene.

Bucură-te, bucurie sfântă și mângâiere Bisericii.

Bucură-te, sfânt reprezentant și cartea noastră de rugăciuni către Domnul.

Bucură-te, mijlocitorul nostru veșnic.

Bucură-te, soldat învingător al lui Iisus.

Bucură-te, sincer al iubitului Său.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 4

O furtună de chinuri înverșunate, nu scufunda corabia sufletului tău, Nikito este prejudiciat, ci te conduce spre fericirea liniștită a unui refugiu etern: înarmat cu Crucea pentru Hristos, sfânt, ai trecut nevătămat focul chinului și ai ajuns la tine în odihna veșnică, unde îi cânți dulce lui Hristos Dumnezeu un cântec: Aliluia.

Ikos 4

Auzind, creștinii s-au minunat, ce stea strălucind noaptea prietenului tău Marian cu sfintele tale moaște, mucenicul Nikito, arătând, ca și vechii magi din Betleem, s-a născut Hristos. Oh, Marian, bucurându-se, trupul tău cinstit, suferința pasiunii, îngropă în casa lui, strigându-ți:

Bucură-te, sfânt al lui Dumnezeu, slăvit în cer și pe pământ.

Bucură-te, victorios încoronat.

Bucură-te, comoară prețioasă a vindecărilor.

Bucură-te, floare cu vegetație mondială a vegetației paradisiace.

Bucură-te, bucurie cerească și mângâiere pământească.

Bucură-te, vindecarea neîmplinită a celor bolnavi.

Bucură-te, bunătatea binecuvântatei armate mucenice.

Bucură-te, bogăția de neoprit a credincioșilor.

Bucură-te, că ai onorat o înmormântare cinstită printr-un semn ceresc.

Bucură-te, că ai dat înapoi daruri de har prietenului tău.

Bucură-te, binecuvântând casa lui cu belșugul binecuvântărilor pământești.

Bucură-te, slăvit de multe minuni.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 5

Sursa divină de vindecare apare în casa lui Marian sicriul tău cinstit, Sfântul Nikito, când cel care s-a mutat în țara greacă, sfintele tale moaște au fost aduse și în templul lui Dumnezeu, în numele tău create, pune-le pe închinare comună a credincioșilor, Doamne, care te-a proslăvit, care a cântat: Aliluia.

Ikos 5

După ce a văzut minunile glorioase, Sfinte Nikito, curgând din moaștele tale, Episcopul Auxentius le va duce pe unele dintre ele într-un alt oraș pentru a se separa, dar acea îndrăzneață întreprindere Abiye a fost ridicată și mâna care te-a atins cu puterea ta, ai lovit cu moartea, până când Auxentius a venit la tine cu pocăință. vindecare de la tine, acceptare, sice verb:

Bucură-te, imitator Hristos îndelung răbdător.

Bucură-te, că ai dat milă cu pedeapsa ta.

Bucură-te, întreprindere îndrăzneață minunat educată.

Bucură-te, că ai vindecat mâna ofilită.

Bucură-te și locuiește viu în Hristos după moarte.

Bucură-te și fă minuni după moarte.

Bucură-te, slăvit de nestricăciunea pe pământ.

Bucură-te, încoronat în cer pentru isprava ta.

Bucură-te, cunoscut de întoarcerea Împăratului Hristos.

Bucură-te, pentru credincioși, un reprezentant puternic înaintea Lui.

Bucură-te și sfătuiește-l pe cel care păcătuiește.

Bucură-te și înțelepciunea care este de puțină credință.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 6

Vă propovăduim minunile, nu vă ascundem milele voastre vindecătoare, Mare Mucenic Nikito: din anii de demult tatăl nostru știa acest lucru și se construiesc templele lui Dumnezeu în numele tău, sfinte în țara noastră, unde sunt construite imaginile minunile sunt proslăvite și toți credincioșii sunt afirmați în credință, spre inima lor se bucură inimile lor, cântând lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 6

Multe minuni au strălucit din sfânta icoană a făcătorului de minuni Nikita, care se află în mănăstirea sa și este credincioasă cântării ascetului martiric; Chiar și așa, cu dragoste, onorăm sfânta Lui amintire și îi strigăm în cântec:

Bucură-te, izvor abundent de minuni.

Bucură-te, minunată dătătoare de milă.

Bucură-te, biruitor, slăvit de Dumnezeu.

Bucură-te, vindecătorul de afecțiuni psihice și fizice.

Bucură-te, că vindecătorul este cu prunci bolnavi.

Bucură-te, binecuvântat vizitator al celor care se întristează și se descurajează.

Bucură-te, puternica putere a diavolului spre rușine.

Bucură-te, că ai primit putere necurată de la Domnul asupra duhurilor.

Bucură-te, perverter al faptelor diabolice ale oamenilor.

Bucură-te, eliberator de nebunia celor care suferă.

Bucură-te, primitorul darurilor apostolice.

Bucură-te, imitator al blândeții îngerești.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 7

Celor care doresc ca noi să slăvim ispravile și minunile tale, gloriosul mare mucenic, ajută de sus cu acest har, curăță-ne inimile de gândurile păcătoase, să te slăvim demn și fără osândire, cântând despre tine un cânt de laudă lui Hristos Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 7

Cine îl va proslăvi pe minunatul războinic învingător și glorios al lui Hristos, Nikita, marele nume care va fi proslăvit prin moștenirea celor născuți pe pământ: cucerește acest Belial și pune-i pe toți slujitorii săi jos, Hristos, țarul și Dumnezeu, este adevărat chiar până la moartea mărturisirii și de la El a fost proslăvit. La fel, în sfântul Său templu ne bucurăm și ne rugăm în fața icoanei miraculoase a aceluia, strigăm așa:

Bucură-te, în această vale pământească este mângâierea noastră.

Bucură-te, după Bose și Preasfințitul Theotokos, speranța noastră.

Bucură-te, interlocutor al chipurilor îngerești.

Bucură-te, părtaș al sfinților tuturor.

Bucură-te, stea strălucitoare a binecuvântatei catedrale a mucenicului.

Bucură-te, vizitează-ne pe noi păcătoșii de pe cele mai înalte culmi.

Bucură-te, dăruiește daruri tămăduitoare celor născuți pe pământ.

Bucură-te, accelerând pentru a-i ajuta pe cei care au nevoie.

Bucură-te, acceptă milostiv pe cei care se roagă.

Bucură-te, întoarce-te la cei care te iubesc cu dragoste sfântă.

Bucură-te, atot-dărnic și milostiv reprezentantul nostru.

Bucură-te, omul nostru bun și pripit.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 8

După ce ați terminat rătăcirea pământească și calea chinului a trecut victorios, mare mucenic Nikito, nu v-ați retras din lucrările bunătății, ci de pe înălțimile locuinței și ale oamenilor voștri, rugându-vă cu fidelitate, nazirih, dați-ne diverse daruri: având ți-a dat de la Domnul harul vindecării bolnave, jignit să mijlocească, să hrănească copiii orfani. Chiar și așa, din fericire te slăvim pe tine și pe Dumnezeu, care te-a proslăvit, cântăm cântarea: Aliluia.

Ikos 8

Tot în Boz, fiind un purtător de pasiune al lui Hristos, despre Boz ați făcut multe minuni în viață și după moarte și, după ce ați primit îndrăzneala pentru El, ați făcut o rugăciune pentru oamenii lui Hristos și îi ajutați cu fidelitate pe cei care vă cheamă să vă ajutați. Nu ne lăsați cu ajutorul și mijlocirea voastră plină de har, dar vă chemăm cu recunoștință:

Bucură-te, minunat ajutor al creștinilor.

Bucură-te, mijlocitor glorios al credincioșilor.

Bucură-te, mare tovarăș al războinicilor.

Bucură-te, adăpost pentru văduve și orfani.

Bucură-te, în capetele adormite și în viziunile vizitei lor credincioase.

Bucură-te, în necazuri și nenorociri pentru a-i ajuta să accelereze.

Bucură-te, același nume al victoriei.

Bucură-te, încoronat deliberat.

Bucură-te, stâlp puternic al Sfintei Biserici.

Bucură-te, scut și vizor ortodox.

Bucură-te, afirmarea credinței.

Bucură-te, țările noastre sunt păstrate.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 9

Toți fiii Rusiei din anii străvechi vă propovăduiesc binecuvântatul ajutor în luptă, Nikito cel încântător, ca și când urlând către ortodocși ați ajuta întotdeauna adversarii și rugăciunile voastre împotriva străinilor care luptă împotriva noastră și a credinței noastre, acordați-ne dreptul la victorie: aceasta este mai mult în zilele invaziilor tătarilor de mulți ani de ani pe care părinții noștri i-au dus. La fel, pentru datoria ta, în mod plăcut, îi cântăm despre tine lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

Capriciul nostru nu este suficient pentru a te proslăvi după moștenire, marele mucenic Nikito al lui Hristos, amândoi, ca un bun și milostiv imitator al lui Hristos, nu disprețuiește imnurile noastre nenorocite, ci acceptați acest lucru spre binele, voința noastră inimile, știi, ne trezește neîncetat ajutătorul tău, acordându-ne tuturor rugăciuni bune, da, te chemăm într-un mod binevoitor:

Bucură-te, cedru binecuvântat, că și el este acoperit cu mulți.

Bucură-te, floare frumoasă, oamenii sunt mângâiați de ea.

Bucură-te, măslin roditor, emanând din belșug uleiul milostivirii pentru noi.

Bucură-te, chiparos parfumat al grădinii lui Hristos care vine la tine.

Bucură-te, comandant invizibil al armatei iubitoare de Hristos.

Bucură-te, frica și înfrângerea celor de altă credință.

Bucură-te, mare hram al țării creștine.

Bucură-te, cu Sfântul Nicolae, reprezentantul ei.

Bucură-te, că l-ai ajutat în mod invizibil pe Marele Duce Demetrie în ticălosul Mamai.

Bucură-te, care a luptat cu milă pentru regele Ioan sub Kazania.

Bucură-te, numele bolyarin Romanov, devotatul tău zelos, strămoșul casei regale.

Bucură-te, templul lui Dumnezeu, în numele tău pe care l-a creat, cu harul tău în toamnă.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 10

Pentru oamenii care îl cinstesc pe Hristos pentru oamenii care cinstesc, se roagă, Nikito este miraculos și, la fel ca tatăl nostru din vremuri, așa că nu încetați să ne mai ajutați smeriți în bună ajutor astăzi, suferința pasiunii lui Hristos, dați același succes nume, dar roagă și Domnului poporul nostru ca să ne învingă dușmanii, să te slăvim mereu și să cântăm Regelui Regilor un cântec de victorie: Aliluia.

Ikos 10

Cu zidul rugăciunilor tale, Marele Mucenic Nikito, salvează țara noastră de tot răul și toți oamenii care se luptă în calea cea bună, conduc în Împărăția lui Hristos, ți-a dat har să te rogi pentru noi. Din acest motiv, îți cântăm cu zel:

Bucură-te, gardian perseverent al poftei fecioare.

Bucură-te, instructor ceresc al evlavioșilor monahi.

Bucură-te, cu rugăciunile tale, deoarece kokosh este propriul tău pui, păstrează-ne.

Bucură-te, ca un vultur cu aripile lui, acoperă-ne și observă-ne.

Bucură-te, reînnoiește vechile fire cenușii ale puterii.

Bucură-te, tineri în evlavie și castitate, afirmare.

Bucură-te, ajutor pentru binele celor care stăpânesc.

Bucură-te, o grabă inerentă pentru toți cei zeloși pentru mântuire.

Bucură-te, mângâie-ne cu minunile tale.

Bucură-te, reflectă dușmanii invizibili de la noi.

Bucură-te, podoaba sacră a cetății domnești.

Bucură-te, cetățean luminos al paradisului ceresc.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 11

Cântarea noastră molebenă, adusă în fața icoanei tale miraculoase în această zi, ascultă cu milă, marele mucenic Nikito al lui Hristos, și nu închide pântecele bunătăților tale pentru noi, îi voi scoate pe cei care îți cer ajutorul milostiv, ci te trezesc, ca și tine au fost până în ziua de azi, bunul nostru reprezentant și prezent pentru noi. O carte de rugăciuni către Domnul, dar bucurându-ne de tine și slăvind pe Dumnezeu, îi cântăm: Aliluia.

Ikos 11

A apărut lampa luminoasă și minunatul făcător de minuni, Marele Mucenic Nikita: că din anii strămoșilor patria noastră nu pleacă cu rugăciunile și recompensele sale, ci ca învingător, toți dușmanii noștri, vizibili și invizibili, reflectă și cu evlavie în lumea vieții ne aranjează. Același lucru de la noi, plăcut lui Dumnezeu, primește această laudă recunoscătoare:

Bucură-te, marele nostru reprezentant.

Bucură-te, biruitor invizibil pentru vrăjmașii noștri.

Bucură-te, nu le îngăduie să prevaleze asupra noastră.

Bucură-te, toate intrigile lor, ca un păianjen, se dizolvă.

Bucură-te, și la ceasul morții, nu-i părăsi pe cei care te iubesc și te cinstesc.

Bucură-te, păstrează-le cu putere de violența diavolului.

Bucură-te, roagă mântuirea Dumnezeului nostru.

Bucură-te, arată-ți ajutorul credincioșilor în încercările de aer.

Bucură-te, și în țara bolilor aprige, exorcistul.

Bucură-te, vindecătorul bolilor incurabile.

Bucură-te, speranțe fără speranță.

Bucură-te, laudă pe creștini.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 12

Vedem harul lui Dumnezeu din icoana ta sfântă și miraculoasă a ta, Nikito cel mare nume, către ea cu credință primesc vindecări și se întorc sănătoși din templul tău, la fel venerăm imaginea ta sacră și ne sărutăm cu dragoste și îți cântăm Hristosul miraculos către Dumnezeu: ...

Ikos 12

Cântând spre mila ta și multă compasiune pentru suferință, Mare Mucenic Nikito, te slăvim și te mărim, înălțat de Dumnezeu, și din dragoste din inimă cântăm aceste cântece:

Bucură-te, ajutor rapid pentru cei nevoiași.

Bucură-te, îndemnul celor bogați.

Bucură-te, Dumnezeu dat patronului întregii Rusii.

Bucură-te, pământul nostru este o bucurie inerentă.

Bucură-te, sunt mijlocitor tăcut pentru ea.

Bucură-te, cel ce te rogi la doctor fără răsplată.

Bucură-te, cerând o singură credință pentru vindecare.

Bucură-te, vindecă sufletele și trupurile.

Bucură-te, ajută credincioșii.

Bucură-te, afirmă pe cei de puțină credință.

Bucură-te, pedepsește aspru pe cei care au evitat credința.

Bucură-te, învățător al fricii de Dumnezeu.

Bucură-te, dezvăluitor al insolenței autodenumite.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Condacul 13

O, mare slujitor al lui Dumnezeu, purtător de pasiune al lui Hristos și făcător de minuni Nikito! Fii atent la rugăciunea noastră și la mica noastră rugăciune, nu-i disprețui pe ai noștri, ci roagă-L pe Hristos Dumnezeu să scape de chinurile veșnice și prin pocăință vom fi asigurați Împărăției Ceresti, astfel încât să cântăm cu tine pe pământul trăind un cântec lui Dumnezeu: Aliluia.

(Acest contact este citit de trei ori, apoi ikos 1 și contact 1).

Rugăciune

O mare purtător de pasiune a lui Hristos și mare miraculos mare mucenic Nikito! Căderea imaginii tale sfinte și miraculoase, faptele și minunile tale și multa ta compasiune pentru oameni sunt slăvite, te rugăm cu sârguință: arată-ne, smerit și păcătos, mijlocirea ta sfântă și puternică: iată, păcatul de dragul nostru, nu imamii libertatea copiilor lui Dumnezeu, întrebați cu îndrăzneală pe Domnul și pe Stăpânul nostru despre nevoile noastre, dar vă oferim o carte de rugăciune favorabilă către El și strigăm pentru mijlocirea voastră: cereți Domnului daruri folositoare pentru sufletele și trupurile noastre: corect credința, speranța deznădăjduită pentru mântuire, dragostea pentru toată lumea este falsă, în curajul în ispită, răbdarea în răutate, constanța în rugăciuni, sănătatea sufletelor și a trupurilor, rodnicia pământului, aerul bunăvoinței, nevoile de zi cu zi, mulțumirea, un mod pașnic și evlavios viață pe pământ, viață creștină, moarte și un răspuns bun la judecata cumplită a lui Hristos. De asemenea, despre purtătorul pasiunii lui Hristos, de la țarul ceresc, cereți tuturor creștinilor ortodocși pace, sănătate și mântuire, victorie și cucerire pentru dușmani, pentru întreaga țară protejată de Dumnezeu a țării noastre, prosperitate, tăcere și prosperitate. Trezește-te armatei iubitoare de Hristos și un asistent al vrăjmașilor și al tuturor ortodocșilor, descoperă-ți sfânta mijlocire: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, ajută pe cei nevoiași. Ea, o sfântă a lui Dumnezeu și un mucenic îndelung răbdător! Aduceți-ne pe toți într-un refugiu liniștit de mântuire și acordați moștenitorilor să fie împărăția binecuvântată a lui Hristos cu rugăciunile voastre sfinte, să slăvim și să cântăm marile bătălii ale Tatălui și ale Fiului și ale Duhului Sfânt, în Treime, slăvit și închinat lui Dumnezeu și mijlocirea ta sfântă în vecii vecilor. Amin.

Numele foarte frumos și curajos Nikita este tradus din greacă ca „câștigător”. Interesat de întrebarea când sunt sărbătorite zilele de nume ortodoxe ale lui Nikita, trebuie remarcat faptul că există mai multe dintre ele. Și mai întâi, să vedem cum au fost proslăviți sfinții numiți cu acest nume. Printre descoperirile vechi slavone, arheologii au găsit multe cruci și icoane vechi care îl înfățișează pe sfântul Mucenic Nikita Besogon. El a fost portretizat cu un băț și cătușe, pe care le-a ținut în mâini și l-a bătut pe demon cu ele. Zilele de nume numite după Nikita sunt sărbătorite de mai multe ori pe an.

Cele mai cunoscute sunt: ​​Nikita Besogon (așa cum s-a menționat mai sus), Nikita Gotsky (care a aparținut primilor martiri creștini care au fost torturați la Constantinopol) și Nikita Stylpnik (care a trăit în Rusia în secolul al XVIII-lea).

Având în vedere întrebarea când se sărbătorește ziua numelui lui Nikita Besogon, trebuie remarcat faptul că complotul său iconografic ilustrează istoria textelor apocrife bizantine ale vieții sfântului. Potrivit unor rapoarte, el era fiul țarului Maximian. După ce a crezut în Hristos, a trezit marea indignare a tatălui său păgân și a fost supus la numeroase torturi crude, apoi aruncat în închisoare, unde odată demonul însuși i s-a arătat în masca unui înger și a început să-l convingă să creadă în idoli păgâni, promițându-i eliberarea de tortură. Nikita nu a crezut această teribilă esență îngerească și a început să se roage intens Domnului, iar apoi arhanghelul Mihail a coborât din cer și a ordonat testarea unui înger fals. Apoi Nikita l-a apucat pe diavol și a început să-l bată cu cătușele și a fost obligat să mărturisească că este un spirit necurat.

Apoi regele l-a chemat din nou pe Nikita la el, dar el nu a venit singur, ci a adus cu el un demon pentru a arăta tuturor celor care au preluat puterea asupra lor. Și pentru a convinge în cele din urmă, Nikita a înviat un cuplu căsătorit de multă vreme. Dar acest lucru nu l-a afectat pe Maximian, atunci atât regina, cât și oamenii s-au răzvrătit împotriva lui. În această zi Sfântul Nikita a botezat 18.400 de oameni, dar în curând și-a dat sufletul lui Dumnezeu.

Sfântul Mare Mucenic Nikita din Gotsky

În tema Zilei Numelui lui Nikita, este imperativ să-l menționăm pe călugărul Nikita din Gotha, care era și un sfânt creștin. El a fost gotic de naștere și s-a născut pe malurile Dunării puternice. El a fost botezat de episcopul Teofil, care a participat la Primul Sinod Ecumenic. Nikita, împreună cu episcopul Wulfila, a răspândit creștinismul printre triburile sale și a fost un războinic al liderului gotic Fritigern, care a luptat împotriva lui Atanarich când a avut loc un conflict inter-tribal între ei.

Dar după ce Atanarikh a venit din nou la putere, Nikita a continuat să predice creștinismul. Apoi l-au luat în arest, l-au chinuit mult timp și, cu torturi sofisticate, au încercat să-l bată pentru a renunța la credința creștină. Și apoi a fost executat prin ardere și, conform vieții, trupul Sf. Nikita nu a fost ars de foc, ci pur și simplu a fost ucis oricum, iar în 372. Corpul martirului a fost luat de prietenul său Marianne și a fost îngropat în Cilicia. Dar după un timp, o parte din moaște a fost transferată la Constantinopol, iar o parte la mănăstirea sârbească (Vysokie Decani).

Nikita Stylpnik

Răspunzând întrebării când este ziua numelui lui Nikita, este necesar să spunem despre călugărul Nikita Stilita, care a trăit în Pereslavl-Zalessky în secolul al XII-lea. S-a căsătorit devreme și s-a răsfățat cu tot felul de vicii, s-a certat cu bogații, a asuprit pe săraci și a acuzat necinstit oamenii de mită umflată, datorită acestui fapt și-a făcut o mare avere.

Odată ajuns la o slujbă în biserică, a auzit cuvinte din scriptura profetului Isaia, care spunea că oamenii ar trebui curățați și spălați, să nu mai facă rău și să caute adevărul. Atunci s-a întâmplat un adevărat miracol: aceste cuvinte l-au atins pe Nikita până în adâncul sufletului său. A decis să renunțe la averea și viața lui vicioasă și să se dedice slujirii lui Dumnezeu și, fără să se gândească de două ori, a mers la o mănăstire. Nikita și-a așezat de bună voie lanțuri grele de fier și s-a retras pe un stâlp de piatră. Până la ultima sa zi pe pământ, el a rămas în post și rugăciune, zi și noapte asistându-și păcatele înaintea Domnului. Pentru o viață ascetică atât de dură, Nikita a primit de la Dumnezeu darul minunilor și a putut vindeca bolnavii.

Trădarea celor dragi

Dar într-o zi, doi oameni au venit la el pentru a cere o binecuvântare. I-a cunoscut bine. Lanțurile lui uzate străluceau în fața ochilor lor invidioși și li se părea că sunt argintii. Apoi au luat și au ucis-o pe Nikita pentru a intra în posesia acestei bogății. Acest lucru s-a întâmplat pe 24 mai 1186.

Moaștele călugărului Nikita au fost examinate și găsite în perioada 29-31 mai 2000, cu binecuvântarea patriarhului rus Alexy II și a arhiepiscopului Micah de Rostov și Iaroslavl.

Nikita: ziua numelui, ziua îngerilor

Viața spune că Sfântul Nikita ajută la predare, învinge demonii, oferă ocazia de a se pocăi de păcate și de a se proteja de înșelăciunile diavolului.

Călugărul Nikita Stilitul lui Pereslavl era originar din orașul Pereslavl Zalessky și se ocupa de colectarea impozitelor și impozitelor de stat. În 1152, prințul Yuri Dolgoruky a mutat orașul Pereslavl și biserica de piatră în numele Mântuitorului Atot-Milostiv într-un loc nou. În legătură cu cheltuielile pentru construirea orașului și a templului, s-a făcut o colectare sporită de impozite de la locuitorii orașului. Nikita, care a dirijat aceste taxe, i-a jefuit fără milă pe rezidenți, strângând sume uriașe de bani pentru el însuși. Acest lucru a continuat mulți ani. Dar Milostivul Domn, care vrea să salveze pe toți păcătoșii, l-a adus și pe Nikita la pocăință.

Odată ce a venit la biserică și a auzit cuvintele profetului Isaia: „Spală-te, și vei fi curat, ia înșelăciunea din sufletele tale ... învață să faci bine ... eliberează persoana nedreptățită, judecă sira (protejează orfan) și justifică văduva "(Is. 1, 16-17). Ca un tunet, a fost șocat de aceste cuvinte, care au pătruns în adâncul inimii sale. Nikita a petrecut toată noaptea fără somn, amintindu-și cuvintele: „Spală-te și vei fi curat”. Cu toate acestea, dimineața a decis să invite prieteni pentru a uita ororile din noaptea trecută într-o conversație veselă. Domnul, din nou, a chemat-o pe Nikita la pocăință. Când soția a început să pregătească cina pentru tratarea oaspeților, a văzut brusc într-un cazan în fierbere un cap de om, o mână sau un picior plutind. Cu groază, și-a sunat soțul, iar Nikita a văzut același lucru. Deodată, o conștiință adormită s-a trezit în el, iar Nikita și-a dat seama clar că, prin extorcările sale, se comporta ca un criminal. „Vai de mine, am păcătuit mult! Doamne, călăuzeste-mă pe calea Ta! " - cu aceste cuvinte a fugit din casă.

La trei verste din Pereslavl exista o mănăstire în numele Sfântului Mare Mucenic Nikita, unde a venit Nikita, șocată de o viziune îngrozitoare. Cu lacrimi, a căzut la picioarele starețului: „Mântuiește sufletul pe moarte. Atunci starețul a decis să testeze sinceritatea pocăinței sale și a dat prima sa ascultare: timp de trei zile să stea la porțile mănăstirii și să-și mărturisească păcatele tuturor celor care au trecut. Cu profundă smerenie, Nikita a acceptat prima ascultare. Trei zile mai târziu, starețul și-a adus aminte de el și a trimis un călugăr să vadă ce face la porțile mănăstirii. Dar călugărul nu l-a găsit pe Nikita în același loc, ci l-a găsit întins într-o mlaștină; era acoperit de țânțari și mușchi și corpul său era acoperit de sânge. Apoi, abatele însuși cu frații a venit la bolnavul voluntar și a întrebat: „Fiul meu! ce faci cu tine însuți? " "Tată! Salvează sufletul pe moarte ”, a răspuns Nikita. Egumenul l-a îmbrăcat pe Nikita cu o cămașă de păr, el însuși l-a adus în mănăstire și l-a tuns în monahism.

Luând din toată inima jurămintele călugărești, călugărul Nikita a petrecut zile și nopți în rugăciune, cântând psalmi și citind viețile sfinților asceți. Cu binecuvântarea starețului, a îmbrăcat lanțuri grele și a săpat două fântâni adânci în locurile exploatării sale monahale. Curând călugărul și-a intensificat exploatarea - a săpat o groapă rotundă adâncă și acolo, așezând un capac de piatră pe cap, a stat, ca stâlpii antici, în rugăciune aprinsă. El nu putea vedea decât cerul albastru și stelele nopții din fundul fântânii sale, dar un pasaj subteran îngust ducea sub zidul bisericii - de-a lungul acestuia, călugărul Nikita mergea la biserică pentru slujbe divine.

Astfel, luptându-se cu fapte bune în mănăstirea Marelui Mucenic Nikita, însuși călugărul Nikita și-a încheiat viața cu moartea unui martir. Într-o noapte, rudele sfântului, care au venit la el pentru binecuvântare, au fost seduse de lanțurile și crucile sale strălucitoare, confundându-le cu cele de argint și au decis să intre în posesia lor. În noaptea de 24 mai 1186, au demontat capacul stâlpului, au ucis ascetul, i-au scos crucile și lanțurile, le-au înfășurat în pânză aspră și au fugit.

Înainte de dimineața Slujba Divină, sextonul, care venise la Sf. Nikita pentru o binecuvântare, a descoperit acoperișul demontat și a raportat starețului. Igumenul cu frații s-a grăbit să ajungă la stâlpul călugărului și l-a văzut pe sfântul ucis, din al cărui trup emană un parfum.

Între timp, ucigașii, oprindu-se pe malurile râului Volga, au decis să împartă prada, dar au fost surprinși să vadă că nu era argint, ci fier și au aruncat lanțuri în Volga. Domnul a glorificat, de asemenea, aceste semne vizibile ale muncii secrete ale sfântului. În aceeași noapte, Simeon, cuviosul bătrân al mănăstirii Yaroslavl în numele sfinților apostoli Petru și Pavel, a văzut trei raze de lumină strălucitoare peste Volga. El a raportat aceasta starețului mănăstirii și bătrânului orașului. Catedrala preoților și a numeroșilor orășeni, care au coborât la râu, au văzut trei cruci și lanțuri „ca un copac plutind în apele Volga”. Cu venerație și rugăciuni, lanțurile au fost transferate la mănăstirea Marelui Mucenic Nikita și așezate pe sicriul călugărului Nikita. În același timp, au avut loc vindecări. Pe la 1420-1425 Sfântul Fotie, Mitropolitul Moscovei, a binecuvântat deschiderea moaștelor Sfântului Nikita. Starețul mănăstirii împreună cu frații a făcut o slujbă de rugăciune, apoi au deschis o scoarță de mesteacăn, care a fost înfășurată în jurul unui corp incoruptibil, dar brusc mormântul a fost acoperit cu pământ și moaștele au rămas ascunse. În 1511-1522. a fost ridicată o capelă în numele călugărului Nikita, iar în secolul al XIX-lea protopopul A. Svirelin a compilat un acatist al sfântului.

Sfântul Mare Mucenic Nikita a fost un goth. S-a născut și a trăit pe malurile Dunării. Suferit pentru Hristos în 372. Atunci credința creștină era deja răspândită pe scară largă în țara goților. Sfântul Nikita a crezut în Hristos și a primit Botezul de la Episcopul Gotthian Theophilos, participant la Primul Sinod Ecumenic. Gotii păgâni au început să se opună răspândirii creștinismului, în urma căreia au apărut conflicte interne.
După victoria lui Fritigern, care a condus armata creștinilor și l-a învins pe păgânul Athanarich, credința lui Hristos a început să se răspândească mai cu succes printre goți. Episcopul Ulfilas, succesorul episcopului Teofil, a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți sacre în limba gotică. De asemenea, Sfântul Nikita a lucrat cu sârguință la răspândirea creștinismului printre semenii săi. Prin exemplul și cuvântul său inspirat, el a condus mulți păgâni către credința lui Hristos. Cu toate acestea, Afanarikh, după înfrângere, a reușit să-și recâștige din nou forțele, să se întoarcă în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Rămânând păgân, el a continuat să-i urască și să-i persecute pe creștini. Sfântul Nikita, supus la multe torturi, a fost aruncat în foc, unde a murit în 372. Un prieten al Sfântului Nikita, creștinul Marian, a găsit noaptea trupul martirului, nedeteriorat de foc și luminat de o lumină miraculoasă, l-a transferat și l-a îngropat în Cilicia. Ulterior, a fost transferat la Constantinopol. O particulă din sfintele moaște ale marelui mucenic Nikita a fost transferată ulterior la mănăstirea Vysokie Decany din Serbia.
Mai multe mănăstiri rusești au fost dedicate Marelui Mucenic Nikita (actualul Nikitsky din Pereslavl-Zalessky, Nikitsky abolit la Moscova, Aleksandrovsky Nikitsky din Kashira, Nikitsky din Dmitrov). Mănăstirea Nikitsky din Moscova a dat numele străzilor Bolshaya Nikitskaya și Malaya Nikitskaya, banda Nikitsky; Odată ce a existat Poarta Nikitsky Kitay-Gorod numită după mănăstire, datorită căreia au apărut numele Piața Porții Nikitsky și Teatrul de la Poarta Nikitsky.

Troparion, vocea 4:

& Nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Marele Mucenic Nikito. / Roagă-te pe Hristos Doamne, mântuiește sufletele noastre.

Condac, vocea 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Deliciile au tăiat starea în picioare și vom primi o coroană în suferința ta, bucurându-ne cu îngerii, Nikito cu același nume, împreună cu ei ne rugăm pe Hristos, Dumnezeul tuturor pentru toți.

Rugăciunea 1:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Întinde-ți mâna, dând o ambulanță, stăpânește-ne mintea împotriva împrăștierii distructive și curăță-ne inimile pângărite, sfințește și afirmă durerea.
Mântuiește-ne de dușmanii celor vizibili și invizibili, astfel încât să ieșim biruitori asupra patimilor, creând sfințenie în patima Domnului și toată deznădejdea chiar în sus, vom începe să ne bucurăm în Domnul; și astfel, cu mijlocirile voastre, în smerenia și simplitatea inimii, să fim cinstiți până la ultimul gâfâit al Tatălui și Fiului dumnezeiesc și al Duhului Sfânt pentru a cânta și a glorifica faptele și minunile voastre încoronate de Dumnezeu în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp O, mare purtător de pasiune al lui Hristos și mare miraculos mare mucenic Nikito! Căderea imaginii voastre sfinte și miraculoase, faptele și minunile voastre și suferința voastră multă față de oameni sunt slăvite, vă rugăm cu sârguință: arătați-ne mijlocirea voastră sfântă și puternică a mijlocirii voastre umile și păcătoase: iată, păcatul de dragul nostru, nu imamii libertății, copii lui Dumnezeu, arici cere-i cu îndrăzneală pe Domnul nostru și pe Domnul nostru pentru nevoile Domnului nostru și ale Stăpânului nostru, dar noi îți oferim o carte de rugăciune favorabilă către El și strigăm pentru mijlocirea ta: cere Domnului daruri folositoare pentru sufletele și trupurile noastre: dreapta credință , speranță deznădăjduită pentru mântuire, dragoste pentru toți cei fără sens, curaj în ispite, răbdare în răutate, constanță în rugăciuni, sănătatea sufletelor și trupurilor, rodnicia pământului, bunătatea aerului, nevoile zilnice de mulțumire, o viață pașnică și evlavioasă pe pământ , o viață creștină, moarte și un răspuns amabil la judecata cumplită a lui Hristos. De asemenea, despre purtătorul pasiunii lui Hristos, de la țarul ceresc, cereți tuturor creștinilor ortodocși pace, sănătate și mântuire, victorie și victorie pentru dușmani, pentru întreaga țară protejată de Dumnezeu, prosperitate, tăcere și prosperitate. Trezește-te armatei iubitoare de Hristos și un asistent al vrăjmașilor și al tuturor ortodocșilor, dezvăluie-ți sfânta mijlocire: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, ajută pe cei nevoiași; Ea, o sfântă a lui Dumnezeu și un mucenic îndelung răbdător! Nu uitați de sfânta voastră locuință și de toate călugărițele și seculari care trăiesc în ea și ascendenți, ci grăbiți-vă spre ele cu smerenie și răbdare să purtați jugul lui Hristos și să salvați milostiv de toate necazurile și ispitele. Aduceți-ne pe toți într-un refugiu liniștit de mântuire și acordați moștenitorilor să fie împărăția binecuvântată a lui Hristos cu rugăciunile voastre sfinte, să slăvim și să cântăm marile bătălii ale Tatălui și ale Fiului și ale Duhului Sfânt, în Treime, slăvit și închinat lui Dumnezeu și mijlocirea ta sfântă în vecii vecilor. Amin.

	Sf. Nikita din Gotf.

Rugăciunea 3:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Astăzi, venind cu tandrețe mai cinstit față de icoana ta și aplecându-ne și sărutându-l, ne rugăm cu sinceritate către tine: cere-ne de la Hristos Dumnezeul nostru iertarea păcatelor, îndreptarea vieții și tot ce este bun pentru viața temporară și veșnică. O, cel mai onorabil și glorios purtător de pasiune al lui Hristos! Nu disprețuiți rugăciunea noastră și nu ne părăsiți pe noi care vin alergând la voi, ci priviți cu milă la noi și la valea noastră pământească; adu-ți aminte de noi, itineranți și străini, și cu puterea care ți-a fost dată de Dumnezeu, îndrumă-ne către Patria Cerească; întărește-ne slăbiciunea, protejează-ne de căderi, aprinde în noi dragostea sfântă pentru Domnul și dă-ne râvna pentru mântuirea noastră; insuflați în inimile noastre frica de Divin și îndreptați-ne pașii spre practica poruncilor lui Hristos. Cereți mijlocirea voastră de la Dumnezeul Cel Milostiv al Bisericii noastre pacea Bisericii Sale, pentru oamenii cu credință, o singură înțelepciune, super-înțelepciune și despărțiri, distrugere și confirmare în fapte bune, vindecare pentru bolnavi, tristă consolare, mijlocire jignită , ajutor în nevoie. Mai presus de toate, prin rugăciunea ta, fă-ne pe toți, arici care trăiește cast și cu dreptate și cu evlavie în această epocă, mereu vremea morții și a celei de-a doua cumplite veniri a Domnului și Dumnezeului nostru Iisus Hristos, pentru a ne aminti, astfel încât să-L observăm și să-L mântuim har și filantropie, încercări amare de la demoni, prinți ai aerului și vom scăpa de chinurile veșnice, iar în Împărăția Cerească ne vom închina Tronului lui Dumnezeu, astfel vom fi cinstiți, cu recunoștință și cu toții glorificând cu bucurie pe Preasfântul și Preacuratul Divin. Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp O Mare Mucenic al lui Hristos, Nikito! Ai fost curajos în luptă și ai fost un persecutor ca dușman și un mijlocitor jignit, un reprezentant al tuturor creștinilor ortodocși. Miluiește-mă pe mine, păcătos și nevrednic, și pășește în necazuri, în necazuri și în întristări și în orice nenorocire rea, și protejează-mă de orice persoană rea și jignitoare: pentru că ți-a fost dat un astfel de har de la Dumnezeu, arici să ne rugăm pentru noi păcătoșii, în necazuri și nenorociri care suferă răul. Eliberează-ne de cei care ne jignesc și ne urăsc, trezește-ne întotdeauna un campion puternic împotriva tuturor dușmanilor noștri vizibili și invizibili.
Oh, marele nostru campion Nikito! Nu uitați de noi, care vă rugăm mereu și vă cer ajutor și milă nesfârșită, și sunteți vrednici, păcătoși și nevrednici, pentru a primi binele inefabil de la Dumnezeu, chiar gata pentru cei care Îl iubesc. Căci aceasta se potrivește cu toată gloria, cinstea și închinarea, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; ilustrații - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info; lh4.ggpht.com; pereslavl.goldentown.ru).