Canon uaru în rusă modernă. Patron ceresc al decedatului nebotezat și sinucideri. I s-a dat harul rapid să pledeze pentru moartea Cleopatrinei, strămoșii care nu s-au calificat pentru acceptarea sfântului botez

Vocea 8:
Edgeface:

Cântecul 1

Irmos:

Cor:

Trezește-te, Doamne, roagă pe sfântul tău mucenic Uar și îmbracă-te în milă și generozitate; și acest lucru va fi revărsat chiar în iad, iubind omenirea și va adăposti, cerând chiar de la noi cu mila voastră bogată.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mucenic Hristos cel mare, amărât și neajutorat, adu-ți aminte de cei care stau în întunericul întunericului, nu sunt luminați și nu stau în picioare, căzând în mâna Domnului generos, până când îi voi mângâia pe cei bogați cu mila Mea.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Vă puteți ruga pentru genul minunat de Cleopatra, glorioasă purtătoare de pasiune, iar în această zi, dacă sunteți în stare, vă puteți elibera de chinuri, care sunt amintiți de noi, dacă vă rugați cu sârguință despre ele Domnului, de dragul din tine, Vladyka te va consola cu mila Sa bogată.

Theotokos: Cei neputincioși Ajutor Bun, priviți departe de gloria Lui, Doamnă, către întunericul iadului și vedeți necazurile celor care sunt atinși de noi, amintiți-vă înaintea Ta și nu încetați să-i implorați pe Fiul Său și pe Domnul și Stăpânul generos , până voi consola bogații cu mila Mea.

Cântecul 3

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mutați fața sfintelor Forțe ale cerului cu voi la rugăciune, mucenic, și faceți fapta minunat, mare și cinstit, dar și mai multă bucurie pentru cei care nu au nicio speranță și mângâiere, care nu speră, strămoșul nostru amar a murit pe nedrept și cine este amintit cu ei, care acordă și acest lucru de la Domnul iertare și mare milă.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Sedalen Voice 5:

Dacă te rogi pentru întreaga lume, mare mucenic, și nu ezita, cerând tuturor milă și fiecărui criminal cu toate imaginile acerbei Vladyka, care s-a enervat și s-a enervat constant, pe cei care au fapte de moarte pentru ei înșiși până la capăt și care nu au dobândit nimic, ca și când ar fi făcut rău și care sunt, de asemenea, pasionați de al nostru. îndurare, care stă în întuneric și întristată.

O altă sedală, vocea 3:

Bucuria veșnicului monahal, același nume numit pace cerească, Uare cel mare, îndrăzneț, dar îndrăzneț să-și amintească în fața Domnului cuplul afectuos al strămoșilor noștri, chiar dacă nu îi credem în mormânt, ci cu o cerere zeloasă pentru milă, arici de la ei, te copulăm. De asemenea, culcați-vă și rugați-vă, Domnul nu vă va respinge viitorul, ci se va pleca de la nemăsurată bunăvoință, va trimite eliberarea și mare milă celor amari.

Slavă și acum:

Theotokos:

Cântecul 4

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos: Prin Tine, Preacurată, glorifică tot felul de Însoțitor cu cunoașterea și de la Tine Tâmplarul este invincibil măreției Mântuitorului cu iscusință, iar Ție, Doamna, ne lăudăm și ne închinăm înaintea Ta și ne rugăm , miluiți-vă de rudele noastre care au murit necredincioase și rugați-vă Fiului să nu fie slabi.

Cântarea 5

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fiecare dar, mucenic și orice milă de la milostivul Domn sunt revărsate, chiar dacă sunt încântătoare și minunate în esență, adăugăm la iertare în răutatea morților, măreția este părăsită cu cea mai grație. În aceeași zi, fă-o pe cea mare, roagă-te, Doamne, mucenic, roagă-te.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nu te întoarce, Doamne, de la afecțiunea noastră, mai jos amintește-ți mulțimea păcatelor noastre, mai mult, amintește-ți milele tale străvechi și, de dragul compasiunilor Tale, și de dragul lui Uar, suferința bună, nu devii rar în bogăția milei Tale nemăsurate, dar varsă milă și iertare, arici de la noi amintit.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos:

Cântarea 6

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Începutul faptei noastre, Cleopatrina, un fel de iertare, de aici încolo percepțiile vinovate, te ridică la rugăciune și nu disprețuiește pe cei care sunt amintiți de noi, mare mucenic, și nu resping venirea păcătoasă, ci, gâfâind, cere iertare de la Domnul Hristos și eliberare de chinurile amare.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos:

Condac, vocea 4:

Ikos

Amintiți-vă verbele noastre, locuitor luminos al cerului, Hristos glorios marelui mucenic Uare, odihna veșnică cu același nume și, prin marea voastră suferință, o pace impenetrabilă și strălucită dobândită dintr-o temniță veșnică și o neîncetată limbă și nevoie, trăgând cu rugăciunile voastre evlavioase, salvați-i pe slujitorii lor de dragul venirii rugăciunilor lor și în râvnă plâns, îndepliniți cererile noastre, sfinte, și rugați-vă lui Hristos Dumnezeu neîncetat pentru sufletele noastre.

Cântul 7

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos: Omul înțelept va spune Muntele Ty în profet, noi credem că și ariciul de la Tine Piatra Theotokos fără adăugarea unui om, credem; Pentru mântuirea și ridicarea noastră din adâncurile iadului, noi, Doamna, erecte și din iad suntem amintiți de noi, da, Atot-Milostivul, ne mărim neîncetat.

Canto 8
Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos:

Cântul 9

Irmos:

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fă-ți fapta în mod deliberat, despre marele mucenic și aplică-ți gloria, iertarea ariciului și mânia dreaptă de la Domnul, cere celor îndurerate răutate întunecată de dragul strămoșilor și ariciilor noștri, în durere și în așteptarea celor mai crude ființe, da, bucură-te de eliberarea neînfricată, unde Vladyka este iertată.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Theotokos:

Svetilen:

Slavă și acum:

Theotokos:

O, sfântul Mucenic Uare, gloriosul! Cu râvnă pentru Domnul Hristos aprindem, ai mărturisit pe Împăratul Ceresc înaintea chinuitului și ai suferit cu seriozitate pentru El, iar acum Biserica te onorează, așa cum este slăvit de Domnul Hristos cu slava cerească, și harul unei îndrăzniri mari. Lui ți se dă; și acum stați înaintea Lui cu Îngerii și bucurați-vă în cele mai înalte, și vedeți clar Sfânta Treime și bucurați-vă de lumina Strălucirii Fără Origine.

Amintiți-vă și rudele noastre, dorind, care au murit în răutate, acceptă petiția noastră și, ca Cleopatrinus, prin rugăciunile voastre necredincioase, v-ați eliberat de chinul veșnic, așa că amintiți-vă copacii care erau contrari zeilor îngropați, care au murit nebotezați, cerșind cereți-i eliberarea din întunericul etern al tuturor gurilor și chiar cu inima noastră să-l lăudăm pe Creatorul Milostiv în vecii vecilor. Amin.

Canon sfântului mucenic Uaru pentru cei care au murit fără sfântul Botez

Vocea 8:
Edgeface: Roagă-te, Huare, pentru apariția noastră.

Cântecul 1

Irmos: Scufundați carul faraonului, faceți uneori minuni, bateți toiagul lui Moise în cruce și împărțiți marea, salvați pe Israel pietonul fugar, cântând cântarea lui Dumnezeu.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Trezește-te, Doamne, roagă pe sfântul tău mucenic Uar și îmbracă-te în milă și generozitate; și asta chiar în iad? se va revărsa, omul iubitor și port, cerând chiar de la noi, bogați în mila ta.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mucenic Hristos cel mare, amărât și neajutorat, își amintește, așezat în întunericul întunericului, nu luminat și nu stai, căzând în fața Domnului generos, cât? Îi voi mângâia pe cei bogați cu mila Mea.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Tu, glorioasă purtătoare de pasiune, ai putea să te rogi pentru genul minunat de Cleopatra? Căci și astăzi, dacă ești în stare, te poți elibera de chinuri, cei care sunt amintiți de noi, dacă te rogi cu sârguință despre ei către Domnul, de dragul tău, Maestrul te va consola cu bogata Sa milă.

Theotokos: Pentru neputinciosul Ajutor Bun, uite? de la slava Sa, Doamnă, până la întunericul iadului și vezi necazurile celor atinși de noi, amintiți de noi înaintea Ta și nu stați pentru ei, implorându-l pe Fiul Tău și pe Domnul și Stăpânul generos, până când voi mângâia pe cei bogați cu mila Mea.

Cântecul 3

Irmos: Stabiliți la început cerurile cu rațiunea și pământul pe ape, bazându-vă, pe piatră, pe mine, Hristos, confirmați poruncile Tale, ca și când nu este nimic sfânt, chiar mai mult pentru Tine, Cel Unicul iubitor de Om.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Linge? Mutați sfintele Forțe ale cerului cu voi la rugăciune, mucenic, și faceți fapta minunat, mare și cinstit, dar și mai multă bucurie pentru cei care nu au nicio speranță și mângâiere, care nu speră, strămoșul nostru amar necredincios murit și care sunt amintiți cu ei, care acordă și acest lucru de la Domnul iertare și mare milă.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Un martir frumos și Hristos iubit, admonestează, dacă libertatea și bucuria sunt dorite pentru cei chinuiți, rudele noastre și cei ca ei necredință de dragul chinurilor veșnice care îi atrag, nu vor găsi măsuri cu bucuria lor, doar dacă vor cere iertare și mare milă de la Domnul.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Huare, suferința milostivă, fii milostiv față de rugăciunile noastre și priviți nevoia nespusă nespusă, iar el însuși, din milă, este obligat să se roage neîncetat Domnului iubitor de oameni și să le dea iertare și mare milă.
Theotokos: Speranța mondială, satul favorabil lui Dumnezeu, împăcarea noastră cu Dumnezeu, Maria Doamna, acceptă cererile venirii prezente și nu înceta să te rogi Fiului Său și tot felul de Dumnezeu, poate să-ți dea celor fără speranță iertare și mare milă.

Sedalen Voice 5:

Dacă te rogi pentru întreaga lume, mare mucenic și nu ezita, cerând tuturor milă și fiecărui criminal cu toate imaginile acerbei Vladyka, care s-a enervat și s-a enervat constant, ca fapte moarte pentru ei înșiși până la capăt, care s-au sinucis până sfârșitul și nu au câștigat nimic, ca și când ar fi făcut rău și care erau și mai pasionați de ai noștri. rudele moarte, ca și cum ar fi posibil să înceapă, nu se retrag, rugându-se și căzând la Domnul, care are milă de toată lumea, iartă și miluiește, cine stă în întuneric și cu înverșunare? deranjat.

O altă sedală, vocea 3:

Bucuria veșnicului monahal, cu același nume numit pace cerească, Uare cel mare, îndrăzneț, dar îndrăzneț să-și amintească în fața Domnului cuplul afectuos al strămoșilor noștri, chiar dacă nu le credem în mormânt, ci cu o cerere zeloasă pentru milă, arici de la ei, te copulăm. Cu toate acestea, culcați-vă și rugați-vă, nu va respinge Domnul viitorul vostru, ci se va pleca de la nemăsurată bunăvoință, va trimite eliberare și măreție celor necăjiți? milă.

Slavă și acum:

Theotokos: Binecuvântată Doamnă, din Puterile cerești, perpetuată, și voi scoate pe înălțată, Maica Regelui tuturor, unde și când slava și măreția Ta vor să se înmulțească, nu este atunci, când mijlocești păcătos și întreaga lume cu Rugăciunile tale, la fel și acum, și acum se înmulțesc, către Doamna Ta, către transcendența poruncii Tale, salvează rudele noastre necredincioase și nebotezate cu rugăciunile tale calde de chinuri aprige și pe cei care își amintesc despre ei și cu ei și dă-le eliberare și mare milă.

Cântecul 4

Irmos: Tu ești cetatea mea, Doamne, ești puterea mea și a mea, ești Dumnezeul meu, ești bucuria mea, nu ai părăsit sânul Tatălui și, după ce ai vizitat sărăcia noastră, te chem cu profetul Habacuc: slavă pentru puterea ta, iubind omenirea.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Elma ubo, purtătoare de pasiune, iubește pe toți cei care vin alergând la tine cu credință, aceeași dragoste de a fi de la cei care se roagă pentru tine noroc. Ce altceva va face iubitorul de Om cu dorința de a te proslăvi, dacă nu dăruind milă celor care sunt tandri și lipsiți de orice bucurie, lipsiți de un prizonier etern?

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Iarna înverșunării și mântuirii, sterilitatea este acoperită de răutatea morților, iar plânsul este irepetabil, unde se citește esența, cei care sunt amintiți de la noi. Dar tu, purtător de pasiune, le unești familiei celor drepți străduindu-te și rugându-te pentru ei nu abia.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Temnita mohorâtă a iadului pentru totdeauna nu-i îmbrățișează pe strămoșii și rudele noastre și pe toate cele care țin minte cu ei: ție, suferitor minunat, am răsturnat puterea necredinței și puterii păcătoase, așa că nu iertați aceste arici cu clanul Cleopatrinei, martirul, rugându-se.

Theotokos: Prin Tine, Preacurată, pentru a glorifica tot felul de Tovarăși cu cunoștințele, iar de la Tine Tâmplarul este imaculat Mântuitorul de mare pricepere? și Te lăudăm, Doamnă, și ne închinăm înaintea Ta și ne rugăm, miluiește-ne pe cei morți în necredință, rudele noastre și ariciul să-i elibereze, rugându-se Fiului.

Cântarea 5

Irmos: M-ai respins de pe fața Ta, lumină nepolzhnaya, și există un întuneric străin, blestemat, care mă acoperă, dar întoarce-mă și mă îndreaptă către lumina poruncilor Tale, te rog.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fiecare dar, mucenic și orice milă de la milostivul Domn sunt revărsate, chiar dacă sunt încântătoare și minunate în esență, adăugăm la iertare în răutatea morților, măreția este părăsită cu cea mai grație. În aceeași zi, faceți lucrurile grozave? Vladyka, mucenic, roagă-te.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nu te abate, Doamne, de la afecțiunea noastră? mai jos, amintiți-vă de multe păcate ale noastre, mai mult, amintiți-vă mila voastră veche și, de dragul compasiunilor voastre, și de dragul lui Uar, un bun suferitor, nu deveniți puțini în bogăția milei voastre nemăsurate. mila și iertarea care ne sunt amintite.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ești tu, mare mucenic, și dragostea Domnului și pentru cei din marea îndepărtată este suficientă, aceeași vine aici și astăzi și, căzând jos, roagă-L să aibă milă de îndepărtat și de credință, și Botezul morții înstrăinați sunt rudele noastre și tuturor celor care sunt amintiți cu ei, pentru a acorda iertare și mare milă.

Theotokos: Prezintă-te, Doamnei, până la epuizarea noastră și trezește-te în nevoie, ajutându-ne peste tot și în veci, Tu ești Speranța și Speranța creștină, totuși, nu respinge cererile noastre, ci creează perfect și umplut cu harul tău nescris.

Cântarea 6

Irmos: Curăță-mă, Mântuitorule, nelegiuirea mea este multă și ridică din adâncul răului, mă rog: strig pentru Tine și ascultă-mă, Dumnezeul mântuirii mele.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Să nu se bucure șovăielile vrăjmașului, după ce ați primit suflete pentru interesul propriu, dar voi, mucenic, distrugeți dorințele sale cu rugăciunile voastre calde, rugându-l pe Domnul să ne ierte pe cei amintiți și să ne mântuiască de chinul veșnic.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Începutul faptei noastre Cleopatrina este un fel de iertare, de aici încolo percepțiile vinovate, te ridică la rugăciune și nu disprețuiești pe cei care ne sunt amintiți? mare mucenic și nu respinge venirea păcătoasă, ci, gâfâind, cere iertare de la Domnul Hristos și izbăvire de chinuri amare.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

De dragul necredinței de dragul rahatului sfârșitul relelor, iar speranța binelui este chiar moartea mâniei lui Dumnezeu de dragul, dar tu, patima-suferință, îndrăzneala, primirea, bucuria absoluției, în loc de cumplită dorind de la Împăratul Ceresc, cereți și, alungat din tristețe, observați în mila Domnului.

Theotokos: Kaya, Doamnă, va prevala răutatea asupra rugăciunilor mamei tale? Într-adevăr, dacă apareți în această zi, rugându-vă pentru ceea ce cereți, creați această iertare bucuroasă, eliberare și mare milă.

Condac, vocea 4:

După Hristos, mucenic Uare, după ce ai băut paharul și cu cununa chinului, ai fost legat și te bucuri cu îngerii, roagă-te neîncetat pentru sufletele noastre.

Ikos

Amintiți-vă verbele noastre, locuitor luminos al cerului, gloriosul Mare Mucenic Uare al lui Hristos, odihna veșnică cu același nume? și prin marea voastră suferință pace netrecută și ușoară, dobândită de la temnița veșnică, și neclintirea neclintită și nevoia voastră, dorind rugăciunile voastre plăcute lui Dumnezeu să vă salveze pe slujitorii voștri afectuoși, pentru binele lor vă rugăm, venind și strigând cu râvnă, îndeplinește cererile noastre, sfinte, și roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru sufletele noastre.

Cântul 7

Irmos: Uneori ne este rușine de focul descendenței lui Dumnezeu în Babilon, pentru aceasta, de dragul tineretului, în peștera cu picior vesel, ca într-o grădină de flori, jubilant, eu poyahu: binecuvântat ești tu, Doamne tatăl nostru.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ca soarele, Doamne, luminează-i pe toți, și toarnă ploaie peste toți fără invidie și dă milă celor care te mânie fără încetare, iar acum ascultă-l pe Uar, suferința Ta, și toarnă mila Ta până la capăt, care este ruda noastră înstrăinată și care le sunt infideli, Iubitori de oameni.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Acum, ca înainte, fii generos, Doamne, și înfățișându-te cu rugăciune, Doamne, în ceea ce privește Cleopatra sodeus, cățea și pentru noi, Milostive, fă-o; Trimite-ți mila și mila Ta celor pe care îi amintim, izvorul milostivirii lui Dumnezeu este inepuizabil.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Dacă profetul, văzând, cântă îndurările Tale, Doamne, pentru totdeauna, pentru Tine care nu ai devenit slab în recompense, credem, întrucât mila Ta este incomensurabilă și din adâncuri până în adâncuri până în adâncurile celor înecați varsă mila Ta , implorăm, împlinește acest lucru de dragul mucenicului, Doamne.

Theotokos: Omul înțelept va spune Muntele Ty în profet, noi credem că și ariciul de la Tine Piatra Theotokos fără adăugarea unui om, credem; Cine este mântuirea noastră? iar din adâncurile iadului, ridică o subtilă, Doamnă, erectă și astăzi din iad sunt amintite de noi, da, Atot-Milostivul, ne mărim neîncetat.

Canto 8
Irmos: Prin organul Musikian care împacă și oameni care se închină nenumăraților imaginii din Deir, trei tineri neascultători, Domnul cântând și lăudându-L pe Domnul pentru eternitate.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Bile să fie cuvintele străvechii Tale, mila, Doamne, spunând și ridicând speranța noastră, ca și cum sfântul Tău, Doamne, ar fi ascultat să aibă milă de morții necredincioși, iar astăzi îi aducem la rugăciune și la cererile lor pentru de dragul favorizării morții altfel neortodoxe, prin cunoaștere și ignoranță., Vladyka, enervat.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mielul lui Dumnezeu ne-a răscumpărat cu Preacuratul Său Sânge, după ce a auzit rugăciunea lui Theklino și a Fericitului Grigorie, Metodie cu mulți și Macarie primirea cererii, și mă voi bucura și îl voi da pe cel rău morților, și Zlatoustago se roagă pentru ca aceștia să scrie, după ce i-au ridicat pe Uarabo, Vladyka, cu și prin rugăciunile lor amintite de la noi iartă și ai milă.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cere-ne bucurie, mare mucenic, să ne bucurăm, dacă prin rugăciunile tale rudele noastre sunt izbăvite de chinul veșnic; Întotdeauna pentru rugăciunile Tale, Vladyka aude și îți îndeplinește cererile, dar tu nu devii rar pentru acestea și acum te rogi, ci noi te slăvim.

Theotokos: Doamnă cea mai fără prihană, abundă cu multă milă și recompensă, mama minunată și neînfrânată Tsarev, căutăm milă pentru noi, unde vom găsi acest lucru, dacă nu ne grăbim spre Tine, căzând, ai născut Pârâul dulceața abundă pentru noi, Cel Binecuvântat.

Cântul 9

Irmos: Cerurile s-au îngrozit de acest lucru și marginile pământului au fost uimite, de parcă Dumnezeu ar fi un om al cărnii și pântecele Tău ar fi cel mai larg din cer. Astfel sunt numiți Ty, Theotokos, Îngerii și omul autorității conducătoare.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

O, Bose, să fie posibil, Glorioasă Uar, cu rugăciunile tale plăcute de a percepe și vărsa mila, care sunt înstrăinați până la capăt, există doar generozitate și milă Părinte, și totul este posibil pentru El ca Domn, pentru El fără încetare , suferința, rugăciunea, iertarea și mila chiar de la noi sunt amintite.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fă-ți fapta în mod deliberat, despre marele martir și aplicată gloriei tale, iertării ariciului și mâniei lui drepte de la Domnul, cere celor îndurerate răutatea întunecată de dragul strămoșului și ariciilor noștri, în durere și în așteptarea celor mai aprigi dintre acelea, dar să-și bată joc de eliberarea neînfricată, unde? pune pe Domnul iertat.

Cor: Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Și va apărea o minune, cea mai minunată, Kai, gloria celui mai faimos, și o anumită milă de un astfel de mare, dacă tu, mucenic, regretând, îl rogi pe milostivul Domn să ierte păcatul răutății, precum cei amintiți de noi și izbăvește-i de langura lor.

Theotokos: Doamnă Milostivă, filantropică și care nu își amintește răul, acceptă mila cererii noastre și mijlocește fără milă pentru milă Fiului tău milostiv și Domnului, pentru a avea milă și a ierta păcatul heterodoxiei de către rudele noastre moarte și de cei care au fost amintiți cu ei, iertare iar locul acestei îndurări sunt un tribut inalienabil.

Svetilen:
Va fi neprihănit, Doamne Doamne, care i-ai iertat pe strămoșii lui Ty Cleopatrina și astăzi auzi rugăciunea Marelui Tău Mucenic Uar și perspectiva noastră, mulți păcătoși, pentru a izbăvi din chinuri, pe cei care sunt amintiți cu milă înaintea Ta. De asemenea, grăbește-te, Generoși, și transpiră ca și cum ai fi milostiv să ai milă de acestea, parcă poți, totuși.

Slavă și acum:

Theotokos: Rugându-ne, Doamnă, să ne auzi rugăciunea, chiar și în Biserica Ta adusă Ție, și Maica Domnului, sprijină-te pe mila Fiului Tău și a Stăpânului Ariciului pentru a avea milă și de mânia dreaptă pentru a-i rezolva pe strămoșii morți, prieteni și rude, grăbește-te, Atot-milostiv, livrează-le, s-ar putea să fii mai mult milostiv, dorind milă pentru toți.

Rugăciune către sfântul mucenic Uar

O, sfântul Mucenic Uare, gloriosul! Cu râvnă pentru Domnul Hristos aprindem, ai mărturisit pe Împăratul Ceresc înaintea chinuitului și ai suferit cu seriozitate pentru El, iar acum Biserica te onorează, așa cum este slăvit de Domnul Hristos cu slava cerească, și harul unei îndrăzniri mari. Lui ți se dă; și acum stai înaintea Lui cu îngerii și bucură-te în cele mai înalte și vezi clar Sfânta Treime? și bucură-te de lumina Strălucirii Fără Origine.

Amintiți-vă, de asemenea, rudele noastre, dorind, care au murit în răutate, acceptă petiția noastră și, în timp ce Cleopatrinus, clanul necredincios al rugăciunilor voastre, v-a eliberat de chinurile veșnice, așa că vă amintiți copacii? împotriva celor morți îngropați, nebotezați, se străduiește să ceară această izbăvire din întunericul etern, dar cu o singură gură și o singură inimă îl lăudăm pe Creatorul Milostiv în vecii vecilor. Amin.

interpretare

Biserica Ortodoxă onorează memoria Sfântului Mucenic Huara Serviciul de Știri | 1 noiembrie 2015 1 noiembrie. LUMEA DREPTĂ. Biserica Ortodoxă onorează memoria sfântului mucenic Uar. Biserica Ortodoxă onorează memoria sfântului mucenic Uar Sfântul mucenic Uar (+ 307) a trăit în orașul principal al Egiptului, Alexandria, și a fost comandantul cohortei de la Tyana. Crezând în adevăratul Dumnezeu, dar temându-se de idolatrii răi, și-a ascuns credința. La începutul persecuției, Sfântul Uar a ocolit temnițele noaptea și a îngrijit creștinii închiși în ele: le-a spălat și legat rănile, le-a adus mâncare. Odată Sfântul Uar a vizitat noaptea o temniță, în care erau șapte învățători creștini. Sfântul Uar le-a rugat să se roage pentru ca el să scape de frica chinului și să fie vrednic să sufere pentru Hristos. „Dacă ți-e frică de chinuri temporare, nu vei scăpa etern, dacă ți-e frică să-L mărturisești pe Hristos pe pământ, nu-I vei vedea fața în Cer”, au răspuns ei. Auzind acest lucru, Sfântul Uar a simțit în sine o dragoste atât de mare pentru Dumnezeu încât a decis să îndure suferința pentru Numele Său și a rămas în închisoare. Dimineața, unul dintre martiri a murit din cauza rănilor sale. Sfântul Uar, prezentându-se cu șase profesori în fața guvernatorului, a spus că vrea să sufere în locul prizonierului decedat. Sfântul Huar a fost bătut cu bețișoare, corpul său a fost feliat cu cuțite de fier, apoi, cuie pe un copac cu susul în jos, pielea i-a fost smulsă de pe spate și burta a fost chinuită până când toate interiorele au căzut la pământ. Sfinții s-au rugat pentru el și l-au încurajat să facă. Guvernatorul a dat ordin să-i ducă înapoi la închisoare, iar Sfântul Uar le-a strigat: „Profesorii mei! Rugați-vă pentru mine pentru ultima oară către Hristos, pentru că sunt deja separat de trup, dar vă mulțumesc că m-ați condus la Viața veșnică ". Câteva ore mai târziu, Sfântul Uar a murit.

Vocea 6:
Cântecul 1

Irmos:

Cor:

Și roagă-te tuturor înțeleptului Dumnezeu, venerabil tată, pentru slujitorul său, lasă-mă să-mi deschidă gura nevrednică și mișcă-mi limba nedumerită, apropierea și slăbiciunea, tată, deschide harul Duhului Sfânt în tine, către cântarea ta minuni.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Îți voi începe viața lăudabilă și sufletească încă din copilărie, precum Egiptul antic, cel mare din profet a pronunțat Moise, ca Dumnezeu prin însușire și mari minuni vor fi glorificate, așa că acum Egiptul a fost glorificat ca un secundar, de dragul tău, Părinte Paisie, prin numele tău cinstit și prin multe virtuți, Domnul este un dar pentru tine, roagă-te să ne mântuim sufletele.

Glorie:
Si acum:

Cântecul 3

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ai devenit ca piatra credinței, Petru Apostol, lumea va fi răstignită în toată viața, Venerabil Paisios, și ți-ai condus nasul irevocabil la procesiunea cerească și ai ajuns la Ierusalimul Ceresc, cu sfinții în picioare în fața Sfintei Treimi, roagă-te pentru mine Unul Iubitor de Om Bun.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

O rădăcină evlavioasă este o ramură strălucitoare, Domnul a fost ales pentru tine, un Înger în cuvântul mamei tale: acest Dumnezeu este plăcut. Tu, încă din copilărie, îți iei crucea, într-un mod irevocabil, ai urmat și ai crescut în ani și e cumpărat de rațiune și de harul lui Dumnezeu. Roagă-te să-mi dai absolvire.

Glorie:
Si acum: Fierbinte mă chinuie și întunecă întuneric și Gehenna Cu rugăciunile Tale, libertate, Fecioară, voință și putere Imashi, dând naștere Domnului, Unul dintre cei mai de preț.

Sedalen Voice 2:

Slavă și acum:
Theotokos: Arată acoperire rapidă, ajutor și milă de slujitorul Tău, Curat, și îmblânzește valurile gândurilor deșarte și ridică-mi sufletul căzut, Maica Domnului, noi, noi, noi, ca și cum ai putea, mult îți dorești.

Cântecul 4

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Glorie: Ai destine mari, prăpastia, care îți vorbește: iată, îți dau un dar și tot ce ceri de la Tatăl Meu în numele Meu, ți se va da, dacă te rogi pentru vreun păcătos, că păcatele vor rămâne ; De dragul acesta, căd în mâna ta, părinte Paisie, având un abis de păcate, lasă rugăciunile tale să renunțe la jurămintele ca tine, precum Bunul și Iubitorul de oameni.
Si acum: Pronunță verbul, când Imamul are dreptul de a judeca, Maica Domnului, către Fiul Său, Preacurată Imaculată, atunci te voi găsi refugiu și mijlocire, scuteste pe toți de chinuri.

Cântarea 5

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Postind, deprimându-și trupul, Părintele Paisie, uneori după împărtășirea Trupului și Sângelui lui Hristos, ca și cum un Înger a rămas timp de șaptezeci de zile fără hrană trupească, având o putere divină nespusă și ar putea conține în sine puterea animală a harului , mai mult decât întărirea alimentelor, slavă puterii Tale, Doamne.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

La fel ca Ioan Botezătorul, umbli într-un mod îngust și trist și l-ai ales, dar pe cel de pe Iordan, văzându-l pe Ziditorul său, se teme și plânge: Nu îndrăznesc să mă apropii, fân, Foc; Dar tu, Părinte Paisie, în pustie, uneori fața neclintită a Domnului, care nu se vede, ești în pustie, ești stăpânit de tremur. El ți-a vorbit: nu te teme, această sălbăticie îți va umple tovarășii. Ne rugăm cu ei, părinte: nu uita de noi, de cartea ta de rugăciuni, să fim iertați.

Glorie:
Si acum:

Cântarea 6

Irmos: Am strigat din tot sufletul către Dumnezeul cel Milostiv și când mă auzi din iadul interlop și îmi ridici burta de afide.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Făptură fără suflet, Iordania, mi-e rușine de Creatorul meu, strigând: Nu pot să-l spăl pe cel fără de păcat. Sfântul, văzându-L pe Domnul, luăm apă, îl atingem pe Inviolabil, mintea Lui și, bând apă, primind darul de a vindeca afecțiuni și de a alunga demoni de la o persoană, de dragul acesta cădem în mâna ta, tată: cu rugăciunile tale , miluiește-ne de toate îndemnurile demonice.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Conform cuvântului Domnului nostru Iisus Hristos, după ce te-a găsit pe tine, părinte Paisia, un mare refugiu și mijlocitor și căldura cărții de rugăciune despre păcatele noastre, ca și când prima dată nu l-ar fi respins pe călugăr și a plecat din creștinism, și a coborât în ​​adâncurile iadului cu o necredință pernicioasă și, simțind-o mereu, a venit la tine, așa că imploră-L pe Milostiv. Dar Domnul generos îți va apărea ție și verbul: Sfântul meu, bun este dragostea Mea, se potrivește, grijă de păcătoși, încântându-se în suferință pentru eliberarea lor.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Adu rugăciunea și lacrimile tale către Dumnezeu, ca tămâie parfumată și jertfă fără prihană și de bun augur, și nu mă uita prin mijlocirea ta către Preasfântul Theotokos, lacrimi de tandrețe dasi mi, spălat păcatele mele prăpastia, izbăvește-mă din adâncul moarte și dă-mi o mare milă celor care nu speră și le iartă păcatele lor.

Glorie:
Si acum: Din inima mea îi ofer gemete lui Ty, Immaculate One, Your, cerând o mijlocire binecuvântată. Ai milă de sufletul meu atot-milostiv, miluiește-te, Maica Dumnezeului Mult-milostiv, salvează-mă de Curte și de focul ezer.

Condac, vocea 2:

Ikos

După ce ai auzit glasul lui Hristos, ai mers pe urmele acelor porunci, când erai gol, respingeai grijile și toate achizițiile și bunurile și frații tăi și dragostea față de mama, purtătoare de Dumnezeu Paisia, una în deșerturi. a Zeilor, vorbind cu rațiunea, ați primit daruri, ne-a trimis, într-un cântec cântând, șefii părinților Paisie.

Cântul 7

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Glorie: Dă-mi, Hristoase, rațiune și răbdare, arici să nu-i condamn pe cei care păcătuiesc cu farisei lăudați, ci, ca și pocăința vameșului, acceptă și, ca și fiul risipitor, Doamne, cina Ta este vrednică pentru mine să devin realitate, prin rugăciunile călugărului Paisius și acordă iertare păcatelor mele.
Si acum:

Canto 8

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nu disprețui cântarea care ți se aduce cu recunoștință, părinte Paisie, ci mai degrabă acceptă și împlinește bucuria duhovnicului și fără încăpățânare îmi voi închina chipul tău, acolo unde este scris, dând vindecare tuturor.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Vladyka Hristos, Dumnezeu Atotputernicul, cântărește soarta imaginii, dă-mi ură faptelor celui rău, Tu ești Dumnezeul nostru, râul: cere și primește. Dă dragoste din tot sufletul meu, prin rugăciunile călugărului părinte Paisius, fă-ți voia Mântuitoare.

Glorie:
Si acum:

Cântul 9

Irmos:

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Glorie: De parcă ar fi căzut în tâlhari și ar fi fost învinețit, așa că am căzut din multe păcate și există un suflet rănit, căruia îl voi apela la cel vinovat, numai la Tine, Sufletele Milostive ale Medicului, acceptă rugăciunea căldura Sfântului Paisie și varsă marea Ta îndurare asupra mea cu rugăciunile sale.
Si acum:

Patimile biruitorului, sufletele ajutătoare, despre toate rugăciunile, orice mijlocitor de salvare și îndrumător, suspinând din adâncul inimilor noastre, roagă-te cu ardoare și cu ardoare, Venerabile Paisia! Ascultă-ne și ajută-ne, nu ne respinge și nu ne disprețui, ci ascultă în smerenia inimii pe cei care vin la tine. Tu, venerabil, te-ai străduit cu sârguință pentru mântuirea aproapelui tău și ai adus mulți păcătoși la lumina mântuirii. Faptele excesive de liniște au fost considerate de la sine, minunate și, cu dragoste pentru Domnul întotdeauna durere, ai fost onorat cu apariția lui Hristos Mântuitorul și pentru oamenii care au murit, imitând iubirea și pentru cei care s-au lepădat de Hristos, tu s-a rugat către El. Ascultă-ne, Paisie este foarte lăudabil, pentru că ești nevrednic să te rogi pentru acordarea marii îndurări a Domnului, ești păcătoși și avem o gură întinată și o inimă cântărită și suferim sub povara păcatelor, iar rugăciunea noastră nu ajunge la Domnul. Din acest motiv, rugați-vă pentru noi cu rugăciunea voastră puternică și plăcută lui Dumnezeu, Sfinte Paisios, să fie izbăviți rudele noastre care au murit fără pocăință, vecinii noștri și cunoscuții noștri din chinuri veșnice, iar Mântuitorul nostru va primi rugăciunea voastră în favoare, iar mila Lui în loc de fapte bune le va da lor, îi va elibera., credem, de suferință și vom insufla în satele celor drepți și ne vom învrednici să murim în pocăință, să slăvim împreună pe Toți- numele sfânt și magnific al Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Canon călugărului Paisius cel Mare (cântat pentru eliberarea de chinuri fără pocăința morților)

Vocea 6:
Cântecul 1

Irmos: Ajutorul și ocrotitorul este mântuirea mea, acesta este Dumnezeul meu și Îl voi proslăvi, Dumnezeul tatălui meu și Îl voi înălța, glorificat să fiu slăvit.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cine se roagă toți către Dumnezeu, care este înțelept, reverend? Tată, despre slujitorul Său, lasă-mă să-mi deschidă gura către nedemnitate și să miște limba mea nedumerită, strâmtorarea și slăbiciunea, Tată, deschide harul Duhului Sfânt ca tine în tine, la cântarea minunilor tale.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Voi începe viața ta lăudabilă și sufletească încă din copilărie, precum Egiptul antic, cel mare din profet a pronunțat Moise, ca Dumnezeu prin însușire și mari minuni vor fi glorificate, așa că acum Egiptul a fost glorificat ca un secundar, de dragul tău, Părinte Paisie, prin numele tău cinstit și prin multe virtuți, Domnul este un dar pentru tine, roagă-te lui, te poate mântui? sufletele noastre.

Glorie: Am intrat în Împărăția Cerurilor pe o cale îngustă și deplorabilă conform poruncii Maestrului Său Hristos, Venerabilul Părinte Paisios, după ce am urât calea largă și extinsă, întunericul răspândit al minții mele de respingere, așa că pot aduce mica mea rugăciune în onorabila ta amintire.
Si acum: Duhul este zdrobit de setea mea, inimă bună, smerită, mintea este puritate, iar viața este corectată și părăsită de păcat.

Cântecul 3

Irmos: Confirmă, Doamne, pe piatra poruncilor Tale inima mea care s-a mișcat, că numai Dumnezeu este Sfânt.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ai devenit ca piatra credinței, Petru Apostol, lumea va fi răstignită în toată viața, Venerabil Paisios, și ți-ai condus nasul irevocabil la procesiunea cerească și ai ajuns la Înaltul Ierusalim, cu sfinții în picioare în fața Sfintei Treimi? roagă-te pentru mine, singurul iubitor de om bun.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

O rădăcină evlavioasă este o ramură strălucitoare, Domnul a fost ales pentru tine, un Înger în cuvântul mamei tale: acest Dumnezeu este plăcut. Tu, încă din copilărie, îți iei crucea, într-un mod ireversibil, ai urmat și ai îmbătrânit și ai cumpărat de rațiune? și prin harul lui Dumnezeu. Roagă-te să-mi dai absolvire.

Glorie: O, Stăpâne Doamne, Iisuse Hristoase, care nu va fi surprins de filantropia Ta, când dorința călugărului vine să primească o viață monahală pentru practicarea poruncilor Tale, harul Tău, precum mielul este fără cusur, fiind condus în pustie , și ajungând la oile verbale și introdus în Memoria Păstorului, te-ai binecuvântat și te îmbraci într-o imagine monahală, în ea și în mine, Doamne, cu rugăciunile călugărului Paisios, pentru practicarea poruncilor Tale.
Si acum: Eu chin chinuit și întuneric intens și Gehenna? Cu rugăciunile voastre, libertate, Fecioară, voință și putere imashi, care l-a născut pe Domnul, singurul Prelagago.

Sedalen Voice 2:

După ce ai legat sufletul cu dragostea lui Hristos și de cel pământesc, după ce ai urât totul, ești înțelept, Părinte, Venerabil, în deșerturi și munți, după ce ai gustat pomul rațional, glorios, ai strălucit îngeresc. În același fel, întunericul a trecut prin carnea ta, întunericul i-a alungat pe demoni, Paisie, primul călugăr, roagă-te lui Hristos Dumnezeul păcatelor iertare de tribut, care îți cinstesc sfânta amintire cu dragoste.

Slavă și acum:
Theotokos: Arată acoperire rapidă, ajutor și milă de robul Tău, Preacurată, îmblânzește valurile gândurilor deșarte și ridică sufletul meu căzut, Maica Domnului, noi, noi, noi ,? parcă poți, ești foarte bun.

Cântecul 4

Irmos: Când profetul a auzit venirea ta, Doamne, și s-a temut, de parcă ai vrea să te naști din Fecioară și să te înfățișezi ca un om și să spui: Ți-am auzit auzul și mi-am fost frică, slavă puterii tale, Doamne.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Noi percepem viața care suferă de lege de la unghii moi, Dumnezeu înțelept Paisie, chiar și până la capăt ai rămas, ca un curajos divin, coroana pe care ai primit-o biruință de la tot Împărăția, cu rugăciunile tale salvează pe păcătoși de chin, de la ei sunt primul, nu mă uita.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Proprietatea cărții de rugăciune este puternică, binecuvântată Paisie, iar promisiunea tristă, avocatul și avocatul și evlaviosul mijlocitor, suntem mântuiți de toate necazurile, nenorocirile și împrejurările.

Glorie: Velia? Ai o prăpastie a destinelor, care îți vorbesc: iată, îți dau un dar, dar tot ce ceri de la Tatăl Meu în numele Meu, ți se va da, pentru un păcătos pe care îl rogi, persoana păcătoasă va rămâne ; De dragul acesta, căd în mâna ta, părinte Paisie, având un abis de păcate, lasă rugăciunile tale să renunțe la jurămintele ca tine, precum Bunul și Iubitorul de oameni.
Si acum: Spune verbul, când? dreptul Imamului de a da în judecată, Maica Domnului, Fiului Său, Prea Imaculată, să găsesc apoi refugiu și mijlocire pentru Tine, să-i scutesc pe toți de chinuri.

Cântarea 5

Irmos: Utrenii din noapte, Iubitoare de oameni, luminează-mă, mă rog și instruiește-mă asupra poruncilor Tale și învață-mă, Mântuitorule, să fac voia Ta.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Postind deprimându-și trupul, părintele Paisie, uneori după împărtășirea Trupului și Sângelui lui Hristos, ca și cum un Înger a rămas timp de șaptezeci de zile fără hrană trupească, având o putere divină nespusă și era capabil să conțină puterea harului în sine. animal? mai multă întărire alimentară, slavă puterii Tale, Doamne.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

La fel ca Ioan Botezătorul, ai mers pe drumul îngust și trist și ai ales-o, dar pe cea de pe Iordan, văzându-l pe Creator? a ta, frică și plâns: nu îndrăznesc să mă apropii, fân, Foc; Dar tu, Părinte Paisie, în pustie, uneori fața neclintită a Domnului, care nu se vede, ești în pustie, ești stăpânit de tremur. El ți-a vorbit: nu te teme, această sălbăticie îți va umple tovarășii. Ne rugăm cu ei, părinte: nu uita de noi, de cartea ta de rugăciuni, să fim iertați.

Glorie:Îmi văd păcatele la început înaintea Ta și îmi rog mila Ta pentru nelegiuirile mele, să ierți și să acoperi cu bunătatea Ta multitudinea păcatelor mele și să-mi dai tot restul vieții mele, semănând timp fără păcat pentru a-l petrece, da, calea mântuirii a curs, fără îndoială la un sfârșit bun, voi atinge cu ajutorul Tău, cu excepția ajutorului și a instrucțiunii Tale de a nu face nimic și oricine poate primi milă de la Tine.
Si acum:Îi ofer o rugăciune sclavă lui Ti, nebun az și apelez la mila Ta dătătoare de har, nu mă abate, Pur, rușinat.

Cântarea 6

Irmos: Am strigat din tot sufletul către Dumnezeul Milostiv și când m-ai auzit din iad? iadul și ridică-mi burta de afide.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Făptură fără suflet, Iordania, mi-e rușine de Creatorul meu, strigând: Nu pot să-l spăl pe cel fără de păcat. Sfântul, văzându-l pe Domnul, ia apă, atinge pe Nedurabilul, își gândește nasul și, bea apă, primind darul vindecării bolilor și alungând demonii de la o persoană? Din acest motiv, cădem în mâna ta, tată: cu rugăciunile tale, miluiește-ne de toate îndemnurile demonice.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Potrivit cuvântului Domnului nostru Iisus Hristos, după ce te-a găsit pe tine, părinte Paisia, un mare refugiu și mijlocitor și căldura unei cărți de rugăciune despre păcatele noastre, ca și când primul nu l-ar fi respins pe călugăr? plecat și înstrăinat de creștinism și a coborât în ​​adâncurile iadului cu o necredință pernicioasă și, simțind-o mereu, curgând spre tine, așa că implorează-L pe Milostiv. Dar Domnul generos ți se va arăta și verbului: Sfântul meu, bun este dragostea Mea, se potrivește, grijă de păcătoși, încântându-se în suferință pentru eliberarea lor.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Aducând rugăciunea și lacrimile tale către Dumnezeu, ca o tămâie parfumată și un sacrificiu fără cusur și de bun augur, și nu mă uita prin mijlocirea ta către Preasfântul Theotokos, lacrimi de duioșie? dasi mi, mi-a spălat păcatele prăpastiei, izbăvește-mă din adâncurile mortalității și dă-mi o mare milă celor care nu au nicio speranță și iartă-le păcatele lor.

Glorie: Sunt obsedat de orice nedumerire, când iau în minte acea oră încercările cumplite ale Judecătorului și ale lui Dumnezeu și plâng și mă plâng și plâng, amintindu-mi abisul răutăților mele. În același mod, mântuiește-mă, Iubitor de oameni, cu rugăciunile sfântului Tău, călugărul Paisius, și mântuiește-mă chin, ca și când aș fi binevoitor.
Si acum: Din inima mea îi ofer gemete lui Ty, Immaculate One, Your, cerând o mijlocire binecuvântată. Ai milă de sufletul meu atot-milostiv, miluiește-te, Maica Dumnezeului Mult-milostiv, mântuiește-mă de Curte și de Ezer? de foc.

Condac, vocea 2:

Ai lăsat zvonurile vieții de zi cu zi, ai iubit viața tăcută, îl asculți pe Botezator prin toate imaginile, te onorăm împreună cu el, părinții părinților Paisie.

Ikos

Auzind vocea lui Hristos, ai mers pe urmele poruncilor, viața goală a fost, grijile respinse și toate achizițiile ,? și moșii, și frații lui, și dragoste față de mama, purtătoare de Dumnezeu Paisie, una în deșerturile lui Dumnezeu, vorbind cu rațiunea, ai primit daruri, trimite-mi ariciul, într-un cântec cântând, părinții șef Paisie.

Cântul 7

Irmos: Păcătos, nelegiuit, nedrept în fața Ta, sub respectare, sub creator, așa cum ne-ai poruncit, dar nu ne trădează până la capăt, Părinți Dumnezeu.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

M-am umplut de multe păcate, iar rugăciunea ta, ca o cădelniță parfumată, corectă, tată, consumă prăpastia păcatelor mele și usucă marea fierbinte a răului vieții și bea mânia mâniei și afirmă mintea ta castă cu rugăciunile tale, părinte Paisie.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Aveți un mentor și o carte de rugăciuni cu căldură și un asistent rapid, deoarece peretele este solid și a luat-o inamovibil, iar guvernatorul este puternic și invincibil, vă rugăm: nu uitați de cartea de rugăciuni, salvându-vă de toate întristarea și calomnia inamicului.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

O, minune mare, stau într-una din zile, părinte Paisie, în peșteră, se aude un glas, spune: pace ție, sfântul meu iubit. Dar tu, înviat cu frică și tremur, ești stăpânit, pălești, te pleci și vorbești: iată robul Tău, Doamne. Pentru aceasta, ne rugăm către tine: roagă-te Iubitorului Omului, să ne mântuiască sufletele.

Glorie: Dă-mi, Hristoase, rațiune și răbdare, să nu-i condamn pe cei care păcătuiesc cu farisei lăudați, ci ca un vameș? pocăință, acceptă și, ca un fiu risipitor, Doamne, cina Ta este vrednică pentru mine să mă împlinesc, prin rugăciunile călugărului Paisius și să-mi acordi iertarea păcatelor.
Si acum: Ridică-te, o, sufletul pătimaș, ridică-te, blestemată, străjuiește-te din adâncurile Persiei și emite izvoarele lacrimilor, așa că miluiește-te, blestemată, Milostivă, Maica Domnului Hristos Dumnezeu.

Canto 8

Irmos: Armatele Lui cerești glorifică și tremură de heruvimi și serafimi, fiecare suflare și creație, cântă, binecuvântează și înalță pentru toată eternitatea.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nu disprețuiți acest cânt care vi se aduce cu recunoștință? Părinte Paisie, dar mai mult, acceptă și împlinește bucuria spirituală și fără încăpățânare îmi voi închina chipul tău, acolo unde este scris, dând vindecare tuturor.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Devenit gelos pe viața atot-reverendă a tatălui plăcut lui Dumnezeu, care a trăit de secole, părinte Paisios, în smerenie și post pentru Hristos, ai murit ca martir toată viața și ai suferit mult din cauza atacului de demoni și i-am câștigat. Pentru aceasta, te rog, tată: aruncă de la mine revolta, furia și neglijarea rugăciunilor tale.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Doamne Hristoase, Doamne Binecuvântat, cântărește soarta imaginii, dă-mi ură faptelor celui rău? Tu ești Dumnezeul nostru, râu: cere și primește. Dă dragoste din tot sufletul meu, prin rugăciunile călugărului părinte Paisius, fă-ți voia Mântuitoare.

Glorie: Roagă-te: asupra mea, păcătos, îndură, Doamne, și nu mă semăna, ca un copac sterp, trimițând muritori la foc, ci creează-mă roditor, cu rugăciunile călugărului rugându-mă, dă-mi timpul pocăinței, ca un iubitor uman.
Si acum: Pârâurile trimise în lacrimi și gemete din suflet îmi creează, Pur, cad întotdeauna pe acoperișul Tău, de parcă voi găsi permisiunea păcatelor mele prin mila Ta.

Cântul 9

Irmos: Ariciul se bucură de la Înger, acceptând și dând naștere Creatorului Său, Fecioară, cu excepția Ta mărind-o.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ești un ajutor rapid, venerabil, chiar și în această viață, uneori voi muri cu venerabilul discipol mai mare în neascultare și voi fi dus în iad, el va cădea cerând, dar îl va implora pe Cel Preafericit pentru ucenicul său. Tu, ca novice timpuriu și păzitor al iubirii, îți depui speranța pe Dumnezeul Cel Binecuvântat, te prosternezi în rugăciune și Cel Unul, Milostiv și care nu este fals în făgăduință, îți creezi voința pentru cei care se tem de El și, după ce ai auzit rugăciunea ta, scoate-ți sufletul din Iad. De aceea, și eu, nevrednic, aplecându-mă, te rog: Tată, Preasfințit, cu rugăciunile tale mă salvează de chin și foc care nu se sting niciodată.

Cor: Cuvios Părinte Paisios, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fost eu, un diavol, râsete, un om umilit, un plâns neprihănit, un înger al plânsului, profanarea aerului și a pământului și a apelor, trupul a fost ars și mintea profanării este mai rea decât cuvintele lui fapte, am fost un dușman al lui Dumnezeu. Vai de mine care am păcătuit! Cu rugăciunile călugărului Paisios, iartă-mă.

Glorie: Ca unul care a căzut în tâlhari și este rănit, așa că am căzut din multe păcate și există un suflet rănit, la care va recurge cel vinovat? Ție, Suflete Milostive ale Medicului, acceptă rugăciunea căldurii călugărului Paisius și varsă-ți marea Ta milă asupra Mea cu rugăciunile sale.
Si acum: Păcatele mele se înmulțesc, sunt demn de mustrare și Judecată, Pur, căzând la chemarea lui Ti: înainte de sfârșit, dă-mi curățenie și tandrețe și îndreptare prin temperament.

Rugăciune către călugărul Paisius cel Mare

Pasiune? biruitoare, suflete ajutătoare, despre toate rugăciunile, orice mijlocitor și îndrumător al mântuirii, suspinând din adâncul inimilor noastre, roagă-te cu ardoare și ardoare, Venerabile Paisia! Ascultă-ne și ajută-ne, nu ne respinge și nu ne disprețui, ci ascultă în smerenia inimii pe cei care vin la tine. Tu, venerabil, te-ai străduit cu sârguință pentru mântuirea vecinilor tăi și a multor păcătoși pentru lumina mântuirii? te-a adus. Faptele excesive de liniște au fost considerate de la sine, minunate și, cu dragoste pentru Domnul întotdeauna durere, ai fost onorat cu apariția lui Hristos Mântuitorul și tu, imitând dragostea pentru oamenii care au murit și pentru cei care s-au lepădat de Hristos, te-ai rugat la El. Ascultă-ne, Paisie este cel mai lăudabil, pentru că ești nevrednic de tine? roagă-te pentru darul marii îndurări a Domnului, suntem păcătoși și avem gura întinată și inima împovărată și suferim sub povara păcatelor, iar rugăciunea noastră nu ajunge la Domnul. Din acest motiv, rugați-vă pentru noi cu rugăciunea voastră puternică și dumnezeiască plăcută, Sfinte Paisios, să fie eliberați rudele noastre care au murit fără pocăință, vecinii noștri și pe cei pe care îi cunoaștem din chinuri veșnice, iar Mântuitorul nostru va primi rugăciunea voastră în favoarea și Milostivirea Lui în loc de fapte bune le va da lor, îi va elibera., Credem, de suferință și vom insufla în satele celor drepți și ne vom învrednici să murim în pocăință, așa că să slăvim împreună pe Toți- numele sfânt și magnific al Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

interpretare

Călugărul Paisios cel Mare a trăit în Egipt. Părinții săi, creștini, au distribuit pomană generoasă tuturor celor care au nevoie. După moartea soțului ei, mama, la propunerea Îngerului, l-a dăruit pe clerul bisericii pe fiul său mai mic Paisius. Tânărul Paisius s-a îndrăgostit de viața monahală și a intrat într-unul din schițele egiptene. Renunțându-și la voință, a trăit sub îndrumarea spirituală a Sfântului Pamva (com. 18 iulie), îndeplinindu-și poruncile în toate. Bătrânul a spus că călugărul novice trebuie mai ales să-și păstreze vederea pentru a-și proteja simțurile de ispite, iar Paisius, îndeplinind instrucțiunile, a umblat timp de trei ani cu ochii în jos. Sfântul ascet a citit cu sârguință cărți spirituale și a fost renumit în special pentru exploatarea postului și a rugăciunii. La început, nu a mâncat mâncare timp de o săptămână, apoi două și, uneori, după comuniunea Sfintelor Taine ale lui Hristos, a rămas fără mâncare șaptezeci de zile. În căutarea liniștii solitare, călugărul Paisios a mers în pustia Nitrian, unde a locuit într-o peșteră cioplită cu propriile mâini. Acolo călugărul a fost răsplătit cu o viziune minunată - Domnul Iisus Hristos i-a dezvăluit că, de dragul muncii sale, întreaga sălbăticie nitriană va fi locuită de asceți. Călugărul a îndrăznit să-l întrebe pe Domnul, de unde ar lua călugării tot ce aveau nevoie pentru viața în pustie? Domnul a răspuns că, dacă ascultă poruncile Sale, El Însuși le va oferi tot ce au nevoie, le va pune deasupra ispitelor demonice și a vicleniei. De-a lungul timpului, mulți călugări și mireni s-au adunat la călugărul Paisios, așa că mănăstirea a fost întemeiată. Principala poruncă a călugărului Paisios a fost una: să nu facă nimic după propria voință, ci în toate să împlinească voința mentorilor. Cântărit rupând tăcerea, călugărul s-a retras într-o peșteră mai îndepărtată. Odată ce a fost prins în locuințe paradisiace și a fost răsplătit acolo să ia parte la hrana divină imaterială. Pentru fapte dificile de mântuire, Domnul i-a înzestrat sfântului său cu darul înțelegerii și vindecării sufletelor omenești. Din viața ascetului, există un caz în care unul dintre ucenicii săi, cu binecuvântarea călugărului, a mers să vândă obiecte de artizanat în Egipt și, pe drum, a întâlnit un evreu care l-a inspirat pe călugărul cu mintea simplă că Hristos Mântuitorul nu a fost Mesia, că va veni altul adevărat. După ce a ezitat, călugărul a spus: „Poate că ceea ce spuneți este adevărat”, dar nu a acordat nicio importanță specială cuvintelor sale. Întorcându-se, el a fost întristat să vadă că călugărul Paisios nu părea să-și observe prezența și a întrebat motivul mâniei sale. Monahul a spus: „Ucenicul meu a fost creștin, tu nu ești creștin, harul Botezului s-a îndepărtat de la tine”. Pocăit, călugărul cu lacrimi l-a rugat pe călugăr să-l ierte de păcat. Abia atunci sfântul bătrân s-a ridicat la rugăciune și i-a cerut Domnului iertare călugărului. Un călugăr a părăsit voluntar deșertul și s-a stabilit nu departe de oraș. Acolo a întâlnit o femeie care îl ura și l-a hulit pe Hristos Mântuitorul. Cedând influenței ei, el nu numai că a părăsit monahismul, ci și a călcat în picioare credința în Hristos și a ajuns treptat la neîncredere completă. Odată, prin bună Providența lui Dumnezeu, călugării nitrieni au trecut pe lângă casa lui. Văzându-i, păcătosul și-a amintit de viața sa anterioară și le-a cerut călugărilor să-i transmită călugărului Paisius, astfel încât să se roage Domnului pentru el. După ce a ascultat cererea, călugărul a început să se roage fierbinte și rugăciunea sa efectivă a fost auzită. Domnul, apărându-i sfântului Său, a promis că va avea milă de păcătos. Curând femeia care l-a sedus pe călugăr a murit, iar el s-a întors în pustie, unde, plângând și plângându-se de păcatele sale, a început să lucreze în fapte de pocăință. Călugărul Paisios s-a remarcat prin marea sa smerenie, el a săvârșit faptele de post și rugăciune, dar, ori de câte ori a fost posibil, le-a ascuns celor din afară. La întrebarea călugărilor, care virtute este superioară tuturor, călugărul a răspuns: „Ceea ce se face în secret și despre care nimeni nu știe”. Călugărul Paisios a murit în secolul al V-lea la bătrânețe extremă și a fost îngropat cu cinste de o multitudine de călugări adunați. După ceva timp, moaștele sale au fost transferate de călugărul Isidore Pelusiot (com. 4 februarie) la mănăstirea Pelusiotic și așezate lângă moaștele călugărului Pavel Pustnicul, cu care călugărul Paisios a fost deosebit de apropiat spiritual în timpul vieții sale.

Mulți creștini au rude și prieteni decedați care nu au aparținut Bisericii lui Hristos în timpul vieții lor. Adesea se pune întrebarea: este posibil să oferim cel puțin un fel de ajutor spiritual sufletelor acestor oameni? Conform credinței Sfintei noastre Biserici, sfântului mucenic Uar i s-a dat harul de a cere lui Dumnezeu ajutor pentru suferința celor plecați în afara Ortodoxiei. În plus, se roagă Sfântului Uar pentru sănătatea sugarilor și a copiilor mici, precum și pentru bebelușii care au murit în pântece sau în timpul nașterii. Prin urmare, dacă avem dragoste și compasiune pentru sufletele oamenilor morți care nu au aparținut Bisericii lui Hristos, ne putem ruga canonul sfântului mucenic Uar.

——————————————————————

→
Ordinea de citire conform cartei
——————————————————————

Troparion, vocea a 4-a

O, ucenicul Tău, Doamne Uar, în suferința sa, coroana este plăcută Dumnezeului nostru nestricăcios de la Tine. Având puterea Ta invincibilă, desființează-i pe cei care îi chinuie și zdrobește pe cei slabi legănându-se cu un demon. Mântuiește-ne sufletul prin rugăciunile lui Hristos Dumnezeu.

Un alt tropar, vocea 4. V Prin hirotonirea sfinților, purtătorul pasiunii celor care suferă în mod legal, degeaba onech, ți-ai arătat puterea ca om. Și grăbindu-se la pasiune prin voință și murind pentru pofta lui Hristos. De asemenea, am acceptat onoarea victoriei suferinței tale Uare, roagă-te sufletelor noastre să fie mântuite.

Slavă și acum. Maica Domnului. ȘI Dar din timpuri imemoriale, ascunse și un mister necunoscut de către Înger, Dumnezeu ți se arată Theotokos Pământesc, întrupat într-o îndepărtare fără amestec. Și vom accepta Crucea prin voința noastră, învierea cu ea primordială și ne vom salva sufletul de la moarte.

Canon, voce a 6-a

Cântec 1. Irmos

M-am plimbat pe uscat către Israel în prăpastie cu picioarele mele, văzându-l pe persecutorul lui Faraon înecat, cântând un cântec de victorie către Dumnezeu strigând.

Zero: Cu mucenicul vyaty Uare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi (arcul).

Sunt atârnat la înălțimea Bisericii lui Hristos, sfânt, pe măsură ce soarele este strălucitor. Luminând luptele lor fericite împlinirea pământească.

Solo. Iubirea divină este îmbrățișată în toată fericirea de o dulce hărnicie, tăgăduită de tine însuți, străduiește-te la fiecare muck trupesc, străduindu-te din greu.

Glorie. Cu mintea divinului, yuzami-ul ascetic și-a legat un purtător de pasiune. Și măgulitoare ruină yuzy, cu răbdare puternică de multe chinuri.

Si acum. Maica Domnului. NS Cuvântul resubstanțial, în pântecele Tău, a locuit mai mult decât cuvintele și se naște glorios, există un chip de martir pur. Cu ei putem cânta și piesa Ty.

Katavasia: Și salvează-i pe slujitorii tăi de necazuri, sfinte mucenice Uare, de parcă venim cu toții alergând la tine conform lui Bose, te rogi pentru noi la Hristos Dumnezeul nostru (arcul). Doamne, miluiește
(pleacă de trei ori).

Canto 3. Irmos

N este sfânt, precum Tu, Doamne, Dumnezeul meu, ridică cornul credincioșilor către Bee More și pune-i pe piatra mărturisirii Ti.

Solo. În Nida, cu o minte puternică în fapte curajoase, fii afirmat în speranța binecuvântărilor viitoare și martirul lui Hristos în învățături binecuvântate cu înțelepciune.

Solo. Martiriul sfinților, suferind în zadar legal, onekh, Ți-a arătat o cetate bărbătească, amestecată cu diversele agonii ale Huare.

Glorie. În jumătatea sacrului Uare, ca un dublu, va fi găsit un războinic. Issek mulți cu curajul sabiei înțelepților, slăviți de victorii.

Si acum. Maica Domnului. D evo Maica Domnului, descurajarea mea este un întuneric profund și nori de patimi, luminând ariciul harului din Tine, mă rog să fiu luat. Confuzie.

Sedalen, vocea 1. CU Ai încredere în cei cinstiți văzând martirul și sărutând acele legături, până la înălțimea estică a mărturiei trecutului. Bo este atârnat de un copac, ai suportat răni, până când ai renunțat la duhul în mâna Domnului.

Slavă și acum. Maica Domnului. HÎn speranța creștinismului, Preasfânta Fecioară, Tu l-ai născut pe Dumnezeu mai mult decât mintea și cuvintele, roagă-te fără încetare cu Puterile Înalte, pentru a ne acorda tuturor iertarea păcatelor. Iar îndreptarea vieții, prin credință și dragoste, te slăvește mereu.

Canto 4. Irmos

Hristos este puterea lui Hristos, Dumnezeu și Domnul, cinstita Biserică a lui Dumnezeu cheamă cu glorie, din conștiința curată în Domnul sărbătorească.

Solo. Fertilizați cu ulcere lente, este frumos să apară. Iar Bogovi Uare este iubit de cel care ți-a încununat vârful, glorios.

Solo. Ne întindem glorios pe cruce și ne întindem pe pământ, ai îndurat boli grave. Așadar, burtica nedureroasă a moștenirii se distra.

Solo. Mucenicul suferind este binecuvântat să vadă pe zeitatea martirului pe bună dreptate, cuvintele de răbdare sunt întărite. După ce ai realizat pasiuni lungi cu ei, ești încântat.

Glorie. Îl încoronăm pe martiri cu arbori X; aceștia sunt încoronați cu har divin, cu încurcături divine. Dușmanii depuși sunt o înțelepciune înaltă.

Si acum. Maica Domnului. O ridică noroiul pasiunilor către Doamnă și din gândurile pătimașe, care mă creează, Dumnezeul Unului Chistiago. Să vă mulțumesc prin credință. Confuzie.

Canto 5. Irmos

La lumina lui Ti Mai bine decât a Ti maturizant, mă rog iubirii lumenului, Te conduc Cuvântul lui Dumnezeu al Dumnezeului adevărat, din întunericul păcatului care se ofilesc.

Solo. Te întărești cu mania divină și suporti planificarea neîncetată cu dublul simț al lui Uare, dizolvând inima mândră a răutății celui care face.

Solo. Cu un mare mucenic, văzându-i carnea căzând, s-a bucurat. Domnia veșnică a minții și prevederea recompensei divine.

Glorie. Te laud și te închin, Doamne Dumnezeule. Onorându-mă bine, pregătit pentru Tine iubit, martirul în suferință strigă căldură.

Si acum. Maica Domnului. EU SUNT Heruvimii și Serafimii au intrat cu adevărat în Prea Sfântul. Consacrați pe toți cei care sunt sfințiți acum cu fidelitate și salvați prin mijlocirea lui Ty. Confuzie.

Canto 6. Irmos

Ei bine, marea ei este ridicată în zadar de furtunile nenorocirilor, într-un paradis liniștit un aflux de strigăt Ti: ridică-mi burta de la afid la Cel Prea Milostiv.

Solo. G lagol neglijent ești un dușman fără lege. Și ai îndurat cu răbdare flacăra bolilor intolerabile, îndelunga Uare, o slujbă de rugăciune pentru cei care te laudă.

Solo. Niciodată, chinuitorul rănilor nebunești care te zdrobește fără milă, până când nu ai renunțat la sufletul tău sfânt în mâna lui Dumnezeu, ți-ai luminat faptele cu bunătate.

Glorie. Mișcându-te, ai devenit ca Hristos pe copac, iar pe acel spânzurat sufletul tău te-ai predat lui Dumnezeu, tu, încoronat, purtător de pasiune, curajos în mod legal.

Si acum. Maica Domnului. O hrănește-o pe Doamnă în prăpastia celor înverșunați sufletul meu mereu nenorocit și trimite într-un paradis liniștit, cu o minte irezistibilă, Ty Plăcând. Confuzie.

Slavă și acum. Condac, vocea a 4-a. NS Hristos urmând pe martirul Uare Togo, după ce a băut paharul și chinul a fost dus cu o coroană. Și bucurându-vă de la îngeri, rugați-vă neîncetat pentru sufletul nostru.

Ikos. Amintindu-ne, verbele noastre sunt strălucitoare pentru locuitorul cerului, Hristos este glorios marelui mucenic Uare, același nume pentru odihna veșnică și cu o mare suferință ați dobândit o pace impenetrabilă și ușoară. Din temnița de nepătruns și limbă de neîncetat și de nevoie, gâfâind cu aceste rugăciuni de bun augur, mântuiește sclavii cu duioșie, pentru ei ne rugăm pentru viitor, și plângând cu râvnă, împlinim sfânta noastră petiție și ne rugăm lui Dumnezeu Hristos neîncetat pentru sufletul nostru .

Canto 7. Irmos

X, voi face din Înger un copil reverend, dar caldeii au fost arși de porunca lui Dumnezeu. Chinuitorul este îndemnat să strige: Binecuvântat să fie Dumnezeu tatăl nostru.

Solo. Fapta ta este luminată de aplicație, bunul Cleopatra Huare, skutala este, după ce am câștigat gloria credinței tale, sunt demn de realitate. Chiar și spectacolul este cald până la moarte.

Solo. Și lacrimile care sunt supărate pe tine și unse cu pace cinstită, sunt ascunse sub pământ de o onorabilă soție care a îngropat farmecul înșelător și ne luminează cu strălucirea ciupercilor.

Glorie. Nu încetați să vă bazați pe cei mereu memorabili care vă fac pe plac sfântului lui Hristos, până când nu apăreați ca mijlocitor în înțelepciunea Împărăției Cerurilor. Pentru el, fii demn de tine alături de iubitul tău.

Si acum. Maica Domnului. CU Am fost înconjurat de nenumăratele păcate ale Fecioarei, reînnoiesc mijlocirea lui Ty, vindecând sufletul și strigând cuvântul: binecuvântat chiar și Dumnezeu a născut trupul. Confuzie.

Canto 8. Irmos

Și din flacăra sfinților, vărsați roua, dar jertfa cea dreaptă și apa au căzut, tot ceea ce a făcut Hristos este bun, așa că Îl înălțăm pe Domnul pentru totdeauna.

Solo. Mamele, după ce au ascultat rugăciunea martirului, luptând ușor cu armata cerească. Un flăcău cinstit, care nu a fost respins, a dat dovadă de milă binecuvântată, inefabilă.

Solo. Din Egipt, veți aduce bogăție martirului, bogat în multe daruri valoroase, Cleopatra, pentru a vindeca toată Palestina, venerându-vă cu dragoste.

Glorie. În faptele tale, ți-ai îndeplinit propriile fapte, războinicul virtuții Atotputernicului și, ca învingător al căsătoriei Lui, Uare este un martir atotfericit de mare glorie.

Si acum. Maica Domnului. GÎmi atașez păcatele de păcatele mele și nu mă tem de viitorul Judecății de Apoi. Cucerește orbirea sufletului meu curat și ei spun că prin bătălia ta, după ce m-ai întors, mântuiește-mă. Confuzie.

Canto 9. Irmos

Este incomod să-l vezi pe Dumnezeu de către un om, dar Nan nu îndrăznește să vadă un înger. Prin intermediul tău, Cel mai curat ni se pare, Cuvântul este întruchipat. Măreția Lui cu urletele cerești, Te mărim.

Solo cu arc. LA Ai depus războinicul, în manifestarea lui Dumnezeu, puterea era îmbrăcată cu suferința bunătății lui Uare. Așadar te lăudăm, vindecarea nu este slabă din moaștele tale, cu adevărat culegătoare.

Solo. Îmi place lumina dimineții, precum marele soare de pe pământ a întins amintirea sfârșiturilor tale. Cu strălucirea luminatoare luminoasă a faptelor tale cinstite de laudă. Și alungă întunericul inimii.

Solo. Cu tine, strălucind, ați văzut gloria multora dintre Fiul Său iubitor de copii, cel mai mare dintre toate Dumnezeu. Pentru tine, marele mijlocitor, care s-a îmbogățit în mod clar, se preamărește cu sârguință ca martir.

Glorie. Pământul, pe el corpul tău răbdător zace înțelept, divin sfințit. Dar dă-ne, prin rugăciunile tale, permisiunea de a păcătui, viața Uare și orice eliberare incomodă.

Si acum. Maica Domnului. EU SUNT Lasă Fecioara să vină de la Tine, Domnul este un nor strălucitor, El va trăda pe idolii egipteni spre toată distrugerea. Acordați o mulțime acestui purtător de pasiune, îndurați-i pe cei care sunt onorați suferințelor Sale. Confuzie.

Periculosul: în ladychitsa, acceptă rugăciunea robului tău și izbăvește-ne de orice nevoie și durere. Tu ești Maica Domnului, arma noastră și zidul. Tu ești mijlocitorul și apelăm la Tine, iar acum Te chemăm la rugăciune, așa că mântuiește-ne de dușmanii noștri. Să ne înălțăm pe Tine, cea mai fără prihană Născătoare a lui Hristos, Dumnezeul nostru, la sud de toamnă, Duhul Sfânt.

Demiterea: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Preacuratei Tale Mame și a călugărilor și tatăl nostru purtător de Dumnezeu, și al sfântului mucenic Uar, și toate de dragul sfinților, miluiește și mântuiește noi, așa cum este Bine și Umanitar. Un minut.

INTERCORNERUL NEBOTEITULUI ȘI ÎN INVENȚIA SFÂNTULUI MORTIU MIRIU UAR

Conform învățăturii Sfântului Apostol Pavel, Biserica este Trupul viu al lui Hristos și El este Capul, totuși credincioșii sunt celulele vii ale acestui mare organism, însuflețite de Duhul lui Dumnezeu. Oamenii nebotezați, precum ereticii, sunt membri morți tăiați din întregul corp al Bisericii. Nu s-au născut spiritual, în sfântul Botez. Multe familii au rude care au murit nebotezate. Sfântul mucenic Uar, hramul, îi cere și lui Dumnezeu. Îl poți contacta iar pentru bebelușii din pântecele celor uciși... Dacă rugăciunea ta este ascultată, Uar le va cere înaintea Domnului Dumnezeu. Dar de ce i se face lui Uaru o astfel de excepție? Mucenicul Uar este un sfânt care a murit pentru Hristos în 307. A servit ca împărat Maximian în capitala egipteană Alexandria ca legionar. Era considerat un laș, un păcătos. Există multe lucruri paradoxale în biografia sa. Se considera creștin, dar îi era frică să-și arate credința. Noaptea a intrat în temnițe la martirii care au suferit pentru credință. El i-a susținut cât a putut, le-a cerut să se roage pentru el, dar a mărturisit: „Aș vrea să sufăr pentru Hristos, dar nu am o asemenea fermitate pentru asta, mă tem de chinul pe care îl trăiești tu”. Și când a sosit ceasul, Uar s-a dovedit a fi curajos și a găsit puterea de a se alătura rândurilor martirilor. Paradox: granița dintre un laș și un erou, un păcătos și un sfânt este foarte fragilă. Pasul este disponibil tuturor... O persoană întărită de Duhul Sfânt capătă curajul să treacă orice încercare. Într-o noapte, Huar a vorbit cu șapte profesori creștini condamnați care au fost bătuți și au rămas flămânzi pentru o noapte întreagă. Dimineața, când condamnații au fost duși la execuție, Uar a mers cu ei. Judecătorul, văzând fermitatea specială a credinței lui Huar, a ordonat să fie predat bătăilor severe, în timpul cărora sfântul mucenic a murit. Apoi, profesorii creștini au fost trunchiați. Era în 307. Corpul lui Huar, rupt în bucăți de câinii romani, Cleopatra l-a dus în secret în Palestina. Pentru ea, Uar a început să apară în viziuni. Într-o zi sfântul i-a spus că pentru faptele ei bune l-a implorat pe Dumnezeu să ierte păcatele tuturor rudelor ei păgâne moarte. De atunci, creștinii ortodocși s-au îndreptat cu rugăciune către martirul Uaru pentru mijlocire înaintea Domnului pentru rudele și prietenii lor care au murit neboteziți în credința ortodoxă.

De asemenea, se roagă sfântului pentru sinucideri.

Viața completă a Sfântului Mucenic Uar

Sfântul Mucenic Uar a trăit în Alexandria în secolul al IV-lea și a slujit în armata romană. Era un creștin secret. Neavând curajul să-și mărturisească în mod deschis credința în timpul persecuției, Uar a ocolit noaptea închisorile, a avut grijă de martiri și le-a cerut rugăciunile.

Într-o zi a aflat că printre prizonieri erau șapte învățători creștini. Au fost torturați, apoi au fost legați și aruncați într-o celulă de închisoare, unde au murit de foame pentru câteva zile. După ce i-a mituit pe paznici, Uar a intrat în închisoare, i-a eliberat pe martiri de pe lanțuri, i-a dat de băut și i-a hrănit.

„Rugați-vă pentru mine, sfinții lui Dumnezeu”, a întrebat el, „și aș vrea să sufăr pentru Hristos, dar mi-e frică de chinuri”. „Amintiți-vă ce spune Evanghelia", au răspuns martirii. „Oricine Mă tăgăduiește înaintea oamenilor, îl voi tăgădui și înaintea Tatălui Meu din Ceruri." Vino, frate, cu noi la Hristos în felul unui martir - să avem răbdare împreună ”.

A doua zi dimineață, unul dintre martiri a murit din cauza rănilor sale, iar Sfântul Uar, în locul lui, a apărut în fața guvernatorului, a spus că vrea să sufere alături de creștini. Au început să-l chinuiască: l-au chinuit, tăiat în felii cu cuțite de fier, apoi, lăsându-l cu capul în jos de un copac, i-au smuls pielea de pe spate și l-au bătut în stomac cu bețe înnodate până când măruntaiele i-au căzut la sol. Când Sfântul Uar a murit, trupul său a fost târât din oraș și aruncat câinilor să mănânce.

O văduvă evlavioasă pe nume Cleopatra a luat în secret trupul martirului și l-a îngropat în casa ei.

Când s-a încheiat persecuția, Cleopatra a plecat în Palestina, în satul Edra. A adus moaștele sfântului aici și le-a așezat în mormântul familiei. În fiecare zi se ruga la mormântul martirului Huar. Urmând exemplul ei, alți creștini au început să recurgă la ajutorul său și au primit vindecări de la moaștele sfântului.

Fericita Cleopatra, văzând că mulți oameni mergeau la mormântul lui Uar, a decis să construiască un templu în cinstea lui. Fiul ei, în vârstă de șaptesprezece ani, Ioan, se pregătea să intre în armata romană, iar mama ei s-a rugat cu ardoare Sfântului Uar ca el să fie un asistent al tânărului și să-l întrebe pe Domnul pentru el ce i-ar fi plăcut lui și lui Ioan - util. Ea spera că atunci când templul va fi construit, fiul ei va primi o funcție onorifică în armată.

În noua biserică, moaștele Sfântului Huar au fost așezate sub tron. După ce a sărbătorit prima Liturghie divină, fericita Cleopatra a aranjat o sărbătoare și, împreună cu fiul ei, a slujit oaspeților. Brusc a dezvoltat febră și a murit la miezul nopții. Cleopatra a fugit la biserică și a început să-i reproșeze sfântului mucenic: „Mulțumit de Dumnezeu, așa ai plătit pentru ostenelile mele! Ar fi mai bine pentru mine să mor singur decât să-mi văd fiul moarte. "

Din cauza oboselii și durerii extreme, fericita Cleopatra a adormit chiar în templu. În vis, martirul Uar și Ioan i-au apărut în haine strălucitoare și coroane.

Sfântul a spus: „Chiar crezi că ți-am uitat faptele bune? M-am rugat lui Dumnezeu să ierte păcatele rudelor tale, cu care m-ai pus în mormânt. Ți-am luat fiul - el stă în fața tronului lui Dumnezeu și slujește Regelui Cerului; dacă vrei să slujească regelui pământesc și temporar, ia-l înapoi ". Dar tânărul l-a îmbrățișat cu cuvintele: „Nu, nu mă priva de părtășia mea cu sfinții!” Și i-a spus mamei sale: „De ce plângi? Sunt numărat printre armata cerurilor și stau lângă Hristos împreună cu îngerii ".

Venind în fire, fericita Cleopatra le-a spus preoților despre viziune; împreună cu ei, și-a îngropat onorabil fiul la mormântul Sfântului Uar, nu mai plânge, ci se bucură în Domnul. După aceea, după ce și-a distribuit moșia și a renunțat la lume, Cleopatra a început să locuiască la biserica Sf. Uar, plăcând lui Dumnezeu.

Rugăciune pentru defunctul nebotezat, sfântul mucenic Uaru

O, sfântul mucenic Uare, cel slăvit, cu râvnă pentru Domnul Hristos îl aprindem, l-ai mărturisit pe Împăratul Ceresc înaintea chinuitului, iar acum Biserica te venerează, așa cum este slăvit de Domnul Hristos cu slava Cerului; și bucură-te în Cel Mai Înalt, și vedeți clar Sfânta Treime și bucurați-vă de lumina Strălucirii Începute: amintiți-vă și rudele noastre de dorul, care a murit în răutate, acceptați petiția noastră și, în timp ce Cleopatrinus, clanul necredincios al rugăciunilor voastre, v-a eliberat de chinuri veșnice, așa că amintește-ți mormintele morților opuse nebotezați (nume), implorând să cerem această izbăvire din întunericul etern, dar cu o singură gură și o singură inimă lăudăm pe Preasfântul Creator în vecii vecilor. Amin.

CANONUL SFÂNTULUI MĂRTIR UARU,

Canon, voce 8, imy edge-line: imploră, Ouare, pentru clanurile noastre externe

Irmos: Scufundați carul faraonului, faceți uneori minuni, bateți toiagul lui Moise în cruce și împărțiți marea, salvați pe Israel pietonul fugar, cântând cântarea lui Dumnezeu.

Trezește-te, Doamne, roagă pe sfântul tău mucenic Uar și îmbracă-te în milă și generozitate; și acest lucru va fi revărsat chiar în iad, iubitor de omenire, și va adăposti, chiar cerând de la noi, bogat în mila ta.

Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mucenic Hristos cel mare, amărât și neajutorat, adu-ți aminte de cei care stau în întunericul întunericului, nu sunt luminați și nu stau în picioare, căzând în mâna Domnului generos, până când îi voi mângâia pe cei bogați cu mila Mea.

Sfântul Mucenic Huare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Vă puteți ruga pentru genul minunat de Cleopatra, glorioasă purtătoare de pasiune, iar în această zi, dacă sunteți în stare, vă puteți elibera de chinuri, care sunt amintiți de noi, dacă vă rugați cu sârguință despre ele Domnului, de dragul din tine, Vladyka te va consola cu mila Sa bogată.

Slavă Tatălui, și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în veci și în vecii vecilor. Amin.

Theotokos: Cei neputincioși Buni Ajutor, priviți departe de gloria Sa, Doamnă, către întunericul iadului și vedeți necazurile celor care sunt atinși de noi, amintiți de noi înaintea Ta și nu te opri pentru ei, rugându-l pe Fiul Tău și Domnul generos și Vladyka, până când te voi consola cu mila Mea bogată.

Irmos: Afirmați la început Raiul cu rațiunea și pământul pe ape, bazându-mă pe piatră pe mine, Hristoase, confirmă poruncile Tale, ca și când nu există sfânt, mai mult Tu, Unicul iubitor de oameni.

Mutați fața sfintelor Forțe ale Raiului cu voi la rugăciune, mucenic, și faceți fapta minunat, mare și cinstit, dar și mai multă bucurie pentru cei care nu au nicio speranță și mângâiere, care nu speră, strămoșul nostru amar a murit pe nedrept și cine este amintit cu ei, care acordă și acest lucru de la Domnul iertare și mare milă.

Un martir frumos și Hristos iubit, admonestează, dacă libertatea și bucuria sunt dorite pentru cei chinuiți, rudele noastre și cei ca ei necredință de dragul chinurilor veșnice care îi atrag, nu vor găsi măsuri cu bucuria lor, doar dacă vor cere iertare și mare milă de la Domnul.

Huare, suferința milostivă, fii milostiv față de rugăciunile noastre și priviți nevoia nespusă nespusă, iar el însuși, din milă, este obligat să se roage neîncetat Domnului iubitor de oameni și să le dea iertare și mare milă.

Theotokos: Speranța universală, un sat evlavios, împăcarea noastră cu Dumnezeu, Maria Doamna, acceptă cererile venirii prezente și nu te opri din rugăciunea către Fiul Său și tot felul de Dumnezeu, să-ți dea celor fără speranță iertare și mare milă.

Sedalen Voice 5:

Dacă te rogi pentru întreaga lume, mare mucenic, și nu ezita, cerând tuturor milă și fiecărui criminal cu toate imaginile acerbei Vladyka, care s-a enervat și s-a enervat constant, pe cei care au fapte de moarte pentru ei înșiși până la capăt și care nu au dobândit nimic, ca și când ar fi făcut rău și care sunt, de asemenea, pasionați de al nostru. îndurare, care stă în întuneric și întristată.

O altă sedală, vocea 3:

Veșnică bucurie pentru locuitori, același nume numit Pacea cerească, Uare cel mare, îndrăzneț, dar îndrăzneț să-și amintească în fața Domnului cuplul afectuos al strămoșilor noștri, chiar dacă nu îi credem în mormântul lor, ci cu o cerere zeloasă pentru milă, arici de la ei, te copulăm. Cu toate acestea, culcați-vă și rugați-vă, Domnul nu vă va respinge viitorul, ci s-a plecat de la nemăsurată bunăvoință, trimiteți izbăvire și mare milă celor amari.

Slavă, și acum, Theotokos:

Binecuvântată Doamnă, din Puterile Ceresti, perpetuată, și voi scoate pe înălțată, Maica Regelui tuturor, unde și când slava și măreția Ta vor să se înmulțească, nu este atunci, când acoperi mijlocirea păcătoasă și întregul lume cu rugăciunile Tale, atât de mult la fel și acum se înmulțesc, Doamna, Domnul transcendență, salvează rudele noastre necredincioase și nebotezate cu rugăciunile tale calde de chinuri aprige și pe cei care își amintesc despre ei și cu ei, și dă-le eliberare și mare milă.

Irmos: Tu ești cetatea mea, Doamne, Tu ești și puterea mea, ești Dumnezeul meu, ești bucuria mea, nu ai părăsit sânul Tatălui și, după ce ai vizitat sărăcia noastră, te chem cu profetul Habacuc : Slavă puterii Tale, Omenire.

Elma ubo *, purtătoare de pasiune, iubește pe toți cei care vin alergând la tine cu credință, aceeași dragoste de a fi de la cei care se roagă pentru tine noroc. Ce altceva va face iubitorul de Om cu dorința de a te proslăvi, dacă nu dăruind milă celor care sunt tandri și lipsiți de orice bucurie, lipsiți de un prizonier etern?

Iarna înverșunării și mântuirii, sterilitatea este acoperită de răutatea morților și plânsul este irepetabil, aici puteți citi esența care ne este amintită. Dar tu, purtător de pasiune, le unești familiei celor drepți străduindu-te și rugându-te pentru ei nu abia.

Temnita mohorâtă a iadului pentru totdeauna nu-i îmbrățișează pe strămoșii și rudele noastre și pe toate cele care țin minte cu ei: ție, suferitor minunat, am răsturnat puterea necredinței și puterii păcătoase, așa că nu iertați aceste arici cu clanul Cleopatrinei, martirul, rugându-se.

Theotokos: Prin Tine, Preacurată, glorifică tot felul de Tovarăși cu cunoașterea, iar de la Tine Tâmplarul este imuabil până la măreția Mântuitorului cu iscusință și Ție, Doamnă, te lăudăm și te închinăm Ție și ne rugăm, avem milă de morți în necredință, rudele noastre, și pentru a-l elibera pe acest Fiu nu fiți slabi pentru ...

Irmos: M-ai aruncat de pe fața Ta, Lumină nevăzută, și există un întuneric străin, blestemat, care mă acoperă, dar întoarce-mă și îndreaptă-mă către lumina poruncilor Tale, mă rog.

Fiecare dar, mucenic și orice milă de la milostivul Domn sunt revărsate, chiar dacă sunt încântătoare și minunate în esență, adăugăm la iertare în răutatea morților, măreția este părăsită cu cea mai grație. În aceeași zi, fă-o pe cea mare, roagă-te, Doamne, mucenic, roagă-te.

Nu te întoarce, Doamne, de la afecțiunea noastră, mai jos amintește-ți mulțimea păcatelor noastre, mai mult, amintește-ți milele tale străvechi și, de dragul compasiunilor Tale, și de dragul lui Uar, suferința bună, nu devii rar în bogăția milei Tale nemăsurate, dar varsă milă și iertare, arici de la noi amintit.

Ești tu, mare mucenic, și dragostea Domnului și pentru cei din marea îndepărtată este suficientă, aceeași vine aici și astăzi și, căzând jos, roagă-L să aibă milă de îndepărtat și de credință, și Botezul morții înstrăinați sunt rudele noastre și tuturor celor care sunt amintiți cu ei, pentru a acorda iertare și mare milă.

Theotokos: Prezintă-te, Doamnei, până la epuizarea noastră și trezește-te în nevoie, ajutându-ne peste tot și veșnic, Tu ești Speranța și Speranța creștină, de asemenea, nu respinge cererile noastre, ci creează perfect și plin de harul tău nescris.

Irmos: Curăță-mă, Mântuitorule, nelegiuirea mea este multă și din adâncul răului, ridică-te, mă rog: strig pentru tine și mă ascultă, Dumnezeul mântuirii mele.

Să nu se bucure șovăielile vrăjmașului, după ce ați primit suflete pentru interesul propriu, dar voi, mucenic, distrugeți dorințele sale cu rugăciunile voastre calde, rugându-l pe Domnul să ne ierte pe cei amintiți și să ne mântuiască de chinul veșnic.

Începutul faptei noastre, Cleopatrina, un fel de iertare, de aici încolo percepțiile vinovate, te ridică la rugăciune și nu disprețuiește pe cei care sunt amintiți de noi, mare mucenic, și nu resping venirea păcătoasă, ci, gâfâind, cere iertare de la Domnul Hristos și eliberare de chinurile amare.

De dragul necredinței de dragul rahatului sfârșitul relelor, iar speranța binelui este chiar moartea mâniei lui Dumnezeu de dragul, dar tu, patima-suferință, îndrăzneala, primirea, bucuria absoluției, în loc de cumplită dorind de la Împăratul Ceresc, cereți și, alungat din tristețe, observați în mila Domnului.

Theotokos: Kaya, Doamnă, va prevala răutatea asupra rugăciunilor mamei tale? Într-adevăr, dacă apareți în această zi, rugându-vă pentru ceea ce cereți, creați această iertare bucuroasă, eliberare și mare milă.

Condac, vocea 4:

După Hristos, mucenic Uare, după ce ai băut paharul și cu cununa chinului, ai fost legat și te bucuri cu îngerii, roagă-te neîncetat pentru sufletele noastre.

Amintiți-vă verbele noastre, locuitor luminos al Cerului, Hristos glorios marelui mucenic Uare, odihna veșnică cu același nume și, prin marea voastră suferință, o pace de netrecut și strălucită dobândită dintr-o temniță veșnică și o neîncetată limbă și nevoie, trăgând rugăciunile voastre evlavioase de dragul de a-și elibera sclavii venind și plângând cu râvnă, îndepliniți cererile noastre, sfinte, și rugați-vă lui Hristos Dumnezeu neîncetat pentru sufletele noastre.

Irmos: descendența lui Dumnezeu, foc, uneori ne e rușine în Babilon, pentru asta, de dragul tineretului, în peștera cu picior vesel, ca într-o grădină de flori, jubilant, eu poyahu: binecuvântat ești tu, Dumnezeul nostru Tată.

Ca soarele, Doamne, luminează-i pe toți, și toarnă ploaie peste toți fără invidie și dă milă celor care te mânie fără încetare, iar acum ascultă-l pe Uar, suferința Ta, și toarnă mila Ta până la capăt, care este ruda noastră înstrăinată și care le sunt infideli, Iubitori de oameni.

Acum, ca înainte, fii generos, Doamne, și înfățișându-te cu rugăciune, Doamne, în ceea ce privește Cleopatra sodeus, cățea și pentru noi, Milostive, fă-o; Trimite-ți mila și mila Ta celor pe care îi amintim, izvorul milostivirii lui Dumnezeu este inepuizabil.

Chiar dacă profetul, după socoteală, cântă milele Tale, Doamne, pentru totdeauna, pentru că nu suntem săraci în bunătățile Tale, credem, întrucât mila Ta este incomensurabilă și din adâncul până în adâncul celor care s-au înecat, varsă mila Ta, implorăm, împlinește acest lucru de dragul mucenicului, Doamne.

Theotokos: Înțelepții vor spune Muntele Ty în profet, noi credem că și ariciul din Piatra Ta Theotokos fără adăugarea unui om, credem; Pentru mântuirea și ridicarea noastră din adâncurile iadului, noi, Doamna, erecte și din iad suntem amintiți de noi, da, Atot-Milostivul, ne mărim neîncetat.

Irmos: Prin organul Musikian care împacă și nenumărații oameni care se închină imaginii în Deir, trei tineri neascultători, Domnul cântând și lăudându-l pe Domnul pentru eternitate.

Mingi * să existe cuvintele Tale străvechi, milă, Doamne, spunându-ne și ridicându-ne speranța, de parcă ai fi ascultat de sfinții Tăi, Doamne, ca să ai milă de morții necredincioși, iar astăzi îl aducem pe Ti la rugăciune și la cererile lor de dragul de a onora moartea heterodoxă, prin cunoaștere și ignoranță Ție, Vladyka, enervat.

Mielul lui Dumnezeu ne-a răscumpărat cu Preacuratul Său Sânge, după ce a auzit rugăciunea lui Theklino și a Fericitului Grigorie, Metodie cu mulți și Macarie primirea cererii, și mă voi bucura și îl voi da pe cel rău morților, și Zlatoustago se roagă pentru ca aceștia să scrie, după ce i-au ridicat pe Uarabo, Vladyka, cu și prin rugăciunile lor amintite de la noi iartă și ai milă.

Cere-ne bucurie, mare mucenic, să ne bucurăm, dacă ne găsim rudele izbăvite de chinul veșnic prin rugăciunile tale; Întotdeauna pentru rugăciunile Tale, Vladyka aude și îți îndeplinește cererile, dar tu nu devii rar pentru acestea și acum te rogi, ci noi te slăvim.

Theotokos: Doamna imaculată, abundă cu o mulțime de milă și recompensă, mama minunată și necaritabilă Tsarev, căutăm milă pentru noi, unde vom găsi acest lucru, dacă nu ne grăbim către Tine, binecuvântată, ai născut un flux de dulceață abundentă pentru noi, prea binecuvântată.

Irmos: Cerurile sunt îngrozite de acest lucru și marginile pământului sunt uimite, de parcă Dumnezeu ar fi un om al cărnii și pântecele Tău ar fi cel mai expansiv din Rai, astfel Ție, Maica Domnului, Îngerii și se numește om cu autoritate conducătoare.

O, Bose, să fie posibil, Glorioasă Uar, cu rugăciunile tale evlavioase de a percepe și vărsa mila, și până la sfârșitul celor distanți, există o singură generozitate și milă Părinte, și totul este posibil pentru El, ca Domnul, să El persistent, suferind, rugându-se, iartă și miluiește chiar și de la amintirea noastră.

Fă-ți fapta în mod deliberat, despre marele mucenic și aplică-ți gloria, iertarea ariciului și mânia dreaptă de la Domnul, cere celor îndurerate răutate întunecată de dragul strămoșilor și ariciilor noștri, în durere și în așteptarea celor mai crude ființe, da, bucură-te de eliberarea neînfricată, unde Vladyka este iertată.

Și va apărea o minune, cea mai minunată, Kai, gloria celui mai faimos, și o anumită milă de un astfel de mare, dacă tu, mucenic, regretând, îl rogi pe milostivul Domn să ierte păcatul răutății, precum cei amintiți de noi și izbăvește-i de langura lor.

Theotokos: Doamna Milostivă, filantropică și care nu își amintește răul, acceptă mila cererii noastre și mijlocește necruțător pentru milă Fiului Tău milostiv și Maestrului tău, pentru a avea milă și a ierta păcatul heterodoxiei de către rudele noastre moarte și de cei care sunt deja amintiți cu ei, iertarea și locul acestei îndurări sunt inalienabile.

Svetilen:

Va fi neprihănit, Doamne Doamne, care i-ai iertat pe strămoșii lui Ty Cleopatrina și astăzi auzi rugăciunea Marelui Tău Mucenic Uar și perspectiva noastră, mulți păcătoși, pentru a izbăvi din chinuri, pe cei care sunt amintiți cu milă înaintea Ta. De asemenea, grăbește-te, Generoși, și transpiră ca și cum ai fi milostiv să ai milă de acestea, parcă poți, totuși.

Slavă, și acum, Theotokos:

Rugându-ne, Doamnă, să ne auzi rugăciunea, chiar și în Biserica Ta adusă Ție, și Maica Domnului, sprijină-te pe mila Fiului Tău și a Stăpânului Ariciului pentru a avea milă și de mânia dreaptă pentru a-i rezolva pe strămoșii morți, prieteni și rude, grăbește-te, Atot-milostiv, livrează-le, s-ar putea să fii mai mult milostiv, dorind milă pentru toți.

Ce vă aducem noi, minunate mucenice, fiecare Biserică vă cinstește, parcă slăvit de Domnul Hristos cu slava Cerului, iar harul marii îndrăzniri față de El vi se dă, și acum stați înaintea Lui de la Îngeri, glorioasă Uare, Hristos este pasionat, El se roagă, de asemenea, să ierte morții într-un mod diferit și să te mântuiască în sufletele noastre.

Sfântul Mucenic Uare cel mare, în zadar sunt suferința lui Hristos, cu răni grave, aprindem cu gelozie pentru Domnul, ai mărturisit pe Împăratul Ceresc în fața chinului și ai suferit cu seriozitate pentru El și domnești cu El acum , Cei care ne roagă să acordăm milă celor care au murit necredincioși și să fie mântuiți.

Huare încântător, gloria ta glorioasă, bucură-te de bucurii nepieritoare, bucură-te cu Forțele Ceresti în Cel Mai Înalt și vezi clar Sfânta Treime și bucură-te de lumina Strălucirii Începute, amintește-ne de noi și de noi în bucuria ta, amintește-ți rudele noastre fără supărare, care a murit și se roagă lui Hristos Dumnezeu să aibă milă de acestea și să ne mântuiască sufletele.

Chiar și odihna veșnică cu același nume, glorios mucenic, dată nouă de la Dumnezeu pentru binele nostru și pentru mântuire și pentru Hristos în suferința luminată, echanimitatea a apărut ca un înger sfânt și se roagă Domnului să acorde pace lumii și izbăvire de noi, te cântăm cu râvnă: acceptă verbal cererile noastre, înalță-le înaintea lui Hristos Dumnezeu și trimite-i o mare milă tuturor.

Vino ubo, mucenici, ne iubește, încearcă din greu în această zi, vom exalta pe purtătorul de patimă, coroana Cerească, gloriosul Uar marele mucenic și cu un strigăt către el, rugându-ne și spunând: despre minunatul războinic și curajos, Regele lui Hristos, voievodul, coboară la vederea reală a triumfului și a rugăciunii Acceptați petiția noastră și nu uitați să aveți milă de noi pe cei care sunt amintiți, căzuți neîncrezători despre noi, rude, precum Cleopatrin, clanul necredincios cu rugăciunile tale te-au eliberat de chinurile veșnice, așa că amintește-ți de amintirile scoase bunicii și străbunicii noștri și chiar și cu ei venerați, îngropați copaci, decedați nebotezați. Pentru aceștia, vino la Hristos Dumnezeu, la Eroul Tău, ai suferit cu seriozitate pentru Neajutorare și te-ai străduit să le ceri eliberare din întunericul etern și iertare și mare milă pentru sufletele noastre.

Frumoasa secție pentru Cuvânt, tânjita mincinoasă a țarului, a animat-o pe diavolul lui Hristos, Mireasa Neprihănită a Tatălui, Maria, Fecioara Prea Curăță, priviți-ne înduioșa noastră petiție și vedeți, ca și cum am fi în suferință de milă, văzând suferința strămoșilor noștri aprigi și a vecinilor, și mai merituos, dar mai merituos. Îmi scot dorul, tristețea și angoasa; Uită-te la tine, Atot-Milostiv, la acestea din înălțimile bucuriei Tale și, prin aceste înverșunate nevoi, mișcă-te și nu te opri din a cere, Doamnă, continuă să-l rogi pe Fiul Tău și pe Domnul să dea neputincioasă iertare și mare milă.

CANON LA MIRIU UARU DE LIVRARE DIN FĂINĂ ÎN INVENȚIA MORȚILOR

Rusia antică, cu toată severitatea atitudinii sale față de morți, a găsit posibil să se roage nu numai pentru convertirea celor vii la adevărata credință, ci și pentru eliberarea de chinuri în necredința morților. Procedând astfel, ea a recurs la mijlocirea sfântului mucenic U ara. În vechile canoane, există un canon special pentru acest caz, complet diferit de canon, care se află în Mena din octombrie sub numărul 19. Acest canon este destinat în principal celor ale căror familii imediate sau strămoși au decedat. în afara comuniunii cu Biserica Ortodoxă... În plus, aparent, se înțelege că fiecare dintre ortodocși are strămoși îndepărtați care au murit în afara Bisericii Ortodoxe, despre care, ca strămoși, este potrivit să se întristeze. În conformitate cu aceasta, canonul cere mijlocirea sfântului mucenic în fața Domnului și iertarea și aplicarea mâniei Sale drepte la răutatea întunecată îndurerată de dragul strămoșilor noștri, în impietate, heterodoxie și chiar în urâciunea morților , (murdar - în limba rusă veche - un păgân). Motivul pentru care o astfel de rugăciune se adresează martirului Uaru este că el ar putea implora ca minunata rasă a Cleopatrei să înceapă isprava noastră (adică, o cerere de rugăciune către martirul Uaru) - Cleopatrina de dragul iertării (aparent, iertarea este presupus strămoșilor păgâni ei). Prin urmare, ridicați persoana vinovată la rugăciune cu percepția. Dacă te rogi pentru întreaga lume, mare mucenic și nu încetezi niciodată să ceri milă și pentru toți infractorii omniprezenți existenți și cu înverșunare Vladyka care i-au enervat și enervat pe alții ca morții, care s-au sinucis complet și nimic din morți (adică aceia care nu au devenit nimic mai bun decât morții), parcă în rău pentru cei care reușesc în același fel, purtătorii lor de pasiune, apar despre rudele noastre moarte ... căzând la Domnul, să ierte și să aibă milă, cei care stai în întuneric. Dacă profetul cântă milele Domnului de a ridica, atunci credem, de asemenea, că bunătățile Lui nu sunt rare până în zilele noastre și de aceea Îl întrebăm: Mielul lui Dumnezeu, ne-a răscumpărat prin sângele Tău curat, Theklino și fericitul Grigorie au auzit rugăciunea, Metodie cu mulți și Macarie au primit petiția, și bucurie și voi elibera pe cel rău care a fost dat morților și mă rog să scriu Zlatoustul care i-a înviat, - acceptă pe Domnul împreună cu ei și gloriosul Uar și rugăciunile, amintite de la noi, iartă și miluiește-te.

Cu privire la inadmisibilitatea canonică a comemorării bisericii a neortodocșilor

Conștiința canonică a Bisericii antice nu a permis absolut nici o comuniune rugăciune cu eretici, evrei și păgâni. O astfel de interdicție a comunicării de rugăciune se aplica atât celor vii, cât și celor morți. După cum a remarcat pe bună dreptate protopopul Vladislav Tsypin, „creștinii plecați rămân membri ai Bisericii și, prin urmare, Biserica își oferă rugăciunile pentru ei, precum și pentru membrii ei vii”, prin urmare „Biserica poate, desigur, să slujească numai celor care aparțin doar a ei".

Acest lucru poate fi clar arătat comparând citatele de mai sus din canonul nestatornic cu martirul Uar cu canonul bisericii din slujba de sâmbătă părintească a Trinității, plasat în Triodul colorat. În această succesiune liturgică, literalmente în fiecare cântec al canonului, se remarcă faptul că Biserica comemorează numai oamenii ortodocși botezați care și-au încheiat viața pământească cu credință și evlavie.

„Să ne rugăm cu toții lui Hristos, creând amintirea acestei zile din epoca morților, ca să izbăvesc focul etern, înecându-se în credință și speranța vieții veșnice” (Cântarea 1).

„Vedeți, vedeți, așa cum Eu sunt Dumnezeul vostru, care a stabilit limitele vieții cu judecată dreaptă și accept totul, de la afide la nestricăciune, înecându-se în speranța unei învieri veșnice” (Canto 2).

„Marea care a plutit la Hristos în viața tristă, în viața nepieritoare a vieții tale, face un refugiu pentru venire, hrănit de viața ortodoxă” (Cântul 3).

„Părinții și strămoșii, bunicii și străbunicii, de la primul și chiar până la ultimul, în harul morților și al bunei-credințe, toți își amintesc de Mântuitorul nostru” (Cântul 4).

„Focul mereu arzător și întunericul neluminat, scrâșnirea dinților și viermii neclintiți, și mântuiește pe Mântuitorul nostru de orice chin, toți cei care au murit cu credință” (Canto 5).

„Din timpuri imemoriale, l-ai primit pe Dumnezeul credincios, fiecare neam omenesc, dă-mi voie să Te slăvesc cu slujitorii lui Ti” (Cântul 6).

„În venirea Ta cumplită, Generoși, așează mâna dreaptă a oilor Tale, în viața ortodoxă slujind lui Hristos și supunându-Te” (Cântul 7).

„Mai întâi zdrobind umbra morții, după ce a strălucit ca soarele dintr-un mormânt, fii ai învierii Tale, Doamne al slavei, toți murind în credință, pentru totdeauna” (Cântul 8).

„Fiecare vârstă, bătrâni și bebeluși mici și copii și lapte viu, masculin și feminin, Dumnezeu odihnește, chiar tu ești cel credincios” (Cântul 9).

În troparele Theotokos ale acestei slujbe, spre deosebire de slujba nestatornică adusă martirului Uaru, Biserica cere mijlocirea de la Preacurata Fecioară Maria numai pentru credincioși: „Izvorul viu sigilat s-a arătat Fecioarei Maria, fără soț, Dumnezeu l-a născut pe Domnul, dă nemurirea credincioasă apei pentru totdeauna ”(Cântarea 8).

Petiții ample și detaliate pentru cei plecați sunt citite în conformitate cu Ritul la Vecernie în Ziua Duhului Sfânt - mai ales în cea de-a treia rugăciune îngenuncheată, plasată în Triodul colorat. Dar chiar și în această rugăciune atotcuprinzătoare, sunt menționați exclusiv creștinii ortodocși: „Auziți-ne rugându-vă ție și sufletelor slujitorilor Tăi, care ne-au fost tată și frați înaintea morților, și alții sunt înrudiți în trup și toți al nostru în credință, despre ei și amintirea pe care o creăm acum, ca și când în Tu ești cu toții stăpânire și în mâna Ta vei cuprinde toate marginile pământului. "

Conform cărții de slujbă, la comemorarea proskomedia se desfășoară „pentru toți în speranța învierii vieții veșnice și a comuniunii tale a ortodocșilor plecați”. Ritul canonului euharistic al liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur conține următoarele cuvinte: „De asemenea, aducem acest serviciu verbal lui Ty despre cei care au murit în credință ... și despre fiecare Dus drept care a murit în credință”, precum și petiția: „Și amintiți-vă pe toți morții despre speranța învierii vieții veșnice.” ... La liturghia Sfântului Vasile cel Mare, Întâistătătorul se roagă în felul următor: „Să găsim milă și har cu toți sfinții care Te-au încântat din timpuri imemoriale ... și cu fiecare duh drept care a murit în credință” , și în concluzie: „Și amintește-i pe toți cei care au murit înainte despre speranța învierii vieții veșnice.” ... Despre necredincioși, nici Sf. Ioan Gură de Aur, nici Sf. Vasile cel Mare nu a făcut rugăciuni, amintindu-și cuvintele Evangheliei: cei care au credință și sunt botezați vor fi mântuiți, iar cei care nu au credință vor fi osândiți (Marcu 16:16).

Sfinții Părinți au acționat în deplină conformitate cu învățătura Apostolilor:

O anumită comuniune cu neprihănirea și nelegiuirea, sau o oarecare comuniune cu lumina întunericului, o oarecare înțelegere a lui Hristos cu veliarul, sau o parte pe care o voi reveni cu cei necredincioși, sau o adăugare a Bisericii lui Dumnezeu cu idoli? (2 Cor. 6: 14-16).

Printre numeroasele rugăciuni ortodoxe oferite după moartea unei persoane, se poate găsi un cuvânt sfânt dedicat sufletelor nebotezate. De exemplu, rugăciunea către Uaru - primul martir care și-a ținut cuvântul în fața lui Dumnezeu pentru păgâni.

Informații generale și sensul rugăciunii

Huar s-a născut într-o familie romană bogată și respectată. Tatăl său, datorită conexiunilor sale și statutului său social ridicat, a putut să-i ofere fiului său o educație excelentă, care, de-a lungul timpului, l-a ajutat pe sfânt să avanseze pe scara militară și să devină unul dintre confidentele împăratului Dioclețian. În ciuda apropierii de autoritățile romane, unde toată lumea era păgână, Uar a fost botezat în secret și chiar a devenit aproape de mai mulți asceti care au fost închiși.

Uar a vizitat în mod regulat asceții și a comunicat cu ei. Datorită cunoașterii sale cu acești oameni, el a reușit să-și întărească credința, precum și impregnat de datoria unui martir. După ce unul dintre asceți a murit brusc literalmente în ajunul executării sale, sfântul a decis să-i ia locul pentru a întruchipa datoria creștină după propria sa imagine.

Mucenicul a fost adus în fața unui proces la care a declarat că nu va renunța la credința sa. Judecătorul a fost incredibil de supărat pe ceea ce a auzit, deoarece armata romană pierdea un militar celebru și respectat. El l-a condamnat pe Huar la multe torturi în speranța că va renunța la creștinism. Cu toate acestea, viitorul sfânt nu a fost spart. Uar a murit ca moartea unui martir, dar cu un zâmbet pe buze și credință în inimă. Chiar și în ultimele minute, a glorificat neobosit numele Domnului și a făcut rugăciuni pentru sufletele celor drepți și nedrepți.

Potrivit legendei, unul dintre martorii incidentului a fost o palestiniană pe nume Cleopatra. Impregnată de soarta executatei, pe lângă faptul că era creștină, ea a decis să scoată rămășițele sfintei de pe sol și să se ascundă în subsolul propriei case. Câțiva ani mai târziu, a reușit să reîngropeze moaștele martirului în cripta familiei.

Aici a avut loc evenimentul care a făcut din Huara pentru toți ortodocșii mijlocitorul principal al celor nebotezați. Tradiția spune că fiind îngropat în cripta Cleopatrei împreună cu rudele ei nebotezate, a apărut odată unei femei și i-a mulțumit pentru grija și mila ei. Iar pentru faptele ei, sfânta dinaintea Domnului a cerut un loc în ceruri pentru rudele ei păgâne.

În ciuda faptului că Uar a avut grijă de păgâni, rugăciunea către acest sfânt pentru cei nebotezați rămâne un moment controversat în rândul clerului ortodox. Potrivit canonului, este strict interzis să vă rugați sau să efectuați orice ritual cu cei nebotezați în sânul Bisericii Ortodoxe. Singurul lucru pe care ți-l poți permite este rugăciunea acasă.

În ceea ce privește rugăciunea către Sfântul Uar, aceasta este oferită în cinstea sfântului și nu în cinstea rudelor sau a prietenilor nebotezați. El este doar un mijlocitor, dar rugăciunea pentru cei nebisericiți este considerată greșită.

Mucenicul este onorat pe 1 noiembrie conform noului stil, iar în această zi i se poate cere mijlocirea înaintea lui Dumnezeu pentru toți cei care nu au avut timp să vină la credința creștină și astfel să câștige un loc în Împărăția Lord.

Videoclip „Despre Martirul Uare”

În videoclip, expertul povestește despre principalele fapte din viața martirului Uar.

Mesaj text

O, sfântul Mucenic Uare, gloriosul! Cu râvnă pentru Domnul Hristos aprindem, ai mărturisit pe Împăratul Ceresc înaintea chinuitului și ai suferit cu seriozitate pentru El, iar acum Biserica te onorează, așa cum este slăvit de Domnul Hristos cu slava Cerului și cu harul marea îndrăzneală față de El i-a fost dată, iar acum Îngerii sunt înaintea Lui și în cea mai înaltă bucură și văd clar Sfânta Treime și se bucură de lumina Strălucirii fără început.

Amintiți-vă și rudele noastre, dorind, care au murit în răutate, acceptă petiția noastră și, ca Cleopatrinus, prin rugăciunile voastre necredincioase, v-ați eliberat de chinul veșnic, așa că amintiți-vă copacii care erau contrari zeilor îngropați, care au murit nebotezați, cerșind cereți-i eliberarea din întunericul etern al tuturor gurilor și chiar cu inima noastră să-l lăudăm pe Creatorul Milostiv în vecii vecilor. Amin.

L-am răspândit, canonul martirului. Huaru, scanat de stimatul Constantin cocpucm .
Acest canon este valoros pentru că este citit din morți, nu de oameni botezați ... întrucât în ​​vremea noastră, nu toți veneau la creștinism și este imposibil să ne rugăm în nume, își îndreaptă rugăciunile către martir. Uaru.

Uar (greacă Ouaros, elenizarea numelui latin Var, latin Varus; d. C. 307) - un sfânt creștin timpuriu, venerat ca martir, comemorat pe 19 octombrie (calendarul iulian) / 1 noiembrie gregorian.
Potrivit vieții sale, Uar era un războinic, șeful unui detașament roman din Egipt la începutul secolului al IV-lea și aparținea numărului de creștini secreți. Mărturisindu-și deschis credința, Uar a fost martirizat și a murit de tortură în jurul anului 307.
În Prologul tipărit timpuriu în Viața Sf. mch. Huara spune că Cleopatra a pus mai întâi moaștele sale într-un mormânt alături de părinții ei păgâni, apoi a construit o biserică și a așezat moaștele acolo. Și-a dorit cu adevărat ca fiul ei să fie luat în armata imperială și s-a rugat martirului despre asta. După sfințirea bisericii, fiul ei a murit brusc, iar Cleopatra a început să plângă și să-i reproșeze martirului că nu și-a salvat fiul. Apoi i-au apărut amândoi: atât Sfântul Uar, cât și fiul ei. Martirul a spus așa ceva: "De ce mă învinovățești? Eu și generația ta, creatura murdară, am scos din iad și l-am făcut pe fiul tău în armata Regelui Ceresc!" Aici este obiceiul rugăciunii către Sf. Waru pentru morții nebotezați.
În Rusia, acest canon a apărut cel mai probabil la începutul secolului al XVII-lea. În Catedrala Arhanghelului Mihail din Kremlin, se construiește un altar lateral dedicat martirului Uaru. Există două motive pentru aceasta. În timpul necazurilor, mulți copii au murit neboteziți. Nobilii, polonezii, suedezii, lituanienii, invadatorii au adus în Rusia nu numai distrugerea bisericilor și mănăstirilor, ci și foamea, frigul, epidemiile și în aceste necazuri au murit mulți copii care nu au primit botezul din cauza circumstanțelor, inclusiv din cauza distrugerii de temple și mănăstiri de către polonezi.
Preasfințitul Patriarh Hermogenes a binecuvântat pomenirea, a binecuvântat rugăciunea către mucenicul Uaru pentru ameliorarea soartei copiilor nebotezați. Din acel moment a început canonul martirului Uaru. Unii spun că canonul a apărut recent și chiar îl cheamă pe autor, dar aceasta este desigur o fantezie, deoarece acest canon este vechi, a fost tradus din greacă și este prezent în cărțile liturgice ale bisericilor locale din est. Și acest canon conține toate perlele Sfintei Tradiții, care ne oferă posibilitatea să ne rugăm pentru soarta celor nebotezați. Preasfințitul Patriarh Hermogenes a binecuvântat crearea unei limite pentru Mucenicul Uar din acest motiv. Țarevici Dmitri este ultimul fiu al lui Ivan cel Groaznic, care a murit la sfârșitul secolului al XVI-lea și avea două nume. Dmitry este un nume de botez și a existat și un nume de maternitate, fiecare persoană având atunci două nume. Al doilea nume al lui Țarevici Dmitri era Uar. Și când venerația sa s-a răspândit printre moscoviți, a fost construită o capelă dedicată martirului Uar, iar apelul către Uar a început să devină parte a vieții de zi cu zi a credincioșilor din Rusia.

(tipărit în 7421/1913)