„Mtsyri”: personajele principale ale operei lui M. Yu. Lermontov. Mtsyri - personajul principal Poezia Mtsyri și personajul său principal

03.02.2022

amigdalele

Poezia „Mtsyri” nu a fost inclusă în zadar într-o serie de lucrări ale programului M.Yu. Lermontov. Ea a întruchipat toate principiile romantismului poetului. Poezia „Mtsyri”, un rezumat al căruia îl vom lua în considerare, a devenit chintesența luptei, mândriei și singurătății.

Originalitatea lui M.Yu. Lermontov

Opera lui Mihail Yurievich este împărțită în mod tradițional în două perioade. Prima începe în 1828, continuă până în 1834 și este considerată tinerească. A doua perioadă, matură, durează între 1835 și 1841. Lermontov este un romantic prin fire, eroul său este întotdeauna opus lumii din jurul lui, este neobișnuit, cu o individualitate pronunțată. Tema singurătății devine principala pentru poet. Dragostea în poezii este întotdeauna nefericită, iar prietenii nu pot pătrunde în inima unui erou liric și nu-l pot înțelege.

Pentru prima dată în literatura rusă, Lermontov a recurs la utilizarea simbolurilor în poezia sa. Baza imaginii lirice este compararea sentimentelor eroului cu fenomenele naturale. Motivele principale ale operei poetului sunt voința și libertatea, uitarea și memoria, răzbunarea, înșelăciunea, rătăcirea, exilul. Să ne uităm la un rezumat al lui Lermontov „Mtsyri” - o lucrare în care toate aceste componente sunt prezente. Autorul a reușit în poezie să dezvăluie esența operei sale și să descrie un erou liric tipic.

Istoria creației

În 1830, în timp ce studia la un internat, M.Yu. Lermontov, se naște ideea de a scrie o lucrare despre un călugăr sortit să lâncezeze într-o mănăstire. Apar apoi primele schițe ale poeziei „Mărturisire”. Ea este cea care va deveni prototipul „Mtsyra”, un rezumat al căruia îl vom analiza mai jos.

În timpul slujirii sale și, în același timp, a exilului în Caucaz, Mihail Yuryevich trece pe lângă o mănăstire străveche din Mtskheta, care a fost construită la confluența a două râuri: Kura și Aragva. Din descrierea acestui loc își are originea poemul „Mtsyri”. Rezumatul lucrării nu poate ignora un moment atât de semnificativ al poveștii.

Personaj principal

Protagonistul poeziei este Mtsyri, un cecen captiv care a fost trimis la o mănăstire când era băiat. El este iubitor de libertate și vede sensul vieții în luptă. Lupta pentru oportunitatea de a se întoarce în patria sa a devenit principala sa aspirație de viață. Și mănăstirea nu a smerit temperamentul lui Mtsyri, în plus, anii de captivitate au inflamat și mai mult dorința de libertate. Tânărul este roade de o singură dorință - de a cunoaște lumea care există în afara zidurilor închisorii sale: „Am trăit puțin, și am trăit în robie. / Sunt două vieți într-una, / Dar numai pline de griji, / Eu. m-aș schimba dacă aș putea.” Din acest moment se putea începe să descrie rezumatul lui Mtsyri. Lermontov, cu priceperea sa caracteristică, a înfățișat un suflet singuratic și liber care se repezi, care este gata cu îndrăzneală să se repeze spre pericole.

„Mtsyri”. rezumat

Narațiunea începe cu o descriere a zilelor trecute, când mănăstirea de la confluența a două râuri era încă locuită.

Odată ajuns în mănăstire, personajul principal era timid în preajma celor din jur și tânjea după patria sa, dar treptat s-a obișnuit cu o nouă viață, a învățat limba și a fost gata să devină călugăr. Dar în ajunul luării jurământului, el a dispărut. L-au căutat trei zile și l-au găsit epuizat în stepă. Aproape că nu mai era putere în el și treptat a început să se estompeze. În pragul morții, tânărul, care mai tăcuse, decide să mărturisească și să povestească ce i s-a întâmplat în aceste zile.

Întreaga poezie „Mtsyri” este pătrunsă de tristețe și tragedie incredibilă. Un rezumat al capitolelor dezvăluie dorința și dorința unei persoane de a câștiga libertate, pe care lumea crudă i-a luat-o. Tânărul a încercat să-și recapete voința și patria, așa că a fugit de la mănăstire. Aflându-se într-o lume necunoscută până atunci, a văzut câmpuri, dealuri, stânci, râuri și Caucazul încrustat. Și tânărul și-a amintit de patria sa - satul, turme irezistibile care se repezi, un cântec de leagăn peste patul lui.

Mtsyri prinde furtuna, dar provoacă numai bucurie în inimă. Apoi s-a întâlnit cu o tânără georgiană care a coborât la râu după apă. Imaginea ei l-a bântuit pe tânăr chiar și în somn. Dar amintirea jurământului de a se întoarce în patria sa l-a făcut să meargă mai departe. Neștiind drumul, tânărul s-a rătăcit repede. Acest lucru l-a dus la disperare, în încercarea de a găsi o cale, s-a cățărat într-un copac și apoi a văzut un leopard. O fiară formidabilă a atacat, dar eroul a reușit să-l învingă.

Cu ultimele puteri, tânărul și-a continuat drumul. Și așa a ieșit din pădure, dar apoi a auzit un huruit, care a însemnat apropierea mănăstirii. Mtsyri s-a întors înapoi. Și-a pierdut puterea și a rămas în uitare. Aici l-au găsit călugării.

Nu mai rămâne mult de trăit Mtsyri. Rezumatul poeziei ajunge la final. Tânărul își ia rămas bun de la viață și cere să-și transfere trupul în grădină, unde se pot vedea munții Caucazului.

Ieșire

Poezia „Mtsyri” este înzestrată cu toate trăsăturile romantismului. Eroul ei a devenit întruchiparea unui luptător ideal, un bărbat care este chiar gata să moară pentru scopul său. Fără îndoială, pentru Lermontov, Mtsyri este întruchiparea libertății, a vitalității și a luptei pentru voință, orice ar fi.

M.Yu. Lermontov iubea tema Caucazului. Era fascinat de priveliștile și frumusețea acestor meleaguri. A încercat să pună și să transmită dragostea pentru aceste locuri în lucrare, iar începutul romantic a adus o aromă deosebită poeziei. Imaginea și caracterizarea lui Mtsyri sunt cheie și formează un complot. Singurătatea protagonistului și dorul de locurile natale îl împing să evadeze. Riscându-și viața, părăsește zidurile mănăstirii cu unicul scop de a se întoarce acasă. Mtsyri este întruchiparea demnității umane. Un exemplu de curaj adevărat și curaj dezinteresat.

Imagine și caracteristici

Nu din propria sa voință, Mtsyri a ajuns în mănăstire. De mic copil, a fost luat prizonier. Pe atunci avea doar 6 ani. Generalul rus a hotărât că aici îi va fi mai bine, fără să-și dea seama măcar în ce tragedie se va transforma, după cum considera el, o faptă nobilă.

Copil de munte. Mtsyri s-a născut în Caucaz. Până la vârsta de șase ani a locuit cu familia în sat.

Imaginea tatălui a rămas în memorie până astăzi. Se știe că bărbatul a luptat.

"Tatăl meu? Mi s-a părut ca în viață în hainele lui militare și mi-am amintit de zgomotul cotașilor și de strălucirea unei arme...”

Rabdator. Mândru. În copilărie, a dat dovadă de putere de voință și forță. A îndurat durerea când era bolnav fără să scoată niciun sunet.

„Nici un geamăt slab nu a zburat de pe buzele copiilor, el a respins mâncarea cu un semn și a murit în liniște, cu mândrie.”

Voința a făcut semn, entuziasmând imaginația. Viața monahală este asemănătoare cu captivitatea. Sufletul a fost smuls din captivitate. Viața asta nu este pentru el. Ar da orice în lume pentru câteva minute petrecute cu familia lui.

„Am trăit puțin și am trăit în captivitate. Astfel de două vieți pentru una, dar numai pline de griji, aș face schimb dacă aș putea...”

Iubește natura. Zilele petrecute în sălbăticie vor fi amintite pentru totdeauna. Ei sunt cei mai fericiți. Admira natura. Am prins sunete, înțelegându-le, am simțit frumusețe, armonie. În societatea umană, el nu a reușit să facă acest lucru. Comunicarea cu ea a ajutat să înece dorul pentru satul natal. Elementul este un spirit înrudit pentru el.

„Ca un frate, aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna.”

Intenționat. Visul de a scăpa din captivitate este copt de multă vreme.

„Cu mult timp în urmă m-am gândit să mă uit la câmpurile îndepărtate. Aflați dacă pământul este frumos. Aflați dacă ne vom naște în această lume pentru voință sau închisoare.

Tânărul aștepta ocazia potrivită. Acest caz a fost ziua în care a început o furtună teribilă. De dragul libertății, el este pregătit pentru orice: să depășească dificultățile, să lupte cu elementele, să îndure foamea, setea, căldura dogoritoare. Nici măcar fata pe care a întâlnit-o la iaz nu și-a putut perturba planurile, deși eroul simțea clar simpatie pentru ea. Lumina sakli, unde locuia ea, i-a făcut semn, dar Mtsyri a aruncat ideea de a privi înăuntru, amintindu-și ce scop urmărea și pentru ce. A preferat libertatea mult așteptată de a iubi. Confruntat cu o alegere, nu a cedat ispitei.

Neînfricat.Într-o luptă mortală cu un prădător, s-a dovedit a fi un adevărat erou. Știind că forțele sunt inegale, a intrat într-o luptă cu o fiară sălbatică. Rănile primite în luptă nu l-au putut opri pe tânăr. S-a încăpăţânat înainte. Nu știam drumul, epuizat.

„S-a repezit la pieptul meu, dar am reușit să-l bag în gât și să-mi întorc arma de două ori acolo... A urlat.”

Singuratic. Sumbru pe viață. Viața închisă l-a făcut atât de nesociabil. El nu are legătura cu comunicarea. Oamenii erau străini pentru el.

„Eu însumi, ca o fiară, eram un străin pentru oameni”. „Lumbru și singuratic, un cearșaf rupt de o furtună...”

Sete de autocunoaștere. Mtsyri tânjea să se cunoască pe sine. Planul a fost posibil, fiind în voie.

„Vrei să știi ce am făcut în sălbăticie? Am trăit - și viața mea fără aceste trei zile binecuvântate ar fi mai tristă și mai întunecată decât bătrânețea ta neputincioasă.

Mtsyri nu a reușit să-și îmbrățișeze rudele. Pe patul de moarte, nu s-a pocăit de actul perfect. Tânărul era absolut sigur că a procedat corect. Vă rog să îngropați ultimele cuvinte în grădină, departe de zidurile urâte. Acest lucru confirmă că nu a intenționat să-și schimbe convingerile și principiile.

„Mă voi îmbăta de strălucirea zilei albastre pentru ultima oară. De acolo se vede Caucazul! Poate că îmi va trimite salutări de rămas bun de la înălțimile lui, îmi va trimite cu o briză rece...”

Fiecare scriitor caută cu insistență în viața din jur acel erou care să devină idealul său, întruchipând cele mai bune trăsături ale oamenilor avansați ai timpului său; Ce fel de eroi ar putea să dea naștere realitatea sumbră a anilor 30 ai secolului al XIX-lea, epoca „uniformelor albastre”? Oameni fără suflet, „cu aproprierea măștilor scoase”, care se simt confortabil și ușor în atmosfera mascaradei întregi rusești, forțând pe toți să-și ascundă părerile și sentimentele adevărate. Sau în orice dezamăgit și pierdut credința, sceptic, uitat cum să iubești și să urăști

Contemplatori pasivi ai vieții, precum eroii Dumei. Nu este surprinzător că în căutarea eroului ideal, Lermontov apelează la literatura romantismului, care continuă tradițiile lui Byron și era populară la acea vreme în Rusia.
În imaginea romantică a lui Mtsyri, poetul și-a întruchipat visul unui „suflet de foc”, „natură gigantică”, idealul său de erou care a văzut sensul vieții în luptă. Compoziția poeziei, caracteristică operelor romantice, a limitat povestea întregii vieți a eroului la un mic capitol. Circumstanțele exterioare ale vieții lui Mtsyri îi deschid doar puțin sufletul și doar îi conturează caracterul. Povestea despre „boala dureroasă” a unui copil captiv, slăbiciunea sa fizică ne face să fim atenți la rezistența sa copilărească, mândria și singurătatea dintre călugări. Caracterul eroului este pe deplin dezvăluit în mărturisirea sa către negrul, care alcătuiește aproape întreaga poezie.
Monologul emoționat al unui tânăr pe moarte îl introduce pe cititor în lumea gândurilor sale cele mai lăuntrice, a sentimentelor și aspirațiilor secrete, explică motivul evadării sale. Ea este simplă. Mtsyri percepe viața în mănăstire ca pe o captivitate. Această existență măsurată și slabă nu poate oferi eroului fericire, deoarece prima sa condiție este voința. Aceasta înseamnă că viața monahală nu și-a putut ucide aspirațiile și impulsurile în Mtsyri, dimpotrivă, a aprins în el o „pasiune înflăcărată”, care l-a chemat „în acea lume minunată a neliniștilor și a luptei, în care stâncile se ascund în nori, unde oamenii sunt liberi ca vulturii” . Această pasiune nu pare exagerată, nefirească, pentru că tânărul, căzut în condiții anormale de viață, a fost lipsit de tot ce este mai drag, fără de care o persoană nu poate fi fericită.
.Am văzut pe alţii
Patrie, casă, prieteni, rude.
Si nu am gasit
Nu numai suflete dulci - morminte!
Motivul principal al evadării lui Mtsyra - dorința de a găsi patria pierdută - nu este singurul. El vrea să știe ce este viața adevărată, „dacă pământul este frumos”, „pentru voință sau închisoare ne vom naște în această lume”, adică pune întrebări filozofice despre ființă. În plus, Mtsyri caută să se cunoască pe sine, deoarece cursul calm și sigur al vieții dintre zidurile mănăstirii nu îi poate oferi un răspuns la această întrebare. Și numai zilele petrecute în sălbăticie, în ciuda pericolelor care îl așteptau pe erou, i-au oferit plenitudinea sentimentului și înțelegerii vieții.
Vrei să știi ce am făcut
După plac? A trăit - și viața mea
Fără aceste trei zile binecuvântate
Ar fi mai trist și mai sumbru
Bătrânețea ta neputincioasă.
Rătăcirile de trei zile din Mtsyra l-au asigurat că lumea este frumoasă, că o persoană s-a născut liberă, că „ar putea fi în țara părinților săi, nu dintre cei din urmă îndrăzneți”. Exclusivitatea, puterea minții, furia sentimentelor lui Mtsyri îl fac să se îndrepte cu îndrăzneală către visul său prin dificultăți și ispite.
Lumea deschisă l-a uimit pe erou cu strălucirea culorilor, varietatea de sunete, i-a umplut sufletul cu sentimentul de îmbinare cu natura. Dar această lume încântătoare este plină de multe pericole. Timp de trei zile, Mtsyra a trebuit să experimenteze atât frica de „abisul amenințător de pe margine”, cât și setea și „suferința foametei”, precum și o luptă muritor cu un leopard. Aceste dificultăți și pericole simbolizează acele obstacole vitale care stau în calea fiecărei persoane, punându-i la încercare puterea fizică și spirituală. „Spiritul puternic” al lui Mtsyri îl ajută să-și depășească slăbiciunea fizică. Acest lucru este dezvăluit în mod clar în bătălia cu leopardul, care a devenit cel mai crud test al său. Fragil și slab, el devine un erou. Este stăpânit nu de frică, ci de setea de victorie, care îl ajută să învingă un adversar periculos, să simtă dulceața bătăliei și încântarea victoriei.
Viața din jurul lui Mtsyri îl confruntă în mod constant cu o alegere, oferind posibile căi. O întâlnire cu o femeie georgiană îi promite bucuriile iubirii, fericirea umană calmă și senină. Dar eroul are un alt scop, unul mai înalt și mai frumos. De dragul de a o atinge, el găsește puterea de a depăși „dulce dor”.
Ce lovitură teribilă a fost ultima sa descoperire pentru Mtsyri, când și-a dat seama că, rătăcindu-și drumul, s-a întors din nou, acum pentru totdeauna, la fosta sa închisoare. Aici, pentru prima dată, îl apucă disperarea, în timp ce și-a dat seama de lipsa de speranță a poziției sale, când „nu va fi niciodată urmă de patrie”.
Și mi-a fost frică să înțeleg
N-am mai putut dura atât de mult
M-am întors la închisoarea mea;
Ceea ce este inutil pentru atâtea zile
Am mângâiat un plan secret,
A îndurat, a languit și a suferit.
În delirul febril al lui Mtsyri, apare imaginea unui pește, care îi șoptește despre beatitudinea păcii și a somnului, dulceața neantului. Dar, în esență, aceasta este aceeași respingere a vieții reale, plină atât de bucurii, cât și de suferință, pe care o propovăduiau frații monahali. Și o astfel de cale este inacceptabilă pentru Mtsyri. Chiar și în ceasul morții, a păstrat puterea gigantică a spiritului, nu s-a trădat pe sine, visul său de patrie și libertate.
Îți pui involuntar întrebarea: de ce Mtsyri, care a avut voința, curaj, hotărâre, rezistență, încă nu a putut „trece în țara natală”? Ce l-a împiedicat? Eroul însuși se gândește la această întrebare. El nu se cruță, numind „o floare închisoare”, iar „pasiunea sa înflăcărată” „căldură, neputincioasă și goală”. Dar, cred, eroul nu are dreptate în auto-condamnarea ascuțită. Avea toate calitățile necesare victoriei, dar împrejurările în care s-a aflat l-au lipsit de legătura cu cei dragi, l-au condamnat la singurătate, nu i-au oferit experiență practică, cunoaștere a vieții. La prima vedere, se pare că Mtsyri a fost învins sub lovitura destinului. Dar simplul fapt că nu i-a fost frică să provoace soarta, care l-a condamnat la o existență monahală, și a reușit să trăiască câteva zile exact așa cum și-a dorit - în luptă, căutare, în căutarea libertății și a fericirii - spune că în un duel cu soarta, a câștigat o victorie morală.
Aceasta înseamnă că sensul vieții și isprăvii lui Mtsyri este în depășirea închisorii spirituale, prin faptul că de-a lungul scurtei sale vieți a reușit să poarte o pasiune puternică pentru luptă și libertate. Eroul romantic Mtsyri a devenit nu numai „idealul favorit” al lui Lermontov - și-a forțat contemporanii să abandoneze pasivitatea, apatia și indiferența, a afirmat sensul vieții în lupta pentru atingerea obiectivelor înalte și umane. Isprava lui Mtsyri inspiră cititorul cu ideea nevoii de a schimba viața în bine, de a îndrăzni să facă un „pas decisiv”, de a încerca să devină un stăpân, și nu un sclav al destinului propriu.

Evenimentele eroice din zilele teribile de la începutul revoluției din 1905 sunt descrise în lucrare pe un ton romantic ridicat. Într-un mod romantic, sunt dezvăluite și personajele personajelor principale ale poveștii - Petya și Gavrik, marinarul Rodion ...
Romanul lui M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” a fost publicat ca povestiri separate în revista „Domestic Notes” în 1840. Toți cititorii au așteptat apariția eroului promis, adică o persoană care ar...
Dintre persoanele secundare, noi, desigur, trebuie să acordăm primul loc lui Maxim Maksimovici. Ce caracter integral al omului bun nativ rus, în care infecția subtilă a educației occidentale nu a pătruns; care, în aparenta răceală a exteriorului...
Disputele legate de metoda artistică a lui Lermontov nu au fost încă rezolvate. Unii cercetători cred că Lermontov de-a lungul scurtei sale cariere a fost și a rămas un romantic consistent; altii sustin ca...
Poezia lui M. Yu. Lermontov „Mtsyri” este o lucrare romantică și, ca în orice lucrare din această direcție, peisajul ocupă unul dintre locurile principale în el. Astfel, autorul își exprimă părerile asupra raportului ...
Romanul lui M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” este primul roman din literatura rusă, în centrul căruia nu se află o biografie a unei persoane, ci personalitatea unei persoane - viața sa spirituală și mentală ...
Planul I este istoria sufletului uman. II. Suntem destul de indiferenți la orice, în afară de noi înșine! (din „Princess Mary”) 1. O persoană minunată din multe motive A) este un sceptic și un materialist B) ...
Lucrarea lui Mihail Yuryevich Lermontov „Mtsyri” spune povestea scurtei vieți a unui tânăr care a fost crescut într-o mănăstire și a îndrăznit să conteste despotismul și nedreptatea care domnea în jurul său. Poezia întreabă cititorul despre...
Cititorii deseori nu acordă atenție cuvântului „traducere”, îl consideră de la sine înțeles: „Cum altfel l-am citi?”. Cu excepția cazului în care uneori, când o bucată de text este citită cu voce tare, cineva...
Poemul lui M. Yu. Lermontov „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul oprichnik și îndrăznețul negustor Kalașnikov” (1837) în contextul întregii opere a poetului este perceput ca un fel de rezultat al lucrării sale despre limba rusă. folclor....
În munca sa, M. Yu. Lermontov a atins multe subiecte diferite. Tema luptei și libertății s-a reflectat în unele dintre poeziile sale, inclusiv în poezia „Vânză”. În această piesă, el...
Mulți scriitori de epoci și popoare diferite au căutat să-și surprindă contemporanul, prin el transmițându-ne timpul, ideile, idealurile lor. Ce este el, un tânăr, epoci diferite? Pușkin în roman...
M. Yu. Lermontov este un poet al generației anilor 30 ai secolului al XIX-lea. „Evident”, a scris Belinsky, „că Lermontov este un poet dintr-o epocă complet diferită și că poezia sa este o verigă complet nouă în lanțul istoric...
În 1826, A. S. Pușkin, în exil în Mikhailovskoye, a scris poezia „Profetul”. Puțin mai târziu, mergând la o audiență cu Nicolae I, care l-a chemat pe A. Pușkin de la Mihailovski la Sankt Petersburg, ...
Mihail Iurjevici Lermontov! Îmi este greu să scriu fără să te cunosc în viață, mizând pe critici și pe o biografie scrisă - vai! - nu de mâna ta. Drumul tău de viață a fost scurt, dar uluitor,...
Citind primul capitol al romanului de M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”, suntem surprinși de povestea dramatică a dragostei lui Pechorin pentru Bela circasian. Este imposibil să răspundem fără echivoc de ce Pechorin s-a îndrăgostit de Bela și dacă a iubit...
Bela este o prințesă circasiană, fiica unui prinț pașnic și sora tânărului Azamat, care o răpește pentru ofițerul rus Pechorin. Numele lui B., ca personaj principal, este numit prima poveste a romanului. Despre B. spune...

Protagonistul poeziei lui Lermontov „Mtsyri” trăiește într-o lume complet străină de el - lumea rugăciunilor monahale, a smereniei și a ascultării. Dar nu s-a născut să-i ceară milă lui Dumnezeu, căzând cu fața la pământ înaintea altarului. În Mtsyri, sângele montanilor, un popor mândru, iubitor de libertate și independent, face furie. Iar eroul, simțind acest lucru, începe să transpună în realitate visul său cel mai prețuit - să găsească o cale către patria sa, către patria sa.

Tânărul novice prețuiește amintiri pe jumătate uitate ale vârfurilor cenușii ale Caucazului, ale tatălui său-războinic cu o privire mândră, în zale de lanț zgomotoase.

Și cu un pistol, despre jocurile lor de lângă un râu de munte furtunos, despre cântecele surorilor lor tinere și despre poveștile bătrânilor. Noaptea, în timpul unei furtuni, tânărul hotărăște să fugă din mânăstire pentru a veni în patria sa și a găsi casa tatălui său. Pentru Mtsyra, o furtună care năvăli în întunericul nopții este mai aproape și mai de înțeles decât pacea și liniștea monahală:

Spune-mi ce este între pereții ăștia

Ai putea să-mi dai în schimb

Acea prietenie este scurtă, dar vie

Între o inimă furtunoasă și o furtună?

Frumusețea lumii înconjurătoare lasă o impresie de neșters în sufletul lui Mtsyri. Armonia naturii îl încântă, îl face să simtă că și el face parte din această lume minunată. Și pârâul de munte, intensificat de o furtună, străduindu-se să scape dintr-un defileu îngust, face și „prietenie” cu Mtsyri, ca o furtună.

„Spiritul puternic” al tânărului se manifestă cel mai bine în lupta sa cu leopardul. Inima fugarului este luminată de o sete de luptă. Saltul furios al fiarei îl amenință cu moartea, dar îl avertizează cu o lovitură sigură. Eroul iese învingător din această luptă!

Nimic nu-l poate convinge pe Mtsyri să înceteze să-și caute patria. Nici măcar o întâlnire cu o georgiană care a venit la râu să tragă apă nu l-a făcut pe novice să-și abandoneze obiectivul:

Și întunericul ochilor era atât de adânc

Atat de plina de secrete ale iubirii

Care sunt gândurile mele înflăcărate

Erau jenați. îmi amintesc doar

Sună ulcior - când jetul

S-a turnat încet în el

Și foșnet. nimic mai mult.

Fiind la un pas de moarte, vorbind despre călătoria lui de trei zile la un călugăr bătrân, spune că într-adevăr a trăit doar în libertate. Mtsyri nu se teme de moarte, el crede că mormântul îi va da pace. Cu toate acestea, tânărului îi pare rău să se despartă de viață, pentru că a trăit doar câteva zile.

În loc de un apel la smerenie și smerenie, rugăciuni și pocăință, sună vocea lui Mtsyra, care cheamă la libertate:

Din celule înfundate și rugăciuni.

În acea lume minunată de griji și bătălii,

Unde stâncile se ascund în nori

Unde oamenii sunt liberi ca vulturii.

Mtsyri renunță la paradis și la patria cerească în numele patriei sale pământești:

Vai! - pentru cateva minute

Între stânci abrupte și întunecate,

Unde m-am jucat în copilărie

Aș face schimb cu raiul și eternitatea.

Tânărul Mtsyri a devenit întruchiparea unei sete nebunești de libertate, a dorinței de voință nelimitată. Poate fi numit cel care, alături de M. Yu. Lermontov, creatorul său, apără voința umană și apără drepturile pământești din ceruri.

Eseuri pe subiecte:

Caucazul, cu frumusețea sa primordială, a atras poeții ruși de mai multe ori, dar poate că tema frumuseții naturii sudice s-a manifestat cel mai clar în opera sa...
Vasily Terkin este personajul principal al poemului cu același nume. În imaginea sa, autorul a pus trăsăturile adevăratului spirit rusesc și eroism. Chiar și numele de familie...
Se trezesc, te fac să afundi în fiecare cuvânt pentru a înțelege, înțelege, simți sufletele cuiva, dorințele cele mai interioare. Dar sunt și alte versuri. Lor...
Viața lui Yevgeny Baratynsky a fost destul de tragică. După ce a comis o infracțiune gravă în tinerețe, a fost privat de șansa de a primi o educație decentă și un prestigios ...

Mtsyri este personajul principal al poemului „Mtsyri” de Lermontov, pe care poetul îl va scrie în 1839. Deja în numele însuși există un indiciu al soartei viitoare a eroului, deoarece „mtsyri” din georgiană poate fi tradus în două. căi diferite. În primul caz, se va dovedi „călugăr, novice”, în al doilea - „străin, străin”. Între acești doi poli, viața lui Mtsyri trece.

Povestea lui începe în copilărie, când un general rus cuceritor care trece pe lângă o mănăstire georgiană îi părăsește pe călugări pentru a crește un copil mic. Mtsyri a fost luat din satul natal ca prizonier, iar cititorul nu poate decât să ghicească despre soarta rudelor sale. Se pare că cei dragi lui au murit în război, iar Mtsyri a rămas orfan. Incapabil să suporte despărțirea de familie și greutățile călătoriei, s-a îmbolnăvit, a refuzat mâncarea și era deja aproape de moarte, „murind în liniște, cu mândrie”. Dintr-o întâmplare norocoasă, Mtsyri a avut noroc: unul dintre călugări s-a atașat de el, a reușit să iasă și să-l educe. Tânărul a crescut între zidurile mănăstirii, a învățat limba și se pregătea pentru tonsura. Se pare că aceasta este o poveste obișnuită, una dintre multe altele asemenea, create de război: un montan sălbatic asimilat mediului cultural, s-a convertit la creștinism și a început să trăiască o viață nouă. Dar Lermontov n-ar fi fost un mare poet dacă nu ar fi întors această poveste într-un mod cu totul diferit, iar în ajunul tonsurii, într-o noapte îngrozitoare furtunoasă, când smeriții călugări nu îndrăznesc să-și ia ochii de la icoane, Mtsyri aleargă!

Desigur, îl caută pe Mtsyri, dar timp de trei zile întregi toate căutările sunt în zadar. Iar când sunt aproape să se oprească, hotărând că tânărul a ajuns în locurile natale, se găsește totuși în stepă, „fără sentimente”, teribil de palid și slab. Mtsyri este bolnav și, ca în copilărie, refuză din nou mâncarea și orice explicație. Dându-și seama că se apropie ceasul morții, același călugăr în vârstă care l-a crescut este trimis la el: poate că va putea să-l îndemne pe Mtsyri să se spovedească și să-și ușureze sufletul. Iar eroul își rostește mărturisirea, dar nu pocăit, ci mândru și pasional, în care se dezvăluie principalele trăsături de caracter ale lui Mtsyra.

Mtsyri scapă pentru că, după cum spune el, nu a considerat niciodată viața din mănăstire ca fiind viață. Da, călugărul l-a salvat de la moarte, dar Mtsyri îl întreabă: „De ce? ..”. Această întrebare exprimă deja în mod clar personalitatea lui Mtsyri, care preferă moartea în loc de captivitate. A crescut în captivitate, mama lui nu i-a cântat cântece de leagăn, iar colegii săi nu l-au invitat să cânte. A fost o copilărie singuratică, așa că Mtsyri s-a dovedit - „sufletul unui copil, soarta unui călugăr”. Tânărul este chinuit de visul de a-și vedea patria și, măcar pentru o clipă, de a atinge tot ceea ce a fost lipsit. Se hotărăște să scape, realizând clar că riscă totul, pentru că în afara mănăstirii nu-l așteaptă nimeni. Și totuși, aflându-se în libertate, Mtsyri se bucură de viață cât poate de bine. Admiră lumea de care a fost lipsit. Novice sumbru și tăcut se transformă brusc. Vedem că personajul principal al lui „Mtsyri” nu este doar un rebel, el este și un romantic, un poet, dar această trăsătură a caracterului său nu poate fi dezvăluită decât în condițiile frumoasei naturi caucaziene. Munți înalți, păduri întinse, pâraie învolburate și albastrul cerului care se răspândește peste tot - totul în acest peisaj sugerează absența oricăror interdicții, a libertății depline, atât de firesc pentru o persoană. Mtsyri ascultă vocile râurilor și ierburilor, admiră noaptea tunătoare și apoi liniștea unei jumătate de zi. Chiar fiind aproape de moarte, nu uită de frumusețea lumii, povestind cu entuziasm tot ce a văzut călugărului. Natura a devenit mai aproape de Mtsyri decât oamenii din jurul lui. Datorită unității cu ea, el se poate realiza ca o persoană liberă. Astfel, în poezie se realizează imaginea unui erou romantic, care s-a dovedit a fi mai receptiv la frumos decât călugării „iluminători” care l-au crescut.

Cu toate acestea, admirația lui Mtsyra pentru natură nu este doar admirație pasivă. După ce a experimentat prima bucurie de a scăpa, începe să-și planifice calea viitoare. Îi apare în cap o idee îndrăzneață: să ajungă în Caucaz, vizibil în depărtare! Înțelege Mtsyri că nimeni nu-l așteaptă în patria sa și chiar și casa lui este distrusă de război? Cel mai probabil, înțelege, dar Mtsyri (și acest lucru a fost deosebit de important pentru Lermontov) este eroul acțiunii. Descrierea lui Mtsyri a purtat și o altă idee: să reproșeze contemporanilor lui Lermontov, generația anilor 1830, în deplină pasivitate, incapacitate de a se dezvolta spiritual și de a schimba lumea din jurul lor. Poetul a atins de mai multe ori ideea inactivității generației sale în opera sa (amintiți-vă de Borodino). Mtsyri - personajul principal al poemului lui Lermontov, indică fără echivoc ceea ce, în opinia sa, ar trebui făcut. Mtsyri se luptă cu soarta și greutățile vieții, fără să acorde atenție niciunui obstacol.

Îl așteaptă trei încercări, fiecare dintre ele care îl poate conduce pe Mtsyri în rătăcire. La început, eroul se întâlnește cu o fată, cu o frumoasă fiică a Răsăritului, care a venit la izvor după apă. Un vânt ușor îi scutură vălul, iar „întunericul ochilor” îl face pe tânăr să uite de tot. În sufletul lui se naște prima iubire, care necesită împlinire. Totul este în favoarea lui Mtsyri: frumusețea locuiește în apropiere. El vede cum ea se apropie de casa ei liniștită, privește, „cum s-a deschis ușa în liniște... / Și s-a închis din nou! ..". Mtsyri ar putea intra pe această ușă după fată și cine știe cum ar fi ieșit viața lui... Dar dorința de a se întoarce în patria sa se dovedește a fi mai puternică. Mtsyri admite că amintirile acelor momente sunt prețioase pentru el și vrea să moară împreună cu el. Și totuși sunt conduși de un singur lucru:

"Am un singur scop -
Du-te în țara ta natală -
A avut în suflet și a biruit
Suferința foametei, cum ar putea"

Mtsyri continuă să avanseze, dar natura însăși, personificată în imaginea unui leopard, îi stă în cale. O fiară bine hrănită, puternică și un om epuizat de posturi nesfârșite și de aerul captivității - forțele par inegale. Și totuși, Mtsyri, ridicând o ramură de pe pământ, a reușit să învingă prădătorul. Într-o bătălie sângeroasă, el își dovedește dreptul de a se întoarce în patria sa.

Ultima barieră care desparte eroul de Caucazul dorit este o pădure întunecată în care Mtsyri s-a pierdut. Continuă să meargă înainte până la ultimul, dar care este disperarea lui când își dă seama că a umblat în cerc în tot acest timp!

„Atunci am căzut la pământ;
Și plângea în nebunie,
Și a roade pieptul umed al pământului,
Și lacrimi, lacrimi curgeau
În ea cu rouă combustibilă ... "

Forțele părăsesc Mtsyri, dar spiritul lui rămâne invincibil. Ultima formă de protest disponibilă pentru el este moartea, iar Mtsyri moare. În moarte, el va putea găsi eliberarea, inaccesibilă pe pământ, în timp ce sufletul său se va întoarce în Caucaz. Și, deși nu se gândește la asta, viața și isprava lui, de neînțeles pentru călugări, nu vor fi uitate. Mtsyri, eroul poeziei lui Lermontov, va rămâne pentru totdeauna pentru cititorii următori un simbol al voinței neîntrerupte și al curajului, datorită cărora o persoană își poate îndeplini visul fără a fi atent la nimic.

O descriere a personalității protagonistului și a trăsăturilor principale ale caracterului lui Mtsyri poate fi folosită de elevii din clasa a 8-a în timp ce scriu un eseu pe tema „Personajul principal al poeziei lui Lermontov „Mtsyri””

Test de artă