Beschrijving van de Rorschach-methode. Gratis online de Rorschach-test doorstaan \u200b\u200b(methode van inktvlekken, vlekken). Video: Rorschach slaagt voor de Rorschach-test

25.02.2021

Faryngitis

De Rorschach-test of de Rorschach-inktvlektechniek is een van de bekendste psychodiagnostische persoonlijkheidstests. Ieder van ons heeft minstens één foto gezien met vlekken die lijken op ... En hier begint in feite de test, aangezien het antwoord de individuele eigenschappen en neigingen van een bepaalde persoon bepaalt. Sinds kort wordt de Rorschach-test vanwege de massale verspreiding op sociale netwerken vaak gepresenteerd in aanzienlijk vereenvoudigde versies, maar in feite is het een krachtig psychologisch hulpmiddel.

Ik heb vaak een glimp opgevangen van deze foto's en van deze test gehoord, maar ik hoefde er zelf niet voor te slagen, en nog meer, ik had me de methodologie en details van deze test nog niet helemaal voorgesteld. Laten we dit nu allemaal samen ontdekken, en tegelijkertijd de auteur en de geschiedenis van de oprichting van de Rorschach-test onthouden

HERMAN RORSACH GEBOREN OP 8 NOVEMBER 1884 IN ZÜRICH (ZWITSERLAND). Hij was de oudste zoon van een ongelukkige kunstenaar die op school zijn brood moest verdienen met tekenlessen. Van kinds af aan was Herman gefascineerd door kleurvlekken (naar alle waarschijnlijkheid het resultaat van de creatieve inspanningen van zijn vader en de liefde voor schilderen van de jongen zelf), en zijn schoolvrienden noemden hem de vlek. Toen Herman twaalf was, stierf zijn moeder, en toen de jongeman achttien was, stierf ook zijn vader. Nadat hij cum laude was afgestudeerd aan de middelbare school, besloot Rorschach medicijnen te gaan studeren. In 1912 promoveerde hij in de geneeskunde aan de Universiteit van Zürich, waarna hij in een aantal psychiatrische ziekenhuizen werkte. In 1911, toen hij nog op de universiteit zat, voerde Rorschach een reeks interessante experimenten uit om te testen of schoolkinderen met artistieke talenten een meer ontwikkelde verbeeldingskracht hadden bij het interpreteren van gewone inktvlekken. Dit onderzoek had niet alleen een enorme impact op de toekomstige carrière van een wetenschapper, maar ook op de ontwikkeling van de psychologie als wetenschap in het algemeen. Ik moet zeggen dat Rorschach niet de eerste was die kleurvlekken gebruikte in zijn onderzoek.

Om ondubbelzinnig te zeggen hoe de Zwitserse psychiater en psycholoog Hermann Rorschach op het idee kwam om zo'n test te maken, is een zeer moeilijke taak. PhD Jane Framingham, bijvoorbeeld, gelooft dat een dergelijk idee ingegeven zou kunnen zijn door het populaire kinderspel "Klecksographie" - charades gebaseerd op inktvlekken - populair aan het begin van de 19e en 20e eeuw. Blots hadden als psychologisch hulpmiddel kunnen worden gebruikt door Rorschachs leraar en vriend Konrad Göring.

De geschiedenis van de test zelf kan beginnen vanaf 1911, toen E. Bleuler de term "schizofrenie" voor het eerst in wetenschappelijk gebruik introduceerde, en G. Rorschach geïnteresseerd raakte in deze ziekte en zijn proefschrift wijdde aan het bestuderen ervan. Tijdens het experimentele gedeelte merkte hij dat patiënten de vlekken uit het Klecksographie-spel anders interpreteren. Maar toen maakte hij slechts een klein verslag van zijn waarneming.

Dit werd gevolgd door een aantal jaren van oefenen, waarin G. Rorschach actief de inktvlektechniek op zijn patiënten testte om persoonlijke gedragsfactoren te bepalen. Als resultaat werden 40 kaarten met inktvlekken gemaakt en werd theoretisch materiaal verzameld om de methodologie te presenteren. Maar er waren problemen met de publicatie. Nu is het moeilijk te geloven, maar geen enkele uitgeverij uit die tijd wilde het drukken van Rorschachs boek op zich nemen. En de reden hiervoor was niet de fantastische of onwetenschappelijke aard van zijn ideeën, maar de banale technische moeilijkheid bij het afdrukken van zoveel tekeningen met blots. Als gevolg daarvan moesten ze eerst worden teruggebracht tot 15 en vervolgens tot 10. Pas daarna stemde een van de uitgevers ermee in het boek uit te geven. Het kwam in 1921 uit onder de naam Psychodiagnostik. Daarin schetste de auteur zijn theorie over de persoonlijke kenmerken van mensen. Een van de belangrijkste bepalingen is dat kwaliteiten zoals introversie en extraversie worden vertegenwoordigd in de persoonlijkheid van elke persoon - met andere woorden, dat we worden gemotiveerd door zowel externe als interne factoren. Volgens de wetenschapper stelt de test met inktvlekken je in staat om de relatieve verhouding van deze eigenschappen te beoordelen en elke mentale afwijking of, integendeel, de sterke punten van de persoonlijkheid te identificeren. De psychologische wetenschappelijke gemeenschap besteedde praktisch geen aandacht aan de eerste editie van het boek van Rorschach, aangezien in die tijd de mening overheerste dat het onmogelijk was om te meten of te testen waaruit iemands persoonlijkheid bestaat. Na verloop van tijd begonnen collega's echter de voordelen van de Rorschach-test in te zien, en in 1922 besprak de psychiater de mogelijkheden om zijn methodologie te verbeteren op een bijeenkomst van de Psychoanalytic Society. Helaas werd Hermann Rorschach op 1 april 1922, na een week van hevige buikpijn, in het ziekenhuis opgenomen met een vermoedelijke blindedarmontsteking, en op 2 april stierf hij aan peritonitis. Hij was pas zevenendertig jaar oud en hij heeft nooit het enorme succes gezien van het psychologische hulpmiddel dat hij had uitgevonden.

Daarin werden, naast de introductie van het concept van "psychodiagnostiek" in de wetenschap, de resultaten gepresenteerd van onderzoeken met inktvlekken en de test zelf met uitleg. Het scoresysteem van Rorschach zelf (met andere woorden, uitleg over hoe de behaalde resultaten te interpreteren) was gericht op de classificatie van mogelijke antwoorden en besteedde minimale aandacht aan de inhoud ervan. De auteur van de test stierf het jaar daarop. Ondanks de zwakte van bepaalde aspecten van de test (het is onduidelijk aan welke categorie van de voorgestelde classificatie alle mogelijke antwoordopties moeten worden toegeschreven vanwege het gebrek aan hun beschrijving in het werk), werden de ontwikkelingen ervan lange tijd zeer gewaardeerd en waren de belangrijkste diagnostische instrumenten in de klinische psychologie (gedurende 40-50 x jaar van de twintigste eeuw). In de jaren zestig kwam de Rorschach-test onder vuur te liggen, voornamelijk vanwege het ontbreken van een uniforme methodologie voor het beoordelen van reacties (er zijn verschillende meest voorkomende scoresystemen: Beck, Piotrovsky, Klopfer, enz.).

Maar volledige in diskrediet brengen werd vermeden. Vooral dankzij de geschriften van John Exner. Hij vergeleek de vijf dominante beoordelingssystemen en creëerde zoiets als een verenigend systeem (The Rorschach: A Comprehensive System). Tegenwoordig gebruiken veel psychologen de Rorschach-test precies in het kader van het Exner Integrative System. Het wordt gebruikt voor diagnostiek in correctionele instellingen in de Verenigde Staten en enkele andere landen, in forensisch onderzoek, voor het diagnosticeren van persoonlijkheidsstoornissen in de klinische psychologie. Ook toont de test validiteit aan in het begrijpen van de persoonlijkheid en emotionele toestand van een persoon in gevallen waarin de patiënt niet wil of kan (vanwege dementie, bijvoorbeeld, zoals in het geval van Charlie Gordon in "Flowers for Algernon") om te spreken er rechtstreeks over. Wereldwijd kan men op basis van de antwoorden de psychologie van een persoon beoordelen, zijn verleden begrijpen en toekomstig gedrag voorspellen.

Rorschach-inktvlekken

De Rorschach-test gebruikt tien inktvlekken: vijf zwart en wit, twee zwart en rood en drie gekleurd. De psycholoog toont de kaarten in strikte volgorde en stelt de patiënt dezelfde vraag: "Hoe is het?" Nadat de patiënt alle plaatjes heeft gezien en de antwoorden heeft gegeven, laat de psycholoog de kaartjes weer in strikte volgorde zien. De patiënt wordt gevraagd om alles te noemen wat hij erop ziet, waar hij precies op de foto dit of dat beeld ziet, en waarom hij er precies zo'n antwoord op geeft. Kaarten kunnen op een andere manier worden omgedraaid, gekanteld of gemanipuleerd. De psycholoog moet alles wat de patiënt zegt en doet tijdens de test nauwkeurig vastleggen, evenals de timing van elke reactie. Vervolgens worden de antwoorden geanalyseerd en worden punten berekend. Vervolgens wordt door middel van wiskundige berekeningen een resultaat weergegeven volgens de testgegevens, dat wordt geïnterpreteerd door een specialist. Als een inktvlek geen associaties veroorzaakt bij een persoon of hij kan niet beschrijven wat hij erop ziet, kan dit betekenen dat het object dat op de kaart is afgebeeld in zijn hoofd geblokkeerd is, of dat de afbeelding erop in zijn onderbewustzijn verbonden is met het onderwerp dat hij op dit moment niet zou willen bespreken.

KAART 1

OP DE EERSTE KAART ZIEN WE VLEKKEN ZWARTE INKT. Het wordt eerst getoond, en het antwoord erop stelt de psycholoog in staat te raden hoe deze persoon taken uitvoert die nieuw voor hem zijn - en dus gepaard gaan met een bepaalde stress. Meestal zeggen mensen dat de afbeelding hen doet denken aan een vleermuis, mot, vlinder of het gezicht van een dier, zoals een olifant of konijn. Het antwoord weerspiegelt het persoonlijkheidstype van de respondent als geheel.

Voor sommige mensen wordt het beeld van een vleermuis geassocieerd met iets onaangenaams en zelfs duivels; voor anderen is het een symbool van wedergeboorte en het vermogen om in het donker te navigeren. Vlinders kunnen transitie en transformatie symboliseren, evenals het vermogen om te groeien, te veranderen en moeilijkheden te overwinnen. De mot symboliseert een gevoel van verlatenheid en lelijkheid, evenals zwakte en angst. De snuit van een dier, in het bijzonder een olifant, symboliseert vaak de manieren waarop we met moeilijkheden en angst voor innerlijke problemen worden geconfronteerd. Het kan ook 'een olifant in een porseleinkast' betekenen, dat wil zeggen, een gevoel van ongemak overbrengen en een bepaald probleem aangeven waar iemand momenteel van af probeert te komen.

KAART 2

DEZE KAART IS EEN VLEK ROOD-ZWART, en mensen zien het vaak als iets sexy. De rode delen worden meestal geïnterpreteerd als bloed, en de reactie erop geeft weer hoe iemand zijn gevoelens en woede onder controle houdt en hoe hij met lichamelijk letsel omgaat. De respondenten zeggen het vaakst dat deze plek hen doet denken aan een gebedshandeling, aan twee mensen, aan een persoon die in een spiegel kijkt, of aan een soort langbenig dier, zoals een hond, beer of olifant.

Als een persoon twee mensen ter plaatse ziet, kan dit symbool staan \u200b\u200bvoor onderlinge afhankelijkheid, een obsessie met seks, een ambivalente houding ten opzichte van geslachtsgemeenschap of een focus op verbinding en hechte relaties met anderen. Als de vlek lijkt op een persoon die in een spiegel reflecteert, kan dit symbool staan \u200b\u200bvoor egocentrisme of, integendeel, een neiging tot zelfkritiek. In elk van de twee opties wordt een negatief of een positief persoonlijkheidskenmerk uitgedrukt, afhankelijk van welke gevoelens het beeld bij een persoon oproept. Als de respondent ter plaatse een hond ziet, kan dit betekenen dat hij een loyale en liefdevolle vriend is. Als hij de vlek als iets negatiefs waarneemt, betekent dit dat hij zijn angsten onder ogen moet zien en zijn innerlijke gevoelens moet erkennen. Als de vlek voor een persoon op een olifant lijkt, kan dit een neiging tot denken, een ontwikkeld intellect en een goed geheugen symboliseren; soms spreekt zo'n visie echter van een negatieve perceptie van het eigen lichaam. De beer, ter plekke bedrukt, symboliseert agressie, rivaliteit, onafhankelijkheid, ongehoorzaamheid. Bij Engelssprekende patiënten kan een woordspel een rol spelen: beer (beer) en bloot (naakt), wat zowel een gevoel van onzekerheid, kwetsbaarheid als de oprechtheid en eerlijkheid van de respondent betekent. De plek op deze kaart herinnert aan iets seksueels, en als de respondent hem als een biddend persoon ziet, kan dit duiden op een relatie met seks in de context van religie. Als de respondent tegelijkertijd bloed in de vlek ziet, betekent dit dat hij fysieke pijn associeert met religie, of complexe emoties zoals woede ervaart, zijn toevlucht neemt tot gebed of woede associeert met religie.

KAART 3

DE DERDE KAART VORMT EEN VLEKJE RODE EN ZWARTE INKT, en zijn perceptie symboliseert de relatie van de patiënt met andere mensen binnen het kader van sociale interactie. Meestal zien respondenten erop het beeld van twee mensen die in de spiegel van een persoon kijken, een vlinder of een mot.

Als iemand ter plaatse twee etende mensen ziet, betekent dit dat hij een actief sociaal leven leidt. Een vlek die lijkt op twee mensen die hun handen wassen, duidt op onzekerheid, een gevoel van eigen onreinheid of paranoïde angst. Als de respondent ter plekke twee mensen een game zag spelen, geeft dit vaak aan dat hij de positie van een rivaal inneemt in sociale interacties. Als de vlek lijkt op een persoon die in een spiegel naar zijn spiegelbeeld kijkt, kan dit duiden op egocentrisme, onoplettendheid voor anderen en het onvermogen om mensen te begrijpen.

KAART 4

DE VIERDE KAART DE SPECIALISTEN NOEMEN "DE VADER". De plek erop is zwart en sommige delen zijn onduidelijk, wazig. Veel mensen zien op deze foto iets groots en angstaanjagends - een beeld dat meestal niet als vrouwelijk, maar als mannelijk wordt ervaren. De reactie op deze plek stelt ons in staat om de houding van een persoon tegenover autoriteiten en de eigenaardigheden van zijn opvoeding te onthullen. Meestal herinnert de vlek de respondenten aan een enorm dier of monster, of een hol van een dier of zijn huid.

Als de patiënt ter plaatse een groot dier of monster ziet, kan dit gevoelens van minderwaardigheid en bewondering voor autoriteiten symboliseren, evenals een overdreven angst voor mensen in machtsposities, inclusief hun eigen vader. Als de vlek lijkt op de huid van een reagerend dier, symboliseert dit vaak het sterkste innerlijke ongemak bij het bespreken van onderwerpen die verband houden met de vader. Dit kan er echter ook op duiden dat het probleem van de eigen minderwaardigheid of bewondering voor autoriteiten voor deze respondent niet relevant is.

KAART 5

OP DEZE KAART ZIEN WE WEER EEN ZWARTE VLEK. De associatie die door hem wordt veroorzaakt, zoals de afbeelding op de eerste kaart, weerspiegelt ons ware "ik". Als je naar deze afbeelding kijkt, voelen mensen zich meestal niet bedreigd, en aangezien de vorige flashcards heel verschillende emoties bij hen veroorzaakten, ervaart de persoon deze keer niet veel spanning of ongemak - daarom zal een zeer persoonlijke reactie kenmerkend zijn. Als de afbeelding die hij ziet heel anders is dan het antwoord dat werd gegeven toen hij de eerste kaart zag, betekent dit dat de kaarten twee tot en met vier hoogstwaarschijnlijk een grote indruk op hem hebben gemaakt. Meestal herinnert dit beeld mensen aan een vleermuis, vlinder of mot.

KAART 6

DE AFBEELDING OP DEZE KAART IS OOK ÉÉN KLEUR, ZWART; het onderscheidt zich door de textuur van de vlek. Dit beeld roept bij een persoon associaties op met interpersoonlijke intimiteit, daarom wordt het een "sekskaart" genoemd. Meestal zeggen mensen dat de vlek hen doet denken aan een hol of een dierenhuid, wat kan duiden op een onwil om nauwe relaties aan te gaan met andere mensen en als gevolg daarvan een gevoel van innerlijke leegte en afzondering van de samenleving.

KAART 7

DE VLEK OP DEZE KAART IS OOK ZWART en wordt meestal geassocieerd met het vrouwelijke principe. Omdat mensen op deze plek het vaakst afbeeldingen van vrouwen en kinderen zien, wordt het "moederlijk" genoemd. Als iemand moeite heeft om te beschrijven wat er op de kaart staat, kan dit erop wijzen dat hij in zijn leven moeilijke relaties met vrouwen heeft. Respondenten zeggen vaak dat de vlek hen doet denken aan de hoofden of gezichten van vrouwen of kinderen; het kan ook kusherinneringen oproepen.

Als de plek op vrouwenhoofden lijkt, symboliseert dit de gevoelens die samenhangen met de moeder van de respondent, die ook zijn houding ten opzichte van het vrouwelijk geslacht in het algemeen beïnvloeden. Als de vlek op babyhoofdjes lijkt, symboliseert dit gevoelens die verband houden met de kindertijd en de noodzaak om voor het kind te zorgen dat in de ziel van de respondent leeft, of dat de relatie van de patiënt met de moeder veel aandacht en mogelijk correctie nodig heeft. Als iemand ter plekke twee hoofden ziet die gebogen zijn voor een kus, duidt dit op zijn verlangen om geliefd te worden en herenigd te worden met zijn moeder, of dat hij probeert een eens zo hechte relatie met zijn moeder te reproduceren in andere relaties, inclusief romantische of sociale relaties.

KAART 8

DEZE KAART IS ZOWEL GRIJS, ROZE, ORANJE EN BLAUW. Dit is niet alleen de eerste veelkleurige kaart in de test, hij is ook bijzonder moeilijk te interpreteren. Als het tijdens de demonstratie of de verandering in het tempo van het weergeven van afbeeldingen is dat de respondent duidelijk ongemak ervaart, is het zeer waarschijnlijk dat hij in het leven moeite heeft om met moeilijke situaties of emotionele stimuli om te gaan. Meestal zeggen mensen dat ze hier een dier met vier poten, een vlinder of een mot zien.

KAART 9

DE VLEK OP DEZE KAART BEVAT GROEN, ROZE EN ORANJE Het heeft een vage omtrek, dus de meeste mensen vinden het moeilijk om erachter te komen waaraan de afbeelding hen herinnert. Om deze reden kunt u met deze kaart beoordelen hoe goed iemand omgaat met het ontbreken van een duidelijke structuur en onzekerheid. Meestal zien patiënten erop de algemene contouren van een persoon, of een onbepaalde vorm van kwaad.

Als de respondent een persoon ziet, geven de gevoelens die tegelijkertijd worden ervaren weer hoe succesvol hij omgaat met de wanorde van tijd en informatie. Als een vlek lijkt op een abstract beeld van het kwaad, kan dit erop wijzen dat iemand om zich op zijn gemak te voelen een duidelijke orde in zijn leven nodig heeft en dat hij niet goed kan omgaan met onzekerheid.

KAART 10

DE LAATSTE KAART VAN ROSHAKH'S TEST IS DE MEESTE VAN ALLE KLEUREN: er zijn oranje en geel en groen en roze en grijs en blauw. Qua vorm lijkt het enigszins op de achtste kaart, maar qua complexiteit komt het meer overeen met de negende. Veel mensen voelen zich redelijk goed bij het zien van deze kaart, behalve degenen die erg in de war waren over de moeilijkheid om de afbeelding op de vorige kaart te definiëren; als ze naar deze foto kijken, voelen ze hetzelfde. Dit kan erop wijzen dat het voor hen moeilijk is om met gelijkaardige, synchrone of overlappende stimuli om te gaan. Meestal zien mensen op deze kaart een krab, kreeft, spin, konijnenkop, slang of rups.

De afbeelding van een krab symboliseert de neiging van de respondent om te gehecht te raken aan dingen en mensen, of een eigenschap als tolerantie. Als een persoon een kreeft op een foto ziet, kan dit duiden op zijn kracht, tolerantie en vermogen om met kleine problemen om te gaan, evenals op angst om zichzelf pijn te doen of door iemand anders pijn te doen. Als de plek op een spin lijkt, kan het een symbool zijn van angst, het gevoel dat iemand met geweld of bedrog in een moeilijke situatie is gesleept. Bovendien symboliseert het beeld van een spin een overdreven beschermende en zorgzame moeder en de kracht van een vrouw. Als een persoon het hoofd van een konijn ziet, kan dit symbool staan \u200b\u200bvoor vruchtbaarheid en een positieve levenshouding. Slangen weerspiegelen een gevoel van gevaar of het gevoel dat een persoon is misleid, evenals een angst voor het onbekende. De slang wordt ook vaak beschouwd als een fallussymbool en wordt geassocieerd met onaanvaardbare of verboden seksuele verlangens. Aangezien dit de laatste kaart in de test is, als de patiënt er rupsen op ziet, spreekt dit over de vooruitzichten voor zijn groei en het begrip dat mensen voortdurend veranderen en zich ontwikkelen.

bronnen

http://www.factroom.ru/psychology/rorschach-test

http://4brain.ru/blog/%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82-%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%88%D0%B0%D1% 85% D0% B0 /

http://www.psysocialis.ru/rorshah/

Hier zijn wat meer interessante tests: hier bijvoorbeeld, en hier is controversieel. Laten we ook dit ongebruikelijke onthouden Het originele artikel staat op de site InfoGlaz.rf De link naar het artikel waarvan deze kopie is gemaakt is

In de persoonlijkheid van elke persoon worden kwaliteiten als introversie en extraversie gepresenteerd ...

Hermann Rorschach werd geboren op 8 november 1884 in Zürich (Zwitserland). Hij was de oudste zoon van een ongelukkige kunstenaar die op school zijn brood moest verdienen met tekenlessen. Van kinds af aan was Herman gefascineerd door kleurvlekken (naar alle waarschijnlijkheid het resultaat van de creatieve inspanningen van zijn vader en de liefde voor schilderen van de jongen zelf), en zijn schoolvrienden noemden hem de vlek.

Toen Herman twaalf was, stierf zijn moeder, en toen de jongeman achttien was, stierf ook zijn vader. Nadat hij cum laude was afgestudeerd aan de middelbare school, besloot Rorschach medicijnen te gaan studeren. In 1912 promoveerde hij in de geneeskunde aan de Universiteit van Zürich, waarna hij in een aantal psychiatrische ziekenhuizen werkte.

In 1911, toen hij nog op de universiteit zat, voerde Rorschach een reeks interessante experimenten uit om te testen of schoolkinderen met artistieke talenten een meer ontwikkelde verbeeldingskracht hadden bij het interpreteren van gewone inktvlekken. Dit onderzoek had niet alleen een enorme impact op de toekomstige carrière van een wetenschapper, maar ook op de ontwikkeling van de psychologie als wetenschap in het algemeen.

Ik moet zeggen dat Rorschach niet de eerste was die kleurvlekken gebruikte in zijn onderzoek, maar in zijn experiment werden ze voor het eerst gebruikt in het kader van een analytische benadering. De resultaten van het eerste experiment van de wetenschapper gingen in de loop van de tijd verloren, maar in de daaropvolgende tien jaar deed Rorschach grootschalig onderzoek en ontwikkelde een systemische methodologie waarmee psychologen de persoonlijkheidstypes van mensen kunnen bepalen met behulp van gewone inktvlekken. Dankzij zijn werk in een psychiatrische kliniek had hij gratis toegang tot de patiënten. Zo voerde Rorschach zowel een studie uit onder geesteszieken als emotioneel gezonde mensen, waardoor hij een systematische test met inktvlekken kon ontwikkelen, waarmee men de persoonlijkheidskenmerken van een persoon kan analyseren, zijn persoonlijkheidstype kan bepalen en, indien nodig, kan corrigeren.

In 1921 presenteerde Rorschach de resultaten van zijn grootschalige werk aan de wereld door een boek uit te geven genaamd Psychodiagnostics. Daarin schetste de auteur zijn theorie over de persoonlijke kenmerken van mensen.

Een van de belangrijkste bepalingen is dat kwaliteiten zoals introversie en extraversie worden vertegenwoordigd in de persoonlijkheid van elke persoon - met andere woorden, dat we worden gemotiveerd door zowel externe als interne factoren. Volgens de wetenschapper stelt de test met inktvlekken je in staat om de relatieve verhouding van deze eigenschappen te beoordelen en elke mentale afwijking of, integendeel, de sterke punten van de persoonlijkheid te identificeren. De psychologische wetenschappelijke gemeenschap besteedde praktisch geen aandacht aan de eerste editie van het boek van Rorschach, aangezien in die tijd de mening overheerste dat het onmogelijk was om te meten of te testen waaruit iemands persoonlijkheid bestaat.

Na verloop van tijd begonnen collega's echter de voordelen van de Rorschach-test te begrijpen, en in 1922 besprak de psychiater de mogelijkheden om zijn methodologie te verbeteren op een bijeenkomst van de Psychoanalytic Society. Helaas werd Hermann Rorschach op 1 april 1922, na een week van hevige buikpijn te hebben geleden, met een vermoedelijke blindedarmontsteking in het ziekenhuis opgenomen en op 2 april stierf hij aan peritonitis. Hij was pas zevenendertig jaar oud en hij heeft nooit het enorme succes gezien van het psychologische hulpmiddel dat hij had uitgevonden.

Rorschach-inktvlekken

De Rorschach-test gebruikt tien inktvlekken:vijf zwart en wit, twee zwart en rood en drie kleuren. De psycholoog toont de kaarten in strikte volgorde en stelt de patiënt dezelfde vraag: "Hoe ziet het eruit?" Nadat de patiënt alle plaatjes heeft gezien en de antwoorden heeft gegeven, laat de psycholoog de kaartjes weer in strikte volgorde zien. De patiënt wordt gevraagd om alles te noemen wat hij erop ziet, waar hij precies op de foto dit of dat beeld ziet en waarom hij er precies zo'n antwoord op geeft.

Kaarten kunnen op een andere manier worden omgedraaid, gekanteld of gemanipuleerd. De psycholoog moet alles wat de patiënt zegt en doet tijdens de test nauwkeurig noteren, evenals de timing van elke reactie. Vervolgens worden de antwoorden geanalyseerd en worden punten berekend. Vervolgens wordt door middel van wiskundige berekeningen een resultaat weergegeven volgens de testgegevens, die worden geïnterpreteerd door een specialist.

Als een inktvlek bij een persoon geen associaties veroorzaakt of hij kan niet beschrijven wat hij erop ziet, kan dit betekenen dat het object dat op de kaart is afgebeeld in zijn hoofd geblokkeerd is, of dat de afbeelding erop in zijn onderbewustzijn verbonden is met het onderwerp dat hij op dit moment niet zou willen bespreken.

Kaart 1

Op de eerste kaart zien we een vlek van zwarte inkt. Het wordt eerst getoond, en het antwoord erop stelt de psycholoog in staat om te raden hoe deze persoon taken uitvoert die nieuw voor hem zijn - en daarom gepaard gaan met een bepaalde stress. Meestal zeggen mensen dat de afbeelding hen doet denken aan een vleermuis, mot, vlinder of het gezicht van een dier, zoals een olifant of konijn. Het antwoord weerspiegelt het persoonlijkheidstype van de respondent als geheel.

De snuit van een dier, in het bijzonder een olifant, symboliseert vaak de manieren waarop we met moeilijkheden en angst voor innerlijke problemen worden geconfronteerd. Het kan ook 'een olifant in een porseleinkast' betekenen, dat wil zeggen een gevoel van ongemak overbrengen en een bepaald probleem aangeven waar iemand momenteel van af probeert te komen.

Kaart 2

Op deze kaart staat een rode en zwarte vlek afgebeeld die mensen vaak als iets sexy zien. De rode delen worden meestal geïnterpreteerd als bloed en de reactie erop weerspiegelt hoe de persoon zijn gevoelens en woede onder controle houdt en hoe hij met lichamelijk letsel omgaat. De respondenten zeggen het vaakst dat deze plek hen doet denken aan een gebedshandeling, twee mensen, een persoon die in de spiegel kijkt of een dier met lange poten, zoals een hond, beer of olifant.

In elk van de twee opties wordt een negatief of een positief persoonlijkheidskenmerk uitgedrukt, afhankelijk van de gevoelens die het beeld bij een persoon oproept. Als de respondent ter plaatse een hond ziet, kan dit betekenen dat hij een loyale en liefdevolle vriend is. Als hij de vlek als iets negatiefs waarneemt, betekent dit dat hij zijn angsten onder ogen moet zien en zijn innerlijke gevoelens moet erkennen.

Als de vlek voor een persoon op een olifant lijkt, kan dit een neiging tot denken, een ontwikkeld intellect en een goed geheugen symboliseren; soms spreekt zo'n visie echter van een negatieve perceptie van het eigen lichaam.

De beer, ter plekke bedrukt, symboliseert agressie, rivaliteit, onafhankelijkheid, ongehoorzaamheid. Bij Engelssprekende patiënten kan een woordspel een rol spelen: beer (beer) en bloot (naakt), wat zowel een gevoel van onzekerheid, kwetsbaarheid als de oprechtheid en eerlijkheid van de respondent betekent.

De plek op deze kaart herinnert aan iets seksueels, en als de respondent hem ziet als een biddend persoon, kan dit duiden op een relatie met seks in de context van religie. Als de respondent tegelijkertijd bloed in de vlek ziet, betekent dit dat hij fysieke pijn associeert met religie of, complexe emoties zoals woede ervaart, zijn toevlucht neemt tot gebed of woede associeert met religie.

Kaart 3

De derde kaart toont een vlek van rode en zwarte inkt en de perceptie ervan symboliseert de relatie van de patiënt met andere mensen in het kader van sociale interactie. Meestal zien respondenten erop het beeld van twee mensen, kijkend in de spiegel van een persoon, een vlinder of een mot.

Kaart 4

Deskundigen noemen de vierde kaart "vaderlijk". De plek erop is zwart en sommige delen zijn onduidelijk, wazig. Veel mensen zien op deze foto iets groots en angstaanjagends - een beeld dat meestal niet als vrouwelijk, maar als mannelijk wordt ervaren. De reactie op deze plek stelt ons in staat om de houding van een persoon tegenover autoriteiten en de eigenaardigheden van zijn opvoeding te onthullen. Meestal herinnert de vlek de respondenten aan een enorm dier of monster, of een hol van een dier of zijn huid.

Kaart 5

Op deze kaart zien we weer een zwarte vlek. De associatie die door hem wordt veroorzaakt, zoals de afbeelding op de eerste kaart, weerspiegelt ons ware "ik". Als we naar dit beeld kijken, voelen mensen zich meestal niet bedreigd, en aangezien de vorige kaarten totaal verschillende emoties bij hen opriepen, ervaart de persoon deze keer niet veel spanning of ongemak - daarom zal een zeer persoonlijke reactie kenmerkend zijn. Als de afbeelding die hij ziet heel anders is dan het antwoord dat werd gegeven toen hij de eerste kaart zag, betekent dit dat de kaarten twee tot en met vier hoogstwaarschijnlijk een grote indruk op hem hebben gemaakt. Meestal herinnert deze afbeelding mensen aan een vleermuis, vlinder of mot.

Kaart 6

De afbeelding op deze kaart is ook zwart-wit; het onderscheidt zich door de textuur van de vlek. Dit beeld roept bij een persoon associaties op met interpersoonlijke intimiteit, daarom wordt het een "sekskaart" genoemd. Meestal zeggen mensen dat de vlek hen doet denken aan een hol of een dierenhuid, wat kan duiden op een onwil om nauwe relaties aan te gaan met andere mensen en als gevolg daarvan een gevoel van innerlijke leegte en afzondering van de samenleving.

Kaart 7

De plek op deze kaart is ook zwart en wordt meestal geassocieerd met het vrouwelijke principe. Omdat mensen op deze plek het vaakst afbeeldingen van vrouwen en kinderen zien, wordt het "moederlijk" genoemd. Als een persoon moeite heeft om te beschrijven wat er op de kaart staat, kan dit erop wijzen dat hij in zijn leven moeilijke relaties met vrouwen heeft. Respondenten zeggen vaak dat de vlek hen doet denken aan de hoofden of gezichten van vrouwen of kinderen; het kan ook kusherinneringen oproepen.

Kaart 8

Deze kaart heeft grijze, roze, oranje en blauwe kleuren. Dit is niet alleen de eerste meerkleurige kaart in de test, het is ook bijzonder moeilijk te interpreteren. Als het juist tijdens de demonstratie of de verandering in het tempo van het weergeven van afbeeldingen is dat de respondent duidelijk ongemak ervaart, is het zeer waarschijnlijk dat hij in het leven moeite heeft met het omgaan met moeilijke situaties of emotionele prikkels. Meestal zeggen mensen dat ze hier een dier met vier poten, een vlinder of een mot zien.

Kaart 9

De plek op deze kaart is groen, roze en oranje. Het heeft een vage omtrek, dus de meeste mensen vinden het moeilijk om te begrijpen waaraan de afbeelding hen herinnert. Om deze reden kunt u met deze kaart beoordelen hoe goed iemand omgaat met het ontbreken van een duidelijke structuur en onzekerheid. Meestal zien patiënten erop de algemene contouren van een persoon of een vage vorm van kwaad.

Kaart 10

De laatste Rorschach-testkaart bevat de meeste kleuren: er is oranje, geel, groen, roze, grijs en blauw. Qua vorm lijkt het enigszins op de achtste kaart, maar qua complexiteit komt het meer overeen met de negende.

Veel mensen hebben een redelijk goed gevoel bij het zien van deze kaart, behalve degenen die erg in de war waren over de moeilijkheid om de afbeelding op de vorige kaart te definiëren; als ze naar deze foto kijken, voelen ze hetzelfde. Dit kan erop wijzen dat het voor hen moeilijk is om met gelijkaardige, synchrone of overlappende stimuli om te gaan. Meestal zien mensen op deze kaart een krab, kreeft, spin, konijnenkop, slang of rups.

Als een persoon een konijnenkop ziet, kan dit symbool staan \u200b\u200bvoor vruchtbaarheid en een positieve levenshouding. Slangen weerspiegelen een gevoel van gevaar of het gevoel dat een persoon is misleid, evenals een angst voor het onbekende. De slang wordt ook vaak beschouwd als een fallussymbool en wordt geassocieerd met onaanvaardbare of verboden seksuele verlangens. Aangezien dit de laatste kaart in de test is, spreekt de patiënt als hij er rupsen op ziet de vooruitzichten voor zijn groei en het besef dat mensen voortdurend veranderen en zich ontwikkelen.

De Rorschach-test wordt uitgevoerd door de patiënt een tiental verschillende vlekken te laten zien: 5 zwart-wit, 3 kleur en 2 zwart en rood. De psycholoog laat de persoon alle 10 foto's in een bepaalde volgorde zien en vraagt \u200b\u200bhem hoe ze er allemaal uitzien.

Als de persoon vervolgens alle aan hem gestelde vragen heeft beantwoord, laat de specialist hem opnieuw de foto's zien, maar in een andere volgorde. Zo wordt duidelijk welke associaties bij de geteste persoon ontstaan \u200b\u200bbij het zien van elk afzonderlijk genomen beeld.

Tijdens de Rorschach-test kan de psycholoog eventueel verhelderende vragen stellen.

De proefpersoon mag de kaartjes in elke richting draaien, terwijl de psycholoog zijn bewegingen nauwlettend volgt en luistert naar alles wat hij zegt. Na het bekijken van alle plekken analyseert de specialist de antwoorden en berekent de punten dienovereenkomstig.

Rorschach-test en de interpretatie ervan

De Rorschach-test wordt geïnterpreteerd door de leider die deze uitvoert. Als de patiënt bijvoorbeeld absoluut geen associaties heeft met een plek, betekent dit waarschijnlijk dat het object dat op de foto is vermomd, in zijn hoofd wordt geblokkeerd.

Het kan ook wijzen op de onwil van de geteste persoon om te praten over het onderwerp waarmee hij de getoonde plek associeert.

In feite is de Rorschach-test heel gemakkelijk te halen, maar het is nogal moeilijk om het zelf te doen. U kunt het beste contact opnemen met een ervaren professional die de verkregen resultaten correct kan interpreteren. Maar dit is het belangrijkste bij elke test.

Het is belangrijk op te merken dat je met de Rorschach-test een psychologisch portret van bijna elk individu kunt maken.

Doe de Rorschach-test

We brengen alle tien vlekken of blots onder uw aandacht die werken wanneer de Rorschach-test wordt uitgevoerd.

Spot nummer 1

Het toont een zwarte vlek. Deze kaart helpt de psycholoog erachter te komen hoe iemand omgaat met onbekende taken en hoe stressbestendig hij is.

Vaak zien mensen in deze vlek een mot, een vleermuis of het gezicht van een dier. Dit antwoord kan u in algemene termen vertellen over.

Voor sommigen is een vleermuis walgelijk, maar voor anderen lijkt het integendeel misschien een symbool van wedergeboorte en het vermogen om in het donker te navigeren.

Aanpassingen en overgangen kunnen vlinders vertegenwoordigen, samen met het vermogen om obstakels te overwinnen, te groeien, te veranderen.

Mot wordt gezien als een soort gevoel van lelijkheid en verlatenheid, evenals zwakte en angst.

In de regel zien respondenten twee mensen op de foto, het gebedsproces, een persoon die in de spiegel kijkt of een wezen met lange benen (olifant).

Als een smet wordt geassocieerd met twee mensen, kan dit duiden op een dubbele kijk op seks, een ondoordringbaar verlangen naar intimiteit of een focus op hechte relaties en verbinding met de samenleving.

Als de patiënt een persoon in de spiegel ziet kijken, duidt dit op zijn egocentrisme of in relatie tot zichzelf.

Als hij een hond ziet, is hij waarschijnlijk een echte trouwe vriend. In het geval dat de vlek irritatie veroorzaakt, moet hij zijn eigen angsten onder ogen zien.

Het beeld van een olifant spreekt van hoog, aanwezigheid en. Hoewel zo'n visioen soms spreekt over de afkeer van de patiënt tegen zijn eigen lichaam.

De beer staat voor rivaliteit, onafhankelijkheid, rebellie en agressie. Deze vlek uit de Rorschach-test wekt erotische verlangens op, dus als de testpersoon een persoon erop ziet bidden, kan men concluderen over zijn religieuze opvattingen over intieme relaties.

Als de persoon bloed ziet, geeft dit aan dat hij religie associeert met lichamelijke pijn, of dat hij pas begint te bidden in die minuten dat hij negatieve emoties ervaart.

Spot nummer 3

Hier is een vlek in zwart en rood. De manier waarop het wordt waargenomen, zal iets zeggen over de houding ten opzichte van de samenleving. In feite observeren patiënten op deze foto twee mensen: een persoon die in een spiegel kijkt, een vlinder of een mot.

Wie hier twee mensen ziet eten, leidt duidelijk een actief sociaal leven. Als iemand ziet dat mensen hun handen wassen, dan zegt dat eerder over hun weerloosheid, een gevoel van onreinheid en obsessieve angst.

Wanneer de proefpersoon beweert dat mensen die een spel spelen voor hem worden afgebeeld, geeft dit aan dat hij bereid is de kant van zijn tegenstander of tegenstander te kiezen, dat wil zeggen over de aanwezigheid.

Als de respondent een persoon in de spiegel ziet kijken, betekent dit verstrooidheid, onvermogen om mensen te begrijpen, onoplettendheid voor de samenleving.

Spot nummer 4

Deze kaart kreeg de bijnaam "vaderlijk". Als we naar haar kijken, hebben veel mensen een verscheidenheid aan associaties die verband houden met iets ongelooflijk groots en engs.

De perceptie van dit punt van de Rorschach-test zal vertellen over hoe de patiënt zich gedraagt \u200b\u200btegenover autoriteiten, en ook zijn kenmerken onthullen. Meestal zien mensen op de foto een dier, zijn huid of monsters.

Het beeld van een monster of dier spreekt van zijn volledige onderwerping aan autoriteiten en een gevoel van minderwaardigheid. Zo iemand kan angst en verwarring voelen in het bijzijn van mensen die over hem heen staan, inclusief zijn vader.

Het verschijnen van een grote huid kan het ontstaan \u200b\u200bvan ongemak betekenen in gevallen waarin het onderwerp betrekking heeft op de relatie met zijn vader.

Tegelijkertijd kan het er echter op duiden dat het onderwerp geen problemen heeft in relaties met autoriteiten of met zijn eigen minderwaardigheid.

Spot nummer 5

Hier wordt een zwarte vlek weergegeven. De reactie erop helpt de psycholoog om het ware 'ik' te laten zien. De proefpersonen die naar de foto kijken, voelen meestal geen gevaar en gedragen zich redelijk ontspannen.

Maar als het beeld dat door de patiënt in overweging wordt genomen aanzienlijk verschilt van het antwoord dat wordt gegeven bij het zien van de eerste kaart, zal dit erop wijzen dat de punten van de Rorschach-test nr. 2, 3 en 4 hem waarschijnlijk ernstig hebben beïnvloed.

Deze afbeelding wordt vaak geassocieerd met een vleermuis, vlinder of mot.

Spot nummer 6

Hier afgebeeld is een zwarte klodder met een speciale textuur. Mensen associëren het met intimiteit, en daarom wordt het de "sexy kaart" genoemd. Patiënten zien meestal een dierenhuid of graven erop.

Dit kan erop wijzen dat een persoon niet geïnteresseerd is in een relatie met mensen. Als gevolg hiervan raakt hij afgesloten van de samenleving en geeft hij er de voorkeur aan in zijn eigen wereld te leven.

Plaats nummer 7

Er is een zwarte vlek op te zien. Het wordt vaak geassocieerd met vrouwelijke patiënten. Ze zien kinder- en vrouwenfiguren op de foto. Degenen die het moeilijk vinden om deze plek van de Rorschach-test te beschrijven, hebben duidelijk moeite om met het vrouwelijk geslacht te communiceren.

Meestal zien proefpersonen in deze vlek de hoofden van kinderen en vrouwen, evenals iets dat lijkt op een kus. Vrouwenhoofden spreken van emoties die verband houden met de moeder, die zich in de toekomst ook zullen manifesteren in de communicatie met vrouwen.

De hoofden van kinderen duiden op een houding ten opzichte van de kindertijd, de wens om voor het kind in de patiënt te zorgen. Hoofden die meedoen in een kus duiden op een verlangen om bemind te worden en op een hechte band met hun moeder.

Spot nummer 8

Hier zijn oranje, blauwe en grijstinten. In de Rorschach-test is dit de eerste veelkleurige vlek die het interpreteren van de reactie van de testpersoon bemoeilijkt.

Als de patiënt naar haar kijkt, ervaart hij een gevoel van ongemak, het is duidelijk dat het voor hem niet gemakkelijk is om verschillende emotionele situaties te analyseren. Meestal zien mensen een vlinder, een mot of een wezen met vier poten op de foto.

Plaats nummer 9

Hier wordt een wazige klodder weergegeven in oranje, groen en roze. Als ze naar haar kijken, vinden velen het moeilijk haar in woorden te omschrijven.

Op basis hiervan helpt deze Rorschach-testkaart de psycholoog te begrijpen hoe goed de te beoordelen persoon in staat is om te gaan met onzekerheid en het ontbreken van duidelijke en duidelijke contouren.

Veel mensen zien hier een soort beeld van slechte of onbegrijpelijke figuren. Als de patiënt een persoon uitkiest, kunnen de gevoelens die hij op dit moment ervaart duidelijk laten zien hoe goed hij omgaat met chaotische informatie en tijd.

Een onbepaalde vorm van kwaad kan betekenen dat de respondent een bepaalde routine hard nodig heeft om troost te krijgen (meer details). Dit komt doordat allerlei onzekerheden hem gemakkelijk uit de sleur slaan.

Plaats nummer 10

De laatste Rorschach-testkaart toont het grootste aantal kleuren, namelijk roze, geel, blauw, oranje, groen en grijs.

Bij de meeste mensen roept deze vlek positieve gevoelens op. Ze is alleen in staat om negatieve emoties op te roepen bij degenen voor wie het moeilijk was om de 9e kaart te beschrijven.

De interpretatie van deze vlek is als volgt: rups, kop, kreeft, krab of.

De krab geeft aan dat deze persoon gehecht is aan dingen en mensen, of veel geduld heeft.

Omar spreekt van tolerantie, het vermogen om met moeilijkheden om te gaan, kracht, de angst om zichzelf te verwonden of om van buitenaf geschaad te worden.

Een spin impliceert een gevoel van gevaar. Het lijkt de testpersoon dat ze hem met geweld of sluwheid in een soort zwendel willen slepen.

Het hoofd van een konijn duidt op een optimistische stemming en reproductievermogen.

Slangen symboliseren een gevoel van angst en voorzorg bij iets onbekends. Bovendien kunnen ze zeldzame erotische fantasieën betekenen.

Rupsen spreken van het besef dat het de menselijke natuur is om gedurende het hele leven voortdurend te veranderen.

Tot slot is het vermeldenswaard dat we de Rorschach-test slechts kort hebben beschreven. Zoals eerder vermeld, is het doen van een onafhankelijke analyse erg moeilijk, omdat het een goede kennis van de psychologie vereist.

Maar toch kun je in het algemeen een idee krijgen van jezelf en van bepaalde mensen op basis van de online Rorschach-test.

Eerlijkheidshalve moet worden opgemerkt dat deze test enige controverse veroorzaakt in wetenschappelijke kringen, aangezien een aantal sceptici het als pseudowetenschappelijk beschouwen. Dit is echter het lot van alle iconische wetenschappelijke verschijnselen, neem tenminste het even populaire.

Als je het artikel over de Rorschach-test leuk vond, deel het dan met je vrienden die mogelijk geïnteresseerd zijn in dit onderwerp. Als je het helemaal leuk vindt, abonneer je dan op de site iknteresnyeF.akty.org\u200b Bij ons is het altijd interessant!

Vond je de post leuk? Druk op een knop.

De gepresenteerde projectieve techniek van persoonlijkheidsonderzoek door Hermann Rorschach (voor het eerst gepubliceerd in 1921) neemt vandaag een van de leidende plaatsen in de wereld van psychodiagnostisch onderzoek in. Iemand die zich weinig bewust is van de eigenaardigheden van het menselijk denken, kan dit werk aanvankelijk als een creatief onderzoek beschouwen. In werkelijkheid siert het denken echter alleen afbeeldingen die worden gedicteerd door totaal verschillende mechanismen. Henry Rorschach was ervan overtuigd dat de afbeeldingen die uit inktvlekken voortkomen, individueel en uniek zijn voor elke persoon. Gewoon, op het eerste gezicht, blijkt fantasie in feite een complex en verwarrend proces van de hersenen te zijn. De essentie van de Rorschach-test, die vandaag niet moeilijk gratis online te halen is, is het analyseren van de geziene beelden. Met andere woorden, de proefpersoon wordt gevraagd naar de inktvlek te kijken en te zeggen waar hij mee associeert. Naast het bijhouden van elk gesproken woord van een persoon die voor de test slaagt, wordt de tijd die hij nodig heeft om te antwoorden en andere kenmerken van het testen geregistreerd. Concluderend, de specialist verduidelijkt de individuele details van deze antwoorden, kan de zogenaamde procedure van "bepalen van de limieten" uitvoeren. Elk gegeven antwoord wordt beoordeeld op basis van de volgende criteria:

lokalisatie (de associatie van het onderwerp kan worden geassocieerd met zowel het hele beeld als zijn deel);
determinanten (het gebruik van de geteste kleuren, vormen of afbeeldingen die hun vermenging weerspiegelen, wordt in het antwoord behouden);
het niveau van de vorm (de mate van geschiktheid van het gepresenteerde beeld op de respons van de proefpersoon wordt beoordeeld);
inhoud (de aandacht wordt gevestigd op de associatieve reeks van de geteste persoon - of hij de gepresenteerde afbeeldingen nu correleert met mensen of dat ze hem meer herinneren aan levenloze objecten en dieren);
originaliteit-populariteit (statistieken van de originaliteit van de antwoorden worden bewaard, waarbij degene die door ten minste 30% van de proefpersonen is gegeven als populair wordt beschouwd).

Beoordeling van antwoorden volgens deze criteria is uitputtend en daarom is hun sommatie een levendige weerspiegeling van de individuele kenmerken van een persoon die eerder aan een experimenteel onderzoek heeft deelgenomen.

De beslissing om gratis de Rorschach-test online te doorstaan, is een unieke kans om de structurele kenmerken van een persoon te diagnosticeren:

op basis van de sfeer van affectieve behoeften en cognitieve activiteit de cognitieve stijl bepalen;
afweermechanismen bestuderen;
het soort ervaring vaststellen;
andere.

Tegelijkertijd zal het eindresultaat van de studie zeker verbazen met de nauwkeurigheid en helderheid van de weergave van de persoonlijkheidskenmerken van de geteste.

Klinische proeven

Volgens de theorie van G. Rorschach is het gebruik van de gehele inktvlek door de proefpersoon als associatie een levendige indicator van zijn systematisch denken. Terwijl aandacht voor detail een kenmerk is van een bekrompen en nauwgezette persoon. De nadruk leggen op enkele ongebruikelijke elementen is een weerspiegeling van iemands vermogen tot verhoogde observatie. Er zijn gevallen geweest waarin de testpersoon niet de inktvlek zelf als basis voor het antwoord nam, maar de witte achtergrond eromheen. Rorschach was van mening dat een dergelijk besluit ook op zijn eigen manier kon worden geïnterpreteerd. Bij gezonde mensen kwam dit kenmerk tot uiting in de neiging tot discussies, eigenzinnigheid en koppigheid. Wat betreft geesteszieke mensen, hun keuze voor een witte achtergrond is een weerspiegeling van negativisme en vreemd gedrag. Simpel gezegd, de alledaagsheid van het menselijk denken werd hier beoordeeld. Als een persoon aandacht schonk aan verschillende kleine dingen, zou hij kunnen worden gekarakteriseerd als een pedant. Als de afbeelding op een witte achtergrond was gebaseerd, betekent dit dat er gewerkt is met een buitengewoon persoon.

Bijzondere aandacht werd besteed aan de helderheid van de perceptie van het beeld. Als de testpersoon de inktvlek of een deel ervan als iets statisch ervaart, kan de specialist concluderen dat hij over intelligentie en aanhoudende aandacht beschikt. Associatie met iets beweeglijks werd beschouwd als intelligentiespecificiteit, introversie en emotionele stabiliteit. Emotionele labiliteit werd onthuld door de frequentie van "kleur" -reacties van de testpersoon te analyseren. Het soort ervaring van Rorschach werd bepaald door de verhouding tussen reacties in beweging en kleur. Als het onderwerp werd gedomineerd door kleurreacties, werd hij ingedeeld in de categorie van extratensieve persoonlijkheden. Als hij de nadruk legde op bewegingsreacties, werd hij geclassificeerd als een introvert persoon. Tegelijkertijd vertoonden de laatste een grotere oriëntatie op interne ervaringen dan externe. De inhoud van de antwoorden (het opkomende beeld van de geteste persoon) interesseerde de auteur van de methode weinig. Hij was van mening dat de huidige vereniging niets meer is dan een tijdelijk fenomeen.

Hoe de Rorschach-test gratis online doorstaan?

Allereerst is het noodzakelijk om een \u200b\u200bomgeving te creëren die geschikt is om voor de test te slagen - om op een rustige, kalme, heldere plek te zitten, weg van vreemden. Als er behoefte is aan de aanwezigheid van een derde, dient de testpersoon hiervan vooraf op de hoogte te worden gesteld. Het is belangrijk om de continuïteit van het testproces te waarborgen - om de kans op het beantwoorden van telefoontjes en andere afleidingen te elimineren. Als de proefpersoon een bril draagt, neem deze dan mee. Bij het uitvoeren van een uitgebreide persoonlijkheidsstudie wordt de psycholoog aanbevolen om deze te starten met de Rorschach-test.

Als materiële basis van de test worden 10 afbeeldingen gebruikt met de afbeelding van onscherpe contouren van inktvlekken. De helft is gekleurd, de andere helft is zwart en wit. De taak van de testpersoon is om door de voorgestelde kaarten te kijken en zijn mening te geven over wat er wordt afgebeeld - wie of wat het is, waar het is, wat aan het doen is, enzovoort.

Psychodynamische Rorschach-inktvlektest - een projectieve techniek voor persoonlijkheidsonderzoek. Gemaakt in 1921 door de Zwitserse psychiater Hermann Rorschach. In termen van populariteit in psychodiagnostische persoonlijkheidsstudies, neemt deze test een leidende plaats in tussen andere projectieve technieken (de bibliografie omvat ongeveer 11.000 werken).

Rorschach selecteerde 10 inktvlekken en publiceerde ze in 1921 samen met instructies voor gebruik bij klinische evaluatie.

In de huispsychologie werd de Rorschach-test voornamelijk gebruikt in klinische en psychologische persoonlijkheidsstudies (L.F. Burlachuk, 1979; I.G. Bespalko, 1983, enz.). Er zijn een aantal onderzoeken naar het gebruik van de Rorschach-test bij het onderzoek van depressieve patiënten, met MDP, hersentumoren, epilepsie, bij kinderen, bij seniele patiënten. Er is veel werk verzet om de test te standaardiseren (BI Bely, 1982; IG Bespalko, 1983).

Het stimulusmateriaal voor de test bestaat uit 10 standaardtabellen met zwart-wit en kleur-symmetrische amorfe (zwak gestructureerde) afbeeldingen (de zogenaamde Rorschachspots).

Elk antwoord wordt geformaliseerd met behulp van een speciaal ontworpen systeem van symbolen in de volgende vijf telbare categorieën:

lokalisatie (selectie voor het antwoord van de volledige afbeelding of zijn individuele details);
determinanten (om een \u200b\u200bantwoord te vormen, kan de vorm van de afbeelding, kleur, vorm samen met kleur, etc. worden gebruikt;
formulierniveau (een beoordeling van hoe adequaat de vorm van het beeld tot uiting komt in het antwoord, waarbij de meest ontvangen interpretaties als criterium worden gebruikt);
inhoud (het antwoord kan betrekking hebben op mensen, dieren, levenloze voorwerpen, enz.);
originaliteit-populariteit (Zeer zeldzame antwoorden worden als origineel beschouwd en de antwoorden die bij ten minste 30% van de respondenten worden gevonden, zijn populair).

Deze telcategorieën hebben uitgebreide classificaties en interpretatieve kenmerken. Over het algemeen worden "cumulatieve cijfers" bestudeerd, d.w.z. de sommen van hetzelfde type beoordelingen, de relatie daartussen. Met het geheel van alle verkregen relaties kunt u één enkele en unieke structuur van onderling gerelateerde persoonlijkheidskenmerken creëren.

Ondanks het feit dat er tot op heden geen volledige theorie bestaat die de interpretatie van stimuli koppelt aan persoonlijkheidskenmerken, is de validiteit van de test bewezen door talrijke onderzoeken. Speciale studies 80-90 jaar. De hoge betrouwbaarheid van de hertest van beide afzonderlijke groepen testindicatoren en de methodologie als geheel werd bevestigd (J. Exner, 1980, 1986, enz.). Bekende tests "inktvlekken" ontwikkeld op het model van de Rorschach-test, de aanpassingen voor groepsonderzoek.

Volgorde van gedrag

Het onderzoek moet worden uitgevoerd in een rustige en ontspannen sfeer zonder vreemden. Als de aanwezigheid van een derde noodzakelijk is, is het raadzaam de proefpersoon hiervoor te waarschuwen en zijn toestemming te vragen. De continuïteit van het experiment moet van tevoren worden gegarandeerd, telefoongesprekken en andere afleidingen moeten worden vermeden. Als de proefpersoon een bril draagt, moet er van tevoren op worden gelet dat deze bij de hand is. De test kan het beste bij daglicht worden gedaan. In gevallen waarin een gedetailleerd psychologisch onderzoek wordt uitgevoerd, wordt aanbevolen om in de eerste plaats de Rorschach-test aan de proefpersoon aan te bieden.

De onderzoeker zit aan de tafel in een rechte hoek ten opzichte van het onderwerp of naast hem, zodat hij de tafels tegelijk met het onderwerp kan zien. De tafels zijn voorlopig links van de onderzoeker geplaatst met de afbeelding naar beneden.

Voordat u met het experiment begint, moet u de proefpersoon vragen of hij bekend is met de techniek, erover heeft gehoord of erover heeft gelezen. Alvorens tabellen te tonen in een voorgesprek, dient contact met het onderwerp te zijn gelegd. Het is ook uitermate belangrijk om tijdens het tonen van de tafels rekening te houden met de fysieke (vermoeidheid, ziekte) en mentale toestand van de proefpersoon.

De oorsprong van de tabellen wordt meestal niet uitgelegd. Als de proefpersoon vraagt \u200b\u200bof dit experiment geen test van intelligentie is, zou het antwoord nee moeten zijn, maar men kan het met de mening eens zijn dat de test een test van fantasie is. De vragen van de proefpersoon tijdens het experiment moeten worden vermeden en hun oplossing "voor later" moet worden uitgesteld.

Het werken met het onderwerp bestaat uit vier fasen:

1) de daadwerkelijke uitvoering,

3) gebruik van analogieën,

4) bepaling van de gevoeligheidsgrenzen.

1e etappeDe tafels worden in de basispositie aan de proefpersoon in de handen gegeven, in een bepaalde volgorde - volgens het nummer op de achterkant van de tafel. De proefpersoon wordt gevraagd waar de vlekken hem aan herinneren, hoe ze eruit zien. De instructie kan meerdere keren worden herhaald. Als de proefpersoon twijfelt aan de juistheid van zijn antwoorden, wordt hem verteld dat er geen foutieve antwoorden zijn, aangezien alle mensen verschillende dingen op de tafels zien. Bohm stelt voor om de volgende zin aan de instructie toe te voegen: "U kunt de tabellen naar wens roteren." Volgens Klopfer et al. Mogen opmerkingen over de rotatie van tafels niet in de eerste instructies worden opgenomen, maar wanneer de proefpersoon zelf de tafel begint te draaien, wordt hij niet gestoord. We raden aan om de instructies van Bohm te gebruiken.

Elke aanwijzing over de interpretatie van de vlekken moet worden vermeden. Incentives zijn acceptabel: "Ja", "Uitstekend", "Kijk hoe goed je het doet." In geval van problemen met het antwoord op de eerste tabel, gedraagt \u200b\u200bde onderzoeker zich verwachtingsvol, maar als de interpretatie nog steeds niet wordt gegeven, moet men doorgaan naar de volgende tabel. Als er na het eerste antwoord een lange pauze is, vragen ze: “Wat nog meer? Je kunt meerdere antwoorden geven. "

Er is geen tijdslimiet. Het is toegestaan \u200b\u200bom het werk met één tafel te onderbreken na 8-10 reacties.

Alle antwoorden van de proefpersoon worden vastgelegd in het onderzoeksprotocol. Uitroepingen, gezichtsuitdrukkingen, het gedrag van de proefpersoon en alle opmerkingen van de onderzoeker worden geregistreerd. De positie van de tafel is gemarkeerd met een hoek, waarvan de bovenkant de bovenkant van de tafel betekent, of letters: Λ - de hoofdpositie van de tafel (a),\u003e - de bovenkant van de tafel naar rechts ( b), v - de tabel is omgekeerd (c),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

2e etappe\u200b De enquête die nodig was om de antwoorden te verduidelijken. De belangrijkste oriëntatie van het onderzoek ligt in de woorden: "waar?", "Hoe?" en waarom?" ("Laat me zien waar het is", "Hoe heb je deze indruk gekregen?", "Waarom is het zo'n en dat beeld?"). In dit geval is het beter om de terminologie van het onderwerp zelf te gebruiken. Als het antwoord bijvoorbeeld 'mooie vlinder' is, kun je je afvragen waarom de plek op een vlinder lijkt en waarom hij er mooi uitziet. De formulering van de volgende vragen is afhankelijk van de ontvangen reacties. Men dient geen leidende vragen te gebruiken om het onderwerp zulke antwoorden bij te brengen die niet zijn persoonlijke perceptie weerspiegelen.

Als de proefpersoon het moeilijk vindt om lokalisatie verbaal aan te duiden, wordt hem aangeboden om een \u200b\u200bkopie te maken van het aangegeven deel van de plek met doorzichtig papier of om de afbeelding te tekenen die hij heeft gezien. Om duidelijk te maken of het menselijke beeld in beweging zichtbaar is, vraagt \u200b\u200bde onderzoeker de proefpersoon om meer in detail te vertellen over het waargenomen beeld. Vragen als: "Heb je het over de levenden of de doden?" - niet aangeraden. Om erachter te komen of kleur wordt gebruikt in het antwoord, vragen ze of hetzelfde beeld te zien is op verkleinde achromatische diagrammen (zie lokalisatietabellen in Fig. 2.1).

Als er in dit stadium aanvullende antwoorden worden gegeven, kunnen deze worden gebruikt voor de algehele beoordeling, maar worden ze niet meegenomen in de berekening.

3e etappe.Het gebruik van analogieën is optioneel en wordt alleen gebruikt als de enquête niet onthulde op welke kenmerken van de vlekken de proefpersoon zich in zijn antwoorden baseerde. Ze vragen of een of andere determinant (kleur, beweging, schakeringen) die in het ene antwoord wordt aangegeven, op andere antwoorden kan worden toegepast. De verkregen resultaten worden aanvullende schattingen genoemd.

4e etappe.Bepaling van de gevoeligheidsgrenzen. Hoe rijker het aanvankelijke protocol, hoe minder het nodig is. In dit stadium wordt bepaald: 1) of het onderwerp de details kan zien en in het geheel kan integreren, 2) of hij menselijke beelden kan waarnemen en er beweging op kan projecteren, 3) of hij kleur, clair-obscur en populaire beelden kan waarnemen .

De antwoorden van de proefpersoon worden uitgelokt door steeds specifiekere vragen. Als de proefpersoon alleen volledige antwoorden geeft, zeggen ze: “Sommige mensen kunnen iets in aparte delen van de tabel zien. Probeer het, misschien kunt u het ook. " Als de proefpersoon het moeilijk vindt om aan dit verzoek te voldoen, wijs dan naar het gebruikelijke detail (D) en vraag: "Hoe ziet het eruit?" Als dit niet helpt om de afbeelding tot in de details van de plek te zien, kunnen we zeggen dat sommige mensen "dieren" zien in de laterale roze delen van Table. VIII en "spinnen" in de bovenste laterale tab met blauwe vlekken. X.

Als de proefpersoon geen populaire antwoorden geeft, krijgt hij verschillende populaire afbeeldingen te zien en wordt hem gevraagd: "Hoe denk je dat het eruit ziet ...?"

Als er geen kleurantwoorden in het protocol zijn, wordt voorgesteld om alle tabellen op basis van een bepaald criterium in groepen op te splitsen. Bij het selecteren van groepen, bijvoorbeeld op inhoud, wordt hen gevraagd de tabellen weer op een ander criterium te verdelen. Voor de derde keer kunt u voorstellen om de tafels in aangenaam en onaangenaam op te splitsen. Als de proefpersoon tijdens drie pogingen een groep kleurentabellen niet naar voren haalt, wordt geconcludeerd dat hij niet reageert op een kleurprikkel.

Versleutelende reacties

De meeste Russische auteurs gebruikten twee versleutelingsmethoden. Een van hen - "klassieke Rorschach" - wordt vertegenwoordigd door Bohm's monografie, de andere - de zogenaamde "Amerikaanse school", wordt het meest volledig beschreven in de werken van Klopfer en co-auteurs. Omdat er verschillen zijn tussen deze twee gebieden, worden de conclusies van de auteurs die verschillende benamingen gebruiken, in sommige gevallen moeilijk te vergelijken.