Sri Lanka. Kandy: Templul Relicvei Dinților și dansatorii Kandyan. Marele altar al budismului - Templul Relicvei Dinților din Sri Lanka

Budism. Religie fără zeități. Budismul este autocontrol. Purificarea minții și dezvoltarea calităților benefice.

Budismul practică renunțarea la lumesc, dar are totuși forme destul de pământești, tangibile. Puteți să vă alăturați laturii tangibile și materiale a budismului și să vedeți cu ochii tăi măreția religiei în timp ce vizitați cele mai faimoase temple ale lui Buddha.

Galben: Buddha așteaptă să ajungă la Nirvana

Există mai mult de un templu lui Buddha în Bangkok. Dar acest templu - Templul lui Buddha culcat sau Wat Phra Chetuphon - este unul dintre cele mai vechi. Statuia lui Buddha, înclinată, după nume, în așteptarea Nirvanei, are o lungime de 46 de metri și este acoperită cu vopsea aurie. Galbenul ca simbol al renunțării la lumești este folosit în decorarea întregului templu.

Chiar și statuetele lui Buddha care stau pe teritoriul Templului sunt acoperite de enoriași cu folie aurita, ceea ce face ca totul în jurul lor să pară strălucitor. Probabil că tocmai acest sentiment de strălucire universală apare în timpul tranziției la Nirvana.

Verde: Smarald

Verdele este culoarea de a fi în pace, liniște și echilibru. Pentru aceste sentimente pelerinii merg la Templul lui Buddha de Smarald din Bangkok. Buddha însuși, desigur, de culoare verde (făcut din piatră verde de jadeit), nu diferă în creșterea gigantică a fratelui său mincinos, dar nu este în niciun fel inferior lui ca valoare. Mulți călători vorbesc cu încântare despre starea de pace și liniște care apare atunci când se uită la Buddha verde. Poate de aceea numărul oamenilor care doresc să viziteze acest Templu nu scade niciodată.

Alb: jad și marmură

Templul lui Buddha de Jad a fost construit în Shanghai în 1882. Acest templu merită cu siguranță vizitat pentru fanii arhitecturii chineze. Arhitectura clădirii opinie generală specialiști, aparține chinezilor clasici, schema de culori este dominată de favoritul călugărilor budiști culori galbene. Statuia lui Buddha de aproape doi metri este făcută din jad culoare albași împodobită cu pietre prețioase. Din păcate, fotografia în sala cu Buddha de Jad este strict interzisă, ceea ce este compensat de posibilitatea de a cumpăra imagini în miniatură ale lui Buddha din cele mai apropiate magazine.

Templul Marelui Buddha din Phuket este construit exclusiv din donații. În mod surprinzător, budiștii s-au dovedit a fi cu adevărat lipsiți de atașamentul excesiv față de bogatie materiala. Ce merită unul doar o statuie a lui Buddha din marmură, înălțime de 45 de metri!

Colțul lui Buddha

Nu se știe cum ar fi reacționat Buddha însuși la faptul că în timpul ceremoniei solemne de înmormântare, caninul din stânga sus a fost îndepărtat de la el. Dintele a trecut prin părul unei prințese, a fost salvat de la distrugere de nenumărate ori și a ajuns într-o boltă înaltă cu două etaje la Templul Relicvei Dinților din Kandy.

Modestia decorației exterioare a pereților templului, predominanța culorii albe este compensată de decorul bogat al camerelor interioare cu numeroase sculpturi, inserții din lemn și os.

Nu s-a terminat. După o ceașcă de cafea tare, s-a hotărât să ne ducă personal într-unul dintre cele mai pitorești orașe din Sri Lanka – Kandy, ca să spunem așa, „preda personal” fratelui său, astfel încât să avem ocazia să ne plimbăm prin al doilea cel mai mare oras de tarași vezi Templul Relicvei Dinților din Kandy, binecunoscut de mulți turiști.

Nu mi-au plăcut niciodată aceste situații. Mă imaginez în locul unui sinhalez: stau atât de liniștit și liniștit acasă, beau ceai sau făcând planuri pentru weekend, apoi vine la mine vărul meu și chiar cere adăpost pentru doi străini necunoscuți. În cele mai multe cazuri, mulți refuză, dar sunt cei care nu sunt o povară.

Cu toate acestea, de data aceasta situația este puțin diferită. Când am ajuns la casa fratelui Rowan, el nu era acolo, ceea ce l-a alarmat foarte mult pe prietenul nostru. Drept urmare, a fost de acord cu vecinii că le lăsăm lucrurile în timp ce ne plimbăm prin atracțiile din Kandy. Iar la întoarcere, când fratele meu este deja acasă, putem petrece noaptea măcar pe veranda lui, pe stradă.

Casa în sine era situată pe un deal, iar porțiunea adiacentă de teritoriu aparținea și ea proprietății private. Prin urmare, pentru noi, chiar și noaptea „în curte” a fost pentru fericire, aproape ca într-o casă de țară și nu fierbinte. Apropo, locația „deluroasă” a clădirilor rezidențiale este absolut fenomen normal pentru Kandy, pentru că orașul în sine înseamnă „munte” în traducere și este situat într-un lanț muntos de 488 m înălțime. deasupra nivelului mării.

Cum să ajungi în orașul Kandy.

Cel mai apropiat aeroport de Kandy este cel mai mare aeroport internațional din Sri Lanka din Colombo, situat la 110 km. din oras.

După cum cititorul a ghicit deja, am făcut autostopul la Kandy cu noul nostru prieten bun Rowan. Pentru cei care nu și-au făcut încă prieteni în Sri Lanka, vă vom spune alte câteva modalități de a vă deplasa.

Cu autobuzul.

Desigur, nimeni nu a anulat încă autobuzele, așa că oricine poate ajunge în orașul Kandy din stațiile de autobuz, Negombo și altele marile orașe Sri Lanka. Punctul final al căruia va fi stația de autobuz situată lângă Gara Centrală Kandy.

Drumul de la capitală la Kandy este o serpentină îngustă și șerpuitoare, cu trafic lent și obositor. Autobuzele, desigur, circulă la fiecare 15-20 de minute, dar amintesc foarte mult de mașinile aglomerate de metrou din Moscova dimineața. Și costul este aproape același - aproximativ 150 de rupii (40 de ruble).

Cu trenul.

Cea mai rapidă și relativ ieftină modalitate de a ajunge la Kandy din alte orașe din Sri Lanka. De la Fortul Colombo la Gara Centrală Kandy (Maha Nuwara), călătoria durează aproximativ trei ore, iar costul călătoriei este de 260-360 de rupii (în funcție de tipul de mașină).

În plus, dacă călătoriți din capitală cu trenul, vă puteți bucura de o priveliște uluitoare asupra regiunilor deluroase din centrul Sri Lankai, acoperite cu verdeața pădurilor tropicale și a plantațiilor de ceai.

Templul Relicvei Dinților este gratuit.

Așa că, ne-am lăsat lucrurile într-un mic magazin de tip garaj lângă casă și ne-am urcat din nou în microbuzul lui Rowan, care ne-a dus în centrul orașului. Prietenul nostru grijuliu a făcut chiar și o scurtă plimbare cu noi, îngrijorat că ne-am putea pierde în asta. oraș mare. E amuzant, sigur, dar drăguț.

Nu exagerez deloc dacă numesc orașul Kandy cel mai frumos oraș din Sri Lanka. Luați, de exemplu, arhitectura care a supraviețuit până astăzi aproape în forma în care a apărut în timpul domniei regelui Wikrambahu.

Dar un loc și mai frumos și mai pitoresc este, desigur, un lac artificial săpat în centrul orașului.

Ne vom plimba în jurul ei, doar puțin mai târziu, pentru că în fața ochilor au început să apară turnulețe. Templul budist al relicvei dinților- cele mai faimoase obiective turistice din Kandy.

Oriunde ai veni, peste tot aceste temple cu dinții lui Buddha, în, în Sri Lanka. Se crede involuntar că acești budiști sunt complet nebuni. De fapt, în antichitate, „dintele sacru” a urmat întotdeauna regii, iar regii, după cum știți, s-au stabilit în capitalele statelor. Într-adevăr, până în secolul al XIX-lea, când britanicii au venit la Kandy, acest oraș era considerat capitala. Acum asta e istorie, să-l lăsăm pe școlari din localitate, avem un alt templu în fața noastră, unde ar fi bine să găsim o „ușă din spate”. Dar, mai întâi, să trecem la cea principală și să aflăm cât costă biletul. Și costă 1000 de rupii, nu e rău pentru un alt dinte...

După cum știți, în orice gard, chiar și atât de sus pe cât s-a dovedit a fi în jur Templul Relicvei Dintelui, există o gaură sau o ușă descuiată. Așa că, mergând încet și strângând ciocolată verde cu aromă de mere pe care am găsit-o la întâmplare într-unul dintre magazinele locale, ne-am îndreptat spre stânga intrării principale.

Deodată, gardul s-a terminat într-o poartă mare, în spatele căreia stăteau câțiva localnici în uniformă. După ce călcasem puțin în nehotărâre, ne gândeam deja să ne mișcăm în direcția opusă, în timp ce unul dintre paznici a zâmbit și a făcut semn să intre în curtea templului. Iată acele vremuri!

Ne-am bucurat devreme, teritoriul este un teritoriu, dar doar pentru a ajunge la templu în sine, mai trebuie să te strecori cumva prin ușile înguste ale unui gard mai vechi, unde o femeie în uniformă stătea cu fața noastră.

Încet ne-am apropiat. Alungat, atât de alungat, încă nu e nimic de pierdut. Dar, femeia fie nu ne-a băgat în seamă, fie a decis că plecăm de aici. Pe scurt, am depășit cu ușurință a doua intrare și ne-am trezit aproape imediat în fața templului.

Din nou, o problemă, pentru a merge la 10 metri de clădirea templului, trebuie să urmați „codul vestimentar”, adică să mergeți în fustă și fără papuci. De data aceasta, am fost primul care a mers la recunoaștere, pentru orice eventualitate, luându-mi aparatul foto. M-am agățat de un grup de pelerini locali, abia suportând durerea de la sobele încălzite de soarele de amiază. Localnicii au mers de parcă n-ar simți.

Am mers calm într-un sens, apoi în celălalt. Am făcut poze cu clădirea din diferite unghiuri, m-am plimbat prin parc. După cum s-a dovedit, deși plătesc biletul la intrarea principală, nu îl verifică prea mult pe teritoriul în sine, dar pentru a intra în templu, trebuie să mergi pe o potecă îngustă (pentru o singură persoană). , la finalul căreia se află o persoană care verifică un bilet. Ei bine, din nou, nasol, free riders nu pot intra în templu.

M-am întors la Andrey și i-am descris toată situația. De asemenea, a decis să facă o plimbare, deși pantalonii scurti l-au împiedicat să ducă la bun sfârșit această sarcină. A trebuit să-mi dau o batistă de pe umăr, pe care a legat-o ca un poreo. Părea amuzant, dar a fost ratat.

De asemenea, s-a plimbat prin templu și prin parc, iar când s-a întors, am ieșit împreună cu nebunie prin intrarea principală. Acum a fost posibil cu liniște sufletească să explorezi zona din jurul lacului pitoresc pentru prezența altor atracții din Kandy și să arunci o privire la rațele amuzante locale.

Plimbați-vă prin orașul Kandy.

Se spune că trebuie să petreci cel puțin două zile în Kandy. In ciuda faptului ca orasul este cu adevarat pitoresc, i-as acorda maxim o zi. În afară de Templul Relicvei Dinților, de lac și de Grădina Botanică Regală, situată la câțiva kilometri de Kandy, nu mai este nimic altceva care să merite văzut.

Nu am ajuns in gradina din cauza faptului ca a trebuit sa ne intoarcem dupa rucsaci, apoi sa cautam o noapte, nimeni nu stie unde, asa ca in restul timpului pana seara ne-am plimbat doar pe strazile din oraș, a căutat în mici parcuri și magazine.

Da, Kandy este considerată a doua ca mărime după capitală, dar nu există zgomot care este inerent în multe orașe mari pline de viață, mai ales dacă sunt turistice. Prin urmare, chiar și dintr-o simplă plimbare obțineți un fel de plăcere spirituală.

Într-una din „piețe” ne-am cumpărat ceva lăptos într-o oală (ceva între iaurt și smântână) cu pită și ne-am așezat pe o bancă în parc să luăm o gustare.

Abia când soarele a început să se scufunde spre orizont ne-am trezit în fața unui magazin familiar unde se aflau lucrurile noastre. După ce i-am mulțumit gazdei, ne-am aruncat rucsacii peste umeri și am pornit spre casa fratelui Rowan. Proprietarul era deja acasă și ne-a întâlnit la poartă.

În noaptea aceea am dormit liniștit și liniștit. Este cel mai bun, încă nu știam cât de greu va fi următorul când eram noi.

Budismul s-a răspândit treptat pe întreaga planetă de-a lungul mai multor milenii. Astăzi, templele budiste pot fi găsite în tari diferite, iar rădăcinile acestei religii sunt concentrate în India. În articol ne vom familiariza cu ce este un templu budist și care sunt caracteristicile arhitecturii lor, vom afla despre cele mai faimoase temple și mănăstiri.

Complexul de peșteri pentru templu și mănăstire Ajanta

Cum se numește templul budist

Templul lui Buddha poate avea nume diferite: datsan, sau, direct numele templului însuși, combinat cu cuvintele ji, dera, tera, garan.

În cazul în care templul este numit după localitate sau în cinstea ctitorilor, atunci numele conține tera sau dera. De exemplu, Asuka-dera numit așa datorită faptului că templul este situat pe câmpia Asuka. DAR Tachibana-dera este templul clanului Tachibana.

Dacă numele unui profesor sau numele unei zeități venerate este folosit în numele clădirii, atunci se folosește ji. De exemplu: Yakushiji – templul bhaishajyaguru sau vindecătorul Buddha Yakushi.

Numele suplimentar garan este folosit pentru a desemna templele antice. Din sanscrită „sangharama” - „locuință comunală” .

Dacă clădirea pentru ceremonii nu are tot ce este necesar pentru o astfel de cameră, atunci o astfel de clădire se numește casă de rugăciune.

Templul budismului Maharashtra

Arhitectura templelor și mănăstirilor budiste

Ce înseamnă să fii budist? Dacă este explicat din punctul de vedere al acestei învățături religioase, atunci a fi budist înseamnă a căuta refugiu de „ Trei comori ". „Trei comori” acest Buddha, a lui doctrinăȘi comunitate, formată în jurul acestei doctrine. Clădirea este concepută în așa fel încât să întruchipeze toate „Trei Comori”. Toate sunt prezentate într-un singur loc, dar în același timp împărțite în părți, fiecare având propriul său sens semantic și religios.

Templul budist este o clădire complexă sacră, reprezentând o valoare religioasă, un loc de pelerinaj, de cult și de locuire a călugărilor budiști. Trebuie protejat de influente externe tulburând-o loc sfânt- sunete străine, vederi, mirosuri și alte influențe. Teritoriul este închis din toate părțile, iar la intrare sunt porți puternice.

În „camera de aur”(kondo) toate imaginile lui Buddha sunt plasate ( Buddha Shakyamuni , Milos Amitabha etc.) - brodate, desenate, sub formă de sculpturi. În aceeași cameră pot fi orice imagini ale diferitelor ființe venerate, bodhisattvas.

Pagodă- acest o clădire concepută pentru a depozita rămășițele corpului lui (pământesc) Buddha Shakyamuni. Aproape fiecare templu budist are propria sa legendă despre cum au intrat rămășițele în el. Adesea, pagoda este formată din trei sau cinci niveluri, iar stâlpul principal este plasat în centru. Sub el sau chiar în vârful ei, sunt păstrate rămășițele lui Buddha.

În plus față de versiunile textuale ale învățăturilor budiste stocate sub formă de suluri, informații religioase și diverse tradiții sacre a trecut din gură în gură. În plus, în „sala de lectură” (ko:do) se țin regulat lecturi și expoziții ale învățăturilor.

Din secolul al VIII-lea au apărut kami - locuri pentru cinstirea „zeilor nativi”. Ele sunt plasate atât pe teritoriul templului, cât și în afara acestuia. Zeii sunt venerați ca protectori ai templului.

Comunitatea templului include călugări, studenții lor și laici care s-au stabilit temporar în galerii.

Templele budiste din India au propriile lor caracteristici de design. Clădirile monumentale au un număr mare de arcade, bolți, coloane, reliefuri dedicate lui Buddha. În același timp, toate aceste elemente arhitecturale unice sunt aduse la perfecțiune. În India, stupa-urile se găsesc cel mai adesea sub forma unei sfere bazate pe o formă cubică. Intrările lor sunt de obicei prezentate sub formă de porți de piatră, pe care se etalează sculpturi. Există și clădiri cu cupole înalte ascuțite, cu basoreliefuri.

Templele budiste din India

Există multe temple budiste în India, deoarece această direcție religioasă este venerată în special aici. Să ne concentrăm pe cele mai faimoase.

1. . Maharashtra este al treilea stat ca mărime din India. Această regiune este cunoscută în primul rând pentru mănăstirile și templele sale din stâncă:

• Ajanta - un complex de peșteri de templu și mănăstire, reprezentat de o stâncă în formă de potcoavă. Sunt 29 de peșteri în total. Acestea sunt împărțite în viharas (cămine ale călugărilor budiști, având portic-terasa la intrare și săli pătrate înconjurate de chilii pe trei laturi) și chaityas (săli de rugăciune). Pereții din peșteri sunt pictați cu pricepere, cu ilustrații ale miturilor și legendelor budiste. Ajanta este un sit al Patrimoniului Mondial.
• Peșterile din Aurangabad – trei complexe relativ mici temple rupestre situat în apropierea orașului Aurangabad. Există nouă peșteri în total, împărțite în est și vest.
• Pithalcora - complex de temple peșteri, format din 13 peșteri. Echipat în secolul II î.Hr. Ceva mai târziu, în secolele V-VI, au existat completări la ele.
• Ellora - un sistem de 34 de peșteri. Dintre acestea, 17 peșteri sunt hinduse, 12 peșteri sunt budiste, 5 sunt. Cea mai remarcabilă clădire cu arhitectură unică este Kailas, care a devenit pe bună dreptate unul dintre monumentele prețioase. cultura religioasa India. Numeroase castele situate în Ellora sunt clasificate ca Patrimoniu Mondial de către UNESCO.

1. - exact locul unde Gautama Siddhartha a atins iluminarea, rezultatul căruia a fost reîncarnarea lui ca Buddha. Templul este situat în Bodh Gaya, statul indian Bihar. Aici se află și Bodhi - copacul sacru, așezat sub care Gautama și-a găsit iluminarea. Se crede că a fost crescut dintr-o sămânță care a dat exact copacul original sub care stătea Buddha iluminat.

1. Sanchi, care este Lumea Patrimoniul UNESCO, este un sat din statul Madhya Pradesh, renumit pentru templele, mănăstirile și stupale conservate din budismul timpuriu. Principala atracție este prima stupa cunoscută din istorie. A fost conceput ca un simbol vizual al Roții Dharmei. Din stupa Sanchi au început să copieze alte stupa.

1. Este imposibil să nu-ți amintești despre stupa dhamek situat în Sarnath. Potrivit legendei, aici Buddha, care a atins iluminarea, a ținut prima sa predică și a lansat roata dharmei.

Mănăstirile budiste din India

Există, de asemenea, un număr considerabil de mănăstiri budiste în India. Nu este posibil să le enumerăm pe toate, așa că haideți să facem cunoștință cu unele dintre ele:

1. Templele din Ladakh. Țara Ladakh este situată în partea de vest extremă a platoului tibetan. Cei mai înalți munți din lume se ridică de-a lungul părților sudice și nordice. Aici sunt concentrate toate acele frumuseți pentru care călătorii vin aici cu plăcere - lanțuri muntoase acoperite de zăpadă, lacuri, râuri, animale și păsări ciudate, mănăstiri de munte incredibile. Adevărat, toate acestea au devenit disponibile pentru turiștii străini abia din 1974. Practic, populația din Ladakh este reprezentată de descendenții nomazilor așezați sosiți din Kham (estul Tibetului). În secolul al VII-lea s-au amestecat cu triburile indo-ariene. Există multe temple în această regiune: Alchi-Gompa, Vanla, Lamayuru, Mulbek-Gompa, Seni-Gompa, She-Gompa și altele.

1. Tiksi- Aceasta este o mănăstire budistă, situată pe malul Indusului pe un deal.Locația ei este uimitoare: se ridică la 3600 de metri deasupra nivelului mării și este formată din 12 etaje. Mai sunt statui, fresce, arme, thangkas (imagini cu caracter religios în arta tibetană), clădiri cu chortens. Templul lui Maitreya, care mai târziu a devenit Buddha, este de asemenea uimitor. Este renumit pentru statuia de 15 metri a lui Maitreya, ridicată în 1970 înainte de vizita lui Dalai Lama.

1. , situat pe un deal în apropierea suburbiilor orașului Tawang. Este situat la o altitudine de 3300 de metri. Proiectat pentru 700 de călugări, în prezent găzduiește aproximativ 450 de lama. Există Biblioteca Parkhang, cunoscută pentru că conține multe manuscrise valoroase din punct de vedere istoric.

Mănăstirile budiste din Rusia

În Rusia, budismul este practicat în diferite părți ale țării - Zabaykalsky Krai, Tyva, Buriatia, Republica Altai, Kalmykia, regiunea Irkutsk. Mănăstirile budiste din Rusia există în în număr mare orașe, inclusiv Moscova și Sankt Petersburg.

1. Ivolginsky datsan (Gandan Dashi Choynhorlin - Tibet.) este situat în Republica Buriatia, în satul Ivolga de Sus. Acesta este un complex real, format din mai multe clădiri, printre care:

• templu-palat, care depozitează trupul nepieritor al marelui Învățător Khambo Lama Itigelov;
• templu tantric (Zhan-dugan);
• templul principal al catedralei (Tsogchen-dugan);
• o seră creată pentru arborele sacru Bodhi etc.

De asemenea, pe teritoriul complexului se află o bibliotecă, un hotel de vară, stupa suburgane sacre și chiar o volieră pentru căprioare.

1. O alta manastire budista din Rusia, sau mai bine zis o manastire-templu, este Bodhidharma Hoymor Datsan, situata in Buriatia (Satul Arshan, Districtul Tunkinsky). Acesta este templul central al organizației budiste „Maidar”.
2. Datsanul Tsugolsky este cea mai veche mănăstire construită pe teritoriul Trans-Baikal în 1801. Aici s-au fondat școli monahale de filozofie budistă de direcție clasică și Medicina tibetană. Mănăstirea are o istorie foarte bogată.

În Rusia, există alte temple budiste, nu mai puțin minunate: Aninsky(Buriatia) si Aginsky(Teritoriul Trans-Baikal) datsans, , Templu Mare victorie (Kalmykia), Egitui datsan(Buriatia).

Una dintre numeroasele minuni ale lumii este Templul Relicvei Dinților (Sri Lanka), un loc unic pe care budiștii din întreaga lume caută să-l viziteze. În marele altar, sub numeroase paznici, este păstrat dintele lui Buddha. În ciuda faptului că templul este deschis pentru vizite non-stop, există întotdeauna un șir imens de oameni care doresc să vadă Dintele lui Buddha și să simtă atmosfera spirituală specială. Templul, care adăpostește o relicvă budistă, se află pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO din 1988.

Templul relicvei dinților: Istoria relicvei

Achiziția relicvei provine din legendă, conform căreia, după moartea sa, Iluminatul a lăsat moștenire să-i ardă trupul. Și în 540 î.Hr. a fost incendiat. După incinerare, patru dintre dinții lui Buddha au rămas intacți în cenușă. Au fost expediate în toată lumea. În 371, un dinte al lui Buddha a fost adus în Ceylon. Timp de câteva secole a fost în India.

Dar atunci, conducătorul din Kalinga a început să sufere înfrângeri în războaiele intestine de la inamici și a început să se teamă pentru soarta statului și pentru o relicvă neprețuită. A decis să o ducă de contrabandă pe insulă cu ajutorul fiicei sale. Prințesa era deghizată și nu era diferită de fetele obișnuite din sat. Dintele lui Buddha a fost țesut în părul ei și a plecat în Ceylon. Așa că, cu ajutorul prințesei, altarul a venit în Sri Lanka.

Care este puterea dintelui lui Buddha?

De la apariția Dintelui lui Buddha, acestei relicve i-au fost atribuite puteri magice uimitoare. Se credea că proprietarul Dintelui devine proprietarul unei puteri mari și complete. Prin urmare, relicva a ajuns instantaneu în posesia dinastiei regale. Dar poporul regal a păstrat și protejat, respectiv, Dintele lui Buddha, înconjurându-l nu numai cu protecție, ci și cu bogăție.

Se credea că dispariția relicvei aduce sfârșitul credinței. Prin urmare, a fost ridicat un templu separat al Dintelui lui Buddha. Islamiștii au încercat să distrugă relicva. Și în 1998 a avut loc o explozie în templu. Clădirea a fost grav avariată, dar surprinzător - Dintele lui Buddha nu a fost absolut rănit și a rămas nevătămat. Și acest caz nu face decât să sublinieze sfințenia și puterea acestei relicve.

„Călătoria relicvei” și găsirea unui loc permanent de depozitare

Orașul Templului Relicvei Dinților - Kandy. Dar relicva sa dovedit a fi acolo nu imediat. Capitalele din Ceylon s-au schimbat de mai multe ori, dar Dintele lui Buddha nu a rămas în același loc. El a devenit un simbol al iubirii de oameni și al puterii. Și conducătorii purtau mereu relicva cu ei. Astfel, Dintele lui Buddha a ajuns pentru prima dată în capitala Anuradhapura. Apoi a fost transferat la Polunaruwa. Și, în cele din urmă, a găsit un loc permanent de depozitare, care a fost a treia capitală regală - Kandy.

Cum a apărut templul pentru Dintele lui Buddha?

Dintele lui Buddha este păstrat în Sri Dalada Maligawa. Templul a fost mai întâi construit din lemn. Dar în secolul al XVIII-lea a fost ars de cei răi. În ciuda supraviețuirii. Pe locul incendiului a fost construit un palat regal. Relicva era păstrată în ea sub supravegherea vigilentă regală.

Puțini aveau voie să vadă Dintele lui Buddha - regele și doar cei mai apropiați și respectați călugări. Când s-a încheiat domnia ultimului monarh, palatul a fost preluat de călugări. Și a fost redenumit Templul Relicvei Dinților din Kandy.

Cum se păstrează relicva?

Dintele lui Buddha se află într-o mică stupă de aur, care se află pe teritoriul fostului palat regal, într-una dintre clădirile care acum are statutul de templu. Relicva este amplasată într-o încăpere separată, bine păzită, în șapte sicrie, fiecare fiind realizată sub forma unei stupe. Toate sunt cuibărite una în alta ca o păpușă rusească. Camera cu relicva este păzită în permanență de cel puțin doi călugări. Stupa-urile în care este „împachetat” Dintele lui Buddha sunt protejate de sticlă antiglonț.

Poți să vezi Dintele lui Buddha?

Poți privi relicva doar de departe, de două ori pe zi, la ore strict definite. Și atunci, în acest moment, Dintele lui Buddha se află în „stiva-matryoshka” de stupa de aur. Iar relicva este scoasă pentru vizionare doar în timpul Esala Perahera, o sărbătoare tradițională. Și doar într-o cutie specială.

În cele mai rare și cazuri excepționale când Dintele lui Buddha este încă arătat de aproape, se încadrează într-o buclă specială de aur care iese din centrul lotusului, realizată din același metal prețios. Această prezentare nu este întâmplătoare. Relicva a fost găsită pe o floare de lotus.

Descrierea templului

Templul Relicvei Dinților este un reper și o perlă din Sri Lanka - un fost palat regal, iar acum un templu al călugărilor budiști, care adăpostește o neprețuită relicvă sfântă. Decorul magnific al spațiilor s-a păstrat până în zilele noastre. Templul Dintelui face parte dintr-un mare complex de clădiri ale palatului, ocupând unul separat.

La început a fost un templu separat. De-a lungul timpului, a fost construit un al doilea - extern. S-a dovedit a fi un templu în interiorul unui templu. Teritoriul exterior este împrejmuit de un șanț cu apă și doi pereți ajurati: valurile mariiși Nori. Aceste nume le-au fost date datorită formelor bizare și neobișnuite care evocă asocieri poetice. De sărbători, în deschiderile pereților sunt amplasate lămpi mici, creând o atmosferă deosebită seara. Datorită lor, întreg teritoriul este iluminat de mii de lumini.

Complex de clădiri ale palatului

Complexul de clădiri ale palatului include nu doar Templul Relicvei Dinților, ci și Sala Regală de Audiență etc. Clădirea Palatului Regal găzduiește acum Muzeul Național. Dar pelerinii și turiștii vin în principal pentru a vizita Templul Relicvei Dinților. Între acesta și Palatul Regal se află un acoperiș de aur, care a fost construit în 1987. Este situat chiar deasupra stupei unde se păstrează relicva.

Multe spații ale palatului sunt strâns asociate cu Templul Relicvei Dinților. După ce trec prin Tunelul Ambarava, vizitatorii intră în nivelul inferior al complexului de temple. Aceasta este curtea toboșilor H. Mandapay. Aici au loc zilnic ritualuri religioase modeste. Iar lângă Curtea Toboșarilor se află Templul modern al Relicvei Dinților, care este construit în jurul celui vechi.

Când vizitați complexul palatului, o atenție deosebită trebuie acordată Sala Tronului a Regilor Kandy. Meșterii din Sri Lanka au creat cu adevărat capodopere făcând mobilier. Toate sunt făcute dintr-o piatră uriașă. Pe pereții sălii sunt picturi care povestesc despre etapele vieții Iluminatului, istoria apariției relicvei și templul Dintelui sacru al lui Buddha.

În holurile palatului puteți vedea exponate neobișnuite. De exemplu, un elefant mumificat. Acest animal este considerat sacru, deoarece de mulți ani, în timpul festivităților, cutia cu Dintele lui Buddha a fost scoasă pentru vizionare. Mai mult, relicva a părăsit templul pentru o vreme.

Procesiunea dinților lui Buddha: Esala Perahera

Lângă acoperiș se află un turn Pattirippuwa, care are opt colțuri. A fost ridicată în 1803 și face parte din complexul palatului. Din turn, regii au adresat discursuri supușilor lor și au urmărit ceremonia festivă a lui Esala Perahera. Aceasta este o procesiune de mai multe zile care are loc în iulie sau august, în timpul lunii pline. A avut loc o ceremonie solemnă în onoarea Dintelui lui Buddha. ÎN timp modern turnul a devenit un depozit de manuscrise antice.

Esala Perahera este una dintre cele mai importante sărbători religioase din Sri Lanka asociate cu Templul. La cortegiul solemn iau parte zeci de elefanți, cu voaluri strălucitoare și ghirlande aruncate peste ei. Dansatorii, acrobații și toboșarii cântă în același timp. Toate în costume naționale, așa cum cere ritualul.

Această procesiune solemnă zgomotoasă are loc înainte de îndepărtarea Dintelui lui Buddha pentru ca toți să-l vadă. În acest moment, relicva se află într-o cutie specială de aur. Dintele lui Buddha este înconjurat de flori și bijuterii. Puteți admira relicva timp de patru ore, urcând la templu. Atingerea Dintelui lui Buddha este strict interzisă. Prin urmare, nu poți decât să te uiți atent.

Atracții din interiorul Templului Relicvei Dinților

Templul Relicvei Dinților (Sri Lanka) are multe săli interioare. Decorul lor este izbitor prin frumusețea sa. Decorul este realizat cu pietre pretioase. Incrustația este realizată cu ajutorul smaraldelor, rubinelor, fildeșului și argintului.

Există o cameră separată în care se află biblioteca. In alte incaperi se gasesc numeroase antice, mai mult decat atat, sunt realizate si decorate din diferite materiale: aur, jad, cuart si alte pietre semipretioase. În tot templul, există mai mult de o mie de statui și statuete mici ale lui Buddha, și în diferite ipostaze.

Templul Relicvei Dinților: cod vestimentar și servicii suplimentare

Datorită încercărilor repetate de a submina Templul Relicvei Dinților și de a distruge relicva, incinta este în mod constant sub pază vigilentă. Iar la intrare oamenii sunt simțiți cu grijă. Bărbații și femeile sunt în camere diferite. Pentru a ajunge cât mai aproape de relicvă, la intrare puteți lua flori speciale care sunt destinate oferirii.

Puteți așeza plante la etajul doi al templului, trebuie să stați la coadă. În timpul mișcării sale, florile sunt așezate în fereastră, pe lângă care trec oamenii. Din ea este vizibilă o altă sală, în care relicva se află sub cupola de aur.

Vizitarea templului este plătită. Dar prețul include și un disc cu un tur de vizitare a obiectivelor turistice preînregistrat, pe care îl puteți viziona în mod repetat când vă întoarceți acasă. La casa de bilete există un serviciu - un ghid audio. Contine informatii complete despre decorarea sa și toate exponatele.

Templul Relicvei Dinților este activ, astfel încât codul vestimentar este respectat cu strictețe. Pantofii trebuie predați înainte de a intra. Puteți utiliza serviciile de depozitare a bagajelor. Sau economisiți bani scoțându-vă chiar la intrare, așa cum fac mulți localnici. Dar in acest caz nimeni nu garanteaza siguranta cizmelor si sandalelor. Înainte de a intra în templu, nu numai femeile, ci și bărbații trebuie să își acopere umerii și genunchii.

Cum să ajungi la Templul Relicvei Dinților?

Mulți, veniți în Sri Lanka, doresc în primul rând să viziteze Templul Relicvei Dinților. Cum să ajungi în acest loc? Este posibil cu masina. Templul este situat în Kandy. Prin urmare, trebuie să mergeți de-a lungul autostrăzii A1 din Colombo. „A1” leagă doar capitala Sri Lanka cu Kandy. Timpul aproximativ de călătorie este de trei ore. Această metodă este cea mai potrivită pentru cei care doresc să vadă alte obiective turistice pe parcurs. De exemplu, Royal grădină botanică situat în Peradeniya.

La Templul Relicvei Dinților se poate ajunge cu autobuzul. Deoarece Kandy este unul dintre cele mai mari orașe din Sri Lanka, prin el au fost stabilite multe rute către toate orașele importante - Colombo, Galle, Negombo etc. Timpul de călătorie cu autobuzul este același - aproximativ trei ore. Diferența este doar în nivelul de confort al călătoriei și costul călătoriei. Autobuzele către Kandy opresc la Gara Centrală, care este situată lângă gara. De la ea până la Templul Relicvei Dinților - doar zece minute de mers pe jos. Trebuie să mergi spre lac. Dar poți lua un tuk-tuk.

Dar cel mai rapid și mai economic mod de a ajunge la Templul Relicvei Dinților este cu trenul. Trenul pleacă de la gara Colombo Fort. Și se oprește la Central din Kandy. Prețul biletului depinde de clasa transportului. Timpul de călătorie este de patru ore. Pe drum, puteți admira peisaje naturale uimitor de frumoase.

Numit oficial Wat Pho (sau pur și simplu Wat), și cunoscut popular ca Templul lui Buddha înclinat, este cea mai veche clădire religioasă din Bangkok. A început să fie construit sub regele Rama I, care a mutat capitala de pe malul de vest al râului Chao Phraya pe cel de est, unde se afla satul Bang Makog (Plum Garden). Teritoriul capitalei a fost împrejmuit cu un canal artificial, iar insula rezultată a fost numită Rattanokosin - acesta este numele aborigen al regatului Siam din 1782 până în 1932.

Templul Wat din Bangkok se află la o aruncătură de băţ de Palatul Regal – un loc care este prezentat ca un „must see” în toate ghidurile către capitala thailandeză. Prin urmare, să nu te uiți la Buddha culcat va fi o omisiune de neiertat. În plus, este aproape imposibil să treci pe lângă el - suprafața sa este de 80 de mii de metri pătrați. metri, iar pereții îi adaugă vizibilitate, al cărui perimetru este mai mare de un kilometru, iar înălțimea este de trei metri.

Principalul „cip” și scopul vizitei Templului lui Buddha înclinat din Bangkok este de a face cunoștință cu cea mai mare statuie a lui Buddha din Thailanda - figura din poziția tradițională „înclinată” are 46 de metri lungime și 15 înălțime. Dar există și multe alte miracole, iar pe teritoriul Wat Pho vă puteți alătura secretelor unui adevărat masaj thailandez, care și-a luat naștere în interiorul zidurilor sale.

La ce să ne uităm?

este teritoriul vechea manastire, extins din ordinul regelui Rama I. Dominantele sale arhitecturale sunt patru stupa - verde, alb, galben și albastru. Zona complexului templului este împărțită de strada Thanon Chetuphon în două părți - sudică, economică și rezidențială, precum și nord, care este de fapt o momeală pentru turiști.

Statuia lui Buddha culcat este situată în viharna de nord-vest a templului. Acordați atenție faptului că picioarele ei sunt acoperite cu 108 ornamente sidef care au un sens sacru și reflectă diferite reîncarnări ale Divinității Supreme.

Nu limitați turul doar la Buddha. Priviți picturile care împodobesc pereții templului și basoreliefurile din marmură ale balustradei templului - scene din epopeea Ramayana. Și creaturi ciudate cu barbă în pălării - gardienii templului. Aceste statui au fost aduse în secolul al XIX-lea din China. Chiar și pe teritoriul complexului templului există un parc și tradițional pentru peisaje Asia de Sud-Est un iaz cu o cascadă.

Minciuna Buddha în Bangkok- Acesta este centrul sacru actual al Thailandei. Prin urmare, atunci când îl vizitați, arătați respectul cuvenit față de pereții săi și respectați codul vestimentar. Asigurați-vă că vă descălțați când intrați în incintă. Sari peste maiouri, pantaloni scurți, fuste mini și pantofi de plajă.

Masaj thailandez în templu

A apărut în interiorul zidurilor mănăstirii, unde se află acum Wat Pho. Există o școală terapie manualăși un centru de medicină tradițională thailandeză. În ea poți obține o ședință de masaj, iar dacă dorești, poți învăța câteva secrete ale măiestriei străvechi. Desigur, trebuie să plătiți pentru asta.

Costul unei sesiuni de oră de masaj tradițional este de 420 baht, aceeași sumă vă va costa un masaj exotic al picioarelor (picioarelor). Folosind ierburi medicinale costul unui masaj crește la 520 baht.

Cursul de pregătire pentru masaj constă în cinci (una pe zi) lecții de șase ore fiecare. Încep la ora 9 și se termină la ora 16. Cei care finalizează cursul primesc un certificat. Costul antrenamentului în masajul tradițional (de mână) este de 9500 baht, dar cunoașterea complexității masajului picioarelor va costa mai puțin - 7500 baht.