"Red mij, God!". Bedankt voor uw bezoek aan onze site, voordat u de informatie gaat bestuderen, kunt u zich abonneren op onze orthodoxe gemeenschap op Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . De community heeft meer dan 49.000 abonnees.

Er zijn velen van ons, gelijkgestemde mensen, en we groeien snel, we plaatsen gebeden, heilige uitspraken, gebedsverzoeken, plaatsen tijdig nuttige informatie over feestdagen en orthodoxe evenementen... Schrijf u in. Beschermengel voor jou!

Er zijn veel verschillende religies in de wereld. Ieder mens gelooft ergens in. En om geestelijke vrede te vinden en kracht te krijgen, is er onder gelovigen zo'n gewoonte om naar heilige plaatsen te reizen. Een groot aantal verschillende kloosters staat op de lijst van elke christen. Een van de meest gerespecteerde is het Pskov-Pechersk Holy Assumption-klooster.

Waar is de geschiedenis?

Het Heilige Dormition Pskov-grottenklooster draagt ​​een geschiedenis van meer dan een half millennium vanaf de dag van zijn oprichting. Het gerucht gaat dat hier in de 10e eeuw de fundamenten van de orthodoxie werden gelegd door prinses Olga.

De Pskov-Pechersk Lavra ligt op 40 km van de stad Pskov en 340 km ten zuidwesten van St. Petersburg. Volgens de legende hoorden een vader en zoon jagers eens prachtige gezangen in de wildernis van het bos bij de rivier de Kamenets. Enige tijd na dit incident kochten lokale boeren deze gronden. En een deel ervan, naast de rivier de Pachkovka, viel in het bezit van Ivan Dementiev. Toen hij eens een bos aan het kappen was, ontdekte hij een grot onder de wortels van omgevallen bomen. Boven de ingang was de inscriptie: "God bouwde een grot."

In die tijd werden deze landen bewoond door gelovigen van het Kiev-Pechersk-klooster, die hierheen vluchtten tijdens de invallen van de Mongoolse Tataren. De naam van een "oorspronkelijke monnik" van St. Mark stamt uit onze tijd.

De officiële oprichtingsdatum van het Pskov-Pechersk-klooster wordt beschouwd als 1473. Het was toen dat de Maria-Hemelvaartkerk werd uitgegraven en ingewijd in de buurt van de rivier de Kamenets in een zandheuvel. De stichter van het klooster was de monnik Jona. Tijdens zijn leven heeft hij vele vervolgingen doorstaan, maar hij deinsde er nooit voor terug om de Heer te dienen. En toen ik hoorde over de heilige grotten, heb ik beslist besloten hierheen te verhuizen met mijn vrouw en kinderen. Hij probeerde, net als al zijn volgelingen, de orthodoxie te verspreiden. Maar vaak werd dit klooster onderworpen aan aanvallen en branden.

Slechts 50 jaar later begonnen er veranderingen ten goede op deze heilige plaats. Dankzij de redelijke activiteit van alle volgende abten namen de bezittingen van het klooster toe en breidde zijn invloed zich uit. Gebouwen begonnen niet op de berg te worden uitgevoerd, maar gingen geleidelijk naar beneden. In het innerlijke leven van het klooster werd de orde hersteld. Maar de grootste bloei werd bereikt toen de faam van genezingen zich tot ver buiten de kapellen verspreidde. Veel pelgrims bezochten deze plek en deden donaties. De materiële toestand nam toe, maar het ging niet alleen om de behoeften van de Lavra. In de overgebleven documenten is er bewijs dat geld werd toegewezen voor de reparatie van woningen die door de indringers waren verwoest, materiële hulp werd toegewezen aan vluchtelingen.

Vanwege de ligging aan de grens was dit klooster ook een sterk militair punt voor de Russische landen. Daarom gaf Peter I opdracht om het te versterken met wallen, torens en grachten.

Ondanks alle moeilijkheden die de Lavra moesten doorstaan, werden alle tradities er zorgvuldig in bewaard. Het belangrijkste doel was te allen tijde om het orthodoxe geloof te verspreiden, om mensen in nood te helpen. De monniken droegen al deze waarden lang met zich mee en verraden ze nooit.

Pskov-Pechersk Icoon van de Moeder Gods "Tederheid"

Er zijn verschillende wonderbaarlijke iconen op deze plek. Bijvoorbeeld:

• Afbeelding van de Dormition van de Moeder van God
• Moeder Gods "Tederheid"
• Gezicht van Sinterklaas

De grootste bekendheid van het klooster werd gebracht door gesprekken over genezingen die plaatsvonden op voorspraak van de Moeder van God. Het is in de Assumptiekerk dat de lijst van de Pskov-Pechersk Moeder Gods "Tenderness" zich bevindt, die een groot aantal verschillende wonderen heeft veroorzaakt.

Dit gezicht is geschilderd in opdracht van Hieromonk Arseny van het Vladimir-icoon van de Moeder Gods. Hegumen Cornelius bracht haar tijdens zijn mentorschap naar het klooster. Maar tsaar Theodore Ivanovich beval het te versieren met edelstenen en parels. Waarna ze naar de verdedigers van Pskov ging. Het was in die tijd dat de belegering van het Pskov Kremlin 5 maanden duurde, maar zonder succes eindigde. Ter herinnering aan deze gebeurtenis droegen ze elk jaar in de zevende week na Pasen de processie van het klooster naar Pskov.

Op dit moment wordt zo'n processie uitgevoerd in het klooster. Hetzelfde evenement vindt plaats op 7/20 oktober ter ere van het feest van het Pskov-grotten-pictogram "Tenderness".

Broeders en zusters in Christus. We hebben uw vriendelijke hulp nodig. We hebben een nieuw orthodox kanaal gemaakt in Yandex Zen: de wereld is orthodox en tot nu toe zijn er weinig abonnees (20 personen). Voor de snelle ontwikkeling en communicatie van de orthodoxe leer naar een groter aantal mensen, vragen we u om te gaan en abonneer op het kanaal. Alleen nuttige orthodoxe informatie. Beschermengel voor jou!

Dit heilige beeld staat bekend om de wonderen die ernaast gebeurden:

• genezing van blinden, vermindering van pezen, andere kwalen;
• bescherming tegen militaire invasies;
• vernietiging barrière.

De meeste mensen genas hun ziekte, losten verschillende problemen naast dit gezicht op en verspreidden daarna de glorie erover. Elk jaar groeit het aantal pelgrims.

Veel mensen wenden zich tot haar voor:

• verzoeken om bescherming
• het geschenk van gezondheid
• vrede brengen
• een gezin krijgen,
• moederschap
• het wegwerken van trots
• succesvolle zwangerschapsuitkomst.

Je kunt op elk moment naar het klooster komen en buigen voor het heilige gezicht, maar er zijn bepaalde dagen waarop het wordt gevierd. De viering van dit icoon vindt plaats:

• 20 mei,
• 21 mei / 3 juni
• 23 juni / 6 juli
• 26 augustus / 8 september
• 7/20 oktober.

Het is op deze dagen dat honderden pelgrims het Pskov-grottenklooster bezoeken.

Hoe daar te komen

We kunnen 2 opties aanbevelen om van Moskou naar de Lavra te komen: ga met je eigen auto of trein en stap dan over op een bus of neem een ​​taxi. Het pad kan zowel door Moskou als door St. Petersburg lopen. Hier is de keuze individueel.

Er is een trein van Moskou naar Pskov. En al vanuit Pskov kun je met de bus naar Pechory. En als het bedrijf gaat, dan kun je een taxi nemen. Bussen en taxi's komen aan op het centrale plein van de stad, en vanaf daar is het niet ver naar het klooster. De reistijd van Pskov naar Pechory is ongeveer een uur.

Adres van het Pskov-grottenklooster: 181500, regio Pskov, Pechory, st. Internationaal, d. 5

Als je wilt overnachten, dan zijn er veel hotels hiervoor, en zelfs gewone mensen zullen je graag ontvangen. Daarnaast kan iedereen op eigen kracht meehelpen in het kloosterleven.

Er moet aan worden herinnerd dat er dagelijks 2 goddelijke liturgieën worden gehouden. 'S Avonds in de zomer worden gehouden om 18 uur en 's morgens - om 6,7 en 10 uur. Het hangt af van de service en de dag van de week. En u kunt meer gedetailleerde informatie vinden op de officiële website van de Lavra.

Moge de Heer je bewaren!

Het zal ook interessant voor u zijn om een ​​video over het Pskov-Pechersk-klooster te bekijken:

Beste broeders en zusters!

In ons klooster werd het mogelijk om via de website trebs te bestellen.

Degenen die ons klooster minstens één keer hebben bezocht, herinneren zich dit en keren hier in hun herinnering terug om in hun ziel deel te nemen aan de genade van de Verkhoturye-heiligdommen.

Maar niet veel mensen hebben de mogelijkheid om hier vaak te komen vanwege de afstand, moeilijke levensomstandigheden of kwalen.

We nodigen je uit om van deze gelegenheid gebruik te maken, zodat er voor jou en je dierbaren monastieke gebeden worden opgezonden bij de heilige relikwieën van de Rechtvaardige Simeon!

Donaties voor de behoeften

Vereisten	Bijdrage
Sorokoust over gezondheid/rust (met deeltjes eruit halen)	200 roebel voor 1 naam
Eenvoudige herdenking (zonder een deeltje eruit te halen) (over gezondheid / over rust)	10 roebel voor 1 naam
Aangepaste liturgie (met het verwijderen van een deeltje in het altaar) (over gezondheid / vrede)	20 roebel voor 1 naam
Speciale petities in de Liturgie BEDANKT VOOR ELK VERZOEK OVER ZIEK OVER DRUGSVERSLAVEN OVER REIZIGERS VOOR ELKE GOEDE DAAD OVER HET VERGROTEN VAN LIEFDE EN HET VERWIJDEREN VAN ELK KWAAD OVER HULP VOOR EEN CHIRURGISCHE INTERVENTIE OVER VERBLIJVEN IN DUNGEONS (GEVANGENIS) OVER HULP VOOR DE VROUW VOOR DE GEBOORTE	60 roebel voor 1 naam
Onverwoestbaar psalter (40 dagen)	250 roebel voor 1 naam
Panikhida (op zaterdag)	15 roebel voor 1 naam
Litiya (elke dag na de avonddienst)	15 roebel voor 1 naam
Gebeden tot de Heer, de Moeder van God, de heiligen (op zondag)	15 roebel voor 1 naam
Gebedsdienst met Akathist voor het icoon van de Maagd "Onuitputtelijke kelk" (lijst van het wonderbaarlijke icoon van Serpukhov)	15 roebel voor 1 naam
Broederlijk gebed tot de rechtvaardige Simeon van Verkhoturye	40 roebel voor 1 naam
Gebed met Akathist St. pr. Simeon van Verchotoerski (elke dag om 13-00 bij de relieken)	15 roebel voor 1 naam
Akathist naar St. ave. Simeon Verchotursky (op zondagen)	25 roebel voor 1 naam
Herdenking gedurende zes maanden (zonder een deeltje eruit te halen) (over gezondheid / vrede)	250 roebel - 1 naam
Herdenking voor 1 jaar (zonder uitnemen van deeltjes) (over gezondheid / vrede)	500 roebel - 1 naam
Herdenking 10 jaar (zonder deeltjes eruit te halen) (over gezondheid / vrede)	6 000 roebel -1 naam
Eeuwige herinnering (over gezondheid / vrede)	60 000 roebel - 1 naam
Zalf (in overleg met de decaan)	300 roebel
Herdenking voor de Grote Vasten (over gezondheid / vrede)	60 roebel - 1 naam

AANDACHT!!!

Bid voor de gezondheid en rust van degenen die gedoopt zijn in het orthodoxe geloof
- Zelfdodingen worden niet genoemd in de toelichting.
- In de noten worden de namen voluit in de genitief aangegeven.

Hoe trebs bestellen in ons klooster via de website?

U kunt op deze pagina doneren voor kerkdiensten met behulp van de onderstaande Yandex.Money-knop. Niet alleen Yandex.Money, maar ook bankkaarten worden geaccepteerd voor betaling. Portefeuillenummer 41019734258032.

AANDACHT! Vermeld in de opmerkingen bij de betaling de naam van het verzoek, de namen van degenen voor wie u moet bidden, uw volledige naam. en e-mailadres. Er wordt een bevestiging van ontvangst van het geld naar hem verzonden. Heeft u geen e-mailadres en wilt u er ook geen starten, dan biedt de site-administratie aan de donateur op de hoogte te stellen het adres of telefoonnummer op te geven voor een bericht over het begin van de herdenking. Houd er rekening mee dat een donatiemelding binnen een periode van één tot zeven dagen kan worden verzonden!

Vertel uw familie en vrienden dat het Sint-Niklaasklooster nu ook de mogelijkheid heeft om aanvragen in te dienen via internet. P gegeven "notities" bekeken in een week en overgebracht naar de kerkwinkel, waar een herdenkingsbevel wordt uitgevaardigd. U kunt per e-mail contact opnemen met de sitebeheerder:Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. U moet JavaScript hebben ingeschakeld om te kunnen bekijken.

Al uw verzoeken worden in overweging genomen en uitgevoerd.

Wat zijn kerkelijke eisen?

De betekenis van het woord treby - in betekenis bepaalt de diensten die niet dagelijks worden uitgevoerd en die geen verband houden met de dagelijkse liturgische cyclus. Dergelijke diensten worden op aanvraag gehouden (vandaar de naam), met andere woorden, indien nodig. Bij zulke kerkdiensten worden de namen van mensen genoemd, geschreven op speciale vellen, die onder de mensen ook wel trebs worden genoemd. Dit is uw verzoek aan de Heer, waarmee de geestelijkheid zich samen met u tot Hem wendt.

Het is mogelijk om verzoeken in kloosters en kerken in te dienen door contact op te nemen met een predikant of door een notitie in te dienen en een donatie te doen.

Waarom nemen kerken geld aan voor diensten en herdenkingen?

Ons gebedsverzoek tot God moet worden ondersteund door bereidheid en, van onze kant, om iets als een geschenk te brengen. Dit is al bekend sinds de vroegste bijbelse tijden. Dit is de spirituele betekenis van offers en verschillende soorten donaties. Daarom hebben mensen al in de oude kerk financiële bijdragen geleverd.

heilig John Chrysostomus legde uit aan degenen die in zijn tijd de betekenis van vergoedingen niet begrepen: "Schaam je niet - hemelse zegeningen worden niet voor geld verkocht, ze worden niet met geld gekocht, maar met de vrije beslissing van de gever van geld, filantropie en aalmoezen. Als deze goederen met zilver werden gekocht, zou de vrouw die twee mijten deed niet veel krijgen. Maar omdat geen zilver, maar een goede bedoeling macht had, ontving ze, nadat ze al haar bereidheid had getoond, alles. We moeten dus niet zeggen dat het Koninkrijk der Hemelen voor geld is gekocht - niet voor geld, maar voor een vrije beslissing, die zich manifesteert door geld. Maar, zegt u, heeft u geld nodig? We hebben geen geld nodig, we hebben een oplossing nodig. Als je het hebt, kun je de hemel kopen voor twee mijten, maar zonder dat kun je voor duizend talenten niet kopen wat je kunt kopen voor twee mijten.

De donaties die gelovigen doen hebben twee kanten. De ene is spiritueel en moreel, en de andere is van vitaal belang en praktisch.

Over de geestelijke kant zegt de Heer: Verkoop je bezittingen en geef aalmoezen. Bereid voor jezelf vagina's die niet bederven, een schat die niet faalt in de hemel, waar geen dief in de buurt komt en waar de mot niet eet; want waar je schat is, daar zal ook je hart zijn (Lukas 12:33-34 ). En St. Apostel Paulus schrijft: U hebt mij ook een of twee keer naar Thessaloniki gestuurd voor nood. [Ik zeg dit] niet omdat ik op zoek ben naar geschenken; maar ik ben op zoek naar vrucht die zich in uw voordeel zal vermenigvuldigen (Filippenzen 4:16-17).

De praktische kant is dat de kerk en haar mensen in de echte wereld leven. Het leven van kloosters vereist aanzienlijke kosten en is gebouwd op de fondsen van weldoeners, donateurs en parochianen. Zo helpt uw ​​donatie de manier van leven en ontwikkeling van het klooster, en de broeders wenden zich biddend tot God over uw verzoeken.

Moge de Heer u zegenen en redden!

Betalingsinstructies. UITBREIDEN

1. Vul het bedrag in het veld in

OVER BESTELVEREISTEN

Beste broeders en zusters!

In het klooster van St. Nicolaas de Wonderwerker wordt gebeden voor verschillende behoeften en gebedsvolle herdenking van de levende en overleden orthodoxe christenen (vereisten). U kunt trebs direct bij het klooster bestellen - in de kerk van St. Nicolaas, of op onze website:

DONATIES VOOR VEREISTEN

In orthodoxe kerken brengen ze geen kosten in rekening voor kerkdiensten, gebeden of herdenkingsdiensten. Donaties worden vrijwillig gedaan en kunnen de vorm hebben van haalbare aanbiedingen (voedsel, stoffen, bouwmaterialen, enz.).

Wanneer een priester thuis wordt uitgenodigd voor een privédienst, wordt vaak de vraag gesteld: "Hoeveel kost het?". Je kunt deze mensen begrijpen en je kunt ze niet kwalijk nemen dat ze de priester in een lastige positie hebben gebracht zonder het te beseffen. Beste parochianen, een priester is niet in dienst, maar dient. Hij dient God, en God wordt niet betaald, maar geschonken. De priester eet een deel van dit offer. Dit staat in de Schrift: “Weet je niet dat de priesters gevoed worden vanuit het heiligdom? dat zij die het altaar dienen een deel van het altaar nemen? Daarom gebood de Heer degenen die het evangelie prediken om naar het evangelie te leven' (1 Korintiërs 9:13-14).

Donaties kunnen worden verzondenop der / s (van 500 roebel) of naar een VISA-kaart van Sberbank of Russia. Details worden vermeld in het gedeelte "Contacten".

Iedereen bepaalt zelf de grootte van het slachtoffer. Als advies en onderwijs citeren we de prachtige woorden van de heilige apostel Paulus: “Tegelijkertijd zeg ik: wie spaarzaam zaait, zal ook spaarzaam oogsten, en wie ruimhartig zaait, zal ook ruimhartig oogsten. Elk geven volgens de gezindheid van het hart. Niet met verdriet en niet met dwang; want God heeft een blijmoedige gever lief.” (2 Korintiërs 9:6-11)

Hieronder vindt u enige uitleg die u zal helpen de kenmerken en soorten privéaanbidding te begrijpen.

kerkelijke vereisten

De belangrijkste soorten vereisten:- gebeden voor de levenden en de doden, vragen om hulp bij het bidden bij het doen van een goede daad of onderneming, voor degenen die lijden en reizen, voor de gezondheid en genezing van onze zielen en lichamen, gebedshulp voor elke behoefte, de wijding van woningen, auto's, iconen en borstkruizen, enz. d.

Alle verzoeken en herdenkingen worden alleen uitgevoerd voor degenen die zijn gedoopt in de orthodoxe kerk. Over zelfmoorden, zonder de speciale schriftelijke toestemming van de regerende bisschop, worden kerkelijke herdenkingen niet gehouden tijdens kerkdiensten.

Gebed. Een privédienst, een speciaal beroep op de Heer Jezus Christus, zijn meest zuivere Moeder en de heilige heiligen, met een smeekbede voor iets, of dankzegging. Aangepaste gebeden - uitgevoerd door de priester op verzoek en behoeften van gelovigen. Soms, tijdens de uitvoering van een gebedsdienst, voeren ze een kleine inwijding van water uit en besprenkelen de gelovigen ermee. Aan het einde van de gebedsdienst wordt gewijd water uitgedeeld aan de gelovigen. Molebens worden zowel in kerken uitgevoerd, meestal na de liturgie, als in huizen of plaatsen die voor hun uitvoering zijn gekozen.

God is blij dat we hulp van Hem ontvangen in onze behoeften, door gebeden tot de Moeder van God en de heiligen. Dus bijvoorbeeld gebeden voor de icoon van de Moeder Gods "Onuitputtelijke kelk", tot de heilige martelaar Bonifatius, de rechtvaardige Johannes van Kronstadt helpen van de ziekte van het drinken van wijn; St. Nicholas the Wonderworker is de patroonheilige van reizigers, helpt zijn dochters uit te huwelijken, reageert over het algemeen snel op verschillende hulpvragen; de heilige krijgers Theodore Stratilat, John the Warrior, de nobele prins Alexander Nevsky en anderen, evenals Johannes de Doper betuttelen orthodoxe soldaten; bij ziekten nemen we onze toevlucht tot de grote martelaar en genezer Panteleimon, de heilige onhuurling-dokters Cosmas en Damian voor hulp; de naam van vele iconen van de Moeder van God (bijvoorbeeld "Vreugde van allen die verdriet hebben", "Guest of Sinners", "Softener of Evil Hearts", "Melk Feeder", "Berciful", "Quick to Hearing", "Genezer", "Burning Bush", "Recovery of the Lost", "Onverwachte vreugde", "Verzacht mijn verdriet", "Kijk naar nederigheid") zegt dat Zij onze ijverige Bemiddelaar voor God is in verschillende behoeften.

De notitie geeft aan wat voor soort gebedsdienst wordt verricht, en aan wie het wordt geserveerd.

Naar eisen over de rust- omvat requiems en begrafenissen. Ze worden alleen uitgevoerd voor gedoopte mensen. Bewuste zelfmoorden worden niet begraven en worden niet herdacht in kerkdiensten.

herdenkingsdienst- een soort kerkdienst voor de overleden christenen, waarin ze, op biddende voorspraak van de priester en de biddende oproep van de familieleden en vrienden van de overledene, vragen om de overledenen, vergeving van zonden en gezegend leven in eeuwige dorpen, met hoop op Gods barmhartigheid jegens ons. Herdenkingsdiensten worden zowel vóór de begrafenis van de overledene als erna uitgevoerd - op de 3e, 9e, 40e dag. In de volgende tijd - op verjaardagen en jubilea van overlijden.

Op afzonderlijke dagen voert de kerk gemeenschappelijke, zogenaamde. ouderlijke of oecumenische requiems.

Volgens de leer van de Heilige Orthodoxe Kerk sterven alle gelovigen in de Heer Jezus Christus niet, maar leven ze voor altijd: “Wie leeft en in Mij gelooft, zal nooit sterven” (Johannes 11:26). Daarom houden stervende orthodoxe christenen niet op lid te zijn van de Heilige Kerk, terwijl ze biddende gemeenschap met de rest van haar kinderen onderhouden.

Iedereen die zijn liefde voor de doden wil tonen en hen echt wil helpen, kan dit het beste doen door voor hen te bidden. In de dodendienst, waarbij de overledenen onder gebed worden herdacht in de hoop op Gods barmhartigheid, vragen ze om vergeving van zonden en gezegend eeuwig leven. Begrijpend dat we voor onze dierbaren (vooral de overledenen) het meeste kunnen doen, is om een ​​herdenkingsbriefje in te dienen bij de liturgie, bij een herdenkingsdienst, en vergeet niet om thuis voor hen te bidden en werken van barmhartigheid te doen. Evenals in de notitie "over gezondheid" worden eerst de namen van de hiërarchie, priesters en kloosterlingen geschreven, en vervolgens de leken.

Herdenking van de Grote Vasten. Tijdens de Grote Vasten wordt in kerken en kloosters een speciale herdenking van de overledenen opgevoerd.

Op het briefje moet "Herinnering voor de vasten" staan.

Sorokoust- een herdenking die veertig dagen lang dagelijks door de Kerk wordt gehouden. Tijdens deze periode wordt tijdens de Liturgie elke dag een deeltje uit de prosphora gehaald voor de herdachten en wordt een herdenking gehouden bij de Litanie voor de Doden, voor de Troon van God, met de koninklijke deuren open.

De oudere Schema-Archimandriet Zosima merkte op dat de hele geschiedenis van de mensheid wordt gemeten in 'weken en veertig'. We vieren Pasen aan de vooravond en we zullen de grote jaarlijkse feestdag vieren op de veertigste dag na Pasen - de Hemelvaart van de Heer. Veertig dagen lang verscheen Christus aan zijn discipelen en bleef op aarde tot het feest van de Hemelvaart van de Heer. Sorokousty - veertig dagen vasten, veertig dagen Pasen, alles gaat veertig, weken en veertig voorbij. En de geschiedenis van de mensheid gaat ook door weken en veertig. Het Joodse volk zwierf veertig jaar door de woestijn, de profeet Mozes vastte veertig dagen, de Heiland bracht na Zijn doopsel veertig dagen door in de woestijn en leerde na Zijn opstanding veertig dagen de apostelen de mysteries van het Koninkrijk van God. De eerste apostelen legitimeerden in de Kerk van Christus de oudtestamentische gewoonte om veertig dagen lang om de doden te rouwen. Op basis hiervan heeft de Heilige Kerk van oudsher de regel vastgesteld om de dodenherdenking in de loop van veertig dagen (veertig monden) en vooral op de veertigste dag uit te voeren. Net zoals Christus, na de verleidingen van de duivel in de woestijn te hebben overwonnen, veertig dagen doorbracht met vasten en bidden, zo helpt de Heilige Kerk, die veertig dagen lang gebeden, aalmoezen en bloedeloze offers voor de doden brengt, door de kracht van God te verslaan de luchtige prins van de duisternis en ontvang de Redding van Christus en het Hemelse Koninkrijk. Sorokoust over de nieuw benoemde kan gelijktijdig met de uitvaartdienst worden besteld. Het is in Rusland een goede gewoonte geworden om gebedsgehoorzaamheid aan de nabestaanden van de pas overleden (s) gelijktijdig in verschillende kerken of kloosters aan te vragen.

Volgens de traditie bidt de Kerk gedurende 40 dagen niet alleen voor de doden, maar ook voor de levenden. Sorokousty "voor de gezondheid" bestelt een veertigdaags kerkgebed voor de levenden bij de liturgie, bij gebedsdiensten en bij het lezen van het psalter. Ze bestellen ekster en over de ernstig zieken.

De Heer domineert in de Kerk en heiligt door haar dienaren de hele weg van het menselijk leven, goede daden en ondernemingen, woningen, voorwerpen die we gebruiken. Bestaat inwijdingsritueel huizen, strijdwagens (auto's), enz. Het is beter om vooraf overeenstemming te bereiken over de commissie van deze vereisten om ze op een geschikt moment te voltooien.

kerk notitie

De eerste door ons ingediende notitie - "Over gezondheid".

Het concept van "gezondheid" omvat niet alleen de fysieke toestand van een persoon, zijn gezondheid en materieel welzijn, maar in de eerste plaats zijn spirituele staat, zuiverheid van ziel. In het keizerlijke Rusland begonnen alle gebeden met de naam van de Soevereine Keizer. Nu wordt de naam van de eerste hiërarch van de Russisch-orthodoxe kerk - patriarch Kirill, de namen en waardigheid van bisschoppen, priesters, de namen van kloosterlingen aangegeven, en vervolgens worden de leken vermeld. Namen worden in de genitief geschreven. Bij de herdenking van gezondheid wordt ook de naam van je geestelijke vader vermeld - de priester die je instrueert, zorgt voor het heil van je ziel. “Gedenk uw leiders” (Hebr. 13:7), ouders, hun naam, de namen van hun familieleden, familieleden en vrienden, andere orthodoxe christenen. Iedereen zou moeten bidden voor de gezondheid en het welzijn van zijn gezin: “Maar als iemand niet voor zijn eigen, en vooral voor zijn huisgenoten, zorgt, heeft hij het geloof verloochend en is hij erger dan een ongelovige” (1 Tim. 5:8).

Wanneer er vijandschap ontstaat en vijanden verschijnen, moet een christen volgens het Woord van God voor zijn vijanden tot God bidden, zodat Hij hen matigt en bekeert. Gebed voor vijanden, voor degenen die in oorlog zijn, is een grote kracht om vijandigheid te beëindigen en vrede te stichten. De Heiland zelf bad voor de vijanden.

Een voorbeeld van het schrijven van "over gezondheid":

De tweede door ons ingediende notitie - "Over rust". Daarin schrijven we de namen van overleden familieleden, kennissen, leraren, weldoeners en iedereen die ons dierbaar is. Zoals we bidden voor de levenden, zo moeten we ook bidden voor de doden - en niet alleen voor onze naaste verwanten, maar voor onze hele familie, voor al diegenen die ons goed hebben gedaan in het aardse leven, hebben geholpen, onderwezen. Onze eenheid en gemeenschap met de doden wordt vooral gevoeld tijdens vurig gebed voor hen. Het heeft een buitengewoon diep effect en een diepe indruk op de ziel van degene die bidt, en bewijst de werkelijke gemeenschap van de ziel van degene die bidt met de zielen van degenen voor wie gebeden wordt. Het is noodzakelijk om in een duidelijk, begrijpelijk handschrift te schrijven, bij voorkeur in blokletters, en probeer niet meer dan 10 namen in één notitie te noemen. Als u veel van uw familieleden en vrienden wilt herdenken, dient u enkele notities in.

Rust voorbeeld:

Ontwerpregels:

Geef het een titel - "over gezondheid" of "over rust". Schrijf de namen in de tweede naamval (de vraag "wie"?). De namen van bisschoppen en priesters, die hun rang aangeven, volledig of in een begrijpelijke afkorting (bijvoorbeeld priester Peter, aartsbisschop Nikon), kloosterlingen - "monnik", "non" (monnik Vincent, monnik John). Verkleinwoord - aanhankelijke vormen zijn niet toegestaan, ook niet als je kinderen herdenkt (bijvoorbeeld niet Serezha, maar Sergius). Geef de naam aan die bij de doop wordt gegeven, die kan verschillen van wereldlijke namen (bijvoorbeeld niet Polina, maar Apollinaria; niet Artem, maar Artemy; niet Yegor, maar George). Een kind jonger dan 7 jaar wordt een baby genoemd, van 7 tot 15 jaar oud - een jongen (meisje). Het is niet nodig om de achternamen, patroniemen, titels, beroepen van de herdachten en hun verwantschap met u aan te geven. Het is toegestaan ​​om in de notitie de woorden "krijger", "ziek", "reizend", "gevangene" op te nemen.

In de begrafenisnota's kan men noteren: de nieuw overledene - "n / n" (overleden binnen 40 dagen na overlijden), de altijd memorabele "n / n" (de overledene die gedenkwaardige data op deze dag heeft), "vermoord ”.

Voor degenen die de Kerk als heiligen heeft verheerlijkt (bijvoorbeeld de zalige Xenia), is het niet langer nodig om te bidden.

Aantekeningen kunnen worden ingediend bij de liturgie:

Over gezondheid - de herdenking wordt verricht door de priester voor de Troon, tijdens de speciale litanie, bij de geopende Koninklijke Deuren;

Met het teken "voor proskomidia"- wanneer voor elke naam die in de notitie wordt vermeld, deeltjes worden verwijderd uit de prosphora, die vervolgens worden neergelaten in de kelk met de Heilige Mysteriën (het Lichaam en Bloed van de Heer Jezus Christus) met een gebed om vergeving van de herdachte zonden. Zo ontvangt de ziel van de persoon voor wie dit zoenoffer op de troon wordt gebracht, genade en heiliging. "Gij hebt ons verlost van de vloek van de wet"door uw dierbaar bloed...

Voor verschillende behoeften: voor de genezing van zieken, voor reizigers, mensen die lijden, enz. Dit is een speciale petitie voor een persoon die wordt uitgevoerd tijdens de liturgie van de catechumenen, die door de priester wordt uitgesproken op een speciale ektini. Aan het einde van de liturgie worden deze noten in veel kerken een tweede keer herdacht, op trebs.

U kunt ook een opmerking indienen bij gebedsdienst of herdenkingsdienst.

Kaars

Het is onmogelijk je een orthodoxe kerk voor te stellen waarin geen kaarsen worden aangestoken...
De vertolker van de liturgie, de gezegende Simeon van Thessaloniki (XV eeuw), zegt dat pure was de zuiverheid en onreinheid betekent van de mensen die het brengen. Het wordt gebracht als een teken van ons berouw voor koppigheid en eigenzinnigheid. De zachtheid en soepelheid van was spreekt van onze bereidheid om God te gehoorzamen. Het branden van een kaars betekent de vergoddelijking van een persoon, zijn transformatie in een nieuw schepsel door de werking van het vuur van goddelijke liefde. Bovendien is een kaars een bewijs van geloof, iemands betrokkenheid bij het Goddelijke Licht. Het drukt de vlam uit van onze liefde voor de Heer, de Moeder van God, engelen of heiligen. Je kunt een kerkkaars niet formeel zetten, met een koud hart, omdat de externe actie een manifestatie is van de interne staat - het verbranden van het orthodoxe geloof in de ziel, en moet worden gedaan met een gebed, zelfs de eenvoudigste, in uw eigen woorden, maar oprecht, uit het hart. De gelovigen die regelmatig de tempel bezoeken, proberen telkens meerdere kaarsen te zetten: naar het feestelijke icoon dat op de lessenaar in het midden van de kerk ligt; naar het beeld van de Heiland of de Moeder van God - over de gezondheid van hun dierbaren; op de gedenktafel (tetrapod) - over de rust van de doden. Als je hartje begeert, kun je een kaars aansteken, biddend om hulp vragend of bedankend, aan elke heilige of heiligen. Soms komt het voor dat er geen vrije ruimte is in de kandelaar voor het icoon, iedereen is bezig met brandende kaarsen. Dan is het niet de moeite waard om nog een kaars te doven voor je eigen bestwil, het is passender om de begeleider te vragen deze op een goed moment aan te doen. Schaam je niet als je onverbrande kaars aan het einde van de dienst gedoofd is. Een offer wordt door God aanvaard als iemand het brengt met een zuiver hart, in berouw en gebed. Het is niet nodig om te luisteren om te praten dat een kaars alleen met de rechterhand moet worden geplaatst; dat als het uitging, dit betekent dat er ongelukken zullen zijn; dat het een doodzonde is om het onderste uiteinde van de kaars te verschroeien voor stabiliteit in het gat, enz. Er zijn veel van dergelijke bijgeloof, en ze zijn allemaal zinloos. Geestelijk leven en onze deelname aan kerkdiensten mogen niet beperkt blijven tot het aansteken van kaarsen voor de levenden of de doden. Het is noodzakelijk om deel te nemen aan de kerkelijke sacramenten en een christelijke levenswijze te leiden. De kaars zit vol symbolische betekenis, maar het is niet het symbool dat ons redt, maar de ware essentie - goddelijke genade.

Sorokoust- Dit is een bijzondere herdenking in de Orthodoxe Kerk, die meer dan 40 diensten achter elkaar plaatsvindt. U kunt meer lezen over ekster in het artikel. Laten we eens kijken wat er anders is ekster in het klooster van een ekster besteld in een stad of landelijke tempel.

Sorokoust in het klooster

Kloosters en hun bewoners: monniken en novicen, leiden een bijzonder afgemeten leven. De belangrijkste bekommernis van de monniken is het gebed, waarin ze zich onderdompelen in de beslommeringen van de buitenwereld en hun hele leven wijden aan het dienen van God. Dat is waarom, gebeden die in kloosters worden gelezen, hebben speciale genade.

In de kloosters worden dagelijks 's ochtends en' s avonds diensten gehouden, en in tegenstelling tot stadskerken, niet afnemen na verloop van tijd om parochianen te plezieren die vaak geen tijd hebben om een ​​volledige dienst van begin tot eind bij te wonen.

Diensten in stedelijke en landelijke kerken mogen niet elke dag worden gehouden. Dus in sommige kleine plattelandskerken kunnen er maar een paar keer per jaar diensten worden gehouden op belangrijke feestdagen, bijvoorbeeld met Pasen, met Kerstmis en op het patronale feest. Aangezien de ekster gedurende veertig diensten bij elke Goddelijke Liturgie wordt voorgelezen, zal hij in zo'n kerk gedurende meerdere jaren worden voorgelezen. In tegenstelling tot deze tempels, ekster in het klooster wordt altijd 40 dagen gelezen vanaf de datum van indiening.

Hoe een ekster in een klooster te bestellen?

U kunt een ekster bestellen in het klooster in een kerkwinkel die in het klooster werkt. Om dit te doen, moet u een notitieformulier voor ekster invullen, of de namen van degenen over wie de ekster wordt besteld, rechtstreeks aan de medewerker van de kerkwinkel dicteren.

Ekster bestellen via internet

Als u niet in de gelegenheid bent om persoonlijk naar het klooster te komen, kunt u online aantekeningen voor de ekster in het klooster indienen.

Naast Magpie kun je in het Spaso-Preobrazhensky-klooster een gebedsdienst bestellen voor het begin van een goede daad, kaarsen plaatsen voor gezondheid en rust, evenals vele andere riten.

Sorokoust in het Sint-Nicolaasklooster

Naast de ekster kun je het Onverwoestbare Psalter bestellen voor rust (lees meer in het artikel), kaarsen zetten voor gezondheid en rust, en ook andere eisen indienen.

Hoeveel kost ekster in het klooster

De kosten van een ekster zijn de waarde van de aanbevolen donatie, die het klooster opstelt als gids voor parochianen. Donaties die door tempels en kloosters worden ontvangen, worden gebruikt om nieuwe tempels te bouwen en vernietigde tempels te herstellen, evenals voor verschillende liefdadigheidsbehoeften. De grootte van de aanbevolen donaties wordt bepaald in elke tempel en elk klooster, maar in de regel varieert het aanbevolen bedrag van 250-300 roebel per naam. Alle mensen doneren naar vermogen, en velen proberen een beetje meer te doneren aan de tempel, zich realiserend dat dit geld naar een goed doel gaat.

Broeders en zusters, dat kan nu hier op de site bestel trebs uit de opgegeven lijst. Velen van ons zouden graag bestel trebs in kloosters zodat in hun oude muren bij de heilige gezichten wij en onze geliefden in gebeden zouden worden herinnerd. Velen van degenen die ons klooster minstens één keer hebben bezocht, keren hier minstens in gedachten terug om opnieuw met hun ziel deel te nemen aan zijn kracht en heiligheid. Niet iedereen heeft altijd de mogelijkheid om ons klooster nog een keer of in ieder geval een keer persoonlijk te bezoeken vanwege de grote afstand er vandaan, of ziekte. Nu is het mogelijk treb bestellen in kloosters via internet. Profiteer ervan!

Orthodoxe gezondheidseisen

Donatie - 4000 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 1000 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 500 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 150 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 5 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 10 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 20 roebel. (maximaal 10 namen)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 70 roebel. (maximaal 5 namen)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 25 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 30 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 100 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 80 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Donatie - 250 roebel. (voor 1 naam)

Totale kosten - 0 wrijven.

Wat zijn kerkelijke eisen?

Vereisten dit is een heilige rite die door een geestelijke wordt uitgevoerd op verzoek (op verzoek) van een gelovige voor zichzelf of voor mensen die hem dierbaar zijn. Dit is uw verzoek aan de Heer, waarmee de geestelijkheid zich samen met u tot hem wendt.

Het is nu vaak mogelijk om in kloosters en kerken ook via internet trebes in te dienen. Bestelling vereist wordt uitgevoerd door contact op te nemen met een predikant of door een notitie in te dienen en een donatie te doen.

Hoe trebs in ons klooster via internet te bestellen

Donatiebedrag voor kerk vereisten(praten prijzen voor vereisten zeer onjuist, omdat de gelovige doneert voor zijn verzoek) in ons klooster kunt u op de naam van elke specifieke vereiste klikken. In de "note" is de regel "Naam" ingevuld. Door op het "+" teken te klikken, kunt u verzenden orthodoxe treb voor het vereiste aantal namen. Na het plaatsen van een bestelling wordt u naar de Robokassa-pagina geleid, waar u een of ander type elektronische betaling wordt aangeboden: webgeld, Yandex-geld, betaling per kaart, met behulp van een mobiele telefoon, enz. Om te doneren vraagt ​​Robokassa om een ​​e-mailadres. Er wordt een bevestiging van ontvangst van het geld naar hem verzonden. Als u geen e-mailadres heeft en er geen wilt starten, stelt het sitebeheer om te voldoen aan de procedurele punten voor om het adres op te geven: [e-mail beveiligd]

Bij het invullen van een bestelling voor verzoeken vragen wij u ook uw e-mailadressen op te geven, indien beschikbaar, om u op de hoogte te stellen van de ontvangst van het verzoek. Als u problemen ondervindt bij het bestellen en het doen van donaties via Robokassa, of u kon het niet doen, schrijf ons dan ook per e-mail [e-mail beveiligd] zodat we rekening houden met alle opmerkingen of u de essentie van het probleem uitleggen.

Vertel je familie en vrienden dat ze nu ook de mogelijkheid hebben om in te zenden internetverbinding. De sitebeheerders bekijken dagelijks de ingediende "aantekeningen" en geven ze door aan de abt van het Ascension Caves-klooster, Archimandrite Tikhon. Geen van uw verzoeken zal onopgemerkt blijven.