Tempel in de naam van het Tikhvin-pictogram van de gezegende Maagd Maria (Sigma SD15 SIGMA SA AF 17-50MM F / 2.8 EX DC OS HSM)
Tikhvin Church of Troitsk. Zijn verhaal is bijna typisch voor dergelijke kerken. Aanvankelijk werd het opgericht in 1674 als de houten huiskerk van de Repinique Princes in het dorp Bogorodsky. Maar na de verkoop van landgoederen in 1732 door niet-gespecificeerde redenen, werd de kerk vernietigd en in 1781 herbouwde opnieuw opgebouwd, maar al uit steen. Na de revolutie bestond de tempel tot 1930, toen gesloten, en de laatste rectorader Theodore (Vasily Grudakov) werd onderdrukt. Het verhaal is modderig, met details die je in detail kunt leren, omdat vader Theodore een heilige carrière werd, en daarom heeft hij het leven.
Waar wil je op letten? Nou, eerst, wat lezen we?
"Een van de getuigen, de priester Sergey Gorsky, vertelde:" De priester van de grusten in december 1929 stuurde me een brief waarin ik schreef: "Om te raadplegen en kalmeren zal ik niet, omdat ik in een onbepaalde positie, maar ik nog steeds Voel je nu kalm. Ja, denk: waarschuwing, kunnen we onze positie verbeteren? We zijn tenslotte geen recht. "
…
"Nog een getuige, de priester Vladimir Belyaev, vanwege de angst, zei de vader van Theodore dat hij anti-Sovjet-uitspraken van Hem hoorde."
Dat wil zeggen, sommige vader op anderen kloppen, maar daarvoor de schuld geven, natuurlijk, Sovjet Power. En welke motieven beweegden door de vader van Feodor, toen hij sprak bij de ondervraging dat hij me niet heeft geleid en niemand schreef, ik wist het niet. Misschien goed, maar dan kan het ook zijn dat een nabijgelegen fabrieken simpelweg het pand van de kerk nodig hebben voor een hostel. En één ding is één voor één, en aanklachten en behoeften.
Maar de vader was niet lang gedraaid voor een lange tijd, 4 jaar oud, nauwkeuriger, ging niet zitten en werkte aan zijn belouskanal, vanwaar we het kennen, niet "geretourneerd". Misschien begon de vader van Feodoro het dat hij een jaar in het rode leger diende. Wat het ook was, hij keerden terug en bleef werken ... in de ROC, eerst in Ryazan, en in april 1937 ontving hij een afspraak aan de tempel ter ere van de heilige martelaren van de uitputting van Cosma en Damian in het dorp Oud Kashira Kashir District van de regio Moskou. Maar op een nieuwe plaats ging onmiddellijk een conflict met lokale autoriteiten en als gevolg hiervan: opzegging, een gevolg en tien jaar Samarrade, waar de vader van Fodor in 1940 stierf. Zo, in veel opzichten een tragisch verhaal. Was het beter dan de parochianen van twee kerken, die bleven zonder een spirituele mentor in en dus heel niet een eenvoudige tijd? Waar is de trots en waar is het principe? Wie zal zich ertoe verbinden? Wat is de meer roem: de heroïsch om te sterven zonder iets te veranderen, of door te gaan, maar laat het ministerie niet achter, verlaat de aankomst niet? Bovendien bleef vóór het opwarmen van de relatie met de kerk al heel lang.
Terugkeren naar onze kerk, dan in zijn gebouw in Sovjet-tijden waren er een hostel van medewerkers van de Kamvolna-fabriek, en de club, en magazijnen, en aan het einde werd ze herbouwd onder het woongebouw. De tempel werd in 1991 teruggestuurd naar gelovigen en sinds 1996, gereconstrueerd in de vormen van historicisme, verre van de initiaal. In een ongebruikelijke gesneden houten lichte iconostase:
Witte muren zijn nog steeds tijdelijk, er is gewoon geen geld aan het schilderen, en het zal mooi zijn:
En het is goed dat er veel wit zal blijven:
Met wit blijkt het, zelfs zonder te schilderen:
SIGMA SD1 SIGMA SA AF 17-50MM F / 2.8 EX DC OS HSM
De omwikkeling van de muren in werkelijkheid is niet zozeer merkbaar, omdat het op de foto's lijkt. Zeer heldere, vriendelijke en ondeugende kerk. Mensen zijn er maar een beetje in:
SIGMA SD1 SIGMA SA AF 17-50MM F / 2.8 EX DC OS HSM
Hoewel de school zondag is, en de bibliotheek en de komst van levend. Maar helaas, ik denk dat het zo zal zijn, terwijl de 'verhalen van de vaders van de vader' door de kerk zullen worden bediend als een lading over de samenleving. Immers, de maatschappij heeft zijn eigen "score", en niet alleen historisch:
"Alex (gast)
Het kiezen van een kind verklaarde de prijs van 1000R. Niet in de christelijke .. "
Nou, het belangrijkste, wanneer een nieuw leven begint met wederzijdse beschuldigingen, wat gebeurt er? Dat is wat het blijkt. En sorry.
Tikhvin Church. Troitsk CityGeschiedenis. Troitsk ligt op 37 km van Moskou op R. Gom. De stad ontstond ter plaatse mee. Drie-eenheid (voormalig bogorodskoe). In de tweede helft van de XVII - Early XVIII eeuwen. Het dorp behoorde tot Princess Repnin.
In 1797 werd hier een afsluitingsfabriek opgericht tegen het einde van de XIX-eeuw. Gegroeid tot een grote onderneming (nu de Trinity Kamvolna-fabriek).
De stad Troitsk werd sinds 1977. Tegenwoordig is het een multi-sectoraal onderzoeks- en productiecentrum van de Russische Academie van Wetenschappen.
5 km ten zuiden van Troitsk is de voormalige manor rood (rode Pahra), die behoorde aan het begin van de XVIII eeuw. Imeretinsky Tsarevich Alexander, na 1725 - de familie van Saltykov, inclusief de Landeigenaar D. N. Saltykova, bekend als Saltychikha.
In 1936 was de kerk gesloten en na drie jaar werden ze volledig vernietigd, een hostel van de Kamvolna-fabriek op de kerklocatie gebouwen.
Sinds 1995 hervatte de goddelijke dienst in de tempel, omdat het bouwdeel gelovigen begon terug te keren. Momenteel worden de inspanningen van restaurateurs en de bouwers van de kerk teruggestuurd naar het oorspronkelijke uiterlijk.
De tempel is open:
in de dagen dat aanbidding wordt bereikt:
in de ochtend: van 8:30 tot 15:00 uur;
'S Avonds: van 17:00 tot het einde van de avondaanbidding;
andere dagen:
van 9:00 tot 15:00 uur;
op zaterdag van 07:30 vóór het einde van de avondaanbidding;
zondag van 07:30 tot 16:00 uur.
De eigenaar van het dorp Bogorodskoye Prince Ivan Borisovich Repinn in 1674-1675. Hier gebouwd de kerk ter ere van het Tikhvin-pictogram van de gezegende Maagd Maria met stenen kleefstoffen. In de verstuurde boeken van de Patriarchal Treasury volgorde van 1681, wordt gezegd dat de kerk "de limiet van Sergius de Wonderwerker, de limiet van Alexander Svirsky, de limiet van de Great Martyr Nikita, de limiet van het bewijs, Ustyuzhsky Wonderworker" heeft "
In 1732 werd het dorp verkocht aan Vasily Borisovich Tolstoy, die de huidige stenen kerk heeft opgericht. De plaats van de "oude stenen houten" kerk merkte hij op een steen met een gesneden kruis.
Kerk gesloten in 1936. Drie jaar later werd haar gebouw bijna volledig vernietigd. Op de plaats van een spuittempel werd een hostel van de Kammbol-fabriek gebouwd.
In 1991 werd het gebouw waarin verschillende families nog steeds leefden, werd overgedragen aan de gemeenschap van gelovigen. De eerste services vonden plaats op straat. In 1995 werden verschillende gebouwen bevrijd in het gebouw en er was de aanbidding al gepleegd. Sinds 1996 begon een versterkt werk om het kerkgebouw te herstellen: een klokkentoren werd gebouwd, de klokken waren geregeld, het landperceel werd aangewezen en omheind, een apsis werd gebouwd, een verguld kruis werd op de klokkentoren geïnstalleerd, de gewelden in De weide en altaaronderdeel werden hersteld.
http://www.peph.ru/parhy/temples/?temple\u003d34.
De eerste vermelding van de kerk van het Tikhvin-icoon van de Moeder van God verwijst naar het einde van de 14 eeuw, toen de houten huiskerk was uitgerust in het dorp Bogorodsky, een houten huiskerk uitgerust. Al snel werd een kleine tempel besloten om uit te breiden, een stenen kerk te bouwen. Het grootste deel van het vereiste materiaal is vervaardigd en afgeleverd vanuit het beroemde Paftyev-klooster van de stad Borovsk. Al in 1677 werden de belangrijkste werken voltooid en begon de interne regeling van de tempel. Voor het schilderen van de muren uit Moskou werd een geklaagde pictogramschilder van Nikifor Bovykin's wapenschuurkamer uitgenodigd, beroemd om de werken in de paleis-tempels van het Kremlin, in de Cathedral van de veronderstelling, in gepassioneerde en Novodevichy-kloosters. Helaas woonde de tempel in zijn oorspronkelijke vorm niet in de huidige dag. In 1732 werd het dorp verkocht aan vasily Borisovich Tolstoy, die een nieuwe stenen kerk opbouwde in plaats van de vervallen oude. In de geschreven bronnen van de XIX-eeuw wordt de Tikhvin-tempel genoemd als de parochiekerk van het dorp Bogorodskoye-Vatutinate en Trinity. Het is bekend dat in de oude dagen in de Prestone-vakanties in dorpen, beurzen waren geregeld. De tempel bestond tot de 30s van de XX eeuw, maar zelfs eerder, in 1922 werden kerkwaarden ingetrokken. De laatste abt van de tempel vóór de sluiting was de priester Feudo (rondborstend). In 2004 was hij verheerlijkt in de kathedraal van Novomartvikov en Russische biechters. Zijn geheugen is gemaakt op 27 november, evenals op de dag van de viering van de kathedraal van Novomartvikov en Russische biechters op 7 februari. Een paar jaar geleden verscheen een pictogram van de Feodorah in de Tikhvin-tempel. Tijdens de jaren van Sovjetkracht werd de tempel vernietigd en herbouwd onder een woongebouw. Van 1936 tot 2002 dienden de muren van de kerk als een hostel voor de werknemers van de Drie-eenheid van de Kammbol-fabriek. In 1992, op initiatief van A.K. Matyushina werd georganiseerd en registreerde de Gemeenschap van de aankomst van de Tikhvinsky-kerk, waarin de eerste eerdere werd verzonden door de inventaris van het Ekaterininsky-klooster van Ieromona Vladimir (Maslov). Daarmee werd het gebouw van de kerk overgedragen aan het eigendom van de ROC. In die tijd was het een woongebouw met twee verdiepingen, veeleisende revisie. Het perceel grenzend aan het gebouw was willekeurig gearrangeerd Parijs en loodsen met verhogingen van bouwafval en verschillende afval. Pas in 1994, na de stopzetting van de eerste bewoners en de bevrijding van het Refectory-gedeelte, begon een liturgisch leven in de tempel. In 1995 werd de priester benoemd tot priester Alexey Volosko met de tweede priester Mikhail Fesenko. De belangrijkste zorgen over de restauratie van de tempel lag op de schouders van Jerey Mikhail. Het begon allemaal met het feit dat de stadsadministratie snel het land toegewezen en hielp bij het bouwen van een hek. Toen begonnen ze het gebouw met twee verdiepingen van de voormalige tempel te onderzoeken, waarvan het bovenste deel volledig verloren was. Ik moest grote moeilijkheden overwinnen, omdat mensen in 15 kamers woonden. Het was mogelijk om de plaats te detecteren waar de westerse ingang was, vervolgens de overblijfselen van de fundering van de klokkentoren geopend. Architect Dmitry Aleksevich Velichko creëerde een herstelproject, dat gezegend werd door metropolitan Kratytytsky en Kolomna Juvenile en goedgekeurd door het architecturale afdeling van de stad. Op aandringen en hulp van de Troitsk Administration nam een \u200b\u200bvan de stedelijke rook in de tempel in de tempel. Heel snel opgebouwd een klokkentoren, maar vanwege de lange verplaatsing van bewoners, waarvan sommige niet wilden bewegen, ging de restauratie van het hoofdgebouw van de kerk langzaam. Een enorme rol bij het oplossen van de stratumsituatie werd gespeeld door het hoofd van Troitsk Vadim gevonden. Op zijn initiatief ontvingen de inspanningen van de stadsadministratie alle inwoners van het hostel nieuwe appartementen. In 1997 werd vader Mikhail Fesenko de abt van de Tikhvin-kerk. Zijn werken werden voortgezet door het belangrijkste restauratiewerk: het altaar en het referentiedeel van de tempel werd herbouwd, huishoudelijke gebouwen werden opgericht en de stenen hek, de koepel, kruisen, bellen werden geïnstalleerd en keramische vloeren zijn geregeld. In 2007 werd de priester benoemd tot priester Nikolay Stepanchev. Daarmee werd het dak van de tempel gerepareerd, het huis van het feest werd voltooid, die de zondagsschool bewoog, wiens studenten zich bezigden met de tempel zelf. Geleidelijk wordt het grondgebied rond de tempel geleidelijk aardverschuiving, de interne decoratie van de kerk wordt geprobeerd. Prachtig gesneden iconostase en -toetsen gemaakt in de creatieve workshop van de beroemde Dmitrov-kunstenaars van Azbuhanov. Het werk aan de restauratie van de tempel gaat door, maar het belangrijkste - aanbiddingsdiensten zijn toegewijd, de parochianen zijn betrokken bij de heilige sacramenten van de kerk, voor iedereen - zowel volwassenen als kinderen - de zondagsschool is open. Adres: Moscow, City Troitsk, Bogorodskaya Street, D.12 http://il-blago.ru/templ/by-Name/item/troick-bogorodskaya.html?category_id\u003d2
