St. Saint Sergius Radonezhsky.
Aan het einde van de 18e eeuw, de Estate Serino in het gebied van Modern Konkovo \u200b\u200b(toen het terrein werd genoemd - de Sosensky Stan) eigendom van de zoon van Stolnik Fedor Tolochanova - sperma. Het was hij die in 1690 begon in zijn dorp de bouw van een stenen huiskerk in de stijl van Naryshkinsky barok, voltooid door 1694 en toegewijd in de naam Sergius, de Radonezh Wonderwerker. Dankzij deze tempel begon het dorp Sergievsky te worden genoemd.
Er was in die tijd geen klokkentoren in de tempel, maar dit betekent niet dat er geen bellen waren. Alleen het belfort bevond zich direct aan de zuidelijke muur van de kerk, leidde de trap van koren. Het altaar van de Sergievsky-tempel werd strikt naar het noordoosten gericht, op Trinity-Sergiev-verblijfplaats.
Sommige historici schrijven de bouw van deze tempel G.I. Golovin, wijzend op het eigendom van de Konkovo \u200b\u200bis leeg in 1689. In de bezittingen van Golovna was er in die tijd al een levensstijl van de drie-eenheid, dus hij had geen behoeften in een andere tempel. Het is het bestaan \u200b\u200bvan deze kerk. Territory Trinity in Kokkov Met zijn huidige naam en heiliging.
Voor het schilderen
In 1772, in verband met de toename van de boeren die is toegeschreven aan de aankomst van de Sergiev-kerk, werd de tempel Sergius Radonezh parochie. Aan het begin van de XIX-eeuw. (ongeveer 1808) voor hem waren aan hem gehecht met een warme stenen reflectory en drie-tiered stenen klokkentoren, die kenmerken van classicisme had, duidelijk dissonant met een barok gebouw van de hoofd tempel. Tijdens de bouw werden de graven van de voormalige eigenaren van het dorp van de echtgenoten van Ladyzhensky, begraven in de westelijke muur van de kerk gedetecteerd. Hun zoon a.f. Ladyzhensky, in 1818, gerangschikt over het graf van de ouders aan de linkerkant van de refectoren, ter ere van de positie van de eerlijke Rhomes van de Moeder van God in Velverne (tellen), wiens altaar recht boven de graven was.
1987
Vóór de overdracht van gelovigen
In 1803 werd en de Konkovskaya Holy Trinity (bibliotheekdriteit) toegeschreven aan Sergievsky Parish. In 1812 leed ze zoveel van de Franse invasie, dat het niet logisch was om het te herstellen. Daarom demonteerden de overblijfselen van het gebouw in 1821 en laten de resulterende baksteen op de bouw van het hek rond de kerk Sergius Radonezh.
In 1848 offerde de Moscow Merchant Ivan Philippovich Baklanov de Sergievsky-kerk van een nogal grote som op het apparaat voor een andere (rechts) aanval - in de naam van metropolitan van de Moskou Philip, die de heilige beschermheer van vader Baklanov was .
In Sergievsky-tempel was er een bijzonder eervolle icoon van St. Sergius met een deel van de relikwieën. Het wordt ze toegeschreven aan de prachtige om de inwoners van de Konkovo \u200b\u200bvan de cholera-epidemie die op die plaatsen in 1848 in de aankomstdorpen van de ziekte is ontslagen, slechts 3 personen stierven, terwijl in de naburige binnenplaatsen stierven.
In 1939 werden de goddeloze autoriteiten van de tempel Sergius Radonezh gesloten en gebruikt als een magazijn (eerst de verklaring, dan het televisiecentrum). Het uiterlijk werd misvormd, het altaar is ontheiligd, en de naam van de kerk volledig uitgeroeid van menselijk geheugen, dus toen Konkovo \u200b\u200bin de jaren zestig de stadskenmering binnenging, niemand herinnerde, ter ere was er terechtgekomen. Pogingen om het te herstellen als een architectonisch monument waren traag en ongelukkig.
In 1990, toen de tempel werd overgedragen aan gelovigen, herinnerde niemand die Konkovo \u200b\u200bbestond uit twee delen - Konkovo-Sergievsky en daadwerkelijk Skinkovo \u200b\u200b(Konkovo-Troitsky), en in alle vintage bronnen werd aangegeven dat de kerk van de Life-Class Trinity was in Konkovo. Dus het bleek dat de Sergiev-tempel voor een heel ander werd geaccepteerd. Dus het werd verstreken door de Russische orthodoxe kerk - als de kerk van de Heilige Drie-eenheid in Konkov. En pas later werd de waarheid geopend. Nu is het hoofdaltaar van de tempel ingewijd in de naam van de Drie-eenheid van de bibliotheek en de chassies bevinden zich in de naam van St. Ps Sergius van Radonezh en tellen.
De eerste liturgie werd gepleegd bij Pasen 1991. Gedurende vele jaren duurde de restauratie van de tempel. In 1994, toen de tempel zijn 300-jarig jubileum vierde, voor hem, werd het tempelbeeld van de PPP geschreven over donaties aan parochianen, een van de Moscow Clerggymen. Sergius. Alleen in 1998 schenen ze over de gerestaureerde tempel en de klokkentoren vergulde kruisen, klonken de stenen.
In 1993, in de tempel, werd een zusterschap gecreëerd in de naam van de moeder van Gods Venyan-pictogram, wiens speciale bezorgdheid het huis van het kindnummer 9 was voor wezen met een verminderd zenuwstelsel en het musculoskeletale systeem en het instapschool nr. 7.
Moskou-tempel in de naam van de hefdriteit in Kokkov (Andreyevskoye toewijding van het bisdom van Moskou).Nederzetting met landgoed is bekend sinds het begin van de XVII eeuw. De huistempel in de stijl van "Naryshkinskoye Barochko" werd gebouwd in - ofwel G. I. Golovkin, of de Okolnichim S. F. Tolochanov. Aanvankelijk werd de hoofdtroon toegewijd ter ere van Rev. Sergius, de chassies - ter ere van de provincie en de heilige.
In de stad Troitskaya-kerk met. Konkova werd verwoest door de Franse terugtrekken langs de oude Kaluga-weg en, vanwege de onmogelijkheid van het amendement, in G. met de toestemming van de Diocesane-bazen van Moskou werd aan de grond gedemonteerd; Het resterende materiaal uit de Troitsk-kerk wordt gebruikt op het apparaat van de klokkentoren, de hekken met de Heilige Gates en de kerksluiting bij de tempel met. Sergievsky. Gebruiksvoorwerpen en land werden ook overgebracht naar de tempel met. Sergievsky.
In een jaar, de Landeigenaar Alexei Fedorovich Ladyzhensky aan de linkerkant in de refectorykerk van de PRP. Sergius van Radonezh was ingericht om ter ere te komen van de positie van de eerlijke beweging van de Rschap van Onze-Lieve-Vrouw in Velversna; Ouders van de landeigenaar werden begraven vóór de dispensatie van de maaltijd op deze plek. De tweede kwam in de naam van St. Philip, Metropolitan van Moskou, gerangschikt in de stad van de Moscow Merchant Ivan Filippovich Baklanov.
In een jaar rond de kerk bouwde een bakstenen hek.
In het jaar was de tempel gesloten. Het uiterlijk van het was volledig misvormd: de twee bovenste stralen van de klokkentoren werden vernietigd, het hoofd met een kruis en een hek gedemonteerd. Bells werden genomen, kerkgereedschap, pictogrammen en heilige boeken. Het tempelgebouw werd gebruikt onder het Sovjet-magazijn, een kantoor van Konkovo \u200b\u200bwerd gehouden in het huis van de priester.
In de stad Konkovo \u200b\u200bging hij de lijn van Moskou binnen, de tempel was opgenomen in de staatslijsten van architecturale monumenten als een monument van de XVII eeuw van federale waarde onder nummer 402: "Trinity Church in Konkovo."
B - GG. In de tempel werd het magazijn van het technisch centrum van de televisie geplaatst.
B - GG. De kerk werd onderzocht door specialisten van de All-Union Production Scientific Restoration Plant MK van de USSR, tegelijkertijd werd een project van restauratie uitgevoerd (de hoofdarchitect van het project - S. Kravchenko) en restauratiewerk begonnen.
In de stad weigerde het televisiecentrum om een \u200b\u200bkerkgebouw te huren en was vrijgesteld van de verantwoordelijkheid voor de veiligheid van dit monument, dat is toegewezen aan districtsautoriteiten.
Voor een lange tijd deden de districtsautoriteiten niets om het gebouw van de kerk te behouden, waarvan de vernietiging werd voortgezet.
In de stad van de tempel gingen overbrengen naar het laboratorium van het Institute of Land Physics, dat al is begonnen te herstellen, gebaseerd op overwegingen van het gebouw van het gebouw voor zijn doeleinden. Op dit moment werden alle communicatie uitgevoerd naar de tempel.
Tot de XVII eeuw, het terrein, dat ongeveer 15 kilometer van Moskou in de oude Kaluga-weg was, was bijna onnodig. Aan de rechterkant van de weg werd gezien tot de afval van Serino, en met links - het lege van Konkovo. Maar in de printboeken van het bewind van Mikhail Fedorovich verscheen een vermelding dat: "..... is bedoeld voor de bodem, achter Fedor, ja voor Dmitry Mikhailov, die voor de Boyarara voor Peter Nikitich Sheremetyev, der Serino was Op de vijand, en in het datum van de grondbezitters, en in de tuin leeft het backwater romaïstische grigoriev ja zakelijke mensen osipko Stepanov Ja, Mishka AfosasyEV ... en ze bezitten tolokhanov, het landgoed in belang, voor de woorden van Dejaca Andrei Vareyev van 7129. " Hier moet je een paar verklaringen maken.
* Datums op het moment dat de "Day of Creation of the World" wees. De nieuwe zomerstijl (sinds de geboorte van Christus) wordt alleen geïntroduceerd in de tijd van Peter I. Het verschil is 5508 jaar.
* Manor - hij werd gehoord om mensen te dienen om te voeden als een salaris en nam weg ("afgemeld op de soeverein") in het geval van het ontwijken ervan van dienst.
* Votchiny - Generic Estates, voldaan aan erfelijke eigendom of gekochte aankopen.
In 1652 gaf Dmitry Tolochanov zijn deel van het landgoed en het recht op zijn broer Fyodor Mikhailovich. Na de dood van Fedor Mikhailovich is dit het landgoed-der. Serino - Sepin Fedorovich Seeds voor deze tijd, doorgegeven in het bezit van zijn zoon. Serino is zijn eigen gedrag geworden. SEMEN FEDOROVICH - OCOLNICHY - was een nogal opvallende figuur bij Moscow-adel. Hij had thuis in Moskou en het dorp Serino gebruikte als cotter in het land. Hij bleef haar rondlopen. Cascade-vijvers werden gebouwd (de zielige overblijfselen van deze vijvers bestaan \u200b\u200btot op de dag van vandaag tegen de huizen nummer 16 en 18 op straat. Artsimovich). Vanaf het huis van Lordsko (stond op de site van het moderne schoolnummer 20) was in verschillende steeg aanwijzingen, opgericht door verschillende bomen. Sommige van deze bomen liepen later, maar blijf de eerder bestaande steegjes aanwijzen, zijn nu te zien.
Er werd aangenomen dat het normale leven in het landhuis begint wanneer het huis van de Heer werd gebouwd en de kerk werd opgericht. En in 1690 begon Semyon Fedorovich de bouw in zijn Victoba der. Serino stenen kerk. Dit in het gewaagde boek van de Patriarchale staat Orde: "... In het verleden in het verleden 7198, 21 mei, door het decreet van de grote soeverein en in termen van de afvoer van Andrei Denisovich Vladykina, de nieuw gebouwde kerken Sergius van De Radonezh Wonderwerker, die werd gebouwd door Solniki Semyon Fedorovich Tolochanov in de wijk Moskou, in de dennenboom, in het geloof van zijn dorpsreeks ... bestelde van dat kerkgegevensgeld van 7202 ". Dientengevolge werd de kerk in de naam van Rev. Sergius Radonezh in 1690 gelegd en eindigde en toegewijd in 1694 (aandacht moet worden besteed aan de woorden "... bij decreet van de grote soeverein."
Ja, in de geschiedenis van Rusland was er een periode waarop het land tegelijkertijd twee soeverein - Ivan en Peter was. Het was toen dat de Sergiev-kerk werd gebouwd). Na de erectie van de kerk in de naam van de St. Sergius van het Radonezh-dorp, werd Sergievo of Sergievskoe Sergiev genoemd. Na een tijdje werden de naburige dorpen gelegen langs de oude Kaluga-weg genoemd volgens de Konkovo-Sergievsky en Konkovo-Troitskoye op de namen van de kerken die zich in hen bevonden. In 1772 worden de inwoners van de dorpen van Belyaevo-rechtvaardigen en het dorp toegeschreven aan de aankomst van de kerk in de naam van Sergius Radonezh (voorheen waren ze in de komst van de kerk van de Drie-eenheid in de bergen van Sparrow). In 1803 worden de parochianen van het dorp Konkovo-Troitsky ook toegeschreven aan de komst van de kerk van Sergius, omdat aan het einde van de XVIII eeuw de kerk van de drie-eenheid van de bibliotheek werd afgeschaft. Beide dorpen begonnen vaak Konkovo \u200b\u200bte bellen. Zo'n overzicht, de naam van het dorp Sepgiyevskoye verdween geleidelijk van iedereen. Op verzoek van de dorpelingen. Brechovo, ze worden ook toegeschreven aan deze parochie - de kerk Sergius Radonezh van het huis verandert in parochie met een groot aantal parochianen. Er was een behoefte om het tempelgebouw uit te breiden. In de tussentijd werden de klokken versterkt aan de westelijke zijde (het rinkelen werd gemaakt van het raam op het koor).
Aan het begin van de XIX-eeuw begon de uitbreiding van het tempelgebouw in de naam van de St. Sergius van Radonezh: een warme MEE was bevestigd en een drie-tiered klokketoren werd gebouwd met een kruistocht. Dit verhoogde het aantal parochie in het tempelgebouw tijdens het aanbidden van diensten. De muren van de hoofdtempel, reflectory en gewelven werden versierd met fresco's. Op de klokkentoren waren er 5 klokken. Hiervan is een groter in 25 pond, de tweede in 4,5, en de andere is minder. De kerk in de naam van Rev. Sergius of Radonezh in Konkovo-Sergievsky verwierf het uiterlijk van de parochie-tempel. Aan het einde van de XVIII eeuw verwierf Catherine II het landgoed van de Konkovo-Troitskoye. Ze wilde hier haar landspaleis bouwen. Maar het paleis is niet gebouwd. Het gebouw van de afgeschaffende kerk werd verlaten. In 1812 werd het vernietigd en geplunderd door de terugtrekkende troepen van Napoleon. Vanwege het onvermogen om het gebouw van de kerk van de bibliotheekdriteit te herstellen, werd het gedemonteerd. De baksteen ontvangen van de demontage werd gegeven aan de bouw van het hek rond de tempel in de naam van Rev. Sergius in het dorp Konkovo-Sergievsky.
Naar het aantal bijzondere verstoringen behandelde het heiligdom van de tempel het pictogram van Rev. Sergius Radonezh met deeltjes van zijn relikwieën. In 1830 en 1848, toen in de omliggende dorpen en dorpen, heeft Cholera wreed gerunde, in de komst van de kerk Sergius van de Radonezh stierf was slechts 3 personen. Ter nagedachtenis aan de waanideeën van ziekten sinds 1848 werd het gebedszinging jaarlijks uitgevoerd, het wonderbaarlijke beeld van Rev. Sergius niet alleen in de tempel, maar ook in de huizen van de parochianen. Aan de linkerkant van de refectoren - de troon ter ere van de positie van de eerlijke Rhomes van de Moeder van God in Velversna. De troon is geregeld in 1818, dankzij de ijver van kolonel Alexei Fedorovich Ladyzhensky (het feit is dat zijn ouders begraven waren in de buurt van de westelijke muur van het huis van de kerk: Fedor Alekseefia in 1804 en Lukee Mikhailovna B1808 G. Ladyzhenky. Wanneer de Het reflectorium werd gebouwd, toen werd de begrafenis gebouwd onder haar vloer, en na de opstelling van het dorp begonnen hun lichamen onder de troon van het Heilige Altaar te rusten. Aan de rechterkant van de maaltijd - de troon in de naam van St. Philip, metropolitan van Moskou. Op de regeling van deze troon heeft de Moscow Merchant Ivan Philippovich Baklanov gedoneerd. Uiteraard deed hij het, die de herinnering aan je vader wilde eren. De troon is gerangschikt in 1848. Als je een longitudinale as van De tempel op de kaart, het gaat door Sergiev Posad en Trinity-Sergiev Lavra. In het teken van diepe eerbied van verdienste en prestaties van St. Sergius van Radonezh voor de kerk, de staat en de mensen - het altaar van de Tempel is gericht op de plaats waar zijn kracht rust.
De architectonische stijl van de Sergiev-kerk - Naryshkinskoye of Moscow Baroque (het Italiaanse woord "barok" in de Russische vertaling betekent "quaint"). Deze stijl kwam om de kunst van opwekking te vervangen. In Rusland verscheen deze stijl in de XVII eeuw. Het wordt gekenmerkt door een overvloed aan decorativiteit, pomp, grootsheid. Curves lijnen, spiraalkrullen, gedraaide en gladde kolommen, verschillende ruggen, enz. Preveleer voor rechte lijnen en kalme oppervlakken. Dit alles ontvangt bevestiging in de externe details die de tempel verslaan. Het lijkt erop dat de carver die hen heeft uitgevoerd, de medeplichtigheid van het prachtige materiaal bij de hand had, probeerde hen de meest expressieve, bijna sculpturale vormen te geven. De tempel is een van de prachtige monsters van Russische stenen architectuur. Na de afschaffing en analyse van het kerkgebouw in de naam van de Drie-eenheid van de Bibliotheek in de Konkovo \u200b\u200bTrinitsky, werd de tempel in de naam van Rev. Sergius het enige centrum van spirituele en educatieve activiteiten in dit gebied in de XIX-eeuw.
Op 30 november 1850, op de zegening van zijn eminentie in Filaret (Drozdov), metropolitan van Moskou en Kolomentsky, in het huis van de priester Zerormannov, werd de opening van een landelijke school voor kinderen van parochianen uitgevoerd. In 1874, in hetzelfde huis, een school uit de Moskou County Zemstvo. Huizen bij de Clergyrs zijn hun eigen, houten, gebouwd op kerk aarde. Aarde onder de kerk: een manor, akkerbouw, constant en onder de begraafplaats waren er slechts 33 testers van 1940 vierkante stoelen. Op het grondgebied van de komst van de kerk Sergius in de XVIII eeuw werd "Obelisk" geïnstalleerd op de agenten van de boeren (in 1971 in verband met het leggen van de metrolijn en de sloop van het dorp Konkovo, de historische en Cultureel monument werd getransporteerd en geïnstalleerd in het Don-klooster, waar het momenteel is).
De tempel in de naam van Rev. Sergius Radonezh was in 1939 gesloten. Tegelijkertijd werd hij misvormd - de kruisen werden verwijderd, het centrale hoofdstuk en de trommel werden vernietigd, de klokken werden gereset en genomen, een deel van de klokkentoren werd uitgeschakeld, heilige beelden en boeken geconfisqueerd. In de bouw van de tempel na de sluiting werd een magazijn van verschillende goederen die tot de lokale staat van boerderij behoren. In 1962 werd het gebouw overgebracht naar het televisierecentrum voor een magazijn. Van 1984 tot 1987 was de tempel onopvallend, niet bewaken, de deuren waren open. Van 1987 tot 1990 werd het gebouw verhuurd door het Institute of Earth Physics onder de inrichting van het onderzoekslaboratorium. In de jaren zestig, tegen de tijd van de inleiding tot de monumenten van de monumenten van de monumenten van het oosten en culturen, werd vervolgens de naam van het dorp Konkovo \u200b\u200bgehandhaafd. En in alle oude sponsor, gepubliceerd vóór de negentiende eeuw, werd de kerk van de liberale TPOI's vermeld in S.Konkovo. Daarom werd vergeld om te worden gemaakt dat een gedeeltelijk gecoate structuur de kerk van TPO was (hoewel het een kerk was in de naam van de Padonezhsky's Pepgy). Er is dus een fout opgetreden in alle volgende staatsdocumenten.
Cepeted is gedroogd en gepubliceerd in 1990 door de progpless community onder de naam: de heilige zwaarden zijn in Konkov. Niet ver van de tempel, Sergius Radonezh is nog een attractie - lente. Dit is wat Alexander Ivanovich Starostin zei. In 1968 ontmoette hij dit voorjaar met een oude lokale bevolking in Dmitry Ivanovich Kopolev. Samen met Clearing and Revitalizational van de lente vertelde Dmitry Ivanovich het overgedragen van generatie tot generatie dat op deze plaats, vóór de verlaten en beboste, de PRP. Sergius zou zijn verblijfplaats vestigen. Maar hij was een visie dat deze plek vervolgens zou "zeer menigte" en de verblijfplaats hier niet zou moeten zijn. Maar het project bleef en noemde Sepgiyevsky. Deze lente heeft altijd genoten van talrijke pelgrims, afkomstig van de zuidwestelijke regio's van Rusland. Ze liepen langs de Stop-Kaluga Road door Moskou in Tpoice-scheidende Loverop aan de aanbidding van St. Sergey Radonezh.
Naar de Pasen-service van 1991 werd de tempel in orde gezet: de tijdelijke iconostase werd opgericht, de heilige boeken, noodzakelijke gebruiksvoorwerpen, enz. Waren verworven. De eerste Pasen-service vond plaats! Parochianen, vaak bezoeken de tempel, zien: de klokkentoren wordt opnieuw gemaakt en opgehaald op haar de klokken, de drums en hoofdstukken op het altaar, de klokkentoren en de belangrijkste tempel begonnen een gesneden iconostase te creëren, de restauratie van de witte naam Decor is voltooid, enz. Build House is opgericht. In 1998 werden vergulde kruisen op het altaar, de belangrijkste tempel en de klokkentoren naar de vakantie van de lichtopstanding van Christus verhoogd.
Volgens de materialen van de site http://trinity.defender.ru
De eerder bestaande kerk van Sergius Radonezh in het dorp Sergievsky, Serino Identity.
De Sergiev-kerk is gebouwd in 1694 in de regel Serine. Dit is een record hiervan in het Parish Border Book of the Patriarchal State Order: "In 1690 op 21 mei, volgens het decreet van de grote soeverein en op de lozing van Andrei Denisovich Vladykina, de nieuw gebouwde kerk van Sergius van de Radonezh Wonderwerker, die werd gebouwd door Solniki Semen Fedorovich Tolochanov in het district Moskou, in een dennenboom, in de lier van zijn serine, op het dorp met de rechten om te zetten, volgens het bewerkte artikel ... 13 Altyn 4 geld, hryvnna aankomst. En in 1694, bij decreet van de patriarch en de extracte penningmeester van de Ouderling Paisius Siysky, besteld van dat kerkgegevensgeld en 1694, en op 20 februari, werden die gegevens voor dit jaar genomen; Ik heb die kerk betaald, de Goldenman in de priester Joseph Yakovleviel, Ivashko heeft een onvervalst aangenomen. "
Sergievskoe Vo Prikov Books 1627 - 28 GG. - Serina Village, op de vijand, Moscow County, de dennenboom, het landgoed, het landgoed van de Soonik Fedor en Dmitry Mikhailovy Tolphanov, dat was voor de Boyar van Peter Nikitich Sheremethev, in het dorp van de verhuurders, er leeft een klant en 2 personen . Mensen uit het bedrijfsleven, en eigen tolochanov, het landgoed in importdiploma, voor de levering van Dejak Andrei Vareyev. In 1652 gaf Dmitry Tolochanov zijn landgoed zijn broer Fyodor Mikhailovich, en Semenu was van hem gepasseerd.
Der. De serine was in combinatie met het dorp Troparev - de naam van Novodevichy-klooster en der. Bratujutin, het dorp van Vince Ivan's Lesser van de Prins van Knugini Marya. In 1678 in der. De seringen waren de binnenplaats van de stroomversnellingen met 4 personen, en er zijn geen boeren. In 1704 woonde de Serine - het dorp Sergievsky's Church, in het dorp Vodchinnikov, waarin de bediende en zakenmensen woonden.
Na de zaden Fedorovich Tolochanova, die in 1708 stierf, ging het landgoed naar zijn inheemse kleindochters en Nastasilieva Tolochanov, ze waren verdeeld over de landgoederen, en Sergievsky's dorp kreeg Nastasilieva, die getrouwd was met Sergey Aleksevich Golitsyn. In 1757 bezat het dorp de vorsten van Nikolai en Alexey Sergeyevichi Golitsyn met hun moedertaal door Princess Anna en Tatiana.
De Trinity Church in het dorp Troitsky Konkov (Konkov) is gebouwd in 1694. Dit was ongeveer 1694. Spreekt als volgt: "In 1692, op 20 juni, door het decreet van de patriarch en op de afvoer van Andrei Denisovich Vladykina, de nieuw gebouwde kerk van de gezegende drie-eenheid, die werd gebouwd door de slaapkamer Gabriel Ivanovich Golovkin in zijn landgoed en stolnik Fedor Ilunich-stoornissen in zijn Meester in de provincie Moskou, in Cherman, ik zal worden in het dorp Stepanovskaya, Emelenskaya en Besov, om Dani op de kont met huurders te plaatsen ... 12 Altyn 4 Geld, Hryvnia Aankomst, en dat geld per decreet van de patriarch bevolen vanaf 1694 en op het punt om het geld naar de oude Popovsky te nemen "
Op scriptboeken 1627 - 28 jaar. Chermnev Stan, Chermnev Stan wordt opgenomen: "Voor Crawres naar het landgoed, het dorp Stepanovskaya, Emelin en Badzo, en de zakenmensen 2 yard wonen op het landgoed, en er zijn zakenmensen aan beide zijden van de vijand en de woestenij van Gavrilkovo, op de vijand, en ze bezitten het landgoed in het importdiploma van 1617. "
In 1689 de helft van het dorp, die DER was. Stepanovskaya, behoorde tot het bed van Gabriel Ivanovich Golovkin, dat hij werd verleend uit de Orde van de zoektocht naar Andreevo Het landgoed van de conversie ... in de correspondentieboeken, 1704 is bedoeld "voor Gabriel Ivanovich Golovnoy Konkov's dorp en in de Dorp van de kerk van de Heilige Drie-eenheid, de binnenplaats van de slachtoffers en de veeplaats; Ja, het nieuwe gescheiden dorp Konkova, aan de Big Kaluga Road, en in het 9 meter van de boer, en de boeren worden vertaald uit de verschillende dorpen Borovsky en Kashirsky-provincies. "
Over de dood van Count Gi Golovkin, bezat zijn zoon Alexander zijn zoon, en voor hem werd het in 1747 goedgekeurd door het weigering van het weigering, dat zegt: "Konkovo's dorp, dat er een dorp Stepanovskaya, Besov, op de vijand, en In het dorp Church Stone De naam van de levenslange drie-eenheid met elke kerk van het gebruiksvoorwerpen, en in het dorp van 20 vijvers met alle vissen, de binnenplaats van landeigenaren met een stenen structuur. "
In 1752, dit dorp van Count A. Golovkin verkocht door Count Mikhail Mikhailovich Vorontsov; In 1767 werd het gekocht door de vrouw N. I. Zinoviev Avdatei Naumovna bij de vrouw van Count M. M. Vorontsov weduwe, Anna Karlovna en haar dochter, Anna Mikhailovna, echtgenote van Count Alexander Sergeevich Stroganov.
Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. "Historische materialen over kerken en dorpen van de XVII - XVIII CENT." Probleem 8, Pokhryanskaya Tithing Moscow County. Moskou, University Typografie, Passion Boulevard, 1892
Een van de beroemdste op het grondgebied van de regio Moskou is de troon van de drie-eenheid. De tempel in Konkovo, gelegen in het zuidwestelijke deel van Moskou, heeft een relatie rechtstreeks op de Andreev-graad. Het is een van de mooiste orthodoxe kathedralen in Moskou.
Historische referentie
De tempel van de levenslange drie-eenheid in Konkovo \u200b\u200bheeft een vrij lange geschiedenis. De eerste vermelding van de kerk werd opgenomen in het gedurfde boek van de Patriarchal State Order. Het is hier dat de exacte datum is aangegeven wanneer de bouw van de huistempel is begonnen en voltooid.
De kerk van de Drie-eenheid van de bibliotheek in Konkovo \u200b\u200bwerd in 1690 opgericht. Er is nog steeds geen nauwkeurige informatie over wie de oprichter van het gebouw is. Volgens verschillende informatie zijn de inspanningen gehecht aan de constructie van een cultinstelling - Golovkin en s.f. Tolochanov. De belangrijkste troon van de orthodoxe kathedraal werd toegewijd ter ere van Sergius van Radonezh, en de boer van de tempel - ter ere van St. Philip en het telling.
Aanvankelijk was de aankomst afwezig in de kerk van de Life-Gone Trinity. De tempel in Konkovo \u200b\u200bdroeg de status van het huis. Echter, aan het einde van de 18e eeuw, en als het accuraat is, werd in 1772 de kathedraal parochie. Het werd mogelijk nadat twee kleine nederzettingen werden toegeschreven aan een cult-gebouw: Belyaevo-groter en de kleppen.
In de Sovjet-periode van schade wachtten gedeeltelijke vernietiging en verwijdering van waarden op de kerk van de Life-Glush Trinity. De tempel in Konkovo \u200b\u200bwas in 1939 gesloten. Orthodoxe kruisen werden neergeschoten met het hoofd en de drum volledig vernietigd. Klokken werden teruggetrokken uit de klokken, kerkboeken en geconfisqueerd.
Modern stadium in de geschiedenis van de kerk
De restauratie van de tempel is alleen voorgedaan in 1990. Vanaf de middelen en donaties werd gereconstrueerd met het eerste uiterlijk. Om de eerste tempel van de bibliotheekdriteit in Konkovo \u200b\u200buit te voeren, werd gerestaureerd in overeenstemming met alle kerkstations. In het bijzonder werden buitenstaanders en materialen uit het gebouw geëxtraheerd, een tijdelijke iconostase, bellen en klokketoren werden vastgesteld, zijn geschriften en extra orthodoxe boeken verworven.
Diensten in de tempel
De goddelijke dienst in de tempel van de bibliotheek Trinity in Konkovo \u200b\u200bgaat zowel in de orthodoxe feestdagen als herinnerde dagen. Op het grondgebied van het cult-gebouw worden zowel 's ochtends als' s avonds gehouden en universele vigielen met de deelname van de rector van de kerk - Iguman Maxim (Ryzhova). Iedereen kan op elk moment de tempel van de Drie-eenheid van de bibliotheek in Kokkov bezoeken. Schema van ministeries is te vinden op de officiële website van het orthodoxe etablissement. Voor het gemak worden de horloges van aanbiddingen geteld gedurende twee maanden vooruit met een beschrijving van wat er gebeurt.
Zondagsschool van de tempel
Sinds 1992 is een cult-instelling bezig geweest met educatieve activiteiten. De reden hiervoor was de open zondagsschool van de kerk van de drie-eenheid van de bibliotheek. De tempel in Konkovo \u200b\u200bvandaag nam de training 111 van orthodoxe gelovigen op, waarvan 66 mensen volwassenen zijn, de resterende 45 zijn kinderen van verschillende leeftijden.
Klassen worden gehouden op het grondgebied van middelbare schoolnr. 113, waarmee de toediening van de tempel een hechte relatie heeft. Twee organisaties bieden elkaar wederzijdse bijstand, helpen bij het houden van verschillende evenementen, vergaderingen en educatieve lessen.
Op zondagsschool voeren 14 leraren educatieve activiteiten uit. Lessen worden gehouden op zaterdag, van 10.00 uur. De educatieve cursus omvat zowel extra grote items als extra creatieve lessen. De discipelen ontvangen kennis van de heilige geschriften, over het houden van aanbiddingsdiensten, liturgie, bestuderen de oude Slavische taal, de geschiedenis van de orthodoxe kerk. Verhoogde aandacht wordt besteed aan de iconicatie, patrologie en kerkzang.
Zondagschool besteedt veel aandacht aan creatieve studentenontwikkeling. In het bijzonder treden leries van handwerken, optredende creativiteit tijdens de lessen. Leerlingen nemen deel aan orthodoxe uitvoeringen, voerden spirituele zinging op grote religieuze feestdagen uit.
Sociale activiteit van de tempel
Neemt een actief deel in het sociale leven van de samenleving en de tempel van de Drie-eenheid van de bibliotheek in Konkov. Beoordelingen van de kerk van de parochianen laten je praten over de kathedraal als een van de belangrijkste orthodox-instituten in Moskou. In het bijzonder nemen de werknemers van de kathedraal een actief deel in de collecties van geestelijken, die op het grondgebied van het mannelijke klooster voorkomen.
Vergaderingen van religieuze werknemers zijn gericht op het verduidelijken van bestaande sociale problemen op plaatsen die een daling van het aantal parochianen in orthodoxe kerken kunnen veroorzaken. Bovendien wordt een grote hoeveelheid aandacht besteed aan de vooruitzichten voor de ontwikkeling van christelijke leringen op het grondgebied van de Russische Federatie.
Een andere sector die de toediening van de tempel in Kokkov voor zichzelf koos, zorgt voor de hulp van Donbass-kinderen. Op 10 mei eindigde de vijfde maatregelen, die gericht was op het verzamelen van bewoners van het zuidoosten van Oekraïne. Voor het hele bestaan \u200b\u200bvan de Share "Small Lept" werden meer dan 2 ton voedselproducten, essentiële zaken en kinderkleding en -schoenen verzonden.
Verhoogde aandacht van de geestelijkheid van de tempel in Konkov betaalt voor kinderen in het huis van het kind en dankzij actieve sociale activiteiten elk jaar in het huis van het kind worden gehouden door orthodoxe concerten op grote religieuze feestdagen: Kerstmis, Pasen, de doop.
In 2015, met de zegen van de rector van de komst van Ryzhov, namen studenten van de zondagsschool deel aan het paasconcert. Kunstenaars speelden niet alleen een Pasen-scène, maar voerden ook unieke orthodoxe werken uit, die een gitaar, pijp en viool begeleiden. De festiviteiten hebben gezamenlijke dans van studenten van de zondagsschool en leerlingen van het Huis van Kind nr. 9, evenals de presentatie van zoete geschenken voltooid.
Waar is de tempel van de Drie-eenheid van de bibliotheek, hoe kom je daar?
Het officiële adres van de orthodoxe kerk: City Moskou, Street Trade Union, House 116. Je kunt bij de sekte instelling krijgen, zowel op je eigen auto als met het openbaar vervoer. Als het pad op uw eigen auto wordt gelegd, dan is vanuit het midden van de hoofdstad het gemakkelijkst om langs de Trade Union Street te kunnen. Als het pad wordt gelegd door de Ring Road Moskou, dan moet u een Trade Union Street nemen tot het metrostation Byaevo. Daarna wordt het aanbevolen om zich om te draaien en 700 meter in de tegenovergestelde richting te rijden en rechtsaf te slaan, in de richting van de kerk.
Met het openbaar vervoer de gemakkelijkste manier om door het metrostation te komen. Het metrostation Konkovo \u200b\u200bligt op 530 meter van de kerk, het station van Byaevo ligt op 650 meter afstand.
De tempel van de Drie-eenheid van de bibliotheek in Konkovo \u200b\u200bis niet alleen een orthodoxe gebouw, maar ook een unieke instelling die actieve sociale activiteiten leidt.
Palamarchuk P. G. veertig veertig. T. 4: de rand van Moskou. Assuients en innerschappen. M., 1995, P. 98-99
Kerk van Rev. Sergius in het dorp Konkov
Vakbond ul., 116
"De eigenaren van het dorp: de eerste helft van zijn helft - Togganov - 1627-1710; Golitsans - 1710-1757; een Zinoviev - 1766, paleis - 1769; de tweede helft - stoornissen - 1627; Golovna - 1689-1752; mm Vorontsov - 1752-1767; I. N. Zinoviev - 1767 ".
"De kerk van Sergius Rev. in Konkov werd gebouwd in 1694. De tweede laag van de klokkentoren en de refectory 1808 van het hek 1831 in het interieur van het begin van de XIX-eeuw." (- Die. In 1928 was de tempel nog steeds van kracht - P. P.).
"Links voorbij de bepalingen van de Risea van Onze Lieve Vrouw in Velverne, 1818. De rechterkant van St. Philippe Metropolitan, 1848
Hoewel de kerk in 1694 werd gebouwd, begon eerbetoon aan het te nemen van 1682. Tot 1772 was ze een huis en sinds 1772 werd ze parochie. "
"Van het oude landgoed van Konkovo \u200b\u200bwerden de overblijfselen van het park en de kleine landhuiskerk van 1694 bewaard gebleven, de eigenaren van het dorp hebben de driedelige kerk opgericht, volgens de samenstelling van de nieuwheid Pokrovsky-kerk van het Novodevichi-klooster, maar Zonder hoofdstukken op het altaar en de focus. De kerk is geweldig door de witte stenen draad van de details van Konkov. Konkov-tempel - een van de aantrekkelijke monsters van de Russische stenen architectuur van het einde van de XVII eeuw. ".
In 1967 werd een magazijn in de tempel geplaatst. In 1980 was het magazijn daar niet langer, in het pand van de kerk regeerde de volle nederlaag, de deuren stonden gaten en de wind liep tussen de blote muren. Hoofdstukken Nee, de klokkentoren is gebroken aan I-tier. Gips en witte draad ging zitten. Rond de houten hek. Het dak was trots. De kerk maakte de indruk op de wanhopige ruïne, hoewel hij op de bescherming van de staat werd vermeld onder nummer 402.
De overblijfselen van het park worden vernietigd met nieuwe constructie op de Trade Union Street. Tot 1972 was een stenen obelisk van het midden van de XVIII Cent aan de overkant van de weg van de tempel. - M. ILYIN veronderstelde dat het werd ingesteld om de intentie te herdenken om het paleis in de Konkov te zetten, vanwege de overgang van het landgoed in de afdeling Paleis. Nu verhuisde Obelisk naar het Don-klooster.
In 1989 gingen ze de tempel over het laboratorium over, de metro-mijn werd in de buurt gerookt, waardoor het publieke bezwaar werd veroorzaakt. Eindelijk, in 1990, werd de kerk teruggestuurd naar gelovigen, en de restauratiecoöperatie "Istarh" was actief bezig met de restauratie, hergrote binnen- en buitendecoratie, hek, roostices en kruisen. Services hervat sinds 1991
"In 1994 werd de kerk overgebracht naar de aangrenzende plaats van het land, met een oppervlakte van 0,25 hectare."
Monumenten van herenkunst. M., 1928. P. 38.
Tokmakov I. F. Historische en statistische en archeologische beschrijving van de kerk in de naam van de pre. Sergius van de Radonezh Wonderwerkerwerker in het dorp Sergievsky, de identiteit van Konkov. M., 1895. 20 s.
Ilyin M. Moskou. M., 1963. P. 195-196.
Kholmogorov V. en G. Historische materialen over kerken en dorpen van de XVI-XVIII-kunst. M., 1892. Vol. 8. Pohryanskaya Tith. P. 159.
(Blagoveshchensky I. A.). Korte informatie over alle kerken van het bisdom van Moskou. M., 1974. P. 77. No. 379.
Musale N. M. Oude voormalige van nieuwe kwartalen. M., 1982. P. 45-61.
Catalogus van archieven. Vol. 3. PP. 516; Vol. 5. P. 231.
Stadsnieuws (bijvoeglijk naamwoord. Naar "Zeer. Moskou"). 1994. No. 14.
Alexandrovsky \u003d POSER VAN MOSKOU KERKEN / SOST. M. Alexandrovsky. M., 1915.
Album is gevonden \u003d Moskou. Kathedralen, kloosters en kerken. Ed. N. A. Foundova. Deel I. Kremlin en China City. M., 1883. Deel II. Witte stad. M., 1881. Deel III. Vertrek 1. Aarde stad. M., 1882. Deel III. Vertrek 2. Zamoskvorechye. M., 1882. Deel IV. De plaats achter de stad van de aarde. M., 1883.
Bogoyavlensky \u003d Bogoyavlensky M. L. Moskou kerken. M., 1968-1970. Deel 1-8. Masters (met latere toevoegingen).
Archives Catalogus \u003d Geschiedenis van architectonische monumenten en stedelijke planning van Moskou, Leningrad en hun buitenwijken: Catalogus van archiefdocumenten. M., 1988. Vol. 3; M., 1990. Probleem vijf.
Materialen \u003d materialen voor de geschiedenis, archeologie en statistieken van Moskou, verzameld uit boeken en daden vóór de patriarchale ordes van Heilige. V.I. en G. I. Kholmogorovy / ED. I. E. RELININA. M., 1884. T. 1-2.
Reisgids Mashkova \u003d Gids voor Moskou, gepubliceerd door de architecturale samenleving van Moskou voor leden van het con-congres van archoren in Moskou / ED. I. P. MASHKOVA. M., 1913.
Aleksandrovsky's manuscript \u003d Aleksandrovsky M. I. Historische index van Moskou-kerken. M., 1917 (met toevoegingen tot 1942). Staat Historisch museum, divisie van ISO, Foundation voor architecturale afbeeldingen.
Synodale map \u003d MOSKOU: heiligdommen en monumenten. M.: ED. Synodal Printing House, 1903.
Lijst van Bakhima \u003d Beschrijving van Moscow-kloosters, kathedralen, tempels, evenals gebedshuizen en kapellen, die de locatie en bouwjaar / sost aangeeft. Een medewerker van de Commissie over de bescherming van monumenten van kunst van Starina Bakhim in 1917 (met latere toevoegingen). Typencript.
Sotin \u003d Sotin P. V. uit de geschiedenis van de straten van Moskou. 3e ed. M., 1958.
Yakushev \u003d Yakusheva N. I. Veertig veertig. M., 1962-1980 (met latere toevoegingen). Typencript.
