Importanța scrisului în istoria dezvoltării civilizației poate fi greu supraestimată. În limbaj, ca într-o oglindă, se reflectă întreaga lume, întreaga noastră viață. Și când citim texte scrise sau tipărite, ne așezăm într-o mașină a timpului și putem călători înapoi în vremurile recente și în trecutul îndepărtat.
Posibilitățile de scriere nu sunt limitate de timp sau distanță. Dar oamenii nu posedau întotdeauna arta scrisului. Această artă se dezvoltă de mult timp, de-a lungul multor milenii.
La început, a apărut o scriere de imagine (pictografie): un eveniment a fost descris ca un desen, apoi au început să descrie nu un eveniment, ci obiecte individuale, observând mai întâi asemănarea cu cel descris și apoi sub forma semnelor convenționale ideografie, hieroglife) și, în cele din urmă, au învățat să descrie nu obiecte, ci să transmită numele lor prin semne (scriere sonoră). Inițial, la scrierea sunetului se foloseau doar sunete consoane, iar vocalele fie nu erau percepute deloc, fie erau indicate prin semne suplimentare (scrierea silabică). Scrierea silabică era folosită în rândul multor popoare semite, inclusiv fenicienii.
Grecii și-au creat alfabetul pe baza scrierii feniciene, dar l-au îmbunătățit semnificativ introducând semne speciale pentru vocale. Scrierea greacă a stat la baza alfabetului latin, iar în secolul al IX-lea scrierea slavă a fost creată folosind literele alfabetului grecesc.
Marea lucrare de creare a alfabetului slav a fost realizată de frații Constantin (care au luat numele Chiril la botez) și Metodie. Meritul principal în această chestiune îi aparține lui Chiril. Methodius a fost asistentul său credincios. Compunând alfabetul slav, Chiril a reușit să prindă în sunetul limbii slave cunoscute de el din copilărie (și acesta a fost probabil unul dintre dialectele vechii limbi bulgare) sunetele principale ale acestei limbi și să găsească denumiri de litere pentru fiecare dintre ele. lor. Citind în slavona bisericească veche, pronunțăm cuvintele așa cum sunt scrise. În limba slavonă bisericească veche, nu vom găsi o astfel de discrepanță între sunetul cuvintelor și pronunția lor, ca, de exemplu, în engleză sau franceză.
Limba de carte slavă (slavona bisericească veche) s-a răspândit ca limbă comună pentru multe popoare slave. A fost folosit de slavii sudici (bulgari, sârbi, croați), slavi occidentali (cehi, slovaci), slavi orientali (ucraineni, bieloruși, ruși).
În memoria marii fapte a lui Chiril și Metodiu, pe 24 mai, Ziua Limbajului Scris Slav este sărbătorită în toată lumea. Este celebrat în mod deosebit solemn în Bulgaria. Există procesiuni festive cu alfabetul slav și icoanele sfinților frați. Din 1987, în țara noastră în această zi, a început să se țină sărbătoarea scrisului și culturii slave, adică Gelb. Studiul sistemelor de scriere printre slavii antici. M., 2003.
Cuvântul „alfabet” provine din numele primelor două litere ale alfabetului slav: A (az) și B (fagi):
ABC: AZ + BUKI
iar cuvântul „alfabet” provine din primele două litere ale alfabetului grec:
ALFABET: ALPHA + VITA
Alfabetul este mult mai vechi decât alfabetul. În secolul al IX-lea nu exista alfabet, iar slavii nu aveau literele lor. Prin urmare, nu exista un limbaj scris. Slavii nu puteau să-și scrie cărți sau chiar scrisori reciproc în limba lor.
În secolul al IX-lea, în Bizanț, în orașul Salonic (acum orașul Salonic din Grecia), au trăit doi frați - Constantin și Metodie. Erau oameni înțelepți și foarte educați și cunoșteau bine limba slavă. Acești frați au fost trimiși de către regele grec Mihail slavilor ca răspuns la cererea prințului slav Rostislav. (Rostislav a cerut să trimită profesori care să le poată spune slavilor despre sfintele cărți creștine, despre cuvintele necunoscute ale cărții și despre semnificația lor).
Și astfel frații Constantin și Metodie au venit la slavi pentru a crea alfabetul slav, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de alfabet chirilic. (În cinstea lui Constantin, care, după ce a luat monahismul, a primit numele de Chiril).
Chiril și Metodie au luat alfabetul grecesc și l-au adaptat pentru sunetele limbii slave. Multe dintre scrisorile noastre sunt preluate din greacă, așa că arată ca ele în aparență.
Ministerul General și Profesional
Educaţie Federația Rusă
RGRTA
Departamentul de „Istorie”
Disciplina „Culturologie”
Rezumat pe această temă:
„Istoria dezvoltării scrierii”
Efectuat :
Artă. gr. 070
G.V. Ruchkin
Verificat:
A. I. Kupreev
Ryazan 2001
Introducere 3
1. Scrierea totală
2. Pictograma 4
3. Ieroglif
4. Alfabetul 7
Concluzie 9
Referințe 10
SCRIS
Introducere
Scrierea a apărut în jurul anului 3300 î.Hr. în Sumer, până în 3000 î.Hr. în Egipt, până în 2000 î.Hr. in China. În toate regiunile, acest proces a urmat același tipar: desen - pictogramă - hieroglif - alfabet (acesta din urmă a apărut printre fenicieni în mileniul I î.Hr.). Scrierea hieroglifică a determinat particularitățile gândirii popoarelor din est, capacitatea de a gândi în simboluri. Hierogliful nu transmite sunetul unui cuvânt, dar în mod convențional înfățișează un obiect sau este un semn abstract - un simbol al unui concept. Un hieroglif complex este format din elemente mai simple cu semnificație proprie. Mai mult, pot exista mai multe dintre aceste valori.
Inscripțiile se găsesc pe pereții frontierelor, pe cioburi, tăblițe de lut, pergamente. Papirusurile egiptene ajung uneori la 30-40 metri lungime. Biblioteci întregi se găsesc în ruinele palatelor antice. În timpul săpăturilor de la Ninive, au fost găsite 25.000 de tăblițe cuneiforme aparținând regelui asirian Ashurbanipal. Acestea sunt colecții de legi, rapoarte ale cercetașilor, decizii privind problemele instanței, prescripții medicale.
Să luăm în considerare fiecare pas al dezvoltării scrierii separat.
1. Eritem nodular
Unul dintre primele sale tipuri a fost scrierea nodulară. Un anumit număr de noduri legate pe o frânghie a transmis acest mesaj sau altul. Concomitent cu scrierea nodulară, a apărut o scrisoare ilustrată, în care notele erau făcute folosind desene.
Sistemul de scriere a fost îmbunătățit treptat. Fiecare semn al desenului a căpătat noi semnificații, numărul semnelor a crescut, contururile lor s-au schimbat, amintindu-și tot mai puțin de imaginile obiectelor.
2. PICTOGRAMĂ
Pictogramă - unul dintre tipurile de prescripție, care este o scrisoare de desen sau pictură - imaginea obiectelor, evenimentelor și acțiunilor folosind semne convenționale. De exemplu, un semn care înfățișează un picior poate însemna „mers”, „a sta”, „aduce”. Scrierea pictografică cu elemente de hieroglife, care a fost folosită de azteci, este cunoscută încă din secolul al XIV-lea. Nu exista un sistem definit pentru aranjarea pictogramelor: acestea puteau urma atât pe orizontală, cât și pe verticală, și prin metoda bustrofedonului (direcția opusă „liniilor” adiacente, adică seriei de pictograme). Principalele sisteme de scriere aztecă sunt: \u200b\u200bsemne pentru a transmite aspectul fonetic al unui cuvânt, pentru care s-a folosit așa-numita metodă rebus (de exemplu, pentru a scrie numele Itzcoatl, o săgeată itz-tli a fost reprezentată peste un șarpe) ; semne hieroglifice care transmit anumite concepte; semne fonetice adecvate, în special pentru a transmite sunetul afixelor. În momentul cuceririi spaniole, care a întrerupt dezvoltarea scrierii aztece, toate aceste sisteme existau în paralel, utilizarea lor nu era ordonată. Materialul pentru scris era fâșii din piele sau hârtie pliate sub formă de ecran.
În locul unei imagini, s-au folosit și simboluri grafice arbitrare. Această scriere a fost utilizată în înregistrările economice, unde numărul conceptelor este limitat de conținutul scrisorii și în înregistrările rituale ca instrument auxiliar. Cele mai vechi înregistrări datează din 3000 î.Hr. În Egiptul antic, existau pictograme verbale - silabice care denotau nu numai concepte, ci și elemente pur solide ale unui cuvânt sau ale unei părți a acestuia. Din scrierea sumeriană s-au dezvoltat unele tipuri de cuneiforme - semne mici în formă de pană. Fiecare icoană a unei astfel de litere este formată din pene în diferite combinații și a notat un sunet, o silabă sau un cuvânt și a fost scrisă de la stânga la dreapta pe tablele de lut. Cel mai studiat și descifrat cuneiform al Mesopotamiei.
Culturile sumeriene și babiloniene-asiriene s-au deosebit în multe privințe de vechiul egiptean. Este suficient să privim textele hieroglifice sau hieratice egiptene și să le comparăm cu orice sistem cuneiform pentru a simți profunzimea diferenței dintre cele două lumi culturale.
Scrierea în cultura greacă a secolelor XXII-XII. a jucat un rol limitat. La fel ca multe popoare ale lumii, locuitorii din Hellas au început mai întâi să facă înregistrări picturale, cunoscute deja în a doua jumătate a mileniului 3. Fiecare semn al acestei scrisori pictografice denota un concept întreg. Cretienii au creat câteva semne, deși câteva, sub influența scrierii hierografice egiptene, care a apărut în mileniul 4. Treptat, formele semnelor au fost simplificate, iar unele au început să denote doar silabe. O astfel de literă silabică (liniară), care se dezvoltase deja până în 1700, se numește litera A, care rămâne încă nerezolvată.
După 1500, în Hellas a fost dezvoltată o formă de scriere mai convenabilă - litera silabică B. Include aproximativ jumătate din semnele literei silabice A, câteva zeci de semne noi, precum și câteva semne ale celei mai vechi scrieri de desen. Sistemul de numărare, ca și înainte, se baza pe notația zecimală. Scrierea în scriere silabică se desfășura încă de la stânga la dreapta, cu toate acestea, regulile de scriere au devenit mai stricte: cuvintele separate printr-un semn special sau spațiu au fost scrise de-a lungul liniilor orizontale, textele individuale au fost furnizate cu titluri și subtitluri. Textele erau desenate pe tăblițe de lut, mâzgălite pe piatră, scrise cu o pensulă sau vopsea sau cerneală pe vase.
Scrisoarea aheeană era accesibilă numai specialiștilor educați. El a fost cunoscut de slujitorii din palatele regale și de un strat al orășenilor posesori. Au dat naștere și pictogramelor sumeriene hieroglife.
3. Ieroglifele
Baza scrierii antice egiptene a fost formată din hieroglife (din grecescul „hieros” - „sacru” și „glif” - „decupat”) - semne figurative care denotă concepte întregi sau silabe individuale și sunete de vorbire, denumirea de „hieroglif” „însemna inițial„ sacru, tipărit pe litere ”. Principalul material de scris a fost realizat din papirus, o plantă acvatică tropicală asemănătoare cu o stuf. Din tulpinile tăiate de papirus, s-a izolat un miez, despărțit în benzi lungi subțiri, așezate în două straturi - de-a lungul și peste, umezite cu apă de Nil, nivelate, compactate cu lovituri de ciocan de lemn și lustruite cu un instrument de fildeș. foaia rezultată nu s-a încrețit când a fost pliată și când a fost desfăcută a devenit din nou netedă. Foi au fost unite în suluri de până la 40 de metri lungime. Cu toate acestea, inscripțiile hieroglifice au fost incluse în picturi murale și reliefuri. Au scris pe ele de la dreapta la stânga cu un baston subțire de stuf. Un nou paragraf a început cu vopsea roșie (de unde și expresia „ linie rosie ”), Iar restul textului era negru. Vechii egipteni îl considerau pe zeul Thoth creatorul scrisului. Ca zeu al lunii, Thoth este guvernatorul Ra; ca timp - a împărțit timpul în zile și luni, a păstrat cronologia și a scris cronici; ca zeul înțelepciunii - a creat scrierea și numărarea, pe care le-a învățat pe oameni. El este autorul cărților sacre, hramul oamenilor de știință, cărturari, arhive, biblioteci. Thoth era de obicei descris ca un om cu capul unui ibis.
În epoca Noului Regat, pe suluri au apărut desene colorate, ca, de exemplu, în „Cartea morților”.
Inițial, chinezii și-au făcut notițe pe cochiliile craniilor, oaselor animalelor; mai târziu pe farfurii de bambus și mătase. Tăblițele legate au fost primele cărți.
Scrierea hieroglifică are grave neajunsuri: numărul de caractere din sistem (de la câteva sute la multe mii) și dificultatea de a stăpâni citirea. Conform calculelor oamenilor de știință chinezi, numai în cele mai vechi inscripții din secolele XIV - XI î.Hr. există aproximativ 2000 de hieroglife diferite. Era deja un sistem de scriere bine dezvoltat.
4. ALFABETĂ
Toate tipurile de scriere descrise mai sus nu au putut rezista concurenței alfabet.
Fenicienii, care țineau înregistrări comerciale constante, au nevoie de o scrisoare diferită, o scrisoare simplă și convenabilă. Au venit cu un alfabet în care fiecare caracter - o literă - înseamnă doar un sunet specific de vorbire. Sunt derivate din hieroglifele egiptene.
Alfabetul fenician este format din 22 de litere simple, toate acestea fiind consoane, deoarece consoanele au jucat un rol major în limba feniciană. Pentru a citi un cuvânt, fenicianul trebuia să-și vadă scheletul, care consta din consoane.
Literele din alfabetul fenician erau aranjate într-o ordine specifică. Această ordine a fost împrumutată și de greci, dar în limba greacă, spre deosebire de limba feniciană, sunetele vocale au jucat un rol important.
Scrierea greacă a fost punctul de plecare pentru dezvoltarea tuturor alfabetelor occidentale, primul dintre acestea fiind latin.
Pentru o lungă perioadă de timp, a existat opinia că scrisoarea a venit în Rusia împreună cu creștinismul, cu cărți bisericești și rugăciuni. cu caracteristică șuierătoare pentru limbile slave (f,, w, h) și alte câteva litere, Unele dintre ele au supraviețuit în alfabetul modern - b, b, b, s, altele au dispărut de mult - yat, yus, izhitsa, fit. Așadar, alfabetul slav era inițial format din 43 de litere, asemănătoare ortografiei cu greaca. Fiecare dintre ei avea propriul nume: A - "az", B - "fagi" (combinația lor forma cuvântul "alfabet"), C - "plumb", G - "verb", D - "bine" și așa mai departe . Literele din literă însemnau nu numai sunete, ci și numere. „A” - numărul 1, „B” - 2, „P” - 100. În Rusia, abia în secolul al XVIII-lea. Cifrele arabe le-au înlocuit pe cele „alfabetice”.
După cum știți, limba slavonă bisericească a fost prima care a primit o utilizare literară din limbile slave. De ceva timp, alături de alfabetul chirilic, a fost folosit și un alt alfabet slav, glagolitic. Avea aceeași compoziție de litere, dar cu o ortografie mai complexă, ornamentată. Aparent, această caracteristică a predeterminat soarta ulterioară a alfabetului glagolitic: până în secolul al XIII-lea. a dispărut aproape complet. Acesta nu este locul în care să locuiască tribul slav care aparținea acestei limbi bulgarilor sau panoanilor.
Grafica alfabetului chirilic a suferit modificări, drept urmare au fost excluse literele care nu erau necesare pentru a transmite sunetele vorbirii rusești moderne. Alfabetul rusesc modern este format din 33 de litere.
La mijlocul primului mileniu al erei noastre, popoarele vorbitoare de turcă și-au folosit deja propriul sistem de scriere, numit scrierea runică. Primele informații despre inscripțiile runice apar în Rusia la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Oamenii de știință ruși și străini au copiat și publicat câteva mostre de inscripții runice turcice antice. Conform celor mai recente cercetări, scrierea runică își are originea înainte de era noastră, posibil în timpul Saka. În secolele III-V d.Hr., au existat două variante de scriere runică - hunică și orientală, care existau pe teritoriul Zhetysu și Mongolia. În secolele VI-VII. pe baza acestuia din urmă, s-a dezvoltat vechiul sistem de scriere turc, numit Orkhon-Yenisei. Scrierea runică hunească a servit ca bază pentru dezvoltarea scrisului bulgar și khazar, precum și scrierea kangarilor și kipchakilor. Principalul material pentru scrierea printre popoarele vorbitoare de turcă erau plăcile de lemn. Așa spun proverbele Kypchak: „Am scris, am scris, am scris cinci copaci”, „Am scris o inscripție mare pe vârful unui copac înalt”. Aceste ziceri mărturisesc, de asemenea, despre utilizarea pe scară largă a scrisului în rândul Kypchaks și al altor popoare vorbitoare de turcă. De exemplu, ghicitoarea „Ridicându-mi ochii, am citit la nesfârșit”, adică cerul și stelele, ar fi putut fi inventată de oameni pentru care lectura era un fenomen normal. Această enigmă a fost răspândită în rândul Kypchaks. Împreună cu utilizarea limbii sogdiene, turcii au folosit alfabetul sogdian pentru a-și transmite propriul discurs. Mai târziu, după unele modificări, acest alfabet a fost numit „uigur”, deoarece uigurii antici îl foloseau în mod deosebit în secolele IX-XV.
Concluzie
Baza oricărei culturi antice este scrisul. Răsăritul antic este pe bună dreptate locul de naștere al scrisului. Apariția sa a fost asociată cu acumularea de cunoștințe, care nu mai era posibilă păstrarea în memorie, creșterea legăturilor culturale dintre oameni și apoi a nevoilor statelor. Invenția scrisului a asigurat acumularea de cunoștințe și transmiterea fiabilă a acestora către descendenți. Diferite popoare din Orientul Antic au dezvoltat și îmbunătățit scrierea în moduri diferite, creând, în cele din urmă, primele tipuri de scriere alfabetică. Litera fenetică alfabetică, ulterior refăcută de greci, a constituit baza alfabetului nostru modern.
LISTA DE REFERINTE
1. Culturologie. uch. alocație. Editat de L.V. Yuzhakova Ryazan 1999;
2. Verzhbitskaya A. Culturologie. Cunoaștere. M., 1996;
3. Zvegetsev V.A. Istoria lingvisticii secolelor XIX - XX, M., 1965;
4. Reformatsky A.A. Introducere în lingvistică. M., 1967;
5. B.S.E. Volumul 19, pp. 571 - 576;
6. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVII-lea / Ed. A. N. Sakharova, A. P. Novoseltseva. - M., 1996;
7. America Latină: o carte de referință enciclopedică, vol. I - M., Enciclopedia sovietică, 1979;
Trimite-ți munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Folosiți formularul de mai jos
Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.
postat pe http://www.allbest.ru/
Agenția Federală pentru Educație
Instituția de învățământ de stat federal de învățământ profesional superior
„Universitatea de Stat Rusă pentru Servicii și Turism”
(FGOUVPO "RGUTiS")
Filiala Institutului Federal de Educație pentru Învățământul Profesional Superior „Universitatea de Stat Rusă pentru Servicii și Turism” din Samara (Filiala FGOUVPO „RGUTiS” din Samara)
Facultatea „Servicii sociale și culturale și turism”
Departamentul de Științe Sociale
TEST
După disciplină: „Limba rusă în comunicarea profesională”
Pe tema: „Istoria scrierii”
Finalizat: student anul II
departamentul de corespondență
grupul Tz-201 Matyunina E.A.
Verificat: art. profesor
Stepukhina N.A.
Samara, 2011
Introducere
1. Scrisoare subiect
2. Scrierea pictografică
3. Scrierea ideografică (sumeriană)
4. Scrierea silabică. Cuneiform
5. Primele alfabete
6. Nașterea scrierii slave
7. Cursiv
Concluzie
Lista literaturii folosite
Aplicații
Introducere
Pentru a trăi în această lume, trebuie să poți citi și scrie, altfel te vei regăsi pe marginea modernității. Și totuși soarta unei singure persoane, dacă nu ar cunoaște limba scrisă, nu s-ar fi schimbat la fel de dramatic ca soarta întregii omeniri. Timp de aproape un milion de ani, generații de oameni au fost conectați numai prin fire de mituri și ritualuri și triburi diferite - numai prin zvonuri bizare. Invenția scrierii alfabetice a fost marele pas care a condus omenirea de la barbarie la civilizație. În momentul în care numele liderului, al zeului sau al tribului a fost sculptat, mâzgălit sau numele tribului - nu vom ști niciodată sigur - atunci a început istoria. Vremurile în care scrierea nu exista erau numite preistorice. Anterior, existau două realități pentru o persoană: un eveniment obișnuit, momentan, în care au avut loc în măsura în care pot fi văzute, auzite sau amintite și realitatea neschimbată a miturilor care au domnit în timp. Mituri și ritualuri erau atunci singura pușculiță a realizărilor umane. Acum a apărut o a treia realitate - istorică, este și informațională. O persoană a fost inclusă în fluxul istoriei, datorită mass-media, acum știe despre evenimente pe care nu le-a văzut niciodată, cu ajutorul altor mijloace dezvoltate pe baza scrisului, poate spune despre sine descendenților cu care a nu vor vorbi niciodată. Anterior, doar fenomenele divine nu erau supuse timpului, iar acum faptele umane rezistă și testului timpului. Ceea ce face o persoană astăzi va fi amintit nu numai de contemporanii săi, ci și de descendenții îndepărtați. Știința nu ar fi putut primi nicio dezvoltare semnificativă fără să se bazeze pe munca predecesorilor săi.
La începutul secolului XXI, este de neimaginat să ne imaginăm viața modernă fără cărți, ziare, indexuri și fluxul de informații. Apariția scrisului a devenit una dintre cele mai importante descoperiri fundamentale pe lungul drum al evoluției umane. Din punct de vedere al semnificației, acest pas poate fi comparat cu focul sau cu trecerea la plante în creștere în loc de o perioadă lungă de adunare. Dezvoltarea scrisului este un proces foarte dificil care a durat de milenii. Scrierea slavă, al cărei succesor este scrierea noastră modernă, a intrat în această serie în urmă cu mai bine de o mie de ani, în secolul al IX-lea d.Hr.
1. Scrisoare subiect
Inițial, oamenii nu aveau nicio scriere. Prin urmare, a fost destul de dificil să se transmită informații pe distanțe mari. Uneori oamenii își trimiteau obiecte diferite în loc să scrie.
„Istoricul grec Herodot, care a trăit în secolul al V-lea. Î.Hr. e., vorbește despre „scrisoarea” sciților către regele persan Darius. Un mesager scit a venit în tabăra persană și a pus cadouri în fața regelui, „format dintr-o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți”. Sciții nu știau să scrie, așa că așa arăta mesajul lor. Darius a întrebat ce înseamnă aceste daruri. Mesagerul a răspuns că i s-a ordonat să le predea regelui și să se întoarcă imediat. Iar persanii înșiși trebuie să-și dea seama de semnificația „literei”. Darius s-a consultat mult timp cu soldații săi și a spus în cele din urmă cum a înțeles mesajul: un șoricel trăiește pe pământ, o broască trăiește în apă, o pasăre este ca un cal, iar săgețile sunt curajul militar al sciților. Astfel, a decis Darius, sciții îi dau apa și pământul lor și se supun persanilor, renunțând la curajul lor militar. Însă comandantul persanilor Gobrius a interpretat „scrisoarea” în mod diferit: „Dacă voi, persanii, nu zburați ca păsările în ceruri sau ca șoarecii nu vă ascundeți în pământ sau nu săriți în lacuri ca broaștele, atunci nu te vei mai întoarce și nu vei cădea sub loviturile săgeților noastre. ".
După cum puteți vedea, scrierea subiectului poate fi interpretată în moduri diferite. Istoria războiului lui Darius cu sciții a arătat că Gobrius s-a dovedit a avea dreptate. Persii nu au putut să-i învingă pe scitii evazivi care au cutreierat stepele regiunii nordice a Mării Negre, Darius a plecat cu armata sa din ținuturile scitice. ”Http://inyazservice.narod.ru/pismennost.html
Legenda redată dezvăluie faptul că inițial oamenii au încercat să transmită informații folosind diverse obiecte. Exemple istorice notabile de scriere de obiecte sunt, de asemenea, wampum (Iroquois scrisoarereprezentat de scoici multicolore înșirate pe o frânghie) și kippu (peruvian scrisoare, în care informațiile au fost transmise prin culoare și numărul de noduri pe frânghii). Desigur, scrisoare subiect nu a fost cel mai convenabil mijloc de transmitere a informațiilor și de-a lungul timpului oamenii au venit cu instrumente mai versatile.
2. Scrierea pictografică
Se crede că cel mai vechi și mai simplu mod de scriere a apărut în paleolitic - „poveste în imagini”, așa-numita scriere pictografică (din latina pictus - desenată și din greacă grapho - scriu). Adică „desenez și scriu” (unii indieni americani folosesc încă scrierea pictografică în timpul nostru). Scrisoarea este, desigur, foarte imperfectă, deoarece puteți citi povestea în imagini în diferite moduri. Prin urmare, apropo, nu toți experții recunosc pictografia ca formă de scriere ca fiind începutul scrierii. În plus, pentru cei mai vechi oameni, orice astfel de imagine a fost animată. Deci, „povestea în imagini”, pe de o parte, a moștenit aceste tradiții, pe de altă parte, a cerut o anumită abstracție din imagine.
3. Scrisoare sumeriană (ideografic)
În mileniile IV-III î.Hr. e. în Sumerul Antic (Asia de Vest), în Egiptul Antic și apoi, în II și în China Antică, a apărut un mod diferit de scriere: fiecare cuvânt a fost transmis printr-un model, uneori specific, alteori condițional. De exemplu, când a venit la mână, mâna a fost trasă, iar apa a fost descrisă ca o linie ondulată. De asemenea, au desemnat o casă, un oraș, o barcă cu un anumit simbol ... Grecii au numit aceste desene egiptene prin hieroglife: „hiero” - „sacru”, „glifele” - „sculptate în piatră”. Textul, compus din hieroglife, arată ca o serie de desene. Această scrisoare poate fi numită: „scrierea unui concept” sau „scrierea unei idei” (de unde și denumirea științifică a unei astfel de litere - „ideografică”). Cu toate acestea, câte hieroglife trebuiau amintite! Francezul François Champollion (secolul al XIX-lea), a dezvăluit enigma hieroglifelor egiptene. El a sugerat că hieroglifele nu sunt desene de scris (cu care sunt atât de asemănătoare ca formă), ci denumiri de litere și silabe. Pe baza presupunerilor sale, Champollion a reușit să descifreze inscripțiile de pe monumentele și mormintele egiptene. (Atasamentul 1)
4. Scrierea silabică. Cuneiform
O realizare extraordinară a civilizației umane a fost așa-numita scriere silabică, a cărei invenție a avut loc în mileniile III-II î.Hr. e. Fiecare etapă a formării scrisului a înregistrat un anumit rezultat în avansarea omenirii de-a lungul căii gândirii abstracte logice. În primul rând, este dezmembrarea frazei în cuvinte, apoi - utilizarea gratuită a imaginilor-cuvinte, următorul pas este dezmembrarea cuvântului în silabe. Vorbim în silabe, iar copiii sunt învățați să citească silabe. Pentru a aranja scrierea în silabe, s-ar părea, ce ar putea fi mai firesc! Și sunt mult mai puține silabe decât cuvintele compuse cu ajutorul lor. Dar a fost nevoie de multe secole pentru a ajunge la o astfel de decizie. Scrierea silabică a fost folosită deja în mileniile III-II î.Hr. e. în estul Mediteranei. (Această scrisoare se numește silabică; exemplele clasice ale acesteia sunt scrierea cretană (minoică) și scrierea mayașă). Celebrul script cuneiform este predominant silabic. Klimscris - cel mai vechi sistem de scriere cunoscut. Forma scrisului a fost determinată în mare măsură de materialul de scris - o tăbliță de lut, pe care, în timp ce lutul era încă moale, un băț de scris din lemn sau o trestie ascuțită a stors semne; de aici și loviturile „în formă de pană”. Cel mai vechi monument al scrierii sumeriene este o tăbliță de la Kish (Anexa 2) (aproximativ 3500 î.Hr.). Este urmat în timp de documentele găsite la săpăturile vechiului oraș Uruk, datând din 3300 î.Hr. e. Apariția scrisului coincide în timp cu dezvoltarea orașelor și restructurarea completă a societății.
Încă scriu într-un mod silabic în India și Etiopia.
5. Primele alfabete.
Următorul pas pe calea către simplificarea scrierii a fost așa-numita scriere sonoră, când fiecare sunet al vorbirii are propriul său semn. Dar a veni cu un mod atât de simplu și natural s-a dovedit a fi cel mai greu lucru. În primul rând, era necesar să ghicim cum să dezmembrăm cuvântul și silabele în sunete separate. Dar când s-a întâmplat în cele din urmă, noua metodă a arătat avantaje incontestabile. A fost necesar să memoreze doar două sau trei duzini de litere, iar acuratețea în reproducerea vorbirii în scris este incomparabilă cu orice altă metodă. De-a lungul timpului, scrisoarea de scrisori a început să fie folosită aproape peste tot.
Teorie
Tablete terteriene (cameră.Tgbliёle de la Tgrtgria) -- trei tăblițe de lut neacoperite, descoperite în 1961 de arheologii români lângă satul Terteria (rom.Tartaria) în județul român Alba, la aproximativ 30 km de orașul Alba Iulia. Descoperirile au fost însoțite de 26 de figurine din lut și calcar, precum și de scheletul ars al unui bărbat adult.
Două plăci dreptunghiulare, una -- rotund, cu găuri găurite în două dintre ele. Diametrul plăcii rotunde nu depășește 6 cm, restul sunt chiar mai mici. Pe o parte a tăblițelor sunt reprezentări ale unui animal cu coarne, o ramură a unui copac și o serie de simboluri relativ abstracte (posibil o scenă de vânătoare).
Inscripțiile terteriene au devenit o senzație arheologică, mai ales după ce arheologul autoritar Maria Gimbutas, angajată în restaurarea culturii și religiei Europei pre-indo-europene, a declarat pictogramele de pe ele ca fiind cea mai veche formă de scriere din lume. Dacă presupunerea lui Gimbutas este corectă, atunci așa-numita „scriere europeană antică” a existat pe continent cu mult înainte de Minoic (care este considerat în mod tradițional primul sistem de scriere din Europa), dar și înainte de sistemele de scriere proto-sumeriene și proto-chineze . Conform cărții Gimbutas din 1991, acest sistem a apărut în prima jumătate a mileniului 6 î.Hr. Î.Hr., repartizat între 5300-4300 și dispare până în 4000 î.Hr. e.
Cercetătorul Sh.Wynn (1973) a identificat 210 caractere de scriere, constând din 5 elemente de bază și reprezentând o modificare de aproximativ 30 de caractere de bază. Numărul de caractere indică faptul că scrisul a fost silabic. H. Haarmann (1990) a găsit aproximativ 50 de paralele între acest sistem și scrierea cretană și cipriotă. Maria Gimbutas. Slavi: Fiii lui Perun, Moscova: Tsentrpoligraf, 2007.
Majoritatea cercetătorilor nu împărtășesc opiniile lui Gimbutas. La început, după publicarea descoperirilor în Terteria, opinia dominantă în știință a fost că pictogramele denotau apartenența unui anumit obiect (de obicei ceramică) la o anumită persoană. Cu toate acestea, distribuția pe scară largă a pictogramelor în diferite țări timp de mai multe secole a pus la îndoială validitatea acestei ipoteze.
Potrivit unei alte teorii, pictogramele de tip terterian pot fi explicate prin comparație cu primele exemple de scriere minoică și sumeriană. La fel ca în cazul scrierii cuneiforme, funcția originală a pictogramelor ar fi putut fi să țină evidența proprietății și să indice valoarea acesteia. Susținerea acestei teorii este argumentul potrivit căruia pictogramele au fost adesea aplicate pe fundul ghivecelor. Aproximativ o șesime din pictograme sunt semne care seamănă cu un pieptene sau o perie, -- ar fi putut fi numere primitive.
În prezent, explicația cea mai frecvent acceptată a pictogramelor din Terteria ca semne de natură rituală și cultă, care au fost folosite în administrarea riturilor religioase, după care și-au pierdut sensul. Persoana în al cărei mormânt au fost găsite tăblițele ar fi putut fi un șaman. Susținătorii acestei teorii indică absența evoluției pictogramelor de-a lungul întregii existențe a culturii Vinca, ceea ce ar fi dificil de explicat dacă ar fi legate de fixarea cifrei de afaceri comerciale.
Niciunul dintre sistemele de scriere nu a existat aproape niciodată în forma lor pură și nu există nici acum. De exemplu, majoritatea literelor alfabetului nostru, cum ar fi a, b, c și altele, corespund unui sunet specific, dar în literele-semne i, yu, e există deja mai multe sunete. Nu ne putem lipsi de elemente de scriere ideografică, să zicem, în matematică. În loc să folosim cuvintele „doi adună doi este egal cu patru”, folosim semnele convenționale pentru a obține o formă foarte scurtă: 2 + 2 \u003d 4. Același lucru este valabil și în formulele chimice și fizice.
Cele mai vechi texte alfabetice au fost găsite în Byblos (Liban). Popoarele în a căror limbă sunetele vocale nu erau la fel de importante ca și consoanele au fost printre primii care au folosit scrierea literală a sunetului. Deci, la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. alfabetul a luat naștere printre fenicieni, evrei antici și aramei. De exemplu, în ebraică, adăugarea de vocale diferite la consoanele K - T - L oferă o familie cu aceleași cuvinte rădăcină: KeToL - ucide, KoTeL - criminal, KaTuL - ucis, etc. După ureche este întotdeauna clar că vorbim despre crimă. Prin urmare, numai consoanele erau scrise în scrisoare - sensul semantic al cuvântului era clar din context. Apropo, evreii și fenicienii antici au scris rânduri de la dreapta la stânga, de parcă stângacii ar fi inventat o astfel de scrisoare. Această metodă de scriere străveche este încă păstrată în rândul evreilor, iar toate popoarele care folosesc alfabetul arab scriu în același mod astăzi.
Unul dintre primele alfabete de pe Pământ - Fenician.
De la fenicieni - locuitorii de pe coasta de est a Mării Mediterane, comercianții maritimi și călătorii - scrisoarea cu sunet scrisoare a fost transmisă grecilor. De la greci, acest principiu al scrisului a pătruns în Europa. Și din scrierea aramaică, potrivit cercetătorilor, aproape toate sistemele de scriere alfabetică ale popoarelor din Asia își au originea.
În alfabetul fenician erau 22 de litere. Au fost aranjate într-o ordine specifică de la `aleph, bet, gimel, dalet ... până la tav. Fiecare literă avea un nume semnificativ: „aleph - bou, bet-house, gimel - camel și așa mai departe. Numele cuvintelor par să spună despre oamenii care au creat alfabetul, informând despre acesta cel mai important lucru: oamenii locuiau în case (pariu) cu uși (dalet), în timpul construcției cărora erau folosite cuie (vav). El se ocupa cu agricultura, folosind puterea boilor (`aleph), creșterea vitelor, pescuitul (meme - apă, călugăriță - pește) sau roaming (gimel - cămilă). El a tranzacționat (tete - marfă) și a luptat (zain-arma).
Cercetătorul care a atras atenția asupra acestor note: dintre cele 22 de litere ale alfabetului fenician, nu există niciuna a cărei nume să fie asociat cu marea, navele sau comerțul maritim. Această împrejurare l-a determinat să creadă că literele primului alfabet nu au fost create de fenicieni, marinari recunoscuți, ci, cel mai probabil, de vechii evrei, de la care fenicienii au împrumutat acest alfabet. Dar, oricum, ordinea literelor, începând cu `Aleph, a fost stabilită.
Scrisoarea greacă, așa cum am menționat deja, provine de la fenician. Există mai multe litere în alfabetul grecesc care transmit toate nuanțele sonore ale vorbirii. Dar ordinea și numele lor, care de multe ori nu aveau niciun sens în limba greacă, au rămas, deși într-o formă ușor modificată: alfa, beta, gamma, delta ... La început, în monumentele grecești antice, literele din inscripții , ca și în limbile semitice, erau situate în dreapta-stânga și, mai departe, fără întrerupere, linia „se învârtea” de la stânga la dreapta și din nou de la dreapta la stânga. Timpul a trecut până când versiunea de la stânga la dreapta a scrisorii a fost definitiv stabilită, răspândindu-se acum în cea mai mare parte a lumii. (Anexa 3)
Literele latine provin din greacă, iar ordinea lor alfabetică nu s-a schimbat fundamental. La începutul mileniului I d.Hr. e. Greaca și latina au devenit principalele limbi ale vastului Imperiu Roman. Toți clasicii antici, cărora le mai tratăm cu frică și respect, sunt scrise în aceste limbi. Greaca este limba lui Platon, Homer, Sofocle, Arhimede, Ioan Gură de Aur ... Cicero, Ovidiu, Horace, Virgil, Sf. Augustin și alții au scris în latină.
Și totuși, chiar înainte ca alfabetul latin să se răspândească în Europa, unii barbari europeni aveau deja propria lor limbă scrisă într-o formă sau alta. O scrisoare destul de originală s-a dezvoltat, de exemplu, printre triburile germanice. Aceasta este așa-numita scriere „runică” („rună” în germană înseamnă „secret”). A apărut nu fără influența scrierii deja existente. Și aici, un anumit semn corespunde fiecărui sunet de vorbire, dar aceste semne au primit un contur foarte simplu, subțire și strict - numai din liniile verticale și diagonale. (Anexa 4)
6. Nașterea scrierii slave.
Oamenii de știință din domeniul culturii, atât interni, cât și străini, în raport cu scrisul, împart adesea popoarele în două categorii: scrise și nescrise. A.A. Formozov credea că un tip de scriere, constând din semne convenționale, trasate în linii, exista în zona de stepă a Rusiei deja la mijlocul mileniului II î.Hr. e. LA FEL DE. Lvov și N.A. Konstantinov datează originea scrierii slave la sfârșitul mileniului I î.Hr. e., iar primul l-a dedus din cuneiform, al doilea prin semnele Mării Negre din scrierea silabică cipriotă. Pe ce se bazează aceste afirmații? Există un întreg grup de situri arheologice care conțin semne de fragmente de texte ale unei scrisori străvechi, care nu a fost încă citită. Acestea sunt în primul rând monumentele din regiunea Rusă a Mării Negre (Chersonesos, Kerch, Olbia) - plăci de piatră, pietre funerare, amfore, monede etc. Indicațiile scrierii slave care existau înainte de Constantin și Methodius sunt conținute în cronici și alte surse literare din secolele IX-X. Cea mai importantă dintre ele este legenda lui Cernorizets Viteazul "Pe triburi", care privește o serie de triburi slave, inclusiv, eventual, cele din est. Aici se indică faptul că slavii nu aveau cărți înainte de a adopta creștinismul, dar foloseau „linii și tăieturi” pentru ghicirea și numărătoarea. Acuratețea acestei observații este confirmată de faptul că urmele prezicerii cu „tăieturi” (tăierea semnelor cunoscute) au supraviețuit mai târziu, de exemplu, acestea sunt menționate în epopee. După adoptarea creștinismului, Brave continuă, slavii și-au înregistrat discursul în litere latine și grecești, totuși, inexact, deoarece literele latine și grecești nu puteau transmite multe sunete slave.
Este semnificativ faptul că Viteazul atribuie inițiativa de a stăpâni alfabetele antice slavilor înșiși și nu misionarilor creștini care au venit în țările slave. Una dintre cele mai vechi cronici rusești, „Povestea anilor trecuți”, mărturisește în mod documentar că Rusul Kievan la începutul secolului al X-lea. avea scris. Potrivit academicianului B.A. Rybakov, primele urme reale ale cronicii de la Kiev datează din anii 60 ai secolului al IX-lea. și sunt asociate cu activitățile prințului Kiev Oskold.
Dovezi vii ale prezenței scrisului în Rusia chiar înainte de adoptarea creștinismului sunt textele tratatelor prinților ruși cu Bizanțul secolului al X-lea.
Reflectând asupra evoluției scrierii slave, L.V. Tcherepnin a sugerat că a trecut „calea comună tuturor popoarelor - de la un desen care înfățișează o anumită imagine sau concept, prin imagini corespunzătoare cuvintelor, până la scrierea silabică și, în cele din urmă, sonoră (sau fonetică)” - adică la primii pași era caracterizat atât de semne pictografice, cât și ideografice (simbolice). V.A. Istrin și-a exprimat îndoiala că o națiune ar putea trece prin toate aceste etape, fără a se împrumuta de la vecini, deoarece istoria scrierii ar trebui să se întindă de-a lungul secolelor și chiar al mileniilor. Rybakov, elimină această obiecție: urme clare ale culturii proto-slave pot fi văzute de la sfârșitul mileniului 3 î.Hr. e., proto-slavă - mijlocul mileniului II î.Hr. Deci, un fapt istoric necondiționat este că, în ajunul activităților lui Constantin și Methodius, slavii au folosit simultan trei tipuri de scriere. Din aceasta rezultă că isprava lui Constantin și Metodie, constând în „crearea scrierii slave”, nu poate fi înțeleasă în așa fel încât au creat-o de la zero, „de la zero”, după ce i-au transformat pe slavi dintr-un nescris oameni într-un popor scris. Dar chiar au „creat scrierea” - cea care a intrat imediat în fondul cultural al majorității popoarelor slave, cea pe care o folosim acum într-o versiune dezvoltată (alfabetul slav).
Cele mai vechi monumente scrise slave care au ajuns până la noi sunt realizate în două alfabete semnificativ diferite - glagolitic și chirilic. (Anexa 5). Istoria originii lor este complexă și nu este complet clară. Numele „glagolitic” este derivat din verbul - „cuvânt”, „vorbire”. În compoziția alfabetică, alfabetul glagolitic a coincis aproape complet cu alfabetul chirilic, dar s-a deosebit brusc de acesta prin forma literelor. S-a stabilit că originea literelor glagolitice este în mare parte asociată cu alfabetul minuscul grecesc, unele litere sunt compuse pe baza literelor samaritene și ebraice. Se presupune că acest alfabet a fost creat de Constantin Filozoful.
Alfabetul glagolitic a fost utilizat pe scară largă în anii 60 ai secolului al IX-lea în Moravia, de unde a pătruns în Bulgaria și Croația, unde a existat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. A fost folosit ocazional și în Rusia antică.
Alfabetul glagolitic corespundea bine compoziției fonemice a limbii slavone bisericești vechi. Pe lângă scrisorile nou inventate, acesta a inclus corespondențe cu literele grecești, inclusiv cele care, în principiu, nu erau necesare pentru limba slavă. Acest fapt sugerează că alfabetul slav, conform convingerii creatorilor săi, trebuia să corespundă pe deplin cu cel grec.
După forma literelor, se pot remarca două tipuri de glagolitice. În prima dintre ele, așa-numitul bulgar glagolitic, literele sunt rotunjite, iar în croată, numită și glirolit ilir sau dalmatic, forma literelor este unghiulară. Niciunul dintre tipurile de glagolitice nu are limite definite de distribuție. În dezvoltarea sa ulterioară, alfabetul glagolitic a adoptat multe semne din alfabetul chirilic. Alfabetul glagolitic al slavilor occidentali (cehi, polonezi și alții) nu a rezistat pentru o perioadă relativ lungă de timp și a fost înlocuit cu scrierea latină, iar restul slavilor au trecut ulterior la tipul chirilic. Dar alfabetul glagolitic nu a dispărut complet până în prezent. Deci, este folosit sau cel puțin a fost folosit înainte de începerea celui de-al doilea război mondial în așezările croate din Italia. Chiar și ziarele au fost tipărite în script glagolic. Numele unui alt alfabet slav - chirilic - provine de la numele educatorului slav din secolul al IX-lea Konstantin (Chiril) Filozoful. Există o presupunere că el a fost cel care l-a creat, dar nu există date exacte despre originea alfabetului chirilic.
Apariția scrierii slave își are originea în secolul al IX-lea, tocmai atunci a fost compilat alfabetul. Poveste compilarea alfabetului slav după cum urmează: prințul morav Rostislav i-a cerut împăratului bizantin Mihail al III-lea să traducă cărțile liturgice creștine din greacă în slavă. Mihail al III-lea a încredințat călugărilor grecești această sarcină dificilăChiril și Metodie . Chiril cu Methodius și a compilat primul alfabet slav, la început a fost compilatglagolitic , și apoichirilic .
Bazatchirilic a apărut nu numai scrierea rusă, ci și scrierea altor popoare slave - sârbi și bulgari.chirilic a fost mult mai simplu decât alfabetul glagolitic în scrierea literelor și de aceea a devenit mai răspândit. Ulterior chirilic a înlocuit complet verbul.
Pentru activitățile lorChiril și Metodie , au fost canonizate de Biserica Ortodoxă Rusă. Crearea alfabetului slav a avut o mare importanță pentru dezvoltarea culturală și științifică a poporului nostru.Chiril și Metodie au făcut o treabă grozavă.
Răspândirea scrisului în Rusia a fost facilitată de adoptarea creștinismului. La mănăstiri și biserici, cărțile sacre au fost traduse și copiate, iar primele școli au fost deschise.
Nivelalfabetizare în Rusia în secolele XI-XII a fost destul de mare. Și chiar și oamenii obișnuiți erau alfabetizați. Nivelul de alfabetizare din acea vreme poate fi judecat după literele din scoarță de mesteacăn găsite de arheologi în Novgorod. Acestea erau corespondență personală, contracte și scrisori de la domni către servitorii lor. Și din moment ce domnii au scris scrisori servitorilor, mijloace, servitorii puteau citi! Este uimitor! PE. Istoria scrierii / N.A. Pavlenko. Minsk: Școala superioară, 1987.S. 22.: scriere slavă desen alfabet
Există 43 de litere în alfabetul chirilic. Dintre acestea, 24 sunt împrumutate din scrisoarea legală bizantină, restul de 19 sunt inventate din nou, dar în design grafic sunt similare cu prima. Nu toate literele împrumutate au păstrat desemnarea aceluiași sunet ca în limba greacă - unii au primit noi semnificații în conformitate cu particularitățile foneticii slave.
În Rusia, alfabetul chirilic a fost introdus în secolele 10-11 în legătură cu creștinarea. Dintre popoarele slave, bulgarii au păstrat alfabetul chirilic pentru cea mai lungă perioadă de timp, dar în prezent scrierea lor, ca și scrierea sârbilor, este aceeași cu cea rusă, cu excepția unor semne destinate să denoteze trăsături fonetice.
Cea mai veche formă a alfabetului chirilic se numește hrisov. O caracteristică distinctivă a cartei este claritatea suficientă și simplitatea contururilor. Majoritatea literelor sunt unghiulare, late și grele. Excepție fac literele înguste, rotunjite, cu îndoituri în formă de migdale (O, S, E, R etc.), printre alte litere par a fi comprimate. Această literă se caracterizează prin alungirea inferioară subțire a unor litere (P, Y, 3). Aceste alungiri pot fi observate și în alte tipuri de chirilice. Acestea acționează ca elemente decorative ușoare în imaginea de ansamblu a scrisorii. Semnele diacritice nu sunt încă cunoscute. Literele cartei sunt mari și se separă una de cealaltă. Vechea cartă nu cunoaște decalaje între cuvinte.
Începând cu secolul al XIII-lea, s-a dezvoltat un al doilea tip de scriere - semi-ustav, care ulterior înlocuiește ustav-ul. În legătură cu nevoia crescută de cărți, apare ca o scrisoare de afaceri a scribilor care au lucrat la comandă și la vânzare. Semistatutul combină obiectivele de comoditate și viteză de scriere, este mai simplu decât un statut, are semnificativ mai multe abrevieri, este adesea oblic - spre începutul sau sfârșitul unei linii, lipsește rigoarea caligrafică.
În Rusia, semi-ustavul apare la sfârșitul secolului al XIV-lea pe baza cartei rusești; la fel ca el - este o scrisură de mână dreaptă (litere verticale). Păstrând ultima ortografie a cartei și conturul acesteia, le oferă un aspect extrem de simplu și mai puțin clar, deoarece presiunile măsurate ale ambarcațiunilor sunt înlocuite de o mișcare mai liberă a stiloului. Semiustav a fost folosit în secolele 14-18 împreună cu alte tipuri de scriere, în principal cu cursiv și ligatură.
7. Cursiv
În secolul al XV-lea, sub marele duce al Moscovei Ivan al III-lea, când s-a încheiat unificarea ținuturilor rusești, Moscova s-a transformat nu numai în centrul politic, ci și în cel cultural al țării. În primul rând, cultura regională a Moscovei începe să dobândească caracterul unei culturi complet rusești. Împreună cu cerințele tot mai mari ale vieții de zi cu zi, a apărut nevoia unui stil de scriere nou, simplificat, mai confortabil. Scrierea cursivă a devenit.
Scrierea cursivă corespunde aproximativ conceptului de cursiv latin. Dintre grecii antici, scrierea cursivă a fost folosită pe scară largă într-un stadiu incipient în dezvoltarea scrierii și a fost parțial și în rândul slavilor din sud-vest. În Rusia, scrierea cursivă ca formă independentă de scriere a apărut în secolul al XV-lea. Literele cursive, parțial legate între ele, diferă de literele altor tipuri de scrieri prin stilul lor ușor. Dar, deoarece literele erau echipate cu multe semne, cârlige și adăugiri diferite, era destul de dificil să citești ce era scris.
Deși scrierea cursivă a secolului al XV-lea, în general, reflectă încă caracterul semi-ustavului și există puține linii de legătură, dar în comparație cu semi-ustavul, această literă este mai fluentă.
Scrisorile cursive au fost în mare parte efectuate cu alungirea. La început, semnele erau compuse în principal din linii drepte, așa cum este tipic pentru cartă și semi-ustav. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, și mai ales la începutul secolului al XVII-lea, linii principale ale literei au devenit accidente semicirculare, iar unele elemente ale cursivului grecesc erau vizibile în imaginea generală a scrisorii. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, când s-au răspândit multe tipuri diferite de scrieri, iar scrierea cursivă prezintă trăsături caracteristice ale acestui timp - mai puțină ligatură și mai multă rotunjime. Scrierea cursivă a acelor vremuri se eliberează treptat de elementele cursivelor grecești și se îndepărtează de formele semi-ustavului. În perioada ulterioară, liniile drepte și curbate capătă echilibru, iar literele devin mai simetrice și rotunjite.
La începutul secolului al XVIII-lea, în legătură cu întărirea statului național rus, în condițiile în care biserica era subordonată puterii seculare, știința și educația au căpătat o importanță deosebit de mare. Iar dezvoltarea acestor zone este pur și simplu de neconceput fără dezvoltarea tipăririi.
Deoarece în secolul al XVII-lea cărțile erau tipărite în principal cu conținut bisericesc, publicarea cărților cu conținut laic trebuia să înceapă aproape de la zero. Un eveniment important a fost publicarea în 1708 a Geometry, care era cunoscută de mult în Rusia în formă scrisă de mână.
Crearea de noi cărți în conținutul lor a necesitat o nouă abordare a publicării lor. Preocuparea pentru lizibilitatea cărții și simplitatea designului acesteia sunt caracteristice tuturor activităților de publicare din primul sfert al secolului al XVIII-lea.
Una dintre cele mai importante măsuri a fost reforma din 1708 a semi-ustavului tipărit Kirillov și introducerea de noi ediții de tip civil. Din cele 650 de titluri de carte publicate sub Petru I, aproximativ 400 au fost tipărite cu noul tip civil introdus.
Sub Petru I, în Rusia a fost efectuată o reformă a alfabetului chirilic, care a eliminat o serie de litere inutile pentru limba rusă și a simplificat conturul celorlalte. Așa a apărut „cetățeanul” rus („alfabet civil” spre deosebire de „biserică”). În „civil”, au fost legalizate unele litere care nu erau incluse în compoziția originală a alfabetului chirilic - „e”, „I”, mai târziu „y” și apoi „„ e ”, iar în 1918 literele„ i ”erau eliminat din alfabetul rusesc, "" ("Yat"), "" ("fit") și "" ("Izhitsa") și, în același timp, utilizarea „semnului dur” la sfârșitul cuvintelor a fost anulată.
De-a lungul secolelor, scrierea latină a suferit, de asemenea, diverse modificări: „i” și „j”, „u” și „v” au fost delimitate, au fost adăugate litere separate (diferite pentru diferite limbi).
O schimbare mai semnificativă care afectează toate sistemele moderne a constat în introducerea treptată a unei divizări obligatorii a cuvintelor și apoi a semnelor de punctuație, în distincția funcțională (încă din epoca invenției tipografiei) a literelor majuscule și minuscule (totuși, această din urmă distincție este absent în unele sisteme moderne, de exemplu, în litera georgiană).
Concluzie
Acum, o persoană este inclusă în fluxul istoriei, datorită mass-media, acum știe despre evenimente pe care nu le-a văzut niciodată, cu ajutorul altor mijloace care s-au dezvoltat pe baza scrisului, poate comunica despre sine descendenților. cu care nu va vorbi niciodată. Ceea ce face o persoană astăzi va fi amintit nu numai de contemporanii săi, ci și de descendenții îndepărtați. Știința nu ar fi putut primi nicio dezvoltare semnificativă fără să se bazeze pe munca predecesorilor săi. O bună tradiție a muncii științifice - o mestecare aprofundată a cercetărilor anterioare cu izolarea ulterioară a firimiturilor de noi cunoștințe - s-a format pe baza abilității de a pătrunde în bibliotecile bogate și de a primi educație cu ajutorul manualelor în care și-au lăsat acumulatele. cunoștințe, poate luminari moarte de mult.
James G. Breasted, celebrul istoric și orientalist din Chicago, a spus odată: „Invenția scrisului și un sistem convenabil de scriere pe hârtie au fost mai importante pentru dezvoltarea în continuare a rasei umane decât orice altă realizare intelectuală din istoria umană”. De asemenea, subscriu la această declarație. Astfel de puncte de vedere au primit sprijinul etnografilor, care au susținut în repetate rânduri că, așa cum limbajul distinge o persoană de un animal, tot așa scrisul distinge o persoană civilizată de un barbar.
Cum arată aceste poziții în lumina istoriei? Este adevărat că datorită scrisului datorăm în principal acele schimbări drastice care l-au adus pe om la civilizație? În întreaga lume antică, scrierea apare într-o perioadă de creștere bruscă a tuturor acelor elemente diverse, al căror agregat îl numim de obicei civilizație. Ori de câte ori se întâmplă, apariția scrisului coincide în timp cu o astfel de creștere în dezvoltarea statului, meșteșuguri, comerț, industrie, metalurgie, mijloace și mijloace de comunicare, agricultură și domesticirea animalelor, în comparație cu care culturile toate perioadele anterioare, care nu erau scrise, par extrem de primitive. Cu toate acestea, nu este necesar să argumentăm că apariția scrisului a fost singurul factor căruia îi datorăm ascensiunea civilizației. Mi se pare că combinația de factori - geografici, sociali și economici - care a dus la apariția unei civilizații dezvoltate, a creat simultan un set de condiții în care era imposibil de făcut fără scris. Sau, cu alte cuvinte, „scrisul există numai în condițiile civilizației, iar civilizația nu poate exista fără scris”. Gelb I.E. Experiența studierii scrierii M .: Raduga, 1982, p. 211
Scrierea este, desigur, un fenomen, scrisul ne leagă de secole, păstrează în memoria sa istoria popoarelor, civilizațiilor și indivizilor. Cum se evaluează importanța scrisului în cultura umană? Cred că este imposibil de evaluat, dar este imposibil să subestimezi cu precizie ...
Lista literaturii folosite
1. Gelb I.E. Experiența studierii scrierii M .: Raduga, 1982. - p. 30 - 223.
2. Zhirinovsky V., Sinitsin E. Istoria culturii ruse din secolele IX - XIX, 2004. - p. 92 - 191.
3. Vlasov V.G. Alfabetul slav și educatorii slavi. M .: Cunoaștere, 1989. - p. 6 - 62.
4.http: //savelaleksandr.narod.ru/IZOB/page11.html
5. Apariția și dezvoltarea scrierii / V.А. Istrin. Moscova: Nauka, 1965.S. 36 - 46.:
6. N.A. Istoria scrierii / N.A. Pavlenko. Minsk: Școala superioară, 1987.S. 22.:
7. Ivantsov V.P. De la desen la alfabet. Rostov n / a: Editura de carte Rostov, 1957. - 36 p.
8. Gimbutas M. Slavi: Fiii lui Perun. Moscova: Tsentrpoligraf, 2007.
Aplicații
Atasamentul 1
Anexa 2
Anexa 3
Anexa 4
Anexa 5
Postat pe Allbest.ru
Documente similare
Valoarea invenției scrisului pentru dezvoltarea culturii în general și pentru munca de birou în special. Principalele etape în dezvoltarea scrisului. Tipuri de scriere ideografică, verbal-silabică, silabică și alfabetică. Originea scrierii slave.
termen de hârtie adăugat 15.03.2014
Începutul scrierii slave, istoria creării alfabetului, scrierii și livresismului de către Chiril și Metodie. Semnificația limbii slavone bisericești pentru cultura națională. Problema lingo-grafică și etnoistorică a „literelor rusești” și locul ei în studiile slave.
test, adăugat 15/10/2010
Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Apariția scrierii slave, crearea alfabetului „Chiril și Metodie”. Diferența dintre conceptele de „alfabet” și „alfabet”. Distribuția alfabetului chirilic în țările slave. Calea către alfabetul rus modern.
prezentare adăugată la 17.05.2012
Etapele dezvoltării scrierii sumeriene. Scrierea logografică și verbal-silabică, trăsăturile lor, trăsăturile caracteristice. Dinamica dezvoltării scrierii fonetice în primele etape ale scrierii. Influența cuneiformului asupra formării altor sisteme de scriere.
rezumat, adăugat 06/02/2014
Scrierea este un sistem de semne descriptive utilizate pentru a transmite informații de vorbire, valoarea ei ca mijloc de păstrare și acumulare a bogăției spirituale a omenirii. Apariția și procesul de formare a scrisului, relația sa cu limbile vii.
rezumat, adăugat 01/10/2012
Limba slavonă veche ca limbă literară comună a popoarelor slave, cea mai veche fixare a vorbirii slave. Istoria apariției și dezvoltării scrierii slavone bisericești vechi. Alfabete, monumente conservate și neconservate ale scrierii slavone vechi.
rezumat adăugat la 23.11.2014
Mesopotamia în antichitate, etape ale dezvoltării statului. Sistem de scriere sumerian, cuneiform. Sferele de cunoaștere cunoscute de sumerieni. Etanșări cilindrice mezopotamiene. Scrierea elamită antică: forma semnelor și natura scrisului. Scrierea hieroglifică egipteană.
prezentare adăugată la 12.06.2013
Trăsături caracteristice ale scrierii hieroglifice ca sistem complex de semne. Studiul originii semnelor scrise chineze, structura și diferențierea acestora. Studiul problemei reformei scrierii hieroglifice. Crearea alfabetului chinezesc în 1913.
termen de hârtie adăugat 13.01.2013
Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Originea scrierii, etape ale evoluției scrierii. Limbajul cărții slave. Alfabetul scrisului constantinian și chirilic. Scrierea slavă și rugăciunea alfabetică. Originea și sistemul numeric al alfabetului glagolitic.
rezumat, adăugat în 21/10/2010
Chirilicul ca unul dintre cele două alfabete slave vechi, care au stat la baza alfabetelor rusești și a altor alfabete slave: analiza cauzelor apariției și dezvoltării, luarea în considerare a adjectivelor. Cunoașterea particularităților adoptării scriptului chirilic.
Apariția scrisului a fost un eveniment grandios în semnificația și consecințele sale istorice. Comparativ cu vorbirea, scrierea este un mijloc de comunicare fundamental nou, care vă permite să consolidați, să stocați și să transmiteți informații de vorbire folosind caractere descriptive. Semnele scrise sunt obiecte materiale-intermediari în comunicarea oamenilor între ei.
Spre deosebire de comunicarea directă prin vorbire, scrisul este capabil să depășească limitele spațiale și temporale ale comunicării umane, să depășească interacțiunea directă a subiecților și să extindă conținutul comunicării în spațiu și timp.
Odată cu apariția scrisului, procesul de comunicare dobândește, ca să spunem așa, două noi „dimensiuni” - istorice și geografice. Un scrib egiptean obscur, acum mai bine de patru mii de ani, reflectând asupra semnificației scrisorii, a scris pe papirus: „Un om dispare, corpul său devine praf, toți cei apropiați dispar de pe suprafața pământului, dar scripturile fac El îl amintește de el prin buzele celor care transmit asta pe buzele altora ... O carte este mai necesară decât o casă construită, mai bună decât un palat luxos, mai bună decât un monument dintr-un templu ".
În istoria scrierii (și mai ales a tipurilor sale specifice) există încă multe secrete, mistere, pagini nedescifrate. Nu toate detaliile acestui proces sunt pe deplin clarificate de știință. Acest lucru nu este surprinzător: la urma urmei, procesul de formare a scrisului a durat milenii (începând, poate, din paleoliticul superior). Și totuși, etapele principale ale acestui proces au fost deja suficient de bine identificate, studiate, iar acum foarte puțini oameni sunt îndoieli.
Tipuri de scriere
Scrisoare subiect
Se acceptă în general că primele forme rudimentare de mijloace non-vorbitoare (pre-scrise) de transmitere a informațiilor sunt asociate cu așa-numita scriere subiect. Scrierea subiectului este o colecție de obiecte, lucruri care au fost create artificial (sau combinate din lucruri naturale) de către o persoană (sau grup) pentru a transfera orice informație unei alte persoane (grup). Ramuri lipite de-a lungul cărării, crestături pe un copac, modele realizate din pietre care îi informează pe colegii tribului care urmează direcția mișcării, fum dintr-un incendiu ca semn al pericolului, o grămadă de săgeți ca simbol al unei declarații de război etc. este probabil ca o astfel de literă subiect să fie astfel de obiecte iconice. a fost larg utilizată deja în paleoliticul superior. Cu ajutorul scrierii subiectului, precum și a ritualurilor și simbolurilor magice, omenirea a stăpânit multă vreme funcția de semn a lucrurilor - capacitatea unui anumit lucru de a indica altceva, fundamental diferit de lucrul în sine - la alte lucruri, fenomene, procese.
Dar scrierea subiectului este de natură abstractă și, de regulă, necesită un acord prealabil pentru înțelegerea sa adecvată. Dacă nu, atunci informațiile pot fi înțelese greșit. Un exemplu izbitor aici este povestea istoricului vechi grec Herodot despre mesajul pe care sciții l-au trimis vechiului rege persan Darius care le-a invadat țara. Au compus o scrisoare subiect de la o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți. Darius a extras din această epistolă un sens opus celui pe care l-au introdus sciții. Iar rezultatul a fost moartea armatei persane.
Pictografie
Următorul pas în dezvoltarea scrierii a constat în trecerea la utilizarea mijloacelor picturale de securizare a informațiilor. Primele mijloace picturale sunt reprezentate de scrierea pictorială - pictografia.
Pictografia reprezintă fixarea și transmiterea informațiilor folosind imagini. Scrierea pictografică a apărut în perioada de glorie a societății primitive din paleoliticul superior. Cu ajutorul plasării secvențiale a unui număr de desene care descriu obiecte specifice individuale, sunt transmise anumite informații despre situații economice, sociale, militare și alte situații. Scrierea pictografică a avut multe merite incontestabile, care au determinat posibilitățile de dezvoltare a acesteia în forme superioare de scriere, până la fonetică. Aceste avantaje includ:
· Capacitatea de a introduce noi legături intermediare în narațiune;
· Un nivel suficient de ridicat de abstractizare, evidențiind principalul, esențial;
· Nu este nevoie de realismul imaginii, o astfel de scrisoare conține oportunități semnificative pentru schematizare și dezvoltare în imagini convenționale.
Principalele direcții ale dezvoltării istorice a pictografiei sunt după cum urmează: dezvoltarea unui singur mod de a desena o imagine, de înțeles pentru toți (sau majoritatea) reprezentanților unui trib dat (clan, comunitate); fixarea pentru fiecare desen a unei semnificații mai mult sau mai puțin definite, sens (cu alte cuvinte, tendința spre validitate generală și unicitate, deși, desigur, era încă departe de unicitatea completă); îmbogățirea setului de desene pictografice cu astfel de semne care fac posibilă concretizarea textului, pictogramelor, în special în ceea ce privește contul, proprietatea numelor etc. Datorită nevoii frecvente de a transmite nume, a apărut o tehnică calitativ nouă și promițătoare - imaginea numelor oamenilor cu unele obiecte care sunt similare ca sunet, dar având, desigur, o natură complet diferită. Așa se nasc treptat începuturile scrierii fonetice.
De-a lungul mai multor milenii, scrierea pictografică s-a dezvoltat treptat în scriere ideografică, unde desenele sunt înlocuite cu anumite semne. Scrierea ideografică s-a dezvoltat în direcția de la imaginea anumitor reprezentări (imagini, concepte), indiferent de sunetul lor în vorbirea orală, la hieroglife. Ieroglifele au indicat simultan atât imaginile (reprezentări, concepte), cât și sunetele care alcătuiesc cuvintele care denotă aceste imagini (reprezentări, concepte). La începutul mileniului IV-III î.Hr. scrierea hieroglifică a fost deja utilizată pe scară largă în Mesopotamia și în 2400 î.Hr. s-a transformat într-o scriere verbală și silabică ordonată de tip cuneiform. Scrierea cuneiformă era un sistem destul de complex, format din câteva sute și chiar mii de Semne speciale. Stăpânirea sa a necesitat o specializare și profesionalizare considerabilă. În societatea babiloniană antică s-a format un întreg strat social - stratul cărturarilor. În timpul mileniului III î.Hr. iau forma și hieroglifele egiptene.
Scrierea fonetică
Cea mai înaltă formă de scriere care s-a conturat în mileniul II î.Hr. a fost scrierea fonetică, scrierea scrisorilor, în care semnele nu denotă obiecte, dar silabele, sunetele și denumirile individuale ale sunetului sunt transmise grafic. Prima literă alfabetică a fost inventată de fenicieni. Scrierea feniciană a stat la baza scrierii grecești antice, precum și a scrierii aramaice, din care au apărut ulterior sistemele de scriere indiană, persană și arabă.
Datorită posibilității de a stoca, acumula și transfera cunoștințe, scrisul sa dovedit a fi cel mai important stimulent pentru accelerarea dezvoltării culturii spirituale, a fost cea mai importantă condiție prealabilă pentru formarea științei.
Istoria scrisului
Prima scriere care a apărut pe Pământ este sumeriană. S-a întâmplat acum aproximativ 5 mii de ani.
Scrierea lor se numește cuneiformă în forma sa ulterioară. Au scris pe tăblițe de lut folosind un baston de stuf ascuțit. Dacă tăblițele au fost arse într-un cuptor și uscate, atunci ele au devenit veșnice (au supraviețuit până la vremea noastră), datorită lor, putem urmări istoria originii scrierii.
Există 2 ipoteze despre originea scrierii:
Monogeneza (inventată pe locul 1)
poligeneză (în mai multe focare).
Scrierea este prezentată în 3 focare principale, a căror legătură nu a fost dovedită:
Mesopotamian (sumerieni)
Egiptean (conform teoriei monogenezei, a fost adus de la sumerieni)
sistemul de scriere din Orientul Îndepărtat (chineza, conform teoriei monogenezei, a fost adusă de la sumerieni).
Scrierea se dezvoltă în același mod peste tot - de la desene la semne scrise. Pictografia se transformă într-un sistem grafic. Desenarea scrisului se transformă în grafică lingvistică nu atunci când desenele dispar (de exemplu, desenele au fost folosite în Egipt, dar nu este scris de desen), ci când putem ghici în ce limbă este scris textul.
Uneori oamenii își trimiteau obiecte diferite în loc să scrie. Istoricul grec Herodot, care a trăit în secolul al V-lea. Î.Hr. e., vorbește despre „scrisoarea” sciților către regele persan Darius. Un mesager scit a venit în tabăra persană și a pus cadouri în fața regelui, „format dintr-o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți”. Sciții nu știau să scrie, așa că așa arăta mesajul lor. Darius a întrebat ce înseamnă aceste daruri. Mesagerul a răspuns că i s-a ordonat să le predea regelui și să se întoarcă imediat. Iar persii trebuie să-și dea seama ei înșiși sensul „literei”. Multă vreme Darius s-a discutat cu soldații săi și a spus în cele din urmă cum a înțeles mesajul: un șoricel trăiește pe pământ, o broască trăiește în apă, o pasăre este ca un cal, iar săgețile sunt curajul militar al sciților. Astfel, a decis Darius, sciții îi dau apa și pământul lor și se supun persanilor, renunțând la curajul lor militar.
Însă comandantul persanilor Gobrius a interpretat „scrisoarea” în mod diferit: „Dacă voi, persanii, nu zburați ca păsările în ceruri sau ca șoarecii nu vă ascundeți în pământ sau nu săriți în lacuri ca broaștele, atunci nu te vei mai întoarce și nu vei cădea sub loviturile săgeților noastre. ".
După cum puteți vedea, scrierea subiectului poate fi interpretată în moduri diferite. Istoria războiului dintre Darius și sciți a arătat că Gobrius s-a dovedit a avea dreptate. Persii nu au putut să-i învingă pe scitii evazivi care cutreierau stepele regiunii nordice a Mării Negre, Darius a plecat cu armata sa din ținuturile scitice.
De fapt, scrierea, scrierea descriptivă a început cu desene. Scrierea cu desene se numește pictografie (din latina pictus - pictorială și grafică greacă - scriu). În pictografie, arta și scrierea sunt indivizibile, prin urmare arheologii, etnografii, istoricii de artă și istoricii literari sunt angajați în sculpturi în rocă. Fiecare este interesat de propria sa zonă. Pentru istoricul scrierii, informațiile conținute în desen sunt importante. Un desen pictogramă denotă de obicei fie un fel de situație de viață, de exemplu, vânătoare, fie animale și oameni, fie diverse obiecte - o barcă, o casă etc.
Primele inscripții au fost despre treburile casnice - alimente, arme, rechizite - obiecte au fost pur și simplu descrise. Treptat, apare o încălcare a principiului izomorfismului (adică, o imagine fiabilă a numărului de obiecte - câte vaze există, desenăm tot atâtea). Imaginea își pierde legătura cu subiectul. În loc de 3 vaze, există acum o vază și 3 liniuțe care transmit numărul de vase. informațiile cantitative și calitative sunt date separat. Primii cărturari au trebuit să separe și să realizeze diferența dintre semnele calitative și cantitative. Apoi se dezvoltă iconicitatea, apare propria sa gramatică.
La începutul mileniului IV - III î.Hr. e. Faraonul Narmer a cucerit Egiptul de Jos și a ordonat să-și perpetueze victoria. Desenul în relief descrie acest eveniment. Și în colțul din dreapta sus există o pictogramă care servește drept semnătură pentru reliefuri. Șoimul ține o frânghie filetată prin nările unui cap uman, care pare să iasă dintr-o fâșie de pământ cu șase tulpini de papirus. Șoimul este un simbol al regelui învingător, el ține pe lesă capul regelui învins al Nordului; țara cu papirusuri este Egiptul de Jos, papirusul este simbolul său. Șase din tulpinile sale sunt șase mii de prizonieri, deoarece semnul papirusului înseamnă o mie. Dar a fost posibil să se transmită numele regelui cu un desen? De unde știi că se numea Narmer?
Se pare că în acest moment egiptenii începuseră deja să distingă semne de desene care nu indicau obiectul desenat, ci sunetele care îi alcătuiau numele. Desenul unui gândac de bălegar însemna trei sunete de HPR, iar desenul unui coș însemna două sunete de NB. Și, deși astfel de sunete au rămas desene, ele au devenit deja semne fonetice. În vechea limbă egipteană, existau cuvinte cu silabe cu una, două și trei litere. Și din moment ce egiptenii nu scriau vocale, cuvintele monosilabice reprezentau un singur sunet. Când egiptenii au trebuit să scrie un nume, au folosit hieroglife dintr-o literă.
Trecerea de la obiecte concrete la obiecte abstracte care nu corespund unei imagini vizuale. Hieroglifele chinezești au apărut din desene (secolul al XIII-lea î.Hr.) Până în prezent, hieroglifele s-au schimbat puțin, dar gramatica limbii s-a schimbat (un chinez modern poate citi texte scrise în î.Hr., recunoaște simbolurile, dar nu prinde sensul). Desenul este stilizat, simplificat, standardizat.
În cele din urmă, în toate centrele globului, semnele încep să afișeze sunete. Semnele erau legate de sunetul întregului cuvânt. A fost foarte greu să folosești o astfel de scrisoare - este o artă. Un sistem de scriere foarte complex, dar îi mulțumea pe antici, deoarece putea fi folosit doar de o caste limitată de oameni pentru care această cunoaștere era un mijloc de subzistență.
Nevoia de a scrie rapid texte complexe și lungi a dus la faptul că desenele au fost simplificate, au devenit simboluri convenționale - hieroglife (din grecesc hieroglyphoi - litere sacre).
În secolele 12-13. Î.Hr. în Orientul Mijlociu - momentul apariției inscripțiilor din Sinai. Acesta este un pas către reducerea drastică a numărului de caractere scrise. Au fost dezvoltate semne care indicau silaba. Scrierea a devenit silabică. Pentru cuvinte diferite, combinația dintre consoană și vocală este diferită.
Datorită prezenței unor astfel de semne monosilabice care denotă un sunet, alfabetul s-a remarcat din sistemul complex de scriere. Fenicienii, făcând cunoștință cu aceste scrisori, pe baza lor, și-au creat propria scriere alfabetică, simplificând semnele scrierii silabice. Fiecare semn al acestei scrieri a fost atribuit unei vocale indiferente. Arabii și evreii foloseau o literă fără vocale. A existat un sistem complex de ghicire, care a dat totuși eșecuri constante. Mai târziu, a apărut un sistem vocalic, dar cu toate acestea, în viața de zi cu zi, evreii și arabii au folosit o literă fără vocală.
Grecii au adoptat sistemul fenician. Greaca este indo-europeană. Grecii introduc semne pentru vocale - aceasta este o lovitură de stat. Grecii au inventat un sistem complet de scriere. Toate vocalele au fost descrise. Mai târziu au început să descrie stresul (locul și tipul), aspirația. De asemenea, am introdus o imagine a prozodiei (analogică notelor), care este imposibilă în cazul scrierii rusești și, prin urmare, nu este folosită de noi.
Astăzi nu este dificil pentru o persoană să trimită un mesaj prietenilor sau rudelor. Aproape fiecare dintre noi poate, datorită prezenței inteligenței, să scrie un mesaj, text sau electronic. Este greu de imaginat că au existat momente în care scrisul nu exista deloc. S-ar părea că oamenii știau aproape întotdeauna să citească și să scrie. Cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi cazul.
În procesul studierii problemei originii scrierii, au apărut multe întrebări, de exemplu: unde a apărut prima dată scrierea, când a apărut, cum au inventat-o \u200b\u200boamenii? Răspunsurile la acestea provoacă încă multe controverse în comunitatea științifică, deși oamenii de știință au dezvoltat teorii specifice despre acest lucru. Studiul scrisului ar trebui să înceapă din Orientul Mijlociu. care au existat odinioară pe acest teritoriu sunt leagănul culturii mondiale atât din Occident, cât și din Orient. Dar, înainte de a lua în considerare istoria scrierii, trebuie să înțelegeți semnificația acestui termen.
Înțelesul cuvântului „scriere”
Din punct de vedere al lingvisticii, scrierea este un sistem special de semne care vă permite să formalizați, să transmiteți și să înregistrați informații în scopul utilizării și transmiterii sale ulterioare. Cu alte cuvinte, scrierea reprezintă date care au dobândit o formă simbolică. Scrierea nu trebuie diferențiată de limbajul uman, deoarece este o subspecie a acestui fenomen. O teorie similară a apărut ca urmare a studiului psihicului uman. Când scriem, gândim, producând astfel un transfer simbolic al vorbirii noastre. O astfel de caracteristică nu ne permite să spunem exact unde și când a apărut scrierea, totuși, istoricii au găsit totuși unele tipare, care au făcut posibilă crearea anumitor teorii ale originii acestui fenomen.
Scrierea popoarelor din Mesopotamia
Cum a apărut scrierea greacă?
Apariția scrisului în Grecia, leagăn al culturii occidentale, este asociată cu apariția alfabetului grecesc. Trebuie remarcat faptul că alfabetul grecesc este împrumutat. A fost creat pe baza fenicianului, pe care grecii l-au adoptat în secolul al IX-lea î.Hr. Alfabetul consta doar din consoane, ceea ce era complet inadecvat pentru limba greacă. Prin urmare, grecii l-au „diluat” literalmente cu câteva vocale. Deja în secolul al VII-lea î.Hr., au învățat să scrie, dovadă fiind descoperirile arheologilor. Cel mai vechi text cunoscut în acest moment este inscripția Dipylon. Există, de asemenea, teorii că scrierea greacă își are originea în jurul secolului al XVII-lea î.Hr., dar nu există dovezi istorice reale pentru aceasta. Deci, știm cum a apărut scrierea greacă, precum și egipteanul și mesopotamianul. Dar există, de asemenea, descoperiri istorice ale unei cu totul alte culturi a scrisului european.
Condiții prealabile pentru apariția scrierii slave
Undeva în secolul al V-lea d.Hr., se întâmplă un lucru grozav. Ca urmare a acestui proces de migrație pe scară largă, au apărut multe triburi diferite. Această perioadă este identificată cu momentul în care a apărut scrierea slavă. Triburile minore s-au dezvoltat treptat și, până la sfârșitul secolului al IX-lea, slavii orientali și-au creat propriul stat, pe care l-au numit Rusie Kiev. Noul stat a câștigat rapid puterea militară, precum și și-a dezvoltat cultura. În această perioadă a apărut scrierea, deoarece în timpul așezării slave, a existat doar limba slavă. În mod paradoxal, legile scrisului s-au format după inventarea alfabetului slav, la fel cum s-a întâmplat în Grecia.
Chiril și Metodiu - progenitorii scrierii vechi rusești
Primele cărți în limba slavă permit înțelegerea modului în care a apărut scrierea antică rusă.
Frații Chiril și Metodiu au creat alfabetul și primele cărți în limba slavă pentru prințul morav în numele împăratului Mihail al III-lea. Acest lucru s-a întâmplat în 863. Scrierea a venit pe teritoriul Rusiei antice sub forma unui alfabet - chirilic sau glagolitic.
Dar apoi există o ușoară discrepanță. Când oamenii s-au ridicat pe teritoriul acestui stat, deja știa limba slavă. De aici și întrebarea: s-au format cu adevărat scrierea și alfabetul pe teritoriul Rusiei Kievului sau aceste atribute de neînlocuit ale culturii au venit din afară? Oamenii de știință nu pot oferi un răspuns la această întrebare până în prezent. Cel mai probabil, triburile împrăștiate vorbeau propriile dialecte pur locale. În ceea ce privește scrierea și limba slavă, acestea s-au format în forma lor clasică deja în timpul existenței Rusiei Kievului pe baza alfabetului fraților Chiril și Metodie.
Concluzie
Așadar, am analizat diferitele perioade istorice care fac posibilă înțelegerea de unde și când a apărut scrierea. Istoria acestui fenomen conține multe mistere care mai trebuie încă vărsate.
