La prima vedere, sună destul de ciudat să „atingi mânerul”. Ceea ce este dificil aici, dar de ce și de ce cineva vine la el, puțini oameni cred că avem de-a face doar cu o expresie consacrată, al cărei sens este cunoscut de toată lumea,
Există mai multe opțiuni pentru istoria originii acestei expresii.
Unul dintre ele este asociat cu așa-numitul „mâner” al rolei. Kalachi este foarte popular în Rusia de mult timp. Forma acestui produs din făină presupune un mâner pentru care este convenabil să îl țineți în timp ce mâncați. Fie din motive sanitare și igienice, fie din cauza excesului evident al produsului, chiar acest stilou a fost dat cerșetorilor sau animalelor în general. Este clar că cei care nu au ezitat să mănânce rămășițele mâncării altcuiva se aflau la nivelul extrem de sărăcie și au vorbit despre un astfel de „ajuns la mâner”, adică chiar la mânerul sulului.
A doua opțiune este asociată și cu fundul societății. Există o versiune conform căreia astfel de persoane ar putea fi încredințate muncii grele cu o plată în bani, care nu necesită nici experiență, nici cunoștințe, care a constat în punerea în mișcare a mecanismelor folosind forța mușchilor și a fost redus la răsucirea sau mișcarea mânerului mecanismelor, aproximativ ca rotația pietrelor de moară cu ajutorul forței de tragere a animalelor.
De asemenea, nu se descurcă fără „urma arabă” în interpretarea originii expresiei. Unii lingviști nu exclud legătura cu cuvântul arab „rukka” denotând o situație dificilă de viață, care a fost transformat ulterior într-un „stilou” cu utilizarea sufixului diminutiv.
Ca întotdeauna, atunci când se ia în considerare istoria originii unităților frazeologice stabilite, apar variante aproape incredibile, dar cu același context negativ cerșetor, de exemplu, „a ajunge la mâner” - mâna cerșetorului, „a ajunge la mâner” în sensul mânerului sicriului (în opinia mea, cea mai neverosimilă versiune este utilizarea foarte îndoielnică pe scară largă a mânerelor pe sicrie în acele zile).
Indiferent de origine, această expresie are întotdeauna o semnificație, vorbind despre situația dificilă a persoanei care a ajuns la mâner, căderea sa în cele mai joase straturi ale societății, este folosită, de regulă, pentru a caracteriza o persoană degradată.
Cu toate acestea, metamorfozele lingvistice moderne și nu cea mai bună cunoaștere a limbii materne duc la transformarea semantică a expresiei. Am auzit în mod repetat utilizarea unităților frazeologice în sensul unui grad extrem de stare inadecvată. Și aici „pixul” în sine acționează ca un element nesemnificativ, ar fi suficient doar cuvântul „atins”. Dar, în orice caz, rămâne semnificația expresiei, care vorbește despre o stare sau stare negativă, extrem de nedorită.
Folosim aceste expresii în fiecare zi în vorbire, fără să ne gândim deloc la semnificația și originea lor originală. De ce zboară „ca placajul” și chiar peste Paris? Cine este „Silent Sapa”? Și, de fapt, de ce o afacere de succes „trebuie să se epuizeze”? Există o explicație istorică sau lingvistică pentru orice. În spatele fiecărei ture există fie un eveniment semnificativ, fie realitățile din trecut, fie un sens învechit al cuvântului ...
Ajungeți la mâner ...
În Rusia antică, rulourile erau coapte în formă de castel cu arc rotund. Cetățenii cumpărau adesea chifle și le mâncau chiar pe stradă, ținându-se de acest arc sau mâner. Din motive de igienă, stiloul în sine nu a fost consumat, ci dat celor săraci sau aruncat pentru a fi mâncat de câini.
Potrivit uneia dintre versiuni, despre cei care nu s-au disprețuit să-l mănânce, au spus: „Am luat-o”. Și astăzi expresia „a ajunge la mâner” înseamnă a scufunda complet, a pierde forma umană.
Prietenul sânului
Expresia antică „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „beți-vă”, „beți alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prietenul sânului”, care este folosită astăzi pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.
Se toarnă primul număr
Pe vremuri, elevii de școală erau adesea biciuiți, adesea fără vina celor pedepsiți. Dacă mentorul arăta un zel deosebit, iar discipolul era lovit în mod deosebit, el putea fi eliberat de viciul ulterior în luna curentă, până în prima zi a lunii următoare. Așa a apărut expresia „toarnă primul număr”.
Nating
Prosak era denumirea unei mașini speciale pentru țesut frânghii și corzi. Avea o structură complexă și răsucea firele atât de puternic, încât să-i costi viața unei persoane haine, păr, barbă. Din astfel de cazuri a venit expresia „a intra în mizerie”, ceea ce astăzi înseamnă a fi într-o poziție incomodă.
Ultimul avertisment chinez
În anii 1950 și 1960, avioanele americane au încălcat frecvent spațiul aerian chinezesc în scopuri de recunoaștere. Autoritățile chineze au înregistrat fiecare încălcare și de fiecare dată au trimis un „avertisment” Statelor Unite prin canale diplomatice, deși nu s-a urmat nicio acțiune reală și s-au numărat sute de astfel de avertismente.
Această politică a condus la apariția expresiei „ultimul avertisment chinez”, adică amenințări fără consecințe.
Atârnați câinii
Când o persoană este învinovățită, acuzată de ceva, puteți auzi expresia: „Ei spânzură câini pe el”. La prima vedere, această frază este complet ilogică. Cu toate acestea, nu este deloc legat de un animal, ci de un alt sens al cuvântului „câine” - brusture, ghimpe - acum aproape niciodată folosit.
În tăcere
Cuvântul „sape” în franceză înseamnă „sapă”. În secolele 16-19, termenul „glanders” a fost folosit pentru a desemna o modalitate de deschidere a unui șanț, șanț sau tunel pentru a se apropia de fortificații.
Bombele cu praf de pușcă erau uneori plasate în tranșee până la zidurile castelului, iar specialiștii instruiți în acest sens erau numiți sapatori. Iar de la săpăturile secrete ale tunelurilor a venit expresia „glandere viclene”, care astăzi este folosită pentru a desemna acțiuni atente și discret.
Mare sef
Cea mai experimentată și mai puternică barjă, care mergea mai întâi în curea, a fost numită bump. Aceasta a devenit expresia „lovitură mare” pentru a se referi la o persoană importantă.
Cazul a ars
Anterior, dacă un proces judiciar dispărea, atunci persoana nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie dintr-un incendiu în clădirile din curtea de lemn, fie din incendierea deliberată în schimbul unei mite. În astfel de cazuri, acuzatul a spus: „Cazul este ars”. Astăzi această expresie este utilizată atunci când vorbim despre finalizarea cu succes a unei întreprinderi majore.
Lasă în engleză
Când cineva pleacă fără să-și ia rămas bun, folosim expresia „left in English”. Deși în original acest idiom a fost inventat de britanici înșiși, dar a sunat ca „a lua franceză concediu” („a pleca în franceză”).
A apărut în timpul războiului de șapte ani din secolul al XVIII-lea, într-o batjocură a soldaților francezi care au părăsit voluntar locația unității. Apoi francezii au copiat această expresie, dar deja în raport cu britanicii, și în această formă a fost fixată în limba rusă.
Sange albastru
Familia regală și nobilimea spaniolă s-au lăudat cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăresc strămoșii până la gotii de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au pătruns în Spania din Africa.
Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea închisă la culoare, venele albastre s-au remarcat pe pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, s-au numit sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru a desemna aristocrația a pătruns în multe limbi europene, inclusiv în rusă.
Și un brainer
Expresii „Și un neînțeles” - un poem de Mayakovsky („E clar chiar și un arici - / Acest Petya era un burghez”). S-a răspândit, mai întâi în povestea „Țara norilor purpurii” a lui Strugatsky și apoi în internatele sovietice pentru copii supradotați.
Au recrutat adolescenți care mai aveau doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Studenții fluxului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii bienali erau deja înaintea lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar expresia „no brainer” era foarte relevantă.
Spălați oasele
Grecii ortodocși, precum și unele popoare slave, aveau obiceiul înmormântării secundare - oasele decedatului erau confiscate, spălate cu apă și vin și puse înapoi. Dacă cadavrul a fost găsit netulburat și umflat, acest lucru însemna că în timpul vieții persoana a fost un păcătos și blestemul se află pe el - să părăsească mormântul noaptea sub forma unui ghoul, vampir, ghoul și să distrugă oamenii. Astfel, ritul spălării oaselor era necesar pentru a ne asigura că nu există o astfel de vraja.
Nu vă spălați, deci prin rulare
Pe vremuri, femeile din sat, după spălare, „rostogoleau” lenjeria cu un sucitor special. Rufele bine laminate s-au dovedit a fi stricate, călcate și curate, chiar dacă spălarea nu a fost foarte bună.
Rață de ziar
„Un om de știință, după ce a cumpărat 20 de rațe, a ordonat imediat să taie una dintre ele în bucăți mici, pe care le-a hrănit restului păsărilor. Câteva minute mai târziu, a făcut același lucru cu o altă rață, și așa mai departe, până când a rămas una, care a devorat astfel 19 dintre prietenii ei. Comediantul belgian Cornelissen a publicat această notă într-un ziar pentru a batjocori credul publicului. De atunci, conform uneia dintre versiuni, știrile false se numesc „rațe de ziar”.
Șapte vineri pe săptămână
Anterior, vinerea era o zi liberă de la serviciu și, ca urmare, o zi bazar. Vineri, primind marfa, au promis că vor da banii cuveniți pentru aceasta în următoarea zi de piață. De atunci, pentru a se referi la oameni care nu respectă promisiunile, ei spun: „Are șapte vineri pe săptămână”.
Ţap ispăşitor
Potrivit ritului ebraic, în ziua iertării păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul unei capre și prin aceasta a pus asupra lui păcatele întregului popor. Apoi, capra a fost dusă în deșertul Iudeii și eliberată. De aici provine expresia „țap ispășitor”.
„Îngheață prostia”
Această expresie a apărut datorită domnilor de la școală. Faptul este că cuvântul „moros” din traducerea din greacă înseamnă doar „prostie”.
Profesorii le-au spus elevilor neglijenți când aceștia, din necunoașterea lecției, au început să spună prostii: „Tu poți plouă”. Apoi cuvintele au fost rearanjate - și s-a dovedit că ignoranța elevilor de liceu „a înghețat prostia”.
„Setează coarnele”
„Soții, cu ale căror soții împăratul a avut o relație amoroasă, au fost lăsați să vâneze în menajeria împăratului, unde a ținut multe animale exotice”
Originea acestei expresii este foarte veche.
În timpul împăratului Comnen Andronicus (Bizanțul antic), se folosea următoarea regulă: acei soți cu ale căror soții împăratul a avut o relație amoroasă au fost lăsați să vâneze în menajeria împăratului, unde a ținut multe animale exotice. Și trebuie să spun că acest privilegiu era la mare căutare atunci. Deci, porțile caselor în care locuiau astfel de familii erau decorate cu coarne de cerb - un semn de onoare specială.
"Camera pentru fumători este vie"
Pe vremuri în Rusia exista un astfel de joc: toată lumea stătea în cerc, cineva aprindea o torță - și apoi era trecut în cerc de la mână la mână. În același timp, toți cei prezenți au cântat o melodie: „În viață, în viață pentru fumători, în viață, nu în viață ...”.
Și așa în timp ce torța arde. Cel în mâinile căruia s-a stins torța s-a pierdut.
De atunci, această expresie a fost aplicată acelor oameni și, uneori, lucrurilor care par să fi dispărut cu mult timp în urmă, dar în ciuda faptului că totul a continuat să existe.
„Și demonstrează că nu ești o cămilă”
Această frază a devenit foarte populară după publicarea următoarei serii a tavernei „Treisprezece scaune”. A existat o miniatură în care Pan Director vorbea cu Pan Himalayan despre o cămilă adusă recent la circ.
Documentele însoțitoare scriau: „Trimitem la circ o cămilă cu două cocoașe și o cămilă din Himalaya”, adică numele de familie Pan Himalayan a fost scris cu o literă mică. Temându-se de controalele birocratice, domnul director cere un certificat de la domnul Himalaya, în care să se afirme că el nu este cu adevărat o cămilă.
Acest lucru a făcut de râs rolul mașinii birocratice din țara noastră atât de viu, încât expresia a mers foarte repede printre oameni și a devenit populară.
Acum spunem acest lucru atunci când ni se cere să dovedim lucrurile evidente.
„Nu e în largul tău”
În franceză „activ” este o farfurie, o stare de spirit, o stare.
Se spune că, la începutul secolului al XIX-lea, un anumit traducător, făcând o traducere a unei piese franceze, a tradus sintagma „prieten, ești nespus” ca „nu ești în largul tău”.
Desigur, Alexander Sergeevich Griboyedov, care era un pasionat de teatru înrăit, nu putea trece pe lângă un blocaj atât de strălucit și a pus o expresie analfabetă în gura lui Famusov: „Dragul meu! . "
Cu mâna ușoară a lui Alexander Sergeevich, fraza nebună a căpătat sens și a prins rădăcini în limba rusă mult timp.
Zburați ca placajul peste Paris
În 1908, celebrul aviator francez Auguste Fannier, făcând un zbor demonstrativ peste Paris, s-a prăbușit în Turnul Eiffel și a murit.
După care binecunoscutul menșevic Martov a scris în Iskra că „regimul țarist zboară la moarte la fel de repede ca domnul Fanniere peste Paris”.
Persoana rusă a luat această maximă puțin diferit, schimbând numele aviatorului străin în placaj. De aici a venit expresia: „zboară ca placajul peste Paris”.
„Dă bine”
În alfabetul pre-revoluționar, litera „D” a fost numită „bună”. Steagul corespunzător acestei litere din codul de semnale al marinei are semnificația „da, sunt de acord, sunt de acord”. Aceasta a determinat expresia „să dea binele”. Derivat din aceasta, expresia „Vama dă bine” a apărut pentru prima dată în filmul „Soarele alb al deșertului”.
Punctul culminant al programului
Deschiderea turnului Eiffel, asemănător cu cuiului, a fost programată să coincidă cu Expoziția mondială din Paris din 1889, care a provocat senzație. De atunci, expresia „unghia programului” a intrat în limbă.
Adăugați un porc
Expresia „pune un porc pe cineva” înseamnă „a pune mari probleme”. În mod curios, în germană expresia idiomatică „a avea un porc” înseamnă „noroc”. „Er khat schwein” („are un porc”) - are noroc.
Un episod din cartea lui F. Rabelais „Gargantua și Pantagruel” despre trucul la care a apelat fratele Jean în timp ce se pregătea pentru bătălia cu cârnați poate fi considerat interesant pentru a explica cifra de afaceri „a pune un porc”. Repetând trucul vechilor greci în timpul asediului Troiei (vezi „Darurile danezilor”), a ordonat să construiască un porc imens și, împreună cu bucătarii, s-a ascuns în interiorul acestuia. În momentul decisiv, condus de fratele Jean, bucătarii au sărit din ascunzătoare și au pus pe fugă inamicul uluit.
Cu toate acestea, trebuie spus că aceste explicații nu pot fi recunoscute ca fiind incontestabile. Nu este exclusă posibilitatea ca baza lor să fie aversiunea invincibilă a unor popoare din est (în special tătarii) față de carnea de porc.
Mahomedanul, căruia i s-a „pus un porc” la masă, adică a fost tratat cu carne de porc într-un mod fraudulos, a intrat în cea mai mare furie și aproape că s-a îmbolnăvit. Este foarte probabil ca expresia noastră să vină de aici.
Cu toții am auzit expresia „ajunge la stilou”. De obicei, îl aplicăm unei persoane care a atins o anumită limită. De exemplu, o persoană care bea, care s-a transformat într-un alcoolic, este o bună ilustrare a acestei expresii. O persoană obosită de o muncă dificilă poate spune ea însăși: „atât, am ajuns la subiect”.
Dar de unde a venit această expresie? Care este etimologia sa și în ce condiții a apărut? La urma urmei, știm cu toții că nimic nu vine de nicăieri. Să apelăm la cei mai înțelepți profesori, istorie.
De fapt, există multe versiuni ale originii acestei unități frazeologice. În primul rând, există o versiune, pe care o vom numi „kalachnaya”. Încă din cele mai vechi timpuri, produsele de panificație numite kalach erau coapte în Rusia. În Rusia antică, kalachul a fost copt într-o formă rotundă cu un mâner mic în formă de inel. Mânerul în formă de inel a fost proiectat astfel încât să nu atingă rola cu o mână murdară. Dar, din moment ce mânerul pentru rulou, în esența sa, era și pâine, era dat săracilor sau să fie mâncat de câini. Adică, o persoană care mănâncă un mâner dintr-o rolă a fost echivalată cu un câine. De regulă, aceștia erau cerșetori, oameni degradați care nu aveau nimic sau pierdeau totul. Atât de săraci încât nu-și permiteau să cumpere pâine.
După cum puteți vedea, această versiune este destul de viabilă. Deci, avem un stilou complet material și realizarea unui anumit pas în viață, după care este literalmente posibil să spunem „Am ajuns la stilou”.
Muncă manuală.
Există o altă versiune a originii unității frazeologice și este asociată cu industrializarea. După cum ne amintim din istorie, un simplu țăran sau un muncitor industrial s-a opus întotdeauna ca mașinile să-și facă treaba. De când au început să fie introduse astfel de tehnologii în sfera industrială, a devenit evident că un țesător, de exemplu, poate înlocui mai multe mâini de lucru.
Drept urmare, muncitorii au fost concediați și au rămas fără mijloace de trai. Trebuiau să caute mâncare oriunde puteau. Mulți au obținut un loc de muncă în fabrici, unde sarcina lor principală pe tot parcursul zilei a fost să întoarcă mânerul unei mașini. La acea vreme, mașinile erau imperfecte și erau conduse de acționări manuale. Bineînțeles, acest loc de muncă nu era prestigios și erau angajați oameni care, de fapt, nu aveau încotro. Deci, expresia „a ajunge la stilou” este destul de potrivită aici. Și este la fel de literal. Un muncitor sărac care rotește mânerul mașinii toată ziua pentru a cumpăra pâine este o dovadă mai mult decât convingătoare a posibilității originii unității frazeologice chiar din această situație.
Datoria față de stăpân.
Există, de asemenea, o versiune mai extravagantă a originii expresiei. După părerea mea, este cea mai neverosimilă dintre toate, dar, din moment ce luăm în considerare toate versiunile, atunci merită să fim obiective.
În vremurile străvechi, mulți țărani datorau stăpânului lor. Sau din cauza restanțelor chiriei sau pur și simplu împrumutate. În caz de neplată a datoriei, proprietarul, desigur, ar putea cere returnarea acesteia. Dar dacă nu a existat nimic care să ramburseze datoria către țăran, atunci toate lucrurile valoroase au fost retrase din casa debitorului. Singura excepție a fost făcută pentru mânerele ușilor. Au fost lăsați la locul lor.
O versiune foarte ciudată și neverosimilă, deoarece în acele vremuri un stilou din metal valoros putea fi mai valoros decât toate bunurile debitorului. Dar dacă vorbim despre coincidența unității frazeologice și situația, atunci desigur vedem că expresia despre stilou s-ar potrivi și aici. Dar, totuși, versiunea pare prea strânsă. Deoarece în acest caz nu debitorul a ajuns la mâner, ci cei care au luat datoria de la el. Am ajuns la mânere și ne-am oprit.
Cerșind pomană.
Poate că sursa acestei expresii este mai obișnuită și este asociată numai cu o cerere de pomană. O persoană care cere de pomană, de regulă, nu o cere dintr-o viață bună. Aceștia sunt oameni care au ajuns la o deznădejde completă și fără speranță. Adică cei care au atins limita vieții. Iar când cerșesc pomană, ei întind mâna în rugăciune. Prin urmare, expresia în cauză este relevantă pentru această situație.
In custodie.
Desigur, acestea nu sunt singurele versiuni. Există versiuni ale faptului că această expresie a venit la noi ca urmare a traducerii dintr-o altă limbă și multe alte versiuni. De regulă, toate sunt prea exotice.
Le-am examinat pe cele mai probabile și cred că sursa de exprimare ar putea fi chiar mai mult decât o situație de viață, dar toate în combinație. Deoarece aurul vine sub formă de pepite și nisip, la fel expresiile lingvistice ne vin uneori din situații și evenimente complet diferite. Iar limba noastră rusă este complet bogată în proverbe, ziceri și astfel de unități frazeologice. Limba rusă este mare și puternică, iar viața nu este suficientă pentru a-i dezvălui toate secretele și secretele.
Istoria originii unității frazeologice.
Există mai multe versiuni ale originii unității frazeologice „pentru a ajunge la mâner”:
Versiunea 1 (cel mai probabil). În Rusia antică, rulourile erau coapte în formă de castel cu arc rotund. Orășenii au cumpărat aceste suluri și de cele mai multe ori le-au mâncat pe stradă, ținându-se doar de acest arc (cu alte cuvinte, poate fi numit mâner). Desigur, din motive de igienă, orășenii nu au mâncat arcul în sine, ci l-au dat cerșetorilor sau l-au aruncat câinilor. Despre cei care nu s-au disprețuit să mănânce arcul, au spus: „au ajuns la mâner”.
Versiunea 2. În vremurile străvechi, a existat o slujbă necalificată și cu plată slabă: de a întoarce mânerul oricărei mașini cu un antrenament muscular. Și, cu excepția persoanelor fără adăpost complet degradate, nimeni nu a mers la acest loc de muncă. Au spus despre ei: "Am ajuns la mâner".
Versiunea 3. Rukka arabă este „o situație extrem de dificilă”. De obicei, dublarea consoanelor în limba rusă nu este reținută, dar aici a fost păstrată datorită faptului că un „k” a fost deghizat în „h”, ceea ce a făcut ca cuvântul să pară o formă diminutivă.
Versiunea 4... Întinde mâna pentru cerșit \u003d atinge mânerul.
Versiunea 5. Mersul până la mâner este același lucru cu mersul până la piatră funerară (deoarece sicriul are mânere pe laturi).
Nu există surse fiabile despre originea unității frazeologice. Dar totuși, majoritatea oamenilor aderă la prima versiune.
Semnificația unității frazeologice.
În primul rând, să ne dăm seama de semnificația cuvintelor incluse în această unitate frazeologică.
A ajunge:
1. Ajungeți la un loc
2. Atingeți orice nivel, limită, grad
3. Efectuând orice acțiune, ajungeți la rezultat
4. Ajunge la gradul extrem de manifestare a ceva
5. Ajungeți la pregătirea deplină (despre ceea ce se gătește sau se coace)
6. Pentru a obține o poziție înaltă, poziția
Un stilou:
1. Parte a obiectului pentru care este ținut sau ridicat manual
2. Parte a mașinilor, aparatelor, care servește la punerea lor în mișcare prin rotație
3. O parte a scaunului, canapelei, pe care se sprijină cotul în timp ce stă
4. Materiale de scris
5. Forma diminutivă a cuvântului „mână”
Ei bine, acum să trecem direct la unitatea frazeologică însăși.
- să se scufunde la un nivel extrem de scăzut, în poziția animalelor care lucrează, să se scufunde chiar în fundul societății.
Un exemplu de utilizare a unităților frazeologice:
Dar, de asemenea, unitatea frazeologică „a ajunge la mâner” poate fi utilizată în alt sens.
- se deteriorează în cel mai înalt grad, devin obraznici, își pierd simțul proporțional.
Exemplu de utilizare: Ei bine, ai ajuns deja, burgheză, să mergi la brutărie cu mașina!
După cum ați observat deja, puteți transmite semnificația unei unități frazeologice folosind doar cuvântul „atins”.
Frazeologismul ca expresie.
- o frază simplă, verbală, sintactică neliberă, legată magia supunerii... Cuvântul principal „ajunge” a legat cuvântul dependent „de mâner” de el însuși cu o vrajă la ce?
A ajunge (la ce?) La mâner
Ajuns (la ce?) A rezolva
Vei ajunge (la ce?) La mâner
Voi ajunge (la ce?) La mâner
Să ajungem (la ce?) La mâner
Se numește magia care leagă aceste două cuvinte controlul magic... Acest lucru este dovedit de faptul că cuvântul dependent este sub forma unui caz indirect cu cuvântul principal și de faptul că atunci când cuvântul principal se schimbă, cuvântul dependent rămâne neschimbat. De asemenea, un semn sigur că avem magia controlului este prepoziția inainte de.
Utilizarea unităților frazeologice.
Acum unitatea frazeologică „a ajunge la stilou” este utilizată destul de rar. Cel mai adesea, auzim o altă unitate frazeologică, care este un sinonim - „căzut sub soclu”. Și chiar dacă se folosește unitatea frazeologică „a ajunge la stilou”, este exclusiv în viața de zi cu zi, mai des de către persoanele în vârstă.
Frazeologism, care se poate încadra sub antonimul: „de la zdrențe la bogății”.
Iată câteva exemple de utilizare a unității frazeologice „pentru a ajunge la stilou” în ficțiune:
1. Toate acestea erau de înțeles, dar era, de asemenea, clar că încă o lună de durere, precum cea pariziană, când a ajuns la mâner, nu putea suporta (W. Styron. „Și a dat foc acestei case”).
2. Nu mi-e frică să ajung la mâner:
Distrugerea unei serii de probleme
Bunicuță nepoată amuzantă
Se joacă cu un fluture în grădină
Cu darul vesel al unui făcător de minuni
Colorează frunzele zilelor:
Stăpâna curcubeului și a soarelui
Prințesa bulelor de săpun. (Boris Zucker)
3. - S-a terminat. Așa că am ajuns la mâner! (Vera Inber „A ajuns la mâner”)
Karelia Ferrari, studentă în anul II la Școala Argemona, Crannog House
Există mai multe versiuni ale originii acestui celebru idiom. Pe de o parte, eroul lui Bulgakov a menționat această frază Nikanor Ivanovici Bosoy în romanul Stăpânul și Margarita: „Înainte de somn, Nikanor Ivanovici nu cunoștea deloc operele poetului Pușkin, dar îl cunoștea foarte bine și rostea fraze de genul:„ Va plăti Pușkin apartamentul? „Sau„ Deci, Pușkin a deșurubat lumina de pe scări? ”,„ Deci, Pușkin va cumpăra ulei? ” Dar, cel mai probabil, această frază a apărut chiar înainte ca romanul să fie scris, iar Bulgakov a inclus pur și simplu în lucrare un idiom popular în epoca sovietică. Faptul este că, în 1937, URSS a sărbătorit pe larg centenarul morții marelui poet. Atunci Pușkin a devenit „toți”, monumentele lui au apărut în aproape toate orașele, în multe și mai multe, iar portretele lui erau acum atârnate în locuri publice. Unii experți consideră că acest lucru a contribuit la popularizarea expresiei: în orice situație controversată, s-ar putea arăta cu ușurință imaginea lui Alexander Sergeevich și să întrebe dacă oponentul ar dori să își transfere responsabilitățile, de exemplu, la Pușkin.
Aleargă în grabă
Popykh în Rusia era un tip de lenjerie intimă, ceva de genul pantalonilor. Dacă oamenii aleargă în lenjerie, atunci s-a întâmplat ceva ieșit din comun - de exemplu, un incendiu în casă sau o altă nenorocire. În astfel de cazuri, oamenii uită de decență și fug în ceea ce erau, în grabă și agitație. De aici și expresia „a alerga în grabă” - a fi în grabă.
La naiba pe străduțe
Kulichkas din Rusia au fost numite poieni de pădure sau insule într-o mlaștină. Oamenii credeau că spiritelor rele le place să se așeze acolo. Și întrucât astfel de locuri sunt adesea situate adânc în pădure, departe de locuințele umane, „diavolul pe kulichi” a început să însemne: foarte departe.
Dă bine
Litera „D” a fost numită bună în alfabetul pre-revoluționar. În setul de semnale din flota acelor vremuri, steagul corespunzător acestei scrisori însemna: „da, permit”. De aici a venit expresia „dă-i drumul” și ulterior derivatul „aprobă”.
Locuri nu atât de îndepărtate
Înainte de revoluția din Rusia, existau două categorii de legături. Primul este „în locuri îndepărtate din Siberia”, pentru cei care încalcă legea. Al doilea „în locuri nu atât de îndepărtate din Siberia” este o pedeapsă mai blândă. Din anumite motive, a fost al doilea tip de legătură care s-a transformat dintr-un termen oficial într-un fel de sinonim pentru cuvintele „închisoare” și „colonie”.
Ajungeți la mâner
În Rusia, rulourile erau deseori coapte în formă de castel cu arc rotund. Cătușul era necesar din motive de igienă: sulurile sunt o mâncare populară de stradă și nu era unde să te speli pe mâini pe stradă. Prin urmare, un bărbat, mâncând un rulou, îl ținea de mâner, care apoi era dat fie câinilor, fie cersetorilor (nu era obișnuit să arunci resturile de mâncare). Este vorba despre cei care nu s-au disprețuit să termine arcurile și au început să spună „au ajuns la mâner”. Înseamnă - se scufundă complet.
Fiecare câine are ziua lui
În timpul Rusiei medievale, orășenii s-au stabilit împreună, pe baza ocupației lor: erau străzi de măcelari, olari, maeștri de cusut. Au trăit destul de despărțiți, dar pentru sărbătorile, pe care fiecare stradă le-a avut, au fost invitați oameni din zonele din jur. Fiecare invitat știa: astăzi este în vizită, dar în curând va fi o vacanță pe strada lui.
Pe dos
Gulerul este un luxos guler brodat, pe care nobilii din vremea lui Ivan cel Groaznic îl purtau drept unul dintre semnele demnității. Dacă boierul a căzut în rușine, a fost supus unei pedepse rușinoase: a fost pus pe o iapă subțire cu spatele în față, în haine întoarse pe dinăuntru, adică gulerul a fost întors pe dinăuntru. De atunci, această expresie a început să însemne ceva greșit, dimpotrivă.
Atârnați câinii
„A spânzura toți câinii” înseamnă acum a învinui, a învinui, uneori chiar nemeritat. De fapt, animalele nu au nicio legătură cu această zicală. Câinii erau numiți inflorescențe de brusture, adică spini. Pe care, într-adevăr, îl poți „atârna” de cineva.
Du-te la lumină
O expresie asociată cu tradiția ospitalității - în orașele mici din Rusia pre-revoluționară se obișnuia să se invite oaspeții punând o lumânare înaltă în fereastră. Dacă puteți vedea o lumină aprinsă pe pervazul ferestrei de pe stradă, înseamnă că proprietarii casei se vor bucura să vadă oaspeții. Acum această expresie înseamnă „a veni în vizită fără invitație”, iar apoi focul de lumânare a servit drept invitație.
