Biserica Sf. Marcu pe Troyeschina. Catedrala Sfânta Treime. Centrul de informare UOC - pentru „religie uniană”

28.05.2021

Tratament

Catedrala Sfânta Treime din Troyeshchyna din Kiev

Astăzi este un an special - aniversarea a 1025 de ani de la Botezul Rusiei. Și deși unii, chiar și de la conducerea bisericii ucrainene, se străduiesc să dea acestui eveniment un nume ciudat, dacă nu viclean, inventat de istorici anti-ruși inventați - „Botezul Ucrainei-Rus”, nu ar trebui să fie asemănat cu aceste dispoziții, dar cineva trebuie să-și facă treaba. Acești oameni vor merge undeva, dar bisericile noastre vor rămâne în picioare pentru enoriașii ortodocși ai Bisericii Ruse unice, din care o parte inseparabilă este turma canonică care trăiește în Ucraina.

În acest an, Sfânta Treime este sărbătorită pe 23 iunie. Sărbătoarea Sfintei Treimi, pe lângă semnificațiile spirituale sacre, ne vorbește despre unitate și catolicitate, pentru care Sf. Serghie de Radonezh, în esență, a „inculcat” în Rusia doctrina Sfintei Treimi, care a fost apoi întruchipată în mod inimitabil în icoana sa grandioasă de reverendul pictor de icoane Andrei Rublev. Trebuie amintit că sărbătoarea Sfintei Treimi în sine a apărut pentru prima dată ca o sărbătoare locală a templului din Catedrala Treimii (mănăstirea Treime-Serghie, care mai târziu a devenit Lavră), ca o sărbătoare a icoanei Treimii Sf. Andrei Rublev.

Teologul Pavel Florensky a scris: „Casa Treimii dătătoare de viață este recunoscută de inima Rusiei, iar constructorul acestei Case, Sfântul Serghie de Radonezh, este Îngerul Păzitor al Rusiei...” Pentru prima dată în Gândirea religioasă și filozofică rusă, Sf. Serghie a dat ideii Sfintei Treimi un sunet real, concret, a transformat dogma creștină într-un simbol al unității vie, la care ar trebui să se străduiască toți oamenii care trăiesc pe pământ. Astfel, Sfânta Treime este și un prototip al modului în care ar trebui construită societatea umană în general și societatea rusă în special.

De fapt, imaginea Sfintei Treimi a arătat întregii Rusii calea posibilă și reală de a salva statul. În sens religios și filozofic, această imagine, ca ideal al existenței pământești, a deschis și continuă să deschidă calea înlăturării dilemei în sine - națională sau universală. Astăzi, când tema unificatoare (mai precis, reunificatoare) pentru Rusia - Mare, Mic și Alb - este tranșant pe ordinea de zi, mesajele spirituale unificatoare ale Sf. Sergius de Radonezh și Andrei Rublev sunt extrem de relevanți.

Anul acesta, Sărbătoarea Treimii „s-a apropiat” în calendar până pe 25 iunie - când se sărbătorește Ziua Prieteniei, Unității slavilor.

Treime. Icoana poarta a Bisericii Treimii din Troyeshchyna, Kiev

* * *

Am vorbit deja despre Sărbătoarea Treimii și Biserica Treimii din Harkov, acum să spunem un cuvânt despre frumoasa Biserică a Treimii, construită deja în timpurile moderne în zona orașului Kiev, care în orașul nostru. cazul este, de asemenea, numit consonant și simbolic Troyeshchina.

Este, de asemenea, simbolic faptul că satul Troyeshchina a aparținut de mult timp, conform hrisovului Suveranului Petru cel Mare din 1720, Mănăstirii Spitalului Treime, care a fost atașată Lavrei Kiev-Pechersk.

Această biserică elegantă, maiestuoasă și zveltă poate fi văzută de pe Nipru, dacă mergeți la Troyeshchina de-a lungul podului Moscovei din malul drept.

Așezarea catedralei cu trei altare în cinstea Sfintei Treimi din Troyeshchyna a avut loc la 16 octombrie 1990, iar la 17 iunie 1997, nu prea curând pentru vremurile moderne, după 7 ani, biserica Troyeshchyna de sărbătoarea Sfintei Treimea a fost sfințită de către Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei, Preafericitul Mitropolit al Kievului și al Întregii Ucraine Vladimir (Sabodan). A fost prima biserică construită la Kiev în ultimii 80 de ani.

* * *

Satul Troyeshchyna era o zonă istorică de pe malul stâng al Kievului și era situat de-a lungul râului Desenka, un braț al Niprului, spre râul Desna, lângă tractul Bobrovnya.

Pentru prima dată locul a fost menționat în analele sub 1026 - a existat un palat domnesc suburban „Paradisul” (sau „Radosyn”), precum și biserica Sf. Gheorghe. Din 1240 palatul a devenit reședința de țară a prinților Kieveni. În secolul XV. aici se afla castelul prințului Kiev Simeon Olelkovich, cunoscut în izvoarele istorice drept „așezarea Olelkovskoe”. La castel a luat naștere satul Miloslavichi, menționat în analele sub 1151, dar, vai, distrus în timpul conflictului dintre nobilii de la începutul secolului al XVII-lea. Atunci primarul Stanislav Vigura a fondat aici o mica ferma. Troyeshchyna este o continuare a fostului sat Vigurivshchyna.

În ceea ce privește satul Troyeshchina în sine, acesta a apărut în jurul secolului al XVI-lea. în zonă, care a purtat apoi numele „Churilovshchina” sau „Țara Treimii”, după numele mănăstirii Lavra. Pentru acest pământ s-a pregătit ceva de sus: a fost întotdeauna o problemă-conflict, au fost adesea litigii și dispute. Până când hatmanul Bohdan-Zinovy Khmelnytsky a intervenit cu decretul său. Drept urmare, în 1657, colonelul Kiev Dvoretsky, care a efectuat măsurătorile teritoriilor, a stabilit granițele dintre satele de aici. Cu toate acestea, o jumătate de secol mai târziu, în 1704, prin decret al mitropolitului Yasinsky, granițele dintre Vigurovshchina și Troyeshchina au fost din nou revizuite și apoi din nou în 1712.

Iar documentele din 1781 consemnează prezența în Troyeschina a unei biserici de lemn în cinstea Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul.

Istoricii spun că până în 1471 acest teritoriu făcea parte din principatul Kiev, apoi - provincia Kiev a statului lituano-polonez, iar din 1782 - guvernarea Kievului a Imperiului Rus. Timp de o sută de ani, în 1802-1902, aceste pământuri au aparținut provinciei Cernihiv.

Și deja, de fapt, în vremurile moderne, cu exact un sfert de secol în urmă, din 1988, satul Troyeshchina a fost inclus în Kiev. Acum este cea mai mare zonă rezidențială din Kiev, unde locuiesc 600 de mii de oameni.

Două Troyeschinas: rural și urban. Vedere din clopotnita Bisericii Trinity

Se crede că aceasta este cea mai dens populată zonă a Kievului. Cineva vede în ea, noaptea, o asemănare cu Buenos Aires: când Troeshchintsy ajung acasă noaptea târziu și aprind luminile din apartamente, zona se transformă într-o colecție cosmică de milioane de lumini.

Sf. Balzac

* * *

Inițiatorul construcției unei catedrale cu hramul Sfânta Treime din Troyeshchyna, în locul unei biserici parohiale de lemn în cinstea martirului. Gheorghe Învingătorul, distrus în 1962 (în locul lui s-a construit un club), a fost arhimandritul Pimen (Sobolev), care a devenit și primul său rector. Iar templul a fost fondat la 16 octombrie 1990 de către mitropolitul Filaret (Denisenko), chiar înainte de prăbușirea URSS, înainte de schisma bisericească inițiată de el și de excomunicarea sa din Biserică.

Fondurile pentru templu au fost donate de către clerul Bisericii Treimi și mulți credincioși, districtul Vatutinskiy din Kiev a oferit asistență simbolică și de eliberare considerabilă. Atunci au avut loc binecunoscutele evenimente dramatice și uneori tragice ale dezmembrării marii noastre Patrii și, prin urmare, întreruperea care a apărut în construcția templului este de înțeles. După fatidicul Consiliu Episcopal de la Harkiv din 1992, lucrările au continuat cu asistența Mitropolitului Vladimir (Sabodan), a administrației orașului și a districtului Vatutinsk.

Proiectul noului templu a fost dezvoltat de arhitecții Vadim și Irina Grechina, proiectantul fiind Leonid Linovich. Se crede că catedrala a fost construită în formele stilizate ale barocului rusesc de sud. Aici totul este gândit și echipat temeinic, ținând cont de multe nevoi și împrejurări: biserica cu cinci cupole este proiectată pentru 1200 de enoriași, există o clopotniță cu două etaje, ateliere, anexe, o fântână, complexul include și pelerinaj hotelier. chilii, o trapeză duminicală, un botez, un atelier de pictură icoană, casa rectorului, post de transformare, porți.

În 1998, în clopotniță a fost deschisă o școală duminicală pentru copii cu trei săli de clasă.

Templul are un catapeteasmă unic realizat de ebanistii Cherkasy.

Iconostaza Catedralei Treimii din Troyeschina

16 icoane exterioare pe cupola centrală și turnul clopotniță au fost realizate pe scânduri de oțel de către autorii proiectului.

Complexul a fost construit între satul Troyeshchyna și zona rezidențială Vygurovshchina-Troyeshchyna, pe un deal artificial, deasupra nivelului inundat al câmpiei inundabile Nipru.

Într-una din ultimele zile de decembrie în Catedrala Sfânta Treime timp de unsprezece zile a existat o listă cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Trooditissa”. Imaginea poartă numele lanțului muntos Troodos, unde se află mănăstirea, în care se află acum prototipul acestei icoane, în cea mai înaltă mănăstire de munte din Cipru (1392 m deasupra nivelului mării). Prin rugăciunile Maicii Domnului Trooditissa în fața icoanei ei, femeile fără copii primesc darul nașterii. Pe această icoană, Maica Domnului este înfățișată cu un ușor zâmbet pe buze.

Trooditissa în templul de pe Troyeschina

Cert este că o femeie fără copii, care s-a rugat Maicii Domnului pentru un copil, a făcut un jurământ: dacă Domnul trimite un băiat, îl va da la o mănăstire. Fiul, prin rugăciuni, s-a născut și a crescut și a fost trimis la mănăstire pentru ascultare. Dar mama a decis totuși, încălcând jurământul, să ia copilul. Când femeia și-a luat fiul acasă, o piatră a căzut peste adolescent de pe zidul mănăstirii. Și icoana l-a acoperit pe băiat, luând lovitura. De atunci, o bucată de stâncă ascuțită de piatră a rămas în panoul cu pictograme de pe verso.

Rectorul Catedralei Sfânta Treime, decanul Districtului Kiev Nord-Est al Kievului, protopopul Dimitri Grigorak a slujit un acatist Preasfintei Maicii Domnului înaintea icoanei Ei, numită Trooditissa, și s-a adresat credincioșilor cu cuvinte de învățătură, în pe care și-a exprimat speranța pentru ajutorul, vindecarea și mijlocirea Preacuratei Născătoare de Dumnezeu.

* * *

Culoarul central al Catedralei Treimii a fost sfințit, desigur, în numele Treimii dătătoare de viață, dar cel de nord - în cinstea Sfântului Serafim de Sarov. În Rusia, toți sfinții, mijlocitori pentru noi înaintea Domnului, sunt obișnuiți!

Imaginea lui Rev. Serafim de Sarov în Biserica Treimii din Troyeschina

Coridorul sudic este închinat Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Cel Învingător (amintiți-vă de templul distrus în Troyeschina!), cel de jos este închinat Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului.

În templu, enoriașii pot venera astfel de sanctuare ca icoane cu particule din moaștele Marelui Mucenic. Dimitrie al Tesalonicului, Ap. Serafim de Sarov, Teodor de Sanaksar și nepotul său au dreptate. Feodor Ushakov (famosul amiral rus). Există și o raclă cu particule din moaștele Sfinților Peșterilor, care se odihnesc în Peșterile Apropiate și Depărtate ale Lavrei Kievului.

Țări Sfinte ale Rusiei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Sfântă Treime, mântuiește-ne!

Pentru odihnă spirituală în Kiev există un loc minunat - Catedrala Sfânta Treime. Se află în Troyeschina și vă vom spune o mulțime de lucruri interesante despre această catedrală.

Biserica parohială Vygurovshchyna-Troyeshchyna. În secolele XI - XIII. între Troyeshchina și Vigurovshchina se afla palatul de țară al prinților de la Kiev. În secolele XVI-XVII. aceste sate au fost donate mănăstirilor.

Scrisoarea împăratului Petru I din 16 octombrie 1720 confirmă că satul Troyeshchina aparține Mănăstirii Spitalului Sfânta Treime la. Inventarul din 1781 vorbește despre existența unui templu în sat. Troyeschina.

Biserica parohială de lemn în cinstea Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul a fost distrusă în anul 1962 (în locul ei a fost construit un club).

Inițiatorul construcției unei catedrale cu hramul Sfânta Treime din Troyeschina a fost arhimandritul Pimen (Sobolev), care a devenit și primul ei rector. Templul a fost fondat la 16 octombrie 1990 de către mitropolitul Filaret (Denisenko), care a alocat o sumă mare pentru prima etapă de construcție. Fondurile pentru templu au fost donate de către clerul Bisericii Treimi și mulți credincioși, districtul Vatutinskiy (Desnyanskiy) din Kiev a oferit un mare ajutor. Lucrarea a fost realizată cu asistența mitropolitului Vladimir (Sabodan), a administrației orașului și a districtului Vatutinskaya (Desnyanskaya).

Complexul este situat între satul Troyeshchina și zona rezidențială Vygurovshchina-Troyeshchyna, pe un deal artificial, deasupra nivelului inundat al câmpiei inundabile Nipru.

Catedrala a fost sfințită la 17 iunie 1997, de sărbătoarea Sfintei Treimi, de către Întâistătătorul UOC, Preafericitul Mitropolit Vladimir (Sabodan).

Templul este cu cinci cupole, în plan cruciform, cu trei abside, are două coridoare - Sf. Gheorghe cel Învingător și Sfântul Serafim de Sarov. Corurile sunt situate în partea de vest. 16 icoane exterioare pe cupola centrală și turnul clopotniță au fost realizate pe scânduri de oțel de către autorii proiectului.

În anul 2000, pe lângă catedrală, s-au construit o clopotniță cu două etaje, ateliere, anexe, casa rectorului, o stație de transformare și o fântână. În 1998, în clopotniță a fost deschisă o școală duminicală pentru copii cu trei săli de clasă.

Sărbători patronale: Ziua Sfintei Treimi (altarul principal), zilele de comemorare a Sf. Serafim de Sarov (2/15 ianuarie și 19 iulie/1 august; culoarul nordic), martir. Gheorghe cel Învingător (23 aprilie / 6 mai; culoar de sud), martir. Dimitrie al Tesalonicului (26 octombrie / 8 noiembrie; biserica de jos).

Altare: Icoana cu particule din moaștele Sf. Serafim de Sarov, Teodor de Sanaksar și drepturi. Feodor Uşakov. Relicvar cu particule din moaștele Sf. Pechersky. Icoană cu moaștele Marelui Mucenic. Dimitrie al Tesalonicului.

Templul este deschis zilnic, de la 7.00 la 19.00 (vara - până la 20.00).

Cult: Zilnic. Seara: 17.00. Liturghie: 8.00 (duminică - 7.00 și 10.00). Molebeni cu acatiste dupa Liturghie: marti, vineri si duminica.

Scrisoarea împăratului Petru I din 16 octombrie 1720 confirmă că satul Troyeshchina aparține mănăstirii spitalului Sfânta Treime de la Lavra. Inventarul din 1781 vorbește despre existența unui templu în sat. Troyeschina.

Biserica parohială de lemn în cinstea martirului. George Victorious a fost distrus în 1962 (în locul lui a fost construit un club).

Inițiatorul construcției unei catedrale cu hramul Sfânta Treime din Troyeschina a fost arhimandritul Pimen (Sobolev), care a devenit și primul ei rector. Templul a fost fondat la 16 octombrie 1990 de către mitropolitul Filaret (Denisenko), care a alocat o sumă mare pentru prima etapă de construcție. Fondurile pentru templu au fost donate de către clerul Bisericii Treimi și mulți credincioși, districtul Vatutinskiy din Kiev a oferit un ajutor imens. Lucrarea a fost realizată cu asistența Mitropolitului Vladimir (Sabodan), a administrațiilor orașului și raionului Vatutinsk.

Proiectul, dezvoltat de arhitecții Vadim Grechina, Irina Grechina și designerul Leonid Linovich, prevede un complex de clădiri în forme stilizate ale arhitecturii ucrainene din epoca barocului: o biserică pentru 1200 de enoriași, o clopotniță, chilii (hotel), o duminică. scoala-trapeza, un botez, un atelier de pictura de icoane, o casa de rector, post de transformare, poarta. Complexul este situat între satul Troyeshchina și zona rezidențială Vygurovshchina-Troyeshchyna, pe un deal artificial, deasupra nivelului inundat al câmpiei inundabile Nipru.

Catedrala a fost sfințită la 17 iunie 1997, de sărbătoarea Sfintei Treimi, de către Întâistătătorul UOC, Preafericitul Mitropolit Vladimir (Sabodan). Templul este cu cinci cupole, în plan cruciform, cu trei abside, are două coridoare - Sf. Gheorghe cel Învingător și Sfântul Serafim de Sarov. Corurile sunt situate în partea de vest. 16 icoane exterioare pe cupola centrală și turnul clopotniță au fost realizate pe scânduri de oțel de către autorii proiectului.

Sărbători patronale: Ziua Sfintei Treimi (altarul principal), zilele de pomenire a Sf. Serafim de Sarov (2/15 ianuarie și 19 iulie/1 august; culoarul nordic), martir. Gheorghe cel Învingător (23 aprilie / 6 mai; culoar de sud), martir. Dimitrie al Tesalonicului (26 octombrie / 8 noiembrie; biserica de jos).

Altare: Icoană cu particule din moaștele Sf. Serafim de Sarov, Teodor de Sanaksar și drepturi. Feodor Uşakov. Relicvar cu particule din moaștele Sf. Pechersky. Icoană cu moaștele Marelui Mucenic. Dimitrie al Tesalonicului.

Rector: Protopopul Dimitrie Grigorak, Decanul Districtului Nord-Est.

Templul este deschis zilnic, de la 7.00 la 19.00 (vara - până la 20.00).

Închinare: Zilnic. Seara: 17.00. Liturghie: 8.00 (duminică - 7.00 și 10.00). Molebeni cu acatiste dupa Liturghie: marti, vineri si duminica.

Catedrala Trinitatii
Vedere

50°30′32″ s. SH. 30°35′10″ E d. HGEU SUNTOL
Tara
Locație	Kiev
Arhitect	Grechina, Vadim Mihailovici
Data fondarii
Catedrala Trinității la Wikimedia Commons

În anii 90 ai secolului XX, după tragedia de la Cernobîl, districtul Desnyansky (Vatutinsky) al orașului Kiev a crescut rapid. Într-o zonă rezidențială de 300.000 de oameni, închinarea a fost desfășurată într-o mică biserică de lemn din satul Troyeshchyna, care nu a putut găzdui toți credincioșii și, prin urmare, construirea unei noi biserici a fost vitală nu numai pentru locuitorii din Troyeshchyna. masiv, dar și pentru întregul mal stâng al capitalei Ucrainei.

Inițiatorul construcției unui nou templu în Troyeschina, dedicat Sfintei Treimi, a fost conducerea districtului Vatutinsk, condus de Ivan Ivanovici Andryushchenko, Anatoly Olekseevich Mokrousov, Vladimir Andreevici Jukov. Și construcția templului în sine este asociată cu numele arhimandritului Pimen (Sobolev, + 26/08/2000) în schemă - Serafim, care a fost primul său rector. Biserica Sfânta Treime a fost fondată pe 16 octombrie 1990. Fondurile pentru templu au fost donate de mulți, mulți credincioși, antreprenori și organizații, clerul Bisericii Treimi, protopopul Dimitri Grigorak și preotul Vladimir Makukha. Schema-Arhimandritul Serafim (Sobolev) a fost succedat de pr. Dimitri Grigorak, a fost trimis de Biserica Ortodoxă Ucraineană la slujba parohială din Biserica Sfânta Treime în anul 1995, iar din primele zile a fost responsabil de construcția templului și de multe lucrări educaționale și caritabile. Părintele Dimitri Grigorak, împreună cu parohia, au finalizat construcția unică a templului și a altor clădiri bisericești, iar deja în 1997 Biserica Treimii a apărut în fața locuitorilor din Kiev în toată frumusețea ei. Pe 17 iunie, ziua Sfintei Treimi, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Preafericitul Părinte Mitropolit Volodimir (Sabodan) a sfințit templul.

Proiectul complexului templului a fost elaborat de arhitectul onorat al Ucrainei, câștigătorul Premiului Shevchenko, laureatul Premiului Miniștrilor din URSS, arhitectul Vadim Grechina, Irina Grechina și designerul Leonid Linovich. Proiectul a avut în vedere un complex de clădiri în forme stilizate ale arhitecturii ucrainene din epoca barocului: o biserică pentru 1200 de enoriași, o clopotniță, un hotel, o școală duminicală, o trapeză, un botez, un atelier de pictură cu icoane, o casă a rectorului. , o stație de transformare și o poartă. Complexul este situat între satul Troyeshchina și zona rezidențială Vygurovshchina-Troyeshchina, pe un deal artificial.

DISPOZITIV TEMPLU

Biserica Sfânta Treime are patru tronuri: cel central, sfințit în cinstea Treimii dătătoare de viață, cel din stânga în cinstea Monahului Serafim de Sarov, cel din dreapta în cinstea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul, cel subteran. biserica în cinstea Sfântului Mare Mucenic Dimitrie al Tesalonicului.

În 1999, în Biserica Sfânta Treime, sub conducerea onoratului artist al Ucrainei Fizer Ivan Vasilievici, membru al Uniunii Artiștilor din Ucraina Senyuta Nikolay Mihailovici și Shitik Anatoly Dmitrievich, a fost construit un catapeteasmă cu șapte niveluri în Sfânta Treime. Biserică. Dimensiunile iconostasului central: înălțime 15,2 m, lățime 12,80 m, suprafață totală de sculptură 52,79 mp. De asemenea, s-au construit catapeteasme în încă două limite ale templului, fiecare înalt de 6 m, lățime de 3,8 m, cu o suprafață totală de sculptură de 34,4 mp.

INTERIOR

În catapeteasma centrală sunt 44 de sfinte icoane, pictate de pictorii de icoane Pochaev, în frunte cu Nikolai Iosifovich Panciuk, în catapeteasmele laterale, câte 18 icoane. Pe fiecare dintre icoane, pe catapeteasmă, pe verso, sunt tăblițe gravate cu numele binefăcătorilor.

În anul 2004, sub clădirea Bisericii Sfânta Treime, a fost construită o biserică subterană în numele Marelui Mucenic Dimitrie al Salonicului Mir-streaming. La început, acest templu nu a fost avut în vedere de proiect, dar cu timpul, rectorul, protopopul Dimitri Grigorak, a decis să doteze un loc de rugăciune. Templul subteran s-a dovedit a fi cald și confortabil. Din acest motiv, au început să facă botezul în ea. Acum este deja o tradiție. Pictura templului subteran a fost realizată de maeștrii artei sacre din Galiția sub conducerea lui A. N. Smorzhenyuk. Catapeteasma a fost realizată în școala-atelier de pictură-icoană Belotserkovsky. L. P. Bachinsky.

În 2005, pereții interiori ai Bisericii Sfânta Treime au început să fie pregătiți pentru pictură. Pictura templului a fost realizată de pictori de icoane de artă sacră, în frunte cu Igor Leskiv, Igor Oreșchak și Serghei Bulko.

În templul subteran există o încăpere mică de unde se aude aroma minunată a pâinii - aici se coace prosfora. În Postul Mare se coc în fiecare zi circa 2000 de prosfore, iar aluatul pentru această cantitate se frământă din 45 kg de făină. Și nu mai este de lucru între posturi, pentru că în Biserica Sfânta Treime din 1998 se săvârșește Dumnezeiasca Liturghie în fiecare zi, șapte zile pe săptămână.

Strălucirea templului

În anul 2000, arhimandritul Varnava, rectorul Mănăstirii Sanaksar (Republica Mordovia), a donat Bisericii Sfânta Treime două sanctuare: o icoană cu o bucată din moaștele lui Teodor de Sanaksar și o icoană a războinicului drept Teodor Ușakov.

În toamna anului 2000, în templu a apărut un alt altar. Rectorul templului, protopopul Dimitri Grigorak, împreună cu enoriașii Bisericii Sfânta Treime, a mers într-un pelerinaj la Mănăstirea Diveevo (Rusia), unde icoana făcătoare de minuni cu particule din moaștele Sfântului Serafim de Sarov a devenit un dar pentru pelerini din Ucraina.

În 2010, binefăcătorii au oferit Bisericii Sfânta Treime un chivot cu moaște din toate moaștele sfinților Kiev-Pechersk.

În anul 2011, biserica a fost dăruită de binefăcători icoana Marelui Mucenic Dimitrie Mirul care curge cu o bucată din moaștele sfântului.

ȘCOALA DE DUMINICĂ A BISERICII SFÂNȚA TRIMITE

În 1998, la templu a fost deschisă o școală duminicală pentru copii și a fost fondată publicația revistei Ortodoxe Troyeshchina.

Astăzi, școala duminicală are peste 60 de copii cu vârsta cuprinsă între 5-16 ani și este împărțită în trei grupe de vârstă.

În 2013, a fost creat studioul vocal și coral „Yangoliatko”, care are astăzi peste 70 de copii.

În Biserica Sfânta Treime, a fost creat un cor mixt sub conducerea Nataliei Kosinskaya, un cor de cameră masculin sub conducerea lui Andrey Yudin, precum și două coruri.

SERVICIU

Sfânta Liturghie – zilnic la ora 8:00. Serviciu de seara - zilnic la ora 17:00.

Duminica și de sărbători se slujesc două Sfinte Liturghii: devreme la ora 7:00 și târziu la ora 10:00.

După liturghie se slujesc rugăciuni și acatiste:

* În zilele de marți - reverendul Serafim de Sarov;

* Joi - toate Peșterile Reverend;

* Vinerea – Călugărul Teodor de Sanaksar;

* Duminica (dupa slujba de seara) - Sfanta Treime

La final - slujbă de pomenire.

În fiecare joi la ora 19:00 la primul etaj al clopotniței au loc discuții cu un preot pe teme spirituale, precum și cu tinerii ortodocși.

Literatură

Vakulyshyn S., Vasilenko L. Districtul Desnyansky: Din adâncurile capitalei - astăzi - Dovidkovo-іnformatsiyne vidannya. - Kiev, 2006. - S. 136-137. - 244 p.