Otkhodnik keberangkatan sementara petani di Rusia dari tempat tinggal permanen mereka di desa-desa untuk bekerja di bidang industri dan pertanian yang maju. Hal itu muncul pada periode feodalisme akhir sehubungan dengan intensifikasi eksploitasi feodal dan meningkatnya peran obrok moneter. Ini memainkan peran dalam periode pembentukan kapitalisme. O. berkontribusi pada dekomposisi properti kaum tani, menariknya ke dalam lingkup hubungan moneter, dan menyebabkan penghancuran ideologi konservatif. Di bawah O., petani sementara menjadi pekerja upahan. Didirikan pada sekitar abad ke-17. dalam ukuran kecil, O. pada paruh kedua abad ke-18. meningkat tajam, menjadi salah satu tanda keruntuhan feodalisme. Ini menerima perkembangan terbesar di kawasan industri Tengah, provinsi Ural dan utara karena kondisi pertanian yang tidak menguntungkan di wilayah ini dan ketersediaan peluang untuk pendapatan non-pertanian. Dari desa Moskow, Yaroslavl, Kostroma, provinsi Vladimir di tahun 50-an. abad ke 18 15-20% dari populasi laki-laki pergi. Pada paruh pertama abad ke-19. ada lebih dari 1 juta petani migran. Reformasi Petani 1861
menyebabkan peningkatan tajam dalam O. Pengurangan tanah kaum tani selama reformasi, pertumbuhan hubungan pasar, dan penguatan pembagian kerja sosial mendasari pasca-reformasi O. Perkembangan pertanian kapitalis di wilayah-wilayah Tengah dan Wilayah Volga Bawah dan Rusia selatan menyebabkan peningkatan O. di wilayah ini, termasuk dan dari provinsi industri. Pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. pendapatan non-pertanian menurun sehubungan dengan munculnya kader proletariat industri dan komplikasi produksi industri. Pangsa pembalut bijih industri di provinsi Moskow telah menurun satu setengah kali dalam 50 tahun. O. berkontribusi pada pertumbuhan kesadaran kelas kaum tani dan revolusi pedesaan. menyala.: Lenin V.I., Perkembangan kapitalisme di Rusia, Poln. koleksi cit., edisi ke-5., vol.3; Shakhovsky NV, Perdagangan jamban pertanian, M., 1896; Rashin A.G., Tentang pembentukan kelas pekerja di Rusia pada 30-50-an. Abad XIX, dalam koleksi: Historical Notes, v. 53, M., 1955; Pankratova A.M., Proletarisasi kaum tani dan perannya dalam pembentukan proletariat industri Rusia (abad 60-90-an. XIX), ibid., V. 54, M., 1955; Kovalchenko I. D., petani budak Rusia pada paruh pertama abad XIX., M., 1967; Fedorov V.A., Tuan tanah petani di Kawasan Industri Pusat Rusia pada akhir abad ke-18 - paruh pertama abad ke-19, M., 1974.
Ensiklopedia Besar Soviet. - M.: ensiklopedia Soviet. 1969-1978 .
Lihat apa "Otkhodnichestvo" di kamus lain:
Di Rusia, kepergian sementara para petani dari tempat tinggal mereka untuk bekerja di kota-kota dan untuk pekerjaan pertanian di daerah lain. Itu umum di antara tuan tanah petani yang berhenti bekerja. Ini meningkat setelah reformasi petani tahun 1861 ... Kamus Ensiklopedis Besar
LIBURAN, otkhodnichestvo, banyak lainnya. tidak, lih. Keberangkatan sementara dari desa untuk pekerjaan musiman di kota. Kamus penjelasan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Kamus Penjelasan Ushakov
LIBUR, a, lih. (usang). Pekerjaan oleh perdagangan lepas pantai. | adj. otkhodnik, oh, oh. Kamus Penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Kamus Penjelasan Ozhegov
LIBUR, keberangkatan sementara petani dari tempat tinggal mereka untuk bekerja di kota dan untuk pekerjaan pertanian di daerah lain. Pada akhir abad ke-18 dan ke-1 abad ke-19. umum di antara tuan tanah petani berhenti. Diintensifkan setelah petani ... ... sejarah Rusia
Di Rusia, kepergian sementara petani dari tempat tinggal mereka untuk bekerja di kota-kota dan untuk pekerjaan pertanian di daerah lain. Itu umum di antara tuan tanah petani yang berhenti bekerja. Ini meningkat setelah reformasi petani tahun 1861. Ilmu politik: ... ... Ilmu Politik. Kamus.
A; menikahi Di Rusia sebelum 1917: kepergian sementara petani dari pedesaan untuk bekerja, ke pekerjaan musiman. Otkhodnichesky, oh, oh. * * * otkhodniki di Rusia keberangkatan sementara petani dari tempat tinggal mereka untuk bekerja di kota dan pertanian ... ... kamus ensiklopedis
Di Rusia, kepergian sementara petani dari desa-desa di wilayah industri maju dan di desa. NS. bekerja di daerah yang kurang lebih jauh. Ini pertama kali muncul pada periode feodalisme akhir (dari sekitar abad ke-17) sebagai salah satu manifestasi dari proses berkembang ... ... Ensiklopedia Sejarah Soviet
Otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodnik, otkhodniki, otkhodnik, otkhodniki (
Otkhodnik adalah pekerjaan sementara, paling sering musiman para petani di Kekaisaran Rusia di luar tempat tinggal permanen mereka, ketika perlu untuk "pergi", untuk meninggalkan desa atau desa. Orang yang pergi bekerja disebut “ pekerja migran". Di Kekaisaran Rusia, perdagangan musiman merupakan salah satu sumber pendapatan yang signifikan bagi penduduk petani. Terkait erat dengan migrasi internal, otkhodimki telah dihidupkan kembali di Rusia pasca-Soviet, di mana ia sering dikenal sebagai metode rotasi pekerjaan.
Prevalensi perdagangan jamban di Kekaisaran Rusia
Mustahil untuk menentukan dengan pasti jumlah industrialis yang keluar. Menurut data untuk kabupaten yang menjadi sasaran studi statistik zemstvo, dapat diasumsikan bahwa, di Rusia Eropa, pada tahun 1880-an, setidaknya 5 juta orang setiap tahun menyita perdagangan limbah. Di beberapa provinsi, pekerja keluar menyumbang kurang dari 10% dari populasi pekerja laki-laki, di provinsi lain - lebih banyak lagi, di beberapa provinsi tengah (misalnya, di Moskow, Smolensk) - lebih dari 40%. Kemudian, dengan perkembangan kota dan industri, angka-angka ini menjadi lebih besar. Di provinsi Tver selama 7 tahun (hingga 1894) jumlah paspor yang diterbitkan meningkat 16,5%, termasuk jumlah paspor pria (berdasarkan kabupaten) dari 2,9% menjadi 35,3%, dan wanita - hingga 69,6%; ada juga peningkatan jumlah paspor jangka panjang dengan mengorbankan jangka pendek. Di provinsi Voronezh, pada tahun 1891-1892, sebuah gerakan massal ke perdagangan keluar mencakup hampir 2/3 dari total populasi pekerja di provinsi tersebut; orang dapat berpikir bahwa sekitar 0,5 juta orang pergi ke samping pada waktu itu (ada volost yang melepaskan 1-2 ribu pekerja dari kedua jenis kelamin). Di provinsi Kiev, dalam delapan tahun (pada saat ESBE dirilis - tanggal diperlukan), jumlah orang yang pergi hampir dua kali lipat (meningkat dari 45 menjadi 85 ribu orang). Tren serupa juga dicatat di provinsi Orel dan Nizhny Novgorod.
Penyebab
Di antara alasan asal mula dan perkembangan perdagangan jamban, di latar depan adalah ketidakcukupan petani dalam menyediakan tanah, alat-alat produksi dan kebutuhan pokok. Provinsi, yang lebih baik dalam hal ini, mengirimkan lebih sedikit jamban, dan sebaliknya; jajaran petani yang lebih membutuhkan mengirim lebih banyak dari mereka, dan sebaliknya. Kondisi terpenting yang menentukan pasokan tenaga kerja bagi pekerja yang pergi bekerja adalah ukuran kepemilikan tanah dan tinggi panen dari daerah asal mereka, dan kondisi yang menentukan tuntutan untuk tenaga kerja mereka - kebutuhan mereka di daerah, di mana mereka dikirim, khususnya - untuk tenaga kerja pekerja pertanian (tingkat prevalensi mesin di pertanian dan, sekali lagi, ukuran panen). Berbagai kombinasi dari alasan ini menghasilkan fluktuasi besar dalam ukuran dan profitabilitas industri lepas pantai. Kembali pada tahun 1870-an, diketahui (Chaslavsky) bahwa penarikan pertanian diarahkan dari daerah-daerah yang relatif kurang disediakan tanah (terutama dari provinsi-provinsi sabuk chernozem tengah), ke daerah-daerah yang lebih banyak menyediakannya (wilayah Trans-Volga, Novorossiya , Kaukasus Utara). Di provinsi yang sama, kelompok tani yang kurang mampu mengirim lebih banyak pekerja untuk bekerja daripada kelompok yang lebih kaya.
Ini juga dapat menjelaskan bahwa provinsi-provinsi yang menjadi tujuan penarikan itu sendiri mengalokasikan sejumlah pekerja ke samping; strata petani yang kurang makmur di provinsi selatan dan timur dipaksa bekerja sebagai buruh, tetapi, mengalami persaingan pekerja pendatang baru di rumah, mereka harus mencari aplikasi tenaga kerja mereka jauh dari tempat tinggal mereka.
Faktor utama kedua yang mempengaruhi ukuran sampah adalah panen dari daerah asal sampah itu dikirim; gagal panen dan mogok makan, membatasi bidang penerapan kerja petani dalam perekonomian mereka sendiri, mendorong mereka untuk mencari penghasilan di samping membayar pajak dan memenuhi kebutuhan pertama mereka. Pergerakan besar pekerja ke selatan dari provinsi Voronezh. pada tahun 1891-1892 justru merupakan akibat dari kegagalan panen yang besar; beberapa perlambatan pertumbuhan limbah pertanian di provinsi Oryol. di kota itu sehubungan dengan panen dua tahun; penarikan dari provinsi Nizhny Novgorod meningkat sangat signifikan di bawah pengaruh gagal panen pada awal 1890-an. Kegagalan panen di daerah di mana limbah pertanian diarahkan memiliki efek sebaliknya, mengurangi jumlah orang yang mengandalkan pendapatan semacam ini. Sejak tahun 1889 desas-desus tentang kegagalan panen di wilayah Don dan di Kaukasus utara memaksa banyak dari mereka yang meninggalkan provinsi Voronezh untuk kembali, dan mereka yang mengunjungi tempat-tempat itu mendapatkan sangat sedikit pekerjaan di sana, terutama karena, di bawah pengaruh pemerintah. keberhasilan tahun sebelumnya, jumlah tenaga kerja dari beberapa bagian provinsi sangat banyak. Dari faktor-faktor yang mempengaruhi daya tarik mundur ke daerah ini atau itu, prevalensi tanah pemilik pribadi, dan terlebih lagi mereka yang mengolah perkebunan mereka dengan pekerja sewaan, dengan kepadatan penduduk lokal yang relatif lemah, sangat penting. Jadi, untuk satu penduduk desa ada persepuluhan milik pribadi di provinsi dengan limbah dalam jumlah besar: Moskow - 0,91 dess., Tver - 1.4 dess., Smolensk - 2.1 dess., Dan di provinsi tempat retret dikirim: ke Kherson - 2,57 dess., Tauride - 3,42 dess. Permintaan akan pekerja dengan demikian dipenuhi oleh kekuatan lokal jauh lebih sedikit di dua provinsi terakhir daripada di tiga provinsi pertama.
Proliferasi properti besar menarik lebih banyak penarikan daripada dominasi properti kecil. Industri out-of-pocket juga bergantung pada sejauh mana perekrutan buruh dikembangkan dalam ekonomi petani di tempat-tempat di mana mereka dikirim untuk mendapatkan uang; di Voronezh; misalnya, di provinsi-provinsi dari mana O. pergi, jumlah rumah tangga dengan buruh tani ternyata 5,2% selama sensus, dan di Taurida, yang menarik penarikan 12,9%, yaitu 2,5 kali lebih banyak. Di Kaukasus Utara, permintaan akan pekerja pendatang baru diciptakan karena peruntukan tanah yang relatif besar kepada Cossack (30-16,5 dessiatines per kapita laki-laki menurut daftar tahun 1868) dan petani negara (15 dessiatines), yang menyumbang sejumlah besar buruh tani di kedua kelompok. Dari 11 provinsi dengan jatah rata-rata lebih dari 6 dessiatines per 1 jiwa revisionis, tujuh terletak tepat di zona tersebut (Trans-Volga dan Novorossia), di mana limbah pertanian paling sering diarahkan. Penyebaran mesin dan peralatan yang lebih baik dalam pertanian di daerah-daerah di mana penarikan diarahkan baru-baru ini mulai mempengaruhi pengurangan pendapatan industrialis luar kota; munculnya sejumlah besar mesin penuai dan pemotong rumput di selatan mengakibatkan penurunan jumlah orang yang berangkat kerja pada tahun 1895 dari provinsi Oryol dan Voronezh. Alasan yang sama berdampak pada perubahan komposisi pekerja: dengan perkembangan mesin pemanen jerami dan roti, permintaan tenaga kerja wanita, remaja dan anak-anak, dengan mengorbankan tenaga kerja pria dewasa, meningkat. Remaja dan anak perempuan sekarang di beberapa tempat mencapai 50-75% atau bahkan lebih dari jumlah total pekerja yang dipekerjakan di pertanian. Semakin banyak orang dengan organisasi fisik terlemah sekarang harus dihadapkan pada semua ketidaknyamanan pergerakan, alih-alih populasi pria dewasa, yang masih lebih mudah untuk menahan kesulitan perjalanan panjang dan pengangguran. Akhirnya, fluktuasi penarikan di beberapa tempat juga dipengaruhi oleh persaingan pekerja lain: di selatan Ciscaucasia ada masuknya alien, di barat daya ada penarikan Austria (Galicia), di barat laut - Prusia (Poznan).
Jenis perdagangan jamban
Profesi mereka yang berangkat kerja sangat beragam. Sisi numerik dari masalah ini telah sedikit dipelajari. Mengesampingkan pekerjaan di pabrik dan pabrik, orang mungkin berpikir bahwa jumlah terbesar pekerja ditempati oleh pekerjaan pertanian; selain mereka, ada banyak spesialisasi yang tidak selalu disediakan untuk pekerja yang sama dan berubah sesuai dengan fluktuasi permintaan dan penawaran untuk satu atau beberapa jenis tenaga kerja. Pembuatan berbagai jenis produk tampaknya lebih berkembang di kalangan industrialis dari zona non-chernozem, dan pendapatan pertanian menangkap sebagian besar kemunduran provinsi-provinsi chernozem tengah. Di provinsi Moskow (1877-1882), pekerjaan pabrik menarik 28% dari total jumlah jamban, pembuatan produk - 35%, dan yang lainnya - 37%; di provinsi Tver () ukuran relatif dari kelompok yang sama: 10,5%, 41,57% dan 48,0%; sebagai bagian dari yang terakhir, hampir setengahnya terlibat dalam perdagangan pengangkutan dan perdagangan, atau terdaftar sebagai pelayan. Di sisi lain, bagian terpenting dari industri limbah di provinsi Voronezh, Oryol, dan Poltava adalah pendapatan pertanian musim panas.
Perdagangan musim panas dan musim dingin non-pertanian (kecuali untuk pabrik dan produksi) sangat beragam dan tidak memungkinkan penghitungan yang lengkap. Semua bagian Rusia Eropa menghasilkan industrialis mandiri; tidak ada provinsi yang tidak mengirimkan tenaga kerja. Ibukota dan pusat kota besar menarik industrialis dari berbagai profesi; kawasan industri - pekerja pabrik; Cekungan Donetsk menyerap tenaga kerja dari sejumlah besar pekerja batubara; pantai laut, sungai besar dan danau, kawasan hutan yang luas, rel kereta api mendistribusikan toilet di bagian paling beragam negara. Limbah pertanian diarahkan terutama dari zona chernozem tengah ke Novorossia, Kaukasus Utara, di stepa di wilayah Selatan dan Trans-Volga. Pekerja dari lebih dari 15 provinsi pindah ke provinsi Kherson; dari provinsi Oryol, yang terakhir dikirim ke 19 provinsi. Dari provinsi Tver mereka pergi bekerja di St. Petersburg, Moskow, Volga, provinsi chernozem dan Novorossia; Remaja berusia 14 tahun mencapai distrik Rostov-on-Don, penggiling gergaji telah memilih provinsi Vistula sebagai tempat penerapan tenaga kerja mereka. Penduduk Nizhny Novgorod (tukang batu, plester) bekerja di ibu kota, di Wilayah Perm, di Wilayah Trans-Kaspia, di Bukhara; kryuchniki - di Volga dari Bawah ke Astrakhan; banyak penduduk Nizhny Novgorod di semua jenis industri sungai Kama dan Don; tukang kayu, pembuat kapal tersebar di St. Petersburg. dan Kronstadt, ke Tyumen dan Barnaul; gembala - ke provinsi Orenburg; nelayan - ke mulut Volga dan Laut Kaspia. Dari provinsi Oryol, keberangkatan dikirim ke St. Petersburg. dan di galangan kapal Kronstadt, di Kiev dan lain-lain. provinsi (pengrajin), dan massa utama - ke Selatan, ke Novorossiya dan Ciscaucasia (pekerja pertanian); Tukang batu dan pekerja trotoar Oryol bekerja di Moskow, Baku, Saratov, Batum, Serpukhov, dan tempat-tempat lain.
Profitabilitas
Gerakan ini sangat membuang-buang waktu, seringkali dengan imbalan yang sangat kecil. Jajak pendapat lebih dari orang. pekerja pertanian di kereta api Kursk-Kharkov-Azov menunjukkan bahwa sebagian besar dari mereka (84%) menghabiskan 2 hingga 6 bulan untuk keberangkatan, pendapatan rata-rata mereka, menurut kesaksian mereka, dihitung pada 38,2 rubel. (fluktuasi - dari 10 hingga 100 rubel), dan pengeluaran (akuisisi spesies, biaya jalan, grub pada hari-hari menganggur) - dalam 21,8 rubel, yang memberikan pendapatan bersih rata-rata dari penangkapan ikan - 16 rubel. 40 k. = Rata-rata sekitar 4 p. per bulan, yaitu 13-14 kopecks. dalam sehari; untuk penghasilan seperti itu, rata-rata, sepertiga dari waktu kerja tahunan dihabiskan, dan terlebih lagi, selama periode upah tertinggi (selama pekerjaan musim panas)! Perhitungan ini dibuat pada awal tahun 1880-an dan mencakup terlalu sedikit kasus untuk menarik kesimpulan umum darinya; tetapi perhitungan selanjutnya juga membawa peneliti ke hasil yang serupa. Menurut Tn. Tezyakov, di distrik-distrik di provinsi Kherson berfluktuasi bruto penghasilan pekerja yang berkunjung = 20-50 rubel, dan seorang karyawan = 50-70 rubel. Poltava otkhodnik menghasilkan (dikurangi biaya perjalanan) 15-20 rubel, jarang 30-40 rubel. Pendapatan, dibawa pulang Mesin pemotong Orlov, dihitung, rata-rata, pada 25 rubel, dan oleh pekerja pertanian lainnya, pada 32 rubel; untuk menentukan pendapatan bersih dari jumlah ini perlu untuk mengurangi uang yang diambil oleh pekerja dari rumah untuk pergi - rata-rata kira-kira. 8 hal. Rumah liburan dari bibir Voronezh. biasanya membawa pulang 20-30 rubel, rata-rata, per orang; pendapatan yang lebih tinggi adalah pengecualian. Kedekatan perkiraan semua perhitungan ini membuktikan remunerasi yang sangat murah untuk tenaga kerja industrialis migran pertanian, dibandingkan dengan jumlah besar waktu yang mereka habiskan untuk mendapatkan uang.
Jarak yang harus dilalui pekerja diukur dalam ratusan ayat dan terkadang melebihi seribu (Voronezh - Vladikavkaz dengan kereta api, Orel - Melitopol 780, dll.). Pergerakan mereka tidak sering terjadi dengan bantuan sarana komunikasi yang lebih baik (kereta api, kapal uap), terutama karena kurangnya sarana perjalanan bagi para pekerja. Diwawancarai di kereta api Kursk-Kharkov-Azov. dor. yang terakhir kehilangan total 3195 hari kerja untuk mendekati rel dengan berjalan kaki; beberapa hanya masuk ke gerbong (untuk istirahat) untuk waktu yang singkat; sebagian besar berjalan sepanjang jalan di sepanjang trek. Studi yang sama di provinsi Kherson (1894-95) menunjukkan bahwa dari total jumlah responden (56,5 ribu orang), lebih dari 4/5 (83,6%) tiba di sana dengan berjalan kaki, dan sebagian dengan berjalan kaki, sebagian dengan kereta api. melalui jalan darat, dengan kapal uap atau "ek" - hanya 13,2% (modus transportasi tetap tidak diketahui sebesar 3,2%); waktu yang dihabiskan untuk transisi dihitung pada 12,5 juta hari kerja atau, menurut perkiraan konservatif, lebih dari 4 juta rubel. Banyak waktu juga terbuang oleh pekerja karena pengangguran, yang dapat terjadi baik dari penurunan permintaan, atau dari akumulasi massa besar pekerja di satu tempat. Akumulasi ini sering disebabkan oleh desas-desus yang salah atau dibesar-besarkan tentang besarnya permintaan tenaga kerja dan tentang tingginya hasil di berbagai tempat dan, di sisi lain, mengarah pada fakta bahwa di titik lain dirasakan kekurangan pekerja yang besar, yang bahkan berarti membiarkan ladang tidak terkompresi (kasus seperti itu diamati, misalnya, di Kaukasus Utara). Oleh karena itu, upah pekerja musim panas sering berfluktuasi cukup signifikan (misalnya, di area kereta api Vladikavkaz, pada tahun penelitian - sebagai 1: 3 dan 1: 4). Semua ini sangat mengurangi profitabilitas perdagangan jamban pertanian. Deskripsi mereka penuh dengan cerita bahwa banyak pekerja sering kembali tanpa penghasilan apa pun, telah membuang waktu kerja yang tidak produktif dan uang yang diambil dari rumah dan sering dipekerjakan dengan tingkat bunga tinggi.
Seorang pekerja migran modern mencari pekerjaan di luar tempat tinggal permanennya, bekerja untuk waktu yang lama untuk memastikan standar hidup yang tinggi bagi keluarganya, dan, sebagai suatu peraturan, tidak berniat untuk pindah lebih dekat ke tempat kerjanya. Tidak seperti migrasi komuter, otkhodniki menyiratkan periode ketidakhadiran yang lama dari rumah, dan berbeda dengan migrasi tenaga kerja lintas batas - pulang ke rumah secara teratur untuk istirahat dan mengurus rumah.
Para peneliti mengaitkan meluasnya praktik pekerja migran dengan reaksi penduduk terhadap masalah ekonomi dan penurunan standar hidup. Otkhodniki telah menjadi salah satu strategi ekonomi baru yang diadopsi oleh penduduk, bersama dengan bisnis antar-jemput, kembali ke pertanian subsisten, dll.
Karakteristik utama yang membedakan otkhodnik dari jenis migrasi tenaga kerja lainnya dan menyatukan otkhodniki historis dan modern adalah: 1) temporalitas, musim keberangkatan; 2) paksaan untuk menarik diri; 3) inisiatif dan kinerja amatir otkhodniki. Otkhodniki praktis tidak ada dari tahun 1930-an hingga 1960-an, pada 1960-an mulai bangkit kembali, tetapi sampai runtuhnya Uni Soviet skalanya tetap tak tertandingi dengan otkhodnik historis.
Baik pria maupun wanita terlibat dalam pekerjaan sehari-hari modern. Para peneliti mencatat bahwa pekerja perempuan lebih sering terjadi di wilayah tengah dan selatan negara itu. Arah utama penarikan menentukan struktur pekerjaan dalam penarikan. Kota-kota besar membutuhkan penjaga keamanan, pengemudi, pembangun (tukang las, pemotong gas, tukang batu, pekerja beton, ekskavator, finisher). Spesialisasi wanita: pramusaji, juru masak, pencuci piring, asisten toko, pengasuh, pengasuh, perawat. Di Utara, spesialis dalam produksi minyak dan gas (pengebor, spesialis perawatan pipa minyak), penambang emas, pembangun (tukang las, pemotong gas, ekskavator, operator derek), dan pengemudi sangat dibutuhkan. Kehadiran sejumlah besar otkhodniki dalam penyelesaian tertentu membentuk perdagangan terkait, misalnya, penjualan "kerak" pada perjalanan kursus yang sesuai dengan penugasan kategori (tukang kunci kelas 4, pemotong gas kelas 2 kelas, dll).
Periode penarikan dapat bervariasi dari satu hingga dua minggu (misalnya, dalam keamanan) hingga beberapa bulan (misalnya, dalam konstruksi atau di ladang minyak dan gas). Perusahaan-perusahaan besar yang menggunakan tenaga kerja pekerja limbah dapat menerapkan persyaratan untuk membatasi durasi limbah. Misalnya, Gazprom untuk subkontraktor memperkenalkan persyaratan ketat untuk masa inap pekerja di fasilitasnya (tidak lebih dari dua bulan). Jadwal kerja seorang pekerja migran juga dapat bervariasi tergantung pada jenis pekerjaannya. Menurut para peneliti, “sebagai aturan, hanya pekerja migran yang meninggalkan rumah untuk waktu yang lama (dari satu bulan atau lebih) yang memiliki hari libur selama bekerja. Pekerja migran lainnya, termasuk pekerja shift yang bekerja secara resmi, sama sekali tidak berhak atas hari libur, karena diyakini mereka sudah memiliki setengah tahun istirahat dan cukup mampu bertahan dua minggu tanpa hari libur.
Motivasi untuk liburan adalah, pertama-tama, ekonomi: untuk mendapatkan uang untuk apartemen, mobil, untuk pendidikan anak-anak. Berdasarkan bahan penelitian, pekerjaan di tempat sampah jarang berlangsung lebih dari sepuluh tahun, karena dikaitkan dengan kesulitan fisik dan psikologis (kondisi kerja yang sulit, pemisahan dari keluarga, dll). Karena itu, ketika motif ekonomi menghilang (anak-anak tumbuh, mobil dibeli, rumah dibangun), pekerja migran paling sering berhenti membuang-buang uang dan, jika mungkin, mendapatkan pekerjaan di tempat tinggal.
Buku ini mencakup segala sesuatu yang penting untuk memperoleh deskripsi yang singkat namun pasti tentang semua perikanan selama penelitian. Kajian ini didasarkan pada kesatuan wilayah-administrasi, yaitu: paroki. Pada saat yang sama, representasi visual dari semua pekerjaan penduduk diberikan. Kesimpulan umum diambil untuk setiap kabupaten secara terpisah dan kemudian untuk provinsi. Hasilnya adalah presentasi visual dari semua pekerjaan penduduk dan kesimpulan individu tentang masing-masing kerajinan. Deskripsi semua perdagangan di volost di setiap kabupaten dimulai dengan volost tenggara, lalu volost selatan, barat, utara dan terakhir volost timur. Program ini mencakup beberapa paragraf tentang perikanan lateral, karena alasan berikut:
a) Kadang-kadang sangat sulit dan bahkan sama sekali tidak mungkin untuk secara tegas dan pasti menggambarkan di mana jamban atau perdagangan kerajinan tangan dimulai dan diakhiri; bahkan tidak mungkin untuk menjawab dengan pasti apakah perdagangan ini merupakan jamban atau kerajinan tangan; lebih sering satu dan perdagangan yang sama adalah kerajinan tangan dan pengalihan pada saat yang bersamaan. Misalnya, wol wol atau penjahit, bekerja di rumah dan menjual produk mereka, pada saat yang sama berjalan melalui desa-desa sekitarnya, di pedesaan yang jauh dan di sana, di rumah pelanggan, memproses bahan, seringkali miliknya sendiri dan sebagian milik pelanggan. bahan. Pertanyaannya adalah, jenis perdagangan apa yang dilakukan kumbang wol - kerajinan tangan atau di luar lokasi? Di mana yang pertama dimulai dan di mana yang kedua? Dapat dikatakan bahwa sejak seorang industrialis meninggalkan gubuknya untuk bekerja, ia terlibat dalam perdagangan sampingan; tapi sungguh, jika dia bekerja di halaman tetangga, lalu dia pergi bekerja? Mereka akan mengatakan tidak! Tapi, dan jika dari tetangga ke tetangga, ya, industrialis itu pergi ratusan mil jauhnya, lalu dari pondok mana perdagangan jamban dimulai, siapa yang bisa menentukan perbatasan ini?
b) Kadang-kadang mudah, bisa dikatakan, untuk mengubah perdagangan waktu senggang menjadi kerajinan tangan, misalnya, perdagangan wol yang sama. Dari segi ekonomi, himbauan seperti itu akan sangat bermanfaat jika kita memperhitungkan berapa banyak waktu yang dihabiskan industri perikanan untuk perjalanan, uang untuk perjalanan dan makan mereka di negeri asing. Tidak diragukan lagi, banyak perdagangan luar kota, menurut sifatnya, tidak dapat diubah menjadi kerajinan lokal, karena keberadaannya dikaitkan dengan keberangkatan tanpa syarat ke negeri asing untuk berbagai pekerjaan di tempat-tempat itu. Tetapi ada beberapa perdagangan out-of-the-box yang dapat diubah menjadi kerajinan tangan dengan cukup nyaman dan dengan keuntungan besar bagi para petani; buktinya adalah kenyataan bahwa segala jenis kerajinan, hampir di dekatnya, di satu tempat, adalah kerajinan tangan atau jamban. Jauh lebih menguntungkan bagi orang-orang secara ekonomi untuk membuat sesuatu di tempat dan kemudian mengirimkan produk jadi melalui perdagangan ke tempat lain daripada pergi untuk melakukan hal yang sama ratusan dan ribuan mil jauhnya. Jika industri kerajinan adalah industri manufaktur, maka industri limbah dalam bentuk dan kondisinya sekarang sangat sering merupakan industri manufaktur. Saya percaya bahwa studi tentang perdagangan jamban seperti itu perlu mendapat perhatian khusus, karena dalam perekonomian nasional, mengasosiasikan perdagangan tersebut dengan kerajinan tangan akan sangat menghemat tenaga, uang dan waktu masyarakat. Dan pertanyaan lain: apa dalam hal ekonomi dan dalam ekonomi nasional memainkan peran yang lebih penting dalam kerajinan tangan, atau perdagangan out-of-pocket? Pendapat saya adalah bahwa perdagangan out-of-pocket, jika tidak menjadi dua, lebih penting dalam perekonomian nasional daripada kerajinan tangan, maka dalam hal apa pun sama dengan itu. Akan cukup jika saya mengatakan bahwa di satu distrik Buisk yang relatif jarang penduduknya, dari 15 ribu (total sekitar 30 ribu) pria dewasa bekerja 6.500 orang, yang semuanya menghasilkan sekitar 710.000 rubel. dan habiskan sekitar 270.000 dari jumlah itu untuk biaya perjalanan! Akibatnya, selain merobek tangan pekerja dari keluarga, membuang-buang waktu untuk transisi, para petani di satu distrik menghabiskan hampir tidak produktif untuk biaya perjalanan sekitar 270 ribu rubel. Sosok itu fasih!
Dalam studi perdagangan out-of-pocket, peneliti menemukan fenomena yang sangat orisinal dan sulit dijelaskan; mantan. di daerah, di mana tidak ada padang rumput, tidak ada air, semua juga penduduk laki-laki, menyediakan pertanian untuk perempuan, - terlibat dalam penangkapan ikan dan pemotongan sendiri. Atau seluruh desa kecil Mushchin, terlibat dalam memberi makan kucing dan kucing kesayangan dari pedagang dan pedagang *).
Ketika meneliti industri out-of-pocket, saya menaruh perhatian terutama pada sisi statistik dan ekonomi dari masalah ini.
Pendapatan dan pengeluaran seorang petani yang berangkat mencari ikan, tidak hanya di tempat yang berbeda, tetapi juga di tempat yang sama, tidak sama setiap tahun, tergantung pada banyak alasan dan kondisi. Ambil contoh, tukang kayu: jika ada permintaan untuk pekerjaan mereka, penghasilan terkadang berlipat ganda; mereka tinggal bersama pemilik di kandang pemilik atau milik mereka sendiri, yang sangat penting dalam mengurangi atau meningkatkan biaya, terutama jika pekerjaan berada di ibu kota. Biaya perjalanan tergantung pada jarak dekat atau jauh ke tempat keberangkatan, dan kadang-kadang pada bagaimana Anda mengatur untuk menetap atau bergabung dengan sarana transportasi; jika upahnya bagus, bisa dikatakan, dari sudut pandang petani, kemewahan dan biaya tidak produktif dalam perjalanan pulang dan, akibatnya, biaya perjalanan lebih besar. Secara umum, besarnya pendapatan dipengaruhi oleh banyak alasan untuk bahagia dan tidak bahagia, tetapi semua alasan ini tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan ribuan alasan itu, dengan ribuan kedai minuman yang harus dilewati seorang petani.
Ketika pergi berburu, semua petani, yang berada dalam kemiskinan total, tidak hanya tidak membiarkan diri mereka melakukan sesuatu yang berlebihan, tetapi bahkan menghilangkan apa yang mereka perlukan. Roti gandum basi, garam dan air, itu saja makanan perjalanan; kvass dianggap mewah, karena tidak ada yang membelinya; kecuali orang yang disayangi memperlakukannya secara cuma-cuma, maka petani itu akan meminumnya sepuasnya. Mereka berangkat dari rumah, membawa uang sebanyak-banyaknya (sering dipinjam dan dengan jaminan), sesuai kebutuhan untuk membayar tempat di kapal uap, atau besi tuang. Bahkan kapal uap kadang-kadang dihindari, yang lebih kaya dan tidak terlalu miskin duduk di atasnya, dan yang miskin berjalan kaki atau menetap untuk beberapa kopek di semacam perahu dengan kewajiban untuk menariknya dengan cambuk. Maka petani itu berjalan ratusan dan ribuan mil, mengunjungi Kharkov dan Odessa, Riga dan Tiflis, Moskow dan St. Petersburg, pulang ke keluarganya dengan penghasilan puluhan rubel, dan di musim semi ia melanjutkan perjalanannya lagi.
Hampir selalu, waktu keberangkatan dan kepulangan ditentukan oleh semacam hari libur; Mereka pergi di artel, dan kadang-kadang sendirian, tergantung pada sifat perdagangan, di mana dengan berjalan kaki, di mana dengan besi kasar, di mana mereka akan turun dengan rakit atau perahu, dan di mana mereka akan duduk di atas penyinaran. gerobak yang lewat; dalam satu kata mereka bisa mengatasinya, karena Tuhan akan memimpin.
Pemandangan yang sama sekali berbeda ketika para petani kembali dari industri mereka; di sini bahkan keinginan muncul dan dipuaskan (tentu saja dari sudut pandang petani). Sangat menarik untuk melacak kembalinya secara bersamaan, katakanlah, seorang tukang kayu dan seorang buruh. Yang pertama, setelah mendapatkan seratus rubel terlalu banyak, membiarkan dirinya minum teh dengan roti gulung, minum vodka, dan menggigit sosis; Dia akan menyalakan selusin rokok dan membawa pulang kepada istri atau putrinya sebagai hadiah selendang wol, atau bahkan sutra, dan menambahkan beberapa manik-manik! Yang kedua, setelah mendapatkan rubel 30 - 40, bepergian dengan sederhana, dia akan minum vodka, tentu saja, dan makan roti dengan kvass dan bawang, tetapi dia tidak akan membeli sosis dan rokok, dia membawa pulang selendang chintz, roti jahe, atau bagel . .. tidak akan lupa, kecuali jika itu benar-benar petani yang dingin dan tidak berharga ... Tukang kayu, bisa dikatakan, adalah seorang bangsawan, dia melihat pekerja tidak terampil dari yang tinggi dan merendahkan, tetapi tidak meremehkannya, dia bahkan murah hati dan, kadang-kadang, akan memperlakukan pekerja yang tidak terampil dengan teh, atau puntung rokok, yang dihisap dan dihisap oleh pekerja yang tidak terampil, dipukul dan dipuji. Tukang kayu lain memiliki semir dan kekuatan semir di pabrik bir metropolitan sehingga ia merobek kulit sosis dan tidak memakannya; maka buruh akan datang ke kulit itu ... Semua hal di atas berlaku, tentu saja, hanya untuk petani sadar dan hemat: pemabuk dan umumnya mereka yang suka mengunyah dan bersenang-senang membawa pulang apa-apa atau sangat sedikit uang. Sering terjadi bahwa orang yang meninggal akan kedaluwarsa, atau kehilangan paspornya, atau pergi bersenang-senang di sisi yang salah dan mabuk; maka hanya kesedihan dan kesedihan! Keluarga dibiarkan tanpa sarana untuk memberi makan, karena tidak ada cukup roti di rumah, tidak ada yang membayar pajak, ada tunggakan yang belum dibayar, dan kemudian, setelah waktu yang lama, mereka membawa pemiliknya melewati panggung! Anda harus membayar uang pakan untuk kawat di atas panggung, dan karena seorang pemabuk tidak dapat membayar untuk dirinya sendiri, masyarakat terkadang membayarnya, yang berarti bahwa keluhan masyarakat, penindasan ditambahkan ke semua bencana ... dan ternyata pekerja tidak hanya membawa pulang apa-apa , tetapi juga keluarga menjual apa yang Anda bisa dan membayar untuk drive di sungsang suami atau anak Anda. Masalah bagi keluarga di mana pemilik di pihak yang salah mabuk; dalam satu tahun dia akan mencabik-cabiknya; hanya tangisan dan rintihan yang terdengar dalam keluarga itu; setahun telah mabuk, tetapi berapa tahun yang Anda butuhkan untuk pulih?
Setelah melihat lebih dekat dan mempelajari sifat dan karakter petani kita, Anda menemukan dalam dirinya beberapa kontradiksi dan keanehan: petani kita pelit dan boros, tergantung pada keadaan. Jika dia tidak minum, tidak berfoya-foya, maka dia sangat pelit dan melindungi satu sen dengan ketat, bahkan tanpa perlu menderita kekurangan. Seringkali, karena kelebihan, dia bisa makan, misalnya, telur orak-arik, tetapi dia akan menyangkal dirinya sendiri hidangan favorit ini: akan lebih baik bagi wanita untuk menjual telur dan menyembunyikan uangnya. Dia sangat suka makan dan minum dengan mengorbankan kesenangan, karena dia biasanya tamak akan makanan gratis apa pun; Dia sendiri, dalam keadaan sadar, tanpa acara-acara khusus, tidak akan pernah memperlakukannya, dan jika dia pergi bersenang-senang di perayaannya, lalu berjalan-jalan dan minum semuanya, maka bukan hanya kopeck, tetapi kemeja itu tetap ada di kedai minuman. Ketika seorang petani tidak minum sama sekali, maka, dengan pengecualian yang sangat jarang, dia selalu makmur, karena dia hemat dan kikir. Ada beberapa petani seperti itu, dan mereka membuat kulak, pemilik penginapan, dan pedagang. Dalam kebanyakan kasus, petani, setelah mengambil gelas, menjadi boros, dan karena kedai minum dan kedai minum ada di mana-mana, semua orang minum, akibatnya adalah tidak adanya tabungan nasional, kemiskinan ekstrem, dan kemiskinan ekonomi tanah air kita. Saya sering melihat petani kami minum: dia memiliki nikel, rubel, treshnitsa di sakunya - dia akan meminumnya, tetapi jika dia pergi berfoya-foya, dia pergi ke kedai dengan kerah, kemeja, dan sebagainya. Tampaknya tidak merusak jika seorang pria hanya minum satu rubel, tetapi kami akan mencoba melacak bagaimana dia meminumnya. Seorang petani mengambil biji-bijian, atau menjual produknya yang lain ke pasar terdekat; dijual, sangat menghargai setiap sen, menaruhnya untuk lima rubel; kemudian untuk kebutuhan rumah tangga, misalkan Anda perlu membeli penjepit; dia akan menawar selama beberapa jam dan menawar kerah untuk sepeser pun lebih murah, membayar 4 rubel untuk itu. 90rb; untuk sisa 10 kopek di sakunya, dia tidak akan membeli roti sekalipun dia lapar, agar tidak memakan sepeser pun dengan sia-sia. Setelah menjual produk dengan cara yang paling menguntungkan dan membeli kalung dengan cara yang sama, ia pulang dengan kereta; dalam perjalanan dia bertemu sebuah pub. Pria itu akan berhenti untuk berbicara ... untuk mengetahui berita ... pemilik penginapan itu keluar ... untuk berbicara, melihat kerah dan memuji pembelian, mengeluarkan pagar tanaman untuk mengobati ... Pria itu, menyadari bahwa 10 k. Sayang sekali untuk minum, pergi ke kedai minuman, dan satu jam kemudian kuk yang dibeli seharga satu rubel pergi ke pemilik penginapan ... dan petani, mabuk mati, di gerobak, dikemas oleh pemilik kedai, kembali ke gerbang gubuknya. Tetapi pria itu hanya minum satu rubel.
Sekarang mari kita lihat apa yang dilakukan para petani di distrik Soligalichsky, Chukhlomsky, Galichsky setelah mereka kembali dari ladang. Ayo pergi ke bazaar kota Chukhloma. Musim dingin. Para petani semua ada di rumah, setelah kembali dari perdagangan, dan uang serta barang-barang semuanya utuh. Anda tidak dapat percaya bahwa Anda melihat petani dan petani: mereka berpakaian begitu mewah dan sangat riuh. Kereta luncur yang indah, seekor kuda dengan lonceng dan tali kekang yang gagah, seorang suami duduk di kereta luncur, sering kali mengenakan mantel bulu rakun dan topi berang-berang, diikat dengan selempang wol berwarna cerah; dia memakai sepatu bot tinggi dan keren; istrinya dalam mantel bulu ditutupi dengan sutra cerah, bulu rubah, dan kerah, kadang-kadang sable, dan gaun sutra pada dirinya ... Hanya seorang wanita bangsawan di masa lalu! Kedai, aula, dan semua kamar penuh: semua petani dan wanita tani minum, makan, dan bersenang-senang. Sepanjang musim dingin hampir tidak ada pekerjaan, satu pesta terus menerus; pada musim semi, ketika perlu untuk pergi memancing, pemiskinan total, hampir tidak makan roti, dan sutra, bulu, baju zirah dan segala sesuatu yang lain dijaminkan oleh pemilik penginapan atau kulak. Berapa banyak bunga yang akan mereka bayar ketika, sekali lagi, setelah kembali ke musim dingin, semuanya harus ditebus! Dan di musim dingin, sekali lagi, pesta dan kemabukan yang sama. Ini adalah bagaimana tabungan rakyat menghilang dan ke sinilah mereka pergi.
Ini adalah beberapa komentar dan pertimbangan yang mendorong saya untuk memasukkan dalam program beberapa paragraf yang berfungsi untuk studi perikanan lepas pantai.
Adapun program yang saya susun, mencakup hampir semua isu yang masuk dalam program KPPU, namun dalam bentuk yang lebih sederhana dan umum, saya terdorong untuk melakukannya: 1) sulitnya mencari peneliti untuk pengembangan detailnya. diperlukan oleh Komisi; 2) banyak perdagangan, misalnya. tenun, meskipun masih sangat tersebar luas di beberapa tempat, sedang sekarat, dan di beberapa tempat hampir tidak ada lagi; apakah layak untuk membuat studi terperinci tentangnya? 3) seringkali perdagangan homogen tersebar di 5-20 tempat, di bawah kondisi yang sama, dan akan berlebihan untuk melakukan penelitian lengkap mereka di mana-mana.
Saat melakukan penelitian pada program singkat, di mana, bagaimanapun, tidak ada masalah penting yang dilewati, saya memiliki kesempatan untuk melakukan penelitian hampir secara bersamaan di seluruh provinsi dan memberikan bahan untuk menilai perdagangan mana yang pantas untuk penelitian lebih hati-hati.
Saya menganggap itu tugas saya untuk menjelaskan dalam beberapa kata cara saya dibimbing dalam produksi dan arah penelitian. Pertama-tama, saya bepergian ke seluruh provinsi naik dan turun dan bertanya dan melakukan penyelidikan di tempat melalui zemstvo, polisi dan otoritas desa; menggunakan instruksi dari setiap peringkat orang, segera menuliskan semua yang diperlukan di tempat dan memilih orang yang mampu dan mau melakukan penelitian
membaca seluruh buku...Menurut 6 "Instruksi", deskripsi diasumsikan untuk setiap pemukiman individu; menurut 14 dari instruksi yang sama, dalam bentuk akhir, laporan harus berisi: daftar lengkap perikanan yang ada di provinsi
Saya menganggap itu tugas saya untuk mengatakan bahwa saya sangat berhutang budi pada instruksi dari sekretaris stat. Komite Pirogov. Karya-karyanya yang luar biasa, diterbitkan dalam kumpulan statistik, memberi saya “kesempatan untuk mengarahkan dan mengarahkan penelitian saya dengan benar.
Kita terbiasa mengasosiasikan konsep ini dengan pekerjaan sebagian besar penduduk Rusia pra-revolusioner. Segera setelah musim panen yang intens berakhir, banyak petani laki-laki dan sangat jarang perempuan lebih suka meninggalkan desa asal mereka untuk bekerja di kota, sehingga pada musim semi, ke musim tanam, mereka akan kembali dengan uang dan melanjutkan kegiatan pertanian utama mereka. . Di wilayah distrik Verkhnelandekhovsky, banyak perdagangan jamban dikembangkan, dan fakta sejarah ini dikonfirmasi di berbagai sumber cetak.
Alasan utama berkembangnya industri jamban adalah kurangnya produk pertanian yang dihasilkan petani, yang memaksa mereka untuk mencari penghasilan tambahan. Sayangnya, tanah bekas distrik Gorokhovets, yang menjadi milik distrik Verkhnelandekhovsky, langka, yaitu tidak subur, dan sulit untuk mendapatkan panen yang kaya dari mereka. Selain itu, seringkali kondisi cuaca - kekeringan atau hujan lebat - berkontribusi pada proses pertanian, menyebabkan kegagalan panen yang meluas.
Pada tahun-tahun pra-revolusioner, wilayah distrik Verkhnelandekhovsky terdiri dari tiga volost: Verkhnelandekhovskaya (termasuk semua pemukiman pemukiman pedesaan Simakovsky, dan desa Starilovo dengan desa-desa sekitarnya), Mytskaya dan Kromskaya. Jika kita memperhitungkan data yang ditunjukkan dalam "Bahan untuk penilaian tanah provinsi Vladimir" ("Informasi tentang ekonomi petani", distrik Gorokhovets, edisi II, T. 5, 1901), maka pada saat itu ada ada 224 pemukiman di wilayah distrik Verkhnelandekhovsky ( desa, desa), di mana sekitar 20.621 orang tinggal - angkanya mengesankan. Meskipun tampak kedekatan volost dan desa satu sama lain, masing-masing memiliki karakteristik perdagangannya sendiri, di satu daerah atau lainnya berbagai kerajinan dikembangkan. Dan seseorang yang dengan ahli memiliki segala jenis kerajinan, menemukan pekerjaan di volost tetangga, dan kadang-kadang bahkan provinsi, untuk ini perlu mengambil paspor (atau tiket), yang akan memungkinkan mereka untuk bepergian ke luar tempat tinggal dan terlibat dalam perdagangan sampingan. Kami akan menyebutkan yang paling umum: gergaji, pekerja kantor, tukang kayu, pekerja boiler, dll.
Seiring berjalannya waktu, revolusi menggelegar di seluruh negeri, membawa serta cara hidup yang biasa. Negara Soviet yang baru dengan dekrit Lenin menjungkirbalikkan kehidupan biasa rakyat. Berbagai penguasa menghancurkan dunia lama hingga fondasinya, menciptakan sistem sosialis baru. Proyek konstruksi komunis skala besar bergemuruh, kanal-kanal yang diperpanjang muncul, rel kereta api dibangun - oleh pasukan tahanan GULAG. Sebuah populasi yang relatif bebas bekerja tanpa lelah. Industri limbah mati karena tidak perlu. Sekarang semua orang di negara bagian baru diberi pekerjaan dan terikat erat dengan tempat itu.
Tetapi bahkan proyek sosialis global seperti Uni Soviet adalah kesimpulan yang sudah pasti untuk binasa. Keruntuhannya masih dibandingkan dalam skala destruktifnya dengan perang saudara yang "tenang". Dan di atas reruntuhan sebuah negara besar, sebuah masyarakat baru muncul: dengan ekonomi pasar dan sisa kesenangan dari sistem borjuis yang membusuk. Pada tahun 1990-an, ketika perusahaan mulai ditutup secara massal, penduduk desa dan kota kecil kembali menggeluti industri limbah, yang tampaknya telah hilang selamanya. Mari kita telusuri persamaan dan perbedaan antara realitas masa lalu dan modern.
Melihat dengan gergaji, tekuk punggung Anda
Gergaji lokal terkenal jauh melampaui batas volost mereka. Itu memakan waktu dan kerja keras. Pada dasarnya, seluruh brigade, artel dari 20-40 orang dikirim untuk bekerja. Mereka bekerja berpasangan, karena mereka harus menggunakan gergaji memanjang besar untuk "mengekstraksi" papan dari kayu gelondongan, terutama papan lantai yang tebal. Mereka mulai bekerja pada bulan Oktober (dari Syafaat atau Asumsi) dan sebelum Paskah, ada juga musim dari awal Mei hingga Hari Petrus (pertengahan Juli). Kayu "bulat" juga dipanen.
Dalam "Bahan untuk penilaian tanah provinsi Vladimir" dilaporkan: "Penggergajian Myt telah dikenal sejak lama dan di mana-mana. Namun baru-baru ini, berkat persaingan mesin, jajaran gergaji mulai menipis. Sebelumnya, 300 pasang pergi ke satu Galich dari wilayah Verkhnelandekhovsky, sekarang hanya 30 pasang, tetapi sekarang pekerjaan menjadi lebih mahal, dan mereka hidup lebih baik dan lebih bersih di lapangan. Sebagian besar mereka berjalan tidak jauh, di pinggiran kota, di distrik mereka, dekat kota Vladimir ..., dan hanya sebagian kecil yang berjalan di luar provinsi - ke provinsi Ryazan dan bahkan ke Siberia. "
Sejak usia lima belas tahun, seorang remaja bisa pergi dan bekerja dengan tim penggergaji, usia ini dianggap cukup untuk menguasai profesi ini. Tapi butuh banyak latihan untuk menjadi rip saw berpengalaman - butuh lebih dari dua tahun untuk menjadi pekerja yang lumayan. Penghasilan seorang pekerja keras dianggap signifikan saat itu. Beginilah pekerjaan yang melelahkan ini digambarkan: “Pekerjaan gergaji adalah salah satu yang paling sulit dan hanya bisa menyamai pekerjaan ekskavator. Mereka turun ke bisnis sedikit ringan dan bekerja sampai tidak ada yang terlihat. Gergaji longitudinal selesai sedikit lebih awal, karena mereka tidak dapat bekerja dalam kegelapan - mereka harus melihat garis di mana kayu digergaji; gergaji melintang mengambil alih sepanjang malam. Hari kerja lima belas delapan belas jam terasa singkat bagi pekerja gergaji yang lelah, bergegas, meskipun matahari terbenam, untuk mendapatkan uang tambahan ... Apakah mengherankan bahwa rematik, kolik di samping, semacam mati lemas mengamuk di desa gergaji. Seseorang yang telah bekerja selama 20 tahun tidak dapat lagi meluruskan punggungnya; jika dia ingin membungkuk ke tanah di gereja, dia tidak bisa berdiri."
Kategori kerja seperti gergaji terus ada hingga hari ini. Gergaji modern juga bekerja di hutan distrik Verkhnelandekhovsky, di daerah tetangga, dan bahkan dipekerjakan untuk menggergaji kayu di daerah lain. Ada juga umpan balik: orang-orang datang untuk bekerja di distrik Verkhnelandekhovsky dari distrik lain dan bahkan daerah lain. Pekerjaan ini masih membutuhkan banyak upaya kita sendiri, tetapi, tentu saja, peralatan teknis modern bahkan tidak memimpikan nenek moyang kita yang jauh. Gergaji dua tangan telah digantikan oleh gergaji mesin, dan papan dengan berbagai ukuran dan ketebalan akan dibuat di penggergajian. Dan dua gergaji modern untuk satu hari kerja dapat memanen rata-rata 20-30 m3 kayu bulat, produktivitas seperti itu bahkan tidak dapat diimpikan oleh gergaji pra-revolusioner. Bekerja dengan sangat intensif, seseorang menerima gaji yang baik menurut standar lokal saat ini: jika Anda bekerja dengan mesin Anda sendiri (traktor), maka jumlah ini adalah 25-40 ribu rubel, tanpa peralatan - sekitar 15-20 ribu rubel.
Bantuan besar dalam pergerakan pekerja bahkan jarak jauh disediakan oleh mobil, jika Anda bekerja di daerah Anda sendiri atau di sekitar, Anda dapat pergi bekerja di hutan setiap hari dari rumah, setelah seharian bekerja keras kembali. Nenek moyang kita yang jauh tidak memiliki kesempatan seperti itu, mereka pergi berburu untuk waktu yang lama, tinggal di pondok kayu di hutan untuk 30-40 orang, tidur di tempat tidur kayu, mengetuk bersama dalam 3-4 tingkatan, kondisi seperti itu tidak bisa disebut nyaman .
"Besar - kotak saya penuh"
Ceruk berikutnya dalam hal prevalensi perdagangan lateral di wilayah Verkhnelandekhovskiy ditempati oleh ofeni. Ketika percakapan beralih ke profesi ini, orang segera mengingat lagu yang berani, yang didasarkan pada kutipan dari puisi penyair besar Rusia N.A. Nekrasov "Korobeyniki".
“Beberapa volost utara distrik Gorokhovets (Verkhnelandekhovskaya, Kromskaya, Mytskaya) menjual barang-barang eksklusif berwarna merah: pita, jarum, renda. Mereka juga disebut "penjahit" atau "penjaja". Myt volost berjumlah 124 orang yang terlibat dalam jenis kegiatan ini dari Myt dan desa-desa: Maklakovo (etimologi dapat ditelusuri - "maklak" - pedagang kecil), Petelino, Podramenye, Knyazkovo, Cricovskaya (dalam sumber "Bahan untuk menilai tanah dari provinsi Vladimir" pemukiman ini terdaftar sebagai Kryukovskaya), Detkovo, Vysokovo, Chihachi. Dalam volost Kroma, jumlah yang lebih besar sudah terlibat - 202 orang dari desa: Agafonikha, Poneverie, B. Brusovo, Kamenka, Zhernokovo, Gonchakovo, Vysokovo, B. Molyabukha, B. Nevra. Dalam volost Verkhnelandekhovskaya ada 235 orang dari desa: Psarevo, Zubyata, Krutovskaya, Strovo, Sosunovka, Kosikovo, Tatianikha, Bazhenovo, Vershinikha, Zatyulekh.
Pada hari-hari perbudakan, hanya ada 20-30 orang dari pemiliknya. Setelah pembebasan dari perbudakan, mereka mulai bekerja secara mandiri, memiliki modal kecil sendiri 5-20 rubel. Datang ke kota berikutnya, ofenya memasukkan semua modalnya ke dalam sirkulasi, membeli berbagai barang kecil di toko kota: manik-manik, selendang, salib, pita, cincin, renda dan banyak lagi - yang kadang-kadang menjadi kenyataan di pemukiman yang sama atau di sekitarnya desa dan desa... Seringkali barang terjual habis begitu cepat sehingga mereka harus mengunjungi toko ini beberapa kali sehari, memperoleh "sepele" baru.
“Ada lebih banyak kebebasan tentang pengering rambut di desa, ini di tempat terbuka. Para pesolek lokal tidak punya cukup uang, tapi sekarang mereka keluar dari kesulitan: alih-alih uang, ia mengambil kanvas, bedak, rami, dan bahkan kain perca. Dia menjual semua ini di desa lain, seringkali di desa tetangga, dan menjualnya secara menguntungkan ”(lihat sumber di atas).
Perikanan ini masih tersebar luas hingga saat ini. Tentu saja, pemilik kantor modern biasanya memiliki transportasi sendiri, dan jangkauan pedagang asongan yang menjual jauh lebih beragam daripada pedagang tua. Ini bisa dilihat jika Anda mengunjungi desa Verkhniy Landekh atau desa Myt pada hari pasar. Banyak tenda dan tenda menempati hampir seluruh wilayah alun-alun. Di sini Anda dapat membeli semuanya: makanan, bahan kimia rumah tangga, perhiasan, parfum, pakaian, tempat tidur, kasur, bantal, gorden, peralatan, benih, dan bahan tanam (ini musiman). Hari pasar menyerupai perayaan massal - banyak yang mencoba menimbun makanan pada hari ini, diyakini bahwa makanan itu segar dan lebih murah, yang tidak selalu menjadi kenyataan. Dan barang-barang pakaian yang berbeda harganya berbeda, terkadang satu dan barang yang sama harganya satu setengah, atau bahkan dua kali lebih murah di pusat perbelanjaan kota Ivanovo. Momen inilah yang memberikan penghasilan yang layak bagi pedagang. Dilihat dari transportasi pribadi yang diperbarui ke arah peralatannya dan biaya tinggi - jenis kegiatan ini membawa penghasilan yang baik bagi wanita modern.
Ada juga "penjaja" seperti itu yang lebih suka berdagang di jalan pada hari yang cerah dengan "barang merah" ke berbagai institusi, menawarkan buku, parfum, piring, pakaian, tulle, dan tirai.
"Dan kami adalah pemasang bertingkat tinggi" 
Saya juga ingin menyebutkan kerajinan seperti pertukangan, yang juga tersebar luas di wilayah kami. Menurut "Bahan untuk menilai tanah provinsi Vladimir" di volost Verkhnelandekhovskaya, 161 orang memiliki kerajinan ini secara profesional, di Myt volost - 44 orang, di Kromskaya volost - 23. Sumber ini diam tentang prevalensi lainnya profesi konstruksi di bidang ini: tukang batu, pelukis, tukang plester.
Tetapi pada tahap saat ini, banyak penduduk distrik Verkhnelandekhovsky, setelah menerima pelatihan kejuruan yang diperlukan, dapat dengan aman mendapatkan pekerjaan dan mendapatkan pekerjaan di proyek konstruksi besar dan kecil di kota Ivanovo, Moskow, Vladimir, Saratov, Ryazan, dan banyak lagi. lain - dalam spesialisasi: perakit, pekerja beton, tukang las, pelukis -plester, finishers ... Benar, seringkali kondisi hidup, secara halus, dihapus dari ideal. Terkadang Anda harus tinggal di kamar belakang sebuah objek yang sedang dibangun, di mana orang bahkan tidak memiliki kesempatan dasar untuk mencuci. Beberapa perusahaan konstruksi menyediakan asrama dan makanan bagi pekerja mereka.
Seseorang dengan keterampilan dan pengalaman profesional akan selalu berguna bagi dirinya sendiri. Setelah mempelajari iklan di Internet untuk pekerjaan di berbagai spesialisasi konstruksi secara bergilir di ibu kota tanah air kami, Moskow, kami dapat mengidentifikasi kebijakan penetapan harga berikut: upah pembangun tujuan umum - dari 25.000 rubel; plester, pelukis, pelapis - dari 30.000 hingga 40.000 rubel; perakit, pekerja beton - dari 45.000 hingga 55.000 rubel (upah di kota-kota utara jauh lebih tinggi, di kota Tobolsk upah perakit dan pekerja beton ditetapkan dari 80.000 hingga 100.000 rubel), dll. Di pasar tenaga kerja, profesi tukang las dihargai, tergantung pada pengalaman kerja, kategori dan profil pekerjaan yang dilakukan, upah berkisar antara 30.000 hingga 60.000 rubel.
"Oh, para penjaga bangun pagi-pagi."
Dan sekarang tentang realitas modern, karena saya tidak dapat menemukan analogi untuk profesi "penjaga keamanan" di masa lalu pra-revolusioner. Saat ini, ini mungkin "perdagangan mandiri" paling luas dari populasi tidak hanya di wilayah Verkhnelandekhovsky, tetapi juga di banyak wilayah Rusia. Di Rusia pra-revolusioner, ketertiban dan perlindungan penduduk dijamin oleh polisi dan polisi. Di Uni Soviet, semua fungsi ini diambil alih oleh Kementerian Dalam Negeri, mari kita ingat frasa umum: "Milisi saya melindungi saya ..."
Setelah runtuhnya Uni Soviet, bandit yang merajalela mencapai skala yang luar biasa; pada 1990-an, perusahaan keamanan swasta mulai diorganisir untuk melindungi kepentingan usaha kecil dan menengah yang baru lahir. Perusahaan keamanan pertama didirikan pada tahun 1989, dengan nama "Biro swasta Koperasi". Dan selama sekitar dua dekade, industri keamanan telah berkembang dengan kecepatan yang luar biasa. Tetapi hanya pada tahun 2009, profesi "penjaga keamanan" secara resmi terdaftar di "Buku referensi tarif dan kualifikasi terpadu pekerjaan dan profesi pekerja."
Ya, profesi ini ada di mana-mana. Di kota-kota, di berbagai institusi dan organisasi, kami bertemu dengan orang-orang serius berseragam walkie-talkie ini. Anda membawa anak Anda ke taman kanak-kanak atau sekolah, di sana Anda juga akan bertemu dengan penjaga. Anda memutuskan untuk berjalan melalui pusat perbelanjaan, penjaga keamanan yang penuh perhatian akan berjalan di antara Anda, terkadang mereka memantau semua gerakan aliran manusia di layar komputer, kamera pengintai memberikan gambaran yang jelas tentang kenyataan. Bank, lembaga pendidikan tambahan, kompleks olahraga, toko, pompa bensin, rumah sakit, klinik, pusat kesehatan - penjaga keamanan ada di mana-mana.
Jika sebelumnya tidak sulit untuk mendapatkan pekerjaan di bidang keamanan, yang utama adalah memiliki kesehatan yang baik, sekarang Anda perlu mengambil kursus khusus dan mendapatkan lisensi untuk terlibat dalam jenis kegiatan ini. Ada kualifikasi keamanan yang berbeda - tergantung pada ini, gajinya tergantung.
Jika Anda yakin iklan yang dipasang di Internet, profesi ini diminati, dan Anda selalu dapat menemukan lowongan gratis. Beberapa PSC (organisasi keamanan swasta, mantan PSC - perusahaan keamanan swasta) memberlakukan beberapa persyaratan tambahan, selain lisensi dan sertifikat medis, misalnya, batasan usia: dari 20 hingga 45 tahun, kebugaran fisik yang baik. Gaji keamanan (saya melihat-lihat iklan dengan metode kerja bergilir) berfluktuasi, tergantung pada kategori dan persyaratan kualifikasi, dalam kisaran 15.000 hingga 60.000 rubel.
Banyak petugas keamanan mengakui bahwa kondisi kerja berbeda-beda. Pertama, kondisi tempat tinggal itu penting, sebagai aturan, penjaga tinggal di fasilitas, beberapa harus beristirahat hanya di sofa dan kursi yang disatukan, yang lain disediakan dengan kondisi yang lebih nyaman, ruang terpisah dengan kamar mandi. Kedua, pengorganisasian makanan berbeda, ada yang makan dengan biaya sendiri, menyiapkan makanan di waktu luang (penduduk desa dan desa secara khusus membawa beberapa produk dari rumah, dan juga membeli beberapa produk sesuai kebutuhan di toko-toko di rumah mereka). tempat tinggal), yang lain makan tiga kali sehari.
"Pegang erat-erat kemudi, pengemudi ..."
Profesi pengemudi mobil juga merupakan realitas zaman kita. Tanpa transportasi ini atau itu, kita tidak bisa lagi membayangkan keberadaan kita. Segudang angkutan barang dan penumpang melakukan perjalanan melalui kota-kota dan daerah off-road Rusia. Profesi ini sangat diminati di pasar tenaga kerja dan merupakan salah satu yang paling luas tidak hanya di Rusia, tetapi juga di dunia.
Kebutuhan untuk mengangkut barang, termasuk jarak jauh, ada di setiap tingkat perkembangan ekonomi. Jadi, memiliki SIM yang didambakan, banyak pria, termasuk rekan senegara kita, mencoba mencari pekerjaan di kota dalam profil ini. Pengemudi yang mengendarai truk besar sangat dihargai. Layanan pengemudi truk diminati saat ini karena fakta bahwa bisnis skala menengah dan kecil dan pemasaran jaringan berkembang secara aktif, dan yang terbaik adalah mengangkut kargo volume kecil melalui jalan darat, dan bukan dengan kereta api, selain itu, tidak semua kota dan kota dihubungkan dengan rel. Untuk perusahaan-pelanggan, akan lebih mudah untuk memiliki jadwal kerja yang fleksibel untuk pengemudi tersebut. Kondisi kerja sopir truk dianggap sulit, tidak semua orang bisa mengemudi berjam-jam berturut-turut, karena pelanggan membutuhkan pengiriman kargo dalam waktu singkat. Oleh karena itu, pengemudi dapat, yang merugikan kesehatan mereka, sering bekerja tanpa tidur atau istirahat selama sekitar satu hari. Ini terkadang menjadi penyebab kecelakaan di jalan karena pengemudi tertidur saat mengemudi.
Juga dibayar tinggi adalah pekerjaan seorang sopir bus. Di sini, jangkauan layanan yang diberikan sangat luas: transportasi penumpang di sepanjang rute kota tertentu; antar kota. Baru-baru ini, sektor layanan tamasya telah tersebar luas, tur jarak dekat dan jauh diselenggarakan di Rusia, serta di luar negeri.
Beberapa pengemudi menemukan pekerjaan di sektor perumahan perkotaan. Pengemudi juga diminati di lokasi konstruksi yang tak terhitung jumlahnya di negara ini, dan tidak hanya untuk angkutan barang, tetapi juga pengemudi traktor, operator derek, pengemudi buldoser.
Pengemudi yang hanya dapat mengendarai kendaraan ringan bekerja di kota sebagai pengemudi pribadi, pengemudi taksi, manajer ...
Wanita juga pergi bekerja
Di Rusia pra-revolusioner, hanya sebagian kecil dari populasi wanita, bisa dikatakan, beberapa memutuskan untuk bekerja di kota. Dan di mana seorang wanita dapat menemukan dirinya bekerja di kota - pada dasarnya, ini adalah profesi seperti pelayan, juru masak, pengasuh.
Gadis-gadis remaja petani diundang sebagai pengasuh terutama oleh kerabat, mereka merawat anak-anak kecil untuk makanan dan pakaian. Profesi pengasuh, pengasuh saat ini sangat diminati, tentu saja, dan persyaratan yang dibuat orang tua untuk pencalonan sangat bagus: lebih disukai pendidikan pedagogis yang lebih tinggi, pengalaman kerja di bidang ini setidaknya selama 5 tahun, rekomendasi yang bagus dari pekerjaan sebelumnya. Beberapa memerlukan pendidikan kedokteran wajib, tetapi ini jika Anda perlu merawat anak kecil di bawah 3 tahun. Harga untuk pekerjaan pendidikan penting ini berkisar antara 20.000 hingga 80.000 ribu rubel.
Sekarang pasar tenaga kerja di mana perempuan bisa melamar diri mereka sendiri begitu luas: akuntan, penjahit, juru masak, pemilik toko, salesman, manajer, desainer dan banyak lagi. Beberapa penduduk distrik Verkhnelandekhovsky tidak takut akan kesulitan, mengubah jalan hidup mereka yang biasa dan pergi bekerja di kota, tempat mereka bekerja untuk kepentingan keluarga mereka.
Seringkali keluarga pergi setelah wanita itu, menyewa apartemen, anak-anak belajar, pergi ke taman kanak-kanak. Secara hukum, orang-orang ini terdaftar sebagai penduduk distrik, karena mereka terdaftar di wilayah distrik Verkhnelandekhovsky, dan sebenarnya mereka adalah penduduk kota Ivanovo, Moskow, Nizhny Novgorod, dan lainnya, tempat mereka menemukan pekerjaan.
Mari kita simpulkan beberapa hasil
Pada tahap perkembangan masyarakat Rusia ini, perdagangan musiman menempati tempat penting, menjadi sumber pendapatan utama bagi banyak pria dan wanita dan keluarga mereka di desa, desa, dan kota. Tetapi pada saat yang sama terjadi arus keluar desa, penduduk pedesaan ke kota. Pemuda lokal kecil berusaha dengan sekuat tenaga untuk tinggal di kota-kota besar setelah studi mereka, karena di sana Anda dapat menemukan pekerjaan bergaji tinggi. Tentu saja, kerajinan telah berubah bentuk, menjadi lebih banyak dan, karena pendidikan penduduk, beragam. Jika sebelumnya mereka tetap merupakan "pemberi bobot" bagi aktivitas pertanian utama petani, sekarang ini adalah pekerjaan profesional utama seseorang.
Dan jika kita membandingkan populasi distrik Verkhnelandekhovsky sekarang dan pada tahun 1901, yang tentangnya "Bahan untuk menilai tanah provinsi Vladimir" memberi kita gambaran, hasilnya akan menjadi tidak nyaman. Hanya dalam seratus tahun, populasi telah berkurang hampir empat kali lipat - dari 20.621 orang menjadi 5.038 orang (data yang disediakan oleh departemen statistik daerah per 1 Desember 2013), jumlah pemukiman (desa, desa) menurun dari 224 menjadi 125 (apalagi, pada kenyataannya, desa pemukiman, tentu saja, lebih sedikit).
Penduduk usia kerja sebanyak 2974 orang (data tahun 2013). Sayangnya, tidak ada data spesifik tentang mereka yang bekerja di kota lain.
Alasan munculnya perdagangan out-of-pocket di zaman kita mengarah pada refleksi yang menyedihkan. Bukan karena kehidupan yang baik, seorang pria modern (dan lebih sering masih seorang pria) harus meninggalkan keluarga, rumah, rumah tangganya dan pergi bekerja di kota - ini menunjukkan bahwa tidak mungkin menemukan pekerjaan dengan penghasilan yang layak di tempat tinggalnya untuk menafkahi keluarganya... Saya berbicara dengan orang-orang yang harus bekerja secara bergilir di kota-kota, dan masing-masing dari mereka memperhatikan: jika di sini, di rumah, ada pekerjaan dengan penghasilan tinggi, maka, tentu saja, saya tidak perlu pergi.
Jika situasinya tidak berubah secara radikal dan tidak ada tindakan yang diambil untuk menciptakan lapangan kerja dan meningkatkan upah di daerah pedesaan, dalam waktu sekitar lima puluh tahun, dan ini, percayalah, tidak begitu jauh di masa depan, hanya desa Verkhniy Landekh yang akan tetap berada di Verkhnelandekhovsky. distrik dan desa Myt - dan mereka tidak akan ramai.
