Život Nikite. Nikita je svetac u pravoslavnoj religiji. Štovanje svetog Nikite, episkopa novgorodskog

Sveti velikomučenik Nikita bio je Got. Rođen je i živio na obali Dunava. Stradao je za Krista 372. godine. Tada je kršćanska vjera već bila široko rasprostranjena u zemlji Gota. Sveti Nikita je vjerovao u Krista i primio krštenje od gotskog biskupa Teofila, sudionika Prvog ekumenskog sabora. Poganski Goti počeli su se protiviti širenju kršćanstva, zbog čega je došlo do međusobnih sukoba.

Nakon pobjede Fritigerna, koji je predvodio vojsku kršćana i pobijedio poganskog Atanariha, Kristova vjera počela se uspješnije širiti među Gotima. Biskup Ulfilas, nasljednik biskupa Teofila, stvorio je gotičku abecedu i preveo mnoge svete knjige na gotski jezik. Sveti Nikita također je marljivo radio na širenju kršćanstva među svojim saplemenicima. Svojim primjerom i nadahnutom riječju mnoge je poganine odveo do Kristove vjere. Međutim, Afanarikh je nakon poraza uspio ponovno povratiti snagu, vratiti se u svoju zemlju i vratiti bivšu moć. Ostajući poganinom, nastavio je mrziti i progoniti kršćane. Sveti Nikita, podvrgnut mnogim mučenjima, bačen je u vatru, gdje je umro 372. godine. Prijatelj svetog Nikite, kršćanin Marijan, noću je pronašao tijelo mučenika, neoštećeno vatrom i obasjano čudesnom svjetlošću, prenio ga i pokopao u Kilikiji. Naknadno to. preseljen je u Carigrad. Čestica svetih moštiju velikomučenika Nikite kasnije je prenesena u manastir Vysokie Decany u Srbiji.

Vmch. Nikita sa životom. Ikona. Moskva. 1. polovica 16. stoljeća 91 x 74. S bočnog oltara Velikog mučenika. Nikite iz lijevoobalne crkve Leontya Rostovskog. UGIAHM. Uglich.

Vmch. Nikita. Ikona. Rusija. XVII stoljeću. Crkveno-arheološki ured Moskovske teološke akademije.

Pecherska ikona Majke Božje s nadolazećim velikomučenicima. Nikita i VIC. Anastazija Patterner

Za vrijeme cara Trajana u Rimu je živio vojvoda po imenu Placis. Dolazio je iz plemićke obitelji i posjedovao veliko bogatstvo. Njegova hrabrost u ratu bila je toliko poznata da je samo Placisino ime oduševilo njegove neprijatelje. Čak i u vrijeme kada se car Tit borio u židovskoj zemlji, Placis je bio izvanredan rimski zapovjednik i u svim se bitkama odlikovao neustrašivom hrabrošću.

Placis je vjerom bio idolopoklonik, ali je u svom životu učinio mnoga dobra, kršćanska djela: nahranio je gladne, odjenuo gole, pomogao siromasima i mnoge oslobodio veza i zatvora. Iskreno se radovao ako je morao pomoći nekome u nevolji i tuzi, pa čak i više od svojih slavnih pobjeda nad neprijateljima. Kao i jednom Kornelije, o kojem se govori u knjizi Djela apostolska (Djela apostolska 10 pogl.), Placida je postigao potpuno savršenstvo u svim dobrim djelima, ali još nije imao svetu vjeru u našeg Gospodina Isusa Krista - tu vjeru bez koje svi dobra djela su mrtva (Jakov 2:17). Placis je imao ženu, čestitu kao i on, i dva sina. Placis je prema svima bio vrlo ljubazan i milosrdan; nedostajalo mu je samo znanje o Jedinom pravom Bogu, kojeg je, još ne znajući, već smatrao svojim dobrim djelima. Ali milosrdni Gospodin-čovjekoljub Gospod želi spasenje za svakoga i gleda na one koji čine dobro: " U svakom je narodu ugodan onaj koji Ga se boji i čini pravednost."(Djela apostolska 10:35). On nije prezirao ni ovog čestitog čovjeka, nije mu dopustio da pogine u tami zablude idola, a i sam je sa zadovoljstvom otvorio put ka spasenju.

Jednom je Placid, kao i obično, izašao s vojnicima i slugama u lov. Upoznavši stado jelena, postavio je jahače i počeo ganjati jelene. Ubrzo je primijetio da se jedan, najveći od njih, odvojio od stada. Napustivši svoje ratnike, Placis je sa malom svitom potjerao jelene u pustinju. Placisovi pratitelji ubrzo su bili iscrpljeni i ostali su daleko iza njega. Placidus, koji je imao jačeg i bržeg konja, nastavio je potjeru sam dok jeleni nisu potrčali uz visoku stijenu. Placidus se zaustavio u podnožju stijene i, gledajući jelena, počeo razmišljati kako ga uloviti. U to je vrijeme Svedobri Bog, koji ljude raznim sredstvima dovodi do spasenja i vodi ih na putu istine svojim poznatim sudbinama, uhvatio samog ribara, ukazujući se na Placisu, kao što je to nekad činio apostolu Pavlu ( Djela apostolska 9: 3-6). Nastavljajući promatrati jelene, Placis je među svojim rogovima ugledao sjajni križ, a na križu je bio lik Gospodina Isusa Krista razapet za nas. Zadivljen ovom divnom vizijom, guverner je odjednom čuo glas koji je rekao:

- Zašto me proganjaš, Placis?

I zajedno s ovim Božanskim glasom, strah je istog trenutka napao Placisu: pavši s konja, Placis je ležao na zemlji kao mrtav. Jedva se oporavio od straha, upitao je:

- Tko si ti, Gospodine, koji mi se obraćaš?

I Gospod mu je rekao:

- Ja - Isus Krist - Bog, utjelovljen za spasenje ljudi i podnio besplatnu patnju i smrt na križu, Koga vi, ne znajući, častite. Tvoja dobra djela i obilna milostinja stigli su do Mene, a ja sam te želio spasiti. I tako sam se ja pojavio ovdje da vas uhvatim u spoznaji Mene i pridružim vam se mojim vjernim slugama. Jer ne želim da osoba koja čini pravedna djela nestane u neprijateljskim zamkama.

Dignuvši se sa zemlje i više ne videći nikoga ispred sebe, Placis je rekao:

- Sada vjerujem, Gospodine, da si Ti Bog neba i zemlje, Stvoritelj svih stvorenja. Od sada obožavam Jednog Tebe i ne poznajem drugog Boga osim Tebe. Molim te, Gospodine, nauči me što da radim?

- Idite k kršćanskom svećeniku, primite od njega krštenje, on će vas voditi do spasenja.

Ispunjen radošću i nježnošću, Placis je u suzama pao na tlo i poklonio se Gospodinu koji ga je udostojio da se pojavi. Žalio je zbog toga što do sada nije znao istinu i nije poznavao pravog Boga, a istodobno se u duhu radovao što je vrijedan takve milosti, koja mu je otvorila spoznaju istine i uputila ga na pravi put . Ponovno uzjašući konja, vratio se svojim pratiteljima, ali, tajeći svoju veliku radost, nikome nije rekao o tome što mu se dogodilo. Kad se vratio kući iz lova, nazvao je suprugu i privatno joj ispričao sve što je vidio i čuo. Žena mu je pak rekla:

- Sinoć sam čula da mi netko govori ove riječi: ti, tvoj muž i vaši sinovi sutra ćete mi doći i upoznati Me, Isusa Krista, pravog Boga koji šalje spasenje onima koji me ljube. - Nemojmo odgađati, učinimo odmah ono što nam je naređeno.

Došla je noć. Placidas je poslan tražiti gdje živi kršćanski svećenik. Saznavši gdje mu je kuća, Placis je sa sobom poveo svoju ženu, djecu i neke od svojih vjernih slugu i otišao do svećenika po imenu Ivan. Došavši k njemu, svećeniku su detaljno ispričali Gospodinov izgled i zatražili da ih krsti. Saslušavši ih, svećenik je slavio Boga, birajući među poganima, njemu ugodne, i poučivši ih svetoj vjeri, otkrio im sve Božje zapovijedi. Zatim je izmolio molitvu i krstio ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. I pri svetom krštenju dobili su imena: Placis - Eustathius, njegova žena - Theopistia, a njihovi sinovi - Agapius i Theopist. Nakon krštenja, svećenik ih je pričestio Božanskim otajstvima i pustio na miru, rekavši im:

- Bože, koji te prosvijetlio svjetlom svoga znanja i koji te pozvao u baštinu vječnog života, neka uvijek bude s tobom! Kad u tom životu budete vrijedni pogleda Boga, sjetite se mene, svog duhovnog oca.

Tako su se, ponovno rođeni u svetom krštenju, vratili svom domu ispunjeni neizrecivom radošću. Božanska milost obasjala je njihove duše tihim svjetlom i ispunila njihova srca takvim blaženstvom da im se učinilo da su na nebu, a ne na zemlji.

Sljedećeg dana, Eustatije, uzjahavši konja i povevši sa sobom nekoliko slugu, otišao je kao u lov na mjesto gdje mu se Gospodin ukazao kako bi mu zahvalio na njegovim nesaznatljivim darovima. Došavši na to mjesto, poslao je sluge da traže plijen. On je sam, sjahavši s konja, pao licem na tlo i sa suzama se molio i zahvaljivao Gospodinu na neizrecivom milosrđu koje mu je bilo drago prosvijetliti svjetlom vjere. U svojoj molitvi predao se svom Gospodaru, predavši se u svemu Njegovoj dobroj i savršenoj volji i moleći Ga da mu On, po svojoj dobroti, sve uredi u njegovu korist, kako On sam zna i hoće. I ovdje je imao otkriće o nevoljama i tugama koje su ga snašle.

„Eustatije“, rekao mu je Gospodin, „u praksi ti dolikuje da pokažeš svoju vjeru, čvrstu nadu i gorljivu ljubav prema Meni. Sve se to ne uči usred privremenog bogatstva i uzaludnog prosperiteta, već u siromaštvu i nedaćama. Vi ćete kao Job morati izdržati mnoge nevolje i pretrpjeti mnoge nedaće, pa ćete, iskušani poput zlata u peći, izgledati dostojni Mene i primiti krunu iz mojih ruku.

- Neka bude volja tvoja, Gospodine - odgovori Eustatije, - spreman sam sve prihvatiti iz tvojih ruku s zahvalom. Znam da si dobar i milosrdan, a kao Otac si milosrdan; Neću li prihvatiti svoju očinsku kaznu iz Tvojih milosrdnih ruku? Uistinu, kao rob, spreman sam strpljivo podnijeti sve što mi je povjereno, samo da je Tvoja svemoćna pomoć sa mnom.

- Sada želiš podnijeti tugu ili u posljednjim danima svog života?

- Gospodine - rekao je Eustatije - ako je nemoguće potpuno izbjeći iskušenja, dopustite mi da sada podnesem ove nedaće; pošalji mi samo svoju pomoć, da me zlo ne nadvlada i otrgne od tvoje ljubavi.

Gospod mu je rekao:

- Odvaži se, Eustatije, jer će Moja milost biti s tobom i štitit će te. Očekuje vas duboko poniženje, ali ja ću vas uzvisiti - i ne samo na nebu proslavit ću vas pred svojim anđelima, već ću i među ljudima vratiti vašu čast: nakon mnogih tuga, opet ću vam poslati utjehu i vratiti vam prijašnje dostojanstvo. Ne biste se trebali radovati zbog privremene časti, već zbog toga što je vaše ime upisano u knjigu vječnog života.

Tako je sveti Eustatije govorio s nevidljivim Gospodinom i, ispunjen Božanskom milošću, primio objave od Njega. Radujući se u duhu i plamteći ljubavlju prema Bogu, vratio se u svoj dom. Sve što mu je Bog otkrio, Eustatije je rekao svojoj poštenoj ženi. Nije joj krio da ih čekaju mnoge nedaće i tuge te ih je pozvao da ih hrabro podnose radi Gospodina koji će te tuge pretvoriti u vječnu radost i radost.

Slušajući svog muža, ova razumna žena je rekla:

- Neka bude volja Gospodnja nad nama; mi ćemo ga svom marljivošću moliti samo da nam pošalje strpljenje.

I počeli su pobožno i pošteno živjeti, trudeći se u postu i molitvi, dijeleći milostinju siromasima još obilnije nego prije i marljivije se poboljšavajući u svim vrlinama.

Nakon kratkog vremena, uz Božje dopuštenje, bolest i smrt zahvatile su Eustatijevu kuću. Cijelo njegovo kućanstvo razboljelo se i za kratko vrijeme umrli su ne samo gotovo svi njegovi sluge, već i sva stoka. A budući da su oni koji su preživjeli ležali bolesni, nije bilo nikoga da čuva Eustatijevo blago, a lopovi su noću pljačkali njegovo imanje. Ubrzo je slavni i bogati vojvoda postao gotovo prosjak. Eustatija to, međutim, nije nimalo rastužilo i nije palo u neutješnu tugu: usred svih ovih kušnji nije ništa griješio pred Bogom i, zahvaljujući Njemu, govorio je poput Joba:

– "Gospodin je dao, Gospodin je također uzeo; blagoslovljeno ime Gospodnje!“(Job 1:21).

A Eustatije je tješio svoju ženu, kako ne bi tugovala zbog onoga što im se događa, a ona bi, pak, sama tješila muža; i tako su obojica podnijeli tuge sa zahvalnošću Bogu, u svemu se povjeravajući Njegovoj volji i jačajući nadom u Njegovo milosrđe. Vidjevši da je izgubio svoju imovinu, Eustatije se odlučio sakriti od svih svojih poznanika negdje u dalekoj zemlji, i tamo, ne otkrivajući svoje plemenito podrijetlo i visoki položaj, živjeti među običnim ljudima u poniznosti i siromaštvu. Nadao se da će, živeći takvim životom, služiti osiromašenom i poniženom Kristu Gospodinu radi našeg spasenja bez ikakvih prepreka i daleko od svakodnevnih glasina. Eustatije se posavjetovao sa suprugom, nakon čega su odlučili napustiti kuću noću. I tako su, potajno od svojih obitelji - kojih je bilo podosta, a zatim i bolesnih - uzeli svoju djecui napustili svoj dom. Potječući iz plemićke obitelji, budući da je bio veliki dostojanstvenik, car voljen, da ga svi poštuju, Eustatije je mogao lako povratiti svoju slavu, čast i bogatstvo koje je izgubio, ali je, smatrajući ih ničim, ostavio sve radi Boga i samo Ga je želio.imati svog zaštitnika. Skrivajući se kako ga ne bi prepoznali, Eustatije je lutao nepoznatim mjestima, zaustavljajući se među najjednostavnijim i najneučnijim ljudima. Stoga je, napuštajući svoje bogate palače, ovaj Kristov imitator odlutao, nemajući se gdje skloniti. Ubrzo su car i svi velikaši saznali da je njihov voljeni vojvoda Placis nestao, nitko ne zna kamo. Svi su bili zbunjeni i nisu znali što misliti: je li netko ubio Placisa ili je on sam slučajno nekako umro. Tugovali su za njim i tražili ga, ali nisu mogli shvatiti Božju tajnu koja se dogodila u Eustatijevom životu, jer " Jer tko je spoznao um Gospodnji? Ili tko mu je bio savjetnik?“(Rim. 11:34).

Sveci Nikita, Prokopije i Eustatija... Novgorodska ikona.

Dok su Eustatije i njegova obitelj bili na jednom nepoznatom mjestu, žena mu je rekla:

- Dokle ćemo, gospodaru, živjeti ovdje? Bolje otiđite odavde u daleke zemlje, kako nas netko ne bi prepoznao, i kako ne bismo postali predmet ismijavanja naših prijatelja.

I tako su zajedno s djecom krenuli putem koji vodi u Egipat. Nakon nekoliko dana došli su do mora i, ugledavši brod na molu, spreman za plovidbu u Egipat, ukrcali su se na ovaj brod i otplovili. Vlasnik broda bio je stranac i vrlo žestok čovjek. Zaveden ljepotom Eustatijeve žene, rasplamsao je strast prema njoj i uzeo u svoje srce lukavu namjeru da je odvede od ovog bijednika i uzme je za sebe. Došavši do obale, gdje je Eustathius morao sići s broda, vlasnik je, umjesto da plati prijevoz morem, uzeo Eustatijevu ženu. Počeo se opirati, ali nije mogao ništa učiniti, jer je žestoki i neljudski stranac, isukavši mač, zaprijetio da će ubiti Eustatija i baciti ga u more. Za Eustatija nije se imao tko zauzeti. Uz plač, pao je pred noge zlog čovjeka, moleći ga da ga ne odvoji od svog voljenog prijatelja. No svi njegovi zahtjevi bili su neuspješni i čuo je odlučan odgovor:

- Ako želiš ostati živ, umukni i otiđi odavde, ili ovdje odmah umri od mača, i neka ti ovo more bude grob.

Zajecavši, Eustatije je uzeo svoju djecu i sišao s broda; vlasnik broda, isplovio s obale, podigao je jedra i isplovio. Kako je ovom bogobojaznom čovjeku bilo teško odvojiti se od čedne i vjerne žene! S očima punim suza i srcem napregnutim od tuge, pratili su jedno drugo. Eustatije je jecao, ostajući na obali, njegova žena jecala je na brodu, nasilno oduzeta od muža i odvedena u nepoznatu zemlju. Možete li izraziti njihovu tugu, plač i jecanje? Dugo je Eustatije stajao na obali i promatrao brod koliko god ga je mogao vidjeti. Zatim je krenuo, povevši sa sobom svoju malu djecu; i muž je plakao za ženom, ali su djeca plakala za majkom. Za pravednu Eustatijevu dušu bila je samo jedna utjeha da prihvaća ove kušnje iz ruke Gospodnje, bez čije volje mu se ništa ne može dogoditi. Eustatija je također ohrabrila misao da je zbog toga pozvan u Kristovu vjeru, kako bi strpljivo išao putem prema nebeskoj domovini.

Ali Eustatijeve tuge još nisu bile gotove; naprotiv, uskoro je morao doživjeti nove tuge, veće od starih. Prije nego što je imao vremena zaboraviti svoju prvu tugu, približila se nova tuga. Upravo je pretrpio tešku razdvojenost od supruge, a nedaleko od njega bio je i gubitak djece. Nastavljajući svoj put, Eustathius je došao do vrlo vodene i vrlo brze rijeke. Nije bilo trajekta, nije bilo mosta preko ove rijeke i morali su je prijeći. Bilo je nemoguće prebaciti oba sina odjednom na drugu stranu. Tada je Eustatije uzeo jednu od njih i odnio je na ramenima na suprotnu stranu. Nakon što ga je ovdje posadio, vratio se ponijeti i drugog sina. No, tek što je stigao do sredine rijeke, odjednom se začuo krik. Eustatije se okrenuo i sa užasom vidio kako je lav zgrabio njegova sina i pobjegao s njim u pustinju. S gorkim i jadnim krikom Eustatije je promatrao zvijer koja se povlačila, sve dok mu nije nestala s očiju s plijenom. Eustatije se požurio vratiti svom drugom sinu. No prije nego što je stigao stići do obale, vuk je iznenada istrčao i odvukao dječaka u šumu. Obuzet sa svih strana teškim tugama, Eustatije je stajao nasred rijeke i, takoreći, utopio se u moru svojih suza. Može li netko reći koliko mu je bila bol u srcu i jecanje? Izgubio je ženu, čednu, vjernu i pobožnu; izgubio djecu, koju je smatrao jedinom utjehom među kušnjama koje su ga zadesile. Zaista je bilo čudo da se ovaj čovjek nije onesvijestio pod teretom tako velikih tuga i preživio. Nema sumnje da je samo svemoguća desna ruka Svevišnjega ojačala Eustatija u podnošenju ovih tuga: jer samo je On koji mu je dopustio da padne u takva iskušenja mogao poslati takvo strpljenje.

Izlazeći na obalu, Eustatije je dugo i gorko plakao, a zatim je sa srdačnom tugom počeo nastaviti svoj put. Za njega je postojao samo jedan Utješitelj - Bog, u Koga je čvrsto vjerovao i radi Koga je sve ovo podnio. Eustatije nije malo mrmljao protiv Boga, nije počeo govoriti: "Je li me iz tog razloga Ti, Gospodine, pozvao da te upoznam kako bih izgubio ženu i djecu? Voliš li one koji vjeruju u Tebi. Pa da umru odvojeno jedno od drugog? " Ovaj pravednik i strpljiv čovjek nije ni pomislio na ovako nešto. Naprotiv, u dubokoj poniznosti zahvalio se Gospodinu na činjenici da mu je bilo drago vidjeti svoje sluge ne u svjetovnom blagostanju i ispraznim zadovoljstvima, nego u tugama i nesrećama, kako bi ih u budućem životu utješio vječna radost i radost.

Ali Svemogući Bog sve okreće na dobro, i ako dopušta da pravednik padne u katastrofe, ne zato da bi ga kaznio, već kako bi iskušao njegovu vjeru i hrabrost, ne dajući prednost suzama, već snažnom strpljenju i slušajući njegovu zahvalnost. Baš kao što je Gospodin nekad čuvao Jonu neozlijeđenog u trbuhu kita (Jona, pogl. 2), tako je čuvao i Eustatijevu djecu na životu, oteo ih zvijeri. Kad je lav odnio dječaka u pustinju, pastiri su ga ugledali i počeli ga ganjati s plačem. Napustivši dječaka, lav je spas potražio u bijegu. Isto tako, kotači su vidjeli vuka koji je oteo drugu mladost i uz plač pojurili za njim. Vuk je također napustio dječaka. I pastiri i obrađivači kose bili su iz istog sela. Uzeli su djecu i odgajali ih.

Ali Eustatije nije znao ništa od ovoga. Nastavljajući putem, ponekad je strpljivo zahvaljivao Bogu, a zatim, osvojen ljudskom prirodom, plakao, uzvikujući:

- Jao za mene! Nekad sam bio bogat, a sada sam siromašan i lišen svega. Jao za mene! Nekad sam bio u slavi, sada sam u sramoti. Jao za mene! Nekad sam bila domaćica i imala velika imanja, ali sada sam lutalica. Nekad sam bio poput mnogolisnog i rodnog stabla, ali sada sam poput uvele grane. Kod kuće su me okružili prijatelji, na ulicama sluge, u bitkama vojnici, a sada sam ostao sam u pustinji. Ali ne ostavljaj me, Gospodine! Ne preziri me, Ti, Svevideći! Ne zaboravi me, sve je u redu! Gospode, ne ostavljaj me do kraja! Sjetio sam se, Gospodine, Tvojih riječi koje su mi izgovorene na mjestu tvoje pojave: "Ti opažaš tuge, poput Joba." Ali sada se sa mnom ispunilo više nego s Jobom: jer, iako je izgubio svoje imanje i slavu, ležao je na svojoj kugi, ali ja sam u stranoj zemlji i ne znam kamo bih; imao je prijatelje koji su ga tješili, ali moja utjeha, moja voljena djeco, divlje zvijeri ukrale su ih u pustinji i proždirale; Iako je izgubio svoju djecu, mogao je od svoje žene imati utjehu i uslugu - moja dobra žena pala je u ruke strancu bez zakona, a ja sam se poput štapa u pustinji ljuljao u oluji svojih gorkih tuga. Ne ljuti se na mene, Gospodine, jer to govorim iz gorčine srca; jer govorim kao čovjek. Ali na tebi, mojem pružatelju i organizatoru moga puta, potvrđen sam, nadam se u Tebe, i Tvojom ljubavlju, poput prohladne rose i daha vjetra, hladim vatru svoje tuge, i Tvojom željom, kao ako s nekom vrstom slatkoće, oduševim gorčinu svojih nevolja.

Govoreći tako s uzdahom i suzama, Eustatije je stigao do izvjesnog sela zvanog Vadisis. Smjestivši se u njemu, počeo je raditi, unajmljujući od mještana kako bi zaradio hranu svojim rukama. Radio je i radio na takvoj stvari na koju nije navikao, a što do tada nije znao. Nakon toga, Eustatije je molio stanovnike tog sela da mu povjere čuvanje njihovog kruha, za što su mu platili malu pristojbu. Tako je živio u tom selu petnaest godina u velikom siromaštvu i poniznosti i u mnogim trudovima, tako da je u znoju lica jeo svoj kruh. Tko može prikazati njegove vrline i djela? Svatko ih može cijeniti ako zamisli da usred takvog siromaštva i lutanja nije toliko vježbao koliko u molitvi, postu, u suzama, u bdijenju i uzdisanju srca, uzdižući oči i srce prema Bogu i očekujući milosrđe iz Njegove neizrecive milosti .... Eustatijeva djeca odgajana su nedaleko odatle, u drugom selu, ali on nije znao za njih, a ni oni sami nisu znali jedno za drugo, iako su živjeli u istom selu. I njegovu je ženu, kao nekad Saru, Bog spasio od razvrata tog stranca, koji je u času kad ju je odveo od pravednog muža, bio pogođen bolešću i, stigavši ​​u svoju zemlju, umro je, napustivši svoju zarobljena čista, bez dodirivanja. ... Tako je Bog zadržao svoju vjernu sluškinju da, budući da je bila usred mreže, nije uhvaćena, već se kao ptica riješila mreže onih koji su je uhvatili: mreža je bila prekinuta i isporučena je uz pomoć Svevišnjega. Nakon smrti tog stranca, kreposna žena postala je slobodna i živjela je u miru, bez nedaća, dobivajući hranu za sebe radom svojih ruku.

U to vrijeme stranci su ratovali protiv Rima i nanijeli mnogo štete zauzevši neke gradove i regije. Stoga je kralj Trajan bio u velikoj tuzi i sjetivši se svog hrabrog zapovjednika Placida rekao je:

- Da je naš Placis s nama, onda nam se neprijatelji ne bi mogli nasmijati; jer je neprijateljima bio strašan, a neprijatelji su se bojali njegova imena, jer je bio hrabar i sretan u borbi.

I kralj se začudio sa svom svojom plemićkom čudnom okolnošću da Placis nije nikuda otišao sa svojom ženom i djecom. Razmišljajući da ga pošalje da ga traži po cijelom njegovu kraljevstvu, Trajan je rekao onima oko sebe:

“Ako mi netko nađe mog Placida, počastit ću ga i dati mu mnogo darova.

I tako su dva dobra ratnika, Antiohus i Akaki, koji su nekoć bili Plakini vjerni prijatelji i koji su živjeli u njegovoj kući, rekli:

- Autokratski car, reci nam da potražimo ovog čovjeka, koji je vrlo potreban za cijelo rimsko kraljevstvo. Ako bismo ga morali tražiti u najudaljenijim zemljama, tada ćemo uložiti svu svoju marljivost.

Kralj se obradovao njihovoj spremnosti i odmah ih poslao da potraže Placisu. Išli su i putovali po mnogim regijama, tražeći svog voljenog vojvodu po gradovima i selima i pitajući sve koje su sreli je li netko gdje vidio takvu osobu. Konačno su prišli selu u kojem je živio Eustatije. Eustatije je u to vrijeme čuvao kruh na polju. Ugledavši vojnike kako idu prema njemu, počeo ih je pomno promatrati i, prepoznavši ih izdaleka, oduševio se i zaplakao od radosti. Duboko uzdišući za Bogom u tajni svoga srca, Eustatije je stajao na cesti kojom su morali proći ti vojnici; oni su, prišavši Eustatiju i pozdravili ga, upitali ga koje je to selo i tko je u njegovu vlasništvu. Tada su počeli pitati ima li ovdje stranca, takve i takve dobi i takvog i takvog izgleda, koji se zvao Placis.

Eustatije ih je upitao:

- Što ga tražite?

Odgovorili su mu:

- On je naš prijatelj, a mi ga dugo nismo vidjeli i ne znamo gdje je sa suprugom i s našom djecom. Kad bi nam netko pričao o njemu, dali bismo toj osobi puno zlata.

Eustatije im je rekao:

- Ne poznajem ga i nikad nisam čuo za Placis. Međutim, gospodo, preklinjem vas, uđite u selo i odmorite se u svojoj kolibi, jer vidim da ste vi i vaši konji umorni od ceste. Dakle, odmori se sa mnom i tada možeš saznati o osobi koju tražiš od nekoga tko je poznaje.

Vojnici su, saslušavši Eustatija, otišli s njim u selo; ali ga nisu prepoznali; dobro ih je prepoznao pa je gotovo briznuo u plač, ali se suzdržao. U tom selu živio je jedan ljubazan čovjek, u čijoj je kući Eustatije imao utočište. Doveo je vojnike do ovog čovjeka, zamolivši ga da im ukaže gostoprimstvo i nahrani ih.

“Ja”, dodao je, “svojim radom ću vam se odužiti za sve što potrošite na hranu, jer su ti ljudi moji poznanici.

Čovjek se, zbog svoje ljubaznosti, a i poslušavši zahtjev Eustatija, revno ophodio sa svojim gostima. I Eustatije ih je poslužio, donoseći i stavljajući hranu pred njih. Pritom mu je pao na pamet njegov prijašnji život, kad su mu oni na kojemu on sada služi služili na ovaj način - a on, osvojen prirodnom slabošću ljudske prirode, jedva se suzdržao od plača, ali se sakrio pred vojnicima pa da se ne priznaju; nekoliko je puta izlazio iz kolibe i, malo je zaplakao i obrisao suze, odmah ponovno ušao, služeći im kao rob i jednostavan seljak. Vojnici su ga, često gledajući u lice, počeli polako prepoznavati i počeli tiho govoriti jedno drugom: "Ovaj čovjek izgleda kao Placis ... je li to zaista on? .." I dodali su: "Sjećamo se da Placis je imao duboku ranu na vratu, koju je dobio u ratu. Ako ovaj muž ima takvu ranu, onda je on uistinu sam Placis. " Vidjevši tu ranu na vratu, vojnici su odmah skočili sa stola, pali mu pred noge, počeli ga grliti i silno plakati od radosti govoreći mu:

- Vi ste Placidus kojeg tražimo! Kralju ste miljenik, zbog kojeg toliko dugo tuguje! Ti si rimski namjesnik, za kojim svi vojnici tuguju!

Tada je Eustatije shvatio da je došlo vrijeme, koje mu je Gospod predvidio, i u kojemu će ponovno primiti svoj prvi čin i svoju prijašnju slavu i čast, pa je rekao vojnicima:

- Ja, braćo, onaj koga tražite! Ja sam Placis, s kojim ste se dugo borili protiv neprijatelja. Ja sam čovjek koji je nekad bio slava Rima, stranac strancima, vama drag, sada - jadan, bijedan i nikome nepoznat!

Njihova međusobna radost bila je velika, a suze radosne. Obukli su Eustatija u skupocjenu odjećukao njihov vojvoda predali su mu poruku kralja i usrdno ga zamolili da odmah ode kralju, rekavši:

- Naši neprijatelji počeli su nadvladavati nas, a nema nikoga tako hrabrog kao što ste vi, koji bi ih mogao pobijediti i rastjerati!

Vlasnik te kuće i cijelo njegovo domaćinstvo, čuvši to, bili su zapanjeni i zbunjeni. A cijelim selom proširila se vijest da se u njemu našao veliki čovjek. Svi stanovnici sela počeli su se okupljati, kao na veliko čudo, i začuđeno su pogledali Eustatija, odjeven kao vojvoda i primajući počasti od vojnika. Antioh i Akakius govorili su ljudima o podvizima Plakise, o njegovoj hrabrosti, slavi i plemenitosti. Ljudi su, čuvši da je Eustatije tako hrabar rimski namjesnik, bili iznenađeni govoreći: "O, kakav je veliki čovjek živio među nama, služeći nam kao plaćenik!" I pokloniše mu se do zemlje govoreći:

- Zašto nam, gospodine, niste otkrili svoje plemenito rođenje i dostojanstvo?

Bivši vlasnik Placisa, s kojim je živio u kući, pao mu je pod noge tražeći da se ne ljuti na njega zbog nepoštivanja s njegove strane. I svi stanovnici tog sela postidjeli su se pri pomisli da imaju velikog čovjeka kao plaćenika, poput roba. Vojnici su Eustatija stavili na konja i jahali s njim, vraćajući se u Rim, a svi su ga seljani pratili daleko uz velike počasti. Tijekom putovanja Eustatije je razgovarao s vojnicima, a oni su ga pitali o njegovoj ženi i djeci. Ispričao im je sve redom što mu se dogodilo, a oni su plakali, čuvši za takve njegove nezgode. Zauzvrat, rekli su mu kako je kralj rastužio zbog njega, i ne samo on, već cijeli njegov dvor i vojnici. Vodeći međusobni takav razgovor, stigli su u Rim za nekoliko dana, a vojnici su najavili kralju da su pronašli Placisu - i kako se to dogodilo. Kralj je časno sreo Placisa, okružen svim svojim velikašima, i sretno ga zagrlio i pitao za sve što mu se dogodilo, Eustatije je ispričao kralju sve što mu se dogodilo, sa ženom i djecom, i svima, slušajući ga , premješten je. Nakon toga, car je vratio Eustatija u prijašnji čin i obdario ga s više bogatstva nego što je imao na početku. Sav se Rim radovao povratku Eustatija. Kralj ga je zamolio da krene u rat protiv stranaca i svojom hrabrošću obrani Rim od njihove invazije, a i osveti im se što su oduzeli neke gradove. Okupivši sve vojnike, Eustatije je vidio da oni nisu dovoljni za takav rat; stoga je predložio kralju da pošalje dekrete u sva područja svoje države i da iz gradova i sela prikupi mladiće sposobne za vojnu službu, a zatim ih pošalje u Rim; i to je učinjeno. Kralj je poslao dekrete, a u Rimu se okupilo mnogo ljudi, mladih i snažnih, sposobnih za rat. Među njima su u Rim dovedena i dva Eustatijeva sina, Agapij i Teopist, koji su do tada već sazreli i bili lijepa lica, stasita tijela i snažne snage. Kad su ih doveli u Rim, a guverner ih je vidio, jako ih je volio, jer ga je sama očinska priroda privukla djeci i osjećao je snažnu ljubav prema njima. Iako nije znao da su to njegova djeca, volio ih je kao svoju djecu, a oni su uvijek bili uz njega i sjedili s njim za istim stolom, jer su mu bili dragi. Nakon toga Eustatije je krenuo u rat sa strancima i pobijedio ih Kristovom snagom. On im nije samo oduzeo gradove i regije koje su zauzeli, već je osvojio i cijelu neprijateljsku zemlju i potpuno pobijedio njihovu vojsku. Ojačan snagom svoga Gospodara, pokazao je još veću hrabrost nego prije i odnio je tako sjajnu pobjedu kao nikada prije.

Kad je rat završio, a Eustatije se već u miru vraćao u domovinu, zatekao se u istom selu, smještenom na slikovitom mjestu pored rijeke. Budući da je ovo mjesto bilo prikladno za sidrište, Eustatije se sa svojim vojnicima zaustavio tri dana: jer je Bogu bilo toliko ugodno da se Njegov vjerni sluga sastane sa ženom i djecom, te da će se rasuti ponovno okupiti u jedno. Njegova je žena živjela baš u tom selu, s vrtom, iz kojeg je teškom mukom zarađivala hranu. Prema Božjem satu, Agapije i Teopistus, ne znajući ništa o svojoj majci, sami su podigli šator u blizini njezina vrta; odgajani u istom selu, imali su jedan zajednički šator i voljeli se kao polubraća. Nisu znali da su braća, međutim, ne poznajući njihovu blisku vezu, među sobom su zadržali bratsku ljubav. Obojica su se otišli odmoriti u blizini vrta svojih roditelja, nedaleko od mjesta gdje je bio guvernerov kamp. Jednom je njihova majka radila u svom vrtu oko podneva i čula razgovor između Agapija i Teopisa, koji su u to vrijeme odmarali u njihovom šatoru. Njihov je razgovor bio sljedeći: pitali su jedno drugo podrijetlom, a stariji je rekao:

- Malo se sjećam da je moj otac bio zapovjednik u Rimu, a ne znam zašto je napustio ovaj grad s mojom majkom, povevši sa sobom mene i mlađeg brata (a imao nas je dvoje). Sjećam se i da smo stigli do mora i ukrcali se na brod. Zatim je za vrijeme plovidbe morem, kad smo sletjeli na obalu, naš otac izašao s broda, a s njim smo i brat i ja, naša majka, ne znam iz kojeg razloga, ostali na brodu. Sjećam se i da je moj otac gorko plakao za njom, plakali smo i mi, a on je nastavio putem plačući. Kad smo se približili rijeci, otac me posjeo na obalu, uzeo mlađeg brata na rame i odnio na suprotnu obalu. Kad je tada, noseći ga, krenuo za mnom, dotrčao je lav, zgrabio me i odnio u pustinju; ali su me pastiri odveli od njega i ja sam odgojen u selu koje poznajete.

Tada se mlađi brat, brzo ustajući, s radosnim suzama bacio na vrat i rekao:

- Uistinu, ti si mi brat, jer i ja se sjećam svega što govoriš, a i sam sam vidio kad te je lav oteo, a vuk me u to vrijeme odnio, ali farmeri su mi ga oduzeli.

Naučivši svoje srodstvo, braća su bila jako sretna te su se počela grliti i ljubiti, lijevajući radosne suze. I njihova je majka, čuvši takav razgovor, bila iznenađena i podigla je oči prema nebu s uzdahom i suzama, jer je bila uvjerena da su to doista njezina djeca, a njezino je srce nakon svih gorkih tuga osjetilo slatkoću i radost. Međutim, kao razumna žena, nije se usudila pojaviti im se i otvoriti se bez pouzdanijih vijesti, jer je bila prosjakinja i bila je loše odjevena. a bili su istaknuti i slavni ratnici. I odlučila je otići k namjesniku zatražiti njegovo dopuštenje da se sa svojom vojskom vrati u Rim: nadala se da će se tamo lakše otvoriti sinovima, a također i saznati za svog muža je li živ ili ne. Otišla je do namjesnika, stala pred njega, naklonila mu se i rekla:

„Preklinjem vas, gospodine, naredite mi da pratim vašu pukovniju do Rima; jer ja sam Rimljanin i stranci su me zarobili u ovu zemlju - već šesnaestu godinu; a sada, budući slobodan, lutam stranom zemljom i trpim krajnje siromaštvo.

Eustatije se iz ljubaznosti srca odmah poklonio njezinoj molbi i dopustio joj da se neustrašivo vrati u domovinu. Tada je ta žena, gledajući namjesnika, bila potpuno uvjerena da joj je on muž i stala iznenađena, kao u zaboravu. No Eustatije nije prepoznao svoju ženu. Ona je, neočekivano primajući jednu radost za drugom, baš kao i prije jedne tuge za drugom, iznutra se s uzdahom molila Bogu i bojala se otvoriti svom mužu i reći da je njegova žena; jer je u velikoj slavi i sada je bio okružen mnoštvom svojih bliskih ljudi; bila je poput posljednjeg prosjaka. I povukla se iz njegova šatora, moleći se Gospodinu i njegovu Bogu da On sam uredi da je muž i djeca prepoznaju. Zatim je odabrala prikladnije vrijeme, vratila se Eustatiju i stala ispred njega. A on je, gledajući je, upita:

- Što više tražite od mene, starice?

Naklonila mu se do zemlje i rekla:

- Preklinjem vas, gospodaru, nemojte se ljutiti na mene, vašeg slugu, jer vas želim pitati o jednoj stvari. Budite strpljivi i poslušajte me.

Rekao joj je:

- U redu, razgovaraj.

Zatim je započela svoj govor ovako:

- Nisi li ti - Placid, nazvan u St. krštenje od Eustatija? Zar niste vidjeli Krista na križu među rogovima? Zar niste - radi Gospodina Boga, napustili Rim sa ženom i dvoje djece, Agapijem i Teopistom? Nije li vam neznanac oduzeo ženu na brodu? Moj vjerni svjedok na nebu je sam Krist, Gospodin, radi kojeg sam podnio mnoge nedaće, jer sam vaša žena i što sam po Kristovoj milosti spašen od uvrede, jer me ovaj stranac u času kad me odveo od vas, poginulih, kažnjenih Božjim gnjevom, ali ja sam ostao čist, a sada sam u bijedi i lutam.

Eustatije i Teopistija, njegova žena

Čuvši sve ovo, Eustatije se kao da se probudio iz sna i odmah prepoznao svoju ženu, ustao i zagrlio je, a obojica su jako plakala od velike radosti. A Eustatije je rekao:

- Hvalimo i zahvaljujmo Kristu Spasitelju našemu, koji nas nije ostavio svojim milosrđem, ali kako je obećao utješiti nas nakon naših tuga, tako je i učinio!

I zahvalili su Bogu s mnogo radosnih suza. Nakon toga, kad je Eustatije prestao plakati, žena ga je upitala:

- Gdje su nam djeca?

On je, uz duboki uzdah, odgovorio:

- Životinje su ih pojele.

Tada mu je žena rekla:

- Ne tugujte, gospodaru! Bog nam je pomogao da se nenamjerno nađemo, pa će nam pomoći da pronađemo svoju djecu.

Primijetio joj je:

“Nisam li ti rekao da su ih pojele životinje?

Počela mu je pričati sve što je čula dan ranije u svom vrtu dok je radila - sve govore koje su dvojica vojnika u šatoru međusobno razgovarala i iz kojih je saznala da su im sinovi.

Eustatije je odmah pozvao te vojnike k sebi i upitao ih:

- Koje ste podrijetlo? Gdje si rođen? Gdje ste odgojeni?

Tada mu je najstariji od njih ovako odgovorio:

- Gospodaru, ostali smo mladi nakon roditelja, pa se stoga gotovo i ne sjećamo djetinjstva. Međutim, sjećamo se da je naš otac bio rimski namjesnik poput vas, ali ne znamo što se dogodilo s našim ocem i zašto je napustio Rim noću s našom majkom i s nama dvoje; Također ne znamo zašto je, kad smo brodom prešli more, naša majka ostala na tom brodu. I naš je otac, plačući za njom, došao s nama na istu rijeku. Dok je on, noseći nas jednog po jednog preko rijeke, bio nasred rijeke, otele su nas životinje: ja - lav, a moj brat - vuk. Ali oboje smo bili spašeni od zvijeri: jer su mene spasili i odgojili pastiri, a mog brata - poljoprivrednici.

Čuvši to, Eustatije i njegova žena prepoznali su svoju djecu i, bacivši im se na vrat, dugo su plakali. I bila je velika radost u Eustatijevom taboru, kao nekad u Egiptu, kada su Josipa prepoznala njegova braća (Post 45,1-15). Po svim pukovnijama pročula se glasina o pronalasku žene i djece njihovog zapovjednika, a svi su se vojnici radosno okupili, a u cijeloj vojsci bilo je veliko veselje. Nisu bili toliko sretni zbog svojih pobjeda koliko zbog ovog radosnog događaja. Tako je Bog utješio svoje vjerne sluge, jer je On " Gospodin ubija i ubrzava ... Gospod čini siromahe i bogati"(1 Sam. 2: 6-7), spušta u tuzi i dovodi do radosti i veselja. I Eustatije je tada mogao razgovarati s Davidom:" Dođite, poslušajte, svi koji se boje Boga, i ja ću vam izjaviti što je učinio za moju dušu. Sjetit ću se milosti sa mnom. Desna Gospodnja je visoka, desnica Gospodnja stvara moć!“(Ps 65:16; 10:16; 117: 16).

Dok se Eustatije vraćao iz rata, dvostruko se radovao: i pobjedi i nalazu svoje žene i djece - čak i prije dolaska u Rim - kralj Trajan je umro; naslijedio ga je Adrian, koji je bio vrlo okrutan, mrzio je dobre ljude i progonio pobožne. Nakon što je Eustatije ušao u Rim s velikim trijumfom, prema običaju rimskih vojskovođa, i poveo sa sobom mnoge zarobljenike, okružen bogatim ratnim plijenom, kralj i svi Rimljani primili su ga časno, a njegova je hrabrost postala još slavnija od prije, i svi su ga poštovali više nego ikad. Ali Bog, koji ne želi da se njegove sluge časte i slave u ovom izopačenom i nepostojanom svijetu uz isprazno i ​​privremeno štovanje, jer im je pripremio vječnu i vječnu čast i slavu na nebu, pokazao je Eustatiju mučenički put, jer je uskoro ponovno mu je poslao sramotu i tugu koju je radosno podnosio za Krista. Zli Hadrijan htio je žrtvovati demone, u znak zahvalnosti za pobjedu nad neprijateljima. Kad je sa svojim velikašima ušao u idolski hram, Eustatije nije ušao za njima, već je ostao vani. Kralj ga upita:

- Zašto ne želiš s nama ući u hram i pokloniti se bogovima? Vi biste im, prije svega, trebali zahvaliti na činjenici da su vas u ratu ne samo čuvali i čuvali i dali pobjedu, već su vam i pomogli da pronađete svoju ženu i svoju djecu.

Eustatije je odgovorio:

- Ja sam kršćanin i poznajem svog Jednog Boga Isusa Krista, častim ga, zahvaljujem i štujem ga. Jer On mi je dao sve: zdravlje, pobjedu, supružnika i djecu. I neću se pokloniti gluhim, nijemim, nemoćnim idolima.

Eustatije je ušao u svoju kuću. Car se naljutio i počeo razmišljati kako kazniti Eustatija zbog sramote njegovih bogova. Prvo ga je uklonio iz čina vojvodstva i pozvao na suđenje, kao običnog čovjeka, sa ženom i djecom, te ih potaknuo da prinesu žrtvu idolima; ali, ne mogavši ​​ih na to nagovoriti, osudio ih je da ih proždiru divlje zvijeri. I tako je sveti Eustatije, ovaj slavni i hrabri ratnik, otišao u cirkus, osuđen na pogubljenje zajedno sa svojom ženom i sinovima. Ali nije se sramio ove sramote, nije se bojao smrti za Krista, kojemu je revno služio, ispovijedajući pred svima svoje sveto ime. Ojačao je i svoju svetu ženu i svoju djecu, kako se ne bi bojali smrti za Gospodinova životvorca; i otišli su na smrt kao na gozbu, jačajući jedni druge s nadom u buduću nagradu. Zvijeri su puštene na njih, ali ih nisu dotakle, jer čim im se približila neka od životinja, odmah se vratio natrag, pognuvši glavu pred njima. Zvijeri su ublažile njihov bijes, a kralj se još više razbjesnio i naredio da ih odvedu u zatvor. Sutradan je naredio da zagrije mjedenog vola i u njega baci svetog Eustatija sa ženom i djecom.

Kad je sv. mučenici su se približili mjestu strašnog pogubljenja, zatim su, podigli ruke prema nebu, prinijeli vatrenu molitvu Gospodinu, kao da razmišljaju o nekoj vrsti nebeskog fenomena, što se vidi iz prvih riječi njihove molitve. Ova je molitva bila sljedeća: "Gospodine Bože nad vojskama, svima nam nevidljiv, nama vidljiv! Uhvati se za nas, koji ti se molimo i prihvati našu posljednju molitvu. Ovdje smo složni, a ti si nam jamčio puno toga Sveci vaši; poput trojice mladića bačenih u vatru u Babilonu, niste odbačeni od vas, pa nam sada dajte da umremo u ovoj vatri, tako da se udostojite prihvatiti nas kao povoljnu žrtvu. Još se molimo, Gospodine, da se naša tijela neće razdvojiti, već će zajedno leći. " Kao odgovor na ovu molitvu, s neba je začuo božanski glas: "Neka bude kako tražite! I bit će vam više, jer ste podnijeli mnoge nedaće i niste poraženi. Idite u miru, primite pobjedničke krune za svoje patnje, počivaj zauvijek stoljeća ".

Užareni vol bio je za svete mučenike, poput kaldejske peći, rashlađene rosom, za svetu mladež (Dan 3,21). Budući da su u ovoj volji, sveti mučenici su se, pomolivši se, predali svoje duše Bogu i prešli u kraljevstvo nebesko. Tri dana kasnije, Adrian je prišao volu, želeći vidjeti pepeo spaljenih mučenika; otvarajući vrata, mučitelji su našli njihova tijela sigurnima i zdravima, a niti jedna dlaka na glavi im nije izgorjela, a lica su im bila poput onih usnulih ljudi i sjajila su divnom ljepotom. Svi ljudi koji su bili tamo uzviknuli su:

- Velik je kršćanski Bog!

Kralj se sa stidom vratio u svoju palaču, a sav mu je narod zamjerio zbog njegove zlobe, što je uzalud usmrtio namjesnika tako potrebnog Rimu. Kršćani su, uzevši poštena tijela svetih mučenika, predali ih na sahranu, slaveći Boga, čudesnog u svojim svetima, Ocu i Sinu i Duhu Svetom, Njemu od svih nas neka je čast, slava i štovanje , sada i zauvijek i zauvijek i zauvijek. Amen.

Relikvije sv. Eustatije i njegova obitelj nalaze se u Rimu u crkvi koja nosi njegovo ime.

Kondak, glas 2:

Kristova muka je stvarna, oponaša i marljivo je ispila čašu, kolega, Eustatije, a ti si nasljednik slave, od samog Boga koji je s visine primio božansko napuštanje.

Svetac ve-li-to-mu-che-nick Ni-ki-ta bio je got. Ro-dyl-Xia je živio na obali Dunava. Patio sam za Krista 372. godine. Tada se christi-an-sky ve-ra već ši-ro-ko-utrkivao u zemlji Gota. Sveta Ni-ki-to je uvjerila Krista i primila krštenje od Goth-epi-sko-pa Fe-o-fi-la, I All-Len-sko So-bo-ra. Ras-about-the-passion-not-christi-an-stva-did-it-pagan-ni-ki-got-phy, u re-zul-ta-te-th-th pojavio -la inter-to- uobičajeno zlostavljanje.

Nakon premlaćivanja Fri-ti-ger-na, koja-u-glavi-viv-ona-ho-chris-sti-an i na-ness-she-go-to-to-the-language ni-ku Afa-na- ri-hu, ve-ra Khri-sta-va postao je uspješniji u ras-propagiranju među Goth-fowima. Epi-skop Ul-fi-la, nasljednik-nadimak epi-sko-pa Fe-o-fi-la, stvorio je gotski az-bu-ku i ponovno uveo u gotski jezik mnoge svete knjige. U ras-pro-passion-no-nii od christi-an-sta među co-ple-men-nikov marljivo je radio i sveti Ni-ki-ta. Svojim primjerom i udahnutom riječju mnoge je poganine odveo do kršćanske vjere. One-na-ko Afa-na-rikh, nakon što su poželjeli-su-mel, opet desno na desno da ožive svoje snage, da se vrate u svoju zemlju i vrate, ali da izvrnu svoju bivšu moć. Ostajući bez jezika, nastavio je-nena-vidi-christi-an i slijedio ih. Sveti Ni-ki-taj, podvrgnut mnogim mučenjima, bačen je u vatru, gdje je umro 372. godine. Prijatelj svetog Ni-ki-tebe, hr-sti-a-nin Mar-ri-an, ali čije otys-kal te-lo mu-che-no-ka, a ne privremeno vatru i osvjetljenje divnom svjetlošću, nosi to i prethodno dao sin-begu u Ki-li-kii. Nakon toga je bilo-pe-re-ne-se-ali u Kon-stan-ti-no-pol. Dio svetaca moći ve-li-to-mu-che-no-ka Ni-ki-you kasnije pe-re-ne-se-na u mo-na-ser You-so -kie De-cha -ni u Ser-Biyi.

Vidi također: "" u knjizi sv. Di-mit-rya Rostov-go.

Molitve

Tropar velikomučeniku Nikiti Gotfskom, ton 4

Mučenik tvoj, Gospode, Nikita / u svojoj patnji Kruna je od Tebe primljena neraspadljiva, Bože naš: / imaj snagu svoju, / mučitelje spusti, / smrvi // spasi demone i slabe.

Prijevod: Tvoj, Gospodine, Nikita je svojim podvigom primio nepotkupljivu krunu od Tebe, Bože naš; Jer on je, imajući Tvoju snagu, srušio mučitelje i slomio slabe bezobrazluke demona. Njegovim molitvama, Kriste Bože, spasi naše duše.

Ivana tropara velikomučeniku Nikiti Gotfskom, glas 4

Kristov križ, kao izvjesno oružje, zasigurno se primjećuje, / i u bitku neprijatelja ulijevali su se, / i trpjeli za Krista, / nakon vatre vaše svete duše, Bog je odustao od nesreće / propustio veliku Moliti za Krist Bogu // naše će duše biti spašene.

Prijevod: Kristov križ, kao da ste hrabro uzeli oružje, požurili ste u borbu protiv neprijatelja i postradali za Krista, nakon čega ste predali svoju svetu dušu Gospodinu, stoga ste bili dostojni Njega primiti dar ozdravljenja, velikomučenik Nikita . Moli Krista Boga za spas naših duša.

Kondak velikomučeniku Nikiti Gotfskom, ton 2

Da proslavimo sjeme svojim stajanjem, / i mi ćemo primiti krunu u tvojoj patnji, / od Angele, slavno se radujući, / Nikito istog imena, // s njima Krista, Bog nam se cijelo vrijeme moli.

Prijevod: Svojim protivljenjem uništili ste dominaciju zabluda i primili krunu pobjede u svom mučeništvu, s anđelima, proslavljeni, radujte se, Nikita istog imena (Nikita iz grčkog νίκη - pobjeda), s njima neprestano moleći Krista Boga od nas.

Molitva velikomučeniku Nikiti Gotfskomu

O, veliki strastvenik Kristov i čudotvorac velikog mučenika Nikita! Vezujući se za tvoju svetu i čudesnu sliku, tvoj napredak i tvoja čuda, i tvoje veliko suosjećanje s ljudima slavi, moje je raspoloženje prikladno: ponizan sam i grešan od Boga, koji je grešan i milosrdan i mnogo je naš Gospodin i Gospodar našeg odvažno prosijte, ali vi iz molitve Njemu blagopriyatnago ponudite i svoje predstatelstvene vapaje, tražite od nas Gospodina blagopotrebnyya darove duše i tijela našim, prava vjera, spas nade nema sumnje ljubav je sve lažno, u iskušenje hrabrost u trpljivo strpljenje, u molitvama ustrajnost, zdravlje duša i tijela, plodnost zemlje, dobrobit zraka, životni mir, miran i pobožan na zemlji život za Kristov život, kršćanski život do Kristovog života Također, o muci Kristovoj, od nebeskog cara zamolio sam našu zemlju za mir, zdravlje i spasenje, te pobjedu i pobjedu neprijatelja, prosperitet, tišinu i blagostanje. Vojsci koja voli Krista budi suosjećajan i pomagaj protiv neprijatelja, a svim pravoslavcima iskaži svoj sveti zagovor: liječi bolesne, tješi tugujuće, pomaže onima koji su u nevolji. Ona, Božje zadovoljstvo i dugotrpljiva mučenica! Ne zaboravi sveto prebivalište svoje i sve redovnike i dunjaluke koji u njemu žive i koji se trude, nego požuri za njih u poniznosti i strpljenju da podnose ovog Krista i od svih nevolja i iskušenja milosrdno budi milosrdan. Sve ste nas doveli u tiho utočište spasenja, a nasljednici da budemo najsvetiji blagoslov Kraljevstva Kristovog svojim svetim molitvama, da slavimo i pjevamo velika milosrđa Oca i Svetog Oca i Svetog Oca , i Sveti Otac. Amen.

Druga molitva velikomučeniku Nikiti Gotfskomu

O, strasni Nikito velikog Krista! Usliši molitvu nas grešnika i spasi nas (imena) od svake tuge i pronalaska nesreće, od izvanredne smrti i od svakog zla: u času odvajanja duše od tijela, odbacivanja, strastvenog, svake lukave misli i lukave nesreće, prihvaćam da će Bog prihvatiti Gospodina On je čišćenje grijeha, a to je spasenje naših duša, sva slava, čast i štovanje priliči Mu, s Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijeke vjekova. Amen.

Kanonici i akatisti

Kondak 1

Izabran za Kristovog strastvenika i čestitog ratnika Cara kraljeva, Nikito je slavan, pobjednik s oružjem Križa, vidljivom i nevidljivom tvrđavom, pobjednički i u masnoj paljenici, kao da sam povoljna žrtva, koje mi je Gospodin ponudio, u pjesmi s ljubavlju slavimo te, naš sveti predstavniče, i radosno ti kličemo:

Ikos 1

Živeći anđeoski na zemlji, istoimene pobjede, velikomučeniče Nikite, ti si, poput dobrog anđela u zemlji Gottfstay, zasjao, vjera Kristova kao narod zamračen tamom nevjere, propovijedajući, isti apostol, činilo se da je jednako vašim djelima. Ali mi, u svojoj dužnosti, poput Kristovog propovjednika, ugodni smo, pozivajući vas s nježnošću:

Radujte se, naviještajući evanđeosku istinu.

Radujte se, pogazili ste pogansku zloću.

Raduj se, ljubitelje Kristove vjere.

Raduj se, duhovno prosvijećena zemljo Gota.

Raduj se, osuđujući đavla i njegove sluge.

Raduj se, ti si pobjednički svrgnut svojim imenom.

Raduj se, posluživši čak do krova u ispovijedi Kristovoj.

Raduj se, hrabro podnoseći muke za Krista.

Raduj se, ti koji si ognjem izgorio i u nebeski samostan se popeo.

Raduj se, bezgrešna žrtva Trojstvu svetih, koja se pojavila.

Raduj se, snažni stup Svete Crkve.

Raduj se, ljepoto i temelj vjere Kristove.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 2

Vidjevši Atanarika, žestokog kršćanskog mučitelja, kako sveti Nikita pobjedonosno propovijeda Kristovu vjeru u Gotfechu; I hrabrost njegove duše ne može se poljuljati, pa se pojavio osvajač mučitelja, pobjednički pjevajući Kristu Bogu: Aliluja.

Ikos 2

Shvativši muku tjelesnog siromaštva, kao da ste otišli na gozbu, da mučite za Krista, sveti Nikite, sa sobom imate ikonu Presvete Bogorodice, bez ičega i u svim mukama bili ste nerazdvojni, i tom smo snagom milostivo učvrsti, pobjednički si prošao put muke i od Tebe si okrunjen za Krista, ali nauči nas ovako ti vapiti:

Raduj se, zbog Anđela koji se radovao.

Radujte se, ljudi su mu se iznenadili.

Raduj se, adamanta snažno strpljenje.

Raduj se, sliko savršene hrabrosti.

Raduj se, đavolski osvajaču.

Raduj se, posrami sve svoje sluge.

Raduj se, nepobjedivi ratniče Kristov.

Radujte se, primili ste Kristov križ kao oružje pobjede.

Raduj se, time uništavaš sve neprijatelje.

Raduj se, odjevena u oklop Kristove vjere.

Raduj se, s desne strane Krista okrunjena odozgo.

Raduj se, druže anđeoskog lica.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 3

Moć Božja je u tebi, Nikito, veliki mučeniku, dobri pobjedniče, slavno proslavljen, ne samo mučitelj Atanarikh, već je i sam đavao pobijedio tvojim strpljenjem, i pošto si pokazao svoju hrabrost svoje duše, spaljen si vatrom, poput feniksa, u vječnom životu obnovio si svoju dušu i svoju dušu u nebeskom boravištu Ti si letio, u ježu iz anđela koji moli Boga: Aleluja.

Ikos 3

Imajte veliku tvrđavu u Kristu, privremenu muku, nametnutu vam kao mučitelju, Nikito mudrost, niste ništa imputirali i radujući se, ušli ste u vatru: u vatre, kao u cvjetnjaku, pjevali ste slavu Bog. Na isti način te slavimo i pjevamo glasove na sljedeći način:

Raduj se, strastveni Kriste, čudotvorni.

Raduj se, ti si okusio smrt u vatri i nisi opržio.

Raduj se, začudio si Athanarikha i njegove uzdržavane osobe.

Raduj se, ti koja si tješila sve vjernike.

Radujte se svi koji podnosite potvrdu u Gospodinu.

Raduj se, izloženost lijenim i slabim srcem.

Raduj se, mnogi proslavili čuda nakon smrti.

Radujte se, od Gospodina ste primili iscjeliteljsku milost.

Raduj se, slava i hvala zemlji Gotskoj.

Raduj se, sveta radost i utjeha Crkvi.

Raduj se, sveti zastupniče i naš molitvenik Gospodinu.

Raduj se, vječni naš zagovorniče.

Raduj se, pobjedniče vojniče Isusov.

Raduj se, iskrena od voljenih Njegovih.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 4

Oluja žestokih muka, ne potopi brod svoje duše, Nikito je oduševljen, nego te odvede do tihog blaženstva vječnog utočišta: Naoružan križem za Krista, sveti, neozlijeđen si prošao vatru muke i stigao do tebe u vječni počinak, gdje slatko pjevaš Kristu Bogu pjesmu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši, kršćani su se čudili, kakva je to zvijezda koja sjaji u noći vašem prijatelju Marijanu, vašim svetim relikvijama, mučeniku Nikitu, pokazujući, poput drevnih magova u Betlehemu, Krista koji se rodio. O ovo, veseli se Marijan, tvoje iskreno tijelo, strastvena patnja, zakopano je u njegovoj kući, uzvikujući ti:

Raduj se, sveti Božiji, proslavljen na nebu i na zemlji.

Raduj se, pobjedniče okrunjeni.

Raduj se, dragocjeno blago ozdravljenja.

Raduj se, cvijeće rajske vegetacije svjetskih ušiju.

Raduj se, nebeska radost i zemaljska utjeha.

Raduj se, neuzvraćeno ozdravljenje bolesnika.

Raduj se, dobrote blagoslovljene mučeničke vojske.

Raduj se, nezaustavljivo bogatstvo vjernika.

Raduj se, pošten pokop počastio si nebeskim znakom.

Raduj se, prijatelju si milosne darove vratio.

Raduj se, blagoslivljajući njegovu kuću obiljem zemaljskih blagoslova.

Raduj se, mnogi proslavili čuda.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 5

Božanski izvor iscjeljenja pojavljuje se u kući Marijana, tvog poštenog lijesa, sveti Nikito, kad se ovaj preselio u grčku zemlju, tvoje svete relikvije su donesene i u hram Božji, u tvoje ime, stavi ih na zajedničko štovanje vjernika, Boga, koji te slavio, koji je pjevao: Aliluja.

Ikos 5

Vidjevši veličanstvena čuda, sveti Nikite, kako izviru iz tvojih relikvija, Auksencije biskup odvest će dio njih u drugi grad, odvojen, ali taj odvažni Abiejev poduhvat je uzdignut i ruka koja te dotaknula svom snagom udario si smrću , sve dok vam Auxentius nije došao s pokajanjem. ozdravljenje od vas, prihvaćanje, sice glagol:

Raduj se, dugotrpljivi Kristov nasljedovatelju.

Raduj se jer si kaznom svojom pokazao milost.

Raduj se, divno obrazovani odvažni pothvat.

Raduj se, svoju si sasušenu ruku izliječio.

Radujte se i živite živi u Kristu nakon smrti.

Radujte se i činite čuda nakon smrti.

Raduj se, nepropadljivo proslavljen na zemlji.

Raduj se, okrunjen na nebu za svoj podvig.

Raduj se, poznavaocu pomirenja kralja Krista.

Raduj se, za vjernike, moćnog predstavnika pred Njim.

Radujte se i opominjte onoga koji griješi.

Raduj se i mudrosti malovjerni.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 6

Mi propovijedamo vaša čuda, ne krijemo vaše iscjeliteljske milosrđe, velikomučeniče Nikito: od davnih je godina naš otac to znao, a hramovi Božji u vaše ime, sveti u našoj zemlji, grade se gdje se nalaze slike vaših slave se čuda, i svi vjernici u vjeri potvrđuju, do neba njihovo srce oduševljava, pjevajući Bogu: Aliluja.

Ikos 6

Mnoga su čuda zasjala iz svete ikone čudotvorca Nikite, koji je u svom samostanu i sav je vjeran pjevanju podvižnika mučenika; Ipak, s ljubavlju poštujemo njegovu svetu uspomenu i kličemo mu pjesmom:

Raduj se, izdašni izvor čuda.

Raduj se, divni davatelju milosrđa.

Raduj se, pobjedniče, od Boga proslavljen.

Raduj se, iscjelitelju duševnih i tjelesnih tegoba.

Radujte se, iscjelitelj je s bolesnim bebama.

Raduj se, blagoslovljeni posjetitelju onih koji tuguju i očajavaju.

Raduj se, snažna đavolska sramota.

Radujte se, primili ste nečistu silu od Gospodina na duhove.

Raduj se, izopačeniče đavolskih djela ljudskih.

Raduj se, osloboditelju ludila onih koji pate.

Raduj se, primatelju apostolskih darova.

Raduj se, oponašatelju anđeoske krotkosti.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 7

Onima koji žele da slavimo vaše podvige i čuda, slavni veliki mučeniku, pomozite odozgo milošću koja vam je dana, očistite naše srce od grešnih misli, proslavimo vas dostojno i bez osude pjevajući pjesmu hvale Kristu Bogu o tebi: Aleluja.

Ikos 7

Tko će slaviti čudesnog pobjedničkog i slavnog Kristovog ratnika, Nikitu velikog imena kojega će proslaviti nasljedstvo rođenog na zemlji: osvojite ovog Velijara i spustite sve njegove sluge, Krista, cara i Boga, istina je čak do smrti ispovijedi i od Njega je proslavljen. Na isti način, u Njegovom svetom hramu radujemo se i molimo pred čudotvornom ikonom toga, vapimo ovako:

Radujte se, u ovoj zemaljskoj dolini naša je utjeha.

Raduj se, po Boseu i Presvetoj Bogorodici, naša nade.

Raduj se, sagovorniče anđeoskih lica.

Raduj se, dioniče svih svetih.

Raduj se, sjajna zvijezde mučeničke blagoslovljene katedrale.

Raduj se, posjeti nas grešnike s najvećih visina.

Raduj se, darove ozdravljenja zemljanima daj.

Radujte se, ubrzavajući da pomognete onima u nevolji.

Raduj se, milosrdno prihvati one koji mole.

Raduj se, vrati se onima koji te ljube svetom ljubavlju.

Raduj se, sve velikodušni i milosrdni naš predstavniče.

Raduj se, sve dobri i ishitreni zaštitniče naš.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 8

Završivši zemaljsko lutanje i put muke pobjednički prošao, velikomučeniče Nikite, niste se odmarali od djela dobrote, nego od visina svog boravišta i naroda, vjerno se moleći vam, nazirih, dajte nam razne darove: imajući dao vam od Gospodina milost ozdravljenja bolesnih, uvrijeđenih što se zalažu, za hranjenje siročadi. Čak i tako, na sreću slavimo tebe i Boga, koji te je proslavio, pjevamo pjesmu: Aliluja.

Ikos 8

Svi ste u Bozu, kao Kristov strastvenik, o Bozu učinili mnoga čudesa u životu i nakon smrti, a nakon što ste za njega dobili hrabrost, izmolili ste molitvu za Kristovi narod i vjerno pomogli onima koji vas pozivaju u pomoć. Ne ostavljajte nas uz svoju milost ispunjenu pomoć i zagovor, ali mi vas sa zahvalnošću pozivamo:

Raduj se, čudesna pomoćnice kršćana.

Raduj se, slavni zagovorniče vjernika.

Raduj se, veliki druže ratnika.

Raduj se, utočište za udovice i siročad.

Raduj se, u pospanicima i u vizijama njihova vjernog posjeta.

Radujte se, u nevoljama i nesrećama pomozite im da ubrzaju.

Raduj se, isto ime pobjede.

Raduj se, namjerno okrunjeni.

Raduj se, snažni stup Svete Crkve.

Raduj se, pravoslavni štit i vizir.

Raduj se, potvrda vjere.

Radujte se, naše su zemlje sačuvane.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 9

Svi sinovi Rusije od davnina propovijedaju tvoju blagoslovljenu pomoć u borbi, Nikito divni, kao da zavijajući pravoslavcima uvijek pomažeš protivnicima i svojim molitvama protiv stranaca koji se bore protiv nas i po našoj vjeri, udijeli nam pravo na pobjedu: to je u danima tatarskih najezdi od mnoštva godina koje su naši očevi odveli. Na isti način, za vašu dužnost, s zadovoljstvom pjevamo Bogu o vama: Aliluja.

Ikos 9

Naša hirovitost nije dovoljna da te slavimo prema nasljeđu, veliki mučenik Nikito Kristov, obojica, kao dobri i milosrdni nasljedovatelji Krista, ne gadite se naših jadnih pjesama, već prihvatite ovo za dobro, volju naše srca, znate, ustrajno nas budite svojim pomagačem, udovoljavajući nam sve dobre molitve, da, pozivamo vas na dobroćudan način:

Raduj se, blagoslovljeni cedre, jer je i on prekriven mnogim.

Raduj se, lijepi cvijet, ljudi se time tješe.

Raduj se, plodna maslino, koja nam obilno izlučuje ulje milosrđa.

Raduj se, mirisni čempres Kristovog vrta koji ti dolazi.

Raduj se, nevidljivi zapovjedniče vojske koja voli Krista.

Raduj se, strah i poraz onih druge vjere.

Raduj se, veliki zaštitniče kršćanske zemlje.

Radujte se, sa svetim Nikolom, njezinim predstavnikom.

Raduj se, nevidljivo si pomogao velikom vojvodi Demetriju u opakom Mamaiju.

Raduj se, koji si se milostivo borio protiv cara Ivana pod Kazanijom.

Raduj se, ime boliarina Romanova, tvog revnog bhakte, pretka kraljevske kuće.

Raduj se, hram Božji, u tvoje ime koje je stvorio, s tvojom milošću na jesen.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 10

Za ljude koji časte Krista za ljude koji časte, mole, Nikito je čudesan i, poput našeg starog oca, ne prestajte nam pomagati ponizni u dobroj pomoći, strastveniji od Krista, dajte pobjedu istom imenu, ali i zamoli Gospodina da naš narod pobijedi naše neprijatelje, slavimo te uvijek i pjevajmo kralju kraljeva pobjedničku pjesmu: Aliluja.

Ikos 10

Zidom svojih molitvi, velikomučeniče Nikito, spasi našu zemlju od svakog zla i sve ljude i one koji se bore na pravi način, vode u Kraljevstvo Kristovo, davši ti milost da moliš za nas. Iz tog razloga sa žarom vam pjevamo:

Raduj se, ustrajni čuvaru djevičanske požude.

Raduj se, nebeski učitelju pobožnih monaha.

Radujte se, svojim molitvama, kao što su kokoš vaši vlastiti pilići, sačuvajte nas.

Raduj se, kao orao sa svojim krilima, pokrij nas i promatraj.

Raduj se, obnovi stare sijede snage.

Radujte se, mladi u pobožnosti i čednosti, potvrda.

Raduj se, pomoćnice za dobro onih koji su nadležni.

Raduj se, inherentna žurba svima koji su revni za spasenje.

Raduj se, utješi nas svojim čudesima.

Raduj se, odražavaj neprijatelje nevidljive od nas.

Raduj se, sveti ukrase vladajućeg grada.

Raduj se, svijetli građanine nebeskog raja.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 11

Naše pjevanje molebena, dovedeno pred tvoju čudotvornu ikonu danas, milostivo čuj, velikomučeniče Nikito Kristov, i ne zatvori nam maternicu svojih blagodati, izvest ću one koji zahtijevaju tvoju milostivu pomoć, ali probudi se kao ti bili do danas, naš dobri predstavnik i prisutni za nas. Molitvenik Gospodinu, ali radujući se u vama i slaveći Boga, pjevamo mu: Aliluja.

Ikos 11

Svijetleća svjetiljka i divni čudotvorac, veliki mučenik Nikita, pojavili su se: da od godina starih naša domovina ne odlazi sa svojim molitvama i blagodatima, već kao pobjednici svi naši neprijatelji, vidljivi i nevidljivi, razmišljaju i pobožno urediti nas u svijetu života. Isti od nas, sveti Božiji, primite ovu zahvalnu pohvalu:

Radujte se, naš veliki zastupniče.

Raduj se, pobjedniče nevidljivi našim neprijateljima.

Radujte se, ne dopustite im da nas nadvladaju.

Raduj se, sve njihove spletke, poput pauka, raspadaju se.

Raduj se i u smrtnom času ne ostavljaj one koji te ljube i poštuju.

Raduj se, snažno ih sačuvaj od đavolskog nasilja.

Radujte se, molite za spasenje Boga našega.

Radujte se, pokažite svoju pomoć vjernicima u zračnim kušnjama.

Raduj se i zemlji žestokih bolesti egzorcist.

Raduj se, iscjelitelju neizlječivih bolesti.

Radujte se, beznadne nade.

Radujte se, slavite kršćane.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 12

Milost Božju vidimo iz vaše svete i čudotvorne ikone vaše, Nikito veliko ime, njoj s vjerom primaju ozdravljenja i vraćaju se zdravi iz vašeg hrama, isto štovamo vašu svetu sliku i ljubimo vas s ljubavlju, i pjevamo vam čudesni Krist Bogu: ...

Ikos 12

Pjevajući vašoj milosti i velikom suosjećanju s patnjama, velikomučeniče Nikito, slavimo i veličamo vas, uzvišeni od Boga, i iz iskrene ljubavi pjevamo ove pjesme:

Raduj se, brzi pomoćnici potrebitih.

Raduj se, opomena bogatih.

Raduj se, Bog dao zaštitniku cijele Rusije.

Radujte se, naša je zemlja urođena radost.

Raduj se, ja sam tihi zagovornik za nju.

Radujte se, vi koji se liječniku molite bez nagrade.

Raduj se, zahtijevajući samo jednu vjeru za ozdravljenje.

Raduj se, liječi duše i tijela.

Radujte se, vjernicima pomozite.

Radujte se, potvrđujte malovjerce.

Raduj se, strogo kazni one koji su odvratili vjeru.

Raduj se, učiteljice straha Božjega.

Raduj se, neovlašteni drski razvratniče.

Raduj se, veliki mučeniku i čudotvorče Nikito.

Kondak 13

O veliki slugo Božji, stradalnik Kristov i čudotvorac Nikito! Poslušajte našu molitvu i našu malu molitvu, nemojte prezirati našeg Boga, nego molite Krista Boga da se riješi vječnih muka, i kroz pokajanje da budemo garantovani Nebeskom Kraljevstvu, pjevajmo s vama na zemlji živih pjesmu Bogu: Aliluja.

(Ovaj konduk se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1).

Molitva

O veliki stradalče Kristov i čudesni velikomučenik Nikito! Pripavši vašoj svetoj i čudesnoj slici, vaši podvizi i čuda i vaše veliko suosjećanje s ljudima veličaju vas, vrijedno vas molimo: pokažite nam, ponizni i grešni, svoj sveti i moćni zagovor: gle, grijeh radi nas, a ne imama slobodu djece Božje, hrabro pitajte Gospodina i našeg Učitelja o našim potrebama, ali mi vam nudimo povoljan molitvenik prema Njemu i vapimo za vašim zagovorom: molite Gospodina za upotrebljive darove našoj duši i tijelu: pravo vjera, beznadna nada u spas, ljubav prema svima je lažna, u hrabrosti u iskušenju, strpljenje u zlobi, postojanost u molitvama, zdravlje duša i tijela, plodnost zemlje, zrak dobre volje, svakodnevne potrebe, zadovoljstvo, miran i pobožan život na zemlji, kršćanski život, smrt i dobar odgovor na strašnu Kristovu presudu. Također, o stradalniku Kristu, s nebeskog cara, zamolite sve pravoslavne kršćane za mir, zdravlje i spasenje, pobjedu i osvajanje neprijatelja, za cijelu državu našu zemlju zaštićenu Bogom, prosperitet, tišinu i prosperitet. Probudi se uz vojsku koja voli Krista, i pomoćnik neprijateljima i svim pravoslavcima, otkrij svoj sveti zagovor: liječi bolesne, tješi ožalošćene, pomaže potrebitima. Ona, svetica Božja i dugotrpljiva mučenica! Dovedite sve nas u tiho utočište spasenja i podarite nasljednicima da vašim svetim molitvama budu blagoslovljeno kraljevstvo Kristovo, neka slavimo i pjevamo velike blagodati Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu, slavio i štovao Boga, i tvoj sveti zagovor u vijeke vjekova. Amen.

Vrlo lijepo i hrabro ime Nikita prevedeno je s grčkog kao "pobjednik". Zainteresirani za pitanje kada se slave pravoslavni imendani Nikite, valja napomenuti da ih ima nekoliko. I prvo, da vidimo kako su proslavljeni sveci nazvani ovim imenom. Među staroslavenskim nalazima arheolozi su pronašli mnoge stare križeve i ikone s prikazom svetog mučenika Nikite Besogona. Prikazan je sa štapom i okovima, koje je držao u rukama i njima tukao demona. Imena dana koja se zovu po Nikiti obilježavaju se nekoliko puta godišnje.

Najpoznatiji su: Nikita Besogon (kako je gore navedeno), Nikita Gotsky (koji je pripadao prvim kršćanskim mučenicima koji su mučeni u Carigradu) i Nikita Stylpnik (koji je živio u Rusiji u 18. stoljeću).

Baveći se pitanjem kada se slavi imendan Nikite Besogona, valja napomenuti da njegova ikonografska radnja ilustrira povijest bizantskih apokrifnih tekstova života sveca. Prema nekim izvještajima, bio je sin cara Maksimijana. Vjerujući u Krista, izazvao je veliko ogorčenje svog poganskog oca te je bio podvrgnut brojnim okrutnim mučenjima, a zatim je bačen u zatvor, gdje mu se jednom sam demon pojavio pod maskom anđela i počeo ga uvjeravati da vjeruje u poganski idoli, obećavajući mu izbavljenje od mučenja. Nikita nije povjerovao u tu strašnu anđeosku bit i počeo se intenzivno moliti Gospodinu, a onda je arhanđeo Mihael sišao s neba i naredio lažnom anđelu da ga iskuša. Tada je Nikita zgrabio vraga i počeo ga udarati okovima, a on je bio prisiljen priznati da je nečist duh.

Tada je kralj ponovno pozvao Nikitu k sebi, ali on nije došao sam, već je sa sobom doveo demona da pokaže svima koji su preuzeli vlast nad njima. I da bi konačno uvjerio, Nikita je uskrsnuo davno umrli bračni par. No to nije utjecalo na Maksimijana, tada su se i kraljica i narod pobunili protiv njega. Na današnji dan sveti Nikita krstio je 18.400 ljudi, ali je uskoro predao svoju dušu Bogu.

Sveti velikomučenik Nikita Gotski

U temi Nikitinog imena dana imperativ je spomenuti redovnika Nikitu Gotskog, koji je također bio kršćanski svetac. Rođen je kao Got i rođen je na obali moćnog Dunava. Krstio ga je biskup Teofil koji je sudjelovao na Prvom ekumenskom saboru. Nikita je, zajedno s biskupom Wulfilom, širio kršćanstvo među svojim plemenima i bio je ratnik gotskog vođe Fritigerna, koji se borio protiv Atanaricha kada se među njima dogodio međuplemenski sukob.

No, nakon što je Atanarikh ponovno došao na vlast, Nikita je nastavio propovijedati kršćanstvo. Zatim su ga priveli, dugo mučili i pokušali sofisticiranim mučenjima pretući da se odrekne kršćanske vjere. A zatim je pogubljen spaljivanjem i, prema životu, tijelo svetog Nikite nije bilo spaljeno vatrom, već je svejedno jednostavno ubijen, a to je bilo 372. godine. Tijelo mučenika uzela je njegova prijateljica Marijana, a pokopano je u Kilikiji. No nakon nekog vremena dio je relikvija prebačen u Carigrad, a dio u srpski samostan (Vysokie Decany).

Nikita Stylpnik

Odgovarajući na pitanje kada je Nikitin imendan, potrebno je reći o redovniku Nikiti Stolpniku, koji je živio u Pereslavl-Zalesskom u XII stoljeću. Rano se oženio i prepustio svakakvim porocima, posvađao se s bogatima, ugnjetavao siromašne i nepošteno naplaćivao ljudima napuhani mito, zbog toga je stekao veliko bogatstvo.

Jednom na službi u crkvi, čuo je riječi iz spisa proroka Izaije, koje govore da ljude treba očistiti i oprati, prestati činiti zlo i tražiti istinu. Tada se dogodilo pravo čudo: ove su riječi Nikitu dotakle do dubine njegove duše. Odlučio se odreći svog bogatstva i svog opakog života i posvetiti se služenju Bogu te je, bez razmišljanja, otišao u samostan. Nikita je dobrovoljno stavio na sebe teške željezne lance i povukao se na kameni stup. Do posljednjeg dana na zemlji ostao je u postu i molitvi, danju i noću brinući se za svoje grijehe pred Gospodinom. Za tako težak asketski život Nikita je od Boga primio dar čuda i mogao je liječiti bolesne.

Izdaja voljenih osoba

No, jednoga su dana dvoje ljudi došli k njemu zatražiti blagoslov. Dobro ih je poznavao. Njegovi istrošeni lanci svjetlucali su pred njihovim zavidnim očima i činilo im se da su srebrni. Zatim su uzeli i ubili Nikitu kako bi zauzeli ovo bogatstvo. To se dogodilo 24. svibnja 1186. godine.

Relikvije redovnika Nikite pregledani su i pronađeni 29.-31. svibnja 2000. godine, s blagoslovom ruskog patrijarha Aleksija II i nadbiskupa Mihota Rostovskog i Jaroslavskog.

Nikita: imendan, dan anđela

Život kaže da sveti Nikita pomaže u poučavanju, pobjeđuje demone, pruža priliku da se pokaje za grijehe i zaštiti se od đavolskih prijevara.

Redovnik Nikita Stolpnik iz Pereslavla bio je rodom iz grada Pereslavlja Zalesskog i bio je zadužen za prikupljanje državnih poreza i poreza. Godine 1152. knez Jurij Dolgoruky preselio je grad Pereslavl i kamenu crkvu u ime Svemilosrdnog Spasitelja na novo mjesto. U vezi s troškovima izgradnje grada i hrama, povećana je naplata poreza od stanovnika grada. Nikita, koji je upravljao tim honorarima, nemilosrdno je pljačkao stanovnike, skupljajući za sebe ogromne svote novca. To je trajalo mnogo godina. Ali Milosrdni Gospodin, koji želi spasiti sve grešnike, doveo je Nikitu i do pokajanja.

Jednom je došao u crkvu i čuo riječi proroka Izaije: "Operi se, i bit ćeš čist, ukloni prijevaru iz svojih duša ... nauči činiti dobro ... izbavi nepravdu, sudi siru (zaštiti siroče) i opravdati udovicu "(Iza. 1, 16-17). Poput groma, šokirale su ga ove riječi, koje su mu prodrle u dubinu srca. Nikita je cijelu noć proveo bez sna, prisjećajući se riječi: "Operi se i bit ćeš čist." Međutim, ujutro je odlučio pozvati prijatelje kako bi u veselom razgovoru zaboravio strahote protekle noći. Gospodin je opet pozvao Nikitu na pokajanje. Kad je supruga počela pripremati večeru za goste, odjednom je u uzavrelom kotlu ugledala ljudsku glavu, ruku ili nogu kako plutaju. Užasnuta je nazvala muža, a Nikita je vidjela isto. Odjednom se u njemu probudila uspavana savjest i Nikita je jasno shvatio da se svojim iznudama ponašao kao ubojica. „Nažalost za mene, mnogo sam sagriješio! Gospodine, vodi me na svom putu! " - ovim je riječima istrčao iz kuće.

Tri koraka od Pereslavla postojao je samostan u ime svetog velikomučenika Nikite, kamo je došao Nikita, šokiran strašnom vizijom. Sa suzama je pao pred noge opatu: „Spasi umiruću dušu. Tada je opat odlučio iskušati iskrenost svog pokajanja i dao svoju prvu poslušnost: stajati tri dana na vratima samostana i priznati svoje grijehe svima koji su prošli. S dubokom poniznošću Nikita je prihvatio prvu poslušnost. Tri dana kasnije opat ga se sjetio i poslao jednog monaha da vidi što radi na samostanskim vratima. No redovnik nije zatekao Nikitu na istom mjestu, već ga je zatekao kako leži u močvari; bio je prekriven komarcima i mušicama, a tijelo mu je bilo obliveno krvlju. Tada je sam opat s braćom došao dobrovoljnom patniku i upitao: „Sine moj! što radiš sam sa sobom? " "Otac! Spasi umiruću dušu ”, odgovorio je Nikita. Hegumen je Nikitu odjenuo u košulju za kosu, on ga je sam uveo u samostan i postrigao u monaštvo.

Uzimajući monaške zavjete svim srcem, monah Nikita je dane i noći provodio u molitvi, pjevajući psalme i čitajući živote svetih podvižnika. Uz blagoslov opata stavio je teške lance i na mjestima monaških podviga iskopao dva duboka bunara. Ubrzo je redovnik pojačao svoj podvig - iskopao je duboku okruglu jamu i tamo, stavivši kamenu kapu na glavu, stajao je, poput drevnih stupova, u vatrenoj molitvi. Mogao je vidjeti samo plavo nebo i noćne zvijezde sa dna stubišta, ali ispod crkvenog zida vodio je uski podzemni prolaz - uz njega je redovnik Nikita išao u crkvu na božanske službe.

Tako se, boreći se s dobrim djelima u samostanu velikomučenika Nikite, sam monah Nikita završio svoj život mučeničkom smrću. Jedne noći svečevu rodbinu, koja mu je došla na blagoslov, zaveli su njegovi sjajni lanci i križevi, zamijenivši ih sa srebrnima i odlučili ih preuzeti. U noći 24. svibnja 1186. demontirali su pokrov stupa, ubili asketu, skinuli s njega križeve i lance, zamotali ih u grubo platno i pobjegli.

Prije jutarnje službe, sekson, koji je došao k svetom Nikiti na blagoslov, otkrio je demontirani krov i prijavio to opatu. Igumen je s braćom požurio do redovnikova stupa i ugledao ubijenog sveca iz čijeg je tijela izvirao miris.

U međuvremenu su ubojice, zastavši na obali rijeke Volge, odlučile podijeliti plijen, ali su se iznenadile kad su vidjele da to nije srebro, već željezo, te su bacile lance u Volgu. Gospodin je također proslavio ove vidljive znakove svečevih tajnih trudova i trudova. Iste noći Simeon, pobožni starješina jaroslavskog samostana u ime svetih apostola Petra i Pavla, ugledao je tri jake zrake svjetla nad Volgom. To je izvijestio opat samostana i starješina grada. Katedrala svećenika i brojnih mještana, koji su se spustili do rijeke, vidjeli su tri križa i lance "poput drveta koje pluta u vodama Volge". S pijetetom i molitvama lanci su preneseni u samostan velikog mučenika Nikite i položeni na lijes monaha Nikite. U isto vrijeme dolazilo je do ozdravljenja. Oko 1420-1425 Sveti Fotije, moskovski mitropolit, dao je svoj blagoslov da otvori relikvije svetog Nikite. Opat samostana s braćom obavio je molitvu, zatim su otvorili koru breze, koja je bila omotana oko nepropadljivog tijela, no odjednom je grob zatvoren zemljom, a relikvije su ostale skrivene. Godine 1511.-1522. podignuta je kapelica u ime monaha Nikite, a u 19. stoljeću protojerej A. Svirelin sastavio je akatist svecu.

Sveti velikomučenik Nikita bio got. Rođen je i živio na obali Dunava. Stradao je za Krista 372. godine. Tada je kršćanska vjera već bila široko rasprostranjena u zemlji Gota. Sveti Nikita je vjerovao u Krista i primio krštenje od gotskog biskupa Teofila, sudionika Prvog ekumenskog sabora. Poganski Goti počeli su se protiviti širenju kršćanstva, zbog čega je došlo do međusobnih sukoba.
Nakon pobjede Fritigerna, koji je predvodio vojsku kršćana i pobijedio poganskog Atanariha, Kristova vjera počela se uspješnije širiti među Gotima. Biskup Ulfilas, nasljednik biskupa Teofila, stvorio je gotičku abecedu i preveo mnoge svete knjige na gotski jezik. Sveti Nikita također je marljivo radio na širenju kršćanstva među svojim saplemenicima. Svojim primjerom i nadahnutom riječju mnoge je poganine odveo do Kristove vjere. Međutim, Afanarikh je nakon poraza uspio ponovno povratiti snagu, vratiti se u svoju zemlju i vratiti bivšu moć. Ostajući poganinom, nastavio je mrziti i progoniti kršćane. Sveti Nikita, podvrgnut mnogim mučenjima, bačen je u vatru, gdje je umro 372. godine. Prijatelj svetog Nikite, kršćanin Marijan, noću je pronašao tijelo mučenika, neoštećeno vatrom i obasjano čudesnom svjetlošću, prenio ga i pokopao u Kilikiji. Nakon toga je prenesena u Carigrad. Čestica svetih moštiju velikomučenika Nikite kasnije je prenesena u manastir Vysokie Decany u Srbiji.
Nekoliko ruskih samostana bilo je posvećeno velikomučeniku Nikiti (sadašnji Nikitski u Pereslavl-Zalesskom, ukinuti Nikitski u Moskvi, Aleksandrovski Nikitski u Kaširi, Nikitski u Dmitrovu). Moskovski Nikitski samostan dao je ime ulicama Bolshaya Nikitskaya i Malaya Nikitskaya, Nikitsky lane; Nekada su postojala Nikitska vrata Kitay-Gorod nazvana po samostanu, zahvaljujući kojima su se pojavila imena Trg Nikitskih vrata i Kazalište na Nikitskim vratima.

Tropar, glas 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Veliki mučenik Nikito. / Moli Krista Boga, spasi naše duše.

Kondak, glas 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Oduševljenja su presjekla stanje vašim stanjem, a mi ćemo primiti krunu u vašoj patnji, radujući se s anđelima slavno, Nikito istog imena, s njima se molimo Kristu Bogu svih.

Molitva 1:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Ispružite svoju ruku, dajući hitnu pomoć, kontrolirajte naš um od razornog rasipanja i očistite naša oskrnavljena srca, posvetite i potvrdite tugu.
Sačuvaj nas od neprijatelja vidljivoga i nevidljivoga, tako da ćemo izaći kao pobjednici nad strastima, stvarajući svetost u mukama Gospodnjim, a sva malodušnost bolja, počet ćemo se radovati u Gospodinu; i tako ćemo vašim zagovorima, u poniznosti i jednostavnosti srca, biti počašćeni do posljednjeg daha Božjeg Oca i Sina i Svetoga Duha da pjevamo i slavimo vaša Bogom okrunjena djela i čuda u vijeke vjekova. Amen.

Molitva 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp O, veliki stradalče Kristov i čudesni velikomučenik Nikito! Pripavši vašoj svetoj i čudesnoj slici, vaši podvizi i čuda i vaša velika patnja prema ljudima slave, vrijedno vas molimo: pokažite nam svoj skromni i grešni svoj sveti i moćni zagovor: gle, grijeh radi nas, a ne imama slobode, djeco Božja, jež odvažno molite našeg Gospodara i našeg Gospodina za potrebe našeg Gospodina i našeg Učitelja, ali mi vam nudimo povoljan molitvenik prema Njemu i vapimo za vašim zagovorom: tražite od Gospoda korisne darove za naše duše i tijela : ispravna vjera, beznadna nada u spas, ljubav prema svima lažnima, hrabrost u iskušenju, strpljenje u zlobi, postojanost u molitvama, zdravlje duša i tijela, plodnost zemlje, dobrota zraka, svakodnevne potrebe zadovoljstva, miran i pobožan život na zemlji, kršćanski život, smrt i ljubazan odgovor na strašnu Kristovu presudu. Također, o stradalniku Kristu, s Nebeskog cara, zamolite sve pravoslavne kršćane za mir, zdravlje i spasenje, pobjedu i osvajanje neprijatelja, za cijelu zemlju zaštićenu od Boga, prosperitet, tišinu i blagostanje. Probudi se uz vojsku koja voli Krista, i pomoćnik neprijateljima i svim pravoslavcima, otkrij svoj sveti zagovor: liječi bolesne, tješi ožalošćene, pomaže potrebitima; Ona, svetica Božja i dugotrpljiva mučenica! Ne zaboravi svoje sveto prebivalište i sve časne i svjetovne sestre koje u njemu žive i uzlaznice, nego požuri k njima u poniznosti i strpljenju da nose Kristov jaram i od svih nevolja i iskušenja, milosrdno izbavi. Dovedite sve nas u tiho utočište spasenja i podarite nasljednicima da vašim svetim molitvama budu blagoslovljeno kraljevstvo Kristovo, neka slavimo i pjevamo velike blagodati Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu, slavio i štovao Boga, i tvoj sveti zagovor u vijeke vjekova. Amen.

	Sveti Nikita Gotf.

Molitva 3:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Danas, nježno se približavajući vašoj ikoni, naslanjajući se i ljubeći ovo, usrdno vas molimo: zamolite nas od Krista Boga našega za oproštenje grijeha, ispravak života i sve što je dobro za privremeni i vječni život. O, najčasniji i slavni Kristov stradalnik! Ne preziri našu molitvu i ne ostavljaj nas koji trčimo k tebi, nego milosrdno pogledaj nas i našu zemaljsku dolinu; sjetite nas se, putujućih i stranaca, i snagom koju vam je Bog dao, vodite nas u nebesku domovinu; učvrsti našu slabost, zaštiti nas od padova, zapali u nama svetu ljubav prema Gospodinu i podari nam revnost za naše spasenje; uliti u naša srca strah od Božanskog i usmjeriti naše korake prema izvršavanju Kristovih zapovijedi. Zatražite svoj zagovor od Svemilosrdnog Boga naše Crkve, mir Njegove Crkve, za ljude u vjeri, jednomudrost, za praznovjerja i rascjepe, uništenje i za dobra djela, za ozdravljenje bolesnika, za tužnu utjehu, za uvrijeđeni zagovor, za potrebnu pomoć. Iznad svega, svojom molitvom učini nas sve, ježeve koji žive čedno i pravedno i pobožno u ovom dobu, uvijek u vrijeme smrti i strašnog drugog dolaska našeg Gospodina i Boga Isusa Krista, da ih pamtimo, kako bismo promatrali i spašavali Njegovog milost i čovjekoljublje, gorka iskušenja od demona, zračnih knezova i riješit ćemo se vječnih muka, a u Nebeskom kraljevstvu štovat ćemo Božje prijestolje pa ćemo biti počašćeni, zahvalni i svi radosno slaviti Presveto i Najbožansko Trojstva, Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.

Molitva 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp O Kristov mučeniče, Nikito! Bili ste hrabri u borbi, a bili ste progonitelj kao neprijatelj i uvrijeđeni zagovornik, predstavnik svih pravoslavnih kršćana. Smiluj se meni, grešniku i nedostojnom, i zakorači u nevolje, i u tuge, i u tuge, i u svaku zlu nesreću, i zaštiti me od svake zle i uvrijeđene osobe: jer ti je takva milost dana od Boga, jež da se moli za nas grešnike, u nevoljama i nesrećama koje trpe zlo. Izbavi nas od onih koji nas vrijeđaju i mrze, budi nas uvijek prvakom jakim protiv svih naših vidljivih i nevidljivih neprijatelja.
O, naš veliki prvak Nikito! Ne zaboravi nas koji ti se uvijek molimo i molimo te za pomoć i beskrajno milosrđe, a ti si vrijedan, grešan i nedostojan, da primiš neizrecivo dobro od Boga, čak i spremno za one koji ga ljube. Jer to dolikuje svakoj slavi, časti i štovanju, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada, i uvijek, i uvijeke vjekova. Amen.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; ilustracije - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info; lh4.ggpht.com; pereslavl.goldentown.ru).