I. principalele etape ale dezvoltării scrisului. Petru I: „Este grozav că ne-ați ales ca membru al companiei dumneavoastră” Eseuri despre istoria limbii ruse

Petru cel Mare a fost foarte interesat de ideea de a compila istoria Rusiei. În repetate rânduri, a ordonat să colecteze surse pentru această poveste: cronici, scrisori și alte monumente și, în același timp, a ordonat prelucrarea literară a istoriei. Și în această chestiune, ar trebui să remarcăm o trăsătură care coincide pe deplin cu direcția generală practică a gândirii lui Petru. În istoria Rusiei, el este interesat de ceea ce se poate învăța din ea care este practic, util vital; el nu este ocupat cu ipoteze degeaba despre cele mai vechi timpuri, acoperite de o ceață de obscuritate, nu „începutul lumii”, așa cum spune el, ci următoarele două secole din secolele XVI și XVII, începând cu domnia. lui Vasily al III-lea, care a constituit pentru el o „istorie nouă şi recentă” precum am spune acum. Un astfel de eseu despre istoria Rusiei trebuia să-l familiarizeze pe Petru cu antichitatea recentă, să-i spună despre evenimente cu consecințe apropiate pe care le-a întâlnit față în față, să-i explice originea acelor fenomene ale vieții rusești din jurul său, pe care el însuși a căutat să le influențeze. voința lui. De asemenea, lui Petru îi păsa foarte mult să întocmească istoria propriei domnii. Și această îngrijorare a fost evocată de tot interesul cel mai practic. În istoria domniei sale, Petru, privind înapoi asupra activității sale și rezumând-o, a vrut să-i dea o explicație, să-i sublinieze raționalitatea și utilitatea, iar în acest caz, istoria trebuia să-i servească drept instrument jurnalistic, care erau tratatele politice ordonate de Feofan Prokopovici.sau propriile sale prefeţe la diferite feluri de decrete, care clarificau utilitatea şi necesitatea publicării lor şi scopurile bune spre care erau îndreptate aceste legi. Gândul care l-a ocupat despre alcătuirea istoriei domniei și-a găsit expresie în câteva însemnări scrise de mână care au rămas după el. „Să scriu despre război”, scrie el odată, „cum a fost conceput și despre moravuri și ocazii, cum și de către cine a fost făcut”. Războiul, desigur, părea atunci principalul eveniment al domniei. Dar Petru nu s-a gândit deloc să se limiteze în presupusa istorie la reprezentarea unui singur război. Programul lui era mai larg. „Să scriem în istorie”, citește o altă însemnare a lui, „ce s-a făcut în acest război, ce și când reglementările zemstvoși militare atât modalități de reglementare (adică pământ și mare) cât și spiritual; la fel sunt și clădirile fortărețelor, havanele, marinele de nave și de galere și tot felul de fabrici și clădiri din Petersburg și Kotlin și în alte locuri."

Pentru întocmirea istoriei domniei au fost adunate în mod constant materialele necesare. S-a ordonat să predea biroului suveranului de la diferite departamente și instituții atât documente individuale, cât și chiar note istorice întregi, a căror compilare a fost încredințată martorilor oculari și participanților la evenimentele care urmau să fie descrise. Deci, șeful ordinului Preobrazhensky, Prinț. Romodanovski ar fi trebuit să trimită o notă despre revolta împușcatorilor din 1698, despre care ar fi putut să știe foarte bine, deoarece revoltații i-au trecut prin mâini în timp ce căutau revolta. Carte. V.V. Dolgoruky, care a comandat trupele trimise pentru a îmblânzi revolta Bulavin, a întocmit o notă despre această revoltă. feldmareșalul B.P. Sheremetev, generali pr. MM. Golitsyn, voi. Repnin, gr. P.M. Apraksin a scris despre activitățile lor în timpul Războiului de Nord. Generalul Feldzheichmeister Bruce a dat un eseu despre dezvoltarea artileriei ruse; Șeful poliției, generalul Devier, a schițat istoria apariției Sankt Petersburgului și Kronstadt. De la colegiul de afaceri externe a fost cerută o notă privind relațiile diplomatice și o notă privind recrutarea din armată. Chiar și ofițerii suedezi capturați au fost implicați în această lucrare. Astfel, generalul Schlippenbach a oferit informații despre acțiunile lui Carol al XII-lea după bătălia de la Narva *.

______________________

* Ustryalov N.G. Istoria domniei lui Petru cel Mare. SPb., 1858. T. I. S. XXXIII.

______________________

În timpul colectării documentelor, unul de acest fel nu a atras atenția lui Peter - acestea sunt propriile sale scrisori. Mai precis însă, va fi necesar să spunem că Petru nu a acordat importanță acelei laturi a acestor scrisori, pentru care acum prețuim în mod deosebit acest gen de surse, și anume latura lor privată, care nu privea treburile publice. Trebuie remarcat faptul că în corespondența lui Petru nu există nicio linie ascuțită care să separe latura lor privată de cea oficială. Adresându-se unei persoane dragi cu cea mai jucăușă scrisoare, plină de detalii cu caracter intim, acesta își dictează imediat voința de suveran. Și invers, unei scrisori de natură oficială este adesea atașat un fel de post-scriptum cu caracter complet privat. În oficiul suveranului, înainte de a trimite scrisorile sale la destinație, conținutul lor într-o formă mai mult sau mai puțin prescurtată era înscris într-o carte specială „ieșire”, în așa-numitele „Tetrati prin decret, plecând de la mâna lui. suveran." Sa întâmplat, de asemenea, ca Petru să schițeze cu propria sa mână o schiță a unei scrisori; apoi o copie curată, semnată de suveran, a fost trimisă destinatarului, iar proiectul a fost lăsat în treburile cabinetului. Dar a păstra într-un fel sau altul conținutul scrisorii în biroul suveranului: fie introducând-o în caietul de ieșire, fie lăsând o ciornă în hârtie, nu era nicidecum un interes istoric, ci pur practic, de afaceri. La urma urmei, scrisorile lui Petru sunt, în cea mai mare parte, în același timp, decrete obligatorii pentru cei cărora le-au fost adresate; si de vreme ce asa este, ordinul de munca de birou impunea inregistrarea acestor decrete de unde au fost trimise. Se poate observa că în birou s-au manifestat mai mult interes pentru afacere, latura oficială a scrisorilor ca documente de exprimare a celei mai înalte voințe decât în ​​cea privată, intima. Scrisorile-edicte ale suveranului din Caiete sunt transmise în detaliu, uneori aproape în totalitate, cu o reproducere fidelă a textului referitor la acele cazuri despre care se dau ordine în scrisori. Dar conținutul unei scrisori atât de complet private, cum ar fi scrisoarea din 17 august 1707 către cunoscutul participant la cea mai glumită catedrală, prințul stareță Darya Gavrilovna Rzhevskaya din Caiete, unde a fost, totuși, înregistrată, a fost transmis doar în un cuvânt „complement” *. Exact în același mod, conținutul scrisorii din 28 mai 1707 către sora Natalya Alekseevna este exprimat în caiete cu două cuvinte: „Despre sănătate” **. Atât pentru Petru însuși, cât și pentru biroul său a fost important să păstreze conținutul scrisorilor-edicte pentru memorie și pentru considerații în momentul în care se vor informa despre executarea ordinelor date prin scrisoare, precum și pentru ordine în continuare. Comenzi. Dacă acestor scrisori li s-a atașat un preț ca documente istorice, a fost tocmai din partea lor de afaceri, întrucât erau decrete și pentru că mărturiseau despre diverse acte ordonate de la monarh. Aceleași fețe ale scrisorii, unde faptele nu au fost menționate, dar unde, poate, trăsăturile de personalitate ale scriitorului au fost exprimate cel mai clar, nu au atras atenția asupra lor și nu au fost considerate ca un document istoric.

______________________

* Scrisori și hârtii ale împăratului Petru cel Mare. SPb., 1912.T. VI. nr. 1912.
** Ibid. SPb., 1900.T.IV. nr. 1295; În același loc. SPb., 1907. T. V. nr. 1771.

______________________

Și nu-i putem reproșa lui Petru, ca istoriograf, un asemenea decalaj în evaluarea surselor. Trebuie amintit că, în general, pe vremea lui, scrisorile nu erau încă incluse în cercul studiului surselor și nu erau apreciate ca material istoric. Adevărat, chiar și scrisorile anterioare au fost adunate și publicate, dar nu ca documente istorice, ci ca lucrări de un tip special de literatură, literatura epistolară, și doar prin noua istoriografie științifică corespondența privată a fost evaluată ca sursă istorică. Cu toate acestea, pentru noi, istoricii, această subestimare a scrisorilor lui de către Petru cel Mare este de un beneficiu deosebit. Se poate spune chiar că scrisorile lui Petru au pentru noi cu cât valoarea unui document istoric este mai mare, cu atât el însuși le-a privit mai puțin ca pe un document istoric. În zilele noastre, în fața oricărei persoane remarcabile, atunci când scrie un jurnal sau memorii, sau când este în corespondență, probabil că va apărea ideea coperta roșie a „Starina rusă” sau a coperta galben pal a „Arhivei ruse” de mai multe ori, și nu degeaba : mai devreme sau mai târziu, lucrările lui vor fi incluse în cutare sau cutare revistă. Acțiunea scrisorii nu se va limita la un singur destinatar; în timp, va deveni proprietatea unei game largi de cititori. Și acum scrisoarea încetează să mai fie o oglindă de încredere; nu oferă o imagine complet corectă a scriitorului, reflectă nu ceea ce este, ci ceea ce scriitorul vrea să fie, sau cel puțin să pară a fi.

Când Petru cel Mare scrie o scrisoare, el, desigur, nu și-o imaginează deloc tipărită pe paginile uneia sau aceleia publicații istorice. Scrisorile sale nu sunt concepute pentru tipărire, prin urmare sunt întotdeauna sincere, întotdeauna îl reflectă corect și exact așa cum este și au semnificația unei surse istorice pure și transparente, care este greu de înlocuit atunci când studiem personalitatea lui Petru. Ne putem familiariza cu treburile convertorului din multe alte documente, poate mult mai complete și detaliate. Dar vederi, gânduri, dispoziții, sentimente, într-un cuvânt, tot ceea ce alcătuiește latura interioară a personalității lui Petru cel Mare, toate acestea nu se reflectă în nicio altă sursă cu atâta completitudine și claritate ca în litere. Potrivit altor surse, după recenziile contemporanilor săi care au intrat în contact cu el, facem cunoștință cu impresia pe care Petru a făcut-o asupra acestor contemporani. Oricât de adevărate și apropiate de adevăr ar fi aceste impresii transmise, acestea sunt totuși imagini aproximative, fie exagerate, fie subestimate, acesta nu este Petru cel Mare, ci doar legenda lui Petru. În scrisorile pe care le avem în fața noastră pe Petru însuși în originalul său. Citind scrisori, devenim direct față în față cu el. Putem vedea nu numai aspectul său exterior, ci și mișcările sale spirituale interioare ne sunt dezvăluite.

Peter scrie mult și de bunăvoie. Din ultimele volume ale acelei atente culegeri cronologice a scrisorilor sale, pe care le avem în ediția Scrisori și lucrări *, se poate vedea, trecându-i în revistă corespondența zi de zi, că în fiecare lună numărul de zile în care Petru este în corespondență este de obicei mai mult decât numărul de zile în care nu ia stiloul. Mai mult, pentru fiecare zi, când era angajat în corespondență, există mai multe scrisori. Sunt zile în care a trimis 7 și 10 scrisori. Cel mai mare număr de scrisori din 1707 cade pe 6 iulie, ziua în care au fost scrise 12 scrisori. Pixul este constant în mâna lui Peter; scrie cu mâna lui sau, după cum am văzut deja mai sus, schițează cu mâna sa un ciorș, din care apoi se trimite destinatarului o copie semnată de suveran. Uneori dictează scrisori. Se poate observa că, de obicei, Petru scrie cu propria sa mână oamenilor apropiați. Așa sunt, de exemplu, scrisorile lui către Catherine, către Menșikov, către Apraksin. Dimpotrivă, acelor, chiar și angajaților de seamă și prețuiți, cu care suveranul este însă distant și rece, mai des li se trimit scrisori, doar semnate de el. Prințul Dmitri Mihailovici Golițin, un om de stat remarcabil care a ocupat tot timpul cele mai importante și responsabile posturi, Petru a respectat foarte mult, dar nu a iubit, deoarece știa că Golițin nu a aprobat multe dintre acțiunile și întreprinderile sale. Din cele 35 de scrisori trimise lui Golițin în timp ce acesta lua locul guvernatorului Kievului și publicate în volumul al 11-lea al Colecției Societății Imperiale de Istorie Rusă, doar 7 sunt scrise de mână; restul sunt semnate doar de suveran. Scrisorile lui Petru sunt de obicei foarte scurte; cel mai adesea în dimensiunea de 7 - 8 rânduri tipărite în ediția „Scrisori și lucrări”. El economisește timp; în câteva rânduri este capabil să-și exprime gândul destul de clar. Dar nu ezită să-i scrie lui Fiodor Matveevici Apraksin, cumnatul său, o scrisoare scrisă de mână în 35 de rânduri din același text tipărit și, în plus, după ce a semnat deja scrisoarea și a marcat data, adaugă un postscriptum de 8 rânduri. la ea. O scrisoare scrisă de mână către locotenentul V.D. Korchmin, care a fost trimis să reînnoiască și să întărească fortificațiile de la Moscova, chiar mai mult, ia 50 de rânduri de text **. Adesea, în hârtia albă a scrisorii, făcută de mâna unui scrib, Petru introduce noi inserții și completări cu propria sa mână și, uneori, o furnizează cu propria sa poșcrie scrisă de mână. În scrisorile sale, Petru marchează cu atenție timpul și locul scrierii, iar aceste date mărturisesc cât de neobosit și de exact a fost Petru în corespondența sa. El răspunde imediat la scrisoarea primită și el însuși subliniază această acuratețe. Deci, unul dintre răspunsurile lui Menshikov Peter a marcat: „Este Tikotin în 13 zile (la aceeași oră în care a fost depusă scrisoarea) septembrie 1707” ***. Febra de care a suferit în august 1707 la Varșovia nu-l împiedică să scrie. Într-o scrisoare scrisă de mână către F.M. Apraksin, după ce a notat data la 3 august 1707, Petru a făcut o notă specială între paranteze când a indicat locul: „Eu din Varșovia (în care aproape toți sunt interpretați din feude ca mine)”. Chiar și în mijlocul sărbătorii, se desprinde de el și se așează să răspundă la scrisoare chiar acolo, la masă. La 28 iulie 1706, lângă Kiev, după ce a primit o scrisoare de la Menșikov, suveranul i-a răspuns în detaliu întrebărilor sale, i-a dat mai multe îndrumări și a terminat scrisoarea cu o plecăciune bună și desemnarea momentului în care a fost scrisă: Vă rugăm să aduceți un omagiu domnilor locotenenți generali și maiori generali Ren, Rosen, Bour, Fluk și tuturor escrocilor și soldaților, acum în casa domnului general Bruce adăugăm despre sănătatea dumneavoastră „****. Într-o altă scrisoare către Menshikov, inscripționată „Din paradez, sau Sankt Petersburg, la 11 septembrie 1706”, Petru a notat următoarea: „Totuși, deși mic, este foarte rar, ca înainte de sosirea mea, cu câteva săptămâni înaintea mea. sosire, au adus din Volga de la Tver si prin lacul Ladoga, intr-un plug taiat, sunt 80 de sterleti vii, dintre care am scos trei sevodni si mancam acum din mainile sfinte, si despre sanatatea ta cu un pahar de Renskov „*****. Una dintre următoarele scrisori către Menșikov, tot din Sankt Petersburg, din 17 noiembrie 1706, Petru a marcat astfel: „Este scris în casa ta, să faci jertfă lui Bacchus mulțumită cu vin și slăvind sufletul lui Dumnezeu”* *****.

______________________

* O comisie specială înființată în 1872 la Academia Imperială de Științe a emis până în prezent șase volume de scrisori, așezate în ordine cronologică și prevăzute cu note detaliate. Din punct de vedere științific, această publicație nu lasă de dorit. Publicația a fost adusă acum la 1708, iar acest număr de scrisori ni se pare suficient pentru o judecată corectă, atât despre scrisorile în sine, cât și despre trăsăturile de caracter ale autorului lor reflectate în ele. Pe lângă scrisorile tipărite în diverse alte ediții, am folosit și Caiete păstrate în Arhivele Statului cu ajutorul amabil care ni s-a oferit. Da.L. Barskov. Este de la sine înțeles că eram departe de a ne gândi să întreprindem vreo lucrare exhaustivă asupra scrisorilor lui Petru; înainte de finalizarea publicării academice a Scrisorilor și lucrărilor, o astfel de sarcină este prematură. O caracterizare excelentă a scrisorilor lui Petru este dată în articolul domnului Sivkov „Petru al V-lea [cel Mare] ca scriitor” din publicația lui Sytin „Trei secole ale domniei Casei Romanov” editată de V.V. Callash.
** P. și B. T. VI. nr. 1904.
*** Ibid. nr. 1967; În același loc. № 1975: „Din Tekotin, în ziua de 14 septembrie 1707 chiar la plecarea spre Minsk”.
**** Ibid. T. IV. nr. 1296.
***** Ibid. nr. 1349.
****** Ibid. nr. 1417.

______________________

Adresându-se destinatarului, se remarcă un grad mai mare sau mai mic de apropiere a acestuia de rege. De la scrisorile menționate mai sus la carte. D.M. Golitsyn, doar în primul găsim adresa familiară în olandeză „Min Her”; restul Petru începe cu o adresă oficială sec: „Domnul Golitsyn”, „Domnule guvernator”. Numele destinatarului după nume, funcție sau rang este forma obișnuită de adresă în scrisorile oficiale ale lui Petru. În scrisorile către feldmareșalul B.P. Șeremetev, ale cărui talente le prețuia Petru, dar pentru care, la fel ca și pentru Golitsyn, nu avea sentimente calde *, țarul îl numește Ea, Kavalirul ei, dar în cea mai mare parte: „Domnule feldmareșal”. Dar în scrisorile către angajați, cărora Peter se simte bine, i se adresează adesea în olandeză, uneori plin de umor și blând. F.M. Apraksin se numește Min Amiral ei, Min Amiralul ei. A.B. Kikin poartă numele: Mein Grotvader. IN ABSENTA. Musin-Pușkin Peter îl cheamă pe Bruder. Bătrânului și devotat slujitor T.N. Streshnev, în mâinile căruia în timpul tinereții lui Petru era concentrată toată conducerea afacerilor interne, într-una dintre scrisorile sale se adresează cu căldură, numindu-l pe nume și patronimic: „Tikhon Nikitich”, ceea ce se face în general foarte rar. În corespondență cu celebrul prinț F.Yu. Romodanovsky, în ciuda conținutului cel mai business al scrisorilor care i-au fost trimise, Peter joacă în mod constant un joc de „Cezar” și „subiect”, îl numește Min Gnadigste Kenich, Min Hnadihste Her sau Siir, intitulat „Maestatea Voastră” și semnat „Maestatea Voastră”. cel mai de jos subiect Piter Michaylof "," cel mai jos slujitor al Majestății Voastre, Piter ". Dar scrisorile către Menshikov, căruia numele afectuoase olandeze sunt scrise din anumite motive, mai ales în litere rusești, sunt deosebit de cordiale: „Main libste kamarat”, „Main lipste frint”, „Mein bezst θrint”, „Main brooder”, „ Mein Herc". În consecință, cu acest apel, scrisorile către Menshikov se termină uneori cu semnătura: „Camorat-ul tău”. De obicei, în scrisorile de afaceri, Peter semnează în olandeză - Piter; în scrisori către Catherine – invariabil în rusă. În corespondență predomină pronumele „tu”. Dar acest „tu” nu rezistă și alternează cu persoana a doua singular „tu”, care este atât de caracteristic limbajului vorbit de la începutul secolului al XVIII-lea. „Grotvader”, îi scrie Peter lui AV Kikin pe 23 mai 1709, „vă anunț că colonelul Yakovlev a luat cu asalt Zaporozhtsev și, deși a pierdut aproximativ 300 de oameni, totuși, blestemul lor cuib - i-am măcelărit, i-am luat pe toți și i-am tocat. Și așa a fost și ultima rădăcină Mazepin, cu ajutorul lui Dumnezeu, a fost înrădăcinată și anunță acest lucru domnului vice-amiral, de asemenea primarului general Bruce și altora, și felicită-i pe toți din partea mea. Petru"*.

______________________

* Ibid. T. VI. Nr. 2015, Menshikov din 2 octombrie 1707. „În acest moment am primit o scrisoare de la tine, în care scrii că domnul Șeremetev ți-a scris, dar i-am spus să meargă la Borisov, pe care a săvârșit-o de dragul vechii sale minciuni obișnuite și i-am scris lui Minsk, și nu lui Borisov..."
** Colecția Societății Istorice Ruse. SPb., 1873.T. XI. p. 17.

______________________

Silaba literelor se remarcă prin concizie, precizie și putere de exprimare. În general, Petru, ca scriitor, este impregnat de regula potrivit căreia concizia este sufletul înțelepciunii. Așadar, în 1724, gândindu-se la dispozitivul pentru celebrarea celei de-a treia aniversări a păcii de la Nystadt, țarul a schițat un rezumat sau un program al unei ode solemne. „Este necesar”, citim în acest rezumat, „să ne amintim de victoriile din primul vers, iar apoi puterea de a scrie despre întreaga sărbătoare este următoarea: 1) non-arta noastră în toate aspectele, 2) mai ales în începerea unui război, care, fără să cunoască forțele opuse și 3) Foștii dușmani scriau mereu, nu numai în cuvinte, ci și în povești, ca să nu întindă niciodată un război, ca să nu ne învețe despre el. 5) Toate celelalte popoare au o politică pentru a menține un echilibru între vecinii lor și mai ales pentru a ne ține departe de lumina rațiunii în toate chestiunile, și mai ales în chestiunile militare; dar asta nu s-a făcut, ci parcă Acest lucru a fost închis înainte. părul lor.Acesta este cu adevărat un miracol al lui Dumnezeu, aici este posibil să vedem că toate mințile omenești nu sunt nimic împotriva voinței lui Dumnezeu. Orice retor sau poet leneș i se va încredința „creșterea”; pe regele îl interesează doar „simțul” însuși. Scrisorile lui Petru nu sunt opere literare, precum corespondența lui Catherine cu corespondenții ei celebri; nu sunt menite să ofere destinatarilor o lectură distractivă, să uimească cu inteligență sau să evoce anumite emoții. Ele sunt, în cea mai mare parte, în același timp, decrete în care Petru nu numai că își împărtășește gândurile cu corespondentul, ci și prescrie voința sa corespondentului, iar voința lui este întotdeauna exprimată atât de clar încât expresiile scrisorii sale au a nedumerit aproape niciodată cititorul.căreia i-a fost destinat. Când scrie o scrisoare, scopul lui este să fie înțeles clar și exact ceea ce comandă în scrisoare; de aceea încearcă să se exprime scurt, clar și energic. Nu-i pasă deloc de sintaxă, îngrămădând una după alta propoziții care încep cu cuvintele „care”, „mai mult”, „pentru” - dacă doar sensul ar fi clar și gândul a fost exprimat suficient de complet. Așa cum, ajungând la cineva la cină, Petru a ocupat primul loc care i-a dat peste cap, el, când scrie, ia pentru a-și exprima gândurile primul cuvânt care i se întâlnește, deopotrivă rus sau străin; fiecare cuvânt îi este potrivit: victorie sau victoria, glorie sau fama, febră sau fibră etc. Ortografia lui se distinge prin aceeași ilizibilitate, ortografia fiind pur auditivă. Peter scrie după ureche, folosește prima literă pe care o întâlnește pentru sunetul pe care vrea să-l portretizeze. Toate literele sunt la fel de potrivite pentru el. eși ѣ, iși și, în, fși θ, și doar pentru un semn solid are un fel de dragoste specială, punând-o la loc și deplasată. El scrie: „adversar”, „dezgustător”, „θyсѣх”, „regimentul Semenoyeiskaya”, etc.

Deci, scrisorile lui Peter sunt întotdeauna de afaceri. Dar le style c "est l" homme [Stilul este o persoană (fr.)], Și cu toată eficiența sa, cu toată semnificația lor practică, silaba literelor reflectă în mod constant trăsăturile naturii versatile de înzestrare a autorului. Scrisoarea lui Petru nu este nici monotonă, nici incoloră. Știe să-și arate erudiția în ea, să citeze cutare sau cutare citat. Textul Sf. Scripturi. O scrisoare scrisă de mână către locotenentul V.D. Korchmin, care a fost trimis să „fortifice” Kremlinul de la Moscova * și care a trimis proiectul de întărire a Kremlinului, este plin de comentarii detaliate despre acest proiect, instrucțiuni tehnice și comenzi. "Despre Kremlin. De la turnul Svirlova la Vodovzvodnaya există o poziție bună (dacă o are Svirlova, dar se poate face dacă este nevoie). Ei bine, ce zici de turnul de apă FG fără nicio apărare?" VS Și în în fața porților Borovitsky i de la acestea la podul Kamenny i la turnul Okhotnov, rândul nu trebuie să facă nimic de dragul muntelui, doar astfel de forme i sunt refăcute ca la porțile Spassky și Nikol'skiy; cu excepția cazului în care de nevoie, la porțile Borovitsky, să creeze șuruburi (deși trecerea i θase va fi)". Și mai departe în această scrisoare mare vorbim despre șuruburi, fețe, palisade, contrascarpe, gornwerks etc. Dar, printre toate aceste detalii tehnice, citim: „Ceea ce aparține Bisericii lui Heodosie, și în aceasta este părerea mea: este mai bine să o rupi decât să strici eorthetia, pentru că bisericile nu prea sunt necesare la Moscova: am gol. ceai; dar această biserică anume nu are ceai, așa că a fost extrem de plăcută lui Dumnezeu, chiar și argintul pe care a fost zidită este la fel de plăcut lui Dumnezeu precum a fost cel al lui Simon și Sfântului Petru „**. Biserica Sf. Teodosia din Streletskaya Sloboda în fața Porții Nikolsky a fost construită de arcașii urâți de Petru; argintul lor este aici și Petru înțelege, menționând episodul despre Simon vrăjitorul din Faptele Apostolilor. Într-o scrisoare din 28 iulie 1706 *** către Polonia către Menshikov, Petru îi cere să viziteze cu adevărat totul și chiar mai multe despre regele polonez. „Deși știu”, continuă țarul, „că aveți grijă egală de asta, totuși, amintirea nu este adesea mai rea, despre care Sfântului Petru nu i-a fost rușine să scrie celor care credeau” - cuvinte care arată cunoștința lui Petru al V-lea. cu epistolele apostolului Petru. La textele Sf. Scriptura apelează la Petru în scrisori în care dorește să exprime durerea care l-a stăpânit. „Scrisoarea ta”, îi scrie el Catherinei la 11 ianuarie 1716, ca răspuns la mesajul despre moartea țareviciului Pavel Petrovici, „o jumătate de milă (despre care am avertizat deja) despre un incident inevitabil, care a înlocuit bucuria în tristețe. . Dar ce pot să dau un răspuns pentru asta? numai cu îndelungul Ievom: Domnul a dat, Domnul am luat; cati ani are el, asa ca am avut. Domnul să fie binecuvântat de acum încolo i până în veșnicie "****. Există rânduri în scrisorile lui Petru al V-lea care mărturisesc cunoștințele sale cu mitologia clasică și el își etalează detaliile. Astfel, în scrisorile către amiralul Golovin din Courland, suveranul, că generalul suedez Levengaupt se retrage și se sustrage bătăliei, compară retragerea sa cu evadarea indiferentului frumos Narcis din dragostea nimfei de munte Echo, care s-a secat atât de mult din această iubire fără speranță, încât nu există decât a rămas o voce din ea. țar, - chiar și domnul Leingopt, ca Nartsits din Eha, ne îndepărtează de noi. " cale prin firmament, dar nu a făcut față carului, aproape a provocat un incendiu în întreaga lume și a căzut cu capul din cer, lovit de fulgerul lui Zeus, care a văzut un pericol pentru întreg dintr-o întreprindere îndrăzneață a unui tânăr fără experiență. „Și să spun într-un singur cuvânt, – Petru V. își încheie povestea despre moartea suedezilor, – întreaga armată inamică a Phaetonilor a perceput sfârșitul” ******. Într-o scrisoare către Menșikov din 4 iulie 1704, de sub Dorpat, întâlnim o metaforă preluată din astronomie și care arată cunoștințele despre sistemul copernican. Ajuns la Dorpat, Petru a fost nemulțumit de munca de asediu întreprinsă. "Totul este nepotrivit", îl informează amarnic suveranul lui Menshikov, "și au torturat oamenii. Când i-am întrebat: de ce este așa? Este unul împotriva celuilalt și mai mult despre primul" (BP Sheremetev a fost acuzat de responsabilitate). Structurile de asediu au fost ridicate prea departe de oraș: „Pentru că domnii locali au grijă de ei înșiși, deja Kazhețul și deasupra lumii... Dar eu”, continuă suveranul, „sînt obligat să mut această distanță de Saturn în Cercul de Mercur" ******. În timp și de altfel, Petru va cita în textul scrisorii un proverb rusesc potrivit, care subliniază bine gândul pe care l-a exprimat. „Pentru a răspunde lui Prus (mesager)”, îi ordonă el într-o scrisoare către F.A. nu fi „*********. Propunerea trimisului prusac Keyserling a fost ca Curlanda, după ce suedezii au fost expulzați din ea, să fie dată sub controlul regelui prusac. Scrisorile lui Petru către Catherine sunt pline în special de proverbe. „Există un proverb”, citim într-o scrisoare din 25 decembrie 1712 din străinătate, „doi urși într-o vizuină nu se înțeleg — ia prințul-tată cu tine”. Catherine trebuie, aparent, să-l ia cu ea pe prinț-tatic în călătoria la care se face referire în scrisoare pentru a-l împiedica să se certe cu cineva cu care nu se înțelege *********. O informăm pe Ekaterina din 29 ian. 1716 din Narva despre starea de sănătate precară în drum, din cauza căreia era deja gata să renunțe la călătorie, o liniștește, însă, cu vestea unei îmbunătățiri ce a urmat; „dar zilele de ieri, de îndată ce am mers, apoi ceas de ceas, slavă Domnului, am devenit mai bun. Eu ceea ce am auzit în diaragmѣni mѣstѣ ****, am început să scad pe drum, ceea ce m-a făcut să îndrăznesc să merg. noaptea, dar era inofensiv ca Așa s-a uitat acum proverbul că obiceiul este o altă natură.” Peter vrea să spună că este atât de obișnuit să călătorească, încât nu este rănit de boală în timpul călătoriei. „Dumnezeu să-ți dea milă... ca să te întorci cu bunătate după vechiul proverb: deși nu curând, dar sănătos”, scrie țarul într-un avertisment scris cu litere rusești. „După scrisorile tale pe care adversarii intenționau să le împacheteze, deocamdată nu este nimic nou (nou); să știi că au un proverb ferm din Golan: tuskhen blow en zege - θyul gogo berge lege” *********** *.

______________________

* Jurnal, sau Daily Note .., ed. Șcherbatov. SPb., 1772.T. II. p. 158.
** P. și B. T. VI. nr. 1904.
*** Ibid. T. IV. nr. 1296.
**** Scrisori de la suverani ruși și alte persoane din familia regală. Publicat de Comisia pentru tipărirea scrisorilor și a tratatelor, care este atașată Arhivei principale din Moscova a Ministerului Afacerilor Externe. M., 1861. T. I. Corespondența împăratului Petru I cu împărăteasa Ekaterina Alekseevna. nr. 61.
***** P. și B. SPb., 1893. T. III. Nr 879, 10 august. 1705.
***** Sat. RIO. T. XI. S. 17, 88-89.
****** P. și B. T. III. nr. 678.
******** Ibid. nr. 887.
********* Scrisori de la suverani ruși. Corespondență cu Catherine. nr. 44.
********** Ibid. nr. 62. Diafragmă- membrana transversală care separă inima și plămânul de alte viscere. Peter își folosește cunoștințele de anatomie.
************ Ibid. Nr. 37. „Între moarte și biruință sunt mulți munți înalți”.

______________________

Dacă se întâmplă, Peter recurge la expresia figurativă, fără să-i pese de frumusețea imaginii și fără să arate niciun gust deosebit în alegerea comparațiilor. „Îți declar”, îi scrie fericit Ecaterinei la 14 iunie 1710, „că ieri a fost construit orașul Vyborkh cu această întreținere bună (că deja a fost amenajat un mare pat din Sankt Petersburg cu ajutorul lui Dumnezeu) Te felicit" *. Comparația dintre Vyborg cu o pernă pentru Sankt Petersburg nu poate fi găsită cu adevărat de succes: încă necesită explicații. Despre bătălia de la Dobry din 29 august. În 1708, Petru a informat-o pe Catherine în următoarele expresii figurative: „Este adevărat că nu am văzut niciodată o astfel de jucărie când am început să slujesc; dar au dansat și acest dans în ochii fierbintelui Karlus; dar și, din ce în ce mai mult, noi ne-a transpirat regimentul” **. Discordia dintre membrii Alianței de Nord, care a fost motivul acțiunilor lor inerte împotriva suedezilor, țarul într-una dintre scrisorile sale a subliniat comparând această alianță cu o trăsură înhămată de cai neîntrerupti de diferite vârste: conectat, dar al nostru este karennya: nenorocitul vrei, dar karennya nu te gândești „***. Destul de des ascuțimea cere o pană; Mai mult decât atât, dacă Peter scrie într-o bună dispoziție, scânteirile inteligenței sale sunt încălzite de căldura umorului bun, care este deosebit de abundent în corespondența sa cu Catherine. Anunțând-o în septembrie 1711 despre sosirea lui la Karlsbad pentru tratament cu ape, țarul a scris: „Suntem aici dsѣhali, slavă Domnului, suntem sănătoși și mâine vom concepe un vindecător. Citiți soarele să nu vedeți; dintre toate, ce este bună berea nu este „****. El i-a spus Catherinei într-o scrisoare din 2 mai 1717 de la Paris despre revenirea regelui francez Ludovic al XV-lea, în vârstă de șapte ani, pe care Petru l-a ridicat în brațe când s-a întâlnit cu el: Luke nasheva (pitic), un copil al lui. evil i, o imagine bună a lui i stanom; i, după vârsta lui, este destul de rezonabil, care are șapte ani „*****. Într-o scrisoare adresată reginei din 11 octombrie 1718, Petru o felicită pentru aniversarea cuceririi orașului Shlisselburg, glumește despre originea suedeză a Ecaterinei (din Livonia) și, jucându-se cu cuvintele (Schltissel este cheia), sugerează cu inteligență semnificația cuceririi lui Schlisselburg în timpul războiului. „Te felicit pentru această zi fericită, în care piciorul rusesc l-a scos pe meleagurile tale, iar cu cheia se descuie multe încuietori” ******. În scrisoarea deja menționată din 27 iunie 1709 cu un mesaj despre victoria de la Poltava, Petru s-a exprimat inteligent despre regele suedez, a cărui soartă după bătălie era încă necunoscută în lagărul rusesc: *******. Într-o scrisoare către Menshikov din 26 aprilie. În 1703, Peter a atașat o scrisoare către P.M. Apraksin, pe care îl numește în glumă guvernator. „Scrisoarea este anexată, – îi scrie țarul lui Menșikov, – dacă vrea să-l trimită pe guvernator în mila lui, iar curajul lui este vizibil în fuga” ********.

______________________

* Ibid. nr. 20.
** Ibid. nr. 9.
*** Ibid. Nr. 72. 13 iulie 1716, Bornholm.
**** Ibid. Nr. 23. Compară: Nr. 36.
***** Ibid. nr. 95.
****** Ibid. nr. 119.
****** Sat. RIO. T. XI. p. 18.
******** P. și B. SPb., 1899. T. II. Nr. 513. Cf.: Nr. 514.

______________________

Dacă scrisoarea lui Petru iese de sub condei în acele momente în care este nemulțumit de ceva și supărat, inteligența lui izbucnește într-o amărăciune a ironiei malefice și într-o glumă aspră. Nu este greu de imaginat ce nemulțumire ar fi trebuit să provoace suveranului eșecul și întârzierea livrării artileriei pe malurile Nevei la începutul anului 1703, când urma să continue operațiunile militare care fuseseră cu atâta succes. început acolo prin capturarea lui Shlisselburg. „Siir”, se plânge țarul într-o scrisoare de la Shlisselburg către Moscova către F.Yu. Romodanovsky, „eu spun că există o mare lipsă de altilerie... așa că a lansat cu succes capturarea operațiunilor militare de la Shlisselburg. „Siir, - țarul se plânge într-o scrisoare de la Shlisselburg către Moscova către F.Yu. Romodanovsky, - Eu zic că aici este o mare lipsă de altilerie... cele mai necesare 3.033 de bombe de 3 lire, 7978 de țevi, fracții i etyl no eunt, lopeți și picături de fier sunt cel mai mic număr, și mai ales maestru. , care este ) siguranțele de la tunuri, până în ziua de azi nu au fost trimise, din care niciunul din tunurile trecute nu va fi potrivit pentru utilizare, de ce vom avea o oprire grozavă aici pentru ai noștri fără ceea ce nu pot repara. Despre care eu însumi i-am vorbit de multe ori lui Vinius, pe care m-a mustrat cu Moskovski imediat. Ce este pentru tine să interoghezi: de ce o problemă atât de majoră este oferită cu atâta neglijență încât mii de capete ale tale sunt mai dragi." După ce și-a revărsat furia față de lipsa dispecerului artileriei în expresii care nu au fost de bine pentru șeful lent Vinius, după ce a semnat scrisoarea și i-a furnizat o dată, Petru s-a prins să mai sublinieze o omisiune, despre care spune în postscriptor: „Nici o bobină nu a fost trimisă de la optek.” Aceasta este urmată de un joc dur cu cuvintele: „De aceea vom fi siliți să vindecăm, pe care îl disprețuim” *. același tip de ascuțiș într-o scrisoare din 3 august 1707 către AV Kikin din Varșovia: „Spune-le lui Shcherbak și Astrovsky că nu nu-mi scrieți despre curtea mea, dar și mai mult despre grădină", ​​pentru asta voi aduce eu însumi un bun kaetan "**. Această scrisoare este în general plină de reproșuri și reproșuri pentru diverse defecțiuni. Iritabilitatea lui Peter, atât de vizibilă în asta. scrisoare, poate fi explicată nu numai prin vești neplăcute și lipsă de știri, ci și printr-o afecțiune dureroasă, o fugă crudă Radka, de care a suferit suveranul în 1707 la Varșovia. „I-ai scris lui Makarov”, citim mai departe în aceeași scrisoare, „că Edosey (Sklyaev) a fost cu doar câteva minute înainte de smbrti; am făcut asta fără să spun un cuvânt, dacă nu am vrut să spun că au fost cinci ani înaintea lui. moartea: chiar în ziua lui Ilyn deja nu cunoșteam oameni, nu știu cum a dus Dumnezeu paki să trăiască: așa a fost cruda θibra, de la care acum încă nu mă pot atrage complet! „Voi aduce cuvintele despre Shcherbak și Ostrovsky pe un caftan matlasat bun”, după cum remarcă pe bună dreptate editorul de scrisori, „trebuie înțeles alegoric: vor fi supuși pedepselor corporale.” Jocul cu cuvintele este o formă frecventă în care Intelegerea lui Petru este revărsată în litere. „Este adevărat că această nucă a fost extrem de crudă, totuși, slavă Domnului, a fost roată cu bucurie“, - așa a informat Peter Vinius despre capturarea orașului Noteburg, vechea suburbie Novgorod. de Oreshok. , la compararea orasului cu cheia care descuie multe lacate.Terminand tratamentul cu apele din Pyrmont, Petru ii scrie Catherinei la 11 iunie 1716: „Sper, Doamne fereste, sa te vad peste zece zile. ; pentru trei zile mai târziu, puiul (cur = tratament) sau cocoșul nostru se termină.” Nu pot să scriu din nou, doar pentru că Narva, care are 4 ani dezgropat, acum multumesc lui Dumnezeu izbucniÎți voi spune mai multe despre asta. Piter „****.

______________________

* Ibid. nr. 500.
** Ibid. T. VI. nr. 1886.
*** Scrisori către Catherine. nr. 69.
**** P. și B. T. III. nr. 700.

______________________

Conținutul corespondenței de afaceri a lui Peter este extrem de variat și nu există nicio modalitate de a-l revizui într-un mic articol despre orice sistem. Toate activitățile neobosite, neobosite, versatile ale suveranului au lăsat urme în scrisori. Ordinele militare, deplasarea trupelor în teatrul de operații, organizarea forțelor militare, recrutarea și înarmarea trupelor, construcția de nave, relațiile diplomatice, toate aspectele controlului intern, într-un cuvânt, tot ceea ce a ocupat gândul lui Petru la o dată sau alta din viața lui s-a reflectat cu siguranță în imensa lui corespondență. Citind scrisorile sale, începi să înțelegi în ce măsură toată conducerea sub el a fost personală, ce principiu călăuzitor a fost gândul lui, ce forță motrice enormă și inepuizabilă a fost voința lui, ce mijloc incitant era energia lui. Scrisorile lui, zburând de la el în direcții diferite, parcă dinspre centru de-a lungul razelor, erau conducătorii gândurilor și voinței sale. De exemplu, iau o zi din viața lui Petru - 6 iulie 1707 - ziua în care numărul maxim de scrisori trimise de el scade din toate zilele din 1707. Examinarea corespondenței pentru ziua respectivă; acest studiu ne va arăta diversitatea conținutului scrisorilor și amploarea gamei de oameni pe care îi ating. Pregătindu-se în acea zi să părăsească Lublin *, unde se afla atunci, și să plece la Varșovia, Petru a răspuns ultimei corespondențe primite la Lublin. A primit scrisori de la Kurbatov, K.A. Naryshkina, Prinț. F.Yu. Romodanovsky și B.P. Şeremetev. A.A. Kurbatov, inspectorul șef al Primăriei Moscovei, a solicitat suveranului un ordin ca banii care i se cuveneau din ordinele Amiralteysky, Local și Siberian și, în plus, a cerut instrucțiuni cu privire la re-monedare. primariei. Scrisoarea lui Kurbatov a determinat patru scrisori de la Petru către Moscova: către administratorul Gr. A. Plemyannikov, unul dintre membrii ordinului Amiralității, către grefierul Dumei Avtony Ivanov, care era responsabil de Ordinul Local, și către prinț. M.P. Gagarin, șeful Prikazului siberian, tuturor trei despre aportul la Primărie a banilor care o urmăresc și despre contul la ea și, în sfârșit, lui Kurbatov însuși cu notificarea acestor ordine făcută la cererea sa și cu instrucțiuni. referitor la monedarea monedelor de cupru și efimkov.

______________________

* Jurnal, sau Daily Note .., ed. Șcherbatov. SPb., 1770.Vol. I. S. 160. Cf.: P. şi B. T. VI. nr. 1860, 1861 și 1867.

______________________

O scrisoare de la Pskov de la Kirill Alekseevich Naryshkin, comandantul Dorpat, conținea mai multe articole. Naryshkin a raportat despre recunoașterea întreprinsă de la Dorpat „pentru a căuta poporul inamic” și că detașamentul de recunoaștere rus s-a întâlnit cu detașamentul de recunoaștere inamic și l-a învins. Mai departe, el a raportat despre plecarea căpitanului suedez și a sergentului dragon la Dorpat și l-a informat pe suveran despre executarea ordinului său de a expulza la Moscova pe locuitorii suedezilor Dorpat. Peter nu a atins această știre despre Naryshkin în răspunsul său. Dar apoi lucrurile au continuat, aparent foarte deranjant pentru comandantul Dorpat și determinând un răspuns din partea suveranului. Comandantul s-a plâns de lipsa contingentului într-unul dintre regimentele subordonate lui - Murzenkov: a solicitat recruți în conformitate cu ordinul anterior al suveranului la T.N. Streshnev, dar acel recrut nu a trimis. Peter îi răspunde că l-a trimis pe T.N. Streshnev are un nou decret. Naryshkin scrie în continuare că Prințul. M.P. Gagarin, căruia i s-a ordonat să trimită arme fără bani pentru dragonii din Pskov și pentru regimentul Murzenkov, nu trimite arme fără bani, cere bani, dar nu există de unde să ia bani. Peter îl liniștește pe comandant cu mesajul că prințului. Un nou decret i se trimite și lui Gagarin. Urmează în scrisoarea lui Naryshkin o plângere împotriva maestrului alimentar din Pskov, care nu emite un salariu de cereale pentru 1707 la trei regimente de soldați Dorpat. Petru instruiește în răspunsul său să amâne problema salariului de cereale. Următorul articol din scrisoarea lui Naryshkin este un mesaj despre starea liniei în construcție, care nu a fost încă finalizată. Naryshkin întreabă cine urmează să urmărească acest caz. Petru răspunde cu un ordin la linie, unde este avariată, să repare, cruţând, totuşi, forţele populaţiei ţărăneşti locale, „văzând că nu sunt dificultăţi pentru oameni, în ziua de azi oamenii nu sunt lipsiţi de muncă, în primul rând, că ea. este un timp de afaceri, altul și nu este puțin lucru că ei fac o fortăreață pe Luki.” Împăratul, însă, nu a numit un observator special pentru aceste lucrări. Naryshkin a fost împiedicat de confuzia apărută în numirea comandantului regimentului de soldați Mitchel, care se afla în districtul său. Carte. IAD. Menshikov l-a numit în acest regiment pe Vidim von Fenichbir; dar nu a sosit, iar în locul lui B.P. Șeremetev a trimis la comandă un alt străin, colonelul Bokan. „Și despre asta, Maiestate, – întreabă Naryshkin, – ce veți indica? Petru a spus că în locul regimentului Mitchel va fi trimis un alt regiment la comandantul Dorpat. În cele din urmă, Naryshkin a raportat despre trădarea sergentului Smolyaninov, care a încercat să alunge către inamic, dar a fost prins și torturat pentru a mărturisi că dorea cu adevărat să conducă la Revel. Petru răspunde: „Sergent Smolyaninov... să facă ceea ce merită”.

Subiectele enumerate epuizează conținutul K.A. Naryshkin, dar conținutul răspunsului lui Petru nu este epuizat. Suveranul atinge încă un caz, despre care probabil a fost discutat în scrisoarea anterioară a lui Naryshkin: se ocupă cu săpăturile de sub cetatea Dorpat. „În plus, declar în rezervă”, scrie el, „că sub șuruburi toți cei din Dorpat, și mai ales sub cei unde se pun pe desen aceste cuvinte ale lui AV, să facă subminări, ca la momentul potrivit să fie posibil. să submineze această avere, și mai ales sub cele două descrise mai sus, să o facă atât de strâns încât s-o strice din temelie; dar sub ceai nou, nu este nevoie să subminezi, oricum din lemn: trebuie ars, dar în stoc trebuie făcut; de la locuitorii de acolo. De asemenea, nu puneți praf de pușcă în acestea până la decret." Referitor la scrisoarea către K.A. Naryshkina Peter, pe lângă un răspuns amplu adresat lui, a trimis și scrisori: către Moscova T.N. Streshnev, cu confirmarea energică a trimiterii imediate a unui recrut la regimentul Murzenkov *, apoi la Petersburg la F.M. Apraksin despre expulzarea unui locotenent din Narva la Dorpat pentru a controla artileria Dorpat și la Minsk la carte. A.I. Repnin despre expulzarea unui excavator la Dorpat. În plus, în scrisoarea deja menționată din aceeași 6 iulie către carte. M.P. Gagarin, împreună cu ordinul privind contribuția de bani de la Prikazul siberian la Primărie, a fost inclus un ordin privind expedierea fără numerar de arme către comandantul Dorpat Naryshkin **.

______________________

* P. și B. T. VI. nr. 1859.
** Ibid. Nr. 1855, 1859, 1860, 1857, 1851. Scrisoare către K.A. Naryshkin vezi: P. și B. T. V. S. 511-513.

______________________

În răspunsul trimis în aceeași zi, 6 iulie, la scrisoarea Prințului. F.Yu. Romodanovsky pe 20 iunie, Petru își confirmă ordinul anterior în cazul participanților la revolta de la Astrahan, pe care îi căuta Romodanovski, și ordonă transferarea unui alt caz politic: despre complicii Annei Ivanovna Mons, care era acuzată în acel moment de vrăjitorie și de vrăjire pe Petru pentru sine, la hotărârea consiliului general al boierilor. Pe lângă aceste două instrucțiuni, Petru i-a mai ordonat prințului, în aceeași scrisoare, să-i trimită un grefier de regiment în regimentul Preobrazhensky, care se afla cu el în Polonia, alegând pentru acel grefier un om bun și obișnuit.

______________________

* Jurnal, sau Notă zilnică... T. 1.P. 161.

______________________

B.P. Șeremetev, care se afla atunci în orașul Ostrog, Petru în ziua cu pricina, 6 iulie, a trimis două scrisori. În ele, a răspuns întrebărilor ridicate în scrisoarea lui Sheremetev către acesta din 27 iunie. Sheremetev a raportat despre colectarea indemnizațiilor din moșiile prinților Vișnevețki. Petru a remarcat acest lucru în răspunsul său: „Căci Dumnezeu în trib nu încetini prin hotărâre”. Mareșalul a cerut permisiunea suplimentară de a-i lua pe tinerii „subdimensionați din Gardienii de viață Preobrazhenskaya și Semyonovskaya” pentru a-i numi în locurile de sublocotenenți în regimentele subordonate lui. Petru îi permite să aleagă ofițerii necesari dintre sergenții și tufișurile regimentului Semyonovsky, adăugând în același timp: „Și din Preobrazhenskov mă voi alege”. Scrisoarea lui Șeremetev conținea și o cerere: el a cerut să i se desemneze un interpret pentru a traduce documentele din limba germană care soseau în apartamentul său principal. Petru îl invită să solicite un interpret la Moscova la Ordinul Militar; cu el, in sediul regal nu este nici unul. Pe lângă aceste răspunsuri la raportul și solicitările lui Sheremetev, suveranul într-una dintre scrisorile din 6 iulie, avertizându-l pe feldmarșal despre viitoarea campanie din Lituania, îi dă instrucțiuni să ia măsuri pentru aranjarea furnizării de provizii trupelor ruse. într-o nouă direcție, și anume nu prin Kiev, așa cum au condus înainte, și prin Smolensk, Slutsk sau Minsk. Comunicațiile poștale ar trebui efectuate în aceeași direcție, atâta timp cât Sheremetev însuși se mută de la locul său *.

______________________

* P. și B. T. VI. Nr. 1860 şi 1861. Scrisoare de la Şeremetev (Ibid. Pg. 233-234).

______________________

Ultima scrisoare scrisă de Petru la 6 iulie 1707, ne duce într-o altă regiune, în țara cazacilor don; aceasta este o scrisoare către prințul Yuri Vladimirovici Dolgoruky, care se afla în Cetatea Trinity (pe Taganrog). Lui Dolgoruky, Petru i-a scris despre expulzarea din Don a orășenilor și țăranilor fugari care se aflaseră acolo și se ascunseseră acolo. Țarul ordonă ca acești fugari să fie rescriși și trimiși împreună cu călăuzele în orașele și locurile din care au fugit; dacă printre ei sunt criminali, hoți și ucigași, ar trebui să fie trimiși sub pază la Moscova sau Azov. Dolgoruky a fost însărcinat să investigheze în continuare hărțuirea adusă colonelului și locuitorilor regimentului Izyum de către atamanul Bulavin din satul Bakhmut, care i-a ruinat pe criminali, hoții și sacrificatorii din stafide, care urmau să fie trimiși sub pază la Moscova sau Azov. Dolgoruky a fost instruit să investigheze în continuare hărțuirea adusă colonelului și locuitorilor regimentului Izyum de către atamanul satului Bakhmut Bulavin, care a ruinat fabricile de sare printre stafide, din cauza cărora locuitorii lui Bakhmut mergeau cu stafide la dispute, precum și despre rezistenţa pusă de bahmutiţi pentru a insulta diaconul Gorceakov.şi descrie aceste locuri controversate. După ce a efectuat această anchetă, Dolgoruky a trebuit să se ocupe de delimitarea terenurilor în litigiu între donatorii în război și locuitorii din Izium *.

______________________

* Ibid. nr. 1852.

______________________

Așa că, la 6 iulie 1707, Petru, în corespondența sa, parcă a privit în jur un spațiu imens. A scris la Moscova, la Dorpat, la Ucraina poloneză, la regiunea Don. A atins cel puțin 20 de cazuri în scrisorile trimise. Iată din nou o listă cu ele. Cercul acestor cazuri includea: plata către Primăria Moscovei a sumelor care i se cuveneau „din ordinele Amiralității, Siberian și Local, monedă, recrutarea regimentului Murzenkov staționat la Dorpat, aprovizionarea cu arme a acestui regiment și a dragonului Pskov. , acordarea de salarii de cereale la trei militari dorpat, linie de aparare in obercomandanta Dorpat, trecerea regimentului Mitchel in alt raion, aducerea in fata justitiei a tradatorului si a ofiterilor care au savarsit abateri, numirea comandantului artileriei Dorpat. , sapaturi sub fortificatiile Dorpat, investigatii politice in cazul rasculatilor din Astrahan si in cazul Mons, trimiterea regimentului la grefierul regimentului Preobrajenski, completarea ofiterilor de regiment in armata lui Sheremetev, trimiterea unui interpret la Sheremetev, indemnizatie incasata de Sheremetev din moșiile din zonele în care se află armatele sale, o nouă direcție pentru furnizarea de provizii rușilor din Polonia, expulzarea orășenilor și țăranilor fugari din regiunea Don, investigarea conflictului dintre Cazacii Don - bahmuți și locuitori ai regimentului Izyum și delimitarea terenurilor în litigiu între ei. Iată o listă, care, fără îndoială, a obosit deja cititorul, aruncând o privire obosită peste el. Dar toată masa de lucruri enumerate în ea nu l-a obosit pe Petru! Și între timp, ce sârguință încăpățânată trebuie să posede pentru a rezolva, fără întârziere, toate aceste întrebări, ce memorie uriașă trebuie să aibă pentru a le înțelege clar, pentru a reaminti fiecare dintre obiectele care i-au căzut în atenție zonă cu toate detaliile ei concrete și mărunte, ce prezență de spirit, pentru a nu numai să nu ne pierdem în acest vâltoare aprins de sesizări, reclamații și cereri, ci și pentru a oferi tuturor o direcție fermă! Cât de bine a fost necesar să cunoaștem multitudinea de persoane cu care trebuia să întreținem relații zilnice, în plus, să le cunoști nu numai din exterior, ci și să studiem proprietățile și caracteristicile interne ale fiecăreia, astfel încât, apelând la una, să întărească instrucțiunea care i-a fost dată cu o cerere afectuoasă, adresându-se altuia - recurgând la o amenințare, iar al treilea este să scrie o scrisoare de afaceri pe un ton de glumă. Și o astfel de muncă trebuia făcută zi de zi, uneori în mod repetat și persistent revenind la aceeași sarcină, pentru a-și atinge îndeplinirea cu atât mai fidelă și mai sigură. La 6 iulie 1707, înainte de a părăsi Lublinul la Varșovia, Petru, după cum am văzut, i-a scris lui Șeremetev despre noua organizare a comunicării dintre armata rusă din ținuturile poloneze și Moscova. În data de 14 de la Varșovia, țarul i-a scris din nou lui Șeremetev despre același subiect, cerând un răspuns cu privire la modul în care a fost săvârșită fapta. În același mod, revine la problema încasării contribuțiilor. Într-o scrisoare din 6 iulie, el scrie: „Pentru Dumnezeu, nu încetini în cantrib prin decret”. Încheie scrisoarea din 14 iulie cu cuvintele: „Și mai presus de toate, dacă muncitorul este dispus să aleagă cantribuția”*. Regele știe foarte bine că o astfel de repetiție nu va fi de prisos.

______________________

* Ibid. nr. 1867.

______________________

În 1707 în cauză, Petru se ocupă personal de toată administrația, pentru că acționează singur. Nu există instituții care să ușureze această povară a guvernării personale și să-l elibereze pe suveran de fleacuri și detalii, lăsând în urma lui doar idei și direcții călăuzitoare. La Moscova, rămâne o consilia ministerială - o umbră fără formă și neinfluentă a fostei Dume boierești - și ordine care tind spre distrugere pentru a face loc provinciilor. Peter este în corespondență cu indivizi, nu cu instituții. Însă lipsa instituțiilor se face simțită, iar în 1711 „pentru absențele noastre obișnuite” s-a creat un Senat de guvernare, care ar trebui să funcționeze independent, acționând în numele suveranului și chiar să înlocuiască complet suveranul absent. Cu toate acestea, managementul nu încetează să fie personal chiar și atunci. Odată cu înființarea Senatului, a mai existat un corespondent în corespondența lui Petru cel Mare. În 1711, a fost deschisă o nouă și extinsă secțiune a acestei corespondențe: numeroase, de asemenea, ca de obicei, scrisori-edicte scurte și concise, începând cu adresa „domnilor-senat” și privind o multitudine de obiecte mari și mici de tot felul. Odată cu înființarea Senatului, corespondența directă dintre Petru și acele persoane care erau subordonate Senatului și primeau decrete de la el nu s-a oprit.

Mintea lui Petru cel Mare s-a distins nu numai prin capacitatea de a stăpâni multe obiecte diferite simultan și de a nu se pierde printre această mulțime; trăsătura sa distinctivă a fost și capacitatea de a acoperi simultan și cu același interes obiecte de calibre complet diferite. Gândul său ar putea lucra asupra celor mai importante probleme ale relațiilor externe, asupra unui plan de operațiuni militare, asupra problemelor majore ale administrației etc. și, în același timp, atingeți unele dintre ultimele lucruri mici cu aceeași claritate. În memoria lui, lucrurile mari și mici erau combinate în același timp, iar primul nu l-a suprimat și nici nu l-a împins pe al doilea. Este bine cunoscut faptul că Peter nu a fost deloc un gânditor abstract. Concepte generale și idei abstracte nu i-au fost date. Gândirea lui nu a efectuat acele operații abstracte de generalizare, ascensiune de la particularități la general, schematizare, care ne ajută să stăpânim o multitudine de obiecte prin câteva categorii. Gândirea lui era concretă; a lucrat pe idei concrete, fără a le generaliza, fără a le ridica în concepte generale și fără a le așeza în scheme ordonate. Combinația de obiecte mari cu lucruri mici în corespondența lui Petru este una dintre cele mai izbitoare trăsături ale acestei corespondențe. Este deja destul de remarcat în scrisorile dezasamblate mai sus din 6 iulie 1707. Dar să mai dăm câteva exemple. Într-o scrisoare din 8 feb. 1706 la A.V. Kikinu, care a fost trimis la Mitava pentru a observa acțiunile lui Levengaupt, care era staționat la Riga, Peter dă ordine detaliate despre subminarea de sub castelul Mitava, care trebuie aruncat în aer dacă Mitava este abandonat, informează despre posibilele mișcări ale principalelor suedeze. armata, avertizează împotriva pericolului de a fi tăiat de această armată, ordonă transportarea artileriei de cupru la Polotsk sau la Pskov. „În cele din urmă”, termină el această scrisoare plină de așteptări îngrijorătoare, „reparați-o conform decretului anterior, văd că o fac potrivit, ce este posibil, în ce vă va ajuta Domnul Dumnezeu”. Dar după ce a semnat deja scrisoarea, în ciuda anxietății inspirate de gândul la consecințele grave ale viitoarei mișcări a principalei armate suedeze, Peter adaugă o postscriptie: „Angajați un grădinar care a fost în Piterburkh timp de un an” *. În plus, Petru i-a scris lui Kikin pe 30 aprilie 1710 despre suspendarea mișcării regimentelor de infanterie lângă Vyborg și despre furnizarea de pâine a insulei Kotlin. Iar între aceste ordine citim: „Tot de la curtea lui Larion Dumashev până la nora mea, regina, li s-a poruncit să elibereze mai multe căruțe cu fân” **. La 26 iulie 1707, țarul, aflat la Varșovia, a trimis o scrisoare marelui hatman al coroanei Adam Seniavsky, ca răspuns la scrisorile sale, cu știri despre opresiunea locuitorilor locali din Polonia de către trupele ruse și a propus să înființeze un mixt ruso-polonez. comisie de monitorizare a comportamentului trupelor. În aceeași zi îi scrie negustorului olandez Yves. Lupse despre livrarea hamsiilor bune, măslinelor și heringilor la Petersburg într-un butoi și, de asemenea, despre trimiterea *** stăpânului fântânilor acolo. Însuși țarul dă ordin să angajeze un brutar și să-l antreneze să coacă covrigei, argumentând, mai mult, cum să o facă mai bine și mai ieftin. „Am vorbit cu Gotovtsov”, îi scrie generalului Weide la 21 septembrie 1717, „să angajez un kalașnic, căruia îi dau covrigi, dar acum judec mai bine să îndepărtez salata sau oamenii care nu slujesc, sau, chiar dacă ei. ai ieșit din oamenii oθitsers, sau părăsește punctele de vânzare pentru a învăța. Acest lucru va fi mai bun și mai ieftin „****. Într-un decret de la Sumy către comandantul de la Moscova, Prințul. M.P. Gagarin din 28 decembrie 1708 Petru ordonă trimiterea prizonierilor suedezi din Mozhaisk la mănăstiri și apoi adaugă: „Cartea franceză, pe care o traduce Boris Volkov, despre cavaleri ***** ia figura și dă-o lui Blacklant să o taie. Dacă Volkov o face. nu-l ai, atunci întreabă-l pe Mihail Shafirov”. În curbele memoriei sale, informațiile sunt stocate despre cum să găsești un lucru, cui să-l întrebe, dacă nu apare acolo unde îl indică: dacă Volkov nu îl are, trebuie să-l întrebi pe Shafirov. După ce a semnat scrisoarea, Peter face un alt postscriptum: „Cartea originală pe care ți-a dat-o Oznobishin, a venit syudy” ******. La 25 ianuarie 1709, de la aceeași Sumy, Petru i-a trimis aceluiași Gagarin ordin de a tipări o carte, pe care Golovkin o traduce, să se tipărească cu caractere Amsterdam și, în același timp, indică ce tip: „sigilul mediu de la Amstradam, care a tipărit o carte cumulativă”. În consecință, a fost necesar să se reamintească cartea cumulativă și fontul cu care a fost tipărită *******. Într-o scrisoare către el din 4 ianuarie 1709, țarul scrie: „La domnul Filatyev, luați busolele preporționale și a venit syudy. De asemenea, cumpărați chyrcoli simpli vreo două sau trei duzini și a venit syudy, complet cu pene de aramă, pe care au venit. vopsea cu" ****** **. Grija de a trimite busole și pene de aramă ar fi putut fi încredințată altcuiva, dar Petru nu se bazează pe oameni și, ca un proprietar bun și prudent, vrea să facă totul el însuși, sau măcar să aibă grijă de toate lucrurile mărunte ale lui. economie cu ochii lui - „înainte, - după cum a spus el într-unul din decrete, - sunt multe curiozități în spatele ochilor „, i.e. multe dintre cele mai neplăcute surprize, dacă nu ai grijă singur de totul. Într-o scrisoare din 9 august. 1709, pe lângă comandantul Moscovei de la Kiev, îi poruncește „să facă o pătură caldă de înfășurare de vulpe și să o acopere cu un fel de brocart, numai fără aur” *********. În 1710, el i-a ordonat să cumpere la Moscova și să trimită imediat o pânză de aur bună pe teren alb sau stacojiu pe o fustă nepoatei sale Anna Ivanovna cu ocazia viitoarei căsătorii cu ducele de Curland ********** , și intenționând să petreacă Crăciunul 1709 - 10 ani la Moscova, îi scrie comandantului Moscovei: „Pentru locuința noastră în Kolomenskoye s-au ordonat să fie pregătite două sau trei colibe, în care să nu fie gândaci” ***** *****.

______________________

* Ibid. T. IV. nr. 1072.
** Sat. RIO. T. XI. p. 19.
*** P. și B. T. VI. nr. 1876 și 1874.
**** Sat. RIO. T. XI. p. 55.
***** „Istopia despre ordonanțe și gradele militarilor, mai mult decât cele ale cavaleriei”.
***** Sat. RIO. T. XI. S. 119-120.
****** Ibid. p. 122.
******** Ibid. p. 121].
********* Ibid. p. 124.
********** Ibid. p. 141.
********** Ibid. p. 130.

______________________

Scrisorile lui Petru nu reflectă doar proprietatea formală exterioară a minții sale: capacitatea sa de a stăpâni fenomene mari simultan cu o mie dintre cele mai mici detalii și de a imagina fiecare dintre aceste detalii până la ultimul grad în mod clar și clar, ci și trăsăturile interioare ale naturii sale spirituale. devin vizibile: ideile care predominau în el și sentimentele care l-au inspirat. Înțelegem esența viziunii sale asupra lumii. Începem să vedem cum afacerea lui, care îl ocupă, domină sentimentele care îl entuziasmează, ca și ale lui general afacerile prevalează asupra intereselor personale și private. Nu se poate spune că Petru nu a știut să simtă profund; dar își îneacă sentimentul, predându-se complet afacerii care îl ocupă. Vestea morții iubitei sale mame, care a murit la 25 ianuarie 1694, pe care a raportat-o ​​lui F.M. Apraksin, plin de întristare profundă: "Fyodor Matveyevich. Îmi declar nenorocirea și ultima mea durere, despre care mâna mea nu poate scrie în detaliu, dar inima mea este prea mult." Există multă tristețe în aceste cuvinte; sună ca niște moșteniri de pământ aruncate pe capacul unui sicriu care tocmai a fost coborât în ​​mormânt. Petru este gata să îndure nenorocirea care l-a lovit, supunându-se voinței lui Dumnezeu. „Este vorba de multe”, continuă el scrisoarea către Apraksin, „aducându-și aminte de apostolul Pavel: de parcă Ezra nu s-ar întrista pentru așa ceva: nu va întoarce ziua, chiar dacă a trecut de idee - asta e tot, poate, chiar mai sus decât mintea și pântecele mele (despre care el însuși este cu adevărat, știam), chiar dacă este cu putință, judec, ca pentru Dumnezeul atotputernic și fac totul după voia mea. Amin." Dar imediat, în aceeași scrisoare, Petru se îndreaptă spre problema care la acea vreme îl ocupa cel mai mult, la construcția și echiparea navelor în Arhangelsk pentru o expediție la Marea Albă. El însuși încă nu poate părăsi Moscova acolo, dar îi scrie lui Apraksin despre cele mai mici detalii ale acestui caz. „Deocamdată, ca și Noe, după ce s-a odihnit puțin de necazuri și am plecat despre irevocabil, scriu despre cei vii. Mai scriu aici, cu atât mai mult din nemăsurată tristețe, iar pentru imam am o oarecare nevoie să scriu mai jos asta: 1) Îi trimit pe Niklas și Yan pentru construirea unei nave mici și pentru ca ei să aibă cherestea și fier, și totul pentru asta a fost curând gata, trebuie să ajungem devreme; Dumnezeu a cumpărat sănătatea companiei tale "*. La doar a patra zi de la moartea mamei sale - scrisoarea a fost marcată pe 29 ianuarie - încă sub greutatea pierderii suferite, poate deja să scrie despre pălării și pantofi pentru câini!

______________________

* P. şi B. SPb., 1887. T. I. Nr. 21.

______________________

Petru nu este străin de capacitatea de a răspunde la durerea altcuiva și de a apela la o persoană îndurerată cu un cuvânt de consolare; dar acest cuvânt de mângâiere îl va spune printre multe alte cuvinte indiferente, printre rânduielile de lucruri despre care se gândește și de care ar trebui să se ocupe cel căruia i se adresează. În 1702, soția lui F.M. Apraksin a murit. Petru i-a scris pe 21 octombrie 1702, dând ordine în scrisoare despre corăbii, dulgheri și alte obiecte. Și numai în încheierea scrisorii răsuflă următoarele rânduri cu sinceră simpatie: „Poate, domnule Fiodor Matveevici, nu vă zdrobiți într-o astfel de întristare; încredeți-vă în Dumnezeu.”*. La 10 septembrie 1705, Petru o anunță pe mama lui F.A. Golovin despre consimțământul său la măsurile luate de el, apoi adaugă: "Aud că ești extrem de trist de moartea mamei tale. Pentru Dumnezeu, lasă-mă să judec, până și bătrânul este bolnav de mult."

______________________

* Ibid. T. P. nr. 468.
** Ibid. III. Nr 920. Cf .: T. IV. Nr. 1362 către G.I. Golovkin 22 septembrie] 1706: „Și despre mama mea, dacă vrei, fii trist (căci și mătușa mea s-a hotărât); dar cum a murit mama în astfel de ani, într-adevăr nu ar fi tocmai trist, dar el a fost și recunoscător. că Dumnezeu a îngăduit astfel de ani”.

______________________

Afacerea comună de stat ar trebui să fie în prim-plan pentru toată lumea; în fața lui toate calculele private trebuie să se retragă și toate sentimentele personale trebuie reduse la tăcere. În instrucțiunile către prinț tu. Vlad. Dolgoruky despre marșul rapid într-o campanie împotriva lui Bulavin, i se ordonă să comunice constant cu Tolstoi, care se află în Azov. Petru face un post-scriptiv scris de mână la instrucțiunile: „Îți reamintesc, de asemenea, că, deși tu și Tolstoi de mai sus aveți un oarecare dezgust, totuși, din motive de semănat, trebuie lăsat deoparte, ca să nu fie bagaje” *. Peter se consideră primul angajat al acestei cauze comune de stat și de mai multe ori în scrisori vorbește direct despre serviciul său. Deci, descriind bătălia de la Dobry lui Catherine, el folosește expresia: „ cum servește oțelul, N-am văzut niciodată o astfel de jucărie "**. Anunțându-l pe FM Apraksin la 10 mai 1703 despre victoria asupra corăbiilor suedeze de la gura Nevei, Petru scrie:" Deși nedemn, totuși, de la feldmareșal și amiral, Domnul Sfântul Andrei „****. La 19 martie 1707, într-o scrisoare către Kikin din Lemberg, Petru face o postfață: „Vă rog să trimiteți și bani lui Moi de la Narva; aplica si domnului amiral salariu binemeritat Trimit „*****. Din 13 februarie 1704, creditul pentru plata salariilor gradaților navale a fost păstrat, iar în el, sub cuvintele:” Constructor de corăbii Peter Mikhailov, trei sute șaizeci și șase de ruble „este o chitanță scrisă de mână:" Prinel m-am înscris "** ****.

______________________

* Sat. RIO. T. XI. p. 31.
** Scrisori către Catherine. nr. 9.
***IAD. Menşikov.
**** P. și B. T. P. Nr. 524.
***** Ibid. T. V. nr. 1638.
****** Ibid. T. III. nr. 625.

______________________

O bucurie vie și autentică trezește în Petru intenția sinceră pe care a observat-o la cineva de a sluji cauza statului. După ce a aflat despre dorința lui Konon Nikitich Zotov, fiul profesorului său Nikita Moiseevici, de a se oferi voluntar pentru a servi în marina pentru a învăța afaceri maritime, Peter nu se poate abține să-i scrie câteva rânduri tânărului, care reflectă bine starea lui de spirit la moment în care s-a scris această scrisoare: "Ieri am văzut o scrisoare de la tatăl tău, scrisă de la tine către el, în care este un senz, ca să predai slujbele", la marea aparținând mării. rușii nu auzi o petiție atât de necesară, în care ai fost primul care ai apărut, deja o șansă foarte mare, pentru ca unii dintre cei mai tineri, lăsând distracția în companie, să asculte singuri zgomotul mării. mai întâi în lumina venerata) pentru binecuvântarea m-am întors fericit la vremea sa în patria sa. Piter „*. Dar, poate, mult mai des Peter a trebuit să se confrunte cu starea de spirit opusă a angajaților săi, iar un oftat greu îi scapă uneori la vederea evitării muncii la gândul la singurătatea lui. „Noi, slavă Domnului, suntem sănătoși”, îi scrie el Catherinei, „e prea greu să trăiești, pentru că nu știu să folosesc un stângaci, dar sunt nevoit să țin o sabie și un stilou. în mâna mea dreaptă infernală; În septembrie 1703 F.M. Apraksin s-a adresat țarului cu o petiție pentru fratele său: fratele scrie că i s-a încredințat o sarcină dificilă să meargă în orașul Yamam cu două regimente de dragoni, în ambele regimente sunt mai puțin de o mie și jumătate de oameni, nu i s-a dat o singură persoană și, cu forțe atât de neînsemnate, i s-a ordonat să protejeze orașele Yama și Koporye cu districtele lor de inamic. Fedor Matveevici cere să-și elibereze fratele din această sarcină dificilă. "Dacă tu, suveran, nu ești supărat, ai milă de el, porunci să fie eliberat... Fă-ți mila. Cu cine ar trebui să protejeze o Ucraina atât de mare? Cu excepția distrugerii sale definitive, nimic nu se va întâmpla."

______________________

* Ibid. T. VI. nr. 1955.
** Scrisori către Catherine. nr. 80.

______________________

Petru a văzut în această cerere dorința lui Piotr Matveevici Apraksin de a scăpa de o problemă dificilă și, în plus, de o minciună; Pe lângă dragoni, i s-au dat și regimente de infanterie: regimentul Wilimov al lui von Deldin și regimentul Petrovsky din Devson. Pe lângă acei 1200 de oameni care sunt garnizonați în gropi. „Este foarte enervant”, își încheie țarul scrisoarea către Fiodor Matveevici, „că scriu toate minciunile și nenorocirile, care nu s-au întâmplat niciodată. Ceea ce îi cer, poate, să-i scriu, ca să răspundă împotriva acestei scrisori, este că toate , sau am mințit? Atunci vei vedea adevărul; nimeni nu vrea un muncitor drept"*.

______________________

* P. și B. T. II. Nr. 589. Compară: Ibid. p. 651.

______________________

Petru nu consideră de prisos să adauge la scrisoare, uneori cu propria sa mână, un rând sau două cu amenințarea pentru neîndeplinirea sarcinii care i-a fost încredințată. Astfel de linii trebuiau să susțină ordinea dată. Din carte. D.M. Golitsyn Peter își păstrează tonul de obicei rece și uscat, dar destul de corect. Cu toate acestea, informându-l despre plângerile primite de la miniștrii polonezi cu privire la sechestrarea unora dintre ruși de către scrupule poloneze în regiunea Kiev și instruindu-i să facă cea mai strictă anchetă cine a făcut acest lucru, trimite pe vinovatul sub pază, oricine ar fi el, și returnează proprietarilor lor satele luate ilegal, Petru, în ciuda întregii corectitudini a tonului scrisorii, introduce în ea cuvintele destul de expresive trimise la adresa propriei prinț: „Și dacă faci semn, vei înghiți cu tine însuți”. și repetă încă o dată ordinul de a returna malignitatea proprietarilor lor *. Confirmarea celui de-al doilea apel către comandantul de la Moscova, Prințul. M.P. Cererea lui Gagarin de expedierea necontinuă a unei cincimi din provizii la Sankt Petersburg, Petru adaugă la această scurtă scrisoare scrisă de mâna altcuiva o postscriptie făcută cu propria sa mână: „Vom ridica pericolul unei amenzi crude”* *.

______________________

* Sat. RIO. T. XI. p. 92.
** Ibid. p. 148.

______________________

Înfuriat, Peter se îndreaptă către corespondentul care i-a provocat furie și nu ezită să numească lucrurile pe numele lor în față. „Scrisoarea ta ne-a fost predată”, îi scrie inspectorului șef al Primăriei Moscovei, A.A., că va trebui să plătești toate facturile și plățile de peste mări în numele tău. Și de acum înainte, nu-mi scrie despre asemenea trucuri ale tale.” „Domnule primar”, citim într-o scrisoare către prințul VV Dolgoruky, desemnat să conducă trupele trimise împotriva rebelului Bulavin, „am primit scrisoarea dumneavoastră, în care este foarte trist că prostul Bils a pierdut un regiment atât de corect de către el. prostie;cum va fi un preot din soldati (nu toti sunt papoduti), iarasi, incetul cu incetul, acest regiment se va umfla "**. - „Le-au spus saldaților să dea praviant”, îi scrie Petru prințului AI Repnin, „pentru o lună, doi patru. Și ceea ce ți-a anunțat Rzhevskoy prin decretul nostru să-ți dea un patru și jumătate, apoi el, un prost. , a mințit" ***... - Într-o scrisoare către carte. Gr. Lui F. Dolgoruky îi citim rânduri atât de dure: „Sunt teribil de surprins că la bătrânețe ți-ai pierdut mințile și te-ai dat înșelatorilor obișnuiți și prin asta trupele s-au oprit în Polonia” ****.

______________________

* P. și B. T. VI. nr. 1893.
** Sat. RIO. T. XI. p. 39.
*** P. și B. VI, nr. 1871.
**** RGADA. Tetr. aplicația. 1715 L. 61.

______________________

Dar Petru este gata să ierte pe cel vinovat în cazul unei mărturisiri sincere. În 1704, Piotr Matveevici Apraksin, comandând un detașament de trupe lângă Narva, a trecut cu vederea debarcarea a 700 de suedezi care au aterizat pe țărm cu nave mici (galioți). Cei care au debarcat și-au făcut drum în Narva și i-au întărit garnizoana, în timp ce rușii erau pe cale să asedieze acest oraș. „Nu am auzit niciodată de la tine”, îi scrie Petru o lună mai târziu lui Fiodor Matveevici Apraksin, „despre fapta rea ​​a fratelui tău (sărind galioți); dar astăzi am auzit... că ai întrebat cu lacrimi de furie. Nu știu nimic. altfel sa scrie, nu a scris niciodata un singur nu aduce smerenie in ea, si nu tocmai aceasta, dar isi creeaza si dreptul, imputandu-ne in copilarie.atunci poti judeca singur cum poate exista mila cand, avand a păcătuit și nu vrea să aducă vina?” După ce a semnat scrisoarea, țarul a adăugat o postfață: „Întreb cu adevărat ca, desigur, scrisoarea către cel vinovat să nu știe despre asta” *; se pare că și-a dorit ca Apraksin să se pocăiască sincer și din proprie voință, și nu conform scrisorii sale. În 1706, bătrânul activist și funcționar, grefierul Dumei A.A. Vinius a plecat fără permisiunea suveranului din Grodno, în străinătate, în Prusia. În apărarea sa, a citat că a fost nevoit să meargă la granița cu Prusia, neputând să facă rost de cai în timpul deplasării suedezilor pentru a ajunge la granița cu Moscova. S-a deschis și un alt episod anterior, datând din 1703. S-a dovedit că Vinius, care se plânsese țarului de lipsa fondurilor sale, a donat 10.000 de ruble în 1703. Menshikov, astfel încât l-a lăsat în locul său în fruntea Prikazului siberian. La 18 iunie 1707, Petru a răspuns la o cerere de iertare: „Domnule Vinius. Am acceptat cele trei scrisori ale dumneavoastră, la care răspund că indiferent cum vă judecați gluma, totuși, nu există nicio vină de vinovăție; aici amintindu-ți că ești înstrăinat? de har, i prin faptul că poți judeca singur: în timp ce mergeai neîncetat, atunci eram mai cald cu tine și când au început să spună că nu era nimic, și zece mii într-o noapte. mi-a dat, atunci această impermanență a ta m-a îndepărtat de tine. Dar acum ѣ, dacă vrei să returnezi pachetele, atunci vei primi iertare în toate; așa că toate ale tale îți vor fi date; în acest caz poți fi de încredere „**.

______________________

* P. și B. T. III. nr. 670.
** Ibid. T. V. nr. 1805.

______________________

Mai important, Peter este atât de stăpân pe sine și domină atât de mult peste mândria lui încât este gata să-și recunoască el însuși greșeala - o trăsătură pe care o manifestă în amintirile acțiunilor sale trecute și chiar în legislație. Reamintind începutul războiului suedez, el declară deschis că a început războiul „ca orbii”. În legislație, el nu se oprește să recunoască unul sau altul din ordinele sale ca o greșeală, spunând: „Aceasta s-a făcut fără inspecție”, așa cum a spus el despre decretul, în virtutea căruia Senatul, care controlează colegiul, urma să fie alcătuit din președinții colegiului și astfel a reieșit că acești președinți erau sub controlul lor. Dar greșeala făcută de țar a rănit uneori pe alți oameni, iar Petru, dându-și seama de acest lucru, este gata să ceară imediat iertare de la persoana care a fost nedreptățită de el. Apărând la 23 august 1710 pe nava amiralului, Peter și-a pierdut cumpătul, găsind multe omisiuni în echipamentul său. „Grot θadar”, îi scrie el amiralului AV Kikin, care se face vinovat de aceste omisiuni, în opinia sa, „acest moment când mă aflu pe nava amiralului, pe care nu prea e nevoie de multe, și anume: o vite mari, nici unul, un tâmplar și un tâmplar, de asemenea nici unul... nici o masă, nici un scaun, în care să nu-mi fie rușine să-mi închipui așa nava mea către amiral, în ceea ce voi va putea arunca o privire la ora șapte „*. Dar, după ce a investigat chestiunea mai în detaliu, Peter și-a dat seama că s-a entuziasmat și l-a acuzat pe Kikin în zadar. „Dѣdushka!” - i se adresează de data aceasta în rusă, care sună mult mai cald, „poate, iartă-mă;

______________________

* Sat. RIO. T. XI. P. 20. Nr. XXX.
** Ibid. p. 28.

______________________

______________________

* Vezi, de exemplu: Sat. RIO. T. XI. S. 20, 27, 37, 38.
** P. și B. T. II. nr. 864.

______________________

______________________

* RGADA. Caiete 1720, nr. 54.
** Scrisori către Catherine. nr. 123.
*** Câinele preferat al lui Peter V.
**** Carte. M.F. Jirovoy-Zasekin.
***** Carte. Yu.F. Şahhovskoi.
***** Piticul Iakim Volkov.
****** P. și B. T. IV. nr. 1179.
******** Ibid. T. II. nr. 489.
********* Ibid. T. VI. nr. 2081.

______________________

Printre scrisorile lui Petru se numără cei care aruncă lumină în colțul intim al relației sale cele mai apropiate și ne atrag acea latură a imaginii sale spirituale, care fără ele ne-ar fi rămas complet necunoscută. Aceasta este corespondența familiei lui Peter, corespondența cu cea de-a doua familie a lui. Relațiile cu prima soție și fiul ei au fost întotdeauna greșite. Scrisorile lui Petru către prima lui soție nu au supraviețuit și probabil că nu au existat. Scrisoarea reginei Evdokia către el în Arhangelsk conține reproșuri că nu i-a scris *. Scrisorile către fiul meu sunt reci și insensibile. Scrisoarea începe fie fără nicio adresă, fie Peter pune la începutul scrisorii adresa în germană „Zoon”, care nici nu aduce prea multă căldură. Scrisorile părintelui nu aduceau nicio veste plăcută țarevicului; dimpotrivă, de mai multe ori a găsit în ei cele mai neplăcute surprize. În ele nu s-a spus nici măcar un cuvânt de afecțiune, iar scrisorile ample din 1715 după moartea soției principelui, în care Petru a hotărât să i se explice sincer și în cele din urmă, sunt pline de amărăciune și sarcasm.

______________________

* Ustryalov N.G. Istoria domniei lui Petru cel Mare. SPb., 1858.T. II. S. 406: „Cum tu, lumina mea, te-ai demnit să cânți și n-ai venit la mine, n-ai scris nici măcar un rând despre sănătate” (1694).

______________________

Dar în relațiile cu cea de-a doua familie, Peter a introdus multă tandrețe, uneori, desigur, în forma sa obișnuită, jucăuș, grosolană. „Sărută-mă pe Lizetka”, îi scrie el fiicei prințesei Anna Petrovna la 22 martie 1721, „și fetei mari gălăgioase Natalya” * (fiică? B. 1718 + 1725). Într-o scrisoare anterioară către Anna Petrovna din 4 ianuarie. În 1717, țarul o informează despre nașterea țareviciului Pavel: „Te anunțăm că mama ta a mielat și a adus un alt recrut Pavel. Și felicitări pentru celălalt frate al tău și primul sărut de la mine și de la fratele meu” **. Într-o scrisoare către sora sa, Prințesa Natalya, din 31 martie 1716, țarul își exprimă recunoștința față de ea pentru grija pe care o are față de „copiii” săi și el însuși manifestă îngrijorare emoționantă pentru fiul său cel mic, un copil, care a fost apoi înțărcat. „M-am demnat să scriu că i-au dat lui Petrușenka ceva de mâncare și am vorbit cu mama (adică cu Catherine), ea zice că e timpul; dacă vă rog, să hrănească Dumnezeu” ***. Dar scrisorile lui către Catherine sunt deosebit de calde. Însuși apelul la Catherine mărturisește un sentiment cald. În primele sale scrisori, o cheamă pe Catherine în glumă: Mamă, Muder, Stăpână, iar apoi în scrisorile ulterioare i se adresează cu un titlu invariabil tandru: „Katerinushka, draga mea prietenă, salut”. Despărțindu-se, soții suspină unul pe altul și se plâng de plictiseală: „Când te duci, dragul meu prieten, grăbește-te la mine, ca să nu fie atât de plictisitor” ****. „Și ce scrii, ca să fiu rapid cu ѣkhal, că ești foarte plictisit, atunci sunt în ѣryu, numai - ce este i mn ѣ fără tine, pot spune că, cu excepția a trei zile ѣkh, că eu a fost în Versailles i Marley, cât de grozav este un plezir im ѣl "*****. Soții au schimbat adesea cadouri. Catherine și-a trimis soțului în străinătate bere, castraveți proaspăt sărați sau o sticlă sau două de vreun „puternic” casnic, de la care, totuși, a trebuit să se abțină de la folosirea apelor minerale, iar acesta i-a dăruit dantelă de Brabant. Uneori, darurile în sine reflectau sentimentele celor care le-au trimis. Așa că, cu una dintre scrisori, Petru i-a trimis soției sale un buchet din părul lui tuns, iar cu altul în 1719 de la Revel, flori de mentă, plantate de Catherine când se afla în Revel, și ca răspuns a primit un mesaj în care ea scria că „nu-mi este dragă faptul că s-a așezat;atunci mă bucur că din pixurile tale ******* este o scrisoare complet în stilul cântecelor de dragoste-sentimentale care au început să apară la noi în 18. în scrisorile către Petru și soția sa, Peter, la vârsta de 40 de ani, s-a numit un bătrân înainte de Catherine, care avea 27 de ani la acea vreme. „În zadar, bătrânul”, îi răspunde ea, „pentru că pot pune martori la vechile poze și sper că vor căuta din nou un bătrân atât de drag”. - „De câte ori beam apele”, citim într-o scrisoare a lui Peter de la Spa, unde era tratat cu ape minerale, „ei interzic să folosească distracția acasă, de dragul asta, îmi las contoarele să meargă la tine, dacă nu l-aș putea păstra dacă l-aș avea” *******. După ce a primit scrisoarea și uitându-se la metria, Catherine a răspuns: „Ei bine, vă rog să scrieți că ați lăsat matryoshka să meargă aici pentru abținerea voastră, că este imposibil să vă distrați cu ea la apă și cred asta; totuși, eu mai gandeste-te ca te-ai demnit sa o lasi din cauza bolii ei, in care inca locuieste, si nu mi-as dori, de la care Doamne fereste, ca Galanul acelei matrioshka sa vina la fel de sanatos ca si ea.**, si eu. bea ceai, că dacă acest bătrân a fost aici, atunci s-a copt un alt bulgăre pentru anul următor „**********.

______________________

* RGADA. Caiete 1721 L. 21v.
** Ibid. 1717 L. 4.
*** Ibid. 1716 L. 60 rev.
**** Scrisori către Catherine. nr. 63.
***** [Ibid. nr. 99.]
****** [Ibid. nr. 126.]
****** [Ibid. nr. 98.]
******** Țareviciul Peter Petrovici a fost numit „Bulă”.
********* [Scrisori către Catherine. nr. 221.]

Mihail Mihailovici Bogoslovski (1867-1929) - istoric rus. Academician al Academiei Ruse de Științe (1921; membru corespondent din 1920).

Scrisul este cea mai mare invenție a umanității. Civilizațiile antice în curs de dezvoltare aveau inevitabil nevoie de mijloace pentru a înregistra, a fixa vorbirea sonoră pentru a transmite informații în timp și spațiu. Multe popoare cunosc proverbe care subliniază avantajele scrisului față de vorbirea orală: „Verba volant - scripta manent” („Cuvintele zboară – rămân inscripții”) sau „Ceea ce se scrie cu pixul nu poate fi tăiat cu toporul”.

Mesajul dorit poate fi transmis cu ajutorul obiectelor. Acesta este așa-numitul Scrisoarea „Subiect”. De exemplu, prezentarea unui cadou simbolic - o verighetă - indică intențiile celui care dăruiește. Cu toate acestea, nu înțelegem întotdeauna situația cu un dar atât de clar, uneori putem interpreta diverse obiecte în felul nostru. Este dificil să numiți această modalitate de a schimba informații ca o scrisoare, iar „citirea” unui astfel de mesaj este întotdeauna arbitrară.

O mostră de pictură modernă

Următoarea etapă în dezvoltarea metodelor de transfer de informații este înlocuirea unui obiect cu imaginea acestuia. În antichitate, oamenii au pictat cele mai importante evenimente din viața lor: scene de vânătoare și bătălii. Astfel de sculpturi în stâncă, realizate de oameni din epoca de piatră, se găsesc în peșteri din Spania, sudul Franței, America și Africa. Scrierea cu desene se numește pictografie(din latină pictum - „pictat” și grecesc grapho - „scrisuri, litere”) Limbajul desenelor se practică și astăzi. De exemplu, vedem o imagine a unui covrig peste o brutărie, o cizmă peste un magazin de pantofi sau un magazin de încălțăminte. Șarpe și bol cu otrava simbolizează farmacia. Unele semne rutiere sunt pictograme. Acest tip de scriere are un avantaj important: imaginile pot fi înțelese, adică „citite” de oameni de naționalități diferite, vorbind limbi diferite. Nu există nicio barieră lingvistică în înțelegerea unor astfel de „texte”.

Cu toate acestea, chiar și cea mai simplă imagine permite multe interpretări și lecturi.

Odată cu dezvoltarea gândirii abstracte, apar concepte care nu se pretează la desen, deoarece nu au claritate. De exemplu, "vigilenţă" nu poți desena, dar poți transmite acest concept prin imaginea ochiului. Desenul, deci, poate acționa atât în ​​sens direct, adică pentru a desemna organul viziunii, cât și într-un sens figurat, convențional. Acest lucru face dificilă descifrarea monumentelor acestui tip de scriere, deoarece nu este clar care este sensul imaginii în acest caz. Schematizarea treptată a desenelor le transformă în hieroglife (greacă. « sacru" și greacă. « fir" ).

SCRISOARE HIEROGLIFĂ

Cele mai faimoase sisteme de scriere hieroglifică își au originea în Egiptul antic și China. Scriere hieroglifică chineză transmite cu o icoană specială nu sunetul cuvântului, ci sensul acestuia. Adică o astfel de scrisoare nu este fonetică. Chinezii, care vorbesc dialecte diferite și nu se înțeleg, vor citi aceeași hieroglică diferit, dar o vor înțelege în același mod. Omonimele care coincid atunci când se pronunță sunt transmise în scrierea chineză prin diferite hieroglife.

Semnificația fiecărei hieroglife trebuie reținută și există o mare varietate de concepte care trebuie exprimate în hieroglife. Pentru a citi un text în chineză, trebuie să cunoașteți un număr mare de caractere. Deloc surprinzător, astfel de sisteme de scriere nu au fost adoptate pe scară largă.

S-au încercat treptat simplificarea acestui mod de a scrie. Scrierea chineză a trecut prin combinarea diferitelor hieroglife pentru a denota concepte noi. De exemplu, pentru a desemna conceptul "O lacrimă" a fost necesar să se pună lângă hieroglifa pentru ochi și hieroglifa pentru apă. Astfel, valoarea combinației, combinația de hieroglife a crescut, a crescut dependența hieroglifei de context. Experții care vorbesc chineza spun că învățarea chinezei înseamnă memorarea unui număr imens de hieroglife și combinațiile acestora. Acest mod de simplificare a scrierii hieroglifice, care cu greu poate fi numită simplificare, s-a dovedit a fi neproductiv.

Adesea rădăcinile care poartă semnificația lexicală principală erau exprimate în hieroglife propriu-zise, ​​iar sensul suplimentar - în semne speciale (determinanți). În scrierea egipteană antică, existau o mulțime de astfel de factori determinanți. Ele însoțeau doar hieroglifa, nu erau pronunțate la citire, dar ajutau la înțelegerea corectă a sensului a ceea ce era scris, adică serveau drept ajutor fidel la citirea textelor. De exemplu, după toate verbele de mișcare a fost plasat un semn reprezentând două picioare. Deci cuvântul "Casa"în scrierea egipteană este transmisă prin hieroglifă . Cu toate acestea, atunci când este însoțit de un determinativ verb, are sensul verbului „a părăsi casa” . Același semn poate fi un determinant prost atunci când desemnați diferite clădiri.

SCRISOARE FONOGRAFICĂ

După cum am menționat deja, scrisul hieroglific a fost foarte greu de învățat și de folosit. Prin urmare, puținii reprezentanți ai preoților și nobilimii erau alfabetizați. Treptat, sistemele de scriere au evoluat pe calea simplificării lor pentru a face scrisul mai accesibil. Acest lucru a fost cerut de interesele statelor în curs de dezvoltare.

În același timp, diferite civilizații se îndreaptă spre inventarea de noi moduri de a scrie. Cercetătorii istoriei scrisului aderă la punctul de vedere că noi tipuri de scriere s-au dezvoltat simultan în mai multe culturi antice, deoarece principiul pe care a folosit această nouă scriere era literalmente în aer. Umanitatea s-a apropiat la ideea de a transmite în scris nu sensul, ci discursul sunet. Acest mod de a scrie se numește fonografie(greacă fono- „sunet” și grapho- „scris”).

Chiar și egiptenii și asiro-babilonienii au încercat să transmită în scris discursul sonor. Fonetizarea scrisului are loc treptat. Sistemele de scriere antice, de regulă, sunt amestecate: unele semne transmit cuvinte întregi, altele - silabe, altele sunt „indicatoare”, adică indică apartenența unui cuvânt la o anumită clasă și, de obicei, nu sunt pronunțate. Acestea sunt sistemele de scriere hieroglifice ale sumerienilor, egiptenilor, hitiților și altor popoare din Orientul Antic.

SCRISOARE MONDIALĂ

Limba sumeriană era aranjată în așa fel încât aproape fiecare cuvânt era o silabă, adică era monosilabică. Sumerienii au inventat hieroglife speciale pentru a-și reprezenta cuvintele. Asiro-babilonienii au împrumutat sistemul de scriere din limba sumeriană. Au început să descompună cuvintele complexe ale limbajului lor în părți (silabe). Aceste bucăți ale cuvântului au fost desemnate de scrierea cu caractere sumeriene folosite de sumerieni pentru a exprima cuvintele monosilabice din limba lor. Pentru a explica o astfel de descompunere a unui cuvânt, se poate da următorul exemplu: dacă un nume rusesc "Shura" am descompune în silabe și am reda aceste silabe după semnificația lor în franceză "Shu" – chou(varză) și "Pa" – şobolan(șobolan), apoi numele „Shura” l-am transmite cu ajutorul a două hieroglife „varză” și „șobolan”. Astfel, o hieroglifă separată a început să desemneze o silabă. Aceasta este fonografia silabică sau silabică. Alfabetul rus folosește și silabele (simboluri grafice reprezentând o silabă) acestea sunt litere eu, eu, eu în cazuri eu, ea, ea etc.

În literatura de gramatică (știința sistemelor de scriere), este adesea citat exemplul clasic de scriere silabică. scrierea indiană antică Devanagari. Într-adevăr, în acest sistem de scriere, fiecare semn reprezenta o silabă, dar nu orice silabă, și anume o combinație a unui sunet consonanțial cu sunetul [a]. Dacă sunetul consoanei a fost combinat cu o altă vocală (din care există o mare varietate în limbile indiene), atunci s-au folosit caractere speciale superscript sau subscript. De asemenea, un indice special indica absența unui sunet vocal într-un cuvânt, adică scrie o silabă cu o vocală "A" a fost mai ușor decât a scrie un sunet de consoane. De exemplu, ligaturile sunt folosite pentru a indica un grup de consoane.

SCRISOARE CONSOANTĂ-SUNITĂ

Următorul pas în dezvoltarea fonografiei a fost cele mai vechi sisteme de scriere ale fenicienilor și evreilor. Acestea erau sisteme de sunet consoane, acestea. numai consoanele erau desemnate prin caractere speciale (litere). Acest tip de scriere s-a datorat particularităților limbii în sine, deoarece litera a fost inventată pentru o anumită limbă. În limbile semitice, rolul sunetelor vocale este mult mai mic decât cel al consoanelor. De regulă, există puține vocale în astfel de limbi (de exemplu, în arabă există doar trei sunete vocale). Sensul principal, lexical al rădăcinii a fost transmis printr-o combinație de consoane, care s-au reflectat în scris, sunetele vocale nu erau necesare pentru a înțelege sensul de bază al cuvântului, ele îndeplineau o funcție suplimentară, indicând un sens gramatical care este ușor de determinat. de context și nu este transmisă în scris.

Limba rusă aparține, de asemenea, limbilor de tip consoane, în sensul că există mult mai multe consoane în rusă decât vocale. Prin urmare, în rusă, putem folosi abrevieri de consoane: pt, wf, luni, vineri(zilele săptămânii), etc. Dacă încercăm să ghicim un cuvânt, ne este mai ușor să luăm câteva vocale și să le substituim într-o bază consonantică. Cu toate acestea, sistemul de scriere rusă nu s-ar putea lipsi de desemnarea vocalelor în scris, deoarece în rusă, ca în orice altă limbă a familiei indo-europene, sunetele vocale au jucat întotdeauna un rol extrem de important. (da, casa, fum, dum, dim!) etc. Limbile care, ca urmare a influențelor culturale și religioase, au adoptat sistemul de scriere arabă, dar tipul de limbă în sine nu se potrivește acestui sistem de scriere, întâmpină dificultăți semnificative. Aceasta este situația, de exemplu, cu limba persană.

Limbile semitice, așa cum am menționat deja, se pot face cu ușurință fără desemnarea vocalelor în scris, ceea ce se reflectă în sistemele de scriere utilizate de aceste limbi (de exemplu, scrierea egipteană antică, scrierea ebraică, scrierea arabă).

Scrierea aramaică, care a apărut pe baza vechilor sisteme de scriere semitice, s-a răspândit spre est până la uighuri și mai departe la mongoli și manchus. În sud, litera aramaică a trecut arabilor și popoarelor pe care le-au cucerit. Toate popoarele care s-au convertit la islam au scris alfabetul arab: turci, perși, uzbeci, azeri, turkmeni, daghestani, abhaziei etc. În anii 1920, turcii, unele popoare iraniene și caucaziene au schimbat grafia arabă în latină. Turcia a trecut oficial la alfabetul latin în 1929.

Literă arabă

Araba a devenit (și a rămas de atunci) limba de stat și maternă a Africii de Nord și a tuturor țărilor arabe din Orientul Mijlociu. Multe popoare care s-au convertit la islam, dar nu au adoptat arabă ca limbă de zi cu zi, au adoptat alfabetul arab pentru propriile limbi.

Alfabetul arab este format din 28 de litere (se adaugă și litere suplimentare în limbile Iranului și Pakistanului, folosind scrierea arabă), fiecare dintre acestea putând avea până la patru forme grafice diferite. Toate aceste litere sunt consoane, rândurile sunt scrise de la dreapta la stânga.

O altă diferență semnificativă este că grafia arabă a fost mult mai utilizată în artele decorative și creația artistică.

În țările care folosesc alfabetul arab, caligrafia continuă să fie folosită nu numai în documente speciale, ci și în multe alte scopuri artistice. Unul dintre motivele acestui fenomen este natura scrisă de mână a scrierii arabe. Aceasta și alte caracteristici i-au făcut dificilă adaptarea la formele de tipar și au întârziat introducerea tipografiei cu câteva secole după vremea lui Gutenberg, timp în care lumea arabă a continuat să se bazeze pe forme scrise de mână pentru crearea cărților (în special Coranul). ), documente legale și alte documente. Principalele direcții în dezvoltarea scrierii arabe au fost caligrafia și formele artistice de scriere de mână, inclusiv dezvoltarea tipurilor ornamentale de fonturi. Caligrafia a început să fie folosită nu numai la realizarea de copii ale Coranului, ci și la decorarea clădirilor cu obiecte din porțelan, metal, în covoare, monede etc.

SCRISOARE GRECĂ - BAZA TUTUROR BAZELOR

Ultimul pas pe calea fonografiei a fost făcut de grecii antici, care au împrumutat semne grafice, judecând după numele literelor, de la fenicieni, dar au început să desemneze cu litere nu numai consoanele, ci și vocalele, adică ele. a creat un alfabet. La urma urmei, fenicienii foloseau scrierea silabică, în care o întreagă silabă era desemnată printr-o icoană grafică. Pentru o consoană, fenicienii foloseau un grafem special, iar vocalele, dacă era necesar, erau indicate printr-un semn suplimentar. Grecii au introdus litere speciale pentru a desemna sunetele vocale. Uneori, în acest scop, grecii foloseau consoane suplimentare ale literei feniciene ( "aleph"în feniciană însemna o consoană, iar în greacă un sunet vocal - "alfa"). În plus, grecii au inventat litere speciale pentru a desemna sunete aspirate ocluzive fără voce. Astfel, alfabetul grecesc a fost primul alfabet alfanumeric și a servit drept bază pentru alfabetul latin, slav și alte alfabete.

Inscripție greacă veche

De exemplu, episcopul gotic Wulfila în secolul al IV-lea. ANUNȚ a tradus în limba gotică (germanică veche) textul Bibliei. Pentru a înregistra traducerea, episcopul a creat scrierea gotică bazată pe alfabetul grecesc. A adăugat 5-6 litere latine și două litere, probabil inventate de el însuși. Cel mai faimos manuscris în limba gotică este Codexul de argint - 186 de foi de pergament violet-roșu, pe care textul din Biblie este înscris cu litere de argint și aur. După ce goții au dispărut de pe arena istorică în Evul Mediu, limba și scrierea lor au dispărut.

Alfabetul grecesc a servit și ca bază pentru crearea scrierii copte și etrusce. Copții au adăugat 8 litere din hieroglife egiptene la 24 de litere ale alfabetului grec. Scrierea coptă, ca și cea gotică, a fost folosită inițial pentru a înregistra traducerea Bibliei în coptă, dar treptat, faimoasa literatură coptă a început să fie creată în mănăstirile copte - cele mai vechi mănăstiri din lume. Au fost diverse vieți de sfinți și pustnici, basme, romane istorice și imnuri bisericești, legende și cântece. Ulterior, limba coptă a fost înlocuită de arabă.

Alfabetul etrusc a servit drept bază pentru mai multe alfabete ale locuitorilor Italiei antice, dar toate au dispărut împreună cu „părintele” lor - scrierea etruscă. Doar un singur descendent al alfabetului etrusc nu numai că a supraviețuit, dar a devenit cel mai comun tip de scriere în lumea modernă. Este vorba despre alfabetul latin.

ALFABET LATIN

Cele mai vechi inscripții din alfabetul latin datează din secolul al VI-lea. î.Hr. Romanii au modificat ușor literele etrusce, dar le putem recunoaște cu ușurință în grafia latină, iar în literele etrusce - greacă. Contururile unor litere cu greu s-au schimbat de trei mii de ani. Cu toate acestea, acest lucru se aplică numai literelor mari. Literele mici (minuscule) s-au schimbat semnificativ, de când literele latine cursive s-au răspândit în Evul Mediu. Acest lucru s-a datorat faptului că tehnica de scriere se schimbase. În loc de piatră sau lemn, au început să folosească hârtie inventată în China, în loc de daltă - o pană. În momente diferite, în diferite teritorii ale Europei, au apărut propriile lor particularități de a scrie scrisori.

Cultura tinerelor popoare romanice și germanice s-a conturat pe ruinele Imperiului Roman. Aceste popoare au adoptat nu numai limba latină ca limbă de religie, știință, literatură, ci și alfabetul latin ca bază pentru crearea sistemelor naționale de scriere. Sistemele moderne de scriere națională ale popoarelor din Europa de Vest s-au dezvoltat abia din secolele VIII-XIII.

Formarea sistemelor de scriere pe bază latină a procedat diferit de formarea scrierii slave, care a apărut pe bază grecească. Pentru limba slavă, a fost creat un alfabet special, care a transmis corect compoziția sonoră particulară a limbii slave. Limbile europene moderne, în ciuda compoziției diferite a sunetului, folosesc aproape aceleași alfabete, reproducând alfabetul latin fără modificări semnificative. Construirea sistemelor de scriere a diferitelor limbi pe baza latină a asigurat unitatea grafică a alfabetelor, care a facilitat legăturile economice și culturale internaționale ale popoarelor Europei. Cu toate acestea, ca urmare a unei astfel de împrumuturi mecanice, a apărut un decalaj între compoziția sunetului limbilor vest-europene și literele alfabetelor lor.

gotic

24 de litere ale alfabetului latin nu puteau reflecta toată diversitatea foneticii limbilor romanice și germanice. În franceză, există de obicei 17 vocale și 18 foneme consoane, în germană - 16 și 21, în engleză - 15 și 25, fără a lua în calcul numărul mare de diftongi. În zona consoanelor, majoritatea limbilor necesitau litere speciale pentru a desemna numeroasele sibilante și africate care nu au fost găsite în latină. Cele cinci vocale latine nu reflectau în niciun fel vocalismul bogat al francezei sau englezei, de exemplu. Acest lucru a condus la utilizarea pe scară largă în sistemele de scriere vest-europene a diferitelor semne diacritice (în franceză, poloneză, portugheză, cehă, maghiară etc.) sau combinații de litere (în engleză, germană, franceză etc.) În engleză, pentru 40 de sunete , până la 658 de combinații de litere grafice.

De exemplu, alfabetul francez are cinci caractere diferite pentru a transmite sunete diferite. e: . Rusă SCH în engleza modernă, ele sunt transmise prin combinație shch, in franceza - chtch,în germană, o combinație de șapte litere - schtsch. Numărul de litere suplimentare ale literei latine depășește astăzi o sută și jumătate (numărând toate caracterele suplimentare din toate alfabetele pe bază latină). Literă latină O, combinat cu diverse diacritice, a dat 16 caractere noi: et al.

Deoarece sistemele de scriere au evoluat istoric și multe elemente sunt relicve ale trecutului, nu există alfabete ideale, dar există care reflectă mai mult sau mai puțin cu succes trăsăturile unei anumite limbi. Alfabetele trebuie reformate din când în când, adaptându-se la cea mai fidelă reflectare a discursului sunet în continuă schimbare. Dacă alfabetul nu a suferit reforme de mult timp, atunci litera se desprinde de vorbirea care sună real și devine din ce în ce mai convențională.

Decalajul dintre scriere și limbă a crescut și mai mult în rândul majorității popoarelor vest-europene din cauza faptului că sistemele scrise nu au fost supuse reformelor ortografice de mult timp. Nu au existat modificări în franceză din secolul al XIII-lea, iar în engleză din secolul al XIV-lea. Multe litere au sunete diferite în funcție de locul lor în cuvânt (de exemplu, franceză cu ), unele litere sunt scrise, dar nu sunt pronunțate, se folosesc diferite litere și combinații de litere pentru a transmite aceleași sunete. Citind literalmente texte în franceză și engleză, acestea sunt de neînțeles pentru franceza și engleza modernă și sună ca cele străine. Istoric și tradițional au devenit principiul principal de ortografie al acestor limbi.

Gluma este cunoscută pe scară largă: „ Britanicii scriu Londra, dar citesc Constantinopolul”. Bernard Shaw a venit cu propriul său exemplu plin de umor, reflectând paradoxurile ortografiei engleze. Cum să citești un cuvânt ghotio? Răspuns: peşte [peşte]. De ce? Combinația primelor două litere - gh poate fi citit ca f [f], pentru că așa sună această combinație în cuvânt destul [inaf]. Vocală O hai sa citim cum i [și], pentru că așa se citește într-un cuvânt femei [wimin]. O combinație de trei litere tio ar trebui citit ca SH [w], pentru că așa se pronunță această combinație în cuvinte precum revoluţie. Prin urmare, scriem ghotio, dar citim peşte [peşte].

Astfel de „monstri” ai ortografiei engleze se explică prin politica guvernamentală conservatoare în legătură cu scrierea, caracteristică în special Angliei. În plus, pentru a reduce decalajul dintre scriere și limbă, este necesară o restructurare radicală revoluționară a scrisului, iar acest lucru este întotdeauna foarte dureros. În plus, dacă realizăm o reformă radicală a sistemului de scriere engleză, îl aducem mai aproape de „pronunția vie”, se dovedește că ortografia oricărui cuvânt englezesc se va schimba dincolo de recunoaștere. Cea mai bogată literatură din epocile trecute va deveni de neînțeles pentru englezii moderni.

Britanicii au dificultăți deosebite în transcrierea numelor proprii „străine”. Relativ recent, au fost adoptate reguli generale pentru transliterarea numelor de familie slave cu litere latine. Până acum, există variante la scrierea în documente străine a numelor rezidenților unor țări din Asia și Africa.

Ortografia germană, suedeză, norvegiană, maghiară și a altor sisteme de scriere care au supraviețuit reformelor majore care au fost asociate cu reforma religioasă și mișcările de eliberare națională este mai aproape de pronunția modernă. Popoarele care au adoptat recent grafia latină s-au găsit într-o poziție mai bună. Sistemele de scriere ale unor astfel de limbi au fost construite în raport cu limbile literare moderne, cu toate acestea, nici aici nu s-au putut face fără numeroase diacritice și combinații cu mai multe litere din cauza compoziției alfabetice limitate a scrierii latine.

Mai mult de treizeci la sută din populația lumii folosește grafia latină. Alfabetul latin este folosit de majoritatea popoarelor europene, de toate popoarele din America și Australia și de majoritatea locuitorilor Africii. În Asia, Turcia, Indonezia și parțial Filipine au trecut la baza latină.

CHIRILIC

În secolul IX. pe teritoriul de la Marea Baltică până la Marea Adriatică și Mediterană și de la Elba și Oder în vest și până la Volga în est s-au format puternice state slave: Rusia Kievană, Marea Moravia, Regatul Bulgariei, Polonia, Sârba și state croate. Principatul Marelui Morav, căutând să se protejeze de expansiunea Sfântului Imperiu Roman și a clerului latino-german, a decis să găsească sprijin într-o alianță cu Bizanțul. Prințul morav Rostislav a adoptat creștinismul în varietatea sa orientală, bizantină.

După cum se știe, creștinismul a reprezentat două ramuri în secolele IX-X: apusean și est. Biserica greco-bizantină a fost tolerantă cu limba de cult. Roman a aderat la o dogmă trilingvă: închinarea putea fi făcută numai în ebraică, greacă veche sau latină. Închinarea în orice altă limbă era considerată erezie. Cronica Laurențiană descrie această situație în felul următor: „Nu aveți nicio limbă demnă de scrisorile lor, decât dacă evreii și grecii și latinii”. Biserica de Răsărit a permis ca slujbele să fie ținute în limba maternă a oamenilor care se convertiseră la creștinism. Slujbele divine au fost desfășurate în limbile armeană, georgiană, coptă și siriacă.

În 862 sau 863, o ambasadă a prințului Rostislav a sosit la Constantinopol cu ​​o cerere de a trimite predicatori în Moravia care să-i învețe pe slavi să conducă slujbele bisericii în limba lor maternă. Doi frați, Constantin Filosoful (după ce a luat monahismul, Chiril) și Metodie au plecat în misiune în ținuturile slave. Au început să alcătuiască litere slave pe baza alfabetului grecesc, au început să traducă texte creștine sacre în limba slavă.

Limba literară slavă în curs de creare s-a bazat pe dialectul nativ al fraților-primi profesori - slavo-macedoneană. Inițial, Chiril și Metodiu au compus alfabetul glagolic, format din 38 de litere. Problema originii și utilizării glagoliticului este încă controversată în rândul oamenilor de știință. Literele glagolice sunt similare cu unele dintre alfabetele bizantin (minuscule), ebraice și copte. Un număr de litere glagolitice nu prezintă nicio asemănare aparentă cu niciunul dintre alfabetul cunoscut de noi; poate că alfabetul glagolitic se bazează pe semnele unui sistem de scriere dispărut. Majoritatea oamenilor de știință aderă la punctul de vedere conform căruia alfabetul glagolitic este primul alfabet creat de Chiril pentru slavi. Faptul că alfabetul glagolitic a fost un alfabet creat artificial pentru activitatea creștină misionară este susținut de faptul că prima literă a alfabetului glagolitic este sub forma unei cruci - simbolul principal al religiei creștine. Slavii din sud au fost cei care au folosit inițial pe scară largă glagolitic. În prezent, croații încearcă să folosească parțial verbul, dar acest experiment cu greu poate fi considerat un succes, deoarece glagoliticul este un sistem de scriere arhaic și complex.

Un alt sistem de scriere, cel mai comun, creat de Chiril pentru slavi este numit pe numele creatorului său în chirilic. Nimeni nu se îndoiește de sursa alfabetului chirilic: acest alfabet se bazează pe universalul bizantin (o scrisoare solemnă, statutară, care a fost folosită pentru a scrie cărți liturgice). Alfabetul chirilic folosește aproape toate literele unialului grecesc, inclusiv cele care nu erau necesare pentru a transmite sunetele vorbirii slave. Pentru a desemna sunete speciale slave care nu aveau analog în limba greacă, litere speciale au fost inventate sau împrumutate din alte sisteme de scriere (inclusiv din alfabetul glagolitic). Următorul fapt vorbește despre flerul lingvistic uimitor al creatorului alfabetului slav: doar două litere noi au fost introduse în limba rusă în ultimele secole: al și yo.

Spre deosebire de scrierea vest-europeană, scrierea rusă s-a schimbat continuu în conformitate cu dezvoltarea limbii ruse vii. În același timp, până la începutul secolului al XVIII-lea, dezvoltarea scrierii ruse a decurs spontan, iar de la începutul secolului al XVIII-lea - în ordinea reformelor statului (reforma lui Petru din 1707–1710, reformele Academiei de Științe). din 1735, 1738 şi 1758, reforma sovietică din 1917). Compoziția alfabetică a alfabetului, grafica și ortografia s-au schimbat.

Când a făcut primul set de tip civil rus, Petru I a aruncat literele împrumutate din alfabetul grecesc, dar inutile pentru transmiterea vorbirii ruse: „Psi”, „xi”, „omega”, „izhitsa”, „firth”(stânga potrivi ), "Pământ"(stânga "Zelo" ), "Ca"(stânga "și" ). Cu toate acestea, mai târziu Petru I a restaurat unele dintre aceste scrisori. Din 1711 până în 1735, cărțile au fost dactilografiate în diferite moduri, apoi cu una sau alta compoziție a alfabetului. Reforma din 1735 a fost în cele din urmă exclusă „Xi”, „izhitsa”, „zelo”. Reforma din 1917 a fost în cele din urmă exclusă „Izitsu”, „și cu punct » și Potrivi.

Numele literelor avanpostului din vechiul alfabet rus

În plus, literele care au devenit inutile din cauza schimbării istorice în fonetica vechii limbi slavone bisericești și a limbilor ruse vechi au fost în mod constant excluse. Sunt patru yusași - „Yat”. La început, yusy a dispărut din litera rusă, uneori a fost folosit (de mic)în loc de scrisoare Eu sunt. Petru I, când a introdus alfabetul civil, a eliminat acest lucru da... Reforma din 1917 a desființat literele care nu mai denotă sunete speciale ale vorbirii ruse: litera ("Yat") denota un tip special de sunet [e], litere "Ep"și "Ea" denota vocale ultrascurte de mult dispărute.

În plus, au fost introduse noi litere în alfabetul rus: al și yo. Scrisoare e a fost introdus în cele din urmă abia în 1956 ca urmare a aprobării „Regulilor de ortografie și punctuație rusă” de către Academia de Științe.

Schimbarea graficii scrisului rusesc, ca, într-adevăr, a oricărui alt tip de scriere, are ca scop simplificarea, facilitarea procesului de scriere.

Carta

Cea mai veche scriere de mână rusă - carta - a apărut sub influența carta grecească și a fost folosită până în secolele XV-XVI. Carta se distingea prin litere clare, caligrafice; fiecare era scris separat, așezat perpendicular pe linie și avea forme apropiate de geometric. Cuvintele din cartă nu erau de obicei separate prin spații. Carta era ușor de citit, dar greu de scris.

De la mijlocul secolului al XIV-lea. odată cu carta s-a răspândit semi-ustav-ul, care se distingea printr-o severitate mai mică a literelor, poziția lor oblică, folosirea unui număr mare de titluri, adică. reduceri. Semiustav-ul a fost scris mai fluent, dar a fost mai puțin clar în lectură. Din manuscrise, el a trecut în cărți tipărite și a fost aplicat înainte de reformele lui Petru. Încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, o scriere de mână și mai fluentă - scrierea cursivă - s-a răspândit în corespondența diplomatică, clericală și comercială. Aceasta este o ortografie coerentă, continuă a literelor, un număr mare de abrevieri și linii care depășesc limitele liniei. Scrierea de mână similară scrisului modern dezvoltat pe baza scrisului cursiv.

Semiustav

Un tip special de scris de mână rusesc a fost ligatură. A apărut de la sfârșitul secolului al XIV-lea în legătură cu dorința scribilor ruși de a decora cartea. Ulm- scriere decorativă folosită în titluri. Cuvintele și literele într-o linie au fost tricotate într-un model continuu; pentru aceasta, literele erau legate între ele sau încadrate unele în altele, iar golurile erau umplute cu decorațiuni.

Ulm (litera decorativă)

Pe baza alfabetului chirilic s-au dezvoltat literele ruse, ucrainene, bulgare, macedonene și sârbe. Până în 1970, secolul XIX. a fost folosit si in Romania.

Scrierea slavă, adoptată de aproape toate popoarele slave, nu a durat mult în rândul slavilor occidentali. În 890, Papa Ștefan al IV-lea a anatematizat cultul slav și a interzis cărțile în limba slavă. În Moravia și Republica Cehă, scrierea slavă a fost interzisă. Influența catolicismului asupra țărilor slavilor occidentali a contribuit la faptul că polonezii moderni, cehii, slovacii și slovenii folosesc alfabetul latin.

cursivă (scris de mână fluent)

Diferența dintre destinele istorice ale țărilor slave individuale de vest și de sud, împărțirea lor în sfere de influență a bisericilor catolice și ortodoxe, invazia turcă - toate acestea s-au reflectat în istoria scrisului și a culturii popoarelor slave de vest și de sud. Ca una dintre manifestările influenței occidentale, deja în secolul al XIV-lea pe litoralul croat au apărut texte liturgice scrise în alfabet latin adaptate pentru limba slavă. Prin urmare, timp îndelungat, în serviciile divine au fost folosite trei sisteme grafice: chirilic, glagolic și latin.

În prezent, sârbo-croatul are două alfabete: chirilic (Serbia și Muntenegru) și latin (Croația, printre musulmanii din Bosnia).

Un exemplu din manualul lui A.A. Reformată „Introducere în lingvistică”, M., 1996)

O.A. VOLOSHINA,
Universitatea de Stat din Moscova,
Orașul Moscova

Oamenii nu au avut întotdeauna arta de a scrie. Apariția scrisului a devenit una dintre cele mai importante descoperiri din istoria omenirii. Această artă s-a dezvoltat de mult timp, de-a lungul multor milenii. Pentru a ne imagina apariția alfabetizării ruse, este necesar să ne întoarcem la istorie.

Cel mai vechi și mai ușor mod de a scrie este pictografie- a apărut în paleolitic. Bărbatul a început să-și exprime gândurile, să înfățișeze un eveniment sub forma unei imagini. Unitățile unei astfel de litere - pictograme - au fost mai întâi zgâriate și apoi pictate pe pereții peșterilor, stânci, pietre, pe coarnele și oasele animalelor, pe scoarța de mesteacăn.

În mileniile IV-III î.Hr. NS. în Sumerul Antic, în Egiptul Antic, a apărut un alt mod de a scrie - ideologie... Desenul a început să înfățișeze nu un eveniment, ci obiecte individuale. Grecii numeau astfel de desene egiptene hieroglife (semne convenționale). Textul, compus din hieroglife, arată ca o serie de desene.

O realizare extraordinară a civilizației umane a fost așa-zisa scriere silabică, a cărei invenţie a avut loc în mileniile III-II î.Hr. NS. În ea, spre deosebire de ideologie, fiecare semn denotă nu un cuvânt, ci o silabă separată.

Limba slavă veche a devenit o limbă comună pentru multe popoare slave. A fost folosit de slavii de sud (bulgari, sârbi, croați), slavii de vest (cehi, slovaci), slavii de est (ucraineni, belaruși, ruși).

În Rusia, după adoptarea creștinismului în 988, cărțile bisericești au început să fie traduse și rescrise folosind alfabetul chirilic. Acest alfabet este baza alfabetului rus modern.

Este ușor de văzut că cuvântul ABC constă din numele primelor două litere ale alfabetului chirilic și numele literelor a B C poate alcătui întreaga afirmație „Cunosc literele”. Numele literelor erau cuvinte cu valoare totală, forme de cuvinte, prepoziții. Oamenii antici au atașat numelor literelor un sens important, sacru. Această înțelegere este asociată cu tradiția veche de secole a alfabetului explicativ, sau rugăciunea alfabetică, care includea citate din Biblie.

Pentru o lungă perioadă de timp, răspândirea scrisului în Rusia nu a putut fi judecată decât după remarcile individuale ale autorilor antici. Se știe, de exemplu, că autorul bulgar al secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea, un cetățean călugăr Khrabr, a scris că Chiril, chiar înainte de crearea alfabetului slav, era familiarizat cu manuscrisul scris cu litere ruse.

Înalta cultură lingvistică a maeștrilor secolului al XI-lea poate fi judecată după monumentele păstrate ale scrierii vechi rusești. Numărul cărților scrise de mână în Rusia a fost atât de mare încât, în ciuda tuturor, zeci de mărturii despre răspândirea largă a așa-numitei „literaturi didactice”, culegeri filozofice, învățături și psaltiri au ajuns la noi.

În prezent, oamenii de știință au informații valoroase despre răspândirea alfabetizării în Rusia Antică. Există cronici înregistrări că la începutul secolului al X-lea rușii au încheiat acorduri bilaterale scrise cu grecii. În anii '50 ai secolului al XX-lea, în timpul săpăturilor intensive de la Novgorod cel Mare, au fost descoperite, analizate și descrise sute de litere de scoarță de mesteacăn din secolele XI - XVII. Scrisorile și documentele găsite indică faptul că capacitatea de a scrie și de a citi a devenit apanajul nu numai a clasei privilegiate și a populației adulte. Pe o bucată de scoarță de mesteacăn în urmă cu 750 de ani, un băiețel de șapte ani a scris alfabetul și a zgâriat un desen. Lângă călăreț, lovindu-și dușmanul cu o suliță, el și-a scris numele „Onfim”, astfel slăvindu-se pentru totdeauna.

În primele manuscrise rusești antice din secolele X-XI. o scrisoare a fost folosită ca decor. Este o literă mare mare, pictată complex și decorată cu experiență cu vopsele de smarald și pulbere de rubin, care este o operă de artă și nu s-a repetat niciodată. De regulă, a fost pus la începutul unui paragraf. Capacele de fixare erau adesea vopsite în roșu. De aici provine termenul „linie roșie”.

În cele mai vechi timpuri, crearea unei cărți era o afacere lungă și consumatoare de timp. Înainte de inventarea tiparului, cărțile erau copiate manual de către scribi special instruiți, care petreceau câteva luni pentru această lucrare. Toate cărțile au fost scrise de mână. Până în secolul al XIV-lea, un font a fost folosit în Rusia Cartă, A din secolul al XIV-lea a apărut forma sa simplificată semiustav . Într-o scrisoare neoficială, a cedat curând scris cursiv, simplificat, un stil de scriere mai confortabil.

Charter Semiustav Cursive

La începutul secolului al XVIII-lea, în legătură cu întărirea statului național rus, în condițiile în care biserica era subordonată puterii laice, știința și educația au căpătat o importanță deosebită. Și dezvoltarea acestor zone este pur și simplu de neconceput fără dezvoltarea tiparului.
Întrucât în ​​secolul al XVII-lea cărțile erau tipărite în principal cu conținut bisericesc, publicarea cărților cu conținut laic a trebuit să înceapă aproape de la zero. Crearea de noi cărți în conținutul lor a necesitat o nouă abordare a publicării lor. Una dintre cele mai importante măsuri a fost reforma în 1708 a semi-ustavului tiparului Chiril și introducerea unor noi ediții de tip civil. Din cele 650 de titluri de cărți publicate sub Petru I, aproximativ 400 au fost tipărite în tipul civil nou introdus.

Font civil

Petru I

Sub Petru I, în Rusia a fost efectuată o reformă a alfabetului chirilic, care a eliminat un număr de litere inutile pentru limba rusă și a simplificat conturul celorlalte. Așa a apărut „cetățeanul” rus („alfabetul civil” spre deosebire de „biserică”). La „civil”, au fost legalizate unele litere care nu au fost incluse în compoziția originală a alfabetului chirilic – „e”, „I”, mai târziu „y”, apoi „e”, iar după revoluția din 1917, alfabetul a fost simplificat. cu atât mai mult prin excluderea mai multor litere învechite. Toate acestea au facilitat asimilarea scrisului și au contribuit la răspândirea pe scară largă a alfabetizării în societatea rusă, care era interesată de răspândirea rapidă a educației în toate păturile sociale și au deschis un drum larg pentru limba literară rusă.

Biblioteca NIRO are cărți care tratează dezvoltarea scrisului și formarea limbii literare ruse, răspândirea livresmului în Rusia. Puteți face cunoștință cu istoria vieții și operei creatorilor alfabetului slav, cu caracteristicile și soarta celor două alfabete slave.

Vinogradov, V.V. Eseuri despre istoria limbii ruse limba literară a secolelor XVII-XIX. / V.V. Vinogradov. - Ed. al 2-lea, revizuit si adauga. - M.: Stat Editura educațională și pedagogică,

CORESPONDENȚA LUI PETRU I ȘI EKATERINA ALEKSEEVNA

Anexa cărții publică corespondența dintre țarul Petru I și Catherine Alekseevna, care include două sute douăzeci și șase de scrisori pe care soții regali le-au schimbat timp de mai bine de douăzeci de ani: din 1703 sau 1704 până în 1724.

Această publicație necesită câteva observații preliminare. În primul rând, este necesar să remarcăm păstrarea diferită a scrisorilor: scrisorile lui Petru au ajuns în vremea noastră de multe ori mai mult decât scrisorile reciproce ale Ecaterinei. Acest lucru se explică prin diferențele în condițiile de păstrare a corespondenței. Teatrul de operațiuni militare, călătoriile constante ale țarului în orice perioadă a anului și în orice vreme nu au contribuit deloc la siguranța scrisorilor primite; soția sa ducea o viață mai liniștită, care poate fi numită într-o anumită măsură „sedentară”, iar acest lucru crea condiții mai favorabile pentru păstrarea mesajelor regelui adresate acesteia.

Un alt lucru trebuie remarcat. Un cuplu căsătorit a reunit oameni care sunt absolut diferiți unul de celălalt. Peter este o personalitate remarcabilă, cel mai mare om de stat al epocii, o persoană creativă, foarte talentată, excelent fluent în stilou; soția lui este o femeie obișnuită. Până la sfârșitul vieții, ea a rămas analfabetă, iar secretarii ei (inclusiv Alexander Andreyanovich Yakovlev) au compus scrisori către țar în numele ei. Această împrejurare a pus o ștampilă atât pe forma, cât și pe conținutul corespondenței. Scrisorile lui Petru, scrise de el cu propria sa mână, se remarcă prin limbajul lor figurativ și expresiv și, în ciuda lapidarității lor, conțin mult mai multe informații decât scrisorile obișnuite ale vremii, în care influența tradițiilor genului epistolar din trecut. epoca este evidentă, când scopul principal al scrisului era acela de a informa corespondentul despre starea ta de sănătate și de a le transmite rudelor obligația de plecare.

Scrisorile lui Catherine, pe de altă parte, sunt verbose; scrise în limbaj clerical obișnuit, cu încercări de glume și sentimentalism, ele confirmă nivelul scăzut de inteligență al autorului lor.

Din conținutul majorității scrisorilor lui Petru, nu este deloc clar că autorul lor a fost un monarh. Seamănă cu mesajele unei persoane private, sunt practic, de natură cotidiană. Ele sunt cu atât mai valoroase pentru a caracteriza personalitatea lui Petru cel Mare - în aceste scrisori, durul, uneori până la cruzime, țarul apare ca un soț iubitor și grijuliu și un tată blând: el se plânge adesea că circumstanțele privesc el de oportunitatea de a se bucura de fericirea familiei. Astfel de plângeri sunt o altă confirmare a faptului că în Catherine, Peter a găsit o femeie demnă de respectul și dragostea lui. Scrisorile de răspuns ale lui Catherine, scrise de mâna altcuiva, sunt complet lipsite de spontaneitate și emoționalitate. Și totuși, corespondența soților regali în ansamblu este extrem de importantă pentru înțelegerea personalității primei împărătese ruse, pentru că nu degeaba ei spun că nimic nu caracterizează o femeie atât de mult decât atitudinea unui iubit (și iubitor). ) bărbat spre ea.

Textul majorității scrisorilor lui Petru I și Ecaterina este tipărit conform publicației: Scrisori ale suveranilor ruși și ale altor persoane din familia țarului. Partea 1.M., 1862; în plus, a fost folosită publicația lui M.I.Semevsky (Semevsky M.I.Țarina Ekaterina Alekseevna, Anna și Willim Mons. SPb., 1884. S. 333-335), precum și o ediție în mai multe volume a „Scrisorilor și lucrărilor împăratului Petru cel Mare” (publicația nu a fost încă finalizată; adusă până în 1713).

nr. 1. 1703-1704? Scrisoare din partea Ecaterinei către Petru I

Căpitane, salut.

Stăpânul nostru a ordonat să transmită spre mila ta: setul este complet terminat. Spre mila ta dacă să-l trimiți sau nu.

Yermolai Skvortsov ne-a părăsit pe 16 septembrie. La aceasta, a scris o greutate netă, Alena bate cu sprânceana.

De la șantierul naval Rook. 17 septembrie.

Graciosului nostru tată, domnule colonel. Dumnezeu să vă păstreze sănătatea pentru mulți ani.

Vă felicităm pentru nou-născuta Catherine, iar nașterea ei a fost pe 27 decembrie.

Poate, tată, să ne mulțumești cu scrisul tău și dorim să auzim despre sănătatea ta în fiecare oră.

Și vei fi încântat să ne pomenești cu mila ta, iar noi vom fi sănătoși cu rugăciunile tale pe 29 decembrie.

Poate în uitare, nu ne provoca, vino la noi sau duce-ne la tine.

Nu răsuci, părinte, că s-a născut fiica: la lume.

Felicitări mamei tale și fiicei tale și mătușii tale pentru că ai scris asta.

Abordare: Colonel.

Mătușa și pântecele doamnei!

Ți-am adus scrisoarea în care scrii despre noua Katerina; mulțumesc lui Dumnezeu că a fost grozav să te naști [s] și mama a fost, și ceea ce scrii lumii (după vechiul proverb), și dacă este așa, atunci e mai mult decât fericit să fii fiică decât doi fii. Ți-am povestit deja sosirea ta și prin această scrisoare confirm și eu: Vino la Kief, nu geantă; iar de la Kiev, dezabonați-vă, și nu mergeți să vă dezabonați, ca drumul de la Kiev să nu fie foarte curat. Cu asta, trimit un cadou mamei și fiicei mele.

De la Zhovkva, în ziua de 8 ianuarie 1707.

Mătușa și pântecele doamnei!

De îndată ce acest informator vine la dumneavoastră, nu vă așezați pe geantă.

O mătușă cu multe minți și un pântec!

Dacă nu ții pasul cu jumătate de unt sau mai devreme, atunci ori la Dubna, ori la Ostrog așteaptă-mă; inainte de a se incheia o sa merg in prima saptamana de aici la Dubna si Ostrog.

Nr 6. 1708, 5 ianuarie. O notă a lui Petru I cu privire la posibila soartă a Ekaterinei Alekseevna și a fiicei ei.

Dacă ceea ce mi se întâmplă prin voia lui Dumnezeu, atunci trei mii de ruble, care se află acum în curtea prințului Menshikov, ar trebui să fie date Katerinei Vasilefskaya și fetei.

În ziua de 5 ianuarie 1708.

Mătușa și pântecele sunt ea însăși prietene! (și în curând va fi un al treilea în sine!)

Bună, și noi, slavă Domnului, suntem grozavi.

Am acceptat scrisoarea ta, am cumpărat-o și am acceptat-o ​​și îți mulțumesc pentru ea; și ceea ce scrii să-ți scrie mereu vești bune, și atunci mă bucur din inima mea, dar ce va da Dumnezeu. Sper că această scrisoare a mea către tine chiar în momentul plecării lui Ganskin din Kelder va fi suficientă, despre care vreau să aud îngrozitor, că Dumnezeu ferește cu bucurie nu numai să audă, ci și să vadă. Despre plimbarea ta in Pieterburgh inca nu pot sa scriu, nu sunt prieten cu vecinul meu, si nu stim inca unde vor fi cifrele de afaceri ale lui, despre care o sa scriu imediat, vazand ora, unde mergi , Mi-e tare dor de tine. Îmi declar și nevoia de a fi local: nu e cine să coasă și să spele, dar acum vei fi în curând, tu însuți știi că este imposibil. Și aici [n] să-i cred, mi-e teamă de motivele Ekimova, de dragul acesteia veți fi dispus să corectați despre ce vă va informa informatorul acestei scrisori. Pentru aceasta te angajez in pastrarea lui Dumnezeu si iti doresc cu bucurie sa vezi ca Dumnezeu sa dea, Doamne fereste! Îți cer să-i aduci un omagiu surorii tale.

Nu vă mirați de scrisorile dese către Dumnezeu, cu adevărat lipsă de timp.

Din Vilnia, în casa a 29-a din ianuarie 1708.

P. S. La aceasta vă trimit un cadou: mătușă - materie de lămâie, un pântec - pe pământ galben și un inel, mic - dungi; Doamne dă-mi ceva de mâncare!

Uter și mătușă! salut si nou venita Anna; Dumnezeu să binecuvânteze pe toți. Și ce ai scris să fii pentru tine în [S] Molensk: și am scris deja cu Semyon Denshik că după golire am plecat; pur și simplu nu am scris - unde, pentru că nici acum nu știu unde este martorul cu tine, astfel încât să nu știm unde ne vor fi cifrele de afaceri; totuși, mergi la [C] Molensk, dar poți să te apropii de noi. Salutare pentru pachetele sim; dă arcul meu surorii tale. Și nu prea pot anula călătoria către Pieterburgh înainte de sfârșitul acestei luni; dar sper în Dumnezeu că acest ceai va fi.

Uter și mătușă, salut și micuți!

Am primit scrisoarea ta, din care nu am văzut prea multe bune; Dumnezeu să dea sănătate. Cât durează ca o mătușă să fie cu pântecele și de ce a adus-o diavolul pe cealaltă? Și ce scrii că nu are cine să te zgârie gura - vino repede, vei găsi un pieptene vechi. Și dacă această scrisoare te prinde între Vyazma și Mozhaisk, atunci întoarce-te la Moscova și mergi direct la Petersburg; iar dacă pe această parte a lui Vyazma și Smolensk, atunci mai bine la Smolensk, și apoi prin Luca la Narva, cu siguranță voi merge săptămâna viitoare, dacă vrea Dumnezeu, la Narva și apoi, nu un bagaj, la Petersburg.

Mătușă și uter, salut!

Deja de trei săptămâni nu am mai auzit de tine; și totuși aud că nu ești prea bine. Pentru Dumnezeu, apropie-te repede; iar dacă este cu neputinţă să fii pentru ceva curând, notează-l, nu fără întristare, că nici nu te aud, nici nu te văd. Și cu această scrisoare, cizmarul tău a fost trimis să te întâlnească, de când am ceai că ești deja pe drum. Dă-mi Dumnezeu să te văd în bucurie.

Uter și mătușă, salut!

Am primit o scrisoare de la tine, la care, nu te mira că nu am răspuns de mult; Chiar și în fața ochilor noștri, oaspeții neîncetat neplăcuți, pe care deja ne-am plictisit să-i privim: pentru asta, de dragul zilei de ieri dimineață, ne-am bucurat și am atacat aripa dreaptă a paradei suedeze cu o mulțime de batalioane și cu ajutorul lui Dumnezeu de pe câmp au doborât steagurile și le-au zdrobit în foc de două ore, cu ajutorul lui Dumnezeu. Adevărul este că nu am mai văzut o astfel de jucărie de când am început să servesc; dar acest dans în [o] chah al lui Karlus fierbinte era destul de geamăt; dar regimentul nostru transpira din ce în ce mai mult. Închinați-vă Kneinei și lăsați-ne să trecem și anunță asta.

Uter și mătușă!

Mi s-au dat cele două scrisori ale tale, asupra cărora, nu te mira că nu am răspuns de mult; căci nu este nimic altceva de făcut aici și acum l-au văzut pe adversar. Dumnezeu să-ți dea milostivirea și până astăzi, slavă Domnului, totul este bine.

Mătușă și uter, salut; iar noi, slavă Domnului, suntem sănătoși. După ce primiți această scrisoare, mergeți imediat la Belgorod. Dă-mi o plecăciune la neina și lasă-ne să trecem.

Din Akhtyrok, în ziua de 7 februarie 1709.

Uter, salut!

Vă declar că Domnul atotmilostiv s-a demn de a ne dărui o biruință de nedescris asupra asupritorului acestei zile și, într-un cuvânt, să spun că toată forța ostilă a fost bătută în cap, așa cum veți auzi de la noi. ; și pentru felicitări, veniți, syudy.

În timp ce am plecat de lângă tine - nu am informații despre tine, despre care aș vrea să știu, dar mai ales cât de curând poți fi la Vilna: nu sunt fără plictiseală fără tine, dar și pentru tine, ceai, de asemenea. Aici, slavă Domnului, totul este bine. Regele Augustus a ieșit, iar Krasof a plecat; I-a dat drumul barba lui Leshchinsky, astfel incat coroana lui Evo a murit. Suntem aici cu domnii polonezi în permanență la conferințe despre treburile lui Ivashka Hmelnitskov. După plecare, la ceai, la plecare merg [d] și termin în 4 zile ale lunii următoare.

Din capitala Ivashkin Lublin, în ziua de 31 august 1709.

Închină-te în fața mătușii tale.

Uter, salut!

Iar despre noi înșine vă anunțăm că astăzi mergem de aici pe apă la Prusy, și vom fi primii în Torun la capela lui Augustus, și apoi vom merge la Prus; si ceai doua-trei saptamani sa te vad, ca Doamne fereste! Tu, la primirea acestei scrisori, mergi cu regimentul Astrahan la regimentul nostru, unde butte este inseparabil.

Uter, salut!

Am primit două scrisori ale tale, în care răspund că în acest moment voi pleca la Prusy, unde nu mai beau ceai de mult; dar sper ca, cu ajutorul lui Dumnezeu, facand lucruri, sa fiu cu tine, bineinteles, in prima sau cam jumatate a lunii viitoare. Vă mulțumesc pentru mesaj și vă trimit câteva limonofe proaspete. Și de ce glumiți despre distracție, și noi nu avem, suntem oameni bătrâni și nu takofsky; dar despre viitorul iminent, noi înșine suntem entuziasmați, dar pe cât posibil - așa că o facem. Fă-mi mătușii o plecăciune. Și mirele și a treia zi au văzut multe cu Ivashka și au căzut pe navă de la acoperiș până la uşă, iar acum zace nespălat, de ce să ai grijă de mătușă, ca să nu se întristeze.

Uter, salut!

Am ajuns aici un sfert de zi, slavă Domnului, e grozav, și aici l-am văzut pe regele Augustam; iar apoi vom merge la regele Prusului pentru săptămâna viitoare. Meshkata ne enervează aici; dar de dragul interesului sunt forțați să nu se plictisească. Dă, Doamne, în curând să te angajezi și să fii cu tine. Închinați-vă mătușii pentru mine. Între timp, slavă Domnului, totul pare bine aici. Este o pestilență în Kinesberg și nu vom fi acolo.

Tatăl meu suveran, Herr Schaubenakht. Salut de multi ani.

Mulțumesc pentru prezent. Naipaki iti multumesc pentru scris, ca te plangi, scrii despre sanatatea ta. Poate că pe viitor vă rog să nu lăsați scrisul despre care aud din toată inima tot ceasul. Am primit trei scrisori de la mila ta. Este doar bucuria noastră că vom primi scriptura ta. Și despre mine, vei fi încântat să pomenești cu mila ta. Și eu, slavă Domnului, sunt sănătoasă și cu căldura mătușii. Poate, tatăl meu daragoy, vino repede. O, tată, m-am plictisit fără mila ta. Probabil că nu mă vei înșela: deși îmi voi accepta mânia, nu voi părăsi mila ta. Se pare că suntem un goți, deoarece au rămas în urmă de la mila ta. Dă, Doamne, în curând te voi vedea în bucurie alături de tine. Spre mila ta: plecăm din Kovna la această dată. Și ce te-ai destins să scrii despre Kirsanfovici, că Ivashka Khmelnitskaya l-a învinețit, iar mătușa era extrem de tristă, ea însăși s-a înrăutățit, iar bostrok-ul s-a îngustat și și-a pus un ciorapă roșu de tristețe. Dacă te rog să aduci maghiară cu tine; dar nu avem vis nici măcar în vis.

Mă înclin pentru acest uter scris.

Kovna este ziua de 11 octombrie.

Uter, salut!

Vă anunț că noi, la o întâlnire cu regele Augustam, am ajuns ieri aici pentru regele Prusiei; si aici nu am ceai mai mult de cinci zile sau de o saptamana de detinut si dupa ce ne-am rezolvat treburile, mergem la tine. Doamne ferește, să fie post și mare de prins. Dă-mi mătușii o plecăciune; si ca Ana s-a indragostit de negrul, iar asta i-am anuntat mirelui, care a fost una foarte trista, si din tristetea aceea vrea sa se razbeasca.

Din Marienverden, la 16 octombrie 1709.

Uter, salut!

Și am ajuns în ziua de 23 a acestei luni, slavă Domnului, e grozav, și plecăm pe la 9-6 decembrie. Ekima Volkova cu aceasta a trimis să trimită după un zaklatzoff. Nu are rost să scrii altfel, Doamne ferește că e grozav să te dai la Moscova, iar calea este corectă. Înclinați-vă în fața mătușii tale și vei fi mai probabil eu la Moscova și sora ta.

Din Sankt Petersburg, la 27 noiembrie 1709.

Dragul nostru domnule, tată, domnule Shaubenakht, salut de mulți ani.

Poate, să ne scrieți despre sănătatea voastră și vrem să auzim despre sănătatea voastră tot timpul, dar vă informăm despre îndurarea voastră: am ajuns la Pskov pe 26 noiembrie, slavă Domnului, sănătoși, și vom pleacă mâine din Pskov. Dragă ziua de naștere, salut anul nou pentru ziua de naștere, prințul Alexandru Danilovici.

Fiul tău îți cere milă ca să vii cât mai curând la Moscova și să-l eliberezi pe Evo din închisoare.

Pentru această scriere, uterul și mătușa milei tale, ne închinăm. Din Pskov. ziua de 27 noiembrie.

Uter, salut!

Flota și cu mine stăm acum lângă Varivalday, este imposibil să navighez mai departe [dar], pentru că ieri am condus zi și noapte și această zi a fost la jumătatea croazierei și Berken-Eilant; dar dincolo de gheață, nu a putut ajunge la ei timp de patru mile, iar gheața de pe coasta finlandeză și cea Liflyan - toată marea este plină și cu ceai - în curând va fi curățată.

Dă-mi plecăciune mai întâi Papei Knez și Stareței Knez, surorii, neveselor, nepoatelor și prochimului, și celor mici de acasă sărută, și mai presus de toate și cel mai în [s] fost și mai naiv dintre toți închină-te mătușii mari. și patru labe; dar poate nu plângem, dar noi, ea, suntem veseli.

De la Lisetka, în ziua de 1 mai 1710.

Uter, salut!

Vă declar că ieri s-a terminat orașul Alegerilor și cu acest bun buletin informativ (că s-a construit deja o peșteră puternică a Sankt-Petersburgului cu ajutorul lui Dumnezeu) vă felicit. De asemenea, dă-mi plecăciune și această felicitare întâi mai întâi Stareței Knez, de asemenea mătușii - ca o drăguță cvadrupla, și fiicei mele, surorii, neves și nepoatelor și prochimului și sărută-i pe cei mici pentru mine.

Uter, salut!

Slavă Domnului că suntem sănătoși. Ieri, au venit siud din estuarul Luga, și aici este ca ceaiul, iar în curând va fi un finisher și va fi cu tine. Sărută-i pe cei mici pentru mine și apoi înclină-te în fața labei cvadruple, surorii și fiicei.

Din Harivalday, în ziua de 31 august 1710.

Și am ajuns aici astăzi, slavă Domnului, este grozav și ne-am dori să fim în Karlsbad până duminică săptămâna aceasta. Faceți o plecăciune lui Knes-Pope și Lăbuței Cvadruple și lăsați-ne să trecem.

Katerinushka, prietene, salut!

Am ajuns acolo, slavă Domnului, sunt sănătos, iar mâine vom concepe un vindecător. Locul de aici este atât de vesel, încât se poate numi o închisoare gălăgioasă, deoarece se așează între așa munți încât cu greu poți vedea soarele; Mai presus de toate, nu există bere bună. Ne place și ceaiul pe care Dumnezeu îl va da bine din apă. Cu aceasta vă trimit un cadou: un ceas de o nouă modă, pentru praf în interiorul paharului, și un sigiliu și o gheară cvadruplă în tavă (sic); Nu am putut obține mai multă viteză pentru că am fost la Dresdan doar o zi. Din Pomerania nu avem încă unul nou, dar îl așteptăm în [s] crust; Dumnezeu să-mi dea bine!

Următoarea notă este atașată scrisorii pe o foaie specială.

Din Pomerania ei scriu că Stralsunt a fost asediat de trupele aliate, iar Stanislav Leshchinsky și Shmigelskaya au rămas în această fortăreață și sperau că vor extrage mai întâi insula Rugen, de pe care cavaleria inamicului 6000, care a traversat orașul peste pod spre acea insula.

Isa din Copenhaga a fost trimis din flota Datsk kamandir, pe care i-a găsit transport în curte suedeze în apropierea țărmurilor Shona, iar dintre acești 9 karables au ars, iar 24 i-au luat și i-au adus la flota Datsk. Și conform acestor declarații, ei se așteaptă ca suedezii să nu facă această campanie pe transporturi.

Katerinushka, prietene, salut!

Iar noi, slavă Domnului, suntem sănătoși, doar din apa pe care ne-a suflat burta, cu acest scop i-au adăpat ca caii; si inova pentru noi nu e treaba aici, doar ca ss ... fii. Am primit scrisoarea ta prin Safonov, care, după ce a citit-o, a devenit gânditoare. Scrii, aparent pentru un medicament, ca să nu vin curând la tine, dar în afaceri voi găsi pe cineva mai eligibil decât mine; Poate scrie-l: sunt de la noi sau de la tarunnchan? Mai am ceai: de la Tarunchans, că vrei să te răzbuni, pe care l-am luat cu doi ani înainte. Așa procedați fiicele lui evin cu bătrânii! Knez-papa si laba cvadrupla si sa ne inchinam.

Katerinushka, salut!

Și noi, slavă Domnului, suntem sănătoși, de îndată ce apa [b] a suflat ryho; Totuși, cu ceai, vom pleca cu mașina din a treia a acestei luni la Torgau, unde va avea loc nunta fiului meu și, după ce-i văd pe regi, voi grăbi la Torun; Habar n-am să scriu inova din această groapă.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă declar că astăzi a avut loc nunta fiului meu, la care au fost mulți oameni nobili; dar trimis la casa polonezului Karoleva. Așa că te felicit cu o greutate mică. Cu aceasta, vă rog să-l anunțați pe cel mai glumeț Knez-Papa și să trecem, și să acordați o binecuvântare acestor tineri, îmbrăcați-vă toate hainele, într-o achiziție și cu viitor cu voi, și scrisorile au fost trimis la Moscova si la Sankt Petersburg.

Katerinushka, salut! Anunț despre mine că am ajuns ieri pentru seară; iar dacă noaptea nu ar fi fost la ancoră, atunci în aceeași zi aș fi putut ține pasul cu plimbarea de la tine. Pentru asta, salut, și fă o plecăciune, kama se datorează. Nu am auzit încă de un neconsumator pe mare, dar proviziile noastre au ajuns la totalitate și navele au fost eliberate.

Din Vyborha în 25 de zile din aprilie 1712.

Katerinushka, salut!

Declar că am sosit astăzi de la Vyborh și că i-am dat Pieterburch viteazului, care este și aici, îi voi însoți în continuare la Berken și apoi voi veni la voi.

De la Kotlin, în 28 de zile din aprilie 1712.

Katerinushka, salut! Am ajuns ieri târziu aici și în această zi vom merge pe drum uscat. Convoiul local va sta până vineri, care la începutul zilei va merge la o persoană cunoscută care a dorit să meargă pe acest drum. Dacă nu merge cu oameni mici sau dacă nu întreabă cu sârguință și este gata să gătească, atunci nu-i băga în seamă, căci mă tem că vor cere aceiași bani în rafturi.

Katerinushka, prietene, salut! Noi, slavă Domnului, suntem sănătoși, pur și simplu e prea greu de trăit, că sunt stângaci nu știu să pun în stăpânire, iar în dreapta mea infernală trebuie să țin o sabie și o pană; și sunt o mulțime de ajutoare, știi tu însuți.

Din Grippsvald, în a 2-a zi a lunii august 1712.

P. S. A venit trăsura noastră de Sfântul Petru din această zi, dar așteptăm două în curând; Iau ceai - voi merge în curând în marina daneză, dar nu am ceai de mult.

Katerinushka, prietene, salut! Aud că te-ai plictisit, dar nici eu nu mă plictisesc; Cu toate acestea, puteți judeca că nu este nevoie să schimbați lucrurile pentru plictiseală. Încă nu m-am dus să merg la tine curând la ceai, iar dacă au venit caii tăi, atunci mergi [cu] acele trei batalioane cărora li s-a ordonat să meargă la Anklam; doar pentru Dumnezeu, apleacă-te cu grijă și nu te îndepărta de batalion cu o sută de metri, căci sunt multe corăbii inamice în Gafa și ies în mod constant în pădure în număr mare și nu poți trece pe lângă acele păduri. .

Din Gripswald, în ziua de 8 august 1712.

Katerinushka, prietene, salut! Vă anunț că astăzi am sosit din flota Syuda și sper, cu ajutorul lui Dumnezeu, să fiu cu voi în orice fel. Deși vrei să te vezi cu tine, și ai mult mai mult ceai, pentru că eu aveam 27 de ani, iar tu nu aveai 42 de ani; dar nu va trece mult timp să aşteptăm o sosire mai veselă.

Din Volgast, în ziua de 14 august 1712.

P. S. Scrie-mi: timp în care Matryona îi place, ca să pot ține pasul.

Katerinushka, salut! După primirea acestei scrisori, mergi la sofsem syudy, de asemenea, cavalerul-tatic și restul căruțelor cu tine, iar Danilovici te va trimite.

Vă mulțumim că ați trimis bere și mâncare. Din Volgast, în ziua de 17 august 1712.

Katerinushka, prietene, salut! Va anunt ca a treia zi am ajuns aici si am fost la corral, iar ieri a fost cu mine dimineata, iar seara am fost cu regina. iti trimit, cat as putea gasi, ustersof; și nu am putut găsi mai mult, pentru faptul că se spune că a apărut un dăunător în Gamburkh și pentru aceasta au ordonat imediat să fie transportate o mulțime de lucruri de la syudas. Voi pleca spre Leiptsikh chiar în acest moment.

Katerinushka, prietene, salut! De acum înainte voi pleca la Karlsbad și voi ajunge acolo pentru ceai mâine. Rochia și alte lucruri ți-au fost cumpărate, dar cei care nu au putut să o primească. Pentru aceasta vă încredințez păstrării lui Dumnezeu.

Katerinushka, prietene, salut! Ieri am conceput să bem apă în această groapă; si cum cobor, o sa scriu. Nu cere alte vești din această sălbăticie. Închină-te în fața părintelui Kozma; iar Tavarysh evo aici însuși un prieten cu un kilogram pe vremuri.

P. S. Felicitări pentru această zi - începutul avantajului nostru.

Katerinushka, prietene, salut! Am primit scrisoarea ta, la care raspund ca am terminat cursul ieri; apele, slavă Domnului, au lucrat foarte bine; cum va fi dupa? De acum înainte voi merge la Teplitsy vinerea viitoare, unde nu vom ezita mai mult de patru zile. După scrisorile tale pe care adversarii intenționau să le împacheteze, încă nu este nimic nou deocamdată; să știe că au un proverb ferm Golan: tuskhen dut en zege fül gogo berge lege. Totuși, te trădez pentru păstrarea lui Dumnezeu.

Katerinushka, prietene, salut! Vă mulțumim foarte mult pentru parentul cu jumătate de bere, nu am mai băut unul până acum. Diploma pentru Ilyinichnin la Urs; căci fiecare cuvânt mergea către toată lumea. Voi fugi la ora asta la Sere, iar geanta aia [m] nu va dura mult.

Katerinushka, prietene, salut! Am ajuns aici ieri și voi pleca în trei zile. Pentru aceasta te trădez în stăpânirea lui Dumnezeu.

Din Berlin, în ziua de 17 noiembrie 1712.

Katerinushka, prietene, salut! Vă anunț că am ajuns ieri aici, slavă Domnului, sănătos. Da, coriştii au venit la noi cu protopopul, iar cu Bitka (?) au rămas doi oameni.

Din Wartow, pe 27 noiembrie 1712.

Katerinushka, prietene, salut! Mulțumesc pentru rochie, pe care am actualizat-o în ziua acestei zile. Andrew. Ce ai poruncit sa te ia syudy, si despre asta acum e de amanat, acum a venit vremea pentru tine o rugaciune, iar pentru noi o muncitoare; căci suedezii s-au prăbușit ieri împotriva danezilor pentru a-i împiedica să se conjugă cu noi; iar in acest moment ne vom ridica din sat la secururile daneze. Itako pentru această săptămână este ceaiul să fie o bătălie, unde totul se va dovedi a fi, unde conjunctura se va dovedi a fi.

Katerinushka, prietene, salut! Ți-am ordonat să fii tu și Shepelev; iar cu Manukov să aştepte acolo. Și când primești această scrisoare, mergi la syud și lasă căruțele acolo. Bate knes-papa cu fruntea ta, astfel încât [și] doi oameni să vină cu tine.

P. S. Mulțumesc că m-ai trimis cu Iuskov. Închinați-vă pentru mine în fața Kneinei Danilovicieva.

Katerinushka, prietene, salut!

Când, cu voia lui Dumnezeu, vii cu un regiment în Polonia, apoi alegi o sută doi sau mai mulți călăreți și mergi la Elbing, apoi mergi la poștă cu oameni mici la Meml (pe care i-am scris regelui Prusiei). Și s-a dus și la Riga, ca regimentele alea din Curland să strângă căruțe pentru tine.

Domnule Contra-Amiral, salut de mulți ani. Poate, pentru a scrie despre sănătatea ta, pe care ne dorim să o auzim mereu. Poate, tată, scrie-mi, prin care vei merge pe drum de acolo la Sankt Petersburg. La aceasta vă trimit un caftan, două camisole, pantaloni, o partupă [y]. Lasă, Doamne, să-l porți în sănătate, și ceai, că harul tău nu este dezgustător să devină o culoare. Prin aceasta, vă felicit pe harul vostru cu ocazia sărbătorii Nașterii Domnului. Eu rămân soția ta, Catherine.

Din Histrov, 23 decembrie 1712.

Următoarele sunt atribuite de țarevici Alexei:

Prea smeritul tău slujitor și fiu Alexei.

Katerinushka, prietene, salut! Am primit scrisoarea ta ieri; multumesc pentru bere. Ce zici de plimbarea ta cu tot regimentul, deja a fost anulată, dar aici au fost preluate trei batalioane; iar tu cu acel batalion, care este la Gistrow, mergi cu Dumnezeu pe calea cuvenită prin suedezii Poloniei, nu departe de Brandeburg Pomerania, până la Elbing; si acolo, ia vreo treizeci de oameni sau mai putin cu tine, mergi la posta la Petersburg (unde, Doamne fereste, vom fi in curand). S-a scris despre plimbarea ta cu cărucioarele până la Berlin prin Prusy lor, dar o vei găsi singur de către cei polonezi. Lasă batalionul să plece de la Elbing în Polonia. Ce scrii despre visul fiicei tale, că ea a fost de dragul distrugătorului lumii și i-au spus să-l trimită lui Ivan Aleksevici. Slavă Domnului, totul este încă bine la noi. Ni s-au întâmplat danezii și sașii. Slăvirea noastră nu este ca acasă, dar și aici slăvim din inimă, ci pentru ceai, că alții îl vor vedea pe Hristos însuși – bun. Există un proverb: doi urși într-o vizuină nu se înțeleg. Luați cu voi pe prințul-papă și pe arhidiacon, cărora trebuie să-mi aduceți tribut și să ne ridicați slava. De asemenea, dacă vă aflați mai întâi în Pieterburch, înclinați-vă în fața localnicilor.

P. S. Vă felicit cu această sărbătoare solemnă cu care o felicit pe Kneina Danilavicheva; ia de asemenea cu tine pe grefierul zapolnoye la Elbing și apoi lasă-i să meargă la Riga cu batalionul.

Katerinushka, prietene, salut!

Ți-am scris deja ție și Iuskov despre călătoria ta la Petersburg, astfel încât ai mers cu batalionul comandat și din Harz au luat cu tine un ofițer al comandantului, ceea ce acum confirm. Du-te imediat; restul este ordonat prin cuvinte către Shepelev. Mulțumesc pentru rochie. Doamne ferește, ca să nu fie o persoană bogată, te-aș vedea în curând la pachet.

De la Puckendorf, în ziua de 27 decembrie 1712.

Katerinushka, prietena mea, [z] încurajează copiii pe care i-am văzut deja. Treburile noastre se desfășoară aici, veți scăpa de domnul amiral, căruia i-am scris pe larg; iar dacă pământul nu era atât de puternic cu pășuni, atunci am fi primit deja o victorie completă cu ajutorul lui Dumnezeu. În [p] rotchem te trădăm pentru păstrarea lui Dumnezeu și dorim să te vedem curând. Închină-te în fața surorii tale pentru mine.

Din Friedrichstadt, în ziua de 4 februarie 1713.

P. S. Ieri am luat cina și am băut despre sănătatea zilei de naștere.

Keterinushka, prietene, salut!

Vă trimit o sticlă de maghiară (și vă rog, pentru Doamne, nu vă întristați: îmi veți induce o părere). Dumnezeu să te binecuvânteze să bei, iar noi am băut despre sănătatea ta.

Din Poltava, 2 mai 1713.

Oricine nu bea sevodni, va fi o liniuță grozavă.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă declar că domnilor suedezii le este îngrozitor de rușine de noi, căci nicăieri oamenii nu vor fi dispuși să ne arate la timp. Dar, slavă Domnului, am intrat în Finlanda și am luat un picior, dar îi putem căuta mai aproape. Și ce s-a făcut cu noi, îl anexez.

Din Borgow, la 16 mai 1713.

Katerinushka, prietene, salut!

Despre mine nu pot să spun cu adevărat dacă vă voi vizita în curând sau dacă voi merge; Deși mă duc în iad [pe] piei, în curând o împachetez, îi voi plăcea lui Dumnezeu, vin la tine, despre care o să-ți scriu mâine sau mai înainte, sau vin eu însumi.

Katerinushka, prietene, salut!

Altceva nu am de scris, doar că, slavă Domnului, am ajuns la Cetatea Nouă cu toate corăbiile; și dacă vântul de nord nu ar fi interferat cu vântul de nord, atunci, desigur, aceste zile ar fi fost în Elzenfors. I-am ordonat lui Kikin să cumpere câteva butoaie de vin de la noile corăbii care veniseră, de asemenea brânză, și să-mi trimită siuds pentru cadou altora; și încercați să remediați acest lucru în grabă.

De la Lutker, nu a ajuns la Cetatea Nouă, în 2 zile din august 1713.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă anunț că, slavă Domnului, la 5 zile ale acestei luni am ajuns aici cu un mare transport; doar din fosta furtună, care era la numărul 3, au fost avariate mai multe nave și anume: Velkom, Heltdragars și un goliot. Dar nu numai oamenii, ci și stocurile sunt intacte, astfel încât și ele pot fi reparate. Cu ocazia Adormirii Maicii Domnului, suntem tentați să mergem mai departe cu pământul până la Abou, dar nu există ceai pentru a fi în luptă; chiar ieri, generalul L [locotenent] domnul Golitsyn, pe care s-a dus după inamic, s-a întors, spune că nu a putut depăși, toți aleargă; iar când vor fugi dintr-o unitate, vor sta ca din toată armata. Cu aceasta, vă anunț că în ziua de 6 [zi] a acestei luni, amiralul a anunțat mila suveranului nostru - gradul de general este deplin, decât pe dumneavoastră, ca și doamna generală, vă felicit. Atât gradul de Shautbeinakht, cât și acesta mi-au spus foarte ciudat, căci pe stepă a fost acordat navelor amirale, iar pe mare generalilor. Și ceaiul, cu ajutorul lui Dumnezeu, să fie la tine fără probleme.

Din Elsenfors, în ziua de 12 august 1713. Vă rog să-mi aduceți omagia Preasfințitului și sfintei mame și sfinților și nesfinților.

Scriptura Domnului, scrisă din Elzenfors 12 august prin locotenentul Skvortsov, am primit și am fost extrem de fericit; căci după puţină vreme n-am avut nicio scripturi din mila ta, în care să nu fi fost un diavol al întristării. Și pentru această scriere, mulțumesc harului tău, cerând, ca să nu se demneze să mă lase în scrierile lor în viitor. Ce v-aţi demnita să menţionaţi în scrisoarea voastră că domnia voastră a fost declarată gradul de general complet şi s-au demnat să mă felicite, ca pe un general, cu care vă felicit reciproc milostivirea; totuși, nu recunosc acest rang al milei tale, până când nu voi putea vedea personal mila ta aici în curând, ce poate acorda Dumnezeul atotmilostiv! Mi-am dorit ca domnia ta, deși era amiral! Ce s-au destins să anunţe despre corăbiile care au fost avariate pe mare de o furtună mare, şi în aceasta este voia lui Dumnezeu; totuși, îi mulțumim pentru mila lui, că s-a demnit să păstreze oamenii și proviziile care se aflau pe acele corăbii; iar acele curți, ceai, pot fi reparate.

Cu aceasta, vă informez pe harul vostru că suntem aici cumpărați împreună și cu copiii noștri, slavă Domnului, sănătoși. 17 august de [ny] 1713, este Pieterburgh.

Katerinushka, prietene, salut! În această scrisoare, trimit o tsydulka pentru ca ordonatorul Arlof să trimită un bilet la două tunuri syuda, iar dacă nu ne-ar prinde, să-i dea vice-amiralului unul sigilat. Vrem să începem mâine dimineață devreme, vântul este încă în siguranță. În plus, mi-aș dori ca Dumnezeu să vă dea să vedeți sănătoși în [s] scoarță.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă declar că ieri am primit un raport de la domnul amiral, că au găsit vrăjmașul pe trecătorii la patru mile dincolo de Tavasgus și acolo, în multe lupte, au trecut acel pas și au învins inamicul; şi câte bătute, luate şi ele în întregime, şi, mai mult, luate câte stindarde şi altilerie: despre aceasta va aduce însăşi declaraţia, la care ne vom aştepta în curând. Și vă felicităm pentru acest raport, iar împreună cu domnul mai sus menționat vom veni în curând la dumneavoastră, dacă va voi. Scampoways au plecat cu toții la vâsle în această dimineață pentru vreme calmă, iar noi mergem la vânt.

Nu am altceva de raportat harului tău, doar că sunt sănătos cu copiii noștri, slavă Domnului. Prin aceasta, trimit un cadou harului tău cu o zmeură, dorind - Doamne ferește, părinte, să-l folosești pentru sănătatea ta! Și deși mă aflu aici, toate gândurile mele sunt pe insula Kotlin.

Îl felicit pe domnia dumneavoastră cu încheierea bună a companiei de semănat atât în ​​Pomerania, cât și în Finlanda, despre care am fost informat prin scripturile dumneavoastră, pentru care sunt recunoscător; de asemenea fericita sosire în portul corăbiei Sfintei Ecaterina. Dumnezeu să o felicite personal pe domnia ta în curând!

19 octombrie 1713.

Nr. 61, 1713 sau 1714, primăvară. Scrisoare de la Ekaterina Alekseevna către Petru I.

Îi anunț pe bunătatea voastră că sunt aici cumpărat și împreună cu copiii noștri, slavă Domnului, suntem sănătoși. La aceasta, vă felicit pe harul dumneavoastră în ziua trecută a omonimului iubitei aniversare Annushka și vă cerem mila, așa că grăbiți-vă să veniți aici demn; n [el] ariciul de aici a început deja să miroase a gudron.

Cu aceasta, copiii noștri sunt Annushka și Lizenka și Natalyushka, cerându-ți binecuvântările, un bowler.

Nr. 62. 1713 sau 1714. Scrisoare de la Ekaterina Alekseevna către Petru I.

Transmit harului vostru că suntem aici cumpărați și cu copiii noștri, slavă Domnului, sănătoși și vă rog să nu vă demniți să ne lăsați în scrierile lor. Îți trimit grației tale câteva zeci de jumătate de bere și elbir, de asemenea castraveți proaspăt sărați. Da [i], Doamne, tu, tatăl meu, mănâncă pentru sănătate, ceea ce îmi doresc din suflet. Cu aceasta, copiii noștri Annushka și Lizenka și Natalyushka vă cer binecuvântarea și închinătorii.

nr. 63. 1713-1715. Scrisoare de la Ekaterina Alekseevna către Petru I.

Vă mulțumesc pentru scrierile voastre pline de har, pe care le-am primit cu mare bucurie: primul prin Alexandru, celălalt numărul de ieri prin ofițer.

Și îți mulțumim în mod deosebit, draga mea, și alături de copiii noștri pentru cănile și elbirele trimise, pe care le-am băut pentru sănătatea ta. Conform scrisorii tale, vinurile și alte lucruri cumpărate de pe navele comerciale care au venit și pentru care s-au trimis informații lui Matvey Alsufyev, le-am trimis acum cu cârligul lui Konshin; si mai ales a trimis hariei tale cateva sticle de vin maghiar si jumatate de bere, tot boabe de vin si pepeni din gradina noastra. Dumnezeu să vă dea dumneavoastră și celor care vă slujesc cu credință să mâncați pentru sănătatea voastră.

Transmit harului vostru că sunt aici cumpărat și cu copiii noștri, slavă Domnului, sănătoși.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă anunț că am ajuns aici și ne-am gestionat afacerea cu ajutorul lui Dumnezeu, iar mâine vom merge la Riga. Cuvântul care era despre Dunelsha este adevărat, căci ieri însuși ispravnicul mi-a spus că au dat cuvântul; iar dacă petiționarul dokhturitsa ajunge unde, nu o lăsați să intre, ca să avem nuntă. Între timp, aici totul este bine și terminăm carnavalul.

Din Reval, în 2 zile februarie 1714.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă anunț că am ajuns în Finlanda, și anume în tractul Porkala, sănătoși, și că ați fost împușcat de sănătate, am auzit totul pe coasta foarte finlandeză, ce am auzit și nu am turnat.

Katerinushka, prietene, salut!

Vă declarăm în ce fel a plăcut atotputernicul Dumnezeu să slăvească Rusiei, căci, după multele biruințe dăruite de pe pământ, acum și pe mare, i-a plăcut să se căsătorească; pentru această lună în ziua a 27-a a shutbenakht suedez Nilson Ehrenshelt cu o fregata și șase galere și două bărci sker în multe și extrem de crude foc de la Angut lângă tractul Rilaks-Fien pe care l-au luat; Adevărat, așa cum am făcut-o în acest război, așa că alirturile cu Franța au mulți nu numai generali, ci și mareșali de câmp brano, și nu o singură navă amiral. Itako sow, cred, nicoli avem o fosta victorie [e] yu te felicitari; si cati cu shautbenakht mai sus mentionat au fost luati escroci, marinari si saldat si protchago, ca ai nostri au fost ucisi si raniti, atunci trimitem un reestr, si atacul este un plan. Deși, pentru oarecare primejdie, flota noastră va pleca în curând, dar tu vei rămâne în Reval, la niște ceai, eu voi fi acolo cu tine; dar dacă ezit, și ai timp să mergi la Pieterburgh, atunci mergi cu Dumnezeu, fără să te descrii, ca să ai timp temporar să-ți rezolvi povara, că Doamne ferește că s-a terminat fericit!

P. S. Vă mulțumim pentru e-mail.

Scriptura harului tău, iunie [I] din ziua „” scrisului, am primit-o, în care mi-a plăcut să scriu că harul tău a ajuns cu bine pe țărmurile finlandeze, de care m-am bucurat mult, și pentru această scriere a harului tău. multumesc. Zilele trecute am primit o scrisoare către harul tău de la țareviciul țar și o alta de la Piterburkh de la copiii noștri, în care Annushka a atribuit scrisoarea cu propria ei mână; și trimit aceste scrisori. Trimit, de asemenea, Grației voastre portocale și alte legume și vin maghiar de la Denshik Tolkachev și îmi doresc - Doamne ferește, să folosiți asta pentru sănătatea dumneavoastră.

Aduc la cunoștință domniei voastre că la data de ieri am primit aici o veste foarte plăcută din partea turcă, despre care sper că spre mila dumneavoastră a scris pe larg Gavrila Ivanovici; și cu aceste buletine groaznice, felicit harul tău, dorindu-mi din inimă, Atotputernicul să-mi dea vești bune din partea ta.

Vă cerem mila să vă faceți plăcere să veniți aici, căci grădina noastră de legume de aici a devenit verdeață.

Nr 69. 1714, la începutul lunii august. Scrisoare de la Ekaterina Alekseevna către Petru I.

Ieri am primit scrisul tău milostiv prin locotenentul Zakhar Mișukov, de la care am fost informat cu o bucurie de nedescris că atotputernicul Domn Dumnezeu, prin mila Sa inefabilă față de noi, pentru biruințe multe dăruite pe uscat și pe mare, binecuvântat cu o victorie glorioasă. asupra inamicului - prin luarea kamaratului tău și a mai multor corăbii inamice, despre care sunt cunoscut cu adevărat atât prin scrisul tău grațios comemorat, cât și prin Zakhar Mișukov. Și semăn doar un târg și mai ales de la Dumnezeu biruința milostivirii tale dăruită nouă prin biruința milei tale, felicit cu umilință, dorindu-mi din toată inima ca atotmilostivul Domn Dumnezeu să-ți dea în continuare arma fericirii și biruinței. împotriva acestui mândru dușman și apoi se demnează să primească o lume bine-dorită și prosperă.

În această zi am mulțumit biruitorului Dumnezeu în sfânta Sa biserică; si apoi, atat din toata flota cat si din farmacia locala, au tras cu tunuri, iar toti locuitorii si ofiterii locului au luat masa cu mine, cu exceptia celor navali, au fost condusi de decretul tau.

Katerinushka, prietene, salut!

Va anunt ca am intrat fara nici un obstacol in ostrof suedez Alant; au mers și ei la el și i-au luat 7 oameni cu oameni și bunuri, care au fugit la Skokholm. Vite sunt foarte multe, astfel că într-o zi s-au găsit 500 de vite într-un loc. Și nu știm despre amiralul suedez - unde, dar se spune că Butto este la intrarea în Stockgol.

Din Alanta, în ziua de 12 august 1714. P. S. Sărută-ne măruntaiele pentru mine.

Scriptura ta plină de milă, scrisă din Abou August în ziua a 4-a prin Avram Arapul, am primit-o, pentru care mulțumesc cu smerenie, iar pe această cale îmi voi accepta drumul de aici, bineînțeles, din 16 a acestei luni, despre care Eu și înainte de aceasta spre mila ta am scris. Inago acum habar nu am de mila ta, doar că la noi aici totul este bine cu ajutorul lui Dumnezeu.

Katerinushka, prietene, salut!

Am primit scrisoarea ta despre venirea Majestății Sale și sunt gata să navighez, dar pentru vântul împotriva vântului, în curând nu voi lua ceai; de asemenea, Aleksandr Danilovici a spus că mai devreme de marți, vorata și mai bine nu vor ține pasul. Așa că au pus ordine până în ziua de azi, pe cât posibil, să se îndepărteze de aici și, bineînțeles, la perspectiva de a ajunge la perspectiva, ca marți, Doamne, să-mi trimită intrarea mai devreme. Și dacă este posibil ca mâine să pleci la Koteringof la cină, unde și eu voi fi mâine; dar mă poți revedea și seara, căci înainte de seară nu e posibil să mă vezi. Mulțumesc pentru n [re] zent, și mai ales pentru berea pe care am trimis-o cu Baklanovsky, căci a noastră a fost deja ridicată. De asemenea, vă rog să așteptați până la mijlocul prostratului.

Katerinushka, prietene, salut! Vă declar că am ajuns ieri aici, slavă Domnului, suntem fericiți, așa că nu am coborât vela pe tot drumul; doar vremea era extrem de linistita. Totuși, totul este în siguranță aici și nu există nave.

P. S. Daca nu ati calatorit inca la Narva, coborati Luga spre satele noastre, si acolo veti vedea locurile in care fabrica de sticla si curtea sunt convenabile.

Katerinushka, prietene, salut!

Am ajuns cu bine în a treia zi în jurul miezului nopții; iar domnul amiral a sosit ieri la prânz și a ezitat astfel încât nava Victoria de lângă Nargen a fost eșuată. Mâine luăm ceai pe drum, dacă vrea Dumnezeu, să mergem; iar când sosesc miniștrii noștri în Revel și ce scrisori vor fi necesare pentru a le trimite la Gapsal, unde amiralul l-a repartizat pe locotenentul Rambow cu bregantinii ruși, pe care scrisoarea îi va primi și ne va duce și de la noi în locul menționat mai sus. .

Din cartea Țarina Praskovya autorul Semevski Mihail Ivanovici

Corespondența ducesei de Mecklenburg Ekaterina Ivanovna I Ducesa de Mecklenburg Ekaterina Ivanovna către împărăteasa Ekaterina Alekseevna Rostok, du 10-ten julii 1718 „Draga mea mătușă și mamă suverană, țarina Ekaterina Alekseevna, salut pentru mulți ani!

Din cartea Lovituri de palat autorul Zgurskaya Maria Pavlovna

Secretul testamentului lui Petru I și lovitura de stat în favoarea Ecaterinei Alekseevna Urmărirea Ecaterinei la tron ​​au deschis o eră dramatică și încă neînțeleasă pe deplin de către istorici a loviturilor de stat la mijlocul secolului al XVIII-lea. persoană. Deci cine este ea

Din cartea Istoria umanității. Rusia autorul Khoroşevski Andrei Iurievici

Misterul voinței lui Petru I și lovitura de stat în favoarea Ecaterinei Alekseevna Urmărirea Ecaterinei la tron ​​au deschis o eră dramatică și încă neînțeleasă pe deplin de istorici a loviturilor de palat la mijlocul secolului al XVIII-lea. Însăși Ecaterina I a fost o oarecare misterioasă persoană. Deci cine este ea

Din cartea Cronologia istoriei Rusiei. Rusia și lumea autorul Anisimov Evgheni Viktorovici

1762, iunie-iulie Lovitură de stat a împărătesei Catherine Alekseevna Din primele zile ale domniei sale, Petru al III-lea a întors nobilimea și garda împotriva lui. Planul unei campanii absurde împotriva Danemarcei, o nerespectare demonstrativă a tradițiilor și obiceiurilor Rusiei, introducerea uniformei prusace în armată, dezordonat

autorul Sukina Lyudmila Borisovna

Familia împărătesei Ecaterina I Alekseevna 05.04.1684-06.05.1727 Ecaterina - născută Martha Skavronskaya (botezată în Ortodoxie sub numele de Catherine Alekseevna Vasilevskaya), 1711-1721. - regină, 1721-1727 - Împărăteasa.Domnia: 1725-1727 Părinții - necunoscut (după unii

Din cartea Tragediile familiale ale Romanovilor. Grea alegere autorul Sukina Lyudmila Borisovna

Familia împărătesei Ecaterina a II-a Alekseevna 21.04. (02.05) .1729-06.11.1796 Anii de domnie: 1762-1796 Tatăl - Prințul Christian August de Anhalt-Zerbst. Mama - Prințesa Johann Elizabeth de Anhalt-Zerbst. Soțul - Marele Duce Peter Fedorovich (Karl Peter Ulrich Holstein-Gottorp)

autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL I CONTINUAREA ÎNELULUI ÎMPĂRATĂSEI Ecaterina a II-a ALEXEEVNA Afacerile turcești și poloneze în 1773 și 1774. Relaţiile cu alte puteri europene în acelaşi timp Am văzut că la sfârşitul anului 1772 negocierile la Congresul de la Bucureşti au încetat din cauza Crimeei.

Din cartea Volumul 29. Continuarea domniei împărătesei Ecaterina a II-a Alekseevna. Evenimentele de politică internă și externă 1768-1774 autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL DOI CONTINUAREA INELULUI ÎMPĂRATĂSEI CATERINA II ALEXEEVNA Starea internă a Rusiei în timpul primului război turcesc Odată cu înființarea Consiliului, Senatul de guvernare i-a acordat de fapt prioritate. Împărăteasa, foarte prezentă

Din cartea Volumul 26. Domnia împărătesei Ecaterina a II-a Alekseevna, 1764–1765. autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL I CONTINUAREA INELULUI ÎMPĂRATĂSEI EKATERINA II ALEXEEVNA. 1764 Senatului îi pasă de monumentul împărătesei. - Conspirația lui Mirovich. - Călătoria lui Catherine în regiunile baltice. - Incidentul de la Schlusselburg. - Procesul lui Mirovich și execuția lui. - Prinț

autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL DOI DOMNIA ÎMPĂRĂTESEI CATHERINA II ALEXEEVNA. 1762 YEAR Premii pentru participanții la evenimentul din 28 iunie. - Întoarcerea contelui Bestuzhev-Ryumin și a prințului Shakhovsky. - Achitarea solemnă a lui Bestuzhev. - Adadurov și Elagin. - Soarta lui Gudovici, Volkov și Melgunov. -

Din cartea Volumul 25. De la domnia împăratului Petru al III-lea până la începutul domniei împărătesei Ecaterina a II-a Alekseevna, 1761–1763 autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL AL TREEI CONTINUAREA INELULUI ÎMPĂRATĂSEI EKATERINA II ALEXEEVNA. 1763 Demisia vechilor nobili. - Probleme Eve. Yves. Shuvalov despre managementul universitar; lăsându-l în străinătate. - Plecarea Contelui Cancelar Vorontsov in strainatate. - N.I. Panin - membru senior

Din cartea Volumul 28. Continuarea domniei împărătesei Ecaterina a II-a Alekseevna. Evenimente 1768-1772 autorul Serghei Soloviev

Din cartea Volumul 18. De la domnia împăratului Petru cel Mare până la domnia împărătesei Ecaterina I Alekseevna, 1703–1727. autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL PATRU DOMNIA ÎMPĂRĂTESEI CATHERINE I ALEXEEVNA Sensul timpului s-a scurs de la moartea lui Petru cel Mare până la urcarea pe tronul Ecaterinei a II-a. - Poziția vechii și noii nobilimi la moartea lui Petru cel Mare. - Garda. - Întâlnirea la succesiunea la tron. -

Din cartea Volumul 27. Perioada domniei Ecaterinei a II-a în 1766 și prima jumătate a anului 1768 autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL AL DOILEA CONTINUAREA COMISIEI REGIONALE A ÎMPĂRATĂSEI EKATERINA II ALEKSEEVNA. 1767 - 1768. 30 iulie a fost desemnat ca zi de deschidere a Comisiei pentru Cod. Deputații, care până la acest moment au ajuns la Moscova până la 460 de oameni, s-au adunat la Mănăstirea Chudov la ora 7.

Din cartea Volumul 19. De la domnia împărătesei Ecaterina I Alekseevna până la domnia împărătesei Anna Ioannovna, 1727–1730. autorul Serghei Soloviev

CAPITOLUL I SFÂRITUL ÎMPĂRĂTESEI CATERINA I ALEXEEVNA INELUL ÎMPĂRĂTESEI.Materiile sunt exterioare. - Războiul persan. - Opinia lui Osterman despre afacerile persane. - Prințul Vasily Vladimirovici Dolgoruki a fost numit comandant șef. - Rapoartele lui. - Afaceri turceşti. - Eșecurile turcilor în

Din istoricul mailului

În statul Moscova din a doua jumătate a secolului al XVII-lea scrisorile erau scrise foarte rar, iar majoritatea evita să le trimită prin poștă, întrucât erau extrem de neîncrezători în poștă, această inovație „germană”. Destul de ciudat, dar acum neîncrederea în oficiul poștal rus a reînviat. O scrisoare trimisă de la un capăt la altul al orașului durează cel puțin o săptămână! Dar asta este așa, o mică digresiune.
Cuvântul „scrisoare” a intrat în uz general abia din secolul al XVIII-lea. Înainte de aceasta, în Rusia foloseau numele „scrisoare”, „scrisoare” (scrierea scrisorii), iar mai târziu, o vreme, cuvântul „epistola”, care a migrat la noi din Europa de Vest, a fost folosit (de unde genul epistolar). .

Definind o scrisoare ca „una dintre modalitățile de a schimba gânduri și sentimente”, și remarcând cu umor că „o scrisoare este un astfel de substantiv, fără de care funcționarii poștale ar sta în spatele personalului, iar mărcile poștale nu s-ar vinde”, A.P. Cehov în povestea „Cel mai nou scriitor” instruia: „Scrisorile trebuie scrise clar și cu înțelegere. Politețea, respectul și modestia în exprimare sunt podoaba fiecărei litere; într-o scrisoare către bătrâni, pe lângă aceasta, ar trebui să fie ghidat de tabelul de ranguri, prefixând numele destinatarului cu titlul său complet: de exemplu - Excelența Voastră, Părinte și binefăcător, Ivan Ivanovici."

Dragă Ivan Ivanovici! Stimate general! Majestatea Voastră Regală! Dragă Katerina Matveevna! Atât de respectuos și modest, sau aproape așa, scurt și clar, contemporanul nostru își va începe scrisoarea, liber de convențiile în tratarea strămoșilor noștri care au trăit în secolele XIV, XV, XVI și parțial în secolele XVII - convenții care jucau , cu toate acestea, în viața publică un rol mult mai mare decât este acum.

Literele ruse din secolul al XVII-lea s-au distins prin verbozitate extremă, alungire și stil ornamentat. Iată un apel într-una din scrisorile către boier:
- „Sunt faimos pentru folosul statului și pentru dușmanii biruitorului, sceptrul curajos și puternic, îngrădit pentru credința ortodoxă.
Sau într-o altă scrisoare - către un proprietar de pământ care locuiește în sat:
- „Cine trăiește în tăcere și prosperitate și înflorește în toată virtutea bună, adevărata credință creștină care s-a săturat, suveranul meu (numele)”.
În scrisorile oficiale din Rusia până în secolul al XVIII-lea, s-a păstrat obiceiul de a numi șeful în scrisori oficiale „tată”. „Grăciosul meu tată și suveranul Fiodor Matveevici”, și-a început boierul Kikin scrisoarea către guvernatorul Azovului, contele Apraksin.
Și iată o scrisoare a unui oficial poștal către rege, care caracterizează în mod viu stilul secolului al XVII-lea (1678). Tradus în limbaj modern, conținutul semantic al acestui mesaj s-ar reduce la o simplă frază: - „Vă rog să-mi dați o vacanță”. Dar în acele zile nu era acceptat să scrie așa, iar acum, respectând tradițiile și regulile timpului său, oficialul scrie:

- „Marele Suveran, Țar și Mare Duce Alexei Mihailovici, toată Rusia Mare și Mică și Albă, autocratul este bătut de servitorul tău Fadeiko Kryzhevsky. Conform decretului Marelui Suveran al dumneavoastră, mi s-a ordonat să fiu responsabil de oficiul poștal Vilna din satul Mignovichi de la granița cu Lituania. Milostiv Mare Suveran, Țar și Mare Duce al Rusiei Mari, Mici și Albe, autocrate, ai milă de mine, slujitorul tău, conduci-l pe Suveran, lasă-mă să merg puțin la Moscova pentru treburile mele și nu va fi nicio întârziere în poșta fără mine și au făcut-o, Suveran, trimite scrisoarea ta Suverană la Smolensk. Țar, țar, ai milă.”

Stilul scrisorilor de familie era mult mai simplu și mai puțin arogant. În Analele Societății Imperiale de Istorie și Antichități Ruse din Moscova, au fost tipărite mai multe astfel de scrisori, dintre care una era adresată lui A.N. Bezobrazov (ispravnic sub țarii Alexei și Fiodor). Sub Peter, el a fost comandant. Această scrisoare a nepotului său începe cu cuvintele:
- „Unchiului meu suveran Andrei Ilici, nepotul tău Vaska Semionov bate cu fruntea, de mulți ani, domnule, salut unchie, de mulți ani și cu mătușa mea cu Agafya Vasilyevna și cu toată casa ei dreaptă și, poate, domnule, poruncă să scriu despre sănătatea mea pe termen lung și despre cea a mătușii”.

Autodeprecierea autorilor era caracteristică scriiturii de atunci, și nu numai în apelul celor de jos la superior („slujitorul tău Fadeiko”), ci și între oameni de statut egal. Chiar și cele mai importante persoane și-au numit în scrisorile lor semi-nume derogatoriu. Deci, de exemplu, prințul Iuri Romodanovski i-a scris prințului Vasily Golițin: „Iușka te lovește cu fruntea”. Soția prințului Golitsyn a semnat în scrisori către soțul ei: „Mirele tău, Dunka, bate mult cu fruntea pe fața pământului”. Boyarin Kikin și-a încheiat scrisoarea către Apraksin cu cuvintele: „Servitorul domniei voastre Petrushka Kikin”.

Chiar și Petru I, în scrisorile sale datând din secolul al XVII-lea, a aderat la formele acceptate, semnând scrisorile sale către rudele sale: „Petrușka nedemn”.
Cu toate acestea, deja în 1701, Petru I, prin decretul său, a poruncit de la 1 ianuarie 1702 oamenilor de toate gradele să „scrie în nume întregi cu porecle”.
Dreptul de a folosi „porecle” a fost strict reglementat. Scrierea cu un -vich (adică cu un patronim - „Ivanovici)” era permisă din favoarea monarhului. Până în 1780 s-a observat în acest sens ierarhie și treptat: gradele cele mai înalte - până la consilierul colegial erau scrise cu „vich” și intrate în liste oficiale, consilieri de curte și majori - ... fiul ”(Ivan, fiul lui Petrov) și următoarele ranguri - fără un patronim deloc ...

În plus, Petru a poruncit să nu bată cu frunte și în loc de sclavi să fie numiți sclavi. Pentru a introduce obiceiurile europene în corespondență, a ordonat în 1708 să traducă din germană cartea „Aplicații, cum sunt scrise diferite complemente”, în care adresa către persoana de către tine era înlocuită cu adresa către tine.

Odată cu asimilarea obiceiurilor și obiceiurilor europene sub Petru cel Mare, s-a schimbat și forma anterioară a scrisului rusesc. Deja în anii 20 ai secolului al XVIII-lea, în corespondența privată, s-a obișnuit să se numească un corespondent fără un servilism nejustificat - suveranul meu plin de har sau doar un suveran plin de har și gata să se înscrie la slujbe, slujitor ascultător, slujitor ascultător, slujitor ascultător și credincios. , și altele asemenea. Așadar, perfecționându-se treptat, s-a format stilul actual de scriere, care răspunde cerințelor vremii și ritmului vieții moderne.

De atunci, scrierea scrisorilor a devenit de mult un lucru obișnuit pentru toate păturile societății, s-au dezvoltat forme aproape standard de adresare destinatarului și diverse stiluri de scriere, în funcție de scopul și natura acestuia. Cum să scrieți o scrisoare de afaceri, o scrisoare de dragoste, o scrisoare de la un soț către soția sa, un tată nativ, un ierarh bisericesc - răspunsurile la aceste întrebări și la întrebări similare pot fi găsite în manuale și cărți de scrisori. Când nu existau manuale sau scriitori, existau tradiții și reguli nescrise.

Dacă în corespondența personală a contemporanului nostru, convențiile sunt aruncate și oamenii apropiați sunt tratați cel mai adesea cu cuvintele drag, drag, drag, iubit, atunci în munca oficială de birou formele de scriere sunt strict reglementate și sunt incluse mostre de corespondență de afaceri. în programe de calculator şi numeroase manuale.

(Pe baza materialelor revistelor „Jurnal post-telegrafic”, „Buletin post-telegrafic”, „Ecou post-telegrafic”.)