Danas se čini da su ova stvorenja samo plod mašte, ali prije mnogo stoljeća ljudi su vjerovali u njihovo stvarno postojanje. Nema pouzdanih dokaza da su stvarno postojali, pa je odlučeno da ih se tretira kao mitska bića. Pozivamo vas da se upoznate s deset najpopularnijih stvorenja, čija je slika veličana u mitovima različitih kultura zbog njihove ljepote, okrutnosti ili magične moći.
10. Kraken/Levijatan
Kraken je ogromna hobotnica s nekontroliranom agresijom, dok je Levijatan čudovište sa sedam glava poznato po svojoj enormnoj veličini. U svakom slučaju, prisutnost ovih čudovišta u svjetskim oceanima ugrozila bi sigurnost plovidbe. Nitko ne zna postoje li ta čudovišta doista ili su plod ljudske mašte. Samo se jedno zna da su to najagresivnija oceanska bića, na temelju zapleta mitova o njima.
Ljudsko tijelo na konjskim nogama, glava bizona na ljudskom tijelu ili lav s ljudskom glavom – ovi se mutanti mogu nabrajati beskonačno jer su prepuni mitova različitih kultura diljem svijeta. Himera s glavom lava, krilima zmaja i tijelom jarca također je na ovom popisu. Mnoga od tih stvorenja imala su uglavnom pozitivne karakteristike, poput Pegaza ili kentaura, ali bilo je i tako okrutnih stvorenja poput Chimere.
Feniks, lijepa, šarena ptica, dolazi iz grčke mitologije i simbol je ranog kršćanstva. Živio je dugo i umro, spalio se da bi se ponovno rodio iz pepela i započeo novi vječni život. Neki mitovi kažu da bi Feniks mogao živjeti do 1400 godina, zatim umrijeti i ponovno se roditi. Ovo je jedno od najpoznatijih mitskih bića, koje je često postalo heroj književnih djela, uključujući romane o Harryju Potteru.
7. Jednorog
Stvorenje s tijelom i glavom konja s oštrim rogom na čelu je legendarni jednorog, mitska životinja koja je simbol čistoće misli i milosti, povezana s nevinošću. Mnogi vjeruju da je jednorog postojao, ali da je istrijebljen zbog svog roga koji je imao ljekovita svojstva.
Jedina sličnost između sirene i sirene je ta što je njihov gornji dio bio sličan ljudskom tijelu žene, a donji je bio predstavljen u obliku ribljeg repa. Sirene su bile proizvod grčke mitologije i smatrane su noćnom morom svakog mornara. Mogle su natjerati svakog čovjeka da se zaljubi u njih, mameći ga svojom ljepotom i očaravajućim pjevanjem. Sirene su općenito vrlo popularne u umjetničkim djelima, često su ih prikazivali umjetnici, a o njima su snimani i filmovi. Unatoč brojnim usmenim povijesnim izvještajima o njihovom postojanju, čak i od strane Kristofora Kolumba tijekom njegovog putovanja na Karibe, nema fizičkih dokaza. Samo bajke i epovi.
5. Vukodlak
U folkloru postoje priče o ljudima koji se mogu pretvoriti u vukove ili vukolika bića. Ako nekoga takva životinja ugrize ili ogrebe, pretvorit će se u vukodlaka.
Bigfoot je čovjek divovske veličine čije je tijelo prekriveno gustim krznom. Rečeno je da uglavnom žive u šumama u pacifičkoj regiji. Unatoč činjenici da su snimljene fotografije samog Bigfoota i njegovog otiska, znanstvenici ne vjeruju u njegovo stvarno postojanje. Sigurni su da su te fotografije lažne, a sam Bigfoot plod ljudske mašte.
3. Vampiri / Chupacabra
Vampiri se pojavljuju u pričama i mitovima mnogih kultura, ali pod različitim imenima. Riječ je o besmrtnim stvorenjima koja teroriziraju okolinu u potrazi za svojim žrtvama, čija je krv jedini izvor prehrane. Vampiri su stručnjaci za transformaciju i zavođenje.
Ova legendarna stvorenja s gmazovskim tijelom junaci su bajki, epova i epova gotovo svih naroda svijeta, od Europe do Azije. U Aziji su zmajevi predstavljeni kao golemi gušter ili zmija s dva para nogu i glavom koja bljuje vatru iz usta, dok su europski zmajevi imali mnogo glava i krila. U Aziji su zmajeve cijenili zbog svoje mudrosti i hrabrosti, dok su u Europi zmajeve opisivali kao krvoločna stvorenja.
Ovo nije samo legendarno jezersko stvorenje, to je i najpoznatije čudovište koje živi u Loch Nessu u Škotskoj. Postoje tisuće studija i izvještaja o Nessie koji datiraju iz 6. stoljeća. Tridesetih godina prošlog stoljeća među istraživačima je počelo pravo uzbuđenje, svi su pokušali vidjeti čudovište vlastitim očima. Znanstvenici uporno odbacuju sve dokaze o njegovom postojanju, smatrajući ga plodom fantazije i prijevare.
Slavenski ep sadrži veliki broj NEMRTIH - svega što ne živi kao osoba, što živi bez duše, ali u obliku osobe.
Nemrtvi- posebna kategorija duhova, to nisu vanzemaljci s drugog svijeta, ni mrtvi, ni duhovi, ni nevolja ni đavo, a ne Đavo, samo Vodyanoy čini neku vrstu prijelaza u zle duhove i često se naziva i lakrdijaš i Sotona. Nemrtvi ne žive niti umiru. Vrač poznaje Nemrtve. Postoji vjerovanje da nemrtvi nemaju svoj izgled, oni hodaju prerušeni. Svi Nemrtvi su glupi.
Parfem- čuvari starih Slavena zvali su se BEREGINI. Oni su štitili kuću, dobrobit raznih mjesta i vrsta prirode. Riječ "Bereginya" dolazi od pojmova zaštite, pomoći lutalici, plovidbi ili unesrećenoj osobi - da dođe do obale.
Auca
OVO JE DUH ŠUME, koji, za razliku od ostalih nemrtvih, ne spava ni zimi ni ljeti. Sam Auka je mali, trbušast, napuhnutih obraza. Živi u kolibi zatapanoj zlatnom mahovinom, voda dolazi iz otopljenog leda cijele godine, a metla je medvjeđa šapa. Zimi ima posebnu slobodu kada goblin spava! Voli prevariti osobu u zimskoj šumi, odgovarajući sa svih strana odjednom. Odvest će vas u divljinu ili u vjetar. On ulijeva nadu u spas, a sam vodi dok se osoba ne umori i ne zaspi slatkim mraznim snom, zaboravivši na sve.
Borovichki- starčići, centimetar-dva, majstori gljiva - mliječne gljive, klobuci šafranike; žive ispod njih. 
BOWNIE- u istočnoslavenskoj mitologiji demonološki lik, duh kuće. Predstavljao se u liku čovjeka, često istog lica kao vlasnik kuće, ili kao omanji starac s licem obraslim bijelom kosom i slično. Usko povezan s idejama o dobrotvornim precima i blagostanju u domu.
O njegovom stavu, dobronamjernom ili neprijateljskom, ovisilo je zdravlje stoke. Neki obredi vezani uz DOMOVOY mogli su se prije povezivati s “bogom stoke” Velesom, a nestankom njegova kulta prenijeli su se na DOMOVOY. Neizravan argument u korist ove pretpostavke je vjerovanje da je udana žena koja je "izložila kosu" (pokazala kosu strancu) izazvala gnjev DOMOVOJA - usp. Podaci o vezi Velesa (Kosa) i vjerovanja o kosi.
Prilikom preseljenja u novu kuću morao se obaviti poseban ritual kako bi se DOMOVOJ nagovorio da se preseli s vlasnicima, kojima su inače prijetile nevolje. Postojale su dvije vrste UKUĆANSTVA - domozhil (usp. spomen demona skupljača u srednjovjekovnoj "Riječi sv. Vasilija"), koji je živio u kući, obično u kutu iza peći, gdje je trebalo bacati smeće kako "DOMOVOJ ne bi izumro" (također zvan domozhil, dobronamjernik, hranitelj, susjed, vlasnik, djed), i sluga, koji je često mučio životinje (DOMOVOY se općenito često zbližavao sa zlim duhovima). Prema legendama, D. se mogao pretvoriti u mačku, psa, kravu, a ponekad i u zmiju, štakora ili žabu. Prema bjeloruskom. Prema legendi, BORMAN se pojavljuje iz jajeta koje je sneo pijetao, a koje se šest mjeseci mora nositi pod pazuhom na lijevoj strani: tada se izleže mladunče zmije - BORMAN (usp. Vatrena zmija, Bazilisk). Ljudi koji su umrli bez pričesti mogli su postati UKUĆANI. Kurbani Brownieju (nešto hrane i sl.) donošeni su u štalu gdje je mogao živjeti.
Ponekad se vjerovalo da DOMOVOY ima obitelj - ženu (domaćicu, domaćicu, veliku ženu) i djecu. Po analogiji s imenima ženskog duha kuće (marukha, kikimora), pretpostavlja se da bi najstarije ime kućnog duha moglo biti Mara. Slična vjerovanja o kućnim duhovima postojala su kod zapadnih Slavena i mnogih drugih naroda.
Komunikacijska praksa: Brownie sam po sebi nije društveno biće, ali ima mnogo slučajeva u kojima je on prvi razgovarao s osobom. Njegov glas nije baš razumljiv - tih i šuškav - ali možete razabrati neke riječi. Brownies najčešće govore noću, kada žele nešto predvidjeti svojim vlasnicima. Čuti glas - ne boj se. Ako se uplašite, kolačić će se uvrijediti i nikada više neće razgovarati s vama. Bolje je sabrati se i pitati ga o svemu potanko. Postoje mnoga pravila i konvencije za komunikaciju s kolačićima. npr.:
Brownie plače - očekujte nevolje, smije se - na sreću;
Dešava se da usred noći smeđi položi ruku na grudi osobe koja spava ili ga počne daviti, tako da ne može disati. Nemate se čega bojati - brownie vas nikada neće zadaviti do smrti. A kada se probudite od težine u prsima, trebali biste se zapitati: "U zlu ili u dobru?" Ako je dobar, kolačić će ga pomilovati dlanom. Ako dođe do najgoreg, on će vas udariti, uštipnuti ili čupati za kosu. Istina, bilo je slučajeva kad je odgovarao izravno;
Brownie unaprijed osjeća približavanje štete. Ako vam, na primjer, dođe u posjet neljubazna osoba s mračnim mislima, noseći sa sobom hrpu crnine i zavisti, tada se kolačić počinje brinuti. Ako vlasnik stana ne čuje šaputanje kolačića, potonji će učiniti sve da privuče pozornost. Neljubaznom gostu može šalica pobjeći iz ruku i razbiti se, prolivši nešto po stolnjaku. Ponekad se posuđe razbije u rukama vlasnika - to je također upozorenje;
Da biste se sprijateljili s browniejem, uobičajeno je da ga počastite: svakog prvog dana u mjesecu, na mjestu nedostupnom vašim ljubimcima, idealno - ispod radijatora ili na hladnjaku, daleko od ljudskih očiju, tanjur s stavlja se poslastica. Brownie kaša se uklanja sljedeći dan i često se hrani uličnim životinjama, a slatkiši se čuvaju do sljedećeg prvog dana. Također je običaj da se dobronamjernici svaki put na obiteljskim praznicima počaste vinom (nemojte nuditi votku) i štrucom kruha. U isto vrijeme, morate reći: "Gospodaru-oče, gospodine Brownie, volite me i možda prihvatite moju čast." Svi zveckaju čašama uz čašu brownieja;
Ako se smeđi počne šaliti bez svrhe, treba ga ukoriti: "Takav je starac koji se šali. Aj-jaj-jaj!";
Ako Brownie ne voli vašu mačku ili psa, budite sigurni da vaš ljubimac neće dugo izdržati u kući - Brownie će biti uznemiravan od strane nepristojne životinje;
Imajte na umu da ponekad vaša krznena ljubimica iznenada padne na leđa i počne mahati šapama po zraku. Smeđi je taj koji je golica. Ponekad će se mačka, dok se liže, trgnuti i zagledati u prazninu, te izgleda kao da nekoga prati pogledom. Ovaj nevidljivi putnik je kolačić;
Pomaže pronaći nestale stvari. Da biste to učinili, samo ga trebate pitati o tome: "Gospodaru-oče, pomozi, reci mi gdje leži to i to...". Ili: stani u kut sobe i okreni se kolačiću: "Kolačiću, kolačiću, igraj i vrati." Pretražite svaku sobu zasebno;
Browniji uopće ne idu u kupaonicu. A u ruralnim područjima potpuno drugačija stvorenja žive u kupatilima - banniki. Zbog stalne komunikacije s crnilom, bannici postaju zli i opasni. U kupatilu sjedite malo duže nego što je potrebno, a umjesto ugodne svježine osjećate se prazno i nemoćno;
Stare perle, nakit, sjajni gumbi, stari novčići. Sve to stavite u lijepu kutiju bez poklopca i recite kolačiću da je ovo poklon za njega, te stavite na tajno mjesto. Nitko ne smije dirati kutiju ili njen sadržaj. Kutija se može sašiti od razglednica, zalijepiti zajedno ili uzeti gotovu i ukrasiti svim vrstama sjajnih papirića i kiše. Daj svom momku nešto novca. Obično je to pet kopejki u jednom novčiću. Postavlja se na teško dostupno mjesto u kući, često ostavlja između pukotina u podu. U to vrijeme kažu: "Djed kolačić! Evo novaca za čizme i sjemenke. Dajem od srca, dajem ti!";
Kad su gradili novu kuću, uvijek su stavljali novčić u podzemlje, ili čak četiri (u kutove) za kolač;
Kada izlazite iz svog starog stana, recite na pragu: "Gospodaru, pođi sa mnom!" ili ga noću vlasnik mora pozvati, dajući mu poslasticu - štrucu kruha sa solju i šalicu mlijeka. Kažu: "Oče, moj gospodaru, moj dobri kolače. Dat ću ti nove dvore, svijetle odaje. Pođi sa mnom, bez tebe neće biti sreće." Brownie se nosi u torbi, u koju ga ljubazno zamole da se popne. Materijalno utjelovljenje kolačića postaje ugljen ili šilo koje treba staviti u torbu. Brownie neće ići s vama bez pozivnice. I ostat će usamljen i napušten. A uz vaš dom, vaša dobrobit na novom mjestu je zajamčena. U stvarnom životu može se pojaviti u liku mačke, pa se pri preseljenju u novo mjesto stanovanja ova životinja prva pušta unutra govoreći: „Evo, gospodaru, čupava životinja za bogat dom. ” Ako u kući postoji peć, treba joj se pokloniti 9 puta, a zatim privesti mačku do peći uz riječi: "Evo ti, gospodaru, čupave životinje za bogat dom." Zatim napravite pitu. Zamijesiti tijesto: 800 g brašna, 2 jaja, 2 žlice šećera, 200 g maslaca, 2 prstohvata soli. Ispeći štrucu kruha. Ne dirajte proizvod tri dana. Nakon navedenog razdoblja, navečer, postavite stol za cijelu obitelj, stavite dodatni pribor za jelo i čašu. Najstariji u kući toči vino i reže pogaču. Jednu polovicu podijeli svima, a drugu zajedno s čašom stavi na stol uz riječi: „Oče kolačić, ljubi me, čuvaj i čuvaj moju imovinu, primi moju čast i pij iz pune čaše vina“. Ako je nakon 24 sata vino popijeno, onda ga ponovno dolijte izgovarajući iste riječi; ako nije, zamolite kolačića 9 puta svojim riječima da prihvati poslasticu. Obavite ritual svakog prvog dana u mjesecu;
Vrlo je važno pozdraviti i oprostiti se od kolačića, s poštovanjem ga nazivajući "gospodare". Ponekad vam brownie može otkriti i svoje ime - znak bezgraničnog povjerenja s njegove strane;
Način mirenja s kolačem: na mjesto koje ste odabrali za pečenje stavlja se kruh i sol i stavlja se čaša mlijeka uz riječi: “Susjed-domaćine, rob ide k tebi, pognute glave; ne muči ga uzalud, nego se s njim sprijatelji, sprijatelji se s njim." prijateljstvo s njima, i učiniti laku uslugu. Evo toplo mjesto za vas i malu poslasticu." Nakon jednog dana uklonite poslasticu;
Ako ste, nakon što ste kupili kuću u novoj zgradi, preselili tamo od svojih roditelja (ili u drugim slučajevima kada nije moguće ponijeti kolačića sa sobom), možete privući kolačića na sljedeći način: u ponoć (ako nosi križ, objesi ga na leđa) stavi čašu na stol mlijeko i pogaču i tri puta izgovori: „Gospodaru moj, dođi u moj dom, budi uvijek sa mnom, ovdje je tvoj dom. Hranitelj-otac, dođi u moju novu kuću da ovdje jedeš kruh, isperi ga mlijekom i nećemo znati tugu i tugu “Ostavite poslasticu na stolu 3 dana, a zatim, u znak ljubavi i poštovanja, dovršite kruh i popijte mlijeko koje je ostalo na stolu. Potpuno prirodno pitanje - živi li brownie s vama - možete lako riješiti obraćajući pažnju na to koliko se suptilno promijenila situacija u kući, koliko je postalo lagano i ugodno, kako melankolija postupno prolazi. Nakon toga, zahvalite mu tako što ćete ga počastiti. Postoji još jedan način: na mladom mjesecu, kada počnete večerati, stavite dva tanjurića s poslasticom - u jedan ulijte malo mlijeka i stavite ispod štednjaka ili blizu pećnice uz riječi: "Zagrizite, pijte, djede koliko hoćeš i živi sa mnom." ". U drugi tanjurić stavite malo onoga što imate na stolu. Kad ga počneš postavljati, trebaš reći: „Zagrizi, deda, koliko hoćeš, pa živi kod mene“. ako govorite iskreno, onda će se kolačić sigurno pojaviti i istjerati sve vrste zlih duhova i ostati s vama;
Domovoy također ima posebne praznike. Jedan od njih je 7. veljače, dan Efraima Sirijaca, “smeđin imendan”, kada su se smućka “nahranili”, ostavljali su mu hranu (kašu na rešetku) uz molbu da čuva stoku. 12. travnja, na dan Ivana Klimakusa, kolačić je slavio početak proljeća. Prema seljacima, na ovaj dan je bio bijesan, odbacio je kožu, kotrljao se pod nogama vlasnika, razbio posuđe itd. Seljaci iz Novgorodske pokrajine vjerovali su da je kolač bio bijesan i prije Petrova dana.
U pokrajini Tobolsk rekli su da "u studenom postupajte s kolačićem kao s vlastitim: ili nagovorite ili otjerajte"; u nekim regijama Rusije, brownie je bio "zadovoljan" na Mihovilovo. 1. studenoga (na dan Kuzme i Demjana) čamac je “gonjen metlom i obilježen metlom da ne bi uništio dvorište i uništio životinje”.
<Ермолов, 1901>
Vidjeti kolačića na slici još žive osobe znači smrt te osobe, "ovaj je fenomen, kažu, s onoga svijeta" (Yarosl.). Brownie - predak klana, osuđen da postane poljoprivredni radnik koji živi u kući i svaki put uzima oblik posljednjeg pokojnika u obitelji (Tamb.)
Prije smrti vlasnika, kolačić sjedi na svom mjestu i radi svoj posao
<Даль, 1880(1)>
U brojnim pričama ono postaje uzrok ili vjesnik neugodnosti i nevolja. Šali se, čini štetu u kolibi (gazi, vrišti, baca cigle, razbacuje posuđe itd.) ili tjera vlasnike da napuste kuću bez razloga (u ovom slučaju bolje je otići - Vol.); brownie "voli biti samovoljan" (Eagle). "Ako noću nešto kuca na tavanu, misle da su nemrtvi bili u kući. To također znači da smeđi izbacuje stanara iz kuće, da više nema masti. Kad se pojavi puno štakora i miševi se pojave u kući, stanar se neće dugo snaći u njoj. To također znači da stvorenje koje je pustio kolačić preživi stanovnike" (Arh., Murm.)
<Ефименко, 1877>
Ako se ne možete dogovoriti s smeđim, uzmite metlu i govoreći: „Čistim te, tuđine, štetni smeđe, tjeram te van“, pometi podove, gledajući u svaki kutak metla. I tako svaki dan, osim petka, cijeli tjedan. Želim vas upozoriti da je vrijedno isprobati sve navedene metode utjecaja na njega, navedene ovdje. I grdi, i grdi, i mazi, i tek ako ništa ne bude od toga, a stvarno je jako ljut, onda ga izbaci, ali zapamti, život je loš bez kolačića.
Zaključno, vrijedi dodati da postoji mišljenje da nakon razgovora s kolačićem možete otupjeti ili ostati mucavac do kraja života.
Divlji ljudi
To su mala stvorenja s ogromnom dugom bradom i repom, slična goblinima. Lutaju šumom, dozivaju se u gluho doba noći strašnim glasovima, napadaju ljude, smijući se škakljaju ih po tijelu koščatim prstima dok ne umru
Zli, Zli- u istočnoslavenskoj mitologiji, zli duhovi, mala bića koja, nakon što su se smjestila iza peći (poput kolačića), ostaju nevidljiva i donose nesreću u kuću. Ukrajinske i bjeloruske poslovice i izreke spominju Zle u kontekstu uobičajenom za drevne mitološke likove: Ukrajinski: “Zli te udarili!” - poželjeti nesreću, "zlu" - u pakao.
ZLI su nejasno zaobljenih obrisa, ili su nevidljivi starčići – prosjaci, ili imaju izgled stare, ljute i zlobne žene. Osoba koja ima ZLO u svojoj kući nikada se neće izvući iz siromaštva. Obično ih je dvanaest; Zli žive iza peći ili ispod nje; život Zlih, kao i njihovog vlasnika, vrlo je loš. Zlih se možete riješiti prijevarom: stavite ih u burmuticu, a kada Zli trče za vlasnikom i zamole ga da onjuši duhan, zakopajte ih; staviti ih u bačvu da imaju više mjesta i iznijeti ih na otvoreno polje itd. Oslobodivši se Zlih, čovjek se brzo obogati, a onaj tko se useli u kuću u kojoj žive Zli, zaglibi u siromaštvo. Ako netko iz samilosti prema Zlima ili iz zavisti prema onome koji se obogatio pusti Zloga iz sužanjstva, oni će se na njega navaliti i priviti uz njega i neće ga ostaviti, usp. Ukrajinska poslovica: "Zli su tražili tri dana, ali ih je nemoguće ignorirati."
Da ne biste doveli Zloga u kuću, Zloga ne možete pomesti s praga metlom, ali ako pometete pod do praga, možete pomesti Zloga iz kolibe. Zli se mogu ubiti kolcem (kao i ostali zli duhovi), nakon čega ih treba baciti u močvaru i zabiti u kolac Zlih, ali ako se kolac izvuče, Zli će opet oživjeti. Zli se često spominju u kletvama: “Nai go Zli će biti ubijeni!” itd.
Ledyashchy (Lyadashchy) - DUH od slame, sav natečen od sna, sa slamom u glavi.
Nikada ga nitko nije vidio, samo se čuje kako zijeva.
Mnogi zli duhovi spavaju zimi, ali vođa u ovom pitanju je vođa. Nitko ga ne može probuditi osim Majke Proljeća. Uvijek se budi nezadovoljan i, bdijeći ljeti, raduje se kraju ljeta, kako bi opet mogao mirno i slatko zaspati u hrpi svježe slame.
Ako ljeti netko čuje uzdahe i zijevanje, a u blizini nema živog bića, to je jeza 
GOBBLE, lesovik, leshak, lisica, vrganj- u istočnoslavenskoj mitologiji zao duh (K: Zašto posvuda vide ZLE duhove?), utjelovljenje šume kao dijela prostora neprijateljskog prema ljudima. GOBL je gospodar šume i životinja, predstavlja se odjeven u životinjsku kožu, ponekad sa životinjskim atributima - rogovima, kopitima; LJUBAC može promijeniti visinu - postati niži od trave ili viši od drveća; tjera krda životinja iz jedne šume u drugu; njegova povezanost s vukovima spaja ga sa Svetim Jurjem - Jurijem, vučjim pastirom Jegorom ruskih duhovnih tradicija. Obdaren negativnim atributima, vezom s ljevicom (predznak zlih duhova), lijeva mu je strana odjeće omotana oko desne, na desnu nogu obuva se lijeva cipela itd. (usp. sličan motiv u veza sa slavenskim vodyanoi itd.). U bajkama, LESHIY je prokleta osoba ili talac (štetni) mrtvac.
LJUDA može prestrašiti ljude svojim smijehom, odvesti dijete i odvesti na krivi put. Da bi se zaštitio od LOŠE, osoba koju odvedu ne smije ništa jesti ili treba sa sobom nositi plijen (komad lipe oguljen s kore), prevrtati uloške cipela i sl. Postoje i ideje o ženskom. duhovi šume - lisice, goblini, s dugim grudima, bačene iza leđa. Slični šumski duhovi poznati su u zapadnoslavenskim i drugim tradicijama.
Slušaj
STARI Slijepi duh šume, vođa šuma; njegova žena i pomoćnica je baba Listina. Nisu strašni, iako vole plašiti.
Listin je slepar sav sazdan od lišća, njegova žena ima tijelo od mahovine, umjesto ruku su češeri, a na nogama su joj prave batice.
Nisu bučni i okretni kao šumski - sjede u hrpi lišća u blizini panja ili klanca i zapovijedaju tko kada treba šuškati. U jesen se najprije čuje lagani šapat: savjetuju se list i list i daju šumama prednost. A onda je šuštanje i buka, kruže kola opalog lišća: tada šume igraju.
Mosswort
DUH MAHOVINIH MOČVARA, javlja se ljudima u liku svinje ili ovna. Hrani se biljkama, ali ponekad jede i djecu. Ovo je najmanji šumski duh u usporedbi s vrganjem i goblinom. Pokorava se šumskom kralju, čini isto što i svi šumski: vodi u dubinu svojih posjeda kako bi tamo uništio osobu. Sredstva za bijeg od muhara su ista kao i od goblina.
Podpolyannik
ŽIVI pod zemljom, zlobne je naravi i često uvlači djevojke koje im je majka proklela; sa sobom dovodi djecu. Da biste ga vidjeli, morate se spustiti tri stepenice niz stepenice koje vode u podzemlje, sagnuti se i pogledati između nogu.
Khovanec (Godovanec, Khovanec)- u ukrajinskoj demonologiji (Prykarpattya) duh koji obogaćuje vlasnika. KHOVANETS se pojavljuje u obliku malog dječaka ili pileta. Po podrijetlu, KHOVANETS je povezan s "taocima" pokojnika: KHOVANETS postaje pobačaj 7 godina nakon pobačaja; Za to vrijeme KHOVANETZ traži od prolaznika krštenje.
Iz jajeta koje je sneo pijetao ili crna kokoš čovjek je mogao izleći KHOVANCA, koji se mora nositi ispod lijevog pazuha 9 dana, tijekom kojih se ne može prati, rezati nokte, moliti se ili krstiti; Ako se KHOVANTZ ne prijavi, on će osobu mučiti do smrti. KHOVANTS se mogu kupiti dok se odriču Krista i Majke Božje, rugaju se križu i ikonama. Vjerovalo se da pri kupnji i uzgoju KHOVANTA osoba prodaje dušu vragu.
KHOVANETS živi u kući na tavanu, hrani se neslanom hranom, prvenstveno pšeničnim kruhom, mlijekom i šećerom. KHOVANETS osigurava bogatstvo svom vlasniku, prosperitet domu i kućanstvu i brine se za stoku. U kući može biti nekoliko KHOVANTA koji međusobno raspoređuju posao - jedan čuva kuću od lopova (kao drugi duh, čuvar blaga), drugi brine o pčelinjaku (kao duh - pčelar), treći radi u polju, itd. Ako je KHOVANETS nešto uvrijeđen, na primjer, ako mu se da slana hrana, tada će razbiti sve posuđe, može izbiti vlasniku oči i općenito napustiti kuću, noseći sreću sa sobom, ili će mučiti vlasnika tako da on se objesi.
Smrću vlasnika Khovanetovih nestaje i bogatstvo u kući. Smrt takve osobe je vrlo teška: prema hutsulskim vjerovanjima, KHOVANETS odvodi njegovu dušu u pakao najstarijem vragu, koji će je utjerati u jaje, a iz njega će se izleći još zliji duh. Možete se riješiti KHOVANTSA uz pomoć svećenika, posvećujući kolibu tri puta, bacajući KHOVANTS preko krova, odvodeći ga iza devete granice. Khovanetsa, poput đavla, ubija grom. Možete ga ubiti udarcem bekhendom, ali ako KHOVANTZ-a zatim udarite bukovim štapom po glavi, on će uskrsnuti.
sranje
Đavolija, obično žive uz ceste i sviraju svoje svatove kad se vihori dignu kao kolona na cestama. Iritantne ili neugodne ljude šalju u "šiše" u bijesu. Oni koji su pili do delirium tremensa, imaju "pijane češere": do vraga. Glava je veličine šake, nos je dug i zaokretan - točno kao šiš - ili smokva.
Šulikuni, šilikuni, šulikuni, šlikuni(moguće od staroslavenskog shui "lijevo, loše, nečisto" s dvostrukim sufiksom - "ik" i "un") - među sjevernim Rusima postoje sezonski demoni. SHULIKUNY, povezani s elementima vode i vatre, pojavljuju se iz dimnjaka na Badnjak (ponekad na Ignatijev dan, 20. prosinca) i vraćaju se pod vodu na Bogojavljenje. Trče ulicama, često s užarenim ugljenom na željeznoj tavi ili užarenom željeznom kukom u rukama, kojom mogu hvatati ljude („kuku i žariti“), ili jašu na konjima, na trojkama, na stupe ili “vruće” peći. Često su visoki kao šaka, ponekad veći, mogu imati konjske noge i šiljatu glavu (usp. Vrag), iz usta im bukti vatra, nose bijele domaće kaftane s pojasom i šiljate šešire. ŠULIKUNI se za Badnjak gomilaju na raskršćima ili kraj rupa, ima ih i u šumi (odatle formula za plašenje djece „Ne idi u šumu – ŠULIKUN gori“), zadirkuju pijane ljude, okružuju ih i guraju. u blato, bez nanošenja veće štete, ali mogu namamiti u ledenu rupu i utopiti se u rijeci.
Ponegdje su ŠULIKUNI u kavez nosili kolovrat s kudeljom i vretenom kako bi predli svilu. SHOOLIKUNS su sposobni otimati pređu lijenim predalicama, vrebati i odnositi sve što bi trebalo biti bez blagoslova, ulaziti u kuće i staje i kradomice krasti ili krasti zalihe (K: vidi Krađa, Žrtva). Prema vjerovanjima u Vologdi, bebe koje su majke proklele ili uništile postaju ŠULIKUNI. ŠULIKUNI često žive u napuštenim i praznim štalama, uvijek u zadruzi, ali znaju i u kolibu (ako se vlasnica ne zaštiti križem kruha i sl.), a onda ih je teško istjerati. Na ruskom sjeveru SHULIKUNY je također naziv božićnih kukara. ŠULIKUNI su srodni ostalim slavenskim demonima – karakonjalima, kikimorima i demonima neslavenskih naroda Povolžja i Sibira. 
Shishiga
MALO, grbavo stvorenje, trbušasto, hladno, kvrgavih ruku. Nasrće na neoprezne prolaznike i odvuče ih u vodu. Za razliku od dobro poznatih vodenih, shishiga živi u trstici i preferira male rijeke i ribnjake. Danju spava, a pojavljuje se tek u sumrak. Može se pretpostaviti da je šišiga srodnik šiše, jer mu nalikuje po sitničavosti njegovih prljavih trikova.
JAGA (BABA-JAGA)- u početku brižna Bereginya, koja se kasnije, tijekom kršćanstva, pretvorila u strašno, demonsko stvorenje koje se koristilo za plašenje djece. Yaga je gruba riječ za "Yashka". Yasha je u slavenskim pjesmama bio naziv za slinavku i šap - pretka svih živih bića koja su nekada živjela na zemlji i nestala, pa otuda i naziv "slinavka". Baba Yaga je izvorno bila pretka, vrlo drevno pozitivno stvorenje, čuvarica (ratoborna ako je potrebno) klana, tradicije, djece i okolnog (često šumskog) prostora.
ANČUTKA- u ruskoj mitologiji mali, ali vrlo nestašni vrag, križanac vraga i patke. Njegova posebnost je nizak rast, sposobnost letenja i povećana prljavština. Anchutka je povezana s vodom i ujedno leti. Ponekad se naziva voda, močvara. Njegovi uobičajeni epiteti su "bespyatiy" ("bez pete"), "napaljen", "bez prstiju".
BOL-BOŠKA- ruski duh šume, koji živi na mjestima s bobicama, najviše na brusnicama i brusnicama. On sam je velike glave, dugih ruku, nespretan, a odjeća mu je poderana i zakrpana. Nos je šiljat, ali oči je teško razabrati, tužne ili lukave. Pravi se jadnim starcem, izlazi i traži pomoć da nađe izgubljeni novčanik ili nešto drugo. Ne možete se prepustiti nagovaranju, ma koliko molili. Ako popustiš, počet ćeš razmišljati o gubitku, osvrtati se, saginjati se, tražiti - Boli-Boshka će ti skočiti za vrat, vezati ti glavu u omču i voditi te kroz šumu. Dobit ćete glavobolju, izgubit ćete se i potpuno nestati.
BOROVIK- Ruski duh bora, gaj. Izgleda poput ogromnog medvjeda, ali bez repa, po čemu se razlikuje od prave zvijeri. Hrani se životinjama, ali ponekad jede i ljude. Kad ljudi požele vidjeti Borovika kako bi s njim pregovarali o sigurnoj ispaši stoke, o povratku nestalih (ljudi, stoke) i liječenju od bolesti koja se zakačila za šumu, uzmu mačku i počnu zadavi ga. Čuvši mačje mijaukanje, Borovik izlazi iz šume do čovjeka i ulazi s njim u pregovore.
PROIZLAZITI- Leshy, često u obliku žene, s ogromnim grudima i čupavom kosom.
POLJE (POLJE VIK)- u ruskoj mitologiji, rod nemrtvih, jedna od rijetkih podvrsta zlih duhova koji ne rade svoje prljave poslove noću, već usred bijela dana. Nije ga lako vidjeti, kreće se vrlo brzo pa ga možete primijetiti samo po treptanju vatrenocrvenog krzna. On je nizak, s pramčanim nogama, rogovima i repom na vrhu s resom. Ako se Polevik naljuti, tada tijekom košenja sijena radnik može imati sunčanicu. Terenski radnik, dobro raspoložen, pomaže spasiti svoj dom – njivu.
PODNE (ZAŠTO)- Slavenski poljski duh, posebno - utjelovljenje sunčanice. Pojavljivala se u liku djevojke u bijeloj haljini, duge kose, ili čupave starice, koja se pojavljuje na terenu i progoni one koji na njemu rade. Može slomiti vrat ili oteti dijete ostavljeno u polju.
LIVADA- Ruski duh livada, mali zeleni čovjek obučen u travu. Potajno pomaže ljudima tijekom košenja sijena i smatra se Polevoyevim djetetom. Trči livadama i hvata ptice kao hranu svom roditelju. Livadna trava zna biti jako ljuta kad se ljudi ne otkose: tjera travu u divlji rast, i plete je toliko da se ne može rezati ni trgati, inače suši travu u korijenu.
MEZHEVICHOK- brat Lugovichok, sin Polevoy. Jednako je malen, nosi odjeću od trave, ali ne zelenu, već crnu. Trči uz granicu, čuva je, kao i njegov brat, dobiva hranu za svog Roditelja. Kažnjava one koji krše granicu i ilegalno je prelaze. Postavlja i podešava stupove, pomaže radnim vlasnicima na terenu. Ali ako nađe nekoga da spava na međi, nasloni se na njega, veže mu vrat travom i zadavi ga.
LESAVKI- Ruski zli duhovi, Leshyjevi djed i baka. Vrlo su mali, sivi, i izgledaju kao ježevi. Žive u prošlogodišnjem lišću, ostajući budni od kasnog ljeta do sredine jeseni. Sve se to vrijeme zabavljaju, plešu u krugu, podižu lišće, šuškaju, šuškaju, roje se - male čupave loptice se u kratkom vremenu dobro namuče, umore, a zatim dugo spavaju.
BOSORKUN- Ruski planinski duh, vjetrenjača, koju podiže jak vjetar i s njim nevidljivo leti. Tko god ga pokuša uhvatiti, ubije ga silina vjetra. Bosorkun uzrokuje sušu, donosi bolesti i kugu ljudima i stoci.
VRTLOG- Ruski duh na vjetru. Ti duhovi štete ljudima, uzrokuju bolesti i živčane poremećaje. Snažan razorni vihor, u kojem se nose zli duhovi, predvođeni Vikhrovom.
VRTLOG-PROKLET- ruski zao duh koji, vidjevši da se bliži grmljavinska oluja, bježi od nje da ga ne pogodi strijela Ilije proroka (prije Perun). Svatko tko želi vidjeti kako starci i starice poučavaju, mora skinuti križ i sagnuti se i pogledati između svojih nogu. Đavo-vihor pojavit će se u obliku ogromnog čovjeka, mašući rukama i bezglavo trčeći.
PODPOGLED- bolest poistovjećena sa zlim duhovima. Vjeruje se da je vjetar, a posebno vihor, nečist. Ako vas slučajno uhvati vihor, čovjeku će se dogoditi nešto loše. Mogu ga u vidu štete nanijeti Čarobnjaci koji zazovu zao vjetar iz “proklete” močvare, s udaljenog, nečistog mjesta.
KORAK- Ruski duh stepe, gospodar stepe. Primjećuju ga po jurećim vihorima. Ponekad se "pokaže", a takav izgled nije dobar. U gomili vihora pojavljuje se sijed visoki starac, duge pepeljaste brade i pramenove kose koja leti na sve strane. Pokazat će se, zaprijetiti svojom starom koščatom rukom i nestati. Nevolja je putniku koji bez blagoslova ode od kuće, a u podne se nađe na stepskom putu gdje se vije prašnjava gomila vihora.
NECOSH- naziv Brownieja kada se vlasnici kuće ne slažu s njim.
BANNIK- U ruskoj mitologiji, duh klana Undead naseljava se u kupatilu. Bannik je nježno stvorenje koje živi u kupaonici iza grijača ili ispod police. Izgleda kao starac, prekriven lišćem brezove metle. Para ga privremeno preživi, ali uvijek živi u negrijanom dijelu. Bannik ne voli trudnice, koje se obično vode u kupaonicu zbog skučenih uvjeta u kući. Istovremeno, porodilje ne bi smjele ostati same u kupatilu. Prema drugim verzijama, to je zli starac koji ne voli one koji se peru u kupaonici nakon ponoći. Ako je osoba tamo sama, Bannik je može opeći do smrti ili ubiti kamenom. On je također Baynik, Baennik, Bainnik, Banny.
OBDERIKHA (OBDERYSHEK)- vrsta Bannika, koja se ističe izuzetnom okrutnošću. Za najmanje kršenje rituala kupanja, on se kažnjava. Smatra se velikim grijehom umivati se samo u kupatilu, posebno tijekom treće pare, koja je rezervirana za Obderikhu. U trećoj smjeni, posebno za Obderikhu, ostavljaju malo tople vode u kadi i komad sapuna na polici. Obrerikha skida kožu osobe koja je ušla u njegovo vrijeme, objesi je na peć, a tijelo strpa pod pod, u pukotine. Svaki noćni posjet kupalištu, pogotovo ako se ne treba bojati đavola, kažnjava Obderikha. Kažnjava i one koji ne ostavljaju sapun ili vodu. Prilikom sljedećeg posjeta, on će poškropiti kipućom vodom ili ga ugušiti dimom. Ako netko izađe iz kupatila izgrebanih ili razderanih leđa, to znači da je Obderiha “poderana”. Vidjeli smo Obderikhu ispod puka, u kupatilu. U ponoć se može vidjeti kao mačka, širom otvorenih, gorućih očiju.
BATANUŠKA (BATAAN)- sinonim za Brownie. Porijeklo riječi “batan” dolazi od značenja pojma “otac-otac”, odnosno pojma “brato”, tj. polubrat
VOZTUHA- ruski rod Undead, vrsta Domovoy. Živi za štednjakom i pazi na lopove. Ništa se ne može sakriti od Vostukhinog oštrog sluha. Gdje on živi, ništa se ne može dogoditi, ništa neće nestati u kući. Vostukha štiti čak i ljepotu i čistoću mladih djevojaka kao čast i vlasništvo kuće. 
KIKIMORA- u slavenskoj mitologiji, ženski rod Domovoi, jedna od vrsta Nemrtvih, duh sna i noćnih duhova, koji prede noću. Danju sjedi za peći, a noću se šali s vretenom, kolovratom i motalicom. Prema legendi, iz poruke između Domovoya i Kikimore, oni imaju potomstvo, itd. nastaviti svoju lozu. Kikimora je neprijateljski raspoložena prema muškarcima. Može štetiti domaćim životinjama, posebno kokošima.
GOSHMAN- Slavenski zli duh. Nemrtvi. Ušulja se u kuću kroz
nezaštićeni pragovi vrata i pogađa uglavnom žene, uzrokujući nepotrebne brige i loše misli o voljenima, ponekad dovodeći do mentalnog sloma. Za zaštitu od kumušnice preko praga se zabode srp, objese se grozdovi čička i koprive i baja se čarolija za obranu kuće.
ŠKOLIKUNI- Ruski nečisti duhovi koji se pojavljuju iz dimnjaka na Badnjak, a na Sveta tri kralja odlaze pod vodu. Tvrde da ih uzgajaju Kikimore. Trče ulicama s užarenim ugljenom u tavama ili s užarenom kukom u rukama, kojom mogu zgrabiti pijanca: kruže oko njega, guraju ga u blato, mogu ga namamiti u ledenu rupu. Ponekad se voze na stupama ili pećima. Visina šake, noge konja, vatra mu bukti iz usta. Nose samotkane kaftane, pojaseve i šiljate šešire.
VAZILA- rod Undead koji živi u gospodarskim zgradama, posebno u stajama, ima izgled sićušnog čovjeka s konjskim ušima i kopitima. Brine se o konjima na sve moguće načine, štiti ih od bolesti, a kada su na paši, u krdu, od grabežljivih životinja. On je također Dvorovoy.
SAN- Ruski večernji ili noćni duh u obliku ljubazne starice s mekim, nježnim rukama ili u obliku čovječuljka s tihim, umirujućim glasom. U sumrak, Sandman luta ispod prozora, a kada se zgusne mrak, provuče se kroz pukotine ili se provuče kroz vrata. Drema dolazi do djece, zatvara im oči, popravlja pokrivač, mazi ih po kosi. Kod odraslih ovaj duh nije tako nježan i ponekad donosi noćne more.
TYUHA SHAGY- slavenski klan Nemrtvih, rijedak i živi samo u kolibama, s Domovovim u blizini. Malen je, otprilike veličine rukavice, sav čupav i smiješno izgleda. Čuva kućanstvo, djecu, a najviše voli domaće životinje, mačke. Ako se ne uvrijedi, u kući će uvijek biti mir i puna čaša. Tyukha Shaggy se ne boji nikoga osim Domovoija, ali je ne dira. Ako su vlasnici nemarni, stvaraju prljavštinu ili loše upravljaju kućom, tada ona gubi živce i postaje ljuta.
COMEMARE- slavenski duh koji muči ljude tijekom sna. Ljudi češće doživljavaju osjećaje opasnosti, progona i vide snove povezane s njima.
DLAKAV- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Ženka brownie koja živi u kupatilu ili staji, otuda i drugo ime - Barn.
ZHIKHAR- Ruski zli kućni duh. Ne zna se gdje točno živi u kući, ali je opasan susjed: u odsutnosti majke krade djecu iz kuće, ali se ne usuđuje to učiniti u njezinoj prisutnosti. Da biste zaštitili dijete od zhikhara, možete samo staviti škare i kamen za vreteno u rupu, a staru metlu ispod rupe, na pod. Ako poduzmete takve mjere, Zhikhar je nemoćan.
SPECIJALISTA- ruski duh je kradljivac udjela, sreće, sudbine i daje još mnogo u životu: bolest, smrt, ružnoću. Genije zle kobi, crn, dlakav, razbarušen. Prerano vade dijete iz majčine utrobe i sakate ga, a majku muče u porođaju. Ako trudnica spava na leđima, širom otvorena, bez pojasa, a na stolu je ostavljen nož, Udelnica njime iznosi bebu. Zbog toga se rađaju čudaci ili želudac ispadne prazan, iako su svi znakovi trudnoće prisutni.
SUSEDKO- ruski rod Undead, jedna od sorti Browniesa. Ovaj duh živi gotovo u pećnici (na stupu), a nadimak je dobio zbog svog voljnog suživota s ljudima. Vrlo je malen i gotovo nevidljiv. Kikimorin muž. Nosi ogroman, previsok, čupav šešir. Susedko je vrlo ljubazan i nastoji upozoriti ljude na nadolazeće nevolje na vrijeme.
IGOŠ- Ruski duh, dijete koje je rođeno, a umrlo nekršteno. Nema ruku ni nogu. Živi tu i tamo i šali se, pogotovo ako ga netko ne želi prepoznati, onaj nevidljivi, kao Brownie, ne stavlja mu žlicu i kruh za stol, ne baca mu šešir i rukavice. kroz prozor.
ČUDINKO- Ruska sličnost s Kikimorom, utjelovljenjem zlog principa. Loši ljudi ga stavljaju u obliku male krpe ili drvene lutke ispod balvana kuće tijekom gradnje. Noću plaši stanovnike kucanjem i pucketanjem. Osobito jak u napuštenim kućama. Možete ga se riješiti samo uništavanjem lutke. Tko je umoran od Chudinkovih podvala, trebao bi pozvati u pomoć iscjelitelja ili, u najgorem slučaju, izbosti vilama donje balvane kolibe uz rečenicu: „Evo ti, evo ti za ovo, evo ti za ono! ”
KUPAC- Ruski zli kućni duh. Pojavljuje se noću, ne voli da ga se promatra. Nakon strašnih razgovora, priča, prije spavanja čuje se njegov tihi plač i tupi suzdržani jauk. Ne možete razgovarati s njim - mogli biste se razboljeti, neće biti dobro. Ponekad bljesne u tami, u obliku nespretnog starca, i nestane iz vida.
MOKUŠA- Ruski noćni duh, ide noću presti vunu i šišati ovce. Ako ovca izađe vuna, kažu: „Mokuša je ošišana“. Ne vide je, ali noću čuju tutnjavu vretena kad radi. Izlazeći iz kuće, škljoca vretenom po bloku, po podu. Ako nije zadovoljna sa svojom ljubavnicom, odreže joj dio kose.
OVINNIK- vrsta nemrtvih koji žive u gospodarskim zgradama, u štalama - zgradama u kojima seljaci suše snopove. Njegove odgovornosti uključuju zaštitu staje od požara, nadzor slaganja snopova i nadzor temperaturnog režima. Ovinnik zna lajati kao pas, pljeskati rukama i smijati se kad uspije kazniti nemarnog vlasnika. Smatra se najzlobnijim duhom koji okružuje vlasnika u svakodnevnom životu, pogotovo ako je vlasnik nemaran.
STUP (ZID)- Slavensko, sablasno stvorenje. Sinonim za Brownie, nazvan tako po svom načinu postojanja (duh). Podrijetlo riječi je zbog riječi "sjena" ili "zid".
STAJA- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Brownie koji živi u staji.
VIY- slavenski stanovnik podzemlja, čiji je smrtonosni pogled skriven ispod ogromnih kapaka ili trepavica. Nisam mogao sam podići kapke, pa su ih pomoćnici dizali vilama. Čovjek koji je pogledao u Viyeve oči nije mogao podnijeti njegov pogled i umro je.
WOLKODLAK- u slavenskoj mitologiji osoba s nadnaravnom sposobnošću pretvaranja u vuka. Vjerovalo se da vračevi mogu cijele svatove pretvoriti u vukove. Imao je mnogo imena: Vovkulak, Varkulak, Vukodlak, a kasnije Vukodlak. U kršćanskim vjerovanjima, on je sluga đavla koji predvodi čopore vukova, koji se noću pretvara u vuka i napada stoku i ljude. 
VAMPIR- Slavenski bajkoviti mrtvac, animiran svojim nižim principima i zadržavajući nešto poput života u sebi, izlazi iz groba noću, očarava svoje žrtve, siše im krv. Doslovno "krvopija". S energetskog gledišta, razlikuju se solarni i lunarni vampiri. Energetski vampirizam kao pojava bio je stalni pratilac čovjeka. Osoba koja ima manjak vlastite energije može se svjesno ili nesvjesno hraniti njome od drugih ljudi. Vampirizam je bolest. Istraživanja su dokazala da se vampirska krv razlikuje od krvi zdravih ljudi po strukturi tekućih kristala. On je Vurdulak.
GHOUL (GHOUL)- slavenski mjenjolik, pervertysh. Vukodlak koji noću luta kao vještica, vuk ili strašilo i usisava ljude i stoku, krvopija (vampir) u kojeg postaju ljudi rođeni od zlih duhova. Budući ghoul može se prepoznati po dvostrukim redovima zuba. To je i pokojnik, preko čijeg je lijesa preskočio Đavo, u liku crne mačke, “pion mrtvac” (samoubojica). Zli liječnici tumaraju uokolo kao duhovi nakon smrti, a da bi ih smirili, raskopaju grob i probodu leš jasikovim kolcem.
ZERK- ruski nečist, vrlo dug i vrlo tanak (od riječi "pole"). Ponekad luta ulicama, grije ruke u dimnjaku, gleda u prozore i plaši ljude. Ovo je patetični ludak, koji je cijelo stoljeće osuđen lutati svijetom bez ikakvog smisla i svrhe.
KHOPOTUN- Ruski duh mrtvog čarobnjaka. Đavo koji koristi vanjsku ljušturu, kožu leša, preminulog čarobnjaka kako bi noću sisao krv i jeo žive ljude. Smutljivac čeka da se mrtvac pojavi u nečijoj obitelji, a čim se duša rastane s tijelom, ulazi u mrtvaca.Tada u obitelji jedna nesreća slijedi drugu. Smutljivac može poprimiti tuđi izgled i prodrijeti u svoju (odnosno onu čiji je izgled uzeo) ili tuđu obitelj, tada će ne samo iz ove kuće, već iz cijelog sela ljudi početi nestajati - Smutljivac jede njih gore. Možeš ga ubiti udarcem biča s neočešljanog konja, ili osovinom kola, ali samo bekhendom, i to prvi put, jer... drugi će ga udarac oživjeti.
LOŠE (NOSEK)- rusko mitološko biće slično vatrenoj metli. Leti zrakom i kroz dimnjake ulazi u kuću. Izleže se iz jajeta koje pijetao snese jednom u 3 godine.Ako ga odmah ne primijetite, pijetao će ga zgaziti. Tko zadrži jaje, Loši će nositi novac i ulje, odnoseći ih tamo gdje su neblagoslovljeno ostavljeni.
BEZIMENA- Ruski duh - dvostruki. Duh prije smrti. Duh nekoga tko je umro neprirodnom smrću, utopio se ili izvršio samoubojstvo. U svemu izgleda kao osoba, ali nema svoje lice, a zbog svoje bezličnosti nosi masku onoga kakvim se želi prikazati. Vidjeti takvog dvojnika znači smrt. Neimenovana slika naziva se i slika osobe izazvana u ogledalu tijekom proricanja sudbine. U zavjerama, čarobnjaci se obraćaju Bezimenom za pomoć, želeći pokvariti osobu. U šumi kraj jasike, okrenut prema zapadu, čarobnjak traži od svih “mrtvih, ubijenih, izgubljenih, nekrštenih i bezimenih” da ustanu i naude tome i onom. On je Sjena, Trag. 
BES- slavenska oznaka “bez”, a zatim slijedi bilo koji pozitivan pojam, na primjer: bez... savjesti, Boga, pravde, pojma, dobrote, časti itd. Duša takvih ljudi nakon smrti nije mogla doći u Vyriy (Raj) i radila je na Zemlji, privlačeći pažnju raznim trikovima. Negativne emocije koje su te podvale izazivale kod živih ljudi poslužile su kao hrana takvim duhovima. Zajednička slavenska riječ, istog korijena kao i "bojati se". Zli duhovi, koji su za sljedbenike Sotone bili isto što i anđeli čuvari za pravednike. Oni su male veličine, sposobni za sve - od nevinih šala do ubojstava.
ZAMJENA- Ruska mitološka beba, zamijenjena Demonom imp. Izmjenjivači su vrlo mršavi u tijelu i izuzetno ružni. Noge su uvijek tanke, ruke vise kao bič, trbuh je ogroman, a glava je svakako velika i visi na stranu. Štoviše, odlikuju se prirodnom glupošću i ljutnjom i rado napuštaju svoje posvojitelje, odlazeći u šumu. No, ne žive dugo i često nestanu ili se pretvore u lomaču. Što se tiče sudbine otete djece, vragovi ih vuku sa sobom, tjerajući ih da raspiruju požare koji su se pokrenuli na Zemlji. Ali događa se drugačije: otetu djecu daju na odgoj sirenama ili ukletim djevojkama, s kojima ostaju, a zatim se pretvaraju u sirene (djevojčice) ili Leshy (dječaci). 
VODA- u ruskoj mitologiji, vrsta Undead, nečist, demon, sjedi u vrtlozima i mesarima, ispod mlina. Hoda gol ili čupav, bradat, u blatu, ponekad sa zelenom bradom. Vodeni pratilac Leshyja i Polevoja, neprijatelj Domovoya, ali zliji od svih njih i bliži u srodstvu zlim duhovima. On je Vodeni Djed, Vodeni Čovjek.
MOČVARA- Ruski duh močvare, tamo živi sa ženom i djecom. Njegova žena je Močvara, djevojka koja se utopila u močvari. Bolotnyak je rođak Vodyanya i Leshyja. Izgleda kao sjedokosi starac širokog žućkastog lica. Pretvorivši se u redovnika, obilazi i vodi putnika, mameći ga u močvaru. Voli šetati obalom, plašiti prolaznike kroz močvaru oštrim zvukovima ili uzdasima, ispuhivati zrak vodenim mjehurićima i glasno pucketati usnama. 
SIRENE- Slavenska vrsta Beregin, jedan od rodova Nemrtvih. Sirena je prikazana sa ženskim licem i grudima, tijelom ribe i repom. Živi u vodama. U razdoblju širenja kršćanstva, kritike i negiranja poganstva, sva poganska božanstva dobivaju zla, demonska obilježja. Postupno su se iz Bereginje Sirene počele pretvarati u utopljenice i mrtvu nekrštenu djecu. Vjerovalo se da su uvijek opasni za ljude tijekom Rusalskog tjedna (19. - 24. srpnja) prije Ivana Kupale, osobito u četvrtak (Perunov dan).
MOČVARA- Ruski klan Nemrtvih, sestra sirena, Vodjanica, samo što ona živi u močvari, u snježnobijelom cvijetu lopoča veličine kotla. Ona je neopisivo lijepa, besramna i zavodljiva, a sjedi u cvijetu kako bi od ljudi sakrila svoje guščje šape s crnim opnama. Ugledavši čovjeka, Močvarka počinje gorko plakati, tako da je svi žele utješiti, ali čim u močvari učinite korak prema njoj, zlikovac će nasrnuti, zadaviti je u rukama i odvući u močvaru. , u ponor.
VODYANITSA- u ruskoj mitologiji, sirena, ali utopljenica od krštenih, i stoga ne pripada Undead (druge sirene), prema legendi - općenito, djeca koja su umrla nekrštena.
MAVKI- jedna od sorti sirena. Prema ukrajinskim vjerovanjima, djeca koja umru prije krštenja pretvaraju se u Mavok. Ime Mavka (ponekad Navka) izvedeno je iz pojma Nav. Mavke imaju ljudsko tijelo, ali nemaju leđa, pa se vidi sva unutrašnjost. Mole prolaznike da ih krste i plaču. Ako su još ljuti na žive, pokušavaju ih namamiti u stijene i burne vode rijeke.
ŠIŠIMORA- Slavenska vrsta Undead. Malo grbavo stvorenje, trbušast, hladan, kvrgavih ruku. Baci se na zjapu i odvlači ga u vodu. Za razliku od Vodyanoya, živi u trstici i preferira male rijeke i ribnjake. Danju spava, a pojavljuje se u sumrak.
ICHETIK- Ruski zli duh iz obitelji Vodyany, njihov pomoćnik. Nema snagu svog moćnog rođaka, a i sama je manja, iako je jednako zelena, prekrivena pijavicama i algama. Ispliva u pratnji žaba i drugih gmazova. Voli kartati, piti pivo i činiti sitne nestašluke: plaviti usjeve, ispirati zidove, odnositi mostove i strme obale. Poput Vodjanoja, on ne propušta priliku da pod vodu povuče dijete ili pripitu odraslu osobu.
BOGINJE- u ruskoj mitologiji, duhovi žena koje su tijekom života počinile neki užasan zločin, ubile svoju djecu koja su prekršila svetu zakletvu, To su najzliji duhovi. Boginje bacaju sjenu, ali same nisu vidljive.
BLAZNJA- opsjednutost, duh. Može se pojaviti bilo gdje: kod kuće, u šumi, na polju. Niti jedan Blaze nije potpun bez sudjelovanja zlih duhova, koji zamračuju čovjekov um, tjerajući ga da vidi ono što zapravo ne postoji. Shvativši da pred njim postoji vizija, osoba se ne može riješiti opsesivne slike. Blaznya se događa u kući u kojoj je došlo do svađe. Nakon svađe Blaznya počinje bacati štapiće, posuđe, izmet i baca sve sa stola. Nema velike štete od Blaznya, osim straha, šoka, zbunjenosti i tjeskobe.
Kuga (Pestilence Maiden, Pestilence)- u ruskoj mitologiji ona je personificirana kao ogromna žena (ponekad na štulama), s opuštenim pletenicama i bijelom odjećom. Putuje svijetom u kočiji ili tjera nekoga da je nosi po gradovima i selima. Svojom koščatom rukom raznese krvavi ili vatreni rubac na sve strane - i za valom njezina rupca sve uokolo izumire.
MANA (MANYA)- stari ruski (mamiti - lagati, prevariti) duh u obliku stare slabe žene.
NAVI- Ruski duhovi mrtvih, neprijateljski raspoloženi prema ljudima. Utjelovljenje smrti, stvorenja bez mesa koja se miču kada se pomiče pomisao na mrtve. U stara vremena vjerovalo se da je uzrok smrti mornarska kost koja je bila sačuvana u lešu u raspadanju. Navy se pojavljuju nakon ponoći u obliku oblaka koji podsjećaju na osobu. Pare se sa zlim duhovima u četvrtoj pari, u kupatilu, ostavljajući iza sebe tragove koji blago podsjećaju na kokošje tragove.
RACIJA (SAN)- Ruski fenomen duha mrtvih, koji noću leti ljudima koji žude za mrtvima kako bi ih ubili. Ploča je vidljiva samo onima koje posjećuju, ostali primjećuju samo sjaj. Samo su čarobnjaci sposobni izvršiti napad. Da bi to učinio, Čarobnjak uzima petu rukom i drži je "riječju", čarolijom. Leteći san će tada stati i okretati se dok ne postane čovjek. Ako čarobnjak pusti petu, napad će opet biti nevidljiv ili se raspasti. Da ploča ne bi plašila usnulog, pokrivali su je križevima od lipe, stavljali križeve na prozore, vrata, u pregradu, u cijevi. Neki čarobnjaci uspiju pregovarati s pokojnikom tako da on prestane uznemiravati žive. Na primjer, kada se Racija pojavi, Čarobnjaci ga opominju: "Kamo ideš? Mrtvi ne idu živima. Amen! Moje mjesto je sveto!" Drugi se spašavaju stavljajući noću pod glavu molitvu Anđelu čuvaru. U kući se kadi tamjanom i korijenom plačući.
PUNO- Ruski noćni duh, dolazi osobi tijekom sna, zgnječi osobu koja spava do modrica. Ako modrice bole, to je loše, ako su neosjetljive, sve će proći dobro.
DUH- Slaveni su identificirali nekoliko vrsta duhova:
"Cemetery Watchman" je duh osobe koja je prva pokopana na ovom groblju. Štiti tijela pokopanih u ovom groblju od svih napada i zlih duhova.
“Settled” je duh koji se svaki put pojavljuje na istom mjestu. Ovakve stvari se mogu dogoditi bilo gdje. Duh duguje svoje porijeklo nekom tragičnom događaju na ovom mjestu, na primjer, nečijoj smrti koja se dogodila upravo na ovom mjestu. Postaje, takoreći, "vidljivo sjećanje" na ovaj događaj.
“Obješeni čovjek” naziv je dat duhu čovjeka koji je obješen zbog zločina koji je počinio. Prema legendi, oni ostaju na mjestu pogubljenja.
„Raskrižje“ – u staro vrijeme – raskršće – omiljeno stratište, gdje nakon smrti ostaju duhovi pogubljenih.
"Sjene mrtvih" su tamne, nejasne siluete, u obliku kojih se duše mrtvih pojavljuju živima.
"Rastering" - "naseljeni" duhovi često se rasprše i nestanu s vremenom. Međutim, postoje priče o duhovima koji sežu, na nekim mjestima, najmanje 1600 godina u prošlost.
"Dvojnik" je duh - točna kopija žive osobe. Predznak nadolazeće nevolje. U ruskoj mitologiji - Bezymen.
KVRAGU- Slavenski koncept nečistih životinja. U gmazove spadaju uglavnom gmazovi (prvenstveno zmije) i vodozemci (žabe, kornjače i dr.) te neke druge životinje (miševi, zmijolike ribe - vijun, jegulja i dr.), crvi, gusjenice. Gmazovi su usko povezani s demonskim likovima i povezuju se uglavnom s podzemljem, žive u zemlji, stoga su često slijepi, u rupi, pod zemljom ili ispod praga kuće. Često se povezuje s dušom pretka - "velika ščura". Poznati su razni obredni načini njihovog istjerivanja i brojne zabrane i amajlije protiv njih, ali oni sami često imaju funkciju talismana i zaštitnika.
STVAR- ruski naziv za neke vještice. Stvar stavlja svoje tijelo pod žbuku, a sama svraka leti u dimnjak, zbog čega se i sama svraka zove Stvar (kao vrana - Stvar). Sitnica ukrade dijete iz utrobe uspavane majke, a zauzvrat za oteto dijete u utrobu stavi komadić mesa, žig ili komad kruha. Trudnice, kako Sitnica ne bi zamijenila dijete, idu na počinak u odsutnosti muža, obukavši nešto od muževljeve odjeće ili opasane muževljevim pojasom. Gizmo se ponekad naziva demonima sudbine, duhovima koji predviđaju nevolje i nesreće.
DIVLJA ŽENA- Ruski pomoćnik vještica i čarobnjaka. Poslana je ljudima da izvodi razne prljave trikove. Za porodilje i mlade majke djecu zamjenjuju vlastitim vješticama, koje žive dulje od sedam godina, a vrlo su ljute i glupe. Divlja žena siše krv iz male djece, zbog čega ona poblijede i uvenu. Divlja žena - letač se pojavljuje u snu ili na javi mladićima kao ljepotica zlatne kose. Očarava i oženjene da ostavljaju svoje žene, a dok Divlja žena ne ostavi muškarca, nikakva ga sila neće vratiti ženi.
LETAVITSA- Ruska verzija Wild Baba. Leti uz pomoć čizama za hodanje, ali ako se one skinu, gubi nadnaravnu snagu, poslušno slijedi onoga tko joj je izuo čizme i vjerno mu služi. Možete je pronaći na polju ili u vrtu gdje raste grašak na koji je veliki lovac. 
SLAVNO- slavensko utjelovljenje zle sudbine, tuge. Pojaviti se u liku mršave žene bez jednog oka, susret s njom može dovesti do gubitka ruke ili smrti. Ponekad će strmoglavost zaobići grešnika, a on će se srušiti na dobrog, marljivog čovjeka: njegova će kuća izgorjeti, a njegova će polja biti prekrivena tučom, a on sam neće znati kamo će od svoje bolesti, a Likho će i dalje sjediti mu na vratu, noge mu vise.
VRUĆICA- Ruskinje, 9 ili 12 sestara koje žive u mračnim tamnicama pakla i izgledaju kao zle, ružne djevojke, izgladnjele, uvijek gladne, ponekad slijepe i bez ruku. Najstarija, Neveya (smrtonosna) - zapovijeda sestrama: Tresenje (Trhtanje), Ogneya (Vatrena), Ledea (Jeza, Jeza, Jeza), Gnetea, Dojka, Gluha, Lomeya (Kostomalica), Pukhneya, Žuta, Korkuša (Grčenje) , Glyadeya .
LYARVA- astralno biće generirano našim strastima i lošim osjećajima Jednom izazvana, Lyarva živi polusvjesno, nastojeći zadovoljiti želju koja ju je rodila. Što je želja koja je rodila Lyarvu jača i duža, to je ona vitalnija. Život Lyarve podržava živčana snaga osobe i stoga se drži onoga koji ju je stvorio. Ako se osoba riješi takve želje, Lyarvino tijelo može uskoro propasti, ali, držeći se života, može se odvojiti od osobe koja ju je rodila i, putujući astralnom ravninom, okružujući moralno slabe, potiče ih na povećavaju degradaciju, hraneći se svojim padom osjećaja zbog nepravednih djela, i nastavljajući živjeti.
OZEVA- stanje iznenadne ravnodušnosti prema svemu, lijenosti, težine. Dolazi od urokljivog oka ili riječi koje je netko u srcu o drugome izgovorio sa ozlojeđenošću, zlobnom mržnjom ili od zijevanja i težine kada se na nekome svlada lijenost, na primjer, kada se izgovori sljedeći tekst čarolije: „Lijenost je težina, idi Fedotu, od Fedota Jakovu, od Jakova svima."
Kroz povijest, ljudi su stvorili bezbrojne priče o mitskim bićima, legendarnim čudovištima i nadnaravnim čudovištima. Unatoč nejasnom podrijetlu, ova mitska bića opisana su u folkloru raznih naroda iu mnogim su slučajevima dio kulture. Nevjerojatno je da postoje ljudi diljem svijeta koji su još uvijek uvjereni da ta čudovišta postoje, unatoč nedostatku bilo kakvog smislenog dokaza. Stoga ćemo danas pogledati popis od 25 legendarnih i mitskih stvorenja koja nikada nisu postojala.
Budak je prisutan u mnogim češkim bajkama i legendama. Ovo čudovište obično se opisuje kao jezivo stvorenje, koje podsjeća na strašilo. Može plakati poput nevinog djeteta, mameći tako svoje žrtve. U noći punog mjeseca Budak navodno tka tkaninu od duša onih ljudi koje je ubio. Budak se ponekad opisuje kao zla verzija Djeda Božićnjaka koji na Božić putuje u kolima koja vuku crne mačke.
24. Ghoul
Gul je jedno od najpoznatijih stvorenja u arapskom folkloru i pojavljuje se u zbirci priča Tisuću i jedna noć. Ghoul je opisan kao nemrtvo stvorenje koje također može uzeti oblik nematerijalnog duha. Često posjećuje groblja kako bi jeo meso nedavno preminulih ljudi. Ovo je možda glavni razlog zašto se riječ ghoul u arapskim zemljama često koristi kada se govori o grobarima ili predstavnicima bilo koje profesije koja je izravno povezana sa smrću.
23. Yorogumo.
U slobodnom prijevodu s japanskog, Yorogumo znači "pauk zavodnica", a po našem skromnom mišljenju, ime savršeno opisuje ovo čudovište. Prema japanskom folkloru, Yorogumo je bio krvoločno čudovište. Ali u većini priča opisuje se kao golemi pauk koji poprima oblik vrlo privlačne i seksi žene koja zavodi svoje muške žrtve, hvata ih u mrežu i zatim ih sretno proždire.
22. Cerberus.
U grčkoj mitologiji Kerber je čuvar Hada i obično se opisuje kao čudovište bizarnog izgleda koje izgleda kao pas s tri glave i repom čiji je kraj glava zmaja. Kerber je rođen iz spoja dva čudovišta, diva Tifona i Ehidne, i sam je brat lernejske Hidre. Kerber se u mitovima često opisuje kao jedan od najodanijih stražara u povijesti i često se spominje u Homerovom epu.
21. Kraken
Legenda o Krakenu došla je iz Sjevernih mora i njegova je prisutnost u početku bila ograničena na obale Norveške i Islanda. S vremenom je, međutim, njegova slava rasla, zahvaljujući bujnoj mašti pripovjedača, što je navelo sljedeće generacije da vjeruju da živi iu svim morima svijeta.
Norveški ribari u početku su opisali morsko čudovište kao gigantsku životinju koja je bila velika poput otoka i predstavljala je opasnost za brodove u prolazu ne od izravnog napada, već od golemih valova i tsunamija izazvanih pokretima njezina tijela. Međutim, kasnije su ljudi počeli širiti priče o nasilnim napadima čudovišta na brodove. Suvremeni povjesničari vjeruju da je Kraken bio ništa više od divovske lignje, a ostale priče nisu ništa više od bujne mašte moreplovaca.
20. Minotaur
Minotaur je jedno od prvih epskih bića koje susrećemo u ljudskoj povijesti, a vraća nas u doba procvata Minojske civilizacije. Minotaur je imao glavu bika na tijelu vrlo velikog, mišićavog čovjeka i nastanio se u središtu kretskog labirinta, koji su izgradili Dedal i njegov sin Ikar na zahtjev kralja Minosa. Svatko tko je ušao u labirint postao je žrtva Minotaura. Izuzetak je bio atenski kralj Tezej koji je ubio zvijer i izašao živ iz labirinta uz pomoć niti Arijadne, Minosove kćeri.
Da je Tezej ovih dana u lovu na Minotaura, onda bi mu vrlo dobro došla puška s kolimatorskim nišanom čiji veliki i kvalitetan izbor ima na portalu http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .
19. Wendigo
Oni koji poznaju psihologiju vjerojatno su čuli izraz "Wendigo psihopatija", koji opisuje psihozu koja tjera osobu da jede ljudsko meso. Medicinski izraz dobio je ime po mitskom biću zvanom Wendigo, koje je, prema mitovima Algonquin Indijanaca. Wendigo je bio zlo stvorenje koje je izgledalo kao križanac između čovjeka i čudovišta, nešto slično zombiju. Prema legendi, samo ljudi koji su jeli ljudsko meso mogli su sami postati Wendigosi.
Naravno, ovo stvorenje nikada nije postojalo i izmislili su ga starješine Algonquina koji su pokušavali spriječiti ljude da se uključe u kanibalizam.
U drevnom japanskom folkloru, Kappa je vodeni demon koji živi u rijekama i jezerima i proždire zločestu djecu. Kappa na japanskom znači "dijete rijeke" i ima tijelo kornjače, udove žabe i glavu s kljunom. Osim toga, na vrhu glave nalazi se šupljina s vodom. Prema legendi, Kappina glava uvijek mora biti vlažna, inače će izgubiti snagu. Začudo, mnogi Japanci smatraju da je postojanje Kappe stvarnost. Neka jezera u Japanu imaju plakate i znakove koji upozoravaju posjetitelje da postoji ozbiljan rizik od napada ovog stvorenja.
Grčka mitologija dala je svijetu neke od svojih najepskih heroja, bogova i stvorenja, a Talos je jedan od njih. Ogromni brončani div navodno je živio na Kreti, gdje je štitio ženu po imenu Europa (po kojoj je europski kontinent dobio ime) od pirata i osvajača. Iz tog razloga, Talos je patrolirao obalama otoka tri puta dnevno.
16. Menehune.
Prema legendi, Menehune su bili drevna rasa gnoma koji su živjeli u šumama Havaja prije dolaska Polinežana. Mnogi znanstvenici objašnjavaju postojanje drevnih kipova na Havajskim otocima prisutnošću Menehunea ovdje. Drugi tvrde da su legende o Menehuneu započele dolaskom Europljana na ova područja i da ih je stvorila ljudska mašta. Mit seže do korijena polinezijske povijesti. Kad su prvi Polinežani stigli na Havaje, pronašli su brane, ceste, pa čak i hramove koje su izgradili Menehune.
Međutim, kosture nitko nije pronašao. Stoga i dalje ostaje velika misterija kakva je rasa izgradila sve te nevjerojatne drevne građevine na Havajima prije dolaska Polinežana.
15. Grifon.
Grifon je bio legendarno stvorenje s glavom i krilima orla te tijelom i repom lava. Grifon je kralj životinjskog carstva, simbol moći i dominacije. Grifoni se mogu pronaći u mnogim prikazima minojske Krete i kasnije u umjetnosti i mitologiji antičke Grčke. Međutim, neki vjeruju da stvorenje simbolizira borbu protiv zla i čarobnjaštva.
14. Meduza
Prema jednoj verziji, Meduza je bila lijepa djevojka namijenjena božici Ateni, koju je silovao Posejdon. Atena, bijesna što se nije mogla izravno suočiti s Posejdonom, pretvorila je Meduzu u neugledno, zlo čudovište s glavom punom zmija umjesto kose. Meduzina ružnoća bila je toliko odvratna da se svatko tko je pogledao u njezino lice skamenio. Perzej je na kraju ubio Meduzu uz pomoć Atene.
Pihiu je još jedan legendarni hibrid čudovišta porijeklom iz Kine. Iako nijedan dio njegova tijela nije nalikovao ljudskim organima, mitološko biće se često opisuje kao tijelo lava s krilima, dugim nogama i glavom kineskog zmaja. Pihiu se smatra čuvarom i zaštitnikom onih koji prakticiraju Feng Shui. Druga verzija pihiua, Tian Lu, također se ponekad smatra svetim bićem koje privlači i štiti bogatstvo. To je razlog zašto se male statue Tian Lua često vide u kineskim domovima ili uredima, jer se vjeruje da ovo stvorenje može pomoći u gomilanju bogatstva.
12. Sukuyant
Soucouillant je, prema karipskim legendama (osobito u Dominikanskoj Republici, Trinidadu i Guadeloupeu), egzotična crna verzija europskog vampira. Usmenom predajom, iz generacije u generaciju, Sukuyant je postao dio lokalnog folklora. Opisuju ga kao staricu groznog izgleda danju, koja se noću pretvara u mladu crnu ženu veličanstvenog izgleda koja podsjeća na boginju. Zavodi svoje žrtve kako bi im kasnije sisala krv ili ih učinila svojim vječnim robovima. Također se vjerovalo da prakticira crnu magiju i voodoo, te se mogla transformirati u kuglastu munju ili ući u domove svojih žrtava kroz bilo koji otvor u kući, uključujući pukotine i ključanice.
11. Lamassu.
Prema mitologiji i legendama Mezopotamije, Lamassu je bio zaštitničko božanstvo, prikazivan s tijelom i krilima bika, ili s tijelom lava, krilima orla i glavom čovjeka. Neki su ga opisali kao čovjeka prijetećeg izgleda, dok su ga drugi opisali kao žensko božanstvo s dobrim namjerama.
10. Tarasca
Priča o Tarasci zabilježena je u povijesti Marte, koja je uključena u Jakovljevu biografiju kršćanskih svetaca. Tarasca je bio zmaj vrlo zastrašujućeg izgleda i loših namjera. Prema legendi, imao je glavu lava, šest kratkih nogu poput medvjeda, tijelo bika, bio je prekriven oklopom kornjače i ljuskavim repom koji je završavao žaokom škorpiona. Tarasca je terorizirala regiju Nerluc u Francuskoj.
Sve je završilo kada je mlada odana kršćanka po imenu Martha stigla u grad širiti Isusovo evanđelje i otkrila da su se ljudi godinama bojali žestokog zmaja. Zatim je pronašao zmaja u šumi i poškropio ga svetom vodom. Ovom akcijom ukroćena je divlja priroda zmaja. Nakon toga, Marta je povela zmaja natrag u grad Nerluk, gdje su bijesni mještani kamenovali Taraska do smrti.
Dana 25. studenog 2005. UNESCO je uvrstio Tarascu na popis remek-djela usmene i nematerijalne baštine čovječanstva.
9. Draugr.
Draugr je, prema skandinavskom folkloru i mitologiji, zombi koji emitira iznenađujuće snažan truli miris mrtvih. Vjerovalo se da Draugr jede ljude, pije krv i ima moć nad umovima ljudi, izluđujući ih po želji. Tipični Draugr bio je donekle sličan Freddyju Kruegeru, koji je, očito, nastao pod utjecajem bajki o skandinavskom čudovištu.
8. Lernejska hidra.
Lernejska hidra bila je mitsko vodeno čudovište s mnogo glava koje su podsjećale na velike zmije. U Lerni, malom selu blizu Argosa, živjelo je divlje čudovište. Prema legendi, Herkules je odlučio ubiti Hidru i kada je odsjekao jednu glavu, pojavile su se dvije. Zbog toga je Herkulov nećak Jolaj spalio svaku glavu čim ju je njegov ujak odrezao, tek tada su se prestale razmnožavati.
7. Broxa.
Prema židovskoj legendi, Broxa je agresivno čudovište, poput goleme ptice, koje noću napada koze ili, u rijetkim slučajevima, pije ljudsku krv. Legenda o Broxi proširila se u srednjem vijeku u Europi, gdje se vjerovalo da vještice poprimaju lik Broxe.
6. Baba Jaga
Baba Yaga je možda jedno od najpopularnijih paranormalnih bića u folkloru istočnih Slavena i, prema legendi, imala je izgled žestoke i strašne starice. Međutim, Baba Yaga je višestruka figura koja može nadahnuti istraživače, sposobna se pretvoriti u oblak, zmiju, pticu, crnu mačku i simbolizira Mjesec, smrt, zimu ili božicu Majke Zemlje, totemsku pretkinju matrijarhata.
Antej je bio div ogromne snage koju je naslijedio od svog oca Posejdona (boga mora) i majke Geje (Zemlje). Bio je huligan koji je živio u Libijskoj pustinji i izazivao je svakog putnika u svojim zemljama na tučnjavu. Nakon što je pobijedio stranca u smrtonosnom hrvanju, ubio ga je. Skupljao je lubanje ljudi koje je porazio kako bi jednog dana od tih "trofeja" sagradio hram posvećen Posejdonu.
Ali jednog dana ispostavilo se da je jedan od prolaznika bio Herkul, koji je krenuo u vrt Hesperida da dovrši svoj jedanaesti trud. Antej je napravio kobnu pogrešku izazvavši Herkula. Heroj je podigao Anteja sa zemlje i zgnječio ga u medvjeđi zagrljaj.
4. Dullahan.
Žestoki i moćni Dullahan je jahač bez glave u irskom folkloru i mitologiji. Stoljećima su ga Irci opisivali kao vjesnika propasti koji je putovao na crnom konju zastrašujućeg izgleda.
Prema japanskoj legendi, Kodama je miroljubivi duh koji živi unutar određenih vrsta drveća. Kodama je opisan kao mali, bijeli i mirni duh koji je savršeno usklađen s prirodom. Međutim, prema legendi, kada netko pokuša posjeći drvo na kojem živi Kodama, počnu mu se događati loše stvari i niz nesreća.
2. Corrigan
Čudna stvorenja po imenu Corrigan dolaze iz Bretanje, kulturne regije u sjeverozapadnoj Francuskoj s vrlo bogatom književnom tradicijom i folklorom. Neki kažu da je Corrigan bio lijepa, ljubazna vila, dok ga drugi izvori opisuju kao zlog duha koji je izgledao poput patuljka i plesao oko fontana. Zavodio je ljude svojim šarmom da ih ubije ili im ukrade djecu.
1. Čovjek-riba Lyrgans.
Čovjek-riba Lyrgans postojao je u mitologiji Cantabrije, autonomne zajednice smještene u sjevernoj Španjolskoj.
Prema legendi, ovo je vodozemno stvorenje koje izgleda poput mrzovoljnog čovjeka koji se izgubio u moru. Mnogi ljudi vjeruju da je čovjek-riba bio jedan od četiri sina Francisca de la Vege i Marije del Casar, para koji je živio na tom području. Vjerovalo se da su se utopili u vodama mora dok su s prijateljima plivali na ušću Bilbaa.
Mitološki žanr(od grčke riječi mythos - legenda) umjetnička je vrsta posvećena događajima i junacima o kojima govore mitovi starih naroda. Svi narodi svijeta imaju mitove, legende i predaje; oni su važan izvor umjetničkog stvaralaštva.
Mitološki žanr nastao je tijekom renesanse, kada su antičke legende dale bogate teme za slike S. Botticellija, A. Mantegne, Giorgionea i freske Rafaela.
U 17. - ranom 19. stoljeću ideja o slikama u mitološkom žanru značajno se proširila. Služe utjelovljenju visokog umjetničkog ideala (N. Poussin, P. Rubens), približavanju životu (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), stvaranju svečanog spektakla (F. Boucher, G. B. Tiepolo). ) .
U 19. stoljeću mitološki žanr služio je kao norma visoke, idealne umjetnosti. Uz teme antičke mitologije, teme iz germanskih, keltskih, indijskih i slavenskih mitova postale su popularne u likovnim umjetnostima i kiparstvu 19. i 20. stoljeća.
Na prijelazu u 20. st. simbolizam i secesijski stil oživljavaju interes za mitološki žanr (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Dobio je moderno promišljanje u grafikama P. Picassa. Za više detalja pogledajte povijesni žanr.
Mitska bića, čudovišta i životinje iz bajki
Strah drevnog čovjeka od moćnih sila prirode bio je utjelovljen u mitološkim slikama gigantskih ili podlih čudovišta.
Stvoreni plodnom maštom starih, kombinirali su dijelove tijela poznatih životinja, poput glave lava ili repa zmije. Tijelo, sastavljeno od različitih dijelova, samo je naglašavalo monstruoznost ovih odvratnih stvorenja. Mnogi od njih smatrani su stanovnicima morskih dubina, personificirajući neprijateljsku snagu vodenog elementa.
U drevnoj mitologiji čudovišta su predstavljena rijetkim bogatstvom oblika, boja i veličina; češće su ružna, ponekad čarobno lijepa; Često su to poluljudi, poluzvijeri, a ponekad i potpuno fantastična bića.
Amazonke
Stari Grci vjerovali su da će se ove žestoke ljepotice udati za muškarce iz drugih plemena u određeno doba godine. Rođene dječake davali su očevima ili ih ubijali, a djevojčice odgajali u ratničkom duhu. Tijekom Trojanskog rata Amazonke su se borile na strani Trojanaca, pa je hrabri Grk Ahilej, nakon što je u bitki porazio njihovu kraljicu Pentisileju, gorljivo demantirao glasine o ljubavnoj vezi s njom.
Veličanstvene žene ratnice privukle su više od jednog Ahileja. U borbama s Amazonkama sudjelovali su Heraklo i Tezej, koji su oteli amazonsku kraljicu Antiopu, oženili je i uz njezinu pomoć odbili invaziju djevojaka ratnica na Atiku.
Jedan od dvanaest poznatih Herkulovih radova sastojao se od krađe čarobnog pojasa kraljice Amazonki, prelijepe Hipolite, što je od heroja zahtijevalo znatnu samokontrolu.
Magovi i magovi
Magi (čarobnjaci, mađioničari, vračevi, čarobnjaci) su posebna klasa ljudi (“mudraci”) koji su u antičko doba uživali veliki utjecaj. Mudrost i moć magova leži u njihovom poznavanju tajni nedostupnih običnim ljudima. Ovisno o stupnju kulturnog razvoja ljudi, njihovi čarobnjaci ili mudraci mogli su predstavljati različite stupnjeve "mudrosti" - od jednostavnog neukog čarobnjaštva do istinskog znanstvenog znanja.
 |
| Kedrigern i drugi mađioničari Dean Morrissey |
Ali daljnja izjava ovih magova da su došli u Jeruzalem jer su na istoku vidjeli zvijezdu rođenog kralja Židova, kojemu su se došli pokloniti, pokazuje da su oni pripadali kategoriji onih istočnih magova koji su se bavili astronomskim zapažanja.
Po povratku u svoju zemlju posvetili su se kontemplativnom životu i molitvi, a kad su se apostoli razišli propovijedati Evanđelje po cijelom svijetu, apostol Toma ih je susreo u Partu, gdje su ih krstili i sami postali propovjednici nove vjere. . Legenda kaže da je njihove relikvije naknadno pronašla kraljica Jelena, najprije su smješteni u Carigrad, a odatle su prebačeni u Mediolan (Milano), a zatim u Köln, gdje se njihove lubanje, poput svetinje, čuvaju i danas. Njima u čast na Zapadu je ustanovljen praznik poznat kao Sveta tri kralja (6. siječnja), a oni su općenito postali zaštitnici putnika.
Harpije
Harpije, u grčkoj mitologiji kćeri morskog božanstva Thaumantasa i oceanide Electre, čiji se broj kreće od dvije do pet. Obično se prikazuju kao odvratne polu-ptice, polu-žene.
 |
| Harpije Bruce Pennington |
Mitovi govore o harpijama kao zlim otmičarima djece i ljudskih duša. Od harpije Podarge i boga zapadnog vjetra Zefira rođeni su božanski brzonogi Ahilejevi konji. Prema legendi, harpije su nekada živjele u pećinama Krete, a kasnije u kraljevstvu mrtvih.
Patuljci u mitologiji naroda zapadne Europe mali su ljudi koji žive pod zemljom, u planinama ili u šumi. Bili su veličine djeteta ili prsta, ali su posjedovali nadnaravnu snagu; imaju duge brade i ponekad kozje ili vranije noge.
Patuljci su živjeli mnogo duže od ljudi. U dubinama zemlje čovječuljci su čuvali svoje blago – drago kamenje i metale. Patuljci su vješti kovači i mogli su kovati čarobne prstenove, mačeve itd. Često su djelovali kao dobronamjerni savjetnici ljudima, iako su crni gnomovi ponekad otimali lijepe djevojke.
Goblini
Goblini se u mitologiji zapadne Europe nazivaju nestašna ružna bića koja žive pod zemljom, u špiljama koje ne podnose sunčevu svjetlost i vode aktivan noćni život. Čini se da je podrijetlo riječi goblin povezano s duhom Gobelinus, koji je živio u zemljama Evreuxa i spominje se u rukopisima iz 13. stoljeća.
Nakon što su se prilagodili životu pod zemljom, predstavnici ovog naroda postali su vrlo izdržljiva stvorenja. Mogli su bez hrane cijeli tjedan, a opet ne izgubiti snagu. Također su uspjeli značajno razviti svoje znanje i vještine, postali su lukavi i inventivni te naučili stvarati stvari koje nijedan smrtnik nije imao priliku.
Vjeruje se da goblini vole činiti ljudima manje nestašluke - šalju noćne more, čine ljude nervoznima bukom, razbijaju posuđe s mlijekom, drobe kokošja jaja, pušu čađu iz peći u čistu kuću, šalju muhe, komarce i ose na ljude, puhanje svjećica i kvarenje mlijeka.
Gorgone
Gorgone, u grčkoj mitologiji čudovišta, kćeri božanstava mora Phorcys i Keto, unuke božice zemlje Gee i mora Ponta. Njihove tri sestre su Stheno, Euryale i Medusa; potonji je, za razliku od starijih, smrtno biće.
Sestre su živjele na krajnjem zapadu, uz obalu svjetske rijeke Ocean, u blizini vrta Hesperida. Njihov izgled je bio zastrašujući: krilata stvorenja prekrivena ljuskama, sa zmijama umjesto kose, očnjaka u ustima, s pogledom koji je sve živo pretvarao u kamen.
Perzej, osloboditelj prelijepe Andromede, odrubio je glavu uspavanoj Meduzi, gledajući njen odraz u sjajnom bakrenom štitu koji mu je poklonila Atena. Iz Meduzine krvi pojavio se krilati konj Pegaz, plod njezine veze s vladarom mora Posejdonom, koji je udarcem svog kopita na planini Helikon izbacio izvor koji nadahnjuje pjesnike.
| Gorgone (V. Bogure) |
Demoni i demoni
Demon je u grčkoj religiji i mitologiji utjelovljenje generalizirane ideje o neodređenoj bezobličnoj božanskoj sili, zloj ili dobroćudnoj, koja određuje sudbinu osobe.
U pravoslavnom kršćanstvu, "demoni" se obično osuđuju kao "demoni".
Demoni su, u staroslavenskoj mitologiji, zli duhovi. Riječ "Demoni" je općeslavenska i potječe iz indoeuropskog bhoi-dho-s - "izazivanje straha". Tragovi drevnog značenja preživjeli su u arhaičnim folklornim tekstovima, osobito čarolijama. U kršćanskim predodžbama demoni su sluge i uhode đavla, oni su ratnici njegove nečiste vojske, suprotstavljaju se Svetom Trojstvu i nebeskoj vojsci koju predvodi arkanđeo Mihael. Oni su neprijatelji ljudskog roda
U mitologiji istočnih Slavena – Bjelorusa, Rusa, Ukrajinaca – opći naziv za sva niža demonološka bića i duhove, kao na pr. zli duhovi, đavoli, demoni itd. - zli duhovi, zli duhovi.
Prema narodnim vjerovanjima, zle duhove stvara Bog ili Sotona, a prema narodnim vjerovanjima nastaju od nekrštene djece ili djece rođene iz odnosa sa zlim duhovima, kao i samoubojica. Vjerovalo se da se vrag i vrag mogu izleći iz pijetlovog jajeta koje se nosi ispod lijevog pazuha. Zli duhovi su sveprisutni, ali njihova omiljena mjesta bile su pustoši, šikare i močvare; raskrižja, mostovi, rupe, virovi, virovi; "nečista" stabla - vrba, orah, kruška; podzemlje i tavani, prostor ispod peći, kupke; Predstavnici zlih duhova nazivaju se prema tome: goblin, terenski radnik, vodenjak, močvar, kolačar, barnnik, bannik, podzemlje itd.
 |
| DEMONI PAKLA |
Strah od zlih duhova tjerao je ljude da se u Rusalnom tjednu ne ide u šumu i polje, da se ne izlazi iz kuće u ponoć, da se ne ostavljaju otvoreni sudovi s vodom i hranom, da se zatvori kolijevka, da se pokrije zrcalo i sl. Međutim, ljudi su bili u stanju da ne idu u šumu i polje u ponoć. ljudi su ponekad ulazili u savez sa zlim duhovima, na primjer, proricao je sudbinu skidanjem križa, liječio uz pomoć čarolija i slao štetu. To su činile vještice, vračevi, iscjelitelji itd..
Taština nad taštinama – Sve je taština
Mrtve prirode Vanitas nastale su kao samostalni žanr oko 1550. godine.
Zmajevi
Prvi spomen zmajeva datira iz drevne sumerske kulture. U drevnim legendama postoje opisi zmaja kao nevjerojatnog stvorenja, različitog od bilo koje druge životinje, au isto vrijeme nalik mnogima od njih.
Slika Zmaja pojavljuje se u gotovo svim mitovima o stvaranju. Sveti tekstovi starih naroda poistovjećuju ga s iskonskom snagom zemlje, iskonskim Kaosom, koji stupa u bitku sa Stvoriteljem.
Simbol zmaja je amblem ratnika na partskim i rimskim standardima, nacionalni amblem Walesa i čuvar prikazan na pramcima drevnih vikinških brodova. Kod Rimljana je zmaj bio oznaka kohorte, otuda i moderni zmaj, dragun.
Simbol zmaja je simbol vrhovne moći kod Kelta, simbol kineskog cara: njegovo lice zvalo se Lice zmaja, a prijestolje zmajevo prijestolje.
U srednjovjekovnoj alkemiji pramaterija (ili inače svjetska tvar) označavana je najstarijim alkemijskim simbolom - zmijom-zmajem koji grize vlastiti rep i naziva se ouroboros ("jedač repova"). Sliku ouroborosa pratio je natpis "Sve u jednom ili jedan u svemu". I Stvaranje se zvalo kružno (circulare) ili kotač (rota). U srednjem vijeku, pri prikazivanju zmaja, različiti dijelovi tijela su "posuđeni" od različitih životinja, a, poput sfinge, zmaj je bio simbol jedinstva četiri elementa.
Jedan od najčešćih mitoloških zapleta je bitka sa zmajem.
Bitka sa zmajem simbolizira poteškoće koje osoba mora prevladati kako bi ovladala riznicama unutarnjeg znanja, pobijedila svoju nisku, mračnu prirodu i postigla samokontrolu.
Kentauri
Kentauri, u grčkoj mitologiji, divlja stvorenja, poluljudi, polukonji, stanovnici planina i šumskih šikara. Rođeni su od Iksiona, Aresovog sina, i oblaka, koji je Zeusovom voljom uzeo oblik Here, na koju je Iksion pokušao. Živjeli su u Tesaliji, jeli meso, pili i bili poznati po svojoj nasilnoj naravi. Kentauri su se neumorno borili sa svojim susjedima Lapitima, pokušavajući za sebe oteti žene iz ovog plemena. Poraženi od Herkula, naselili su se po cijeloj Grčkoj. Kentauri su smrtni, samo je Hiron bio besmrtan
Chiron, za razliku od svih kentaura, bio je vješt u glazbi, medicini, lovu i ratnom umijeću, a bio je poznat i po svojoj dobroti. Bio je prijatelj s Apolonom i odgojio je brojne grčke heroje, uključujući Ahileja, Herkula, Tezeja i Jazona, te je samoga Asklepija podučavao liječenju. Hirona je slučajno ranio Herkul strijelom zatrovanom otrovom lernejske hidre. Pateći od neizlječive rane, kentaur je čeznuo za smrću i odrekao se besmrtnosti u zamjenu za to da Zeus oslobodi Prometeja. Zeus je postavio Hirona na nebo u obliku sazviježđa Kentaura.
Najpopularnija od legendi u kojima se pojavljuju kentauri je legenda o "kentauromahiji" - bitci kentaura s Lapitima koji su ih pozvali na vjenčanje. Vino je gostima bilo novost. Na gozbi je pijani kentaur Eurytion uvrijedio kralja Lapita, Pirithousa, pokušavajući oteti njegovu nevjestu Hipodamiju. “Kentauromahiju” je prikazao Fidija ili njegov učenik u Partenonu, Ovidije ju je opjevao u XII knjizi “Metamorfoza”, inspirirala je Rubensa, Piera di Cosima, Sebastiana Riccija, Jacoba Bassana, Charlesa Lebruna i druge umjetnike.
Slikar Giordano, Luca prikazana radnja poznate priče o bitci između Lapita i kentaura, koji su odlučili oteti kćer kralja Lapita
 |
| RENI GUIDO Dejanira, oteta |
Nimfe i sirene
Nimfe su u grčkoj mitologiji božanstva prirode, njezinih životvornih i plodonosnih moći u liku lijepih djevojaka. One najstarije, Melijade, rođene su iz kapi krvi kastriranog Urana. Postoje vodene nimfe (okeanide, nereide, najade), jezera i močvare (limnade), planine (restiade), gajevi (alseide), drveća (drijade, hamadrijade) itd.
 |
| Nereida J. W. Waterhouse 1901 |
Nimfe, vlasnice drevne mudrosti, tajni života i smrti, iscjeliteljice i proročice, iz brakova s bogovima rađale su heroje i proricatelje, primjerice Ahila, Eaka, Tiresija. Ljepotice, koje su obično živjele daleko od Olimpa, po Zeusovom su nalogu pozvane u palaču oca bogova i ljudi.
 |
| GHEYN Jacob de II - Neptun i Amfitrita |
Od mitova povezanih s nimfama i Nereidama najpoznatiji je mit o Posejdonu i Amfitrite. Jednog je dana Posejdon ugledao na obali otoka Naksosa sestre Nereide, kćeri proročkog morskog starješine Nereja, kako plešu u krugu. Posejdon je bio očaran ljepotom jedne od sestara, prelijepe Amfitrite, i htio ju je odvesti svojim kolima. Ali Amfitrita se sklonila kod titana Atlasa, koji na svojim moćnim ramenima drži nebeski svod. Posejdon dugo nije mogao pronaći prelijepu Amfitritu, kćer Nereusovu. Napokon mu je jedan dupin otvorio svoje skrovište. Za tu je uslugu Posejdon smjestio dupina među nebeska zviježđa. Posejdon je Atlasu ukrao prelijepu kćer Nereju i oženio se njome.
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Herbert James Draper. Morske melodije, 1904 |
Satire
 |
| Satir u egzilu Bruce Pennington |
Satiri, u grčkoj mitologiji duhovi šuma, demoni plodnosti, zajedno sa Silenima bili su dio Dionizove pratnje u čijem su kultu imali odlučujuću ulogu. Ova stvorenja koja vole vino su bradata, prekrivena krznom, dugodlaka, sa stršećim rogovima ili konjskim ušima, repovima i kopitima; međutim, njihov trup i glava su ljudski.
Lukavi, drski i pohotni, satiri su se brčkali po šumama, jurili za nimfama i maenadama i poigravali se s ljudima. Poznat je mit o satiru Marciju koji je, uzevši u ruke flautu koju je bacila božica Atena, izazvao samog Apolona na glazbeno natjecanje. Suparništvo između njih završilo je tako što je Bog ne samo porazio Marsiju, već je nesretnog čovjeka živog oderao.
Trolovi
Jotuni, thurs, divovi u skandinavskoj mitologiji, trolovi u kasnijoj skandinavskoj tradiciji. S jedne strane, to su drevni divovi, prvi stanovnici svijeta, koji prethode bogovima i ljudima u vremenu.
S druge strane, Jotuni su stanovnici hladne, kamenite zemlje na sjevernoj i istočnoj periferiji zemlje (Jotunheim, Utgard), predstavnici elementarnih demonskih prirodnih sila
T Rollie, u njemačko-skandinavskoj mitologiji, zli divovi koji su živjeli u dubinama planina, gdje su čuvali svoje bezbrojno blago. Vjerovalo se da su ova neobično ružna stvorenja imala ogromnu snagu, ali su bila vrlo glupa. Trolovi su u pravilu pokušavali nauditi ljudima, krali im stoku, uništavali šume, gazili polja, uništavali ceste i mostove te se bavili kanibalizmom. Kasnija tradicija uspoređuje trolove s raznim demonskim stvorenjima, uključujući gnomove.
vile
Vile su, prema vjerovanjima keltskih i rimskih naroda, fantastična ženska bića, čarobnice. Vile, u europskoj mitologiji, žene su s magičnim znanjem i moći. Vile su obično dobre čarobnice, ali postoje i “mračne” vile.
Postoje mnoge legende, bajke i velika umjetnička djela u kojima vile čine dobra djela, postaju zaštitnice prinčeva i princeza, a ponekad i same glume supruge kraljeva ili heroja.
Prema velškim legendama, vile su postojale u obliku običnih ljudi, ponekad lijepih, ali ponekad strašnih. Po želji su prilikom izvođenja magije mogli poprimiti oblik plemenite životinje, cvijeta, svjetla ili su mogli postati nevidljivi ljudima.
Podrijetlo riječi vila ostaje nepoznato, ali u mitologijama europskih zemalja vrlo je slično. Riječi za vilu u Španjolskoj i Italiji su "fada" i "fata". Očito su izvedene od latinske riječi "fatum", odnosno sudbina, sudbina, što je bilo priznanje sposobnosti predviđanja, pa čak i upravljanja ljudskom sudbinom. U Francuskoj riječ "fee" dolazi od starofrancuske riječi "feer", koja se očito pojavila na temelju latinske riječi "fatare", što znači "očarati, opčiniti". Ova riječ govori o sposobnosti vila da mijenjaju običan svijet ljudi. Od iste riječi dolazi i engleska riječ "faerie" - "čarobno kraljevstvo", koje uključuje umijeće čarobnjaštva i cijeli svijet vila.
Vilenjaci
Vilenjaci su u mitologiji germanskih i skandinavskih naroda duhovi o kojima ideje sežu do nižih prirodnih duhova. Kao i vilenjaci, vilenjaci se ponekad dijele na svijetle i tamne. Svijetli vilenjaci u srednjovjekovnoj demonologiji dobri su duhovi zraka, atmosfere, lijepi čovječuljci (visoki oko centimetar) u šeširima od cvijeća, stanovnici drveća koje se, u ovom slučaju, ne može posjeći.
Voljeli su plesati u krugovima na mjesečini; glazba ovih bajnih bića očarala je slušatelje. Svijet svjetlosnih vilenjaka bio je Apfheim. Svjetlosni vilenjaci su se bavili predenjem i tkanjem, njihove niti bile su leteće mreže; imali su svoje kraljeve, ratovali itd.Mračni vilenjaci su gnomi, podzemni kovači koji skladište blago u dubinama planina. U srednjovjekovnoj demonologiji, vilenjaci su se ponekad nazivali nižim duhovima prirodnih elemenata: daždevnjaci (duhovi vatre), silfi (duhovi zraka), undine (duhovi vode), gnomi (duhovi zemlje)Mitovi koji su preživjeli do danas puni su dramatičnih priča o bogovima i herojima koji su se borili protiv zmajeva, divovskih zmija i zlih demona.
U slavenskoj mitologiji postoje mnogi mitovi o životinjama i pticama, kao i bićima obdarenim bizarnim izgledom - polu-ptica, polu-žena, čovjek-konj - i izvanrednim svojstvima. Prije svega, ovo je vukodlak, vukodlak. Slaveni su vjerovali da vračevi čarolijom mogu bilo koga pretvoriti u zvijer. Ovo je živahni polučovjek, polukonj Polkan, koji podsjeća na kentaura; divne polu-ptice, polu-djevice Sirin i Alkonost, Gamajun i Stratim.
Zanimljivo je vjerovanje kod južnih Slavena da su u praskozorju vremena sve životinje bile ljudi, ali su oni koji su počinili zločin pretvarani u životinje. Zauzvrat za dar govora dobili su dar predviđanja i razumijevanja onoga što čovjek osjeća.
NA OVU TEMU
 |
IZNAD |
 |
Vampiri
Vještice
Zmajevi
Demoni
Ovdje su prikupljena gotovo sva mitska bića o kojima išta znamo.
Nije tajna da su se u davna vremena ljudi, kako bi objasnili ovaj ili onaj prirodni fenomen, pozivali na volju bogova. Tako su grmljavina i munje bili pokazatelj Odinova bijesa. Dok je oluja i pomor mornara bio izraz Posejdonovog gnjeva. Egipćani su vjerovali da Suncem upravlja Bog Ra. Osim objašnjenja određenih pojava povezanih s naklonošću panteona bogova određene nacionalnosti, ljudi su svoje pomoćnike često opisivali kao mitska bića.
Mitovi i legende
Do danas su preživjeli mnogi epovi, priče, legende i mitovi koji opisuju nevjerojatna stvorenja. Mogu biti dobri i zli, pomagati i štetiti ljudima. Jedina zajednička značajka svakog od mitskih likova su magične sposobnosti.
Bez obzira na veličinu ili stanište mitskih bića, u raznim legendama čovjek im se mogao obratiti za pomoć. S druge strane, postoje mnoge priče o tome kako se ljudi bore protiv "stvorova" koji zastrašuju stanovnike sela, gradova, pa čak i država. Zanimljivo je da je prisutnost mitskih bića opisana u raspravama gotovo svih nacionalnosti koje nastanjuju planet Zemlju.
Činjenica ili fikcija?
Svatko od nas u djetinjstvu je čuo bajke o Babi Yagi, Zmiji Gorynych ili Koshchei Besmrtnom. Ovi su likovi tipični za legende koje su nastale u Rusiji. Istodobno, priče o gnomovima, trolovima, vilenjacima i sirenama bit će bliže Europljanima. No, gotovo svugdje u svijetu barem su se jednom čule legende o vampirima, vukodlacima i vješticama.
Može li se reći da su sve te bajke plod ljudske mašte ili pouzdana potvrda da su mitska stvorenja prije živjela na našem planetu? Nemoguće je pouzdano odgovoriti na ovo pitanje. Međutim, mnoge legende ili događaji opisani u njima potvrđuju činjenice koje otkrivaju znanstvenici.
O čemu je ovaj odjeljak?
Misterije postojanja vila, jednoroga, grifona i harpija privlače ljude stoljećima. U ovom odjeljku stranice možete se upoznati s informacijama koje će podići zavjesu na misterij podrijetla magije i odgovoriti na najpopularnija pitanja o mitskim bićima.
Ovdje se iznose povijesne činjenice i opisuju različite verzije legendi. Nakon čitanja članaka, svatko će za sebe moći odgovoriti na pitanje jesu li ove utrke stvarno postojale ili su plod mašte ljudi koji su se bojali svakog šuškanja.
