Vârcolaci... Aproape tot acest cuvânt este imediat asociat cu o fiară teribilă. Lup sau urs. Poate că așa a fost cândva. Doar dacă a fost, atunci cu foarte mult timp în urmă și, în plus, cel mai probabil a fost o simplă invenție a oamenilor. Cu multe secole în urmă, au început să apară legende despre vârcolaci, vampiri și alte spirite rele. Dar apoi, practic, toate aceste fenomene ciudate au fost atribuite tot felul de vrăjitoare și vrăjitori diferiți. Dar diferența esențială dintre acel timp și timpul în care trăim este că acum oamenii nu au suficient timp pentru a reinventa orice creatură ciudată și diabolică. Acum nimeni nu crede în asta. Ei bine, sau aproape nimeni... De la o zi la alta duc o viață umană obișnuită - ca tine sau prietenul tău (ei bine, dacă, desigur, sunteți oameni). Și nu există astfel de semne de bază și remarcabile prin care să-i distingem cumva de toți ceilalți oameni... În orice caz, cei mai mulți dintre ei nu au niciun semn extern și poți trăi toată viața alături de ei, fără măcar dându-și seama că în noaptea de lună plină și nu numai că își schimbă aspectul și încetează să mai fie oameni într-o oarecare proporție. Vârcolacii nu sunt deloc o superstiție. Ei există printre Noi și au existat întotdeauna. Nu orice vârcolac este o creatură care se transformă într-un lup. El este un vârcolac pentru asta și un vârcolac care să se transforme în oricine. Desigur, toate acestea pot fi considerate dintr-un punct de vedere puțin diferit. Iată ce se întâmplă. Potenţial toată lumea este un vârcolac. Sub influența stresului emoțional, calitățile unei persoane civilizate regresează la instinctele animale de bază și pot atinge pragul potențialelor schimbări fizice. Dar vreau să vă spun imediat că vârcolacii și licantropii sunt creaturi diferite. Licantropia este o condiție mentală în care o persoană (lycantrop) crede că este un vârcolac. Cu toate acestea, nu își schimbă forma fizică, ci este la fel de periculos, ca un adevărat vârcolac. În cele mai multe cazuri de atacuri de vârcolaci, licantropii au fost vinovații a ceea ce s-a întâmplat. Dar dintr-un lycanrop, poți deveni destul de conștient un vârcolac adevărat. Un vârcolac este un „om” care se poate transforma fizic într-un animal. Acest lucru se poate întâmpla atât în voie, cât și involuntar. Un vârcolac adevărat se poate transforma fizic într-un lup (sau alte animale). Această schimbare se poate produce fie la voința vârcolacului, fie involuntar, cauzată, de exemplu, de anumite cicluri sau sunete lunare (urlete). Vârcolacii sunt imuni la îmbătrânire și la boli fizice datorită regenerării constante a țesuturilor. Prin urmare, sunt practic nemuritori. Deși un vârcolac este în esență un lup, în timp ce este sub formă de lup, el păstrează totuși abilitățile și cunoștințele umane care îl ajută să ucidă. Lucruri precum selecția prăzii, evitarea capcanelor și viclenia umană devin evidente atunci când se investighează cazurile de vârcolaci. Doar omul cel mai înalt poate realiza metamorfoza, deoarece ego-ul său îi va permite să meargă până la capăt. Știe că a fost prudent și precaut toată viața. Prin urmare, trecerea la starea animală poate fi efectuată fără regret. Există dovezi mai mult decât suficiente pentru acest fenomen. Cele mai rafinate personalități degenerează cel mai mult atunci când se prezintă oportunitatea potrivită.
Un pic de istorie.
În Evul Mediu, se credea că vârcolacii trebuie să aibă urechi păroase și ascuțite, că sprâncenele le cresc împreună, iar părul crește pe palme. Nu știu, poate că pe vremea aceea erau niște semne, pe care mi-e greu să le cred, dar acum sunt doar prejudecăți stupide. Pe diferite continente, imaginația a îmbrăcat o persoană în pielea diferitelor animale: un leopard, un jaguar, o vulpe ... Dar cea mai comună idee a unui vârcolac este asociată cu un lup. Cu o persoană care s-a transformat într-un lup sau într-o creatură cu semne evidente de „lup”. Uneori devin un prădător din propria lor voință, dar cel mai adesea forțele străine rele se transformă într-un lup. Transformarea are loc cu ajutorul mijloacelor auxiliare: unguente, unguente, o centură sau o haină din piele de lup. Un vârcolac este mai mare și mai puternic decât un lup obișnuit și, cel mai important, iubește în mod criminal carnea umană. De ce un lup? Timp de multe secole, a rămas o creatură complet fantastică - chiar dacă vânătorii și țăranii știau multe despre obiceiurile lui (în secolul XX, lupii alergau ocazional pe străzile, să zicem, Paris). Originalitatea psihologiei medievale a constat în faptul că observațiile de zi cu zi nu au subcut câtuși de puțin aripile fanteziei. Bestiarul, cu siguranță, a observat voracitatea și puterea lupului, capacitatea de a se strecura în tăcere la stână - și apoi au adăugat: de foame, lupul mănâncă pământul, gâtul îi este „moale” - se întoarce doar cu el. tot corpul; dacă o persoană vede mai întâi un lup în pădure, nu-l va atinge, pierzând orice ferocitate dintr-o privire umană; dar dacă lupul observă primul călător, scrie irosit, persoana rămâne fără cuvinte. Din vechii romani a venit o vorbă despre un om tăcut: „Ai văzut un lup?” În antichitate, multe animale erau totemuri. Vânătorii și războinicii nu s-au transformat în vreun prădător atât de altruist și serios ca într-un lup: ferocitatea, rezistența, norocul fiarei au încântat conștiința primitivă. Nu se putea termina bine. Prima isterie în masă - identificarea și persecuția vârcolacilor (inclusiv vârcolaci ai câinilor și pisicilor!) - a cuprins Europa în secolul al XIV-lea. Două secole mai târziu, mania vârcolacilor a atins un nou apogeu. Următorul (ultimul) focar în masă a durat în Franța între 1570 și 1610 și a fost însoțit de o „discuție teoretică” fără precedent. În timp ce țăranii înjunghiau pe toți trecătorii suspecți, iar instanțele condamnau „astfel” vârcolaci să fie arși, experții scriau tratate, lucrari de master și pamflete pe tema vârcolacilor. Cu siguranță, fiecare dintre voi ați vizionat o mulțime de filme de groază. Și aproape toate vorbesc despre evenimente care au avut loc cu câteva secole în urmă. Și în toți vârcolacii - eroi negativi, creaturi teribile, pângăriți, doar că limbajul nu se întoarce să le numească vârcolaci. E doar cam înfiorător!
Din contul lor - un număr mare de victime umane
În timpul vânătorii de vrăjitoare din Europa și America de Nord din secolele al XVI-lea și al XVII-lea, multe femei au fost judecate și executate pentru că ar fi fost vrăjitoare. Dar aceeași soartă a avut-o mulți bărbați - ei erau bănuiți că sunt vârcolaci. Articolul nostru enumeră victimele acestor persecuții, vârcolaci mai moderni și chiar și câteva animale care au fost considerate ca atare. Cel mai probabil, mulți dintre acești oameni au fost ucigași în serie și apoi au fost executați pentru cauză, dar au fost și victime nevinovate.
Omul din pădure (născut în 1537)
Petrus Gonzalez, cunoscut și sub numele de „Omul lup” și „Omul pădurii”, nu a fost ucigașul. Se pare că suferea de hipertricoză generală, adică corpul său era complet acoperit de păr gros, iar capul lui chiar arăta ca un lup. A apărut pentru prima dată la curtea regelui francez, care l-a trimis la curtea Margaretei de Parma, o doamnă nobilă și regentă în exercițiu a Olandei.
Portretul său este inclus în colecția Camerei de Arte și Curiozități a Castelului Ambras, alături de alte picturi ciudate precum portretul lui Vlad Țepeș, prototipul lui Dracula. Gonzalez a fost, de asemenea, unul dintre puținii bărbați care au intrat în anturajul lui Satan la carnavalul Mardi Gras din New Orleans în anii 1970 - imaginea sa i-a inspirat pe oameni să creeze un costum special.
Gilles Garnier a fost contemporan cu Gonzalez și a petrecut, de asemenea, mult timp în Franța. Adevărat, nu suferea de nicio boală fizică - era un canibal dezgustător și ucigaș în serie. Cunoscut și sub numele de Sihastrul Sf. Bonnot, acest bărbat groaznic a ucis copii chiar în fața casei sale. Victimele sale au fost băieți și fete cu vârsta cuprinsă între 9 și 12 ani.
Legenda spune că o anumită fantomă i-a dat lui Garnier un unguent magic care i-a permis să se transforme într-un lup. A mărturisit patru crime și a fost condamnat nu numai pentru licantropie (transformarea în lup), ci și pentru vrăjitorie. Și-a încheiat viața pe rug.
Vârcolacul din Bedburg (mort în 1589)
Peter Stump a fost acuzat că și-a vândut sufletul nu unei fantome întâmplătoare, ci Diavolului, pentru care a primit capacitatea de a se transforma într-un lup. Împreună cu amanta sa Katherine Trompin și fiica Bill Stump, el a ucis și a dezmembrat 15 victime între 1564 și 1589.
Martori superstițioși după vânătoarea „vârcolacului” au declarat că acesta, ascuns în spatele unui tufiș, a făcut o ultimă încercare disperată de a-și recăpăta forma umană, dar a fost prins când își îndepărta pielea.
La procesul de la Köln, bineînțeles, a fost găsit vinovat și condamnat la aceeași soartă care a suferit victimele sale. Judecătorul a ordonat să fie răstignit pe o roată și cu clești înroșiți să ardă carnea în mai multe locuri pentru a jupui de viu ucigașul. După aceea, a fost necesar să tăiați picioarele, brațele și capul cu un topor de lemn și să ardeți corpul. Amanta și fiica lui au trebuit să urmărească execuția, iar apoi, în 1589, în Germania, de Halloween, au fost arse amândouă pe rug.
Vârcolacul din Chalons (mort în 1598)
Acest bărbat este cunoscut sub numele de Demon Taylor, dar istoria nu i-a păstrat numele adevărat. A preferat să taie gâtul victimelor și apoi să le mănânce trupurile. Numărul total al victimelor nu este stabilit, dar se pare că aproape toate crimele au fost comise de Demon Taylor în orașul Châlons de lângă Paris, Franța.
Presupusul vârcolac a fost condamnat la moarte pe 14 decembrie 1598 și ars a doua zi. O mulțime uriașă de oameni s-a adunat în fața focului - toți au venit să urmărească execuția. Martorii execuției au spus ulterior că, spre deosebire de alți „vârcolaci” care s-au pocăit și au recunoscut toate păcatele, de îndată ce flăcările au început să le lingă călcâiele, Demon Taylor a blestemat și a hulit întreaga lume până la capăt.
Lupul din Ansbach (1685)
În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, lupii erau vânați la fel ca „vrăjitoarele” - lupii erau tratați cu cruzime în ținuturile germanilor, care făceau atunci parte din Sfântul Imperiu Roman. Lupul din Ansbach nu are un nume uman - se pare că era un lup adevărat și nu un om care se presupune că era capabil să se transforme într-un lup. Totuși, locuitorii susțineau că acest lup nu era nimeni altul decât primarul lor, care se transformase într-un animal și ura întreg orașul.
Locuitorii au vânat fiara, au vânat-o cu câini și au urmărit-o până la fântână, unde au prins-o și au ucis-o. Chiar dacă lupul era deja mort, sătenii l-au înscenat pentru diverse crime și apoi l-au îmbrăcat în haine și barbă pentru a semăna cu fostul lor primar. Pentru orice eventualitate, l-au spânzurat chiar pe spânzurătoare și abia apoi au expus cadavrul în muzeu.
Vârcolacul Hans (1691)
La est, Sfântul Imperiu Roman se învecina cu Estonia, unde a locuit și presupusul vârcolac - acest suspect este cunoscut sub numele german Hans. Instanța l-a obligat pe Hans, în vârstă de 18 ani, să mărturisească că „omul în negru”, cel mai probabil Satan, l-a transformat într-un lup, iar Hans a trăit și a vânat în haine de lup timp de doi ani.
Picioarele lui Hans erau marcate de colți canini, pe care instanța i-a folosit pentru a dovedi că bietul Hans a fost mușcat de un vârcolac. În orice caz, în acele zile, acuzația unui pact cu Satana era suficientă pentru a obține o condamnare la moarte, o persoană era considerată vârcolac sau altceva.
Vârcolac Livonian (condamnat în 1692)
Livonia, un alt stat baltic, avea și ei proprii vârcolaci, cel mai faimos dintre ei fiind Thiess din Kalterbrun. La doar un an după execuția lui Hans, Thiess, în vârstă de 80 de ani, a început să susțină că nu era doar un vârcolac el însuși, ci și-a făcut echipă cu alți vârcolaci pentru a lupta în Iad împotriva Diavolului și a vrăjitoarelor. Astfel, Thiess a spus că este un vârcolac „bun”, un „God Hound”.
Curtea nu a crezut această poveste și, în loc să-l răsplătească pe Tiss de frica focului iadului, a fost biciuit cu un bici și trimis în exil. Acest caz particular a devenit subiect de articole și cărți științifice, ultima publicație a fost în 2007.
Bestia din Gévaudan (1764-1767)
Chiar și în secolul al XVIII-lea, vârcolacii erau încă de temut în Europa. Unul dintre cei mai faimoși vârcolaci din istorie este Bestia Zhevodansky, dar ce anume era acea fiară nu se știe. Ar putea fi un vârcolac (bine, să zicem), un leu sau chiar o hienă. Ar putea fi un hibrid dintre un câine și un alt prădător. Sau o fiară antrenată să omoare de un grup de fanatici creștini, ca în filmul din 2001 The Brotherhood of the Wolf. Ar putea fi chiar mai multe animale, nu doar unul.
Într-un fel sau altul, fiara a atacat un total de 210 de persoane, dintre care 113 au murit - această cifră depășește numărul de victime ale tuturor celorlalți ucigași de pe lista noastră la un loc. Drept urmare, fiara a fost ucisă, iar efigia ei a fost expusă în palatul regal din Versailles, dar uciderile nu s-au încheiat. Faptul că au ucis animalul greșit a devenit clar, dar după aproximativ un an, uciderile au încetat de la sine. Cine a ucis de fapt teribila fiară, sau dacă a murit de moarte naturală, a rămas necunoscut.
În secolul al XIX-lea, oamenii erau încă acuzați că sunt vârcolaci, în ciuda faptului că procesele vrăjitoarelor și vârcolacilor au încetat deja până atunci. Lumea știa deja despre existența ucigașilor în serie, dar uneori încă mai erau numiți vârcolaci.
Manuel Blanco Romasanta este un astfel de ucigaș - a fost primul criminal în serie documentat oficial din istoria Spaniei. El însuși a mărturisit 13 crime, dar a fost condamnat pentru doar nouă. A fost condamnat la moarte prin spânzurare, dar pedeapsa a fost comutată în ultimul moment.
Viața lui înainte de a deveni un criminal a fost ciudată. Părinții lui și-au considerat fiul o fată și l-au crescut ca pe o fiică până când un medic a confirmat că Manuel era de fapt băiat. Când a crescut, s-a căsătorit, apoi și-a pierdut soția, iar în 1844 a fost acuzat de uciderea acesteia. Acuzații au plouat asupra lui până în 1850, până când, în cele din urmă, maniacul a fost judecat. Victimele sale au fost atât bărbați, cât și femei, cu un număr total de 10 până la 47 de persoane.
Circumstanțele morții lui Manuel sunt la fel de misterioase. Nu există înregistrări ale închisorii, iar zvonurile contradictorii spun că fie a murit în închisoare de o boală, fie a fost împușcat de un gardian care spera că, sub durerea morții, prizonierul se va transforma într-un lup.
Toate descrierile vârcolacilor din secolul al XV-lea până în secolul al XX-lea vorbesc despre ei ca fiind monștri mortali cunoscuți pentru crimele lor inumane. Unul dintre acești ucigași, care într-adevăr poate fi numit un monstru, a fost Albert Fish, cunoscut și sub numele de Vampirul din Brooklyn, Omul Boogie, Omul Gri, Maniacul Lunar și Vârcolacul Wisteria. El este cel mai josnic și dezgustător tip de pe lista noastră.
Fish a fost cu siguranță vinovat de cel puțin patru crime și a fost suspectat de alte trei, fiind în cele din urmă condamnat pentru răpirea și uciderea lui Grace Budd (1918-1928). Detaliile sunt prea dezgustătoare pentru a putea scrie. Cel mai rău dintre toate, i-a scris o scrisoare mamei unei fetițe de zece ani în care detaliază cum a ripostat Grace și cum a ajuns să o dezmembreze.
Fish a oferit, de asemenea, o descriere vie a modului în care a ucis și a mâncat un copil de patru ani pe nume Billy Gaffney. Autoritățile au aflat în cele din urmă că Fish și-a înfipt un număr mare de ace în propriul corp și s-a angajat în tot felul de perversiuni sexuale. Deloc surprinzător, până la urmă a fost condamnat la moarte pe scaunul electric.
Mitul sau realitatea vârcolacilor
Ca orice în lume, natura umană multidimensională poate fi folosită atât în scopuri superioare, cât și inferioare. Pe lângă acele abilități care se referă în mod corect la realizările evolutive viitoare ale omenirii, un anumit cerc de oameni, numiți vrăjitori și magicieni negri, a preferat să folosească natura multidimensională a corpului uman în scopuri departe de cele spirituale. Una dintre abilitățile neobișnuite disponibile magicienilor și vrăjitorilor a fost transformarea unei persoane într-un animal, numit popular vârcolac. Despre această abilitate, accesibilă unui cerc restrâns de oameni, se vorbește în legendele tuturor țărilor lumii. Se știe că fantezia populară a fost întotdeauna bogată în invenții, dar se știe și altceva - nu există fum fără foc.
În centrul tuturor credințelor, de regulă, se află un fenomen real, care oferă baza „artei populare orale”. Probabil cea mai fantastică dintre toate superstițiile tradiționale este reprezentarea. Este posibil să transformi o persoană într-un animal? Din punctul de vedere al gândirii raționaliste, moderne, credința în vârcolaci poate părea un basm naiv - nimic mai mult. Și totuși există multe în lume care, neîncadrându-se în cadrul bunului simț, încă trăiesc și acționează! Mai mult decât atât, multe dintre cele care au fost considerate anterior basme, în timpul nostru au primit un nou unghi de considerare datorită cunoașterii științelor ezoterice.
Ezoterismul susține că baza acestui tip de transformare este natura multidimensională a omului, care este cauza tuturor miracolelor și posibilităților paranormale în 99% din cazuri de adevărată manifestare a acestora. Prezența în corpul uman fizic a unui dublu subtil invizibil - un purtător de conștiință capabil de acțiuni independente în afara învelișului său fizic - este baza celei mai misterioase transformări dintre tot ceea ce o persoană este capabilă.
Fenomenul vârcolacului chiar și în folclor este considerat parte integrantă a artei magice. Vârcolacii, de regulă, erau vrăjitori „profesioniști”, în al căror arsenal există și alte „smecherii”. Dar există și astfel de cazuri când vârcolacii erau, parcă, o abilitate înnăscută a unor oameni rare care nu practicau vrăjitoria. Această abilitate misterioasă a fost prezentă la o persoană pur și simplu de la naștere. Dar astfel de fenomene erau mult mai puțin frecvente decât schimbarea formei vrăjitorilor.
În satele în care trăiau vrăjitorii vârcolaci, de regulă, toată lumea a aflat rapid despre „ciudățenia” lor. Se știau și consecințele transformărilor lor riscante și teribile: dacă împuști un animal vârcolac, atunci persoana în care se transformă ulterior va avea o rană în același loc cu fiara. Dar credința că un vârcolac poate fi ucis doar cu un glonț de argint aparține legendelor ulterioare. Argintul este într-adevăr un metal cu cele mai puternice proprietăți oculte, are capacitatea de a conduce și acumula bine energiile spirituale. Dar un vârcolac poate fi ucis fără un glonț de argint, la fel ca un animal obișnuit. Deși poveștile conform cărora animalul vârcolac are o viclenie deosebită, ingeniozitatea și forța fizică sunt și ele adevărate.
K. Castaneda într-una dintre cărțile sale a descris un caz care s-a întâmplat unei vrăjitoare din sat care a știut să se transforme într-un câine. Acestui caine ii placea sa se urce in casele vecinilor, locuitorii satului indian, si sa fure de la ei carne si branza. Localnicii știau ce fel de câine intră uneori în casele lor și nu s-au atins de el. Mai mult, vrăjitoarea trăia în sărăcie. Dar, cumva, câinele a intrat în casa unui bărbat care nu a stat la ceremonie cu un oaspete nepoftit. Luând un pistol de pe perete, a tras în ea. Câinele a murit, iar la aceeași oră a murit o femeie vârcolac în casa ei.
"Altă cale"
Orientalistul V.N.Turkin, care a trăit mulți ani în India și Tibet, într-o conversație cu cei mai apropiați studenți ai săi, a confirmat posibilitatea existenței unor legături psihoenergetice invizibile între o persoană și un animal, în special, un fenomen care se numește popular vârcolac. Abordarea omului de știință asupra acestei probleme este foarte curioasă în această chestiune. Oamenii gândirii „occidentale”, raționaliste, sunt obișnuiți să ia în considerare toate fenomenele inexplicabile în conformitate cu un singur criteriu - dacă este științific sau neștiințific. Viața modernă arată cât de îngust este un astfel de criteriu. La urma urmei, știința nu știe despre toate fenomenele naturii datorită faptului că însăși metoda de înțelegere științifică a lumii, bazată, de regulă, pe rezultate vizibile, nu poate acoperi toate fenomenele ființei și, în special, zona care este în contact cu lumea altor dimensiuni.
Deci, de exemplu, un alt orientalist remarcabil, un om cu gândire largă și cunoștințe vaste, profesorul Yu.N. calea științei și... cealaltă cale. Yu.N. Roerich a spus că o persoană a avut o cale „altfel” înainte de a se apropia de civilizație. Și acum în Occident această cale a fost uitată, dar în Orient, în acele colțuri de pământ care au rămas neimplicate în civilizație, această cale a rămas. Și alături de acest mod misterios „neștiințific” de a înțelege lumea din Orient, au rămas și fenomene nu mai puțin misterioase, de neînțeles și imposibil din punct de vedere științific. Nu este o coincidență că mulți orientaliști au mărturisit că fenomenul vârcolacilor este bine cunoscut în timpul nostru în Orient și nimeni nu se îndoiește...
Unul dintre studenții celebrului orientalist, T.Ya. Elizarenkova, a transmis povestea savantului despre vârcolaci astfel: „Într-o regiune îndepărtată a Indiei, într-un sat de la marginea junglei, doi oameni se ceartă între ei. Cearta este mortală, iar unul dintre disputanți se închide în coliba lui și se concentrează. Concentrarea lui îl face să devină una cu tigrul mâncător de oameni din junglă. Stă acasă, nu mănâncă sau bea, se află într-o stare specială de concentrare completă. Tot satul îngheață, toată lumea știe care va fi deznodământul. Pot exista două rezultate. Tigrul rătăcește, șerpuiește prin sat. Dacă îl depășește pe inamicul și ucide, atunci legătura dintre cel care stă concentrat în colibă și tigrul este ruptă. Și dacă inamicul reușește să omoare tigrul, cel care este concentrat moare în acel moment.”
Fenomenul vârcolacilor este curios în primul rând pentru că afectează alte lumi și chestiuni pe care știința modernă abia începe să le studieze.
Odată, în timpul unei conversații cu Yu.N. Dar, după cum și-a amintit A.D. Arendt, un participant la această conversație, Yu. N. Roerich a obiectat pe un ton absolut serios că aceasta nu a fost deloc o invenție și că în unele triburi indiene o astfel de conexiune putea fi stabilită prin intermediul astralului și al altora. avioane. „Dacă un astfel de animal este ucis la vânătoare, moare și „partenerul”, ca să spunem așa, adică persoana care a stabilit o legătură ocultă cu el. Cu ajutorul acestui animal, o persoană este capabilă să vadă situația din junglă și mediul acestei fiare ”, a spus omul de știință.
Deci - ca mijloc de legătură misterioasă între om și animal! Care este mecanismul unei astfel de conexiuni? Acum nu există nicio îndoială că aceasta nu este o ficțiune sau un mit, ci un fenomen real, parte din care, în plus, este un element structural al corpului uman însuși. Are abilități care au fost de mult cunoscute și folosite de vrăjitori și magicieni. Fiind în sensul deplin al cuvântului purtător al conștiinței și al principiului vieții, corpul astral are capacitatea de a le transfera pe amândouă nu numai în altă lume, ci și în alte corpuri-cochilii fizice. Conștiința unei persoane poate părăsi corpul său fizic și se poate muta în corpul fizic al unui animal.
Cum devii vârcolac
Cum are loc misteriosul proces de transformare a unei persoane într-un animal? Helena Roerich, răspunzând la întrebările prietenilor în scrisorile sale, a descris un astfel de incident care a avut loc în timpul discursului unui fachir indian: „În India, chiar și acum poți vedea fenomenul de transfer al principiului vieții. Deci, un fachir, în prezența mai multor europeni, a reînviat o vrabie proaspăt ucisă (sugrumata). În același timp, el însuși a căzut în transă și, în timp ce se afla în această stare, vrabia a prins viață și chiar a început să zboare, dar de îndată ce fachirul și-a venit în fire, vrabia a murit din nou. Descriind acest caz, Helena Roerich a subliniat că doar un fachir ar putea permite o astfel de utilizare a capacității de a transfera principiul vieții: un yoghin nu ar permite niciodată ca o pasăre să fie ucisă pentru un astfel de experiment.
Este probabil ca legătura astrală dintre om și animal, despre care a menționat Yu.N. Roerich, să poată lua alte forme în fenomenul vârcolacilor. Dar faptul că unii dintre magicieni sunt capabili să „insufle” corpul lor astral în corpul fizic al unui animal este confirmat de o veche credință populară că atunci când un animal vârcolac se apropie de un iaz sau de o oglindă, o figură umană translucidă se reflectă pe suprafața lor, și nu doar corpul fizic animal. „Transmigrarea” corpului uman astral în corpul unui animal explică și faptul că rănile provocate unui animal vârcolac apar pe corpul persoanei care s-a mutat în el.
Folclorul slav spune și despre astfel de cazuri: dacă vrăjitoarei vârcolaci care se transformă într-un porc sau o pisică i se taie o ureche sau o labă, atunci în „forma umană” vrăjitoarea își va pierde urechea sau brațul. Pe lângă porci și pisici, vrăjitoarele și vrăjitorii rusești și ucrainene au putut să se transforme în cai, oi, lupi și câini. Folclorul vest-european a adăugat urși la această listă. În Orient, pe lângă tigri, vârcolacii leopard erau și „populari”. Japonezii au considerat de mult vulpea o fiară vârcolac.
Fenomenul vârcolacului a avut o mare varietate, nu numai în raport cu cine era posibil să se transforme, ci și în raport cu metodele de transformare. Opțiunea când corpul astral al unei persoane se mută în corpul unui animal, iar corpul său fizic este într-o stare de transă - aceasta, se dovedește, nu este singura modalitate de schimbare a formei. Conform legendelor și relatărilor martorilor oculari, un vârcolac se poate transforma dintr-un om într-un animal aproape instantaneu și... împreună cu corpul său fizic. Acesta din urmă este destul de greu de imaginat - și totuși...
În unele surse ezoterice există indicii că într-o persoană, sau mai degrabă în complexul său energetic, există un așa-numit corp mental inferior - un principiu care a fost cândva în corpul animalelor preistorice care s-au stins de mult. Acest principiu este un fel de punte între natura energetică a omului și formele antice de animale. Acest principiu nu există în corpul astral al animalului modern. Și în structura energetică a unei persoane a rămas corpul mental inferior. În plus, toată lumea știe că embrionul uman din uter, în diferite stadii ale dezvoltării sale, repetă diferite forme animale cu aspectul său, ca și cum ar colecta în sine fondul genetic al întregului regn animal al Pământului.
— Chiar am devenit o cioară?
Odată cu lansarea unei serii de lucrări interesante de K. Castaneda, se pare că avem ocazia nu numai să învățăm despre abilitățile uimitoare ale corpului uman, ci și să ne uităm la mecanica transformării unei persoane într-un animal, ca sa zic asa, de la persoana I. În cursul practicii magice, care a fost predată lui Castaneda de profesori indieni, elevul a trebuit să stăpânească multe tehnici de magie tradițională, inclusiv arta transformării în animale. Prima creatură în care s-a transformat disperatul om de știință american a fost o cioară. Castaneda și-a descris sentimentele după cum urmează:
„Am simțit că în mine creșteau picioare de pasăre, la început slabe și tremurânde. Îmi simțeam coada ieșindu-mi din ceafă și aripile ieșindu-mi din pomeți. Aripile erau strâns îndoite. Le simțeam ieșind treptat. Procesul a fost dificil, dar nu dureros. Apoi am clipit până când capul mi s-a micșorat la dimensiunea unei corbi. Dar cel mai uimitor efect s-a întâmplat cu ochii mei. Am început să văd ca o pasăre! Până când don Juan mi-a spus să mă uit în lateral, ochii mei nu aveau o vedere completă. Aș putea, clipind cu un ochi, să schimb focalizarea vederii de la un ochi la altul.<…>Îmi amintesc că „mi-am întins aripile și am zburat”. M-am simțit singur, zburând prin aer.<…>Era mai degrabă mersul pe jos decât zborul. Și mi-a obosit corpul. Nu a existat nicio senzație de plutire liberă și inspirație.”
Desigur, se pune întrebarea: corpul fizic al lui Castaneda s-a transformat într-adevăr într-o cioară? Sau, într-o stare de transă specială, conștiința lui s-a „mișcat” în corpul unei ciori, așa cum se întâmplă cel mai adesea cu vârcolacii? Castaneda și-a adresat profesorului inevitabila întrebare: „Am devenit cu adevărat o cioară? Adică, că - oricine se uită la mine mă va lua drept o cioară obișnuită? Castaneda a primit un răspuns direct la această întrebare ceva mai târziu. Don Juan i-a spus că manipularea conștiinței, care servește drept bază pentru transformarea în orice altă creatură (aceasta a fost numită de magicienii indieni „schimbarea punctului de asamblare”), determină o transformare completă a corpului uman, inclusiv a corpului său fizic. .
Continuând tema experimentelor despre transformări, don Juan și-a informat studentul că cioara este cel mai eficient obiect de transformare: „Cierul este în siguranță. Dimensiunea și natura sa sunt perfecte. Poate intra în siguranță în orice loc fără a atrage atenția. Pe de altă parte, este posibil să devii un leu sau un urs. Dar acest lucru este foarte periculos. Aceste creaturi sunt destul de mari, ar fi nevoie de prea multă energie pentru a se transforma în ele. Poți deveni în continuare o șopârlă, sau un gândac, sau chiar o furnică, dar acest lucru este și mai periculos, deoarece animalele mari le pradă pe cele mici.
Soarta reprezentanților regnului animal poate fi într-adevăr misterioasă. Dar cel mai mare mister al naturii este Homo sapiens. Neînțeles de misterios, studiat, dar neexplorat, se va face semn pentru mult timp cu secretele ființei sale interioare.
Povești despre creaturi misterioase din altă lume - fiare-om se găsesc în mitologia multor popoare ale lumii. Oamenii de știință argumentează despre existența vârcolacilor, au multe ipoteze și explicații. Aflați adevărul despre aceste creaturi. Cum arată ele și este posibil să-i întâlnim astăzi.
Mențiunea vârcolacilor în folclorul diferitelor popoare
Majoritatea culturilor lumii au înregistrări ale oamenilor care s-au transformat în animale. Aceste povești sunt asemănătoare. Modalitățile de acceptare a puterii animalelor sunt aceleași. Astfel de fapte vă permit să vă gândiți serios dacă există vârcolaci.
O listă de războinici legendari din surse istorice va face lumină asupra acestei întrebări:
- Vechii scandinavi aveau caste de războinici. Cunoscut - berserkeri, cu purta puterea. Au intrat în luptă fără armură și nu au simțit durere, au emis un vuiet de animal și au fost considerați incontrolabile și problematice în viața civilă. Există legende despre ulfhednarii - „capete de lup”, ei arătau ca vârcolacii europeni clasici.
- În Rusia, au existat legende despre lupi. Se credea că vrăjitoarele și vrăjitorii se pot transforma în animale sălbatice. Forma animală este un blestem. Legendele urbane, cum au fost găsite hainele umane sub pielea unui lup, se mai găsesc, mai ales în Siberia.
- Aztecii aveau războinici jaguari, se îmbrăcau în piei de animale de animale ucise. Așa că și-au adoptat dexteritatea și letalitatea.
- În credințele indienilor din America de Nord, vârcolacul ocupă un loc important. Fiecare persoană are un anumit animal și capacitatea de a lua forma bestie totem- un grad ridicat de unitate cu el.
- Iar legendele japoneze se referă la vârcolaci. Au creaturi cu aspect uman și animal. Acestea includ kitsune- fete vulpe. Sau tanuki- ratoni umanoizi cu organele genitale hipertrofiate, promițând noroc.
- Legendele indoneziene mărturisesc capacitatea de a se transforma în locuitori locali ai naturii, în principal tigri.
Unele naționalități consideră că orice persoană, consumată de contradicții interne și durere, se poate transforma într-un animal.
În multe cazuri, vârcolacii sunt asociați cu arte marțiale, vrăjitorie sau blesteme. Se crede că astfel de semi-oameni sunt caracterizați de agresivitate în formă umană. Legătura unor astfel de creaturi magice cu Luna și ciclurile sale este urmărită.
Vârcolacii nu apar în toate sursele ca animale. Există trei puncte de vedere asupra modului în care vârcolacii se manifestă.
- În primul caz - clasica transformare completă într-o fiară. Credințele din Rusia indică necesitatea acestor ritualuri magice - sărind peste cuțite înfipte într-un ciot. La fel au făcut vrăjitorii să se transforme într-un lup sau altă fiară. Dacă lamele sunt scoase, vârcolacul nu va lua formă umană. Când este transformată, o astfel de fiară sălbatică dobândește abilitățile unui animal - vedere ascuțită, un miros fenomenal și păstrează ingeniozitatea, inteligența și viclenia umană.
- O altă perspectivă vede vârcolacii ca niște monștri cu trăsături atât ale omului, cât și ale fiarei.
- A treia abordare consideră schimbarea formei nu ca o transformare fizică cu drepturi depline, ci ca o schimbare a stării de conștiință. O persoană rămâne în exterior ea însăși, dar metabolismul său este accelerat, sentimentele sunt agravate, iar comportamentul capătă trăsături animale.
Legendele descriu aceste situații în diverse contexte. Poate că acestea sunt doar grade de profunzime ale unificării principiilor umane și animale, prezente în lume și existente în paralel.
Există o explicație științifică pentru fenomenul vârcolacilor. Oamenii de știință au acordat atenție acestei probleme în perioada antică. Atunci imitarea obiceiurilor animalelor era considerată un semn de melancolie. Însemna o stare depresivă și apatică. Au fost tratați cu sângerări, vin și sedative.
Trei surori cu licantropie: Savita, 23 de ani, Monish, 19 ani și Savitri, 15 ani Acum licantropia este o boală oficială, este inclusă în lista tulburărilor mintale conform clasificatorilor internaționali. Imitarea obiceiurilor animalelor, mersul pe patru membre sunt clasificate drept tulburări schizofrenice. Cu agresivitate excesivă și pierderea comportamentului conștient. Medicina clinică conține referiri repetate la astfel de cazuri.
Manifestările licantropiei coincid cu fazele lunii. Aceasta reprezintă o explicație logică pentru fenomenul vârcolacilor și a lunii pline. Și confirmă că ele există cel puțin sub forma unor nefericiți bolnavi. Victimele după crize și convulsii nu își amintesc comportamentul. Prin urmare, se obține o explicație științifică logică de ce în Evul Mediu oamenii erau găsiți goi în locuri neașteptate. În acele zile, astfel de fapte erau considerate ca o confirmare directă a transformării într-un animal sălbatic.
atrocități fiara Jevodansky - fapt istoric documentat că vârcolacii erau în viața reală. A atras atenția regelui Ludovic al XV-lea. Vârcolacul Gevaudan a terorizat Franța între 1760 și 1767. Potrivit diverselor surse, au ucis între 100 și 300 de persoane. Vânătorul devotat Jean Chastel a reușit să distrugă fiara, a urmărit-o mulți ani. A fost nevoie de două gloanțe de argint sfințite în biserică pentru a ucide.
Și acum există dovezi ale vârcolacilor și dovezi video. În 2010, Jane McNeally își plimba câinele în parc din Scoția. Ea a zărit o vulpe uriașă. Încremenită de frică, fata nu a putut face nimic, dar fiara nu a atins-o și a plecat.
Având în vedere popularitatea poveștilor despre creaturi mistice, atenția uriașă a culturii de masă, interesul față de ele, precum și înțelesul. Mulți oameni vor să găsească un vârcolac. Sau devii tu o fiară. Atenție – în majoritatea poveștilor, vârcolacul nu este un dar, ci un blestem.
Puteți suspecta un vârcolac într-o persoană dacă se comportă inadecvat și agresiv în situații inofensive. Animalele de companie simt astfel de creaturi. Pisicile se tem de ele, iar Volkolaks nu le place câinii. Dacă suspectul dispare constant, mai ales pe o lună plină, acesta este un prilej de a te gândi și de a fi mai atent cu el.
Despre vârcolaci părea că știm totul. La urma urmei, imaginile vârcolacilor sunt prezente în toate mitologiile lumii, fără a o exclude pe cea slavă. Fiecare are propriile sale caracteristici. Ce este un vârcolac slav?
O creatură mitologică care își poate schimba temporar aspectul, transformându-se magic (întoarcerea, aruncarea) dintr-o persoană într-o altă creatură, plantă sau obiect, sau invers. Cel mai adesea, vârcolacii s-au transformat în animale.
Vârcolacii erau angajați în oameni capabili de vrăjitorie. Nici măcar nu trebuie să fie vorba despre rănirea altora.
Ce legende s-au spus despre vârcolacii slavi?
În Rusia, vârcolacii nu erau considerați un semn al răului. În plus, vârcolacii în mitologia slavă erau zei. Veles, de exemplu, putea apărea printre oameni sub forma unui urs, iar aspectul preferat al lui Yarilo era un lup. Ei spun o epopee despre Volkh Vseslavievici, un erou puternic care se poate transforma într-un lup. Există în epopeea noastră Lupul de foc al șarpelui - fiul șarpelui-Gorynych sub forma unui bărbat, un adevărat vârcolac slav.
Ce sunt vârcolacii slavi?Nordic autenticbylichki
Vrăjitorii și vrăjitoarele s-au transformat în lupi și alte animale și chiar în obiecte:
Vrăjitorii au fost făcuți la lupi. Soții Jen au fugit ca niște câini. Uneori trăgeau, dar în piele de lup un om.
Înainte, existau astfel de vrăjitori, de exemplu, se înfuriau pe fiul lor și îl făceau vârcolac. Și acest fiu va fi ca un câine. Un vrăjitor și-a făcut fiul vârcolac timp de șase ani. Și se întâmplă că timp de trei sau de un an. Și a umblat în jurul lumii. Avea o panglică roșie în jurul gâtului, așa că nimeni nu l-a atins. Și când au ieșit acești ani, a devenit din nou bărbat.
Au fost și cei care s-au născut vârcolaci. Nu își pot controla abilitățile și se transformă în fiare după bunul plac.
În fața ochilor tatălui meu, un bărbat s-a transformat într-un urs. Un bărbat a intrat în ape, dar a ieșit ca urs, a intrat în pădure și a spus să nu-și ardă hainele. Și au ars-o, iar el a rămas urs. Nu și-a scos cureaua. S-a dus la turmă, a hărțuit vacile, ce fel de oameni i-au făcut probleme. A fost ucis și are o centură pusă.
Și bunicul a spus odată: „Bunico, nu arunca în mine un picior, va fi un picior de urs”. Ea a aruncat-o cumva, și e adevărat, a doua zi dimineață piciorul unui urs.
Un alt tip de „vârcolaci nevoiași” - victime ale vrăjitoriei:
Chiar înainte: mama nu vrea să se căsătorească, a găsit o vrăjitoare, s-au dus să se căsătorească, pleacă călare, apoi deodată caii s-au oprit, iar tinerii s-au transformat în lupi și au fugit în pădure.
Astfel de vârcolaci din mitologia slavă sunt prietenoși cu oamenii, periculoși doar pentru cei care îi vrăjesc.
Încântarea de la ele poate fi înlăturată după o anumită perioadă de timp sau în condiții speciale.
Vrăjitoarea aruncă o vrajă - și el este un vârcolac. Se transformă mai mult într-un urs, în special băieți, fete - în păsări. El [vârcolacul] nu face rău și are și propriul său termen. Se va întoarce când cineva îl va putea iubi în această formă. Va alerga ca o sperietoare tot timpul.
Vârcolacul ar putea fi angajat în oameni obișnuiți. De obicei, transformarea într-un animal a servit un anumit scop: a scăpa de o coroană nedorită, de dragul vânătorii, a se ascunde de inamici.
După cum am menționat deja, în mitologia slavă, zeii și strămoșii erau animale și păsări. Zeița Lada - o lebădă, Svarog - un fierar - un mistreț de foc, Kupalo - soarele de vară - un cocoș roșu, Strămoșii coboară din cer ca păsări.
Cum să recunoști un vârcolac slav?
Se spunea că cei înclinați spre vârcolaci se pot distinge din exterior. Au „păr de lup” care le crește pe cap. Când au întâlnit un animal, au urmărit cum genunchii îi erau întoarse - dacă înainte, atunci o persoană se ascunde sub piele. De asemenea, se credea că fiara vârcolac se reflectă în apă în forma sa adevărată, umană. Dovezi de vârcolac și comportament neobișnuit al animalului (de exemplu, foarte rezonabil), semne speciale în aspect (fără coadă, dungă albă pe gât, culoare albă a pielii sau pene).
Cum te poți transforma într-un vârcolac?
Cei care doreau să devină ei înșiși o fiară sau să vrăjească pe altul citeau conspirații speciale pentru asta. Apoi s-au rostogolit peste un obstacol simbolic. Au devenit involuntar vârcolaci călcând peste un lucru blestemat. Ei s-au transformat din nou în oameni fie la sfârșitul termenului, fie dacă aruncau haine peste fiară, îi dădeau să mănânce mâncare „binecuvântată”.
Modalități slave de protecție împotriva vârcolacilor
Dacă vârcolacul ataca, era necesar să-l lovească cu reversul, să-i facă daune, ceea ce cu siguranță ar fi observat în forma lui obișnuită (așa au calculat cine era exact vârcolacul rău). Puteți găsi și obiectul cu care vârcolacul a efectuat ritualul transformării și să-l furați.
Vârcolacul este unul dintre personajele mitologiei slave. Însăși imaginea lui subliniază legătura dintre principiile umane și cele naturale. Strămoșii noștri credeau că sunt strâns înrudiți. Studiind miturile slavilor, noi înșine devenim mai aproape de natură.
Mai multe despre mitologia slavă.
