Popor indigen din Australia. Baza genetică a aborigenilor australieni deține cheia misterului ieșirii omului din Africa

29.09.2019

, tasmanieni

Meșteșuguri aborigene

Astăzi, majoritatea aborigenilor se bazează pe stat și pe alte organizații caritabile. Modalitățile tradiționale de subzistență (vânătoarea, pescuitul și culegerea, printre insularii strâmtorii Torres - agricultura manuală) sunt aproape complet pierdute.

Tipuri de aborigeni australieni

tipul Murray
Tipul dulgher
tip barinean

Înainte de apariția europenilor

Așezarea Australiei a avut loc acum 50-40 de mii de ani. Strămoșii australienilor au venit din Asia de Sud-Est (în principal de-a lungul platoului continental pleistocen, dar și depășind cel puțin 90 km de bariere de apă). Primii locuitori ai Australiei au fost oameni extrem de masivi și foarte mari.

Aspectul antropologic modern al aborigenilor australieni a dobândit cca. acum 4 mii de ani.

Cu un aflux suplimentar de migranți care au sosit pe mare în urmă cu aproximativ 5 mii de ani, probabil că apariția câinelui dingo și o nouă industrie a pietrei pe continent este asociată. Înainte de începerea colonizării europene, cultura și tipul rasial al australienilor au suferit o evoluție semnificativă.

Conform celor mai recente date, se crede că australienii indigeni sunt descendenții primilor oameni moderni care au migrat din Africa în urmă cu aproape 75.000 de ani.

cultură

Până la apariția oamenilor de tip european (secolul al XVIII-lea), conform diferitelor estimări, numărul aborigenilor varia între 750 mii și 3 milioane de oameni, uniți în peste 500 de triburi, care aveau o organizare socială complexă, diverse mituri și ritualuri. și vorbea peste 250 de limbi.

Deși aborigenii australieni nu aveau o limbă scrisă, ei foloseau desene simbolice pentru a transmite informații despre legende antice, precum și semne de numărare sub formă de crestături pe bețișoare.

Dieta tradițională constă din animale sălbatice, insecte, pești și crustacee, fructe și rădăcini. Din cereale sălbatice se fac prăjituri plate coapte pe cărbune.

Potrivit memoriilor englezului exilat William Buckley, care a trăit printre aborigeni timp de peste 30 de ani pe teritoriul statului modern Victoria în prima treime a secolului al XIX-lea, canibalismul nu era tipic pentru ei. Cu toate acestea, conform lui Sid Kyle-Little, care a trăit printre aborigenii râului Liverpool (Teritoriul de Nord) în prima jumătate a anului. Secolul XX, unii dintre ei practicau periodic canibalismul ritual, sau recurgeau la el în caz de urgență.

Reprezentări astronomice și cosmologice

Aborigenii australieni credeau că nu există doar realitatea noastră fizică, ci și o altă realitate locuită de spiritele strămoșilor. Lumea noastră și această realitate se intersectează și se influențează reciproc.

Unul dintre locurile în care lumea „viselor” și lumea reală se întâlnesc este cerul: acțiunile strămoșilor se manifestă în apariția și mișcarea Soarelui, Lunii, planetelor și stelelor, cu toate acestea, acțiunile oamenilor pot și afectează ceea ce se întâmplă pe cer.

În ciuda faptului că nativii au anumite informații despre cer și obiectele din el, precum și încercările individuale de a folosi obiecte cerești în scopuri calendaristice, nu există dovezi că vreunul dintre triburile aborigene a folosit un calendar asociat cu fazele lunii. ; nici obiectele cerești nu erau folosite pentru navigație.

Perioada coloniala

Colonizarea, care a început în secolul al XVIII-lea, a fost însoțită de exterminarea țintită a australienilor, lipsa pământului și strămutarea în zone ecologice nefavorabile, epidemii și a dus la o scădere bruscă a numărului lor - până la 60 de mii în 1921. Totuși, politica de stat de protecționism (de la sfârșitul secolului al XIX-lea), inclusiv crearea de rezerve protejate de autorități, precum și asistența materială și medicală (mai ales după cel de-al 2-lea război mondial) au contribuit la creșterea numărului de australienii.

Din aproximativ 1909 până în 1969, dar în unele zone până în anii 1970, copiii aborigeni australieni și metiși au fost îndepărtați din familii. Copiilor li s-a interzis să folosească limba maternă pentru comunicare, li s-a oferit o educație elementară suficientă pentru a lucra la fermă și la ferme. Părinților li s-a interzis să comunice cu copiii selectați, inclusiv prin corespondență. De fapt, a fost dusă o politică de „albire” a populației indigene, de distrugere forțată a limbilor, tradițiilor, obiceiurilor și culturii acestora.

Până la mijlocul anilor 1990, numărul aborigenilor a ajuns la aproximativ 257 de mii de oameni, ceea ce reprezintă 1,5% din populația totală a Australiei.

Pozitie curenta

În prezent, rata de creștere a populației aborigene (datorită ratelor ridicate de natalitate) este semnificativ mai mare decât media australianului, deși nivelul de trai este semnificativ mai scăzut decât media australianului. În 1967, drepturile civile acordate anterior nativilor au fost consacrate legal. De la sfârșitul anilor 1960 s-a dezvoltat o mișcare pentru renașterea identității culturale, pentru dobândirea drepturilor legale asupra pământurilor tradiționale. Multe state au promulgat legi care acordă terenurile rezervațiilor dreptului de proprietate colectiv al australienilor pe baza autoguvernării, precum și protejând moștenirea lor culturală.

Reprezentanți de seamă ai aborigenilor australieni sunt artistul Albert Namatjira, scriitorul David Yunaipon, jucătorul de fotbal David Wirrpanda, Prezentator TV Ernie Dingo, actor și narator David Gulpilil(Gulpilil), cântăreața Jessica Mauboy (de origine mixtă australo-timorenză), cântărețul Geoffrey Gurrumul Yunupingu, atlet australian de atletism, campioana olimpică de 400 m în 2000 Cathy Freeman.

Din 2007, în Australia există o Televiziune Națională Aborigenă din Australia, care lucrează împreună cu alte emisiuni pentru comunitățile naționale ale țării SBS (emisiuni în 68 de limbi, inclusiv rusă). Aceste programe, care au început ca emisiuni interne, sunt acum disponibile în întreaga lume odată cu dezvoltarea Internetului. Deși Televiziunea Națională Aborigenă din Australia funcționează în limba engleză din cauza lipsei de utilizare a limbilor aborigene, oferă o oportunitate pentru publicul național și internațional de a învăța limbile aborigene prin lecțiile TV lansate în 2010.

Cultura aborigenă în cinema

- „Bypass” - un film al regizorului britanic Nicholas Roeg bazat pe romanul lui James Marshall (1959), dedicat încercării nereușite a copiilor albi de a se împrieteni cu un adolescent aborigen aflat într-un ritual de inițiere.
- „Ultimul val”, un film al celebrului regizor australian Peter Weir.
- „Unde visează furnicile verzi” - o parabolă ecologică a lui Werner Herzog despre încercările nereușite ale nativilor de a apăra natura sălbatică și cultura veche a strămoșilor lor de civilizația occidentală în continuă progres.
- „Dundee, supranumit „Crocodil”” – o comedie de aventură.
- Crocodile Dundee 2.
- „Quigley in Australia” - un film regizat de Simon Whisler despre un împușcător american din Vestul Sălbatic, angajat de coloniștii albi pentru a-i extermina pe băștinași, dar în schimb le-a luat partea.
- Crocodile Dundee din Los Angeles.
- „Cușcă pentru iepuri”, vorbește despre încercările de „reeducare” a copiilor aborigenilor australieni.
- „Propoziție”. Pe fondul luptei autorităților coloniale cu o bandă de migranți irlandezi, se desfășoară episoade ale genocidului băștinașilor și ale violenței împotriva acestora.
- „Zece bărci”, din viața aborigenilor australieni, care a fost un succes în distribuția mondială a filmelor și chiar a acordat un premiu special la Festivalul de Film de la Cannes. Toți actorii din film erau nativi și vorbeau limba lor maternă, Yolngu Math.
- „Jindabine (Engleză) Rusă”, intriga filmului este construită pe o „conspirație a tăcerii” în jurul uciderii unei fete aborigene.
- „Samson and Delilah”, un lungmetraj al regizorului australian Warwick Thornton, povestește despre viața dificilă modernă a aborigenilor australieni în comunități izolate.
Trails este un film regizat de John Curran, bazat pe cartea cu același nume a scriitorului australian Robin Davidson, bazat pe călătoria ei de nouă luni prin deșerturile australiene.
- „Țara lui Charlie” Țara lui Charlie) - dramă regizorul australian de origine olandeză Rolf de Heer (Engleză) Rusă dedicat destinului bătrânului nativ Charlie (actorul David Gulpilil (Engleză) Rusă), care respinge civilizația și încearcă fără succes să trăiască conform preceptelor strămoșilor săi.
- „Secret River” - un serial de televiziune al regizoarei australiane Daina Reid bazat pe romanul cu același nume (Engleză) Rusă Keith Grenville (Engleză) Rusă, al cărui complot se bazează pe ciocnirile dintre coloniștii englezi exilați cu băștinașii de la începutul secolului al XIX-lea.
- „Țara dulce” pământ dulce (Engleză) Rusă Warwick Thornton este o dramă polițistă bazată pe persecuția fermierilor aborigeni din anii 1920.

Vezi si

Note

ANU.edu.au
din "tufa" - întinderi vaste tipice unor regiuni din Africa și Australia, acoperite cu arbuști sau copaci pipernici
, Cu. 38.
Genetică: australienii au fost izolați de 50.000 de ani / Știri / Planeta mea
Fertilitatea umană naturală de Peter Diggory

Nu diferă în complexitate.

Fructele, fructele de pădure și insectele erau consumate crude. Restul alimentelor au fost prăjite sau coapte. Focul se preda frecând două bucăți de lemn. Lucrările de stingere a focului au durat de la o jumătate de oră până la o oră. Vânatul ucis era aruncat direct în foc, apoi, când lâna ardea, era scos, eviscerat, resturile de lână erau curățate și coapte pe cărbuni. Carnea, peștele și broaștele țestoase mici erau pregătite în acest fel. Dacă animalele erau mari, ca cangurii, atunci carnea rămânea pe jumătate coaptă. De multe ori curgea sânge din el, era considerat o delicatesă. Nucile, semințele, rădăcinile erau coapte în cenușa unui foc. Mai rafinat era gătitul într-un cuptor de pământ. Pentru un cuptor de pământ, au săpat o groapă adâncă de jumătate de metru și au făcut foc în ea, unde erau puse pietre. Când focul s-a stins, cărbunele și cenușa au fost îndepărtate; în groapă au rămas doar pietre încinse. Acolo au fost puse vânat mare, pește și legume. Țestoasele mari au fost acoperite cu pietre încinse și gătite chiar în coajă.

Înainte de sosirea europenilor, dieta aborigenă era bine echilibrată și conținea raportul optim de proteine, grăsimi și carbohidrați pentru organism. Multe feluri de mâncare coapte într-un cuptor de pământ ar satisface orice gurmand. Din nectarul de flori scufundat în apă a fost preparată o băutură surprinzător de plăcută. Nuci de macadamia foarte gustoase, acum la cerere comercială. Alte delicatese - șopârle, larve, fluturi și furnici de miere - este puțin probabil să se potrivească australienilor albi. Dar cel mai respingător lucru este să mănânci carne umană.

Canibalism

Canibalismul în rândul aborigenilor australieni a apărut printre multe triburi, dar a fost practicat rar. Uneori, când era lipsă de hrană sau în scopuri rituale, copiii nou-născuți erau uciși, mai des fete, iar morții nu erau îngropați, ci mâncați. Au existat, de asemenea, forme pur ritualice de canibalism: mâncarea cadavrelor rudelor moarte, mâncarea cadavrelor și, mai ales, a inimii dușmanilor uciși de războinici și ritul de a mânca carne umană în timpul inițierii (inițierea unui tânăr într-un bărbat) . Cu toate acestea, aborigenii australieni nu practicau în mod regulat canibali, canibalismul lor nu era sistematic și nu servea ca ajutor în nutriție. Sid Kyle-Little, care a trăit printre băștinași, scrie:

„Nativii din Liverpool River nu au ucis oameni pentru mâncare. Au mâncat carne umană din superstiție. Dacă ucideau un om vrednic în luptă, îi mâncau inima, crezând că îi vor moșteni curajul și puterea. I-au mâncat creierul pentru că știau că cunoștințele lui sunt acolo. Dacă ucideau un alergător rapid, îi mâncau o parte din picioare, sperând să-i câștige viteza.”

Sunt interesante explicațiile nativilor înșiși despre cauzele canibalismului. În 1933, un bătrân șef de pe insula Yam i-a spus jurnalistului Colin Simpson că i s-a dat carne umană tocată fin amestecată cu carne de crocodil când a fost inițiat. Tânărul a obosit. Scopul a fost „a face inima puternică din interior”. Simpson mai descrie cum, la nașterea unui copil, soții care aveau deja primul copil au ucis ritualul nou-născutul și l-au hrănit cu carnea copilului mai mare pentru a-l face puternic. Printre alte triburi, rudele au mâncat bucăți din grăsimea defunctului din respect pentru memoria lui. „L-am mâncat”, explică nativul, „pentru că l-am cunoscut și l-am iubit”.

4.4. Familia și căsătoria

Sistemul de rudenie care determina relațiile conjugale era foarte complex. Unitatea elementară era familia, dar erau luate în considerare mamele copilului, cu excepția mamei, a surorii ei, iar tații erau tatăl și frații lui. Toți copiii lor erau „frați” și „surori”. Copiii de la frații „mame” și surorile „tați” erau considerați veri. „Fraţii” şi „surori” aveau un spirit păzitor comun sau totem sub forma unui animal, plantă sau fenomen natural și aparținea unei fratrii conjugale sau, după cum spuneau băștinașii, un singur tip de piele. Multe triburi aveau patru fratrii, deși nu era neobișnuit ca ele să aibă opt sau chiar un număr impar. Sistemul fratriilor excludea căsătoriile consanguine din cadrul tribului. Deci, cu o împărțire în patru părți, bărbații și femeile dintr-o anumită fratrie își puteau căuta o soție sau un soț doar într-una dintre cele patru fratrii, iar căsătoria era interzisă cu celelalte trei, inclusiv cu a lor. Încălcarea interdicției căsătoriei era pedepsită cu moartea.

Căsătoriile erau de obicei aranjate de bătrâni. Tânărul a avut puține șanse să-și facă o mireasă pe placul lui. Mireasa a fost aleasă de bărbați în vârstă influenți ai familiei. În trib tiwi unui tânăr care a fost supus inițierii i se promite de obicei o soție, o fiică nenăscută de la un egal din fratria „corectă”: ea este deja căsătorită cu un bărbat de vârsta tatălui ei. Din acest moment, tânărul începe să „câștige” mireasa oferind o parte din joc mamei sale. Dar viața continuă, iar tânărul nu numai că visează la fericirea viitoare, ci se uită în jur și la vârsta de treizeci de ani, dacă este un bun vânător, se căsătorește cu o femeie, adesea mai în vârstă, văduva unuia dintre patriarhii decedați. . Mai târziu dobândește o văduvă mai tânără.

femeie Larrakia. Australia de Nord. Cicatricile de pe spate înseamnă că este văduvă. Femeile tinere intră mai întâi în haremele bărbaților în vârstă, iar când sunt văduve, se căsătoresc cu tineri. Cu cât mai multă tristețe pentru soțul decedat, cu atât mai multe cicatrici... și atractivitate pentru bărbați tineri. T.A. Joyce și N.W. Thomas. Femei din toate națiunile. 1908. Londra: Cassel and Co. Foto: Dr. Ramsay Smith şi P. Foelsche. Wikimedia Commons.

La vârsta de cincizeci de ani, un bărbat se conectează în sfârșit cu logodnica lui. De obicei, până în acest moment, el, acum un membru respectat al tribului, mai are câteva mirese pe drum. Eroul nostru a atins culmea poziției sociale. Soțiile lui au născut sau urmează să nască fiice, așa că pețitorii în toate modurile posibile „l încurajează. Aduc carne de dugong delicioasă și gâște grase.” Patriarhul petrece bătrânețea în onoare și prosperitate. Când moare, văduvele lui merg la bărbați tineri, care nu sunt încă căsătoriți. Cercul se închide. Dar toate acestea se aplică bărbaților inteligenți și iscusiți - un slăbit, cel mai adesea lăsat fără soție.

Viața de căsătorie a fost aranjată în mod similar în toate triburile. Doar detaliile diferă. În unele triburi mirele dă o parte din pradă mamei miresei, în altele tatălui; undeva dă doar o parte din ceea ce are, în alte locuri prezintă cel mai bun. Decizia de a fi logodit este aranjată cu ceremonie. În trib loritia logodna se anunta in prezenta tuturor membrilor clanului. Mama miresei se apropie de mire, de 12-15, sau chiar de cinci ani, și îi declară: „O, nu te vei căsători cu ea curând! Numai când bărbații îți ordonă, o vei lua de soție! Până atunci, nu te gândi la ea!" Și rudele mirelui își scutură bastoanele și spun: „Ți-o dăm pe fata asta, pe aceasta singură. Când va crește și când ți-o dau toți bărbații, poți să o iei. Până atunci, nu te gândi la ea!"

4.5. relații sexuale

Aborigenii consideră sexualitatea o dorință naturală care trebuie satisfăcută. Spre deosebire de europeni, ei considerau interesul erotic normal pentru copii. În trib yolingu joaca era obisnuita in randul copiilor nigi nigi, imitând actul sexual, iar adulții o tratează destul de calm. În timpul pubertății, băieții erau circumciși, iar fetele erau private de virginitate. Motivul circumciziei a fost credința că un membru necircumcis ar putea face rău unei femei în timpul actului sexual. Circumcizia era un ritual secret. Femeile dansau în apropiere, dar li s-a interzis să urmărească procesul. Bărbații mai în vârstă i-au dezvăluit băiatului semnificația cântecelor sacre și, în zori, formând o masă din trupurile lor, au făcut circumcizia. Preputul era mâncat de bărbați, sau în alte triburi date băiatului, iar acesta îl purta într-o pungă la gât.

Unele triburi, în special, arandaîn Australia Centrală, la o lună după circumcizie, a fost efectuată o disecție longitudinală a penisului. Pentru a face acest lucru, penisul parțial erect a fost tăiat de-a lungul uretrei pentru a-l face să arate ca un emu mascul cu o despicătură longitudinală sau un membru bifurcat al unui iepure wallaby marsupial. După o astfel de operație, penisul disecat, atunci când este excitat, s-a întors spre exterior și s-a îngroșat foarte mult, ceea ce, potrivit lui Arand, poate oferi unei femei nu mai puțină plăcere decât o primește o femeie wallaby de la penisul cu două coarne al unui mascul. Ritul crestăturii longitudinale nu a fost asociat cu contracepția, așa cum se credea anterior, deoarece, conform concepțiilor nativilor, sămânța nu este asociată deloc cu concepția. Ei au negat rolul fizic al tatălui și al mamei și au crezut că forțele psihice ale tatălui cheamă din lumea viselor totemul concepției spiritului copilului, care este infuzat în mamă. Acolo crește până la naștere.

Ritualul deflorării (privarea de virginitate) este descris printre mai multe triburi din Australia. Nativii din Arnhem Land încă din anii 40. Secolului 20 a făcut un adăpost pentru fetele care au fost inițiate, cu intrare cunoscută ca vaginul sacru. Acolo fetele, ascunse de ochii bărbaților, au trăit ceva timp. Femeile mai în vârstă le-au învățat cântece, dansuri și mituri sacre. În zorii ultimei zile, fetele au făcut o baie rituală. Până atunci, bărbații făcuseră deja bumeranguri cu capete aplatizate. Fetele, bărbații și bumerangii sunt frecate cu ocru roșu, simbolizând sângele. Bărbații bumerang deflorează fetele sau imită deflorarea dacă virginitatea a fost deja pierdută. Masculii și femelele copulează apoi. Într-un alt trib, viitorul soț și „frații” săi o răpesc pe fata destinată căsătoriei, fac relații sexuale cu ea la rândul lor, apoi o duc în parcare la soțul ei. Un ritual este descris atunci când bărbații deflorează o fată cu degetele sau cu un băț sub formă de penis. Apoi, ei copulează pe rând cu ea, își colectează propriul material seminal și îl beau.

Aborigenii australieni apreciau foarte mult actul sexual. Pentru ei a însemnat ciclul naturii, schimbarea anotimpurilor, reproducerea oamenilor, animalelor, plantelor și, în acest fel, întreținerea rezervelor de hrană. La dieri copulația rituală a patru perechi de bărbați și femei a fost considerată un mijloc de creștere a fertilității emuilor. Bărbații erau interesați în special de penis. În unele triburi, când se întâlneau, în semn de salut, bărbații își mângâiau penisul sau atingeau penisul cu mâna. Femeile excelau în dansurile sexuale. În dansurile coroboree, executate pe luna plină sau la lumina focurilor de tabără, bărbații pictați personificau militantul, iar femeile personificau principiul sexual. Dansatoarele și-au scuturat fesele și sânii și au anunțat cu mișcări ale feței că sunt gata să-i întâlnească pe tineri în locuri cunoscute de ei.

Totuși, pentru fete, mai precis, fete de nouă ani, de obicei, primul bărbat era soț. Băieții și-au început viața sexuală mai târziu, la 12-14 ani. De regulă, aveau legături cu semeni și femei căsătorite. Aborigenii tolerau sexul extraconjugal, atâta timp cât nu erau încălcate interdicțiile de consanguinitate. Femeile și bărbații căsătoriți aveau adesea aventuri pe o parte. Soții în vârstă au fost deosebit de grav afectați. Soții tinere le înșelau din când în când cu tineri însetați de mângâieri. Patriarhul putea să bată soția infidelă și să-l rănească ușor pe infractor cu o suliță și trebuia să o îndure, dar o rană gravă a provocat condamnarea universală.

Așezându-se pentru noapte, un bărbat în vârstă a întins una sau două dintre cele mai tinere soții lângă el și a sacrificat alte soții - le-a așezat afară într-un cerc și delicat nu a observat ce se întâmplă acolo. Relațiile extraconjugale, mult mai des decât căsătoriile, se bazau pe atractivitatea fizică și pe curte, inclusiv cântece cântând și mici cadouri. Foarte des, pentru a atinge scopul dorit, au folosit magia iubirii - cântece magice, picturi pe stâncă ale unei persoane dragi, magia capetelor tăiate de păsări, bâzâit în scoici.

Un loc aparte l-a ocupat propunerea soților soțiilor lor la ceremoniile festive, unde se adunau băștinași dintr-un teritoriu vast. Acolo, nu era neobișnuit ca bărbații dintr-o fratrie sau trib să invite bărbați străini să profite de soțiile lor. Așa arăta, după Spencer și Gillen (1927), un festival tribal aranda:

„Bătrân, cap de totem tjapeltieri, a adus cu el una dintre soții și, lăsând-o în tufișuri, s-a apropiat de bărbatul totem tupila din trib worgaya, unul dintre părinții tribali ai femeii. După ce a șoptit cu el o vreme, l-a dus în locul unde era ascunsă femeia și s-a întins cu ea. Între timp bărbatul tjapeltieri s-a întors la locul ceremoniei, s-a așezat și a început să cânte împreună cu toți bărbații. Tupila s-a întors și l-a îmbrățișat din spate și, ca răspuns, bărbatul tjapeltieriși-a frecat picioarele și brațele... și apoi a invitat alți bărbați tupila, (părinții tribali ai femeilor) și bărbaților takomara(frații de trib ai femeii), dar toți au refuzat”.

Este caracteristic aici ca omul fratriei tupila care a acceptat oferta a fost un oaspete, iar bărbații tupila care a respins oferta, local. Adică, propunerea femeii a fost respinsă dacă bărbații locuiesc în apropiere.

Pe lângă divertismentul de vacanță, grupuri de bărbați aranda făceau adesea călătorii la vecinii lor pentru a găsi și ucide vrăjitorul care a provocat daune membrilor clanului. De obicei, ei oferă o femeie presupusului vrăjitor. Dacă a acceptat cadoul și a abordat o femeie, atunci este o persoană inofensivă. Dar dacă respingea o femeie, soarta lui era tristă. Așadar, cu ajutorul femeilor, nativii au întărit legăturile de prietenie dintre triburile vecine și au pedepsit dușmanii. Spre deosebire de popoarele mai „culte”, nativii nu cunoșteau aproape deloc homosexualitate. Una dintre excepții a fost borîn nordul Queenslandului, unde, la fel ca și papuanii, băieții la inițiere făceau sex oral cu bărbați și își înghiteau sperma.

4.6. Aborigenii de azi

Obiceiurile aborigenilor australieni descrise în acest capitol aproape că au dispărut. În timpul colonizării europene, triburile din Australia de Sud, Est și Sud-Vest au dispărut sau și-au pierdut cultura. Observațiile din viața aborigenilor se referă la triburile din Australia Centrală și de Nord la sfârșitul secolului al XIX-lea - mijlocul secolului XX. Acum și-au schimbat modul de viață în multe feluri. Dar mișcarea de revigorare a tradițiilor culturale ale băștinașilor ia amploare. Desigur, nu canibalismul ritual și uciderea vrăjitorilor, ci o înțelegere a naturii, cunoașterea legendelor, istoria și pedigree-ul cuiva, cântece și dansuri de coroborees sub stele lângă foc.

Aspectul, limbile

Aborigenii sau indigenii din Australia aparțin rasei Australoid. În opinia europenilor, nativii nu strălucesc de frumusețe. Au ciocolată neagră, piele aproape neagră, păr ondulat sau creț, un nas fără formă foarte larg, buze groase și o sprânceană dezvoltată. Barbatii au o crestere abundenta a parului pe fata si pe corp. Fizicul este subțire, oarecum astenic; creșterea este medie, uneori ridicată. Volumul creierului este unul dintre cele mai mici din lume, care a fost folosit de mai multe ori pentru a dovedi retardul mintal al nativilor. Dar trebuie amintit că volumul creierului este legat pozitiv de masa corporală slabă (de aceea bărbații au creier mai mare decât femeile), iar greutatea corporală a aborigenilor este scăzută.

Atacul bumerang. Tribul Luritya. Australia Centrală. 1920.

Aborigen cu un copil. Australia de Vest. 1916. Muzeul Național al Australiei.

În ciuda vastității continentului, diferențele locale sunt mici. Aborigenii din sudul Australiei sunt mai scunzi decât cei din nord, cu nasul lat și mai păroși. Triburile din cursurile inferioare ale râului Murray sunt excepțional de păroase: lungimea părului de pe piept și corpul bărbaților ajunge la 10 cm și chiar și femeilor le cresc barbă și mustață. În Australia Centrală nu este neobișnuit ca copiii cu pielea foarte închisă la culoare să aibă păr blond, chiar blond. Odată cu vârsta, părul se întunecă și capătă o nuanță castaniu sau roșcat. Nativii de rasă pură din Tasmania (acum au mai rămas doar mestizoși) aveau părul creț, ca și papuanii, și cel mai lat nas din lume.

Aborigenii australieni au fost împărțiți în triburi. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. (momentul venirii europenilor) 400-700 de triburi trăiau în Australia. Numărul tribului a variat între 100 și 1500 de oameni. Fiecare trib avea propria sa limbă sau dialectul limbii, obiceiurile și teritoriul de reședință. Triburile mari care ocupă un teritoriu mare puteau vorbi dialecte înrudite ale aceleiași limbi. La rândul lor, triburile vecine vorbeau adesea dialecte diferite ale aceleiași limbi. Înainte de colonizarea europeană, în Australia existau aproximativ 200 de limbi independente, fără a număra dialectele.

cultura materiala

Aborigenii erau vânători și culegători care au trăit în epoca de piatră. Bărbații vânau canguri și alte marsupiale, emu, păsări, țestoase, șerpi, crocodili și pescuiau. La vânătoare se foloseau adesea dingo îmblânziți. Femeile și copiii colectau nuci, semințe, fructe de pădure, rădăcini comestibile, ouă de păsări, insecte și larve. Femeile pregăteau mâncare și purtau lucruri simple în timpul rătăcirilor. Aborigenii duceau o viață nomade și dormeau în colibe ridicate în grabă și în aer liber. Numai în timpul sejururilor lungi se construiau colibe permanente. Aproape că nu aveau haine - purtau pânze sau mergeau goi. Corpul a fost vopsit. Băștinașii nu cunoșteau arcul și săgețile, iar la vânătoare foloseau sulițe, săgeți cu aruncător de sulițe, iar unele triburi foloseau bumerangi. Pentru prinderea peștelui s-au folosit sulițe, fir de pescuit cu cârlig și capcane speciale pentru pește.

Credinta religioasa

Spre deosebire de modul primitiv de viață, cultura spirituală a aborigenilor australieni era destul de dezvoltată. Lumea înconjurătoare a fost percepută de ei ca o unitate de spirite, oameni, animale și natură. Locul central a fost ocupat de mitologia ciclului vremuri de vis, unind trecutul, când a avut loc crearea lumii, prezentul și viitorul. a jucat un rol important în actele de creaţie Șarpe curcubeu, creator de munți și peșteri. Universul aborigen a constat din cer, pământ și lumea interlopă. Cel mai bun loc era cerul, unde trăiau sufletele morților și ființe divine. În câmpia cerească este apă din belșug și belșug. Stelele sunt focurile de tabără ale locuitorilor cerești. Șamanii puternici pot călători în cer și se pot întoarce pe pământ. Aborigenii venerau și se temeau de șamanii care dețineau magie și vrăjitorie. Dar oamenii obișnuiți au recurs și la rituri magice pentru o vânătoare de succes, iubesc succesul și rănesc inamicului.

De îndată ce olandezii au pus piciorul pe coasta Australiei, care era la acea vreme ținutul sudic vestic, au apărut imediat în fața lor. reprezentanți ai celei mai vechi civilizații de pe planetă- Aborigenii australieni.

Pentru oaspeții din Europa, locuitorii indigeni ai continentului tratate cu extremă precauție. În special băștinașii din Australia au început să se supăreze când marinarii curioși din Europa frecventau ținuturile Continentului Verde. Deci, cine sunt aborigenii din Australia și care a fost modul lor de viață?

Aspectul tipic al unui aborigen australian

Una dintre versiuni spune că primii locuitori au apărut în Australia acum aproximativ 50 de mii de ani.

Dar unii cercetători și oameni de știință susțin că oamenii trăiau în Australia și 70 o mie de ani înapoi când Noua Guinee şi Tasmania nu se despărţiseră încă de continent.

Primii locuitori ai Australiei au ajuns pe Continentul Verde pe mare. Nu se știe exact unde au imigrat până în prezent.

Modul de viață aborigen din Australia a rămas peste patruzeci de mii de ani neschimbat. Dacă europenii nu ar fi început să dezvolte aceste ținuturi îndepărtate, populația indigenă din Australia nu ar fi știut de multă vreme ce sunt scrisul, radioul și televiziunea.

Aborigenii din misteriosul și magicul outback al Australiei încă aderă la tradițiile și obiceiurile lor de lungă durată. Acești oameni pot fi numiți reprezentanți adevărați mod primitiv de viață.

Fotografia arată Ritualuri aborigene Australia:

Această zonă aridă și sterilă găzduiește acum 17% dintre aborigenii care trăiesc în Australia. Cea mai mare aşezare este 2500 de oameni.

Îngrijirea medicală calificată a început să fie oferită doar aici, din 1928. De asemenea, aici nu există instituții de învățământ, iar copiii sunt predați la radio.

Cum arată boșmanii din Australia?

Un bărbat cu pielea întunecată, cu un șoc luxuriant de păr creț, o parte facială convexă a craniului și o bază largă a nasului - așa arată nativ tipic Australia.

Fizicul caracteristic Bushmeni(cum este numită populația indigenă a continentului) este destul de fragilă, dar, în același timp, boșmanii din Australia sunt atletici și au mușchi bine dezvoltați.

O fotografie boșmani australieni:

10 % Aborigenii cu pielea întunecată care locuiau în Insulele Solomon, la nord-estul Australiei, aveau păr blond. Oamenii de știință au argumentat de mult dacă acest lucru se datorează expedițiilor europene în ținutul sudic.

Concluzia cercetătorilor sugerează că o astfel de incompatibilitate aparentă a pielii întunecate și părului blond este mutatie genetica acum mii de ani.

Aborigenii moderni Australia (foto):

Aborigenii din Australia sunt împărțiți în trei rase. Cel mai indigen negru populatie Australia locuiește astăzi în provincia North Queensland.

Decorație corporală aborigenă australiană - cicatrici(o fotografie):

Cei mai înalți nativi Australia, pe care oamenii de știință o atribuie celui de-al treilea val de imigranți, trăiește în nordul continentului. Au o codă închisă la culoare, iar vegetația de pe cap și corp este practic absentă.

Dar valea celui mai mare râu al Continentului Verde Murray este locuită nativi de tip Murray. Populația de înălțime medie, cu păr gros pe corp și pe cap, oamenii de știință o atribuie celui de-al doilea val de coloniști navigatori.

Fotografie cu tipul tradițional de armă al unui aborigen australian - bumerang:

Limba aborigenă australiană

Înainte de apariția europenilor pe continent, nativii au vorbit în 500 de dialecte, a căror limbă nu era asemănătoare cu cealaltă. Astăzi, fiecare trib indigen de australieni are propria sa limbă unică.

Este important de știut! Majoritatea limbilor aborigene australiene există oral, deoarece unele triburi nu au stăpânit scrisul.

Din punct de vedere melodic, aceste dialecte nu sunt similare cu nici una dintre limbile africane, europene sau asiatice. Astăzi, lingviştii vorbesc despre ceea ce spun aborigenii australieni peste două sute de limbi.

Dansuri aborigene Australia - imitație a obiceiurilor animalelor (foto):

Interesant că aproape toți locuitorii triburilor aborigene din Australia vorbesc engleza.

Obiceiuri aborigene în Australia

Muntele sacru Uluru din Australia obiectul principal de cult Bushmeni. Poporul indigen din Australia spun că această stâncă este ușa dintre lumi.

Este important de știut! Oamenii de știință susțin că altarul indigenilor din Australia are mai mult de șase milioane de ani.

Acest munte este numit cu denumiri diferite. Deci, în Europa, Muntele Uluru a primit numele de Ayres sau Aires Rock. Un tip de recreere foarte popular sunt tururile de vizitare a obiectivelor turistice fenomen natural neobișnuitși altarul local.

Atenţie! Nu o dată, turiştii care au încercat să urce în vârful muntelui au murit tragic. Nu trebuie să „cochetezi” cu moartea în aceste locuri misterioase, pentru că nu degeaba există obiceiuri.

Diverse ritualuri care au fost efectuate cu mii de ani în urmă sunt încă practicate de indigenii Australiei lângă Muntele Uluru. Credința spune că urcarea în vârf va duce la mânia spiritelor și a strămoșilor.

Invenția bumerangului și a tradiționalului didgeridoo aborigen

Puțini oameni știu, dar invenție de bumerang deţinut de australieni. Numai războinicii adevărați o pot gestiona.

Această artă este predată de nativi turiștilor de pe coasta de est. în Tjapukai.

Cultura, viața și tradițiile populației indigene din Australia foarte variat.

Deci, în triburile care locuiesc în regiunile nordice ale continentului, sunt populare cântare individuală acompaniată de instrumente de percuție. Dar în centrul și în părțile de sud ale Continentului Verde, cântatul de grup este popular.

Interesant că o serie de instrumente muzicale indigene australiene au o semnificație sacră. De exemplu, soneria magică a nativilor din piatră și lemn, cu simboluri sacrale aplicate. Ea scoate sunete foarte ciudate și terifiante.

Dar didgeridoo creat de natură este muzical spiritual instrument boșman. Un trunchi de bambus sau eucalipt mâncat în interior de termite, a cărui lungime este de la unu la trei metri, este încă decorat de indigenii Australiei cu imagini simbolice totemice.

Este important de știut! Timp de multe secole, nativii Continentului Verde au știut despre mișcările stelelor și planetelor datorită unei structuri de piatră care repetă exact faimosul Stonehenge. Este situat pe drumul de la Melbourne la Geelong. O sută de blocuri uriașe de piatră situate de la jumătate de metru până la un metru înălțime indică exact solstițiile de vară și de iarnă, precum și echinocțiul.

Aborigenii Australiei sunt populația indigenă a Continentului Verde, care păstrează tradiția până astăzi, obiceiurile și chiar modul de viață al oamenilor care au trăit pe continent cu mii de ani în urmă.

Datorită culturii lor, puteți afla cum trăiau oamenii în Australia înainte ca europenii să sosească pe continent. Trebuie spus că viața unei societăți multinaționale civilizate semnificativ diferite din modul de viață al poporului indigen. Aceasta este toată Australia!

Vă invităm să priviți video interesant despre modul în care aborigenii australieni demonstrează dansuri rituale, aruncarea suliței, un instrument muzical străvechi - didgeridoo:

Numiți uneori și „busmenii australieni”, aceștia sunt izolați din punct de vedere lingvistic și rasial de alte popoare ale lumii. Ei vorbesc limbi australiene, o parte semnificativă - doar în engleză și/sau diferite soiuri de pidgins. Ei trăiesc în principal în regiuni din nordul, nord-vestul, nord-estul și centrul Australiei îndepărtate de orașe, unele în orașe.

Tipuri de aborigeni australieni[ | ]

tipul Murray
Tipul dulgher
tip barinean

Înainte de apariția europenilor[ | ]

Aspectul antropologic modern al aborigenilor australieni a dobândit cca. acum 4 mii de ani.

Conform celor mai recente date, se crede că australienii indigeni sunt descendenții primilor oameni moderni care au migrat din Africa în urmă cu aproape 75.000 de ani.

cultură [ | ]

Dieta tradițională constă din animale sălbatice, insecte, pești și crustacee, fructe și rădăcini. Din cereale sălbatice se fac prăjituri plate coapte pe cărbune.

Reprezentări astronomice și cosmologice[ | ]

Perioada coloniala[ | ]

Până la mijlocul anilor 1990, numărul aborigenilor a ajuns la aproximativ 257 de mii de oameni, ceea ce reprezintă 1,5% din populația totală a Australiei.

Pozitie curenta[ | ]

Reprezentanți de seamă ai aborigenilor australieni sunt artistul Albert Namatjira, scriitorul David Yunaipon, jucătorul de fotbal , Prezentator TV , actor și narator (Gulpilil), cântăreața Jessica Mauboy (de origine mixtă australo-timorenză), cântărețul Geoffrey Gurrumul Yunupingu, atlet australian de atletism, campioana olimpică de 400 m în 2000 Cathy Freeman.

Cultura aborigenă în cinema[ | ]

- „Bypass” - un film al regizorului britanic Nicholas Roeg bazat pe romanul lui James Marshall (1959), dedicat încercării nereușite a copiilor albi de a se împrieteni cu un adolescent aborigen aflat într-un ritual de inițiere.
- „Ultimul val”, un film al celebrului regizor australian Peter Weir.
- „Unde visează furnicile verzi” - o parabolă ecologică a lui Werner Herzog despre încercările nereușite ale nativilor de a apăra natura sălbatică și cultura veche a strămoșilor lor de civilizația occidentală în continuă progres.
- „Dundee, supranumit „Crocodil”” – o comedie de aventură.
- Crocodile Dundee 2.
- „Quigley in Australia” - un film regizat de Simon Whisler despre un împușcător american din Vestul Sălbatic, angajat de coloniștii albi pentru a-i extermina pe băștinași, dar în schimb le-a luat partea.
- Crocodile Dundee din Los Angeles.
- „Cușcă pentru iepuri”, vorbește despre încercările de „reeducare” a copiilor aborigenilor australieni.
- „Propoziție”. Pe fondul luptei autorităților coloniale cu o bandă de migranți irlandezi, se desfășoară episoade ale genocidului băștinașilor și ale violenței împotriva acestora.
- „Zece bărci”, din viața aborigenilor australieni, care a fost un succes în distribuția mondială a filmelor și chiar a acordat un premiu special la Festivalul de Film de la Cannes. Toți actorii din film erau nativi și își vorbeau propria limbă.
- „Jindabine (Engleză)”, intriga filmului este construită pe o „conspirație a tăcerii” în jurul uciderii unei fete aborigene.
- „Samson and Delilah”, un lungmetraj al regizorului australian Warwick Thornton, povestește despre viața dificilă modernă a aborigenilor australieni în comunități izolate.
Trails este un film regizat de John Curran, bazat pe cartea cu același nume a scriitorului australian Robin Davidson, bazat pe călătoria ei de nouă luni prin deșerturile australiene.
- „Țara lui Charlie” Țara lui Charlie) - dramă regizorul australian de origine olandeză Rolf de Heer (Engleză) dedicat destinului bătrânului nativ Charlie (actorul David Gulpilil (Engleză)), care respinge civilizația și încearcă fără succes să trăiască conform preceptelor strămoșilor săi.
- „Secret River” - un serial de televiziune al regizoarei australiane Daina Reid bazat pe romanul cu același nume (Engleză) Keith Grenville (Engleză), al cărui complot se bazează pe ciocnirile dintre coloniștii englezi exilați cu băștinașii de la începutul secolului al XIX-lea.
- „Țara dulce” pământ dulce (Engleză) ) - dramă detectivă regizor australian

fenomene sociale

Finanțe și criză

Elemente și vreme

Stiinta si Tehnologie

fenomene neobișnuite

monitorizarea naturii

Secțiuni de autor

Istoricul deschiderii

lume extremă

Info Ajutor

Arhiva fișierelor

Discuții

Servicii

Infofront

Informații NF OKO

Export RSS

Link-uri utile

Subiecte importante

Puteți face cunoștință cu modul de viață al nativilor din Australia mergând într-o excursie într-una dintre rezervații, unde populația indigenă de pe continent și-a păstrat până astăzi modul obișnuit de viață.

Cum trăiesc aborigenii australieni

Australia demonstrează rate ridicate de creștere economică. Cu toate acestea, în această țară trăiesc încă numeroase triburi, ale căror mod de viață și nivel de dezvoltare nu s-au schimbat din epoca de piatră. Populația indigenă a continentului nu știe să extragă fier, nu cunoaște scrisul, aborigenii australieni nu au calendar. Acești oameni nu folosesc realizările familiare omului modern. În același timp, australienii sunt cea mai veche civilizație de pe planetă.

Cultura lor este unică și originală, nu are nimic de-a face cu moștenirea altor țări, din moment ce continentul se află de multă vreme într-o izolare completă. În prezent, populația indigenă a continentului se remarcă ca o rasă independentă - Australoid. Fiecare dintre numeroasele triburi locale ale aborigenilor australieni are propria sa limbă, care din punct de vedere al melodiei nu este asemănătoare cu niciunul dintre dialectele europene, africane sau asiatice. Există mai mult de două sute de dialecte, iar marea majoritate a acestora există doar în formă orală, deoarece doar câteva triburi au dezvoltat scrisul.

aborigenii australieni
Perioada cuceririi Australiei

Conform recensământului din 2001, aborigenii australieni reprezintă doar 2,7%. Este vorba despre o jumătate de milion de oameni, în timp ce în secolul al XVIII-lea, la momentul debarcării britanicilor, erau peste cinci milioane de băștinași. Perioada colonială este una dintre cele mai dificile pentru aborigenii australieni din istorie, deoarece la acea vreme triburile erau exterminate și persecutate fără milă. Din condițiile favorabile ale coastei de sud cu o climă confortabilă, nativii au fost nevoiți să se mute în regiunile deșertice aride din nordul continentului și în partea centrală a acestuia.
Stil de viață aborigen australian modern

Din 1967, când reprezentanții aborigenilor din Australia au obținut drepturi egale cu populația albă a țării, poziția populației indigene a început să se îmbunătățească. Multe triburi, cu sprijinul statului, s-au asimilat și s-au mutat să locuiască în orașe. Au început să funcționeze programe de creștere a natalității și de păstrare a moștenirii culturale a aborigenilor. În 2007, un canal de televiziune pentru populația indigenă a început chiar să funcționeze, cu toate acestea, datorită varietății mari de limbi australiene, difuzarea se realizează în limba engleză.

aborigenii australieni

Un procent destul de mare de aborigeni australieni sunt în prezent implicați în turism. Deci, excursiile la rezervații sunt foarte populare în rândul călătorilor - locuri în care populația indigenă și-a păstrat modul obișnuit de viață. Nativii acționează și ca ghizi.

În plus, pentru turiști sunt organizate spectacole colorate cu cântece, dansuri și desfășurare de ceremonii rituale. Mulți australieni sunt angajați în fabricarea și vânzarea de suveniruri - unelte și vânătoare, îmbrăcăminte tricotată și răchită, ustensile. Aproximativ zece mii de aborigeni care trăiesc în nord-vest și în centru sunt încă la nivelul de dezvoltare în epoca de piatră. Datorită lor, cultura unică a populației locale din Australia este păstrată.

*************************************************************************************************************************

aborigenii australieni

Orice navigator care acosta pe țărmurile Australiei a găsit aici locuitorii indigeni ai acestor meleaguri - aborigenii, care nu erau foarte prietenoși cu nou-veniți. Se crede că Australia a fost descoperită în 1606 de olandezul Willem Janszoon. Apoi alți olandezi i-au explorat țărmul (H. Brouwer, D. Hartog, A. Tasman și alții), numindu-l New Holland. În secolul al XVIII-lea, coasta de est a Australiei a fost explorată de curajosul navigator englez James Cook. Apoi Matthew Flinders a făcut ocolul întregului continent și a propus să-i spună Australia (din latinescul „australis” - sud). Indigenii locali erau numiți aborigeni. Vânători și culegători rătăcitori, au trăit într-un sistem comunal primitiv până în secolul al XIX-lea și au folosit unelte de piatră. Cele mai cunoscute triburi sunt: Kurnai, Narinieri, Kamilaroi (sud-est); kabi, wakka (est); dieri, arabana, aranda, warramunga (centru); nyol-nyol, cariera (nord-vest). Conform diviziunii rasiale moderne, aborigenii australieni sunt clasificați ca rasă australoidă, comună în Australia, Asia de Sud (Veddas, Dravidieni, Cuba etc.) și Oceania. Australoizii indigeni se disting de alți australieni moderni prin pielea întunecată, nasul larg, buzele groase, părul ondulat și creșterea lor abundentă pe față și pe corp. De fapt, oricine a văzut un aborigen australian măcar o dată în viață nu îl va mai confunda, de exemplu, cu un african negru.

Oamenii de știință încă se ceartă cu privire la originea localnicilor. Unii oameni de știință cred că o persoană a intrat aici cu aproximativ 50.000 de ani în urmă din Asia, iar din acel moment a început să se formeze populația indigenă din aceste locuri - nativii, care au trăit fără nicio schimbare în ultimii 40 de mii de ani. „Sosirea din Asia” poate fi contestată, de exemplu, de scindarea anterioară a continentului Pangea pra sau de separarea treptată a Africii, Australiei și „piesa” de est a Antarcticii unele de altele. Este doar indiscutabil că, dacă europenii nu le-ar fi tulburat existența primordială, atunci ar fi putut continua într-o formă atât de „conservată” și autosuficientă la nesfârșit. Cu toate acestea, în unele locuri ale acestui continent uimitor continuă și acum, și în primul rând în Outbackul pustiu și magic - inima Australiei aborigene.

Aici se află celebra stâncă sacră Uluru - principalul altar al tuturor băștinașilor și unul dintre cele mai misterioase locuri de pe continentul australian. Conform conceptelor locale, Uluru este o ușă între lumea oamenilor și a spiritelor. Nativii sunt convinși că această uriașă stâncă roșie, de 348 de metri înălțime, formată din gresie, a apărut aici chiar înainte de „Perioada eternă a viselor” (conform oamenilor de știință: acum aproximativ 6 milioane de ani!) - principalul concept de cult al populației locale. . De fapt, aceasta este o traducere destul de liberă. În diferite triburi în diferite dialecte, al căror număr în Australia ajunge la șase mii, acest concept poate suna diferit: Ngarunggami, Dyuguba, Unzud, Bugari, Alderinga și așa mai departe. Totuși, toate înseamnă același lucru. Aceasta este ceva asemănător cu o lume paralelă nematerială a spiritelor și a strămoșilor mitici, care a existat întotdeauna și a pus bazele comportamentului uman. Totul pe acest pământ este plin de putere spirituală și este conectat cu o persoană într-un singur nod mitologic înrudit. Iar stânca Uluru, altfel Ayers Rock sau pur și simplu Ayres (cum o numeau europenii), ocupă un loc cheie în acest sistem al universului, fiind ușa dintre lumi. Alături, nativii și-au îndeplinit ritualurile timp de secole. Și astăzi atitudinea lor față de Uluru nu s-a schimbat deloc. Niciun nativ nu îndrăznește să urce în vârful ei, întrucât acesta este considerat un sacrilegiu teribil care poate aduce mânia spiritelor sau a strămoșilor asupra unei persoane, din aceeași „Perioada de vis veșnic”. Unele cazuri misterioase de turiști răi confirmă că, în multe privințe, nativii au dreptate. Uluru are o anumită putere dincolo de înțelegerea științifică. Poate de aceea nativii, care dețin aceste cunoștințe superioare, nu s-au străduit să progreseze. Tot ceea ce aveau nevoie pentru viață a fost inventat cu mult timp în urmă de strămoșii lor și nu a necesitat nicio îmbunătățire. Pentru vânătoarea de păsări și canguri, strămoșii lor au inventat sulițele și bumerangii - principala și singura descoperire tehnică a băștinașilor. A face față unui bumerang, în ciuda aparentei simplități a designului său, nu este atât de ușor. Puteți verifica acest lucru din propria experiență.

În orașul Tzhapukai de pe coasta de est, nu departe de Cairns, băștinașii au creat un fel de parc tradițional în care fiecare alb își poate încerca să mânuiască armele originale ale populației indigene și, bineînțeles, să le cunoască fantasticul. cultura mai buna.

De exemplu, bumerangurile sunt de două tipuri: grele - pentru vânătoarea de canguri și neîntoarcerea, și ușoare - pentru vânătoarea de păsări. Aceștia din urmă, după ce au descris un arc ingenios, sunt cei care se întorc de unde au fost aruncați. Ei sunt cei care prezintă cel mai mare interes pentru public, deoarece, după ce au descris un arc ingenios, se întorc de unde au fost aruncați. În termeni științifici, pentru a calcula cu exactitate traiectoria de zbor, bumerangul trebuie aruncat la un unghi de treizeci de grade față de vântul de moment. Abia atunci poți înțelege unde va zbura. În caz contrar, desigur, se poate întoarce, dar zborul său va fi complet imprevizibil. Mai mult, o aruncare ineptă poate duce la o lovitură în capul tău atunci când bumerangul se întoarce. Și din moment ce viteza zborului său poate ajunge până la 80 km/h, consecințele acestei lovituri pot fi foarte triste.

Nu mai puțin interesante sunt sulițele aborigene, care sunt aruncate nu doar ținând axul, ci folosind principiul pârghiei. Accelerarea suplimentară este dată lancei folosind un băț special cu un cârlig la capăt. Acest cârlig, doar, se sprijină pe capătul suliței.

În parcul Tjapukai, puteți vedea cum nativii pot face cu ușurință un foc cu ajutorul frecării. Pentru ei, acesta este un lucru obișnuit, pentru că de secole au reușit să trăiască acolo unde este imposibil de trăit, să obțină apă acolo unde s-ar părea că nu există deloc și hrană în astfel de condiții în care un om alb. nu ar dura nici măcar câteva zile.

Nativii au, de asemenea, propriile mijloace de comunicare și propriile lor instrumente muzicale speciale. De exemplu, acesta este clichetul balroer cunoscut de întreaga lume din filmul „Dundee, supranumit Crocodil” - o placă mică ovală care scoate sunete ciripit atunci când este rotită și didgeridoo, un instrument muzical special care face uneori o impresie de neșters pe un nepregătit. turist. Acest lucru se datorează sunetului său special fascinant. Iar sunetul didgeridoo-ului este dat de materialul din care este fabricat – lemnul de eucalipt consumat de termite. Secretul jocului de didgeridoo constă în materialul din care este realizat și în respirația circulară sau continuă a interpretului. Deși odată unul dintre nativi cânta o melodie clasică pe o bucată de conductă de apă obișnuită în fața unor turiști surprinși. Astfel, se dovedește că o bucată impresionantă de lemn pictată cu scene rituale este doar un rezonator natural magnific, deși poartă o semnificație simbolică, iar întregul secret este într-o respirație circulară specială sau continuă, care este imposibil de stăpânit fără lungă și lungă. antrenament greu. Plămânii umani antrenați sunt instrumentul principal. Timp de secole, toate dansurile și ritualurile rituale ale nativilor au fost însoțite de sunetele magice ale didgeridoo-ului, care corespund perfect viziunii lor totemice asupra lumii. Esența sa este că omul este o parte integrantă a Naturii și nu are diferențe fundamentale față de celelalte componente ale ei.

Aborigenii, într-adevăr, au existat de secole în armonie cu natura. Când căpitanul Cook a aterizat pe coasta Australiei, numărul nativilor a ajuns la jumătate de milion de oameni. Astăzi, această cifră este mult mai mică, aproximativ 1,5% din populația totală a Australiei. Cunoașterea „beneficiilor” civilizației occidentale nu a fost în zadar, având un efect negativ asupra fondului genetic al locuitorilor indigeni de pe acest continent. Multă vreme nu au fost considerați deloc oameni. În mod surprinzător, reprezentanții uneia dintre cele mai vechi și izolate civilizații de pe planetă au primit cetățenia pe pământul lor abia în 1967, iar dreptul la autoguvernare - în 1989. Desigur, fără intervenția civilizației moderne, nativii ar putea continua să trăiască timp de secole așa cum au trăit întotdeauna. Dar întrebarea este, este această antichitate atât de importantă, dacă ziua de mâine nu este diferită de aceeași zi, ci de acum o mie de ani? Și are vreun sens într-o viață atât de mizerabilă, aproape animală? Nu ne angajăm să răspundem la această întrebare, mai ales că uneori apare nu numai în fața aborigenilor australieni.

În concluzie, nu ar fi de prisos să adăugăm că numai locuitorii Australiei au putut observa timp de secole o priveliște uimitoare și incredibil de fantastică pe cer: un nor uriaș de stele din constelația Săgetător, care este centrul galaxiei noastre - Calea Lactee. . Un astfel de spectacol, măcar o dată văzut, va fi amintit toată viața, iar pentru cei care l-au văzut peste stânca Uluru, totul povestea despre credința veche de milenii a băștinașilor în puterea sa magică și „Perioada eternă a viselor”. „va deveni o dovadă puternică și incontestabilă a legăturii inseparabile dintre om și spațiu.

Revista sursă „În jurul lumii”