Uvod

Što je praktična magija

Dali smo sljedeću definiciju: Praktična magija predstavlja umijeće utjecaja na evoluciju živih sila Prirode u smislu njenog ubrzanja dinamiziranom ljudskom voljom, a cijela naša knjiga predstavlja objašnjenje i razvoj ove definicije.

Nadamo se da smo uspjeli predstaviti teoriju ljudske psihe, koju je svojedobno dao Platon, a u naše vrijeme razvio Fabre d'Olivet, prema podacima moderne fiziologije. Ovaj dio rada je neophodan temelj .

S druge strane, mnoga poglavlja ovog djela bila su posvećena proučavanju živih sila prirode, njihovog astralnog podrijetla i njihovih korespondencija u sublunarnom svijetu.

Ova važna pitanja vrlo često ostavljaju bez pažnje oni koji počnu proučavati magiju bez znanja o nepromjenjivim osnovnim principima postavljenim u tradicijama.

Ovo djelo sadrži i opću teoriju magijskih operacija i primjere molitava i čarolija, razumije se da kada temeljito svladate teoretsku magiju, tada ćete se sasvim dobro snaći i bez ovih gotovih tekstova: vaš besmrtni duh, koji se očituje u glas vaše savjesti, reći će vam izraze koji su strogo prikladni za svaku pojedinačnu operaciju. Ali to je vaša osobna stvar, smatrao sam svojom dužnošću pokazati vam put i nepovratno ukloniti nesposobne osobe s njega.

Molitva! Čarolija! Tajanstvene formule!

Nije li smiješno kada u 19. stoljeću jedan tobože ozbiljan pisac sve to predstavlja “sinovima napretka”, “slavnoj djeci doba željeznica i telefona”, a uz to čitateljima savjetuje da se čuvaju i klerikalizma. a materijalizam?

Nije li to dovoljno da suvremeni skeptik, tašt, prazan i nestrpljiv, ovu knjigu baci u vatru?

U današnje vrijeme, kada takve stvari postaju moda, kada "mađioničari", "veliki inicijati", "profesori okultizma i vještičarenja" rastu kao gljive i opsjedaju izdavače knjiga i časopisa svojim nerazumljivim traktatima, u takvom vremenu potrebna je zraka svjetlosti. Bilo je potrebno svakom savjesnom istraživaču dati priliku da te “velike ljude” cijeni u pravoj mjeri. Ako im predloženi esej u tome pomogne, makar i na bilo koji način, bit ćemo u potpunosti nagrađeni za svoj trud.

Što se tiče ljudi koji su iskreno uvjereni u veličinu moderne fakultetske znanosti i magijska istraživanja smatraju praznom besmislicom ili igrom poremećene mašte, pitamo ih: ne bi li zakon evolucije trebao vrijediti za fizičke sile na isti način kao i to se odnosi na ostatak prirode, i Usuđujemo li se postaviti bilo kakve granice za transformaciju energije u bilo kojem od njezinih oblika?

Zar nam povijest ne pokazuje da se današnja mudrost jučer smatrala ludošću i ne možemo li analogijom zaključiti da je ono što nam se čini nelogičnim samo logična manifestacija nama još nepoznatih razloga?

Logičnom akcijom smatra se radnja električnog stroja, izoliranog na svojim staklenim nogama, pretvaranjem u električnu energiju mehaničkog rada utrošenog na rotaciju njegovog staklenog diska i koncentriranjem te električne energije na metalne kuglice vodiča. Ali oni smatraju apsurdnim i ekstravagantnim a priori djelovanje mađioničara, izoliranog unutar svog kruga ugljena, pretvarajući u astralnu energiju fizički i mentalni rad koji je obavljao na svom tijelu tijekom pripreme, i koncentrirajući tu energiju na metalnu kuglu koja se nalazi na kraju njegovog drvenog tijela tada se šipka premazuje izolacijskim lakom.

Logičnim i racionalnim smatraju djelovanje gromobrana koji privlači i gasi električnu energiju oblaka ili metalnog vrha koji rasipa električnu energiju u Ramsdenovom stroju.

Ali ako mađioničar, naoružan metalnim šiljkom zvanim čarobni mač, upija energiju koncentriranu u sustavu astralnih sila, sada svatko tko tvrdi da je čovjek znanosti viče: ludilo, halucinacija ili prijevara!

Ponavljam još jednom - sile koje čarobnjak koristi su istog reda kao i sve druge sile prirode, i podložne su istim zakonima. Njihova je jedina posebnost što nastaju preobrazbom psihičkih sila u životnoj sredini i zadržavaju tragove svog psihičkog podrijetla u obliku nekih znakova racionalnosti.

Neznalica i fanatik u tim silama vidi osobinu: moderni znanstvenik, kojemu će onemogućavati mirno uzgajanje mikroba, u njima vidi samo delirij onih koji se usuđuju baviti poslovima koji nisu uključeni ni u jedan sveučilišni program.

Neovisni tražitelj istine mora biti potpuno svjestan svih najsitnijih detalja pitanja koje istražuje i ne smije se bojati riječi, ma odakle one dolazile.

Poglavlje 1: Definicija magije

Vi, naravno, znate vic o kokošjem jajetu koje je Kristofor Kolumbo stavio na stol? Neću ti ponavljati.

Ova anegdota dokazuje da je, općenito govoreći, od svih rješenja za određeni problem najteže pronaći ono najjednostavnije. Isto tako, Magija se onima koji je ozbiljno proučavaju čini tako mračna i neshvatljiva samo zato što učenik od samog početka ulazi u složene detalje u kojima se zbunjuje.

Čitatelji me smatraju autorom koji voli usporedbe i čak ih ponekad i zlorabi, bila ta navika mana ili prednost, ali je toliko duboko ukorijenjena da je neću ostaviti u ovom djelu, kao što je nisam ostavila ni prije . Stoga mi se čini da je izvrstan početak za objašnjenje Magije ovo naizgled čudno pitanje: "Jeste li vidjeli kočiju kako se vozi ulicom?"

"Zašto ovo pitanje?" - kažeš ti. Kako bih vam, odgovorit ću, dokazao da je onaj tko je pažljivo promatrao posadu u stanju lako shvatiti mehaniku, filozofiju, fiziologiju i, posebno, magiju.

Ako vam se moje pitanje, a pogotovo moj odgovor učini glupim, to će mi dokazati da ne znate promatrati, gledate, a ne vidite; slutiš ali ne osjećaš; nemate naviku razmišljati o onome što vidite, tražiti veze između predmeta, naizgled najjednostavnije.

Sokrat je, šetajući jednog dana ulicama Atene, ugledao čovjeka kako nosi drva za ogrjev i primijetio je da su drva umjetnički složena; pristupio je tom čovjeku, stupio s njim u razgovor, učinio ga svojim učenikom, a kao rezultat toga, iz njega je nastao slavni Ksenofont. Stoga je Sokrat jasnije vidio svojim umnim okom nego očima.

Dakle, ako želite proučavati Magiju, prije svega, budite prožeti idejom da su svi predmeti vanjskog svijeta koji pogađaju vaša osjetila samo vidljivi odrazi nevidljivih ideja i zakona koje misaoni um može izvesti iz ovih osjetilnih percepcije.

Ako ste ozbiljna osoba, što bi vas trebalo zanimati u osobnosti drugoga? Ne njegova odjeća, nego njegov karakter i način na koji se ponaša. Odjeća, a posebno način nošenja ukazuje otprilike na odgoj osobe; ali to je samo slab odraz njegovih unutarnjih svojstava.

Posljedično, svi fizički fenomeni koji pogađaju naša osjetila samo su refleksije – odjeća viših entiteta – ideja. Brončani kip ispred mene oblik je u koji je umjetnik zaodjenuo svoju misao. Ova stolica je materijalni prijenos umjetnikove misli, pa tako i u cijeloj prirodi: drvo, kukac, cvijet materijalne su slike apstrakcija u punom smislu riječi. Te apstrakcije ne vidi znanstvenik koji se bavi samo izgledom stvari i koji ima dovoljno posla s tim. Pjesnici i žene bolje razumiju taj tajanstveni jezik prirode jer intuitivno osjećaju što je univerzalna ljubav. Sada ćemo vidjeti zašto je magija znanost o ljubavi, a sada se vratimo našoj ekipi.

Kočija, konj, kočijaš - to je cijela filozofija, to je cijela Magija, naravno, pod uvjetom da se ovaj grubi primjer smatra samo analognim tipom i sa sposobnošću zapažanja.

Primijetite sebi da kad bi misaono biće - kočijaš - htio, sjedeći u kočiji, pokrenuti je bez pomoći konja, ne bi uspio. Nemojte se smijati i nemojte me nazivati ​​ekscentrikom, jer mnogi ljudi smatraju Magiju umijećem pokretanja kočija bez konja ili, znanstveno rečeno, utjecajem na materiju voljom bez ikakvog posrednika.

Dakle, podsjetimo se, prvo, da kočijaš, budući da je u kočiji, ne može je pokrenuti bez konja. No, jeste li primijetili da je konj jači od kočijaša, a unatoč tome kočijaš uz pomoć uzde dominira ovom grubom silom i vodi je. Ako ste to primijetili, već ste napola mađioničar, i možemo sa sigurnošću nastaviti naše podučavanje, predstavljajući naš primjer na "znanstvenim jezikom".

Kočijaš odgovara umu, a uglavnom volji, usmjeravajući kretanje, zbog čega se može nazvati “početkom kontrole”.

Posada odgovara inertnoj materiji koja podupire inteligentno biće, a to je “pokretni princip”.

Trenutna stranica: 18 (knjiga ima ukupno 26 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 18 stranica]

Talismani

Prethodno smo naznačili teoriju o talismanima, koji se smatraju točnim prikazima kreativnih oblika astralne razine. Poznavanje pentakla i sposobnost njihovog korištenja, usporedno govoreći, diplome su koje operator dodjeljuje astralnim silama. To je nešto poput diplome prvostupnika magije.

Neznalica koji se igra talismanom, a ne zna njegovo značenje i upotrebu, bio to crnac sa svojim gris-grisom ili netko drugi, sličan je divljaku kojem bi ponudili Homerova djela u originalu.

Likovi pentakla imaju značenje u obredima magije, kao što su Urim i Thumim kod Židova, koji ne predstavljaju iznimku od ovog pravila, magijska radnja neshvatljiva kako prisutnima tako i svećeniku. Grimoari (magične knjige) i "Ključevi" sadrže mnogo talismana. Ne ulazeći u sve te detalje, ovdje ćemo predstaviti jednu od figura poznatiju po svom simboličkom značenju - "Veliki Agripin talisman".

Talisman čini drugu upotrebu magične geste. Ovdje moramo ukazati na potrebu posvećivanja svakog magičnog iskustva, ma koliko beznačajno ono bilo.

Magičar nikada ne bi trebao koristiti alate, paliti tamjan ili konzumirati vodu ili vatru ako nisu posvećeni. Posveta je svojevrsno magnetiziranje predmeta riječima i gestama.

Za loše operacije

Korištenje prskalica u katoličkim obredima usko je povezano s ovim dijelom praktične magije i podsjeća na korištenje dinamizirane vode od strane čarobnjaka Arapskih noći. De Rocha je napravio vrlo zanimljiv eksperiment, koji sam testirao mnogo puta.

Iz svega što je prethodno rečeno o gesti jasno je koliko je važna. Gesta ovisi o aktivaciji dijelova tijela, organa izražavanja živog bića, i mora uspostaviti sintezu radnji koje ovise ili o impulzivnom biću ili o osobi volje.

Uđimo sada u neke detalje o talismanima. Izrada svake od njih predstavlja malu magijsku operaciju, pa početnik mora mnogo vježbati u ovoj ceremoniji.

Za sastavljanje talismana potrebni su sljedeći alati:

Prvo, materijal od kojeg je izrađen talisman može biti metal, koža djevičanske životinje, pergament od iste kože ili, konačno, papir koji je izradio sam čarobnjak pod povoljnim utjecajem.

Drugo, predmeti potrebni za ovu operaciju: olovke, šestar, ravnalo, kožni perorez, pergament i papir, dlijeto, novi vosak i kiselina za urezivanje natpisa i znakova na metalu.

Treće, svilene školjke raznih boja u kojima su sačuvani talismani.

treći dio

Seoska magija

Recepti i tajne bijele i crne magije

RECEPTI I TAJNE BIJELE I CRNE MAGIJE: OTKLANJANJE ŠTETE, LJUBAVNI ELIKSIRI I FILTERI, NAČINI PRONALAŽENJA IZVORA, BLAGA, NESTALACA, ITD. RECEPTI HERMETIČKE, MAGIJSKE I SIMPATIČKE MEDICINE. METODE DIVINACIJE, ZOVANJE DUHOVA ODSUTNIH I UMRLIH OSOBA. SUBOTA I IZLAZAK ASTRALNOG TIJELA. CRNA MISA

A

Abrakadabra. Riječ je perzijskog porijekla. Bio je to mistični ili magični izraz koji je, kada je napisan na djevičanskom pergamentu, predstavljao amulet koji se nosio oko vrata za liječenje raznih bolesti, osobito groznice.

Rach de Bayif, prema Serenu sa Samosa, kaže da ova riječ, napisana u obliku stošca, s vrhom prema dolje, uz uvjet da se posljednja slova oduzimaju jedno po jedno, ima ljekovito djelovanje protiv bolesti lica. . Čarobni trokut kršćanskih teozofa je poznata “abrakadabra” kojoj su pripisivali izvanredna svojstva. Ova kombinacija slova je ključ pentagrama. Početno "a" ovdje se pojavljuje 5 puta, ukupno 30 puta:

gobbledygook

Posebnost "A" predstavlja jedinstvo načela, odnosno inteligentnog ili aktivnog činitelja. “A” u spoju s “B” – oplodnja binera jedinicom. “P” je Turnerov znak, budući da hijeroglifski predstavlja odljev koji dolazi iz sjedinjenja dva principa. 11 (broj slova ove riječi) pribraja početnu jedinicu Pitagorinoj desetici, a broj 66 - zbroj svih slova - tvori kabalistički broj 12 - Turnerov kvadrat i, prema tome, mistična je kvadratura kruga. . Napomenimo usput da autor Apokalipse, tog ključa kršćanske kabale, sastavlja broj zvijeri, odnosno idolopoklonstva, dodajući 6 dvostrukom seneru abrakadabre, što u kabali daje 18 - broj koji odgovara u Tarot hijeroglifskom znaku "noći" i "profanog", "Mjeseca", psa, vuka i raka" je tajanstven i mračan broj, čiji je kabalistički ključ 9 broj inicijacije."

Dijamant– neodoljiv. Na kaldejskom - khudan, to jest božanski. Na arapskom - elmas, na grčkom - adomant, što znači neodoljiva sila.

Prema Ivanu Groznom, kroti bijes i sladostrasnost, daje uzdržljivost i čednost. Za štap od roga jednoroga s dijamantima, rubinima, safirima i drugim kamenjem kralj je platio 70.000 rubalja. Nacrtavši im krug, u njega su stavili paukove koji su odmah uginuli, a pušteni su pobjegli. Prema Perzijancima i Turcima, bliska kontemplacija dijamanta raspršuje plavetnilo, uklanja sumornu koprenu s očiju, čini osobu pronicavijom i vedrijom; olakšava porod; uklanja šarene boje s lica; čini ga ugodnim kralju, poštovanim, nezaboravnim i veselim. Dijamant samljeven na kamenu i uzet unutra uzrokuje smrt.

Ako je dijamant vezan s lijeve strane, zaštitit će od neprijatelja, sačuvati um, a divlje i otrovne životinje natjerati u bijeg. Vrlo dobar protiv trovanja, ludila i lutajućih duhova.

Omekšava ga kozja krv, svježa i topla, nakon čega se dijamant može razbiti na nakovnju. Postavljen uz magnet, uništava njegovu privlačnu moć. Čini otrove nemoćnima i tjera prazne strahove, zbog čega se naziva ankhite.

Tjera loše snove. Zeleni dijamant, koji se nosi kao ogrlica, štiti trudnice i potiče uspješnu trudnoću.

Ametist(Venerin kamen). Rođene u listopadu štiti i liječi od pijanstva. Ako od ametista izrežete sliku medvjeda, učvrstite je u srebro i privežete na pupak, ovaj talisman će donijeti oprez i želju za naukom.

Voda u koju je umočen ametist pomaže kod neplodnosti.

B

Bambus je crn.Čarobna biljka Antila. Koriste ga crni vračevi za ljubavni flert. Nezaobilazan kao “atraktivna biljka”.

Bubanj je čaroban. Koristili su ga Tatari u Sibiru za prizivanje vraga. Ovo je vrsta tambure s oslikanim hijeroglifskim slikama; zove se kamlat. Pozivu prethodi zaglušujuća kakofonija. Čarobnjak u galopu, gestikulirajući, zavija uz zvuk svog instrumenta. Naposljetku, vrag sa Sjevera pojavljuje se u liku čudovišnog medvjeda, često da bi pobijedio čarobnjaka.

Roštilj(demon). Alkemičari Reda križa i ruže pripisali su svoj uspjeh u dobivanju kamena mudraca pomoći demona Barbuea. Ovaj demon predstavlja simboličku sliku Svjetske duše (Amina mundi) i nije ništa drugo nego Bafomet templara. Ovo je dušik mudrih, živih i rođenih oplodnjom Merkura mudrih s filozofskim sumporom zlata.

Bezoar. U Rusiji se u starim danima zvao bezui-kamen. To su krutine koje se nalaze u želucima nekih životinja. Drevni liječnici su im pripisivali ljekovita svojstva.

Ekstrahiran iz žuči dikobraza i želuca divlje koze, ovaj kamen je plavkastosive boje, mastan na dodir i gorkog okusa kada se usitni u prah. Stara rukopisna medicinska knjiga kaže: “Serapion, mudrac, piše: “Ako netko popije naribani bezoar od 12 zrna ječma, zagrijan u frjaškom vinu, pomaže protiv kvarenja i svake bolesti; ili ga stavite u prsten i osjetite oštećenje, uzmite ga u usta.” Nikon je imao bezoar ugrađen u svoj štap, a Nikon je rekao da je jednom bio otrovan i da je jedva pobjegao polizavši kamen.”

Impotencija(muška impotencija).

Nemoć uzrokovana oštećenjem.

a) Zelena žuna je, prema svjedočenju starih, izvrstan lijek protiv “egileta”, odnosno izazvane impotencije muškarca, a posebno mladenca. Mora se jesti natašte, s blagoslovljenom soli.

b) Pomirišite dim iz spaljenog zuba nedavno preminule osobe.

c) U slamku od zobi ili pšenice uspite živu i stavite je pod krevet.

d) Pustite sjeme u svoj vjenčani prsten, koji bi vaša žena trebala držati. Cm. Početak.

Impotencija. ZAVJERA:

“U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amen. Postoji sveti ocean-more, na tom svetom oceanu-moru je otok, na tom otoku je hrast damast, taj hrast damast korijen ima damast, vrh damast. Krug toga hrasta damaščana neće vjetar saviti, niti će ga vihor slomiti; tako bih ja, sluga Božji (ime), imao sedamdeset žila i jednu snagu ... na ženskom licu crvene djevojke, na starim ženama, na mladim ženama, na sivim kobilama. Još ispod ovog damastog hrasta postoji tijelo bijesa i mladosti, a ja, sluga Božji (ime), uzet ću veze bijesa i mladosti, raspustit ću bijes i mladost na sluzi Božjem (ime) u revno srce, u 77 snagu i jednu jedinu žilu srca i u jednu jedinu snagu... Na vrhu hrasta damaščana sjedi i vesela ptica pijetao: rano ustaje, diže glavu i veselo pjeva; Sluga Božji (ime) imao bi iste vene i ujedinjenu snagu, stajali bi jednako na ženskom i muškom spolu, na mladim djevojkama, na lijepim djevojkama, na starim ženama. A zao čovjek, pokvarenjak, koji misli i misli zlo o meni, udari koljenima o kamen i ubij ga. Ja, sluga Božji (ime), bio bih bolji od staroga, hrabriji nego prije, poput čvrstog roga, poput smrekove grane; tako bi sluga Božji (ime), žarki i svijetli za žensku požudu, za šuplje mjesto, zauvijek i zauvijek, amen” (Dokhturov).

„Ustani i skoči, sluga Božji (ime), i odvedi ga u sinje more, na moju riječ, Amen. Tri puta." Propustite tri puta urin kroz vjenčani prsten (iz Knigolyubova rukopisa).

Nesanica. Ako žabi krastači jednim udarcem odvojite glavu, tada će jedno oko biti zatvoreno, a drugo otvoreno; Ovu glavu treba osušiti. Otvoreno oko trebaju nositi pospani, a zatvoreno oni koji pate od nesanice. Od četvrt kilograma cvjetova hmelja (suhih) napravite jastuk i stavite ga ispod jastuka na kojem spavate.

Beril. Onaj koji nosi kamen, lagan i proziran poput vode, pobijedit će svoje neprijatelje, pobijediti iskušenja i nema nesporazuma, neće se nikoga bojati. Osposobljava djecu za učenje. Kamen s ugraviranim likom žabe, u zlatu, donosi naklonost osobi koju dotakne; voda u koju je uronjen donosi simpatije onome tko je pije.

Bechet (granat). Spaljuje loše misli.

Tirkiz(kamen sreće). Prema perzijskom vjerovanju, to su kosti ljudi koji su umrli iz ljubavi. Kamen u obliku ženskih grudi vrlo je cijenjen na istoku. Štiti od pada s konja.

Tamjan. Prema Agripi, tamjan privlači duhove kao što magnet privlači željezo. Koriste se u vjerskim i magijskim operacijama. Ugodan tamjan privlači čiste duhove. Kako bi prizvali zle duhove, čarobnjaci koriste Saturnov smrdljivi tamjan.

Ako dimite laneno sjeme, psalij, korijen ljubičice, celer (izvor kaže “divlji peršin”), saznat ćete budućnost, a da biste otjerali zle duhove i zlobne duhove, potrebno je napraviti dim od kamene metvice, božur, menta i ricinus. Spaljivanjem grlenih kostiju jelena možete skupiti obližnje zmije, a da biste ih otjerali potrebno je istom jelenu zapaliti rog. Kopito s desne noge konja ili mazge, spaljeno u kući, tjera miševe, a kopito s lijeve noge tjera muhe. Ako od žuči sipe, ruže, stabla aloje napravite dim i poškropite vodom s krvlju, kuća će vam se činiti puna vode i krvi, a ako na nju bacite izoranu zemlju, činit će se da je zemlja drhtati.

Blona(hipoman). Neobična izraslina koja se pojavljuje na glavi konja, kokoši ili stabla. Koristi se u ljubavnom flertu, kada je potrebno nekoga šarmirati, navodno ima jaka svojstva. Mesnatu izraslinu koju imaju kokoši i koju majka kokoši odmah pojede, stari su narodi Istoka nazivali hipomanija. Isti naziv dobila je i biljka koja razbjesni konje. Kažu da je u blizini hrama olimpskog Jupitera postavljena kobila od bronce. Kad su joj se približili, pastusi su počeli njištati, zamijenivši je za živo biće. To se dogodilo jer je ova biljka dodana bakru tijekom lijevanja.

Bogorodska trava. Postoji trava koja se zove Bogorodskaya, raste u grmovima, male veličine, poput divlje male metvice, cvijet borovnice. Ta je trava dobra za štetu ljudima i stoci, zapali svaki trbuh (V. Guberti).

Pomaže da se ne osjeća bol tijekom mučenja ili operacije.

bolesti. Postoji nekoliko načina da se utvrdi hoće li pacijent živjeti ili umrijeti.

a) Uzmite grančicu verbene u lijevu ruku i prilazeći krevetu upitajte bolesnika kako se osjeća. Ako odgovori da mu je bolje, ozdravit će; inače će umrijeti.

b) Stavite celandin na glavu pacijenta - pjevat će prije smrti i plakati prije oporavka.

c) Stavite svježu koprivu u mokraću bolesnika na jedan dan; ako pocrni, to je znak skore smrti.

d) Natrljajte komad svinjskog mesa po tabanima i dajte ga psu, ako ga pojede, bolesnik će ozdraviti.

Zavjere za bolesti. 1. “Gospodine Bože, blagoslovi. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Amen! Kao što je Gospodin Bog, nebo i zemlja, vode i zvijezde, i vlažna majka-sirovina, čvrsto utvrđena i ojačana, i kao na toj majci-siroj zemlji nema ni bolesti, ni krvarenja, ni bola, ni bolova, ni oteklina, tako bi me Gospodin stvorio, sluga Božji (ime), čvrsto ojačao i čvrsto utvrdio moje vene, i moje kosti, i moje bijelo tijelo; tako i ja, sluga božija (ime), ne bih imao na svome bijelom tijelu, na svom revnom srcu, ni na svojim kostima, ni bolesti, ni krvi, ni rane, ni bola, ni bolova, ni otoka. Jedan anđeoski ključ, zauvijek i zauvijek, amen” (Burtsov).

2. „Govorim, sluga Božji (ime), od dvanaest bolnih bolesti: od drmanja, od trnja, od svraba, od pucanja, od vatrenog crva, od uboda, od trzanja, od treptanja, od sljepoće, od gluhoće, od crne boje. bolest Ti, zli drmaču, umiri se, inače ću te prokleti na tatare; Ti, nemirni trn, stani, inače ću te poslati u podzemni svijet; Prestani češati, ili ću te utopiti u vrućoj vodi; Ti, pucajući, tješi se, inače ću te u kipuću smolu smoliti; Ti, vatreni, ohladi se, inače ću te smrznuti bogojavljenskim mrazom; Ti, čovječe, stisni se, inače ću te o kamen zgnječiti; Ti ga, ubadaču, otupi, inače ću te izrezati na sitne komade; Kretenu, vrati se, inače ću vodom zagraditi branu na mlinu; Ti, trepni, okreni se, inače ću te osušiti u kupatilnoj peći; Ti, sljepoće, sakrij se, inače ću te u katran utopiti; Ti, gluho, nestani, inače ću te u bačvu smočiti i poslati preko mora; Ti, crna bolesti, riješi je se, inače ću te natjerati da vodu mješaš. Oslobodi se svih svojih bolesti, oslobodi se sebe, udalji se od roba (ime) do ovog časa, do danas, do njegovog života, mojom snažnom riječju” (Saharov).

Bradavice. Uklanjaju se na sljedeće načine.

1. Svježu dobru jabuku prerežite na pola. Jednu polovinu pojesti, drugu polovinu jako (presjekotinom) utrljati na bradavice i zakopati u zemlju. Kad jabuka istruli, bradavice će nestati (Yasyulevich).

2. Natrljati bradavice govedinom i zakopati pod prag; kada se osuši, bradavice će nestati.

3. Skuhavši komad svinjske masti u grašku, premažite njime bradavice, stavite mast u oluk; kad salo istrune, bradavice će nestati. Također možete pustiti svog psa da jede mast.

4. Stavivši kožu žabe na površinu, skidaju je nakon nekoliko sati govoreći: “Ako ti, nečisti, ne možeš pronaći kožu, nestani iz moje ruke” (Vlisloki).

Brak.(Zavjere.) Nakon čitanja "Molitve Gospodnje" recite: "Gospode, sam pravi Spasitelj, Krist i Presveta Bogorodica, Majka Božja, svi svetitelji Gospodnji i anđeli, veliki arhanđeli i apostoli Petre i Pavle, čuj moju molitvu i ne napuštaj moju molbu, rob (ime). Vrati srce roba (ime) meni, robinji (ime). Gospodine, uvedi ga u svoju pravu savjest, slugu (ime). Gospode, sjedini, kao što si zauvijek sjedinio apostole Petra i Pavla, tako i mene, roba (ime), spoji u brak sa robom (ime)” (A.P. Verkaya).

„Gospode, Care nebeski, Presveta Bogorodice, kao što pokrovom svojim pokrivaš nebo i zemlju, tako pokrij i mene, slugu Božjeg (ime), sa slugom (ime) u braku“ (A.P. Verkaya).

pisma. U magiji, to su znakovi manifestacije riječi ili jednostavno izrazi ideja. Izolirani, nazivaju se hijerogram; grupirani, prema tajanstvenim zakonima, u simbol – hijeroglif. Kada je hijeroglif predstavljen u obliku kreativnog simbola - slike ili dizajna koji predstavlja amblem, slova se nazivaju pentakli ako imaju geometrijski oblik (kružni, trokutasti, zvjezdasti). Grimoari (magične knjige) ispunjeni su čudnim znakovima koji predstavljaju planetarne duhove i demone, a koji se na prvi pogled čine potpuno nečitljivim. Rozenkrojceri su objavili knjigu u kojoj su opisali metodu objašnjavanja slova; sustavnim preuređivanjem izvornih znakova formiraju svetu abecedu i od slova stvaraju riječi.

nevolja.(Urota protiv nje.) „Urotila sam se, robinje (ime), svog voljenog mladića (ime), od seljačkog vrača, od gavrana, od žene vještice, od starca i starice, od pustinjak, pustinjak. Ja šaljem svakog od mog dragog prijatelja da prošeta šumom, uzme kutiju za igle, po svojoj vjeri, i dok je živ, nitko ga ne bi gledao niti prezirao” (Saharov).

„Govorim svom robu (ime), svom voljenom mladiću (ime), o štednji na putu čvrsto, čvrsto, zauvijek, do kraja života. Tko svu travu s livade počupa i pojede, svu vodu iz mora popije i ne ogladni, ne bi moju riječ nadvladao, niti moju zavjeru razbio. Tko bi ga od zlih ljudi pogledao i prezreo, i opčinio, i pokvario, tada bi im se oči s čela na potiljak okrenule; a mom voljenom suputniku (ime) put i staza, dobro zdravlje tijekom moje razdvojenosti.”

Bijele žene. U Flandriji su poznati od pamtivijeka. Živjeli su unutar brda kojima ova zemlja obiluje. To su zle vile koje su provodile vrijeme tražeći putnike i mameći ih u svoje tamnice. Mnogo rjeđe mamili su žene i djecu. Kad bi se tko popeo na takvo brdo, posijedio bi od vriske koju je čuo.

Belmo. Film koji pokriva zjenicu i bijelo. Evo kako ga se riješiti.

1. Jetru živog burbota narežite na komade, stavite u staklenku i zalijte riječnom vodom; stavite na sunce tjedan dana. Dobivenu mast ocijedite i kapajte u oko dnevno.

2. Iz žive štuke pustiti žuč i jednu kap te žuči staviti u oko prije spavanja; Unatoč boli, suzdržite se od treptanja.

3. Žuč svježe ubijenog zeca pomiješati s jednakom količinom šećera u prahu i jednu kap ukapati u oko. Isto vrijedi i za krv i žuč jarebice.

Demoni.(Urota od njih.) “Plakun! Plakun! Plakao si dugo i puno, ali si plakao malo. Ne daj da ti se suza kotrlja po polju pučinom, Ne daj da se tvoj urlik razleže po sinjem moru, Boj se demona i poludemona, kijevskih starih vještica; Ako ti se ne pokore, utopi ih ​​u suzama da pobjegnu od tvoje sramote; zatvorite me u jame pakla. Neka moja riječ bude s tobom čvrsto i čvrsto zauvijek, amen” (iz rukopisa Bogoljubovljeve knjige).

U

Verbena officinalis. Zasađena uz određene ceremonije u polju ili u blizini kuće, ova biljka pomaže povećanju blagostanja. Ako četiri lista stavite u vino i tim vinom poškropite prostoriju, svi će gosti biti sretni. Ako, držeći ove listove u ruci, upitate bolesnika kako se osjeća, a bolesnik odgovori da mu je bolje, tada će ozdraviti; inače će umrijeti.

Verbena je sveta biljka; neki je zovu goluba trava. Gali su ga koristili za predviđanje budućnosti. Ali mađioničari se pokazuju ludi kada je u pitanju ova biljka: kažu, na primjer, ako se namažete vrbenom, dobit ćete sve što želite. Uz njegovu pomoć tjeraju groznicu, sklapaju prijateljstva i liječe sve bolesti. No, da bi se postigli ovi rezultati, potrebno je sakupiti travu u večernjim satima u sumrak, “tako da nitko ne vidi” (ni Mjesec ni Sunce), i ponuditi zemlji, u obliku okajanja, saće s med. Dodaju da se verbena mora ocrtati peglom, izvući lijevom rukom i podići u zrak (Plinije).

Druidi su obožavali verbenu kao i imelu koja je, po njihovom mišljenju, liječila sve bolesti. Od nje su se pravili filteri (otuda i naziv "Veneris vena" - Venerina žila), magični napitci i tajna kabala.

Venera je bila poznata kao talisman protiv svih bolesti. Stari su joj pripisivali mnoga skrivena i čudesna svojstva; Tako su uvjeravali da pridonosi širenju fiktivnih glasina, jačanju prijateljskih saveza, pomirenju zaraćenih strana itd. Među običnim ljudima još uvijek se smatra predmetom čarobnjaštva.

Verbena je sveta biljka kojom se čisti Jupiterov oltar. Da bi istjerali zle duhove, škropili su vodu za čišćenje verbenom. Druidi su posebno strogo promatrali sve rituale: sakupljali su ga tijekom praznika, u trenutku kada je sunce tek počelo izlaziti. Naši vračevi drže se istog pravila, a demonolozi kažu da se treba ovjenčati vrbenom da bi se prizivali duhovi.

Vukovi.(Urota da se zalutala stoka ne jede.) Da nitko ne vidi, u šumi, u polju, nacrtaj nožem krug tri puta po zemlji. Dok izgovarate čaroliju, ubodite nožem u sredinu kruga: „Molim te, Jurije, Jegorije, molim te, kao Boga, da smiriš svoje polje, šumu i borovu šumu, stisneš im zube i usne, svoje horte, da ne vide svojim očima, svojim ušima.” Čuli su moju stoku (da se imenuje po boji) u polju, u šumi i na svakom mjestu, a Ti si je postavio, Gospode, u takvom. mjesto koje je moja stoka (nazvati po boji) Tvojim hortima izgledala kao suhi panj, trula klada.” Zabodite nož u zemlju u krug i ostavite preko noći. Kad se nađe stoka, uzmi nož.

Otkrijte lopova ili počinitelja zločina(način). Da biste identificirali lopova pomoću sita, vrh potpuno otvorenih škara postavite na vanjsku stranu središta ovog predmeta na nokte palca dviju osoba. Jedan od njih neka izmoli sljedeću molitvu: “Gospodine, Ti koji si oslobodio blaženu Suzanu od nepravedne optužbe; Gospodine, Ti koji si blaženu Teklu oslobodio igara; Gospodine, Ti koji si oslobodio Danijela iz lavljih usta i izveo tri nedužna mladića iz užarene peći – i pokaži onima koji su počinili (krivce).“

Nakon toga, morate vrlo glasno pozvati sve koji žive u kući u kojoj se krađa dogodila, kao i one koji bi mogli biti osumnjičeni za krađu; a prvi pita: „U ime svetog Petra i Pavla, je li taj i taj učinio ovu krađu? (recite ime).” Drugi odgovara: "U ime svetog Petra i Pavla, taj i taj nije počinio ovu krađu."

Ovo se mora ponoviti tri puta za svakoga, a moguće je da se prozivanjem imena osobe koja je počinila krađu, rešeto samo od sebe zavrti tako da se ne može zaustaviti, a time i lopov ili osoba koja je počinila kazneno djelo. će se otkriti.

Drugi način. Napravite onoliko kruhova koliko mislite i napišite na njih: "Oshah, Opux, Olifax." Dajte ih osumnjičenicima da jedu, a zatim, držeći palac u šaci, svima šapćući na uho recite: “Ako si uzeo, spasi se u ime Sotone, ali ako nisi uzeo, ostavi u ime Boga Oca i Sina i Duha Svetoga.” Izgovorite ove riječi tri puta. Onaj koji je krao odmah će nestati s pjenom na ustima i vratiti ukradeno.

U snu se može vidjeti lopov. Da biste to učinili, morate staviti suncokret ispod glave preko noći.

ZAVJERA. “Na moru, na Oceanu, na otoku Buyan, nalazi se željezni sanduk, a u željeznom sanduku su noževi od damasta. Vi, damastni noži, idite na tog i tog lopova, sasjecite mu tijelo, probodite mu srce, da on, lopov, preokrene krađu toga i toga, da ne sakrije ni jedan komadić baruta, ne dati sve u cijelosti. Budi, lopove, proklet mojom snažnom zavjerom u podzemni svijet, iza planina Ararata, u kipući katran, u zapaljivi pepeo, u močvarno blato, u branu vodenice, u kuću bez dna, u vrč za kupanje, budi zakovan nadvratnik s jasikovim kolcem, budi sasušena trava, smrznut više od leda, iskrivljen, hrom, ošamućen, izbezumljen, pretežan, malaksao, valjaj se u blatu, s ljudima i umri tuđom smrću” (Saharov).

Kad se u kući nešto ukrade, a lopov je nepoznat, za pronalaženje lopova koriste se sljedeća sredstva: uzme se Psaltir za učenje, stisne ključ među listiće i drži ga s oba kažiprsta. Druga osoba čita psalam iz ovog Psaltira: "Bog nad bogovima, Gospodar riječi, i zove zemlju od istoka sunca do zapada." I uvjeravaju da ako se poželi izravno lopovu, tada će se činiti da će se viseći psaltir sam početi okretati; osim toga upotrebljavaju i sito, objesivši ga na isti način (Abevega ruskih praznovjerja).

Neprijatelji. Protiv njih postoje lijekovi. Prije mise kupite svijeću za tri kopejke i navucite je s donje strane crnim koncem na prst tako da se ureže u vosak. Zapalite svijeću Ivanu ratniku i zamolite ovo: "Ivane ratniče-oče, ti si pobijedio neprijateljske pukovnije, osvoji srce mog neprijatelja (ime)"; napraviti devet lukova (A.I. Verkaya).

Povoljno vrijeme za uroke(prema hinduističkim izvorima). Mjeseci: Svibanj je vrlo povoljan, kao i listopad i studeni. Travanj, prosinac i lipanj su manje povoljni. Srpanj, kolovoz i ožujak nisu baš povoljni; ostali nisu nimalo povoljni.

Dani: Dani punog mjeseca su dobri za čarolije: 2., 5., 7., 10., 12. i 13., dani lunarnih polumjeseca. Razdoblje rastućeg Mjeseca daje materijalne koristi, a razdoblje opadanja daje duhovne dobrobiti. Ostali dani nisu prikladni.

Šesti dan svake polovice rujna, 13. dan tamne polovice listopada, 9. dan svijetle polovice studenog nazivaju se "sveti bogovima". Četvrtak nosi smrt, subota nosi smrt, ponedjeljak je nemoćan u tamnom polumjesecu; ostali dani su dobri.

Vrijeme je za čarolije i druge stvari.

Oeen– (početak od 1 do 10°). Mjesec ima povoljan utjecaj za putnike i trgovce u ovo doba. Natpisi i talismani sastavljeni pod ovim utjecajem štite putnike i trgovce od opasnosti i nesreće.

Sredina - (11 do 20°/ Mjesec potiče bogatstvo i otkrivanje blaga. Povoljan trenutak za sastavljanje talismana i natpisa za sreću u igri, pogotovo ako je Mjesec u dobrom aspektu s Jupiterom (konjunkcija).

Bik– (od 31 do 40°). Utječe na sastav natpisa i talismana koji pridonose uništavanju bunara i fontana, prekidu prijateljstava, brakova i drugih sličnih stvari.

(Kraj – 60°). 25° nakon izlaska iz znaka Bika, Mjesec utječe na dobro zdravlje i znanstvene sposobnosti, a pogoduje i stjecanju naklonosti plemenitih osoba, a ako je u ovom trenutku u konjunkciji s Venerom, talismanima i drugim likovima koji su sastavljeni pod ovaj utjecaj će neizbježno biti povoljan za stjecanje ljubavi lijepog spola.

Blizanci(61–90°). Sretan lov; sreća u ratu. Utjecaj Mjeseca u ovo doba čini neodoljivima one koji nose talismane, misteriozne figure ili natpise sastavljene pod utjecajem ove kombinacije.

Rak (91-120°). Promiče lukavstvo, donosi sreću u izdaji, zavjeri i drugim zlim namjerama. Ako je pak Mjesec u povoljnom odnosu s Jupiterom, Venerom i Merkurom, talismani će poticati ljubav, pomoći u kockanju i otkrivanju blaga.

Leah(121-150°). U aspektu sa Saturnom djeluje na sva nesretna poduzeća na početku ulaska u znak, ali pri izlasku iz ovog znaka (141–150°) povoljno djeluje na cjelokupno blagostanje.

Deea(151-180°). Predstavlja dobar utjecaj kada je manje aspektiran Saturnom. Talismani i natpisi sastavljeni pod ovim utjecajem vrlo su povoljni za kockare, putnike i ambiciozne ljude.

Vage(181-210°). Oni favoriziraju one koji traže blago, otkrivanje bogatstava, rudnika i izdašnih izvora.

Škorpion(211-240°). Znak koji je vrlo štetan za putnike koji se vjenčaju ili osnivaju bilo kakvo društvo.

Strijelac(241-270°). Ima dobar utjecaj na ambiciozne ljude i potiče dugovječnost.

Jarac(270-300°). Pod povoljnim utjecajem Venere ili Jupitera, ljubav lijepog spola dobra je za zdravlje, pa talismani i natpisi sastavljeni u ovom trenutku sprječavaju loš utjecaj uzrokovan oštećenjem braka, održavaju prijateljstvo i dobre odnose između supružnika.

Vodenjak(301-330°). Loš utjecaj na zdravlje i putovanja.

Riba(331-360°). Oni koji žele sastaviti talismane i natpise trebali bi biti oprezni s aspektom sa Saturnom, koji je ispod zviježđa. Iako je utjecaj Jupitera, Venere ili Merkura povoljan, ipak će imati značajan utjecaj na kockanje.

siječnja. Vrlo povoljno za pozivanje duhova Saturna.

Veljača. Odlično vrijeme za prizivanje duhova Jupitera.

Ožujak. Vrijeme žetve verbene (raste u južnim pokrajinama Rusije).

Travanj. Dobar za ljubavne transakcije, posebno 26. (Velika subota je najpovoljniji dan u godini).

Svibanj. Prvi broj je povoljan za ljubavne transakcije.

Lipanj. Izrada djevičanske pergamene. (Pravi se od kože nerođenih janjaca, odnosno onih čija je majka zaklana prije nego što su se okotili). Priprema talismana za putovanje. 20. lipnja je povoljan dan za sve operacije. Uoči Ivanjske (23.) treba napraviti čarobni štapić. Istog dana trebate sakupiti bilje.

Srpanj. Odličan mjesec za bogaćenje i pronalaženje blaga (posebno nedjeljom). 24. srpnja priprema se žablja koža za sljedeći prosinac. Skupljaju čarobno bilje, a posebno heliotrop, ljiljan i koprivu.

Kolovoz. Povoljno vrijeme za prizivanje i svjesno pojavljivanje duhova. 15. je izuzetno povoljan za izradu ljubavnih talismana. 21. (sljedeća srijeda) izrađuje se maskota za utakmicu.

Rujan. Dvanaestog se sastavljaju ljubavni talismani.

Listopad. Na dan i sat Marsa (utorak) sastavlja se ratni talisman.

Studeni. Povoljno za prizivanje duhova Jupitera. 23. je posebno dobar za prizivanje duhova Marsa koji pripadaju Ovnu i duhova Strijelca.

Prosinac. Na mladom Mjesecu, na dan i sat Saturna, iscrtava se vrlo važan pentakl, koji služi za uspješan uzgoj i kupnju stoke.

Prizivanje genija(anđeo čuvar). “Svemogući vječni Bože! Koji si stvorio sve stvoreno na svoju slavu i u svoju čast i za službu čovjeku, molim - radi Tvog neizrecivog imena - da se pojaviš kao moj Genij. Amen".

Evocirajući obiteljski duh. U četvrtak izrežite "35, 35, 35" na prstenu od čistog zlata i stavite ga u usta umiruće osobe; nakon smrti, izvadite ga i, vrativši se kući tri dana kasnije, izgovorite na koljenima početak 103. psalma, zapržite prsten rutom i prokunite duha njegovim kumskim imenom da vam odgovori. Kada to učini, zamolite ga da ode i uđe u ring: on će to učiniti i stalno će biti u njemu da odgovara na vaša pitanja.

Pažnja! Ovo je uvodni dio knjige.

Ako vam se svidio početak knjige, punu verziju možete kupiti kod našeg partnera - distributera legalnog sadržaja, Liters LLC.

Crno-bijela magija

Knjiga druga

SEOSKA ČAROLIJA

RECEPTI I TAJNE BIJELE I CRNE MAGIJE: OTKLANJANJE ŠTETE; LJUBAVNI ELIKSIR I FILTERI; TEHNIKE PRONALAŽENJA IZVORA, BLAGA, ZLOČINACA, GUBITKA ITD. FORMULE ČAROLIJA, UROTA, PAKLA I IZAZOVA, RECEPTI ZA HERMETIČKU, MAGIJSKU I SIMPATIČKU MEDICINU. METODE DIVINACIJE, ZOVANJA ODSUTNIH DUHA I UMRLACA. SUBOTA I IZLAZAK ASTRALNOG TIJELA. CRNA MISA.

Papus - Crno-bijela magija. Knjiga prva

Papus - Početne informacije o okultnom

Papus – Praktična magija (1. svezak)

Papus – Praktična magija (svezak 2)

Abastogne- (kamen boje vatre; nadjen u Aravni). Ako ga zapalite, nikad se neće ugasiti, poput vatre koja se zove "daždevnjakovo pero". Sadrži vlažnu gustoću koja održava vatru.

Abrakadabra- termin perzijskog porijekla. Bila je to mistična ili magična riječ koja je, kada je bila zapisana na djevičanskom pergamentu, tvorila amulet koji se nosio oko vrata za liječenje raznih bolesti, a uglavnom od groznice.

Rach de Bayif, prema Seren Samosskago, kaže da ova riječ, ispisana u obliku stošca s vrhom okrenutim prema dolje, uz oduzimanje posljednjeg slova, ima ljekovito djelovanje protiv bolesti za osobu koja je nosi. Čarobni trokut kršćanskih teozofa je poznata “abrakadabra” kojoj su pripisivali izvanredna svojstva. Ova kombinacija slova je ključ pentagrama. Početno “a” ovdje se ponavlja blebetanje 5 puta, a ukupno 30 puta to blebetanje daje elemente i brojeve sljedećeg blebetanja od dvije brojke:

“A* posebno predstavlja jedinstvo prvog principa, to jest, inteligentnog ili aktivnog činitelja. "A" u kombinaciji s "B" - gnojidba binera jedinicom. “P” je Turnerov znak, budući da hijeroglifski predstavlja odljev koji dolazi iz sjedinjenja dva principa. II (broj slova ove riječi) dodaje inicijatovu jedinicu Piegorovljevoj desetici, a broj 66, zbroj svih zbrojenih slova, kabalistički tvori broj 12-Turnerov kvadrat i stoga je mistično kvadratura krug. Napomenimo usput da autor Apokalipse, tog ključa kršćanske kabale, sastavlja broj zvijeri, odnosno idolopoklonstva, dodajući 6 dvostrukoj sener abrakadabri, što kabalistički daje 18 - broj koji odgovara u Tarot hijeroglifskom znaku "noći" i "prožana", "Mjesec, psi, vuk i rak" je tajanstven i mračan broj, čiji je kabalistički ključ 9 broj inicijacije."

Agat je dobio ime po gradu i rijeci u antičko doba. Lycia, plavi ahat, ružičasti ahat, krvni ahat, bijeli ahat, s prugama, obojen, kad se ispali, miriše na smirnu, sa zlatnim točkicama poput safira, sveti - vjeruje se da je koristan protiv ugriza pauka i škorpiona, pronađen u Indiji, ima isti djelovanje, staviti u usta - gasi žeđ. Egipatski i ciparski učinkoviti su protiv škorpiona. Prema magovima, ahat s bijelim žilama odvraća oluje, sprječava opasnosti i čini čovjeka nepobjedivim. Štiti nevinost djevojaka.

Događa se, obična, crna, s bijelim venama; ali ima i bijele, a na jednom otoku nalaze bijele s crnim žilama. Pomaže u izbjegavanju opasnosti, daje hrabrost i dobro raspoloženje.

Alabaster- Sirijski i egipatski kamen, bijeli, s višebojnom nijansom. Spaljivanjem s fosilnom soli i mljevenjem otklanja otežano disanje i zubobolju.

Alektorin- bijeli kamen, poput zrna graha, izvađen iz želuca sedmogodišnjeg pijetla, ispunjava želje, čini čovjeka ugodnim, nepobjedivim i pozitivnim; stavlja se pod jezik, otklanja žeđ. Utvrđuje sporazum između supružnika.

Dijamant- neodoljiv. Na kaldejskom “hudan”, to jest božanski. Prema arapskom. - Elmas, na grčkom. - Adamant: neodoljiva sila.

Prema Ivanu Groznom, kroti bijes i požudu, daje uzdržljivost i čednost. Imao je štap od roga jednoroga s dijamantima, rubinima, safirima i drugim kamenjem, za koji je plaćao jednu rublju. - Prema Perzijancima i Turcima, bliska kontemplacija dijamanta raspršuje plavetnilo, skida sumorni veo s očiju, čini vas pronicljivijim i vedrijim; olakšava porod; čini ga ugodnim kralju, poštovanim i nezaboravnim. Zdrobljen na kamen i uzet iznutra, uzrokuje smrt.

Donosi sreću, pomaže pri porodu, ako je vezan za ruku; uklanja šarene boje s lica i pomaže poraziti neprijatelje. Vezan je za lijevu stranu, a zatim štiti od neprijatelja, čuva razum i tjera divlje i otrovne životinje u bijeg. Vrlo dobar protiv trovanja, ludila i lutajućih duhova.

Omekšava ga kozja krv, svježa i topla, nakon čega se može lomiti na nakovnju. Kada se postavi s magnetom, uništava njegovu privlačnu silu. Čini otrove nemoćnima i tjera prazne strahove, zbog čega se naziva Ankhite.

Tjera ružne snove, a ako ga približite onome tko ga nosi, on će se početi znojiti. Zeleni dijamant, koji se nosi kao ogrlica, štiti trudnice i potiče uspješnu trudnoću.

Ametist- Venerin kamen. Čuva i liječi od pijanstva rođene u listopadu. Ako izrežete sliku medvjeda, obložite je srebrom i zavežete za pupak, to daje oprez i želju za naukom. Voda u koju je umočen ovaj kamen liječi neplodnost.

Amyant- sličan kvarcu. Ne gori, suzbija otrovne pomake, posebno čarobnjake.

Anionski rog- kamen zlatne boje, sličan ovnujskom rogu. Pripada svetim draguljima Etiopije. Loke daje opis drevne medalje koja prikazuje glavu Jupitera-Amona s ovnujskim rogom, otuda i naziv kamena. Daje proročke snove.

Amfikon- vidi Erotika.

Anaichitidae- kamen. U gndromantiji evocira sliku lica bogova na vodi.

Androdamant- sličan sjaju dijamantu, kubična kristalizacija. Kroti ljutnju i druge strasti.

Antnpathes- crni koralj. Kuhana u mlijeku, izgleda kao mir; pomaže kod šarma.

Arčilim. Na zemlji je trava koja se zove "archilnm", visoka je lakat; tanka, ali plava po izgledu, na stranama devet listova nalaze se četiri boje: grimizna, grimizna, plava, žuta. Ta je trava velika dobrota: tko je ubere i na sebi nosi, ne boji se đavla ni danima, ni noću, ni koga drugoga, nego će na sudu protivnika svladati, a ljudi ga vole. I raste uz obale rijeke, među močvarama. A korijen njegov dobar je za one koji nemaju žene i djece, a taj korijen rastopite u mlijeku koje jedete i dajte ga piti, pa će biti djece; a oni koji imaju stara oštećenja, čak i trideset godina, bit će pušteni. (V. Gube rti).

Asiudus (raznobojni kamen). Daje dominaciju nad životinjama; služi kao protuotrov; odražava zle namjere neprijatelja; daje sposobnost pogađanja i predviđanja, objašnjavanja snova i zagonetki.

Aspilat (vatrena boja, nalazi se u ptičjim gnijezdima u Arabiji). Nošen na devinoj dlaci oko vrata, liječi bolesti slezene. Nalazi se u Leucopetri, ima srebrnast izgled i sjaji; .ako ga nosiš za sebe, pomaže protiv ludila.

Assius lapis (kamen, slan okus). Kod gihta pomaže ako noge stavite u posudu napravljenu od njega. Prašak izjeda divlje meso. (Vidi Giht).

Asso (azijski kamen). Lagan, mekan i prekriven puderastom prašinom. Jede divlje meso i izrasline bez ikakvih bolova.

Astroid je kamen. Zoroaster ga hvali kao čarobni kamen.

Bosiljak. Čarobnjaci ga koriste za izdvajanje otrovne lunarne tekućine.

Baselij je kamen nalik tuči, po boji i tvrdoći sličan dijamantu. Ako ga bacite u najjaču toplinu, neće se zagrijati: stisnuta para. Prema Evansu i Aaronu, ako se nosi na sebi, uništava ljutnju, požudu i druge strasti.

Bambus je crn. Čarobna biljka Antila; koriste ga crni vračevi kao ljubavni filter. Nezamjenjiva je kao “atraktivna biljka”.

Bubanj je čaroban. Koristili su ga Tatari u Sibiru za pojavu đavla. Ovo je uloga tamburice, s iscrtanim hijeroglifskim slikama; njegovo ime je Kamlat. Zaglušujuća kakofonija prethodi pozivu; galopirajući čarobnjak, gestikulirajući, prati zavijanje svog zvučnog instrumenta. Naposljetku se pojavljuje vrag sa sjevera, prerušen u čudovišnog medvjeda, često kako bi pobijedio prizivača. Vidi Kamlat.

Kameni ovan. Kad nešto nestane, šamani, nakon što su uspostavili vezu između vena kamenog ovna i lopova, spaljuju te vene, govoreći da će i oni izvrnuti lopova. (Pogledajte "Trudnoća".)

Barbue (demon). Alkemičari Reda križa + + Rose pripisali su uspjeh dobivanja kamena mudraca pomoći demona Barbuea. Ovaj demon predstavlja simboličku sliku Duše svijeta i nije ništa drugo nego Bafomet templara. Ovo je dušik mudrih, živih i rođenih oplodnjom Merkura mudrih s filozofskim sumporom zlata.

Beeoar (u Rusiji su u stara vremena zvali bezui kamen). Krutine pronađene u želucu nekih životinja; stari su im liječnici pripisivali ljekovitu moć.

Ekstrahiran iz žuči dikobraza i želuca divlje koze, plavkasto-sive je boje, mastan je na dodir i gorkog okusa u prahu. Stara rukopisna medicinska knjiga kaže: „Serapion, mudrac, piše: tko pije strugani bezoar od 12 zrna ječma, zagrijan u vinu, pomaže protiv kvarenja i svake bolesti; ili ga stavite u prsten i osjetite oštećenje, uzmite ga u usta.” Nikon ju je dao ugraditi u štap i rekao je da se jednom otrovao i jedva se spasio polizavši kamen.

Neplodnost. Da bi postali sterilni, dječji zubi kad ispadnu moraju biti umetnuti u srebro i obješeni oko vrata. Svaki mjesec, kada bi trebali doći propisi, popiti čašu mazge ili konjske mokraće. Objesite prst mrtvorođenčeta oko vrata.

Nemoć uzrokovana oštećenjem:

a) Zelena žuna je, prema svjedočenju starih, odličan lijek “protiv tjeskobe” ili izazvane nemoći čovjeka i,. uglavnom tek vjenčani. Mora se jesti natašte, s blagoslovljenom soli;

b) Također. Pomirišite dim iz spaljenog zuba nedavno preminule osobe;

c) Također. U slamku od zobi ili pšenice uspite živu i stavite je pod krevet opčinjene osobe;

d) Također. Pustite sjeme u svoj vjenčani prsten da ga vaša žena drži.

Impotencija. Zavjera: „U ime Oca i Sina i Duha Svetoga, amen. Postoji sveti ocean-more, na tom svetom oceanu-moru je otok, na tom otoku je hrast damast, taj hrast ima damast korijenje, damast grane, damast vrh. Krug toga hrasta damaščana ne može vjetar saviti, ni vihor slomiti; Tako bi da sam ja, sluga Božji, imao sedamdeset žila i jednu jedinu žilu... na ženskom licu bile su i crvenkaste djevojke, i starice, i mladići, i sijede kobile. Još pod onom dubom damaskom ima tijelo bijesa i mladosti, a ja, sluga božja, uzet ću tijelo bijesa i mladosti, rastvorit ću bijes i mladost na sluzi božjoj u srce revno, u 77 ja. živjela i jedna žila srca i u jednu žilu... Još vesela ptica pijetao sjedi na vrhu hrasta damaščana: rano ustaje, diže glavu i veselo pjeva; sluga Božji imao bi 77 žila i jednu jedinu žilu: jednako bi stajale na ženskom i na muškom spolu, na mladićima, i lijepim djevojkama i staricama. A zli čovjek, pokvareni, koji mi misli i zlo misli, udari koljenima o kamen, ubij ga. Ja, sluga božji, bih bolji od staroga, hrabriji od prijašnjega, ko turski rog, kao smrekova grana; tako, slugo Božji, gorljiv i bistar za žensku požudu, za šupljinu, zauvijek i zauvijek, amen.” (Dokhturov).

Muška nemoć. Čarolija: "Ustani i skoči, od sluge Božjeg (ime), i odnesi ga u sinje more, na moju riječ Amen, "Triput." Tri puta urinirajte kroz vjenčani prsten. (Iz rukopisa Knigolyubova).

Nesanica. Ako žabi krastači jednim udarcem odvojiš glavu, onda ima jedno oko zatvoreno, a drugo otvoreno; Ovu glavu treba osušiti. Otvoreno oko treba nositi pospana osoba, a zatvoreno nesanica. Napravite jastuk od 1/4 funte, boje hmelja (suh) i stavite ga ispod jastuka na kojem spavate.

Benna. Kamen koji izgleda kao životinjski zub. Stavljen pod jezik, pospješuje proricanje

budućnost.

Beratid. Kamen je crn. Stavljena u usta ili nošena na sebi, daje spoznaju o namjerama i mislima drugih ljudi. Čini ga zabavnim i ugodnim.

Trudnoća. Da bi se zatrudnjelo, treba jesti članove tijela u kojima prevladava ljubavna privlačnost, od životinja i ptica, najplodnije; i obrnuto također. (Agripa). Oko vrata objesite kuglicu praha od jelenjih rogova pomiješanu s kravljom balegom. Dajte šalicu kobiljeg mlijeka dnevno, bez znanja osobe. (Vidi "Grožđe")

Beril. Onaj koji nosi kamen, lagan i proziran poput vode, pobijedit će svoje neprijatelje, pobijediti iskušenja i nema nesporazuma, neće se nikoga bojati. Osposobljava djecu za učenje. Kamen s ugraviranim likom žabe, optočen zlatom, donosi naklonost osobi koju dotakne; voda u koju je uronjen daje simpatije onome tko je pije.

Bechet (granat) je kamen. Spaljuje loše misli.

Tirkiz (kamen sreće). Prema Perzijancima, kosti ljudi koji su umrli od ljubavi. Oblikovan poput ženskih grudi, vrlo je cijenjen na istoku. Štiti od pada s konja.

Tamjan. Prema Agripi, tamjan privlači duhove kao što magnet privlači željezo. Koriste se u religioznim i magijskim operacijama, budući da ugodan tamjan privlači čiste duhove, zatim čarobnjaci, analogno tome, preferiraju ružni Saturnov tamjan za prizivanje zlih duhova,

“Ako dimite laneno sjeme, psalam, korijen ljubičice, celer, znat ćete budućnost, a da biste otjerali zle duhove i zlobne duhove, trebate napraviti dim od kamene metvice, božura, metvice i ricinusa. Spaljivanjem grlenih kostiju jelena možete skupiti obližnje zmije, a kako biste ih otjerali, istom jelenu zapalite rog. Kopito desne noge konja ili mazge, spaljeno u kući, tjera miševe, a s lijeve noge leti. Napravite li tamjan od žuči sipe (divokoze), ruže, stabla aloje i poškropite vodom s krvlju, kuća će vam se činiti puna vode ili krvi, a ako na nju bacite izoranu zemlju, zemlja će izgledati kao da drhti.”

blok. Neobična izraslina koja se javlja na glavi konja, kokoši ili na drvetu. Koristi se u ljubavnim filterima i amajlijama, navodno ima jaka svojstva. Mesnatu izraslinu koja se javlja na glavama pilića, a koju majka odmah pojede, stari su narodi Istoka nazivali hippoman. Isti naziv dobila je i biljka koja razbjesni konje. Kažu da je u blizini hrama olimpskog Jupitera bila kobila od bronce. Kad su joj se približili, pastusi su počeli njištati, pogrešno misleći da je to žetva. To se dogodilo jer je ova biljka dodana bakru tijekom lijevanja.

Bogorodskanska trava. Ima jedna biljka koja se zove po Bogorodici, raste u grmovima, mala, kao divlja mala metvica, cvijet borovnice. Ovo je dobra biljka za isparavanje svakog trbuha od lekcija do ljudi i stoke. Pomaže da ne osjećate bol tijekom mučenja ili operacije. Uz njegovu pomoć možete odrediti hoće li pacijent živjeti ili umrijeti:

a) Uzmite grančicu verbene u lijevu ruku i, prilazeći krevetu, pitajte bolesnika kako se osjeća: ako odgovori da mu je gore, bit će mu bolje; inače će umrijeti; b) stavite celandin na pacijentovu glavu, on će piti prije smrti i plakati prije oporavka;

c) stavite svježu koprivu u mokraću bolesnika na jedan dan; ako pocrni, to je znak skore smrti; d) komadom svinjskog mesa utrljajte tabane bolesnika i dajte ga psu, ako ga pojede, ozdravit će.

Bolesti se u većini slučajeva javljaju pod utjecajem Marsa i Saturna:

Simpatija sa slezenom, ušima, kostima, nogama. Elefantijaza, rak, škripa, hemoroidi, grčevi,

4-dnevna groznica, paraliza, melankolija, kašalj, zubobolja, zastoj mokraće, gluhoća uha, šuga, hernija, bolesti nogu, slomljene ruke i noge u padu, ludilo, masturbacija, mlohavost, grbe, astma, guba, gangrena, kolike, giht;

Simpatija s plućima, jetrom, krvlju, krvlju. žile i arterije, bolesti krvi, jetre, kralježnice, krvarenja iz nosa, akne, znojenje, vrtoglavica, katalepsija, apopleksija, grčevi, giht, bol, pleuritis, tonzilitis, kratkotrajna groznica, proširene vene, upala očiju;

Simpatija s jetrom, želucem, žuči, nosom, groznica, krv ključa; oboljenja jetre, lijevog uha, hemoroidi, bolovi u donjem dijelu leđa, epidemije, pustule, bjesnoća, žutica, dizenterija, krvarenje, rane, bolesti prsa i grla, manija, migrene;

Simpatija sa srcem, očima; toplina života, bolesti očiju, srca, nesvjestica, groznica u zraku, opekline, curenje iz nosa, erizipel, navale krvi u glavu, lupanje srca, paraliza;

Simpatija s bubrezima i genitalijama, sposobnost generiranja. Bolesti: bolesti bubrega, spolnih, mokraćnih i spolnih organa, impotencija, fistule, loša probava;

Simpatija sa slezenom, plućima, živcima, rukama, nogama, ustima, zubima, jezikom; bolesti mozga, anksioznost, sluz, kašalj, mucanje, grbe, napadaji, vrtoglavica, migrene, paraliza, bolesti pluća, bolesti zuba, konzumiranje, čirevi na nogama:

Simpatija s mozgom, očima, prsima, mjehurom, bubrezima. Strabizam (u starijoj dobi), mjesečarenje, katare, bol i oticanje trbuha, neredovite i obilne menstruacije, gnojenje, vodenu kap, sluz, impotencija, demencija, epilepsija, paraliza jezika, usana, očiju, konvulzije, grčevi; oni rođeni za vrijeme pomrčine Mjeseca su pletenice, kratkovidni, s tupim očima. Reumatizam, slabost vida, giht, kiragra. Bolesti kukova, apopleksija, drhtanje udova, povraćanje, fistule, crvi. (Ovisno o znaku koji planet zauzima: živčani poremećaj, kattar želuca, groznica i svi oblici moždanih bolesti). Oštećenje pripadnika u čijem je znaku mjesec (pogotovo u šteti) vrlo je opasno.

Korelacije znakova zodijaka s članovima i organima:

Cjevanica; misao, srce, ekstaza.

Stopala; spavanje, letargija.

Glava, sa svim svojim organima; vid, sljepoća.

Vrat; sluh, gluhoća.

Ramena; šarm i njegovo odsustvo.

Ruke i ruke; govor, bezjezičan i bez riječi.

Grudi; srce, dijafragma; apetit.

Želudac, utroba, strane, mišići; lomača.

bubrezi; aktivnost i nemoć.

Genitalni organi; hod, hromost.

Bokovi; ljutnja, bolest jetre.

koljena; smijeh, bolesti slezene.

Kako postati imun na zarazne bolesti (epidemija). U obje šake listova gospine trave naberite koliko možete zagrabiti prije cvatnje, namačite ih 10 dana u 4 litre maslinova ulja, pa stavite peći u vodu. Iscijedite sok i ulijte u bocu. Kad gospina trava procvjeta, dodajte cvjetove i sjemenke i stavite peći; zatim dodajte 30 škorpiona, 1 poskok i 1 debelu žabu bez glave i nogu; kad sve ovo prokuha, dodajte po 2 unce korijena lincure, bistre, tiskarske gline, dobrog terijaka i smaragda, pretvorenog u prah. Stavite ljeti na sunce, dobro zatvorite, a zatim na toplo stajsko gnojivo 3 mjeseca. Za vrijeme epidemije ovom mješavinom treba mazati srce, sljepoočnice, nosnice, bokove i kralježnicu.

Također, tijekom kuge ili pošasti.

Sastrugati 12 korijena češnjeve i crne slamke, skuhati u 3 vrča čistog vina, protisnuti kroz platno, dodati 12 limunova, 1/2 unce đumbira, klinčića, kardamoma, alojevog drveta, sve nasjeckati i izmiješati; zatim dodati po 1 l žive, jorgovana, kupine, kadulje uskolisne, prokuhati na laganoj vatri, procijediti i uliti u bocu od zelenog stakla, dobro zatvoriti. Zimi piti po malu čašicu 9 dana. Zaraženima treba dati isti lijek, uz dodatak soka iscijeđenog iz volovskog jezika i dobrog terijaka.

bolesti. Čarolija: I. “Gospode Bože, blagoslovi! U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amen. Kao što je Gospodin Bog nebo i zemlju, vode i zvijezde i sirovu majku zemlju čvrsto utvrdio i ojačao, i kao što na toj majci zemlji nema bolesti, krvave rane, štipanja, bolova, otoka, tako i I mene Gospod stvori, slugu Božju, utvrdi i čvrsto učvrsti žile moje, i kosti moje, i bijelo tijelo moje; da ne bi meni, slugi božjoj, na bijelome tijelu mome, na srcu revnome i na kostima mojim ni bolesti, ni krvi, ni rana, ni štipanja, ni bolova, ni oteklina. Jedan ključ arhanđela, zauvijek i zauvijek, amen.” (Burcov).

II. „Govorim, ja, sluga Božji, od dvanaest bolnih bolesti: od močvare, od trnja, od svraba, od pucanja, od ognjenice, od probadanja, od trzanja, od treptanja, od sljepoće, od gluhoće, od crne bolesti. Ti, znajući drmanje, smiri se, inače ću te prokleti do vraga; Ti, nemirni trn, stani, inače ću te poslati u podzemlje zemaljsko; Prestani češati, inače ću te u vrućoj vodi utopiti; Ti, pucajući, smiri se, inače ću te u kipuću smolu smoliti; Ti, vatreni, ohladi se, inače ću te smrznuti bogojavljenskim mrazom; Ti, čovječe, stisni se, inače ću te o kamen zgnječiti; Ti ga, ubadaču, otupi, inače ću te izrezati na sitne komade; Kretenu, vrati se, inače ću vodom zagraditi branu na mlinu; Ti, trepni, okreni se, inače ću te osušiti u kupatilnoj peći; Ti, sljepoće, sakrij se, inače ću te u katran utopiti; ti si gluh, nestani, inače ću te u katranu uliti u bačvu i poslati preko mora; Ti, crna bolesti, riješi je se, inače ću te natjerati da vodu mješaš. Oslobodi se svih bolesti svojih, riješi ih se, udalji se od roba, (ime), do ovog časa, do današnjeg dana, do njegovog života, mojom jakom riječju.”

Bradavice. I. Svježu, dobru jabuku prepolovite. Jednu polovinu pojesti, drugu polovinu jako (presjekotinom) utrljati na bradavice i zakopati u zemlju. Kad jabuka istruli, bradavice će nestati; ili dadu psu da pojede malo govedine i zakopaju ga pod prag; kada se osuši, bradavice će nestati. III. Skuhati komad masti u grašku, premazati bradavice, staviti mast u žlijeb; kad salo istrune, bradavice će nestati; ili dajte psu nešto za jelo.

IV. Stavite kožu žabe na prištiće, uklonite je nakon nekoliko sati, govoreći: "Ako ti, nečisti, ne možeš pronaći kožu, nestani s moje ruke" (ili gdje su bradavice). (Vlislokn).

Brak. (ZAVJERA). Nakon čitanja „Molitve Gospodnje“ izgovorite: „Gospode, sam Spasitelj pravi, Hriste i Presveta Bogorodica. Majko Božja, svi sveti sveci Gospodnji i anđeli, arkanđeli i veliki apostoli Petre i Pavle, čujte moju molitvu i ne odustajte moju molbu, sluga (ime). Vrati mi srce sluge (ime), sluge (ime), Gospodine, uvedi ga u svoju istinsku savjest, slugu (ime). Gospode, sjedini, kao što si zauvijek sjedinio apostole Petra i Pavla, tako sjedini i mene, roba (ime), sa robinjom (ime).

Brak. (ZAVJERA). „Gospode, Care nebeski, Presveta Bogorodice, kao što pokrovom Svojim pokrivaš nebo i zemlju, tako pokrij i mene, slugu Božijeg (ime) sa slugom (ime) u braku.

Burda. U Valpurginoj noći (od 30. travnja do 1. svibnja) uberite ovu biljku, ispletite vijenac i, stavivši ga na glavu, sutradan otiđite u crkvu. Tada ćete vidjeti da sve prisutne vještice stoje leđima okrenute oltaru.

Saznajte budućnost. 1) Noću u spavaćoj sobi pušite tablete od magareće krvi i mesa i masti iz grudi risa - u snu ćete vidjeti lice koje će proricati budućnost.

pisma. U magiji, to su znakovi manifestacije riječi ili jednostavno eksponenti ideja. Izolirani, nazivaju se hijerogram; grupirani, prema tajanstvenim zakonima, u hijeroglifske simbole. Kada je hijeroglif predstavljen pod formom prema tajanstvenim zakonima, a simbol je hijeroglif. Kada se hijeroglif predstavi pod krinkom kreativnog simbola: slike ili crteža koji predstavlja amblem, oni konačno dobivaju naziv pentakl ako imaju geometrijski oblik (kružni, trokutasti, zvjezdasti). Grimoari (magične knjige) ispunjeni su čudnim znakovima koji predstavljaju planetarne duhove i demone, a koji se na prvi pogled čine potpuno nečitljivim. Rozenkrojceri su objavili metodu njihovog objašnjenja; sustavnim preuređivanjem izvornih znakova tvore svetu abecedu i sastavljaju riječi od slova. (“Stenografija” i “Tisk” od Tritenija.”

nevolja. (Zavjera protiv nje). „Ja, rob (ime), razgovaram sa svojim voljenim mladićem (ime) od čovjeka čarobnjaka, od gavrana, od žene vještice, od starca i starice, od pustinjaka, pustinjaka. Ja šaljem svakoga od mog dragog prijatelja da prošeta šumom, uzme kutiju za igle, po svojoj vjeri, i dok je živ, nitko ga ne bi pogledao niti ga se omalovažavao.

Razgovaram sa svojim robom (ime), svojim voljenim drugom (ime), o štednji na cesti čvrsto, stoljeće, do kraja života. Tko ubere travu s livade i jede je, popije svu vodu iz mora i ne ogladni, ne bi moju riječ prekršio, niti moju zavjeru prekršio. Koji bi ga od prvih ljudi pregledao i prezirao, i grdio ga, i pokvario, onda bi im oči okrenule s čela na potiljak, a za mog dragog druga (ime) put i put, dobro zdravlje u mojoj razdvojenosti.

Bunika. Stabljike ove biljke, omotane

kožu mladog zeca i zakopao u zemlju

i ■ križa, okupit će pse iz cijele okolice. Neće otići dok se mamac ne iskopa iz zemlje. Nosi se na sebi, potiče ljubav. Bijele žene poznate su u Francuskoj od pamtivijeka. Živjeli su unutar brda kojima ova zemlja obiluje. Ovo je zlonamjerna vila koja je provodila vrijeme tražeći putnike, mameći ih u svoje tamnice. Mnogo rjeđe mamili su žene i djecu. Ako se tko popeo na takvo brdo, posijedio je od vriske koju je čuo.

Bijeli miševi. Vračevi i katolički svećenici koji su se bavili crnom magijom hranili su ih blagoslovljenom prosforom. (Vidi Vještičarenje).

Belle. Ima jedna trava po imenu Bel, raste u vodi, kraj stoji uz vodu, ali kad je ubereš i baciš na vodu, ona pluta uz nju, ali ne ide dolje. I tu je biljku vrlo dobro nositi sa sobom protiv svakog krivovjerca i protivnika i koji ti zlo misli. Ali korijenje je dobro: uzmi ga i stavi u bravu, pa će se otvoriti. (V. Guberti).

Belmo. Film koji pokriva zjenicu i bijelo. I. Jetru živog burbota izrežite na komade, stavite u staklenku i zalijte riječnom vodom; stavite na sunce tjedan dana. Dobivenu mast ocijedite i kapajte u oko dnevno. II. Iz žive štuke ispustiti žuč i staviti jednu kap u oko prije spavanja; Unatoč boli, suzdržite se od treptanja.

III. Žuč svježe ubijenog zeca pomiješati s jednakom količinom šećera u prahu i staviti jednu kap u oko. Isto vrijedi i za krv i žuč jarebice.

Demoni. (Urota od njih). “Plačivica! plačljivica! Plakao si dugo i puno, ali si plakao malo. Ne daj da ti se suza kotrlja po polju pučinom, ne daj da se tvoj urlik razleže po sinjem moru, boj se demona i poludemona, kijevskih starih vještica; ako ti se ne pokore, utopi ih ​​u suzama da pobjegnu od tvoje sramote; zaključati te u jame pakla. Neka moja riječ s tobom bude jaka i čvrsta zauvijek, amen.” (Iz rukopisa Bogoljubovljeve knjige).

Bjesnoća. Osobe koje ujede bijesan pas liječe se na sljedeći način: na komadu kruha napišu riječi i daju bolesniku da jede; ili pišu "Nah, Rah, Mah" na komadu jabuke. Nanesite granu pepela na bolnu točku; ubrao djevac dječak.

Bik. Kako bi vas pratio s leđa, objesite mu nekoliko trava melise oko vrata. Da ga spriječite da jede, objesite mu vučju kožu preko repa. Natrljajte jezik češnjakom - prije će vas ubiti nego pojesti, dok lice ne obrišete zalogajem soli.

Različak. Prema legendi, ovaj cvijet je otkrio Centauri Chiron. Istjeruje demone (Clnnny). S magijskog gledišta, moći ove biljke se povećavaju ako se prije berbe nad njom pročitaju riječi čarolije (Sedir). Kada se stavi u ulje svjetiljke s malom primjesom krvi ženke udova, kod prisutnih izaziva halucinacije. Bacite li cvijet u vatru, a zatim pogledate u nebo, činit će vam se da se zvijezde miču. Njegov dim, kada se udahne, izaziva strah.

Verbena officinalis. Zasađena uz poznate ceremonije u polju ili u blizini kuće, ova biljka potiče blagostanje. Ako četiri lista stavite u vino i tim vinom poškropite prostoriju, svi će gosti biti sretni. Ako, držeći ove listove u ruci, pitate bolesnika kako se osjeća, a bolesnik odgovori da mu je bolje, tada će ozdraviti, inače će umrijeti.

Verbena je sveta biljka; neki ga zovu Goluba trava. Gali su ga koristili za predviđanje budućnosti. Ali za ovu biljku čarobnjaci kažu, na primjer, ako se njome trljate, dobit ćete sve što želite. Uz njegovu pomoć tjera se groznica, sklapaju prijateljstva, liječe sve bolesti. No, da bi se postigli ovi rezultati, potrebno ga je sakupiti u večernjim satima u sumrak, “da nitko ne vidi” (ni mjesec ni sunce), i ponuditi zemlji, u obliku okajanja, saća. s medom. Dodaju da se mora ocrtati željezom, izvući lijevom rukom i podići u zrak. (Plinije).

Drudidi su cijenili verbenu kao i imelu, koja je, po njihovom mišljenju, liječila, kao i potonja, sve bolesti. Od njega su se radili filteri, čarobni napitci i tajna kabala. Verbena je bila poznata kao talisman za sve bolesti. Stari su joj pripisivali mnoga skrivena i čudesna svojstva; pa su uvjeravali da pridonosi širenju izmišljenih glasina, jačanju prijateljskih saveza, pomirenju zaraćenih strana itd. Među običnim ljudima još uvijek se smatra predmetom čarobnjaštva.

Verbena je sveta biljka kojom se čistio Jupiterov oltar. Za istjerivanje zlih duhova vršilo se škropljenje vodom za čišćenje i verbenom. Druidi su posebno strogo promatrali sve rituale: sakupljali su ga tijekom ljetnih praznika, u trenutku kada je sunce tek počelo izlaziti. Naši vračevi drže se istog pravila, a demonolozi kažu da se treba ovjenčati verbenom da bi se prizivali duhovi.

Utjecaj zelenog gnojiva (zvjezdica) na životinjsko carstvo:

Deva, vuk, mačka, krtica, medvjed, miš, magarac, svinja, zec, gavran, ždral, kokoš,

sova, noj, pudrica noćna žaba, buba, muha, škorpion, sipa;

Bik, divokoza, slon, srna, ovca, jelen, roda, orao, ševa, sokol, paun, ostali nježni i korisni, dupin;

Vuk, vol, hijena, divlja svinja, lav, konj, mazga, zmaj, jastreb, mesožderi s krivim kljunom i pandžama, štuka;

Koza, zec, divokoza, krotak, golub, labud, tetrijeb, fazan, morska krava;

-^ mačka, lisica, majmun, pas, veseo, spretan, lako skakutav, lukav, pernica, lasta, roda, zmija, mrav, pčela;

Zec, domaća i divlja svinja, zec, mačka, guska, kukavica, labud, papiga.

sova, patka, slavuj, rak, vodena zmija, žaba;

Hrabar, veličanstven, velikodušan, lav, konj, kit, bik, ovan, orao, soko, labud, feniks, slavuj, pijetao, gavran, krokodil.

Vodena bolest. Devet dana za redom davati osušeni i u prah samljeven leglo šteneta koje sisa, a da bolesnik to ne zna.

Vukovi. (Urota da se zalutala stoka ne pojede). Da nitko ne vidi, u šumi nacrtaj nožem tri puta krug na zemlji. Izgovarajući čaroliju, ubodite nožem u sredinu kruga: "Molim te, Jurij, Jegori, molim te, kao Boga, smiri svoje lane, šumske i svinjske horte, stisni svoje zube i usne na svoje horte tako da ne vide svojim očima, ne čuju svojim ušima moja stoka (ime po boji) u polju, u šumi i na svakom mjestu, a ti ćeš ih smjestiti. Gospode, na takvom mjestu da će moja stoka (ime po boji) Tvojim hortima izgledati kao suhi panj, trula klada.” Zabodite nož u zemlju, u zacrtani krug i ostavite preko noći. Kad nađeš stoku, uzmi nož.”

Volkhov ili Volkhovets, sin kneza Slavena, koji je stvorio grad Slavensk. Naši stari pisci dali su mu značenje čarobnjaštva i moć čarobnjaštva. Novgorodski ljetopisac o njemu navodi da je sagradio grad na obalama rijeke Mutnaja, po njemu prozvane Volhov, i pljačkao duž ove rijeke, pretvarajući se u krokodila i čineći mnoga čudesna djela snagom svoje magije, zbog čega neki od tadašnjih pogana smatrali su ga bogom. Ali napokon, kaže isti kroničar, đavli su ga satrli. Njegovi su je obožavatelji pokopali na obali Volhova, priredili mu veličanstvenu dženazu, a nad njegovim grobom, prema tadašnjem običaju, podigli humak, koji se potom urušio, a ostaci te jame i danas su vidljivi ovaj dan, kažu." (Abevega ruskih praznovjerja).

Lopov ili počinitelj zločina, prepoznati pomoću sita. Da biste to učinili, trebate s vanjske strane na nokte palčeva dviju osoba staviti vrh potpuno otvorenih škara na sredinu sita. Jedan od njih neka izmoli sljedeću molitvu: “Gospodine, Ti koji si blaženu Suzanu oslobodio nepravednih optužbi; Gospodine, Ti koji si oslobodio blaženu Oeklu od igračaka; Gospodine, Ti koji si oslobodio Danijela iz lavljih usta i izveo tri mladića iz užarene peći, oslobodi nevine i pokaži onima koji su počinili (krivce).“

Nakon toga, morate vrlo glasno pozvati sve koji žive u kući u kojoj se krađa dogodila, kao i one koji bi mogli biti osumnjičeni za krađu; a prvi pita: „U ime sv. Petra i sv. Pavel, je li taj i taj počinio ovu krađu? (recite ime).” Drugi odgovara: “U ime sv. Petra i sv. Pavel, taj i taj nije počinio ovu krađu.”

Ovo se mora ponoviti tri puta za svakoga, a moguće je da se prozivanjem imena osobe koja je počinila krađu, rešeto samo od sebe zavrti tako da se ne može zaustaviti, a time i lopov ili osoba koja je počinila kazneno djelo. će se otkriti.

Otkrijte lopova. Napravite onoliko kruhova koliko mislite i napišite na njih: "Oglah, Opux, Olifax." Pustite ih da ih pojedu, a zatim, držeći palac u šaci, recite svima šapatom na uho: „Ako si uzeo, spasi se u ime sotone, ali ako nisi uzeo, ostavi u ime Boga Oca i Sina i Duha Svetoga.” Izgovorite ove riječi tri puta. Onaj koji je krao odmah će nestati s pjenom na ustima i vratiti ukradeno.

Otkrijte lopova. (ZAVJERA). “Na moru, na Oceanu, na otoku na Buyanu nalazi se željezni sanduk, a u željeznom sanduku su noževi od damasta. Idite, damastni noži, na tog i takvog lopova, sasjecite mu tijelo, probodite mu srce, da on, lopov, okrene krađu takvu i onu, da ne sakrije ni jednog sinjeg praha, nego će dajte sve u cijelosti . Budi, lopove, proklet mojom snažnom zavjerom u podzemni svijet, iza planina Ararata, u kipuću smolu, u vreli pepeo, u močvarno blato, u branu mlina, u kuću bez dna, u vrč za kupanje, budi zakovan u nadvratnik s jasikovim kolcem, osušena suha trava, smrznuta više od leda, okrivey, ohromey, maddened, odervyany, bezruchey, ogoldey, . mršavite, valjajte se u blatu, ne navikavajte se na ljude i umrite smrću koja nije vaša."

Lopov. Kad se nešto u kući ukrade, a lopov je nepoznat, za pronalaženje lopova koriste se sljedeća sredstva: uzme se radni psaltir, stisne ključ među plahte i drži ga podižući ga s oba kažiprsta, a drugi čita psalam iz drugog psaltira: “Bože bogova. Gospodin je progovorio i pozvao zemlju od istoka sunca do zapada.” I uvjeravaju da ako se poželi izravno lopovu, tada će se činiti da će se viseći psaltir sam početi okretati; Osim toga, koriste i sito, vješajući ga na isti način.

Vrano gnijezdo, trava. Dobro je dati travu za kvarenje. Vranovo gnijezdo; utopite ga u ocat i med, pomoći će. (Ščurov).

Neprijatelji su sredstvo protiv njih. Prije mise kupite svijeću za tri kopejke i prevucite je s donje strane crnim koncem preko prsta tako da se ureže u vosak. Zapalite svijeću Ivanu ratniku i zamolite ovo: "Ivane ratnik, oče, ti si osvojio neprijateljske pukovnije, osvoji srce mog neprijatelja (ime)"; stavi devet lukova.

Povoljno vrijeme za uroke (prema

Hindu, izvori). Mjeseci: svibanj - vrlo povoljno, kao i listopad i studeni; Travanj, prosinac i Nyun su manje povoljni; Srpanj, kolovoz i ožujak - doprinose malo; ostali su potpuno nepovoljni. Dani: pun mjesec - 2.,

5., 6., 7., 10., 12. i 13., dani lunarnog polumjeseca, su dobri. Razdoblje rastućeg mjeseca daje materijalne koristi, a razdoblje opadanja daje duhovne koristi. Ostali dani su loši.

Šesti dan svake polovice rujna, 13. dan tamne polovice listopada, 9. dan svijetle polovice studenog nazivaju se "sveti bogovima". Četvrtak donosi smrt, subota donosi smrt, ponedjeljak u tamnom polumjesecu je nemoćan, ostali dani su dobri. (Sedir, “Čarolije”).

Vrijeme je za čarobne operacije. Ovan - (početak od 1 do 10°). Mjesec u ovo doba ima blagotvoran utjecaj na putnike i trgovce. Natpisi i talismani sastavljeni pod ovim utjecajem štite putnike i trgovce od opasnosti i nesreće.

Srednji - (11 do 20°). Mjesec utječe na bogatstvo i otkrivanje blaga. Povoljan trenutak za sastavljanje talismana i natpisa za sreću u igri, pogotovo ako je Mjesec u dobrom aspektu s Jupiterom (konjunkcija).

Bik (početak 31 do 40°). Utječe na sastavljanje natpisa i talismana koji doprinose uništavanju bunara i fontana, raskidu prijateljstava, brakova i slično. (Kraj -60°), Mjesec pri izlasku iz znaka Bika utječe na dobro zdravlje i sposobnost učenja, a pogoduje i stjecanju naklonosti plemenitih osoba i, ako je u ovom trenutku u konjunkciji s Venerom, talismana. i druge figure koje će biti sastavljene pod ovim utjecajem, neizbježno će biti povoljne za stjecanje ljubavi lijepog spola.

Blizanci (61-90°). Sretan lov, sretno u ratu. Utjecaj Mjeseca u ovo doba čini neodoljivima one koji nose talismane, misteriozne figure ili natpise sastavljene pod utjecajem ove kombinacije.

Rak (91 - 120°). Utjecaj na lukavost, sreću u izdaji, zavjeru i druge zle namjere. Ako se međutim. Mjesec je u povoljnim odnosima s Jupiterom, Venerom i Merkurom, talismani će pomoći u ljubavi, kocki i otkrivanju blaga.

Lav (121 -150°). U aspektu sa Saturnom utječe na sve nesretne pothvate na početku ulaska u znak, ali tijekom izlaska iz ovog znaka (141 -150°) blagotvorno djeluje na cjelokupno blagostanje.

Djevica (151 - 180°). Predstavlja dobar utjecaj kada je manje aspektiran Saturnom. Talismani i natpisi sastavljeni pod ovim utjecajem vrlo su povoljni za kockare, putnike i ambiciozne ljude.

Vaga (181-210°). Oni favoriziraju one koji traže blago, otkrivanje bogatstava, rudnika i izdašnih izvora.

Škorpion (211-240°). Znak koji je vrlo štetan za putnike koji se vjenčaju ili osnivaju bilo kakvo društvo.

Strijelac (241-270°). Dobro djeluje na ambiciozne ljude i na dugovječnost.

Jarac (271-300°). Pod povoljnim utjecajem Venere ili Jupitera, ljubav lijepog spola dobra je za zdravlje, pa talismani i natpisi sastavljeni u ovom trenutku sprječavaju loš utjecaj uzrokovan oštećenjem braka, održavaju prijateljstvo i dobre odnose između supružnika.

Vodenjak (301-330°). Loš utjecaj na zdravlje i putovanja.

Ribe (331-360°). Oni koji žele sastaviti talismane i natpise trebali bi biti oprezni s aspektom sa Saturnom, koji se nalazi ispod ove konstelacije; Dakle, iako će utjecaj Jupitera, Venere ili Merkura biti povoljan, ipak će imati značajan utjecaj na kockanje.

siječnja. Vrlo povoljno za pozivanje duhova Saturna.

Veljača. Izvrsno vrijeme za zazvati duhove Jupitera.

Ožujak. Vrijeme žetve verbene (raste u južnim pokrajinama Rusije).

Travanj. Dobar za ljubavne transakcije, posebno 26. (Velika subota je najpovoljniji dan u godini).

Svibanj. Prvi broj je povoljan za ljubavne transakcije.

Lipanj. Izrada djevičanske pergamene. (Izolira se iz kože nerođene janjadi, odnosno one čija je majka zaklana prije nego što su se rodila). Priprema talismana za putovanje. 20. lipnja je dan povoljan za sve operacije. Uoči Ivanjske (23.) treba napraviti čarobni štapić. Istog dana morate sakupiti bilje.

Srpanj. Veliki utjecaj. za bogatstvo i pronalaženje blaga (osobito na Uskrsnuće). 24. srpnja priprema se žablja koža za sljedeći prosinac. Skupljaju čarobno bilje, a posebno heliotrop, ljiljan i koprivu.

Kolovoz. Povoljan utjecaj za prizivanje i svjesno pojavljivanje duhova. 15. je izuzetno povoljan za izradu ljubavnih talismana. 21. (sljedeća srijeda) je maskota za utakmicu.

Rujan. Na dan i sat Marsa (utorak) sastavlja se ratni talisman.

Studeni. Povoljno za prizivanje duhova Jupitera. 23. je posebno dobar za prizivanje duhova Marsa koji pripadaju Ovnu i duhova Strijelca.

Prosinac. Na mladom Mjesecu, na dan i sat Saturna, iscrtava se vrlo važan pentakl, koji služi za uspješan uzgoj i kupnju stoke.

Provjerite vjernost svoje supruge. Stavite srce sove na krpu, prislonite ga na lijevu stranu žene i ona će u snu sama sebi ispričati sve o tome što se dogodilo bez muža.

Zazivanje genija (anđela čuvara): “Svemogući vječni Bože! Koji si stvorio sve stvorenje na svoju slavu i u svoju čast i za službu čovjeku, molim - radi Tvog neizrecivog imena - da se pojavi moj Genij. Amen".

Prizovite obiteljski duh. U četvrtak izrežite "35, 35, 35" iz prstena od čistog zlata i stavite ga u usta umiruće osobe; nakon smrti, izvadite ga i, vrativši se kući tri dana kasnije, izgovorite početak Psalma 103 na koljenima, zapržite prsten rutom i prokunite duha njegovim kumovim imenom da vam odgovori. Kada to učini, zamolite ga da ode i uđe u ring; to će učiniti i bit će stalno tu da odgovori na vaša pitanja.

Zaziv za liječenje svih vrsta bolesti: “Po Kristu, s Kristom i u Kristu. Tebi, Oče svemogući, s Duhom Svetim svaka čast i slava! Vođeni spasonosnim uputama i Božjom odredbom usuđujemo se reći: „Oče naš, koji jesi na nebesima... itd.“ Amen. Isuse, svemoć. Oče i savršenstvo Duha Svetoga, neka ova rana bude izliječena od svakog zla. Amen. Gospodine Isuse, Isuse Kriste! Vjerujem da si noću na Večernji, nakon što si oprao noge svojim učenicima, uzeo kruh svojim presvetim rukama, blagoslovio ga, razlomio i dao svojim apostolima govoreći: „Uzmite i idite! jer ovo je moje tijelo.” Jednako tako, uzeo si čašu u svoje najčišće ruke i, kušavši je, pružio im je, govoreći: “Uzmite i pijte, jer ovdje je moja krv Novoga zavjeta, prolivena za mnoge za oproštenje grijeha, i kad god se to čini, činite to na spomen mene.” Molim Te, Gospodine Isuse Kriste, da kroz

ovim presvetim riječima, zaslugama Tvojih učenika i u ime Tvoga presvetog djela, zacijelila je ova rana, ovo zlo. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen". Ovaj zaziv morate izgovarati tri dana za redom, svakako u isti sat, nakon čega morate žarko moliti za vrijeme mise, ako je moguće, ili ga pročitati sami, ili, konačno, zamoliti nekoga drugoga da ga pročita u vašoj sobi.

Pozovi tri muškarca (žene) ili tri žene (muškarce) u svoju sobu, pripreme. Moramo provesti tri dana. poštujući post i čistoću, četvrtog dana počnite ujutro čistiti i pripremati svoju sobu. Nakon što se obučete i ne jedete ništa, počistite i pometite sobu, izvucite čavle da ne vise zavjese, haljine, šeširi i sl. i na krevet položite čisto rublje. Pri izlasku pažljivo zaključajte da nitko ne može ući.

Ceremonija. Nakon večere i ulaska u svoju sobu, zapalite dobru vatru, pokrijte stol čistim bijelim stolnjakom i postavite tri stolice kraj stola, a nasuprot svake stolice stavite čašu čiste vode i stavite pšenični kruh. Zatim, stavite stolicu blizu kreveta, legnite i recite:

Čarolija. Tri osobe koje se pojave sjesti će kraj vatre, piti i jesti, a zatim zahvaliti onome ili onome tko ih je počastio. (Ako je žena obavila ceremoniju, tada će se pojaviti muškarci i obrnuto). Bacit će kocku tko će od njih sjesti na stolicu kraj kreveta i razgovarati do ponoći, nakon čega će otići s ostalima, bez ispraćaja. Dok nastavljate razgovor, još dvije osobe će sjediti u blizini vatre. Možete pitati o umjetnosti, znanosti ili o čemu god želite, i odmah ćete dobiti najpozitivniji odgovor. Također možete zatražiti skriveno blago, a oni će vam reći područje i vrijeme kada ih možete uzeti, a čak će sve tri osobe biti tu da zaštite vlasnike blaga od napada zlih duhova. Kad ode, dat će vam prsten za igru ​​na sreću. “Ako stavite ovaj prsten ženi ili djevojci, odmah ćete je posjedovati.”

Bilješka. Tijekom operacije prozor mora biti otvoren kako bi osobe koje čekate mogle ući u vas. Operacija se može ponoviti.

Dozivanje željene osobe* (Urota). „Fagotu, spali srce, tijelo, dušu, krv, duh, um vatrom, nebom, zemljom, dugom, Marsom, Merkurom, Venerom, Jupiterom, Feppeom, Feppeom, Elerom i u ime svih đavola. Fagot, zaposjedni, spali srce, tijelo, dušu, krv, duh, um dok se ne pojavi da ispuni sve moje želje i naloge. Idi kao munja, pepeo, oluja; okreni ga tako da ne može ni spavati, ni mirno stajati, ne može ništa raditi, ni jesti, ni rijeku prijeći, ni na konja sjesti, ni razgovarati s muškarcem, ni sa ženom, ni s djevojkom, dok ne ali pojavit će se da ispuni moje želje i zahtjeve.”

Prizivanje za ispunjenje želja. Tijekom 9 dana, počevši od 5. dana prvog tromjesečja, morate spaliti svoj dlan u čast sila koje štite lutajuće duše, govoreći „Oče naš* za pokoj ovih duša. U istu svrhu zapalite svijeću, u čast duhova koji štite ove duše, za njihov vlastiti duševni mir, da ispune postojeću namjeru. S vremena na vrijeme potrebno je učiniti isto pušenje u čast genija - za istu svrhu. Zapalite vatru tri puta za redom noću (osim petka) i obiđite tri puta, mentalno crtajući krug. Uzmite tamjan, bacite ga u vatru, mentalno preklinjući Hekatu (božicu čaranja); zatim, stanite u sredinu kruga i, prizivajući svojim pogledom oslonac zvijezda, recite mentalno: “Oh, Hekata! božica neba, boginja zemlje i Prozerpina pakla: ah, majko sjena! vrhovna kraljice vojske mrtvih, ne šalji svoje legije protiv mene. Oh, hecate! učini bolje da me služe. O trostruka Hekato! velika božica zaziva, u vatri posvećenoj tebi, gorjet će u tvoju čast. O Hecate! Neka tvoje božanstvo i tvoja moć siđu nada me; Oče moj (nebo), ne ljuti se na ovo.

„U ime Hekate! O genije, gospodaru vjetrova. U ime Hekate! Duše napaćenih mrtvih! U ime Hekate! O duše uznemirene u nižim slojevima, budite moji pomoćnici, moja snaga, moja vojska.”

Nakon što izađete iz kruga, bacite tamjan u vatru, nudeći ga genijima i navodeći svoj zahtjev.

Zatim, spalivši kruh i vino u ime svih napaćenih duša, recite: "U ime Hekate, u tišini noći pozivam zračne legije, veličanstvenu vojsku Obsa. Nekima sam ponudio ugodan dim za njih, drugima kruh za kojim žude Tako, dok moćne zvijezde sjaje, a moći koje ja prepoznajem djeluju poput vladara u purpurnoj odjeći, tvoj će sluga, o Hecate, s pouzdanjem leći spavati. ”

Pobijedite na kartama. I. Na mladom mjesecu, prije nego sunce izađe, napiši na djevičanskom pergamentu: “Non licet ropage in egarbone quia pretium sanguinis.” Stavite glavu ehidne u sredinu i preko nje savijte četiri ugla pergamenta, a kada se idete igrati, vežite je za lijevu ruku.

II. U srijedu, prije izlaska sunca, napišite na djevičanskom pergamentu: “+Aba + athai+abat-roy+agera+prosha+.” Križevi se moraju crtati krvlju s četiri prsta (osim palca) lijeve ruke. Zatim se pergament mora okaditi tamjanom i nositi tijekom igre.

III. Napišite na djevičanskom pergamentu: “... + Lo-(-ma+na+pa+quoa + ra-|-sata-|-na + ...” Zamotajte u njega novčić i uzmite ga u nedjelju prije ponoći dolje i zakopajte novčić na raskrižju, lupite tri puta po ovom mjestu lijevom nogom i izgovorite iste riječi, prekriživši se 9 puta, zatim se vratite ne osvrćući se sljedeći dan u isti sat, izvadite novčić i vratite se bez osvrtanja, imajući ovaj novčić sa sobom uvijek ćete pobjeđivati.

IV. 24. lipnja, prije izlaska sunca, zgnječiti i usuti sjeme trputca u guščje pero, dodati 3 kapi posvećene vode, i pokriti s obje strane voskom od posvećene svijeće. Svakoga tko nosi ovaj talisman svi će voljeti i dobit će na kartama.

V. Uoči Petrova dana (29. lipnja) nađite travu zvanu "Morsus eliaboli...", nacrtajte pred sobom polukrug, koji završava s dva križa, i čupajući je recite: "Agla + Adonai + + Legova." Odnesite travu u crkvu i stavite je pod pokrivač blizu evanđelja za cijeli dan; zatim osušite, sameljite u prah i nosite u obliku dlana. Učinak će biti još jači ako Petrovo padne na pun mjesec.

VI. Prvog utorka mladog mjeseca, prije izlaska sunca, pronađite djetelinu s 4 ili 5 latica i...

bez prekida reci: „Chnstus factus obeeliens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod Deus exaltavit lescbue*. Nosite ga na sebi, dodirujući izlazak sunca.

VII. Nosite na sebi tri lovorova lista posvećena dobrom geniju Balayu, ispisujući na svakom imena anđela: “Michael, Gabriel i Raphael”. Kada ulazite u kuću u kojoj ćete igrati, recite: “Balay daje igraču pobjedu*.”

VIII. U kožu jegulje koja je uginula od žeđi, stavite je u oozem 21 dan; zatim sušiti u peći zagrijanoj paprati ubranom uoči Ivanjske lite. Da biste ga iskoristili s dobitkom, napravite od njega narukvicu, napišite svojom krvlju: "NUTU". Kad sjednete igrati, obucite ga.

Koji god način da odaberete, ne zaboravite dati desetinu svog dobitka siromasima; inače ćeš izgubiti.

Pobjeda na kartama. Fumigacija stana lišćem, lijevom rukom, idući ulijevo, je za sreću. Za pobjedu se korijen paprati osuši i sitno istuče u lanenu krpu. Kada sjednete kartati, posipajte ih desnom rukom, prvo uz noge s desne strane, zatim s lijeve i ispred sebe. Lijevom rukom uhvate rub stola i lagano ga povuku prema sebi, ne mičući ga, govoreći tri puta: „Svi, kažu, svi idu k meni*.

Pobijediti. (ZAVJERA). Iščupajte djetelinu na četiri-pet latica, napravite na njima križ i onda recite: “Djetelino, široka djeteline, ja sam te otrgao u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u neokrnjenost Duha Svetoga. ” Djevice, čistoće sv. Ivana Krstitelja, čistoća sv. Ivan Evanđelist; Neka mi služiš u svim vrstama igara.” Mora se reći pet puta. “Oče naš”, “Bogorodice” pet puta.

Vještica. Za Vještice kažu da imaju rep (nekoliko pršljenova viška), mogu letjeti zrakom, pretvarati se u četrdeset, pretvarati se u svinje i druge životinje, bacati se preko dvanaest noževa i spaliti četrdeset potpuno crnih mačaka u ime Sotone. Da biste uplašili vješticu i razoružali njezine postupke, morate zabiti nož u kolibu u kojoj se nalazi, u stolicu okvira prozora, u okvir vrata i vještica će biti pokorna. (Zaboravljeno).

Zaštita od vještica i vračeva. Kako bi se zaštitili od štetnog utjecaja čarobnjaka i vještica, upućeni ljudi stvarali su čarolije i zavjere. U tim čarolijama tražile su zaštitu od ženskog neprijateljstva i čarobnjaštva, od čarobnjaka zavjerenika, od slijepog iscjelitelja, od stare čarobnice, od vještice iz Kijeva i od njene sestre iz Muroma. Treba, međutim, napomenuti da su ranije vjerovali da su slijepi bolji od svih ljudi koji vide u pronalaženju biljke "Ne miriše vjetar", koja je vrlo pogodna za čarobnjake. Protiv vračeva i vještica koristile su se černobilska trava, kopriva i kukolj, koje se i danas prodaju u Moskvi, zajedno s Adamovom glavom i Petrovim križem na Moskvoreckim vratima i na Glagolju, po povoljnoj cijeni.

Bračna vjernost (vidi "Koza", "Magnetski kamen").

Vjetar. (ZAVJERA). Uvrijeđena osoba daje čarobnjaku prašinu ili snijeg (sudeći po godišnjem dobu), a on, bacajući ga u smjeru gdje živi uvrijeditelj, govori: „Kulla, Kulla! Slijep takav i takav, crn, gavran, plave, smeđe, bijele, crvene oči. Napuhni mu utrobu deblju od jame, osuši mu tijelo tanje od livadske trave. Ubijte ga brzo, bakrene zmije.”

Štap za proricanje sudbine (vidi "Štapić").

Gamagey (vrsta talismana koji se sastoji od slike ili natpisa napravljenog na kamenju sa snažno izraženim svojstvima koja su im dali duhovi). Gaffarel kaže da je Albertus Magnus imao jedan od tih kamenova s ​​likom zmije. Pod povoljnim uvjetima privlačio je zmije iz okolice. Dodaje da postoji kamenje koje iz rane izvlači otrov i ublažava ugrize. George Agricola izvještava da Gamaleya ponekad imaju oblik ljudskog tijela ili njegovih dijelova, koji čudesno liječe. Gamage i Kamami nazivaju se kamenje s različitim slikama, kojima se pripisuju posebna svojstva koja ih svrstavaju uz prirodne talismane. Ovi otisci, često čudesni u duhovitosti i jasnoći, manifestacije su iskonskih sila u trima nižim kraljevstvima. Davno prije Gaffarela i Crolliusa, veliki Paracelsus poznavao je gamagei, dajući im kvalitete potrebne u okultnoj medicini.

Hašiš. Istočni narodi pod tim imenom podrazumijevaju masni ekstrakt iz indijske konoplje. Kao rezultat posebne obrade, ispada da je masna tvar, poput masti. Uzimanje hašiša u čistom obliku, u obliku peleta ili pomiješanog s pekmezom od hurmi, izaziva posebnu vrstu opijenosti, koja ima karakter vizija s onoga svijeta.

Hašiš uvijek pogoduje izlasku astralnog tijela, a ponekad čak i jedan određuje ovu pojavu; Indijska konoplja je prvorazredna čarobna biljka.

Čavao. Čarobnjaci zakucaju drveni ili metalni čavao s čarolijama u zid najbliži domu žrtve njihovog vještičarenja. To se radi kako bi se, kako kažu, zaustavilo mokrenje. Ljudi ponekad umiru od ovog vještičarenja. Da biste se riješili, prema grimoriju, dovoljno je ujutro, prije obuvanja desne čizme, pljunuti na nju i baciti čini. (Vidi “Oštećenje”).

Hemioroid. Srednjim prstom lijeve ruke uzmite pljuvačku iz usta i prislonite je na hemoroide govoreći: „Izlazi, Bog te prokleo. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha." Zatim devet puta izgovorite "Oče naš" i "Bogorodice". Nanesite na hemoroide devet dana; drugi dan izmolite molitve osam puta i tako redom smanjujući svaki dan.

Hemoroidi. Da biste se riješili hemoroida, trebate izmoliti molitvu: „Bog se rodi u božićnoj noći, u ponoć: Bog umrije; Bog je uskrsnuo; Bog je naredio da krv prestane, da se čir zatvori, da bol nestane i da se ne pretvori u gnoj, ili u smrad, ili u trulež, kao pet čireva Gospodina Isusa Krista. Krist se rodio, umro i uskrsnuo.” Ove se latinske riječi ponavljaju tri puta i svaki put pušu na ranu u obliku križa, izgovarajući ime bolesnika i dodajući: „Bog će te ozdraviti; neka tako bude.”

Propisuje se nakon čitanja molitve devet dana, natašte, u čast pet zala Gospodina našega Isusa Krista.

Hipoman - izrasline (vidi "Blona").

Bolest oka. I) Zavjera: "Izliječite, djevice, izliječite oko" (ime), prekrižite se i tri puta izgovorite riječi: u ime Isusa Krista; neka krv poteče iz ove zjenice)." 2) Usrdno se pomolivši svetoj Klari, prođite ispred očiju magnetskim kamenom, svaki put ga približavajući, tako da povuče bol u kut oka, odakle se može lako izbaciti, uzrokujući bolesniku kihati burmutom.

Od kučke kučke. (Upala kapka). Liječe se iskrama izbačenim iz kremena direktno u bolno oko. Iskri se u večernju zoru od najstarijeg ili najmlađeg u obitelji. Pacijent pita: "Što to bičujete?" Oni mu odgovaraju: "Ja se vatrom borim s vatrom, sluga Božji (ime)." Bolesnik opet kaže: "Bič je jači, da ga više ne bude." Ovo se ponavlja tri puta. (Vereshchagin).

Kada netko drugome predbacuje neku manu oka, priželjkujući još gore stvari, a ako onaj koji predbacuje misli da će se to njemu zaista dogoditi, tada će se sigurno pojaviti bol u očima. Zbog takve boli, ispiraju oči vodom, na što kažu: "Zurio sam u sebe, graknuo sam u sebe, pomoći ću si" (Ivanovski).

Gluhoća. Odrežite 6 cm debele riječne trske, štapićem očistite sredinu i u prazninu, centimetar od oba kraja, labavo stavite vatu, nakapajte 5 kapi ulja eukaliptusa i borovice i začepite rupe čepovima. Nakon što ste otvorili čepove, polako udahnite aromu ustima, a punim ustima začepite cijev, pokrijte nos i usta i, napuhnuvši obraze, ispuhnite zrak kroz uši. Nosite tubu sa sobom i ne radite takve inhalacije više od 4-6 puta odjednom i ne više od 4 puta na sat. Ista inhalacija dobro djeluje kod bronhitisa.

Bijes. Protiv kneževskog ili bojarskog gnjeva. Ako se kralj, princ ili druga važna osoba ljuti na bilo koga, trebate nositi desno oko orla sa sobom pod lijevom rukom. Ovog orla treba uhvatiti na Ivanjdan na Večernju, odnijeti do raskrižja i ubosti oštrim štapom.

Glavobolja. I. Zasadite verbenu u zemlju pomiješanu s kosom i zalijevajte je s glave.

II. Izlijte vodu na glavu, nad kojom tri puta izgovorite: "O, Gospode, oslobodi i izliječi slugu svoga." III. Napišite riječ "Athena" na list masline i zavežite ga na glavu. IV. Kad se pojavi glavobolja želučanog porijekla, popijte čašu vrućeg čaja s limunom da se oznojite. V. U srijedu na Strastnu, novim jelima crpite vodu iz rijeke, bunara ili bačve; križ, pokriti čistim ručnikom. Oko dva sata ujutro prekriži se tri puta, pokvasi ili polij glavu, ili polij glavu ako te boli i tijelo; Bez sušenja obucite donje rublje i izlijte preostalu vodu na cvijeće ili grmlje do 3 sata. noćima. VI. Hodi tri zore do kabura, tri puta se nakloni, uzme prstohvat zemlje i, natrljavši njome bolno mjesto, vrati je u mezar govoreći: “Ko je na ovom mjestu ukopan, muško ili žensko, kako ti ležiš. bezbolno, tako bih i ja, rob Božiji (ime rijeke), bio bez bolesti.”

VII. Bjelanjak svježeg jajeta stavite na posudu ili u šalicu, dodajte malo ružine vodice, šafrana i sve dobro umutite; zatim, uzmite dva komada tafta jarko grimizne boje, širine čela, ili, ako ne možete naći grimizne, onda crvene, i stavite da se namaču u otopini koju ste napravili, zatim stavite jednu krpu na čelo , a kada se skoro osuši, uzmite drugu i učinite isto, mijenjajući ih tri, četiri puta, nakon čega će glavobolja, kakva god bila, nestati.

golubovi. Ako golub uleti u gornju sobu kroz otvoreni prozor, vjeruju da to nagovještava nešto: ili će netko u kući uskoro umrijeti ili će biti požara.

Homonkulus. (termin. Paracelsus) - osoba stvorena kemijskim putem. I. Stavite muško sjeme u retortu i držite na temperaturi od 40% četrdeset dana. Ljudski lik koji se tamo pojavljuje mora se hraniti ljudskom krvlju 40 tjedana na temperaturi konjske utrobe, nakon čega dobiva sposobnost prepoznavanja i prenošenja najintimnijih stvari. Paracelsus neće ići dalje od toga zbog straha od štetnih posljedica nekromantije. On kaže da su okulisti njegova vremena pravili homunkule od voska, od zemlje i od metala (androide); njihovi su vlasnici bili neranjivi, uživali su u bogatstvu, časti i mogli su zavesti svaku ženu. II. Iz jajeta crne kokoši otpustite bjelanjak veličine zrna graha i dodajte muško sjeme, a rupu prekrijte komadom djevičanskog pergamenta, malo navlaženog. Stavite jaje u balegu 1. dana ožujskog mladog mjeseca, a nakon 30 dana iz njega će izaći malo čudovište slično ljudskom obliku. Mora se sakriti u tajnom skloništu i hraniti sjemenom narda i glistama. Sve dok je živ, vlasnika će pratiti stalna sreća. III. Udvostručite svoj kapital.

Kobili tijekom estrusa iščupati dlaku što bliže spolovilu i pri čupanju govoriti: “drick, drak”. Zatim kupite glinenu posudu s poklopcem, napunite je vodom iz fontane ili izvirite tri prsta od rubova, stavite u nju dlaku i sakrijte je na skrovito mjesto. Nakon 9 dana, uzimajući ovaj lonac, vidjet ćete malu zmiju u njemu, i dok se diže, recite: "Slažem se s ugovorom." Uzmite ga desnom rukom, umotajte u djevičansku kozju kožu i stavite u kutiju od borovine, u koju se usipaju pšenične mekinje kojima će se tajanstvena zmija hraniti i koje je potrebno svakodnevno obnavljati, kako bi se povećao raspoloživi novac (zlato i srebro), stavite ga u kutiju i idite u krevet blizu kutije, ostanite nepomični 3 sata. Kada otvorite kutiju, pronaći ćete dvostruki iznos. Ako želite nastaviti s operacijom, stavite druge novčiće, ne više od 100 novčića. Držanje zmije nije sigurno za vlasnika. Radi sigurnosti, držite je podalje i nacrtajte krug ležeći pokraj nje. Ako ga se želite riješiti, trebate napisati ime i znak duha Klameya na djevičanskom pergamentu, staviti ovu cedulju u kutiju, a umjesto mekinja - prosforu u prahu izvađenu tijekom jutarnje mise. Dogovor će biti prekršen, a zmija će umrijeti.

Grab. Dobar za izradu čarobnih štapića, za potrebe proricanja (proricanja sudbine) i liječenja.

Učinite grmljavinsko nevrijeme bezopasnim. I. Ova se molitva izgovara kad grmi grom: »Svet, svet, svet! Sjedokosi u grmljavini, posjedujući munje, izlijevajući izvore na lice zemlje. O, strašni i strašni gospodaru! Prokletoga vraga i demone sudi sam, i spasi nas grešnike; uvijek i sada, i uvijek, i zauvijek i zauvijek. Amen. Um je pobožan, samovoljan, čast od Boga, izbavljenje otadžbini sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen" (Shchapov). II. “Bog je užasan. Divni Bože, koji živiš u visinama, predaj se kerubinima, hodaj u grmljavini, imajući munje, zazivajući vodu morsku i izlijevajući je na lice cijele zemlje. Bog je divan! On je sam pogubio svog neprijatelja đavla; uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen". (Ščapov).

III. Na svijetlo Kristovo uskrsnuće uvečer pokupite sve mrvice, ljuske, kosti, sve ostatke i zakopajte ih u polju (vašem) u 4 smjera.

Kila. Zavjera za dječju kilu. Primalja kaže: „Baka Salomona je govorila kilu (ili uhvatila) Blažene Djevice Marije s bakrenim obrazima i željeznim zubima, tako govorim sluzi Božjoj (ime).

Dafnit. Zaroaster predložio kamen protiv epilepsije.

Elecampane. Uoči Ivanjske, prije izlaska sunca, trebate ubrati ovu biljku, staviti je u tanko platno i nositi blizu srca devet dana; zatim ga sameljite u prah, zajedno sa sumporom, jantarom ili rosnom palmom, i njime pospite buket koji darujete voljenoj osobi ili ga ušijte u njezinu haljinu - za pobuđivanje ljubavi.

dendrit. Drveni kamen. Ako se bijeli kamen zakopa pod drvo da se posječe, sjekira neće otupiti.

djeca. Odredite spol nerođenog djeteta. Postoji nekoliko prekrasnih legendi o ovoj temi:

1) Za prvo dijete. Majka će se morati raspitati o položaju Mjeseca u vrijeme vlastitog rođenja (što se lako može saznati u kalendaru te godine). Ako je u roku od 9 dana nakon njenog rođenja bio mladi mjesec, tada će očekivano dijete biti djevojčica, inače će biti dječak;

2) Za drugu djecu. Raspituju se o rođendanu posljednjeg djeteta: ako se mladi mjesec dogodi unutar 9 dana nakon njegova rođenja, tada će očekivano dijete biti drugog spola.

Dizenterija. (Vidi »Lišće«, »Grožđe«, »Kozja krv«), 1. Zaražena kozja glava liječi dizenteriju. II. Pseći izmet otopiti u prah u mokraći, u njega ubaciti vruću riječnu kaldrmu i piti 3 dana, dva puta dnevno.

Dioizijski kamen je crn i čvrst, s crvenim mrljama. Stavite u vodu i promiješajte: daje okus vina i odvraća od pijanstva.

Dokovi. Tako se u selima nazivaju oni ljudi koji mogu odvratiti, odnosno odvratiti bilo kakav sihir ili štetu, ali sami ne umiju učiniti sihir.

Povezane informacije.

Predgovor urednika

Papus, ili Gerard Encausse, rođen je u Španjolskoj, u gradu La Coruca 13. srpnja 1865. godine u obitelji Francuskinje i Španjolca. Kad je imao četiri godine, obitelj se preselila u Francusku, gdje je Gerard stekao obrazovanje.

U svojoj mladosti Encausse je proveo mnogo vremena u Bibliothèque Nationale de Paris proučavajući kabalu, tarot, magiju, alkemiju i djela Eliphasa Levija. Pseudonim "Papus", koji je Encausse kasnije uzeo, posuđen je iz Nuctemerona Eliphasa Levija Apolonija iz Tiane (objavljenog kao dodatak njegovoj knjizi Dogme i rituali visoke magije) i značio je "liječnik". Papus se proslavio prvenstveno kao autor više od 400 članaka i 25 knjiga o magiji, kabali i tarotu. Smatran je istaknutom osobom u raznim okultnim organizacijama i pariškim spiritualističkim i književnim krugovima kasnog 19. i ranog 20. stoljeća.

Tijekom svoje duhovne potrage, Papus je proveo neko vrijeme u Francuskom teozofskom društvu, ali ga je brzo napustio, budući da je bio nezadovoljan činjenicom da proučava samo istočnjački okultizam. Zatim se pridružio Hermetičkom bratstvu svjetlosti. Istovremeno sa svojim prijateljem osniva časopis “Inicijacija” koji izlazi do 1914. godine. Žudnja za okultnim znanostima zbližila ga je s raznim ljudima, poznatim znanstvenicima i liječnicima, s nekima je objavljivao znanstvene radove, a s drugima je vježbao u medicinskim klinikama, ali 1888. godine zajedno sa svojim mentorima osniva Red Ružinog križa. .

Sam Papus više puta je sudjelovao u najpoznatijim dvobojima svog vremena. I posvuda sam pokušavao upotrijebiti svoje vještine mađioničara i iscjelitelja. U jednom slučaju, konj jednog od duelista bio je obuzet divljim užasom i umalo je oduzeo život svom jahaču, štoviše, tijekom dvoboja pištolji su mistično opalili i svi su ostali živi.

Tijekom drugog dvoboja Papusova suparnička kočija se dva puta prevrnula. A kad su se duelisti počeli obračunavati sabljama, nitko nije ozbiljnije ozlijeđen. Papusova magija djelovala je bezuvjetno.

Nakon toga, Papus je postao posljednji i jedini vođa kabalističkog reda Ružinog križa. Također je stvorio Martinistički red, koji se temeljio na dva zaboravljena masonska obreda. Ovaj je red izdržao test vremena i nastavlja rad Papusa do danas.

Papus je također bio jedan od prvih koji je zaređen za biskupa Gnostičke crkve, organizacije koja se pozicionirala kao "pravi" slobodni zidari.

No, unatoč ozbiljnom proučavanju okultnog, Papus nije odustao od studija na Sveučilištu u Parizu. Godine 1894. stekao je stupanj doktora medicine za disertaciju o filozofskoj anatomiji, a kasnije je otvorio kliniku u Rue Rodin i imao uspješnu praksu.

Tri puta (1901., 1905. i 1906.) Papus je posjetio Rusiju s predavanjima o magiji i okultnom. Iz izvora se doznaje da je kao liječnik i okultni savjetnik savjetovao okrunjenu obitelj.

Papus je također vodio seanse i prizivao duh Aleksandra III., oca Nikole II., koji je predvidio carevu smrt od ruke revolucionara. Prema pisanim dokazima, Papus je obećao koristiti magične pokuse kako bi odgodio ispunjenje proročanstva do vlastite smrti (i ta se izjava pokazala vrlo točnom, jer je Nikola II izgubio prijestolje 141 dan nakon smrti samog Papusa). Navodno se Papus činio kao neka vrsta šamana za kralja i kraljicu, ali im je pomagao u donošenju vladinih odluka. U osobnoj prepisci više ih je puta upozoravao na negativan utjecaj Grigorija Rasputina.

Postoje podaci da je Papus, zajedno s Nikolom II., organizirao Martinističku ložu u Carskom Selu, ali ta poruka nije potvrđena.

Tijekom Prvog svjetskog rata, Papus se borio kao dio francuskog medicinskog korpusa. Njegovi suvremenici prisjećali su se da je, kao glavni liječnik bolnice na prvoj crti, nije štedio napora u liječenju ne samo francuskih vojnika, već i njemačkih. Po povratku u Pariz obolio je od tuberkuloze i umro u 51. godini.

Djela su mu prevođena u mnogim zemljama, a bio je i najviše objavljivan od svih okultnih autora 19. i ranog 20. stoljeća. “Praktična magija”, “Magija i hipnoza”, “Početne informacije o okultizmu”, “Znanost o brojevima”, “Kabala ili znanost o Bogu” i mnoge druge objavljene su na ruskom više puta.

Predstavljamo novi prijevod njegove knjige “Praktična magija” koja već dugi niz godina zasluženo uživa ogromnu popularnost među čitateljima zainteresiranim za razne magijske i okultne prakse.

Uvod

Što je praktična magija

Dajemo sljedeću definiciju: Praktična magija je umijeće utjecanja na dinamiziranu volju čovjeka da se ubrza evolucija živih sila Prirode, a ova knjiga objašnjava i razvija ovu definiciju. Mislimo da smo uspjeli opisati teoriju ljudske psihe, koju je jednom predložio Platon i razvio u djelima Fabre d’Oliveta, u skladu s podacima moderne fiziologije. Ovaj dio rada je neophodna osnova za daljnje razumijevanje teme.

U isto vrijeme, mnoga poglavlja ovog djela posvećena su proučavanju živih sila Prirode, njihovog astralnog podrijetla i njihovih korespondencija u sublunarnom svijetu.

Ova važna pitanja vrlo često ne uzimaju u obzir oni koji su počeli proučavati magiju bez poznavanja osnovnih principa izloženih u tradicijama.

Ova knjiga sadrži ne samo opću teoriju magijskih radnji, već i primjere molitvi i čarolija. Naravno, kada ste dobro savladali teoretsku magiju, tada ćete moći bez ovih primjera: vaš besmrtni duh će sam predložiti potrebne izraze koji su idealno prilagođeni svakoj specifičnoj radnji. Ali to je vaša stvar, moja dužnost je da vam pokažem put i nepovratno maknem s njega sve one koji su nesposobni.

Molitva! Čarolija! Tajanstvene formule!

Ne čini li vam se smiješno da u 19. stoljeću autor koji za sebe tvrdi da je temeljit, sve to predstavlja “sinovima napretka”, “slavnoj djeci doba željeznica i telefona”, pritom savjetujući čitatelje da se zaštite od takve krajnosti kao što su klerikalizam i materijalizam?

Nije li to dovoljno da moderni skeptik, tašt, ponosan i nestrpljiv, baci ovu knjigu u vatru?

U naše vrijeme, kada takve pojave posvuda postaju moderne, kada oko nas kao gljive rastu „čarobnjaci“, „vidovnjaci“ i „veliki posvećenici“, „profesori okultizma i vještičarenja“ i preplavljuju izdavačke kuće svojim opskurnim djelima, zraka svjetla je hitno potrebna, nit vodilja koja promišljenim čitateljima omogućuje da cijene ove "velike ljude" u njihovoj pravoj vrijednosti. A ako im predloženi rad i malo pomogne u ovoj stvari, bit ćemo potpuno nagrađeni za svoj trud.

Ako govorimo o ljudima koji iskreno vjeruju u ispravnost suvremene službene znanosti i smatraju bavljenje magijom čistim nadriliječništvom ili igrom bolesne mašte, upitajmo ih: ne bi li zakoni razvoja trebali vrijediti i za fizičke sile u na isti način kao što se odnose na ostatak Prirode i hoćemo li uzeti na sebe hrabrosti postaviti bilo kakve granice za transformaciju energije u bilo kojem od njezinih oblika?

I zar nam cijeli tok povijesti ne dokazuje da se vrlo često ono što se danas smatra mudrošću jučer nazivalo ludilom, te ne slijedi li analogijom da je ono što nam se čini nelogičnim samo logična manifestacija nama još nepoznatih razloga ?

Uostalom, djelovanje električnog stroja s izoliranim staklenim nogama smatra se logičnim, pretvarajući mehanički rad utrošen na rotaciju staklenog diska u električnu energiju i akumulirajući tu električnu energiju na metalnim kuglicama vodiča. Zašto se onda, a priori, radnja magičara smatra besmislenom i apsurdnom, izoliranog unutar svog kruga i transformirajućeg u astralnu energiju fizički i mentalni rad koji je izvršio na svom tijelu u procesu pripreme, i akumulirajući tu energiju na metalu lopta koja se nalazi na kraju njegovog drvenog, premazanog lakom štapića?

Svima je logično i racionalno imati gromobran koji privlači i gasi električnu energiju oblaka ili metalni vrh koji rasipa električnu energiju u Ramsdenovom stroju.

Ali kad mađioničar, naoružan metalnim vrhom koji se zove čarobni mač, upije energiju koncentriranu u sustavu astralnih sila, tada odmah svi koji smatraju da imaju pravo nositi titulu ljudi od znanosti viču: “ludilo”, “halucinacija, ” ili “obmana”!

Ponavljam: sile koje koristi čarobnjak istog su reda kao i sve druge sile prirode i podložne su istim zakonima. Razlika je u tome što oni potječu od transformacije psihičke energije u životnoj sredini i zadržavaju tragove svog psihičkog podrijetla u obliku nekih znakova racionalnosti.

Nepismena i fanatična osoba te sile vidi kao vraga; znanstvenik, koji je spriječen mirno proučavati svoje mikrobe, vidi samo hirove onih koji imaju hrabrosti proučavati pitanja koja nisu uključena u kurikulum nijednog sveučilišta na svijetu.

Ozbiljan istraživač mora biti u potpunosti svjestan svih najsitnijih detalja problematike koja se proučava i ne smije reagirati na riječi, ma odakle one dolazile.

Papus

Poglavlje 1: Definicija magije

Čuli ste, naravno, vic o kokošjem jajetu koje je Kristofor Kolumbo stavio na stol? Nema potrebe da vam to opet ponavljam.

Ova anegdota pokazuje da je, jednostavno rečeno, od svih rješenja bilo kojeg problema najteže pronaći ono najjednostavnije. Isto tako, Magija se čini tajanstvenom i neshvatljivom onima koji je odluče ozbiljno proučavati, samo zato što učenik odmah ulazi u složene detalje, u kojima se zbunjuje.

Čitatelji vide da ja kao autor volim usporedbe, a ponekad ih i zlorabim. Bila ta navika mana ili prednost, toliko je duboko ukorijenjena u meni da je se u ovom poslu neću odreći, kao što je se nisam odrekla ni do sada. Stoga mi se čini da je izvrstan početak za objašnjenje magije tako čudno, na prvi pogled, pitanje: “Jesi li vidio kočiju kako se vozi ulicom?”

"Zašto ovo pitanje?" – pitate. A osim toga, odgovorit ću vam kako bih vam pokazao da netko tko je pažljivo promatrao posadu može lako shvatiti mehaniku, filozofiju, fiziologiju i, između ostalog, magiju.

Ako moje pitanje i, što je najvažnije, moj odgovor smatrate glupima, znači da ne znate promatrati; ono što gledaš ali ne vidiš; osjećate, ali ne osjećate. To također znači da nemate naviku razmišljati o onome što vidite, tražeći veze između najjednostavnijih predmeta.

Jednog je dana Sokrat, šetajući ulicama Atene, ugledao čovjeka kako nosi drva za ogrjev i primijetio kako su vješto naslagana. Filozof je prišao i razgovarao s ovim čovjekom, nakon čega ga je uzeo za svog učenika, iz kojeg je kasnije izrastao slavni Ksenofont. Iz ovoga je jasno da je Sokrat bolje vidio umnim okom nego očima.

Dakle, ako se odlučite proučavati magiju, tada prvo morate shvatiti sljedeću ideju: svi fenomeni vanjskog svijeta koji pogađaju vaša osjetila samo su vidljivi odrazi nevidljivih ideja i zakona koje misaoni um može izvesti iz ovih osjetilnih percepcije.

Što bi vas, kao ozbiljnog čovjeka, trebalo zanimati u osobnosti drugoga? Ne njegova odjeća, nego njegov karakter i način na koji se ponaša. Odjeća, posebno način nošenja, samo grubo ukazuje na čovjekov odgoj, a to je samo slab odraz njegovih unutarnjih svojstava.

To znači da su svi fizički fenomeni koji pogađaju naša osjetila samo odrazi - "odjeća" viših entiteta - ideja. Brončani kip koji stoji preda mnom oblik je u koji je kipar zaodjenuo svoju misao; stolac je materijalni prikaz obrtničke misli. I to se odnosi na cijelu Prirodu: drvo, kukac, cvijet - sve su to materijalizirane slike apstrakcije u punom smislu riječi. Te apstrakcije ne primjećuje znanstvenik koji se bavi samo vanjskom biti stvari, kojemu je to sasvim dovoljno. Naprotiv, pjesnici i žene bolje razumiju taj tajanstveni jezik Prirode, intuitivno osjećajući što je univerzalna ljubav. Vi i ja ćemo uskoro vidjeti zašto je magija znanost o ljubavi, ali za sada se vratimo našoj ekipi.

Kočija, konj, kočijaš - to je cijela filozofija, cijela magija, naravno, ako ovaj grubi primjer smatramo samo analogijom s vještim promatranjem.

Napominjemo: da je kočijaš (misaono biće) htio, sjedeći u kočiji, pokrenuti je bez pomoći konja, ne bi uspio. Nemojte se smijati i nazivati ​​me ekscentrikom, jer mnogi ljudi smatraju Magiju umijećem pokretanja kočija bez konja ili, znanstveno rečeno, utjecajem na materiju snagom volje bez ikakvog posrednika.

Dakle, zapamtimo prvu stvar: kočijaš koji sjedi u kočiji ne može je pokrenuti bez konja. Ali jeste li primijetili da iako je konj jači od kočijaša, on tu grubu silu uz pomoć pokorava i vodi je? Ako ste obratili pozornost na ovo, onda ste već napola mađioničar, i možemo sigurno nastaviti naše studije, predstavljajući naš primjer na "znanstveni jezik".

Kočijaš simbolizira um, a uglavnom volju, koji usmjerava kretanje, pa se može nazvati “načelom upravljanja”.

Posada simbolizira inertnu materiju koja podržava razumno biće i "pokretni je princip".

Konj predstavlja snagu. Pokoravajući se kočijašu i utječući na kočiju, konj pokreće cijeli sustav, to je “pokretni princip”, koji ujedno predstavlja posredni princip između kočijaša i kočije - povezanost onoga što nosi s jednim. koji kontrolira, odnosno materija voljom .

Ako ovo dobro razumijete, onda ste naučili promatrati posadu i sada možete razumjeti što je Magija.

Kao što razumijete, vrlo je važno moći kontrolirati konja, oduprijeti se njegovim hirovima, znati kako ga natjerati da napregne svu svoju snagu u pravom trenutku ili, obrnuto, sačuvati ga za cijelo dugo putovanje.

Zapravo, kočijaš je ljudska volja, konj je život u svim svojim manifestacijama, isti za sve žive i nežive stvari. Iz toga slijedi da je život posrednik, veza, bez koje volja ne može utjecati na materiju, kao što ni kočijaš ne može utjecati na neupregnuta kola.

Ako vaš mozak nema dovoljno krvi da obavlja svoje funkcije, tada vaša volja, ma koliko htjeli, neće moći pokrenuti vaše tijelo, bit ćete paralizirani, a postupno ćete čak i izgubiti svijest. To znači da je anemija nedostatak dinamike u krvi, a dinamičnost je snaga kojom krv opskrbljuje sve organe, uključujući i mozak; nazovite ga kisik, toplina, oksihemoglobin - time ćete samo opisati njegova vanjska svojstva, njegovu ljusku; ali ako je nazovete životnom snagom, definirat ćete njen pravi karakter.

Vidite li sada koliko je korisno gledati kočije koje prolaze ulicom? Naš se konj pretvorio u sliku krvi - (životne sile!) koja djeluje u našem tijelu, i tada ćete, naravno, shvatiti da je kočija slika našeg tijela, a kočijaš slika volje.

Dogodi se da se toliko iznerviramo da “izgubimo glavu”, krv nam jurne u mozak, drugim riječima, konj zagrize ud, a onda jao kočijašu ako nema dovoljno snage da se nosi s konjem . Ni pod kojim okolnostima ne smije pustiti uzde, već naprotiv, čvrsto ih povući - i konj, ukroćen energijom kočijaša, postupno će se smiriti.

Isto se može reći i za čovjeka: njegov kočijaš (volja) mora svojom energijom utjecati na ljutnju, zatežući uzde koje povezuju životnu silu s voljom, i čovjek će se brzo smiriti.

Da bi kočijaš mogao obuzdati konja koji je višestruko jači od njega, potrebne su mu uzde i malo. Kod ljudi, sredstvo kojim volja utječe na tijelo je živčana sila. Sposobnost usmjeravanja i koncentriranja ove živčane sile je prvi stupanj magijskog razvoja.

Međutim, za izvođenje magijskih radnji nije dovoljno poznavati strukturu ljudskog tijela i njegovu volju. Također nije dovoljno proučavati tehniku ​​čarobnih radnji iz bilo kojeg udžbenika - morate redovito vježbati; baš kao i postati kočijaš, stalno tjerati konje.

Razlika između magije i općeg okultizma je u tome što je magija praktična znanost, dok opći okultizam proučava teoriju. Ali pokušavati izvoditi magične pokuse bez poznavanja okultnog isto je kao voziti lokomotivu bez poznavanja mehanike. Kao što se nikada neće ostvariti san djeteta s drvenom sabljom da se pretvori u generala, tako se nikada neće ostvariti san laika koji magiju poznaje iz prve ruke - zaustaviti tok vode ili kretanje Sunca uz pomoć čarolija naučenih napamet radi hvalisanja pred prijateljima ili zavođenja djevojke iz susjednog sela. Koliko je veliko samo njegovo razočaranje kada takav eksperiment ne uspije!

A što bi rekli vojnici da im iznenada počne zapovijedati klinac s drvenom sabljom?

Prije nego što možete kontrolirati snagu sadržanu u žitu, prvo morate naučiti kontrolirati sebe.

Nikada nemojte zaboraviti da, kako biste dobili profesorsko mjesto, prvo morate završiti srednju školu i visoko obrazovanje. Pa, kome to teško pada, može postati mladoženja, za što je dovoljno nekoliko mjeseci obuke.

Kao i sve primijenjene znanosti, praktična magija zahtijeva poznavanje relevantnih teorija. Inženjer možete postati studiranjem Mehanike na visokoškolskoj ustanovi ili tehničar ako se školujete u bravarskoj radionici. Isto je i s Magicom.

U selima postoje ljudi koji liječe određene bolesti i izvode zanimljive radnje - to su umijeće naučili od drugih. Takvi se ljudi nazivaju čarobnjacima, iako je potpuno uzaludno bojati ih se. Uz te mehaničare Magije, postoje ljudi koji su proučavali teoriju magijskih radnji koje izvode; to su inženjeri Magije, a posao koji nudimo namijenjen je uglavnom njima.

Već smo rekli da je praktična magija primijenjena znanost; ona nas uči primjeni volje - ovog vodećeg principa, kočijaša sustava. Uz što je oporuka vezana? Samo da nije važno, jer to bi značilo želju kočijaša da pomakne neupregnutu kočiju dok sjedi na sanduku. Ali kočijaš vodi konja, a ne kočiju.

Jedno od najvažnijih postignuća okultizma je stajalište da duh ne može izravno utjecati na materiju; on utječe samo na posredni princip, koji taj utjecaj prenosi na samu materiju.

Dakle, magičar mora svojom voljom utjecati ne izravno na materiju, već samo na ono što je stalno modificira, na ono što se u okultizmu naziva "razina formiranja" materijalnog svijeta, ili astralna razina.

Magija je nekoć bila definirana kao primjena volje na sile prirode, a moderne fizičke znanosti činile su dio magije: inicijant se učio rukovati toplinom, svjetlom i elektricitetom. Međutim, u naše je vrijeme ova definicija postala preuska i ne odgovara pojmu koji okultist ima o Praktičnoj magiji.

Bez sumnje, Magičar ili njegov učenik svojom voljom utječu na neke sile Prirode; Ostaje samo utvrditi koje. Očito, ne fizičke, budući da je rukovanje njima specijalnost inženjera, a ne mađioničara.

Ali vi i ja znamo da, osim fizičkih sila koje potječu od strojeva, postoje i hiperfizičke sile, koje potječu, za razliku od prvih, od živih bića.

Razmatranje sila koje oslobađaju živa bića, a to su: toplina, svjetlost i elektricitet, nije uključeno u naš program, jer, ponavljam još jednom, radi se o čisto fizičkim silama.

Godine 1854. Reichenbach je, nakon niza pokusa, dokazao da živa bića i neka magnetska tijela emitiraju posebne tekućine u mraku koje su vidljive osjetljivim ljudima. Kao što je i sam Reichenbach vjerovao, te tekućine predstavljaju manifestaciju nepoznate sile, koju je nazvao "odam". Kasnije su dr. Lewis i pukovnik de Rocha također promatrali različite manifestacije istog fenomena. Znanost je sada potvrdila postojanje te sile i na njoj možemo pouzdano temeljiti naša daljnja istraživanja.

U Indiji postoji grupa ljudi zvanih fakiri, koji su kroz dugogodišnje vježbanje razvili sposobnost kontrole ovih hiperfizičkih sila.

Jedan od njihovih uobičajenih eksperimenata je sljedeći: na udaljenosti od jednog i pol metra od fakira koji sjedi na podu stave posudu sa zemljom i u nju posade sjeme neke biljke. Fakir, fiksirajući ga pogledom, postupno blijedi i ukočava se u jednom položaju, s rukama ispruženim prema zrnu, uronjen u stanje transa, dok mu se tijelo lagano hladi.

Nakon nekog vremena, izdanak se pojavljuje u loncu i počinje brzo rasti.

Ako ne prekinete eksperiment, tada će za tri do četiri sata biljka procvjetati, a zatim će se na njoj pojaviti zreli plodovi pogodni za hranu.

Što se dogodilo u ovom slučaju?

Volja fakira usmjerila je živčanu snagu njegova tijela, čime je pokrenula vitalnu silu latentnu u zrnu i uzrokovala da biljka za nekoliko minuta prijeđe u stanje koje bi postigla tek nakon nekoliko mjeseci normalnog rasta. Svatko zna ovu moć - to je život.

Nećemo sada ispitivati ​​je li život posljedica ili uzrok organskog kretanja. Zanima nas suština onoga što se dogodilo, a to je da je volja fakira utjecala na biljnu silu koja je uspavana u zrnu i natjerala je ne samo da se probudi, već ju je natjerala i da djeluje mnogo energičnije nego što je inače slučaj.

Može li se to nazvati nadnaravnim fenomenom? Nimalo.

Fakir je, nakon što je ubrzao normalan tijek prirodnih pojava, proveo magični pokus ne učinivši ništa nadnaravno. Utječući na život biljke, fakir je utjecao na njenu materiju. Pa kako je to utjecalo na mirovanje biljke?

Poznavanje okultne znanosti omogućuje nam dati nedvosmislen odgovor: vlastitom vitalnom snagom, jezikom moderne medicine nazvanom silom koja proizvodi pojave u biljnom ili organskom životu čovjeka.

Glavna stvar koja može zbuniti promatrača naviklog na fizičke sile je da životna sila izlazi iz čovjeka i djeluje na daljinu; ali čak i površno proučavanje iscjeljenja koje su izveli moderni vidovnjaci u proteklih 50 godina usmjerit će istraživača na pravi put.

Objasnimo iskustvo fakira na primjeru naše posade.

Zamislimo fakira kao zapregu čiji vozač predstavlja volju, konj vitalnu snagu, a kočija tijelo.

Žito je druga zaprega s vrlo teškim i glomaznim kolima, koja uz planinu vuče mrtva naga (biljni svijet), čiji vozač, neiskusni dječak, trenutno spava.

Naša prva posada prestiže drugu.

Sažalivši se na prigovarača, fakir upregne konja u teška kola, uhvati oba konja za uzde i brzo odvuče kola u planinu.

U kratkom vremenu je završen uspon (razvoj biljke) za koji bi u normalnim uvjetima trebalo dosta vremena (godinu dana).

Nakon toga, kočijaš (fakir) ponovo upregne svog konja (život) nazad u svoju kočiju (tijelo), koja je sve to vrijeme stajala bez konja (u transu) na putu. Razumijete li sada učinak fakira na biljku? Ako da, onda zamišljate ulogu životne sile u čarobnim iskustvima.

Kao što se vidi iz ovoga primjera, sila na koju volja djeluje je život, a preko te životne snage, koju ima volja čovjeka, on može djelovati na drugo biće vidljivog ili nevidljivog svijeta.

Dakle, Magija je svjesno djelovanje volje na životnu snagu, iako ova definicija još nije dovoljno precizna.

Volja je moć koju svi ljudi imaju, ali malo ljudi je zna mudro koristiti. To znači da nije dovoljno samo imati volju, već je treba znati i koristiti, a to se može postići samo odgojem i odgojem volje.

Riječi “volja” dodat ćemo pridjev “razvijen” ili točnije “dinamiziran”, a dinamizirati se može samo treningom.

Istovremeno, riječ "život" ili "svjetski život" dopušta mnogo tumačenja i, u uobičajenom smislu, ne izražava nikakvu određenu skupinu sila; Stoga ćemo detaljnije razmotriti značenje u kojem ćemo koristiti ovu riječ.

Mogli bismo reći "životna sila", ali ovaj naziv je već prihvaćen za čovjeka. Kako bismo razlikovali sile s kojima se Magija bavi i fizičke sile, prve ćemo nazvati "živim silama".

Smiješno ime, reći će naši protivnici. Pa što s ovim? Ali on je konkretan i, po našem mišljenju, strogo odgovara svojoj stvarnoj biti, što ćemo pokušati dokazati u budućnosti.

Spajajući sve gore navedeno zajedno, dobivamo sljedeću definiciju magije.

magija je primjena dinamizirane ljudske volje na brzi razvoj sila prirode.

Iz ove definicije proizlazi, prije svega, da je proizvođač osnovnih snaga, odnosno volje i njezina nositelja - života, čovjek, a mi ćemo morati proučavati čovjeka, uglavnom njegovu mentalnu komponentu, i shvativši kako trenirati razne ljudske sposobnosti, moći ćemo razviti i vježbe za te treninge. A onda, kada se postigne određeni stupanj razvoja, treba mu odrediti odgovarajuće polje djelovanja.

Dakle, govorit ćemo o Prirodi u smislu u kojem su je čarobnjaci shvaćali, te o onim preprekama ili, naprotiv, pomoći na koje u njoj može naići ljudska moć, kojom upravlja volja. U isto vrijeme, pokušat ćemo opravdati naš čudan naziv "žive sile" pokazujući da vitalna snaga osobe u nekim slučajevima može djelovati kao fizička sila i pokoravati se istim zakonima; a u drugim slučajevima, dobro poznate fizičke sile pod utjecajem vitalnog dinamizma mogu se uzdići do očitovanja očitih znakova racionalnosti.

Upravo taj dvostruki utjecaj života na fizičke sile i fizičkih sila na život određuje, s jedne strane, utjecaj čarobnjaka na biljke, životinje i druge objekte vidljive prirode, as druge, slične radnje svjetiljki , koji se u Magiji smatraju izvorima životnih sila u punom smislu te riječi.

Savršeno dobro razumijemo kakav će učinak ovo učenje imati na umove ljudi koji su svoj svjetonazor formirali na temelju odredbi empirijskih znanosti i te odredbe smatraju konačnom istinom. Eksperimentalna znanost svojim je analitičkim otkrićima doista puno dala čovječanstvu da ima pravo biti strog. Surovi zakon nalaže da sve što izlazi iz uskih okvira rutine unaprijed bude osuđeno da služi za ruglo "razumnom" društvu.

Svoje poučavanje upućujem mladima i onima koji nisu zaglibili u rutini, koji se ne stide uvriježenih dogmi i “pretjerane” hrabrosti; onima koji osjećaju da postoji nešto izvan fenomena obuhvaćenih eksperimentalnom znanošću. Njima kažem: pažljivo proučite objašnjenja koja daje Magic, analizirajte ih i prihvatite ih tek nakon najstrože eksperimentalne kontrole.

Morat ćete proučavati sile koje imaju inteligenciju, a to će vam biti jednako daleko od djela vaših modernih učitelja kao što je doktrina energetskih transformacija daleko od drevne fizike ranog 19. stoljeća.

Naučite smireno gledati u oči nepoznatog, ma u kakvom vam se obliku prikazao, pa makar to bio i klasični duh. Nakon što ste pobijedili klerikalno licemjerje, nemojte podleći znanstvenom licemjerju; ono nije ništa manje opasno, unatoč svojoj prividnoj liberalnosti. Ponosni na svoju slobodu, hrabro je koristite i naučite biti neovisni u svemu, pa tako i u određivanju svojih znanstvenih pogleda.

E, sad, ako vas predloženi plan baš i ne plaši, okrenimo stranicu i nastavimo.

Misli se na nekad vrlo poznatu anegdotu o Kolumbu, koji se zbog dvorskih spletki dva puta morao vraćati iz Amerike. Zavidnici su tvrdili da je njegova zasluga u otkriću Amerike mala i da je to mogao učiniti bilo tko. Kolumbo je bio umoran od tih tračeva i jednom je, tijekom prijema na dvoru, zatražio sirovo kokošje jaje i pozvao bilo koga da ga stavi na vrh na jedan od ulaštenih stolova. Mnogi su pokušavali, ali naravno nitko nije uspio. Kad su svi pokazali svoju potpunu nesposobnost, Kolumbo je uzeo jaje, udario vrhom o stol i odložio ga. Time je pokazao da uspjeh svakog posla leži u sposobnosti da ga se preuzme.

Dodaj u favorite

Gerard Pierre Encaus (Papus)

Praktična magija

Poglavlje 1: Definicija magije
Vi, naravno, znate vic o kokošjem jajetu koji je stavio Kristofor Kolumbo
stol? Neću vam ponavljati (Autor govori o poznatoj anegdoti sa
Kolumba, kojeg su dvorske spletke prisilile da se vrati iz
Ameriku koju je on otkrio. Zavidnici su govorili da je njegova zasluga vrlo beznačajna i da
Svatko bi to učinio. Kolumbo, koji je bio umoran od toga, jednom je tijekom velikog
sudske večeri naredio da donesu sirovo kokošje jaje i zamolio svoje kritičare
stavi ga na nožni prst upravo ondje na jedan od lakiranih stolova u palači. Mnogi
uzeli su ga, ali nitko to nije mogao učiniti. Kada svi dolazeći iznevjere,
Kolumbo je uzeo jaje i udarivši njime o stol, naravno, odložio ga, čime je dokazao
da uspjeh svakog posla leži u sposobnosti da ga se preuzme. - Napomena. prijevod).
Ova anegdota dokazuje to, općenito govoreći, od svih rješenja ovog pitanja
Najteže je pronaći najjednostavniju stvar. Dakle, Magic se čini tako mračnim i
neshvatljiv za one koji ga ozbiljno proučavaju, samo zato što student iz samog
počinje ulaziti u složene detalje, u kojima se zbunjuje.
Čitatelji me smatraju autorom koji voli usporedbe, pa čak i ponekad
tko ih zlostavlja, da li im je ta navika mana ili prednost, ali je tako
duboko ukorijenjen da je neću ostaviti ni tijekom ovog rada, kao što je nisam ostavio ni prije.
Stoga mi se čini izvrsnim početkom ovako objasniti Magiju
pogledaj čudno pitanje: "Jeste li vidjeli kočiju kako se vozi ulicom?"
"Čemu ovo pitanje?" - kažeš ti. Kako bih, odgovorit ću, dokazao da tko
pažljivo promatrao posadu, sposoban lako shvatiti mehaniku, filozofiju,
Fiziologija i, posebno, magija.
Ako vam se moje pitanje, a pogotovo moj odgovor čini glupim, ovo će mi to i dokazati
da ne znaš promatrati, gledaš, a ne vidiš; slutiš ali ne osjećaš;
nemate naviku razmišljati o onome što vidite, tražiti veze između predmeta,
naizgled najjednostavniji.
Sokrat je, šetajući jednog dana ulicama Atene, ugledao čovjeka kako nosi drva za ogrjev i
uočio da su drva umjetnički složena; prišao je ovom čovjeku i ušao u razgovor sa
njega, učinio svojim učenikom, a kao rezultat toga, iz njega je proizašao slavni Ksenofont.
Stoga je Sokrat jasnije vidio svojim umnim okom nego očima.
Dakle, ako želite proučavati Magiju, prije svega, upustite se u ideju da sve
predmeti vanjskog svijeta koji pogađaju vaša osjetila samo su vidljivi odrazi
nevidljive ideje i zakoni koje misaoni um može izvesti iz ovih
osjetilne percepcije.
Ako ste ozbiljna osoba, što bi vas trebalo zanimati u osobnosti drugoga? Ne njega
odjeću, već njegov karakter i način na koji se ponaša. Odjeća, a posebno način nošenja
navesti otprilike odgoj osobe; ali ovo je samo slab odraz toga
unutarnja svojstva.
Posljedično, svi fizički fenomeni koji pogađaju naša osjetila su samo
odrazi - odjeća viših entiteta - ideje. Brončani kip ispred
ja, postoji oblik u koji je umjetnik zaodjenuo svoju misao. Ova stolica je prava
prijenos misli zanatlije, pa tako iu cijeloj prirodi: stablo, kukac, cvijet - bit
materijalne slike apstrakcija u punom smislu riječi. ove
znanstvenik koji se bavi samo izgledom stvari ne vidi apstrakcije;
to je dovoljno za napraviti. Pjesnici i žene bolje razumiju taj tajanstveni jezik
prirodu, jer intuitivno osjećaju što je univerzalna ljubav. mi smo
Sada ćemo vidjeti zašto je magija znanost o ljubavi, a sada se vratimo našoj posadi.
Kočija, konj, kočijaš - to je cijela filozofija, to je cijela magija, naravno, pod uvjetom
razmotrite ovaj grubi primjer samo kao analogni tip i sa sposobnošću promatranja.
Imajte na umu da ako bi misaono biće - kočijaš - htio, sjedeći u kočiji,
da ga pokrene bez pomoći konja, ne bi uspio. Nemoj se smijati
i nemoj me zvati ekscentrikom, jer mnogi ljudi magiju smatraju umjetnošću
pomicati kočije bez konja ili, znanstveno rečeno, utjecati voljom
stvar bez posrednika.
Dakle, zapamtimo, prvo, da kočijaš, budući da je u kočiji, ne može dovesti do nje
kretanje bez konja. Ali jeste li primijetili da je konj jači od kočijaša, i unatoč
kočijaš je taj koji dominira ovom grubom silom uz pomoć uzda i vodi je. ako ti
ovo je primijećeno, ti si već napola mađioničar, i možemo sa sigurnošću nastaviti naše učenje,
predstavljajući naš primjer “znanstvenim jezikom”.
Kočijaš odgovara razumu, a uglavnom volji, usmjeravajući kretanje,
zašto se može nazvati “početkom kontrole”.
Posada odgovara inertnoj materiji koja podržava osjetilno biće,
biti “pokretni princip”.
Konj predstavlja snagu. Slušajući kočijaša i djelujući na kočiju, konj se kreće
cijeli sustav, ovo je pokretački princip, koji ujedno predstavlja početak
posrednik između kočijaša i posade – veza onoga što podupire s onim koji
kontrolira, odnosno materija s voljom.
Ako ovo dobro razumijete, onda ste već naučili promatrati posadu i sada možete
razumjeti što je magija.
Razumijete da je vrlo važno znati kontrolirati konja, moći se oduprijeti
svoje hirove, da bi je mogao natjerati da napregne svu svoju snagu u pravom trenutku ili, naprotiv,
sačuvaj ih za dugo putovanje.
Dakle, praktički kočijaš odgovara ljudskoj volji, konj odgovara životu u cijelosti
manifestacije i isti za sve žive i nežive predmete. Tako
Dakle, život je posrednik, veza, bez koje volja ne može utjecati
materija, kao kočijaš - za neupregnutu kočiju.
Ako vaš mozak nema dovoljno krvi za obavljanje svojih funkcija, onda
volja, uz svu svoju želju, neće moći pokrenuti tijelo, postat ćeš
utrnulost, a postupno ćete čak i izgubiti svijest; dakle, anemija je
nedostatak dinamike u krvi, a dinamika je sila koju krv dovodi do svih organa, uključujući
uključujući u mozgu; nazovite to kisik, toplina, oksihemoglobin, vi ćete to opisati
samo njegova vanjska svojstva – njegova ljuska; nazovite to životnom snagom i vi
odrediti njezin pravi karakter.
Sada vidite koliko je korisno gledati kočije koje prolaze ulicom. Konj
pretvorio u sliku krvi ili, bolje rečeno, životne sile koja djeluje u našem
tijelo, a onda ćete, naravno, otkriti da je posada slika naše
tijelo, a kočijaš - volju.
Kad se iznerviramo do te mjere da “gubimo glavu”, krv juri u mozak, tj.
konj malo zagrize, a onda - čuvaj se, kočijašu, ako nemaš dovoljno snage da se nosiš
s konjem. U tom slučaju, kočijaš ne bi trebao pustiti uzde, čvrsto ih povući i
konj, ukroćen kočijaševom energijom, postupno se smiruje.
Preuzmite knjigu: