Petar Veliki je bio vrlo zainteresiran za ideju sastavljanja povijesti Rusije. U više navrata je nalagao prikupljanje izvora za ovu priču: kronike, pisma i druge spomenike, a ujedno je naručivao i književnu obradu povijesti. I u ovom pitanju valja uočiti značajku koja se u potpunosti podudara s općim praktičnim smjerom Petrove misli. U ruskoj povijesti zanima ga što se iz nje može naučiti što je praktično, životno korisno; nije zaokupljen besposlenim hipotezama o najstarijim vremenima, prekrivenim maglom mraka, ne o "početku svijeta", kako on to kaže, već o sljedeća dva stoljeća 16. i 17. stoljeća, počevši od vladavine Vasilija III., što je za njega činilo "novu i noviju povijest" kako bismo sada rekli. Takav esej o ruskoj povijesti trebao je upoznati Petra s novijom antikom, ispričati mu događaje s bliskim posljedicama s kojima se susreo licem u lice, objasniti mu nastanak onih pojava ruskog života oko sebe, na koje je i sam nastojao utjecati njegova želja. Petar je također puno mario za sastavljanje povijesti vlastite vladavine. I tu zabrinutost izazvali su svi najpraktičniji interesi. Petar je u povijesti svoje vladavine, osvrćući se na njegovu djelatnost i sažimajući je, želio dati objašnjenje, ukazati na njezinu racionalnost i korisnost, a u ovom slučaju povijest mu je trebala poslužiti kao novinarsko oruđe, što bili su politički traktati koje je naručio Feofan Prokopovič ili njegovi vlastiti predgovori raznim vrstama dekreta, koji su razjasnili korisnost i nužnost njihova objavljivanja i dobre ciljeve prema kojima su ti zakoni bili usmjereni. Misao koja ga je zaokupljala oko sastavljanja povijesti vladavine našla je izraz u nekoliko rukopisnih bilješki koje su ostale nakon njega. "Pisati o ratu", piše jednom, "kako je zamišljen i o moralu i prilikama, kako i tko ga je učinio." Rat se, naravno, tada činio glavnim događajem vladavine. No, Petar uopće nije mislio ograničiti se u navodnoj povijesti na prikaz samo jednog rata. Njegov je program bio širi. „Zapisati u povijest“, glasi druga njegova bilješka, „što je u ovom ratu učinjeno, što i kada zemski propisi i vojni i načini propisa (tj. kopneni i morski) i duhovni; tako i zgrade tvrđava, havane, mornarice brodova i galija i svakojake manufakture, i zgrade u Petersburgu i Kotlinu i na drugim mjestima."
Za sastavljanje povijesti vladavine stalno su se prikupljali potrebni materijali. Naređeno je da se u državni ured iz raznih odjela i institucija dostave i pojedinačni dokumenti, pa čak i cijele povijesne bilješke, čije je sastavljanje povjereno očevidcima i sudionicima događaja koji se opisuju. Dakle, poglavar Preobraženskog reda, princ. Romodanovski je trebao dostaviti bilješku o strijelskoj pobuni 1698., za koju je dobro mogao znati jer su izgrednici prošli kroz njegove ruke dok su tražili pobunu. Knjiga. V.V. Dolgoruki, koji je zapovijedao trupama poslanim da ukrote bulavinovu pobunu, sastavio je bilješku o ovoj pobuni. Feldmaršal B.P. Šeremetev, generali pr. MM. Golitsyn, sv. Repnin, gr. P.M. Apraksin je pisao o njihovim aktivnostima tijekom Sjevernog rata. General Feldzheichmeister Bruce dao je esej o razvoju ruskog topništva; Načelnik policije general Devier iznio je povijest nastanka Sankt Peterburga i Kronstadta. Od kolegija vanjskih poslova zatražena je nota o diplomatskim odnosima, a od vojske bilješka o novačenju. Čak su i zarobljeni švedski časnici bili uključeni u ovaj posao. Tako je general Schlippenbach iznio informacije o akcijama Karla XII nakon bitke kod Narve *.
______________________
* Ustryalov N.G. Povijest vladavine Petra Velikog. SPb., 1858. T. I. S. XXXIII.
______________________
Dok je skupljao dokumente, jedan takav nije privukao Peterovu pozornost - to su njegova vlastita pisma. Točnije, međutim, potrebno je reći da Petar nije pridavao važnost onoj strani ovih pisama, zbog čega sada posebno cijenimo ovu vrstu izvora, odnosno njihovu privatnu stranu, koja se nije ticala javnih poslova. Valja napomenuti da u Petrovoj korespondenciji nema oštre granice koja bi odvajala njihovu privatnu stranu od službene. Obraćajući se voljenoj osobi najrazigranijim pismom, punim detalja intimne prirode, odmah diktira svoju volju kao suverena. I obrnuto, pismu službene prirode često se prilaže nekakva postscriptum potpuno privatne prirode. U uredu suverena, prije slanja njegovih pisama na odredište, njihov sadržaj u manje-više skraćenom obliku upisivan je u posebnu knjigu "odlazne", u tzv. suveren." Događalo se i da bi Petar svojom rukom skicirao nacrt pisma; tada je čista kopija s suverenim potpisom poslana primatelju, a nacrt je ostavljen u poslovima kabineta. Ali sačuvati sadržaj pisma na ovaj ili onaj način u vladarskoj kancelariji: bilo upisivanjem u izlaznu bilježnicu ili ostavljanjem nacrta u novinama, nikako nije bio povijesni, nego čisto praktičan, poslovni interes. Naposljetku, Petrova pisma su većinom ujedno i dekreti obvezni za one kojima su upućena; a budući da je to tako, redoslijed uredskog rada zahtijevao je upis ovih dekreta odakle su poslani. Može se primijetiti da su u uredu pokazali više interesa za poslovnu, službenu stranu pisama kao dokumenata izražavanja najviše volje nego za privatnu, intimnu. Pisma-edikti suverena u Bilježnicama prenose se detaljno, ponekad gotovo potpuno, s točnom reprodukcijom teksta koji se odnosi na one slučajeve o kojima se u pismima daju zapovijedi. Ali sadržaj takvog potpuno privatnog pisma kao što je pismo od 17. kolovoza 1707. poznatoj sudionici najšaljivije katedrale, princu-opatici Darji Gavrilovnoj Rževskoj u Bilježnicama, gdje je također bilo registrirano, prenio je samo u jedna riječ "komplement" *. Na potpuno isti način sadržaj pisma od 28. svibnja 1707. sestri Nataliji Aleksejevni izražen je u bilježnicama s dvije riječi: "O zdravlju" **. I za samog Petra i za njegovu kancelariju bilo je važno zadržati sadržaj dopisa-edikta za pamćenje i za razmatranje u trenutku kada će se obavještavati o izvršenju naredbi datih dopisom, kao i za red u daljnjem zapovijedi. Ako se tim pismima kao povijesnim dokumentima pridavala cijena, to je bila upravo njihova poslovna strana, budući da su bili dekreti i jer su svjedočila o raznim djelima naručenima od monarha. Iste strane pisma, gdje djela nisu spomenuta, ali gdje su, možda, najjasnije izražene osobine književnika, nisu privlačile pozornost na sebe i nisu se smatrale povijesnim dokumentom.
______________________
* Pisma i papiri cara Petra Velikog. SPb., 1912. T. VI. broj 1912.
** Ibid. SPb., 1900. T. IV. broj 1295; Na istom mjestu. SPb., 1907. T. V. br. 1771.
______________________
A Petru kao historiografu ne možemo zamjeriti toliku prazninu u ocjeni izvora. Treba imati na umu da općenito u njegovo vrijeme pisma još nisu bila uključena u krug proučavanja izvora i nisu bila cijenjena kao povijesna građa. Doduše, skupljana su i objavljivana i ranija pisma, ali ne kao povijesni dokumenti, nego kao djela posebne vrste književnosti, epistolarne literature, a tek je nova znanstvena historiografija privatna korespondencija vrednovana kao povijesni izvor. Međutim, za nas, povjesničare, ovo podcjenjivanje njegovih pisama Petra Velikog je od posebne koristi. Može se čak reći da Petrova pisma za nas imaju veću vrijednost povijesnog dokumenta, što je on sam na njih manje gledao kao na povijesni dokument. Danas, pred bilo kojom istaknutom osobom, kada piše dnevnik ili memoare, ili kada se dopisuje, vjerojatno će se pojaviti ideja o crvenoj korici "Ruske Starine" ili blijedožutoj korici "Ruskog arhiva". više puta, i ne uzalud: prije ili kasnije, njegovi će radovi biti uvršteni u ovaj ili onaj časopis. Djelovanje pisma neće biti ograničeno na jednog primatelja; s vremenom će postati vlasništvo širokog kruga čitatelja. I sada pismo prestaje biti pouzdano ogledalo; ne daje potpuno ispravnu sliku pisca, ne odražava ono što jest, nego ono što pisac želi biti, ili se barem činiti.
Kada Petar Veliki napiše pismo, on ga, naravno, uopće ne zamišlja u tisku na stranicama ove ili one povijesne publikacije. Njegova pisma nisu namijenjena tiskanju, stoga su uvijek iskrena, uvijek ga ispravno i točno odražavaju onakvog kakav jest i imaju značenje čistog i prozirnog povijesnog izvora, koji je teško zamijeniti proučavanjem Petrove osobnosti. S poslovima pretvarača možemo se upoznati iz mnogih drugih, možda puno potpunijih i detaljnijih dokumenata. Ali pogledi, misli, raspoloženja, osjećaji, jednom riječju, sve što čini unutarnju stranu ličnosti Petra Velikog, sve se to ne odražava ni u jednom drugom izvoru s takvom potpunošću i jasnoćom kao u pismima. Prema drugim izvorima, prema recenzijama njegovih suvremenika koji su s njim dolazili u kontakt, upoznajemo se s dojmom koji je Petar ostavio na te suvremenike. Koliko god ovi preneseni dojmovi bili istiniti i bliski istini, to su ipak približne slike, ili pretjerane ili podcijenjene, nije to Petar Veliki, već samo legenda o Petru. U pismima koja imamo pred sobom samog Petra u njegovom originalu. Čitajući pisma, izravno postajemo licem u lice s njim. Možemo vidjeti ne samo njegov vanjski izgled, nego nam se otkrivaju i njegovi unutarnji duhovni pokreti.
Petar piše puno i rado. Iz posljednjih svezaka te pomne kronološke zbirke njegovih pisama, koju imamo u izdanju Pisma i radova *, može se vidjeti, pregledavajući njegovu korespondenciju iz dana u dan, da je u svakom mjesecu broj dana kada je Petar u korespondenciji obično više od broja dana u kojima ne uzima olovku. Štoviše, za svaki dan, kada je bio angažiran u korespondenciji, postoji nekoliko pisama. Ima dana kada je poslao 7 i 10 pisama. Najveći broj pisama u 1707. pada na 6. srpnja, na dan kada je napisano 12 slova. Pero je stalno u Petrovoj ruci; piše svojom rukom, ili, kao što smo već vidjeli, svojom rukom skicira nacrt, iz kojeg se zatim šalje naslovniku kopija koju je potpisao suveren. Ponekad diktira slova. Može se primijetiti da Petar obično piše vlastitom rukom bliskim ljudima. Takva su, na primjer, njegova pisma Katarini, Menšikovu, Apraksinu. Naprotiv, onim, čak i izvanrednim i cijenjenim zaposlenicima, s kojima je, međutim, suveren distanciran i hladan, češće se šalju pisma samo s njegovim potpisom. Kneza Dmitrija Mihajloviča Golitsina, izvanrednog državnika koji je cijelo vrijeme zauzimao najvažnije i odgovorne položaje, Petar je jako poštovao, ali nije volio, jer je znao da Golitsin ne odobrava mnoge njegove postupke i pothvate. Od 35 pisama poslanih Golitsinu dok je bio na mjestu kijevskog guvernera i objavljenih u 11. svesku Zbirke Carskog ruskog povijesnog društva, samo 7 je rukopisno; ostale samo potpisuje suveren. Petrova pisma su obično vrlo kratka; najčešće u veličini od 7 - 8 redaka tiska u izdanju "Pisma i papiri". On štedi vrijeme; u nekoliko redaka u stanju je sasvim jasno izraziti svoju misao. Ali on se ne ustručava napisati Fjodoru Matvejeviču Apraksinu, svom šogoru, rukom napisano pismo u 35 redaka istog tiskanog teksta, i štoviše, nakon što je već potpisao pismo i označio datum, dodati postscriptum od 8 redaka na to. Rukopisno pismo poručniku V.D. Korchmin, koji je poslan da obnovi i ojača utvrde u Moskvi, čak i više, uzima 50 redaka teksta **. Često u bijelom papiru pisma, izrađenom rukom prepisivača, Petar svojom rukom unosi nove umetke i dodatke, a ponekad ga opskrbljuje i svojom rukom pisanom postscriptom. Petar u svojim pismima pomno označava vrijeme i mjesto pisanja, a ti datumi svjedoče koliko je Petar bio neumoran i točan u svojoj korespondenciji. Na primljeni dopis odmah odgovara, a tu točnost i sam naglašava. Dakle, jedan od odgovora Petru Menshikovu označen je: "Je li Tikotin za 13 dana (u isti sat kada je pismo podneseno) rujna 1707." ***. Groznica od koje je bolovao u kolovozu 1707. u Varšavi ne sprječava ga da piše. U rukopisnom pismu F.M. Apraksin, nakon što je zapisao datum 3. kolovoza 1707., Petar je prilikom označavanja mjesta u zagradama posebno zabilježio: "Ja iz Varšave (u kojoj se gotovo svi tumače iz svađa poput mene)". Čak i usred gozbe, on se otrgne od njega i smjesti se da odgovori na pismo odmah za stolom za večerom. Dana 28. srpnja 1706. u blizini Kijeva, primivši pismo od Menšikova, suveren je detaljno odgovorio na njegova pitanja, dao mu nekoliko smjernica i završio pismo s dobrodušnim naklonom i naznakom trenutka kada je napisano: I ja molim vas da odate počast gospodi general-pukovnicima i maeor-generalima Renu, Rosenu, Bouru, Fluku i svim prevarantima i redovima, sada u kući gospodina generala Brucea dodajemo o vašem zdravlju "****. U drugom pismu Menšikovu, označenom "Iz paradeza, ili Sankt Peterburga, 11. rujna 1706.", Petar je zabilježio sljedeću zabilješku: "Ipak, iako malen, vrlo je rijetko, da prije mog dolaska, nekoliko tjedana prije mog dolaskom, dovezli su s Volge iz Tvera i kroz jezero Ladoga, u prorezanom plugu, ima 80 živih sterleta, od kojih smo izvadili tri sevodna i sada jedemo iz svetih ruku, a o vašem zdravlju s čašu Renskova "*****. Jedno od sljedećih pisama Menšikovu, također iz Sankt Peterburga, od 17. studenoga 1706. godine, Petar je ovako naznačio: „Zapisano je u tvojoj kući, da prineseš žrtvu Bahusu zadovoljan vinom i slaviš dušu Božju“ * *****.
______________________
* Posebna komisija osnovana 1872. pri Carskoj akademiji znanosti izdala je do danas šest svezaka pisama, raspoređenih kronološkim redom i opskrbljenih detaljnim bilješkama. Sa znanstvenog stajališta, ova publikacija ne ostavlja ništa što se želi poželjeti. Publikacija je sada dovedena do 1708. godine, a ovaj broj pisama, čini nam se, dovoljan je za ispravan sud, kako o samim pismima, tako i o karakternim osobinama njihova autora koji se u njima odražavaju. Uz pisma tiskana u raznim drugim izdanjima, koristili smo i bilježnice pohranjene u Državnom arhivu uz ljubaznu pomoć. Ya.L. Barskov. Podrazumijeva se da smo bili daleko od razmišljanja o poduzimanju bilo kakvog iscrpnog rada na Petrovim pismima; prije završetka akademske publikacije Pisma i radova takav je zadatak preuranjen. Izvrsna karakterizacija Petrovih pisama data je u članku g. Sivkova "Petar V [Veliki] kao pisac" u Sytinovoj publikaciji "Tri stoljeća vladavine kuće Romanovih" koju je uredio V.V. Callash.
** P. i B. T. VI. broj 1904.
*** Ibid. broj 1967; Na istom mjestu. № 1975: "Iz Tekotina, 14. rujna 1707. pri samom odlasku u Minsk."
**** Ibid. T. IV. broj 1296.
***** Ibid. broj 1349.
****** Ibid. broj 1417.
______________________
Obraćanjem adresatu uočljiv je veći ili manji stupanj njegove blizine kralju. Od gore spomenutih pisama u knjigu. D.M. Golitsyn, samo u prvom nalazimo poznatu adresu na nizozemskom "Min Her"; ostatak Petar počinje suhoparnim službenim obraćanjem: "gospodine Golitsyn", "gospodine guverneru". Ime primatelja po prezimenu, položaju ili činu uobičajen je oblik obraćanja u službenim Petrovim pismima. U pismima feldmaršalu B.P. Šeremetev, čije je talente Petar cijenio, ali prema kojem, kao i prema Golitsinu, nije gajio tople osjećaje *, car ga naziva Njom, njenim Kavalirom, ali uglavnom: "gospodin feldmaršal". Ali u pismima zaposlenicima, prema kojima se Peter osjeća dobro, često se obraća na nizozemskom, ponekad duhovito i nježno. F.M. Apraksin se zove Min Her Admiralteic, Min Her Admiral. A.B. Kikin nosi ime: Mein Grotvader. I.A. Musin-Pushkin Peter zove Brudera. Starom i odanom slugi T.N. Streshnev, u čijim je rukama tijekom Petrove mladosti bilo koncentrirano sve upravljanje unutarnjim poslovima, u jednom od svojih pisama toplo se obraća, nazivajući ga imenom i patronimom: "Tihon Nikitič", što se općenito radi vrlo rijetko. U prepisci s poznatim princom F.Yu. Romodanovsky, unatoč najposlovnijem sadržaju pisama koje su mu poslane, Petar stalno igra igru "Cezar" i "podanik", naziva ga Min Gnadigste Kenich, Min Hnadihste Her ili Siir, pod naslovom "Vaše Veličanstvo" i potpisuje "Vaše Veličanstvo" najniži podanik Piter Michaylof", "najniži sluga Vašeg Veličanstva Piter". Ali pisma Menshikovu, kojemu su ljubazna nizozemska imena iz nekog razloga napisana uglavnom ruskim slovima, posebno su srdačna: "Main libste kamarat", "Main lipste frint", "Mein bezst θrint", "Main brooder", " Moj herc". U skladu s tim, s ovim apelom, pisma Menshikovu ponekad završavaju potpisom: "Vaš kamorat". Obično se u poslovnim pismima Petar potpisuje na nizozemskom - Piter; u pismima Katarini - uvijek na ruskom. U dopisivanju prevladava zamjenica "ti". Ali ovo "vi" ne izdrži i izmjenjuje se s drugim licem jednine "ti", što je tako karakteristično za govorni jezik ranog 18. stoljeća. "Grotvader", piše Petar AV Kikinu 23. svibnja 1709., "objavljujem vam da je pukovnik Jakovljev napao Zaporožcev i iako je izgubio oko 300 ljudi, međutim, njihovo prokleto gnijezdo - koljem ih, uzeo sam ih sve i isjekao I tako je zadnji korijen Mazepin, uz Božju pomoć, ukorijenjen, i to najavite gospodinu viceadmiralu, također generalnom gradonačelniku Bruceu i ostalima, i čestitajte svima od mene. Petar"*.
______________________
* Ibid. T. VI. br.2015, Menšikov od 2. listopada 1707. godine. „Upravo sam dobio pismo od vas, u kojem pišete da vam je gospodin Šeremetev pisao, ali sam mu rekao da ide u Borisov; što je on učinio zbog svoje stare obične laži, a ja sam napisao u Minsk, a ne u Borisov..."
** Zbirka Ruskog povijesnog društva. SPb., 1873. T. XI. str. 17.
______________________
Slog slova odlikuje se sažetošću, preciznošću i snagom izražavanja. Općenito, Petar je kao pisac prožet pravilom da je kratkoća duša mudrosti. Tako je 1724., razmišljajući o uređaju za proslavu treće godišnjice Nystadtskog mira, car skicirao sinopsis ili program svečane ode. “Potrebno je”, čitamo u ovom sinopsisu, “sjetiti se pobjeda u prvom stihu, a onda je moć pisanja o cijelom prazniku sljedeća: 1) naša neumjetnost u svim stvarima, 2) posebno u započinjanje rata, koji su, ne znajući suprotne sile i 3) Bivši neprijatelji uvijek pisali, ne samo riječima, već i pričama, da nikad ne bi razvukli rat, da nas o tome ne poučavaju. 5) Svi drugi narodi imaju politiku kako bi održali ravnotežu između svojih susjeda, a posebno da nas drže podalje od svjetla razuma u svim pitanjima, a posebno u vojnim stvarima; ali to nije učinjeno, nego kao da je ovo prije zatvoreno njihove kose.. Ovo je doista čudo Božje, ovdje se može vidjeti da svi ljudski umovi nisu ništa protiv volje Božje. Svakom besposlenom retoričaru ili pjesniku bit će povjereno "uzgoj"; kralja zanima samo sam »smisao«. Petrova pisma nisu književna djela, poput Katarinine korespondencije sa svojim poznatim dopisnicima; nisu namijenjene primateljima pružiti zabavno štivo, zadiviti duhovitošću ili izazvati određene emocije. To su, uglavnom, ujedno i dekreti u kojima Petar ne samo da dijeli svoje misli s dopisnikom, već i propisuje njegovu volju dopisniku, a njegova je volja uvijek izražena tako jasno da izrazi njegova pisma imaju jedva da je ikad zbunio čitatelja kojem je bio namijenjen. Kada piše pismo, cilj mu je da bude jasno shvaćen i što točno naređuje u pismu; zato se nastoji izraziti kratko, jasno i energično. On uopće ne mari za sintaksu, gomilajući jednu za drugom klauzule koje počinju riječima "koji", "više", "za" - samo da je smisao jasan i da je misao izražena dovoljno cjelovito. Kao što je Petar, došavši do nekoga na večeru, zauzeo prvo mjesto koje je naišlo, tako on, kada piše, uzima da izrazi svoje misli prvu riječ koja mu padne na pamet, podjednako rusku ili stranu; svaka mu je riječ prikladna: pobjeda ili victoria, slava ili fama, groznica ili vlakno itd. Njegov se pravopis odlikuje istom nečitkošću, pravopis je čisto slušni. Petar piše po sluhu, koristi prvo slovo na koje naiđe za zvuk koji želi prikazati. Sva slova su mu podjednako prikladna. e i ѣ, tj i i, u, f i θ, i samo za čvrst znak ima neku posebnu ljubav, stavljajući je na mjesto i izvan mjesta. Piše: "protivnik", "odvratno", "θysѣh", "Semenoyeiskaya pukovnija" itd.
Dakle, Petrova pisma su uvijek poslovna. Ali le style c "est l" homme [Stil je osoba (fr.)], I uza svu svoju učinkovitost, sa svim svojim praktičnim značenjem, slog slova neprestano odražava značajke svestrane darovite prirode autora. Petrovo pismo nije ni monotono ni bezbojno. Zna u tome pokazati svoju erudiciju, citirati ovaj ili onaj citat. Tekst sv. Sveto pismo. Rukopisno pismo poručniku V.D. Korčmin, koji je poslan da "učvrsti" moskovski Kremlj * i koji je poslao projekt za jačanje Kremlja, pun je detaljnih komentara na ovaj projekt, tehničkih uputa i naredbi. "O Kremlju. Od Svirlove kule do Vodovzvodne ima dobar položaj (ako ga ima samo Svirlova, ali može se ako treba). Pa, što je s vodotornjem FG bez ikakve obrane?" VS I u ispred Borovickih vrata i od ovih do mosta Kamenny i do Ohotnovskog tornja, red ne mora ništa učiniti radi planine, samo su takvi oblici i prepravljeni kao kod Spaskih i Nikoljskih vrata; osim ako iz potrebe, na vratima Borovitsky, stvoriti zasune (iako će biti prolaza) ". I dalje u ovom velikom slovu govorimo o vijcima, čelima, palisadama, kontraskarpama, gornwerkama itd. Ali među svim tim tehničkim detaljima čitamo: „Ono što pripada crkvi Heodozijevoj, i u tome je moje mišljenje: bolje je to razbiti nego pokvariti eorteciju, jer crkve u Moskvi nisu toliko potrebne: imam prazne čaja; ali ova konkretna crkva nema čaja, tako da je Bogu bila iznimno mila, čak je i srebro na kojem je sagrađena Bogu milo kao što je Šimunova bilo svetom Petru"**. Crkva sv. Teodoziju u Streletskoj Slobodi ispred Nikolskih vrata sagradili su Petru omraženi strijelci; njihovo srebro je ovdje i Petar razumije, spominjući epizodu o Šimunu čarobnjaku iz Djela apostolskih. U pismu od 28. srpnja 1706. *** Poljskoj Menšikovu, Petar ga upućuje da doista obiđe sve, a još više o poljskom kralju. „Iako znam“, nastavlja car, „da o tome jednako brinete, sjećanje često nije ništa gore, o čemu se sveti Petar nije sramio pisati onima koji su vjerovali“ - riječi koje pokazuju poznanstvo Petra V. s poslanicama apostola Petra. Na tekstove sv. Sveto pismo pribjegava Petru u pismima u kojima želi izraziti tugu koja ga je obuzela. „Vaše pismo“, piše Katarini 11. siječnja 1716., kao odgovor na poruku o smrti careviča Pavla Petroviča, „pola milje (na koju sam već upozorio) o neizbježnom događaju, koji je radost zamijenio tugom . Ali što mogu dati odgovor na to? samo s dugotrpljivim Ievom: Gospodin dao, Gospodin uzeo; koliko on ima godina, tako sam ja bila. Neka je blagoslovljen Gospodin od sada i do vječnosti "****. U pismima Petra V. postoje crti koji svjedoče o njegovom poznavanju klasične mitologije, a on se razmeće njenim detaljima. Tako u pismima admiralu Golovinu iz g. Courland, suveren, da se švedski general Levengaupt povlači i izbjegava bitku, uspoređuje svoje povlačenje s izbjegavanjem ravnodušnog zgodnog Narcisa od ljubavi planinske nimfe Eke, koja je toliko presušila od ove beznadne ljubavi da postoji samo jedan glas je ostao od nje, car, - čak i gospodin Leingopt, kao Nartsits iz Ehe, makne nas od nas. " put kroz nebeski svod, ali se nije snašao s kočijom, zamalo je izazvao požar širom svijeta i bezglavo pao s neba, pogođen Zeusovom munjom, koji je vidio opasnost za cjelinu iz smionog pothvata neiskusne mladeži. "I da kažem jednom riječju, - zaključuje Petar V. svoju priču o smrti Šveđana, - cijela je neprijateljska vojska Faetona uočila kraj" ******. U pismu Menšikovu od 4. srpnja 1704. ispod Dorpata susrećemo se s metaforom preuzetom iz astronomije koja pokazuje poznavanje Kopernikanskog sustava. Došavši u Dorpat, Petar je bio nezadovoljan poduzetim opsadnim radovima. "Sve je neprikladno", ogorčeno izvještava suveren Menšikova, "i mučili su ljude. Kad sam ih pitao: zašto je to tako? To je jedno protiv drugog, i više o prvom" (BP Šeremetev je optužen za odgovornost). Opsadne građevine podignute su predaleko od grada: "Jer se domaća gospoda brinu za sebe, već Kazhetz i iznad svijeta... Ali ja sam", nastavlja suveren, "primoran premjestiti ovu Saturnovu udaljenost u Merkurov krug" *******. S vremenom i usput, Petar će u tekstu pisma citirati prikladnu rusku poslovicu, koja dobro naglašava misao koju je iznio. "Da odgovorite Prusu (glasniku)", naređuje u pismu F.A. nemojte biti "*********. Prijedlog pruskog izaslanika Keyserlinga bio je da se Kurlandija, nakon što su iz nje protjerani Šveđani, preda pod nadzor pruskog kralja. Petrova pisma Katarini posebno su puna poslovica. "Postoji poslovica", čitamo u pismu od 25. prosinca 1712. iz inozemstva, "dva medvjeda u jednoj jazbini se ne slažu - povedi princa-tatu sa sobom." Catherine, očito, mora povesti princa-tatu sa sobom na put na koji se spominje u pismu kako bi ga spriječila da se posvađa s nekim s kim se ne slaže *********. Obavještavanje Ekaterine od 29. siječnja. 1716 iz Narve o slabom zdravlju na putu, zbog kojega je već bio spreman odustati od puta, smiruje je, međutim, s viješću o poboljšanju koje je uslijedilo; "ali jučerašnjih dana, čim sam otišao, pa iz sata u sat, hvala Bogu, postajao sam sve bolji. Ja što sam čuo u dijaragmѣni mѣstѣ ****, počeo sam se smanjivati na putu, što me je natjeralo da se usudim ići noću, ali to je bilo bezazleno jer se sada zaboravila poslovica da je navika drugačija priroda." Petar želi reći da je toliko navikao na putovanja da mu tijekom putovanja ne šteti bolest. "Bog dao tvoju milost... da se vratiš s dobrotom prema staroj poslovici: doduše ne brzo, ali zdravo", piše car u upozorenju ispisanom ruskim slovima. "Nakon vaših pisama koje su protivnici namjeravali spakirati, za sada nema ništa novo (novo); znajte da imaju čvrstu golansku poslovicu: tuskhen blow en zege - θyul gogo berge lege" *********** *.
______________________
* Časopis, ili dnevna bilješka .., ur. Ščerbatov. SPb., 1772. T. II. str. 158.
** P. i B. T. VI. broj 1904.
*** Ibid. T. IV. broj 1296.
**** Pisma ruskih vladara i drugih osoba kraljevske obitelji. Izdaje Povjerenstvo za tiskanje pisama i ugovora, koje je priloženo Glavnom arhivu moskovskog Ministarstva vanjskih poslova. M., 1861. T. I. Prepiska cara Petra I. s caricom Ekaterinom Aleksejevnom. broj 61.
***** P. i B. SPb., 1893. T. III. broj 879, 10. kolovoza. 1705. godine.
****** sub. RIO. T. XI. S. 17, 88-89.
******* P. i B. T. III. broj 678.
******** Ibid. broj 887.
******* Pisma ruskih suverena. Prepiska s Catherine. broj 44.
******** Ibid. broj 62. Dijafragma- poprečna membrana koja odvaja srce i pluća od ostalih iznutrica. Petar koristi svoje znanje iz anatomije.
********** Ibid. Broj 37. "Između smrti i pobjede ima mnogo visokih planina."
______________________
Ako se to dogodi, Petar pribjegava figurativnom izrazu, ne mareći za ljepotu slike i ne pokazujući poseban ukus u odabiru usporedbi. „Izjavljujem vam“, radosno piše Katarini 14. lipnja 1710., „da je jučer grad Vyborkh sagrađen ovim dobrim domaćinstvom (da je već uz Božju pomoć uređen veliki mali krevet u Sankt Peterburgu) Čestitam ti" *. Usporedba Vyborga s jastukom za St. Petersburg teško se može smatrati osobito uspješnom: još uvijek zahtijeva objašnjenje. O bitci kod Dobrog 29. kolovoza. Godine 1708. Petar je obavijestio Katarinu sljedećim figurativnim izrazima: "Istina je da nikad nisam vidio takvu igračku koju sam počeo služiti; ali oni su plesali i ovaj ples u očima vrućeg Karlusa; ali isto tako, sve više i više, mi smo oznojio naš puk" **. Neslogu među članicama Sjevernog saveza, koji je bio razlog njihove inertne akcije protiv Šveđana, car je u jednom svom pismu ocrtao uspoređujući ovaj savez s kočijom upregnutom neprekinutim konjima različite starosti: povezano, ali naše je karennya: ti kopile želiš, ali karennya ne misli "***. Vrlo često oštrina traži pero; Štoviše, ako Petar piše u dobrom raspoloženju, iskrice njegove duhovitosti grije toplina dobrodušnog humora, kojeg posebno ima u njegovoj korespondenciji s Katarinom. Obavijestivši je u rujnu 1711. o svom dolasku u Karlsbad na liječenje vodom, car je napisao: "Ovdje smo dsѣhali, hvala Bogu, zdravi smo i sutra ćemo začeti iscjelitelja. Čitajte sunce da ne vidite; od svega, što je dobro pivo nije "****. On je Katarini u pismu od 2. svibnja 1717. iz Pariza ispričao o uzvratnoj posjeti sedmogodišnjeg francuskog kralja Luja XV, kojeg je Petar podigao u naručje kad se susreo s njim: Luke Nasheva (patuljka), djeteta zao i, dobra slika o i stanom; i, po godinama je sasvim razuman, koji ima sedam godina "*****. U pismu kraljici 11. listopada 1718. Petar joj čestita godišnjicu zauzimanja grada Shlisselburga, šali se o švedskom podrijetlu Katarine (iz Livonije) i igrajući se riječima (Schltissel je ključ), duhovito nagovještava značenje zauzimanja Schlisselburga tijekom rata. "Čestitam vam ovaj sretan dan, u kojem ga je ruska noga iznijela u vašim zemljama, a ključem se mnoge brave otključavaju" ******. U već spomenutom pismu od 27. lipnja 1709. s porukom o poltavskoj pobjedi Petar se duhovito izrazio o švedskom kralju, čija je sudbina nakon bitke još uvijek bila nepoznata u ruskom taboru: *******. U pismu Menshikovu od 26. travnja. Godine 1703. Petar je priložio pismo P.M. Apraksin, kojeg u šali naziva guvernerom. "Pismo je priloženo, - piše car Menšikovu, - ako želi poslati guvernera na milost, a njegova hrabrost je vidljiva u bijegu" ********.
______________________
* Ibid. broj 20.
** Ibid. broj 9.
*** Ibid. Broj 72. 13. srpnja 1716. Bornholm.
**** Ibid. broj 23. Usporedi: broj 36.
***** Ibid. broj 95.
****** Ibid. broj 119.
******* sub. RIO. T. XI. str. 18.
******** P. i B. SPb., 1899. T. II. br. 513. Usp.: br. 514.
______________________
Ako Petrovo pismo iziđe ispod pera u onim trenucima kada je nečim nezadovoljan i uznemiren, njegova duhovitost prsne u gorčinu zle ironije i oštre šale. Nije teško zamisliti kakvo je nezadovoljstvo suverena trebao izazvati neuspjeh i kašnjenje u isporuci topništva na obale Neve početkom 1703., kada je namjeravao nastaviti tako uspješne vojne operacije. započelo ondje zauzimanjem Shlisselburga. "Siir", žali se car u pismu iz Shlisselburga u Moskvu F. Yu. Romodanovskom, "kažem da postoji veliki nedostatak altilerije ... tako je uspješno pokrenuo zauzimanje Shlisselburg vojnih operacija. "Siir, - car se žali u pismu iz Shlisselburga u Moskvu F.Yu. Romodanovski, - Kažem da ovdje jako nedostaje altilerije ... najpotrebnije 3.033 bombe od 3 funte, 7978 cijevi, frakcije i etyl no eunt, lopate i željezne krampi su najmanji broj, a najviše majstor , što je ) osigurači kod topova, do danas nisu poslani, iz kojih niti jedan od prošlih topova neće biti prikladan za upotrebu, zašto ćemo ovdje za naše imati veliku stopu bez čega ne mogu popraviti. O čemu sam i sam mnogo puta govorio Viniusu, kojeg mi je odmah s Moskovskim prekorio. Što je vama da ispitujete: zašto se tako veliki problem nudi s takvim nemarom da su vam tisuće glava draže. "Izlivši svoj bijes zbog nedostatka artiljerije u izrazima koji nisu slutili na dobro šefu spori Vinius, potpisavši pismo i naznačivši ga datumom, Petar se uhvatio da ukaže na još jedan propust, o kojemu u postskriptumu kaže: „Iz opteka nije poslana niti kalem.“ Slijedi oštra igra riječima: "Zato ćemo biti prisiljeni liječiti, što preziremo" *. ista vrsta oštrine u pismu od 3. kolovoza 1707. AV Kikinu iz Varšave: "Recite Ščerbaku i Astrovskom da ne ne piši mi o svom dvorištu, nego još više o vrtu", za to ću i sam donijeti dobar kaetan "**. Ovo pismo je općenito puno prijekora i prijekora za razne kvarove. Petrova razdražljivost, tako uočljiva u ovome pismo, može se objasniti ne samo neugodnim vijestima i nedostatkom vijesti, već i bolnim stanjem, okrutnom brzinom Radka, od koje je suveren bolovao 1707. u Varšavi. “Pisali ste Makarovu”, čitamo dalje u istom pismu, “da je Edosej (Skljajev) bio samo nekoliko minuta prije smbrti; ja sam to učinio bez riječi, ako nisam mislio da je to bilo pet godina prije njegovog smrt: u sam Ilyn dan već nisam poznavao ljude, ne znam kako je Bog paki vodio život: takav je bio okrutni θibra, od kojega sada još ne mogu potpuno privući! “Riječi o Ščerbaku i Ostrovskom donijet ću na dobrom prošivenom kaftanu”, kako to sasvim ispravno primjećuje izdavač pisma, “mora se shvatiti alegorijski: bit će podvrgnuti tjelesnoj kazni.” Igra riječima je čest oblik u kojem Petrova se duhovitost izlijeva u pismima. ”Istina je da je ovaj orah bio izuzetno okrutan, međutim, hvala Bogu, bio je sretno izgrizen”, - ovako je Petar Vinius obavijestio o zauzimanju grada Noteburga, starog novgorodskog predgrađa Oreshok. , na usporedbu grada s ključem koji otključava mnoge brave. Završavajući tretman s vodama u Pyrmontu, Petar piše Katarini 11. lipnja 1716.: „Nadam se, ne daj Bože, da se vidimo za deset dana. ; za tri dana kasnije, piletina (cur = tretman) ili naš pijetao završava." Ne mogu opet pisati, samo zato Narva, koji je star 4 godine iskopati, sada hvala Bogu rasprsnuti Sam ću vam više o tome. Piter "****.
______________________
* Ibid. broj 500.
** Ibid. T. VI. broj 1886.
*** Pisma Katarini. broj 69.
**** P. i B. T. III. broj 700.
______________________
Sadržaj Petrove poslovne korespondencije iznimno je raznolik i ne postoji način da ga pregledate u malom članku o bilo kojem sustavu. Sve neumorne, neumorne, svestrane aktivnosti suverena ostavile su tragove u pismima. Vojne naredbe, kretanje trupa na kazalištu operacija, organizacija vojnih snaga, novačenje i naoružavanje trupa, gradnja brodova, diplomatski odnosi, svi aspekti unutarnje kontrole, jednom riječju, sve ono što je okupiralo Petrovu misao na jedno ili drugo vrijeme njegova života zasigurno se odrazilo u njegovoj golemoj korespondenciji. Čitajući njegova pisma, počinjete shvaćati u kojoj je mjeri svo rukovođenje pod njim bilo osobno, kakva je bila njegova misao, kakva je ogromna i neiscrpna pokretačka snaga bila njegova volja, kakvo je uzbudljivo sredstvo bila njegova energija. Njegova slova, koja su letjela od njega u različitim smjerovima, kao iz središta duž polumjera, bila su dirigent njegovih misli i volje. Na primjer, uzimam jedan dan u Petrovom životu - 6. srpnja 1707. - dan na koji pada najveći broj pisama koje je on poslao od svih dana 1707. godine. Pregledavanje korespondencije za taj dan; ova će nam studija pokazati raznolikost sadržaja slova i širinu raspona ljudi kojih se dotiču. Pripremajući se toga dana da napusti Lublin*, gdje je tada bio, i ode u Varšavu, Petar je odgovorio na posljednju korespondenciju koju je primio u Lublinu. Dobio je pisma od Kurbatova, K.A. Naryshkina, princ. F.Yu. Romodanovski i B.P. Šeremetev. A.A. Kurbatov, glavni inspektor moskovske gradske vijećnice, zamolio je suverenu za nalog da se novac koji joj pripada iz naredbi Admiraltejskog, lokalnog i sibirskog, a uz to zatraži i upute o ponovnom kovanju novca, unese u gradskoj vijećnici. Kurbatovljevo pismo potaknulo je četiri pisma Petra u Moskvu: upravitelju Gr. A. Plemjanikov, jedan od članova Admiralitetskog reda, dumskom činovniku Avtonyju Ivanovu, koji je bio zadužen za Mjesni red, i knezu. M.P. Gagarin, šef Sibirskog Prikaza, svoj trojici o doprinosu Gradskoj vijećnici novca koji je slijedio i o računu s njom, te, konačno, samom Kurbatovu s obavijesti o tim nalozima na njegov zahtjev i s uputama glede kovanja bakrenog novca i efimkova.
______________________
* Časopis, ili dnevna bilješka .., ur. Ščerbatov. SPb., 1770. Vol. I. S. 160. Usp.: P. i B. T. VI. Brojevi 1860, 1861 i 1867.
______________________
Pismo iz Pskova Kirila Aleksejeviča Nariškina, zapovjednika Dorpata, sadržavalo je nekoliko stavki. Nariškin je izvijestio o izviđanju poduzetom iz Dorpata "u potrazi za neprijateljskim narodom", te da se ruski izviđački odred susreo s neprijateljskim izviđačkim odredom i porazio ga. Nadalje, izvijestio je o odlasku švedskog kapetana i zmajevskog narednika u Dorpat i obavijestio suverena o izvršenju njegove naredbe o protjerivanju dorpatskih stanovnika Šveđana u Moskvu. Petar se u svom odgovoru nije dotaknuo ove Naryškinove vijesti. Ali onda su se stvari nastavile, očito vrlo uznemirujući zapovjednika Dorpata i potaknuvši odgovor od suverena. Zapovjednik se požalio na nedostatak kontingenta u jednoj od njemu podređenih pukovnija - Murzenkovu: prijavio se za novake u skladu s prijašnjom zapovijedi suverena T.N. Streshnev, ali taj regrut nije poslao. Petar odgovara da je poslao T.N. Streshnev ima novi dekret. Naryshkin piše dalje da je princ. M.P. Gagarin, kojemu je naređeno da pošalje oružje bez novca za Pskovske dragune i za Murzenkovsku pukovniju, ne šalje oružje bez novca, traži novac, ali nema odakle doći. Petar smiruje zapovjednika porukom da princu. Novi dekret se također šalje Gagarinu. U Naryškinovom pismu slijedi pritužba protiv pskovskog gospodara hrane, koji ne izdaje plaću za žitarice za 1707. tri dorpatske vojničke pukovnije. Petar u svom odgovoru nalaže da se pitanje žitne plaće odgodi. Sljedeća stavka u Naryškinovom pismu je poruka o stanju linije u izgradnji, koja još nije dovršena. Naryshkin pita tko će gledati ovaj slučaj. Petar odgovara naredbom na liniju, gdje je oštećena, da se popravi, poštedi, međutim, snage lokalnog seljačkog stanovništva, „videći da za ljude nema poteškoća, ljudi danas nisu bez rada, prvo, da se je poslovno vrijeme, drugo i nije mala stvar da naprave tvrđavu na Luki." Car, međutim, nije odredio posebnog promatrača za te radove. Naryškina je ometala zbrka koja se dogodila prilikom imenovanja zapovjednika pukovnije vojnika Mitchel, koji je bio u njegovom okrugu. Knjiga. PAKAO. Menšikov je u ovaj puk imenovao Vidima von Fenichbira; ali nije stigao, a umjesto njega B.P. Šeremetev je za zapovjedništvo poslao drugog stranca, pukovnika Bokana. "A o ovome, Vaše Veličanstvo, - pita Naryshkin, - što ćete naznačiti?" Petar je rekao da će umjesto Mitchelove pukovnije dorpatskom zapovjedniku biti poslana druga pukovnija. Konačno, Naryshkin je izvijestio o izdaji narednika Smolyaninova, koji se pokušao otjerati neprijatelju, ali je uhvaćen i mučen kako bi priznao da se stvarno želi odvesti u Revel. Petar odgovara: "Narednik Smoljaninov ... da učini što zaslužuje."
Navedeni predmeti iscrpljuju sadržaj K.A. Naryškina, ali sadržaj Petrovog odgovora nije iscrpljen. Suveren se dotiče još jednog slučaja, o kojem je vjerojatno bilo riječi u prethodnom Naryškinovom pismu: o kopanju ispod tvrđave Dorpat. “Osim toga, izjavljujem s rezervom”, piše on, “da pod zavrtnjima svi u Dorpatu, a posebno ispod onih na kojima su ove AV riječi stavljene na crtež, rade potkopavanja, kako bi u pravo vrijeme bilo moguće potkopati ovo bogatstvo, a prije svega pod gore opisano dvoje, učiniti to tako čvrsto da bi ga uništilo od temelja; ali pod novim čajem, nema potrebe potkopavati, ionako iz drva: mora se spaliti, ali na zalihama to se mora učiniti; od tamošnjih stanovnika. Također, ne stavljajte barut u ove do dekreta." Vezano za pismo K.A. Naryshkina Peter, osim opsežnog odgovora na njega, također je poslao pisma: u Moskvu T.N. Streshnev, uz energičnu potvrdu o trenutnom slanju regruta u Murzenkovski puk *, a zatim u Petersburg F.M. Apraksin o protjerivanju jednog poručnika iz Narve u Dorpat radi upravljanja dorpatskim topništvom i u Minsk u knj. A.I. Repnin o protjerivanju kopača u Dorpat. Osim toga, u već spomenutom dopisu od istoga 6. srpnja knj. M.P. Gagarin je, uz naredbu o novčanom doprinosu iz Sibirskog prikaza Gradskoj vijećnici, uključena i naredba o bezgotovinskom slanju oružja dorpatskom zapovjedniku Naryškinu**.
______________________
* P. i B. T. VI. broj 1859.
** Ibid. Broj 1855, 1859, 1860, 1857, 1851. Pismo K.A. Naryshkin vidi: P. i B. T. V. S. 511-513.
______________________
U odgovoru upućenom istoga dana, 6. srpnja, na pismo knež. F.Yu. Romodanovski 20. lipnja, Petar potvrđuje svoju prethodnu naredbu u slučaju sudionika pobune u Astrahanu, koje je Romodanovski tražio, i naređuje da se prenese još jedan politički slučaj: o suučesnicima Ane Ivanovne Mons, koja je u to vrijeme bila optužena za vještičarenja i začaranja Petra na sebe, na odluku općeg vijeća bojara. Osim ove dvije upute, Petar je također naredio knezu u istom pismu, da mu pošalje pukovnijskog činovnika u puk Preobraženski, koji je bio s njim u Poljskoj, odabravši za tog činovnika ljubaznu i običnu osobu.
______________________
* Dnevnik, ili Dnevna bilješka ... T. 1. P. 161.
______________________
B.P. Šeremetev, koji je tada bio u gradu Ostrogu, Petar je dotičnog dana, 6. srpnja, poslao dva pisma. U njima je odgovorio na pitanja postavljena u pismu Šeremeteva njemu od 27. lipnja. Sheremetev je izvijestio o prikupljanju odšteta s posjeda knezova Višnjeveckih. Petar je to primijetio u svom odgovoru: "Jer Bog u plemenu ne usporava po naredbi." Feldmaršal je zatražio daljnje dopuštenje da uzme mlade ljude "manje od lajb garde Preobraženske i Semjonovske" da ih postavi na mjesta potporučnika u njemu podređenim pukovnijama. Petar mu dopušta da odabere potrebne časnike među narednicima i podrastima Semjonovskog puka, dodajući pritom: "A od Preobraženskog ću izabrati sebe." Šeremetjevo pismo također je sadržavalo zahtjev: tražio je da mu se dodijeli tumač za prevođenje dokumenata s njemačkog jezika koji su stigli u njegov glavni stan. Petar ga poziva da se prijavi za tumača u Moskvi u Vojni red; kod njega, u kraljevskom stožeru nema. Osim ovih odgovora na izvješće i zahtjeve Šeremetjeva, suveren u jednom od pisama od 6. srpnja, upozoravajući feldmaršala o predstojećem pohodu na Litvu, upućuje ga da poduzme mjere za organiziranje opskrbe ruskih trupa u novom smjeru, naime ne kroz Kijev, kako su se prije vozili, nego kroz Smolensk, Slutsk ili Minsk. Poštanske komunikacije trebale bi se odvijati u istom smjeru sve dok se sam Sheremetev pomiče sa svog mjesta *.
______________________
* P. i B. T. VI. br. 1860. i 1861. Pismo Šeremeteva (Isto, str. 233-234).
______________________
Posljednje pismo koje je Petar napisao 6. srpnja 1707. vodi nas u drugi kraj, u zemlju donskih kozaka; ovo je pismo knezu Juriju Vladimiroviču Dolgorukomu, koji je bio u tvrđavi Trojice (na Taganrogu). Petar je Dolgorukom pisao o protjerivanju s Dona odbjeglih građana i seljaka koji su se tamo našli i skrivali. Car naređuje da se ti bjegunci prepišu i pošalju s vodičima u gradove i mjesta iz kojih su pobjegli; ako među njima ima kriminalaca, lopova i ubojica, treba ih poslati pod stražom u Moskvu ili Azov. Dolgorukiju je naloženo da dodatno istraži uznemiravanje pukovnika i stanovnika Izjumske pukovnije od strane bakhmutskog seoskog atamana Bulavina, koji je upropastio zločince, lopove i klaoce iz grožđica, koje je trebalo poslati pod stražom u Moskvu ili Azov. Dolgoruky je dobio instrukciju da dodatno istraži uznemiravanje pukovnika i stanovnika Izjumskog puka od strane bakhmutskog seoskog atamana Bulavina, koji je uništio tvornice soli među grožđicama, zbog čega su stanovnici Bakhmuta išli s grožđicama u sporove, kao i oko otpor koji su pružili Bakhmuti da bi uvrijedili đakona Gorčakova i opisali ta kontroverzna mjesta. Nakon što je proveo ovu istragu, Dolgoruki se morao pobrinuti za razgraničenje spornih zemalja između zaraćenih donatora i stanovnika Iziuma *.
______________________
* Ibid. broj 1852.
______________________
Dakle, 6. srpnja 1707. Petar je u svojoj korespondenciji, takoreći, razgledao ogroman prostor. Pisao je u Moskvu, u Dorpat, u poljsku Ukrajinu, u oblast Dona. Dotaknuo se najmanje 20 slučajeva u poslanim pismima. Evo opet njihova lista. Krug ovih slučajeva uključivao je: isplatu moskovskoj gradskoj vijećnici iznosa koji mu pripada "iz naredbi Admiraliteta, Sibirskog i lokalnog, kovanica, novačenje Murzenkovskog puka stacioniranog u Dorpatu, opskrba ovog puka i Pskovskog dragona oružjem , izdavanje žitnih plaća trojici dorpatskih vojnika, obrambena linija u Dorpatskoj ober-komandantiji, premještanje pukovnije Mitchel u drugi okrug, privođenje pravdi izdajnika i časnika koji su počinili nedolično ponašanje, imenovanje zapovjednika dorpatske artiljerije , kopanje ispod utvrda Dorpata, političke istrage u slučaju astrahanskih pobunjenika iu slučaju Mons, slanje pukovnije službeniku Preobraženskog puka, popuna pukovnijskih časnika u Šeremetjevu vojsci, slanje tumača Šeremetevu, odšteta koju je prikupio Šeremeteva s posjeda u krajevima gdje se nalaze njegove vojske, novi pravac za opskrbu Rusa u Poljskoj, protjerivanje odbjeglih građana i seljaka iz regije Dona, istraživanje sukoba između Donski kozaci - Bakhmuti i stanovnici Izyumskog puka i razgraničenje spornih zemalja između njih. Evo popisa, koji je, nesumnjivo, već umorio čitatelja, umorno ga pogledavši. Ali sva masa u njemu nabrojanih stvari nije teško umorila Petra! A u međuvremenu, kakvu je tvrdoglavu marljivost morao posjedovati da bi bez odlaganja riješio sva ta pitanja, kakvu je veliku memoriju morao imati da bi ih jasno razumio, kako bi se prisjetio svakog od predmeta koji mu je pao u pozornost zonu sa svim svojim konkretnim i sitnim detaljima, kakva duhovna prisutnost, da ne samo da se ne izgubimo u ovom uzavrelom vrtlogu prijava, pritužbi i zahtjeva, nego i da svima damo čvrst smjer! Koliko je bilo potrebno poznavati mnoštvo osoba s kojima se moralo imati svakodnevni snošaj, štoviše, poznavati ih ne samo izvana, nego i proučiti unutarnja svojstva i karakteristike svake, kako bi, okrećući se jednoj, da uputu koja mu je dana učvrsti ljubaznim zahtjevom, obraćajući se drugome - pribjegavajući prijetnji, a treće je da napiše poslovno pismo u šaljivom tonu. A takav posao trebalo je raditi iz dana u dan, ponekad se opetovano i ustrajno vraćati istom zadatku, da bi se njegovo ispunjenje ostvarilo sve vjernije i pouzdanije. Petar je 6. srpnja 1707. prije odlaska iz Lublina u Varšavu, kako smo vidjeli, pisao Šeremetevu o novoj organizaciji komunikacije između ruske vojske u poljskim zemljama i Moskve. 14. iz Varšave car je ponovno pisao Šeremetevu o istoj temi, tražeći odgovor kako je djelo izvršeno. Na isti se način vraća i na pitanje prikupljanja priloga. U pismu od 6. srpnja piše: "Za Boga, ne usporavaj u plemenu dekretom." Pismo od 14. srpnja zaključuje riječima: "A ponajviše, ako je radnik voljan birati doprinos" *. Kralj dobro zna da takvo ponavljanje neće biti suvišno.
______________________
* Ibid. broj 1867.
______________________
U dotičnoj 1707. Petar je osobno zadužen za svu upravu, jer djeluje sam. Nema institucija koje bi rasteretile taj teret osobne vlasti i oslobodile suverena sitnica i detalja, ostavljajući za sobom samo ideje i smjernice. U Moskvi ostaje ministarska konzilija - bezoblična i neutjecajna sjena bivše bojarske Dume - i zapovijedi sklone uništenju kako bi se napravilo mjesto za provincije. Petar je u korespondenciji s pojedincima, a ne institucijama. Ali nedostatak institucija daje se sam sebi i 1711. godine "za naše uobičajene odsutnosti" stvoren je vladajući Senat, koji bi trebao raditi samostalno, djelujući u ime suverena, pa čak i potpuno zamijeniti odsutnog suverena. Međutim, menadžment ni tada ne prestaje biti osobni. Osnivanjem Senata u prepisci Petra Velikog bio je još jedan dopisnik. Godine 1711. otvoren je novi i opsežni dio ove korespondencije: brojni, također, kao i obično, kratki i sažeti dopisi-edikti, počevši od adrese "gospoda-senat" i koji se tiču mnoštva svih vrsta velikih i malih predmeta. Uspostavom Senata nije prestala izravna korespondencija između Petra i onih osoba koje su bile podređene Senatu i primale od njega dekrete.
Um Petra Velikog odlikovao se ne samo sposobnošću da svlada mnogo različitih predmeta odjednom i da se ne izgubi među ovim mnoštvom; njegova je razlikovna značajka bila i sposobnost da istovremeno i s istim interesom prekrije predmete potpuno različitih kalibara. Njegova je misao mogla raditi na najvažnijim pitanjima vanjskih odnosa, na planu vojnih operacija, na glavnim pitanjima uprave itd. i u isto vrijeme jednakom jasnoćom dotaknuti neke od posljednjih sitnica. U njegovom sjećanju spajale su se istodobno velike i male stvari, a prvo nije ni najmanje potisnulo niti potisnulo drugo. Poznato je da Petar uopće nije bio apstraktan mislilac. Opći pojmovi i apstraktne ideje nisu mu dani. Njegovo mišljenje nije izvodilo one apstraktne operacije generalizacije, uspona od pojedinosti do općeg, shematizacije, koje nam pomažu da ovladamo mnoštvom predmeta kroz nekoliko kategorija. Njegovo je razmišljanje bilo konkretno; radio je na konkretnim idejama, ne generalizirajući ih, ne uzdižući ih u opće pojmove i ne stavljajući ih u uredne sheme. Kombinacija velikih predmeta s malim stvarima u Petrovoj korespondenciji jedna je od najupečatljivijih značajki ove korespondencije. Već je prilično uočljivo u gore rastavljenim pismima od 6. srpnja 1707. godine. No, navedimo još nekoliko primjera. U pismu od 8. veljače. 1706. A.V. Kikinu, koji je poslan u Mitavu da promatra akcije Levengaupta, koji je bio stacioniran u Rigi, Petar daje detaljne naredbe o potkopavanju ispod dvorca Mitava, koji se mora dignuti u zrak ako se Mitava napusti, obavještava o mogućim kretanjima glavnog švedskog armije, upozorava na opasnost da bude odsječen od ove vojske, naređuje da se bakreno topništvo preveze u Polotsk ili u Pskov. “Na kraju,” završava ovo pismo pun tjeskobnog iščekivanja, “popravi to prema prethodnoj uredbi vidim da radim kako treba, što je moguće, u čemu će ti Gospodin Bog pomoći”. No, nakon što je već potpisao pismo, unatoč tjeskobi potaknutoj mišlju o ozbiljnim posljedicama nadolazećeg pokreta glavne švedske vojske, Peter dodaje postscript: "Unajmite vrtlara koji je bio u Piterburkhu godinu dana" *. Osim toga, Petar je 30. travnja 1710. pisao Kikinu o obustavi kretanja pješačkih pukovnija kod Vyborga i o opskrbi otoka Kotlin kruhom. A između ovih naredbi čitamo: "Također s dvora Lariona Dumaševa mojoj snahi, kraljici, naređeno im je da puste nekoliko kola sijena" **. 26. srpnja 1707. car je, dok je bio u Varšavi, poslao pismo krunskom velikom hetmanu Adamu Seniavskom kao odgovor na njegova pisma s vijestima o ugnjetavanju lokalnog stanovništva u Poljskoj od strane ruskih trupa i predložio osnivanje mješovite rusko-poljske povjerenstvo za praćenje ponašanja trupa. Istog dana piše nizozemskom trgovcu Yvesu. Lupse o isporuci dobrih inćuna, maslina i haringa u Peterburg u bačvi, kao i o slanju tamošnjeg majstora fontane ***. Sam car naređuje da unajmi pekara i da ga osposobi za pečenje pereca, raspravljajući se, štoviše, kako to učiniti bolje i jeftinije. “Razgovarao sam s Gotovcovom”, piše on generalu Weideu 21. rujna 1717., “da unajmi kalašnjika, kojemu dajem perece, ali sada bolje prosuđujem da uklonim saldat ili ljude koji nisu u službi, ili, iako su oni ' ' izvan ljudi oθitser's, ili napustiti prodajne objekte kako bi učili. Ovo će biti bolje i jeftinije "****. U dekretu iz Sumija moskovskom komandantu, kn. M.P. Gagarina od 28. prosinca 1708. Petar naređuje slanje švedskih zarobljenika iz Mozhaiska u samostane, a zatim dodaje: "Francuska knjiga, koju prevodi Boris Volkov, o kavalirima ***** uzmi lik i daj ga Blacklantu da ga izreže. Ako Volkov to učini nemate, onda pitajte Mihaila Šafirova". U krivuljama njegova sjećanja pohranjene su informacije o tome kako pronaći stvar, koga pitati, ako se ne pojavi tamo gdje je on naznači: ako je Volkov nema, trebate pitati Šafirova. Potpisavši pismo, Petar pravi još jedan postscriptum: "Originalna knjiga koju vam je dao Oznobishin, došla je syudy" ******. 25. siječnja 1709. iz istog Sumyja Petar je istom Gagarinu poslao naredbu da se tiska neka knjiga, koju je Golovkin prevodio, da se tiska amsterdamskim tipom, i pritom naznačuje koju vrstu: „srednji amstradamski pečat, koji tiskao kumulativnu knjigu." Posljedično, bilo je potrebno prisjetiti se kumulativne knjige i fonta kojim je tiskana *******. U pismu mu od 4. siječnja 1709., car piše: "U kući gospodina Filatjeva uzmite preporcionalne šestare i došao je syudy. Kupite i jednostavne čirkole oko dva ili tri tuceta i došao je syudy, zajedno s bakrenim perjem, koje su slikaj s" ****** **. Brigu oko slanja kompasa i bakrenog perja mogla se povjeriti nekom drugom, ali Petar se ne oslanja na ljude i, poput dobrog, razboritog vlasnika, želi sve učiniti sam, ili barem paziti na sve svoje sitnice gospodarstva svojim očima - "prije, - kako je rekao u jednom od dekreta, - iza očiju ima mnogo zanimljivosti", t.j. mnoga od najneugodnijih iznenađenja, ako sami ne pazite na sve. U pismu od 9. kolovoza. 1709., pored moskovskog komandanta iz Kijeva, naređuje mu da "napravi topli pokrivač od lisice i pokrije ga nekakvim brokatom, samo bez zlata" *********. Godine 1710. naredio mu je da kupi u Moskvi i odmah pošalje dobro zlatnu tkaninu na bijeloj ili grimiznoj podlozi na suknji svojoj nećakinji Ani Ivanovnoj u povodu njezine nadolazeće udaje za vojvodu od Kurlandije ********** , a namjeravajući Božić 1709. - 10 godina provesti u Moskvi, piše moskovskom komandantu: "Za naš život u Kolomenskome naređeno je da se pripreme dvije ili tri kolibe, u kojima ne bi bilo žohara" ***** ******.
______________________
* Ibid. T. IV. broj 1072.
** sub. RIO. T. XI. str. 19.
*** P. i B. T. VI. Broj 1876. i 1874. godine.
**** sub. RIO. T. XI. str. 55.
***** "Istopia o uredbama ili činovima vojske, više nego o konjaničkim".
****** sub. RIO. T. XI. S. 119-120.
******* Ibid. str. 122.
******** Ibid. str. 121].
******* Ibid. str. 124.
********** Ibid. str. 141.
******** Ibid. str. 130.
______________________
Petrova pisma ne odražavaju samo vanjsko formalno svojstvo njegova uma: njegovu sposobnost da istovremeno ovlada velikim pojavama s tisuću najsitnijih detalja i zamišlja svaki od tih detalja do posljednjeg stupnja jasno i jasno, već i unutarnje značajke njegove duhovne prirode. postaju vidljive: ideje koje prevladavaju u njemu i osjećaji koji su ga nadahnjivali. Shvaćamo bit njegova svjetonazora. Počinjemo vidjeti kako njegov posao, koji ga zaokuplja, dominira osjećajima koji ga uzbuđuju, poput njegovih Općenito posao prevladava nad osobnim i privatnim interesima. Ne može se reći da Petar nije znao duboko osjećati; ali on utapa svoj osjećaj, potpuno se predajući poslu koji ga zaokuplja. Vijest o smrti njegove voljene majke, koja je umrla 25. siječnja 1694., koju je izvijestio F.M. Apraksin, pun duboke tuge: "Fjodore Matvejeviču. Tupo izjavljujem svoju nesreću i svoju posljednju tugu, o kojoj moja ruka ne može detaljno pisati, ali srce mi je previše." Mnogo je tuge u ovim riječima; zvuče kao grudve zemlje koje se bacaju na poklopac lijesa koji je upravo spušten u grob. Petar je spreman podnijeti nesreću koja ga je zadesila, pokoravajući se Božjoj volji. „Riječ je o mnogo toga“, nastavlja on svoje pismo Apraksinu, „sjećajući se apostola Pavla: kao da Ezra ne tuguje za takvim: neće vratiti dan, čak i ako je prošla ideja - ovo je sve, možda, čak i više od svog uma i trbuha (o čemu je on sam uistinu znao sam), iako je to moguće, sudim, kao svemogućem Bogu i činim sve po svojoj volji. Amen." Ali tada se Petar odmah u istom pismu okreće stvari koja ga je u to vrijeme najviše zaokupljala, izgradnji i opremi brodova u Arhangelsku za pohod na Bijelo more. On sam tamo još ne može napustiti Moskvu, ali piše Apraksinu o najsitnijim detaljima ovog slučaja. "Za sada, kao i Noa, malo se odmorio od nevolje i otišao o neopozivom, pišem o živima. I dalje pišem ovdje, još više od neizmjerne tuge, a za imama imam neku potrebu koju napišem ispod ovoga: 1) Šaljem Niklasa i Yana za gradnju malog broda i kako bi imali drva i željezo, a sve za to je uskoro bilo spremno, moramo stići ranije; Bog je kupio zdravlje vaše tvrtke "*. Samo četvrti dan nakon smrti majke - pismo je označeno 29. siječnja - još uvijek pod težinom pretrpljenog gubitka, već može pisati o psećim kapama i cipelama!
______________________
* P. i B. SPb., 1887. T. I. br. 21.
______________________
Petru nije strana sposobnost odgovoriti na tuđu tugu i obratiti se ožalošćenoj osobi s riječju utjehe; ali ovu riječ utjehe reći će među mnogim drugim ravnodušnim riječima, među redovima poslova o kojima razmišlja i kojima bi se trebao pozabaviti onaj kome se obraća. 1702. umrla je supruga F.M. Apraksina. Petar mu je pisao 21. listopada 1702., dajući u pismu naredbe o brodovima, tesarima i drugim stvarima. I tek u zaključku pisma slijedeći retki dišu s iskrenim suosjećanjem: "Možda, gospodine Fjodore Matvejeviču, nemojte se slomiti u takvoj svojoj tuzi; uzdajte se u Boga. "*. 10. rujna 1705. Petar obavještava majku F.A. Golovin o svom pristanku na mjere koje je poduzeo, a zatim dodaje: "Čujem da ste izuzetno tužni zbog smrti svoje majke. Bože, da sudim, i starac je već dugo bolestan."
______________________
* Ibid. T. P. br. 468.
** Ibid. III. broj 920. Usp.: T. IV. broj 1362 G.I. Golovkin 22. rujna] 1706.: "A u vezi s mojom majkom, ako hoćete, budite tužni (jer je i moja tetka odlučila); ali kako je moja majka umrla u takvim godinama, zaista ne bi bilo baš tužno, ali on je također bio zahvalan da je Bog dopustio takve godine".
______________________
Zajednička državna afera svima bi trebala biti u prvom planu; pred njim se moraju povući svi privatni proračuni i ušutkati svi osobni osjećaji. U uputama knezu ti. Vlad. Dolgorukog o brzom pohodu na Bulavinu, naređeno mu je da stalno komunicira s Tolstojem, koji se nalazi u Azovu. Petar rukopisno piše postskriptum uputa: "Također te podsjećam da, iako ti i gore navedeni Tolstoj gadiš, ipak se zbog sjetvenih razloga to mora ostaviti po strani, da ne bi bilo prtljage" *. Petar na sebe gleda kao na prvog djelatnika ove zajedničke državne stvari i više puta u pismima izravno govori o svojoj službi. Dakle, opisujući Katarini bitku kod Dobryja, on koristi izraz: " kako čelik služi, Nikada nisam vidio takvu igračku "**. Obavještavajući FM Apraksina 10. svibnja 1703. o pobjedi nad švedskim brodovima na ušću Neve, Petar piše:" Iako nedostojan, međutim, od feldmaršala i admirala, g. sveti Andrija "****. 19. ožujka 1707. u pismu Kikinu iz Lemberga Petar čini postskriptum: "Molim vas i da pošaljete Moi novac iz Narve; primjenjuju se i na gospodina admirala zasluženu plaćušaljem "*****. Od 13. veljače 1704. godine sačuvana je aproprijacija za isplatu plaća mornaričkim činovima, a u njoj je, pod riječima: "Brodar Petar Mihajlov, trista šezdeset i šest rubalja" rukom ispisanu potvrdu:" Prinel sam se prijavio "** ****.
______________________
* sub. RIO. T. XI. str. 31.
** Pisma Katarini. broj 9.
***PAKAO. Menšikov.
**** P. i B. T. P. br. 524.
***** Ibid. T. V. br. 1638.
****** Ibid. T. III. broj 625.
______________________
Živa i iskrena radost budi u Petru iskrenu namjeru koju je primijetio kod nekoga da služi državnoj stvari. Saznavši za želju Konona Nikitiča Zotova, sina njegovog učitelja Nikite Mojsejeviča, da se dobrovoljno prijavi u mornaricu kako bi izučio pomorstvo, Petar ne može odoljeti da ne napiše mladiću nekoliko redaka koji dobro odražavaju njegovo raspoloženje na brodu. trenutak kada je napisano ovo pismo: "Jučer sam vidio pismo tvog oca, napisano od tebe njemu, u kojem se nalazi senz, da ti učiš službe", na moru koje pripada moru. Rusi nisu čujte tako nužnu molbu, u kojoj ste se vi prvi pojavili, već velika prilika, da će neki od mlađih, ostavljajući zabavu u društvu, sami poslušati šum mora. prvi u štovanom svjetlu) za blagoslov sam se sretno vratio u njegovu domovinu u svoje vrijeme. Piter "*. No, možda se puno češće Peter morao suočavati s suprotnim raspoloženjem svojih zaposlenika, a pri pogledu na izbjegavanje posla pri pomisli na usamljenost ponekad mu se izvuče težak uzdah. “Mi smo, hvala Bogu, zdravi”, piše Katarini, “preteško je živjeti, jer ne znam kako se služiti ljevorukom, ali prisiljen sam držati mač i pero u mojoj paklenoj desnici; U rujnu 1703. F.M. Apraksin se obratio caru s molbom za svog brata: brat piše da mu je povjeren težak zadatak da ode u grad Yamam s dvije dragunske pukovnije, u obje pukovnije ima manje od tisuću i pol ljudi, ne dana mu je jedna osoba, a s tako neznatnim snagama naređeno mu je da štiti gradove Yama i Koporye s njihovim okruzima od neprijatelja. Fedor Matvejevič traži da oslobodi svog brata ovog teškog zadatka. "Ako se ti, suverene, ne ljutiš, smiluj mu se, naredi da se pusti... Učini svoju milost. S kim bi trebao štititi tako veliku Ukrajinu? Osim njegovog konačnog uništenja, ništa se neće dogoditi."
______________________
* Ibid. T. VI. br.1955.
** Pisma Katarini. broj 80.
______________________
Petar je u tom zahtjevu vidio želju Petra Matvejeviča Apraksina da se udalji od teške stvari, i, štoviše, laži; Osim draguna, dobio je i pješačke pukovnije: Vilimovsku pukovniju von Deldina i Petrovski puk Devsona. Pored onih 1200 ljudi koji su garnizonirani u Jamama. "Vrlo je neugodno", završava car svoje pismo Fjodoru Matvejeviču, "što oni pišu sve laži i nesreću, koja se nikada nije dogodila. Ono što tražim, možda mu napiši, kako bi on odgovorio na ovo pismo, je da je sve , ili sam lagao? Tada ćete vidjeti istinu; nitko ne želi ravnog radnika "*.
______________________
* P. i B. T. II. broj 589. Usporedi: Ibid. str. 651.
______________________
Petar ne smatra suvišnim pismu, ponekad i vlastitom rukom, dodati redak ili dva s prijetnjom zbog neuspjeha u izvršenju povjerene mu zadaće. Takve su linije trebale podržati zadanu naredbu. Iz knjige. D.M. Golitsyn Peter drži svoj obično hladan i suh, ali sasvim ispravan ton. Međutim, obavijestivši ga o pritužbama koje je primio od poljskih ministara o zarobljavanju dijela Rusa poljskim skrupulama u Kijevskoj oblasti i naloživši da se izvrši najstroža istraga tko je to učinio, pošalji krivca pod stražu, tko god on bio, i vratiti ilegalno oduzeta sela njihovim vlasnicima, Petar, unatoč svoj ispravnosti tona pisma, u njega ubacuje prilično izražajne riječi poslane na prinčevu adresu: "A ako pozoveš, progutat ćeš sam sa sobom", i još jednom ponavlja naredbu za vraćanje maligniteta njihovim vlasnicima *. Potvrđujući drugu žalbu moskovskom zapovjedniku, knezu. M.P. Gagarinov zahtjev za neprekidnim slanjem petine odredbi u Sankt Peterburg, Petar ovom kratkom pismu napisanom tuđom rukom dodaje postskriptum koji je napravio vlastitom rukom: "Povisit ćemo opasnost od okrutne novčane kazne" * *.
______________________
* sub. RIO. T. XI. str. 92.
** Ibid. str. 148.
______________________
U bijesu, Peter se okreće dopisniku koji ga je razljutio i ne ustručava se nazvati stvari pravim imenom u njegovo lice. "Vaše pismo nam je predano", piše glavnom inspektoru moskovske gradske vijećnice, A.A. da ćete morati plaćati sve račune i plaćanja u inozemstvu u svoje ime. I od sada mi ne pišite o takvi tvoji trikovi." „Gospodine gradonačelniče“, čitamo u pismu knezu VV Dolgorukom, imenovanom da zapovijeda trupama poslanim protiv pobunjenika Bulavina, „primio sam vaše pismo, u kojem je vrlo žalosno što je budala Bils izgubio tako pošten puk od svoje glupost; kako će biti svećenik od vojnika (nisu svi papodut), opet će se malo-pomalo ovaj puk napuhati"**. - "Rekli su Saldatima da daju praviant", piše Petar knezu AI Repninu, "na mjesec dana, dvije četvorke. A što vam je Rževskoy najavio našim dekretom da vam daju jednu i pol četvorku, a onda on, budala , lagao" *** ... - U pismu knjizi. Gr. F. Dolgorukyju čitamo tako oštre retke: "Strašno sam iznenađen da si u starosti izgubio razum i predao se uobičajenim prevarantima, a kroz to su se trupe zaustavile u Poljskoj" ****.
______________________
* P. i B. T. VI. broj 1893.
** sub. RIO. T. XI. str. 39.
*** P. i B. VI, br. 1871.
**** RGADA. Tetr. app. 1715. L. 61.
______________________
Ali Petar je spreman oprostiti krivcu u slučaju iskrenog priznanja. Godine 1704. Pyotr Matveyevich Apraksin, zapovijedajući odredom trupa u blizini Narve, previdio je iskrcavanje 700 Šveđana koji su se iskrcali na obalu na malim brodovima (galiotima). Oni koji su se iskrcali probili su se u Narvu i ojačali njezin garnizon, dok su Rusi trebali opsjedati ovaj grad. "Nikad nisam čuo od vas", piše Petar mjesec dana kasnije Fjodoru Matvejeviču Apraksinu, "o lošem djelu vašeg brata (preskakanje galiota); ali danas sam čuo ... da ste pitali s ljutitim suzama. Ne znam ništa inace da napisem, on nikad nije napisao ni jedan to ne unosi poniznost u to, i ne bas ovo, ali i stvara sebi pravo, imputirajuci nam u djetinjstvu.onda prosudite sami kako moze biti milosti kad, imajući zgriješio i ne želi snositi krivnju?" Potpisavši pismo, car je dodao postscript: "Iskreno molim da se, naravno, pismo krivcima ne zna za ovo" *; očito je želio da se Apraksin pokaje iskreno i svojom voljom, a ne po njegovom pismu. Godine 1706. stari pohodnik i činovnik, dumski činovnik A.A. Vinius je otišao bez dopuštenja suverena iz Grodna, u inozemstvo, u Prusku. U svoju obranu naveo je da je bio prisiljen ići na prusku granicu, jer nije mogao dobiti konje tijekom kretanja Šveđana da bi došli do moskovske granice. Otvorena je i druga ranija epizoda, koja datira iz 1703. godine. Ispostavilo se da je Vinius, koji se požalio caru na oskudicu svojih sredstava, 1703. donirao 10.000 rubalja. Menšikova, tako da ga je ostavio na njegovom mjestu na čelu Sibirskog Prikaza. 18. lipnja 1707. Petar je odgovorio na molbu za oproštenje: "Gospodine Vinius. Prihvatio sam vaša tri pisma, na koja odgovaram da, kako god procijenili svoju šalu, ipak nema krivnje; zašto ste evo sjećajući se da si otuđen?od milosti, ja po tome možeš sam prosuditi: dok si neprestano hodao, tada sam bio topliji prema tebi, a kad su počeli govoriti da nema ničega, i deset tisuća u jednoj noći oni su dao mi, onda me ova tvoja nestalnost udaljila od tebe. Ali sada ѣ, ako želiš vratiti pakete, onda ćeš dobiti oprost u svemu; tako da ću ti sve tvoje dati; u tom slučaju možeš biti pouzdan "**.
______________________
* P. i B. T. III. broj 670.
** Ibid. T. V. br. 1805.
______________________
Što je još važnije, Peter toliko kontrolira sebe i toliko dominira nad svojim ponosom da je spreman i sam priznati svoju pogrešku – osobinu koju manifestira u sjećanjima na svoje prošle postupke, pa čak i u zakonodavstvu. Podsjećajući na početak švedskog rata, otvoreno izjavljuje da je rat započeo "kao slijepi". U zakonodavstvu ne libi jednu ili drugu svoju naredbu prepoznati kao pogrešku, rekavši: "Ovo je učinjeno bez inspekcije", kako je rekao o dekretu, na temelju kojeg Senat, koji kontrolira kolegij, trebao biti sastavljen od predsjednika kolegija, i time se pokazalo, da su ti predsjednici pod njihovom vlastitom kontrolom. Ali pogreška koju je napravio car ponekad je povrijedila druge ljude, a Petar je, shvaćajući to, spreman odmah zatražiti oprost od osobe kojoj je nanesena nepravda. Pojavivši se 23. kolovoza 1710. na admiralskom brodu, Petar je izgubio živce, pronašavši mnoge propuste u svojoj opremi. “Grot θadar”, piše admiralitetu AV Kikinu, koji je po njegovom mišljenju kriv za te propuste, “ovaj trenutak kad sam na admiralskom brodu, na kojem nema puno potrebnog, naime: a krupna stoka, ni jedna, stolar i tesar, također ni jedan ... također ni stol, ni stolica, u kojoj se neću sramiti zamisliti takav moj brod do admirala, u čemu ti moći će pogledati u sedam sati“*. No, nakon što je detaljnije istražio stvar, Peter je shvatio da se uzbudio i uzalud optužio Kikina. “Dѣduška!” - obraća mu se ovaj put na ruskom, što zvuči mnogo toplije, “možda, oprosti mi;
______________________
* sub. RIO. T. XI. P. 20. br. XXX.
** Ibid. str. 28.
______________________
______________________
* Vidi, na primjer: sub. RIO. T. XI. S. 20, 27, 37, 38.
** P. i B. T. II. broj 864.
______________________
______________________
* RGADA. Bilježnice 1720, broj 54.
** Pisma Katarini. broj 123.
*** Omiljeni pas Petra V.
**** Knjiga. M.F. Zhirovoy-Zasekin.
***** Knjiga. Yu.F. Šahovskoj.
****** Patuljak Yakim Volkov.
******* P. i B. T. IV. broj 1179.
******** Ibid. T. II. broj 489.
******* Ibid. T. VI. broj 2081.
______________________
Među Petrovim pismima ima i onih koji osvjetljavaju intimni kutak njegove najbliže veze i privlače nam onu stranu njegove duhovne slike, koja bi nam bez njih ostala potpuno nepoznata. Ovo je Petrovo obiteljsko dopisivanje, dopisivanje s njegovom drugom obitelji. Odnosi s prvom ženom i sinom od nje uvijek su bili loši. Petrova pisma prvoj ženi nisu sačuvana, a vjerojatno nisu ni postojala. Pismo kraljice Evdokije njemu u Arhangelsk sadrži prigovore da joj ne piše *. Pisma mom sinu su hladna i bešćutna. Pismo počinje ili bez ikakve adrese, ili Peter na početak pisma stavlja adresu na njemačkom "Zoon", što također ne donosi puno topline. Očeva pisma nisu donijela careviču nikakve ugodne vijesti; naprotiv, više puta je u njima nalazio najneugodnija iznenađenja. U njima nije izrečena niti jedna riječ naklonosti, a opsežna pisma iz 1715. nakon smrti prinčeve žene, u kojima mu se Petar odlučio iskreno i konačno objasniti, puna su gorčine i sarkazma.
______________________
* Ustryalov N.G. Povijest vladavine Petra Velikog. SPb., 1858. T. II. S. 406: „Kako si se, svjetlost moja, udostojio pjevati, a k meni nisi došao, o zdravlju nisi napisao ni jednog retka“ (1694.).
______________________
Ali u odnose s drugom obitelji, Peter je unio mnogo nježnosti, ponekad, naravno, u svom uobičajenom zaigrano grubom obliku. "Poljubi Lizetku za mene", piše on kćeri princeze Ane Petrovne 22. ožujka 1721., "i velikoj bučnoj djevojci Nataliji" * (kći? B. 1718 + 1725). U ranijem pismu Ani Petrovni od 4. siječnja. Godine 1717. car ju obavještava o rođenju careviča Pavla: "Objavljujemo vam da je vaša majka jagnjela i dovela drugog regruta Pavla. I čestitam vašem drugom bratu, i prvi poljubac od mene i od mog brata" **. U pismu svojoj sestri, princezi Nataliji, od 31. ožujka 1716., car joj izražava zahvalnost na brizi za njegovu "djecu", a on sam pokazuje dirljivu brigu za svog najmlađeg sina, dojenče, koje je tada odbijeno. "Udostojio sam se napisati da su Petrušenki dali nešto jesti, i razgovarao sam s majkom (to jest, s Katarinom), ona kaže da je vrijeme; ako hoćete, Bog nahrani" ***. Ali njegova su pisma Catherine posebno topla. Sama privlačnost Catherine svjedoči o toplom osjećaju. U svojim prvim pismima Catherine zove u šali: Majko, Muder, Gospodarice, a potom joj se u kasnijim pismima obraća uvijek nježnim naslovom: "Katerinuška, draga moja prijateljice, zdravo." Razilazeći se, supružnici uzdišu i žale se na dosadu: "Kad odeš, dragi prijatelju, požuri k meni, da ne bude tako dosadno" ****. „A šta ti pišeš, pa da sam brz sa ѣkhalom, da ti je jako dosadno, onda sam u ѣryu, samo – šta sam ja mn ѣ bez tebe, mogu reći da, osim tri ѣkh dana, da sam bio u Versaillesu i Marleyu, kako velik plezir im ѣl "*****. Supružnici su često izmjenjivali darove. Catherine je u inozemstvo poslala pivo, svježe slane krastavce ili bocu-dvije nekog domaćeg "jaka" od kojeg se, međutim, morao suzdržati od korištenja mineralnih voda, a on joj je darovao brabantsku čipku. Ponekad su i sami darovi odražavali osjećaje onih koji su ih poslali. Tako je Petar s jednim od pisama svojoj supruzi poslao hrpu svoje podšišane kose, a s drugim 1719. iz Revela cvijeće metvice, koje je zasadila Katarina kad je bila u Revelu, i kao odgovor dobio poruku u kojoj je napisala da mi "nije drago što je sjela; onda mi je drago što je iz vaših pera ******* pismo potpuno u stilu ljubavno-sentimentalnih pjesama koje su se kod nas počele pojavljivati u 18. st. u pismima Petru i njegovoj ženi Petru u dobi od 40 godina sebe naziva starcem prije Katarine, koja je tada imala 27 godina. “Uzalud stari”, odgovara mu ona, “jer mogu dati svjedoke starim pozama i nadam se da će opet tražiti tako dragog starca.” - "Kad god sam pio vodu", čitamo u pismu Petra iz toplica, gdje se liječio mineralnim vodama, "zabranjuju kućnu zabavu, zbog toga sam pustila svoje mjerače na vas, ako ga ne bih mogao zadržati da ga imam" *******. Primivši pismo i pogledavši metresu, Catherine je odgovorila: "Pa, molim vas, napišite da ste pustili svoju matrjošku da ode ovamo zbog svoje apstinencije, da je nemoguće zabavljati se s njom na vodi, i vjerujem da je; međutim, ja misli više da si se udostojio da je pustiš zbog njene bolesti, u kojoj još živi, a ja ne bih želio, od čega ne daj Bože, da Galan te matrjoške dođe zdrav kao ona.**, a ja popij čaj, da ako je ovaj starac bio ovdje, onda je još jedna gruda za iduću godinu sazrela "*********.
______________________
* RGADA. Bilježnice 1721 L. 21v.
** Ibid. 1717. L. 4.
*** Ibid. 1716 L. 60 rev.
**** Pisma Katarini. broj 63.
***** [Ibid. br. 99.]
****** [Ibid. br. 126.]
******* [Ibid. br. 98.]
******** Careviča Petra Petroviča zvali su "Grupa".
********* [Pisma Katarini. br. 221.]
Mihail Mihajlovič Bogoslovski (1867-1929) - ruski povjesničar. Akademik Ruske akademije znanosti (1921; dopisni član od 1920).
Pisanje je najveći izum čovječanstva. Stare civilizacije u razvoju neminovno su trebale sredstva za snimanje, fiksiranje zvučnog govora kako bi se prenijele informacije u vremenu i prostoru. Mnogi narodi poznaju poslovice koje ističu prednosti pisanja nad usmenim govorom: "Verba volant - scripta manent" ("Riječi lete - natpisi ostaju") ili "Ono što je napisano perom ne može se sjekirom izrezati".
Željena poruka može se prenijeti uz pomoć predmeta. Ovo je tzv Slovo "predmet". Na primjer, predstavljanje simboličnog dara - vjenčanog prstena - ukazuje na namjere darivatelja. Međutim, situaciju s darom ne shvaćamo uvijek tako jednoznačno, ponekad možemo interpretirati razne predmete na svoj način. Ovaj način razmjene informacija teško je nazvati pismom, a “čitanje” takve poruke uvijek je proizvoljno.
Uzorak moderne piktografije
Sljedeća faza u razvoju metoda prijenosa informacija je zamjena objekta njegovom slikom. U davna vremena ljudi su slikali najvažnije događaje u svom životu: prizore lova i bitaka. Takve kamene rezbarije, koje su izradili ljudi kamenog doba, nalaze se u špiljama u Španjolskoj, južnoj Francuskoj, Americi i Africi. Pisanje crtežima se zove piktografija(od latinskog pictum
- "oslikana" i grčka grapho
- "slovo, natpis") Jezik crteža prakticira se i danas. Na primjer, vidimo sliku pereca iznad pekare, čizme iznad trgovine cipela ili trgovine cipela. Zmija i zdjela s 
otrov simbolizira apoteku. Neki prometni znakovi su piktogrami. Ova vrsta pisanja ima važnu prednost: slike mogu razumjeti, odnosno "čitati" ljudi različitih nacionalnosti, koji govore različitim jezicima. Ne postoji jezična barijera u razumijevanju takvih “tekstova”.
Međutim, i najjednostavnija slika dopušta mnoga tumačenja i čitanja.
S razvojem apstraktnog mišljenja nastaju pojmovi koji se ne mogu crtati jer nemaju jasnoću. Na primjer, "budnost" ne možete crtati, ali ovaj koncept možete prenijeti kroz sliku oka. Crtež, dakle, može djelovati i u izravnom značenju, to jest da označi organ vida, i u figurativnom, konvencionalnom značenju. To otežava dešifriranje spomenika ove vrste pisanja, jer nije jasno koje je značenje slike u ovom slučaju. Postupno shematiziranje crteža pretvara ih u hijeroglifi (Grčki. « sveto" i grčki. « nit" ).
HIJEROGLIFSKO SLOVO
Najpoznatiji sustavi hijeroglifskog pisanja potječu iz starog Egipta i Kine. Kinesko hijeroglifsko pismo posebnom ikonom prenosi ne zvuk riječi, već njezino značenje. Odnosno, takvo slovo nije fonetsko. Kinezi, koji govore različitim dijalektima i ne razumiju jedni druge, različito će čitati isti hijeroglif, ali će ga razumjeti na isti način. Homonimi koji se podudaraju pri izgovoru prenose se u kineskom pismu različitim hijeroglifima.
Značenje svakog hijeroglifa mora se zapamtiti, a postoji ogroman broj koncepata koji se moraju izraziti u hijeroglifima. Da biste pročitali tekst na kineskom, morate znati veliki broj znakova. Nije iznenađujuće da takvi sustavi pisanja nisu bili široko prihvaćeni.
Postupno se pokušavalo pojednostaviti ovaj način pisanja. Kinesko pismo kombiniralo je različite hijeroglife za označavanje novih pojmova. Na primjer, za označavanje pojma "suza" trebalo je pored hijeroglifa za oko i hijeroglifa za vodu. Tako se povećala vrijednost kombinacije, kombinacije hijeroglifa, povećala se ovisnost hijeroglifa o kontekstu. Stručnjaci koji govore kineski kažu da učenje kineskog znači pamćenje ogromnog broja hijeroglifa i njihovih kombinacija. Ovaj način pojednostavljenja hijeroglifskog pisanja, koji se teško može nazvati pojednostavljenjem, pokazao se neproduktivnim.
Često su korijeni koji nose glavno leksičko značenje izražavani u samim hijeroglifima, a dodatno značenje - posebnim znakovima (odrednicama). U staroegipatskom spisu postojalo je mnogo takvih odrednica. Oni su samo pratili hijeroglif, nisu se izgovarali prilikom čitanja, ali su pomogli da se ispravno shvati značenje napisanog, odnosno služili su kao vjerna pomoć pri čitanju tekstova. Na primjer, iza svih glagola kretanja stavljen je znak koji predstavlja dvije noge. Dakle riječ "Kuća" u egipatskom pisanju prenosi se hijeroglifom . Međutim, kada je popraćeno glagolskom odrednicom, ima značenje glagola "izići iz kuće" . Isti znak može biti glupa odrednica pri označavanju raznih građevina.
FONOGRAFSKO PISMO
Kao što je već spomenuto, hijeroglifsko pisanje bilo je vrlo teško naučiti i koristiti. Stoga su rijetki predstavnici svećenika i plemstva bili pismeni. Postupno su se sustavi pisanja razvijali na putu njihovog pojednostavljivanja kako bi pisanje učinili dostupnijim. To su zahtijevali interesi zemalja u razvoju.
U isto vrijeme, različite civilizacije kreću se prema izumu novih načina pisanja. Istraživači povijesti pisanja drže se stajališta da su se nove vrste pisanja istodobno razvijale u nekoliko drevnih kultura, budući da je princip kojim se ovo novo pisanje koristio doslovno bio u zraku. Čovječanstvo se približilo na ideju da se pismenim putem ne prenese značenje, već zvučni govor. Ovaj način pisanja se zove fonografija(grčki phono- "zvuk" i grapho- "pisanje").
Čak su i Egipćani i Asiro-Babilonci pokušali prenijeti zvučni govor u pisanom obliku. Fonetizacija pisanja događa se postupno. Drevni sustavi pisanja, u pravilu, su mješoviti: neki znakovi prenose cijele riječi, drugi - slogove, treći su "pokazivači", odnosno ukazuju na pripadnost riječi određenoj klasi i obično se ne izgovaraju. To su hijeroglifski sustavi pisanja Sumerana, Egipćana, Hetita i drugih naroda Drevnog Istoka.
SVJETSKO PISMO
Sumerski jezik je bio raspoređen na način da je gotovo svaka riječ bila slog, odnosno bila je jednosložna. Sumerani su izmislili posebne hijeroglife da predstavljaju svoje riječi. Asiro-Babilonci su sustav pisanja posudili iz sumerskog jezika. Složene riječi svog jezika počeli su rastavljati na dijelove (slogove). Ovi dijelovi riječi označeni su s 
pisanje sumerskim znakovima koje su Sumerani koristili da izraze jednosložne riječi svog jezika. Za objašnjenje takve dekompozicije riječi može se navesti sljedeći primjer: ako je rusko ime "šura" rastavili bismo na slogove i prenijeli te slogove prema njihovom značenju na francuskom "šu" – chou(kupus) i "Godišnje" – štakor(štakor), tada bismo naziv "Šura" prenijeli uz pomoć dva hijeroglifa "kupus" i "štakor". Tako je zasebni hijeroglif počeo označavati slog. Ovo je slogovna ili silabička fonografija. Ruska abeceda također koristi slogove (grafički simboli koji predstavljaju slog) to su slova ja, yo, yo
u slučajevima ja, ona, ona itd.
U literaturi o gramatologiji (znanosti o sustavima pisanja) često se navodi klasični primjer slogovnog pisanja staroindijsko pismo Devanagari.
Doista, u ovom sustavu pisanja, svaki znak je predstavljao slog, ali ne bilo koji slog, naime kombinaciju suglasnika sa glasom [a]. Ako je zvuk suglasnika bio kombiniran s drugim samoglasnikom (kojih je u indijskim jezicima bilo ogromno), tada su se koristili posebni znakovi superscript ili subscript. Također, poseban indeks označavao je odsutnost samoglasničkog glasa u riječi, tj 
napiši slog s samoglasnikom "a"
bilo je lakše nego napisati jedan suglasnički glas. Na primjer, ligature se koriste za označavanje skupa suglasnika.
KONSONANTNO-ZVUČNO SLOVO
Sljedeći korak u razvoju fonografije bio je najstariji sustavi pisanja Feničana i Židova. Ti su bili zvučni sustavi suglasnika, oni. samo su suglasnici označavani posebnim znakovima (slovima). Ova vrsta pisanja nastala je zbog posebnosti samog jezika, budući da je pismo izmišljeno za određeni jezik. U semitskim jezicima uloga samoglasnika je mnogo manja od uloge suglasnika. U pravilu, u takvim jezicima ima malo samoglasnika (na primjer, na arapskom postoje samo tri samoglasna zvuka). Glavno, leksičko značenje korijena prenijelo se kombinacijom suglasnika, koji su se odrazili u pisanju, glasovi samoglasnici nisu bili potrebni za razumijevanje osnovnog značenja riječi, imali su dodatnu funkciju, ukazujući na gramatičko značenje koje se lako određuje kontekstom i ne prenosi se u pisanom obliku.
Ruski jezik također pripada jezicima konsonantskog tipa u smislu da u ruskom jeziku ima znatno više suglasnika nego samoglasnika. Stoga u ruskom jeziku možemo koristiti kratice suglasnika: pt, wf, pon, pet(dani u tjednu) itd. Ako pokušavamo pogoditi riječ, lakše nam je pokupiti nekoliko samoglasnika i zamijeniti ih u osnovi suglasnika. Međutim, ruski sustav pisanja nije mogao bez označavanja samoglasnika u pisanju, budući da su u ruskom, kao iu bilo kojem drugom jeziku indoeuropske obitelji, glasovi samoglasnika uvijek igrali iznimno važnu ulogu. (daj, kuća, dim, dum, dim!) itd. Znatne poteškoće doživljavaju jezici koji su, kao rezultat kulturnih i vjerskih utjecaja, usvojili arapski sustav pisanja, ali sama vrsta jezika ne odgovara ovom sustavu pisanja. Takva je situacija, na primjer, s perzijskim jezikom.
Semitski jezici, kao što je već spomenuto, lako bi mogli bez označavanja samoglasnika u pisanju, što se odražava u sustavima pisanja koje koriste ti jezici (na primjer, staroegipatsko pismo, hebrejsko pismo, arapsko pismo).
Aramejsko pismo, koje je nastalo na temelju drevnih semitskih pisama, proširilo se na istok do Ujgura i dalje do Mongola i Mandžura. Na jugu je aramejsko pismo prešlo na Arape i narode koje su pokorili. Svi narodi koji su prešli na islam pisali su arapsko pismo: Turci, Perzijanci, Uzbeci, Azerbejdžanci, Turkmeni, Dagestanci, Abhazi itd. Dvadesetih godina 20. stoljeća Turci, neki iranski i kavkaski narodi promijenili su arapsko pismo u latinicu. Turska je službeno prešla na latinicu 1929. godine.
arapsko pismo
Arapski je postao (i od tada je ostao) državni i maternji jezik sjeverne Afrike i svih arapskih zemalja Bliskog istoka. Mnogi narodi koji su prešli na islam, ali nisu prihvatili arapski kao svoj svakodnevni jezik, usvojili su arapsko pismo za svoje jezike.
Arapska abeceda se sastoji od 28 slova (dodatna slova se također dodaju u jezicima Irana i Pakistana, koristeći arapsko pismo), od kojih svako može imati do četiri različita grafička oblika. Sva ova slova su suglasnici, redovi su napisani s desna na lijevo.
Druga značajna razlika je u tome što se arapsko pismo mnogo više koristilo u dekorativnoj umjetnosti i umjetničkom stvaralaštvu.
U zemljama koje koriste arapsku abecedu, kaligrafija se i dalje koristi ne samo u posebnim dokumentima, već iu mnoge druge umjetničke svrhe. Jedan od razloga za ovaj fenomen je rukopisna priroda arapskog pisanja. Ova i druge značajke otežale su mu prilagodbu tiskarskim oblicima i odgodile uvođenje tiskarskih strojeva nekoliko stoljeća nakon Gutenbergovog vremena, tijekom kojeg se arapski svijet i dalje oslanjao na rukopisne oblike za stvaranje knjiga (posebno Kurana ), pravni i drugi dokumenti. Glavni pravci razvoja arapskog pisanja bili su kaligrafija i umjetnički oblici rukopisa, uključujući razvoj ukrasnih vrsta fontova. Kaligrafija se počela koristiti ne samo pri izradi kopija Kurana, već i pri ukrašavanju zgrada predmetima od porculana, metala, u tepisima, kovanicama itd.
GRČKO SLOVO - OSNOV SVIH OSNOVA
Posljednji korak na putu fonografije napravili su stari Grci, koji su od Feničana posudili grafičke znakove, sudeći po nazivima slova, ali su počeli označavati slovima ne samo suglasnike, već i samoglasnike, tj. stvorio abecedu. Uostalom, Feničani su koristili slogovno pisanje, u kojem je cijeli slog bio označen grafičkom ikonom. Za suglasnik su Feničani koristili poseban grafem, a samoglasnici su, po potrebi, bili označeni dodatnim znakom. Grci su uveli posebna slova za označavanje samoglasnika. Ponekad su u tu svrhu Grci koristili dodatne suglasnike feničanskog slova ( "alef" na feničanskom je to značilo suglasnik, a na grčkom samoglasnik - "alfa"). Osim toga, Grci su izmislili posebna slova za označavanje bezglasnih okluzivnih aspiriranih zvukova. Dakle, grčka abeceda je bila prva alfanumerička abeceda i poslužila je kao osnova za latinsku, slavensku i druge abecede.
Starogrčki natpis
Na primjer, gotički biskup Wulfila u IV.st. OGLAS preveo na gotski jezik (starogermanski) tekst Biblije. Za snimanje prijevoda biskup je stvorio gotičko pismo na temelju grčke abecede. Dodao je 5-6 latiničnih slova i dva slova, koje je vjerojatno sam izmislio. Najpoznatiji rukopis na gotičkom jeziku je Srebrni kodeks – 186 listova purpurnocrvenog pergamenta, na kojem je srebrnim i zlatnim slovima ispisan tekst iz Biblije. Nakon što su Goti u srednjem vijeku nestali s povijesne arene, nestali su njihov jezik i pismo.
Grčka abeceda je također poslužila kao osnova za stvaranje koptskog i etruščanskog pisma. Kopti su dodali 8 slova iz egipatskih hijeroglifa na 24 slova grčke abecede. Koptsko pismo, kao i gotičko, izvorno je korišteno za bilježenje prijevoda Biblije na koptski, ali postupno se poznata koptska literatura počela stvarati u koptskim samostanima - najranijim samostanima na svijetu. Bilo je tu raznih života svetaca i pustinjaka, bajki, povijesnih romana i crkvenih napjeva, legendi i pjesama. Kasnije je koptski jezik zamijenjen arapskim.
Etruščanska abeceda poslužila je kao osnova za nekoliko abeceda stanovnika drevne Italije, ali su svi nestali zajedno sa svojim "roditeljem" - etruščanskim pismom. Samo je jedan potomak etruščanske abecede ne samo preživio, već je postao najčešća vrsta pisanja u suvremenom svijetu. Riječ je o latinici.
LATINSKA ABECEDA
Najstariji natpisi na latinici datiraju iz 6. stoljeća. PRIJE KRISTA. Rimljani su malo modificirali etruščanska slova, ali ih lako možemo prepoznati u latinskom pismu, a u etruščanskim slovima - grčkom. Obrisi nekih slova gotovo se nisu promijenili tri tisuće godina. Međutim, ovo se odnosi samo na velika slova. Mala slova (minuskule) značajno su se promijenila, budući da su se kurzivna latinična slova proširila u srednjem vijeku. To je bilo zbog činjenice da se promijenila tehnika pisanja. Umjesto kamena ili drveta, počeli su koristiti papir izumljen u Kini, umjesto dlijeta - pera. U različitim vremenima, na različitim područjima Europe, pojavile su se vlastite osobitosti pisanja slova.
Kultura mladih romaničkih i germanskih naroda oblikovala se na ruševinama Rimskog Carstva. Ti su narodi usvojili ne samo latinski kao jezik religije, znanosti, književnosti, nego i latinicu kao osnovu za stvaranje nacionalnih sustava pisanja. Suvremeni nacionalni sustavi pisanja naroda zapadne Europe razvijaju se tek od VIII-XIII stoljeća.
Formiranje pisama na latinskoj osnovi teklo je drugačije od formiranja slavenskog pisma koje je nastalo na grčkoj osnovi. Za slavenski jezik stvorena je posebna abeceda koja je ispravno prenijela osebujni zvučni sastav slavenskog jezika. Suvremeni europski jezici, unatoč različitom zvučnom sastavu, koriste gotovo istu abecedu, reproducirajući latinicu bez značajnijih promjena. Izgradnja sustava pisanja različitih jezika na latinskoj osnovi osigurala je grafičko jedinstvo abecede, što je olakšalo međunarodne ekonomske i kulturne veze naroda Europe. Međutim, kao rezultat takvog mehaničkog posuđivanja, nastao je jaz između zvučnog sastava zapadnoeuropskih jezika i slova njihovih abeceda.
gotički
24 slova latinske abecede nisu mogla odražavati svu raznolikost fonetike romanskih i germanskih jezika. U francuskom jeziku obično postoji 17 samoglasnika i 18 suglasničkih fonema, u njemačkom - 16 i 21, u engleskom - 15 i 25, ne računajući veliki broj diftonga. U području suglasnika, većina jezika zahtijevala su posebna slova za označavanje mnogih sibilanata i afrikata koji nisu pronađeni u latinskom. Pet latinskih samoglasnika ni na koji način nije odražavalo bogat vokalizam, na primjer, francuskog ili engleskog. To je dovelo do široke upotrebe u zapadnoeuropskim sustavima pisanja različitih dijakritičkih znakova (na francuskom, poljskom, portugalskom, češkom, mađarskom itd.) ili kombinacija slova (u engleskom, njemačkom, francuskom itd.) na engleskom, za 40 glasova , do 658 grafičkih kombinacija slova.
Na primjer, francuska abeceda ima pet različitih znakova za prenošenje različitih zvukova. e: . ruski SCH u modernom engleskom jeziku, oni se prenose kombinacijom shch, na francuskom - chtch, na njemačkom, kombinacija od sedam slova - schsch. Broj dodatnih slova latiničnog slova danas premašuje stotinu i pol (računajući sve dodatne znakove u svim alfabetima na latiničnoj osnovi). latinično slovo O, u kombinaciji s raznim dijakritičkim znakovima, dao je 16 novih znakova: et al.
Budući da su se sustavi pisanja povijesno razvijali i da su mnogi elementi ostaci prošlosti, ne postoje idealne abecede, ali postoje manje-više uspješno koje odražavaju značajke određenog jezika. Abecede se moraju s vremena na vrijeme reformirati, prilagođavajući se najtočnijem odrazu govora koji se stalno mijenja. Ako abeceda već dugo nije podvrgnuta reformi, tada se slovo odvaja od stvarnog govora i postaje sve konvencionalnije.
Jaz između pisanja i jezika još se više povećao kod većine zapadnoeuropskih naroda zbog činjenice da pisani sustavi dugo vremena nisu bili podvrgnuti reformama pravopisa. U francuskom nema promjena od 13. stoljeća, a u engleskom od 14. stoljeća. Mnoga slova dobila su različite zvukove ovisno o mjestu u riječi (na primjer, francusko s ), neka slova su napisana, ali se ne izgovaraju, za prenošenje istih zvukova koriste se različita slova i kombinacije slova. Doslovno čitajući francuske i engleske tekstove, oni su nerazumljivi suvremenom francuskom i engleskom i zvuče kao strani. Povijesno i tradicionalno postalo je glavno pravopisno načelo ovih jezika.
Šala je nadaleko poznata: "Britanci pišu London, ali čitaju Konstantinopol." Bernard Shaw smislio je svoj duhovit primjer, koji odražava paradokse engleskog pravopisa. Kako čitati riječ ghotio? Odgovor: riba [riba]. Zašto? Kombinacija prva dva slova - gh može se čitati kao f [f], jer ovako zvuči ova kombinacija u riječi dovoljno [inaf]. Samoglasnik O čitajmo kako i [i], jer se ovako glasi u jednoj riječi žene [wimin]. Kombinacija tri slova tio treba čitati kao sh [w], jer se tako ova kombinacija izgovara u riječima poput revolucija. Stoga pišemo ghotio, ali čitamo riba [riba].
Takva "čudovišta" engleskog pravopisa objašnjavaju se konzervativnom politikom vlade u odnosu na pisanje, posebno karakterističnom za Englesku. Osim toga, kako bi se zatvorio jaz između pisanja i jezika, potrebno je radikalno revolucionarno restrukturiranje pisanja, a to je uvijek vrlo bolno. Osim toga, ako provedemo radikalnu reformu engleskog pisanja, približimo ga "živom izgovoru", ispada da će se pravopis bilo koje engleske riječi promijeniti do neprepoznatljivosti. Najbogatija književnost prošlih razdoblja postat će nerazumljiva modernim Englezima.
Britanci imaju osobitih poteškoća u transkripciji "stranih" vlastitih imena. Relativno nedavno usvojena su opća pravila za transliteraciju slavenskih prezimena latiničnim slovima. Do sada postoje varijante kada se u stranim dokumentima ispisuju imena stanovnika nekih zemalja Azije i Afrike.
Suvremenome je izgovoru bliži pravopis njemačkog, švedskog, norveškog, mađarskog i nekih drugih sustava pisanja koji su preživjeli velike reforme povezane s vjerskom reformom i narodnooslobodilačkim pokretima. Narodi koji su nedavno usvojili latinično pismo našli su se u boljem položaju. Sustavi pisanja takvih jezika izgrađeni su u odnosu na suvremene književne jezike, međutim, ni ovdje nisu mogli bez brojnih dijakritičkih i višeslovnih kombinacija zbog ograničenog abecednog sastava latinskog pisma.
Više od trideset posto svjetske populacije koristi latinično pismo. Latinskom abecedom koristi većina europskih naroda, svi narodi Amerike i Australije, te većina stanovnika Afrike. U Aziji, Turska, Indonezija i dijelom Filipini prešli su na latinsku osnovu.
ĆIRILICA
U IX stoljeću. na području od Baltičkog mora do Jadrana i Sredozemlja te od Labe i Odre na zapadu i do Volge na istoku, nastale su moćne slavenske države: Kijevska Rus, Velika Moravska, Bugarsko kraljevstvo, Poljska, Srpska i hrvatske države. Velikomoravska kneževina, nastojeći se zaštititi od širenja Svetog Rimskog Carstva i latinsko-njemačkog svećenstva, odlučila je pronaći potporu u savezu s Bizantom. Moravski knez Rostislav primio je kršćanstvo u njegovoj istočnoj, bizantskoj varijanti.
Kao što je poznato, kršćanstvo je u 9.-10. stoljeću predstavljalo dvije grane: zapadnu i istočnu. Grčko-bizantska crkva bila je tolerantna prema jeziku bogoslužja. Roman se pridržavao trojezične dogme: bogoslužje se moglo obavljati samo na hebrejskom, starogrčkom ili latinskom. Obožavanje na bilo kojem drugom jeziku smatralo se herezom. Laurentian Chronicle opisao je ovu situaciju na sljedeći način: "Nemojte imati nikakvog jezika dostojnog njihova slova, osim Židova i Grka i Latina." Istočna crkva dopuštala je da se bogoslužje održava na materinjem jeziku ljudi koji su prešli na kršćanstvo. Božanske službe obavljale su se na armenskom, gruzijskom, koptskom i sirijskom jezicima.
Godine 862. ili 863. stiglo je u Carigrad poslanstvo kneza Rostislava s molbom da se u Moravsku pošalju propovjednici koji će Slavene učiti da crkvene službe vrše na njihovom materinjem jeziku. Dva brata, Konstantin Filozof (nakon monaštva Ćiril) i Metod išli su u misiju u slavenske zemlje. Počeli su sastavljati slavenska slova na temelju grčke abecede, počeli prevoditi svete kršćanske tekstove na slavenski jezik.
Slavenski književni jezik koji se stvarao temeljio se na zavičajnom dijalektu braće-prvoučitelja - slavensko-makedonskom. U početku su Ćiril i Metod sastavili glagoljicu, koja se sastojala od 38 slova. Pitanje podrijetla i uporabe glagoljice još uvijek je kontroverzno među znanstvenicima. Glagoljska slova slična su nekima od bizantskih (minuscula), hebrejskih i koptskih alfabeta. Niz glagoljskih slova ne pokazuje nikakvu vidljivu sličnost ni s jednim nama poznatim alfabetom; možda se glagoljica temelji na znakovima nekog izumrlog pisama. Većina znanstvenika drži se stajališta da je glagoljica prva abeceda koju je Ćiril stvorio za Slavene. U prilog činjenici da je glagoljica bila umjetno stvorena abeceda za misionarsko kršćansko djelovanje govori i činjenica da je prvo slovo glagoljice u obliku križa – glavnog simbola kršćanske vjere. Upravo su južni Slaveni u početku široko koristili glagoljicu. Trenutno Hrvati pokušavaju djelomično koristiti glagol, ali se ovaj eksperiment teško može smatrati uspješnim, budući da je glagoljica arhaičan i složen sistem pisanja.
Drugi, najčešći, sustav pisanja koji je Ćiril stvorio za Slavene naziva se imenom svog tvorca na ćirilici. Nitko ne sumnja u izvor ćirilice: ta se abeceda temelji na bizantskom univerzalu (svečano, statutarno pismo, kojim su se pisale liturgijske knjige). Ćirilica koristi gotovo sva slova grčkog unijala, uključujući i ona koja nisu bila potrebna za prenošenje zvukova slavenskog govora. Za označavanje posebnih slavenskih zvukova koji nisu imali analoga u grčkom jeziku, izmišljena su posebna slova ili posuđena iz drugih sustava pisanja (uključujući glagoljicu). Sljedeća činjenica govori o nevjerojatnom jezičnom duhu tvorca slavenske abecede: samo dva nova slova uvedena su u ruski jezik tijekom proteklih stoljeća: th i yo.
Za razliku od zapadnoeuropskog pisanja, rusko pismo se kontinuirano mijenjalo u skladu s razvojem živog ruskog jezika. Istodobno, sve do početka 18. stoljeća razvoj ruskog pisanja tekao je spontano, a od početka 18. stoljeća - redom državnih reformi (Petrova reforma 1707.–1710., reforme Akademije znanosti iz 1735., 1738. i 1758., sovjetska reforma iz 1917.). Promijenjen je abecedni sastav abecede, grafika i pravopis.
Prilikom izrade prvog kompleta ruskog civilnog tipa, Petar I je izbacio slova posuđena iz grčke abecede, ali nepotrebna za prijenos ruskog govora: "psi", "xi", "omega", "izhitsa", "firth"(lijevo odgovarati ), "Zemlja"(lijevo "zelo" ), "Kao"(lijevo "i" ). Međutim, kasnije je Petar I. obnovio neka od tih pisama. Od 1711. do 1735. knjige su tipkane na različite načine, tada s jednim ili drugim sastavom abecede. Reforma iz 1735. konačno je isključena "Xi", "izhitsa", "zelo". Reforma iz 1917. konačno je isključena "Izitsu", "i s točkom » i Fit.
Imena predstražnih slova staroruske abecede
Osim toga, stalno su isključena slova koja su zbog povijesnih promjena u fonetici staroslavenskog i staroruskog jezika postala nepotrebna. Četiri je yusa i - "Jat". U početku je yusy nestao iz ruskog slova, ponekad se koristio (jako mali) umjesto slova Ja sam. Petar I., kada je uveo građansko pismo, to je uklonio yus... Reforma iz 1917. ukinula je slova koja više ne označavaju posebne zvukove ruskog govora: slovo ("jat") označavao je posebnu vrstu glasa [e], slova "Ep" i "Eh" označavali davno nestale ultrakratke samoglasnike.
Osim toga, u rusku abecedu uvedena su nova slova: th i yo. Pismo e konačno je uveden tek 1956. kao rezultat odobrenja "Pravila ruskog pravopisa i interpunkcije" od strane Akademije znanosti.
Promjena grafike ruskog pisanja, kao i bilo koje druge vrste pisanja, ima za cilj pojednostavljenje, olakšavanje procesa pisanja.
Povelja
Najstariji ruski rukopis - povelja - nastao je pod utjecajem grčke povelje i koristio se do 15. – 16. stoljeća. Povelja se odlikovala jasnim, kaligrafskim slovima; svaka je bila napisana zasebno, postavljena okomito na crtu i imala je oblike bliske geometrijskim. Riječi u povelji obično nisu bile odvojene razmacima. Povelju je bilo lako čitati, ali teško napisati.
Od sredine XIV stoljeća. uz povelju se raširila i poluustava, koja se odlikovala manjom ozbiljnošću slova, njihovim kosim položajem, uporabom velikog broja naslova, t.j. smanjenja. Poluustav je napisan tečnije, ali je bio manje jasan u čitanju. Od rukopisa je prešao u tiskane knjige i bio primijenjen prije Petrovih reformi. Od kraja 18. stoljeća u diplomatskoj, činovničkoj i trgovačkoj korespondenciji raširen je još tečniji rukopis - kurziv. Ovo je koherentan, kontinuirani pravopis slova, veliki broj kratica i poteza koji nadilaze granice retka. Rukopis sličan modernom pisanju razvio se na temelju kurzivnog pisanja.
Semiustav
Posebna vrsta ruskog rukopisa bila je ligatura. Pojavio se s kraja XIV stoljeća u vezi sa željom ruskih pisara da ukrase knjigu. Brijest- ukrasno pisanje korišteno u naslovima. Riječi i slova u liniji pletene su u kontinuiranom uzorku; za to su slova bila međusobno povezana ili uklopljena jedno u drugo, a praznine su ispunjene ukrasima.
Brijest (ukrasno slovo)
Na temelju ćirilice razvila su se rusko, ukrajinsko, bugarsko, makedonsko i srpsko pismo. Do 1970. godine, XIX stoljeće. koristio se i u Rumunjskoj.
Slavensko pismo, koje su usvojili gotovo svi slavenski narodi, nije se dugo zadržalo među zapadnim Slavenima. Papa Stjepan IV je 890. godine anatemisao slavensko bogoslužje i zabranio knjige na slavenskom jeziku. U Moravskoj i Češkoj je slavensko pismo bilo zabranjeno. Utjecaj katolicizma na zemlje zapadnih Slavena pridonio je tome da moderni Poljaci, Česi, Slovaci i Slovenci koriste latinicu.
Kurziv (tečan rukopis)
Različitost povijesnih sudbina pojedinih zapadnih i južnih slavenskih zemalja, njihova podjela na sfere utjecaja katoličke i pravoslavne crkve, turska invazija - sve se to odrazilo na povijest pisanja i kulture zapadnoslavenskih i južnoslavenskih naroda. Kao jedna od manifestacija zapadnog utjecaja, već u XIV stoljeću na hrvatskom primorju pojavljuju se liturgijski tekstovi pisani latiničnim pismom prilagođenim slavenskom jeziku. Stoga su se dugo vremena u bogosluženjima koristila tri grafička sustava: ćirilica, glagoljica i latinica.
Trenutno srpsko-hrvatski ima dva pisma: ćirilicu (Srbija i Crna Gora) i latinicu (Hrvatska, među muslimanima u Bosni).
Primjer iz udžbenika A.A. Reformirani "Uvod u lingvistiku", M., 1996.)
O.A. VOLOSHINA,
Moskovsko državno sveučilište,
Moskva grad
Ljudi nisu uvijek posjedovali umijeće pisanja. Pojava pisanja postala je jedno od najvažnijih otkrića u povijesti čovječanstva. Ova se umjetnost razvijala dugo, kroz mnogo tisućljeća. Da bismo zamislili nastanak ruske pismenosti, potrebno je obratiti se povijesti.
Najstariji i najlakši način za pisanje je piktografija- pojavio se u paleolitiku. Čovjek je počeo izražavati svoje misli, prikazivati događaj u obliku slike. Jedinice takvog slova - piktogrami - prvo su izgrebane, a zatim oslikane na zidovima špilja, stijenama, kamenju, na rogovima i kostima životinja, na kori breze.
U IV-III tisućljeću pr. NS. u starom Sumeru, u starom Egiptu, pojavio se drugi način pisanja - ideografija... Crtež je počeo prikazivati ne događaj, već pojedinačne predmete. Grci su takve egipatske crteže nazivali hijeroglifima (konvencionalni znakovi). Tekst, sastavljen od hijeroglifa, izgleda kao niz crteža.
Izvanredno dostignuće ljudske civilizacije bila je tzv slogovno pisanje,čiji se izum dogodio u III-II tisućljeću pr. NS. U njemu, za razliku od ideografije, svaki znak ne označava riječ, već zaseban slog.
Staroslavenski jezik postao je raširen kao zajednički jezik mnogih slavenskih naroda. Koristili su ga Južni Slaveni (Bugari, Srbi, Hrvati), zapadni Slaveni (Česi, Slovaci), istočni Slaveni (Ukrajinci, Bjelorusi, Rusi).
U Rusiji su se nakon prihvaćanja kršćanstva 988. godine crkvene knjige počele prevoditi i prepisivati ćiriličnim pismom. Ova abeceda je osnova moderne ruske abecede.
Lako je vidjeti da je riječ ABC sastoji se od naziva prva dva slova ćirilice i naziva slova a B C može sastaviti cijelu izjavu "znam slova". Nazivi slova bili su riječi punog vrijednosti, oblici riječi, prijedlozi. Stari su ljudi imenima slova pridavali važno, sveto značenje. Ovo je shvaćanje povezano sa stoljetnom tradicijom objašnjavajuće abecede, ili abecedne molitve, koja je uključivala citate iz Biblije.
Dugo se o širenju pisanja u Rusiji moglo suditi samo po pojedinačnim primjedbama antičkih autora. Poznato je, na primjer, da je bugarski autor iz 9. - ranog 10. stoljeća, redovnik-građanin Khrabr, napisao da je Ćiril, čak i prije stvaranja slavenske abecede, bio upoznat s rukopisom napisanim ruskim slovima.
O visokoj jezičnoj kulturi majstora 11. stoljeća može se suditi po sačuvanim spomenicima staroruskog pisanja. Broj rukopisnih knjiga u Rusiji bio je toliki da su usprkos svemu do nas dospjeli deseci svjedočanstava o širokoj rasprostranjenosti takozvane "nastavne literature", filozofskih zbirki, učenja i psaltira.
Trenutno znanstvenici imaju vrijedne informacije o širenju pismenosti u Drevnoj Rusiji. Postoje zapisi kronika da su početkom 10. stoljeća Rusi sklopili pisane bilateralne sporazume s Grcima. U 50-im godinama dvadesetog stoljeća, tijekom intenzivnih iskapanja Novgoroda Velikog, otkrivene su, analizirane i opisane stotine slova od brezove kore 11. - 17. stoljeća. Pronađena pisma i dokumenti ukazuju da je sposobnost pisanja i čitanja postala prerogativ ne samo privilegirane klase i odrasle populacije. Na komadu brezove kore prije 750 godina, sedmogodišnji dječak je napisao abecedu i zagrebao crtež. U blizini jahača, udarivši svog neprijatelja kopljem, napisao je svoje ime "Onfim", čime se zauvijek proslavio.
U prvim drevnim ruskim rukopisima X-XI stoljeća. kao ukras korišteno je slovo. To je veliko veliko slovo, zamršeno oslikano i znalački ukrašeno bojama smaragdnog i rubinskog praha, koje je umjetničko djelo i nikada nije ponovljeno. U pravilu se stavlja na početak odlomka. Kapice su često bile obojene crvenom bojom. Odatle dolazi pojam "crvena linija".
U davna vremena stvaranje knjige je bio dugotrajan i dugotrajan posao. Prije izuma tiska, knjige su ručno prepisivali posebno obučeni prepisivači koji su na tom poslu proveli nekoliko mjeseci. Sve knjige su bile rukopisne. Do četrnaestog stoljeća u Rusiji se koristio font čarter, a od četrnaestog stoljeća pojavio se njegov pojednostavljeni oblik semiustav . U neslužbenom pismu ubrzo je popustio kurzivno pisanje, pojednostavljeno, ugodniji stil pisanja.
Povelja Semiustav Kurziv
Početkom 18. stoljeća, u vezi s jačanjem ruske nacionalne države, u uvjetima kada je crkva bila podređena svjetovnoj vlasti, znanost i obrazovanje dobivaju posebno veliku važnost. A razvoj ovih područja jednostavno je nezamisliv bez razvoja tiskarstva.
Budući da su se u 17. stoljeću knjige tiskale uglavnom s crkvenim sadržajem, izdavanje knjiga svjetovnog sadržaja moralo se krenuti gotovo od nule. Stvaranje novih knjiga u njihovom sadržaju zahtijevalo je novi pristup njihovom izdavanju. Jedna od najvažnijih mjera bila je reforma 1708. ćirilske tiskarske poluustave i uvođenje novih izdanja građanskog tipa. Od 650 naslova knjiga objavljenih pod Petrom I., oko 400 tiskano je novouvedenim civilnim slovima.
Civilni font
Petar I
Pod Petrom I. u Rusiji je provedena reforma ćirilice, koja je eliminirala niz slova nepotrebnih za ruski jezik i pojednostavila obris ostalih. Tako je nastao ruski "građanin" ("građansko pismo" za razliku od "crkve"). U "civilnom" su legalizirana neka slova koja nisu bila uključena u izvorni sastav ćirilice - "e", "I", kasnije "y", pa "e", a nakon revolucije 1917. abeceda je pojednostavljena. još više isključivanjem nekoliko zastarjelih slova. Sve je to olakšalo asimilaciju pisanja i pridonijelo raširenom širenju pismenosti u ruskom društvu, koje je bilo zainteresirano za brzo širenje obrazovanja među svim društvenim slojevima, te otvorilo široki put ruskom književnom jeziku.
Knjižnica NIRO posjeduje knjige koje se bave razvojem pisanja i formiranjem ruskog književnog jezika, širenjem knjižarstva u Rusiji. Možete se upoznati s poviješću života i rada tvoraca slavenske abecede, karakteristikama i sudbinom dvaju slavenskih abeceda.
|
Vinogradov, V.V. Eseji o povijesti ruskog književni jezik 17. - 19. stoljeća. / V.V. Vinogradov. - Ed. 2., revidirano i dodati. - M.: Država obrazovno-pedagoška izdavačka kuća, |
PREPISIVANJE PETRA I. I EKATERINE ALEKSEEVNE
Dodatak knjizi objavljuje prepisku između cara Petra I. i Katarine Aleksejevne, koja uključuje dvjesto dvadeset i šest pisama koje su kraljevski supružnici razmjenjivali više od dvadeset godina: od 1703. ili 1704. do 1724. godine.
Ova publikacija treba neke preliminarne napomene. Prije svega, potrebno je primijetiti različitu očuvanost pisama: Petrova pisma dospjela su u naše vrijeme višestruko više nego recipročna pisma Katarine. To se objašnjava razlikama u uvjetima skladištenja korespondencije. Kazalište vojnih operacija, stalna carska putovanja u bilo koje doba godine i po bilo kojem vremenu nisu nimalo pridonijeli sigurnosti pisama koje je primao; njegova je žena živjela mirnijim životom, koji se donekle može nazvati "sjedećim", a to je stvorilo povoljnije uvjete za očuvanje kraljevih poruka upućenih njoj.
Treba napomenuti još jednu stvar. Bračni par okupio je ljude koji su apsolutno različiti jedni od drugih. Petar je izvanredna ličnost, najveći državnik tog doba, kreativna osoba, vrlo nadarena, izvrsno pero; njegova žena je obična žena. Do kraja života ostala je nepismena, a njezini tajnici (uključujući Aleksandra Andrejanoviča Jakovljeva) sastavljali su pisma caru u njezino ime. Ova je okolnost stavila pečat i na formu i na sadržaj korespondencije. Petrova pisma, koja je on napisao svojom rukom, odlikuju se figurativnim i izražajnim jezikom i, unatoč lapidarnosti, sadrže mnogo više podataka od običnih pisama tog vremena, u kojima je utjecaj tradicije epistolarnog žanra prethodnog Očito je doba kada je glavna svrha pisanja bila informirati dopisnika o vašem zdravlju i prenijeti obavezni naklon rodbini.
Katarinina pisma su, s druge strane, opširna; napisane običnim činovničkim jezikom, uz pokušaje šale i sentimentalnosti, potvrđuju nisku razinu inteligencije svog autora.
Iz sadržaja većine Petrovih pisama nikako nije jasno da je njihov autor bio monarh. Podsjećaju na poruke privatne osobe, prizemne su, svakodnevne prirode. Oni su tim vrijedniji za karakterizaciju osobnosti Petra Velikog - u tim pismima, grubi, ponekad do okrutnosti, car se pojavljuje kao supružnik žarko voljen i brižan i nježan otac: često se žali da okolnosti uskraćuju mu priliku da uživa u obiteljskoj sreći. Takve pritužbe još su jedna potvrda činjenice da je Petar u Katarini pronašao ženu dostojnu njegova poštovanja i ljubavi. Katarinina pisma odgovora, napisana tuđom rukom, potpuno su lišena spontanosti i emocionalnosti. Pa ipak, prepiska kraljevskih supružnika u cjelini iznimno je važna za razumijevanje osobnosti prve ruske carice, jer ne uzalud kažu da ništa ne karakterizira ženu toliko kao stav voljenog (i ljubljenog). ) muškarac prema njoj.
Tekst većine pisama Petra I. i Katarine tiskan je prema publikaciji: Pisma ruskih suverena i drugih osoba carske obitelji. Dio 1.M., 1862; osim toga, korištena je publikacija M.I.Semevskog (Semevsky M.I. Carica Ekaterina Aleksejevna, Anna i Willim Mons. SPb., 1884. S. 333-335), kao i višetomno izdanje "Pisma i spisi cara Petra Velikog" (izdanje još nije dovršeno; dovedeno do 1713.).
broj 1. 1703-1704? Pismo u ime Katarine Petru I
Kapetane, zdravo.
Naš je majstor naredio da prenesem vašoj milosti: set je potpuno gotov. Tvojoj milosti hoćeš li ga poslati ili ne.
Jermolaj Skvorcov napustio nas je 16. rujna. Na to je napisala neto težinu, Alena tuče čelom.
Iz brodogradilišta Rook. 17. rujna.
Našem milostivom ocu, gospodine pukovniče. Neka vam Bog čuva zdravlje dugi niz godina.
Čestitamo vam na novorođenoj djevojčici Catherine, a rođena je bila 27. prosinca.
Možda nas, oče, ugodi svojim pisanjem, a mi želimo svaki čas čuti o tvom zdravlju.
I ti ćeš nas rado spominjati svojim milosrđem, a mi ćemo biti u dobrom zdravlju uz tvoje molitve 29. prosinca.
Možda u zaboravu, ne izazivaj nas, dođi k nama ili nas odvedi k sebi.
Ne izvrtaj, oče, da se kći rodila: svijetu.
Čestitam tvojoj majci i tvojoj kćeri i tetki što su ovo napisali.
Adresa: Pukovnik.
Gospina tetka i utroba!
Donio sam tvoje pismo u kojem pišeš o novoj Katerini; hvala Bogu da je bilo lijepo roditi se [s] i majka je bila, i što napišeš svijetu (po staroj poslovici), a ako je tako, onda je više nego sretno biti kćer nego dva sina. Već sam ti rekao za tvoj dolazak, a ovim pismom i potvrđujem: Dođi u Kief, a ne torba; a iz Kijeva odjavi se i ne idi na odjavu, da put iz Kijeva nije baš čist. Uz to šaljem poklon mami i kćeri.
Iz Žovkve, 8. siječnja 1707. god.
Gospina tetka i utroba!
Čim vam ovaj doušnik dođe, nemojte sjediti na torbi.
Višeumna teta i maternica!
Ako ne stigneš do pola maslaca ili ranije, onda me ili u Dubni ili u Ostrogu čekaj; prije kraja, ići ću prvi tjedan odavde do Dubne i Ostroga.
Broj 6. 1708., 5. siječnja. Bilješka Petra I o mogućoj sudbini Ekaterine Aleksejevne i njezine kćeri.
Ako se ono što mi se dogodi Božjom voljom, onda tri tisuće rubalja, koje je sada u dvorištu kneza Menšikova, treba dati Katerini Vasilefskoj i djevojci.
Petog dana siječnja 1708. god.
Teta i maternica su i sama prijateljica! (a uskoro će biti i treći!)
Pozdrav, a mi smo, hvala Bogu, super.
Prihvatio sam tvoje pismo, kupio i prihvatio, i hvala ti na njemu; i što napišeš da ti uvijek napišem radosnu vijest, i onda mi je od srca drago, ali što će Bog dati. Nadam se da će vam biti dovoljno ovo moje pismo upućeno upravo u vrijeme Ganskinova odlaska iz Keldera, o čemu strašno želim čuti, da ne daj Bože u radosti ne samo čuti, nego i vidjeti. Još uvijek ne mogu pisati o tvojoj vožnji u Pieterburghu, nisam prijatelj svog susjeda, a ne znamo još gdje će biti njegovi obrti, o čemu ću odmah pisati, vidjevši vrijeme, gdje ćeš , Jako mi nedostaješ. Izjavljujem i svoju potrebu da budem domaći: nema tko šivati i prati, ali sad ćeš uskoro biti, znaš i sam da je to nemoguće. I evo [n] da im vjerujem, bojim se Ekimovinih razloga, radi toga ćete biti voljni ispraviti ono o čemu će vas obavijestiti doušnik ovog pisma. Zbog toga vas obvezujem na očuvanje Boga i želim vam u radosti vidjeti da Bog da, Bože sačuvaj! Molim te da odaš počast svojoj sestri.
Nemojte se čuditi čestim pismima Bogu, uistinu nedostatku vremena.
Iz Vilnie, u 29. kući siječnja 1708. god.
P. S. Na ovo ti šaljem poklon: teta - materija limuna, materica - na žutoj zemlji i prsten, mali - prugasti; Bože daj mi nešto za jesti!
Maternica i teta! pozdrav i pridošlica Anna; Bog blagoslovio sve. A što si napisao da ti bude u [S] Molensku: a već sam sa Semjonom Denšikom napisao da smo nakon pražnjenja otišli; samo nisam napisao - gdje, jer ni sada ne znam gdje je svjedok kod vas, pa da ne znamo gdje će nam biti prometi; međutim, idite u [C] Molensk, ali možete doći bliže nama. Pozdrav za sim pakete; daj moj naklon tvojoj sestri. I ne mogu stvarno otpisati vožnju do Pieterburgha prije kraja ovog mjeseca; ali nadam se u Boga da će ovaj čaj biti.
Maternica i teta, zdravo i mališani!
Primio sam tvoje pismo, iz kojeg nisam vidio mnogo dobrog; Bože daj zdravlja. Koliko vremena treba da jedna teta bude s maternicom i zašto je vrag donio drugu? A što napišeš da te nema tko počešati - dođi brzo, naći ćeš stari češalj. A ako vas ovo pismo uhvati između Vyazme i Mozhaisk, onda se okrenite u Moskvu i idite ravno u Petersburg; a ako s ove strane Vjazme i Smolenska, onda bolje do Smolenska, pa preko Luke do Narve, sigurno ću idući tjedan otići, ako Bog da, u Narvu, a onda, bez prtljage, u Petersburg.
Teta i maternica, zdravo!
Već tri tjedna nisam se čuo s vama; a ipak čujem da ti nije baš dobro. Za Boga, brzo se približi; a ako je nemoguce uskoro biti za nesto, zapisi, ne bez tuge, da te ne cujem niti vidim. A ovim pismom ti je u susret poslan tvoj postolar, pošto imam čaj da si već na putu. Bože daj da te vidim u radosti.
Maternica i teta, zdravo!
Dobio sam od vas pismo, na koje, nemojte se čuditi što nisam dugo odgovarao; I pred našim očima neprestano neugodni gosti, koje nam je već bilo dosadno gledati: zbog toga smo se zbog jučerašnjeg jutra radovali i napali desno krilo švedske parade s puno bataljuna i uz pomoć Boga s polja srušili su zastave i razbili ih u dvosatnoj vatri, uz Božju pomoć. Istina je da nikad nisam vidio takvu igračku otkako sam počeo služiti; ali ovaj ples u [o] chahu vrućeg Karlusa bio je prilično stenjajući; ali naš se puk sve više znojio. Odajte počast Kneini i pustite nas da prođemo, i to najavite.
Maternica i teta!
Dana su mi vaša dva pisma, na koja, ne čudite se, dugo nisam odgovarao; jer ovdje nema što drugo raditi, a sada su vidjeli protivnika. Neka Bog podari tvoju milost, i do danas je, hvala Bogu, sve dobro.
Teta i maternica, zdravo; a mi smo, hvala Bogu, zdravi. Po primitku ovog pisma, odmah idite u Belgorod. Nakloni mi se neini i pusti nas da prođemo.
Iz Ahtiroka, 7. veljače 1709. godine.
Maternica, zdravo!
Izjavljujem vam da se svemilostivi Gospodin udostojio dati nam neopisivu pobjedu nad tlačiteljima ovoga dana, i jednom riječju reći da je sva neprijateljska sila razbijena po glavi, kao što ćete i sami čuti od nas ; a za čestitke dođite sami syudy.
Kako sam se odvezao od tebe - nemam podataka o tebi, za koje bih htio znati, ali pogotovo koliko brzo možeš biti u Vilni: nisam bez dosade bez tebe, ali i za tebe, čaj, također. Evo, hvala Bogu, sve je dobro. Kralj August iziđe, a Krasof ode; Pustio je bradu Leshchinskog, tako da je kruna Evo umrla. Ovdje smo s gospodom Poljacima stalno na konferencijama o poslovima Ivaške Khmelnjickova. Nakon odlaska, na čaj, na odlazak idem [d] i završavam za 4 dana sljedećeg mjeseca.
Iz glavnog grada Ivaškina Lublina, 31. kolovoza 1709.
Nakloni se svojoj tetki.
Maternica, zdravo!
A o sebi vam javljamo da ovoga dana idemo odavde po vodi u Prusy, i bit ćemo prvi u Torunu kod Augustove kapele, a onda ćemo u Prus; i čaj dva-tri tjedna da te vidim, daj Bože! Vi, po primitku ovog pisma, odlazite s Astrakhanskom pukovnijom u našu pukovniju, gdje je butte nerazdvojan.
Maternica, zdravo!
Dobio sam dva vaša pisma, u kojima odgovaram da ću se ovog časa odvesti u Prusy, gdje već dugo nemam čaja; ali nadam se da ću uz Božju pomoć, nakon što sam učinio stvari, biti s vama, naravno, u prvoj ili otprilike polovici sljedećeg mjeseca. Hvala na poruci i šaljem vam svježe limonofe. A zašto se šalite o zabavi, a mi je nemamo, stari smo ljudi a ne takofski; ali o bliskoj budućnosti, i sami smo uzbuđeni, ali koliko je to moguće - tako i radimo. Dajte mojoj teti naklon za mene. A mladoženja i treći dan vidjeli su mnogo s Ivaškom, pa su pali na brod od krova do vrata, i sada leži neoprano, zašto se brinuti za tetu, da ne tuguje.
Maternica, zdravo!
Ovamo smo stigli četvrt dana, hvala Bogu, super je, a ovdje smo vidjeli kralja Augustama; a onda ćemo idući tjedan otići k kralju Prua. Meškata nas ovdje nervira; ali radi interesa prisiljeni su ne biti dosadni. Daj, Bože, uskoro da se posvetim i budem tebi. Nakloni se mojoj tetki za mene. U međuvremenu, hvala Bogu, ovdje se čini sve dobro. U Kinesbergu je pošast, a nas neće biti.
Moj suvereni otac, Herr Schaubenakht. Pozdrav dugi niz godina.
Hvala na poklonu. Naipaki hvala ti što pišeš, što se žališ, pišeš o svom zdravlju. Možda vas ubuduće molim da ne ostavljate svoje pisanje o kojem od srca slušam cijeli sat. Dobio sam tri pisma od tvoje milosti. Naša je samo radost što ćemo primiti vaše Sveto pismo. A o meni ćete rado spominjati svojom milošću. A ja sam, hvala Bogu, dobrog zdravlja i uz tetkinu toplinu. Možda, moj oče daragoj, dođi brzo. O, oče moj, dosadilo mi je bez tvoje milosti. Vjerojatno me nećete prevariti: iako ću prihvatiti svoju ljutnju, neću ostaviti vašu milost. Čini se da smo goti, jer su zaostali od tvoje milosti. Daj, Bože, uskoro ću te vidjeti u radosti s tobom. Vašoj milosti: na ovaj datum odlazimo iz Kovne. A što si se udostojio napisati o Kirsanfoviču, da ga je Ivaška Hmelnickaja nagrdila, a tetka je bila krajnje tužna, i sama je postala još gore, a bostrok je postao uži, i od tuge je obula crvenu čarapu. Ponesite sa sobom mađarski; ali nemamo san ni u snu.
Klanjam se za ovu spisateljsku maternicu.
Je Kovna 11. listopada dan.
Maternica, zdravo!
Javljam vam da smo mi, na susret s kraljem Augustamom, jučer stigli ovamo po kralja Pruske; a ovdje nemam čaja više od pet dana ili tjedan dana zatočenika, a nakon što smo riješili svoje poslove, idemo k vama. Ne daj Bože, taj brzi [th] biti i velik za uhvatiti. Dajte mojoj teti naklon za mene; i da se Ana zaljubila u crnca, a ja sam to najavila mladoženji, što je bilo jako tužno, i od te tuge želi zalutati.
Iz Marienverdena, 16. listopada 1709. godine.
Maternica, zdravo!
I stigli smo 23. ovog mjeseca, hvala Bogu, super je, a krećemo oko devetog ili šestog prosinca. Ekima Volkova s ovim poslana da pošalje po zaklatzoff. Nema smisla pisati inače, samo ne daj Bože super je dati te u Moskvu, a put je pošten. Nakloni se svojoj tetki i bit ćeš vjerojatnije ja u Moskvu, a tvoja sestra.
Iz Petrograda, dne 27. studenoga 1709. god.
Naš dragi gospodine, oče, gospodine Shaubenaht, zdravo dugi niz godina.
Možda, naručite da nam pišete o svom zdravlju, a mi želimo čuti o vašem zdravlju svaki čas, ali o sebi obavještavamo o vašoj milosti: stigli smo u Pskov 26. studenoga, hvala Bogu, u dobrom zdravlju, i mi ćemo sutra napusti Pskov. Dragi slavljeniče, zdrava nova godina rođendanskom princu Aleksandru Daniloviču.
Tvoj sin traži milost da što prije dođeš u Moskvu i pustiš Evo iz zatvora.
Za ovo pisanje, maternice i tetke tvoje milosti, klanjamo se. iz Pskova. 27. studenoga dan.
Maternica, zdravo!
Flota i ja sada stojimo blizu Varivaldaya, nemoguće je dalje ploviti [ali], jer sam jučer vozio dan i noć, a ovaj dan je bio na pola puta kroz krstarenje i Berken-Eilant; ali iza leda nije ih mogao stići ni četiri milje, a led s finske obale i s one Liflyan - cijelo je more puno, a čajem - uskoro će se očistiti.
Nakloni se najprije knezu papi i knezu opatici, sestrici, nevi, nećakinji i prochim, a mališani doma ljube, a iznad svega i najviše u [s] bivšim i najnaivnijim od svega nakloni se velikoj tetki i četverošape; ali možda ne plačemo, ali mi, ona, veseli smo.
Iz Lisetke, 1. svibnja 1710. god.
Maternica, zdravo!
Izjavljujem vam da je jučer grad izbora završen, i ovim dobrim glasilom (da je Božjom pomoći već izgrađena jaka špilja Sankt Peterburga) čestitam vam. Također, pokloni se i ovu čestitku prvo Knez-opatici, također tetki - kao četverostrukoj dušici, također mojoj kćeri, sestri, Neves i nećakinjama i prochim, i poljubi malene za mene.
Maternica, zdravo!
Hvala Bogu da smo zdravi. Jučer su syudovi došli iz ušća Luge, a ovdje je kao čaj, a uskoro će biti finišer i bit će s vama. Poljubite malene za mene, a onda se poklonite četverostrukoj šapi, sestrici i kćeri.
Od Harivaldaya, 31. kolovoza 1710.
I danas smo stigli ovdje, hvala Bogu, super je, i htjeli bismo biti u Karlsbadu do nedjelje ovog tjedna. Naklonite se Knes-Papi i Četverostrukoj Šapi i pustite nas da prođemo.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Stigli smo, hvala Bogu, zdrava sam, a sutra ćemo začeti iscjelitelja. Ovdje je mjesto tako veselo da se može nazvati šugavim zatvorom, jer se nalazi između takvih planina da se jedva vidi sunce; Najviše od svega nema dobrog piva. Volimo i čaj koji će Bog dati dobro iz vode. S ovim Vam šaljem poklon: sat nove mode, za prašinu unutar stakla, i pečat, i četverostruku kandžu u pladnju (sic); Nisam mogao postići veću brzinu jer sam bio u Dresdanu samo jedan dan. Iz Pomeranije još nemamo novog, ali ga očekujemo u [s] koru; Bože daj mi dobro!
Sljedeća bilješka priložena je pismu na posebnom listu.
Iz Pomeranije pišu da su Stralsunt opkolile savezničke trupe, a Stanislav Leshchinsky i Shmigelskaya su ostali u ovoj tvrđavi i nadali se da će prvo izvući otok Rugen, na kojemu je neprijateljska konjica 6000, koja je prešla grad preko mosta do taj otok.
Isa iz Kopenhagena poslan je iz flote datskog kamandira, kojeg je našao transportnim švedskim dvorima blizu obala Šone, i od ovih 9 karablja spalio, a 24 ih je uzeo i doveo u datsku flotu. I prema tim izjavama očekuju da Šveđani ne mogu nanijeti ovu kampanju transportu.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
A mi smo, hvala Bogu, zdravi, samo od vode nam je trbuh puhao, u tu svrhu su ih napojili ko konje; a inova za nas tu nema posla, samo da ss...be. Dobio sam Vaše pismo preko Safonova, koje je nakon čitanja postalo zamišljeno. Ti pišeš, tobože za lijek, da ti ne dođem uskoro, ali u poslu ću naći nekoga tko je podobniji od mene; Možda zapišite: jesu li iz naših ili iz tarunnchana? Imam još čaja: od Tarunčana, da se želiš osvetiti, koji sam uzeo prije dvije godine. Tako ti evine kćeri rade na starcima! Knez-papa i četverostruka šapa i neka se poklonimo.
Katerinushka, zdravo!
A mi smo, hvala Bogu, zdravi, čim je voda [b] ispuhala ryho; Međutim, uz čaj ćemo se od trećeg ovog mjeseca odvesti u Torgau, gdje će se održati vjenčanje mog sina, a nakon što vidim kraljeve, požurit ću u Torun; Nemam pojma pisati inova iz ove jame.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Izjavljujem vam da se danas dogodila svadba moga sina na kojoj je bilo mnogo plemenitih ljudi; ali poslana u kuću Poljaka Karoleva. Stoga vam čestitam na smanjenoj težini. Ovime vas molim da se najšaljivijem knezu papi najavite i pustite nas da prođemo i da blagoslovite ove mlade ljude, obucite svu svoju odjeću, u kupnju i s budućnošću s vama, a pisma su bila poslao u Moskvu i u Petrograd.
Katerinushka, zdravo! O sebi najavljujem da sam jučer stigao na večer; i da noć nije bila na sidru, onda bih isti dan mogao pratiti vožnju od tebe. Za ovo, zdravo, i nakloni se, kama je dužna. Još nismo čuli za nepotrošača na moru, ali naše su odredbe u cijelosti i brodovi su pušteni.
Iz Vyborhe u 25 dana travnja 1712.
Katerinushka, zdravo!
Izjavljujem da sam danas stigao iz Vyborha i da sam dao Pieterburcha braviantu, koji je također ovdje, još ću ih pratiti do Berkena, a onda ću doći k vama.
Iz Kotlina, za 28 dana travnja 1712. god.
Katerinushka, zdravo! Jučer smo kasno stigli i danas ćemo ići suhom cestom. Lokalni konvoj će stajati do petka, koji će rano u danu krenuti prema poznatoj osobi koja je htjela ovim putem. Ako ne ide s malim ljudima, ili ako ne traži marljivo i spreman je kuhati, onda ih nemojte primijetiti, jer se bojim hoće li tražiti isti novac na policama.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Mi smo, hvala Bogu, zdravi, samo je preteško živjeti, jer sam ljevak ne znam posjedovati, a u paklenoj desnici moram držati mač i pero; a pomagača je puno, znaš i sam.
Iz Grippsvalda, 2. dana kolovoza 1712. god.
P. S. Došla je naša petrova kočija ovog dana, ali uskoro očekujemo dvije; Pijem čaj - uskoro idem u dansku mornaricu, ali dugo nemam čaja.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Čujem da ti je dosadno, ali ni meni nije dosadno; Međutim, možete ocijeniti da nema potrebe mijenjati stvari zbog dosade. Još nisam otišao uskoro k vama na čaj, a ako su vam konji došli, onda idite [s] ona tri bataljuna kojima je naređeno da idu u Anklam; samo za Boga, nagni se oprezno i nemoj se udaljavati od bojne stotinjak metara, jer u Gafi ima puno neprijateljskih brodova i oni stalno u velikom broju izlaze u šumu, a te šume ne možeš proći .
Iz Gripswalda, 8. kolovoza 1712. god.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Objavljujem vam da sam danas stigao iz flote Syuda i nadam se da ću uz Božju pomoć na bilo koji način biti s vama. Iako te želiš vidjeti s tobom, i imaš puno više čaja, iz razloga što sam ja imao 27 godina, a ti nisi imao 42 godine; ali neće se dugo čekati na veseliji dolazak.
Iz Volgasta, 14. kolovoza 1712. god.
P. S. Napišite mi: za koje vrijeme Matryona voli, da mogu pratiti.
Katerinushka, zdravo! Po primitku ovog pisma idi u sofsem syudy, također vitez-tata i ostala kola s tobom, a Danilović će te poslati.
Hvala što ste poslali pivo i hranu. Iz Volgasta, 17. kolovoza 1712. god.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Javljam vam da sam već treći dan stigao ovamo i bio u toru, a jučer je bio sa mnom ujutro, a navečer sam bio kod kraljice. Šaljem vam, koliko sam mogao naći, ustersof; i nisam mogao naći više, jer kažu da se u Gamburkhu pojavila štetočina, a za to su odmah naredili da se dosta stvari preveze samo od syuda. Odmah ću se odvesti u Leiptsikh.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Od sada ću se odvesti u Karlsbad i sutra doći tamo na čaj. Haljina i druge stvari su kupljene za vas, ali ustersoff je nije mogao dobiti. Zbog toga vas povjeravam na čuvanje Boga.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Jučer smo zamislili piti vodu u ovoj jami; a kako ću sići, napisat ću. Ne tražite druge vijesti iz ove divljine. Pokloni se ocu Kozmi; i Tavarysh evo ovdje sam prijatelj s kilogramom u stara vremena.
P. S. Čestitamo vam ovaj dan - početak našeg avantagea.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Primio sam Vaše pismo na koje odgovaram da sam jučer završio tečaj; vode su, hvala Bogu, jako dobro djelovale; kako će biti poslije? Od sada ću idući petak ići u Teplitsy, gdje nećemo oklijevati više od četiri dana. Nakon vaših pisama koje su protivnici namjeravali spakirati, zasad još uvijek nema ništa novo; da znaju da imaju čvrstu golansku poslovicu: tuskhen dut en zege fül gogo berge lege. Međutim, izdajem te radi očuvanja Boga.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Hvala puno za pola piva roditelja, nismo ga imali prije. Diploma za Ilyinichnin medvjedu; jer je svaka riječ otišla svima. Otrčat ću ovaj sat u staklenike, a ta [m] torba neće dugo trajati.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Jučer sam stigao ovamo i otići ću za tri dana. Zbog toga te izdajem u Božji žalac.
Iz Berlina, 17. studenog 1712. god.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Javljam vam da sam jučer, hvala Bogu, stigao zdrav. Da, došli su nam pjevači s protopopom, a s Bitkom su ostala dva (?).
Iz Wartowa, 27. studenoga 1712. god.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Hvala na haljini koju sam ažurirala na današnji dan. Andrija. Što si naredio da te uzme syudy, a o tome sad treba odgoditi, sad je došlo vrijeme tebi molitva, a nama radnica; jer su se Šveđani jučer srušili protiv Danaca kako bi ih spriječili da se spoje s nama; a u ovom trenutku ćemo se iz sela popeti na danske sekure. Itako za ovaj tjedan je čaj biti bitka, gdje će se sve ispostaviti, gdje se pokaže konjunktura.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Naredio sam tebi i Šepelevu da budete; i s Manukovim da tamo čeka. A kad dobijete ovo pismo, idite u syudove i tamo ostavite kola. Udari čelom po knes-papu, tako da će s tobom poći [i] dva puta ljudi.
P. S. Hvala što ste me poslali s Juškovom. Pokloni mi se Kneini Danilovichevoj.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Kad, ako Bog da, dođeš s pukom u Poljsku, onda izabereš sto i dva ili više konjanika i odeš u Elbing, a onda s malim ljudima na poštu u Meml (što smo pisali pruskom kralju). A otišao je i u Rigu, da vam one pukovnije u Courlandu skupe kola.
Gospodine kontraadmirale, zdravo dugi niz godina. Možda, kako bi pisali o svom zdravlju, koje uvijek želimo čuti. Možda mi, oče, napiši kojim ćeš odande cestom do Sankt Peterburga. Na ovo ti šaljem kaftan, dvije kamizole, hlače, partupe [y]. Neka, Bože, nosiš ga u zdravlju, i čaju, da tvoja milost nije odvratna postati boja. Time čestitam Vašoj milosti blagdan Kristova rođenja. Ostajem tvoja žena, Catherine.
Iz Histrova, 23. prosinca 1712. god.
Carevich Aleksej pripisuje sljedeće:
Tvoj najponizniji sluga i sin Aleksej.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Jučer sam primio tvoje pismo; hvala na pivu. Što je s vašom vožnjom s cijelom pukovnijom, ona je već otkazana, ali su ovdje preuzeta tri bojne; a ti s onim bataljonom, što je u Gistrowu, pođi s Bogom pravim putem kroz Šveđane Poljske, nedaleko od Brandeburške Pomeranije, do Elbinga; i tamo, povedite sa sobom tridesetak ljudi ili manje, idite na poštu u Petersburg (gdje ćemo, ne daj Bože, uskoro biti). Pisalo se o vašoj vožnji za kolima do Berlina preko njihovih Prusyja, ali ćete to sami pronaći kod poljskih. Neka bataljun ide iz Elbinga u Poljsku. Što pišeš o snu svoje kćeri, da je bila za rušiteljicu svijeta, a rekli su mu da ga pošalje Ivanu Alekseviču. Hvala Bogu, kod nas je još uvijek sve u redu. Dogodili su nam se Danci i Sasi. Naše veličanje nije kao kod kuće, ali i ovdje slavimo od srca, ali za čaj, da će drugi vidjeti samoga Krista - ljubaznog. Postoji poslovica: dva medvjeda u jednoj jazbini se ne slažu. Povedite sa sobom princa-papu i arhiđakona, kojima mi morate odati počast i podići našu slavu. Također, ako ste prvi u Pieterburchu, poklonite se lokalnim ljudima.
P. S. Čestitam vam ovaj svečani blagdan kojim čestitam Kneini Danilavichevoj; uzmite sa sobom i službenika zapolnoye u Elbing, a zatim ih pustite u Rigu s bataljonom.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Već sam pisao vama i Juškovu o vašoj vožnji u Petersburg, tako da ste otišli s bataljunom kojim je zapovijedao, a iz Harza su sa sobom poveli časnika zapovjednika, što sada potvrđujem. Idi odmah; ostalo se naređuje riječima Šepelevu. Hvala ti na haljini. Ne daj Bože, da ne imućna osoba, uskoro bih vas vidio pakete.
Iz Puckendorfa, 27. prosinca 1712. god.
Katerinushka, prijatelju, [z] navijaj za djecu koju sam već vidio. Ovdje se odvijaju naši poslovi, pobjeći ćete od gospodina admirala, kojemu sam opširno pisao; a da zemlja nije bila tako jaka s pašnjacima, tada bismo već uz Božju pomoć dobili potpunu victoriju. U [p] rotchemu vas izdajemo za očuvanje Boga i želimo vas uskoro vidjeti. Nakloni se svojoj sestri za mene.
Iz Friedrichstadta, 4. veljače 1713. god.
P. S. Jučer smo večerali i pili o rođendanskom zdravlju.
Keterinushka, prijatelju moj, zdravo!
Šaljem ti bocu mađarskog (i molim, zaboga, nemoj biti tužan: navući ćeš mišljenje na mene). Neka vas Bog blagoslovi da pijete, a mi smo pili o vašem zdravlju.
Iz Poltave 2. svibnja 1713. god.
Tko ne pije sevodni, to će biti super.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Izjavljujem vam da nas se gospodo Šveđani užasno srame, jer nigdje nas ljudi neće biti spremni pokazati na vrijeme. Ali, hvala Bogu, ušli smo u Finsku i krenuli nogom, ali možemo ih potražiti bliže. A što je kod nas napravljeno, prilažem.
Iz Borgowa, 16. svibnja 1713.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
O sebi ne mogu zapravo [ali] reći hoću li vas uskoro posjetiti ili ću ići; Iako idem u pakao [na] kože, uskoro ću ga spakirati, ugodit ću Bogu, doći ću ti, o čemu ću ti pisati sutra ili prekjučer ili ću ti doći sam.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Nemam što drugo napisati, samo da smo, hvala Bogu, sa svim brodovima stigli do Nove tvrđave; a da sjeverac nije ometao sjeverac, onda bi, naravno, ovih dana bili u Elzenforsu. Naredio sam Kikinu da kupi nekoliko bačvi vina s novih brodova koji su došli, također sir, i da mi pošalje syudove na dar drugima; i pokušaj to popraviti žurbom.
Iz Lutkera, nije stigao do Nove tvrđave, u 2 dana kolovoza 1713. godine.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Javljam vam da smo, hvala Bogu, u 5 dana ovog mjeseca stigli ovamo s odličnim prijevozom; samo od nekadašnje oluje, koja je bila u 3. broju, oštećeno je nekoliko brodova i to: Velkom, Heltdragars i jedan goliot. Ali ne samo ljudi, već i zalihe su netaknute, pa se i oni mogu popraviti. Povodom Uspenja Bogorodice u iskušenju smo da idemo dalje sa zemljom do Aboua, ali nema čaja da bude u borbi; baš jučer se okrenuo general L [poručnik] gospodin Golitsyn, kojeg je krenuo za neprijateljem, kaže da nije mogao prestići, svi bježe; a kad pobjegnu iz jedinice, stajat će kao od cijele vojske. Ovim objavljujem da je 6. [dana] ovog mjeseca admiral objavio milost našeg suverena - čin generala je potpun, a vama, kao i gospođi generalnoj, čestitam. I čin Shautbeinakhta i ovaj rekoše mi vrlo čudno, jer je na stepi bio dodijeljen glavnim brodovima, a na moru generalima. I čaj, uz Božju pomoć, da bez problema bude kod vas.
Iz Elsenforsa, 12. kolovoza 1713. Molim vas da odate moje poštovanje prečasnom i svetoj majci i svecima i nesvetima.
Pismo Vaše Milosti, napisano od Elzenforsa 12. kolovoza preko poručnika Skvortsova, primio sam i bio sam izuzetno sretan; jer nakon nekoliko vremena nisam imao nijedan spis od tvoga milosrđa, u kojem nisam bio vrag tuge. I za ovo pisanje zahvaljujem vašoj milosti, moleći, da me ubuduće ne udostoje ostaviti u svojim spisima. Što ste se udostojili spomenuti u svom pismu da je vaša gospoja proglašena činom potpunog generala, a oni su se udostojili čestitati meni, kao generalu, čime ja obostrano čestitam vašu milost; međutim, ne priznajem ovaj rang tvoga milosrđa, sve dok ne mogu osobno vidjeti tvoje milosrđe ovdje uskoro, što neka svemilostivi Bog da! Poželio sam to vašoj gospođi, iako je bio admiral! Što su se udostojili obavijestiti o lađama koje je na moru oštetila velika oluja, i u tome neka je volja Božja; međutim, zahvaljujemo mu na milosti, što se udostojio sačuvati ljude i zalihe koji su bili na tim brodovima; a ti sudovi, čaj, mogu se popraviti.
Ovim obavještavam vašu milost da smo ovdje kupljeni zajedno i sa svojom djecom, hvala Bogu, u dobrom zdravlju. 17. kolovoza [ny] 1713. je Pieterburgh.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! U ovom pismu šaljem tsydulku kako bi redar Arlof poslao dopis na dva syuda topova, a ako nas ne uhvate, da bi viceadmiralu dali jednu zapečaćenu. Želimo krenuti sutra rano ujutro, vjetar je još siguran. Osim toga, volio bih da ti Bog da da vidiš zdrave u [s] kore.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Izjavljujem vam da sam jučer primio izvješće od gospodina admirala, da su zatekli neprijatelja na prijevojima četiri milje iza Tavasgusa i tu su u mnogim bitkama prešli taj prijevoj i porazili neprijatelja; i koliko prebijenih, također u cijelosti uzetih i, štoviše, uzetih koliko barjaka i altilerije: o tome će donijeti sama izjava, koju ćemo uskoro očekivati. I mi vam čestitamo na ovom izvješću, a s gore spomenutim gospodinom ćemo, ako Bog da, uskoro doći k vama. Svi Scampowayi su jutros krenuli veslati po mirnom vremenu, a mi idemo na vjetar.
Nemam što drugo prijaviti vašoj milosti, samo da sam s našom djecom dobrog zdravlja, hvala Bogu. Ovim šaljem tvojoj milosti dar s malinom, sa željom - ne daj Bože, oče moj, da je iskoristiš za svoje zdravlje! I premda se nalazim ovdje, sve su mi misli na otoku Kotlinu.
Čestitam vašoj gospođi na dobrom završetku sjetvenog društva i u Pomeraniji i u Finskoj, o čemu sam obaviješten kroz vaše svete spise, na čemu sam zahvalan; također sretan dolazak u luku broda svete Katarine. Neka Bog osobno čestita vašoj gospođi uskoro!
19. listopada 1713. godine.
Broj 61, 1713. ili 1714., proljeće. Pismo Ekaterine Aleksejevne Petru I.
Obavještavam vašu milost da sam ovdje kupljen i s našom djecom, hvala Bogu, dobrog smo zdravlja. Na ovome, čestitam vašoj milosti prošli dan imenjakinje drage rođendanske djevojke Annushke i molimo vašu milost, tako da požurite doći ovamo udostojen; n [on] jež je ovdje već počeo mirisati na katran.
Uz to, naša djeca su Annushka i Lizenka i Natalyushka, mole za tvoj blagoslov, kuglače.
Broj 62. 1713. ili 1714. Pismo Ekaterine Aleksejevne Petru I.
Prenosim Vašoj milosti da smo ovdje kupljeni i sa svojom djecom, hvala Bogu, u dobrom zdravlju i molim da se ne udostojite ostaviti nas u njihovim spisima. Šaljem vašoj milosti nekoliko desetaka polupiva i elbira, također svježe slanih krastavaca. Da [y], Bože, ti, oče moj, jedi za zdravlje, što želim od srca. Ovim naša djeca Annushka i Lizenka i Natalyushka traže vaš blagoslov i štovatelje.
broj 63. 1713-1715. Pismo Ekaterine Aleksejevne Petru I.
Hvala vam na vašim milostivim spisima, koje sam s velikom radošću primio: prvi preko Aleksandra, drugi jučerašnji broj preko časnika.
A posebno zahvaljujemo, draga moja, i sa našom djecom na poslanim kriglama i elbiru, koje smo pili za tvoje zdravlje. Prema vašem pismu, vina i druge stvari kupljene na trgovačkim brodovima koji su dolazili i za koje su informacije poslane Matveyu Alsufyevu, sada sam poslao s Konshinovom udicom; i posebno poslao vašoj milosti nekoliko boca mađarskog vina i polupiva, također vinskih bobica i dinja iz našeg vrta. Neka Bog da tebi i onima koji ti vjerno služe da jedu u zdravlje.
Prenosim vašoj milosti da sam ovdje kupljen i s našom djecom, hvala Bogu, u dobrom zdravlju.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Javljam vam da smo stigli ovamo i uz Božju pomoć upravljali svojim poslom, a sutra idemo u Rigu. Riječ koja je bila o Dunelshi je istinita, jer mi je jučer sam upravitelj rekao da su dali riječ; a ako moliteljica dokhturitsa postane gdje, ne puštajte je unutra, tako da imamo vjenčanje. U međuvremenu je ovdje sve dobro, a mi završavamo karneval.
Iz Revala, za 2 dana veljače 1714.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Javljam vam da smo u Finsku, odnosno u trakt Porkala, stigli u dobrom zdravlju, a da ste strijeljani zbog zdravlja, sve smo mogli čuti na samoj finskoj obali, što smo čuli i nismo sipali.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Objavljujemo vam na koji način je svemogući Gospodin Bog zavolio Rusiju da proslavi, jer se, prema mnogim darovanim pobjedama na zemlji, sada i na moru, rado oženio; za ovaj mjesec 27. dana švedskog shutbenakhta Nilson Ehrenshelt s jednom fregatom i šest galija i dvije sker-čamce u mnogo i iznimno okrutnoj vatri iz Anguta u blizini trakta Rilaks-Fien zauzeli su; Istina, kao što imamo u ovom ratu, tako i alirti s Francuskom imaju mnogo ne samo generala, nego i brano feldmaršala, a ni jedan perjanik. Itako sijo, mislim, nicoli imamo bivšu pobjedu [e] yu ti čestitam; a koliko je sa spomenutim shautbenahtom odvedeno prevaranta, mornara i saldata i protchaga, pa da su naši ubijeni i ranjeni, onda šaljemo reestra, a napad je plan. Mada, zbog neke opasnosti, naša će flota uskoro otići, ali ti ćeš ostati u Revalu, na čaju, bit ću tamo s tobom; ali ako oklijevam, a ti imaš vremena otići u Pieterburgh, onda idi s Bogom, a da se ne opisuješ, da privremeno imaš vremena riješiti svoj teret, da se ne daj Bože sretno završi!
P. S. Hvala na e-poruci.
Pismo vaše milosti, lipnja [I] od "" dana pisanja, primio sam, u kojem sam sa zadovoljstvom napisao da je vaša milost sigurno stigla do finskih obala, čemu sam se jako radovao, i zbog ovog spisa vaše milosti zahvaljujem. Neki dan sam primio pismo vašoj milosti od cara careviča, a drugo iz Piterburha od naše djece, u kojem je Annushka vlastitom rukom pripisala pismo; i šaljem ova pisma. Također šaljem vašoj milosti naranču i ostalo povrće i mađarsko vino od Denshika Tolkacheva, i želim - ne daj Bože, da ovo iskoristite za svoje zdravlje.
Obavještavam vašu gospoštinu da smo jučerašnjeg dana ovdje primili vrlo ugodnu vijest s turske strane, o kojoj se nadam da je na vašu milost Gavrila Ivanovich opširno napisao; i ovim pozamašnim biltenima čestitam vašoj milosti, želeći od srca, neka mi Svemogući podari radosnu vijest s vaše strane.
Molimo vašu milost da sa zadovoljstvom dođete ovamo, jer je naš povrtnjak ovdje postao zelenilo.
Broj 69. 1714., početkom kolovoza. Pismo Ekaterine Aleksejevne Petru I.
Jučer sam primio vaše milosrdno pismo preko poručnika Zahara Mishukova, od kojeg sam s neopisivom radošću obaviješten da je svemogući Gospodin Bog, po svojoj neizrecivoj milosti prema nama, za mnoge darovane pobjede na kopnu i na moru, blagoslovio slavnom pobjedom nad neprijateljem - zauzimanjem tvog kamarata i nekoliko neprijateljskih brodova, za koje sam uistinu poznat i po tvome slavnom milosnom pismu i po Zaharu Mišukovu. I sijem samo poštenu i posebno od Boga pobjedu tvoga milosrđa darovanu nam pobjedom tvoga milosrđa, ponizno čestitam, želeći od sveg srca da svemilostivi Gospodin Bog i dalje podari tvom oružju sreću i pobjedu protiv ovog ponosnog neprijatelja, a zatim se udostojiti primiti željeni i prosperitetni svijet.
Ovoga dana zahvalili smo pobjedničkom Bogu u njegovoj svetoj crkvi; a onda su i iz cijele flote i iz mjesne ljekarne pucali iz topova, a sa mnom su večerali svi domaći stanovnici i časnici, osim pomorskih, njima je vladao vaš dekret.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Javljam vam da smo bez ikakve zapreke ušli u švedski ostrof Alant; išli su k njemu i od njega su uzeli 7 ljudi s ljudima i stvarima, koji su pobjegli u Skokholm. Goveda je jako puno, tako da se u jednom danu našlo 500 goveda na jednom mjestu. A za švedskog admirala ne znamo - gdje, ali kažu da je Butto na ulazu u Stockgol.
Iz Alante, 12. dana kolovoza 1714. P. S. Poljubi mi utrobu.
Vašu milosrdnu pismu, napisanu od Abou Augusta 4. dana preko Abrama Arapa, primio sam, na čemu se ponizno zahvaljujem, a na ovom putu prihvatit ću svoj put odavde, naravno, od 16. ovog mjeseca, o čemu Ja i prije ovoga na tvoju milost napisao. Inago sad nemam pojma o tvom milosrđu, samo da je kod nas ovdje sve dobro uz Božju pomoć.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Primio sam vaše pismo o dolasku Njegovog Veličanstva i spreman sam za plovidbu, ali za vjetar protiv vjetra, uskoro neću piti čaj; također je Aleksandr Danilovich rekao da prije utorka vorata i bolji neće pratiti korak. Tako su doveli u red do danas, koliko je to moguće, da se odmakne odavde, i, naravno, na izglede da se stigne do prospekta, pa da mi u utorak, Bože, pošalju ranije ulazak. A ako je moguće da sutra krenete u Koteringof na večeru, gdje ću i ja biti sutra; ali možeš me opet vidjeti navečer, jer dan prije večeri nije moguće da me vidiš. Hvala na n [re] zentu, a posebno na pivu koje sam poslao s Baklanovskim, jer je naše već pokupljeno. Također vas molim da pričekate do sredine sedžde.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo! Izjavljujem vam da smo jučer ovdje stigli, hvala Bogu, sretni smo, pa nismo spustili jedro na cijelom putu; samo je vrijeme bilo iznimno tiho. Međutim, ovdje je sve sigurno, a navina nema.
P. S. Ako još niste putovali u Narvu, idite niz Lugu do naših sela, i tamo ćete vidjeti mjesta gdje je zgodno biti staklarska tvornica i dvorište.
Katerinushka, prijatelju moj, zdravo!
Treći dan oko ponoći stigli smo sigurno; a gospodin admiral stigao je jučer u podne, i oklijevao tako da se brod Victoria kod Nargena nasukao. Sutra imamo čaj na putu, ako Bog da, da krenemo; i kad naši ministri stignu u Revel, i koja će pisma biti potrebna da ih pošalju u Gapsal, gdje je admiral dodijelio poručnika Rambowa s ruskim Bregantincima, koje će pismo primiti i odnijeti nama, a od nas na gore spomenuto mjesto .
Iz knjige Carica Praskovya Autor Semevski Mihail IvanovičPrepiska vojvotkinje od Mecklenburga Ekaterine Ivanovne I. Vojvotkinja od Mecklenburga Ekaterina Ivanovna carici Ekaterini Aleksejevnoj Rostok, od 10. do 10. srpnja 1718. „Draga moja suverena tetka i majko, carice Ekaterina Aleksejevna, zdravo na mnogo godina!
Iz knjige Palace coups Autor Zgurskaja Marija PavlovnaTajna testamenta Petra I. i prevrata u korist Katarine Aleksejevne Katarininog dolaska na prijestolje otvorilo je dramatično i povjesničarima još uvijek neshvaćeno doba palačskih prevrata sredinom 18. st. Sama Katarina I bila je prilično tajanstvena osoba. Pa tko je ona
Iz knjige Povijest čovječanstva. Rusija Autor Horoševski Andrej JurijevičMisterij oporuke Petra I. i puč u korist Katarine Aleksejevne Katarininog dolaska na prijestolje otvorili su dramatično i povjesničarima još uvijek neshvaćeno doba palačskih prevrata sredinom 18. stoljeća. Sama Katarina I bila je prilično tajanstvena osoba. Pa tko je ona
Iz knjige Kronologija ruske povijesti. Rusija i svijet Autor Anisimov Evgenij Viktorovič1762., lipanj-srpski udar carice Katarine Aleksejevne Od prvih dana svoje vladavine Petar III je okrenuo plemstvo i gardu protiv sebe. Plan apsurdne kampanje protiv Danske, demonstrativno nepoštivanje tradicije i običaja Rusije, uvođenje pruske uniforme u vojsku, neuredno
Autor Sukina Ljudmila BorisovnaObitelj carice Katarine I Aleksejevne 05.04.1684-06.05.1727 Katarina - rođena Marta Skavronskaja (krštena u pravoslavlje pod imenom Katarina Aleksejevna Vasilevskaja), 1711-1721. - kraljica, 1721.-1727 - Carica Vladavina: 1725.-1727. Roditelji - nepoznati (prema nekima
Iz knjige Obiteljske tragedije Romanovih. Težak izbor Autor Sukina Ljudmila BorisovnaObitelj carice Katarine II Aleksejevne 21.04. (02.05) .1729-06.11.1796 Godine vladavine: 1762-1796 Otac - princ Christian August od Anhalt-Zerbst Majka - princeza Johann Elizabeth od Anhalt-Zerbst Suprug - veliki vojvoda Petar Fedorovich (Karl-Peter Ultorrichp)
Autor Sergej SolovjevPRVO POGLAVLJE NASTAVAK PRSTENA CARICE Katarine II ALEKSEEVNE Turski i poljski poslovi 1773. i 1774. godine. Odnosi s drugim europskim silama u isto vrijeme Vidjeli smo da su krajem 1772. pregovori na Bukureštanskom kongresu prekinuti zbog krimskog
Iz knjige Svezak 29. Nastavak vladavine carice Katarine II Aleksejevne. Događaji unutarnje i vanjske politike 1768-1774 Autor Sergej SolovjevDRUGO POGLAVLJE NASTAVAK PRSTENA CARICE KATARINE II ALEKSEEVNE Unutarnje stanje Rusije tijekom Prvog turskog rata Uspostavom Vijeća, Vladajući senat mu je zapravo dao prioritet. Carica, vrlo prisutna
Iz knjige Svezak 26. Vladavina carice Katarine II Aleksejevne, 1764–1765. Autor Sergej SolovjevPRVO POGLAVLJE NASTAVAK PRSTENA CARICE EKATERINE II ALEKSEEVNE. 1764. Senat brine o spomeniku carici. - Mirovičeva zavjera. - Katarinin put u baltičke krajeve. - Incident u Schlusselburgu. - Suđenje Miroviču i njegovo pogubljenje. - Princ
Autor Sergej SolovjevDRUGO POGLAVLJE VLADAVANJE CARICE KATARINE II ALEKSEEVNE. 1762 GODINA Nagrade sudionicima manifestacije 28. lipnja. - Povratak grofa Bestuzheva-Ryumina i princa Shakhovskog. - Svečana oslobađajuća presuda za Bestuzheva. - Adadurov i Elagin. - Sudbina Gudoviča, Volkova i Melgunova. -
Iz knjige Svezak 25. Od vladavine cara Petra III do početka vladavine carice Katarine II Aleksejevne, 1761.–1763. Autor Sergej SolovjevTREĆE POGLAVLJE NASTAVAK PRSTENA CARICE EKATERINE II ALEKSEEVNE. 1763. Ostavka starih plemića. - Nevolja Eve. Yves. Šuvalov o sveučilišnom menadžmentu; ostavivši ga u inozemstvu. - Odlazak kancelara grofa Voroncova u inozemstvo. - N.I. Panin - stariji član
Iz knjige Svezak 28. Nastavak vladavine carice Katarine II Aleksejevne. Događaji 1768-1772 Autor Sergej Solovjev Iz knjige Svezak 18. Od vladavine cara Petra Velikog do vladavine carice Katarine I Aleksejevne, 1703–1727. Autor Sergej SolovjevČETVRTO POGLAVLJE VLADAVANJE CARICE KATARINE I. ALEKSEEVNE Značenje vremena koje je proteklo od smrti Petra Velikog do stupanja na prijestolje Katarine II. - Položaj starog i novog plemstva nakon smrti Petra Velikog. - Stražar. - Sastanak oko nasljeđivanja prijestolja. -
Iz knjige Svezak 27. Razdoblje vladavine Katarine II 1766. i prva polovica 1768. god. Autor Sergej SolovjevGLAVA DRUGO NASTAVAK REGIONALNE KOMISIJE CARICE EKATERINE II ALEKSEEVNE. 1767. – 1768. Za dan otvaranja Povjerenstva za zakonik određen je 30. srpnja. Poslanici, koji su do tada u Moskvu stigli do 460 ljudi, okupili su se u manastiru Čudov u 7 sati.
Iz knjige Svezak 19. Od vladavine carice Katarine I. Aleksejevne do vladavine carice Ane Joanovne, 1727–1730. Autor Sergej SolovjevPRVO POGLAVLJE KRAJ CARICINOG PRSTENA KATARINE I. ALEKSEEVNE.. Stvari su vanjske. - Perzijski rat. - Ostermanovo mišljenje o perzijskim poslovima. - Princ Vasilij Vladimirovič Dolgoruki imenovan je glavnim zapovjednikom. - Njegovi izvještaji. - Turski poslovi. - Neuspjesi Turaka u
Iz povijesti pošte
U moskovskoj državi druge polovice 17. stoljeća pisma su se pisala vrlo rijetko, a većina ih je izbjegavala slati poštom, jer su bili izrazito nepovjerljivi prema pošti, toj "njemačkoj" inovaciji. Čudno, ali sada je ponovno oživjelo nepovjerenje u rusku poštu. Pismo poslano s jednog kraja grada na drugi traje najmanje tjedan dana! Ali to je tako, mala digresija.
Riječ "slovo" ušla je u opću upotrebu tek od 18. stoljeća. Prije toga, u Rusiji su se koristili nazivi "pismo", "pismo" (pismo), a kasnije je neko vrijeme bila u upotrebi riječ "epistola", koja se kod nas doselila iz zapadne Europe (otuda i epistolarni žanr) .
Definirajući pismo kao "jedan od načina za razmjenu misli i osjećaja" i duhovito primjećujući da je "pismo takva imenica, bez koje bi poštanski službenici sjedili iza osoblja, a poštanske marke ne bi se prodavale", A.P. Čehov u priča "Najnoviji pisac" upućivala je: "Pisma treba pisati jasno i s razumijevanjem. Uljudnost, poštovanje i skromnost u izražavanju ukras su svakog slova; u pismu starješinama, osim toga, treba se voditi tablicom činova, stavljajući prefiks imena adresata s njegovim punim naslovom: na primjer - Vaša Ekselencijo, Oče i Dobročinitelj, Ivan Ivanovič."
Dragi Ivane Ivanoviču! Poštovani generale! Vaše Kraljevsko Veličanstvo! Draga Katerina Matveevna! Tako s poštovanjem i skromno, ili skoro tako, kratko i jasno, započeo bi svoje pismo naš suvremenik, slobodan od konvencija u postupanju naših predaka koji su živjeli u XIV, XV, XVI, a dijelom i u XVII stoljeću - konvencija koje su igrale , međutim, u javnom životu puno veću ulogu nego što je sada.
Ruska slova 17. stoljeća odlikovala su se iznimnom opširnošću, izduženošću i ukrašenim stilom. Evo poziva u jednom od pisama bojaru:
- „Čuven sam po dobrobiti države i po neprijateljima pobjednika, hrabrom i snažnom žezlu, ograđenom za vjeru pravoslavnu.
Ili u drugom pismu - zemljoposjedniku koji živi u selu:
- "Tko živi u tišini i blagostanju i cvjeta u svakoj dobroj kreposti, pravoj kršćanskoj vjeri kome je dojadilo, moj suvereno (ime)."
U službenim pismima u Rusiji do 18. stoljeća očuvan je običaj da se poglavica službenim slovima naziva "ocem". "Moj milostivi otac i suveren Fjodor Matvejevič", započeo je bojar Kikin svoje pismo guverneru Azova, grofu Apraksinu.
A evo i pismo jednog poštanskog službenika kralju, koje zorno karakterizira stil 17. stoljeća (1678.). Prevedeno na suvremeni jezik, semantički sadržaj ove poruke sveo bi na jednostavnu frazu: - "Molim te, daj mi godišnji odmor." Ali u to vrijeme nije bilo prihvaćeno tako pisati, a sada, poštujući tradiciju i pravila svog vremena, službenik piše:
- „Velikom suverenu, caru i velikom knezu Alekseju Mihajloviču, svu Veliku i Malu i Bijelu Rusiju, samodržac je tukao vaš sluga Fadejko Križevski. Po dekretu vašeg Velikog suverena naređeno mi je da budem zadužen za poštu u Vilni u selu Mignovichi na litavskoj granici. Milosrdni veliki vladaru, caru i velikom knezu sve velike i male i bele Rusije, samodržac, smiluj se meni, slugi svome, vodi Suverena, pusti me da idem malo u Moskvu radi svojih poslova, i neće biti odgode u poštu bez mene, i to su učinili, Suverene, pošalji svoje suvereno pismo u Smolensk. Care, Care, smiluj se."
Stil obiteljskih pisama bio je mnogo jednostavniji i manje arogantan. U Anali Carskog moskovskog društva ruske povijesti i starina tiskano je nekoliko takvih pisama, od kojih je jedno bilo upućeno A.N. Bezobrazovu (upravitelju cara Alekseja i Fjodora). Pod Petrom je bio zapovjednik. Ovo pismo njegovog nećaka počinje riječima:
- „Mojem suverenom ujaku Andreju Iljiču, vaš nećak Vaska Semjonov bije čelom, mnogo godina, gospodine, zdravo ujače, mnogo godina i sa mojom tetkom sa Agafjom Vasiljevnom i sa svom njenom pravednom kućom i, možda, gospodine, redom da pišem o svom dugoročnom zdravlju i o tetkinom".
Samozatajnost autora bila je karakteristična za tadašnje pisanje, i to ne samo u apelu nižeg na više ("tvoj sluga Fadeiko"), nego i među ljudima jednakog statusa. Čak su se i najvažnije osobe u svojim pismima nazivale pogrdnim poluimenima. Tako je, na primjer, princ Jurij Romodanovski napisao princu Vasiliju Golitsinu: "Juška te udari čelom." Supruga kneza Golitsina potpisala je u pismima svom mužu: "Tvoj mladoženja, Dunka, mnogo bije čelom u lice zemlje." Boyarin Kikin je svoje pismo Apraksinu završio riječima: "Sluga Vašeg gospodstva Petruška Kikin."
Čak se i Petar I u svojim pismima iz 17. stoljeća pridržavao prihvaćenih oblika, potpisujući svoja pisma rođacima: „nedostojna Petruška“.
Međutim, već 1701. godine Petar I. je svojim dekretom zapovjedio od 1. siječnja 1702. ljudima svih staleža da "pišu punim imenom s nadimcima".
Pravo korištenja "nadimaka" bilo je strogo regulirano. Pisanje s -vich (to jest, s patronimom - "Ivanovich)" bilo je dopušteno iz monarhove naklonosti. Do 1780. u tom se pogledu promatrala hijerarhija i postupnost: najviši rangovi - do kolegijalnog savjetnika pisali su se s "vich" i upisivali u službene liste, dvorske vijećnike i majore - ... sin ”(Ivan, Petrov sin) i sljedeći redovi - uopće bez patronima ...
Osim toga, Petar je naredio da se ne biju čelom i da se umjesto robovima nazivaju robovima. Kako bi uveo europske običaje u korespondenciju, naredio je 1708. da se s njemačkog prevede knjiga "Prijave, kako se pišu različiti dopuni", u kojoj je vaše obraćanje osobi zamijenjeno obraćanjem vama.
Usporedo s usvajanjem europskih manira i običaja pod Petrom Velikim, promijenio se i nekadašnji oblik ruskog pisanja. Već 20-ih godina 18. stoljeća u privatnoj korespondenciji postalo je uobičajeno imenovati dopisnika bez pretjerane servilnosti - moj milostivi suveren ili samo milostivi suveren i spreman da se prijavi na službe, poslušni sluga, poslušni sluga, poslušni i vjerni sluga , i slično. Tako se, postupno usavršavajući, formirao današnji stil pisanja koji odgovara zahtjevima vremena i tempu suvremenog života.
Od tada je pisanje pisama odavno postalo uobičajena stvar za sve slojeve društva, razvili su se gotovo standardni oblici obraćanja adresatu i različiti stilovi pisanja, ovisno o njegovoj namjeni i prirodi. Kako napisati poslovno pismo, ljubavno pismo, pismo muža ženi, rođenom ocu, crkvenom hijerarhu - odgovore na ova i slična pitanja možete pronaći u priručnicima i pismonosnim knjigama. Kad nije bilo priručnika ili pisaca, postojale su tradicije i nepisana pravila.
Ako se u osobnoj korespondenciji našeg suvremenika odbacuju konvencije, a bliske osobe najčešće tretiraju riječima draga, draga, draga, voljena, onda su u službenom uredskom radu oblici pisanja strogo regulirani i uključeni su uzorci poslovne korespondencije u računalnim programima i brojnim priručnicima.
(Na temelju materijala časopisa "Post-Telegraph Journal", "Post-Telegraph Bulletin", "Post-Telegraph Echo".)
