Veliki kan Batu, koji je vladao Zlatnom Hordom, naredio je od zlata napraviti 2 figure konja prirodnog rasta. Nakon kanove smrti, ove skulpture su nestale. Prema nekim izvješćima, trebate ih potražiti u regiji Volgograd. Drugi istraživači tvrde da su zlatni konji pokopani na području Feodosije.
Legende o postojanju zlatnih skulptura pune težine s prikazom konja već nekoliko stoljeća tjeraju mnoge lovce na blago da ih počnu tražiti. Čuveni zlatni Batuovi konji nekada su krasili jedan od ulaza u glavni grad Zlatne Horde. Već 6 stoljeća legendarni kipovi su netragom nestali, a nitko se neće usuditi s točnošću reći jesu li to doista i jesu. A da ih ima, gdje ih danas pronaći?
Povijest pojave zlatnih konja Batu Khana
Mongolsko Carstvo trajalo je 428 godina, a tijekom svog procvata bilo je toliko veliko da ga je bilo nemoguće kontrolirati centralno. Podijeljena je na uluse od kojih je najveći, kod nas poznat kao država Zlatne Horde, postojao gotovo 300 godina. Od toga je 245 godina Zlatna Horda dominirala Rusijom, živjela na račun ruskog stanovništva i obogaćivala se svojim radom.
Jedna od najbogatijih država u to vrijeme zauzimala je golem teritorij od 6 milijuna četvornih kilometara od središnjeg Sibira do Crnog mora i od regije Volge do teritorija suvremenog Kazahstana.
Prvi kan Zlatne Horde bio je Batu ili Batu. Khan je trebao glavni grad nove goleme države, gdje će mu se pritoci klanjati. A glavni grad je izgrađen na teritoriju sadašnje regije Astrakhan. Bio je to bogat multinacionalni grad, koji se teško mogao usporediti s nekim od ruskih gradova tog doba. Ovdje je bilo svega: hramovi mnogih denominacija, kipovi i fontane, pa čak i vodoopskrba.
Prema mnogim svjedočanstvima suvremenika, ulaz u glavni grad Horde, Sarai-Batu ili Sarai al-Makhrus, bio je ukrašen kipovima dva zlatna konja u prirodnoj veličini. U to da su zlatni konji zasigurno postojali, uvjeravaju nas pisani dokazi suvremenika Guillaumea de Rubruka, francuskog veleposlanika Luja IX.
On piše: “Čak i izdaleka, vidjeli smo svjetlucanje na kapiji i zaključili da je u gradu izbio požar. Kad smo se približili, shvatili smo da su to dva zlatna kipa konja u prirodnoj veličini koja blistaju na zrakama izlazećeg sunca.
Konji su oduvijek bili vjerni pratioci nomadskih Mongola, pa su kipovi konja vrlo simbolični za glavni grad Horde. Osim toga, postoji legenda: kada je Batu Khanov voljeni konj umro, on je naredio da se svo zlato prikupljeno počastima izlije u kip konja u spomen na vjernog prijatelja. Nakon što je kan došao na ideju da napravi dvostrukog konja i da obojicu postavi da čuvaju ulaz u glavni grad kako bi iznenadili brojne goste grada i pokazali svoje bogatstvo i veličinu.
Kan Batu je umro 1256. Njegov brat Berke postao je peti vladar Zlatne Horde i izgradio novu prijestolnicu, još bogatiju i opsežniju. Novi Sarai ili Sarai-Berke već se nalazio na teritoriju moderne Volgogradske regije. Tamo su prevoženi i zlatni konji.
Mamaijev poraz i nestanak konja
Prošlo je sto godina. Zlatna Horda i njezina prijestolnica rasli su i bogatili se zbog harača i trgovine. Njezini su kanovi bili sve manje ratnici i postajali su sve više razmaženi vladari željni novca i vlasti. Smrt osmog Hordskog kana Berdibeka označila je početak velikih previranja. Nekoliko natjecatelja odjednom je ušlo u borbu za vlast nad ogromnim teritorijama srednjoazijske države, od kojih je jedan bio zapovjednik Mamai.
Ruski prinčevi, umorni od tereta tatarsko-mongolskog jarma, također nisu bili spori da iskoriste trenutak. Dali su kanovim trupama bitku koja je ušla u povijest kao legendarna Kulikovska bitka, i porazili Tatare. Mamai je pobjegao na Krim, gdje je na kraju umro. Postoji verzija da je Mamai uzeo jednog od zlatnih konja sa sobom tijekom svog leta. Nakon toga, navodno tatarsko-mongolski zapovjednik pokopan je s počastima na istom mjestu zajedno sa svojim trofejem - konjem od plemenitog metala. Prema drugoj verziji, konj je pokopan u grobu jednog od posljednjih Džingizida - pravih nasljednih kanova Horde.
Prema ovim verzijama, zlatnog konja treba tražiti ili u regiji Volgograd ili blizu Feodosije. Ali ovo je samo jedan konj iz para. Kamo bi mogao otići drugi kip težak oko 15 tona?
Legenda o otmici zlatnog konja iz Saray-Berkea
I opet krećemo na put legendi, nagađanja i legendi. Najčešća priča je da je drugog dragocjenog konja iz Sarai-Berkea izveo kozački odred. Ovi očajni ratnici u posljednjim godinama Zlatne Horde često su posjećivali glavni grad kanata. U to vrijeme državu su mučili unutarnji sukobi i jedva je mogla odbiti vanjske neprijatelje. A u Saraju je još bilo od čega profitirati. Upravo je bogat plijen toliko privukao kozačke odrede.
Upravo takav pošteni profit bio je drugi zlatni konj. Ali mala vojska, naviknuta na lagano putovanje, nije mogla daleko nositi težak teret. Najvjerojatnije je dragocjeni trofej bio skriven negdje u blizini glavnog grada: zakopan ili utopljen u rijeci.
Ako je to tako, još nitko ne zna jesu li se očajni Kozaci uspjeli vratiti po plijen ili su svi ubijeni. I čeka li zlatni kip da bude otkriven.
Lijepa legenda ili pravo blago
Mnogi avanturisti krenuli su u lov na zlatne Batuove konje, vođeni fragmentarnim znanjem iz legendi i predaja. Vjerojatno su poznate skulpture pretopljene tijekom razdoblja Horde. Moguć je i drugi ishod. Još jedan veliki mongolski osvajač, Tamerlan, koji je konačno zbrisao nekoć uspješnu Saray-Berke s lica zemlje, mogao je povesti konje sa sobom.
Međutim, prema nekim izvješćima, razna blaga su više puta pronađena na teritoriju bivše Zlatne Horde. Trenutno su ova područja dijelom prirodni rezervat. Moguće je da će sva bogatstva ove zemlje prije ili kasnije izbiti na površinu.
Još jedna "orijentalna priča" nekog čupavog Carkona. Šteta što je ovo natjecanje popraćeno, jako mi se svidjelo.
Batuovi zlatni konji
Sain Khan je umro polako i bolno. Dugi niz godina nevidljivi šejtani su mu uvijali prste, vadili tetive s laktova i koljena, visili kao nepodnošljiv teret na rukama i nogama. A sad nije imao snage ni ustati s jastuka. Zlatni vez sagova zamaglio mi se pred očima, pomiješao, presavio u poznate slike i figure. Sain Khan obrisao je znoj s čela, uzdahnuo, tjerajući vizije.
Vekil je, čekajući naredbe iza nadstrešnice šatora, slušao. Sain Khan je s nekim razgovarao.
- Ti mene nosiš, a ti - posljednji od moje vrste. Dobri moji ... - i čudni zvukovi, kao da je konj frknuo, pregazili su kopitima. - Dok si tu, moj je grad vječan...
Kad je vekil pogledao u šator, Sain Khan je nepomično ležao na jastucima prekrivenim sagovima. Otečeno žućkasto lice, potpuno prekriveno crvenim mrljama, zatvorene oči, teško disanje. Sluga se polako približavao, zadivljen koliko je tanak i slab veličanstven i moćni kan, još jučer, izgledao smrznut na skupocjenim prekrivačima. Odjednom se vladar podigao na kauč i začuđeno ga pogledao.
- Što to kuca na mene? - oštrim pokretom baci naprijed natečene čvorne ruke, zarivši ih u zapešća vekila. - Kucanje.
Kao odron kamenja pao je na slugu zajedno s dodirom umirućeg kana. Stotine đavola udarale su čekićima u vene Sain Khana, tako brzo i snažno da je ovaj zvuk oglušio starog vratara, odjeknuo u njegovim sljepoočnicama i srcu. Vekil je izvukao ruke iz žilavih crvenih kandži i zateturao unatrag, dok je Sain Khan zagunđao i polako pao natrag na jastuke. Oči su mu se zakolutale, a iz kuta usta mu je curila tanka mlaz sline. Bio je mrtav.
Zbog straha koji je doživio vratar, zbog nerazgovijetnog šuštanja i mrmljanja umirućeg, nastala je legenda da su njegovi zlatni konji došli do Batu Khana prije njegove smrti. Doista, samo je njima mogao reći "dobri moji".
Batu Khan je bio pravi domaćin. Nomad do srži kostiju, nekako je shvatio da prava veličina ne dolazi s vojnim pohodima i pobjedama, već s nečim opipljivijim i trajnijim. Ili je možda, rušeći i paleći tuđe gradove, cijeli život osjećao zavist prema onima koji su ih nekada gradili, stvarali, uzgajali, kao izdanak u žuljevitim dlanovima. I onima koji će ih podići iz prašine i ruševina, kada se njegova čupava, divlja horda otkotrlja natrag na svoje prvobitne granice, dok se slani dah neminovno vraća u more.
A onda je, do bola, do grča u stisnutim čeljustima, poželio svoj grad. Njegov glavni grad, najveći i najbogatiji od svih koji su postojali na zemlji. Novac, kamen, robovi - ništa neće biti uskraćeno graditeljima. Kan ima sve - nije uzalud da mu gotovo pola svijeta plaća stalni danak. I kan neće ništa štedjeti da se u donjem toku Itila njegov grad uzdiže i zasja kao nevjerojatno čudo kroz mnoga stoljeća.
Tako je sagrađen Sarai-Batu – prijestolnica Batu Khanova ulusa – grad koji je potresao maštu suvremenika iz drugih zemalja. Biserna ogrlica iz džamija, palača, rukotvorina, ukrašena dijamantom kanske palače - sjajnim dijamantom, jer su joj zidovi i krov bili prekriveni tankim listovima čistog zlata. Možda se tada ovaj dio Velike Horde počeo zvati Zlatnim?
Oko 1246. Batu Khanov omiljeni konj je uginuo. Ljudska smrt nije mogla ni iznenaditi ni dirnuti stanovnike Sarai-Batua, od kojih nitko ujutro još nije znao hoće li poživjeti do večeri, ili će uz svjetlost prvih zvijezda njegova kuća biti opljačkana i spaljena, dala je supruga drugome, a on bi se sam pojavio pred precima s izvještajem o njihovim dobrim i lošim djelima. Kanov je bijes bio užasan i nagao, proračun je bio okrutan i nemilosrdan, ni jedno ni drugo nije dalo prijestupniku ni najmanju šansu. A oni koji su bili daleko od kanova šatora bili su u opasnosti ili u vojnim pohodima ili u običnim naletima. Ali bilo je toliko ljudi da su tekli rijekama u glavni grad Zlatne Horde iz Mongolije, kipčakskih stepa, s kavkaskih međugorja; a ovaj arapski konj bio je sam, pa je Batu Khan jako tugovao zbog svog gubitka. Previše je navikao arbitrirati o životu i smrti da bi tako lako podlegao tuđoj odluci. Nije htio pustiti konja.
Možda ne postoji magija koja može vratiti mrtve u život. Ali zar ljubav i čežnja nisu u stanju udahnuti dušu u novo, zlatno tijelo? Batu Khan je naredio da se njegov konj izlije od zlata, u prirodnoj veličini. Taj je posao povjerio čovjeku koji je već poznavao čuda buđenja čvrstog metala. Prije ropstva Horde, u drugom, napola zaboravljenom životu, zarobljeni ruski gospodar učio je govoriti i pjevati kijevska zvona.
- Oživi mog konja - rekao je kan, gledajući u prazne plave oči i ravnodušno žvačući bobicu smokve. - Oživite, a ako budem zadovoljan, bit ćete nagrađeni. Ispuni moju volju.
Petnaest tona zlata otišlo je na konja, ali vrijedilo je. Ispostavilo se da je konj živ, na visokim isklesanim nogama, ponosno zasađene glave i mahajuće grive. Vladar je naredio da mu se rubine ubace u oči i baci još jedan isti. Batu Khan je odlučio postaviti zlatne konje na gradska vrata.
Kad su konji bili spremni, devedeset i devet darova predano je lijevaču, u znak najviše kanove naklonosti. Vjerojatno mu nije trebalo toliko darova, čekao je samo jedan, ali najvažniju stvar - slobodu. Batu Khan mu je to pročitao u očima. Naredio je da gospodara dovedu u njegov zlatni svileni šator.
"Ne mogu dopustiti da napravite takve konje za neki drugi kapital", rekao je. I, misleći na starijeg turgauda: - Ubijte ga!
Thurgaud je dokrajčio ruskog bacača tek trećim udarcem, prvo mu je odsjekao ruke, tako da svoju najnoviju kreaciju nije mogao ponoviti ni na nebu. Batu Khan se namrštio, nije želio nepotrebnu okrutnost. Međutim, kakve je to bilo veze?
Zlatni konji postavljeni su na vratima Saray-Batu. Sjale su tako jako da su putnici izdaleka mislili da grad gori. Ali bila je to drugačija vatra, vatra sunca koja se reflektirala od uglačanih griva i krupice, simbol moći i autoriteta Zlatne Horde, simbol besmrtnosti kana i njegovog konja. Na jednom od postolja Batu Khan je naredio da se urezuje riječ "moje", a na drugom - "vaš".
Posljednjih godina života Batu Khan je dobio nadimak Sain, što znači "fer". 1256. umire, ostavljajući na vlasti svog sina Sartaka. Samo godinu dana kasnije, Berke, brat Batua Pravednog, sjeo je na prijestolje Zlatne Horde. Da bi to učinio, morao je otrovati oba nećaka, ali prijestolje od slonovače, sa zlatnim umetcima, bilo je previše poželjno da bi bilo što zaustavilo Berke Khana. Previše je godina proveo u bratovoj sjeni, žudeći za moći; samo mu vlast nije donijela izbavljenje od žeđi. Slava Batua, velikog ratnika i vladara, proganjala ga je godinama kasnije. Fizički nije mogao ostati u Sarai-Batu, živjeti u bratovoj palači, hodati po njegovim tepisima, spavati na svojim jastucima. Svako malo mu se činilo da Sain Khan nije umro, bio je negdje u blizini, iza krošnje, spremao se ući i pitati ga za svoje sinove. Krv se ledila u žilama Berke Khana, ruke su mu se smrzle, kao zimi na mraznom vjetru. Koliko se puta brat Batu mogao nositi s njim, uništiti ga, ali nije. Ali sada, nakon smrti, gotovo je svakodnevno dolazio u svoju palaču, tjerajući Berkea da sluša šuštanje svilenih plahti, prigušene korake iza leđa, turobne uzdahe. Novi Kan je, užasnut, prebrojao bobice u grozdove na jelu ukrašenom smaragdima i jahontima; mjerio razinu vina u poganoj čaši. Bobičastog voća nije bilo dovoljno, vino se topilo, a bilo je nepodnošljivo. “Danas jede moje grožđe, a sutra će zarinuti bodež u vratnu venu”, pomisli Berke, opipavajući svoj naborani vrat. Trebao mu je drugi grad, svoj, kao što je jednom Sain Khan trebao svoj grad.
Godine 1262. Berke je sagradio novu prijestolnicu, stotinjak kilometara sjeverno od stare, i u nju prevezao zlatne konje. Ne želeći oštetiti dragocjene skulpture, naredio je da se odnesu zajedno s postoljima, ali je jedna ploča, s natpisom "vaša", napukla, te ju je ipak trebalo zamijeniti. U Sarai Berku su zlatni konji ponovno postavljeni na gradska vrata.
Nakon pobjede Rusa na Kulikovom polju 1380. godine, zvijezda horde sreće konačno je zasjela. Rusija je ustala iz pepela, podigla glavu, krenula prema mongolskoj vojsci, ne bojeći se ni boli ni smrti. Sada blizina ruskih zemalja nije bila isplativa, već opasna, a to je odigralo lošu šalu s glavnim gradom Horde. Jednog je dana kozačka patrola, opijena osjećajem skore slobode, odlučila iznenada posjetiti Saray-Berka kako bi uplašila stanovnike i, ako je moguće, opljačkala grad. Ovaj poletan i nepromišljen nalet pokazao se iznenađujuće uspješnim: tih su dana kanove trupe bile u previranju nakon Kulikovskog polja. Straža na vratima glavnog grada bila je mala, kozaci su je lako razbili u paramparčad i, osjećajući se kao gospodari situacije, htjeli su sa sobom ponijeti zlatne konje. S mukom, ali uspjeli su slomiti jednu skulpturu sa starog postolja; plijen je zamotan u kostrijet, ukrcan u konvoj i odvezen kući.
Do tada su ostaci vojske Horde, utaboreni u Sarai-Berkeu, saznali za još jednu sramotu koja im je pala na glave, a Mongoli su pohrlili za ludim hrabrima. Isti se nije mogao brzo kretati, jer se konvoj sa zlatnim konjem pokazao pretežak i vozio je sporo. Iako se, možda, Kozacima nije previše žurilo: vjerojatno su shvatili da su sami potpisali svoju smrtnu presudu i nije bilo razlike hoće li ih Horda sustići nešto ranije ili nešto kasnije.
Bilo je proljeće. Stepa, svježa i svijetla, oprana grmljavinom, bila je okićena grimiznim makom, blistavim na suncu, poput svilenog ogrtača Batu Kana. Sve je cvjetalo i raslo u životvornoj poplavnoj ravnici Akhtube: cvrkutali su skakavci, šuštali gušteri i zmije, gore su pjevale vesele pjesme, a čak se i sam zrak činilo da zvoni od sunčevih zraka, kao od nategnutih struna.
Odjednom je zavladala čudna tišina, kao da su svi zvukovi bili iza barijere nevidljive ljudskom oku. Čak je i škripa kotača preopterećenog konvoja postala gotovo nečujna. Nad stepom se začuo tihi zvižduk. Kozaci su drhtali. Nisu se bojali ni mongolskih hordi ni kneževskog gnjeva - ali ovaj zvižduk ih je uplašio. Konji su također zadrhtali, stali, tiho rzli, vrteći ušima. Kao odgovor, kostrijet na vagonu se uskomešao. Jahači su je užasnuto pogledali, ne usuđujući se pomaknuti, i samo su se brzo prekrižili. Netko se živ borio i šutirao tamo gdje su položili zlatni kip. Konačno, kostrijet je skliznuo, a tamno treptavo oko pojavilo se na svilenkastoj njušci, ispravljenom uhu... Ljuljajući se, veličanstven arapski konj zlatne boje ustao je na vagon, odmahnuo glavom mašući dugom grivom na vjetru . Skočio je, bez žurbe osluškivao i odgalopirao, jureći poput svjetlucave strijele prema zviždaljci. Kozaci su vidjeli kako se konj u daljini zaustavio, a netko ga je osedlao, poput čovjeka u plavoj halji ili krznom obrubljenom krznom. Međutim, nitko od njih nije mogao reći sa sigurnošću, a za trenutak je konj potpuno nestao na horizontu. U tom je trenutku pamučna zavjesa pala, a Rusi su jasno čuli buku i galamu hanove vojske koja ih je sustizala.
Nisu ni pomišljali pobjeći ili, ne daj Bože, predati se Mongolima. Nakon kratke molitve posljednji put, kozaci su se okrenuli prema Hordi i prihvatili neravnopravnu bitku. Borili su se do smrti, a Horde je bilo deset puta više od njih, pa su tu, usred grimizne stepe, polagali svoje divlje glave svi poletni drznici. Tek kada su posljednji Rusi prestali disati, Mongoli su uspjeli prići konvoju i ustanovili da je prazan! Zlatnog konja nigdje nije bilo - ni ispod kostrijeta, ni pored njega, ni pod hrpom okrvavljenih tijela.
Hordinski ratnici nikada nisu pronašli konja, zbog čega se rodila legenda da su ga kozaci na putu bacili u jezero ili potok, namjeravajući se kasnije vratiti po njega. Previše je nedosljednosti u ovoj pretpostavci. Prvo, hoće li Kozaci utopiti dragocjenog konja u Akhtubi? Vjerojatno ne, jer bi ga kasnije bilo gotovo nemoguće pronaći. Stoga su morali odabrati malu i uočljivu vodu. Uostalom, čak i kada je spreman za smrt, osoba se još uvijek nada da će preživjeti i, naravno, obogatiti se. Pogotovo ako se radi o Rusu koji vjeruje u Božju providnost.
I što - drugo? U to vrijeme, kao i mnogo stoljeća kasnije, u poplavnoj ravnici Volga-Akhtuba bilo je mnogo jezera i rijeka, ali nakon izgradnje hidroelektrane Volga, izvorske vode su tekle uobičajenim tokom iz cijele Rusije u Akhtuba plodna polja, zaustavljena iza željeznih vrata brane. Prolivene su bile zdrobljene, otkrivajući znatiželjnom oku dubine muljevitoga dna. Osim toga, horde lovaca na blago padale su na ostatke drevne Horde, razbacujući malo po malo, malo po malo ono što je ostalo i od velikih prijestolnica i od ratnika koji su pali u stepama. Čak i da je zlatni konj mirno ležao gotovo šest stoljeća u prirodnom skrovištu, u dvadesetom stoljeću neminovno bi morao biti otkriven. Ali ga nisu našli.
Ništa vjerojatnija nije legenda o drugom zlatnom konju, kojeg kozaci nisu imali vremena ili ga nisu mogli srušiti s postolja i odnijeti sa sobom. Vjeruje se da je bio smješten u humku zajedno s ubijenim kanom Mamaijem, a ovaj se humak nalazi negdje u volškim stepama, a navodno kan Mamai čuva ovo blago i nakon njegove smrti. Ali tko bi dopustio da se konj velikog Batua, utemeljitelja Zlatne Horde, dade polovcu bez korijena, gubitniku koji je izgubio budućnost mongolske rase, koji je izgubio baklju prvenstva iz nevještih ruku – što je bilo odmah pokupili nadahnuti i gorljivi Slaveni? Ne, nakon poraza u Kulikovskoj bici, Mamai nikada nije uspio povratiti svoju bivšu moć, koju je dobio samo zbog građanskih sukoba i slabosti legitimnih nasljednika prijestolja Zlatne Horde. Gotovo ga je odmah napao Tokhtamysh, pravi Džingisid, iako nije bio izravni Batuov potomak, a Mamai je pobjegao na Krim, u Feodosiju, po pomoć svojih genovskih vjerovnika. Ali nije se imao čime isplatiti kod inozemnih trgovaca, osim možda vlastitim životom - platio je životom, umro je 1380. u Feodosiji, odnosno Kavani, od lopovskog uboda u leđa. Tu je i pokopan, nedaleko od Kafe, a selo, koje je kasnije izraslo uz njegovu grobnu humku, dugo se s razlogom zvalo Šejh-Mamai. Da, i Saray-Berke nikada nije bio sjedište Mamaija, Polovtsian Khan je samo s vremena na vrijeme uspio prebaciti svoje trupe izvan plave granice Volge ... ne, nije imao pravo na ovog konja. Dapače, konj je trebao pripadati Tokhtamyshu, ali je, vjerojatno, sudbina obojice napukla zajedno s onom kamenom pločom na kojoj je bila ispisana čarobna sudbina. Tko je, kada i kako oslobodio konja, ne zna se, ali 1395. godine, kada su Timurove trupe opljačkale i do temelja spalile prijestolnicu gospodara mongolskog kana, u njemu nije bilo zlatnog blaga.
I tako su nestali, oba zlatna Batuova konja nestala su u smrti i bitkama. Istina, kažu starinci tih krajeva da se koga od njih ponekad može vidjeti u stepi, osobito u proljeće: skače, leti, preko krvavog maka i plače žalosno, nemirno - zove ili izgubljenog gospodara, ili njegov uspješniji brat.
Dva konja od čistog zlata, teška po 15 tona, nalaze se na listi najtraženijih blaga u Rusiji
Spominje divovskih kipova konja, koji su u potpunosti izrađeni od plemenitog metala i ukrašavaju ulaz u glavni grad Zlatne Horde, nalaze se u mnogim kronikama. Ali kamo su otišli, nitko ne zna. Već nekoliko stoljeća znanstvenici i lovci na blago pokušavaju shvatiti gdje tražiti poznate zlatne arapske konje Batu Khana.
U spomen na svog favorita
Kan Zlatne Horde Batu, on je Batu Khan, osvajač mnogih gradova i naroda, 1240-ih je odlučio ovjekovječiti vlastita postignuća. On je uz pomoć najboljih majstora izgradio prijestolnicu svog carstva i nazvao ga Sarai-Batu. Grad je uredio vrtove i postavio fontane. A kada je voljeni arapski konj Batu umro, naredio je da se izlije njegov kip od čistog zlata.
Prvi kip izradio je zvonar koji je zarobljen tijekom napada na Kijev 1240. godine. Prema legendi, oko 15 tona zlata ušlo je u lik konja u prirodnoj veličini - cijeli danak koji je Horda prikupila u godini. Kad se jedan kip već razmetao na vratima prijestolnice, kan je odlučio staviti drugi, radi simetrije.
Stepa i stepa naokolo
Prvi spomen zlatnih konja u književnosti pojavljuje se 1254. godine, u knjizi Francuza Guillaume de Rubruca"Putovanje na istok". Piše da su kipovi svojim sjajem zaslijepili sve koji su se približavali gradu. Oči konja bile su od rubina. Kad ih je prvi put vidio izdaleka, veleposlanik je isprva čak zaključio da je u gradu izbio požar.
Nakon Batuove smrti, konji su nastavili ukrašavati ulaz u grad, sve dok Batuov brat nije preuzeo mjesto vladara. Berke Khan sagradio novu prijestolnicu - također Sarai, koji se također zvao Sarai-Berke. Tamo su premješteni kipovi. I ovdje se različiti izvori ne slažu o tome što se sljedeće dogodilo.
Prema prvoj verziji, jedan od konja stavljen je u grob zajedno s kanom Berkeom, ispod zida grada koji je sagradio. Prema drugom - konj odmara s Mamaemčije točno mjesto ukopa nije utvrđeno. Ali postoji nekoliko opcija za lokaciju potencijalno "mamajevskih" gomila. Njihova je geografija opsežna: od stepa između Volge i Dona do Krima.
Sudbina drugog konja još je tajanstvenija. Legenda kaže da su nakon brojnih vojnih poraza i slabljenja Zlatne Horde mali kozački odredi počeli jurišati na njene granice. Kozaci su navodno stigli do Saray-Berkea i ukrali preostali kip. Ali zbog njegove ozbiljnosti nisu se mogli brzo kretati, pa ih je sustigla hordinska potjera. Svi su kozaci umrli, ali nisu imali konja sa sobom. Kako sugeriraju lovci na blago, najvjerojatnije je zlatni konj bio skriven negdje u stepi.
U svakom slučaju, krajem XIV stoljeća Saray-Berke je uništen Tamerlan. I trag zlatnih kipova potpuno je nestao. Sasvim je moguće da su ih postrojbe slavnog zapovjednika mogle uzeti kao trofej.
Pod zemljom ili pod vodom?
Iako je sama činjenica postojanja zlatnih konja prilično kontroverzna, suvremeni lovci na blago, naoružani tehnološkim inovacijama, ne odustaju od pokušaja pronalaska Batuovog blaga.
Većina istraživača ovog pitanja smatra da grob jednog od hanova, u kojem leži zlatni konj, treba tražiti na obalama rijeke Ahtube, nizvodno od grada Lenjinska, Volgogradska oblast. Tamo ima mnogo humki.
Drugi kip je još teže pronaći, možda su ga poplavili Kozaci u jednoj od stepskih rijeka. Ali postoji verzija da je konj Batu bio skriven pod zemljom, jer je voda dugo mogla isprati dno, a ogroman zlatni kip privukao bi pažnju svojim sjajem. Vjerojatno bi se drugi lik mogao sakriti u tamnicama Tanaisa, drevnog grada na ušću rijeke Don, koji se nalazi nekoliko desetaka kilometara od modernog Rostova na Donu, nedaleko od farme Nedvigovka.
U drugoj polovici 19. stoljeća novine su čak izvještavale o senzacionalnom otkriću "Batuovog zlata" na teritoriju sadašnje Rostovske regije, u regiji Nedvigovka. Radnici uključeni u izgradnju željeznice Rostov-Taganrog pronašli su podzemni prolaz drevnog grada, a u njemu su se nalazili zlatnici. Nažalost, tada se konji Batu Khana nisu mogli pronaći. A tijekom rata Nijemci su se bojali da će partizani moći koristiti podzemne prolaze i digli su ih u zrak. Sada je teritorij Tanaisa muzej-rezervat i, vrlo je moguće, uskoro će arheolozi tamo moći pronaći nova blaga.
U odjeljku
Povjesničari, arheolozi i ljubitelji antike već desetljećima sanjaju da pronađu legendarno blago - zlatne konje, nekada bačene po nalogu Batu Khana. Tko god ih pronađe, ne samo da će moći završiti svoje dane u bezgraničnom luksuzu. Cijena dragocjenog artefakta je takva da će, kao u filmu "Shirley Myrli", cijela zemlja moći odmarati na Kanarskim otocima tri godine. Gdje se može pronaći blago? I postoji li stvarno?
U vlažnom ožujku 1242., kan Batu, ljuljajući se u argamak sedlu izvezenom zlatnim brokatom, vratio se u Veliku stepu. Unuk Džingis-kana, potresača svemira, bio je zadovoljan: zapadnjačka kampanja je definitivno uspjela. Iza su bile razorene ruske kneževine stisnute mongolskim lasom; snagu njegovih tumena prepoznale su Poljska, Češka i Mađarska, čiji vitezovi obučeni u čelične oklope nisu mogli ništa s okretnim ratnicima na stepskim konjima. Sada je put vojske i samog Batua ležao prema istoku, gdje je, blizu ušća Itila, trebao utaboriti. Za Mongole, naviknute na stalni nomadizam, nije bilo teško provesti nekoliko mjeseci na otvorenom polju: prijenosne jurte od filca pouzdano zaštićene od kiše i sunca, skrivajući ne samo ljude, već i stoku u slučaju lošeg vremena. Ali nakon što je okusio sve užitke europskog života, Batu se više nije želio stisnuti u šator. Luksuz palača u Krakowu i Pešti pogodio je maštu stepskog vladara. Sada je i sam želio koristiti dostignuća civilizacije.
Izgraditi grad? Kao što znate, kanova volja je zakon. Jao onima koji idu protiv nje!
Stepnoy Saray
Batu Khan je naredio da se svoj grad, koji je bio predodređen da uskoro postane glavni grad Velike Horde, osnuje na obalama Akhtube, lijeve pritoke Volge. Možda u cijelom svijetu u to vrijeme nije bilo niti jednog vladara koji bi mogao na silu izdati takvu zapovijed. Ali je li doista uzalud što je svirepa mongolska vojska ognjem i mačem prešla pola Europe, pokorivši desetke naroda? Po Batuovom nalogu karavane su povučene iz svih osvojenih zemalja do Volge. Tisuće konja i deva nosile su staklo u boji, luksuzne tepihe i elegantan namještaj u budući grad. I što je najvažnije - okovani majstori: zidari i arhitekti. Davno su prošli dani kada su Mongoli, zauzevši drugi grad, pobili sve njegove stanovnike do posljednjeg. Lukavi Kinezi, čiji je kapital pao pod udarima ovnova, naučili su svoje nove gospodare: bolje je da pokoreni narodi plaćaju danak, jer mrtvima ne možete uzeti mnogo. A u isto vrijeme svojim vještinama i talentima jačaju veličinu i moć Horde.
Iz Kijeva su dovedeni kamenorezaci i draguljari, Vladimir je sa suzama dao svoje najbolje stolare u stepe, a Kinezi su poslali inženjere i arhitekte. Novi grad, koji je nastao od nule u samo nekoliko godina, nazvan je Sarai-Batu - Batu Palace. Arheolozi su već utvrdili da sredinom 13. stoljeća na svijetu nije postojao veći i ugodniji grad od mongolske prijestolnice. Njegova populacija je bila 75 tisuća ljudi, dok ih je čak iu Parizu bilo samo oko 70 tisuća. Osim toga, podanici francuskog kralja uzimali su vodu iz Seine, a kanalizaciju s prozora kuća izlijevali izravno na ulicu, zbog čega je prljavština na njima bila tolika da su se morali kretati na štulama. U stepskom Sarayu nije bilo samo vodoopskrbe, već i kanalizacije! A unutar mongolskih kuća postojao je sustav grijanja - cjevovod kroz koji se topli zrak dovodio iz peći.
Na najvišem brdu iznad obale Akhtube stajala je kanova palača. “Na gornjem, sjevernom kraju otoka, na stjenovitom brežuljku, mala kućica za igračke s laganim čipkastim kupolom svjetlucala je radosnim jarkim bojama neobičnog neobičnog izgleda, sva obložena pločicama u boji”, napisao je Vasily Yan. – Svaka pločica imala je dizajn s kovitlacima i obrubom s uzorkom, a u svaki cvijet bila je srasla tanka latica od čistog zlata. Na jarkim zrakama jutarnjeg sunca cijela je kuća svjetlucala i blistala, kao od vrelog ugljena.
Ipak, glavnim ukrasom palače smatrala su se dva kipa konja koja su stajala na glavnom ulazu. Prema legendi, vladar Mongola je naredio da se sav danak prikupljen tijekom godine od pokorenih naroda pretvori u zlato i od toga zlata izlije figure konja. Svjetlucajući na suncu, pogodili su maštu gostiju grada, personificirajući moć države Horde. Prema legendi, za izradu kipova utrošeno je 15 tona plemenitog metala.
Zlatni konji veselili su oči hordskih kanova gotovo stoljeće i pol. Početkom 14. stoljeća kipovi su premješteni u novi glavni grad - Novy Sarai, odnosno Sarai-Berke, koji se nalazi u blizini sadašnjeg sela Tsarev u blizini Volgograda. I ubrzo je povijest carstva Džingis-kana već počela opadati. A kada je 1380. godine, nakon poraza na Kulikovom polju, vladar Horde, Mamai, morao hitno namotati štapove za pecanje, ponio je sa sobom zlatne konje. Od tada ih više nitko nije vidio.
Tamni humci spavaju
Što se tiče toga gdje se sada mogu nalaziti legendarni "Batuovi konji", postoji čitav niz verzija. Prema najčešćem, jedan od kipova je zakopan u humku zajedno s tijelom Mamaija, koji je poginuo u bitci. Ali još nije bilo moguće pronaći grob mongolskog zapovjednika. Iako neki povjesničari iznose mišljenje da je legendarni Mamajev Kurgan u Volgogradu posljednje utočište hordinskog temnika, a ne mjesto njegove napredne ispostave, kako se obično vjeruje. Doista, na humku su pronađeni predmeti povezani s invazijom Mongola, ali za ovu verziju nema težih dokaza. I nitko neće dopustiti iskapanja ispod "Domovine" u potrazi za mitskim blagom. Štoviše, regije Astrakhan, Volgograd i Rostov, kao i Krim, gdje su drevne grobne gomile očito nevidljive, tvrde mjesto na kojem se nalazi humka gdje je Mamai navodno pokopan.
U potrazi za blagom Horde sredinom 19. stoljeća arheolog Tereščenko je izvršio iskapanja gomila na području Novog Saraja. Činilo se da će mu se sreća osmjehnuti - u zemlji je pronašao nakit, zlatnu zdjelu i krunu kana Džanibeka. Ali konji, ma koliko kopali u okrugu, nisu mogli biti pronađeni.
Što se tiče drugog kipa, njegovu sudbinu opisuje i legenda koja je sišla iz dubine stoljeća. Po njoj su konja ukrali preci sadašnjih donskih kozaka, koji su već početkom 14. stoljeća naseljavali Divlje polje. Prema legendi, kozački odred izvršio je smion napad na Saray-Berke, kada su glavne snage Horde bile u pohodu. Uz buku, razbili su kip u komade, natovarili ga na kola i odvezli u svoje kurene. Saznavši za to što se dogodilo, Horda se odmah vratila s marša i pojurila u potjeru za odvažnicima. Kao rezultat toga, Kozaci nisu imali izbora nego utopiti konja u rijeci koja se pojavila u nadi da će se kasnije vratiti i pokupiti plijen. Nažalost, to se nije dogodilo - u bitci su umrli svi sudionici napada, odnijevši tajnu zlatnog konja sa sobom u grob.
Ili možda nikad nisu postojali? No, legendu potkrepljuju i kronike koje su do nas došle. Njegov suvremenik, flamanski redovnik i izaslanik francuskog kralja Luja IX Saint Guillaume de Rubruk, koji je posjetio Saray-Batu, pisao je o zlatnim konjima Batu Kana. “Čak i izdaleka vidjeli smo svjetlucanje na kapiji i zaključili da je u gradu izbio požar. Kad smo se približili, shvatili smo da su to dva zlatna kipa konja u prirodnoj veličini koja blistaju na zrakama izlazećeg sunca. Koliko je zlata ušlo u ovo čudo? pitao je u svojoj knjizi Putovanje u istočne zemlje.
Pisac znanstvene fantastike i honorarni časni paleontolog Ivan Efremov pisao je o otkriću zlatnog konja u dalekoj budućnosti u Andromedinoj maglici. Dakle, jeste li vjerovali u legendu?
I premda mnogi povjesničari još uvijek dovode u pitanje činjenicu da su kipovi mogli preživjeti do danas i vjeruju da nisu napravljeni od lijevanog zlata, već u najboljem slučaju šuplji, svake godine, odlazeći na iskopavanja, deseci arheologa u srcu se nadaju: odjednom neka zlatna griva zaiskrila među crnom zemljom pod grmom?
ZLATNI KONJI KANA BATYYA legendarna su blaga čija se točna lokacija još uvijek ne zna. Povijest konja je otprilike ovakva: nakon što je Batu Khan opustošio Rjazan i Kijev, vratio se u donji tok Volge i, uz pomoć vještih majstora okupljenih u podložnim i osvojenim zemljama (uključujući Ruse), izgradio ovdje, u iznenađenje svih susjednih naroda, usred stepa glavni grad Saray - prekrasan grad s palačama, džamijama, vodovodom, fontanama i sjenovitim vrtovima. Batu je naredio da se sav danak prikupljen tijekom godine pretvori u zlato, a od tog zlata izlivena su dva konja. Naredba je točno izvršena, ali do sada su se razilazile priče o tome jesu li ti konji bili šuplji ili potpuno zlatni. Na ulazu u glavni grad kanata Zlatne Horde, na gradskim vratima, postavljeni su lijevani sjajni konji s gorućim rubinskim očima. Kanovi su zamijenjeni, ali su zlatni kipovi i dalje bili personifikacija moći države.
Kada je glavni grad prebačen u novi Sarai (blizu današnjeg sela Tsarev, oblast Volgograd), koji je izgradio kan Berke, prevezeni su i zlatni konji. Kada je Mamai postao kan, prijašnji prosperitet kanata došao je kraju. Ruske trupe porazile su Mamajevu vojsku na Kulikovom polju, a Mamai je bio prisiljen pobjeći...
Sudbina zlatnih konja nije pouzdano poznata. Legende kažu da je jedan konj pokopan zajedno s tijelom Mamaija, a točna lokacija groba nije poznata. Kažu da negdje na jednom od brda u blizini Ahtube [u 6. svesku
kapitalno povijesno-geografsko djelo "Rusija" spominje se da u blizini sela Rastegaevka kod Prišiba postoji nekoliko "Mamajevskih humaka", u jednom od kojih spava "živi Mamaj". U svim brojnim verzijama prepričavanja ove legende (koje pričaju stari ljudi u Lenjinsku, nekadašnjem Prishibu, Khabolyju, Sasykolyeu, Cherny Yar, Selitrennoye i drugim selima Trans-Volga) pojavljuje se samo jedan zlatni konj (a Mamai ga čuva). Ali gdje je drugi?
Kako su starci govorili u transvolškim kozačkim selima (koja je blizu Astrahanske staze), progoneći trupe Horde koje su se povlačile, kozačke su patrole postale toliko hrabre da su počele prodirati u malim skupinama.
duboko u teritorij horde koji se smanjuje svakim danom. Jedan takav odred, iskoristivši paniku u neprijateljskom logoru, provalio je pravo u glavni grad Sarai. I, kako je jednom rekao kozak Aleksejevič, ovaj je odred nekoliko sati zauzeo grad. [Lashchilin B. "Bilo je." Izdavačka kuća Nizhne-Volzhsky, Volgograd, 1982, str.12]. Sada je teško reći jesu li zlatni konji bili prava svrha napada ili su slučajno uhvatili Kozake na
oči. U svakom slučaju, planiranje takve odvažne akcije unaprijed je besmisleno – krađa teških kipova, koji su ponos kana i cijele nacije, ravna je samoubojstvu. Međutim, odvažna kozačka patrola otkinula je podnožje jednog od zlatnih konja i vratila se. Preopterećeni konvoj kretao se vrlo sporo, pa je Horda imala vremena doći k sebi i organizirati potjeru. Osjetivši da nešto nije u redu, kozaci su se okrenuli i uzeli nejednaku
bitka. Oni koji su sustizali, stotine su puta više sustizali, pa je ishod bitke bio unaprijed zaključen: svi su kozaci poginuli, nitko se nije predao, stradalo je višestruko više konjanika Horde. Ali unatoč pretrpljenim gubicima, Horda nije povratila zlatnog konja.
Horda nikada nije doznala istinu, jer se niti jedan od kozaka nije predao i nije izdao svoje drugove. U blizini planine leševa nije bilo kipa. Kozaci nisu imali vremena da je odvedu daleko, pa su nju i ostale sakrili
blago negdje u blizini. Zakopati u stepi - i za to treba vremena. Dakle - utopio se?...
Pa gdje je prvi, a gdje drugi zlatni konj? Stoljećima kasnije, na ovo pitanje još uvijek nije odgovoreno...
