Conversație tematică în școala elementară. Școlari mai mici despre stemele orașelor rusești

Kondratyeva Alla Alekseevna, profesor de școală primară MBOU „Școala secundară Zolotukhinsky” regiunea Kursk
Descrierea materialului:În zilele noastre, educația patriotică necesită mult timp în procesul mediului educațional, așa că am dezvoltat un program de activități extracurriculare „Rusia ta”. Ofer profesorilor din școlile secundare și instituțiile de educație suplimentară material - un ghid despre stemele orașelor. Materialul poate fi folosit în cele mai diverse forme: conversație, oră de curs, test, oră de joc, activitate extracurriculară, excursie virtuală etc. Materialul este menit să ajute orice student să răspundă la întrebări atât de importante precum:
1) Cum și când au apărut decalcomanii în orașele rusești?
2) Care au fost semnele distinctive ale cavalerilor medievali?
3) Care sunt numele poporului nobil al Rusiei?
Ţintă: cunoașterea semnelor distinctive (stema) orașelor rusești, crearea unei cărți de referință scurte, colorate și interesante despre stemele orașelor.
Sarcini:
1. Pentru a crea o idee imaginativă vie a erei cavalerilor medievali și a Rusiei antice, pentru a contribui la formarea ideilor despre primele semne de distincție a orașelor rusești.
2. Treziți interesul studenților pentru istoria Rusiei, extindeți înțelegerea istoriei Rusiei, dezvoltați un interes cognitiv pentru lectură, insuflați un interes persistent pentru cărți.
3. Să cultive o atitudine respectuoasă față de tradițiile spirituale și morale ale Patriei, mândria de a aparține la rădăcinile Rusiei.
Profesor:
Viața cavalerilor medievali nu a fost ușoară. Purtați armură grea asupra voastră, îndurați capriciile unei doamne a inimii și chiar turnee nesfârșite. Chiar și pentru un motiv întemeiat, nu ratați! Dintr-o dată toată lumea va crede că s-a rătăcit. Vor râde din nou.

E frig în casca din spatele vizierei iarna, cald vara și nu se aude scutierul. Era dificil să comunici în armură. Odată ce a venit cineva o idee: astfel încât cavalerii să nu fie confundați între ei și oamenii obișnuiți recunoscuți de departe, au decis să-și vopsească scuturile. Fiecare are propriul său desen, propriile figuri, culori și mărci de identificare. O astfel de armură este vizibilă atât în ​​turneu, cât și pe câmpul de luptă.

Stemele cavalerilor medievali

Figura de pe scut a fost numită „steamă”. Stema a fost atribuită fiecărui cavaler, iar acestea au încetat să fie confuze. Treptat, regulile au fost dezvoltate conform cărora a fost posibil să vină cu diferite steme noi.Ideea cu însemn personal a fost plăcută de mulți. Oameni nobili au decorat ținute, camere de castel, trăsuri cu stemele familiei lor. Moda pentru stema a venit și în Rusia. Dar dreptul de a avea propria lor stemă a familiei a fost primit doar de nobili și... orașe.

Îți amintești, probabil ai văzut stema orașului tău? Poate că există o coroană și ancore frumoase, sau un călăreț în armură care ucide un șarpe, sau poate vreun alt animal?
Chiar și cel mai simplu desen de simbol poate spune multe. Principalul lucru este să-l poți „citi”.

Știți ce înseamnă culoarea de pe stemă?

culoare rosie numit „stacojiu” și servește ca simbol al curajului și curajului, și simbolizează, de asemenea, sângele vărsat pentru credință, suveran și Patrie.
Stema orașului Tula

Albastru numită „azur” și simbolizează frumusețea.
Albastru- un simbol al frumuseții, măreției, loialității, încrederii, perfecțiunii, precum și al dezvoltării mișcării înainte, speranței, viselor.
Stema orașului Kolomna

Verde- înseamnă speranță, tinerețe, bucurie, belșug, fertilitate, libertate, odihnă și pace.

Negru- vorbește despre tristețe, prudență și smerenie. În plus, este un simbol al educației, al modestiei, al prudenței.
Galben și alb- în comparație cu metalele prețioase - aur și argint. Aurul simbolizează cel mai adesea bogăția, iar argintul - puritatea.

Violet- un simbol de origine regală sau regală. Vopseaua violet a fost obținută din scoici foarte scumpe și rare. Datorită costului său ridicat, putea fi folosit doar la curțile regale și regale.

Stema familiei prinților Trubetskoy

Stema familiei prinților Potemkin

Stema- Aceasta este o emblemă, un semn distinctiv, moștenit, care înfățișează obiecte care simbolizează proprietarul stemei (oraș, țară, moșie, familie și altele asemenea). Heraldica este angajată în studiul stemelor.

Ce înseamnă animalele de pe embleme?

Taur- simbol al muncii și al răbdării, al fertilității și al creșterii vitelor.

Stema orașului Engels, regiunea Saratov

Lup- un simbol al lăcomiei, al furiei și al lăcomiei. Așezat pe steme ca semn al victoriei asupra unui dușman lacom și rău.
Stema orașului Volkovysk

Porumbel- un simbol al smereniei și purității, spirit sfânt.
Stema orașului Blagoveșcensk

Şarpe- un simbol al înțelepciunii, bunătății și precauției.
Stema orașului Zmeinogorsk (Altai)

Mistreț (mistreț)- un simbol al neînfricării și al puterii.

Pisica este sălbatică- simbolul independenței.
Stema Vologdei

un leu- un simbol al puterii, puterii, curajului și generozității.
Stema orașului Vladimir

Stema orașului Belgorod

Urs- un simbol al previziunii și al puterii.
Ursul este înfățișat pe stemele multor orașe: Ekaterinburg, Novgorod, Norilsk, Perm, Syktyvkar, Khabarovsk, Yaroslavl și multe altele.

Stema orașului Yaroslavl

Oaie- simbol al blândeții, bunătății și vieții rurale.
Stema orașului Evpatoria (Crimeea)

Stema orașului Samara

Cerb- simbolul războinicului, în fața căruia aleargă inamicul.

Stema orașului Nijni Novgorod

Vultur- simbolul vigilenței.
Stema orașului Oryol

Albină- un simbol al muncii grele și al neobositului.
Stema orașului Tambov

Bufniţă- un simbol al înțelepciunii, ingeniozității și vitezei.
Altai

Pe reliefurile antice, puteți vedea mulți monștri diferiți: dragoni. tauri și lei înaripați, oameni cu capete de crocodili și hipopotami, sirene cu cozi de pește. Dar nu o hidra, un sfinx sau un grifon, ci vulturul cu doua capete a devenit simbolul Rusiei.
Imaginea unui vultur cu două capete a apărut încă din trei mii de ani î.Hr. În civilizația sumerienilor antici care trăiau în acea perioadă, vulturul cu două capete era un simbol divin.
Se crede că vulturul cu două capete a apărut pe stema Rusiei imediat după căsătoria Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea și a Prințesei Sophia (Zoe) Paleologus, nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea. Sofia Paleologul a adus cu ea niște regalii cu imaginea unui vultur cu două capete. Astfel, Ivan al III-lea a moștenit nu numai titlul regal, ci și stema dinastiei Paleologului.

Stema țării - vultur cu două capete
Și-a întins cu mândrie aripile.
Ține un sceptru și un glob,
A salvat Rusia.
Există un scut roșu pe pieptul vulturului.
Este drag tuturor: tu și mie.
Frumosul tânăr călărește
Pe un cal de argint.
Confirmă vechea stemă
Independenta tarii.
Pentru popoarele întregii Rusii
Simbolurile noastre sunt importante.

EMBLEMA DE STAT A FEDERATIEI RUSE

Suntem atât de obișnuiți cu stema Moscovei cu imaginea lui George Victorious pe un cal, ucigând un șarpe. Cum și când a ajuns în Rusia? Gheorghe Cel Învingător este un sfânt creștin obișnuit venerat în multe țări.

Animale din stemele orașelor rusești

Într-un câmp argintiu pe o extremitate azurie, împovărat cu două perechi de pești de argint legați între ele, unul deasupra celuilalt, sprijiniți pe lateral de doi urși negri, un scaun de aur cu o pernă roșie și un spătar, încununat cu un sfeșnic de aur vreo trei. lumânări de argint aprinse cu flăcări stacojii; pe pernă sunt un sceptru și o cruce de aur încrucișate cu o cruce.

Aprobat la 16 august 1781. Descrierea stemei: În vârful scutului se află stema lui Vladimir. În partea de jos sunt doi iepuri așezați într-un câmp verde, care sunt din belșug în vecinătatea acestui oraș.

Stema înfățișează doi heringi aurii într-un câmp negru „în semn că se târguiește cu acest pește afumat”.

Stema Rybinsk este un scut roșu împărțit în două părți. În vârf se află un urs cu un tope care iese din râu, arătând că orașul aparține Regiunii Yaroslavl. În partea inferioară sunt două sterleți, indicând o abundență de apă și pește. De la apă până la deal sunt două scări care marchează debarcaderul.

Păunul este simbolul heraldic al acestui centru regional de lângă Moscova de peste 200 de ani! La sfârşitul secolului al XVIII-lea, din ordinul deja amintitei împărătese Ecaterina, a început în ţară o campanie pentru însuşirea în masă a stemelor către oraşe, pe atunci, Herald-şef al Imperiului, contele Francisco Santi, a trimis chestionare tuturor. colțuri ale țării, dorind să afle ce este special în fiecare oraș și localitate - pentru ca el- să afișeze apoi pe stemă. În răspunsul primit de la Serpuhov, atenția lui Santi a fost atrasă de fraza: „numai în mănăstire se vor naște păuni...” a început familia de păun Serpuhov.) O astfel de remarcă neînsemnată în chestionar a devenit motivul „aderării”. „ al păunului de pe stema lui Serpuhov.

Aprobat la 21 septembrie 1781. Descrierea stemei: În partea superioară a scutului se află stema Voronezh. În partea de jos este un animal numit dihor, într-un câmp auriu, din care sunt multe în vecinătatea acestui oraș.

Scutul argintiu este străbătut în diagonală de o sling-panglică albastru-albastru, care înfățișează trei potârnichi zburătoare. Stema a fost aprobată în februarie 1992 de Consiliul Local al Deputaților Poporului.

Aprobat la 8 ianuarie 1780. Descrierea stemei: În prima parte, stema Kurskului. În a doua parte a scutului, un animal numit dihor se află într-un câmp de aur, pentru că sunt mulți dintre ei în vecinătatea acestui oraș.

L'GOV, în regiunea Kursk, subordonare regională, centru regional, la 85 km vest de Kursk. Situat în partea de sud a Muntelui Rusiei Centrale, de-a lungul malurilor râului. Dieta (afluent al Desnei).

O vulpe neagră într-un câmp de aur este un semn că locuitorii acelui oraș practică prinderea acelor animale. Aprobat la 2 octombrie 1781

zibel negru și jder

Susținători de aur - urs și samur cu guler de blană de veveriță, cu o druză de argint din cinci cristale. Ursul este simbolul părții europene a Rusiei, sabelul este cel asiatic. Sub Demidov, sable era o marcă a metalului Ural.

Într-un câmp argintiu pe pământ verde, un ciot negru cu o ramură cu frunze verzi care se extinde spre dreapta; pe ciot se află un ciocănitor stacojiu, așezat cu aripile ridicate și întors spre stânga, cu ochi aurii și cioc

Stema lui Cheboksary. În partea de sus a scutului se află stema Kazanului. În partea de jos sunt cinci rațe sălbatice care zboară într-un câmp auriu, ca semn că în vecinătatea acestui oraș acestea sunt foarte abundente. Cel mai înalt aprobat la 18.10.1781

Jder. Adesea, blănurile kunya erau folosite de populație pentru a schimba cu triburile sudice fier și alte lucruri necesare.

Descriere (1785) În partea de sus a scutului se află stema Tobolsk. În partea de jos, într-un câmp auriu, se află un mănunchi de diverse piei de animale, pe care se întinde toiagul de Mercur: în semn că acest oraș are principalul comerț cu blănuri, la care vin negustori din toate locurile.

Ursul de argint este un simbol al resurselor naturale care înconjoară orașul de ținuturi nesfârșite, conținând multe „metale, saline, marmură multicoloră și alte pietre” și „pline de păduri”, în care „există un număr considerabil de tot felul de animale sălbatice”.

Care dintre așezările noastre a fost „trimis la săpun” și care „a primit un dovleac”?

Cu aprobarea conducerii regiunii Chelyabinsk, acolo a fost organizată o competiție pentru cea mai bună idee pentru a perpetua ziua în care un meteorit a explodat peste regiune. Printre cele mai „creative” propuneri ale cetățenilor se numără o schimbare a emblemei regiunii, pe care se propune așezarea unui meteorit lângă cămilă.

Stema Chelyabinsk.

„MK” a studiat cele mai ciudate steme ale regiunilor și orașelor rusești. Ceea ce pur și simplu nu am găsit acolo: de la un tigru negroid la un sacrificiu, mac de opiu și fragmente de celuloză.

Să începem cu locuitorii din Chelyabinsk. Acum elementul principal al stemei acestei regiuni și capitalei ei este cămila. Imaginea „navei deșertului” a căzut pe scutul heraldic în timpul împărătesei Ecaterina cea Mare. În descrierea stemei din Chelyabinsk, aprobată la 6 iulie 1782, scrie: „În ... partea inferioară a scutului este o cămilă încărcată, ca semn că sunt suficiente pentru a le aduce în acest oraș. cu bunuri. " Autorii au avut în vedere că din vremuri străvechi o rută a caravanelor trecea prin acest oraș Ural de-a lungul căruia mărfurile din Mongolia și China erau livrate în partea europeană a țării. Deci, din punct de vedere istoric, existența cămilei „stemei” de la Chelyabinsk este destul de logică și justificată.

Ce nu se poate spune despre „eroul de origine animală”, care s-a așezat pe stema orașului Serpukhov. Păunul este simbolul heraldic al acestui centru regional de lângă Moscova de peste 200 de ani! (Vreau doar să împing oamenilor sloganul: „Regiunea Moscova este patria păunilor!”)

Stema lui Serpukhov

Dar cum a „zis un cuib” pasărea exotică a paradisului în regiunile noastre nordice, pe malurile Oka? Se dovedește că atunci când, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, din ordinul deja amintitei împărătese Ecaterina, a început în țară o campanie pentru însuşirea în masă a stemelor către orașe, vestitorul-șef de atunci al imperiului, contele Francisco. Santi a trimis chestionare în toate colțurile țării, dorind să afle care „exclusiv”, - pentru a-l afișa pe stemă. În răspunsul primit de la Serpuhov, atenția lui Santi a fost atrasă de fraza: „numai în mănăstire se vor naște păuni ...” a început familia paunilor Serpuhov.) O astfel de remarcă nesemnificativă din chestionar a devenit motivul „aderării „ al păunului de pe stema lui Serpuhov.

Cu toate acestea, păunul este cel puțin „suna cu mândrie”. Unele alte așezări au păsări mult mai puțin „top”. De exemplu, orașul Elabuga din Tatarstan, renumit acum pentru producția sa de automobile, a primit acum 232 de ani o stemă, pe care „... în partea inferioară a scutului într-un câmp de argint, o ciocănitoare așezată pe un ciot, tăindu-l, pentru că sunt multe din acest gen de păsări”.

Dar Irkutsk a primit un animal pe stema sa, care în realitate nu există deloc. Acest exemplar unic este un tigru „Negroid”, echipat cu picioare palmate și o coadă plată „carnoasă”, ca un castor.

Stema Irkutsk

De unde a venit un astfel de mutant? - Citim descrierea stemei, aprobată în toamna anului 1790: „În câmpul de argint al scutului este un tigru care aleargă, iar în gura lui este o zibelă”. Ei bine, nu există nimic supranatural aici, pentru că în acele vremuri străvechi din estul uriașei provincii siberiei, tigrii nu erau rari. Cu toate acestea, chiar numele animalului nu a prins rădăcini printre siberieni și, în loc de acesta, locuitorii locali l-au numit pe puternica pisică cu dungi babr. Dezvoltarea ulterioară a evenimentelor este ușor de imaginat: oficialii, departe de exotismul siberian, au confundat cu ușurință babrul local cu „fiara de apă” larg răspândită - castorul. Așa că s-a dovedit mai târziu, conform documentelor oficiale, că locuitorii din Irkutsk au un castor care alergă (!) Pe stema lor, ținând în gură un samur. Pentru a se potrivi cumva cu această descriere absurdă a „imaginei”, tigrul din stema Irkutsk și pictat pe picioarele și coada din spate „castor”, a îndepărtat culoarea în dungi a pielii, înlocuind-o cu un negru solid.

Printre alte steme rusești, dotate cu imagini cu animale, am găsit una foarte „sadică”. Pe stema districtului Kargopol din regiunea Arhangelsk, conform descrierii aprobate în iunie 2004, „în câmp azuriu, un berbec de argint cu coarne de aur culcat pe stropi de aur; totul este cuprins de o flacără stacojie (roșie) ". Adică, de fapt, procesul de prăjire a unui berbec este descris - netăiat, chiar în toată naturalețea sa. Explicația pentru apariția pe stemă a unei astfel de „groații” este că în nordul Rusiei ritul jertfei unui berbec a fost larg răspândit încă din timpurile păgâne. În unele sate din Kargopol uyezd a existat chiar înainte de revoluție „Duminica Oilor”, în timpul căreia țăranii au sacrificat berbecul și l-au sacrificat profetului Ilie.

Printre sutele de steme ale orașelor rusești, se numără acelea, imaginea pe care, până astăzi, poate fi interpretată ca propagandă interzisă.

Pe emblema satului (fost oraș) Epifan din regiunea Tula, puteți vedea medicamentul - cânepa.

Stema satului Epifan

Conform descrierii antice a stemei, este „un scut, un câmp de argint cu pământ negru dedesubt, din care cresc trei epopee de cânepă, arătând că împrejurimile acestui oraș, printre alte lucrări, abundă în cânepă”. Este clar că străbunicii noștri, desenând cânepă pe stema lui Epifani, nici măcar nu s-au gândit la proprietățile narcotice ale acestei „plante”. În acele vremuri, această plantă era cultivată în mod activ de dragul obținerii de cânepă din ea pentru țeserea frânghiilor puternice și ulei util de cânepă.

Toată aceeași cânepă „criminală” este reprezentată pe emblema altor teritorii unde în trecut a înflorit cultivarea cânepei pentru nevoile casnice - districtul Kimovsky din regiunea Tula și orașul Novozybkov din regiunea Bryansk (în acest ultim caz , tulpinile de cânepă sunt înfățișate rulate într-un snop verde, iar anii 1980, când cânepa era deja inclusă în „listele negre”, în loc de snop, au început să deseneze un element heraldic mai „inofensiv” - un tun).

Un alt „obiect” narcotic s-a strecurat și el în heraldică. Iată descrierea stemei orașului Derbent de pe teritoriul actualului Daghestan, aprobată în martie 1843: „... În jumătatea inferioară a scutului, împărțită în două părți și având un câmp de argint, în partea dreaptă se află un vechi zid de cetate cu poartă ...; în partea stângă sunt rădăcinile împletite ale plantei de nebunie și mai multe tulpini de mac legate cu o frânghie de aur, ca semn că locuitorii au mare succes în cultivarea nebuniei și plantează semințe de mac pentru a face opiu (shiryak) din ea."

Stema lui Derbent

Opiacul de mac este reprezentat și pe stema orașului Karachev (regiunea actuală Bryansk), care a fost aprobată în 1781. „... În partea inferioară a scutului stemei - într-un câmp de argint , o grămadă de semințe de mac înflorite legate cu o frânghie de aur, ei seamănă și fac comerț cu el.”

Unele steme sunt „echipate” cu elemente neașteptate. De exemplu, în vechea descriere (1781) a stemei orașului Shuya (regiunea Ivanovo) este scris: „... În partea inferioară a scutului există o șpagă într-un câmp roșu, adică glorioasele fabrici de săpun situate în oraș”. Cu toate acestea, în versiunea modernă a stemei, aprobată în 2004, acest săpun s-a transformat într-un fel de „baron de aur” abstract cu trei margini vizibile - față, cu fața dreaptă, sus și stânga.

Stema orașului Shuya

Din voința maeștrilor heraldici ai capitalei, orașul Sengiley (actuala regiune Ulyanovsk) a primit câte un dovleac. În sensul literal al cuvântului: „... În partea de jos a scutului sunt doi dovleci mari cu ramuri într-un câmp de argint, adică abundența acestui fel de fructe”.

Numele vechilor așezări rusești în sine au devenit uneori un „sfat” pentru creatorii stemelor. De exemplu, două orașe din actuala regiune Penza - Verkhniy și Nizhniy Lomov. Nu este nevoie să vă încordați mai ales imaginația, - în ambele cazuri, în stemele orașului, în partea inferioară, apar „cinci range de fier, puse de o stea, cu vârfuri ascuțite, care semnifică numele acestui oraș” .

Ei bine, cei mai deștepți cititori, ghiciți cum să ilustrați numele Dukhovshchina pe stemă? Pentru cei care nu au făcut față unei astfel de sarcini, cităm un fragment din descrierea stemei, aprobată în 1780 pentru acest oraș de pe teritoriul actualei regiuni Smolensk: „... În partea inferioară a scutului , într-un câmp alb, există un tufiș de trandafiri care produce un spirit plăcut.”

Desigur, creativitatea inventatorilor stemelor „în timpul construcției socialismului dezvoltat în țară” s-a îndepărtat de tot acest arhaism. În URSS, orașele și orașele au primit steme de propagandă - în spiritul afișelor de propagandă. Au reprezentat centrale electrice, fabrici, turbine, spărgătoare de gheață, găleți de oțel, roți dințate (ei bine, un element heraldic foarte popular!), Țevi, urechi, ciocane... fabrică de hârtie, printre altele, chiar și „fragmente stilizate din formula chimică a celuloză "au fost descrise.

Stema orașului este aceeași imagine simbolică, un semn de identificare și legal, întocmit după anumite reguli și fixat de puterea supremă, ca și stema statului. Dar dacă stema statului reflecta puterea statului, imaginea sa internațională, atunci stema orașului a îndeplinit sarcini mult mai modeste. Stema orașului reflecta cel mai adesea particularitățile regiunii, preocupările cu care trăiește populația.

Stema a fost folosită, în principal în sigilii și documente. Colorat după regulile heraldicii, a decorat certificatul de onoare. Dacă orașul și-a bătut propria monedă, aceasta era înfățișată pe monedă. Stema a fost atârnată pe pereții primăriei, pe clădirile orașului.

Imaginea simbolică este compilată pe baza anumitor reguli de heraldică. Stema constă de obicei din următoarele elemente: scut, coif, manta, coroană, blazon, suporteri. Scutul este componenta principală a stemei. Ele diferă ca formă în următoarele tipuri: germană (cu o crestătură pe lateral), engleză, spaniolă, italiană, poloneză, oblică, bizantină (rotundă) și pătrată. Imaginile de pe scut sunt realizate folosind emailuri heraldice (flori), metale și blănuri. Casca - semn heraldic, plasat deasupra scutului. Basting - ornamente care ies din cască, creasta - partea superioară a căștii, pe care au fost instalate figurile. Suporturile scuturilor sunt figuri de oameni, animale sau animale fantastice.

Aspectul stemei este foarte indicativ pentru oraș. Primind stema, orașul a devenit o unitate administrativă independentă, autonomă, a început să se bucure de privilegiile oferite de puterea supremă. Așa că câștiga putere. Reprezentanții săi s-au bucurat de un respect deosebit.

Istoria stemei orașului

Oamenii de știință au încercat în mod repetat să răspundă la întrebarea: când au apărut pentru prima dată stemele orașului în Rusia. Sus-menționatul A.B. Lakier i-a căutat în „vechea viață rusă”. Nu toată lumea a fost de acord cu el. De exemplu, celebrul heraldist V.K. Lukomsky, la începutul secolului nostru, a declarat, fără nicio umbră de îndoială, că se poate vorbi de steme, inclusiv de oraș, în statul rus nu mai devreme de secolul al XVII-lea.

Evoluția heraldicii urbane se datorează în primul rând modelelor de dezvoltare ale unei anumite țări. Dacă vorbim despre Rusia, originile simbolismului urban de aici datează din perioada pre-mongolă. Deci, imaginea unui leu este cunoscută ca un semn personal al prinților Vladimir-Suzdal și Galiția, care mai târziu devine figura principală în brațele lui Vladimir și Lvov. Invazia mongolo-tătară a încetinit dezvoltarea emblemelor și simbolurilor în Rusia, dar nu le-a distrus deloc. Acest lucru este dovedit de numeroasele embleme de pe monedele rusești din secolele XIV-XV, încă puțin studiate, emblemele sigiliilor princiare, precum și imaginile de pe sigiliile orașului supraviețuitoare. Jugul mongol-tătar a afectat, de asemenea, evoluția orașelor rusești din secolele XIV-XV, al căror sistem politic nu a atins o asemenea maturitate și completitudine ca în unele țări din Europa de Vest. În aceste condiții, stemele orașului ca simboluri ale autoguvernării orașului și dovezi ale oricăror privilegii speciale nu puteau fi răspândite. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că nevoia de a scăpa de jugul Hoardei de Aur a dus la întărirea puterii mari ducale. Populația urbană rusă în secolele XIV - XV. nu numai că nu a primit o poziție juridică privilegiată, așa cum a fost cazul în țările din Europa de Vest, dar chiar și începuturile de autoguvernare a orașelor au fost eliminate. În consecință, absența stemelor urbane în Rusia într-un moment în care acest fenomen începe să înflorească în multe țări occidentale se datorează particularităților dezvoltării sale istorice.

Ei bine, oficial, pentru prima dată, termenul „stamă orașului” a apărut în decretul țarului din 1692 privind sigiliul Iaroslavlului, pe care, pe lângă titlul regal, era înfățișată inscripția: „Sigiliul orașul Iaroslavl”. În centrul acestui sigiliu era un desen al stemei orașului - un urs cu un protazan pe umăr. Acest urs a devenit baza stemei lui Yaroslavl. Și deja în același an, Yaroslavl a simțit grija țarului. A fost transferat din cartierul Kostroma la departamentul Ordinului de descărcare de gestiune - una dintre cele mai mari instituții ale guvernului central. Rostov și Pereslavl-Zalessky au intrat în departamentul guvernatorului Iaroslavl. Cabana ordinului Iaroslavl a fost redenumită Cameră. Și toate acestea au dus la extinderea comerțului și a producției. Într-un cuvânt, pentru a întări orașul și a îmbunătăți viața populației. Și dacă vorbim despre momentul apariției primei steme a orașului, atunci trebuie avut în vedere că nu s-ar putea ridica cu un val al baghetei sau cu mâna împăratului sau a împărătesei. Stema s-a născut de multă vreme.

Punctul culminant al stemelor orașului în tradiția vest-europeană datează din secolul al XV-lea. În Rusia, se poate vorbi despre stemele orașelor ca simboluri ale autoguvernării abia din secolul al XVIII-lea. Potrivit experților cunoscuți în domeniul heraldicii, în Rusia, în perioada pre-mongolă, existau embleme - „progenitorii” emblemelor orașului.

Însuși termenul de „stamă orașului” a apărut pentru prima dată în decretul țarului din 1692 în legătură cu stema orașului Iaroslavl.

stema orașului Yaroslavl din Marea Carte de Stat - „Titular” din 1672:

Stema înfățișa un urs cu un protazan. Se crede că această imagine este asociată cu vechiul cult al ursului, caracteristic regiunii Volga Superioară încă din secolele IX-X. Poate că imaginea corespunde legendei fondării lui Yaroslavl în locul în care Iaroslav cel Înțelept a ucis un urs cu un topor.

S-a menționat deja că apariția stemelor orașelor rusești aparține perioadei specifice și originea lor este asociată cu semnele de proprietate și demnitatea domnească a proprietarilor terenurilor. O diagramă tipică care ilustrează această poziție este următoarea:

Semnul proprietății prințului ---- Semnul pământului ---- Semnul orașului principal al acestui pământ ---- Semne ale familiilor domnești din acest pământ.

Stema orașului Vladimir.

Această cea mai veche stemă a orașului nu numai a Rusiei, ci și a Europei a apărut în secolul al XII-lea.

În secolul al XII-lea, în perioada pre-mongolă, orașul Vladimir a devenit primul centru unificator al Rusiei apanage - capitala prinților Vladimir-Suzdal. Inevitabilitatea apariției stemei capitalei se datorează ascensiunii acestui oraș. Marii Duci ai lui Vladimir Andrei Bogolyubsky și Vsevolod Yurievich Marele Cuib aveau nevoie de un simbol mai ambițios decât semnul heraldic personal al Rurikovicilor din perioada anterioară (Kiev) - un trident și un bident. Leul a devenit noul simbol. Potrivit unui număr de cercetători, leul era emblema prințului Andrei Bogolyubsky.

Un leu - putere personificată, curaj, putere, milă, generozitate.

În simbolistica creștină, leul este simbolul evanghelistului Luca și conform tradiției biblice - tribul lui Iuda; un simbol al puterii regale a marilor prinți dat de Dumnezeu; un simbol al răului învins; un simbol al revendicării puterii regale și un simbol al dovezilor puterii regale.

Acest simbolism a coincis atât cu politica urmată de marii duce de Vladimir, care avea un design ideologic clar, cât și cu stima lor de sine.

Vechea stemă a orașului Vladimir, a cărei descriere este dată în „Titularul” din 1672, a reprezentat un leu care merge pe picioarele din spate în profil, pe cap - o coroană străveche, în picioarele din față - o cruce lungă în 4 vârfuri. Din punctul de vedere al regulilor heraldicii, vechiul leu Vladimir avea o postură heraldică incorectă, deoarece nu „ataca” inamicul, ci „fugea” de el. Această inexactitate heraldică a fost eliminată în secolul al XVIII-lea.

Leul de pe stema orașului Vladimir nu a fost un simbol izolat. Mediul cultural pentru el a fost sculptura în piatră albă a catedralelor din secolele XII-XIII ale lui Vladimir, Suzdal, Yuriev Polsky.

În prezent, unii dintre specialiștii din domeniul heraldicii acordă stemei lui Vladimir statutul de prima stemă de stat din istoria patriei.

Stema orașului Vladimir din Marea Carte de Stat - „Titular” din 1672:

Stema orașului Moscova.

Toate versiunile istoriei stemei orașului Moscova mărturisesc o perioadă lungă de formare.

Inițial, era o imagine a unui cal alb pe un câmp stacojiu. Calul va rămâne o figură permanentă în stema Moscovei.

Cal- o creatură cultă cu multe funcții sacre, inclusiv: curajul unui leu, vigilența unui vultur, rapiditatea unui cerb, agilitatea unei vulpi. Calul este sensibil, devotat, nobil.

Se știe că tradiția ideologică a Moscovei a făcut din acest oraș succesorul Kievului prin Vladimir. Atunci leul lui Vladimir ar fi logic ca emblemă a Moscovei. El ar putea fi figura principală sau poate fi prezent pe stemă într-un fel. Experții în heraldică explică absența unui leu din două motive. În primul rând, prinții moscoviți în condițiile jugului mongolo-tătar au fost mai modesti decât cei premongoli Andrei Bogolyubsky și Vsevolod Yuryevich Cuibul Mare. În al doilea rând, Vladimir cu simbolul leului a ajuns încă sub tătari, cu care Moscova a învățat să ducă o luptă de succes de la sfârșitul secolului al XIV-lea.

Apoi a apărut în stema orașului Moscova călăreț Pe spatele calului. Călărețul a înșelat, subjugat voinței sale nu doar un animal, ci o creatură de cult - un cal. Prin urmare, statutul călărețului este foarte ridicat. După bătălia de la Kulikovo din 1380, călărețul a fost personificat cu Sfântul Gheorghe pe un cal, ucigând un șarpe. Mai târziu - cu un războinic cal cu o sabie, apoi cu un călăreț cu suliță (călăreț), apoi cu un războinic cal lovind un șarpe înaripat sau dragon cu o suliță, ca simbol al independenței față de tătari. În același timp, trăsăturile princiare „portret” au început să apară treptat în silueta războinicului ecvestru. În timpul domniei prințului Vasili al II-lea întunericul (1425-1462), care avea titlul de „Suveran al întregii Rusii”, călărețul se transformă în prinț. Sub Ivan al III-lea (1462-1505), un călăreț în armură, într-o mantie în curs de dezvoltare, înțepă un șarpe cu sulița întinsă sub copitele calului. Aceasta este deja stema suveranilor Moscovei, suveranii întregii Rusii. Este foarte aproape de cea de stat. Experții în heraldică cred că prinții Moscovei căutau un simbol mai mult de stat decât dinastic. În timpul domniei lui Ivan al III-lea, după căsătoria sa cu Sophia Paleologus în 1472, al doilea, pe lângă călăreț, a apărut pe sigiliul de stat cu două fețe imaginea unui vultur cu două capete încoronate în 1497. În același timp, Ivan al III-lea avea deja titlul „Din harul lui Dumnezeu, suveranul Întregii Rusii, Marele Duce. Și Marele Duce de Vladimir, Moscova, Novgorod, Pskov, Tver, Ugorsky, Vyatsky, Perm, bulgară.” Deci stema Moscovei s-a apropiat și mai mult de cea de stat. În secolele XVI-XVII, a existat o interpretare clară a călărețului ca mare duce, rege sau moștenitor.