Ce este înfățișat pe coloana vechiului domnitor al Romei, Traian. Columna lui Traian din Roma - o reflectare a marilor victorii

20.09.2019

amigdalele

Columna lui Traian este unul dintre cele mai cunoscute monumente istorice ale Romei, care a supraviețuit din antichitate până în zilele noastre. Friza în relief de 190 de metri care acoperă trunchiul Coloanei reproduce cel puțin o sută și jumătate de episoade din războaiele dacice ale împăratului Traian. Mai mult de două mii și jumătate de figuri de războinici romani și daci, armele, armurile și echipamentele lor sunt înfățișate aici. Coloana este cea mai importantă sursă de informații despre starea afacerilor militare din Imperiul Roman la cel mai înalt punct al ascensiunii sale, dar în zilele noastre este distrusă treptat.

Columna lui Traian

Astăzi, Columna se înalță deasupra străzii Forurilor Imperiale, pe locul unde se afla în trecut Forumul lui Traian. Atât Coloana în sine, cât și ansamblul arhitectural monumental care o înconjoară au fost ridicate pentru a comemora victoriile câștigate de Traian asupra dacilor în anii 101-102 și 105-106. Construcția Forumului a început aproape imediat după încheierea războiului și a fost finanțată din uriașa pradă de război capturată de la daci. Majoritatea lucrărilor au fost finalizate într-o perioadă de cinci ani. Până la sfârșitul lor, în 112, emisiunea unei monede speciale cu imaginea Coloanei a fost cronometrată.

Forumul lui Traian, parte din ansamblul arhitectural al căruia a fost Columna. Înălțimea sa a permis ca monumentul să rămână dominanta la mare altitudine a Forumului și să fie privit din spatele masivei Bazilici Ulpia care l-a ascuns. În spatele Coloanei - templul lui Traian

Proiectarea arhitecturală a Forumului și implementarea practică a lucrării au fost încredințate arhitectului Apolodor din Damasc, unul dintre puținii arhitecți antici pe care îi cunoaștem pe nume. Apolodor s-a impus anterior ca un genial inginer militar. El a construit pentru trupele lui Traian un pod uriaș, lung de peste un kilometru, de-a lungul căruia legiunile au trecut Dunărea și au invadat Dacia. În plus, a fost autorul unor lucrări despre mecanică și poliorketică (arta asediului). Traian îl prețuia foarte mult pe Apolodor, dar în timpul domniei lui Hadrian (117-138), care îi invidia talentele, a fost mai întâi exilat și apoi executat sub acuzații false.

Apolodor a conceput Columna ca pe un trofeu, un memorial al victoriilor lui Traian. Construcția sa a marcat jertfa lui Jupiter Feretrius "armură grasă" (spolia opimie) regele dacilor. Înălțimea totală a structurii a fost cel mai probabil inițial de 38 m (100 de picioare romane), care a fost determinată în mare măsură de dimensiunea enormă a clădirilor din jurul Forumului lui Traian, care nu ar fi trebuit să ascundă Columna. În vârf, o statuie de 3 metri a împăratului a fost ridicată pe un piedestal de piatră. Strălucind puternic cu aurire în soare, a fost trăsătura dominantă a întregului ansamblu arhitectural al Forumului.

Din înălțimea totală a Coloanei de 38 m, trunchiul acesteia reprezintă 29,78 m, iar diametrul său ajunge la 3,695 m. Trunchiul a fost instalat pe un piedestal masiv de 5,29 metri, decorat cu reliefuri și prevăzut cu o inscripție dedicată. La colțurile piedestalului au fost instalate inițial statui cu patru vulturi care țin ramuri de dafin în gheare. În interiorul piedestalului de la intrare era un vestibul, din care o scară ducea la o mică capelă. Aici, după moartea lui Traian în anul 117, s-a așezat o urnă de aur cu cenușa sa, iar mai târziu o urna cu cenușa soției sale Pompei Plotina. O altă scară, sculptată în interiorul coloanei goale a Coloanei, ducea de la intrare până în vârf. Era format din 152 de trepte și făcea unsprezece rotații în sens invers acelor de ceasornic, câte 14 trepte fiecare. Iluminarea în timpul ascensiunii a fost asigurată de 43 de fante de lumină înguste. Scara ducea la o platformă de 4,34 × 4,34 m împrejmuită cu balustrade la piedestalul înalt al statuii lui Traian, de unde se deschidea o priveliște magnifică asupra Forumului.

Partea interioară a soclului Coloanei a fost transformată într-o capelă, unde s-au instalat urne de aur cu cenușa lui Traian însuși și a soției sale. Treptele din dreapta intrării duc la o scară în spirală în grosimea Coloanei

friză în relief

Decorarea monumentului sunt reliefuri. Trei dintre cele patru suprafețe ale piedestalului sunt acoperite cu panouri de marmură înfățișând arme, armuri și alte trofee luate de la barbari. În total, 542 de obiecte sunt reprezentate pe relief; acesta este unul dintre cele mai bogate exemple ale genului artistic. Friza în relief care acoperă trunchiul Coloanei a fost o invenție revoluționară pentru vremea ei. Ulterior, aceeași idee a fost întruchipată în clădirile împăraților Antoninus Pius (138-161) și Marcus Aurelius (161-180). Dintre monumentele mai moderne, se poate numi Coloana Vendome a lui Napoleon, ridicată în cinstea victoriei de la Austerlitz.

Friza în relief, ca un sul de papirus, se învârte în spirală în jurul trunchiului Coloanei lui Traian de 23 de ori, iar lungimea sa este de 190 m. Panglica în relief crește de la 1 m lățime la baza coloanei la 1,2 m la vârf. Suprafața totală a reliefului este de 284 m². Imaginile curg de la una la alta, creând o narațiune continuă. Când au fost publicate reliefurile, banda a fost împărțită în 155 de episoade separate. Unele episoade sunt descrise de mai multe ori, parcă din unghiuri diferite. În total, pe relief sunt 2.662 de figuri umane, fiecare măsurând de la 60 la 75 cm, adică mai puțin de jumătate din înălțimea lor reală, precum și cai, animale de vînzare, vagoane, corăbii, tehnică și fortificații etc. Inițial, relieful a fost pictat, dar urme de vopsele nu au supraviețuit până în vremea noastră. Din când în când, se încearcă reconstruirea lor, dar, de regulă, se dovedesc a fi foarte controversate.

Una dintre încercările recente de a „picta” reliefurile Columnei lui Traian

Reliefurile Columnei reproduc evenimentele celor două campanii militare victorioase ale lui Traian împotriva dacilor. Jumătatea inferioară o ilustrează pe prima (101–102), iar jumătatea superioară pe a doua (105–106). Intrelele ambelor campanii sunt separate de figura Victoriei înaripate, care scrie numele învingătorului pe scut. Evenimentul cheie este trecerea Dunării de către armata romană, iar zeitatea râului este înfățișată alegoric ca un bătrân cu barbă, privind cu uimire podul plutitor construit peste râu, de-a lungul căruia mărșăluiesc soldați în plin echipament militar. . Se arată plecarea solemnă a lui Traian din Roma pe front către armata activă, navigând pe Marea Adriatică și adresându-se soldaților cu un discurs de bun venit. Armata romană invadează țara inamică, soldații tăie copaci, deschid drumul, construiesc fortificații. O mare parte din suprafața totală a reliefului este alcătuită din scene de luptă în care trupele romane luptă cu dacii și aliații acestora. În episoadele celei de-a doua campanii este prezentat un sacrificiu pe care Traian îl face în fața unui pod de piatră peste Dunăre. Este prezentat podul în sine - o minune arhitecturală creată de geniul lui Apolodor. Soldații romani ard și devastează țara dacilor, adună grâne pe câmp, le fură vitele și prinde prizonieri. Regele dacilor, Decebal, priveşte cu disperare moartea capitalei Sarmicegetusa, cuprinsă de flăcări. Apoi vedem scena morții lui Decebal. Capul și mâna dreaptă îi sunt predate lui Traian. Țara este complet capturată, dacii supraviețuitori fug.

Deschiderea festivă a monumentului. După cum se poate observa în reconstrucție, Coloana a stat în curtea din spate a Bazilicii Ulpia, între două clădiri de bibliotecă. Acesta nu a fost locul cel mai avantajos pentru expunere, însă, din galeriile înalte ale clădirilor din apropiere, publicul putea distinge mai ușor reliefurile părții superioare a Coloanei, care astăzi sunt practic inaccesibile cu ochiul liber.

Realitatea și ficțiunea

Conform definiției potrivite a lui Mommsen, reliefurile Columnei lui Traian sunt „o carte cu imagini sculptate în piatră despre războiul dacilor”. O mulțime de lucrări științifice sunt dedicate studiului și interpretării imaginilor. Oamenii de știință și-au exprimat opinii diferite cu privire la fiabilitatea persoanelor și a evenimentelor descrise pe relief, succesiunea și cronologia acestora, traseele armatelor romane și identificarea oponenților romanilor. Unitatea de interpretare nu a fost niciodată atinsă.

Cercetătorii subliniază că Coloana este în primul rând un monument de artă. Artiștii care l-au creat nu au vizitat teatrul de operațiuni militare, nu au văzut cetăți dacice, nici locuințe, nici arme ale dacilor - s-au bazat în principal pe relatările orale ale martorilor oculari. Conținutul și corelarea diferitelor scene reflectă funcția ideologică inerentă monumentului. Se observă că scenele reale de luptă reprezintă doar 21% din scenele ilustrate. Artistul a acordat mult mai multă atenție trecerilor armatei (29%), lucrărilor de construcții (12%), negocierilor (9%), sacrificiilor (7%) și altor scene relativ pașnice. Accentul principal în lucrare nu se pune, așadar, pe cucerirea, ci pe liniștirea și civilizarea Daciei.

Diagrama oferă o idee bună a raportului dintre principalele scene de gen ale reliefului Coloanei

Una dintre figurile cel mai frecvent reprezentate este împăratul Traian. Acest lucru nu este de mirare, având în vedere că Columna a fost ridicată în timpul vieții împăratului și, după cum reiese din inscripție, a fost un dar personal lui Traian, prezentat în numele Senatului și al poporului roman. În total, Traian apare în diferite părți ale reliefului de 58 de ori. Figura împăratului este înfățișată cu o asemănare fără îndoială portretistică. El este arătat traversând cu curaj marea, adresându-se soldaților cu un discurs, primind ambasade, făcând sacrificii și, bineînțeles, urmărind mersul ostilităților. Evenimentele prezentate pe reliefuri sunt asociate cu prezența lui Traian în ele, chiar dacă vorbim doar de ceremonii. Acele evenimente care au avut loc în absența lui au rămas în afara granițelor narațiunii.

Pe lângă Traian însuși, reliefurile Coloanei îi înfățișează pe apropiații săi și conducătorii militari: Laberius Maximus, Licinius Sura, Claudius Livian, viitorul împărat Hadrian - în total 106 persoane. Dintre dușmanii romanilor, atrage atenția figura dramatică a regelui dac Decebal.

Traian înconjurat de ofițerii săi

Imaginile ca sursă istorică

Imaginile de pe reliefuri sunt realizate cu un realism remarcabil. Printre aceștia vedem legionari romani (622 figuri) și soldați ai cohortelor auxiliare (461 figuri), nu doar infanteristi, ci și călăreți (82 figuri). Pe lângă romani, sunt reprezentați aliații acestora, inclusiv mauri călare înarmați ușor (12), nemți dezbrăcați până la brâu (25), arcași sirieni (17) și praștii baleare (10). Pe lângă războinici înarmați, sculptorul a înfățișat soldați în haine de zi cu zi, muncitori, marinari și servitori din convoi (229 de figuri). De cealaltă parte a Coloanei se află dacii înarmați cu coase (660), aliații lor germani (54), catafracții sarmați (9), precum și populația nemilitară, în mare parte refugiați. Cel mai des sunt reprezentați purtători de stindard romani (129) și muzicieni (25).

Prin comparație cu sursele literare, epigrafice și de altă natură, pot fi identificate cinci soiuri de standarde romane: insigna pretoriană (60), vulturul legiune (15 + 2), insigna centuria (32), insigna împăratului (1) și vexillum de cavalerie (16) . Dintre daci, purtătorii de dragon (21) și purtătorii de vexillums (10) sunt ușor de identificat. Sculptorul a descris cu pricepere detalii ale echipamentului militar al soldaților, corturi și fortificații de tabără, vagoane, nave și chiar mașini de aruncat folosite de ambele părți. Pentru multe generații de istorici, reliefurile Columnei lui Traian au servit și continuă să servească drept sursă valoroasă de informații pentru studierea echipamentelor militare ale epocii.

Partea superioară a Coloanei cu o punte de observație la poalele statuii lui Traian

În același timp, lucrările cercetătorilor moderni subliniază că aici avem de-a face cu o operă de artă în care imaginile în sine, precum și detaliile lor, sunt adesea determinate de canoanele consacrate ale genului. Acest lucru, în special, se aplică echipamentului militar uniform al legionarilor romani, toți îmbrăcați în armură de plăci ( lorica segmentata) și echipate cu scuturi dreptunghiulare ( scutum). Deși, după cum scrie Vegetius, legiunile romane individuale diferă în imaginile de pe scuturile lor, artiștii care au creat reliefurile Coloanei au înfățișat doar două variante ale ornamentului pe toate scuturile dreptunghiulare: fie o cunună de lauri, fie o grămadă de fulgere cu vultur. aripile. Nici în forma scuturilor, nici în tipul echipamentului militar, este imposibil de urmărit diferența dintre soldații Gărzii Pretoriane și legionari.

Spre deosebire de „romani”, soldații cohortelor auxiliare sunt cu toții îmbrăcați în zale și poartă scuturi ovale alungite. Emblemele de pe scuturi, deși mai variate decât cele ale legiunilor, sunt, de asemenea, foarte stereotipe și variază doar într-un număr mic de forme comune. În realitate, echipamentul soldaților era mult mai variat, chiar și în cadrul acelorași detașamente. Legionarii reprezentați pe coloana modernă a trofeului Adamklissi poartă în mare parte poștă. Rămășițele plăcilor de cochilie au fost găsite în timpul săpăturilor în locurile de desfășurare a pieselor auxiliare. Pe reliefuri nu sunt reprezentate Coloanele și unele obiecte de echipament pe care, după cum știm, romanii le purtau la acea vreme: brățări și ciupi.

Armata romană pe reliefurile Coloanelor lui Traian

Aceeași interpretare artistică este tipică pentru imaginile figurilor oponenților romanilor. Marea majoritate a dacilor sunt arătați luptând fără armură și cu capul gol. Pentru protecție, folosesc scuturi ovale alungite, imaginile pe care sunt identice cu ornamentul scuturilor romane. Arma principală a dacilor este "coasă" (falx) - o lamă curbată pe un mâner lung, care a fost luată cu două mâini. În această formă, Dacian "împletituri" destul de sigur înfățișat pe reliefurile piedestalului Coloanei. Cu toate acestea, în reliefurile frizei, dacii sunt înarmați cu un fel de armă combinată cu o lamă lungă curbă, pe care o țin cu o mână. Se pare că această imagine a fost aleasă în mod deliberat de către artist pentru a evita apariția unui număr mare de războinici care luptă într-un mod necaracteristic canonului pictural. Pe reliefurile Trofeului amintit mai sus de la Adamklissi, al cărui autor era mult mai puțin constrâns de convenții, dacii susțin "coasă" două mâini și luptă fără scut.

Cel mai faimos exemplu de convenționalitate a imaginilor de pe reliefurile Coloanei sunt nouă figuri de călărie, în care atât călăreții înșiși, cât și caii lor sunt acoperiți cu solzi din cap până în picioare. Aparent, acești călăreți reprezintă aliații sarmați ai lui Decebal. Catafracții sarmați purtau armură la scară largă și își protejau caii cu armură de solzi. Știind acest lucru din surse literare sau din cuvintele consultanților, dar habar nu avea despre tăierea armurii, artistul le-a descris așa cum sugera fantezia lui.

Tacitus a scris că sarmații nu sunt doar acoperiți din cap până în picioare cu armuri solzoase, dar și își protejează caii cu ea. Se pare că artistul și-a luat cuvintele prea la propriu

Expunere modernă

Deși Columna este considerată unul dintre cele mai bine conservate monumente antice, în cele nouăsprezece secole care au trecut de la construirea ei, vântul și vremea rea au cauzat mari pagube reliefurilor. Acest proces s-a intensificat semnificativ în secolul al XX-lea, când la factorii nefavorabili s-a adăugat situația ecologică dificilă a metropolei moderne. În 1861, la ordinul lui Napoleon al III-lea, au fost realizate 125 de gips-uri ale frizei în relief a Coloanei, care se află acum la Muzeul Civilizației Romane din Roma. Adevărat, în acest moment muzeul este închis pentru reparații și este foarte problematic să le vezi acolo.

O altă copie completă a reliefurilor, realizată în 1874, se află la Victoria and Albert Museum din Londra. Al treilea exemplar este expus la Muzeul Național de Istorie a României din București (1943). Friza în relief, pe care romanii antici o considerau de jos în sus, este situată orizontal în segmente separate în expoziția muzeului modern. Copii ale părților individuale ale frizei, realizate în momente diferite și pentru diferiți clienți, sunt acum expuse în diferite muzee din întreaga lume, inclusiv în Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin din Moscova. Inutil să spun că până acum aceste copii arată mult mai bine decât originalul care se descompune treptat.

Friză în relief a Columnei lui Traian din Muzeul Civilizației Romane

De la sfârșitul secolului al XV-lea, numeroși artiști au schițat scene individuale ale unei frize în relief și au difuzat astfel imagini care au avut un impact uriaș asupra artei. Prima catalogare a fost făcută în 1576 de Francesco Villamena, care a publicat un set de 130 de gravuri cu comentarii de Alfonso Chacon. În 1672, Pietro Santi Bartoli și-a publicat setul de gravuri cu un comentariu al lui Giovanni Pietro Bellori, care a rămas cea mai autorizată publicație până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Între 1896 și 1900, Konrad Cychorius a creat cea mai cuprinzătoare ediție a catalogului de fotografii în relief, care își păstrează încă semnificația în știința modernă, tot datorită Wikipedia. Alte astfel de publicații au fost cataloagele fotografice ale lui Carl Lehmann-Hartleben în 1926 și cele ale lui Frank Lepper și Shepard Frere în 1988. Odată cu apariția și răspândirea internetului, site-ul McMaster Trajan Project, care utilizează fotografii preluate din catalogul Cichorius și materialele de arhivă ale Institutului German de Arheologie din Roma, a devenit cea mai importantă sursă de imagini disponibile.

Literatură:

Coulston, J.C. Toți oamenii împăratului: soldați romani și barbari pe coloana lui Traian / J.C. Coulston. - Oxford, 2007.
Lepper, Columna lui F. Traian. O nouă ediție a plăcilor Cichorius. Introducere, comentariu și note / F. Lepper, Sh. Frere. - Gloucester: Alan Sutton Publishing, 1988.
Cichorius, C. Die Reliefs der Traianssäule. Erster Tafelband: „Die Reliefs des Ersten Dakischen Krieges”. Tafeln 1–57 / S. Cichorius. - Berlin: Verlag von Georg Reimer, 1896.
Cichorius, C. Die Reliefs der Traianssäule. Zweiter Tafelband: „Die Reliefs des Zweiten Dakischen Krieges”. Tafeln 58–113 / S. Cichorius. - Berlin: Verlag von Georg Reimer, 1900.
Pogorzelski, R. Die Traianssäule in Rom. Documentation eines Krieges in Farbe / R. Pogorzelski. - Mainz, 2012.
Coarelli, F. Columna lui Traian / F. Coarelli. - Roma, 2000.
Rubtsov, S.M. Legiunile Romei pe Dunărea de Jos: o istorie militară a războaielor romano-dacice (sfârșitul secolului I - începutul secolului II d.Hr.) / S.M. Rubtsov. - Sankt Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2003.

Una dintre cele mai grandioase piețe din Roma este Forumul lui Traian. Aici a fost transferată întreaga structură politică a Romei antice de la Forumul Roman. Noul forum s-a remarcat printr-o compoziție atentă, lux, detalii, o abundență de decorațiuni și statui. Iar decorul principal era coloana lui Traian.

Columna lui Traian din Roma: istorie și descriere

Forumul a fost construit pentru a comemora victoria împăratului Traian asupra dacilor. Arhitectul acestei clădiri a fost Apolodor din Damasc. Zona de 116 pe 95 de metri a fost pavată cu marmură colorată. Intrarea în ea trecea prin arcul de triumf înfățișat pe o serie de monede romane. Pe trei laturi erau portice, cu statui ale unor figuri celebre romane. Pe a patra latură se afla bazilica - o clădire destinată evenimentelor politice. În spatele bazilicii se aflau două biblioteci - greacă și latină, între care era instalată celebra coloană a lui Traian.

Planul forumului

Această coloană de marmură albă a lui Traian a fost construită aici în anul 113. Este alcătuită din 17 cilindri de marmură goale și are o înălțime de 30 de metri. Coloana este montată pe un piedestal de 5,5 metri înălțime. În interiorul coloanei goale se află o scară în spirală cu 185 de trepte care duc la capitelul-platformă a coloanei.

Inițial, vârful coloanei lui Traian a fost decorat cu un vultur aurit. După moartea lui Traian, a fost înlocuită cu o statuie a împăratului. Iar în secolul VI, statuia Sf. Petru. Există o tradiție conform căreia, deși Traian era păgân, caracterul și faptele lui erau pe deplin în concordanță cu credința creștină. Papa Grigore Velina a crezut cândva că o persoană atât de evlavioasă ca Traian, necunoscând adevărata credință, se află acum în purgatoriu. Cu acest gând, s-a dus la Sfântul Petru și a început să se roage pentru împăratul roman. Glasul i-a răspuns că a auzit rugăciuni. Dar drept preț pentru schimbarea ordinii stabilite, papei i s-au oferit două opțiuni - fie el va fi destinat să slujească două zile în purgatoriu, fie va trăi cu durere și suferință eternă până la sfârșitul zilelor sale. Papa Grigorie a ales a doua variantă, dar în amintirea acestor evenimente, statuia Sf. Apostol Petru, care deține cheile paradisului.

Este de remarcat faptul că trupul lui Traian a fost îngropat sub o coloană. Prin hotărârea Senatului și a noului împărat, s-a făcut o excepție de la interzicerea înmormântării în orașe, astfel că coloana în acest caz este și o piatră funerară.

Dar principalul atu al Columnei lui Traian din Roma este basorelieful acesteia. Povestește în succesiune istorică despre cele două războaie ale lui Traian împotriva dacilor. Reliefurile sunt foarte precise și detaliate, ele înfățișând peste 2.500 de figuri umane, printre care imaginea împăratului se repetă de aproximativ 90 de ori. Printre ele sunt prezente și unele dintre personajele mitologice romane. Dar principalul lucru în aceste reliefuri este detaliul lor. Imaginile sunt de mare valoare istorică, transmit detaliile vestimentației și armelor acelei epoci, peisaje, chipuri.

În acest moment, Columna lui Traian continuă să împodobească piața și să încânte privirea turiștilor.

29 august 2016

Columna lui Traian este unul dintre principalele monumente care au supraviețuit căderii Romei. Și rămâne subiectul controverselor științifice până în prezent.

Sculptată din marmură și împletită cu o friză în spirală cu sculpturi bogate, Columna lui Traian se ridică la 38 de metri deasupra Romei. Jurnalul de piatră al acțiunilor militare în 155 de scene povestește despre victoria împăratului asupra inamicului insidios, dar viteaz.

Iată ce spune versiunea oficială. Între 101 și 106, împăratul Traian a condus zeci de mii de soldați romani, a trecut Dunărea peste cele mai lungi poduri pe care omul le putea construi în acele vremuri, a câștigat două victorii asupra puternicului imperiu al barbarilor de pe pământul lor muntos și apoi a șters acest lucru fără milă. imperiul de pe harta Europei.

Campania lui Traian împotriva Daciei, situată pe teritoriul României moderne, a fost principalul eveniment al domniei de 19 ani a împăratului. Cronicarul s-a lăudat cu trofee de invidiat: 165 de mii de kilograme de aur și 331 de mii de kilograme de argint, fără a socoti anexarea unei noi provincii fertile la Imperiul Roman.

Poza 2.

Reumplerea tezaurului s-a reflectat în apariția Romei. În cinstea victoriei, împăratul a ordonat construirea unui for: o piață spațioasă înconjurată de colonade, două biblioteci și o mare clădire civilă cunoscută sub numele de Bazilica Ulpia. Conform descrierii entuziaste a unui istoric roman, forul lui Traian a fost o creație „așa cum muritorii nu o vor mai face niciodată”.

O coloană de piatră de 38 de metri încoronată cu o statuie de bronz a cuceritorului a urcat spre cer deasupra forului. De sus în jos, în jurul ei s-a țesut o cronică în relief a campaniilor dacice, în felul unei benzi desenate moderne: în 155 de scene, mii de romani și daci ciopliți cu pricepere mărșăluiesc, construiesc fortificații, navighează pe corăbii, se strecoară pe furiș. inamicul, lupta, negociaza, implora mila si intalneste moartea.

Foto 3.

Ridicată în 113, o coloană fantastică stă deasupra orașului de aproape două milenii. Reliefurile au suferit foarte mult din când în când și, în afară de câteva ture inferioare ale spiralei, se vede puțin. În jurul ruinelor - piedestale goale, lespezi despicate, coloane decapitate și sculpturi sparte amintesc de splendoarea trecută a forumului.

Columna lui Traian este unul dintre principalele monumente care au supraviețuit căderii Romei. Din secol în secol, istoricii au studiat reliefurile ca un ajutor vizual al istoriei războaielor, unde Traian este prezentat ca un erou, iar domnitorul dacilor, Decebal, este vrednicul său adversar. Arheologii s-au uitat la cele mai mici detalii ale scenelor pentru a obține informații despre armele, uniformele și tacticile militare ale armatei romane.

Fotografie 4.

Românii moderni onorează și monumentul: Traian a distrus Dacia până la pământ și, prin urmare, coloana, împreună cu statuile supraviețuitoare ale războinicilor învinși, este o dovadă prețioasă a modului în care strămoșii lor daci puteau arăta și îmbrăca.

Timpul a trecut, marile monumente ale trecutului s-au transformat în mormane de moloz, iar coloana a uimit încă imaginația. De vârful coloanei atârnau artişti renascentişti în coşuri legate cu frânghii pentru a o examina în toate detaliile ei. În 1588, Papa Sixt al V-lea a ordonat ca monumentul să fie încoronat cu o statuie a Sfântului Petru. Apoi, în secolul al XVI-lea, au fost realizate primele gipsuri ale coloanei. Au surprins multe detalii pierdute acum - poluarea atmosferică și ploaia acide și-au făcut treaba.

Rubrica rămâne subiectul controverselor științifice până în prezent. Uneori se pare că nu există mai puține ipoteze decât sunt cifre pe reliefuri - și sunt nu mai puțin de 2662 dintre ele.

Fotografie 5.

Din raftul de cărți din sufrageria apartamentului său roman, arheologul și istoricul de artă Filippo Coarelli își scoate opera - o istorie ilustrată a rubricii. „Aceasta este o structură uimitoare”, spune el, răsfoind paginile cu fotografii alb-negru ale reliefurilor. - Ce se petrece aici? Femei dacice chinuind soldați romani? Dacii care plâng iau otravă pentru a nu fi capturați? Arată ca o emisiune TV.”

Sau memoriile lui Traian, adaugă Coarelli. Coloana a fost ridicată între cele două biblioteci, unde se putea păstra o cronică a operațiunilor militare în prezentarea însuși împăratului războinic. Potrivit lui Coarelli, friza în relief seamănă cu un sul - este posibil ca jurnalul de război al lui Traian să fi fost doar un sul. „Artistul trebuie să fi îndeplinit voința împăratului”, conchide omul de știință.

Fotografia 6.

Într-un fel sau altul, echipa de sculptori a avut sarcina de a sculpta o versiune ilustrată a sulului lui Traian pe 17 blocuri de marmură selectată de Carrara. Împăratul este personajul principal al poveștii. Apare în 58 de scene - un comandant cu multă vedere, un politician cu experiență și un conducător evlavios: aici rostește un discurs, ridicând moralul soldaților, acum ascultă gânditor consilieri, dar acum face sacrificii zeilor. „Traian vrea să apară nu doar ca un războinic”, explică Coarelli, „ci și ca o persoană luminată”.

Desigur, aceasta este doar o ipoteză. În orice formă și-a scris Traian memoriile, acestea s-au scufundat de mult în uitare. Comparând reliefurile coloanei cu descoperirile arheologice din capitala dacică Sarmizegetusa, oamenii de știință sunt înclinați să creadă că imaginile mărturisesc mai mult despre mentalitatea romanilor decât despre evenimente reale.

Fotografie 7.

John Coulston, specialist în iconografie romană, arme și echipamente de la Universitatea St. Andrews din Scoția, are o opinie divergentă. Câteva luni la rând, a studiat reliefurile de aproape, cocoțat pe schela de restaurare. Materialul adunat a fost suficient pentru o disertație. „Este tentant să prezinți imagini din coloană ca un fel de flux de știri sau film al vremii”, spune Coulston. „Dar toate aceste interpretări sunt născociri tipice, în spatele cărora nu există niciun cuvânt de adevăr.”

Fotografia 8.

Omul de știință susține că ansamblul reliefurilor nu era subordonat planului general al unui singur maestru. Micile diferențe stilistice și nereguli evidente - de exemplu, schimbarea înălțimii frizei sau ferestrele rupând scene - l-au convins pe savantul scoțian că sculptorii au sculptat reliefurile, după cum se spune, din mers, pe baza unor idei foarte superficiale despre război. „Deși este dificil pentru istoricii de artă să refuze imaginea tentantă a unei persoane creatoare talentate”, spune Coulston, „în exemplul Columnei lui Traian, vedem că compoziția se naște spontan, imediat pe bucăți de marmură sub mâinile oamenilor obișnuiți. zidari, și în niciun caz pe o planșă de desen într-un atelier.”

Fotografie 9.

În opinia sa, creatorii frizei s-au inspirat mai degrabă din evenimente militare decât pe baza lor. Luați cel puțin motivele principale ale reliefurilor. Există surprinzător de puțină luptă în descrierea celor două războaie: scenele de asedii și bătălii ocupă mai puțin de un sfert din friză, în timp ce Traian însuși nu apare niciodată pe câmpul de luptă.

Legionarii - baza mașinii militare a Romei - sunt angajați în principal în construcția de forturi și poduri, curățarea drumurilor și chiar recoltarea. În plus, s-ar putea să credeți că și ei sunt invulnerabili - nu se găsește un singur soldat roman căzut pe toată coloana!

Fotografie 10.

Unele scene rămân nerezolvate. De ce dacii asediați se întind după vas? Să ia otravă și să evite astfel umilirea celor învinși? Sau vor doar să-și potolească setea? Cum să explic imaginea șocantă a femeilor care torturează cu torțe captivii legați, îmbrăcați puțin? În interpretarea italienilor, soțiile barbarilor îi tortură pe romanii captivi. Dar Ernest Oberlander-Tarnoveanu, directorul Muzeului Național de Istorie al României, are o altă părere: „Am prins clar daci, care sunt chinuiți de văduve furioase ale soldaților romani uciși”. Aparent, ceea ce vedem când ne uităm la coloană depinde de simpatia noastră – pentru romani sau pentru daci.

Printre politicienii romani, cuvântul „dac” era sinonim cu un ipocrit. Despre daci scria istoricul Tacitus: „Nu au fost niciodată cu adevărat loiali Romei”. După ce a încheiat un tratat de prietenie cu împăratul Domițian în 89, regele Daciei Decebal, deși a primit bani de la romani pentru a proteja granițele imperiului de raiduri, el însuși a trimis soldați să jefuiască orașele de graniță ale aliaților. În 101, Traian a pornit într-o campanie împotriva dacilor nesiguri. După aproape doi ani de război, a fost încheiat un armistițiu, dar Decebal l-a încălcat curând.

Fotografie 11.

Răbdarea romanilor s-a terminat. În timpul celei de-a doua invazii, în 105, Traian nu a stat la ceremonie - doar uitați-vă la scenele care înfățișează sacrul Sarmizegetusei. „Campaniile au fost brutale și distructive”, spune Roberto Meneghini, un arheolog italian care a condus săpăturile la Forumul lui Traian. - Vezi cum luptă romanii, ținând capetele tăiate de păr cu dinții. Războiul este război. Legionarii romani aveau reputația de a fi războinici înverșunați și nemilos.”

Dar de îndată ce dacii au fost înfrânți, sculptorii romani i-au preluat. Forul lui Traian era împodobit cu zeci de statui ale războinicilor daci impunători, bărbosi - o mândră armată de marmură în inima Romei. Desigur, sculptorii erau departe de a îndulci amărăciunea înfrângerii pentru cei învinși, dintre care majoritatea au fost vânduți ca sclavi. „Nici o rață nu ar fi putut veni să vadă coloana”, spune Meneghini. „Monumentul era destinat cetățenilor romani și întruchipa puterea mașinii imperiale, capabilă să supună un popor atât de viteaz și războinic.”

Fotografie 12.

Columna lui Traian poate fi considerată un model de propagandă - dar, potrivit arheologilor, în cronica sa de piatră există ceva adevăr. Ultimele săpături de pe teritoriul Daciei antice, inclusiv ruinele Sarmizegetusei, aduc tot mai multe descoperiri. Portretul unei civilizații care a depășit stadiul de dezvoltare „barbar” este desenat din ce în ce mai detaliat, contrar epitetelor disprețuitoare ale romanilor.

Dacii nu aveau limba scrisă, iar toate cunoștințele noastre despre cultura lor au trecut prin filtrul izvoarelor romane. Numeroase descoperiri mărturisesc că Dacia a domnit peste pământurile din jur timp de mai bine de o sută de ani, adunând tribut de la vecini. Știind multe despre fierărie, prospectorii daci extrageau minereu și topeau fier, iar căutătorii de aur căutau aur. Bijuteriile și armele fin finisate au fost încununarea meșterilor pricepuți.

Fotografie 13.

Sarmizegetusa a fost capitala politică și spirituală a Daciei. Ruinele sale se află sus în munți din inima României. Orașul a fost separat de Roma cu 1600 de kilometri - armata lui Traian a mers aici pentru mai bine de o lună. Vizitatorii de astăzi trebuie să-și croiască drum pe un drum de pământ plin de gropi prin aceeași vale inexpugnabilă care a blocat calea lui Traian.

Ruinele Sarmizegetusei s-au scufundat în desișuri de fagi înalți. Chiar și într-o zi fierbinte, umbre reci se strecoară pe pământ. Un drum larg pavat duce de la zidurile groase, pe jumătate îngropate, la o poiană spațioasă.

Fotografie 14.

Această oază de verdeață - o terasă săpată în stâncă - a fost centrul religios al Daciei. Rămășițele clădirilor au supraviețuit până în zilele noastre - un amestec de pietre antice și reconstrucții din beton, care amintește de o încercare neîmplinită de a recrea complexul antic. Un triplu inel de coloane de piatră conturează contururile templului cândva maiestuos, amintind vag de clădirile rotunde dacice de pe reliefurile Columnei lui Traian. În apropiere se află un altar jos - un cerc de piatră cu un ornament sculptat sub formă de discuri solare - sfânta sfintelor universului dac.

Fotografie 15.

În ultimii șase ani, arheologul român Gelu Florea de la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj și-a petrecut lunile de vară săpătând la Sarmizegetuz. Ruinele curățate, precum și obiectele confiscate de la vânătorii de comori, indică faptul că aici a pătruns tehnologia militară de la Roma, iar influența Greciei se simte - arhitecturală și artistică. „Este uimitor cât de cosmopoliți erau în munți”, spune Florea. „Aceasta este cea mai mare așezare din toată Dacia, cu o organizare surprinzător de complexă.” Folosind fotografiile aeriene, arheologii au identificat peste 260 de terase artificiale, care se întind pe aproape cinci kilometri de-a lungul văii. Suprafața totală a așezării a depășit 280 de hectare.

Oamenii de știință nu au găsit urme de câmpuri cultivate - dar au dezgropat rămășițele atelierelor și caselor de meșteșuguri, precum și cuptoare de topire, tone de semifabricate de fier și zeci de nicovale. Orașul pare să fi fost un centru de producție de metal, aprovizionând alte așezări dacice cu arme și unelte în schimbul aurului și cerealelor.

Fotografie 16.

Astăzi, totul aici este înconjurat de verdeață - și liniște. Nu departe de fostul altar se afla un mic izvor de unde se putea lua apa pentru ritualuri religioase. Pământul de sub picioare, asezonat cu boabe de mică, scânteie la soare. Câțiva turiști vorbesc sub ton.

Este greu de imaginat ce fel de ceremonii au avut loc în acest oraș - și ce soartă teribilă a avut loc locuitorilor săi. În imaginație apar nori de fum și țipete pătrunzătoare, jafuri și masacre, sinucideri și panică, înfățișate pe reliefurile Columnei lui Traian.

Fotografie 17.

„Romanii au măturat totul în cale”, spune Florea. - Din cetatea de piatră pe piatră nu se lasă. Au vrut să-și demonstreze puterea: uite, avem puterea, mijloacele, noi suntem stăpânii aici.

Căderea Sarmizegetusei a fost urmată de distrugerea principalelor temple și sanctuare ale Daciei. Atunci romanii au pornit în alte orașe ale regatului dac. Unul dintre reliefurile din vârful coloanei reprezintă un deznodământ sângeros - satul este incendiat, locuitorii fug, numai caprele și vacile cutreieră provincia devastată.

Două războaie au adus, potrivit oamenilor de știință, zeci de mii de vieți. Potrivit unui contemporan, Traian a luat 500 de mii de prizonieri, furând aproximativ 10 mii dintre ei la Roma pentru a participa la bătălii de gladiatori, care au avut loc în cinstea victoriei timp de 123 de zile la rând.

Fotografie 18.

Mândrul domnitor al dacilor s-a salvat de soarta rușinoasă a unui captiv. Sfârșitul lui Decebal este imortalizat pe coloana dușmanului său jurat: îngenuncheat la umbra unui stejar, Dak își aduce o sabie lungă și curbă la propriul gât.

„Capul său a fost adus la Roma”, scria istoricul roman Cassius Dio un secol mai târziu. „Așa că Dacia a devenit supusă romanilor.”

Fotografie 19.

Și acum versiunea neoficială: coloana troiană, după cum sa dovedit, a fost ridicată nu mai devreme, ci chiar mai târziu de a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Figurile de oameni înfățișate pe ea sunt o poveste despre binecunoscutul război troian, care a avut loc în secolul al XIII-lea, adică. celebrele cruciade - aceasta este ceea ce este de fapt descris de maeștrii clădirii. Acestea nu sunt doar presupuneri obișnuite, există mai multe argumente serioase care nu pot respinge în niciun fel această presupunere.

Fotografie 20.

Fapte incontestabile despre apariția coloanei troiene:

Iată rezultatul unei analize a fotografiilor profesionale ale imaginilor de pe Columna lui Traian realizate în secolele al XIX-lea și al XX-lea. Au ieșit la iveală fapte interesante. Iată câteva dintre ele.

1) Este ciudat că NU E SINGURĂ INSCRIERE pe coloana propriu-zisă, nu este menționat un singur nume, nici un singur nume. Singura inscripție este doar pe soclu, fig.8.15, fig.8.16. Apropo, este interesant să comparăm starea soclului în secolul al XIX-lea cu apariția sa în secolul al XX-lea, Fig. 8.17. Se poate observa că în secolul al XX-lea plinta a fost vizibil restaurată. Faptul că nu există inscripții pe coloană în sine transformă panglica de imagini care se înfășoară în spirală în jurul coloanei de sus în jos, Fig. 8.18, într-un șir lung de „imagini militare”. Bătălii, armistițiu, ritualuri religioase, incendii, capturarea orașelor, șiruri de prizonieri etc. În special, afirmația istoricilor că unele figuri îl înfățișează pe însuși împăratul Traian este doar o ipoteză, nesusținută de niciun argument specific. Repetăm că nu există inscripții.

2) Cel mai probabil, coloana și unele dintre basoreliefurile de pe ea sunt turnate din beton „marmorat”, Fig. 8.19. Puteți vedea zonele în care „pielea se dezlipește”, adică stratul subțire superior al unui înveliș de beton mai scump cade, suprapus pe o bază aspră de beton, Fig.8.20, Fig.8.21. Este posibil ca unele dintre imagini să fi fost realizate pe suprafața încă neînghețată complet a coloanei (sau a panourilor). Poate că tehnica a fost mixtă: piese turnate din beton au fost împletite cu fragmente sculptate din marmură naturală. Columna lui Traian ar fi putut fi realizată în timpul Reformei, dar, în același timp, probabil s-au bazat pe câteva imagini vechi.

Fotografie 21.

3) Aparent, basoreliefurile coloanei lui Traian au urmat într-adevăr o tradiție veche. Acest lucru este indicat de următorul fapt izbitor: pe multe scuturi ale soldaților romani „vechi” sunt vizibile semilune otomane = ataman, stele și cruci creștine. În versiunea scaligeriană, apariția unor astfel de simboluri pe armele „vechi, păgâne” ale soldaților este categoric imposibilă. Dar în reconstrucția noastră, așa ar trebui să fie. Iată doar câteva dintre numeroasele exemple: în Fig. 8.22, semiluna este vizibilă în partea de sus a scutului. În Fig. 8.23, două semilune sunt prezentate pe scutul din centru și pe scutul din dreapta. În plus, stelele sunt reprezentate pe un alt scut din dreapta. În centrul Fig. 8.24 vedem patru scuturi deodată, pe care sunt reprezentate semilune cu stele. Pe scutul din dreapta sunt cruci creștine. În Figura 8.25, semiluna este vizibilă pe scutul din centru și pe scutul din dreapta jos. Vezi şi fig.8.26, fig.8.27, fig.8.28, fig.8.29, fig.8.30, fig.8.31, fig.8.32.

Se pare că semilunele cu stele și cruci creștine pe coloana lui Traian au atras atenția istoricilor moderni. Și i-au „strâns” puternic, pentru că au indicat contradicții în cadrul versiunii scaligeriane. S-a găsit calea de ieșire: cu încăpățânare (foarte încăpățânată) să tăcem despre acest fapt. În orice caz, în literatura pe care o știm despre coloana lui Traian, este o liniște deplină pe această temă.

4) De asemenea, este curios faptul că coloana lui Traian a fost grav avariată în ultima sută de ani. O comparație a fotografiilor din secolul al XIX-lea cu fotografiile din secolul al XX-lea arată clar că imaginile s-au deteriorat vizibil. Au fost multe fisuri, caverne, fig.8.33, fig.8.34, precum si fisuri care nu sunt in fotografiile vechi date in. Această remarcă este în concordanță cu afirmația noastră conform căreia Columna lui Traian nu este nicidecum atât de veche pe cât suntem făcuți să credem astăzi. Probabil că nu are deloc 1800 de ani, dar nu mai mult de cinci sute de ani. Rata distrugerii pare a fi mai mult sau mai puțin constantă. În ultima sută de ani, reliefurile s-au deteriorat vizibil.

CONCLUZIE. Celebra coloană a lui Traian a fost realizată în epoca secolelor XVI-XVII pe baza unor imagini vechi care nu au ajuns până la noi. Dedicat, cel mai probabil, faimosul Război Troian din secolul al XIII-lea, adică cruciadele împotriva țarului Grad și victoria Hoardei Rusiei cu aliații.

Fotografie 22.

surse

Columna lui Traian este unul dintre cele mai faimoase și bine conservate monumente romane antice care au ajuns până în vremurile noastre. Când stau în fața ei, în fața ochilor mei am un nu, nu și o imagine a nu prezentului, dar Roma antică cu volumul și măreția forurilor sale imperiale va fulgeră.

Aceasta, desigur, este o amăgire de moment și, din nou - văd doar ruine în care este greu de ghicit fosta măreție. Și numai Columna lui Traian stă, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, este de mai bine de 1900 de ani, aproape neschimbat de atunci. Fără îndoială, acest monument merită să-l cunoască mai bine.

Istoria creației

Coloana a fost ridicată spre gloria marelui împărat dac - Mark Ulpius Traian. Este cunoscut pentru cuceririle sale, după care Imperiul Roman a crescut în dimensiune și s-a întărit în puterea sa.

După cucerirea Daciei, Traian a fost proclamat împărat dac. Și după acest eveniment, în cel mai mare Forum Roman, chiar în centrul său, a apărut o coloană memorială.

Arhitectul căruia îi datorăm acest monument, care a rămas la locul lui de aproape două milenii, a fost Apolodor din Damasc.

Arhitectură

Coloana este realizată din material prețios - marmură de Carrara. În mod convențional, poate fi împărțit în trei părți:

capitală - partea superioară
coloana în sine
piedestal - baza coloanei

Înălțimea monumentului este de 38 de metri, iar diametrul este de aproximativ 4 metri.

Douăzeci de blocuri stivuite se formează în interiorul spațiului pentru scări 185 de trepte, care duce sus - la puntea de observație de pe capitale.

Banda de reliefuri se înfășoară în jurul coloanei de 23 de ori și se prezintă la ochi scene de realitate epice din trecut. Aceasta este o reprezentare a războiului dacilor și a împăratului Traian. Apropo, îl puteți vedea de până la 93 de ori!

Valuri ale râului Istra, iar acum Dunării, viață militară și momente festive de victorii! Iar motivele lirice sunt cuprinse în figurile femeilor și copiilor. Cifrele totale de pe coloană pot fi numărate peste două mii și jumătate.

Pe piedestalul coloanei este sculptat un text, care arată de la cine și cui a fost ridicat acest monument de marmură.

Și iată textul în sine:

„Senatul și poporul Romei au ridicat această coloană împăratului Cezar Nerva Traian Augustus, fiul divinului Nerva, germanic, dac, mare pontif, înzestrat cu puterea de tribun al poporului pentru a 17-a oară, împăratul pentru a 6-a. timp, Consulul pentru a 6-a oară, Patria, pentru a se clarifica cât de înalt a fost dărâmat dealul pentru a face loc construirii acestor structuri semnificative.

În interiorul bazei dreptunghiulare a coloanei se află o urnă cu cenușa marelui împărat și a soției sale.

Coloana lui Traian este una dintre amintirile puterii Imperiului Roman și a măreției împăraților săi. Scenele înfățișate pe relieful coloanei îți taie răsuflarea și te duc înapoi în vremurile în care noi victorii încântau mințile tinerilor războinici!

Pentru a implementa proiectul, arhitectul a trebuit să dărâme o parte din versanții dealurilor Quirinal și Capitoline. Niciunul dintre forumurile construite înainte de aceasta nu a necesitat schimbări în peisajele naturale de o asemenea amploare.
Inițial, coloana a fost încoronată cu o imagine sculpturală a unui vultur (simbol al succesului militar), după moartea lui Traian, a fost înlocuită cu o statuie a împăratului, care la rândul ei a fost înlocuită cu o statuie a Apostolului Petru, care împodobește până astăzi partea superioară a structurii.
Pe lângă înlocuirea imaginilor sculpturale care încoronează coloana, clădirea nu a suferit alte schimbări semnificative de-a lungul istoriei sale de secole.
În timpul domniei lui Traian, a existat interzicerea înmormântărilor pe teritoriul orașului. Dar după moartea împăratului, i s-a făcut excepție, cenușa lui se odihnește la baza coloanei, astfel încât este un fel de piatră funerară.
Era incomod să privim basorelieful, care stă la baza coloanei, așa că romanii au echipat la un moment dat acoperișurile a două biblioteci din apropiere pentru vizualizare.

Columna lui Traian a fost ridicată în perioada de cea mai mare ascensiune și apogeu al Imperiului Roman. Păstrată până în vremurile noastre aproape în forma sa originală, această clădire nu este doar un monument istoric, ci și de arhitectură, o operă de artă a sculptorilor.

La coloana lui Traian - o „coloană” absolută clasică mondială))) scuze pentru jocul de cuvinte))))
Și-a primit numele pentru că se află pe forul lui Traian. Această coloană, creată de arhitectul Apolodor din Damasc în anul 113 d.Hr. e. în cinstea victoriilor lui Traian asupra dacilor, cea mai cunoscută coloană din lume. Au fost construite coloane după imaginea ei la Roma și Paris (coloana lui Napoleon) și în alte țări.

Este alcătuită din 20 de blocuri de marmură Karar, are o înălțime de 38 m (împreună cu un piedestal) și un diametru de 4 m. Coloana este goală în interior: conține o scară în spirală cu 185 de trepte care duce la o platformă pe capiteluri. . Monumentul cântărește aproximativ 40 de tone. Trunchiul coloanei se spiralează de 23 de ori în jurul unei panglici lungi de 190 m cu reliefuri care înfățișează episoade ale războiului dintre Roma și Dacia. Inițial a fost încoronată cu un vultur, mai târziu cu o statuie a lui Traian.

Interesant este că au aflat despre mersul războiului cu dacii tocmai din basoreliefurile coloanelor, întrucât nu existau documente despre acesta.

Acțiunile armatei romane sunt descrise în principal: mișcare, construcție de fortificații, treceri de râuri, bătălii. În total, pe coloană sunt aproximativ 2.500 de figuri umane. Pe lângă Victorie, în relief există și alte figuri alegorice: Dunărea în formă de bătrân maiestuos, Noapte - o femeie cu chipul voalat etc.

Figurile individuale sunt redate foarte realist, astfel încât relieful coloanei servește drept sursă valoroasă pentru studiul armelor, armurilor, costumelor - atât romanilor, cât și dacilor de atunci. Sculptorii au sacrificat în mod deliberat perspectiva pentru a obține un conținut informațional mai mare. Detaliile peisajului, zidurile cetății nu sunt la scară. Figurile umane apropiate și îndepărtate au aceeași claritate și dimensiune și sunt situate una deasupra celeilalte.

La baza coloanei se află o ușă care duce la sala unde au fost așezate urnele de aur cu cenușa lui Traian și a soției sale Pompei Plotina.

Apostolul Petru cu cheile a fost pus acolo mult mai târziu, în 1588. Acest lucru a fost făcut de Sixtus V.

Aruncă-l de acolo, dar pune pe împăratul de drept.

Împăratul Ulpius Traian era din Spania. A fost unul dintre cei mai de succes conducători ai Romei. ATENŢIE!!!Și-a început cariera ca simplu legionar și a devenit împărat al Imperiului Roman numai datorită meritului său!

Traian a devenit celebru ca un comandant talentat care a reușit să extindă la maximum granițele Imperiului Roman, precum și un reformator și organizator al afacerilor interne ale imperiului.

Traian însuși este înfățișat pe coloană de aproximativ 90 de ori (Wikipedia susține că de 59 de ori), și peste tot el nu este singur, ci în mijlocul legionarilor. Pe lângă legionari, sunt reprezentați și dacii învinși de împărat.

Inițial, coloana lui Traian a fost încoronată cu un vultur roman de aur, iar după moartea împăratului, pe ea a fost instalată statuia acestuia. În 1588, din ordinul Papei Sixtus al V-lea, pe coloană a fost instalată o statuie a Apostolului Petru, încoronând coloana până în zilele noastre.

Vedere la Piazza Venezia.