Samenvatting van Rev. Zosima, Hegumen Solovetsky
Pre-in-in-diverse ZO-SI-MA, IGU-MEN SOCY-LO-VI-KIY, VE-LI-TIL-NI-NI-NI-RA-RA, OS-NO DE FABRIEK VAN BUITENLANDSE-CHE- Go-in-Zhythia op Co-Lo-complex, RH-DIL-XIA in Nov-Rod-Spa, Les Tol-Woo in de buurt van Onezh-Ski-Lake Ra. Vanaf de andere leeftijd is hij een pre-pi-tree-as in Blah-persoon en in de eerste keer van de Di-di-lei Gav-Ri-La en Var-Va-Ri gaf IMU-Ski en op de tijd van Streig.
In de Ultra-Kakh, out-nen-maar-go-honderd, pre-in-line van-Pra-Vil-Xia op de eerder van de Be-Lo-Rya en in de mond van Su -We zullen Ontmoet TIL-XIA met pre-acquring herm-ma-nom (PA-MOGEL op 30 juli), wat, ik bedoel, gaf hem over de PU-Stynth Mom Ro-ve, waar hij met een vooraf verworven Sav-Vasha ( Pa-ment van 27 Saint-Tyuba) ging ongeveer 6 jaar te leven.
Oko-Lo 1436 GO-YES van-Shel-Ni-Ki, Blah-in-ray, maar So-Ver-Siva Majes Plat-Wae, met honderd Kim Ost-Ro-You. God van blind-weefgetouw-villa MU-een van de CEE-Lea VI-DE-NI-SI-MUS-SI-MERYA CZYRO KERK op WHO - hij. Pre-in-Pay-Like-I-RH-KA-MI in Stroi-and-Lee Ke-Lyia en LiBe-du, On-Chai, Zem-Liu. On-Na-WACHTEN OP DE OSE-NIEUWE PRE-VILLA HER-MAN VAN-PRA-VIL-XIA OP MA-TE-RICK VOOR DE NEEBOUW-DI-DI-PAES MI. Vanwege het najaar was het niet in staat om te glimlachen. Pre-in-kind ZO-SI-MA PRO-LED ALLE ZI-MU ONE OP DE OUT-RO-VE. Ik ben-Ku-hals hij is pre-ter sang in anti-be-sa-mi. Hij wordt bedreigd door MA-LO-LOD-LYA DEATH, ONE-ON-KO-KU-DES, maar in Yaviv-Shi-e-SIA, TWEE STRAKES-KOMCA PES-VI-LI-PAZ CHLE-BA, MU-KI en mas-la. Weven WAV-TIL-SO-LOV-KI PRE-IN-SUMER HOMANS MET EEN PIE-KOM MAR COMPLETE EN JUMPING PISCH EN SNOO-SOO VIS LOV-LEE.
KO-GDA op de OST-RO-VE COCOA Verschillende KI van-Shel-Ni-Cov, Pre-in-in-kind ZO-SI-MA SILT-IL voor hen Semi de-Vyan Knochet ter ere van de pre-over de Gos-Under-Nia met Trap-Phez-Noi. Op verzoek van de pre-in-kind maar-th-zo-si, van Nov-TH-RO-YES, was er een re-flitser in een maar-mede-vergeleken Obi-Tel Igu-Men met An-Tel - Min-com voor SO-BOR-BUT-GO-KOI MA. Het zou zijn - jezelf, maar on-cha-lo-me, ni-te-lo-lo-koy obi-te-lee. In de Su-Po-Outlo-VIH-DA-LEN-BUT-TH ISO-RO-VA, de Su-Mes-Lee of-Ga-Ni-Sea-Diepte Ho-Zyyi. Maar op een honderd-ja-te-te of, wie is at-si-la-of op co-lov-ki van Nov-TH-RO-YES, niet, u niet in de niet-valche, en de moeilijke omstandigheden, en de brainsta, vanwege de Braith Ihu-Mom-Si-MU.
Pre-in-kind ZO-SI-MA IN-NYAL-SIA, E-NI-REN-REN, zou worden gehoorzaamd, introduceerde een systeemband. In 1465 was hij op de co-dealer van de Re-Na-Na-Naav-Vasya. Obi-Tel Terr-Per-la-Tes-Non-Ni-Nov-Rosie Bo-Yar, die anders is dan NY-MA-LEE, zou een vis hebben. De pre-acquisitieve You-Need-den was van Pra-Vit-Xia in het nieuw-geslacht en IS-KA-KA-U komt uit de AR-CHI-EPI-SKI-PA. Volgens de staat van de Arian Chi-Epi-School is hij over-kind Pre-Ma Bou-Yar en de krachten van hen zijn niet PUS-KAT OBI-TEL tot RA-ZO-REA. VLI-YA-TEL-NAYA EN BO-GA-MAJA BO-YAR-NYA MAR-FA FA-RETZ-KAI-KA-ZA-LA MET BES-CHE-SWET JE DRAAD PRE-VAS GO ZO-SI, MAAR NA Ras-ka-i-las en aan het hoofd van hem voor de lunch, in het moment waarvan hij plotseling ziet wat zes weten - niet-verlegen bo-yar ci-dyat zonder go-vis. Pre-in-kind ZO-SI-MA in VE-gaf VI-DE-E-MU Accounting-NI-KU-NI-LU en Pre-Sk-Hall Bouxa Rui Death. Dit is een voorschaling van IS-PAUL-NOS in 1478 GO-DU, KO-GDA, indien genomen, NOVA-GO-YES, IOAN-MR. III (1462-1505) BO-YAR zou KAZ-NON- rig.
Neu-lang voor de Kon-Chi, de pre-in-in-vriendelijke doodskist zelf, waarin de Rum de G-BEN was voor Al-TA-REM -Ob-ray-vrouwen-T-TEMICLE († 17 AP-RE-LA 1478). VPO-gevolgd boven zijn MO-LOI zou-la ister-e-on cha-uil zijn. Mijn soep van zijn uilen - maar met Moshchi Pre-Pos-Na-GU Sav-Vasya 8 AV-GU-Meest 1566, zou een ne-render zijn, we zijn op het werk, toewijzing-puppy ter ere van de eer in de pre-or- Ra-vrouwen socy-bo-re.
Geen Chu-de zou zijn-Lo-SW-DE-TEL-VA-NA, KO-GDA, Pre-Ordinary ZO-SI-MA met vooraf verworven Sav-Va-Ti-la-roman-shim in de mond PU-BANI-BA-KAM. Pre-in-in-diverse ZO-CA-MA, evenals de CRO-VI-LO-LO-LO-WATER TEL en de LI-TEL BE, hij is kont en ja, maar vasya "PCHELE NICK". Voor pre-in-frontly zo-si-Ω-honderd primaire en in Bo-lez-Nyas. Dezelfde pijn van nichelachtige tempels, in contact met hem, Svei-de-Tel-et over VE-LI-LI-TEL-NOY -LATV vóór Bo-Gom.
Volledig leven van Rev. Zosima, Hegumen Solovetsky
In 1436 bovengenoemde PR. ZO-SI-MA in HO-RO-NIL RO-DI-LE LEE, ROSE-gaf op de kerk, en helemaal met voorbereidingen. HER-MA-MR. SOCY-LO-KIM is van-PRA-VILLA naar Socy-Lo-Ko-MU OST-RO-WU. PU-TEN-GO-IN-IN-IN-RAY, en ze zijn oud naar Oost-Ro-Wu in de buurt van de pers-maar-water-maar-go oz-ra. Hier, in honderd-viv zee-bij van de Dre-nat Veta Wei Ku-Shchu, PU-STYN-NI-KI SO-VI-SHI - LEE ALL-NOSTI BDE-NIE, MO LA STAAT -FU-YES FLAND - naar hen. State-Pom Joy-genaaid hun pro-ro-menselijke VI DE NI ... 's ochtends, Pre-in-kind ZO-C, de uit de KU-SOEP, zie de ongebruikelijke -the-Wenen, de as- I-VA-YU-KE, op de War du He, de pre-krasnoye en VE-LI-AU-jas. Verrassing-lynly, vi de-ni, PU-ST Sun-Bijnaam in speciaal genaaid in Ku-Shchu. O. GER-MAN, een lid van PE-RU-I-Nou, in de Li, zijn eigen, het leger van zijn troepen, of hij niet li-bo ongebruikelijk-no-ve-but-go? Enz. ZO-SI-MA RAS-SKA-HALL voor hem al die VI-aangelegenheden. Tegelijkertijd, een verbinding van de GER-manier, wijzigen op CHU-D.-MR. PRO-GNA-NII MI-RYAN uit de OST-RO-WA, in de Sav-Vasya en over de Pro-Ro - WAT HIER HIER, BU-DUT LIVE IN-KI, SKA-HALL AVE. ZO-SI-ME: "Geen horror Sai-SIA en MA-TE-LEN zijn; Ik kan glimlachen, wat door die GIA-staat - Coo-be-run the MO-HOV-HOV. Verhaal over. Herm-MA-on Over Co-by-TII met Sav-Vasy Ti-genaaid Ave. Zo-Si, en ze werden opnieuw gestimuleerd door Mo-on-Stim. In Mo-Liv-Sake B-GU, PU-ST SYN-NI-KI, op hetzelfde moment, een bos voor een slag-EK, in honderd-wi-vi-ledemaat en ke-lelie. ITS-I-MI RU-KI is vóór-would-be de-la-nie, nat de lya-waja en in-sea-waa zem-liu. Maar deze for-forest Tru-Dyes zijn niet verzwakt door de Mo-Lit-Viennoy Move-Gov.
Alles, de PU-ST SUN-NI zou zijn of de rest van de memo-aanvallen meer zou zijn dan het zien van zijn OBI-TEL SEA-LEN-NOOY INO-KA MI. Volgens de ramen van Cha-Ni zijn we een ger-man-in-zeil van de Bar-Kom Mar-COM, in dezelfde lavet-phm one-de-gieten met pre-in-grades en hetzelfde, als en de priester-tot-een-punts pi-soep en mreous vis voor vis. Het Chinese-re-markering op het moment van de Mo-Na-She-Schoy, en er was een persoon om voor-in-in-in-in-soort te studeren. Ten tijde ervan in de NEXT-PRE-VASHE MNOMIT-BREZHNI LIBE-LEE, welke, ry, bij-zwemt op de out-rantsoen, beroerte CE-BE-LI onder-Le Ke-Lii Ave. ZO-Si- Wij en HER-MA-ON en SNUS-KI-VASHE Pier-Tutor Tru-DA-MA's handen. Pre-in-type ZO-SI-MA, VI-DIA KLEINE EN NEE-NI-COVE, een beroerte een kleine de Re-Rayan-kerk ter ere van pre-over -ra-en-under-nia op die MEA, waar hij zou een pro-po-humane vi de nie zijn in die du ye; Aan Church-U-de-Falla is een kleine verrader en vanaf de vleugel een gemeenschappelijk verhaal. TA-KIM Bestellen OS-No-Vash So-Lo-Lo-Vaya ob-Tel, deur Co-Kha-Ye-e-Ma-Lo-Eyy Booh, Nestovy-Reight op alle IP-pya-tasy.
IV Mo-on-Birm, Ave. ZO-SI-MA, in de nieuwe na-rod naar de AR-CHERI-EPI-SKI-PU JONA met een verzoek over -NO-NIYA IHU-MA EN VOOR BLAH-GO -Lees-VE-NI in het heiligdom van de tempel. JONA-DE-LIL CO-LO-LO-KIM IZO-MR. IERO-MO-HUA-MR. JERO-MO-HUA PAV-LA, die is bij de CO - KI ZViev-TIL CERC KERK VAN DE PRE-OBRA en state-pod-nia. Maar deze Igu-Men, niet jij, maar de werk-no-steits van Pu-Stynny Life, North-room TIL-XIA in het nieuwe gen. Hetzelfde geval is hetzelfde en met de pre-e-nic-com, de IGU-MOUL FE-O-DU-C. Toen-GDA Braziuma Socy-Lo-Co-Go Mo-on-Sty - Lo-Lo-LEE op de OB-VE-TE - NIET OM SEA-BOE DUITSA MO-ON-STY-Rey te nemen, en van BI -to-raint van de SRE-DY. At-in-dia in ISO-PAUL-NE-NIR zijn ze van Pra-VI naar de New-Rhodes-Rho-e-Chi-Epi-Ski PU in Slan Iemand met een verzoek, zodat hij de oproep is Van hen - de ZO-SI-MU en ROU-in-Lo-in-Lo-lived in St. Petersburg en Ihu-Men-stengel, HO en niet zonder co-control-les van de Supreme Mass-Ren-maar-Go Old Eeuw. SVY-TEL ION NEW-ROD-SKY EN SDE-LAL: Geschreven aan de SE-BE-brief van PRED-DOB-NO, UBE-DIL hem om hem en Igu-Men-Stem te nemen. In Lu-Chive voor zijn Obi-Te-Lee Bo-Ga-Tigh-town-You Country-Dan, Co-Honderd-Soorten Deg, Kleding, Co-Dov, Eet -Pas-Owls, Pre-In- Vriendelijk met Che-Stew-Pu-Pu-Du-Koy-Koy in co-vissen. Met RA-DO-VASCH-VAS-VASYA-E-E-U-HU-MO-GO en LU-BI-MY -IJ TE-LA. Koningin van Blah-Dawn is nog steeds een meer inspanning voor de pre-onder PRA. Igu-i, nou. KO-GDA hij mede-geloof in zijn OBI-TE-of de eerste Lee Tour-Guy, toen Li-Tso zijn Sveti, zoals Li-TSO AN-GA LA, en CERC ISO-PAUL-NASYA OSO-BEN-BUT-BUT- Go-th-militair. Pred-like op de Windows-Achrelation of the Bo-Co-Single-Sorry Bog-Goy-Wil's Prosfo-Roy van Some-Ry-Ry-Ryu-Cosov, het was Obi-Te-Lee, en zij, links van de kerk-u, volgens de Neosto-Rye-OK, erover. PRO-HO-DIA MI-MO, INK MA-RIY in het midden van de PSA, die niets veranderde aan het begin van de MAV "HAS-GO-GO-XIA-plateau." At-Pribe-Zip-Shine, MA-KA-RIY See, dat het een prosfo-ra is, de On-Ryan-Nai Kopeca. De inkomsten ervan, de inkt is op een voor in-kind, maar-MU-mij, en aan de Maja-Lo-Mu Fish-les alles, Ras-Sky-Hall zijn VI de Neie.
Met de Smart en Ni-Ni-screensa van dezelfde de-Vyan-Naya Church of Oka-Stied Tweak. Enz. ZO-SI-MA is een slag-og-voy, pijnlijk eenmaal-methows, ter ere van het succes van de opschepper, MA-TE-RI, evenals in honderd keer kel-lii en ras-pro-nile mo -On-bilde. To-Go, in de Uvy-Chi-VA-YU-SIA-SI-VA-YU-SIA-SI-TE-leugen, werd hij de soep van de pre-in-in-kind maar Go Sav-Vasya opnieuw genaaid , Skon-Chav-She-Th-Xia op de re-sleutel van jou, en in G-Boy-maar-Go met Ta-Mosh is ze een cha-uil. In dit, on-re-education is de pre-ordinary Windows-Cha-Tel-maar-DIL-XIA evenals de IOP-LO-LO-LO-LO ZADA-GO MO-ON-sty-staaf. "Wij zijn een dorp-SHA-LEE, - PI-SA-LEE, - vanaf de onderkant van de TSEV uit het land van de Co-Lo-Lo-Kom Ost-rij, dat hij de boom-le is benadeeld, Aan het begin van de ongelukkige Mi-Ski Pu-Ty, en die op dit Oosten-VE, volgens het veen- en DA-TAI-DI-DI-DI-TSYA, va-shim sta-ra-ni -Em co-wassen mo-on-stevig chester -e -e-a State-in-Yes B-hectare en spa-c-la op een Na-hals van Jesu-Ca Nerg Stow, Swulpo-Mulk hetzelfde merk en al het arrangement en PRED-KRAS - Maar. Tol - Jij bent de li-zaden van one-but-th Bla-hectare-namen - maar in het leven van vasy, pre-achtige sav-vasy, op deze ME-STA, Skon-Chav- Oh-sia in de kunst en Tru-de, Dos-Bohn, de oude pre-acquisitieve OT-TSAM, SO-VER-SHEN-NY RH-DE-TE-LEE. Hij is allemaal een do-shuya die Liu-Bill Ner-Stow, Uda-Lil-Xia van MI-RA en in-Lu-Chil Bla-Women So-Ryy-Ki op de SIME van Mo-on-Sty-Rya, Bu-DSI in Nov-Go-de, zeg -Sha-West-West-WA -BI-in-geest, zoals hij op het re-type is, een spa-pre-bil-sav-vasya en LU-Sav-Vasya en hem DO-XOV-N OE Na-OB-LEV, en, te paard, in Ho-Ro-Nil hem met Igu-Mom op Fa-Lomb. Ras-Sky Hall of John On-Shim Screenshots, zoals God op Mo Light-You Pre-In-in-Kind-Down Sav-Vasya Chu-des, Socla -De Fao-O-Don van Top-les in Mo-RE. Wij zijn chal-sh-li, dat in de GRO-BA van zijn mede-geloof en de vriend van het bord en Chu-de-SA. Hij is een geloof-bijnaam en we zijn SVY-de-Te-Lee Dobro-de-Tel-de-Tel-de-Tel Tel zijn, een van de dingen die deze Blah Feather op Wol is, maar - Help bij -MI in ki-rile-lov-skom mo-on-sty-re. Hierin geven we u een DO-XOV-NOVE-VE - NOT LI-SHAY, de TA-CO-RA-RA, in de specialist -be-in-jurk-maar-go en blah-na-go sav Vasya, zodat zijn on-home-di-di, waar hij in arbeid-dil-sm-jaar oud is.
Taja is een beetje als de nerveuze boomh met en-Britse vasme, met dezelfde-la Ni-Ca-Mo-Go Pre-Under. ZO-SI en SO-LO-LO-OORZAAK MERK. Voor nu-Viv Ko-Rabel zijn ze van Pra-Vi-tissue met een rumvrij voertuig op de wereld. Do-Stigh-Nov Re-Ki VY-GI en van-co-surfactant. Sav-vasy, ze waren op de meesters van niet-huurprijzen, neuri-di en sau-mi-do - in Waite - hij, oor. Met de ne-lo-lo-lo-lo-kie is er een S-Lo-lo-lo-kie. RA-KU op KO-RABEL en met de URD-GUO-IN-BUT-LA RUM, maar voor haar, Obi-Te-of. De per-in-recht zou eerlijk zijn voor de aarde, voor Al-Ta-Rom, en -We-E-on Cha-Owl. Men's Boy-Lyric, op de Ho-Dia Syu-Yes, met VE-Roy, in Lu-Chai Is-Tse-Lesia op Mo Light-You Pre-In-Need Go.
O. ZO-SI-MA Elke nacht van de eerste nacht in deze cha-sovnel, en C-honderd ochtend-NYA, in volgorde van mo-lit-ve. Ku-Petz John, de voormalige Sav-Vasya in Ga-Be-NII, en met de bh Tom zijn FAO-O-Don, met een OSO-BEN Liu-Bove aan hem, Na-Pi-Sal eens Pred-Dob- No-go en met een tech-rhy-ja-à-ni-ем in-chil zijn igu-i-well zo-si. Met Blah-Go-Ve-Ni-Ni-Levie-Head, het hoofd van de Eden van de Pere-Na-CAL-NI-Lo-Pasen-CO-CO.,. ZO-SI-MA in honderd-vil in de bovengenoemde cha-sovnel en OBRO-TYL-XIA tot PRED-DOS-NO-MU met de laag VA-MI: "Ho-cast u en de eye-chill-time Van het leven van Tex, maar niet van-Stu-Pai van de VS du-Hom, Rou-Co-Water-Bay ons naar Ner Gu, die zo-blauw-blauw-tot-gegeven-di-gos-under-noch wordt gebruikt , maar de scet van zijn eigen en in de volgende---tot-implementatie. Het hebben van DERE-NE-EVIRE KRA-MA-THA-RI-RI, BE MO LICH-VEN-NOM EN HO-JA-TA-EH OVER US "Love, live in deze Obi-Te-of je on-Point bent, je bent in termen van kracht, no-com en overzees vóór de grens van de broer, zodat we in je MO-verlicht zijn, Of de Neuri-Di-Mi van Evil Do-Xov en Lu-dei, Pro-Slav Lyaya St. Tro-i-Tsu, Oth, Sy-on en St. Duha.
Aanwezig aan het MILT-RTC (Schi-Mo-NAH ZO-SI-LO-LO-CYUS) in Bo-Lelle en Dol-Th, one-on-KO, niet opnieuw Shal-SM NAST MOEDER SCHI-MU. Hij is DU-MAL, dat de EU is of u gezond bent - Ro-VE, dan voor hem, zoals Schim-Ni-KU, die, als een persoon-sheikh Star-Tsev, is - maar de Uvati -Ee, niet langer dochter-du-boot op een soort van hersenen, en hij was echter ho-dan voordat hij soepel verliep. Op de Blah Rival Obi-Te-Lee. Kaja in het onderwijzen van de Cher-TA-TA-TAJA-RA-RA, OSO-BEN - maar voor degenen die MIT-SIM SA-VS en CHI-VS zijn in O'-Dez de On-Yat-achtige! (OOL-NEZ-KIE EPARS. VE-HOUSE., 1910, No. 14th)
Pre-optionele ZO-SI-MA, de Pre-Stig-Zero Maral, de Top-Po - en het pre-gevoel van de priester-chi, werden Go-ToV-Tow-Sia naar PE-RE-HO-DO in luiheid. Hij is een bezinkbare kist en een cha honderd en nadat hij naar hem keek, Pa-Miuya zijn dood. KO-GDA in Stig-La op zijn Bole, dan, op de zielen van het merk, go-in-rail: "Hier kom ik van-ho-zhu uit deze tijdleven, en jij pre-gaf alle Mi-Lo -VI-MU BO-GU EN PRE-SIESTE BO-GO-DI-DI; SKA-Thieh, dezelfde-la-e-die Igu-Mom Mom Momether Stem! " Tegelijkertijd is de service van You-Ray-Za-Las iemand die studeert aan zijn e-Mu-les. Alles met de volgende GO-RI-RI-RI-RI-MU IGU-MU-WEL-E-MU: "We hebben een HO-team, onze vader, met die strijd om in de GRA Boni te zijn, maar het is Niet in de vocale on-hals; laat degene die met een gestilde mensen uit dit leven zijn, Heilige Sto's God de onze, laat hem ons geven door de on-bak-na-Ni-ka, wat het recht op de spa zou zijn -Seam; Ja, ze worden gekozen over -de het is de jouwe en MO-lit-You zijn van jou - in een jaar-TIV, over ons in dit leven, laat ons niet de Si-Ryi achter van - de onze - Wij voor Bo-Gu. " Pre-in-kind OT-CHAL: "Ik ben een SKA-HALL voor u, DE-TI dat ik u voor de RU KI State-Due en Pre-Chiest Di-Tsya proeft, en omdat u van NI bent -Tel-but-igu-on op de War-Ha, Pre-Si-One Bo-Go-MA -Ther en mijn media-re-suite, dan ja, er zal de Igu-Mesh Armeni zijn - hij is een spo- Bin naar de besturing van Mo-Sty-Ry -yeu ", - deze symbolen van de pre-vergelijkbare ZO-SI-MA VOSHIL IHU-MEN-MO-GO-CHE-VE-IN-MOUO-KU AR-CE. "Hier probeer ik Lia, Brother, Straw-and Te-Lem en Super-Vi-Lem Sv. Obi-Te-Lee, en al het merk, S-Branu -BO-See to Bo-Gu. Re-lopen dus dat niet 's morgens iets is -bo van Mo-On-Styroski in-co-maar-keek, zoals dan: van-no-Tel-but-boring CERC-NOI-service, Yaska en PII in de val en andere mo-on-styr-sky -EV, charter-flitsen; laat al deze bu-kinderen en na-ru-shi-mamp. \u200b\u200bGos-Poma Ja op Vit Stro-Pya VA-shi naar De la Nia voor - -E-VE-graad van hun eigen, mo-lit-va-va-cali-kwam van Gosh-chi-chi-si de-you bo-th-di-di en alle verbindingen, evenals de allest-ee -Th Pre-Under. Sav-Vasya. GOS-Giet onze Jesus Holy Stos Ja, By-Pith u van al het ERA -SKA-VE-TOV en keurt u goed in de Bo-and-Neu-VI-VI. I, HO, HO -LA en eenmaal-Lu-u, van u Texa, van-Ja Duty Ro-de, maar DU-DE-BU-DO met VA MI-NEZ en vestigen. U zult de E-Die kennen die ik Blah-Go kent - Geef een pre-rom, KO-GDA OBI-TEL-Pro-Stry-NIT-SMI-SYU-BE-RUCHET-SMI-SIA, hetzelfde Neem DU-HOV - maar ook in die bossen, in de vraag hoeft geen staken geen ak-du. "
Ska-Head Dit alles is Bra Tii, hij is Tse-Lo-Shaft naar hen in de volgende keer, alle Blah-Go-Sylas, met Who-de-I-Ni-He-Lil Sia Mo-on-Sty- re, zijn eigen du-hov-neu, over zee-zijn; On-Ko-Nonsen, NE-RE-CRE-stijl en pro-wordt-gebruikt: "Vrede voor jou!" In het geval van dit, onder-taped in de TU-HA-YU-YU-RILE: "VOSH-KO CHE-LO-KO-E-CHE, SPO-BEY-BEY MEK ODESSE TE-BY, KO- GDA Je bent in de slaperige Su-Diet Lahu en Mörth en die en die elke de-Lam geven ". In het feit lag de pre-gewone ZO-SI-MA op ODR en gaf DU-SHU zijn state-in-Do, waarvoor het-ro-go-dil-say zijn hele leven. Het zou 17 AP-RE-LA zijn in 1478. So-Veshiv from PE-VA-NIE, SO-KI in Ho-Ro-Ni-E-Go Igu-i-on in Gro -be, wie, hijzelfzelf , op dat moment, voor de Al-TA-RYA-RA-RA-THRO-BO-RA, en het VPO-spoor van het arrangement en - deed op zijn MI-LOI-cha-uil, in welke zwerm de One-Wi-VI SV. IKO. Alle VE-RU YU-YU-KAI SYU-YES met MO-LIT-VOI, in LU-chai op MO aangelicht - u pre-in-frontly dus-BI en IS-TSE-LES-LEZ-haar. MOS-COV-SK-BOR, de voormalige MIT-Ro-Po-leugen Ma-RII in 1547 Go-du, in Lo-lived, on-YA-DR van de andere MI-communies, SO-VED-shhat pan- Myat, op de dag van zijn Kon-Chi-17 AP-RE-LA. 8 AV-GU-STE 1566 GO-DA Mo-soep van het met mijn octacles mooi. Sav-Vasya PE-RE-NE-SE -TO-CD, ingericht-vijand ter ere van de Chuku-da-creatieve Tsev. In de honderd-like-time, de Mo-Soup of the Pred-Na-Dyat-Si-Si-Wo-Dyat-Xia in de Bo-Ma-Shen-Shen RA-KE in ZO-SI-MO-SAV -VA TI-Evakiekerk.
In Troparov Rev. Zosima en Savvatia Solovetsky, voor de overdracht van de relikwieën
Yako-lampen Javitsy Alle lijnen / in Okiana van Okiana van de zee, / Rev. Vaders Zoseo en Savvatiya / jij boot het kruis van Christus op Ramo Czym, / ijverig het volgende / en, de zuiverheid van de jurken ongeveer, / liedjes naar de Miracles Forces verrijkt. / Sneak en we proberen vriendelijk eerlijke relikwieën van je / en low-werkwoord te proberen: // over drankjes, het bid van Christus van God om gered te worden aan onze ziel.
Overdracht: Naarmate de lampen de voorspoedige op het zeesterrein waren, volgde de eerbiedige vaders van Zosima en Savvatii, voor jou, het kruis van Christus op de schouders, ijverig, hem en, naderende de netheid van God, verrijkt door de kracht van de wiralen. Daarom, en we komen tot de kanker met je aanbidders en met eerbied, zeggen: "O eerbetoon, het bidden van de Christus van God om onze zielen te redden."
Tropear Rev. Herman Solovetsky
Het verlangen naar spiritueel onkoele, Eerwaarde Duitsland, / Christus crasht, werd gevolgd door ESI / en, in het verlaten van de zee, Aki in een rustige verfijning, onmiddellijk, / het is een lang van de zomer, en het samenhorige vader was de beroemdste vader Zosima en Savvatia, / met Nimić, de mot van Christus van God over ons, // Loving Your Holy Memory Yours.
Overdracht: De wens van spiritueel van jeugd die onwetend is, Herman, Christus, gevolgd door een dichte vitale en op het verlaten van de zee, zoals in een rustige schuilplaats, vestigde je, in vele jaren die je hebt geleefd, samen met de vaders van Zosima en Savvatim , met hen de mot van Christus van God over ons, met liefde eert het heilige geheugen van jou.
In Troparic Reverend Herman Solovetsky, Oud
Geschat, de wijzen, door de posthoogte, / luidspreker was ook een samenwonende in de vrucht van de Vader / Rev. Vader Zosima en Savvatia, / toegewijd in gebeden en werk, en in ziekte, / Rev. Vader Duitsland, / maar , In, met een dapperheid aan God, / / \u200b\u200bmotten om ons te redden van de vijand en onze zielen te redden.
Overdracht: Hazelby, gewenst, planningsleven, je was een postbode die op het zeeiland woonde, samen met de eerbiedige vaders van Zosima en Savvatimi, met hen in gebeden, werken en vechters, Rev. Pater Herman, en, als het hebben van God, motten om te redden ons van vijanden en red onze zielen.
Tropear Rev. Zosim Solovetsky
Decarion van goddelijke geest / vooral in de woestijn, / en Tamo, in de vraag of de geest van de jouwe in het hemelse klooster, / gelijk aan de engel die op aarde woonde, / in gebeden en arbeid en singles / het beeld was jouw Student. / Lepely God, het zien van jouwe Grace, / Maxid je in de woestijn, tranen van je lariks-attache. / Maar ik kan een dapperheid hebben voor God, / onthoud de kudde, egel werd verzameld door de wijs, / en niet Fididi Jacques beloofde, / bezoeken van je vader, // Zosimo Reverend, onze vader.
Overdracht: Door de wil van de goddelijke geest, vestigde je en daar, maar de geest van zijn hemelse verblijfplaats, leefde op aarde, een leven dat lijkt op engelachtig, in gebeden, werken en verfijning was een voorbeeld van je studenten. Omdat God, het zien van uw goede aspiratie, het aantal van uw studenten in de woestijn, geïntegreerde draden van uw tranen heeft verhoogd. Maar, net als God, onthoud de kudde, die je verzamelde, wijs, en niet vergeten hoe beloofde de jouwe te bezoeken, Zosima, onze vader.
Kondak Rev. Zosima en Savvatia Solovetsky
De liefde van Christus van kwetsbaar, onafhankelijk, / en dat kruis, op Ramo Schisma, leed Euthes, / Goddelijk gewapend bij de onzichtbare vijanden / en onophoudelijke gebeden, Yako-exemplaar in handen, iTUSCHE, / Snoestig versloeg de demonische Militie; / Grace of the Lord En Teles / Thinking to Cancer Eerlijke Polen Uw, / Miracles-stralen die overal uitzenden. / Het feit dat u u belt: / Raduytsya, Rev. Vaders Zosimo en Savvatiya, // MAPKS Meststof.
Overdracht: Christus ontbreekt, eerbiedig, en zijn kruis op de schouders die je hebt geleden, die leed, bracht goddelijk op onzichtbare vijanden en ondergroeiende gebeden, als een speer in hun handen, die de demonische troepen onder de knie hadden, die de zielen en lichamen van de zielen en lichamen hadden ontvangen Mijn relikwieën, overal waar je stralen van wonderen uitstoot. Daarom roepen wij u aan: "Verheug u, de aanwezigheid van vaders Zosima en Savvathi, monniken decoratie."
Kondak Rev. Savvatia Solovetsky
Grootziend IZVO, / ingebruikt in het Marine Island, wijs, / en het kruis is de jouwe, Christus volgde ESI, / in gebeden, en blijkt uit, en in ziekte / Maltustradani vlees, uw vermoeiende. / Die er was een onafhankelijke meststof. / Dus je liefde wordt geëerd, / Rev. Savvatiya, // Moth of Christ of God is constant over ons allemaal.
Overdracht: Vanuit het leven van de drukte van de gedoe, vestigde je op het zeeiland, wijs, en je kruising, Christus volgde Christus in gebeden en fascinerend het geduld van lijden om hun vlees te dragen. Dit was de decoratie van de eerwaarde. Daarom viert je geheugen met liefde, Rev. Savvathi, de motten van Christus van God zijn constant over ons allemaal.
In Kondak Rev. Savvatia Solovetsky
Jaco Star helemaal over, / deugden van stralende, wonderenstralen die uitzenden, / wederzijds komen, / zielen en telen, / genade, het hebben, Savvatiya, // verheerlijkt meer dan een grote lifeman.
Overdracht: Als een transcriptster, schijnt, die de stralen van wonderen uitzendt, ben je verrijkt je aan beide zijden, genezende zielen en lichamen, genade, het hebben, Savvathi, omdat de grote ambtenaar hun (heiligen) verheerlijkt.
Kondak Rev. Herman Solovetsky
KWAADS WILLEN, / ALL DUBBELE HUMMINGEN DAT ASIË / EN, VASTERLAND OSTAlL, / in Pomorie, de verlaten ESI, / ontdooide in het Marine Island, verwijderd, / daarin werkte het Museum van de Zomer van de Heer. ESI. / Dormant , Je geheugen viert, / liefde schreeuwen: // verheug je, Duitsland Bogomud, onze vader.
Overdracht: Heaven Wanting, All the Unifity To the Ground Je hebt gehaat en verliet mijn vaderland, ging naar de woestijn Pomorie, daar, terwijl hij, door het Marine Island, vele jaren de Heer op hem te verwijderen. Daarom, de herinnering aan de jouwe, met liefde die we voor je roepen: "Verheug je, Herman of the Bogomdrine, onze vader."
Kondak Rev. Zosim Solovetsky
Christus is geliefd bij de aanwezigheid, / en dat kruis is glorieus, op Ramo Wheel, / leed de goddelijke, gewapende, / en de onophoudelijke gebeden, Yako-kopie in de Ruta, IMI, / schoen die je bevordert, Melches. / Teen ervoor kiezen : // Rejoice, rev. Vader Zosimo, monniken kunstmest.
Overdracht: Met Christus heerlijk negeerbaar, eerbetoon, en zijn kruis is glorieus, die de schouders aanneemt, leed je, goddelijk bewapende en ontcijferende gebeden die als een speer in haar hand houden, je trof je moedig de demonische troepen. Daarom roepen wij u op: "Verheug u, Rev. Vader Zosima, monniken decoratie."
Gebed Rev. Zosima en Savvatia Solovetsky
Oh, eerbied en tuinmannen vaders onze Zosemo en Savvatiya, het land van Angeli en de hemel van mensen, naburige vrienden van Christus en de gewenstheid van God, de verblijfplaats van je glorie en de decoratie, alle noordelijke landen, pagina en de Otreme Orthodox voor het vaderland van onze onverdraagde muur en grote voorbede! Nou, we, onwaardige en multi-chestnia, met een eerbiedige liefde voor de heilige kracht van je ijverig, in de geest van verpletterd en nederig ijverig bidden aan jou: de bid is onophoudelijk zegende de Heer en de Heer van onze Jezus Christus, Yako Jergeon Naar die van mensen, en hij zal niet terugtrekken van ons naar de belofte Grace, de hoes en de voorbede van de mix van de moeder van de maagd op de plaats van zee en zullen het zijn, en niet de waarheid van de jaloersheid van Angelskago woont in de menselijke bewoners, de vroegste, de godpost, vaders en bazen, onmetelijke werken en stil, de stromingen van de traan en all-in-bed, en de erwt is het begin van het begin van Santo-horloges. Aan haar zijn de afspraken van Svolya, het gebed tot God gunstig, hartelijk met mijn moedermerken voor hem en redden ons en het heilige dorp van dit van je lafaard, overstromingen, vuur en zwaard, invasies van de ongeldige en dodelijke zweren, van vijandigheid En allerlei zorgverleners, van problemen en verdriet en van alle laster: Ja, het is onophoudelijk in plaats hiervan, in de wereld en stilte, de meest heilige naam van de Heer en God is glorie, en ze verwerven de Eeuwige reddingzoekers . Oh, de vaders van onze, Zosimo en Savvatiya! We horen de zondige, in de hoest van de verblijfplaats van je en onder de wortel van je verdediging, onwaardig, en we hebben een beestjes aan God, vragen de zielen van onze zonden. Verlaten, live correctie en eeuwige voordelen Perception in de hemel Koninkrijk: de hele gelovige, en op elke plaats en in welke vorm dan ook, bel je in hulp en voorbede, en het is als een eerbiedige liefde in de verblijfplaats van je verblijf, breek de genade en genade niet door, waardoor ze worden behouden van de kracht, van iedereen om aan te vallen en van alle omstandigheden van ZLAGO, en de al-veeleisende die allemaal nodig zijn voor het landschap en de lichamen voordelen. Het dichtstbijzijnde bidt voor de premie van God, maar zal de kerk van zijn heilige en al onze orthodoxe vaderland in de wereld en de stilte, in liefde en eenheid, in de wetwwrier en vroomheid zullen worden verhinderd, zal in eeuwenlang worden voorkomen. Amen.
Gebed Rev. Savvatiya Solovetsky
Oh, Rev. Vader, behaagvingen, de Savvatiya, alle ziel van de Heer, Heer, Heer en Remal voor de woestijn, dit en de loop van de woestijn van de Verlosser. Over de gelovige dienaar van de koning van de hemel, een deugdleraar, het beeld van nederigheid, de burger van de woestijn, een engel geïnterviewd, hemel, hemels. Op het licht van een enigszins viool van Solovetscago, de hele kerk van de orthodoxie-luminond hetzelfde. Bidden, precessief, az, meerzijdig (Riviernaam): Ik hoor dood mijn gebed, de slaaf van de jouwe, de van Werkwoorden van de onreine verwijdert de mijne, de huidige hulp is vereist. Voordat de vijand in elke keer liegt, word ik mijn ziel wakker, IKY Gorky mijn ziel mijn ziel en beer redding, het idee van de hulp van aangenaam, het inzicht wordt opgelegd door het vlees van IM en passies alle dollars, niet imams voor de god van het durven. Nu zal ik me tot je concessie wenden: hindeloos, overschaduwd door al het slechte bedrijf, je zult je buurman moeten doen herleven naar de Heer, over het gebed is warm, Savvatima Eerwaarde. Ja, voor de gunstigheid van de genereuze van zijn zonden van zonden, en op de dag zal het vaartuig de eeuwigheid van kwelling verrassen en het koninkrijk van zijn advocacy zal zijn genade maken, hij is altijd glorie, eer en aanbidding voor altijd. Amen.
Gebed eerbied Herman Solovetsky
Oh, eerbetoon en de gouverneur van ons Duitsland, het enige--less inchecago-leven op het eiland Solovetsem is het origineel! Molima We zijn onwaardig, de Complete voor je eerlijke pictogram: Budy het gebedboek en het achtervolgen over onze zondaars vóór de troon van de Almachtige van God, zichzelf in de durf van de prestonent van de engelen en alle heiligen, maar geeft ons, Jaco Goed en menselijk liefhebbend, allemaal nodig voor buikheid en vroomheid, zielen en de televisie in onze gezondheid, in alle goede toestemming en hun almachtig hulp bij allerlei verleidingen, de problemen van hetzelfde en de slachtoffers op de vijand van onze redding; Het klooster van je motten om van alle omstandigheden van Zlago af te komen en te komen om bijna en ver te komen om alle welvarende en lichaamsvoordelen te krijgen. De dichtstbijzijnde sustain, alsjeblieft, met al onze zonden, de christelijke dood van het leven en het erfgoed van het koninkrijk van de hemel uit Christus van onze God, wordt hij vereerd en glorie met de vader en de Heilige Geest, nu en is verward en voor altijd . Amen.
Canons en acafisten
Canon over de overdracht van de relikwieën van Rev. Zosimima en Savvatiya Solovetsky
Song 1.
IRSMOS: Fart, Mensen, zing het lied van Christus aan God, een aparte zee en een mentale mensen, zoals de Wake of Egyptskiya, Yako verheerlijkt.
Refrein:
De verlichting van Tris-Fernage van het goddelijke, de stekelige, wijsheid, scheen de gepompte overal het gepompt: het feit dat we de duisternis zijn van de door de passies van verduisterd, de verlichting van genade van зазарити, en de zielen besparen.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Het licht van de goddelijke genade zal, Zosemo en de Savvatiya-uitdaging, terecht het lichtpunt van je geheugen triomfantelijk, verlichten, en van de duisternis van zondige, gebeden met hun, drankjes, opslaan.
Glory: De Geest van de Heilige Tempel van Wijsheid van de Snel, en voor hem al het spirituele verlangen om weg te nemen, en dit is omwille van de MEEK AARDE OVERITAND: We vertelden de geestelijke gepassioneerde storm, ja in de stilte van goddelijk Voormalig, picknote je prestaties.
En nu: door de Lute-passies van de Naval, kies, ESM, Otrokovice en zondige onderdompelaars: naar uw enige rustige en onverdraagde rubber, neem ik af, de gebruikelijke, digger om me te redden, smeznodelo.
Lied 3.
IRSMOS: Op Kameni ben ik bevestigd door mijn geloof, ik wilde mijn mond aan mijn vijanden, ik wenst veel van mijn geest, verdoemenis van het petit: ik ben heilig, de God van onze God, en om rechtvaardig te zijn, meer voor jou, Heer.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
De hoogte van nederigheid is ingericht, Zosimo en de Savvatimia van Rev., en al het werk van het verlangen naar Ladyza, zinkt, de felle beweging van de vijanden van de armen, met de feeën van hun, post en gebeden.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Een verraad van hun hemel, een sterke pasvorm van de maandelijkse, de inwoners van de FAST-dame: Eagle om rouwen en kwellende passies te verwijderen, met trouw aan jou, uitdaging.
GLORY: AMUMY SPEED DIRECTE STRUCTUUR, HUIDIGE DISCUSERLED BOUWEN UW POWER, ZOSIMO EN ZOVVVVATING VAN REGISTATIE: Return van de persoon met lichamelijke ziekte en spirituele passies, artsen, de prestaties van uw alle opvolger.
En nu: de zondige storm werkt, en de verstoring van verontruste gedachten: rustgevend, de prachtige, en de handen van de hulp van de hulp ervan is een mooie Milosta, ik kan majeur redden.
Heer, Hindle (drie keer).
Zadel, stem 4e
Het leven van de zee is onthouden van stiekoze voorkeur, en aan de oren van mentale blindheid die humeurig, verfrissingen aan de vaders Zosemo en Savvatia, Bogomudriya en uitdaging: de bid van Christus van God, ontsnappen aan de zielen van onze.
Song 4.
IRSMOS: Vooral kwam uit de maagd, maak geen rotzooi, noch een engel, maar hijzelf, Heer, zal worden gerealiseerd, en alle mij gered, man. De oproep van TI: Glory door uw kracht, Heer.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
De geest en ziel van de overheersende verfrissing, de charme van de perducheuze toewijzing van zichzelf afgewezen, en de gevoelens van hun eigen stilte van de zin, in Soko-wijsheid van de wijsheid, zingen, zingen: roem van je Heer.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Wetten met het nieuwe en het Oude Testament, de geest van de heilige liggende, Zosimo en Savvatimia: iedereen deugt het beeld van de Savish, het wijs van de bijgedragene, en de priviful is mooi voor de geest van de heilige wijsheid van snel, zingen : Glorie voor je Heer.
Glory: allerlei, drankjes, gloeiende mysteries, en goddelijk Ozaryhamii, dankzij alle schat van genezing is onuitputtelijk, passie over de overall, en de focus van de militia, zingen: glorie aan je Heer.
En nu: van de baarmoeder van de chisti van de Otrokovice, die de goddelijke zon ondervindt, de ongepaste in de duisternis van het algemene leven van de verlichting, en in de zin van de sterfgevallen van de zaden, Vladych, Axia, Jerzheeniray bellen: Glorie aan je Heer.
Song 5.
Irimo: Verlichting in de duisternis van het liegen, de redding van het wanhopige, Christus is mijn dassen, voor jou de ochtend, de koning van de wereld, verlicht je glans, anders ken je God niet.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Krullend geprefereerd, de uitgebreide manier van verfrissingen: en vreugde, in de veerboot van bevroren op elke mogelijke manier, de ziel, en het goddelijke onderwijs van de ziel, en de vriendelijkheid van God veroorzaakt, wordt blindelings nauwkeurig verantwoord.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
NELLOBIVI EN KROTTSY EN HET VRIES VAN DE VLAGEN VAN HET VUUR: De genade en genade van God van God zijn aanvaardbaar, we zullen ons verlichten, met ons liefdevolle Heilige geheugen uw eer.
Glory: Yako Great Sun, de geweldige prestatie van je leeftijd, Zosimo en Savvatimia, gemalen, machtig gemonteerde uiteinden, en alle inziening van het licht van Godrazium. Die Molim, je verlicht onze geest, vaders van uitdaging.
En nu: van een verscheidenheid aan degenen die poserlast, wordt onze buik verdwijnend in de verdwijning van afbrokkelde zonden. Save, Vladychitsa, en rechte Yako Milostiv, VNsky-Covenant: You Bo-Imama Een zorg is onoverwinnelijk, Rabi jouw.
Song 6.
IRSMOS: In de afgrond van zondig, bel ik, de verkeerde genade van jou, ik dring er bij de afgrond aan: van de tly, God, ik zal ruzie maken.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Het evangelie van de liefde van Christus van Christus, de wereld zal walgelijk zijn, in de obstructie van hetzelfde, en in het leeg, de ongelukkige, de United Heer van zijn arrogant: van de kans en moeilijkheid, de afwijzing van de acceptatie, de buik van Eternal Java in beslag genomen, want het scheuren bidt.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
De bogomudiedikte, de vrijheid, en alle landen op het land van het land, Yako zullen zeker spreken, tot de machteloosheid van zalig, van het gezicht in het licht van de verwaarloosde krachten, over de Bose is naar behoren schoongemaakt, uitdaging.
Glory: Vreemdeling en PRESLAV, Rev., over de Bose. Prachtige wonderen, alles in Mori drijvend, en slecht lijden, bellen, zullen binnenkort verschijnen uit de tegenslagen: en we onderscheiden zich door Luce, en de aanvallen van geobsedeerd en de aanvallen geur.
En nu: de zonde is een zware last, egel om op mij te worden begraven, de Prechile, faciliteert: JE BOUT ESSAY DE SINNER MET EEN SINNER.
Heer, Hindle (drie keer). Glorie, en nu:
Kondak, stem 2e
De liefde van Christus van de kwetsbare, verfrissing en dat kruis op Ramo Skim leed Euthes, het goddelijke gewapende vijanden, en onophoudelijke gebeden van Yako-kopie in de handen van de IMUSCHI, stevig verslagen de demonische milities: Grace de Heer van de Heer stevig verslagen. van de Genwihood van Half Souls en Teles Your Miracles Rays Emit Overal. Degenen die u bellen: Raduzey, Rev. Vaders Zosemo en Savvatiya, Monk Meststof.
Ikos.
Wie is tevreden met de Saint van je Woozy, verfrissende vaders Zosemo en Savvatiya, we zullen vreugde en de goddelijke liefde, eervolle all-wallowed en all-wing geheugen, kleine deze zingen die we brengen: Raduzey, de vervulling van de schoonheid van de Schoonheid, en heb van hem geleid en vóór de perceptie van beloningen: Bolha Rasse brengen ze, ziel dezelfde lucht, de eer van hun werken, prik, waarnemen van Christus van alle koningen en God. Die molim, deelnemen, en de bid is ongelooflijk over ons allemaal.
Song 7.
IRSMOS: Het beeld van de gouden, op het gebied van deir, dienen, de pogingen van uw agrethies van de Neremadnogo-schieteloze behandeling, brandende brand, oroshamii, Poyua: gezegend ja, Gods vader.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
In gebeden zijn opzichtig, en in de ziekte is sterk, en geduld in verleidingen zijn de ongebruikt, de geest is zuiverheid, drankjes, de kunstenaar, en het aardse fatsoenlijke, paradijselijk plezier zal winnen, zingen: Gods vader is gezegend.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
De vrucht is spiritueel, en het slachtoffer is onberispelijk, het leven van zijn, verfrissingen, Vladyza zal tot onthouding worden gebracht, met allerlei soorten ouderen, van het vrolijke en eervolle door het werk van Jaco-acceptatie van perceptie, koperen wonderen acteren: Gods vader is gezegend.
Glory: de passies van oscilleren en woedende zondige, drankjes, ondergedompeld, de grootsheid van God aan Goditania, gids, en altijd, wijsheid, red je goddelijk, Yako, ja, ze niezen: God is gezegend door onze vader.
En nu bespaar je ons van de tegenslagen en verdriet, en de zegels van verschillende, en de invasie van de invasie, en de Internal Brassi, de Vladychitsa, ik zal zongen, en je zoon schrijft aan je zoon: Gods vader is gezegend.
Song 8.
IRSMOS: Soms heeft het vuur in het Babylon van Denius gedeeld, Gods delicate, die irrigeert, zinkend: zegen, de hele zaken van de Heer, Heer.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
In de woningen is er een levende all-levende, onafhankelijke, onzin die genieten, en de Triswall-lichten uitgevoerd, we roepen verder, het warme concept van de jouwe, van alle mensen die zingen redden: Zegen, de hele zaken van de Heer , de Heer.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
We zullen waarschijnlijk ook met u worden geëerd, en uw Eerlijk gezegd de triomf, de bevindingen van Zosimo en Savvatimia, de vaders, zal ik om vertrekken en de passies van premienion, en de goddelijke van lichte veiligheidszang: Zegen, de Hele zaken van de Heer, Heer.
Glory: over de mooiere natuur, en een DRIS-verdieping eenheid, de vader en zoon en de ziel van de meest heilige, en de gebedsgebeden van ons zijn je voorwendsel en voedt de vergunning, en het leven van de correctie en het kwaad Vreemding en de overweging van de wereld om uw kracht te zingen: zegene, alle zaken van de Heer, heren.
En nu: Jaco is een van de geboorte van de ontrouwbare Kerstmis van God, Mati is een demonstratief schoon, dit is een malentie van de Sobori, Vladychitsa, bespaar slaven van geweld en het kwoezen de vijand, Christus, het geheel, het geheel van de aangelegenheden van de Heer, Heer.
Song 9.
IRSMOS: De zoon, God en de Heer, zal aanvankelijk worden belichaamd van de maagd, we zijn, verboden door verlichting, hark. Het feit van de Maagd Major.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Welkom bij God, Zosimo en Savvatimia, het aardse achtergelaten, de hemelse waarneming, God en bespaar je Velmi Gloruschochha, werkt omwille van je, en onthoudt niet-ontspannend: dit is omwille van jou om je te eren, uit te dagen.
Rev. Vaders Onze Zosimo en Savvatia, bid God over ons.
Tegenwoordig zullen drankjes, ontvangen, en de hemelse roem, de aanbidding van God, en iedereen zal worden verwacht dat hij prestone is, en we hebben gedemonteerd, Molim, u vreugde en de uitbarsting van de exploitaties.
Glory: Over het goddelijke en Bogomrome, en de heilige grens, Zosimo en Savvatia, de wereld van de wereld van God zal vragen, de kerken en alle rouwende troost en redding, uitdaging.
En nu: meet me, Christusdeases, reservebeden van het hebben van een knal, en alle heiligen van jou: ooit de SudioSi Sudii My Business, mijn wetteloosheid en zonden zijn zuigen, ik kan ziek zijn.
Akathist Saint Rev. Zosima, Savvatia en Herman, Solovetsky Wonderwerkers
Kondak 1.
Chooselitage van de Heer en Grootmid Wonderen, de lampen van Christus de kerk van het Preverallia, gieten de heerschappij van de woestijn van Northgo Pomorius, en het hele land van de Russische stralende wonderen voor vele wonderen, verfrissingen vaders onze Zosimo, Savvatiya en Duitsland, Yako Immushii naar de Heer, gunstig met hun moltes van een we behouden onze problemen, ja verheugend bellen:
IKOS 1.
Angeli Javited Land en mensen in de hemel met je leven van jou, vaders, onze Zosemo, Savvatia en Duitsland: In het vlees Bo, Yako Specialless, Engelachtige communicatie op aarde, alle schoonheid van de wereld en plezier Tijdelijke Yako bekwaam, duidelijk , de schoonmaak en het flaveren zullen aan God worden toegerekend. Juted nu adequaat herdacht met een dame die je scène van Luve brengt:
Raduzey, een van God uit alle zielen, die hield van
Raduzey, van jongeren tot deze gepresenteerde en de ware dienst geserveerd.
Raduzey, de gevaarlijke wereld van de schoonheid van schoonheid;
Raduzey, het vermijden van wijs voor alledaagse verleidingen en gedoe.
Raduyuya, aan de Delaware van de geboden van de Heer, de liefde van alle liefdesgemoldeerde;
Raduzey, deze wereld en een soort van verslaving.
Raduyuya, de Inhang Liefde van de Gareguin voor zichzelf voorverdienen;
Raduzey, sluiten en betreurenswaardig pad alle zielliefde.
Raduzey, de wissers van Christus Decisors, de kralen van wijn en dragago;
Raduzey, liefde voor de notitie van Christus Bremen, Legago en Bolago.
Raduzey, een elfelless in het vlees van de opscheppende maat;
Raduzey, in de Earth Residence Hemelse voor ons.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 2.
Zich ziende Zichzelf, Satya Savvatia, omwille van vele van zijn deugdzame correcties, overal in de onderdrukking van de nachtelijkheid van de monotes en zeker, en het runnen van het skimming van de wereld van de roem, de eerste om zichzelf te belonen in de hemel, renden ze Naar Solovetsky is gegeten, en Tamo in het geheim en de bijnaam de zichtbare werknemers onzichtbaar en allemaal op zoek naar God. Toky en het voorstellen van de gewenste, gezegende Herman tot Sommigen voorschrijven, vreugdevol verpletterd tot God: Aliluia.
IKOS 2.
De geest handelt gestaag van de baarmoeder aan God, en de bergen zullen worden betrapt en overweldigend, de meest aangenaam afgewezen, Bogomud Zosimo, geneukt door het leven van de Savvatiya-eerbied, en in zijn lege, het idee van deze bogannogo De eigen prestaties, alle verblijfsvergunning Minion van Jeruzalem. Bel je in zowel Praising Deserted Designed Wassering:
Raduyzheya, Luzva omwille van Christus, liefde in zichzelf aan de wereld.
Raduzey, alle zondige zoetheid van de eeuw hiervan ondanks.
Raduzey is een ospirit van Abraham geen goeder trouw en hoop, maar ook vrijwillig van het geslacht van zijn eigen en huishoudelijke voorspelling;
Raduzey, woestijnen van all-stock en langdurige aanplant.
Raduyzheya, stilte van grondig wassen;
Raduzey, moeilijke prestaties van woestijn oprechte geliefden.
Raduyuya, in Debrech en bergen in Paz, voorzichtig in het dorp van de wereld, meldt zich niet;
Raduzey, in de woestijnen van impassable, eenheid in arbeid en het observeren van de geboden van de Lord Lovers kwetsen.
Raduzey, Yako Zlatto, geweven in de ontsteking van de Desertgo van inbraak;
Raduzey, velebakelijk onder de demonen, en van mensen veel verleidingen.
Raduyuya, de profeet van God Ilia en de Doper van de Heer Johannes de wens van verlaten imitators;
Raduyuyuya, ik moet Hermann Oyssyssy Self-Vraag-overeenkomende lijst nodig hebben.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 3.
De krachten van hemels, in het ministerie stuurden naar de Thumbnail-erfenisverzorging, die aan u is toegewezen, over de grens van Bogidivaya. Als alternatief, Mirismia's grote mensen, Savvatiya, Savvatiya, Savvatiya, Zhodyu Zheyuhu Nama, Angeli, de Angeli, en de straf van vrouw Rybarevi soms van de onderneming van Bogonovnago: Jij, Zosimo's vader, in de hagedis die behalve Brashna, engel benodigde hoeveelheid. Dus omwille van God, het opslaan van hun eigen, zingt: Allylujia.
IKOS 3.
Majoor's zeven in de inwoners van Zichzelf, Nitomge bewoond, en in hem woning, Aki in het paradijs van het Bogodan, buiten de rebellies en opwinding van elke dag, en behalve voor de zorg, vroom en goddelijk fascinerend, over de goddelijke woning, en op de Dagen en reikt elk uur met de geest van het ongekleurde en hart is schoon, vraagt \u200b\u200bom de God van gebed en gebed. Dit is omwille van Joy Shine You:
Raduzey, in de wet van de Heer, zijn we altijd niet aangevinkt;
Raduzey, de heren van zijn tevoren van hun gootstenen zondigen.
Raduyuya, de angst voor de Heer helemaal zijn eigen angst;
Raduyuya, in nuchter, zal ik alle levens van je eerder bereikte slimmer maken.
Raduzey, de hele gedachten van de geest in gehoorzaamheid van Christus volledig gefascineerd;
Raduzey, maak je hart schoon in de woning van de geïntroduceerde Heilige Geest.
Raduzey, geen droom van een dag in de wake van de dominantie van het aankomende;
Raduzey, ik zal een kans op verdriet hebben in het lesgeven aan stervelingen en in de harten aan de Heer Zapokha.
Raduzey, met oprechte liefde, haast je op de glorieuze van God en Psalm;
Raduzey, hart en ufs zijn onophoudelijk versterkend voor God van gebed.
Raduzey, in het hart van zijn innerlijke koninkrijk van God van God;
Raduzey, klimmen slim naar hemelse visie van de endackia.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 4.
Storm van de multi-matingsigo Bedless-prominoute, vaders van St. Vrede, en de hevige passie en verleiding, van de wereld en het vlees en van de geesten van de geest van het kwaad, niet de dompel en niet de zoom van de schepen van het schip, De wind van gebeden zijn ongelovig door Ocrylyemago, en de emblemen van Gods faciliteren, de genade van God beheerd. Tormy en herinstalleren de buik van de buik van de eeuwige, huilende God: Alliluia.
IKOS 4.
Ik heb een hoorzitting en leidt van de geschriften van het goddelijke, Yako Wsya, haast je in vroomheid, het vlees van hun vlees met passies en lust, vroom, over drankjes, de volgende prestatie, de lancering van de dood van de UDA heeft hun eigen Land, in offers, bewijs en in elk werk van het leven van de Inochecago Messenger zijn verdriet. Dit omwille van de Jaco, het soort toegewijden van vroomheid, je liep met een lof met scène:
Raduzey, telois van zijn werk en onthouding ziektes;
Raduzey, alle vleselijke wissers, in spirit warming, de geest van verovering.
Raduytya, berouwde tranen, de vlam van de passie van vervaging;
Raduyuya, in de schoenen van het onthouden van zijn ziel, knijpen ziekelijk.
Raduyuya, een man met passies van hem verbergen;
Raduyuya, kleding van sneeuwloosheid en de glorulaire van de onzin die adequaat onderging;
Raduzey, met een tijdelijke zonde zoetheid;
Raduzey, erfgenaam in de lucht eindeloze vreugde.
Raduyuya, vóór de dood, vrede en slavs zijn vlees van hun duidelijkheid;
Raduzey, vóór de opstanding, de roem van de toekomst van het leven op zichzelf tonen.
Raduyuya, het pad van de paal naar het erfgoed van het paradijs, gaat verloren door de impresentatie, het pad van ons dat aangeeft;
Raduyuya, in de telesa van de doden en reiniger, de onmiddellijke en onzin van de frequente eeuw allemaal gepresenteerd.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 5.
De Bodgenechnaya en multiserful-sterren werden ingehaald, verfrissend vaders Zoseimo, Savvatiya en Duitsland, de lichtcorrecties van de Heer, de lichtcorrecties van de geboden van de Heer verlicht de zielen en de harten van de gelovigen en bereiden zich voor op de novains van de putten van de baai van de Buchen of the Sea of \u200b\u200bSpaanse kinderdetentie. Jij, I, Yako, de leiders en mentoren tot redding, de weldoener aan God, zingen: Alliluia.
IKOS 5.
VIDOVO ZLOKOZNINNIA MENSELIJKE VERDELING VAN HUMANKAGAGO, NON-FATTY DUSI Dusy, uw grote leven, vaders van salaris, verschillende waarde op u verleiding en verzekering, eer bij nadenken en hart in het algemeen van angst en schaamte, dezelfde convexe; In verschillende geesten van divih dieren en het reptiel, met een fel tegen je, groeit op uit de feat van de vaal van een ingrediënt en buig van het verblijf van de Pustovnago: jij, harde geloof in de god van de Springman, de willekeurige en Wapens van gebed en onthouding de vijanden van uw laster, tot het einde van het winnen en verlaagden ze macht. Er is iets voor, het winnende nummer is boos, bel je:
Raduzey, krijger van de spiritualiteit van onoverwinnelijk;
Raduzey, geweersmeden van het soort fout.
Raduzey, fogging, anti-zoisa lukavago magazine fokken;
Raduzey, Pintsy Pintsy, van aanvallen van vijand die niet is gehackt.
Raduzey zijn alle pijlen van de Aqua Dialer Coats Christy;
Raduzey, alle stekken van dat en verzekering in niemand opgelegd.
Raduzey, Yako in het vlees is essentieel, de wensen van de vijanden zijn vrij en onzichtbaar;
Raduzey, Yako en in de sulk liegt, verlaagde de vijand van de militie.
Raduzey, zegeviering van Slavia, bruiloft uit de hemel van de beroepsschool;
Raduyuzhey, kerel spubborn torens torens op de miliaria van de duisternis van de eeuw.
Raduyuya, Yako, de prestatie van je Angeli is verrast;
Raduzey, Yako over de glorie van je sobati trouw om te verenden.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 6.
Prediking van een engel-ontwikkeling van God over de bevolking door de bewoonde Solovetskago-vader, de vaders van Zoseimo, Savvatiya en Duitsland: Che Bo-woestijn zijn onbehandeld en unaniem, het zweet en de tranen van je overvloedig, toont Yako Vertograd Blizzard en Paradise, de Vernacle , Je bent de vroegst., De vruchten van de goddelijke lichamen brengen, zingen de engel God van het lied: Allilouia.
IKOS 6.
Ansuctie, vaders van de gondios, het licht van vroomheid, Yako scheen de vrouwen, de ontspannen stralen van je prestaties en deugden van overal opleiding. Mareworthy Wij, de zonde en het vuil van de passies van de lof, in het licht van je ontwakende handelingen actueel tot de dag van de wereld en redding, prijzen je, snel Sita:
Raduzey, student van Christus's discrepantie;
Raduzey, de Heer van zijn dienaar van Blady en Beline.
Raduzey, de hardwerkende van de druiven van Christus Delavers;
Raduzey, grondige geboden van Christ-artiesten.
Raduyuzheya, Ihe Christus van nederigheid en zachtmoedigheid van het welzijn Ramo zijn conclusie;
Raduyuya, in het spoor van Christus van de Heer, is geïnteresseerd in armoede, ijverig in armoede en onzin gevolgd.
Raduzey, volgens de Heer van de Heer, het pad van de tijd van de tijd van het leven hiervan zijn de paden betreurenswaardig en krap;
Raduzey, Aki Rain, gewassen uit zielen hun scheurstromen.
Raduyzheya, de schoonheden van de schoonheid van de bruidegom van de schoonheid van hun behoud;
Raduzey, in elk heiligdom, allerlei soorten die bekend zijn.
Raduzey, heren van zijn verheerlijking in de zielen van uw en telesch;
Raduzey, van de Heer, op de herist van het verheerlijken van de aarde en naar de hemel.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 7.
Hoewel je je velen bespaart, is de premie God van Javi je geen goede atleet van de atleet atleet, maar ik ben een permanente prediker, arresteert de naam van God in Lapland-landen. Het volk van Bo, in de onhowe inwoners, en niet leidende de dotolo van God, maar bevredigende zeer afgoderij en oneerlijkheid, in de lichtheid van de jouwe, over drankjes, levens, tekenen en wonderen, die de eerste redder van de geschiedenis en vroomheid vervolgt , en je hebt van je geleerd om de ware God te chanten: Alliluia.
IKOS 7.
Verdeeld en voorlopig het pad van hun redding, de prachtige en BogolyPnaya richtten de insidency op in de redding van mijn dood, de gezegende perceptie van de buik van zijn dood, de geavanceerde vaders van onze, Zosimo, Savvatiya en Duitsland: Ober, en op jouw Dood, ik kan niet uitademen, van ons, meer laten, ik heb geen goede geest voor het slijpen, maar de relikwieën van onze eigen setup wordt aan ons verraden, Ikoly Treasure is onmogelijk. Sorry voor het belang van vreugde, bel dan:
Raduyuya, een soort prestatie in de hele levensduur van zijn eigen leven;
Raduzey, Glovy en Cement van de Heer van zijn Christus bekroond.
Raduyuzheya, in de versleten, in de eeuwige vrede van de subdos;
Raduzey, IKO van dicht oprecht, aan de gelukzaligheid van het koninkrijk van de hemel om te renderen.
Radoehy, onoverwinning en niet alleen, maar in gelijke slijtage, haast je op de grond;
Raduzey, voor gelijke leven, vreugde en vrolijk, samen genieten van de lucht.
Raduyuya, in de diepte leeg, IKO GRAD, het verblijf van de inkt van de stichting;
Raduzey, Sonslam van de Inok over Christus Bose, in dezelfde montage.
Raduzey, bewaakt de kudde van je gestakte, en op de bodem van de levensduur van de zaken van de begunstigden die niet wordt verminderd;
Raduzey, de Sony van de Koninkrijk, het skiën van de Lyesshi en de Aards gaan niet weg.
Raduyuya, de geest van je verdriet met de engelen van het heilige, en een must met ons zondig dromen van conserven;
Raduzey, van eerlijk relevante uw jet van genade op alle overmaat.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 8.
De vreemde en stomme, grandeur en mooie kwekerij op de lucht is de kerk, maar het is de plaats, op de onwaarschijnlijke naam van de opstandige van de Inok, het zien van het Inener-licht opofferen, de gruwel werd vervuld door de ESI, Zosimo, van het pre-visie. OVOOP, Gods openbaring, ik ben afgeleverd, om de verblijfplaats van de abortus naar u te creëren, de bevolking en de komende roem van de plaats van dit punt, met een gemonteerd hart en usti, achtervolgt God: Aliluia.
IKOS 8.
VSI Trucks van Russische mensen die je heilige en gelijke leven verheerlijken, in allerlei behoeften en verdriet rijden naar je hulp en intercessie, de vaders van de houding: je wordt je gegeven van God Grace, Hedgehog voor ons, opslaan en opslaan Van allerlei problemen en slechte bomen tot de crawers van eerlijke relevantie van uw, en op elke locatie die de heilige uw naam belt. TOY, Bevestigbaar wonderbaarlijk je voordelen, dank je door laat, bellen:
Raduzey, de bronnen van goddelijke lezingen bovendien;
Raduyuzy, zwangerschap en glans voor de mensen van Budroud Unigidemia.
Raduyuzheya, IKO Cadyl Wierook, over de wereld van gebed tot God als zichzelf;
Raduyuya, het de meeste spijt van je verzoekschriften, enig zegen van de Desnaiss van God in de VS-renovatie.
Radoehy, essentieel in het verdriet en de behoeften van de werkers van de helper;
Raduzey, in de problemen en Santa Castely Assistance.
Raduyuza, in Raspberry-genezers, en in stormen, het lijden van het betrouwbare van KMERCHIA en de geneugten;
Raduyuya, in allerlei problemen en verleidingen van warmte shows en dekbedden.
Raduzey, trouw, vabel verbaal, op spoutweerstand;
Raduzey, alle Aarde Russische Choseli Paws en Intercession.
Raduyuya, op de aarde en op Mori wonderen van de preslav aan
Raduyuya, aan alle uiteinden die je belt, wordt je een ambulance met een onbekend uitrekken.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 9.
Met alle regeringen van deugden van deugden, die zich versieren, de Proclars van Zosimo, was het Napa de mooiste ziel en lichaam, adequaat het priesterschap door goddelijke Maste. Bovendien, in sataps, maakte de tempel een voor de troon van de eerste goddelijke dienst, de VSI's VSI is je gezicht, geduwd met het licht van genade, Cako het gezicht van Angelovo: alle tempel, in de bekende Certificaat van waardigheid van u, wordt uitgevoerd door Velika. Omwille van de VSI, dankzij God over zijn herder, een vreugdevol hart vangen: Aliluia.
IKOS 9.
Meestal bevrijd om het mogelijk te dragen in het erfgoed van de rust en vele en jammer, de kennis van de aardse superchard, en elke intelligentie van de aardse, die door jou wordt uitgevoerd, te allen tijde de wonderlijkheid. Obachech, verschijnt niet door het oncompressieve van een dergelijke slaaf, offerend aan de schat van zijn Heer, uit de mond, piepende en niet getraind en de woorden van wijsheid van de verkeerde mensen, de liefde van hetzelfde en dankzij de beweegbare, gedurfde Om het Thanksgiving van het nummer te verjongen in het geheugen en de verheerlijking van de wonderen van de jouwe, roept Sita:
Raduzey, Wonderwerkers van Velikomenitia en Blaxing;
Raduzey, douche en televetten naar Doiskore Uncompania.
Raduyuzheya, met de blind van God van God om op te voeden;
Raduzey, de slecht verbonden door de mate van pervents.
Raduzey, ontspannen dozes bevestigende noctatie;
Raduzey, chroom die opwarming geeft.
Raduzey, gevangen door het concept van zijn eigen van de UZ en gevangenschap bevriezing;
Raduzey, dood door de kracht van God, in eigen versterking.
Raduzey, in allerlei passie en notwaardige plegen vruchtbare genezing.
Raduzey, tomivable in de problemen en Savasta die vrede en spirituele verlichting geven;
Raduzey, naar het spoor van de Heer gaan door dichtbij en betreurenswaardig, de goddelijke Alex.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 10.
Redding van de prestatie van het goede, dat gepleegd heeft, de levens van dezelfde tijd, met de eeuwige en zalige, zosimo, budroshenna, troost de discipelen van jou, de verba van Yako, die met hen het lichaam van hen scheidt, gaat niet naar jouw geest van hen en de verblijfplaats van je geest. Soldudeve en Samemy Direct Word Deze imcters zonder onzichten die ons voor het eerst noemen en ik kijk met alles, maar en levering meulen, komen met blaned savevative, op de oorzaak van blijvende te helpen en om God te vullen: Aliluia.
IKOS 10.
De muur van nodig en dekking vaste, redding nam en het wapen van de overwinning voor ons, de vaders van drankjes, warm tot God van gebed, op de dag van Brahi Onyia Lyutia ,, volgens de zonde en de wetteloosheid, onze vechters en vechters Met vuur en de zwaardaanvallen bevinden zich in de woning, in Hyrh, verplettert verplettert uw heiligdom en in de ruïne en groeien, de spirituele Tsjaad is uw overwinning en neemt u de dood van immanent; Obach, mooi kwaad, wezen, de dichtstbijzijnde TII zal worden vervuld door studa en schadelijkheid, die bijgestaan \u200b\u200bom je predikaatvreugde te helpen en vrolijk te zijn over je redding. Dankzij de rekrutering van God beken ik de interesse van uw petitie en voorbede en schijnen warmte van de diepten van de ziel:
Raduzey, de Shepherd of Soort, van vijanden van een vernietigend kudde verdedigend;
Raduyuya, Yako Eagle onder Kromriva Diverse kuikens zijn bedekkingen.
Raduzey, de cover van zijn gebeden op de dag van het schelden van Amerikaanse zwaaien;
Raduzey, de toorn van God, rechtvaardig op ons gereden, de petitie van zijn grondige.
Raduyuzhey, die hun erfgoed niet gaf in flopping en plundering;
Raduyuza, het begin van de hoop om de kooplieden van de vlag te behouden.
Raduzey, die gelooft dat je van de toewijding van de dood vrijheden gelooft;
Raduzey, van wonden en zweren, van de echografie en gevangenschap van die bewaard gebleven.
Raduzey, vijanden trots en gedurfd om ze in de noppen en happigheid te veranderen;
Raduzey, VS, bewoners in de verblijfplaats van uw, inzeker en ongewapende, dressing in vreugde en vrolijk.
Raduyuzheya, geloof en adolescentie van de schoonvader bewakers;
Raduzey, voor het vaderland, de krijgers permanent en door de dood.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 11.
Liedjes van de pulebic en het bidden dat helemaal gemonteerd brengt, de lengtegraad van de gevangenen en het gevaar van de zee op enige manier toegerekend, stroomt naar de hele kracht van uw koning en de prins, de Saint en Veelmembrazh, de rijkdom en verwijderingen, buurman en verre, elke leeftijd en de vloer, en elke trouwe copulatie, en Yako uit een onuitputtelijke bron, volgens de samenhang, zijn behoeften, is vatbaar voor overvloedige genezing, en lichamen, verheerlijken en beheersen van God, zo'n genade van u wordt onderworpen , boos: Allylujia.
IKOS 11.
Het licht van de goddelijke genade, in het midden van de aarde, in de mooiste tekenen en wonderen, van de eerste dagen van de rest van het retusting van je relikwieën, de dwazen van de inocacy, uit de vele jaren van het bedekken van de hand, Opgezet met een eerbied van de kerk, in de tempel, de naam van je schepsel, de biddly Sevyataro imitator van je prestaties, biechtvader en martelaar, Saint en de First Doltol Russian Philip. En we zijn nu, vrome over de glorie van je plezier, staande in de raki van de relikwieën van je en vriendelijk onvriendelijk, bellen je oorspronkelijk:
Raduzey, lampen van de Prevelallia, op de kerk van de kerk van de presiborant;
Raduzey, Kivyi Caidal, geen oriëntatiepunt, maar genade met ingerichte gratie.
Raduzey, Yako Three Stars, verlicht de duisternis Semi-United;
Raduyuya, Yako drie pilaren, op de North Road Pomorius zeg ik het orthodoxe geloof.
Raduzey, regionale bronnen, de zeewonderen worden gegoten;
Raduyuza, Bisitary Dourziashi, Christus van Christus ingericht.
Radoehy, vroomheid en deugden van de lichtkorrel;
Raduzey, kerk en het vaderland nodig.
Raduzey, Roskago-uitvoering van Krynia Wierook;
Raduyuza, wijnstokken van de goddelijke gewaden van welzijn.
Raduzey, vaders van Wireless, verheerlijkende berg van God en engel, en de ondergang van bewonderenswaardige van de mens;
Raduzey, IKO Joy Your, Heilig en Perfect, verblijft in de leeftijd.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 12.
Grace je goddelijke, in het teleightstive, Yavi, soms zijn er Gods eerbiedige Inok Joseph in het beeld van de twee pijlers van vuur, van de aarde naar de hemel over de doodskisten door je kruipen en stralende licht onverkort: Wisit Boy You Are, Fathers of Reveren , de spiritualiteit van de pilaar, de lichtheid van hoge deugden en het licht van het nietje, de tekenen en wonderen, die de spirituele geest van de duisternis in de landen van de semi-deskundige verlicht. Omwille van God, verheerlijkt ik de Heilige, zing ik: aliluia.
IKOS 12.
Surranten in de liedjes en de werken van de geest van je geest, het koper, het meest bekend met het ergste en prachtige en verheerlijken, ongepast, de vaders van de houding en unimproving, de vaders, hoe ga je terug naar jou: veel Bo-essentie is Je deugd en dating, dit is voor veel vertrouwen. Naming. Obache, in veel kleine bevredigende, zal ik het uitleggen met liefde met liefde:
Raduzey, Angelie Lust, Yako Angelic Woning op de aarde van de aarde;
Raduzey, de mensen van de hemel, Yako, de zomer is essentieel, de ravenness van de aardse, hemelse lovestroy.
Raduyuya, de postzaal van een patiënt, in een stille spiegel al hun levens uitgevoerd;
Radoehy, verlaten stof, in de woestijnen van de ongewone dominantie geserveerd.
Radoehy, leraren en mentor, richtlijnen voor hun zaken op het pad van redding;
Raduyzheya, weelde, veel zielen van astronts in hemelse dorpen.
Raduytsya, martelaar van Unie, Yako Vergroot met passie;
Raduyuya, Apostel Imitators, doorschijnend de duisternis van de herziening van de doelstelling van het goddelijkheid.
Raduyuya, profeet van de prins, geheim en toekomstig gedrag en tederheid;
Raduzey, alle heilige van eenheid, prestaties voor en op blote voeten.
Raduzey, Mystery of Grace and Miracles Partie's van Preventie;
Raduzey, burgers van hemel en vrienden aan God en de heilige van zijn lul.
Raduyuya, Rev. Vaders Onze Zoseimo, Savvatia en Duitsland.
Kondak 13.
Op registratie vaders van ons, / Zoseo, Savvatia en Duitsland! / Druk op de ontvlambare / van ons bescheiden en onwaardig / weken van uw lof, / en gunstig door uw molubs / fend weg van eventuele problemen en aanval, / van de ziekte en blij, uit vuur en zwaard, / en invasies van de innings. We zullen ze besparen met uw voorbede van degenen die geïnteresseerd zijn in de vijanden van onzichtbaar, / op zoek naar een ruïne, ja, meer dan hun annifeline netwerken, / rechtvaardig en goddelijk leven in de huidige Europese, / en zal worden geadviseerd in de hemelse Koninkrijk / controle met u om Christus God te chanten: // allilouia, alliluia, allylujia.
Kondak deze werkwoorden drie keer, dezelfde IKOS 1ST en Kondak 1e
Canon Eerste Reverend Zosim Solovetsky
Song 1.
IRSMOS: We zingen de Heer die hun bezit heeft doorgebracht door de kersenzee, ik kan verheerlijks zijn.
Goddelijk, vader, liefde, verbonden Esnoy Christus, de anjer van passie vervaagde de onthouding, Zosimo Wijsheid, God Helot. En nu denken we aan de lichten van het diversen van de Heer, zingen: het is leuk om te verheerlijken.
Vervaardigde het lichaam, verbergen, en de passie van anjer, de vader, enslaved ESI, Zosimo, duidelijk de gelukkige genade van genade en, zaait verlicht, het goddelijke beroepde aan het goddelijke: ik zou de Heer willen, we verheerlijken de Heer.
Het fort van de Geest, de kracht heeft de vijand en de kracht van de vijand verlaagd en, de lof van de overwinning en de eer, eerbiedig, de prachtige uitstraling verlicht de ESI, de dominantie van het wonder: ongeluk.
Maagd: De wet naast natuurlijk gaf de geboorte aan de wetgevend van God, de man is voormalig. Dat is het goede van Moli, de prachtige, onze wetteloosheid van minachting, altijd schreeuwen: we zullen de dominaten zingen, we verheerlijken het mooi.
Lied 3.
IRSMOS: Je bent een goedkeuring van degenen die naar je toe rennen, Heer, jij bent het licht van stumbfounded, en mijn geest zingt.
Je vlees werd gedood door het onthouding, eerbiedig, de ziel van de goddelijke meisfelijkheid verlicht ESI.
Alle wens van de wens naar Vladyza trok uit je ESI, de woede op de demonen, het Bogonos, het leger.
Het hebben van een populaire kracht van God, de wijsheid, Yako Miracles, de wonderen van de bron en de Otgonyoshi.
Maagd: In de hongersnood van jou met een werper, het prachtige, was er een belachelijk voor de weldadigheid van de juiste uitdaging.
Zadel, stem 4
Song 4.
IRSMOS: Hoorzitting, Heer, kijkend naar je sacrament, de geesten van je overleden en verheerlijkt je godheid.
Wijsheid is de eerste. Jij bent het witwassen verschenen, de wijsheid, het leven van Bo immobally gretig, werd gewist van een mooie ziel en dacht, volgens de roeping: glorie door je Heer.
Het schoonmaken van gedachten van hartstochtelijk, Slavne en gevoelens, wijs, door te gebruiken, naar de NIMUTNAYA-stilte, de Vader, haastte ik het maritieme eiland en zette ijverig de ESI: glorie aan uw macht, Heer.
Grondverzorging onthoudt zich ottryas, de hemelse hoop op je ellendige, Vladyko, Rev. Zosima, met een ijver, zang: roem door de kracht van jou, Heer.
Maagd: Zwaaien naar de wereld van de Virgin Yako Man, Darov's overwinning door de zijne, het kruis van zijn demonen om te buigen, trouw aanroepen: glorie aan je macht, Heer.
Song 5.
IRSMOS: Ochtend, schreeuwen: Heer, redden, je zegene onze God, ben jij niet, andere niet Veams.
De geest werd gezuiverd, de preslav, de ziende vriendelijkheid van de onaangename van Christus, van onze God.
De dood van onze wissers, mensen, vleselijk en rekrutering van je gebeden tot de koortsen.
We zijn griezelig, prelabel en onze maagbuik, het creëren van liefde, eerbied, je geheugen.
Maagd: Genezing van de mislukte geest van mijn overraden, de dokter. Geboren, Christus, waarschuwde Vladych.
Song 6.
IRSMOS: Het gebed van de schuur voor de Heer en hetzelfde geavanceerde verdriet, Yako Soul, mijn ziel, ik zal komen en mijn maag nadert, en bidden, Jaco Iona: van Tin, God, het wordt door mij gebroken.
Jaco's slaap, het beeld van de hele wereld is tevergeefs, de oneagnigode van de God van de Glory hield van de mensen van het leven: Southess, eerbetoon, de rechtvaardigen tegengekomen esi zry.
Het krappe gevoel van slang heilig door je gebeden, Borodiazhenna, en die worden opgelost door de boosaardigheid, en het teken van jou is zo snel mogelijk, en de verlangens van de heldere god van God.
Bogomudrome gedachten ingericht, het geheel, en hemels, het erfgoed, het erfgoed, de wijsheid, ging af, discours, Zosimo, en nu Java in Heavenly, verheug je bij Java.
Maagd: De Heer met u, de meest recente, ik kauwde om te eten en we allemaal van het veld van vleiend uw petitie geleverd. Aan de plicht van de geboorte van de bevalling wordt gekauwd.
Kondak, stem 8
Ikos.
Song 7.
IRSMOS: Van de Joden, Doshed, Sorry, soms, in Babylon, is trouw de Troic Flame of the Cave Popl, boos: liefhebbers van God, gezegend door ESI.
Alle wensen werden vergezeld door het onthouden van de vaste vladyz, die nu de uitstraling noten, bel: de vader van onze God, gezegende ESI.
Transcentions Je hart, het heilige valum om lid te zijn van de compositie, het straffen en onderwijzen van alles, ik heb alle geest verloren aan Gods Wilight, zingen: de vader van onze God, gezegend door ESI.
De foetus van de Vladyza-goddelijke gebracht ESI - leven, complex, en het offer is aangenaam en onberispelijk, gegoten: vader van onze God, gezegend door ESI.
Maagd: CE Virgo goddelijke graad gedachten, de yejig-namen van God en de Heer, de vaders van God en de Heer, Yakria: de vader van onze God, gezegend door ESI.
Song 8.
IRSMOS: Boggogolivia in de richting van in Peshi, met een vuurvlam nauwelijks, Poyla: Zegen, de zaken van de Heer, heren.
Met lof gebeurt het, de Godonos, jouw geheugen: de waarheid van Bo verscheen een indicator, moed en wijsheid, en de kuisheid, de terugkeer van Zosemo, sobater en het heerlijke tot de zegen: zegene, de hele zaken van de Heer, de Heer.
Niet-getrouw marcheerde door de leidende paden door de goddelijke paden naar de hemel, de verkoper van Zosimo bevestigd, van het kwaad dat leidde tot het einde, werd versterkt door, zingen: zegen, de hele zaken van de Heer, de Heer.
De Governadago VSI-lof bijna, ik kan worden verlicht door Java Grace en Divine Siaggani verlicht, een redelijk bewaard gebleven en het heerlijke van het verkeerde: zegene, de hele zaken van de Heer, de Heer.
Maagd: Het water is onuitputtelijk, de devo, van niet-VSI, pettig, genade, en, ziel en het lichaam van de conseciteit, we zingen: zegen, de hele zaken van de Heer, de Heer.
Song 9.
IRSMOS: Het runnen van een gerucht is in textbaar door de God van Despuring, Jaco, zal Lyudia zelfs tot het vlees verminderen, van de Virgin-baarmoeder van de eerste. De Muzle Moeder van God, Veria, Majesteit.
De jets van je tranen worden gewist, nu licht genoten, Vader eerbied, Trisiannago. Tegen de weg naar Java, verlicht het licht door de stralen, meer dan het vloeken van ons, uw geheugen van wezens, all-zegen.
Yako Great Sun, Wij zijn de geweldige prestatie van je zuchtflower, Bogomud, de hele aardse doelen, tot het licht, van het licht dat hij was gestorven, stierf, van ESI. Die schijnen: verlichten onze gedachten, de Vader Eerwaarde.
Verworven in de postdienst, de priesters van onze, Yako Shipokuhenn en, Yako Cedar, de rand van het geweten van de gelovige harten van deugden en wonderen; Dus de afvoer van passerende passie, eerbiedig.
Maagd: De Verlichting, de Prechile Delo, het vrije hart van mijn naar behoren misdaad en iedereen met veel chatters en laat me niet de vijand van het leven in vreugde, ik kan sneeuwen en ik spreek en ik zing liefde, spelen.
Svetyleen
Canon Second Rev. Zosim Solovetsky
Song 1.
IRSMOS: Yako op Sukhu, Purfed Israël, volgens de afgrond van de voeten, de vervolgers van Farao zien zwemmen, zullen we een overwinningslied hebben voor God, daar.
Het beroemde licht van Triswerne, des teontname aan het schattig van alle mij, doorschijnend, om de gebeden van je slaaf, humusing en dit meisje inhalaties te reinigen.
Het lichtpuntgeheugen van uw lichten van de verlaagt, Iko het krabbellicht van het tegenovergestelde, Rev. Zosimo, uw passies van mijn duisternis met uw gebeden gedreven door.
Crott, en genadig, en grondig, de zachtmoedige land bereikte de ESI, de Vader, naar Ukroty de echte storm van mijn hart, ja, in de stilte van goddelijke, de slachtoffers van je prestaties.
Maagd: Je entertainment, Yako zelf, is een geweldige, van de niet-ingezoste baarmoeder van je aanbidding van de geestbelod, schoon, de wezens werden echt geïnspireerd door Vladychitsa.
Lied 3.
IRSMOS: Recht, ik ben heilig, mijn God, God, de geascendeerde hoorn van je trouwe, dus, en de bevestigende van ons op de bekentenis van Kamen.
Kuisheid, vader, aangetrokken, het raden van de goddelijke Lyubov, deed pijn, accepteer de geschenken van de genezing van de aandoeningen van de douche en de televisies van de onze.
De geest van je hemelse vriendelijkheid om te overwegen, van aardse excommunicatie, het toevoegen van gestraft ESI, Zosimo, het idee van nu weven.
Het beeld van je student tot deugd, vader, ik ben uitstoot voor de hoogte van de goddelijke straal, de deugden van de aangrenzende straf.
Maagd: De kerst Kerstmis is Kerstmis, schoon, alle achtersteven van de kin is een wonder: God kost een gedaante in de baarmoeder, en de hobbels, dromen van Maagd.
Zadel, stem 4
Gepassioneerd tot slaaf, het vleselijke wezen, de geest van de hoek van de paarden, de boodschapper, verpletterd zichzelf met de demon, en de post werd genomen door ESI ter wereld, de stralen van de zon, uw deugden die tonen. Sorry voor het belang.
Song 4.
IRSMOS: Christus is mijn kracht, God en de Heer, de eerlijke kerk zingt de smeltkroes, uit de betekenis van chista over de Heer vieren.
Merchantness, Vader, Dragen, Intitu, en van de jouwe, op de stuwkracht, het vertrek van het behoorlijke humeur, ik had het leven in mezelf.
Geduld en greharharharel hebben, links, van een kinoovyi gedreven, terugkerend, urgen, vernederd door ESI, Icho, in de Hist of Christus.
De rooting en ergernis van acceptatie, maakte de stilte van Jezus, mijn God, het kind van de torsie van het koninkrijk en het erfende, de vijand met trots.
Maagd: Het is echt onvoldoende en onbegrijpelijk voor je, de maagd, Bogolepnago de essentie van Kerstmis, die in de aarde en de hemel, heilige, de sacramenten is.
Song 5.
IRSMOS: Door Gods licht, de helderste, de muziekmuziek, Musha's muziek, bidden, waken, het Woord van God, de waarheid van God, uit de duisternis van de Sweeghangigago genaamd.
Het dragen van de Middle Semi Semi Wonderland Savvatiya Power en de koeler van dit samenvatting van de schat daalde ESI, de adelaar deugden op zichzelf dragen Zosimo-eerwaarde.
Santennaya bewoond, vader, jij, Yako Bo die je deugden bestoffen; Eyzhuzhey, in de woestijn, is en in de hagel, de monastieke set is gestileerd.
De beloofde pijl, in de Savvatiya Wonder, nu zult u vervuld worden, vader: thuis het meest voor u die naar u toe is gekomen, en de deugd wordt geadresseerd, u zult verlichten, Zosimo.
Maagd: De moeder van God van de ziel, de heren van de wereld van het goede, die de redding bevestigen, ben je een concessie onoverwinnelijke imama, een echte velibie.
Song 6.
IRSMOS: Het leven van de zee, opgericht in ijdel het slachtoffer van Bureu, tot het rustige schuilplaats van je priester, schreeuwen: het wordt gebouwd door mijn buik, een multi-facing.
Je tranen, de vader, bekwame de kleine Egyptenaren, was verfijnd, de impetitie was borstelen, de grondig benaderde de genade van genezing, onvoorzichtigheid. Distinguished kwaad, waarvoor je hulp nodig is, opslaan.
De SLLO, komt, het ongeloof van de zee door door de krachten te vervallen door de krachten en de tekenen is verontwaardigd en de schadelijke vroomheid van Lopi verandert, en de duisternis van helaas door de glans is opgeleid, Zosimo.
Volgens de lijdende genade, de Vader, Nikazniki, maar mooi en hand helpen ons, slechte passies geobsedeerd door: WSI-jongen, aangespoord om waar te zijn, worden ze opgeslagen.
Maagd: De belangrijkste Vladychitsa, die naar de aardse migrant en heren ging, mijn passies zijn een niet-permanent en moe van de rage schaamte en stilte om mijn hart te geven.
Kondak, stem 8
De liefde van Christus is kwetsbaar, eerbiedig, en dat het kruis glorieus is, op Ramo, leed ESI, het goddelijke gewapende en de onophoudelijke gebeden, IKO-kopie in de Ruta, ingebeeld, stevig bescheiden, de Besysk Militia. Dus: verheug, eerbiedig de vader van Zosimo, de meststof van de monniken.
Ikos.
Het beglazing van Christus hoorde, verliet de vleselijke wijze, de rijkdom van hetzelfde en glorie, Yako Ashadow, het nemen, tot passie, Yako Smeten, mislukt, en het snelle personeel werd leuk, en de geest die een vriend van ESI, egels in liedjes nam, Singing TI: Verheug, Zosimo Eerwaarde en Bogonos, hemelse man en aarde Angela. Verheug je, Yako Naast de wereld van de Southallo, is de woestijn in het zeeshuis geweest, er was een insidency in hem. Verheug je, Yako erin zijn er veel monniken verzameld, en van hen Illyoshi Sita Verbolem: verheug je, monastering van de indiener; Verheug je, gebogen het beeld van de troost; Verheug u, een monnik uit de hoek van de in aanmerking komende voor de Ridder; Verheug je, verdriet naar de wens van onze natuurlijke aard, Yako stikte de gedachten van de vice; Verheug je, die de ziel zoete troost en vreugde van de goddelijke indiener ruwt; Verheug je, ons concept en naar de Ridder; Verheug u, Rev. Vader Zosimo, Monks Meststof.
Song 7.
IRSMOS: Bezet door een engel van de National Pass, The Cauret, Haldey, het uiterlijk van de Of van God, is gezegend, de vader van onze.
In Mori, zijn, van de wissers, Zosemo Eiert, dringend om te helpen, en de hitte van de assistent van alles wat ik alles beheerst, en de snelle voorbede is vastgebonden, naam: God is gezegend door onze vader.
Litz van Lutago Besa, de verkrachte vrouw is rechtvaardig voor jou, de gek van de Ridder belde niet en de dingen, voor hem, gebed, Zosimo. Taallijke genezing van de aanval krijgen, zaaien: Gods vader is gezegend.
Het is ook Evilly ongeïnteresseerd om overweldigend te zijn en de goden van inhoud, we zijn toevlucht nemen tot jou, de jurken van de gebedsruimte van de GA OFFEST, ZOSIMO EERDIVEND. Tormy bezoekt ons gracieus, de Vader, ja, voor jou, zingen we: Gods vader's vader is gezegend.
Maagd: Cleaner De aard van jou is, een van de boreale, op de rammen van de Kheruvim genatige God van God, droeg DLANMA de ESI, schreeuwen: Gods vader's vader is gezegend.
Song 8.
IRSMOS: Vanaf de vlam werd de eerbied van dauw gedraineerd en de rechtvaardigen van het slachtoffer van het water viel op het water: alle Bors, Christus, Tokmo, willen, we verwerpen in alle oogleden.
De wijnstok is vruchtbaar, de vader, de ziel van je blik, de wijn van de waardigheid van het zoeken naar ons, de passie reinigen en de ziel van het goddelijke heeft plezier, van een fantastische suspensie. Hoe meer zelfgenoegzamer, we zingen ijverig: zegen, de hele aangelegenheden van de Heer, heren.
Afgezet deugden, Zosimo, vader Savvatia en een gelijke correctie van Sovo in de provider. Zonnebloem, die is gekoppeld, red het zinken: zegen, de hele aangelegenheden van de Heer, heren.
De grens van de godynaya, de gelijke vaders, een van het eigendom van de eeuwige glorie is uitgeput, van het volk van Izyati, druk niet op, flagrant, Yako is even ongekend door iMuch naar alle Vladyza: Sake, zegen, het geheel van de Zaken van de Heer, Heer.
Maagd: Zlatomarnya, Devo, Assistance Toewijzing, Baby Boe, vooral licht ontoegankelijk en schitterend dat je overshai eindigt. We zingen naar het donker, schoon en extol in oogleden.
Song 9.
IRSMOS: God is onmogelijk voor de Vostya-man, je durft geen angelisme van het angelisme te kopen; Aan jou is het woord immobally, het woord belichaamd door een persoon, de adelaar groter, met de hemel, we kauwen.
Gepresenteerd aan zichzelf een offer aan de lichamen van God, eerbiedig, al het verlangen naar deugden om te leggen, IIMO SHYAYA, verlicht om de verheerlijking van de aanname van de Heer te verheerlijken, het concept van het concept dat in nood leest.
De hoogte van het doen van de lucht vindt plaats, de vader is uitgesloten, het werd bevolen om de gelukzaligheid te zijn, het esgent in het leven is pijnlijk van de pijn, de situatie wordt vaak gevonden, Tamo Singers Your Petition is opgericht.
We accepteren met de liefde van het lied dat wordt gebracht, eerbiedig en voedt om de heren en passies van getuigenis te verlaten, en het goddelijke licht van de oxus van de Spo, Tammo rijden, de ernst van u in de heldere SELEKH-trougy-dageraad, Zosimo, zijn mooi.
Maagd: De dode opstanding wordt nu verleend door uw onhandige en ongeoffeerde en ongeoffeerde Merry Christmas, de moeder van God is Witchmand: het leven van BO van u, het vlees is bevestigd, aan de hele leeftijd en het doodsmengsel van Java-vernietiging.
Svetyleen
Geluid in het huis van God, echt, Yako Phoenix, de Psalomski bloeit je verblijf, vermenigvuldigt je, je bent als de jouwe, van Zosimo, wordt geheugen gevierd licht.
Canon Prayer Rewigable Zosima en Savvatia, Solovetsky Wonderwerkers
Song 1.
IRSMOS:
De verlichting van Tris-Fernage van de godheid van de priester, wijsheid, de lampen van de Javit, enlanderig trouw, de Dalund van Dandine Dontasy om de gebeden van uw, vooroordelen, naar het auditieve, het lichtgeleerde lezing van uw eer te reserveren .
Geweten die God onaangenaam heeft en een oog grensrecht toerde naar het drassige licht, in gebeden, Zosimo Reverend en Savvatiya Holly, de passies van onze duisternis met je gebeden.
De tempel van de snelle heilige geest en TOM-spirituele zal een verlangen liggen, de volgende mensen in het belang van zachte grond erfenis. Neem de echte storm van ons hart, ja, in de stilte van de goddelijke voormalige, picknote Your Feating and Life is onduidelijk.
Maagd: Het vlees van de geboorte van een snor, de moeder van God, de passie, de passie van de geest van de man van mijn louch, de devo en corrigeer me, Beslaghago, moeder van God, Jaco, ik slaap.
Lied 3.
IRSMOS: Op Kameni ben ik goedgekeurd door geloof, ik schud mijn mond op mijn vijanden, ik wenst mijn geest, fraude is hectisch: om heilig te zijn, de god van onze God, en om rechtvaardig te zijn, en je bent rechtvaardig voor jou, Heer.
Het hebben van een hartrolspeler met zijn scheurstromen, Savvatiya en Zosimo Bogomudra, en het vlees van hun koninkrijk zal post en onthouding zijn, zelf, ziel, hetzelfde goddelijke gegeven aan het wonderland, fruit, wonder je prachtige kanker.
De hoogte van de nederigheid is ingericht, onafhankelijk, al het verlangen naar Naddice zinkt, de woede op de demonen, de sombere, de eerlijkheid van de gezichten van hun, post en gebeden.
Het beeld van de snelste aan zijn student, naar de deugd en tot het hoogtepunt van hun opwinding van het goddelijke verlangen, en genezing wordt uitgesloten door je afbrokkelen van de jouwe, de volgende mensen, en onderscheidt zich van de persoon met lichamelijke ziekte en spiritualiteit, passie, passie Artsen zijn de prestaties van alle opvolger.
Maagd: Vanuit de gevangenis van je leeftijd, de grote zon, Christus, God, de Virgin Devo, en de hele uiteinden van de transfers liep de eerbiedige gezichten eerlijk gezegd.
Zadel, stem 4
Het leven van het abstinentie van de zee is snippabel geprepept en aan de oren van mentale religieuze, verheugend, humeurig, rev. Vaders Zosimo en Savvatia, bogomudriya en charmes; De bid van Christus van God om aan onze zielen te ontsnappen.
Song 4.
IRSMOS: Ze kwamen uit de Maagd en geen petitie, noch een engel, maar hijzelf, God, zal worden belichaamd, en heb alle mij, man gered. De oproep van TI: Glory door uw kracht, Heer.
Earth Dolly Premium, hemelse dik leven en met uitdagende gezichten gemengd, drankjes, wijsheid van de radiatoren. Gepantserd verblijf, het leven van jongen uitdagend sneller, de tempels van de Heilige Geest van snel, zuiveren van de ziel en het lichaam en het land van zachtmoedig erfenis, volgens wat geschreven is: glorie aan uw Heer.
Het is duidelijk dat mijn geest van hartstochtelijk Molle, Slavon en Christus de nederigheid gevangen zet, Rev. Savvatiya en Zosimo, wonderbaarlijke, verharding en de trots Besysk tot het einde van het laagste en land gehecht aan de aarde, aan een waanzin, in de Marine eiland, volgens overij: glorie aan uw eiland, Heer.
HARAD, YAKO SUN uit het oosten, wonderen van de stralen en engelachtig leven KWADS, Eerwaarde, inverteerbare gebeden, grond gesurft, hopelijk, de hemelse hoop op reizigers, ijverig rondom: dank u, Heer.
Maagd: Blagha, de meeste van de moeder van God, elke leeftijd en elke ziel van de gelovigen, God van God het woord van de waarschuwing van de geest en de woorden gaf de geboorte aan ESI, spelen.
Song 5.
IRSMOS: Het licht van het subservant en eeuwen van het huisje, Heer, in het licht van uw geboden om ons voor te stellen, weet het niet meer dan God.
De aanname van de Heer in u, ESGEE van de ziel werd verwijderd uit de harten, de Savvatia en Zosimo Prchvalne, de internica, de goedheid van de onnodige Christus van onze God, Luzva voor zijn maritieme eiland, de Verenigde en die glorie, genoot voedselinener.
De Unified Christus of Love is toegewezen, drankjes en alle zielen zijn vegen om de wervingswedstrijd door je gebeden te doden, en de artiesten van het gebod van Gods vuur, en veel wonderen krijgen genade.
Slobileck en somber, Zosimo, alle boosaardigheid en pijlen zijn gretig gemotiveerd, genadig tot het einde van verschijnt, de Savvatiya, de genade van de spirituele strak van God. Grace en genade zijn acceptabel, een bezoek aan ons, uitdaging.
Maagd: Verdeel de Heer, de hele aarde en stuur de VSI naar de maagd, die inteent en Bogle uit de kracht is, en dit is trouw aan de stevige hoop en lof.
Song 6.
IRSMOS:
De kracht van Christus Versterking, de Savvato en Zosimo, het hele bedrog van Lukavago Luke Folgli Euthes naar de aarde met heilige gebeden, arts, en nu eindeloos door de geest van een gewiste tot God aan God, van het chanten van de tekens en wonderen als ingestorven De geneugten van Christus, hebben het uiterlijk geleid.
De goddeloze gedachten zijn vriendin, en de hemelse rijkdom van perceptie, de gelukzaligheid van de aanbidding van Christus, de Savvatim en Zosimo Eerwaarde, en nu op de hemel, die verheugt, leven op de grond. Het is ook waarschijnlijk kanker de relikwieën van uw opraken uit de genezing van onaangename, de planken worden aangedreven door onzin.
Goddelijke bevelen, vaders van Svyopoli, moraal, vergroot, nederigheid en liefde, zachtmoedigheid en vriendelijk. En dit in het belang van Lukavago, de Kimey, het heilige van je gebeden, de arts, van Christus de god goddariya kregen rijkelijk hetzelfde, de genezingen van hetzelfde geschenk om te geven.
Maagd: Mijn doucheful passie, de meest recente, genezen, Laja-geur was de bron, moeder van God en verlicht zijn kerst, eerbied.
Kondak, stem 2
De liefde van Christus van de kwetsbare, de nagelvaste en het kruis, op Ramo Zim, leed Euthes, het goddelijke gewapende vijanden en de onzekerheidsgebeden, Yako-kopie in zijn handen, IMUSCHE, stevig de HESSOWION MILITIA; De genade van de Heer aanvaardt de glorie van de kwalen van de zielen en de telecons die stromen naar de rivierkreeften van de eerlijke relevantie van uw, wonderen van de stralen uitzenden overal. Het feit dat u u belt: Raduzey, Rev. Vaders Zosimo en Savvatia, monniken kunstmest.
Gedicht, stem 6
Rev. Vaders, geruchten zijn nederige evangelie van Christus wordt verlaten, belt van Vynyago naar het klooster van de hemelse voorzichtigheid en, dat klopt, de wereld is onmiddellijk rood in de zintuigen, de eenheid van vriendelijkheid is de schrijver van Christus; Jesh ijverig bidt de lage kwaliteit van Mirrov Vrede en kerken van de Verenigde Staten, de vijanden en zielen van ons land tot onze genade.
Song 7.
IRSMOS:
Alle huidige en tijdelijke passies zijn vrijheid, eerbiedig de Savvatiya, allemaal hopelijk aangescherpt aan God. Jij, gezegende Zosimo, al het verlangen om te poetsen met de onthouding van de moeilijkste uil. Dit is omwille van het omwille van de koperen wonderen: de vader van onze God, gezegend door ESI.
Doorschijnend van zijn harten van de gebeden van je gebeden, de baas van het Snelle Maskago-eiland het klooster, afgestudeerde en babykinderen en de hele toegang tot het licht van Godrazum, en de hemelen van de genade van de glorie, en melsterzuivering, en De demonen van duur, en van de marine-problemen om de verkeerde dingen te leveren: zegende God onze vader.
De vrucht van spiritueel en opoffering is onberispelijk, omdat Zosimo, het leven zijn heren heeft gebracht. Jij, Savvatiya Bogomududeur, gehoorzaamde zijn parfum, in het onthouden van iemand die enthousiast is, in arbeid en in bezorgdheid, kredietwaardigheid, met een geweten met een helder en levendig, met grappige: Gods vader's vader is gezegend.
Maagd: Wapens, schoon, opslaan vóór de poorten van de gewaad, de schouders, het apparaat, geeft iedereen, de ongunstige vijand - de vernietiging van de post saai en altijd waar geschreven: gezegend, de Prechile, de vrucht van de jouwe.
Song 8.
IRSMOS: Bij het zoeken naar het vurig van het hoofd van de Joodse afstammeling en de vlam in de delegatie van God, de Heer, de Heer, tentoonstelling helemaal.
De gedachten van gezuiverd, de premol van de Savvatiya, aan God naderen en alle soorten, en Christus verwerft. Jij, Rev. Zosimo, rechtvaardig om te zijn, en de slechte voeder, en de verblinding, moed en wijsheid, en de kuisheid van het wassen. Dit is het belang van het belang van uw geheugen, sobater en het bevlieging van wat ze zeggen: zegene, de hele zaken van de Heer, heren, zingen en hem in alle achten verstrekken.
De tranen van je druppels valse loggy zondig, eerbiedig Savvatiya, de rivier, het wonderland van jou liet iedereen iedereen tevergeefs zien, allerlei passie tot draden die naar je toe stromen, prolon. Ik marcheerde hopelijk het pad naar de leidende paden naar de lucht, Zosimo, van het kwaad en het vleselijk tot het einde, de ESI, zingen: zegen, de hele zaken van de Heer, heren, alsjeblieft en hem in het dagelijks leven.
De Governadago Zosima Praise VSI bijna, Yako Grace Divine werd vervuld en de glans van spirituele verlichte mooie; Savvatiya, ikob geloof, en hoop, en liefde is het uitputtend unimpanding en geperst door een ster, glanzend in spirituele deugd is mooi, promote en ontdoen van huilen: kinderen, zegen, priesters, zingen en eal over alle oogleden.
Maagd: Red me, Magi of God, redden het begin van de wereld van de worshi, het elimineren van de moltes van onreine passies en iedereen nastig verdriet, en ik kan slavlya, de maagd.
Song 9.
IRSMOS: De zoon, God en de Heer, is onregelmatig van de Maagd, de Goden, verpletterd om de maagd te verlichten, de haveloze, de Mamarod Mary.
Enslare ter ondersteuning van de Postal, ProClnery Savvatiya, Yako Shipoka Blagovonen, en Yako Cedar Blagohogen, de gelovige harten van de rand van hen. De stralen van dezelfde tranen van jou, Rev. Zosimo, gewist, nu genoot de lichte triswalloeno, de vader van Bogomud, de Drie-eenheid, de troon, de lichtkosten zijn verlicht.
Yako Kennis De zon, de aanschaf van ons de geweldige prestatie van je lijden, Rev. Zosimo, de hele uiteinden verlicht door het licht van de schoen, de blindheid en stierf, ik kan leven. De soevereiniteit van de wijsheid, het koninkrijk van de hemel, die de goede stroom, de video van de engel van de gebruik van je werken zal toeschrijven en zich afvraagt, de slaapzalen en Christus voor je beloont honours, en het geeft je alleen. Dit is omwille van jou, verfrissingen, alstublieft.
Tranen van je wolken, zondige branden verlosten de ESI en zijn eigen eigenaar van Christus, ik landde de esi, eerbevolen Savvatiya, stevig verpletterd de onzin planken. In de postondersteuning en arbeid, de voordelen van de gezegende Zosemo, Yako Shipookchanien, en, Yako Cedar in Libanon, vermenigvuldigen de kinderen van uw deugden en wonderen. TOY Vindt de rassen van uw relevante en correct u, de vaders van de houding.
Maagd: Meet me, Heer, reserve, vind Sousi en verergeren niet in de lichten, noch de yarriasis van mij. Molite Mauma, puur dan God, Christus en de Angelics of Sobaty en Rev. Links.
Gebed
Over presentatie en Governiër Vaders Onze Zosemo en Savvatiya, het land van Angelie en de hemel van mensen, de buurman van de vrienden van Christus en de gewenstheid van God, het verblijf van je glorie en de decoratie, de Noordse landen, pagina en de anderen en het orthodoxe verpleegvaderland, de nodige muur en geweldige voorbede! Nou, wij, onwaardig en multi-stelig, met een eerbiedige liefhebbende voor kanker eerlijk relevant je gevallen, spirituele en nederige ijverige ijver van jou Molim: de bid is onophoudelijk de zegen van de Heer en de Heer van onze Jezus Christus, Yako Jako Jerging van mensen, en hij zal niet terugtrekken van ons naar hun belofte genade, bedekking en voorbede van de mix van de meester van onze Maagd Maria op het terrein zee en zal worden voorkomen, en niet om de waarheid van Angelskago-spoken in de menselijke inwoners van Dit, de ernst van jou, de sombere vaders en de bazen, onmetelijke werken en vechters, de stromingen van de zanderige en all-in-bed gebeden en bidden het begin van de nacht in de nacht. Aan haar zijn de afspraken van Svolya, het gebed tot God gunstig, hartelijk met mijn moedermerken voor hem en redden ons en het heilige dorp van dit van je lafaard, overstromingen, vuur en zwaard, invasies van de ongeldige en dodelijke zweren, van vijandigheid En allerlei zorgverleners, van eventuele problemen en verdriet en van alle laster, ja, inener op zijn plaats, de meest heilige naam van de Heer en God, en God, en de eeuwige redding van zijn zoekers verwerven. Over de vaders vaders onze Zosimo en Savvatiya! Hoor ons, de zondige, in de hoest van het verblijf van uw en onder de telescoop van uw verdediging, onwaardig, en de insecten van aanvragers aan God, vragen aan de zielen van onze zonden, vertrekkende, live correctie en eeuwige voordelen perceptie in het hemelse koninkrijk; Alle gelovigen, anderen, op elke plaats en in een behoefte, bel je je om te helpen en interferentie en ilty, je eerbiedige liefde in de verblijfplaats probeert te gieten, niet volledig alle genade en genade uit te schenken, ze te behouden van elke weerstand van de kracht, van iedereen om aan te vallen en van alle achtersteven van Zlago de omstandigheden en hun alles wat nodig is voor het soulvolle en lichaamsuitkering. Het dichtstbijzijnde bidt voor de premie van God, maar zal de kerk van zijn heilige en al onze orthodoxe vaderland in de wereld en de stilte, in liefde en eenheid, in de wetwwrier en vroomheid zullen worden verhinderd, zal in eeuwenlang worden voorkomen. Amen.
Inina gebed
Op de terugkeer van de vaders, de grote voorbede in het verdriet en het horen van gebeden, de faciliteiten van God en de Wonderwerkers van Zosimo en de Savvatiya! Vergeet niet, ik zal beloofd worden, uw Cadiaanse bezoeken. Door Bo en zucht van ons het lichaam, maar de geest viel bij ons. Wij zijn een bid voor een rekrutering, u, over verfrissingen: red ons uit vuur en zwaard, van de invasie van de invasie van de innovaties en de internecine-takken, van de geverfde wind, en van ijdele dood, en uit alle verhalen van de Demonische, die ons bij ons zijn. Hoor ons, zondig en legde een gebed hiervan en nadeel ons gebed, ik -ogige wierook, offer het offer, en onze zielen, kwade heren en tips en gedachten gedood, revitaliseer, en ik ben een overledenende knijpen van de wonden van velen Genezing, van parfum onreine kwade kwoorde reliëf, taco en ons, inhoud in de obligaties van de vijand, leren en verwijderen uit de netwerken van de duivel, van de diepten van de scheuringen, en met het genadige bezoek en de petitie van de vijanden van zichtbaar en onzichtbaar voor de genade en kracht van alle drie-eenheid, nu, nu en bekende, en in de oogleden. Amen.
Canon Eerst eerbvatia Solovetsky eerbiedig
Song 1.
IRSMOS: Scheet, mensen, we zingen een lied voor God, apart de zee en de mensen die heersen uit het werk van Egyptskiya, Yako verheerlijkt.
De verlichting van Tris-Fernage van het goddelijke zakt, eerbied, de lamp Shyaya verscheen, verhinderend de rechterrouwe geheugen van het vocabulaire.
Het geweten had het goede en de OCO hartelijk discrepancing voor God, het donker en Christus zullen gewond worden door je gebed, wijs en met de eerbiedige items.
Alle Drie-eenheid was de woning en Tamo spiritueel lanceerde het verlangen, eerbiedig, dit, omwille van het eeuwige geheugen, werd gezien door ESI en het leven is onduidelijk.
Maagd: De spanning van de onverschrokken, de moeder van God is schoon, de passie van de passie van het soort van geest van mijn geest, het meisje, en corrigeer me, moeder van God, Beslaghago, Jaco, en ik kan slavlya.
Lied 3.
IRSMOS: Op Kameni keurde ik het geloof goed, ik schud mijn mond op mijn vijanden, ik wenst mijn geest, fraude is waanzinnig: ik zal heilig zijn, de god van onze God, en om rechtvaardig te zijn voor jou, Heer.
Je hart vullen met scheurdraden, Rev. Savvatiya, de vruchten van alle deugden van de slijtage, wonderen door het getuigenis, vooraf gepland.
De hoogte van nederigheid is ingericht, eerbiedig, Lfelvo ESI naar het land van Bondelevalnago, Savvatimia, de Vader wordt voorspeld, de feeën van de jouwe, post en gebeden.
Healing Crederless straalt je kist uit, voorspeld door de Vader, en eet menselijke ziekte, en de spirituele artsen van de passie van de stuwkrachtwerken van jou, helemaal.
Maagd: Van de armen van je leeftijd, de grote zon, Christus, God, de Maagd Devo, het geheel van de uiteinden van de doorschijnende en de Rev. Facial to Eerly.
Zadel, stem 4
Het leven van de zee met onthouding zonder moeite voorbereiding, naar de rimpelingen van Pacific, met verheugde, Jesi, Eerwaarde, onze Savvatia, Bogomud en Pre-Plan.
Song 4.
IRSMOS: Ze kwamen van de maagd geen petitie, noch engel, maar zichzelf, Heer, belichamen en redde de enige ik, man. De oproep van TI: Glory door uw kracht, Heer.
Het land is een solide leven, het hemelse levende leven, en met uitdagende gezichten gemengd de ESI, Rev. Savvatiya, die de ziel van je tempel van de geest van Saint had gemaakt, en de naaste land geërfd ESI.
Jaco Christo, nederigheid alleen, respecterend de Savvatiya, draaide de Unionlessness aan, smalpende dezelfde demonstratie trots, gezegend, verlaagd, lfoldhhhhhhhh.
Hen gerenoveerd, Yako-zon uit het oosten, wonderen van de stralen en engelachtige leven neuken, onophoudelijke gebeden, eerbied, verlicht alle zonnebloem.
Maagd: Blagha, de meest heilige moeder van God, leeftijd en alle ziel van de gelovigen, Gods woord van de warme van de geest en de woorden gaf de geboorte aan ESI, spelen.
Song 5.
IRSMOS: Het licht van het subservers en eeuwen van het werk, Heer, in het licht van uw geboden om ons voor te stellen, ken je geen andere God.
De Heer des Heren uit de Maagd, Esgenell Espel, Rev. Savvatiya, een woning die in het fronsende eiland Luzva voor hem heeft, en nu genoot de glorie onophoudelijk.
Unified Christus of Love, Reverend Savvatiya, en alle ziel die de artiest zweet van de Gods geboden van het leven, en vele wonderen, eerbied, de vriend van Esi Grace.
De vernedering en zachtmoedigheid van het wezen, alle boosaardigheid van de versterking vernietigde ESI, en, genadig tot het einde, de genade van het spirituele enthousiast voor de Verenigde Staten van God, en genade en de genade van de komst van de ander.
Maagd: Neem de Heer, de hele aarde, stuur VSI naar degenen die van de baarmoeder van de maagd ininener kwamen en dit toonde correct hopen en lof.
Song 6.
IRSMOS: In de afgrond van zondig, bel ik, de verkeerde genade van de jouwe, ik dring er bij de afgrond aan: van Tlin, God, ik ben op.
De kracht van Christus is versterkt, Rev. Savvatimia, al het sluwheid van Lukavago Lukavolgl ESI en nu eindeloos met de geest van een gewiste prestigieuze God voor God, lanceerde alle wens ESI.
Je, All-Selling Savvatiya, Eerwaarde-kracht, in de kist ligt, lieve artsen, de demonstraties van de planken onderscheidt altijd van de ziel van het komen met geloof.
Goddelijke bevelen, vader, moraal vastgebonden, zachtmoedigheid, en stilte, en nederigheid, dus omwille van God uit de weldoener is God rijker om de voordelen van het geschenk te verlenen, het geschenk te helen dat Daromeche nodig heeft.
Maagd: Mijn doucheful passie, de meest preching, genezen, lesloze is de bron, die is verschoven door de Rev. Fights door Merry Christmas.
Kondak, stem 2
Het leven van Molle wordt weggegooid, ingebracht in het Maritiemeiland, wijs, en het kruis, Christus gevolgd door Christus, in gebeden, en in bezorgdheid, en in ziekte, Mallands, het vlees van je uitputting: het feit dat er een Eerwaarde Meststof. Nu, omwille van mijn liefdesgeheugen, vier ik, Rev. Savvatia, de motten van Christus van God zijn constant over ons allemaal.
Ikos.
Waarom is je vernederende wonderen, de herdenking of de werken van je en Malustration, de IMIZH, ik stoorde de ESI, de Savvatiya is niet zo jij, heilige, droom van je Woord, onwaardig voor je slaaf? Jij boott de lof en verklaring van de monniken, met de Nimile Christus van God, de motten zijn constant over ons allemaal.
Song 7.
IRSMOS: Het beeld van de kilt, op het gebied van Deir, dienen, drie van je Okroys van de Nechelessness van de Bazeless-behandeling, door het vuur van rimpel, oroshamii, Poyo: Gezegend Esi, Gods vader.
Alle huidige, gemalen passies, eerbiedig de Savvatis, is aangemoedigd door ESI om te doden, al de hoop op God aangespannen, het belang van de daadwerkelijke, gezegende, de persger wonderen, zingen: de fenten van onze God, de gelukzaligheid van ESI.
Je gebedswapen wordt naar hungenoemde door de planken te winnen, met de hemel genast de voordelen van de gebeurtenissen van de kwalen en runnen de demonen van de overtuigingen van het geloof: de God van onze vaders is gezegend.
Je vlees dat de geest gehoorzaamt, vader eervarder herkent Savvatiya, bij het onthouden van allerlei soorten, in arbeid en blussen, Prokhvalne, met een duidelijk geweten, het leven van de hemel, plezier hebben: de god van onze vaders is gezegend.
Maagd: Wapens, een schoon meisje, die de poort van de mantel houdt, geeft de schouders aan iedereen alle vijandige nachtavond en disgreunt: de fenten van onze God, gezegend door ESI.
Song 8.
IRSMOS: Bij de zoektocht naar het vurig van het hoofd van de Joodse helling en de vlam in de delegatie van God, de Heer, de Heer, en tentoonstelling in het dagelijks leven.
Denken Gezuiverd, Eerwaarde de Savvatia, aan God nadert en allemaal gezeefd, en Christus verwerft, de motten zullen alle zings, eerbiedigen.
De tranen van je druppels van de mistige van het zondige vuur, de rivier, dezelfde wonderen toonden iedereen aan ons allemaal, allerlei passie om degenen te verdrinken die naar jou stromen, vader voornaamwoord.
Geloof en hoop is onmachtelijk en Love True hadden een esi, vader en goddelijke increment, geduld van het voordeel en het onderwijzen van spirituele woorden, nederige boerderij en perfecte gevangene.
Maagd: Red me, moeder van God, het begin van de redding van de wereld is erger, het elimineren van molten, en onreine passies, en iemands walgelijke, ja, ik kan helemaal slapen.
Song 9.
IRSMOS: De zoon, God en de Heer, is irrelevant, breng aan de Maagd, de verleende Verlichting, het verzamelen van verpletterd. Het feit van de Maagd Major.
Enslare in de steun van de postkamer, de procerery van onze Savvatia, Yako-schepen van de Blagovonen, en Jacques Krin, grondig * ESI Conscience Loyal Virtues en Wonders. Tormy, eerwaarde, ontslag van ons passie tot de dood.
Aan jou, vader, het hemelse koninkrijk, die naar de goede koers is gegaan, en we zien, Yazh Angeli See, en de Retreat werken zullen worden bezorgd aan de eer van Christus, het eren, de aanbidding. Toky, eerwaarde, alstublieft.
Tranen van je morserij van brand zondig verlost, God hebben, Savvatimia Rev., verpletterde de demonen Damune. TOY, de herdenking van uw kracht, meteen alsjeblieft, waardig.
Maagd: Meet me, Heer, reserve, ik heb een Sousi Sousi, en veroordelen niet in de lichten, onder de yarriasis van de procedure van de mense: Molite, Christus, die thee en de engelen van Chini heeft genomen en Rev. Sobaty.
Svetyleen
Het heiligdom van de tempel was, gezegend, in de goddelijke communie, een paradijsburgers, in het meest ongeduldig ongeduldig, de dosis reden en de netto-roem, de herinnering aan huisjes, de Savvatia, de vader van de Bogomud, terecht hoesten.
____________________
* Grondig - gesmolten
Canon Second Rev. Savvatia Solovetsky
Song 1.
IRSMOS: De zeeën van de Cherry Puchin in de ongelukkige voeten van het oude passerende Israël, het kruisvormige van de Mozes van Humbes Amalikov's kracht in de woestijn won daar.
Tijdens de gevangen door de schilderachtige Drie-eenheid, Gods God, en het wonder van het begeleiden van zijn geschenk aan zijn geven van zijn geven, en mijn sombere geest is een lichte genade, alle passies reinigen, het nummer begint nu.
Je lof om minstens MI, Savvatiya te beginnen, de gebeden van je ambassadeurs, de passie van de ziel en het lichaam reinigen van de MI en de geest om te verlichten, en ik zal je prestaties geven, eerbiedigen.
De wens om te beslissen in de harten van de receptie, Mirskago Molzo-Multiphannagnago-schaamte, tot de stille toevluchtsoord van stilte. Tokool en Christus Je behuizing zal komen, vader.
Maagd: Zonder spermaiden, de wil van de wil van het goddelijke van God, de Zoon en de Faliteit gaf ESI, de preternal, en van de Vader zonder moeders, en het belang van jou zonder vader.
Lied 3.
IRSMOS: Plezier hebben aan jou, Christus, Christus, Callings: Jij bent mijn vesting, Heer en Refuge en goedkeuring.
Ik onbeperkt, de Vader, op alle verdrag van God met mijn geduld, is de duisternis waardig om te verheerlijken.
De show van Tre Christus, de Savvatiya, de ster van de oprit, blaffen, iko in de wolk, in de woestijn, wonderen zijn boos op ons.
Deugden van de werken en zweet, de Savvatiya, vrede met alle heilige fronten van ESI, ze regelden ook voor hun leven.
Maagd: Jij bent een van de soeverein van de aard van goede Guodataita, moeder van God, John, probeert, verheugt zich, schittert.
Zadel, stem 8
Door gewapende, gezegende, passie te reizen en te winnen en die de ovens verovert, demonless een ijdelheid van de show en een paar van de doelen. De lovessing van je veronderstelling is eervol, vraag je om de correctie van het leven en de wereld waar te nemen. Afnam, flagrant: Rev. Savvatiya, vader, onze motten van Christus's God Sinters.
Song 4.
IRSMOS: De meeste vyshevshi-kerk aan het kruis, de zon is rechtvaardig, honderd in zijn rang, waardig schrijven: glorie aan je kracht, Heer.
Op zijn plaats van de plaats door weg te gaan, de glorie van de mens te laten lopen, was de hemelse glorie-radiatoren ESU, de Vader eerbiedig.
Geduldig arbeid werd gehouden in een film, Toma's vlees en het tot slaaf maken van misverstanden, goed goedkeuren.
Ziekteziekte om rond te komen, bereid om te werken met het belang van Christus, het werk van het werk, ontsnapte ik aan het werk.
Maagd: Onbehorende bevalling aan ESI, over de Devo, en bij Kerstmis Paka verscheen aan de adel, de ziekte van smoothies, egels, jij, Vladych, voel ik me slecht huilen.
Song 5.
IRSMOS: Jij, Heer, mijn licht, de wereld kwam ter wereld, het licht van het heilige, draaide zich af van het bevalling van het geloof met het geloof van aarzelend.
Schakel de passies van duisternis, de Vader, tot het licht van deugden van de doses en het heldere van de voormalige, de sombere geesten van de dumping distilleerders uit de man, Savvatia.
De duisternis van demonen die, de Savvatiya, schone gebeden, de duisternis van de zonden van mijn consumenten, de frequentie, de zuiverheid van deugden wordt geïnstrueerd door de woorden.
Passies losgemaakt mij, vader, de verhalen alien tot alleen de voormalige, het concept van warme Budi MI, alle kwaadaardige en genezende sterren van mijn zweren.
Maagd: De wapens zijn onoverwinnelijk op de vijanden, wij bieden, de verklaring en de hoop op onze redding, Bogonavo, Imam.
Song 6.
IRSMOS: De vlammen met de stem van de lof, Heer, de kerk huilt, van Besky's bloed gezuiverd voor genade tegen de randen van het bestaan \u200b\u200bvan bloed.
Geprêueerde de zee, in de lege doorgang tot excellig, de passies van de zee worden fronsen en toch passeren, de kruisachtige houding delen, in de hardheid van deugden, gefilmd, de vader, demonen vernietigd de EFI.
In je publiek, de Vader, de stormen van de voormalige, Johannes de Desire Setting en je begraafplaatsen dienen, Theodoor ook uit de afpersing in Mori, redt het concept van jou zwanger, Heer om te verheerlijken.
Vsi Izh in Mori is toevlucht genomen tot je geloof, en, dringend, de aanbidders worden gered, en onze verontrustende luit en de aanvallen van geobsedeerd, genadig, de vader, vertegenwoordigen, opslaan.
Maagd: Oh, wonder, alle wonderen van alle wonderen! Yako Maagd in de baarmoeder, ontdek ik alles in een woord in een woord, inreftigend aanvaardbaar, het is indrukwekkend.
Kondak, stem 3
Yako Star is overal, deugden van glanzende, wonderenstralen die uitzenden, met de komende, de zielen van de genezing en telen, genade, het hebben, Savvatiya, verheerlijkt het grote hartige.
Ikos.
Je hand is de jouwe, gratie voeding, binnenvallend, een van Lord God, ja ik prijs je slaaf, Yako, de wereld is helemaal despiratie, je bent ijverig voor je, je ineffectieve, egel in onze redding, Wanderland, Vladyko: Geschoren, Werkzaam, serveren, en geen dong, omzeilen de vijand, de vijand, de vijand en ondeugende, aarzelen zichzelf in het dorp van de zee, die zich aan God willen aanpassen. TOKY, en stierf, Yako leeft, in de buurt van al het ergste dat het is opgedaan, de demonen die worden aangedreven door, kelder van het punt, verheerlijkt de Great Civilian State.
Song 7.
IRSMOS: In de schoenen van Abramessia, de Okropsie Perzische, liefde Phat-luidspreker, in plaats van de vlam, opalami, bezoeker: gezegende esi in de tempel van glorie Tween, Heer.
De verheerlijking van de wakker van de Vladyka, de kist, de kist van uw tekens en de krachten van verrijking en in Mori het slechtste en de cosnoving-besparingen, schreeuwen: gezegend esi in de tempel van glorie Tween, Heer.
Heilige Zosima Heilige Je kracht, veel, intens in de kist, een ijverige apart, die een multi-zeenieuze rijkdom is, is onuitputtelijk voor de schat van zijn cynosion saluing, oblast: gezegende esi in de tempel van glorie Tween, Heer.
Noch de kist, de vergetelheid van jou, de mogelijkheid van je deugd, de Vader, Taiti: de pijpen van de jongen, de ziekte van je ziekte, ik hou van de jurken benaderd, en tevergeefs de prachtige Zosima met de Disciplers of Oblast : Gezegend, ESI in de tempel van glorie, Heer.
Maagd: Vynyago Gewegend Divine Village, verheugt u, jullie de jongen, het belang van vreugde, de Maagd, Blatant: Gezegend u bent in de vrouwen, de prachtige Vladychitsa.
Song 8.
IRSMOS: Ruta Spread, Daniel Lviv uitbreiding in de beroerte; De vurige kracht van utasisch, de deugd van de zwangere, vroomheid van de dames, het spijtig, aantrekkelijk: zegen, de hele zaken van de Heer, heren.
Borstelen van liefhebbende, de vader Savvatia, gezegende Zosima, Vychsya droomt in het graf van het creëren, je hulp aan de aanvaarding van vijanden en de thee van je voorbede, met nimić, ik voel: zegenen, de hele zaken van de Heer, de Heer.
De erfgenaam van de verzakking, de erfgenaam en de deugd, de Vader, de gezegende Zosima-scène en de Ever-Ti van Bliss, wordt verdreven en de ergste aankoopinteresse, ze schreeuwen donker: Zegen, de hele zaken van de Heer, de Heer.
De grens toegepast, Yako is een van de gelukzaligheid van mensen van God, Mestest Savevatiya en Zosimo, we roepen je op, het warme concept van de jouwe van alle mensen, zingen, zingen: zegen, het hele bedrijf van de Heer, de Heer.
Maagd: Jij, één in alle geboren, de Devo Mosti, Mati verscheen aan God, jij bent de godheid om een \u200b\u200bsnor te zijn, geweldig, zonder een vuur van onneembaar licht te hebben. DSI DSI BLESOV, Marie BogonVement.
Song 9.
IRSMOS: Niet-gekweekte steen van inkomende bergen, jij, Devo, Cornerstone, Christus, Coolant, Geleerden. Die plezier hebben, te, de maagd, majesteit.
We zullen het nu de werken van je en zweet waarnemen, eerbiedig, de eer en glorie zijn niet gerelicut van Christus of God, meer dan wij Viyat, je eer, rijkelijk geeft ons een rijkelijk tentoonstelling aan ons.
Tegenwoordig zullen de Savvatimia, met Nimijes van Christus, de motten van de wereld van Mirov, en kerken, het land van onze overwinning, en al het verdriet van het slachtoffer en de redding, en al het verdriet van het land en de redding, motten zijn .
We zullen het lied van je slaaf, de vader, rijke genade van gootstenen ontvangen, vertrekken, live correctie, en veel van het kwijtraken van, voor de rechtbank, genade en het hemelse koninkrijken, de ernst van jou.
Trooked: Een goddelijk wezen is een van het goddelijke wezen, maar de samenstelling van de Drie-eenheid, WSY Vermina, lof, in de ongerepte composities van de Vader is mooi, de zoon en de Geest van All Commission.
Svetyleen
De lamp, boven het opgeleide, verlicht door de kinderen van de suspensie, is nu de herinnering aan onze ziel uiterst opmerkelijk.
Gebed
Over Registreer Fave, laat de savevatie, alle Lord Lord Love, en Love in het horloge van de watdle, en de Rede van de Satily Savior Move! Over de gelovige dienaar van de koning van de lucht, een deugdleraar, het beeld van nederigheid, een verlaten burger, een engel-interlocutie, hemel, hemelse, Herbanish! Op het licht van een lichte onderdompeling van Solovetscago was de hele kerk van orthodoxe kuurwiel hetzelfde! Pusya, precessief, az, multi-sized (de naam van de rivieren): ik hoor het ellendige gebed, het van-werkwoord van onrein, mijn, de huidige hulp is vereist. Beyo Enemy verdrinkt op het aller tijden, ik ga mijn ziel naar mijn ziel nemen, en draag de redding, het idee van de hulp van aangenaam, ik merk het vlees van Muya, im en passies alle dollars gedoopt , Imam niet naar de god van de densing. Voor nu wend ik me tot je intercessie aan: hindeloos me, overschaduwde door alle kwade gevallen, je zult een warme kerk voor me hebben voor Heer, het gebed is warm, Savvatiya Eerwaarde, ja voor de voorzichtigheid van een genereus van zijn wastafels , en de dag zal me ooit redden, en de koninkrijken van hun zullen dankbaar maken, hij is altijd glorie, eer en aanbidding voor altijd. Amen.
Canon Reverend Herman Solovetsky
Song 1.
IRSMOS: We zingen God, van Gorky's werk van de farao's tot de bevrijding van Israël en een vurige pijler en een lichte wolk aan de instruptie, Yako verheerlijkt.
Het woord van het eten, het Woord van God, in het genezen van de mond van mezelf op de lof van je ascetische, proeide Hermann, Pustovnago-inwoners en monniken van de mentor en het verblijf van Solovetskia-uitspraken.
Van de jeugd, stille levens alleen geliefd, het verlaten verblijf van de prenten was ESI, Rev., Tormo, die de gewenste Savvatim aarzelde, was gelijk aan de woning die ESI heeft laten zien.
Godizrabransnago in het Monothea-dorp van de verlaten plaatsen van het eiland Solovetscago, de eerste verklaring was hetzelfde, de gezegende van Duitsland, en de commandant en de medewerker van eerbied Zosima, met Himide het klooster van de Zea sprak.
Maagd: Eagle gaf de geboorte aan ESI in redding aan alle trouwe, de Prechile Devo, motten ijverig, ik wist u zich op de hoogte van alle God, gratie voor ons, de slaaf van de jouwe, de maagdelijke treuntiet de biechtanten.
Lied 3.
IRSMOS: Goedgekeurd door mijn hart in de Heer, de ascensie van mijn hoorn in mijn Bose, het delen van mijn vijanden, mijn mond, debatteren over je redding.
Wie zal de prestaties doen en wat is je werk, Vader Duitsland? Jij BO, in het debrarium verlaten, aten, de dag en een nieuwe manier, werd ik gebracht door, vasten en een lichaam hebben deprimerende mijn lichaam.
De misvorming en het gebed van de staat van spiritualiteit van de wortel van de stichting, onthouden en kwade verwijdering, de hele vleselijke lust van het consumeren van ESI, gezegend.
De demonen van Baughters zijn niet ellendig om te verslaan in goede milities, maar het voordeel van de hoop en het sterke geduld, alle geiten waren verwaarloosbaar.
Maagd: De meester van de wereld, het voordeel van de assistent, je almachtige concept van verweerder, allen die de kracht van de vijand vermaken en de hoorn van mensen van jou opheffen.
Zadel, stem 8
Geloofderd tot het hoogtepunt van deugden, was het beeld een student van jou, onthouding en zachtmoedigheid, bescheiden en gehoorzaamheid aan die instructerende, en en een herder, het oor van zijn voordeel, goed marcheren door wreed verlaten leven leerde ESI. Ik kauw je publiek, Duitsland eerbiedig, de motten van Christus'S Sorry Sin, waardoor de besturende liefde van het heilige geheugen van je geheugen.
Song 4.
IRSMOS: Jij bent mijn fort, Heer, je bent van mij en kracht, jij bent mijn God, jij bent mijn vreugde, niet de overblijfselen van ondergrond, die onze armoede bezoeken. Degenen met de profeet avvakum bellen: de kracht van je glorie, mensen.
Het hebben van de ziel van je scheurstromen, het was alsof ik fruit en deugd werd iedereen die ik draag, zo'n gids voor redding voor velen was.
In iemand en het kopen met gelukzalige Savvatiya in stilte, de verlaten gegane ESI, Obacho IKO, een van God, sprak het gebedsinsin-tamo met ESI, eerbiedig.
De geest verlicht in de zuiverheid van de zuiverheid, de mentale knooppunten van de verlaten demonen worden gunstig verlaagd door hetzelfde, al die van de trucs en sluwheid zijn doorboren.
Maagd: Blagsti, de Prechile, eerbiedig gezicht en elke trouwe copulatie, Gods woord van het warme van de geest en de woorden gaf ESI geboren.
Song 5.
IRSMOS: Mattelt mijn geest voor jou, God, van de vader die inenerly werd geboren en een heil van de redding aan ons opgericht.
In het vlees waren er toegezoste bewoners, de gezegende Duitsland, de overwinning van de vijanden, de angst voor God en de kroon van glorie.
Het hebben van een gratis armoede om lief te hebben, in een incontinale vrije desintegratie presenteerde de ESI, de schat is niet uitgevoerd door zichzelf in de lucht te verbergen, volgens het Woord van Evangelsk.
Nadat hij zichzelf had schoongemaakt van alle sneakers, het slijpen en de douche, was de Privious van de Heilige Heilige Messenger, eerbiedig, van niemand voor de governance van het spirituele.
Maagd: Heb de hoop op onze redding met samenvoeging, wezens en het wapen onoverwinnelijk voor de vijanden zichtbaar en onzichtbaar.
Song 6.
IRSMOS: Reinig mij, Heiland, Massa-film, en van de diepten van evalueren, bidden, naar je boten, en hoor me, god van de redding.
We huilden en klaagden over de scheiding met het samenwonen van je vriend, de gezegende vader Savvatimi, zal niet levend worden verwarmd, hoewel ze terugkeren naar het eiland van je reis.
Vreugde en cheerlery werd vervuld door JEZU, aldus Savvatiev's scheiding, vond Zosima Reovenago, met Hymelf Paka naar het eiland van hem, Gods uitkijk.
Angelskiy-werkwoorden, naar de eerste vrouw van de vrouw Rybarev, Yako-erkende vrouwen om zich te vestigen in het eiland Sez, kondigde de Esi Zosima aan, de kerk is prachtig aan de lucht een disvecie.
Maagd: God, de Eagle gaf de geboorte aan het vlees, motten, de Prechile, Whitewash, de mensen van Suschishi.
Kondak, stem 4
Schrijf het hoogste, het hele deel van het feit dat het de vijand heeft gereden en, het vaderland is over, in Pomorie, de verlaten eet, hetzelfde in het maritieme eiland, het werd verwijderd, in hem werkte de zomer van de zomer van de Heer voorover . TOY, de herinnering aan de jouwe vieren, liefdevol schreeuwen: verheug je, Duitsland Bogomud, onze vader.
Ikos.
De Heilige Geest in de woning van Zichzelf veroorzaken, van Hem alle goddelijke soorten was versierd met een vijand en mentor de monnik kwam te zijn, de Vader, die goed op zoek was naar kinderen. Tormy, uw geheugen viert, wij vragen dit: verheugen, GodisBrannago plaatsen van het eiland Solovetscago Sky-sacing; Verheug je, de dorpen van de inchetische goddelijke meststoffen; Verheug je, verlaten leven van de geliefde; Verheug je, stilte goede rauffer; Verhoog je, Rev. Savvatiya op het eiland Solovetsky, de eerste en samenhangende hem is de eerlijke; Verheug je, Rev. Zosima in de creatie van de Monochese van de Monochese; Verheug je, van ons ben ik geadviseerd aan de SIMS van Rev. Fathers gerelateerd; Verheug je, naar hemels met alle heiligen van Christus God verheerlijkt; Verheug je, Duitsland Bogomudra, onze vader.
Song 7.
IRSMOS: Gods moedeloosheid om soms in Babylon te vallen. Dit is omwille van de Grossgers in Peshi, tevreden met de Naga, Yako in een bloementuin, die klaar is, Poyo: gezegend ja, Gods vader.
Niets de aardse de voorkeur aan de nasleep van de hemel en, Yako Zlatto in de hoorn, werd ik verleid door de mensen, in gehoorzaamheid aan de nachten, en draaiende: gezegende mensen, Gods vader.
Het gebed verbluft uiteindelijk door het gebed, dit is de enige en de zegen van de aardse Udoli, de hemelse verblijfplaats, was gelukkig gezang: de gelukzaligheid van de ESI, God, God.
Je kist, eerbiedig, het dankbaar van Christus is een vijandig is, tot Nemuju met trouwe en genezing is opgeschort, screenshots van de verheerlijkingspercentages: gezegend esi, Gods vader.
Maagd: Gezegende de vrucht van de gezegende persoon van je baarmoeder, de helper zal de hemelse kracht en St. Sobaty zegenen, we zijn blij met een oude eed, gezegend.
Song 8.
IRSMOS: Angeli en Heaven, op de troon van de glorie van de sediando en jaco van God onophoudelijk Solimago, zegen, zingen en verontschuldigen het in de oogleden.
Het is goed voor de aarde en het verslaan van de hele bediening van de wet, ze liepen in Gleevoy in de lucht en de Lika-revirt werd gecombineerd.
De strijd om je kracht is, eerbied, Yako kreeg de genade van God en Imash-erfenis met de heiligen en een engelen.
Yako verrijkt alle deugden in het leven, de genade van wonderen wordt aan u gegeven door de dood, en tooches van genezing zijn correct op de gezegende.
Maagd: Red me, moeder van God, bespaar het begin van de wereld van Merirovsta, het elimineren van de sensatie van passies en elk soort verdriet, en ik kan alkalisch.
Song 9.
IRSMOS: De Heer is gezegend, de God van Israël, de opgerichte hoorn van de redding voor ons in het huis van Davidov, zijn vader, in Nicho om ons oost vanuit de hoogte te bezoeken en ons naar het pad van de wereld te sturen.
Jereyu Awe's Reverend in het vaderland, die de weg van je weg had geboden en het nummer om je te geven, hetzelfde met de zorg voor deze coördinaat, in de lof van je glorie van God, die hun eigen gloriseerde.
Je pictogram, op de nearije, met de Eerwaarde, de vaders Zosima en Savvatiy werden afgebeeld, de wonderbaarlijke was, edgehogs om tween, iko te spreken, en je geheugen wordt aanbeden.
Degenen die niet op de site van de gebruik van de jouwe werden geprezen door ESI, vader vernieuwd, Obcheckch eerlijk, je persoonlijke vervolging Je het grootste deel van je prehuur, een ideaal in de tempel, de naam van je schepsel, ze creëren verfijnd.
Maagd: Oh, wonderen, alle wonderen overtreffen! Yako Maagd, in de baarmoeder, in het wonder, in het woord in het woord inciraties zijn erop, zonder dat het ESI is bevallen.
Svetyleen
Yako Echt Star Travel toonde Esi, Duitsland Eerwaarde, een gelukzalige vader van onze Zosima en Savvatia en met hen veel monniken, die hen naar de niet-uitgebrachte Nezovetskago-eilanden en de lichtheid van je onwetende van je woestijn van de verlaten verblijfplaats voor ons leidden, het voeren van het heilige geheugen van jou.
Akathist Eerder Hermann, Solovetsky Wonderwerker
Kondak 1.
Gekozen door de prachtige en eerlijke wateren van Christus, is ons Duitsland voorspeld, het verlaten leven op het eiland Solovetsem aanvankelijk, we prijzen de liefde van liefde; Jij, Yako met een dapperheid aan de Heer, van al ons problemen en verdriet vrijheid, ja bel:
IKOS 1.
Angelski was het ermee eens, Yako Angel of Nadroten op de aarde verscheen, de vader van onze vaders eerbiedig; Na het luisteren naar jou door jongen van Evangelskago, zal ik onze ogen nemen van jongeren naar Ramo, de woestijn stroomde in de woestijn, en de hoop voor God die God ondergaat, dit is ijverig een niet-indrukwekkend ESI. Dit is ter wille van Prijs van Sita:
Verheug je, je ouders zijn gezegend; Verheug je, Heer je goede slaaf en trouw.
Nadat ik heb genoten, hield Jaco van Christus van de ESI; Die zich verheugen, dezelfde zomer op het eiland verlaten God diende de ESI.
Verheug je, Igor Christus op jezelf; Verheug u, van de acceptor van Christus het geschenk van genezing.
Verheug je, Jaco de rode wereld van dit leven toegerekend ESI; Verheug je, in het brein van Telesce, Yako Smettenn, Ouderen.
Verheug je, in de Ross van God, het bestaan \u200b\u200bwordt opgevoed; Verheug je, op de exploits van de nachten van de Heer gebeld.
Verheug je, de geboorteplaats van je graad totma-lof en goedkeuring; Verheug je, het verblijf van Solovetskia Snoro en het hek.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 2.
Zien, Yako moet ijverig boos zijn op zijn jeugdtolerant van hem, veegde ijverig de vijand van de Lewhgo van de mens, Tleeuchko in zijn wijze mannen, en stromen rond in Novago, in God gecreëerd in de aanwezigheid en waarheid; Dormy tranen van berouw van de dag en een lid van de spirituele NIVA werd geïrrigeerd door uw geïrrigeerde, het terrein van zonden en passies, uitroeiing, zaaien: Alloroia.
IKOS 2.
De geest is verlicht over het hebben van de ESI, de toekomst van Duitsland, de toekomstige Yako is echt, en ook de Rev. Zosima Jerus licht, uitgedaagde plaats, op de meest levendige, en de kerk van de Veliya aan de lucht, aan De rand, dan de profeetiek van de Relk ESI, werkwoord en insecten, Yako, de Heer, door de goochelaars, de set zal de provider verzamelen. " Wij, om uw uitvoering te scheuren, te zien en te reinigen, Tako Werkwoord:
Verheug je, de luiken van de wereld van deze wereld is niet rationeel; Verheug je, de wijsheid van de hemel wordt hersteld.
Ik zal verheugen, ik zal doen alsof ik goed op aarde zijn; Nadat je verheugde, was yako van de demon van het schip, niet bang voor ESI.
Verheug je, de Neckene Path Trouw aan de hemel toonde; Verheug je, in het gebed en de bevalling is onleerbaar bleven.
Verheug je, Yako Unadited A Prayer for Repentance van de erectie; Verheug je, Yako van de uitlaat en Ullaning Grace of Grace versterkt.
Verheug u, gratis de vrije armoede van Christus; Het hebben van verheugen, in de onzin is notited.
Het hebben van verheugen, zijn de stralen van deugden van uw inkoms deugden; Verheug u, Yako van iedereen om hun grenzen aan te vallen.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 3.
De kracht van Vysyago Protpi ,, Als, beginnend om te werken, de Heer, volgens het woord van de Schrift, uw ziel in de verleiding de vijand, vastende, met iedereen en vele woestijnen in de woestijn uw lichaam van vermoeiend, de Ziel van hetzelfde gebed met het patrimonial, in Psalmen en zingen en liederen USTS GOD: Allilouia.
IKOS 3.
Het hebben van jaloezie over de redding van de ziel, het huis, het huis van de vaders en het geheel van de rode wereld van de NoSe over, de aanbidding van Christus, en moedig in de wildernis die in de Savvatiya en Zosima werd ingeschakeld; In de lucht, de werken van de werken van hun mensen rond de werken van anderen, het idee om te horen, de lof van Siaia:
Verheug, eerbiedig Savvatiya en Zosimi naar het samenwonende; Verheug, eerbiedige stilte naar de geliefde.
Genoten, de goede weg naar Schiroago verkozen ESI; Verheug je, Jaco, onophoudelijk de gebedsgeschenken van de spirituele gebonden echo.
Verheug je, de heilige oude vader is jaloers; Verheug je, allen aan het ministerie dat God heeft verraden.
Verheug u, YAKO demonstreert de planken van genadige ruïne; Verheug u, Yako Angelskiy Liki Units ESI.
Verheug je, het vlees van de fout is succesvoller; Nadat hij zich blijft en naar je toe stromen, leeft de vader.
Verheug je, Jaco in het vlees, zondig tot het einde werd gepaard met ESI; Verheug je, Jaco, het beeld van God in zichzelf met de genade van Christus versloeg ESI.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 4.
Een storm van de moedeloosheid en tegenslag, van de vijand van redding aan de toegewijden van vroomheid, het gebed, dat wordt onderscheiden door het gebed en in de ondergroeiende werken, help Gods Esi Tihago, rust van rust, dankbaar weldaar van God: Alliluia.
IKOS 4.
Hoorzitting van het JalomeSer-equivalent aan het leven, Yako op het eiland SolovetsStem, de berichten van Zosima en Herman, het klooster van Boggolepnago, Savolova's transformatie, regelen en op zoek naar redding is broederlijk aanvaardbaar, Gods geest van leringen en leiderschap. Wij, de ijdelheid van saaiheid, jij, Yako Cassette Een mentor, onze Duitsland, we verheerlijken de rang van SIMI:
Verheug je, het vlees van je ovens die overwint; Verheug je, moeilijkheid, geluk en de post van Justa.
Verheug je, Yako Tears of Your Jets to Nivo oprecht opgedroogd; Verheug u, Yako, alle gedachten die van Zichzelf zijn verwijderd.
Verheug je, de pijl van Luke van het goddelijke hart je kwetsbaar; Verheug je, zwakte van de zwakte, ik kan er een sterk hebben, alleen.
Verheug je, Jaco, een partner voor iedereen die God vreest was; Verheug je, Yako voor de zoon van zichzelf, Smiril ESI.
Verheugt zich, de ogen van ons geloof van verlichting; Verheug je, onze harten zijn onze hoop op redding.
Verheug je, Yako Rev. Zosima in de oprichting van het klooster gediend als insidency; Verheug je, Yako, de prestaties van je broeders allemaal verrast ESI.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 5.
De Bodgety-ster verscheen aan de Boggystrische vader, Rev. Savvatia en Zosima, ik prees de woestijn van het eiland Solovetskago en hing ze op om op de zee te zwemmen, de heilige heilige, het idee van het werk van de waarheden, het fruit van de spirituele pure genaamd ESI: alliluia.
IKOS 5.
Het zien van de vijand van het geslacht van een menselijke titer, die onbewoond is door de woestijnwoestijn bloeit, Yako Krön en Yako erin is de naam van de Heer uit de woestijnen verheerlijkt, de quiding van de heilige zaak van God; Zet een inheemse man met zijn vrouw en moest rusten op het eiland. Angeli of the Lord, de buisjes van de besturende vrouw, Lense om het eiland te verlaten, zal dit dit zijn in de woning van Tokmo Inok. Nu omwille van het verheerlijken van de Heer, taco van de Blagilanny, het werkwoord:
Verheug u, Izmlade inherent in het leven is gekozen; Verheug je, verlaten en de stilte van het verblijf hersteld.
Verheug je, yako beluisterde niet naar zichzelf; Rejoice, Yako Equivalent Residence toonde ESI.
Verheug je, in het geduld van het monster van de bezorgde; Verheug je, het gebed wordt groudly hekwerk genomen.
Verheug, Yako Rev. Zosima en Savvatia, de Associate en de Socialinist was ESI; Verheug je, yako met hen in de schuilplaats van de blindheid bereikte ESI.
Verheug je, Yako Zlatto in de hoorn, geavanceerd; Verheug je, lichte trilyaniseerde verlicht.
Verheug je, Yako met de hemel voor ons allemaal gracieus prizehi; Verheug je, Jaco Al onze petities zijn gunstig om uit te voeren.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 6.
De prediker voor al het werkwoord van de engelachtige was ESI, daarom, door het begin, volgens de preventieve Savvatimi, het ritselen van het gebed van Zashnago van de Hramne, die werd gehoord door de vocabulaire van de vrouw van Plaktushki en Uzrezu, vragen over de reden om te huilen. Het is een spectbaar: "Twee jonge mannen licht brutaal bisha mal en roshki mi: ren hier, want het is niet voor jou de plaats hiervan, ik zal de inkt van de Heer zeggen." Jij, hoor dit, bevuilde God die zichzelf leunt: Alliluia.
IKOS 6.
Met het licht van de wereld uit het verblijf van Solovetsy, het maaien van ons hele land, want de stralen van deugden van uw verlichting raken momenteel niet op het volledige vermogen van uw vermogen, maar van het toezicht van de gelovigen van de oproep. Ozari Welkomlicht van het evangelie verstoord door de zonde van het hart van ons hart en versterken ons in vroomheid, ja VSI vreugdevol bellen:
Verheug je, woestijnen zijn rode stagnatie; Verheug je, postmen, pre-decoration.
Verheug je, Yako in een ellendige sobere woning; Verheug je, Yako Mzdu van de werken van je in de lucht waargenomen ESI.
Verheugen, engelen geïnterviewd; Verheug je, het koninkrijk van Christus is heuchery.
Verheug je, Jaco Grace van God gevonden ESI; Verheug, Yako Iyy Een eerbiedig beeld van je weg in een droom om de geboden van ESI op te schrijven.
Verheug je, goede kwalen aan de genezer; Verheug je, vruchtbare demonen op de reis.
Verheug je, Yako met Rev. Zosima en Savvatiya, ik heb jaloers geregistreerd; Verheug je, yako met hen een mentor is een goede monnik die kwam.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 7.
Hoewel alle mensen escaleren en in de geest van de waarheid van de houding, de humanitale van de Heer van de Verklaring van Geschikte redding, de vroegste van jou voor veel zweet en verdriet, werkte Mallapping en deprivatie van het ontvlakker van God voor een Mogelijkheid voor hem: Aliluia.
IKOS 7.
Novago Mozes, een oud, zien we dat, in de woestijn van de aanbidding van ons alles, om je resorts te helpen, naar Jeruzalem Gornoad, Farao denken en alle mollen van je hekwerk, flagrant, zoals:
Verheug je, ons gebed is ongevoelig; Verheug je, het concept van ons een fysiek.
Verheug je, Yako, het verdriet van de woestijnhaak van het geweld van Veluser Underposhe; Verheug je, Yako, vasten en gebed, Aki Krilli, op het hoogtepunt van deugden verborgen de ESI.
Verheug je, de zuiverheid van de ziel en het lichaam van God is verheerlijkt; Verheug u, uw producten zijn het meest ingedrukt.
Verheug je, Yako in Hemelse Checklery was verenigd; Verheug u, de priesters van de verblijfplaats en wij voor God, verscheen het gedrag.
Verheug je, problemen en tegenslagen ons vrij; Verheug je, alle beledigen van de Heiland van Christus voeden.
Verheug je, Yako onophoudelijk de Geest verbrandde ESI; Verheug je, Yako met alle mensen van de wereld had een essay.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 8.
Vreemde vocale moti, Kojo, behandeld, voor gehoorzaamheid, voor gehoorzaamheid aan de abt en broeders op de zeemulk, overstroomde ESI, over de behoeften van de novososidamy-inwoner en de troost van de broeders van de zorg voor het hebben van, niet overleden en onder de gevaren van de maag van je jurken en toevertrouwd en hart aantrekkelijk voor hem: Allylujia.
IKOS 8.
Je hele geest in het hemelse initial, geil, ik vroeg me af, en niet de aardse, eerbied onze vader, het hoogst uitziende, het ideaal van Christus is de Onesnaar God Gray, het ideaal om de stem in de buurt te vieren, het idee van de vreugde, het idee van de vreugde van rechtvaardig genoeg. Tamo-vrouwen met al de heilige wateren, hoort van ons ...
Verheug je, geloofs tickets op Christus ontstemd; Verheug je, in de Maltustradia, Nikolizh Roptya.
Verheug je, Yako op de dames van Maryazhda op de zee zeilden over; Verheug je, Yako Sie voor gehoorzaamheid aan de abt en rassen werkte.
Verheug je, marine onrust en tegenslagen zijn niet bang; Verheug je, het voordeel van God verovert volledig.
Verheug je, yako nederig en gehoorzaamheid aan God blijde de ESI; Verheug u, Jaco Kozny bezig tot het einde verpletterd ESI.
Verheug je, in een stormzwemmer voedende redding; Verheug je, vraag je me af in problemen.
Verheug je, Yako Soul, ik was in mijn broeders; Verheug je, Yako, de naam van de Heer drinkt aan de ESI.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 9.
Alle auto's wijsheid moedig, ver weg tot de perfecte gehoorzaamheid aan de abt en rassen, die het woord van de instructies van de heiligheid herinnerde, en er is een gehoorzaamheid aan de post en het gebed en het gebed, en Taco bereikte Taco de man in haar man Perfect, in de leeftijd van de leeftijd van Christus, zingt God: Aliluia.
IKOS 9.
Vities van VityMudriya zullen niet worden opgelucht waardig om de werken en de prestaties van de jouwe te prijzen, voor al zijn jeugd voor het offer van de Heer, zelfs voor ouder dan de oude leeftijd gekruisigd, het vlees met passies en lust, en de schoonmaak Hart is de jouwe en jij bent de tempel van de leven-toggar geest van de Heilige Geest. Specken en VS, SoleSteen van God imiteer je ijverig en de sita om naar je toe te brengen:
Verheug je, in de Desert Debés en de geracifieerde bergen; Verheug je, post en gebed in de angst voor jezelf.
Verheug ik, ik zal de eer en glorie van Miskiya hebben vermeden; Verheug u, Yako in nederigheid van AKI in de porfyra \u200b\u200bvan het koninkrijk van de hemel, genoten van ESI.
Verheugt zich, genade vat gekozen; Verheug je, Lubva, de sosaite van perfectie, de condenscene conjugaal.
Nadat je verheugde, won Yako Iga Christ je borsten; Verheug je, Yako op het werk van tijdschriften in gebed werd uitgevoerd.
Verheug je, alle geloften van de inochecia is heilig waargenomen; Verheug je, de schoonheden van Lukavago veel.
Verheug je, yako van al het kwaad en scherp opgeslagen voor zichzelf; Verheug u, Yako halcheert de demonen van Posni.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 10.
Om te redden, hoewel je ziel, je neus op Kamen Faith werd gezet door ESI en, de lamp van de woorden van God zoemde, liep in de wet van de Heer in ESI, de ruwe, Yako Wanderer en de Alliantie op de aarde en Yako Er is een woning in de lucht. Omwille van de Forwards aan alle geboden, ging de HERE naar de Heer, elke manier van de oogst van Hazelnis, in de egel, chanting Christus het engel-lied van God: Aliluia.
IKOS 10.
De wanden van de ESI en een sterke voorbede van het klooster en iedereen bidden terecht voor je, omdat de hemel en het land van de Schepper, je spookachtig zien. Welkom bij jou, en je bent verdrietig troost, wat verdrietig zal zijn, Een getroffen arts en een genezer die een hoop op vergeving en iedereen in allerlei behoefte-assistent heeft, ja, vsi kauwt naar SITA:
Verheug je, het beeld van zachtmoedigheid en nederigheid; Verheug je, verwarm de redding aan ons.
Verheug je, jaco jaloers over de redding onder het schuilplaats, het is waargenomen; Verheug je, Yako, harde werkers en Mantis-klooster is gezegend van de lucht.
Verheug je, geïnspireerd door een betrouwbare en snelle beveiliging; Verheug je, in het verdriet en het koken van ons alle troost.
Verheug je, yako, allemaal die naar je toe rennen, in de behoeften van hulp; Verheug je, Jaco voor het geheel van de orthodoxe christenen van het gebed tot God van God.
Zich verheugen, op de kandidaat van Christus geleverd; Verheug je, op het land, wild van God, beroemd.
Verheug je, yako toorn God van ons zondig walgelijk; Verheug u, Yako houdt van het heilige geheugen dat uw geheugen wordt samengewerkt.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 11.
Singing Gravestone met tranen Gemengd gebracht ESI, All-Groot-genoemde wil, als hij terugkeerde naar het klooster, vermoedde hij zichzelf over het persen van de metgezel van de metgezel van je Savatiya, de Ekigger, Yako Brother, geliefd. Ik heb je net, de Heer gestuurd naar de metgezel van je Novagovik, revimentaging zosima, dan wordt de vreugde uitgevoerd, dankbaar dankbaarheid aan God Azië: Allilouia.
IKOS 11.
De lichte-armaturen leken Echo, onze vader, Duitsland, in de Nosta zondige zwervende, de zielen van ons licht van God-visum verlicht en op het pad van de geboden van Christus. Iets omwille van het belang van ijverig en tako tao lof:
Verheug je, kuisheid is een eerlijkheid van Jener; Verheug je, netheid van een ijverige kamer.
Verheug je, iko's hoop op het hemelse erfgoed in zichzelf had een essay; Verheug, Jaco, de levens van Rev. Zosimima en de Savvatiya noteer de geboden van ESI.
Verheug je, de hele verbonden van Rev. Zosima Sacred wordt opgeslagen; Verheug je, noch hetzelfde van hen is stumpy.
Verheug je, Yako over het sterfelijke uur dacht onophoudelijk aan de ESI; Het is verheugen, het is onmogelijk voor de uitkomst van het leven van mezelf.
Verheug je, bij de Bose Hoop dat je moeder van God op de Moeder van God wordt geplaatst; Verheug je, de Maagd Yako-moeder van het licht zal worden afgenomen in de liedjes van prachtig.
Nadat je verheugde, werd Yako Rev. Zosima aan de kist uitgevoerd; Nadat je verheugt, wordt het lichaam van het pocherd door tranen warm ofrosily.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 12.
Grace, over TI, denk dat we onze Vader, Yako en wij, imitatief geloof en vroomheid waard zijn, zullen de Heiland brengen aan onze geschenken van spiritueel: berouw van warm, gebedsdient, Britiaal ongekend met alle deugden en zal worden gekocht door te kopen God: Aliluia.
IKOS 12.
Verrassend genoeg is je wonderen, de Gadlock is onze Vader, we prijzen je prestaties, alsjeblieft en je dood, omdat, over de dood van het appline en de uitkomst van zijn providya, ik de tair van de biecht en de heilige Taine gafelden. Costobi en Amerikaanse Christian's dood van onze buikbuik en het antwoord op de vreselijke trucjes van Christus, maar bel:
Verheug u, in de kloosters van Rev. Anthony Romeinen, de geest van uw conclusie; Verheug je, in Novograd, op gehoorzaamheid, de verslagen geest van je God is verraden.
Verheug je, Yako en over de dood van wonderen van je Siayashi; Verheug je, Yako het parfum is onduidelijk van een man die wordt uitgevoerd.
Verheug je, van het klooster van de aardse in de verblijfplaats van de hemelse ontvangst; Verheug je, tamo met alle heiligen in de eeuwige glorie.
Nadat u zich blijft verheugen, wordt de kracht van uw eigen in de plaats van uw werk vereerd; Ik zal verheugen, ik zal een gelovige helende relikwieën hebben.
Verheug je, de geest op zondag voor de zijdzijdige zondag; Verheug je en onze zielen zijn geadresseerd aan het vernieuwingspad.
Verheug u, YAKO MONKS Veel mentor machy lezen; Verheug je, Jaco Orthodoxe Cathedral is bekend door de set.
Verheug u, onze Duitse Vader, Rev. Zosima en Savvatiya Sports.
Kondak 13.
Uit Hermann, onze Duitse Vader, ik zal een kleine, sappige missie hebben, uit het hart van de ziel naar de lof, en je multi-gemeenschappelijke concept van de Heer van onze Jezus Christus, en ik zal mijn zondaar naar ons proberen en Geef ons in de tijd van het leven ons al het voordeel en nodig aan de maag en vroomheid, en we zijn bij u en alle heiligen zullen tot hem verdikken: Alliluia.
Deze kondak wordt drie keer gelezen, dan de 1e ICOS: "Angelski was het eens ..." en 1e Kondak: "gekozen wonder ...".
Gebed eerst
Over de grote wateren, aardse engel en hemelse mens, de vader van de Vader, onze Duitsland, Rev. Zosimima en Savvatiya-commissitis, Solovetsky, en de verlaten in-kamer, zijn heilig door de claims van clausules van je mysterieuze, denkend met ons met ons ons van onze Murmurus. Naar het belang van dit, met geloof en liefdevol gevallen voor jou, kijk op de zondige, de zondige, zwakke geest en een zwak lichaam en stijgende, de Pomoz en de Heiland naar onze Schepper en de Heiland. Je bent zwaar, Yako, zoals de Multi-Way, verspreid over het terrein van ons versleten, ongeloof, malware, ketterij, splitsingen, distributie, onenigheid, scheiding en helaas aan ons. Onder de naam van God genoemd naar Christus, is de kerk kapot, het lichaam van Christus, het evangelie en de wet van Christus zijn depressief. Je ziet het rationele van het Luban van velen en de vermenigvuldiging van wetteloosheid, de toorn van Gods toorn komt voor de zondaars. Wie heeft het toevlucht gehad, onze vader? Wie zal herstellen? Wie zal ons onder ogen zien en beschermen? Bij de hoop op hoop, onze voorspelde waker van Christus. We slagen voor ons van de zonden van de Heer van onze vergeving en schakelt alle woede van ons uit, rechttelijk door ons gedreven. Gerelateerd geloof in ons hart, verdedig de kerk van het heilige, de geest van de waardigheid in de wereld van de vijand van Christus de bezorgde. Geef ons een liefde voor God en aan elkaar, vrede en uniformiteit, die alle bewering en trucs duiden, zijn de onze, en pas tot het einde van het vergaan. Budi Wall Strike en de intercessie van je verblijfplaats, in de wandeling van het creëren van veel harde krachten. Budi Vader en Mentor en Patron Inkom, door de terugkeer van Zosima en Savvatim Wise verzamelden die op de plaats van de werken van jou. Poszo ze is een feat van een soort om pijn te doen, geloof is onafscheidelijk om te observeren, de hoofden van onzichtbare zmiev crushes, de winnaar van de zonde, en het leven van zijn verheerlijking geeft de naam van de Heilige Drie-eenheid. Vergeet niet en ons, de liefde van het heilige geheugen van je geheugen en voor jou, voor jou, IKO-vader is chadniden stromend. Help en wij, de Vader Onze vriendelijke, in onze oprechte en lichamelijke behoeften, geven ons al het goede en eisten in het leven van de tijd, ja, we werken onze Heer, de tijd van de buik van onze buik, en dat doen we Draag zijn goede en lichte last op zichzelf, en, zo gegooid door de genade van de hemel van Christus van de koninkrijken, zal worden geadviseerd met u en met alle heiligen van Slaviti en het chanten van de provenante en prachtige naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest nu en zijn ook bekend, en in de oogleden. Amen.
Gebed Ten tweede
Over eerwaarde en de Godonosna Vader Onze Duitsland, het zelfstekende inchecago-leven op het eiland Solovetsem is een eerste! Wij zijn molim, onwaardig, die toevlucht zijn aan uw gebeden, IIMFORT-inkt met de mollen van de Eerwaarde van de Eerwaarde van onze Zosimima en de Savvatiya is door dit verheerlijkt en verheerlijkt door een bogistieke plaats. Budi, met de Siemers van God en andere Solovetsky, de Wonderwerkers en alle Russische landschappen van de hemelse verging, een gebedsruimte en een petitie over ons, de zondaars, vóór de troon van de Almachtige van God, zichzelf in de Dare van de Prestone Vanuit de engelen en alle heiligen, maar geeft ons, jaco goed en menselijk liefdevol, allemaal vereist voor de maag en vroomheid, zielen en een televisie in onze gezondheid, in alle goede toestemming en hun almachtig hulp bij allerlei verleidingen, de problemen van hetzelfde en de slachtoffers bekrachtigd bij ons van de vijand van onze redding; De verblijfplaats van je motten zal alle omstandigheden van Zlago kwijtraken en naar Naakt Midden komen en Fart haalt alle welvarende en lichaamsvoordelen. De dichtstbijzijnde slagen, tevreden Christus, al onze zonden, de christelijke dood van het leven en erfgoed van het Koninkrijk van het Koninkrijk der Kerk van de God van onze God, zichzelf eer en glorie, met de Vader en de Heilige Geest, nu , en zijn constant in de oogleden. Amen.
Toevallige test
Citaat van de dag
Naar oorlog gaan, bidden; Idiver in de zee, bid twee keer; Wil je trouwen, bidden in de ochtend.
Russisch spreekwoord
Icoon van de Rev. Zosimima en Savvatiya Solovetsky verschilt in zijn wonderbaarlijke kracht. De hulp van heiligen bidt voor moeilijke levensdoorlaatste omstandigheden wanneer de problemen worden omarmd door een na de ander, niet geven zal terugkomen.
Orthodoxe icoon van Russische gerechtigheid Zosima en Savvatiya Solovetsky is met betrekking tot gelovigen. Veel christenen van over de hele wereld worden ervoor behandeld. Miraculous Leak of Martyrs speelt een belangrijke rol in het leven van gelovigen. Elke orthodox lees ten minste eenmaal gebeden voor de wonderbaarlijke lippen van de heiligen in de hoop op hun bescherming en beschermheerschap. En de hulp van heiligen werd een leidende ster die de uitweg van moeilijke situaties aangeeft.
Geschiedenis van pictogrammen Zosima en Savvatiya Solovetsky
Over de Heilige Martelaren van Solovetsky is voornamelijk bekend uit hun leven. Gods aanbidding uit het noorden, Zosim en Savvathi, zijn de oprichters van Solovetsky-klooster. Volgens legendes werd Russische rechtvaardigen gekenmerkt door zondeloos. Ze prees de Heer, Jezus Christus hield van al hun hart, waargenomen berichten, bestudeerd heilig schrijven en hielpen de zwakken en ziek.
Zosima en Swaavti waren begiftigd met genezende vermogens en terwijl het leven gelovigen hielp met verschillende lichamelijke en psychische aandoeningen. Vrolijke ouderlingen verdienden diepe respect voor christenen, en na de dood behoorden ze tot de heiligen van orthodox martelaren voor al hun rechtvaardige handelingen, helder leven en verdienste voor de Heer en gelovigen.
Waar is het wonderbaarlijke beeld
Het heiligdom met het gezicht van de rechtvaardigen is te vinden in de vele tempels van ons moederland. Het beeld dat in het grootste respect is van christenen ligt in de Nizhny Novgorod-kathedraal en in de Pokrovsky-kathedraal van Moskou. De vroegste van de afbeeldingen die vandaag bewaard zijn, versiert de iconostase van de Heilige Trinity Sergius Lavra.
Beschrijving Pictogrammen Zosima en Savvatiya Solovetsky
Er zijn veel variaties op het schrijven van pictogrammen met geweldige martelaren. Het meest voorkomende afbeelding bevat het beeld van heiligen geschreven in volledige groei. Meestal afgebeeld Savvathi aan de rechterkant en vanaf de linkerkant - Zosima. Beide rechtvaardigen zijn routine in de gewaden van monniken. Tussen hen wordt afgebeeld door de witte tempel, die de als de voorbeeld houdt met beide handen. Het is een symbool van de fundering door het Great Orthodox St. Solovetsky-klooster. Soms kan bovenop het beeld van de gezegende maagd worden geschreven, die op de wolk zit, Russische monniken zegen.
Wat helpt het wonderbaarlijke beeld
Mensen die bekennende orthodoxie worden beoordeeld door het pictogram van het Russische Saint-gebed om bescherming tegen tegenslagen, vooral die die een gewelddadige aard omsluiten. Saints Zosima en Savvatiy Solovetsky zijn in staat om ondersteuning te bieden en zich te ontdoen van jaloers, ruzies, onenigheid in het gezin, van aanvallen van boze geesten en tragische dood. Ook gebeden voor de martelaren worden gevoeld uit het vuur, de vloed en dodelijke wervels. Het gebeurt dat christenen bidden tot het wonderende pictogram van de monniken over genezing van ernstige ziekten, over harmonie en vrede in de ziel. Immers, tijdens het leven, had de heilige een geschenk van genezing.
Feestdagen
Christenen worden jaarlijks door de eer aan de Heilige Elders beoordeeld 10 oktober. Op de dag van de vakantie, de gelovigen totale woorden van gebed vóór het wonderbaarlijke pictogram van gezegende Zosima en Savvatiya met nog grotere ijver in hun hoop op steun.
Gebed vóór het pictogram
"Oh, geweldige intercessors! Heilige Martelaren Zosima en Savvathi! Hoor's gebeden, ja, kom bij de redding in de problemen en tegenslagen van de onze. Ontdoen van verdriet en ongeluk. Verwijder onze huizen, onze families uit de bewering, vloek en kwade vijanden. Word onze verdedigers, laat ons niet in de momenten van moeilijk. Laat de zijde onszelf en de dood omzeilen. Uw namen zijn verheerlijkt met waardigheid en respect zal worden gehonoreerd. In de naam van de vader, en de zoon, en de Heilige Geest. Amen".
De aanbidding van God werd beroemd om het leven. Ze verschilden in een sterk geloof in de Heer, liefde voor alle mensen en wijsheid om niet op te bouwen. De oudsten hielpen vele gelovigen om de geest te versterken, niet om in de harde momenten te breken en niet weg te komen van het rechtvaardige pad. Ze zullen je helpen om van alle moeilijkheden af \u200b\u200bte komen, sterker en beter te worden. Het belangrijkste is om trouw aan de Heer en de beloften aan hem te blijven. We wensen je de wereld in de ziel. gelukkig zijn En vergeet niet op de knoppen te klikken en
17.11.2017 05:47
Sofia is een van de meest vereerd heiligen in de orthodoxe kerk. Haar leven was vol met lijden ...
Zosima en Savvathi Solovetsky
Verrassend: twee van deze mensen hebben elkaar nog nooit ontmoet, maar toch, in het geheugen van Russische mensen en in de kerktraditie, zijn de namen van St. Zosima en Savvatiya voor altijd verbonden met elkaar. Kerk van de eer en derde van de oprichters van het beroemde Solovetsky-klooster - St. Duitse Solovetsky.
Rev. Savvathi Solovetsky was Inok Kirillo-Belozersky Monastery. We weten niets van zijn vorige leven: het is niet bekend wie hij was, die kwam waar hij naar de verblijfplaats kwam van St. Cyril Bellozersky, die hij een pauze heeft ontvangen. Het is niet bekend en wanneer het verscheen in het belozersky-klooster. Het leven van Rev. rapporteert dat hij in het klooster duurde "in de dagen van vrome prins Vasily Vasilyevich," dat is, vasily donker, daarom, na 1425 (het begin van het bewind van Vasily II). Soms noemen ze een nauwkeurigere datum: 1436 jaar. Het moet echter onmiddellijk worden opgemerkt dat de chronologische benchmarks in het leven van Rev. Zosimima en Savvatiya zeer verontrusten zijn en in veel opzichten tegenstrijdig zijn.
Savvatiya's leven spreekt over het begin van de prestaties van St.: "Hoor dat Ladoga (dat is Ladoga), en erop, genaamd Valaam, waar het klooster in de naam van de transfiguratie van de Heer is, waarvan de gebouwen zijn In strenge exploitaties, de dag en nacht die God remmen en de werken van de handen van de zijne voeden, begon Rev. Savvatiy te vragen om de Heguman en de broederschap van Kirillov White-season-klooster dat zijn zegen werd uitgebracht in het klooster van Valaam voor een verblijfsvergunning. " Hegumen gaf hem zijn zegen, en al snel verhuisde de eerwaarde naar het Valaam Heiland Transfiguration-klooster.
Op Valaam, zoals in het Kirillian-klooster, leidde Savvathi een deugdzaam en wendbaar leven. Door echter te communiceren met broer (die volgens het leven zeer leesbaar was en constant hem geprezen), denkt Savvathi over het verlaten van het klooster en het vinden van een stille en afgelegen plek voor afwikkeling. Zelfs eerder hoorde hij over het verlaten en verlaten Solovetsky-eiland op de witte zee (de belangrijkste van de zes Solovetsky-eilanden, gelegen bij de ingang van de OneGa's Lip van de Witte Zee). Rev. besluit daarheen te gaan. Hij verzoekt de Igumen van het Valaamklooster, maar de abt en broeders weigeren hem.
Toen verlaat Savvuti 's nachts in het geheim het Valaamklooster. Het snelt naar het noorden en bereikt de kust van de witte zee. Velen vragen hem naar de verlaten Solovetsky-eilanden. Lokale bewoners vertellen hem dat Solovetsky Island (Solovki) handig is om te leven: het heeft zoet water, vismeren, bossen; Zijn verband met het vasteland is echter erg moeilijk vanwege de afgelegen ligging en de moeilijkheid om in de witte zee te zwemmen. Slechts soms, bij mooi weer, naderen vissers de eilanden op hun boten, maar dan retourneren ze altijd de ravis. Toen de inwoners van die plaatsen leren over de intentie van de Savvatiya om zich te vestigen op Solovetsky-eiland, beginnen ze hem op alle mogelijke manieren te verspreiden, en anderen klimmen hem zelfs.
Ondertussen kwam de eerwaarde naar de monding van de rivier de Vigi, die stroomde in de lip van de Onega White Sea. Op deze plaats, genaamd Soroki, is al lang een kapel geweest. Hier ontmoette Savvatiy Inok Herman, die in de kapel van een afgelegen leven woonde. Savvuti vertelde hem over zijn verlangen, en beide toegewijden besloten om zich te vestigen op Solovki. Nadat ze God hebben bereikt, hebben ze een boot voorbereid, met hen veroverde wat voedingsmiddelen en kleding, evenals gereedschappen die nodig zijn voor werk. Na het wachten op rustig weer, begon de Inka hun zwemmen en in twee dagen werd het pad veilig bereikt het eiland.
De toegewijden bewogen een beetje diep in het eiland en vonden een heel mooi terrein dat geschikt is voor de afwikkeling. Hier waren we hier watershed, bouwden een celia en begonnen in geschriften en gebed te wonen. (De plaats van hun initiële nederzetting bevindt zich in 12 verbinden uit het huidige Solovetsky-klooster, in de buurt van de berg van de sequenny; vervolgens werden de woestijnen hier gebouwd met een kapel in de naam van Rev. Savvatiya.)
Het leven vertelt over de botsingen van toegewijden met lokale vissersbewoners, begon ook te settelen in Solovetsky-eilanden. Dit is het gebruikelijke fenomeen van de tijd dat de monastieke kolonisatie van de moeilijk bereikte noordelijke regio's hand in hand ging met de kolonisatie van de boer. Volgens het verhaal van het leven, alleen de interferentie van de hoogste sterkte, lokale vissers, stoppen met het repareren van obstakels voor rev .. "God benoemde deze plek om Inok te blijven", "zulke woorden hoorden een zekere lokale vrouw, een vissersvrouw, en haar man haastte zich om het eiland te verlaten.
Na enige tijd verliet Herman het eiland en verhuisde op de rivier Onegu, de Savvuti werd alleen gelaten. Je de benadering van de dood voelen, begon hij na te denken over hoe de Heilige Taine zou komen. Er was geen priester op het eiland en Savvathi besloot om terug te keren naar het vasteland. Op de boot swam hij de zee en bereikte hij de kust, ging naar de monding van de rivier de Vigi. Het gebeurde dat in het pad van Savvutius een aantal Igorman Nathanaila ontmoette, die het verre dorp volgde met de heilige geschenken om een \u200b\u200bpatiënt te maken die in de dood van de patiënt was. In het begin wilde Nathanail de Savvatiya op de terugweg grijpen en stelde voor om op de kerk op de VUP te wachten. "Vader, stel pas de ochtend uit," antwoordde Rev., "omdat we niet weten of ze vandaag de lucht zullen ademen, en zelfs meer zoals we kunnen weten wat er dan voorkomt." Durf niet meer in tegenspraak te zijn met de aspecten van God, vertelt het leven, Nathanail-sessie werd in beslag genomen door de Rev. en begon hem te smeken om te wachten op zijn terugkeer op vid; Savvathi was het ermee eens. Hij bereikte veilig de kerk en stapte in de cel die in haar was. Hier ontmoette hij een zekere handelaar, Novgorod, met de naam Johannes, slikte met zijn goederen. Rev. zegende hem en vroeg hem om 's nachts te blijven; John begon voor het eerst te weigeren, maar de storm begon op de rivier, en de verkoper zag Gods inloggen. Dezelfde nacht stierf de eerwaarde: de volgende ochtend kwam John naar hem toe in de Celia en vond hem dat hij in alle monochable reis zat. Al snel kwam Igumen Nafanal terug; Samen verraden ze het lichaam van Rev. Savvatia Aarde.
Het gebeurde echter op 27 september, in welk jaar, het is onbekend (bronnen bellen 1425, 1435 of zelfs 1462). Heilige relikwieën waren ook hier, op VID, totdat de tijd werd overgedragen aan Solovetsky-eiland (volgens verschillende gegevens, 1465 of 1471). Het leven van Saints Zosima en Savvatiya vertelt over de wonderen die zich in de kist van de gepresenteerde vonden. Dus, broeder John, Feodor, ooit gered door de gebeden van Saint Savvatiya van de verschrikkelijke storm, die de zee in liep.
Een jaar na de dood van Rev. Savvatiya, het leven van St. Zosima Solovetsky rapporten, "het had veel geluk om de plaats in het Solovetsky-eiland te verheerlijken, waar deze heilige echtgenoot geconfronteerd wordt, de dispensatie van een glorieus en geweldig klooster. De Heer werd tot deze zaak gekozen, een man zoals in de exploits van St. Savvatia, Rev. Zosima.
Over de persoonlijkheid van Zosima Solovetsky We kennen een beetje meer dan over de persoonlijkheid van de Savvatiya. Zosima werd geboren in de regio Novgorod. Zijn thuisland is het dorp Tolvuya, die aan de kust van het meer was. (Anders, zijn ouders, mensen zijn erg rijk, oorspronkelijk in Novgorod gewoond, en vervolgens verhuisd naar het dorp Shung, dichter bij de zee.) Ouders van de onafhankelijke naam was Gabriel en Barbara; Ze hebben zijn zoon uit de jonge leeftijd in christelijke deugden gebracht en hebben een diploma geleerd. Het leven van de Saint bevat echter bijna geen daadwerkelijke details over het leven van de Eerwaarde vóór zijn uiterlijk op het Solovetsky-eiland, alleen beperkt door de meest voorkomende informatie die kenmerkend is voor het leven van vele Russische heiligen. Dus, die de zuiverheid van spiritueel en lichamelijk en lichamelijk behoudt, weigert de tags te trouwen; Toen ouders beginnen te trouwen, verlaat hij het gezin en woont hij een heremiet in een bepaalde afgelegen plek, waarbij een uitdaging afbeelding opneemt. Op zoek naar een mentor voor mezelf, evenals angst dat ouders zijn prestaties zullen voorkomen, laat hij nog verder van huis.
Dus Zosima werd met Inok Herman ontmoet, daarbij leefde vroeger met Rev. Savvatiya bij Solovetsky Island. Herman en vertelde Zosima de geschiedenis van het leven en de prestaties van Rev. Savvatia. Het horen van dit, vertelt het leven, Rev. Zosima "De Geest draaide zich om en wilde een inwoner van dat eiland en de opvolger van de St. Savvatiya, waarom hij ijverig werd om Herman naar die verlaten eiland te brengen en hem te brengen in de nacht van het woestijneiland. "
Tegen die tijd stierf vader Zosima. Rev. Ik heb hem begraven, mijn moeder overtuigde om het huis te verlaten en een pauze in het klooster te nemen. Daarna verdeelde Zosima het eigendom dat achterblijft na de ouders, en hij keerde terug naar Herman. Rev. Inki heeft alles voorbereid dat je nodig hebt om te zwemmen en voor het latere leven op een verlaten eiland en ging op pad. Ze bereikten veilig het eiland Solovetsky en koos een geschikte plaats om te vestigen. Volgens de monastieke legende gebeurde dit in 1429, maar moderne onderzoekers hebben de neiging om de voeten van de oprichters van het Solovetsky-klooster met enkele decennia later te deuren.
Op de dag van aankomst vertelt het leven, de gebouwen worstelden voor zichzelf en sneden vervolgens de cellen. De plaats van het bouwen van de kerk werd aangegeven door het prachtige bord, dat werd aangetroffen om de Rev. Zosima te zien: in de ochtend van de volgende na aankomst op het eiland van de dag, die uit de Chalac kwam, was hij een vernauwde ray-balk , die uit de lucht scheen. Voordat de bouw van de kerk echter nog ver weg was.
Binnenkort ging Herman naar het vasteland om de reserves aan te vullen die nodig zijn voor de bouw van het klooster. Hij moest aan de kust blijven; De herfst kwam en zwemmen in de witte zee is onmogelijk geweest. Zosima Winter op het eiland alleen. Het was extreem hard: de heilige moest overleven en honger, en de demonische puzzels. Voedselvoorraden werden bijgevuld met een wonderbaarlijke manier, toen de Rev. al wanhopig was om zichzelf te vechten: een soort mannen met slee, vol brood, meel en oliën verschenen. Onbekend: of vissers hier van de kust werden gevoerd, of Gods engningen. Ten slotte keerde Herman terug in de lente, en met hem een \u200b\u200bandere persoon, genaamd Mark, zeer bekwaam in de visserij (later nam hij een pauze met de naam Macarius). Binnenkort werden andere gebouwen naar het eiland gevaren. Ze begonnen bomen te hakken en Celi te bouwen, en sneden vervolgens een kleine kerk in de naam van de transformatie.
Om de kerk te wijden, was de zegen van de aartsbisschop nodig, evenals kerkgereedschap, antimini's (kwadrangulaire borden opgelegd aan de troon, waarop het sacrament van de communie is gepleegd); Ignume was nodig voor het klooster. Rev. Zosima stuurde een van de broeders in Novgorod, naar St. Jonah (hij hield de Novgorod-afdeling van 1459 tot 1470). Al snel werd de zegen en alles wat nodig is voor de toewijding van de kerk verkregen; Aangekomen en Igumen - Jeromona Paul. De kerk was toegewijd, en dus begon het bestaan \u200b\u200bvan de Solovetsky-verblijf van Heiland-Transfiguratie.
Brachius was een druk leven: ze brachten tijd door in de post en gebeden, ze cultiveerden het land met hun eigen handen, snijd het bos, ving vis, gekookt zout, dat toen werd verkocht aan de handelaren, die alles ontvingen wat ze nodig hadden voor het monastieke leven in plaats daarvan. Zonder zo hard verliet Igumen Paul snel het klooster. Zijn opvolger was de Feodosius, maar hij verliet de verblijfplaats, verhuisde naar het vasteland. Brachia besloot dat de igumen zeker moeten worden verkozen uit het klooster dat in het klooster woont, en met een gebed naar Zosima draaide, zodat hij het leiderschap van de ontoereikeling zou nemen. Rev. Lang geweigerd, maar eindelijk, onder druk van zowel monastieke broeders en St. Jonah, werd gedwongen het ermee eens te zijn. De Rev. ging naar Novgorod, waar hij werd gewijd aan de priesterlijke san en in de igumen van het door hem opgerichte klooster werd gesticht. Het leven laat zien dat Igumen van Novgorod naar het klooster veel goud, zilver, kerkgereedschap, brood en ander goed, dat werd overgedragen aan het klooster van Novgorod Aartsbisschop en Boyars.
Het aantal intellcen in het klooster nam constant toe. Voor de zegen van Ihuman Zosima werd een nieuwe houten kerk opgericht in de naam van de transformatie, een groot meergenaam (voor de vorige had niet langer een broederschap), evenals de kerk in de naam van de aanname van de moeder van God.
In 1465 (volgens andere gegevens, in 1471), werden de relikwieën van St. Savvatsky Solovetsky uitgesteld aan het klooster. Het leven vertelt dat voor een lange tijd de plaats van zijn begrafenis onbekend voor Solovetsky Inok. Maar toen het klooster uit het Kirillo-Belozersky-klooster kwam, waarin hij, van de woorden van de Novgorod Merchant Johannes, vertelde hij over de laatste dagen van de gepresenteerde, evenals de wonderen in de buurt van zijn graf, wiens getuigen waren John en zijn broer feodor. Brachius schepen onmiddellijk en haastte zich op de weg. Ze slaagden erin de netto relikwieën van de eerste verklaring van Solovetsky te vinden en met passerende wind, om ze naar hun verblijfplaats te vervoeren, maar slechts één dag doorbrengen voor zwemmen, in plaats van gewone twee. De relikwieën van Rev. Savvatiya zaten op het altaar van de kerk van de aanname van de gezegende Maagd Maria, in een speciale kapel. En in korte tijd werd het icoon van St. Savvatiya uit Novgorod gebracht, gedoneerd aan het bovengenoemde klooster dat boven de Merchants John en Feodor wordt genoemd.
In de jaren '70 van de XV-eeuw moest Zosima opnieuw naar Novgorod gaan. Het klooster leidde een grote boerderij, bezig met vis en zoutvisserij en handel, en dit leidde tot een botsing van zijn interesses met de belangen van grote novgorod boyars. "Want de dankbaarheid van de duivel, lezen we in het leven van de heiligen," veel van de jongens dienaren van de roos en uitspraken van de aarde van de aarde van het Koreaans, die vis op de meren betrapt, begonnen te komen naar Solovetsky Island , die tegelijkertijd de onderzoeken ving voor de behoeften van het klooster. Deze mensen noemden zichzelf de heren van het eiland Togo, de gepresenteerde zosima en andere inookes hadden woorden verstoord en hebben ze veel problemen bezorgd, veelbelovend om het klooster te verpesten. " Hegumen draaide om hulp van de aartsbisschop van Ferofil, de opvolger van de Saint Jona (hij hield de Novgorod-afdeling in 1470-1480). Het leven vertelt dat tijdens dit bedrijf in Novgorod de monnik de ruïne van de stad voorspelde, de verwoesting van het huis van de beroemde Martha Martz en de uitvoering van de zes meest prominente Novgorod-Boyars, die werd vervuld na de verovering van Novgorod de Grand Prince Ivan III. Wat betreft het belangrijkste doel van zijn bezoek, behaalde Solovetsky Igumen volledig succes: zowel aartsbisschop en de Boyars beloofden hem te beschermen tegen geweld van de Boyar-personeelsleden. Bovendien ontving, volgens het getuigenis van het leven, Rev. Zosima een speciaal diploma "voor eigendom van Solovetsky Island en Island Anzer, liggend in tien ververs van Solovkov, en het eiland Muksomoy, in drie verversen. En de acht tinafdichtingen werden gehecht aan een diploma: de eerste - de Heer, de tweede LANDENGEN, de derde - de duizenden en vijf afdichtingen - van de vijf uiteinden (districten. - Auth.) Novgorod. " Bij geletterdheid, noch Novgorod, noch lokale bewoners van Kareli hadden het recht om 'lid te worden "in het eigendom van het eiland; Al het land, evenals visserij en de redding werden aangekondigd door het klooster dat exclusief behoorde. "En die naar die eilanden zal komen om te vissen, of voor het extraheren, vet, of op de huid, en al die geven in het huis van Heilige Verlosser en St. Nichola (dat wil zeggen, naar Solovetsky-klooster. - Auth.) van slechts een tiende. "
Het is niet verrassend dat het al in de XVI eeuw, het Solovetsky-klooster een van de rijkste verblijfplaats van het Russische noorden wordt. Hij werd beroemd om zowel de militaire garde van de noordelijke grenzen van Rusland, die herhaaldelijk de slagen van vijanden en in de XVII, en in XVIII had aangenomen, en zelfs in de XIX-eeuw.
De afgelopen jaren van zijn leven bleef Rev. Zosima blijven besteden aan constante werken en gebeden, even niet vergeten de dood en onvermijdelijkheid van Gods Court. Met haar eigen handen bouwde hij zichzelf een kist en hield hem in de Seine van Celi, hij groef op zijn graf. Aan de presentatie van de benadering van de dood, heeft het klooster het klooster voorbehouden aan zijn opvolger - Arsenië, vervolgens zijn broederschap verzameld en leerde haar instructie.
Rev. Igumen Zosima stierf op 17 april 1479. Brachia met eer begroette hem in het graf, dat hij met zijn eigen handen uitgegraven, voor het altaar van de kerk van de heilige transfiguratie van de Heer; Later was het graf aangelegd kapel. In 1566 verhuisden op 8 augustus de Heilige Relieken van St. Zosima en Savvatiya plechtig naar de aanval van de kathedraaltempel in de naam van de gepresenteerde, waar ze rusten en Dynam.
Net als Saint Savvati werd Saint Zosima beroemd als een geweldige Wonderwerker. Zijn vele wonderen die binnenkort na zijn dood begonnen te worden gemaakt. Vaak zweefde de eerwaarde rond de zee toen ze in gevaar waren, stopten de storm en redde de schepen van de opvang; Soms werd hij gezien in de tempel tussen het biddende Inok; Patiënten kregen genezing in de graven van Zosima en Savvatiya gebeden van de gepresenteerde gebeden.
Al aan het einde van de 15e eeuw werd de eerste editie van het leven van Saints Zosimima en Savvatiya opgesteld in het Solovetsky-klooster, bereikte ons niet. Kort na de dood van Rev. Zosima wordt het beschreven in een speciaal "woord van de schepping van het leven", de oude man Herman dicteerde zijn herinneringen aan de Heilige "Chiefs" van Solovetsky Student Zosima Dosfeughte (in één keer gingen hij de verblijfplaats aan ). Herman was een analfabeet man en sprak een "ezelsrede", waardoor spot van andere Solovetsky Inok. Distane registreerde echter ijverig de verhalen van de oudere. Deze records zijn echter kort na de dood van Herman (1484) verdwenen: een bepaalde inkt van Cyrilova-klooster kwam naar Solovki en nam de Dampie met hem aan. Vervolgens was Distane in Novgorod en de Novgorod Archbishop Gennady zegende hem om het leven van Solovetsky-toegewijden te schrijven. Distopie begon een bedrijf te maken, leunend op zijn eigen herinneringen en het herstellen van Duitse verhalen in het geheugen. Distane durfte echter niet te laten zien zijn werk Gennady, omdat hij naar zijn mening een te eenvoudige en inactieve tong werd geschreven, niet ingericht, volgens de douane van die tijd, retorische revoluties. Slechts een paar jaar later, in 1503, bezocht Doshendie het klooster Ferapontov en overtuigde de voormalige metropolitan van het Spiridon-Savvay, die daar woonde in de gevangenis van de voormalige metropolitan Sauosima en Savvatiya opnieuw in. Bewijs door spiridon, werd het werk van Distanisch naar Novgorod gebracht, waar hij de goedkeuring van St. Gennady heeft veroorzaakt. (Deze herziening van de levens van Zosima en Savvatiya bereikte onze tijd, hoewel in de enige lijst.) Vervolgens werden de levens opnieuw bewerkt - de beroemde Scribe Maxim Grieks; Later voegden de verhalen over de nieuwe wonderen van Solovetsky Wonderwerkers bij hem. Het lovenswaardige Woord van Rev. Zosima en Savvatia is opgesteld. Over het algemeen heeft het leven van de Heilige Stichters van Solovetsk, de verblijfplaats betrekking op het aantal van de meest voorkomende in het oude Russische boek.
Lokale eerbied van Rev. Savvatiya begon kort na het overbrengen van zijn relikwieën naar Solovetsky Island; De dood van Zosima en wonderen die bij zijn graf begon, leidde tot de kerkvertoniging en deze geweldige Solovetsky-toegewijde. De algemene arbeidersviering van heiligen werd opgericht in de kathedraal van de kerk van 1547; Later werd de Sint-Herman Solovetsky later afgesloten.
De kerk viert de herinnering aan de Rev. Zosimima en Savvatiya Solovetsky 8 (21) van augustus, op de dag van het overbrengen van hun relikwieën, evenals 17 (30) april (Geheugen van de Rev. Zosima) en 27 september (10 oktober ) (het geheugen van de Savvatiya).
LITERATUUR:
Het leven van de heiligen in het Russisch, uiteengezet in het leiderschap van de Chettyh Mine Sv. Dimitri Rostovsky met toevoegingen van de proloog. M., 1902-1911. September (leven van de St. Vader van onze Savvatiya, Solovetsky Wonderwerker); April (leven van de eerwaarde vader van onze Zosima, Hegumen Solovetsky);
Handtekeningen van gedenkwaardige mensen van de Russische aarde. X-xx \u200b\u200beeuwen. M., 1992;
Klyuchevsky v. O. Oude Russische heiligen woont als een historische bron. M., 1988.
Van de verbeelding van het boekcrisis Schrijver Mochulian Konstantin VasilyevichSavvatiy. Familie Zadorogie. Roman. Van schrijvers in Berlijn. 1923.Het hoofd van het zand, de balken zijn plakkerig, de putten van de limoen worden omgeleid, stapels stenen zijn evident - het is duidelijk dat er een constructie is. Maar wat wordt gebouwd - onbekend. Bouwmaterialen zijn nog geen gebouw. En irritant:
Van het boek Russische heiligen Schrijver auteur onbekendSavvathi Solovetsky, Rev. Rev. Savvatiy Solovetsky († 27 september 1435) Vervolg de beste tradities van de Mobiliteit van Russische klooster, vastgelegd in de leeftijd van eerder eerbiedige Sergey Radonezh. Niet bewaard nieuws uit welke stad of dorp
Van het boek Russische heiligen. Juni augustus Schrijver auteur onbekendVasyan en Ion Pertinsky, Solovetsky Wonderwerkers, Eerwaarde Reverend Vasian en Iona - Inkoki Solovetsky Preobrazhensky-klooster, studenten van St. Iguman Philip, vervolgens metropolitan van Moskou († 1570, geheugen 9/22). Nemalotruden was toen feat
Van het boek Russische heiligen. Maart mei Schrijver auteur onbekendZosima en Savvatii Rev. Solovetsky Reverend Savvathi en Herman zeilden naar onbewoonde Solovetsky-eilanden in 1429. Na zes jaar in eenzaamheid te hebben gewoond, keerde de Rev. Herman terug naar de kust om de persvoorzieningen aan te vullen en de St. Savvathi zette de zijne
Van het boek Optina Catema Schrijver auteur onbekendSavvathi en de student van zijn euphrosine Tver, respecteerbaar in de handgeschreven beschrijving van de Tver Saints, zei: "Rev. Savvatiy, de igumen van de woestijn, het beeld, broer, Aki John de Bogoslov." De eerwaarde gelanceerd op de zegen van de Saint Arsenia, Bishop Tver, in 15
Van het boek Russische heiligen Schrijver (Kartzova), Nun TaisiyaJERROSHIMONA VAN SAVVATHI (NEHOREV) († 9/22 augustus 1895) in de World Sergey Andrianovich Nehhoroshev, van de burger van de stad Bolhov Orlovskaya, voor het Blacksmith Craft. In de kindertijd werd een diploma geleerd samen met andere kinderen uit de rector van de Bolkhovsky-klooster, de beroemde Archimandrite-vader
Van boeken Nieuwe Martelaren Russisch Schrijver Poolse protopsychistische mikhailMonnik Savvathi († 24 december 1833/6 januari 1834) van de binnenplaats. In eerste instantie woonde een paar keer in Roslavl-woestijnbossen van Smolensk-provincie samen met Monk Dosfey en andere deserteurs. In 1821, toen de monnik Mozes in dezelfde Roslavl-bossen woonde
Uit het boek van gebeden in Russische auteurReverend Tver: Wronophy, Savva, Savvathi en Evfrosin (XV-eeuw) Het geheugen wordt op 2 maart samen met SVT gevierd. Arseny en in de 1e week na de vakantie van SVV. Apostelen Peter en Paul (29 juni), samen met de kathedraal van de Tver Svyagiva, 1397 SV. Savva Borozdin (zijn geheugen is 1 oktober) opgericht in
Vanuit het boek is een historisch woordenboek over de heiligen verheerlijkt in de Russische kerk Schrijver Collectieve auteursRev. Savvatiy Solovetsky (+ 1435) Het geheugen ervan wordt gevierd 27 Saint. Op de dag van de veronderstelling, 8 aug. Op de dag van de overdracht van de relikwieën, in de 3e week in Pinksteren, samen met de kathedraal van Novgorod, het begin van de XV-eeuw. Savvathi van het Kirillo-Belozersky-klooster, vermijd de glorie van de mens,
Uit het boek van de auteurReverend John en Longin Yarengsky of Solovetsky (+ 1544 of 1561) Het geheugen van hen wordt gevierd op 3 juli, St. Johannes 24 juni - op de dag van het achimentisme met de Johannes de Forerunner, St. LONGIN 16 OCT. - Op de dag van het tozo-landgoed met Martyr Longin (I Eeuw) en in de 3e week, Pinksteren, samen met de kathedraal
Uit het boek van de auteurVergelijkbare Ion en Vasian Pertromanian, of Solovetsky (+ 1561) Hun geheugen wordt op 12 juni gevierd op de dag van de dood, 5 juli, op de dag van de overname van de relikwieën en in de 3e week in Pinksteren, samen met de kathedraal van Novgorod, Svyhi PRP. Ion en Vasian, nederige harde werkers van het Solovetsky-klooster en discipelen
Uit het boek van de auteur19. Solovetsky-gevangenen en hun bekentenis op Pasen's Day, 27 mei / juni 7, 1926, in het Monastery Kremlin Solovetsky-eilanden, verzamelde zich in het productmagazijn van het kamp van gevangenen of alle bisschoppen gevangenen hier waren verzameld voor de hoorzitting van de Meld van een andere gevangene, professor
Uit het boek van de auteurHermann, Savvathi en Zosima Solovetsky (+ XV) Herman Solovetsky (+ 1479), de Revrozki was uit de stad totma van de Perm Diocese. Ouders konden hem geen diploma leren, maar ze brachten de geest en het hart van de zoon in de strikte regels van christelijke vroomheid. Hij keek naar de andere inkt
Uit het boek van de auteurZosima, Rev. Hegumen van het Solovetsky-klooster, oorspronkelijk uit het dorp Tolvuya, dat in het meer Onega ligt. In jonge jaren raakte hij de monniken aan en ging met pensioen van Novgorod naar Solovetsky Island en met een prep van de werknemer. Savvatiya, ouderling Avvoy Herman, zet de eerste basis van de beroemde
Uit het boek van de auteurIon en vasian, rev. Solovetsky (zie Vasian en
Uit het boek van de auteurSavvathi, Rev. Solovetsky, toen hij werd geboren, onbekend, leefde op het moment van v.k. Vasily Vasilievich donker, met grootstedelijk fothy. In 1396 kwam de Savvathi in het Kirillo-Belo-West-klooster, en daar was hij aangeraakt. Gefascineerd door de dorst naar eenzaamheid, ging deze geweldige werknemer met pensioen
3 sterke gebeden van Rev. Zosima en Savvatia, Solovetsky Wonderwerkers
5 (100%) 4 stem.Gebed Zosima en Savvatia, Solovetsky Wonderwerkers
"Op de speling en de gouvernering, onze Zosemo en Savvatiya, het land van Angelie en de hemel van mensen, de buurman van de vrienden van Christus en de gewenste van God, de verblijfplaats van je God en de decoratie, alle verpleeglanden, wagen en het hele orthodox voor het vaderland van onze onduidelijke muur en grote voorbede! Nou, we, onwaardige en multi-chestnia, met een eerbiedige liefde voor de heilige kracht van je ijverig, in de geest van verpletterd en nederig ijverig bidden aan jou: de bid is onophoudelijk zegende de Heer en de Heer van onze Jezus Christus, Yako Jergeon Naar die van mensen, en hij zal niet terugtrekken van ons naar de belofte Grace, de hoes en de voorbede van de mix van de moeder van de maagd op de plaats van zee en zullen het zijn, en niet de waarheid van de jaloersheid van Angelskago woont in de menselijke bewoners, de vroegste, de godpost, vaders en bazen, onmetelijke werken en stil, de stromingen van de traan en all-in-bed, en de erwt is het begin van het begin van Santo-horloges. Aan haar zijn de afspraken van Svolya, het gebed tot God gunstig, hartelijk met mijn moedermerken voor hem en redden ons en het heilige dorp van dit van je lafaard, overstromingen, vuur en zwaard, invasies van de ongeldige en dodelijke zweren, van vijandigheid En allerlei zorgverleners, van problemen en verdriet en van alle laster: Ja, het is onophoudelijk in plaats hiervan, in de wereld en stilte, de meest heilige naam van de Heer en God is glorie, en ze verwerven de Eeuwige reddingzoekers . Over de vaders vaders onze Zosimo en Savvatiya! We horen de zondige, in het Heilige Klooster van je en onder de wortel van je verdedigings, onwaardig, en de bugs van aanvragers van God, vragen aan de zielen van onze zonden, verlaten, live correctie en eeuwige voordelen perceptie in het hemelse koninkrijk ; Alle gelovigen, anderen, op elke plaats en in een behoefte, bel je je om te helpen en interferentie en ilty, je eerbiedige liefde in de verblijfplaats probeert te gieten, niet volledig alle genade en genade uit te schenken, ze te behouden van elke weerstand van de kracht, van iedereen om aan te vallen en van alle achtersteven van Zlago de omstandigheden en hun alles wat nodig is voor het soulvolle en lichaamsuitkering. Het dichtstbijzijnde bidt voor de premie van God, maar zal de kerk van zijn heilige en al onze orthodoxe vaderland in de wereld en de stilte, in liefde en eenheid, in de wetwwrier en vroomheid zullen worden verhinderd, zal in eeuwenlang worden voorkomen. Amen."
Gebed Saint Zosima en Savvatia over bijen
"Oh, verfrissingen vaders, het magazine van de voorbede en het skiën van de gebeden, de geneugten van God en de Wonderwerkers van Zosemo en de Savvatiya! Vergeet niet, ik zal beloofd worden, uw Cadiaanse bezoeken. Meer dan Bo en het verlaten van het lichaam van ons, maar de geest valt met ons. Bid voor je, over drankjes, red ons uit vuur en zwaard, van de invasie van de interemphethics en internecine-takken, van stofwind en van plotselinge dood, en van alle komst van de demonische, gelegen aan ons. Hoor ons, zondaars ( namen), en bijwonen het gebed hiervan en gebed, ons offer, ik Casual, en onze ziel, kwaad en tips en gedachten worden gedood, revitaliseer, en ik ben een dodelijk overleden istendienst en de indexcenderwonden van veel genezing, en van De geesten van onreine kwade genoteerd raken van: Taco en VS, inhoud in de Uzas van de vijand, desonds, en van de netwerken van de duivel, verwijderen uit de diepten van de scheuringen en het genadige bezoek en de petitie van de vijand Zichtbaar en onzichtbaar voor de genade en kracht van de All-Russische drie-eenheid zijn altijd oogleden. Amen."
Gebed Rev. Savvatiya Solovetsky
"Op Rev. Vader, behaagden, Savvatiya, alle zielen van de Heer Lord Lord, en ik ben een voorspoedig in de woestijn, en de loop van de woestijn van de Verlosser wordt uitgevoerd! Over de gelovige dienaar van de koning van de lucht, een deugdleraar, het beeld van nederigheid, een verlaten burger, een engel-interlocutie, hemel, hemelse, Herbanish! Op het licht van een lichte onderdompeling van Solovetscago was de hele kerk van orthodoxe kuurwiel hetzelfde! Pusya, precessief, az, multi-sized (de naam van de rivieren): ik hoor het ellendige gebed, het van-werkwoord van onrein, mijn, de huidige hulp is vereist. Beyo Enemy verdrinkt op het aller tijden, ik ga mijn ziel naar mijn ziel nemen, en draag de redding, het idee van de hulp van aangenaam, ik merk het vlees van Muya, im en passies alle dollars gedoopt , Imam niet naar de god van de densing. Voor nu wend ik me tot je intercessie aan: hindeloos me, overschaduwde door alle kwade gevallen, je zult een warme kerk voor me hebben voor Heer, het gebed is warm, Savvatiya Eerwaarde, ja voor de voorzichtigheid van een genereus van zijn wastafels , en de dag zal me ooit redden, en de koninkrijken van hun zullen dankbaar maken, hij is altijd glorie, eer en aanbidding voor altijd. Amen."
Een jaar later, op de afbraak van Rev. Savvatiya, was de Heer door de Heer verheerlijkt om de plaats te verheerlijken bij Solovetsky-eiland, waar deze heilige echtgenoten worstelden, de dispensatie van het glorieuze en grote klooster. De echtgenoot van de Heer, vergelijkbaar met de exploits van St. Savvatia, werd tot deze zaak gekozen, - Rev. Zosima, waarover het woord zal zijn.
Rev. Zosima kwam van het veld van Novgorod; Zijn thuisland was het dorp Tolvuya, die aan de kust van het meer was. Zijn ouders, Gabriel en Varvara, die het leven strikt vredig hielden, verhoogden een periode in de deugden van christelijk en leerden ook zijn diploma's. De tags van Zosima was een goed humeur, zachtmoedig en nederig hart en was vreemd voor alle slechte jeugdige gebruiken. Oud lichaam en geest, Zosima bestudeerde Zosima zorgvuldig de heilige boeken, kennen de rijkdom van de goedheid van God.
Wilt het behouden van de zuiverheid van spiritueel en lichamelijk, kuise de patronen besloten om niet te trouwen; Hoewel hij niet naar hem werd gelachen, als iets ergs op zich, maar besloot hem te vermijden als obstakels voor een fragiliteit, volgens de woorden van de apostel, zeggende: " Non-native geeft om de Heer, hoe de Heer te plezieren; En Getrouwd zorgt om wereldlijk, hoe mijn vrouw te plezieren"(1 Cor.7: 32-33). Dus, om de ene God te plezieren om te plezieren, besloot hij om de fellowship of zijn vlees af te wijzen. Toen zijn ouders hem begonnen te vertellen om hierover te trouwen, reed dit , verliet het huis, verzekte de wereld en, die het beeld van Akhstic had geaccepteerd, geregeld in een afgelegen plek, niet ver van het huis van het huis van de vaders, zoals Hermit, waar hij begon te worden gelanceerd in gebed en post.
De Eerwaarde geweven om een \u200b\u200bmentor voor zichzelf te hebben, omdat hij zelf de Heilige Schrift nog niet voldoende heeft bestudeerd en nog steeds niet wetenschappelijk was en daarom zo'n bekwame mentor nodig had, die hem het belangrijkste zou laten zien om de jongeman te verkennen, te verkennen, te verkennen deugd. Bovendien was de monnik bang voor een obstakel voor zijn prestaties van hun familieleden waarin hij zich bevond. Daarom besloot hij hier te vertrekken op een meer afgelegen plek, waar hij zich toch volledig kon wijden aan het leven strikt Mobilic, vooral omdat zijn hart steeds vaker door liefde goddelijk was en hem nog meer gecultiveerd in deugden aanmoedigde.
Maar de oorspronkelijk eerbied wist niet waar en hoe een klooster tot stand te brengen, en de ijver van God om hem een \u200b\u200bplaats te geven voor het klooster, evenals om hem alle middelen te sturen om zijn intentie te implementeren.
In de regeling van God ontmoette Rev. Zosima één deugdzame inkt, genaamd Herman, die eerder leefde met Rev. Savvatiya op het eiland Solovetsky. Deze inkt heeft het verhaal en het verhaal en de prestaties van Zosima en het verhaal van St. Savvatiya verteld, en vertelde hem ook dat het eiland Solovetsky uit de dorpen van het werelds werd verwijderd en handig was voor de nederzetting van de Inok, omdat het voldeed met bossen en meren gevuld met vis.
Nadat ik hierover heb gehoord, bleek de Rev. Zosima een goede geest te zijn en wenste een inwoner van dat eiland en de opvolger van Rev. Savvatiya, waarom hij ijverig werd om Herman te vragen hem naar die verlaten eiland te brengen en te leren hem het leven van Santoish.
Voor deze keer studeerde de ouders van Rev. Zosima af aan hun leven. Nadat je het lichaam van hen hebt verraden en ze distribueert naar het landgoed, ging gezegend Zosima, samen met Herman, naar Solovetsky Island. Met de hulp van God bereikten ze veilig het eiland en landden ze op de plaats waar navigators gewoonlijk werden gestopt; Er was hier geen opwinding en het water was voor altijd. Niet ver van de kust, sloegen de heiligen zichzelf een tent 1 en ze maakten een Vigil Vigil, met Psalms van Davidov en bidden tot Christus en de meest heilige theotokos over het sturen van hen om hulp en zegening aan de Instilleren op dat verlaten eiland.
De volgende ochtend zag Rev. Zosima, uit de tent, een fel stralende lichtstraal zag, hem en alle plaats opfrissen; Hij opheffing van dezelfde ogen naar het oosten, zag hij de kerk, geweldig en mooi op de wolken; Aangezien de eerwaarde geen vaardigheid is voor dergelijke openbaringen van God, kon ik deze kerk niet lang kijken en snel naar de tent gebracht. Herman, die hem in zijn gezicht beschaamd, dacht dat hij iets bijzonders versmalde en hem vroeg: "Waarom zag je als je in de persoon bent veranderd? Wat heb je iets en ongewoon geëd?"
In reactie op deze woorden vertelde Herman Zosima hem hoe hij een lichtstraal zag, aflopend van over en de plaats wringen, evenals de kerk die op de wolken rust. Herman nadenken over deze visie, herinnerde Herman de verwijdering van leken van dit eiland (die gebeurde onder de legumen van de Savvatiya), en de profetie van de Savvatius op basis van het monastieke klooster op het eiland en zei Zosima:
Wees niet bang en wees niet bang, geliefd, maar attent voor jezelf, omdat het me lijkt dat de Landinale naar Heer om hier veel monniken te verzamelen.
Toen vertelde Hermann hem over het incident dat gebeurde met de vrouw van een visser en met haar man uit de Korele Shore, die naar het eiland kwam, is om hem uit jaloers te houden - het was, zei hij, als een vrouw twee heldere jonge mannen die zeiden:
Er is geen plaats voor dit eiland; Ga weg van hier, want deze plaats wordt hier door God voorbereid op de nederzetting.
Heilige Zosima, die deze woorden van het Duits gehoord had, werd vervuld door spirituele vreugde en nog meer versterkt in zijn voornemen om hier een klooster te regelen.
Laat ze ze ijverig bidden, laat ze ze consumeren en helpen om het tot het einde te brengen, de toegewijden begonnen te zorgen: allereerst begonnen ze de bomen te hakken die nodig zijn voor de bouw van Kellya, toen gebouwd Kelly en kreeg een angst voor de Courtyard, tegelijkertijd tegelijkertijd gelijktijdig in het corporal als in spiritueel werk - het is: die door de bouw van het klooster zweeft, de geest van adem op demonen vervult de post en het gebed. Eten draait onlangs in het zweet van hun gezicht en behandelt de aarde en het zaaien met haar zaden. God versterkte zijn slaven, met hen gracieus prijzen en aanvaard door alle aangelegenheden van hen.
Na een tijdje ging Herman het leven behoeften aan de andere kant van de zee 2; Ik wilde hier al enkele dagen teruggaan, maar kon dit niet doen, omdat de herfst kwam, de lucht werd koud, de sneeuw begon, de storm begon, de zee was bezorgd en was gevuld met ijs; Op de rooster, daarom was het al onmogelijk om terug te varen naar het eiland Solovetsky. Daarom bleef de gezegende Herman voor de hele winter op het strand, de Rev. Zosima bleef alleen op het eiland.
Oorspronkelijk Rev., eenzaam zijn, zwaar rouwend over de oudere Duitse man, maar vervolgens zijn hoop voor God, sprekend samen met David: " ik bleef op de baarmoeder; De baarmoeder van mijn moeder is mijn God. Verwijder me niet"(Ps.21: 11-12). En meer:" ik werd bevestigd aan de baarmoeder; Je hebt me mislukt van de baarmoeder van mijn moeder"(Ps.70: 6). De monnik begon heel ijverig aan het gezicht te zijn, de bevestiging van het werk aan de werken, die zich in continu de prestaties van de post en het gebed vertoont. De demonen kunnen niet in hun woede verdragen En jaloezie, het heilige leven van de toegewijde, verhoogd tot hem een \u200b\u200bmerk, bovendien was het soms onmogelijk voor hem, soms maakte hem soms bang met verschillende geesten en wilde huilden, van plan om de dappere krijger van Christus te krijgen en het onwrikbaar te schudden; soms Nadat ze het soort wilde dieren en slangen hebben genomen, renden ze naar hem uit alsof ze hem zouden verwarren. Slaaf van God Ik sprekende hen in tegenspraak met de congestie en gebed en, die ze lachte, zei:
Over de onbeduidende kracht van de vijand! Als je kracht van God hebt, doe dan met mij wat je wilt; Als je niet hebt, dan werkt je tevergeefs, - en het achtervolgen van David Verse van Psalmen: " Ze overleefden me omringden me; Maar de naam, de Heer, verlaagde ik ze(Ps.117: 11); En meer: \u200b\u200b" Ja, God zal opstaan, en de vijanden verspreiden zich"(Ps.67: 2).
Toen vechtte de Heilige naar God een ijverig gebed, in de mildheid van zijn hart aantrekkelijk:
God is Eternal, de koning is het origineel, de Schepper en de Heer van alle schepping! Jij bent de koning van de regering en de heer van de dominante; Jij bent de Verlosser van de douche en de heerlijke gelovigen in jou; Jij bent de hoop op verzwakking en het zweven van drijvend in de zee; Jij bent uw slave-mentor; Jij bent de patroonheilige van allerlei soorten, het dekbed van huilen, de vreugde van heiligen; Jij bent het leven van het eeuwige en lichte inkomende; Je bent een bron van heiligdom; Jij bent de glorie van God de Vader, de volheid van de Heilige Geest; Je zit met mijn vader en domineert voor altijd. Ik bid voor je, de slaaf is de jouwe, nederig tegen je vallen: je hoort mijn Molub, de meest heilige tsaar, de Heer mooi, en draai je gezicht niet uit mijn gebed, maar om me te redden van de mond van een vredige Zmia , die me voorbereidt om me te absorberen, red me ongeschonden van de bruggen van de duivel, zodat ik red en bewaakt door de Heilige engelen, redde hem van woede en kreeg redding met jou, mijn heer en heren, waar ik geloof wat ik zou moeten en wie ik met de vader en de Heilige Geest voor altijd verheerlijkt.
Dus bidden, de eerbied, van de gebeurtenissen van de aanval gedistilleerd; Van zijn gebed en processie-tekens liepen de demonen als stof van de wind; Hij was zonder schade van hen, lof en de Slavische God.
Een andere verleiding is gebeurd met rev .. Tijdens het voortzetting, de harde winter van voedsel verzameld in de zomer, eindigde en begon de eerwaarde in gedachten te schamen, niet wetend wat hij zou eten tot de zomer (deze vijanden onzichtbaar waren in de ziel van zijn verdriet, in de ziel van zijn verdriet, in de war angst om honger en de geest van vroegtijdige dood te hebben). De monnik, die zichzelf in zichzelf weerspiegelt, bracht zichzelf naar de herinnering aan het Woord, zei door de Heer zelf in zijn evangelie Heilig: "Wees niet voorzichtig en zeg niet:" Wat hebben we? "Of" Wat te drinken? ": Zorg niet voor morgen, op zoek naar vroeger, de koninkrijken van God en de waarheid van hem, en het zal allemaal op u worden toegepast: omdat de vader van uw hemelse weet wat u in dit alles nodig heeft" (Matthew 6: 31 , 34, 33, 32). Zijn hoop op zijn hoop op God-SprIvercher, trok de monnik zich met de woorden van de Psalm-mensen: " Geest op de Heer uw zorgen, en hij zal u ondersteunen"(Ps.54: 23). Zo troostende jezelf, de monnik heeft de moedeloosheid van zichzelf weggedreven, waardoor zijn vijand van onze redding in zijn hart is gevestigd.
En inderdaad heeft God zijn aspecten niet aan hem verlaten. Hij stuurde twee echtgenoten naar hem, die een mandje had met brood, meel en boter (mensen die aan de kust leefden, hadden de gewoonte van het nemen van voedsel in de winter, als ze het land in de winter verlieten). Suggereert de mand met voedsel-rev., Deze twee onbekende echtgenoot vertelde hem:
Neem en eet uit deze mand, eerlijke vader, hoeveel wil je; We zullen naar je toe komen als God ons landt.
Nadat ik dit heb gezegd, verdween onbekende mannen onmiddellijk, dus de eerwaarde had geen tijd om hen te vragen wie ze waren en van waar ze vandaan kwamen.
Er was veel tijd, maar onbekende mannen kwamen niet bij de Eerwaarde. Toen besefte de Rev. Zosima dat het Gods bezoek aan Hem was, en uit de dieptepunt van zijn hart leerde ik de Heer voor zijn industrieel over hem en een onverwacht geschenk voorbij.
Toen de winter eindigde, leidde en leidde een oude man van Herman een bepaalde wereldse man met zijn eigen, de naam van Mark, door de familie van klasse - visser; Tegelijkertijd bracht Herman een voldoende hoeveelheid voedsel, evenals het netwerk dat nodig is om te vissen.
Na enige tijd nam Mark de rang van INHAND aan; Na de tijd begonnen veel wereldse mensen naar de toegewijde te komen en bouwden zich hier de Kelia, die de werken van hun handen voeden.
Kort daarna bouwde Rev. Zosima een kleine kerk in de naam van onze Heer Jezus Christus, in het geheugen van zijn glorieuze transformatie. Deze tempel werd gebouwd op de plek waar de kerk de kerk in de lucht zag en een lichtstraal had. Toen bevestigde de eerwaarde een kleine maaltijd aan de kerk en dus richtte hij een gemeenschappelijk geniaal leven op het eiland op.
Daarna stuurde de eerwaarde een van de broeders in Novgorod naar de aartsbisschop van Ion 3 om hem te vragen hem te zegenen om de tempel in te wijden, evenals de hegumen van het nieuw gebouwde klooster. De aartsbisschop stuurde al snel naar de eerbiedige zegen en Igorman-Ieromonach Paul. Na het ontvangen van de zegening van de aartpastor en Hegumen, Rev. Zosima, gezegend Herman en alle broers verheugden zich aan de vreugde van Geweldig. Kort daarna werd de kerk ingewijd voor de glorie van God, en aldus begon zijn bestaan \u200b\u200beerlijk en glorieus verblijfsolovetskaya.
Echter, na enige tijd, heeft Igumen Paul, niet in staat om de gewenste werken van verlaten te verdragen, de verblijfplaats en keerde terug naar Novgorod. Na hem was Igumen de Feodosius, maar hij verliet ook na enige tijd de woestijn. Toen stemden de broers overeen met de gepresenteerde niet om zichzelf uit andere kloosters te nemen, maar om een \u200b\u200bHemman uit hun omgeving te kiezen. Tegelijkertijd besloten broeders om de igumen van Rev. Zosima te kiezen.
Ondertussen gingen sommige van de broeders naar Novgorod en vroegen de aartsbisschop van Novgorod om zichzelf de gekozen door hen van Hegumen te bellen en hem te ordenen met de bouw van de Heilige San, als hij dit certificaat niet eens wilde accepteren.
De aartpastor, die voldoet aan de wens van broeders, stuurde een boodschap naar het preventief, dat hem naar zichzelf belde; Toen, toen Zosima bij hem aankwam, overtuigde hij hem om San Iguman te accepteren, waarna hij het gedeeltelijke woord zei, hem met eer laten gaan.
Toen de Rev. Leav van Novgorod naar zijn verblijfplaats naar zijn verblijfplaats, hebben veel van de burgers van Novgorod gereageerd op het klooster dat door alle kloosterschepen wordt vereist: schepen, kleding, geld en voedsel. De monnik bij zijn verblijfplaats in San Hegumen hebben gekomen, werd aan de ademhaling gehaald met grote vreugde.
Tijdens de Commissie van de eerste liturgie gebeurde een wonder het klooster, zichtbaar door iedereen: de persoon van de gepresenteerde verlicht de genade van de Heilige Geest en werd licht, als een engel-gezicht; Tegelijkertijd was de tempel gevuld met geur. Het was aanwijzingen dat de eerwaarde gebruik maakte van San Priesthood en ignment. En alle broeders verheugden zich over zo'n herder van zijn eigen genade van God.
Het gebeurde op het moment om in de kerk te zijn voor sommige kooplieden. De eerwaarde gaf ze een prosfora uit zijn heilige; Ze lieten haar ook vallen naar de aarde in nonchalent. Broeder Makariya, het passeren van schat, zag de prosfora liggend op aarde en zag de hond in de buurt van het proscirt staan \u200b\u200ben van plan zijn haar te zinken, maar dol op vuur. Het nemen van de prosfora bracht de broer haar naar Rev. en vertelde over alles gezien van de broeders, die verrast was door de gebeurtenis en verheerlijkte God.
Zien dat het aantal broeders steeds meer toeneemt, dus de kerk kon het niet al degenen die zich bij het gebed verzamelden, de monnik creëerde een grote kerk, die al iedereen had ondergebracht, en ook veel nieuwe Kellya heeft geplaatst.
Een paar jaar later herinnerde de eerwaarde de gelukzalige Savvatiya, veel opgehangen op hetzelfde eiland en betreurde dat zijn eerlijke relikwieën in een andere plaats aanbidden, met de rivier de Veda, waar hij werd gedrukt, en niet waar Rev. Zosima zich al had gedrukt Vele jaren doorgebracht met een broeder verlaten expansies en begon daarom met de broeders te raadplegen over hoe de relikwieën van St. Savvatiya hier overbrengt. Toen zelfs de monnik hierover met een broer werd geraadpleegd, kwam een \u200b\u200bboodschap naar hem uit het klooster van de gezegende Maagd Maria, van het witte meer, gebracht door een van het klooster van het klooster van Rev. Cyril 4, geschreven namens Hegumen Kirill en Briatia. Bericht Dit geeft het volgende aan:
Grace en genade van Gods God en de Heer van onze Jezus Christus, geliefde over Christus de spirituele herder, Bogidivaya Igumen Zosima met een broer, verheugt zich altijd. We hoorden van mensen die van u kwamen dat het eiland Solovetsky, nooit eerder sinds de zon op de lucht wachtte, vanwege mensen, vanwege de moeilijkheid van mariene zwemmen voor hem, nu bewoond door de vragen naar Gods industrieel en de petitie van de meest heilige maagd; We hebben gehoord dat je hardwerkende op het eiland van het klooster wordt gerangschikt ter ere van de transformatie van de Here God en de Verlosser van onze Jezus Christus, waarin er al veel broeders is; We hebben gehoord dat je alles hebt, op de gebeden van de gezegende maagd, gearrangeerd; Slechts één mist je - er zijn geen redenen voor de relevante van St. Savvatia, die zelfs eerder in veel werken van de monochables op het eiland Tom lanceerde en het leven van zeer deugdzame, zoals de oude vaders van toegewijden doorgebracht; Ik heb gehad met Christus aan alle ziel, hij ging met pensioen uit de wereld en kreeg de gelukzalige dood van de Heer. Sommige van de broeders van ons klooster, de eerste in Novgorod, hoorde van een vrome echtgenoot, genaamd John, dat toen hij in de zee voor het ruwe zeilde en op de rivier de Veda was, werd toegekend om de levendige St. Savvatiya te zien en te horen het spirituele leer van hem. John zei dat toen de monnik Savvatii zijn ziel naar God liep, zijn eerlijke lichaam werd begraven door Igumen Nafanal met fatsoenlijke onderscheidingen. John kondigde ook de broers aan over het wonder, vroeger naar de zee, toen God, op de gebeden van Rev. Savvatia, opgeslagen uit de boks van hem en zijn broer Feodor; John overhandigde ook veel anders, evenals dat de kist van Rev. multi-solide genezing en wonderen worden gepleegd, omdat Rev. Savvatii God tevreden kwam, en we hebben zelf getuige geweest van zijn deugdzame leven, omdat deze gezegende vader bij ons leefde Genoeg jaren in het klooster is het grootste deel van de maagd in het Kirillian-klooster. Daarom schrijven we nu aan je heiligheid en geven je advies - ontbeter jezelf niet van zo'n geschenk, maar om over te zetten naar jezelf met de eerbied van de eerlijke relikwieën van St. Savvatiya, zodat ze daar zijn gezet, waar hij zelf werkte voor vele jaren. Verheug je over de Heer Jezus Christus en bid voor ons, God zal ons redden volgens de petitie van de gepresenteerde uit alle problemen.
Wanneer gezegend Zosima, Igeshes Solovetsky, lees deze boodschap hardop van alle broeders, dan ruzie hij en alle broeders met de geest en allen samen, alsof het uniform verteld:
Het is niet van mensen, maar van God zelf!
En onmiddellijk, bereid om het schip te zwemmen, ging het naar een andere kust, die binnenkort werd bereikt met het passeren van wind. Aangekomen aan de tempel gebouwd aan de oevers van de rivier de Vigi, werden de broeders opgegraven door het graf van Rev. Savvatiya, en onmiddellijk was de lucht gevuld met geur. Toen de kist werd geopend, zagen ze dat hij het lichaam of de kleren van de heilige niet aanrakte. Verrassend genoeg verheerlijkten broeders God en leden een eerlijke macht aan het schip met zingen van de heilige liedjes. Toen, met het passeren van de wind, gingen de broeders in zwemmen en bereikten al snel hun klooster, vreugde en dankzij God, die hen zo'n schat spiritueel gaf - de relikwieën van St. Savvatiya. Ze werden op het altaar van de kerk gesteld van de aanname van de gezegende Maagd Maria in de speciaal geregelde kapel 5. En sorry, met het geloof dat naar de kist kwam van de als toenemende, kregen genezing van hun kwalen. Gezegend Zosima kwam elke avond naar het graf van Rev. Savvatiya en bad hier hard, gelovige bogen tot de ochtend. De Merchant John, die hierboven werd genoemd, diende als de begrafenis van St. Savvatiya, met een grote liefde voor hem voor de redding van hem en zijn broer Theodore van de dood op zee, schreef het pictogram van de Rev. en bracht het naar igumen Zosima, opofferen op hetzelfde moment in het klooster en veel onderwerpen. Igumen Zosima, met een eerlijk beeld van Rev. Savvatiya, wikkelde hem en legde het op de relikwieën van St. Dan draaien naar het beeld als de meest eerwaarde, zei:
Slaaf van God! Hoewel je afgestudeerd aan het tijdelijke leven hiervan, sterft met het lichaam, maar je geest retraiteert niet van ons! Hij leidde tot Christus naar Christus en leerde ons om langs het pad van de geboden van de Heer te gaan en geduldig zijn kruis in de voetsporen van onze Heer en de Heer. Jij, Rev., met een dapperheid aan de Heer Jezus Christus en zijn moeder Moeder, wees een biddenboek en herinner je ons onwaardig, die in het Heilige Klooster wonen, wat de oprichter was waarvan je was. Wees Helper en de voorbede van onze voor God, zodat wij, die op de site ervan leven, ongesubstitueerd zouden zijn van demonen en slechte mensen in uw gebeden, de Heilige Drie-eenheid, Vader en Zoon, en de Heilige Geest verheerlijken.
Het zien van de welvaart van het klooster van Solovetsk, die tegen de dag met de dag met nieuwe aliens wordt vermenigvuldigd met nieuwe aliens en versierd met nieuwe deugdzame vragen, evenals de exploits van de Rev. Zosima, de duivel, de vijand van allerlei soorten, was overweldigd Met afgunst aan de inocham, maar omdat niets het klooster zelf zou kunnen doen, want hij was altijd hardop en we zullen verdwijnen door de gezegende Zosima en andere moedige toegewijden, dan werd hij toevlucht tot de hulp van slechte mensen, die in hen de wens aan de wens heeft maak het kwaad en de belediging van de heilige bewoner. Voor de debet van de duivel, vele van de Boyar-dienaren van de Fils en de uitspraken van het Land van Karelian, begonnen te vissen op de meren om naar Solovetsky-eiland te komen, die tegelijkertijd de onderzoeken naar de behoeften van het klooster betrapt . Deze mensen noemden zichzelf de heren van het eiland ToGo, de gerelateerde zosima en andere inookes hadden gebikkelde woorden en leverden hen veel problemen, veelbelovend om het klooster te verpesten en de inkon volledig te verdrijven. Daarom moest Rev. Zosima naar Novgorod naar de aartsbisschop van Ferofil gaan om hem om hulp te vragen en te interpreteren tegen overtreders. Het nemen van een deel van zijn discipelen, ging hij met hen naar Novgorod en, nadat hij naar de bisschop is gekomen, tot hem gebogen en hem een \u200b\u200bverzoek aan hem overhandigde van het klooster, tolererende problemen met slechte mensen. De bisschop vertelde hem: "Ik ben met de hulp van God, een eerlijke vader, altijd klaar om je verblijf op elke manier te helpen, maar bovenal moet je om hulp vragen van de Boyars en edelen die de stad van onze" beheren.
Rev. Zosima ging naar de Boyars en, door het huis van hen, vroeg ze ijverig om het klooster te beschermen en niet om slechte mensen te beklimmen om hem te ruïneren. Alle jongens die de stad hebben beheerd, beloofden hun hulp om te rev ..
Ik moest Zosima worden beschouwd als dezelfde vriend - de weduwe, genaamd Marf, als haar dienaren, evenals de inklaas die op haar land leefden, onderdrukten het inkom sterk. Toen de dienaren haar vertelden over het feit dat de monnik naar haar toe kwam, bestelde ze hem om hem van huis met oneer te rijden. De nederige slaaf van God heeft geduldig deze overtreding uitgesteld en vertelde zijn discipelen: "Er zullen dagen zijn dat de inwoners van dit huis niet meer rond de tuin zullen lopen: de deuren van het huis hiervan en niet langer uitvallen, en het huis zal niet langer uitvallen leeg."
In één keer kwam het uit dat voorspelde Rev ..
Ondertussen bijeengeerde aartsbisschop Boyar aan hem en gaf ze over alle beledigingen en problemen, die werden gemaakt door het verblijf van St. Zosima dienaren en verklaringen van Boyari. Boyar, die unaniem beslissen om zijn hulp en hulp bij te helpen bij Rev., overgedragen aan het bezit van zijn hele eiland dat; Het recht op bezit van het eiland werd vastgezet door een diploma, waaraan acht zegels waren: de eerste van de aartsbisschop, de tweede van de landing, de derde van de Kazakhstrigerator en nog vijf zeehonden van de vijf uiteinden van de stad. Bovendien gaven de Boyar de gepresenteerde aan alle nodige voor het klooster: schepen voor aanbidding, heilige kleding, goud en zilver, evenals een groot reserve-reserve en gaan ze door op elke manier die beloofd zijn om het klooster te helpen.
Hoor over dit alles, evenals het leren over het deugdzame leven van Rev. Zosima, realiseerde de genoemde vriend Martha dat ze de ware slaaf van God had en, bekeer van zijn man, stuurde haar man om te eerbiedigen, en hem op een feestje had zichzelf. Zodra de eerwaarde haar huis binnenging, accepteerde ze samen met zijn kinderen de zegen van hem en plantte hij hem op de eervolle plaats. Terwijl iedereen, uitgenodigd aan het feest, dronk en fir glust, heb ze genoten, eerbiedig op haar gewoonte, heel weinig voedsel en zat de hele tijd rustig en zacht en zacht. Kijkend naar de Boyars die aan de tafel zitten, was hij zeer verrast, want hij zag een eng spektakel, toen zette hij zijn gezicht neer en zei niets voor iedereen. Na het zien van de andere keer zag de monnik hetzelfde en zette opnieuw zijn gezicht en uiteindelijk, voor de derde keer dat hij hetzelfde vreselijke zicht zag, het was: hij zag de belangrijkste jongens die aan de tafel zaten zonder zijn hoofden. De eerwaarde was verrast om gezien te worden, perplex, verbijsterd hoe kon de mensen zonder hoofden worden gesmeerd? Maar begreep meteen wat deze visie betekende en, na het laten vallen van zijn hoofd, zuchtte, het zwijgt, en sinds die tijd had niets niet langer gekocht van wat hij aan hem werd aangeboden, ondanks de aanhoudende verzoeken van enorm.
Nadat Pera Marfa om vergeving van de Eerwaarde voor een belediging tot Hem vroeg, en gaf het verblijf van zijn perceel aan de rivier de Suma en liet hem toen met de wereld gaan. Toen de eerwaarde uit haar huis kwam, een van zijn studenten, genaamd Daniel, vooral zijn geliefden, vroeg hem met doorzettingsvermogen:
Waarom ben je tijdens een veer, drie keer op zoek naar de Boyar zitten aan de tafel, verliefd op zijn gezicht en, zucht, soring en vervolgens niets van de voorgestelde jij geproefd?
Rev. antwoordde hem:
Kind! Je voelt je te volhardend, zoals de profeet Elursi vroeg de profeet Elia 6; Daarom zal ik me niet verbergen voor je inademisch lot van God, dat ik in de toekomst moet bereiken, maar wat ik je zal vertellen, je zult in het geheim moeten redden totdat het lot van God wordt vervuld. Ik heb de zes belangrijkste jongenszitting op een feest zonder hoofden gezien; En het zien, ik was doodsbang en kon daarom niet eten of drinken. Ik denk dat deze mannen binnenkort onthoofd zullen worden. Maar kijk, chado, vertel niemand wat je van me hoorde.
Na enige tijd hoorde de Rev. dat ik hoorde dat de Groothertog van Moskou John Vasilyevich 7, die naar Novgorod kwam met een groot leger, onderworpen aan de doodstraf van sommige van de Boyars om de ander bang te maken; Het was, die zes jongens die zijn afgekapt door het zwaard op de angst voor de boaucia van Martha die zonder zijn hoofden hebben gezien. Aself, het vriendje van Marfa, volgens de bevelen van de Groothertog, samen met zijn kinderen, werd verbannen tot een gevangenisstraf in Nizhny Novgorod; Haar landgoed werd geplunderd. Het lanceerde dus haar huis voor de voorspelling van Rev. Zosima, als de voorspelling van de Eerwaarde in dat uur, toen hij werd verdreven met oneer in haar huis.
Wanneer er al een eerbied genoeg is om op aarde te leven, was veel bezorgd en de vaardigheid op elke deugd, de tijd van de zalige dood van hem naderen. De eerwaarde bereidde de kist van tevoren op en kijkt vaak naar hem, huilde, altijd aan het denken over de dood en wordt constant binnenkort afgenomen. Maar kijk, chado, vertel niemand wat je van me hoorde.
Toen arriveerde de eerwaarde in zijn verblijfplaats met een fortdiploma en met veel geschenken aan hem gedoneerd in Novgorod.
Na enige tijd hoorde ik dat de Grand Duke Moskou John Vasilyevich30, die naar Novgorod kwam met een groot leger, onderworpen aan de doodstraf van sommige van de Boyars om de ander bang te maken; Het was, die zes jongens die zijn afgekapt door het zwaard op de angst voor de boaucia van Martha die zonder zijn hoofden hebben gezien. Aself, het vriendje van Marfa, volgens de bevelen van de Groothertog, samen met zijn kinderen, werd verbannen tot een gevangenisstraf in Nizhny Novgorod; Haar landgoed werd geplunderd. Het lanceerde dus haar huis voor de voorspelling van Rev. Zosima, als de voorspelling van de Eerwaarde in dat uur, toen hij werd verdreven met oneer in haar huis.
Wanneer er al een eerbied genoeg is om op aarde te leven, was veel bezorgd en de vaardigheid op elke deugd, de tijd van de zalige dood van hem naderen. Rev. Hij bereidde de kist van tevoren voor en keek hem vaak naar hem toe, huilde, altijd aan het denken over de dood en constant voorbereid op haar. Het zingen van je grootste dood, uitgeput van werk en ouderdom, Rev. bijeengeroepen aan mijn broederschap en vertelde hen:
Hier ben ik, Tsjaad en Briat, ik kom uit deze tijdleven, laad je aan de God aan God en de Mosti Maagd. Vertel me: Wie wil je igumen achter me hebben?
We willen onze vader en een herder, sterven samen met jou. Maar dit is niet in onze macht, omdat het Hof van God niet hetzelfde is met het Hof van Mens. Hetzelfde heeft je aangekondigd over je referentie naar het verblijf van de hemel, Vladyka Christus, onze God, hij kan ons een mentor geven die ons zal leiden tot redding. Maar laat je gebeden ons bewaken, en je zegen en leest ons, want jij bent onze Vader in de Heer. En hoe in dit leven gaf je om ons, dus, we mollen, petitie voor ons en in je God van de referentie. Laat ons geen wezen achter.
Dat gezegd hebbende, rookten rassen, maar stopten niet te huilen en snikken. De monnik zei weer tegen hen:
Tsjaad! Nogmaals, ik herhaal dat ik je in rekening brengen aan de Heer en zijn moeder Moeder, Igumen, ik zal Arseny voor je zijn, want dit is een waardeloze echtgenoot en het meest geschikt is voor het beheren van klooster en broer.
Dat gezegd hebbende, gaf de monnik de behoefte aan een enquête en vertelde hem:
Hier, broeder, ik kies je bij de bouwer en het hoofd van het Heilige Klooster en alle broeders verzamelden zich hier. Kijk zorgvuldig zodat geen van de wetten van het klooster op de leringen van de apostolische en de legende van de fenten, zoals de kathedraal van de kerk, de nucleatie en dieet in de maaltijd, en al het handvest van de monastika, dat ben ik geweest onderwezen. Kijk dat alles intact was in de verblijfplaats. De Heer zal jullie allemaal naar de aanwezigheid van zijn geboden sturen, volgens de gebeden van de gezegende mevrouw en de dame van onze maagd en alle heiligen, evenals de gebeden van hun ambities, Rev. Savvatiya. Heer, onze Jesus Christus zal u redden van alle ingangen van de vijand en zal u in goddelijke liefde versterken. Ikzelf, hoewel ik van het lichaam van je ben gekomen, gaf de natuurlijke schuld van de dood, maar de Geest die met jou preduction is, is meedogenloos. En ik zou liefheb als ik vóór God heb opgedaan, zodat het klooster in mijn respect voor jou nog meer was dat veel rassen hier verzamelden, verbonden met Christus, zodat het hier als spirituele geschenken zou worden geproduceerd, dus we zou vooruitzicht en proefpersonen nodig hebben voor het bestaan \u200b\u200bvan het lichaam.
Dat gezegd hebbende, heeft de Rev. nog steeds voldoende invloed op de broederschap van het leven deugdzaam. Toen, een gezegend en gezegend door elk van de broeders, zegende gezegend zijn handen opgeheven naar de hemel en begon te bidden voor het klooster en over de hele kudde van zijn eigen, evenals over zichzelf. Dan, door zichzelf een teken van het kruis te maken, zei Rev., die naar de broeders wordt, zei:
Vrede voor jou!
Dan, het opheffen van zijn ogen naar de lucht, zei Saint:
Vladyka Personalubets, een betere manier om aan de rechterkant van je te worden, wanneer je bij de glorie komt om de levenden en de doden te beoordelen en iedereen aan zijn zaken te geven.
Na deze woorden te zeggen, lag de heilige op de ADR en verraadde zijn heilige ziel zijn heren van hemzelf, die hij van alles hield met zijn ziel en zijn eigen en met de zijne en wie hij zijn jonge jaren werkte, die in de exploits van ongeldig werkte, 8.
Het einde van de gepresenteerde werd bitter gevallen door de verblijfplaats van zijn schrathie; Eindelijk, boze de gezang, fatsoenlijke begrafenis, broeders, broeders een eerlijk lichaam van St. in het graf, die hij nog steeds in leven was, zijn eigen handen uitgegraven, voor het altaar van de kerk van de transfiguratie van de Heer. Hier bouwden de broers een kapel over de relikwieën van St., legde pictogrammen en lampen hier en, die hier komen, werkte aan het gebed tot de Eerwaarde. Tijdens de kist werden herhaaldelijk tekenen en wonderen gemaakt, sinds de eerwaarde zelf, de ziel achterlieten aan de Heer, zei de broeders die hij de plaats niet zou verlaten waar hij zou worden geconfronteerd, maar hij beloofde te wonen met zijn studenten; En inderdaad, de monnik vervulde zijn belofte, een bezoek aan zijn aardse klooster van de albanioren en het wonen van haar onzichtbaar: soms was de heilige in het zichtbare beeld en op aarde, en de zee, die iedereen in nood helpt. Vaak zweefde de eerwaarde rond de zee toen ze in gevaar waren, stopten de storm en redde de schepen van de opvang; Soms was de Rev. in de tempel die in de gelederen van andere broeders bidt. Kort na de voorspilatie van zijn eerwaarde verscheen op de negende dag aan zijn einde van Inoka Daniel, en vertelde hem hoe hij, door de genade van God, loyade door de luchtparfums passeerde, hun geit vermeden en werd ondernomen om de heiligen onder ogen te zien.
Toen verscheen de eerwaarde, blijkbaar, de oudere tarasia op zijn kist, ook Gerasima, zijn student. De laatste eerwaarde verscheen op de dag zondag, na de ochtend en introduceerde zichzelf toen het van het graf van St. Savvatiya naar zijn tombe was, en heilig, keek naar Gerasim, zei tegen hem:
Kijk, Choo, en je zult je prijs waarnemen voor je werk.
Dezelfde Gerasima-rev. Was de tweede keer tijdens de goddelijke liturgie op de grote donderdag; Tegelijkertijd was de eerbied tot het bidden in de tempel. Toen de broederschap begon te communie, vertelde Rev. Zosima Gerasim:
Ga en jij en kom rond.
Toen stond de monnik rond de kom, waaruit de broeders werd verteld, toen iedereen viel, werd plotseling onzichtbaar.
Eens, toen de heilige van de weinigheid, die zich achter het avondgebed in een geveiende kerk bevond, gebeden voor één broer van de gelanceerde, verscheen hij hem en zei:
Genezing van de broer, waarover u bidt, zal niet dienen voor het spirituele voordeel van; Het is noodzakelijk om een \u200b\u200bbroer al enige tijd in hetzelfde lijden te blijven.
Een bepaalde oude man van Fodul, willekeurig gleed, viel op de grond en kwam zichzelf pijn, dus hij kon niet naar de gebruikelijke gebedsregel gaan, maar gedwongen om de hele tijd in bed te blijven. Rev. Zosima kwam eens laat in de avond naar Kelly Hem en en ging het binnen, nadat het gebed hem is genezen.
Van deze en veel van deze gevallen was de broederschap overtuigd van de eerste, dat de Rev. de plaats niet vergeten waar hij tijdens zijn aardse leven werd gelanceerd, omdat hij niet alle arme broers zonder de hulp heeft verlaten, maar elke soort van het bellen met geloof, diende ze een ambulance.
Een van de monniken van het klooster, genaamd Mitrofan, sprak over zichzelf de broeders die toen hij nog in de wereld was en een verkoper was, rond de zee liep, het steeg ooit zo'n sterke storm dat zijn schip bijna volledig bedekt is met de Golven, en allen die op hem waren, al wanhopig in zijn leven, begon te trachten te trachten tot de Heer en zijn moeder moeder van hulp. Het schip was over de golven van dertig dagen. Reizen werd herinnerd door Rev. Zosima, Solovetsky Wonderwerker, en riep hem naar hun hulp. Binnenkort zagen ze de toevluchtsoordzitting aan de achtersteven van het schip en raakten de golven door hun mantel; Dientengevolge stopte de opwinding. En tot die tijd leidde de eerwaarde het schip totdat hij naar de kust ging. Daarna verdween de wonderlijke voeding van het schip.
Het gebeurde dat inkt Elisa tijdens het zwemmen in de zee erg ziek was en een schima wilde nemen, maar had geen tijd om bij de kust te komen, stierf. Rev. Zosima herleefde hem van de doden en die inkt leefde totdat ze een schima aanvaardde en niet aan de heilige geheimen voldeed; Vervolgens weer inkt vervuild over de Heer.
Eén leekmann, de naam Nikon, sterk gekwelde demonen. Toen hij naar de relikwieën van Rev. werd gebracht, kwam deze laatste naar hem toe en had hij Hem van de ziekte bevrijdde, zijn huis gezond gestuurd.
Eén boer, verblind, die naar de kist van Rev. komt, werd genezing en begon te zien. Echter, voor de minderjarige van zijn boer, die de tweede keer landde. Kom weer op de kist en bid met bekering, de boer kreeg een secundaire genezing. Veel en andere patiënten genazen de Rev., Omdat hij nooit weigerde iedereen te helpen die hem met geloof tot hem toevoerde.
Rev. Zosima was niet alleen één, maar ook samen met Rev. Savvatimi; Dus, bijvoorbeeld, ooit broer Joseph, op het eiland van het lichaam (in dertig verversen van het Solovetsky-eiland) 's nachts klom de berg voor gebed; Op zoek naar het klooster Solovetsky, zag hij in het midden van het klooster twee pilaar van vurig, vroeg van de aarde en kwam naar de hemel; Toen deze broer vertelde over de geziene door andere broeders, zeiden ze: "Dit is de oprichters en chiefs van het klooster van Solovetskago Zosima en Savvatiy, ze zullen overgewicht van hun doodskisten, omdat ze spirituele pilaren zijn, verlicht door de genade van God. "
Twee broers, Savvathi en Ferapont, na de grote post, werden verzonden voor monastieke behoeften in Virma, omdat er een kloosterbinnenplaats was, waar verschillende benodigdheden werden opgeslagen. Drijvende, reizigers naderden het eiland Shehmui, stond uit het Solovetsky-eiland met een zestig mijl; Op dit moment zag een van de reizigers, Savvathi, twee vurige pilaar op het eiland, niet bijzonder groot. Zwemmen Het eiland van reizigers zag een kleine hut en in haar twee mensen zijn naakt en hongerig, zeer gevallen benen, vroeger in leven. Aan het begin van de winter zeilden deze twee mensen door de zee, maar toen de storm werd opgestaan \u200b\u200bnaar de zee, werd hun schip gebroken door golven; Draging aan de kust, ze landden erop en keken rond, omdat ze niet aan iemand ontmoet die ze vanaf hier zouden nemen. Toen deze jammer de Inok zag, vroegen ze hen:
Wie je bent? Is Solovetsky Elders niet naar ons gestuurd?
Savvatiy en Ferapont met gevraagd:
Over welke oudere Solovetsky heb je het?
Volnaya antwoordde ze:
We werden bezocht door twee eerlijke oudsten die hier kwamen; Een van hen is de naam Savvathi en een andere Zosima. Toen ze bij ons kwamen, maakten ons lijden het gemakkelijker; We hadden geen honger of kou. Vandaag stonden ze voor je aankomst en vertelden ons: "Wees niet verdrietig, we zullen binnenkort voor je komen."
Het horen van het, de inaks waren verrast en, het maken van patiënten met voedsel, bewogen ze naar hun schip en dreef ze vervolgens in de verblijfplaats.
Rev. Zosima en Savvathi genazen een vrouw, geobsedeerd door demonen, genaamd Maria, die haar echtgenoot onysima had. Evenzo herleefde de eerwaarde een andere vrouw, de dochter van Jeremia, de voormalige dienaar Zosima, die, volgens de suggestie van demonen, zichzelf werd gestoken. Zelfs de wonden waren volledig genezen, want de eerwaarde verscheen in een droom aan haar, nadat ze haar hebben opgewagen, gaf haar een vat met enige zalf en zei:
Zalven je wonden, want omwille van de vader en moeder van je moeder, kwamen we om je te genezen.
Het meisje van TA, het uitvoeren van de bevelen van de heiligen (die in een droom was), na drie dagen, volledig hersteld.
Iemand vasily, die eerder een overvaller was, kwam herhaaldelijk naar het Solovetsky-klooster en accepteerde hier de rang inhang. Maar na een tijdje werd de geavanceerde duivel geplant om te ontsnappen aan het klooster. Koken van de boot, legde hij in het geheim enkele van de dingen in de monastieke, boeken, kleding en schepen, - en bedoeld om 's nachts het klooster te ontvluchten. Dan bleef hij vast aan het eiland Anzero, die vijftien verbinden uit het klooster was; Er was een onoverkomelijke slaap op hem; Betond de boot naar de kust, de inkt lag hij op de grond en viel in slaap. In een slaperige visie was hij allebei eerbiedig; Een van hen Zosima, kijkend naar hem met woede, vertelde hem:
Okayan! Jij vertrouwt mij! Ik creëer, en je ruïneert!
Vasily, in de visie, vroeg om een \u200b\u200beerbiedig vergeving, tot wat de monnik hem antwoordde:
Vergeving die je krijgt, maar je zult drie dagen op deze plek prebe.
Wakker worden, vasily deed niemand, vond geen boot aan de kust; Vervolgens huilde ik met de grond bitter, niet van plan hier te vertrekken vóór het verstrijken van drie dagen.
Ondertussen namen sommige kooplieden die langs het eiland dreefden het klooster van daaruit en brachten hem naar het klooster, waar deze vorige, herbergen, zijn zonde aan zijn broer betaalde en sprak over het fenomeen van Rev ..
Voor ongeveer deze keer vingen monastieke vissers vis op de Umbe-rivier, in de verte van de vijfhonderd van het eiland. De baas was de oudere fothy. Hem zwaaien in een droom, zei Rev.:
Dus brachten we een boot om te vissen, omdat we weten dat je een andere vissersboot nodig hebt; Kijk maar, verlies niets van het feit dat het is, maar iedereen is veilig voor het klooster.
Wakker worden, de foty overgedragen aan andere vissers over hun visie. Na het gaan naar de kust, zagen de vissers de boot hier en er waren veel dingen die tot het klooster behoren. Deze dingen van de vissers werden vervolgens naar het klooster gebracht en vertelden hier over het fenomeen van de eerwaarde.
Iemand, genaamd Feodor, die aan de kust in de buurt van de Sumy-rivier woonde, passeerde het volgende:
"Ik zei met me, hij zei, zwem rond de zee met een grondstof, plotseling stond een sterke storm toe, het verlagen van anker en op zijn plaats worden, erg beschaamd, we wendden zich tot het gebed tot God om te helpen en te eerbiedigen Zosima en Savvatiya. Ik door het schip binnen te betreden, en plotseling zag ik twee ouderlingen, de gezichtsvlakken die op het schip staan, en gesproken besturing: "Draai het schip naar de wind naar de wind." Onmiddellijk wakker worden, ging ik naar de Mensen die water van het schip gieten. Een van hen, zwaar moe, trisky en wakker, vertelde me: "Ik zag twee ouderlingen in het schip, met elkaar praten, en een van hen vertelde een ander:" Posters, broer, Dit schip, en ik haast me in Solovki naar het avondeten. " Wij, hadden het gehoord, waren verrast en verheugen zich vrij, omdat ze nu begonnen te hopen op redding van de dood. En inderdaad, al snel stopte de storm, stilte kwam en we gingen op pad, slav en dankzij God en zijn heiligen. "
Ouder Filimon overhandigd:
"Toen ik in de woestijn in hermacht leefde, viel me soms aan, volgens de duivel, sterke verlangen; de reden voor deze wens is als volgt: een van de broederschap die op mijn besparing geld, twaalf munten is; na enige tijd, het geld Is onbekend als, ik ontbrak. De broer, die erover heb geleerd, was erg verzegeld; Ik was verdrietig en ik werd al enkele dagen bedroefd. Eenmaal nadat ik ben afgestudeerd aan de heerschappij van mezelf en, zaaiden hij een beetje, twee Olders gingen mijn Kellyya binnen. Ik heb ze verteld: "Waarom ben je hier binnengekomen zonder gebed?" Ze antwoordden me: "Nee, we hebben een gebed gemaakt; Misschien heb je haar niet gehoord. "Toen vertelde ik ze:" Zit mijn soevereinten, "zei toen:" Wie ben jij; Niet het oudere klooster? Ik ken je niet. 'Een van hen vertelde me: "Ik heet Zosida, maar dit is Savvatimia. Niet verdriet, broer over je ontbrekende dingen, omdat het zal worden gevonden. "Deze eerwaarde vertelde me en nog veel meer, troostende me, en raakte toen onzichtbaar. Ik, wakker worden, zag niemand, maar mijn verdriet ging niet Hart is vreugde. Het geld ontbrak op de plek waar ze werden gelegd. En ik en mijn broer en mijn broer, en we lieten lof en dankzij God en de eerbiedige vaders Zosima en Savvatia. "
Veel en andere wonderen werden gepleegd door Sieme Rev. Fathers, hoofden van het verblijf van Solovetsky; Hier zullen de genoemde, ons mentale voordeel en de verheerlijking van de kinderen van God, evenals voor de verheerlijking van de Heer van onze Jezus Christus, met de Vader en Heilige Geest voor altijd verheerlijkt. Amen.
Tropear, Voice 4:
Passitie van de goddelijke geest die in de wildernis werd geïnstilleerd, en Tamo injecteert je geest in het hemelse klooster, gelijk aan het leven van de engel op de aarde, in gebeden en arbeid en sophobes, het beeld was bij je student. Geweldige god, het zien van je goede prijs, slimmer dan jij in de woestijn, tranen van je leugens in de wildernis: maar Yako heeft een gewaagde God, onthoud de kudde, egels verzamelden de wijs, en niet vergeten, Yakkin beloofde te worden bezocht door Je vader, Zosimo respecterend onze vader..
Kondak, stem 8:
Christus is geliefd bij Eerwaarde, en dat kruis was glorieus op Ramo leed ESI, gewapend met de goddelijke en onophoudelijke gebeden van Yako-kopie in de genoemde Ruta, die de Demonische Militie stevig opvolgen. Aan die oproep: verheugend in de Eerwaarde van Zosimo, de meststof van de monniken.
________________________________________________________________________
1 Voor de eerste keer op het eiland Solovetsky arriveerde Rev. Zosima in 1429. Rev. Zosima, samen met Herman, landde in de buurt van de berg van de Sequirnaya, tien verversen van de plaats van het huidige klooster, waar ze het houten kruis gingen .
2 Het was in 1435
Drie Heilige Ion was de aartsbisschop van Novgorod van 1459 tot 1470. De herinnering aan hem wordt gevierd door de Heilige Kerk op 5 november.
5 Eerlijke relikwieën van St. Savvatiya werden uitgesteld in 1465
6 Op de gave van de geest van de profetische geest van de graad relatief met de geest van Elia (4tzar.2: 9-13).
