Introducere

Ce este Magia Practică

Am făcut următoarea definiție: Magia practică reprezintă arta de a influența evoluția forțelor vii ale Naturii în sensul accelerării acesteia de către voința umană dinamizată, iar întreaga noastră carte reprezintă o explicație și o dezvoltare a acestei definiții.

Sperăm că am putut prezenta teoria psihicului uman, dată la timp de Platon și dezvoltată în vremea noastră de Fabre d'Olivet, conform datelor fiziologiei moderne. Această parte a lucrării este un fundament necesar .

Pe de altă parte, multe capitole ale acestei lucrări au fost dedicate studiului forțelor vii ale naturii, originii lor astrale și corespondențele lor în lumea sublunară.

Aceste întrebări importante sunt deseori lăsate nesupravegheate de cei care încep să studieze Magia fără să cunoască principiile de bază neschimbate stabilite în tradiții.

Această lucrare conține atât teoria generală a operațiilor magice, cât și exemple de rugăciuni și vrăji, este de la sine înțeles că atunci când ai stăpânit temeinic Magia Teoretică, atunci te vei descurca foarte bine fără aceste texte gata făcute: spiritul tău nemuritor, manifestându-se în vocea conștiinței tale îți va spune expresii care sunt strict potrivite pentru fiecare operațiune individuală. Dar aceasta este afacerea ta personală, am considerat că este de datoria mea să-ți arăt calea și să îndepărtez irevocabil persoanele incapabile din ea.

Rugăciune! Vraja! Formule misterioase!

Nu este amuzant când în secolul al XIX-lea un autor care se preface serios le prezintă toate acestea „fiilor progresului”, „copiilor celebri ai epocii căilor ferate și a telefoanelor”, și în plus îi sfătuiește pe cititori să se ferească atât de clericalism? si materialism?

Nu este acest lucru suficient pentru a-l face pe scepticul modern, zadarnic, gol și nerăbdător, să arunce această carte în foc?

În aceste zile, când astfel de lucruri devin la modă, când „magii”, „marii inițiați”, „profesorii de ocultism și vrăjitorie” cresc ca ciupercile și asediază editorii de cărți și reviste cu tratatele lor de neînțeles, într-un asemenea moment un este nevoie de raza de lumina. A fost necesar să se ofere fiecărui cercetător conștiincios oportunitatea de a-i aprecia pe acești „oameni mari” la adevărata lor valoare. Dacă eseul propus îi ajută în această problemă, chiar și în vreun fel, vom fi pe deplin răsplătiți pentru eforturile noastre.

În ceea ce privește oamenii care sunt sincer convinși de măreția științei facultății moderne și consideră că cercetarea magică este o prostie goală sau jocul unei imaginații dezordonate, îi întrebăm: nu ar trebui legea evoluției să se aplice forțelor fizice în același mod ca? se aplică restului Naturii și îndrăznim să stabilim limite pentru transformarea energiei în oricare dintre formele sale?

Oare istoria nu ne arată că înțelepciunea de astăzi a fost considerată o nebunie ieri și nu putem concluziona prin analogie că ceea ce ni se pare ilogic este doar o manifestare logică a unor motive încă necunoscute nouă?

Acțiunea logică este considerată acțiunea unei mașini electrice, izolată pe picioarele sale de sticlă, transformând în energie electrică munca mecanică cheltuită la rotația discului său de sticlă și concentrând această energie electrică pe bilele metalice ale conductorului. Dar ei consideră absurdă și extravagantă a priori acțiunea unui magician, izolat în interiorul cercului său de cărbune, transformând în energie astrală munca fizică și psihică pe care a efectuat-o asupra corpului său în timpul pregătirii și concentrând această energie pe o minge de metal aflată la capăt. a corpului său de lemn apoi tija este acoperită cu un lac izolator.

Ei găsesc logică și rațională acțiunea unui paratrăsnet care atrage și stinge energia electrică a unui nor sau a unui vârf de metal care disipează energia electrică într-o mașină Ramsden.

Dar dacă un magician, înarmat cu un vârf de metal numit sabie magică, absoarbe energia concentrată în sistemul forțelor astrale, acum oricine se pretinde om de știință strigă: nebunie, halucinație sau înșelăciune!

Repet încă o dată - forțele pe care le folosește magicianul sunt de aceeași ordine ca toate celelalte forțe ale Naturii și sunt supuse acelorași legi. Singura lor particularitate este că apar din transformarea forțelor psihice într-un mediu de viață și păstrează urme ale originii lor psihice sub forma unor semne de raționalitate.

Ignorantul și fanaticul vede o trăsătură în aceste puteri: omul de știință modern, pe care îl vor împiedica să crească cu calm microbi, vede în ele doar delirul celor care îndrăznesc să se angajeze în sarcini care nu sunt incluse în niciun program universitar.

Căutătorul independent al adevărului trebuie să fie pe deplin conștient de toate cele mai mici detalii ale întrebării investigate și nu trebuie să se teamă de cuvinte, indiferent de unde provin.

Capitolul 1: Definiția magiei

Știți, desigur, gluma despre oul de găină pe care Cristofor Columb l-a pus pe masă? Nu ți-l repet.

Această anecdotă demonstrează că, în general, dintre toate soluțiile la o anumită problemă, cea mai simplă este cea mai greu de găsit. La fel, Magia pare atât de întunecată și de neînțeles celor care o studiază cu seriozitate doar pentru că elevul de la bun început intră în detalii complexe în care devine confuz.

Cititorii mă consideră un autor care adoră comparațiile și chiar abuzează uneori de ele, fie că acest obicei este un dezavantaj sau un avantaj, dar este atât de adânc înrădăcinat încât nu îl voi lăsa în această lucrare, așa cum nu l-am lăsat înainte. . Prin urmare, mi se pare că un început excelent pentru a explica Magic este această întrebare aparent ciudată: „Ai văzut o trăsură mergând pe stradă?”

"De ce intrebarea asta?" - tu spui. Pentru a vă răspunde, pentru a vă demonstra că oricine a observat cu atenție echipajul este capabil să înțeleagă cu ușurință Mecanica, Filosofia, Fiziologia și, în special, Magia.

Daca intrebarea mea si mai ales raspunsul meu ti se par stupide, asta imi va dovedi ca nu stii sa observi, te uiti, dar nu vezi; simți, dar nu simți; nu ai obiceiul să te gândești la ceea ce vezi, să cauți conexiuni între obiecte, aparent cele mai simple.

Socrate, plimbându-se într-o zi pe străzile Atenei, a văzut un bărbat care ducea lemne de foc și a observat că lemnele de foc erau stivuite artistic; s-a apropiat de acest om, a intrat în conversație cu el, l-a făcut studentul său și, drept urmare, din el a ieșit faimosul Xenofon. Prin urmare, Socrate a văzut mai clar cu ochiul minții decât cu ochii.

Deci, dacă vrei să studiezi Magia, în primul rând, fii impregnat de ideea că toate obiectele lumii exterioare care îți lovesc simțurile sunt doar reflexe vizibile ale unor idei și legi invizibile care pot fi deduse de mintea gânditoare din aceste senzoriale. perceptii.

Dacă ești o persoană serioasă, ce ar trebui să te intereseze de personalitatea altuia? Nu hainele lui, ci caracterul și felul în care se comportă. Hainele și mai ales modul de a le purta indică aproximativ educația unei persoane; dar aceasta este doar o reflectare slabă a proprietăților sale interne.

În consecință, toate fenomenele fizice care ne lovesc simțurile sunt doar reflecții - îmbrăcămintea entităților superioare - idei. Statuia de bronz din fața mea este forma în care artistul și-a îmbrăcat gândul. Acest scaun este o transmisie materială a gândirii artizanului și așadar în întreaga Natură: un copac, o insectă, o floare sunt imagini materiale ale abstracțiilor în sensul deplin al cuvântului. Aceste abstracții nu sunt văzute de omul de știință care este preocupat doar de aspectul lucrurilor și care are suficientă legătură cu asta. Poeții și femeile înțeleg mai bine acest limbaj misterios al naturii, deoarece simt intuitiv ce este iubirea universală. Vom vedea acum de ce magia este știința iubirii și acum să ne întoarcem la echipa noastră.

Trăsura, calul, cocherul - aceasta este întreaga filozofie, aceasta este întreaga Magie, desigur, cu condiția ca acest exemplu grosier să fie considerat doar un tip analogic și cu abilitatea de a observa.

Rețineți că dacă o ființă gânditoare - un cocher - ar fi vrut, stând într-o trăsură, să o pună în mișcare fără ajutorul unui cal, nu ar fi reușit. Nu râdeți și nu mă spuneți excentric, pentru că mulți consideră Magia ca fiind arta de a muta trăsurile fără cai sau, în termeni științifici, de a influența materia cu voință fără vreun agent intermediar.

Deci, să ne amintim, în primul rând, că cocherul, fiind în trăsură, nu o poate pune în mișcare fără cal. Dar ai observat că calul este mai puternic decât coșorul și, în ciuda acestui fapt, coșul domină această forță brută cu ajutorul frâielor și o conduce. Dacă ați observat acest lucru, sunteți deja pe jumătate magician și ne putem continua în siguranță predarea, prezentând exemplul nostru în „limbaj științific”.

Coșerul corespunde rațiunii și, în principal, voinței, dirijarea mișcării, motiv pentru care poate fi numit „începutul controlului”.

Echipajul corespunde materiei inerte care susține ființa inteligentă, care este un „principiu mobil”.

Pagina curentă: 18 (cartea are 26 de pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 18 pagini]

Talismane

Am indicat anterior teoria talismanelor, considerate drept reprezentări exacte ale formelor creative ale planului astral. Familiaritatea cu pentaculele și capacitatea de a le folosi, comparativ vorbind, sunt diplome acordate de operator forțelor astrale. Este un fel ca o diplomă de licență în magie.

Un ignorant care se joacă cu un talisman și nu-i cunoaște semnificația și utilizarea, fie că este vorba despre un negru cu gris-gris sau altcineva, este ca un sălbatic căruia i s-ar oferi lucrările lui Homer în original.

Figurile de pentacule au semnificație în riturile magiei, la fel cum Urimul și Tumimul evreilor, care nu reprezintă o excepție de la această regulă, sunt o operațiune magică de neînțeles pentru cei prezenți la fel de mult ca și pentru preot. Grimoires (cărți magice) și „Chei” conțin o mulțime de talismane. Fără a intra în toate aceste detalii, vom prezenta aici una dintre figurile mai cunoscute pentru semnificația sa simbolică - „Marele Talisman al lui Agrippa”.

Talismanul constituie a doua utilizare a gestului magic. Aici trebuie să subliniem necesitatea de a sfinți fiecare experiență magică, oricât de nesemnificativă ar fi aceasta.

Un magician nu ar trebui să folosească unelte, să ardă tămâie sau să consume apă sau foc dacă acestea sunt neconsacrate. Consacrarea este un fel de magnetizare a obiectelor prin cuvinte și gesturi.

Pentru operațiuni proaste

Utilizarea stropilor în riturile catolice este strâns legată de această parte a magiei practice și amintește de utilizarea apei dinamizate de către vrăjitorii din Nopțile Arabe. De Rocha a făcut un experiment foarte interesant, pe care l-am testat de multe ori.

Din tot ce s-a spus anterior despre gest, se vede clar cât de important este. Un gest depinde de activarea membrilor corpului, organele de expresie ale unei ființe vii, și trebuie să stabilească o sinteză a acțiunilor care depind fie de o ființă impulsivă, fie de o persoană de voință.

Acum să intrăm în câteva detalii despre talismane. Realizarea fiecăreia dintre ele reprezintă o mică operațiune magică, așa că începătorul trebuie să exerseze mult în această ceremonie.

Pentru a compune talismane, sunt necesare următoarele instrumente:

În primul rând, materialul din care este făcut talismanul poate fi metal, piele de animal virgin, pergament din aceeași piele sau, în cele din urmă, hârtie făcută de magician însuși sub o influență favorabilă.

În al doilea rând, obiectele necesare pentru această operațiune: creioane, o busolă, o riglă, un cuțit pentru piele, pergament și hârtie, o daltă, ceară nouă și acid pentru gravarea inscripțiilor și semnelor pe metal.

În al treilea rând, scoici de mătase de diferite culori în care se păstrează talismane.

Partea a treia

Magia satului

Rețete și secrete ale magiei albe și negre

REȚETE ȘI SECRETE DE MAGIE ALBĂ ȘI NEGRĂ: ÎNDEPĂRAREA DAUNELOR, ELIXIRE ȘI FILTRE DE DRAGOSTE, MODALITĂȚI DE GĂSIRE SURSE, COMORI, CRIMINALI, DISPARUTE, ETC. FORMULE DE VRAȚI, CONSPIRAȚII, FARMELE, DAUNE ȘI PROVOCĂRI. RETETE DE MEDICINA HERMETICA, MAGICA SI SIMPATETICA. METODE DE DIVINARE, CHEMAREA DUHURILOR PERSOANELOR ABSENTE ŞI MORTE. SABATUL ŞI IEŞIREA CORPULUI ASTRAL. MASĂ NEGRA

A

Abracadabra. Cuvântul este de origine persană. Era un termen mistic sau magic care, când era scris pe pergament virgin, constituia o amuletă purtată la gât pentru vindecarea diferitelor boli, în special a febrei.

Rach de Bayif, după Serenus din Samos, spune că acest cuvânt, scris sub formă de con, cu vârful în jos, cu condiția ca ultimele litere să fie luate pe rând, are un efect vindecător împotriva bolilor feței. . Triunghiul magic al teosofilor creștini este faimosul „abracadabra”, căruia i-au atribuit proprietăți extraordinare. Această combinație de litere este cheia pentagramei. „a” inițial apare de 5 ori aici, pentru un total de 30 de ori:

gobbledygook

Particularul „A” reprezintă unitatea principiului, adică agentul inteligent sau activ. „A” în combinație cu „B” – fertilizarea mașinii de către o unitate. „P” este un semn Turner, deoarece reprezintă hieroglific fluxul care provine din unirea a două principii. 11 (numărul de litere ale acestui cuvânt) adaugă unitatea inițiată celor zece din Pitagora, iar numărul 66 - suma tuturor literelor - formează numărul cabalistic 12 - pătratul lui Turner și, prin urmare, este pătratul mistic al cercului. . Să remarcăm în treacăt că autorul Apocalipsei, acea cheie a Cabalei creștine, compune numărul fiarei, adică idolatria, adăugând 6 la dublu sener al abracadabrului, care în Cabala dă 18 - numărul corespunzător în Tarotul la semnul hieroglific „noapte” și „profan”, „Lună”, câine, lup și cancer” este un număr misterios și întunecat, din care cheia cabalistică 9 este numărul inițierii.

Diamant- irezistibil. În caldeean - khudan, adică divin. În arabă - elmas, în greacă - adomant, care înseamnă forță irezistibilă.

Potrivit lui Ivan cel Groaznic, îmblânzește furia și voluptatea, dă abstinență și castitate. Regele a plătit 70.000 de ruble pentru un toiag făcut dintr-un corn de unicorn cu diamante, rubine, safire și alte pietre. Desenând un cerc pentru ei, au pus păianjeni în el și au murit imediat, iar cei eliberați au fugit. Potrivit perșilor și turcilor, contemplarea atentă a unui diamant dispersează albastrul, îndepărtează un văl sumbru din ochi, face o persoană mai perspicace și mai veselă; facilitează nașterea; îndepărtează culoarea variată de pe față; îl face plăcut regelui, respectat, memorabil și vesel. Un diamant șlefuit pe o piatră și luat înăuntru provoacă moartea.

Dacă un diamant este legat pe partea stângă, acesta va proteja de inamic, va păstra mintea și va pune pe fuga animale sălbatice și otrăvitoare. Foarte bun împotriva otrăvirii, nebuniei și spiritelor rătăcitoare.

Este înmuiat de sânge de capră, proaspăt și cald, după care diamantul poate fi spart pe o nicovală. Așezat lângă un magnet, îi distruge puterea de atragere. Face otrăvurile neputincioase și alungă fricile goale, drept urmare se numește ankhit.

Alungă visele rele. Un diamant verde, purtat ca colier, protejeaza gravidele si promoveaza o sarcina reusita.

Ametist(piatra lui Venus). Previne și vindecă de beție pe cei născuți în octombrie. Dacă tăiați o imagine a unui urs din ametist, o așezați în argint și o legați de buric, acest talisman va aduce prudență și dorință de știință.

Apa în care este scufundat ametist ajută la infertilitate.

B

Bambusul este negru. Planta magică a Antilelor. Folosit de vrăjitorii negri pentru flirtul amoros. Indispensabilă ca „plantă atractivă”.

Toba este magică. Folosit de tătari din Siberia pentru a chema diavolul. Acesta este un fel de tamburin cu imagini hieroglifice pictate; se numește kamlat. Apelul este precedat de o cacofonie asurzitoare. Un vrăjitor în galop, gesticulând, urlă în sunetul instrumentului său. În cele din urmă, diavolul din Nord apare sub chipul unui urs monstruos, adesea pentru a-l bate pe vrăjitor.

Barbue(daemon). Alchimiștii Ordinului Crucii și Trandafirului au atribuit succesul lor în obținerea pietrei filozofale ajutorului demonului Barbue. Acest demon reprezintă imaginea simbolică a Sufletului Lumii (Amina mundi) și este nimeni altul decât Baphomet al Templierilor. Acesta este azotul celor înțelepți, vii și născut prin fertilizarea lui Mercur al înțelepților cu sulful filozofic al aurului.

Bezoar.În Rusia, pe vremuri, se numea bezui-stone. Acestea sunt solide găsite în stomacul unor animale. Medicii antici le atribuiau puteri vindecătoare.

Extrasă din bila unui porc-spin și din stomacul unei capre sălbatice, această piatră este de culoare gri-albăstruie, grasă la atingere și are un gust amar când este pudră. O carte veche de medicină scrisă de mână spune: „Serapion, înțeleptul, scrie: „Dacă bea cineva o piatră de bezoar rasă cântărind 12 boabe de orz, încălzită în vin Fryazhe, ajută împotriva deteriorării și a oricărei boli; sau punându-l într-un inel și simțind daune, ia-l în gură.” Nikon avea un bezoar încorporat în toiagul său, iar Nikon a spus că a fost otrăvit odată și abia a scăpat lingând o piatră.”

Impotenţă(impotența masculină).

Neputință cauzată de daune.

a) Conform mărturiei strămoșilor, ciocănitoarea verde este un remediu excelent împotriva „egilette”, sau impotența indusă a unui bărbat și, mai ales, a unui proaspăt căsătorit. Trebuie consumat pe stomacul gol, cu sare binecuvântată.

b) Miroase fumul din dintele ars al unei persoane recent decedate.

c) Turnați mercur într-un paie de ovăz sau de grâu și puneți-l sub pat.

d) Eliberează sămânța în verigheta, pe care ar trebui să o țină soția ta. Cm. Inceputul.

Impotenţă. CONSPIRAŢIE:

„În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, amin. Există un ocean-mare sfânt, pe acel ocean-mare sfânt este o insulă, pe acea insulă este un stejar damasc, acel stejar damasc are rădăcini de damasc, un vârf de damasc. Cercul acelui stejar damasc nu va fi îndoit de vânt și nici nu va fi rupt de vârtej; la fel aș avea și eu, Slujitorul lui Dumnezeu (nume), șaptezeci de vene și o singură putere... pe chipul feminin al unei fecioare roșii, pe bătrâne, pe tinere, pe iepe cenușii. Tot sub acest stejar de damasc este un trup de mânie și tinerețe, iar eu, slujitorul lui Dumnezeu (numele), voi lua legăturile mâniei și tinereții, voi dizolva mânia și tinerețea pe slujitorul lui Dumnezeu (numele) într-un inimă plină de râvnă, în 77 tărie și într-o singură venă a inimii și într-o singură putere... Mai este și o pasăre cocoș veselă așezată în vârful unui stejar de damasc: se trezește devreme, ridică capul și cântă vesel; Slujitorul lui Dumnezeu (numele) ar avea aceleași vene și puteri unite, ar sta în egală măsură pe sexul feminin și masculin, pe fetele tinere, pe fetele frumoase, pe femeile bătrâne. Iar un om rău, un corupt, care se gândește și gândește rău despre mine, s-a lovit cu genunchii de o piatră și-l ucide. Eu, slujitorul lui Dumnezeu (nume), aș fi mai bun decât cel vechi, mai curajos ca înainte, ca un corn strâns, ca o creangă de molid; la fel ar fi slujitorul lui Dumnezeu (nume), înflăcărat și strălucitor pentru pofta feminină, pentru locul gol, în vecii vecilor, amin” (Dohturov).

„Ridică-te și sări, robul lui Dumnezeu (nume), și du-l la marea albastră, la cuvântul meu, Amin. De trei ori." Urina de trei ori prin verigheta (din manuscrisul lui Knigolyubov).

Insomnie. Dacă despărțiți capul unei broaște cu o lovitură, atunci un ochi va fi închis și celălalt deschis; Acest cap trebuie uscat. Ochiul care este deschis trebuie purtat de cei care suferă de somnolență, iar cel închis trebuie purtat de cei care suferă de insomnie. Faceți o pernă dintr-un sfert de kilogram de flori de hamei (uscate) și puneți-o sub perna pe care dormi.

Beril. Cel care poartă o piatră, ușoară și transparentă ca apa, va triumfa asupra dușmanilor săi, va câștiga încercări și nu va avea neînțelegeri, nu se va teme de nimeni. Îi face pe copii capabili să învețe. O piatră gravată cu imaginea unei broaște, așezată în aur, aduce favoare persoanei pe care o atinge; apa în care este scufundat aduce simpatie celui care o bea.

Bechet (granat). Arde gândurile rele.

Turcoaz(piatra fericirii). Conform credinței persane, acestea sunt oasele oamenilor care au murit din dragoste. Piatra, în formă de sân de femeie, este foarte apreciată în est. Protejează împotriva căderii de pe cal.

Tămâia. Potrivit lui Agrippa, tămâia atrage spiritele precum un magnet atrage fierul. Sunt folosite în operațiuni religioase și magice. Tămâia plăcută atrage spiritele pure. Pentru a chema spiritele rele, vrăjitorii folosesc tămâia urâtă a lui Saturn.

Dacă fumezi semințe de in, pseliu, rădăcină de violetă, țelină (sursa spune „pătrunjel sălbatic”), vei afla viitorul și, pentru a alunga spiritele rele și fantomele dăunătoare, trebuie să faci un fum din menta de piatră, bujor, mentă și fasole de ricin. Arzând oasele gâtului unei căprioare, puteți colecta șerpi din apropiere și, pentru a-i alunga, trebuie să aprindeți cornul aceluiași căprior. O copită din piciorul drept al unui cal sau al catârului, arsă în casă, alungă șoarecii, iar o copită din piciorul stâng alungă muștele. Dacă faci un fum din bila unei sepie, a unui trandafir, a unui copac de aloe și stropești apă cu sânge în ea, casa va părea plină de apă și sânge, iar dacă arunci pe ea pământ arat, pământul va părea că tremura.

Blona(hippomane). O creștere neobișnuită care apare pe capul unui cal, al unui pui sau al unui copac. Este folosit în flirtul amoros, când este necesar să fermecă pe cineva, se presupune că are proprietăți puternice. Creșterea cărnoasă pe care o au puii și pe care mama puiului o mănâncă imediat a fost numită hipomania de către popoarele antice din Orient. Același nume a fost dat plantei care înfurie caii. Se spune că lângă templul lui Jupiter Olimpian a fost instalată o iapă din bronz. Când s-au apropiat de ea, armăsarii au început să necheze, confundând-o cu o creatură vie. Acest lucru sa întâmplat deoarece această plantă a fost adăugată la cupru în timpul turnării.

iarba Bogorodskaya. Există o plantă numită Bogorodskaya, crește în tufișuri, de dimensiuni mici, precum menta sălbatică, o floare de afine. Acea plantă este bună pentru daune oamenilor și animalelor, fumigează fiecare burtă (V. Guberti).

Ajută să nu simți durerea în timpul torturii sau intervenției chirurgicale.

Boli. Există mai multe moduri de a determina dacă un pacient va trăi sau va muri.

a) Luați o ramură de verbenă în mâna stângă și, urcându-vă la pat, întrebați cum se simte pacientul. Dacă răspunde că este mai bun, se va face mai bine; altfel, va muri.

b) Puneți celandine pe capul pacientului - el va cânta înainte de moarte și va plânge înainte de recuperare.

c) Puneți urzica proaspătă în urina pacientului pentru o zi, dacă aceasta devine neagră, acesta este un semn de moarte iminentă.

d) Frecați o bucată de carne de porc pe tălpile pacientului și dați-o câinelui dacă o mănâncă, pacientul își va reveni;

Conspirații pentru boli. 1. „Doamne Dumnezeule, binecuvântează. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin! Așa cum Domnul Dumnezeu, cerul și pământul, apele și stelele și pământul mamă crud, ferm stabilit și întărit, și așa cum pe acel pământ mamă nu este nici boală, nici sângerare, nici durere, nici durere, nici umflătură, așa Domnul m-ar fi creat pe mine, slujitorul lui Dumnezeu (nume), mi-a întărit cu fermitate și întărit venele, oasele și trupul meu alb; la fel n-aș avea eu, robul lui Dumnezeu (nume), pe trupul meu alb, pe inima mea plină de râvnă sau pe oase, nici boală, nici sânge, nici rană, nici durere, nici durere, nici umflătură. O cheie îngerească, în vecii vecilor, amin” (Burtsov).

2. „Vorbesc, slujitorule al lui Dumnezeu (nume), din douăsprezece afecțiuni dureroase: de la tremurat, de la spini, de la mâncărime, de la împușcare, de la vierme de foc, de la înjunghiere, de la tresărire, de la clipire, de la orbire, de la surditate, de la negru. boala . Tu, zguduitor rău, liniștește-te, că altfel te blestem la tătari; Tu, ghimpe neastâmpărat, oprește-te, că altfel te trimit în lumea interlopă; Nu mai mâncărime, sau te voi îneca în apă fierbinte; Tu, trăgând, consola-te, că altfel te voi gudron în smoală clocotită; Tu, firebrand, răcori-te, că altfel te îngheț cu geruri de Bobotează; Tu, cola, micșorează-te, că altfel te zdrobesc de o piatră; Tu, înjunghie, plictisește-l, altfel te voi tăia în bucăți mici; Nemernic, întoarce-te, că altfel barajul de la moară cu apă; Tu, clipește, întoarce-te, altfel te usc în cuptorul băii; Tu, orbire, ghemuiește-te, că altfel te înec în gudron; Tu, surditate, dispari, altfel te voi gudrona intr-un butoi si te trimit peste mare; Tu, boală neagră, scapă de ea, altfel te voi face să bati apa. Scapă de toate afecțiunile tale, scapă de tine, îndepărtează-te de sclav (nume) până în ceasul acesta, până în ziua de azi, în viața lui, cu cuvântul meu tare” (Saharov).

Negi. Ele sunt eliminate în următoarele moduri.

1. Tăiați un măr proaspăt și bun în jumătate. Mananca o jumatate, freca cealalta jumatate tare (cu o taietura) pe negi si ingropa-l in pamant. Când mărul putrezește, negii vor dispărea (Yasyulevich).

2. Frecați negii cu carne de vită și îngropați-l sub prag; când se usucă, negii vor dispărea.

3. După ce fierbeți o bucată de untură în mazăre, acoperiți negii cu ea, puneți untura în jgheab; când untura putrezește, negii vor dispărea. De asemenea, puteți lăsa câinele să mănânce untură.

4. După ce au pus pielea unei broaște de copac la suprafață, o îndepărtează după câteva ore, spunând: „Dacă tu, necurat, nu găsești pielea, atunci dispare din mâna mea” (Vlisloki).

Căsătorie.(Conspirații.) După ce ați citit „Rugăciunea Domnului”, spuneți: „Doamne, Însuși Adevăratul Mântuitor, Hristos și Preasfânta Maica Domnului, Maica Domnului, toți sfinții Domnului și Îngerii, marii Arhangheli și Apostoli. Petre și Pavel, ascultați rugăciunea mea și nu abandonați cererea mea, sclave (nume). Întoarce-mi inima sclavului (numele) mie, sclavului (numele). Doamne, du-l în adevărata Ta conștiință, robul (nume). Doamne, unește-te, precum i-ai unit pe apostolii Petru și Pavel pentru totdeauna, așa unește-mă pe mine, robul (numele), cu sclavul (numele) în căsătorie” (A.P. Verkaya).

„Doamne, Împărate Ceresc, Preasfântă Maica Domnului, așa cum acoperi cerul și pământul cu acoperământul tău, așa mă acoperă pe mine, robul lui Dumnezeu (nume), cu slujitorul (numele) în căsătorie” (A.P. Verkaya).

Scrisori.În magie, acestea sunt semne ale manifestării cuvintelor sau pur și simplu exponenți ai ideilor. Izolate, se numesc hierogramă; grupate, după legi misterioase, într-un simbol – o hieroglifă. Când o hieroglifă este prezentată sub forma unui simbol creativ - o imagine sau un design reprezentând o emblemă, literele se numesc pentacule dacă au o formă geometrică (circulară, triunghiulară, stea). Grimoires (cărți magice) sunt pline de semne ciudate reprezentând spirite planetare și demoni, aparent complet ilizibile la prima vedere. Rozicrucienii au publicat o carte care descrie o metodă de explicare a literelor prin rearanjamente sistematice ale semnelor originale, formează un alfabet sacru și formează cuvinte din litere;

Probleme.(Conspirație împotriva ei.) „Conspir, sclavul (numele), al tânărului meu iubit (numele), de la un vrăjitor țăran, de la un corb, de la o femeie vrăjitoare, de la un bătrân și o bătrână, din un pustnic, un pustnic. Îi trimit pe toți de la prietenul meu drag să se plimbe prin pădure, să ia o cutie de ace, după credința lui și, cât trăiește, nimeni nu s-ar uita la el și nu l-ar disprețui” (Saharov).

„Vorbesc sclavului meu (nume), tânărului meu iubit (nume), despre salvarea pe drum ferm, ferm, pentru totdeauna, pentru tot restul vieții mele. Cine smulge toată iarba dintr-o pajiște și o mănâncă, bea toată apa din mare și nu-i este foame, și n-ar fi biruit peste cuvântul meu și n-ar fi încălcat uneltirea mea. Oricine dintre oamenii răi s-ar uita la el și l-ar disprețui, și l-ar vrăji și l-ar strica, atunci ochii lor s-ar întoarce din frunte în ceafă; și iubitului meu semen (nume) calea și calea, sănătate bună în timpul despărțirii mele.”

Femei albe. Ele sunt cunoscute în Flandra din timpuri imemoriale. Ei trăiau în dealurile cu care această țară abundă. Acestea sunt zâne malefice care și-au petrecut timpul urmărind călătorii și adegându-i în temnițele lor. Mult mai rar ademeneau femeile și copiii. Dacă ar urca cineva pe un asemenea deal, s-a cărunt din cauza țipetelor pe care le auzea.

Belmo. Film care acoperă pupila și alb. Iată cum să scapi de el.

1. Tăiați în bucăți ficatul unei lăstări vii, puneți-l într-un borcan și umpleți-l cu apă de râu; pune-l la soare timp de o săptămână. Scurgeți grăsimea rezultată și puneți-o în ochi o picătură pe zi.

2. Eliberați bila dintr-o știucă vie și puneți o picătură din această bilă în ochi înainte de a merge la culcare; În ciuda durerii, evitați să clipiți.

3. Amestecați bila unui iepure proaspăt ucis cu o cantitate egală de zahăr pudră și puneți o picătură în ochi. Același lucru este valabil și pentru sângele de potârniche și bilă.

demonii.(Conspirație din partea lor.) „Plakun! Plakun! Ai plâns mult și mult, dar ai plâns puțin. Nu-ți lăsa lacrimile să se rostogolească pe câmpul deschis, nu-ți lăsa urletul să se răspândească peste marea albastră, să-ți fie frică de demoni și jumătate de demoni, vechile vrăjitoare din Kiev; Dacă nu vă supun, înecați-i în lacrimi, ca să fugă de rușinea voastră; închide-mă în gropile iadului. Fii cuvântul meu cu tine tare și ferm în veci, amin” (din manuscrisul cărții lui Bogolyubov).

ÎN

Verbena officinalis. Plantată, cu anumite ceremonii, pe un câmp sau lângă o casă, această plantă ajută la creșterea prosperității. Dacă puneți patru frunze în vin și stropiți camera cu acest vin, toți cei care ospătează vor fi fericiți. Dacă, ținând aceste frunze în mână, îl întrebi pe pacient ce simte, iar pacientul răspunde că este mai bine, atunci își va reveni; altfel, va muri.

Verbena este o plantă sacră; unii îi spun iarbă de porumbei. Galii l-au folosit pentru a prezice viitorul. Dar magicienii se arată nebuni când vine vorba de această plantă: ei spun, de exemplu, că dacă te freci cu verve, vei obține tot ce îți dorești. Cu ajutorul lui, ei alungă febra, se leagă de prietenie și vindecă toate bolile. Dar, pentru a obține aceste rezultate, trebuie să culege iarba seara la amurg, „ca nimeni să nu vadă” (nici Luna, nici Soarele), și să ofere pământului, sub formă de ispășire, un fagure cu Miere. Ei adaugă că verbena trebuie conturată cu un fier de călcat, scoasă cu mâna stângă și ridicată în aer (Pliniu).

Druizii venerau verbena precum și vâscul, care, după părerea lor, vindeca toate bolile. Din el s-au făcut filtre (de unde și numele „Veneris vena” - vena lui Venus), băuturi magice și Cabala secretă.

Venus era renumită ca un talisman împotriva tuturor bolilor. Anticii i-au atribuit multe calități ascunse și miraculoase; Astfel, ei au asigurat că contribuie la răspândirea zvonurilor fictive, la întărirea alianțelor prietenești, la împăcarea partidelor beligerante etc. În rândul oamenilor de rând, este considerat încă subiect de vrăjitorie.

Verbena este o plantă sacră folosită pentru a mătura altarul lui Jupiter. Pentru a alunga spiritele rele, ei au stropit cu verbină apă de curățare. Druizii respectau toate ritualurile cu o strictețe deosebită: îl strângeau în timpul sărbătorilor, în momentul în care soarele tocmai începea să răsară. Vrăjitorii noștri urmează aceeași regulă, iar demonologii spun că cineva trebuie să fie încununat cu verbină pentru a invoca spirite.

Lupii.(O conspirație ca să nu se mănânce vitele fără stăpân.) Ca să nu vadă nimeni, în pădure, pe câmp, desenați un cerc cu un cuțit de trei ori pe pământ. În timp ce rostiți vraja, înjunghiați mijlocul cercului cu un cuțit: „Vă rog, Iuri, Yegori, vă rog, ca Dumnezeu, să vă liniștiți horti de câmp, de pădure și de pădure de pin, să-și strângeți dinții și buzele, hornii tăi, ca să nu vadă cu ochii lor, să nu-și folosească urechile.” Au auzit vitele mele (să fie numite după culoare) pe câmp, în pădure și în orice loc, și Tu le-ai pus, Doamne, într-un asemenea loc, încât vitele mele (să fie numite după culoare) li s-au părut horților Tăi ca un butuc uscat, un buștean putrezit”. Înfige cuțitul în pământ în cerc și lasă peste noapte. Când se găsesc vitele, luați cuțitul.

Aflați hoțul sau autorul unei infracțiuni(cale). Pentru a recunoaște un hoț folosind o sită, trebuie să plasați vârful foarfecelor complet deschise în exteriorul centrului acestui obiect pe unghiile degetelor mari a două persoane. Unul dintre ei ar trebui să spună următoarea rugăciune: „Doamne, Tu, care ai izbăvit pe fericita Susanna de acuzaţia nedreaptă; Doamne, Tu, Cel ce ai eliberat din jocuri pe fericita Thekla; Doamne, Tu, care l-ai eliberat pe Daniel din gura leului și a scos din cuptorul aprins trei tineri nevinovați - și arată pe cei care au săvârșit (pe cei vinovați).

După aceasta, trebuie să chemați foarte tare pe nume pe toți cei care locuiesc în casa în care a avut loc furtul, precum și pe cei care pot fi suspectați de furt; iar cel dintâi întreabă: „În numele Sf. Petru și Sf. Pavel, a săvârșit unul și așa acest furt? (spune numele).” Celălalt răspunde: „În numele Sfântului Petru și Sfântului Pavel, unul și așa nu a comis acest furt”.

Acest lucru trebuie repetat de trei ori pentru fiecare, și este posibil ca strigând numele celui care a comis furtul, sita să se întoarcă singură, astfel încât să nu poată fi oprită, și astfel hoțul sau persoana care a comis infracțiunea. va fi dezvăluit.

Altă cale. Faceți atâtea pâini câte bănuiți și scrieți pe ele: „Oshah, Opux, Olifax”. Dă-le suspecților să mănânce și apoi, ținând degetul mare în pumn, spune-le tuturor în șoaptă la ureche: „Dacă ai luat-o, mântuiește-te în numele Satanei, dar dacă nu ai luat-o, lăsați în numele lui Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.” Spune aceste cuvinte de trei ori. Cel care a furat va dispărea imediat, făcând spumă la gură, și va returna bunurile furate.

Un hoț poate fi văzut într-un vis. Pentru a face acest lucru, trebuie să puneți o floarea soarelui sub cap peste noapte.

CONSPIRAŢIE. „Pe mare, pe Ocean, pe insula Buyan, este o ladă de fier, iar în lada de fier sunt cuțite de damasc. Voi, cuțite de damasc, mergeți la cutare și cutare hoț, tăiați-i trupul, înjunghiați-i inima, ca el, hoțul, să inverseze furtul cutare și cutare, ca să nu ascundă o singură bucată de praf de pușcă, face nu da totul pe deplin. Fii tu, hoț, blestemat de puternica mea conspirație în lumea interlopă, dincolo de munții Ararat, în gudron fierbinte, în cenușă inflamabilă, în noroi de mlaștină, într-un baraj de moară, într-o casă fără fund, într-un ulcior de baie, fii bătut în cuie. buiandrugul cu țăruș de aspen, să fie uscat, înghețat mai mult decât gheața, strâmb, șchiopăt, uluit, frenetic, supraponderal, slăbit, să se bată în noroi, cu oameni și să mori de o moarte care nu a ta” (Saharov).

Când ceva din casă este furat, iar hoțul este necunoscut, pentru găsirea hoțului se folosesc următoarele mijloace: iau Psaltirea de studiu, prinde cheia între frunze și o țin cu ambele degete arătător. O altă persoană citește psalmul din acest psaltir: „Dumnezeu al zeilor, Domn al cuvântului, și a chemat pământul de la răsărit de soare până la apus”. Și ei asigură că dacă o dorință este adresată direct hoțului, atunci psaltirea agățată va părea că începe să se învârtească de la sine; în plus, folosesc și o sită, atârnând-o în același mod (Abevega superstițiilor rusești).

Inamici. Există remedii împotriva lor. Înainte de masă, cumpărați o lumânare pentru trei copeici și trageți-o pe degetul de jos cu fir negru, astfel încât să taie în ceară. Aprinde o lumânare lui Ioan războinicul și întreabă: „Ioan, părintele războinic, ai cucerit regimentele inamice, cucerește inima dușmanului meu (numele)”; face nouă plecăciuni (A.I. Verkaya).

Timp favorabil pentru vrăji(conform surselor hinduse). Luni: Mai este foarte favorabilă, la fel ca octombrie și noiembrie. Aprilie, decembrie și iunie sunt mai puțin favorabile. Iulie, august și martie nu sunt foarte favorabile; restul nu sunt deloc favorabile.

Zile: Zilele cu lună plină sunt bune pentru vrăji: a 2-a, a 5-a, a 7-a, a 10-a, a 12-a și a 13-a, zile de semilunare. Perioada de creștere a Lunii oferă beneficii materiale, iar perioada de scădere oferă beneficii spirituale. Alte zile nu sunt potrivite.

A 6-a zi a fiecărei jumătăți de septembrie, a 13-a zi a jumătății întunecate a lunii octombrie, a 9-a zi a luminii jumătate a lunii noiembrie sunt numite „sacre pentru zei”. Joia aduce moartea, sâmbăta aduce moartea, luni este neputincioasă în semiluna întunecată; restul zilelor sunt bune.

E timpul pentru vrăji magice și alte lucruri.

Oeen– (începeți de la 1 la 10°). Luna extinde o influență favorabilă pentru călători și comercianți în acest moment. Inscripțiile și talismanele compuse sub această influență protejează călătorii și comercianții de pericole și nenorociri.

Mijloc - (11 la 20°/ Luna promovează bogăția și descoperirea comorilor. Un moment favorabil pentru alcătuirea talismanelor și inscripțiilor pentru fericire în joc, mai ales dacă Luna este într-un aspect bun cu Jupiter (conjuncție).

Taurul– (începând de la 31 la 40°). Influențează compoziția inscripțiilor și talismanelor care contribuie la distrugerea fântânilor și fântânilor, ruperea prieteniilor, căsătorii și alte lucruri similare.

(Sfârșit – 60°). 25° după părăsirea semnului Taurului, Luna influențează sănătatea bună și abilitățile în știință și, de asemenea, favorizează dobândirea favoării unor persoane nobile, iar dacă în acest moment este în legătură cu Venus, talismane și alte figuri care sunt compuse sub această influență va fi inevitabil favorabilă dobândirii dragostei sexului frumos.

Gemenii(61–90°). Vanatoare placuta; noroc în război. Influența Lunii în acest moment îi face pe cei care poartă talismane, figuri misterioase sau inscripții compuse sub influența acestei combinații irezistibili.

Cancer (91-120°). Promovează viclenia, aduce noroc în trădare, conspirație și alte intenții rele. Dacă, totuși, Luna se află într-o relație favorabilă cu Jupiter, Venus și Mercur, talismanele vor promova dragostea, vor ajuta la jocurile de noroc și la descoperirea comorilor.

Lea(121–150°). În aspect cu Saturn, afectează toate întreprinderile nefericite la începutul intrării sale într-un semn, dar în timpul ieșirii din acest semn (141–150°) are un efect benefic asupra întregii stări de bine.

Deea(151–180°). Reprezintă o influență bună atunci când este aspectat mai puțin de Saturn. Talismanele și inscripțiile compuse sub această influență sunt foarte favorabile pentru jucători, călători și oameni ambițioși.

Cântare(181–210°). Aceștia îi favorizează pe cei care caută comori, descoperirea bogățiilor, minelor și izvoarelor abundente.

Scorpion(211–240°). Un semn care este foarte dăunător pentru călătorii care se căsătoresc sau formează orice fel de societate.

Săgetător(241–270°). Are o influență bună asupra oamenilor ambițioși și promovează longevitatea.

Capricornul(270–300°). Sub influența favorabilă a lui Venus sau Jupiter, dragostea pentru sexul frumos este bună pentru sănătate, astfel încât talismane și inscripții compilate în acest moment previn influența proastă cauzată de deteriorarea căsătoriei, mențin prietenia și relațiile bune între soți.

Vărsător(301–330°). Influență proastă asupra sănătății și călătoriilor.

Peşte(331–360°). Cei care doresc să compună talismane și inscripții ar trebui să fie atenți la aspectul cu Saturn, care se află sub constelație. Deși influența lui Jupiter, Venus sau Mercur este favorabilă, va avea totuși un impact semnificativ asupra jocurilor de noroc.

Ianuarie. Foarte favorabil pentru chemarea spiritelor lui Saturn.

Februarie. Un moment minunat pentru a invoca spiritele lui Jupiter.

Martie. Timpul de recoltare a verbena (crește în provinciile de sud ale Rusiei).

Aprilie. Bună pentru tranzacțiile de dragoste, în special ziua de 26 (Sâmbăta Mare este cea mai de bun augur zi din an).

Mai. Primul număr este favorabil tranzacțiilor amoroase.

Iunie. Realizarea pergamentului virgin. (Se face din piei de miei nenăscuți, adică cei a căror mamă a fost tăiată înainte de a se naște). Pregătirea talismanelor pentru călătorie. 20 iunie este o zi favorabilă tuturor operațiunilor. În ajunul verii (23) ar trebui făcută o baghetă magică. În aceeași zi, trebuie să colectați ierburile.

Iulie. O lună grozavă pentru a te îmbogăți și a găsi comori (mai ales duminica). Pe 24 iulie, pielea de broasca este pregatita pentru decembrie urmator. Ei adună ierburi magice și în special heliotrop, crin și urzică.

August. Un moment favorabil pentru invocarea și apariția conștientă a spiritelor. Al 15-lea este extrem de favorabil pentru a face talismane de dragoste. Pe 21 (miercurea viitoare) este întocmită o mascota pentru joc.

Septembrie. Pe data de 12, sunt compilate talismane de dragoste.

Octombrie.În ziua și ora lui Marte (marți), este întocmit un talisman de război.

Noiembrie. Favorabil pentru invocarea spiritelor lui Jupiter. Ziua de 23 este deosebit de bună pentru invocarea spiritelor lui Marte, care aparțin Berbecului, și a spiritelor Săgetător.

Decembrie.În luna nouă, în ziua și ora lui Saturn, se întocmește un pentacol foarte important, care servește pentru creșterea și cumpărarea cu succes a animalelor.

Invocarea Geniului(inger pazitor). „Atotputernicul Dumnezeu etern! Care a creat toată creația pentru slava Sa și în cinstea Sa și pentru slujirea omului, cer – de dragul numelui Tău inefabil – să apară ca Geniul meu. Amin".

Evocarea spiritului de familie. Joi, tăiați „35, 35, 35” pe un inel de aur pur și puneți-l în gura muribundului; după moarte, scoate-l și, întorcându-te acasă trei zile mai târziu, spune în genunchi începutul psalmului al 103-lea, fumigează inelul cu rudă și blestemă duhul pe numele său de naș, ca să-ți răspundă. Când face acest lucru, roagă-l să plece și să intre în ring: va face asta și va fi în el în mod constant pentru a-ți răspunde la întrebări.

Atenţie! Acesta este un fragment introductiv al cărții.

Dacă ți-a plăcut începutul cărții, atunci versiunea completă poate fi achiziționată de la partenerul nostru - distribuitorul de conținut legal, liters LLC.

Magie alb-negru

Cartea a doua

MAGIA SATULUI

REȚETE ȘI SECRETE DE MAGIE ALBĂ ȘI NEGRĂ: ÎNDEPĂRAREA DAUNELOR; ELIXIRURI SI FILTRE DE DRAGOSTE; TEHNICI DE GĂSIRE SURSE, COMORI, CRIMINALI, PIERDERI, ETC. FORMULE DE Vrăji, CONSPIRAȚII, FERMECI, IADURI ȘI PROVOCĂRI, REȚETE PENTRU MEDICINA HERMETICĂ, MAGICĂ ȘI SIMPATĂ. METODE DE DIVINARE, CHEMAREA DUHURILOR ABSENTE ŞI A PERSOANELOR MORATE. SABATUL ŞI IEŞIREA CORPULUI ASTRAL. MASĂ NEGRA.

Papus - Magie alb-negru. Cartea unu

Papus - Informații inițiale despre ocult

Papus – Magie practică (volumul 1)

Papus – Magie practică (volumul 2)

Abastogne- (piatră de culoarea focului; găsită la Aravni). Dacă îl aprindeți, nu se va stinge niciodată, ca un foc de șuviță, care se numește „pană de salamandă”. Conține o densitate umedă care menține focul.

Abracadabra- un termen de origine persană. Era un cuvânt mistic sau magic, care, scris pe pergament virgin, forma o amuletă purtată la gât pentru vindecarea diferitelor boli și în principal a febrei.

Rach de Bayif, potrivit lui Seren Samosskago, spune că acest cuvânt, scris sub formă de con cu vârful îndreptat în jos, cu condiția să se ia o ultimă literă, are un efect de vindecare împotriva bolilor pentru persoana care îl poartă. Triunghiul magic al teosofilor creștini este faimosul „abracadabra”, căruia i-au atribuit proprietăți extraordinare. Această combinație de litere este cheia pentagramei. Inițialul „a” se repetă aici de 5 ori, iar un total de 30 de ori dau elementele și numerele următoarei farfurii din două cifre:

„A* particularul reprezintă unitatea primului principiu, adică agentul inteligent sau activ. „A” în combinație cu „B” - fertilizarea țesăturii de către o unitate. „P” este un semn Turner, deoarece reprezintă hieroglific fluxul care provine din unirea a două principii. II (numărul de litere ale acestui cuvânt) adaugă unitatea inițiatului la zece a lui Piegorov, iar numărul 66 - suma tuturor literelor adunate împreună, formează cabalistic numărul 12-pătratul lui Turner și, prin urmare, este mistic pătratul cerc. Să remarcăm în treacăt că autorul Apocalipsei, acea cheie a Cabalei creștine, compune numărul fiarei, adică al idolatriei, adăugând 6 la dublu sener abracadabra, care dă cabalistic 18 - numărul corespunzător în Tarot la semnul hieroglific „noapte” și „prozhans”, „Luna, câini, lup și cancer” este un număr misterios și întunecat, din care cheia cabalistică 9 este numărul inițierii.

Agat numit după un oraș și un râu din cele mai vechi timpuri. Licia, agat albastru, agat roz, agat sânge, agat alb, cu dungi, colorat, la ardere, miroase a smirnă, cu pete aurii ca safirul, sacru - se crede util împotriva mușcăturilor de păianjen și scorpion, găsite în India, are același actiune, pus in gura - potoleste setea. Egiptenii și ciprioții sunt eficiente împotriva scorpionilor. Potrivit magilor, agatul cu vene albe previne furtunile, previne pericolele și face pe cineva invincibil. Protejează virginitatea fetelor.

Se întâmplă, obișnuit, negru, cu vene albe; dar există și alb, iar pe o insulă găsesc alb cu vene negre. Ajută la evitarea pericolului, dă curaj și spirit bun.

Alabastru- piatră siriană și egipteană, albă, cu o tentă multicoloră. Când este ars cu sare fosilă și măcinat, elimină dificultățile și durerile de dinți.

Alektorin- o piatră albă, ca o fasole, extrasă din stomacul unui cocoș de șapte ani, îndeplinește dorințele, face o persoană plăcută, invincibilă și pozitivă; plasat sub limbă, elimină setea. Stabilește acordul între soți.

Diamant- irezistibil. În caldeean „hudan”, adică divin. Conform araba. - Elmas, în greacă. - Adamant: forță irezistibilă.

Potrivit lui Ivan cel Groaznic, îmblânzește furia și pofta, dă abstinență și castitate. Avea un toiag din corn de unicorn cu diamante, rubine, safire și alte pietre, pentru care plătea o rublă. - Potrivit perșilor și turcilor, contemplarea atentă a unui diamant dispersează albastrul, îndepărtează vălul sumbru din ochi, te face mai perspicace și mai vesel; facilitează nașterea; îl face plăcut regelui, respectat și memorabil. Zdrobit pe o piatră și luat intern, provoacă moartea.

Aduce fericire, ajută la naștere, dacă este legat de mână; elimină culoarea pestriță de pe față și ajută la înfrângerea inamicilor. El este legat de partea stângă și apoi protejează de inamic, își păstrează mintea și pune în zbor animale sălbatice și otrăvitoare. Foarte bun împotriva otrăvirii, nebuniei și spiritelor rătăcitoare.

Se înmoaie de sânge de capră, proaspăt și cald, după care se poate sparge pe o nicovală. Atunci când este plasat cu un magnet, acesta își distruge forța de atracție. Otrăvește neputincios și alungă fricile goale, drept urmare este numită Ankhite.

Alungă visele urâte, iar dacă îl apropii de cel care îl poartă, acesta va începe să transpire. Un diamant verde, purtat ca colier, protejeaza gravidele si promoveaza o sarcina reusita.

Ametist- Piatra Venus. Îi păstrează și vindecă de beție pe cei născuți în octombrie. Dacă tăiați o imagine a unui urs, o așezați în argint și o legați de buric, dă prudență și dorință de știință. Apa în care este scufundată această piatră vindecă infertilitatea.

Amyant- asemănător cu cuarțul. Nu arde, contracarează deplasările otrăvitoare, în special vrăjitorii.

Corn de anioni- o piatră de culoare aurie, asemănătoare unui corn de berbec. Aparține pietrelor sacre ale Etiopiei. Loke oferă o descriere a unei medalii străvechi înfățișând capul lui Jupiter-Amon cu un corn de berbec, de unde și numele pietrei. Oferă vise profetice.

Amphicon- vezi Erotica.

Anaichitidae- piatra. În gndromanție, evocă imaginea fețelor zeilor pe apă.

Androdamant- asemănător ca strălucire cu diamantul, cristalizare cubică. Îmblanzează furia și alte pasiuni.

Antnpathes- coral negru. Fiert în lapte, face să pară pace; ajută la farmec.

Archilim. Pe pământ este o iarbă numită „archilnm”, a cărei înălțime este de un cot; subțire, dar albastru la aspect, pe părțile laterale a nouă foi sunt patru culori pe ea: stacojiu, purpuriu, albastru, galben. Iarba aceea este mare bunătate: cine o culege și o poartă pe sine nu se teme de diavol, nici în zile, nici în noapte, nici în altă persoană, ci la curte va birui pe vrăjmaș, iar oamenii îl iubesc. Și crește de-a lungul malurilor râului, printre mlaștini. Și rădăcina lui este bună pentru cei care nu au soție și copii, și topești acea rădăcină în orice lapte ai mânca și îl vei da de băut, atunci vor fi copii; iar cei care au pagube vechi, chiar și de treizeci de ani, vor fi eliberați. (V. Gube rti).

Asiudus (piatră multicoloră). Oferă dominație asupra animalelor; servește ca antidot; reflectă intențiile rele ale inamicului; oferă capacitatea de a ghici și de a prezice, de a explica vise și ghicitori.

Aspilat (culoare de foc, întâlnit în cuiburile de păsări din Arabia). Purtat pe părul de cămilă în jurul gâtului, vindecă boala splinei. Găsit în Leucopetra, are un aspect argintiu și strălucește; .dacă îl porți pentru tine, ajută împotriva nebuniei.

Assius lapis (piatră, gust sărat). Ajută cu guta dacă vă puneți picioarele într-un vas făcut din ea. Pulberea mănâncă carnea sălbatică. (Vezi Guta).

Asso (piatră asiatică). Ușoare, moale și acoperite cu praf pudră. Mănâncă carne sălbatică și excrescențe fără nicio durere.

Astroid este o piatră. Zoroastru îl laudă ca pe o piatră magică.

Busuioc. Vrăjitorii îl folosesc pentru a extrage lichid lunar otrăvitor.

Baseliul este o piatră asemănătoare cu grindina, asemănătoare ca culoare și duritate cu diamantul. Daca o arunci la cea mai puternica caldura, nu se va incalzi: vapori comprimati. Potrivit lui Evans și Aaron, dacă este purtat pe sine, distruge furia, pofta și alte pasiuni.

Bambusul este negru. Planta magică a Antilelor; folosit de vrăjitorii negri ca filtru de dragoste. Este de neînlocuit ca „plantă atractivă”.

Toba este magică. Folosit de tătari din Siberia pentru a face să apară diavolul. Acesta este rolul unui tamburin, cu imagini hieroglifice desenate; numele lui este Kamlat. O cacofonie asurzitoare precede apelul; vrăjitorul în galop, gesticulând, însoțește urletul instrumentului său sonor. În cele din urmă, apare diavolul din nord, deghizat într-un urs monstruos, adesea pentru a bate invocatorul. Vezi Kamlat.

berbec de piatră. Când ceva lipsește, șamanii, după ce au stabilit un raport între venele berbecului de piatră și hoțul, ard aceste vene, spunând că și ei îl vor răsuci pe hoț. (Vezi „Sarcina”).

Barbue (demon). Alchimiștii Ordinului Crucii + + Rose au atribuit succesul obținerii pietrei filozofale ajutorului demonului Barbue. Acest demon reprezintă imaginea simbolică a Sufletului Lumii și este nimeni altul decât Baphomet al Templierilor. Acesta este azotul celor înțelepți, vii și născut prin fertilizarea lui Mercur al înțelepților cu sulful filozofic al aurului.

Beeoar (în Rusia pe vremuri se numeau piatră bezui). Solide găsite în stomacul unor animale; medicii antici le atribuiau puteri vindecătoare.

Extras din bila unui porc-spin și din stomacul unei capre sălbatice, are o culoare gri-albăstruie, este gras la atingere și are un gust amar în pulbere. O carte veche de medicină, scrisă de mână, scrie: „Serapion, înțeleptul, scrie: cine bea o piatră de bezoar rasă cântărind 12 boabe de orz, încălzită în vin de balon, ajută la stricarea și orice boală; sau punându-l într-un inel și simțind daune, ia-l în gură.” Nikon l-a încorporat într-un toiag și a spus că odată a fost otrăvit și abia a scăpat lingând o piatră.

Infertilitate. Pentru a deveni sterili, dinții copiilor atunci când cad trebuie să fie așezați în argint și agățați de gât. În fiecare lună, când ar trebui să vină regulamentul, bea un pahar de urină de catâr sau de cal. Agățați degetul unui născut mort de gât.

Neputință cauzată de daune:

a) După mărturia strămoșilor, ciocănitoarea verde este un excelent remediu „împotriva anxietății” sau a neputinței induse omului și,. majoritatea proaspăt căsătoriți. Trebuie consumat pe stomacul gol, cu sare binecuvântată;

b) De asemenea. Miroși fumul din dintele ars al unei persoane recent decedate;

la acelasi. Turnați mercur într-un paie de ovăz sau de grâu și puneți-l sub patul vrăjitului;

d) De asemenea. Eliberează sămânța în verigheta pentru ca soția ta să o țină.

Impotenţă. Conspirație: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, amin. Există un ocean-mare sfânt, pe acel ocean-mare sfânt este o insulă, pe acea insulă este un stejar damasc, acel stejar damasc are rădăcini de damasc, ramuri de damasc și un vârf de damasc. Cercul acelui stejar damasc nu poate fi îndoit de vânt, nici rupt de vârtej; Așa că eu, Slujitorul lui Dumnezeu, aveam șaptezeci de vene și o singură venă... pe chipul unei femei erau fecioare roșii, și bătrâne, și bărbați tineri și iepe cenușii. Tot sub acel stejar de damasc este un trup de mânie și tinerețe, iar eu, slujitorul lui Dumnezeu, voi lua trupul de mânie și tinerețe, voi dizolva mânia și tinerețea asupra slujitorului lui Dumnezeu într-o inimă plină de râvnă, în 77 I. trăit și o singură venă a inimii și într-o singură venă... Încă o pasăre cocoș veselă stă pe vârful unui stejar de damasc: se trezește devreme, ridică capul și cântă vesel; slujitorul lui Dumnezeu ar avea 77 de vene și o singură venă: ele ar sta în egală măsură pe sexul feminin și pe sexul masculin, pe tineri, fecioare frumoase și femei bătrâne. Iar omul rău, cel stricat, care se gândește și gândește rău despre mine, s-a lovit cu genunchii de o piatră, să-l omoare. Eu, slujitorul lui Dumnezeu, aș fi mai bun decât cel vechi, mai curajos ca înainte, ca un corn de turian, ca o ramură de molid; deci, robul lui Dumnezeu, înflăcărat și strălucitor pentru pofta feminină, pentru locul gol, în vecii vecilor, amin”. (Dohturov).

Impotenta masculina. Vrajă: „Ridică-te și sări în sus, de la slujitorul lui Dumnezeu (nume) și du-l la marea albastră, la cuvântul meu Amin, „de trei ori”. Treceți urina prin verigheta de trei ori. (Din manuscrisul lui Knigolyubov).

Insomnie. Dacă separă capul unei broaște cu o lovitură, atunci acesta are un ochi închis și celălalt deschis; Acest cap trebuie uscat. Ochiul care este deschis trebuie purtat de cei care suferă de somnolență, iar cel închis de cei care suferă de insomnie. Faceți o pernă din 1/4 de kilogram, de culoarea hameiului (uscat) și puneți-o sub perna pe care dormi.

Benna. O piatră care arată ca un dinte de animal. Plasat sub limbă, promovează divinația

viitor.

Beratid. Piatra este neagră. Plasat în gură sau purtat pe sine, oferă cunoaștere a intențiilor și gândurilor altora. Îl face distractiv și plăcut.

Sarcina. Pentru a rămâne însărcinată, trebuie să mănânci membrele corpului în care predomină atracția pentru iubire, de la animale și păsări, cele mai fertile; si invers. (Agrippa). Agățați în jurul gâtului o minge de pudră de coarne de cerb amestecată cu bălegar de vacă. Dați o cană pe zi de lapte de iapă, fără știrea persoanei. (Vezi „strugurii”)

Beril. Cel care poartă o piatră, ușoară și transparentă ca apa, va triumfa asupra dușmanilor săi, va câștiga încercări și nu va avea neînțelegeri, nu se va teme de nimeni. Îi face pe copii capabili să învețe. O piatră gravată cu imaginea unei broaște, așezată în aur, aduce favoare persoanei pe care o atinge; apa în care este scufundat îi dă simpatie celui care o bea.

Bechet (granat) este o piatră. Arde gândurile rele.

Turcoaz (piatra fericirii). Potrivit perșilor, oasele oamenilor care au murit din dragoste. În formă de sânul unei femei, este foarte apreciat în est. Protejează împotriva căderii de pe cal.

Tămâia. Potrivit lui Agrippa, tămâia atrage spiritele precum un magnet atrage Fierul. Ele sunt folosite în operațiuni religioase și magice, deoarece tămâia plăcută atrage spirite pure, apoi vrăjitorii, prin analogie, preferă tămâia urâtă a lui Saturn pentru a chema spiritele rele,

„Dacă fumezi semințe de in, psalm, rădăcină de violetă, țelină, vei cunoaște viitorul și, pentru a alunga spiritele rele și fantomele dăunătoare, trebuie să faci un fum din mentă de piatră, bujor, mentă și fasole de ricin. Arzând oasele gâtului unei căprioare, puteți colecta șerpi din apropiere și, pentru a-i alunga, aprindeți cornul aceluiași căprior. Copita piciorului drept al unui cal sau catâr, arsă în casă, alungă șoarecii, iar din piciorul stâng, zboară. Dacă faci o tămâie din bila unei sepie (capre), un trandafir, un copac de aloe și stropești apă cu sânge în ea, casa va părea plină de apă sau sânge, iar dacă arunci pe ea pământ arat, pământul va părea să tremure”.

Bloc. O creștere neobișnuită care are loc pe capul unui cal, al unui pui sau pe un copac. Este folosit în filtre de dragoste și farmece, având proprietăți presupuse puternice. Creșterea cărnoasă care apare pe capul găinilor, pe care mama le mănâncă imediat, a fost numită hipoman de către popoarele antice din Orient. Același nume a fost dat plantei care înfurie caii. Se spune că lângă templul lui Jupiter Olimpian era o iapă din bronz. Când s-au apropiat de ea, armăsarii au început să necheze, confundând-o cu recolta. Acest lucru sa întâmplat deoarece această plantă a fost adăugată la cupru în timpul turnării.

iarba Bogorodskan. Există o plantă care poartă numele Maicii Domnului, crește în tufișuri, de dimensiuni mici, ca menta sălbatică, o floare de afin. Aceasta este o plantă bună pentru a fumiga fiecare burtă de la lecții la oameni și vite. Vă ajută să nu simțiți durere în timpul torturii sau intervenției chirurgicale. Cu ajutorul acestuia puteți determina dacă pacientul va trăi sau va muri:

a) Luați o ramură de verbenă în mâna stângă și, urcându-vă la pat, întrebați ce simte pacientul: dacă răspunde că este mai rău, se va face bine; altfel, va muri; b) pune celandină pe capul pacientului, acesta va bea înainte de moarte și va plânge înainte de însănătoșire;

c) puneți urzică proaspătă în urina pacientului pentru o zi, dacă aceasta devine neagră, acesta este un semn de moarte iminentă; d) frecați o bucată de porc pe tălpile pacientului și dați-o câinelui dacă o mănâncă, își va reveni;

Bolile apar în majoritatea cazurilor din influența lui Marte și Saturn:

Simpatie cu splina, urechi, oase, picioare. Elefantiaza, cancer, scârțâit, hemoroizi, spasme,

Febră de 4 zile, paralizie, melancolie, tuse, dureri de dinți, retenție urinară, surditate a urechii, scabie, hernie, boli ale picioarelor, brațe și picioare rupte în caz de cădere, nebunie, masturbare, moale, cocoașe, astm, lepră, gangrenă, colici, gută;

Simpatie cu plămânii, ficatul, sângele, sângele. vase și artere, boli ale sângelui, ficatului, coloanei vertebrale, sângerări nazale, acnee, transpirație, amețeli, catalepsie, apoplexie, crampe, gută, durere, pleurezie, amigdalita, febră de scurtă durată, vene dilatate, inflamație a ochilor;

Simpatie pentru ficat, stomac, bilă, nas, febră, furuncule de sânge; suferința ficatului, urechea stângă, hemoroizi, dureri de spate, epidemii, pustule, rabie, icter, dizenterie, sângerări, răni, boli ale pieptului și gâtului, manie, migrene;

Simpatie cu inima, cu ochii; căldura vieții, boli ale ochilor, inimii, leșin, febră a aerului, arsuri, secreții nazale, erizipel, stropi de sânge la cap, palpitații, paralizie;

Simpatie cu rinichii și organele genitale, capacitatea de a genera. Boli: rinichi, organe venerice, urinare și genitale, impotență, fistule, digestie proastă;

Simpatie cu splina, plămâni, nervi, brațe, picioare, gură, dinți, limbă; boli ale creierului, anxietate, flegmă, tuse, bâlbâială, cocoașe, convulsii, amețeli, migrene, paralizii, boli pulmonare, boli dentare, consum, ulcere ale picioarelor:

Simpatie cu creierul, ochii, pieptul, vezica urinară, rinichii. Strabism (la bătrânețe), somnambulism, cattars, durere și umflare a abdomenului, menstruație neregulată și excesivă, supurație, hidropizie, mucus, impotență, demență, epilepsie, paralizie a limbii, buzelor, ochilor, convulsii, crampe; cei născuți în timpul unei eclipse de Lună sunt împletituri, miop, cu ochi toci. Reumatism, slăbiciune a vederii, gută, chiragra. Boli ale șoldurilor, apoplexie, tremurări ale membrelor, vărsături, fistule, viermi. (In functie de semnul ocupat de planeta: tulburare nervoasa, cattar al stomacului, febra si toate formele de boli ale creierului). Daunele aduse unui membru al cărui semn se află luna (mai ales în detriment) sunt foarte periculoase.

Corelațiile semnelor zodiacale cu membrii și organele:

Fluierul piciorului; gând, inimă, extaz.

Picioarele; somn, letargie.

Capul, cu toate organele sale; vedere, orbire.

Gât; auz, surditate.

Umeri; farmecul și absența lui.

Brațele și mâinile; vorbire, cu limbă legată și fără cuvinte.

piept; inima, diafragma; apetit.

Stomac, măruntaie, laterale, mușchi; foc.

Rinichi; activitate și impotență.

Organe genitale; mers, șchiopătură.

șolduri; furie, boli hepatice.

genunchi; râs, boli ale splinei.

Cum să devii imun la bolile contagioase (epidemie). Culege cât poți să apuci din ambele pumni de frunze de sunătoare înainte de înflorire, înmuiați-le în 4 kilograme de ulei de măsline timp de 10 zile, apoi puneți-le la cuptor în apă. Stoarceți sucul și turnați în sticlă. Cand sunatoarea infloreste se adauga flori si seminte si se da la cuptor; apoi se adauga 30 de scorpioni, 1 vipera si 1 broasca grasa fara cap si picioare; când toate acestea au fiert, se adaugă câte 2 uncii de rădăcină de gențiană, limpede, lut de imprimare, teriac bun și smarald, transformat în pulbere. Așezați vara la soare, sigilați bine și apoi în gunoi de grajd cald timp de 3 luni. În timpul unei epidemii, acest amestec ar trebui să fie uns în jurul inimii, tâmplelor, nărilor, părților laterale și coloanei vertebrale.

De asemenea, în timpul unei ciume sau ciumă.

Răzuiți 12 rădăcini de alviană și salsif negru, fierbeți în 3 căni de vin pur, stoarceți printr-o pânză, adăugați 12 lămâi, 1/2 uncie fiecare de ghimbir, cuișoare, cardamom, lemn de aloe, tocați totul și amestecați; apoi se adaugă câte 1 uncie de mercur, liliac, mur, salvie cu frunze înguste, se fierbe la foc mic, se strecoară și se toarnă într-o sticlă de sticlă verde, se sigilează bine. Bea un pahar mic timp de 9 zile iarna. Cei infectați ar trebui să li se administreze același medicament, adăugând suc stors dintr-o limbă de bou și teriac bun.

Boli. Vraja: I. „Doamne Doamne, binecuvântează! În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, amin. Așa cum Domnul Dumnezeu cerul și pământul, apele și stelele și pământul mamă crud s-au întărit și întărit, și așa cum pe acel pământ mamă nu este nicio boală, nici rană sângeroasă, nici ciupire, nici durere, nici umflătură, așa și Domnul m-a creat și pe mine, slujitorul lui Dumnezeu, ferm stabilit și ferm întărit venele și oasele mele și trupul meu alb; pentru ca eu, robul lui Dumnezeu, să nu am pe trupul meu alb, pe inima mea plină de râvnă și pe oase, nici boală, nici sânge, nici răni, nici ciupituri, nici dureri, nici umflături. O cheie de arhanghel, pentru totdeauna, amin.” (Burtsov).

II. „Vorbesc, eu, slujitorul lui Dumnezeu, din douăsprezece afecțiuni dureroase: din mocirlă, din spini, din mâncărime, din împușcături, din vierme de foc, din înjunghiere, din tresărire, din clipit, din orbire, din surditate, din neagră boală. Tu, cunoscând tremuratul, calmează-te, altfel te blestem în iad; Tu, ghimpe neastâmpărat, oprește-te, că altfel te voi trimite în lumea subterană a pământului; Nu te mai mâncărime, tu, altfel te înec în apă fierbinte; Tu, trăgând, liniștește-te, că altfel te voi gudron în smoală clocotită; Tu, firebrand, răcori-te, că altfel te îngheț cu geruri de Bobotează; Tu, cola, micșorează-te, că altfel te zdrobesc de o piatră; Tu, înjunghie, plictisește-l, altfel te voi tăia în bucăți mici; Nemernic, întoarce-te, că altfel barajul de la moară cu apă; Tu, clipește, întoarce-te, altfel te usc în cuptorul băii; Tu, orbire, ghemuiește-te, că altfel te înec în gudron; Ești surd, dispari, altfel te voi gudrona într-un butoi și te voi trimite peste mare; Tu, boală neagră, scapă de ea, altfel te voi face să bati apa. Scapă de toate afecțiunile tale, scapă de ele, îndepărtează-te de sclav, (nume), până în ceasul acesta, până în ziua de azi, în viața lui, cu cuvântul meu tare.”

Negi. I. Tăiați un măr proaspăt și bun în jumătate. Mananca o jumatate, freca cealalta jumatate tare (cu o taietura) pe negi si ingropa-l in pamant. Când mărul putrezește, negii vor dispărea; sau îi dau câinelui niște carne de vită să mănânce și o îngroapă sub prag; când se usucă, negii vor dispărea. III. Se fierbe o bucata de untura in mazare, se imbraca negii, se pune untura in jgheab; când untura putrezește, negii vor dispărea; sau dă-i câinelui ceva de mâncare.

IV. Pune pielea unei broaște de copac pe coșuri, scoate-o după câteva ore, spunând: „Dacă tu, necurat, nu găsești pielea, atunci dispare din mâna mea” (sau unde sunt negii). (Vlislokn).

Căsătorie. (CONSPIRAŢIE). După ce ați citit „Rugăciunea Domnului”, spuneți: „Doamne, Adevăratul Mântuitor Însuși, Hristos și Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Născătoare de Dumnezeu, toți sfinții Domnului și Îngerii, Arhanghelii și marii Apostoli Petru și Pavel, ascultați rugăciunea mea și nu părăsi cererea mea, robul (nume). Întoarce inima slujitorului (numele) la mine, slujitorul (numele), Doamne, du-l în adevărata Ta conștiință, slujitorul (numele). Doamne, unește-te, precum i-ai unit pe apostolii Petru și Pavel pentru totdeauna, așa unește-mă pe mine, robul (numele), cu sclavul (numele) în căsătorie.

Căsătorie. (CONSPIRAŢIE). „Doamne, Împărate Ceresc, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, așa cum acoperi cerul și pământul cu acoperământul Tău, așa acoperă-mă pe mine, robul lui Dumnezeu (nume) cu slujitorul (numele) în căsătorie.”

Burda. În noaptea Walpurgis (din 30 aprilie până pe 1 mai), culege această plantă, împletește o coroană și, punându-o pe cap, mergi la biserică a doua zi. Atunci vei vedea că toate vrăjitoarele prezente stau cu spatele la altar.

Află viitorul. 1) Pastile de fum în dormitor noaptea, alcătuite din sânge de măgar și carne și untură din pieptul unui râs - vei vedea în vis o față care va prezice viitorul.

Scrisori. În Magic, acestea sunt semne ale manifestării cuvintelor sau pur și simplu expresoare de idei. Izolate, se numesc hierogramă; grupate, după legi misterioase, în simboluri hieroglifice. Când hieroglifa este prezentată sub forma conform unor legi misterioase, iar simbolul este o hieroglică. Când o hieroglifă este prezentată sub masca unui simbol creativ: o imagine sau un desen reprezentând o emblemă, ei primesc în cele din urmă numele pentacol dacă au o formă geometrică (circulară, triunghiulară, stea). Grimoires (cărți magice) sunt pline de semne ciudate reprezentând spirite planetare și demoni, aparent complet ilizibile la prima vedere. Rozicrucienii au publicat o metodă de a le explica prin rearanjamente sistematice ale semnelor originale, ei formează un alfabet sacru și compun cuvinte din litere. („Stenografie” și „Tipărire” de Tritenius."

Probleme. (Complot împotriva ei). „Eu, sclavul (numele), îi vorbesc tânărului meu iubit (nume) de la un bărbat vrăjitor, de la un corb, de la o femeie vrăjitoare, de la un bătrân și o bătrână, de la un pustnic, un pustnic. Îi trimit pe toți de la prietenul meu drag să se plimbe prin pădure, să ia o cutie de ace, după credința lui, și cât este în viață, nimeni nu s-ar uita la el și nu l-ar disprețui.

Vorbesc cu sclavul meu (nume), iubitul meu prieten (nume), despre economisirea fermă pe drum, timp de un secol, pentru tot restul vieții mele. Cine culege iarbă din pajiște și o mănâncă, bea toată apa din mare și nu-i este foame, și nu mi-ar fi călcat cuvântul și nu mi-ar fi călcat uneltirea. Care dintre primii oameni l-ar revizui și disprețui, și l-ar certa și l-ar strica, apoi ochii lor s-ar întoarce din frunte în ceafă, iar pentru iubitul meu semen (nume) calea și calea, bine sănătate în despărțirea mea.

Măselariţă. Tulpinile acestei plante, înfășurate

piele de iepure tânăr și îngropat pe pământ

i ■ cruce, vor aduna câini din toată zona. Nu vor pleca până când momeala nu va fi săpată din pământ. Purtat pe sine, promovează dragostea. Femeile albe sunt cunoscute în Franța din timpuri imemoriale. Ei trăiau în dealurile cu care această țară abundă. Aceasta este o zână răutăcioasă care și-a petrecut timpul urmărind călătorii, ademenindu-i în temnițele ei. Mult mai rar ademeneau femeile și copiii. Dacă cineva urca pe un astfel de deal, deveneau gri din cauza țipetelor auzite.

Șoareci albi. Vrăjitorii și preoții catolici care s-au dedat în Magia Neagră i-au hrănit cu prosforă binecuvântată. (Vezi Vrăjitorie).

Belle. Există o plantă numită Bel, crește în apă, capătul stă lângă apă, dar când o culegi și o arunci pe apă, va pluti împotriva ei, dar nu va coborî. Și acea plantă este foarte bună de purtat cu tine împotriva oricărui eretic și adversar și care gândește rău despre tine. Dar rădăcinile sunt bune: luați-le și puneți-le în lacăt și se vor deschide. (V. Guberti).

Belmo. Film care acoperă pupila și alb. I. Tăiați în bucăți ficatul unei morbote vii, puneți-l într-un borcan și umpleți-l cu apă de râu; pune-l la soare timp de o săptămână. Scurgeți grăsimea rezultată și puneți-o în ochi o picătură pe zi. II. Eliberați bila dintr-o știucă vie și puneți o picătură în ochi înainte de a merge la culcare; În ciuda durerii, evitați să clipiți.

III. Se amestecă bila unui iepure proaspăt ucis cu o cantitate egală de zahăr pudră și se pune o picătură în ochi. Același lucru este valabil și pentru sângele de potârniche și bilă.

demonii. (Conspirație din partea lor). „Plângătoare! bebelus plangacios! Ai plâns mult și mult, dar ai plâns puțin. Nu-ți lăsa lacrimile să se rostogolească pe câmpul deschis, nu-ți lăsa urletul să se răspândească peste marea albastră, să te temi de demoni și jumătate de demoni, vechile vrăjitoare din Kiev; dacă nu te supun, îneacă-i în lacrimi, ca să fugă de rușinea ta; te închide în gropile iadului. Fii cuvântul Meu cu tine tare și ferm în veci, amin.” (Din manuscrisul cărții lui Bogolyubov).

Rabia. Oamenii care sunt mușcați de un câine turbat se vindecă în felul următor: scriu cuvinte pe o bucată de pâine și o dau pacientului să mănânce; sau ei scriu „Nah, Rah, Mah” pe o bucată de măr. Aplicați o ramură de cenușă pe locul dureros; smuls de un băiat virgin.

Taur. Pentru a te urmări din spate, atârnă niște ierburi Melissa de gâtul lui. Pentru a-l opri să mănânce, atârnă o piele de lup peste coadă. Frecați-vă limba cu usturoi - vă va ucide mai degrabă decât să-l mâncați, până când vă ștergeți fața cu o mușcătură de sare.

Albăstrea. Potrivit legendei, această floare a fost descoperită de Centauri Chiron. Alungă demonii (Clnnny). Din punct de vedere magic, puterile acestei plante cresc dacă cuvintele unei vrăji (Sedir) sunt citite peste ea înainte de recoltare. Când este plasat în uleiul unei lămpi cu un mic amestec de sânge de femelă, îi provoacă halucinarea celor prezenți. Dacă arunci o floare în foc și apoi te uiți la cer, se va părea că stelele se mișcă. Fumul său, atunci când este inhalat, provoacă frică.

Verbena officinalis. Plantată cu ceremonii celebre pe un câmp sau lângă o casă, această plantă promovează prosperitatea. Dacă puneți patru frunze în vin și stropiți camera cu acest vin, toți cei care ospătează vor fi fericiți. Dacă, ținând aceste frunze în mână, îl întrebi pe pacient ce simte, iar pacientul răspunde că este mai bine, atunci își va reveni, altfel va muri.

Verbena este o plantă sacră; unii o numesc iarba porumbeilor. Galii l-au folosit pentru a prezice viitorul. Dar în legătură cu această plantă, magicienii spun, de exemplu, că dacă te freci cu ea, vei obține tot ce îți dorești. Cu ajutorul lui, ei alungă febra, își fac prieteni și vindecă toate bolile. Dar pentru a obține aceste rezultate, este necesar să-l culegeți seara la amurg, „pentru ca nimeni să nu poată vedea” (nici luna, nici soarele), și să oferi pământului, sub formă de ispășire, un fagure de miere. cu miere. Ei adaugă că trebuie conturat cu fier, scos cu mâna stângă și ridicat în aer. (Pliniu).

Drudizii venerau atât Verbena, cât și Vâscul, care, după părerea lor, vindeca, ca și acesta din urmă, toate bolile. Din el au fost făcute filtre, băuturi magice și Cabala secretă. Verbena era renumită ca un talisman pentru toate bolile. Anticii i-au atribuit multe calități ascunse și miraculoase; așa că au asigurat că contribuie la răspândirea zvonurilor fictive, la întărirea alianțelor prietenești, la împăcarea partidelor beligerante etc. În rândul oamenilor de rând, este considerat încă subiectul vrăjitoriei.

Verbena este o plantă sacră care a fost folosită pentru a mătura altarul lui Jupiter. Pentru a alunga spiritele rele, s-a stropit cu apă de curățare și s-a făcut verbena. Druizii respectau toate ritualurile cu o strictețe deosebită: îl colectau în timpul sărbătorilor de vară, în momentul în care soarele tocmai începuse să răsară. Vrăjitorii noștri urmează aceeași regulă, iar demonologii spun că cineva trebuie să fie încoronat cu verbena pentru a invoca spirite.

Influența gunoiului verde (stelelor) asupra regnului animal:

Cămilă, lup, pisică, cârtiță, urs, șoarece, măgar, porc, iepure de câmp, corb, macara, pui,

bufniță, struț, bufniță broască de noapte, gândac, muscă, scorpion, sepie;

Taur, capră, elefant, icre, oaie, căprioară, barză, vultur, ciocârlă, șoim, păun, altele blânde și utile, delfin;

Lup, bou, hiena, mistreț, leu, cal, catâr, zmeu, șoim, carnivore cu ciocul și ghearele strâmbe, știucă;

Capră, iepure, capră, blând, porumbel, lebădă, cocoș de alun, fazan, vacă de mare;

-^ pisică, vulpe, maimuță, câine, veselă, dibăceală, săritoare cu ușurință, viclean, linnet, rândunică, barză, șarpe, furnică, albină;

Iepure de câmp, porc domestic și sălbatic, iepure, pisică, gâscă, cuc, lebădă, papagal.

bufniță, rață, privighetoare, raci, șerpi de apă, broaște;

Viteaz, maiestuos, generos, leu, cal, balenă, taur, berbec, vultur, șoim, lebădă, fenix, privighetoare, cocoș, corb, crocodil.

Hidropizie. Dați așternutul uscat și pudrat al unui cățeluș care alăptează timp de nouă zile la rând fără ca pacientul să știe asta.

Lupii. (Conspirație pentru a preveni mâncarea vitelor fără stăpân). Ca să nu vadă nimeni, în pădure, desenați un cerc cu un cuțit de trei ori pe pământ. Spunând vraja, înjunghie mijlocul cercului cu un cuțit: „Te rog, Yuri, Yegori, te rog, ca Doamne, să-ți calmezi hortele de cerb, pădure și porc, strânge-ți dinții și buzele de hortele tale, așa că ca ei să nu vadă cu ochii, să nu audă cu urechile vitele mele (nume după culoare) pe câmp, în pădure și în orice loc, și le vei așeza. Doamne, într-un asemenea loc, încât vitele mele (nume după culoare) vor părea horților Tăi ca un butuc uscat, un buștean putrezit.” Înfigeți cuțitul în pământ, în cercul conturat, și lăsați-l peste noapte. Când găsești vitele, ia un cuțit.”

Volkhov sau Volkhovets, fiul prințului Slaven, care a creat orașul Slavensk. Scriitorii noștri antici i-au dat semnificația vrăjitoriei și puterea vrăjitoriei. Cronicarul din Novgorod declară despre el că a construit un oraș pe malul râului numit Mutnaya, poreclit Volhov după el, și a jefuit de-a lungul acestui râu, transformându-se într-un crocodil și săvârșind multe acțiuni miraculoase prin puterea magiei sale, motiv pentru care unii dintre păgânii de atunci îl considerau zeu. Dar în cele din urmă, spune același cronicar, l-au zdrobit dracii. Admiratorii săi au îngropat-o pe malul Volhovului, i-au trimis un festin funerar magnific, iar peste mormântul lui, conform obiceiului de atunci, au construit o movilă, care apoi s-a prăbușit, iar rămășițele acelei gropi sunt încă vizibile pentru în această zi, spun ei.” (Abevega superstițiilor rusești).

Un hoț sau un autor al unei infracțiuni, care trebuie identificat cu ajutorul unei site. Pentru a face acest lucru, trebuie să plasați vârful foarfecelor complet deschise în mijlocul sitei din exterior pe unghiile degetelor mari a două persoane. Unul dintre ei ar trebui să spună următoarea rugăciune: „Doamne, Tu care ai izbăvit pe fericita Suzana de acuzațiile nedrepte; Doamne, Tu, Cel ce ai eliberat de jucării pe binecuvântată Oekla; Doamne, Tu, Care l-ai eliberat pe Daniel din gura leului și a scos trei tineri din cuptorul aprins, eliberează-i pe cei nevinovați și arată pe făptuitori (vinovați).

După aceasta, trebuie să chemați foarte tare pe nume pe toți cei care locuiesc în casa în care a avut loc furtul, precum și pe cei care pot fi suspectați de furt; iar primul întreabă: „În numele Sf. Petru și Sf. Pavla, a comis acest furt? (spune numele).” Altul răspunde: „În numele Sf. Petru și Sf. Pavel, așa și așa nu a comis acest furt.”

Acest lucru trebuie repetat de trei ori pentru fiecare, și este posibil ca strigând numele celui care a comis furtul, sita să se întoarcă singură, astfel încât să nu poată fi oprită, și astfel hoțul sau persoana care a comis infracțiunea. va fi dezvăluit.

Aflați hoțul. Faceți câte pâini bănuiți și scrieți pe ele: „Oglah, Opux, Olifax”. Lasă-i să le mănânce și apoi, ținându-ți degetul mare în pumn, spune-le tuturor în șoaptă la ureche: „Dacă l-ai luat, salvează-te în numele Satanei, dar dacă nu l-ai luat, lasă-l în Numele lui Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.” Spune aceste cuvinte de trei ori. Cel care a furat va dispărea imediat, făcând spumă la gură, și va returna bunurile furate.

Aflați hoțul. (CONSPIRAŢIE). „Pe mare, pe Ocean, pe insula de pe Buyan este o ladă de fier, iar în lada de fier sunt cuțite de damasc. Du-te, cuțite de damasc, la un hoț cutare, tăiați-i trupul, înjunghiați-i inima, ca el, hoțul, să întoarcă furtul cutare, ca să nu ascundă nici măcar o pulbere albastră, ci va dă totul în întregime. Fii tu, hoț, blestemat de puternica mea conspirație în lumea interlopă, dincolo de munții Ararat, în gudron fierbinte, în cenuşă fierbinte, în noroi de mlaștină, într-un baraj de moară, într-o casă fără fund, într-un ulcior de baie, fii bătut în cuie în buiandrugul cu țăruș de aspen, uscat mai uscat decât iarba, înghețat mai mult decât gheața, okrivey, ohromey, maddened, odervyany, bezruchey, ogoldey, . slăbește, tăvăleste-te în noroi, nu te obișnui cu oamenii și mori de o moarte care nu a ta.”

Hoţ. Când ceva din casă este furat, iar hoțul este necunoscut, pentru a-l găsi pe hoț se folosesc următoarele mijloace: iau un psaltir de studiu, ciupesc cheia între cearșaf și o țin, ridicând-o cu ambele degete arătător, iar altul citește psalmul dintr-un alt psaltir: „Dumnezeul zeilor. Domnul a vorbit și a chemat pământul de la răsărit de soare până la apus.” Și ei asigură că, dacă o dorință este adresată direct hoțului, atunci psaltirea suspendată va părea că începe să se învârtească de la sine; În plus, folosesc și o sită, atârnând-o în același mod.

Cuib de corb, iarbă. Este bine să dai iarbă pentru stricăciune. Cuibul Corbului; înecați-l în oțet și miere, vă va ajuta. (Șciurov).

Dușmanii sunt un mijloc împotriva lor. Înainte de masă, cumpărați o lumânare pentru trei copeici și trageți-o peste degetul de jos cu fir negru, astfel încât să taie în ceară. Aprinde o lumânare lui Ioan războinicul și întreabă: „Ioan războinic, părinte, ai cucerit regimentele inamice, cucerește inima dușmanului meu (nume)”; pune nouă arcuri.

Timp favorabil pentru vrăji (conform

hinduse, surse). Luni: mai - foarte favorabil, precum și octombrie și noiembrie; Aprilie, decembrie și Nyun sunt mai puțin favorabile; iulie, august și martie - contribuie puțin; restul sunt complet nefavorabile. Zile: luna plina - a 2-a,

Zilele a 5-a, 6-a, 7-a, 10-a, 12-a și 13, semiluna lunară, sunt bune. Perioada de creștere a lunii oferă beneficii materiale, iar perioada de descreștere a lunii oferă beneficii spirituale. Restul zilelor sunt proaste.

A 6-a zi a fiecărei jumătăți de septembrie, a 13-a zi a jumătății întunecate a lunii octombrie, a 9-a zi a luminii jumătate a lunii noiembrie sunt numite „sacre pentru zei”. Joia aduce moartea, sâmbăta aduce moartea, luni în semiluna întunecată este neputincioasă, restul zilelor sunt bune. (Sedir, „Vrăji”).

E timpul pentru operațiuni magice. Berbec - (începe de la 1 la 10°). Luna extinde o influență benefică pentru călători și comercianți în acest moment. Inscripțiile și talismanele compuse sub această influență protejează călătorii și comercianții de pericole și nenorociri.

Mijloc - (11 până la 20°). Luna influențează bogăția și descoperirea comorilor. Un moment favorabil pentru compunerea talismanelor și inscripțiilor pentru fericire în joc, mai ales dacă Luna este în aspect bun cu Jupiter (conjuncție).

Taur (începând de la 31 la 40°). Are o influență în alcătuirea inscripțiilor și talismanelor care contribuie la distrugerea fântânilor și fântânilor, la ruperea prieteniilor, căsătorii și alte lucruri similare. (Sfârșitul -60°), La părăsirea semnului Taurului, Luna influențează sănătatea bună și capacitatea de a învăța și, de asemenea, favorizează dobândirea favoării unor persoane nobile și, dacă în acest moment este în legătură cu Venus, talismane. iar alte figuri care vor fi compuse sub această influență, vor fi inevitabil favorabile dobândirii dragostei sexului frumos.

Gemeni (61-90°). Vânătoare fericită, noroc în război. Influența Lunii în acest moment îi face pe cei care poartă talismane, figuri misterioase sau inscripții compuse sub influența acestei combinații irezistibili.

Cancer (91 - 120°). Influența asupra vicleniei, norocul în trădare, conspirație și alte intenții rele. Daca insa. Luna se află în relații favorabile cu Jupiter, Venus și Mercur, talismanele vor ajuta în dragoste, jocuri de noroc și descoperirea comorilor.

Leu (121 -150°). In aspectul lui Saturn, influenteaza toate intreprinderile nefericite la inceputul intrarii lui intr-un semn, dar in timpul iesirii lui din acest semn (141 -150°) au un efect benefic asupra intregii stari de bine.

Fecioară (151 - 180°). Reprezintă o influență bună atunci când este aspectat mai puțin de Saturn. Talismanele și inscripțiile compuse sub această influență sunt foarte favorabile pentru jucători, călători și oameni ambițioși.

Balanță (181-210°). Aceștia îi favorizează pe cei care caută comori, descoperirea bogățiilor, minelor și izvoarelor abundente.

Scorpion (211-240°). Un semn care este foarte dăunător pentru călătorii care se căsătoresc sau formează orice fel de societate.

Săgetător (241-270°). Are un efect bun asupra persoanelor ambițioase și asupra longevității.

Capricorn (271-300°). Sub influența favorabilă a lui Venus sau Jupiter, dragostea pentru sexul frumos este bună pentru sănătate, astfel încât talismane și inscripții compilate în acest moment previn influența proastă cauzată de deteriorarea căsătoriei, mențin prietenia și relațiile bune între soți.

Vărsător (301-330°). Influență proastă asupra sănătății și călătoriilor.

Pești (331-360°). Cei care doresc să compună talismane și inscripții ar trebui să fie atenți la aspectul cu Saturn, situat sub această constelație; Deci, deși influența lui Jupiter, Venus sau Mercur va fi favorabilă, va avea totuși un impact semnificativ asupra jocurilor de noroc.

Ianuarie. Foarte favorabil pentru chemarea spiritelor lui Saturn.

Februarie. Un moment minunat pentru a chema spiritele lui Jupiter.

Martie. Timpul de recoltare a verbena (crește în provinciile de sud ale Rusiei).

Aprilie. Bun pentru tranzacțiile de dragoste, în special pe 26. (Sâmbăta Mare este cea mai de bun augur zi din an).

Mai. Primul număr este favorabil tranzacțiilor amoroase.

Iunie. Realizarea pergamentului virgin. (Este izolat din pieile mieilor nenăscuți, adică celor a căror mamă a fost sacrificată înainte de a se naște). Pregătirea talismanelor pentru călătorie. 20 iunie este o zi favorabilă tuturor operațiunilor. În ajunul verii (23), ar trebui făcută o baghetă magică. În aceeași zi, trebuie să colectați ierburi.

Iulie. Mare influență. pentru bogăție și găsirea comorilor (mai ales la Înviere). Pe 24 iulie, pielea de broasca este pregatita pentru decembrie urmator. Ei adună ierburi magice și în special Heliotrop, Crin și Urzică.

August. Influență favorabilă pentru evocarea și apariția conștientă a spiritelor. Al 15-lea este extrem de favorabil pentru a face talismane de dragoste. 21 (miercurea viitoare) este mascota jocului.

Septembrie. În ziua și ora lui Marte (marți), este întocmit un talisman de război.

Noiembrie. Favorabil pentru invocarea spiritelor lui Jupiter. Ziua de 23 este deosebit de bună pentru invocarea spiritelor lui Marte, care aparțin Berbecului, și a spiritelor Săgetător.

Decembrie. În luna nouă, în ziua și ora lui Saturn, se întocmește un pentacol foarte important, care servește pentru creșterea și cumpărarea cu succes a animalelor.

Verifică fidelitatea soției tale. Pune inima bufniței pe o cârpă, aplică-o pe partea stângă a femeii și, într-un vis, își va exprima totul despre ceea ce s-a întâmplat fără soțul ei.

Invocarea geniului (îngerul păzitor): „Atotputernicul Dumnezeu etern! Care a creat toată făptura pentru slava Sa și în cinstea Sa și pentru slujirea omului, cer - de dragul numelui Tău inefabil - să apară Geniul meu. Amin".

Invocă spiritul de familie. Joi, decupați „35, 35, 35” dintr-un inel de aur pur și puneți-l în gura persoanei pe moarte; după moarte, scoate-l și, întorcându-te acasă trei zile mai târziu, spune în genunchi începutul Psalmului 103, fumigează inelul cu rudă și blestemă duhul pe numele său de naș, ca să-ți răspundă. Când face asta, cere-i să plece și să intre în ring; va face acest lucru și va fi acolo în mod constant pentru a vă răspunde la întrebări.

Invocație pentru vindecarea de tot felul de boli: „Prin Hristos, cu Hristos și în Hristos. Ție, Părinte Atotputernic, împreună cu Duhul Sfânt, fie toată cinstea și slava! Călăuziți de instrucțiuni mântuitoare și de decret divin, îndrăznim să spunem: „Tatăl nostru, care ești în ceruri... etc.” Amin. Iisuse, atotputernicie. Tată și desăvârșirea Duhului Sfânt, fie ca această rană să se vindece de tot răul. Amin. Doamne Isuse, Iisuse Hristoase! Cred că noaptea la Vecernie, după ce ai spălat picioarele ucenicilor Tăi, ai luat pâinea cu mâinile Tale preasfinte și ai binecuvântat-o, ai frânt-o și ai dat-o apostolilor Tăi, zicând: „Luați și mergeți, căci acesta este trupul Meu, în egală măsură, Tu ai luat paharul în mâinile Tale cele mai curate și, după ce l-ai gustat, le-ai dat, zicând: „Luați și beți, că iată sângele Meu al Noului Testament, vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor și, ori de câte ori se face aceasta, fă-o în amintirea Mea.” Te rog, Doamne Iisuse Hristoase, ca prin asta

aceste preasfinte cuvinte, prin meritele ucenicilor Tăi și în numele preasfintei Tale fapte, s-a vindecat această rană, acest rău. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin". Trebuie să pronunți această invocație trei zile la rând, cu siguranță la aceeași oră, după care trebuie să te rogi cu ardoare în timpul liturghiei, dacă se poate, sau să o citești singur sau, în final, să ceri pe altcineva să o citească în camera ta.

Cheamă trei bărbați (femei) sau trei femei (bărbați) în camera ta, pregătiri. Trebuie să petrecem trei zile. respectând postul și castitatea, în a patra zi începeți să vă curățați și să vă pregătiți camera dimineața. După ce te-ai îmbrăcat și nu ai mâncat nimic, curățați și măturați camera, scoateți unghiile astfel încât să nu atârne perdele, rochii, pălării etc. și puneți lenjerie curată pe pat. La ieșire, încuie-l cu grijă, astfel încât nimeni să nu poată intra.

Ceremonie. După cină și intriți în camera dvs., aprindeți un foc bun, acoperiți masa cu o față de masă albă curată și puneți trei scaune lângă masă, iar vizavi de fiecare scaun puneți un pahar cu apă curată proaspătă și puneți o pâine de grâu. Apoi, așezând un scaun lângă patul tău, întinde-te și spune:

Vraja. Cele trei persoane care apar vor sta lângă foc, vor bea și vor mânca, apoi vor mulțumi celui sau celui care le-a tratat. (Dacă o femeie a efectuat ceremonia, atunci vor apărea bărbați și invers). Vor trage la sorți care dintre ei va sta pe un scaun lângă pat și vor vorbi până la miezul nopții, după care vor pleca cu ceilalți, fără să fie alungați. Pe măsură ce vă continuați conversația, alte două persoane vor sta lângă foc. Puteți întreba despre arte, științe sau orice doriți și veți primi imediat cel mai pozitiv răspuns. De asemenea, puteți cere comori ascunse, iar ei vă vor spune zona și ora când le puteți lua, și chiar și toate cele trei persoane vor fi acolo pentru a-i proteja pe proprietarii comorii de atacurile spiritelor rele. Când pleacă, îți va da un inel pentru un joc norocos. „Dacă pui acest inel pe o femeie sau pe o fată, o vei poseda imediat.”

Notă. În timpul operațiunii, fereastra trebuie să fie deschisă pentru ca persoanele pe care le așteptați să poată intra în voi. Operația se poate repeta.

Convocarea persoanei dorite* (Conspirație). „Fagot, arde inima, trupul, sufletul, sângele, spiritul, mintea cu foc, cerul, pământul, curcubeul, Marte, Mercur, Venus, Jupiter, Feppe, Feppe, Elera și în numele tuturor diavolilor. Fagot, ia în stăpânire, arde inima, trupul, sufletul, sângele, spiritul, mintea până când el pare să-mi îndeplinească toate dorințele și ordinele. Mergi ca fulgerul, cenusa, furtuna; întoarce-l astfel încât să nu poată nici să doarmă, nici să stea pe loc, să nu poată face nimic, nici să mănânce, nici să treacă un râu, nici să stea pe un cal, nici să vorbească cu un bărbat, nici cu o femeie, nici cu o fată, până nu dar el va părea să-mi îndeplinească dorințele și cerințele.”

Convocarea pentru îndeplinirea dorințelor. Timp de 9 zile, începând din a 5-a zi a primului trimestru, trebuie să-ți arzi palma în cinstea forțelor care protejează sufletele rătăcitoare, spunând „Tatăl nostru* pentru odihna acestor suflete. În același scop, ardeți o lumânare, în cinstea spiritelor care patronează aceste suflete, pentru propria lor liniște sufletească, pentru a îndeplini intenția existentă. Din când în când este necesar să faci același fumat în cinstea geniilor - în același scop. Aprindeți un foc de trei ori la rând noaptea (cu excepția zilei de vineri) și plimbați-vă de trei ori, desenând mental un cerc. Luați tămâie, aruncați-o în foc, implorând mintal pe Hecate (zeița descântecului); apoi, stai în mijlocul cercului și, chemând cu privirea sprijinul stelelor, spune mental: „O, Hecate! zeiță a raiului, zeiță a pământului și Proserpina a iadului: a, mama umbrelor! regină supremă a armatei morților, nu trimite legiunile tale împotriva mea. Oh, hecate! fă mai bine ca ei să mă servească. O, triplă Hecate! marea zeiță a invocațiilor, în focul dedicat ție, va arde în cinstea ta. Oh, Hecate! Fie ca divinitatea și puterea ta să coboare asupra mea; Tatăl meu (cerul), nu te mânia pe aceasta.

„În numele lui Hecate! O, geniu, stăpân al vânturilor. În numele lui Hecate! Suflete ale morților suferinzi! În numele lui Hecate! O, suflete agitate în straturile inferioare, fiți ajutoarele mele, puterea mea, armata mea.”

După ce părăsiți cercul, aruncați tămâia în foc, oferindu-o geniilor și expunând cererea dumneavoastră.

Apoi, după ce au ars pâinea și vinul în numele tuturor sufletelor suferinde, spuneți: „În numele lui Hecate, în liniștea nopții, chem legiunile aeriene, magnifica armată a lui Obs”ob. le-a oferit un fum plăcut, celorlalți pâinea pe care o tânjesc. Astfel, în timp ce stelele puternice strălucesc, iar puterile recunoscute de mine acţionează ca un domnitor într-o haină purpurie, robul tău, Hecate, se va culca cu încredere. .”

Câştiga la cărţi. I. În luna nouă, înainte de răsăritul soarelui, scrieți pe pergament virgin: „Non licet ropage in egarbone quia pretium sanguinis”. Așezați capul echidnei în mijloc și îndoiți peste el cele patru colțuri ale pergamentului, iar când mergeți la joc, legați-l de mâna stângă.

II. Miercuri, înainte de răsărit, scrieți pe pergament virgin: „+Aba + athai+abat-roy+agera+prosha+”. Crucile trebuie trase cu sânge de la patru degete (cu excepția degetului mare) ale mâinii stângi. Pergamentul trebuie apoi afumat cu tămâie și purtat în timpul jocului.

III Scrieți pe pergament virgin: „... + Lo-(-ma+na+pa+quoa + ra-|-sata-|-na + ..." Înfășurați o monedă și duminică înainte de miezul nopții. jos și îngropați-o monedă la intersecție, ștampilați de trei ori acest loc cu piciorul stâng și rostiți aceleași cuvinte, încrucișându-vă de 9 ori, apoi întoarceți-vă fără să vă uitați înapoi A doua zi la aceeași oră, scoateți moneda și întoarceți-vă fără să te uiți înapoi, având această monedă cu tine vei câștiga întotdeauna.

IV. Pe 24 iunie, înainte de răsărit, zdrobiți și turnați semințe de pătlagină într-o penă de gâscă, adăugând 3 picături de apă sfințită și acoperiți ambele părți cu ceara unei lumânări sfințite. Oricine poartă acest talisman va fi iubit de toată lumea și va câștiga la cărți.

V. În ajunul Zilei lui Petru (29 iunie), găsește iarba numită „Morsus eliaboli...”, trage în fața ta un semicerc care se termină cu două cruci și, smulgând-o, spune: „Agla + Adonai + + Legova." Du iarba la biserică și pune-o sub pătură lângă Evanghelie pentru toată ziua; apoi se usucă, se macină în pulbere și se poartă sub formă de palmă. Efectul va fi și mai puternic dacă Ziua lui Petru cade pe lună plină.

VI. În prima zi de marți a lunii noi, înainte de răsăritul soarelui, găsește un trifoi cu 4 sau 5 petale și...

fără a se rupe, spune: „Chnstus factus obeeliens usque ad mortem, mortem autem crucis”. Propter quod Deus exaltavit lescbue*. Poartă-l pe tine, atingând răsăritul soarelui.

VII. Purtați trei frunze de dafin pe care le-ați dedicat bunului geniu al lui Balay, notând pe fiecare numele îngerilor: „Mihael, Gabriel și Rafael”. Când intri în casa în care vei juca, spune: „Balay dă victoria jucătorului*”.

VIII.În pielea unei anghile care a murit de sete, puneți-o în oozem timp de 21 de zile; apoi se usucă într-o sobă încălzită cu ferigi culese în ajunul verii. Pentru a-l folosi profitabil, fă o brățară din ea, scriind „NUTU” în sânge. Când stai jos să te joci, îmbracă-l.

Oricare ar fi metoda pe care o alegi, nu uita să dai o zecime din câștigurile tale săracilor; altfel vei pierde.

Câștig la cărți. Fumigarea unui apartament cu frunze, cu mâna stângă, mergând spre stânga, este de noroc. Pentru a câștiga, rădăcina de ferigă este uscată și pisată fin într-o cârpă de in. Când stai să joci cărți, stropește-le cu mâna dreaptă, mai întâi la picioarele tale, la dreapta, apoi la stânga și în fața ta. Cu mâna stângă iau marginea mesei și o trag ușor spre ei, fără să o miște, spunând de trei ori: „Toți, spun ei, toți vin la mine*”.

Victorie. (CONSPIRAŢIE). Smulgeți un trifoi în patru sau cinci petale, faceți-le o cruce și apoi spuneți: „Trifoi, trifoi lat, te-am smuls în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, integritatea Duhului Sfânt. ” Fecioară, curăția Sf. Ioan Botezătorul, curăția Sf. Ioan Evanghelistul; să mă slujiți în tot felul de jocuri.” Trebuie spus de cinci ori. „Tatăl nostru”, „Fecioara Maria” de cinci ori.

Vrăjitoare. Ei spun despre Vrăjitoare că au o coadă (câteva vertebre în plus), pot zbura prin aer, se pot transforma în patruzeci, se transformă în porci și alte animale, se aruncă peste douăsprezece cuțite și ard patruzeci de pisici complet negre în numele Satanei. Pentru a speria vrăjitoarea și a-i dezarma acțiunile, trebuie să înfigi un cuțit în coliba unde se află, în scaunul tocului ferestrei, în tocul ușii, iar vrăjitoarea va fi supusă. (Uitat).

Protecție împotriva vrăjitoarelor și vrăjitorilor. Pentru a se proteja de influența dăunătoare a vrăjitorilor și a vrăjitoarelor, oamenii cunoscători au creat vrăji și conspirații. În aceste vrăji au cerut protecție împotriva reacțiilor și vrăjitoriei femeilor, de la un magician conspirator, de la un vindecător orb, de la o vrăjitoare bătrână, de la vrăjitoarea din Kiev și de la sora ei Murom. Trebuie remarcat, totuși, că anterior ei credeau că orbii sunt mai buni decât toți oamenii văzători în găsirea plantei „Nu mirosi vântul”, care este foarte potrivită pentru vrăjitori. Iarba de la Cernobîl, urzica și iarba plângătoare au fost folosite împotriva vrăjitorilor și vrăjitoarelor, care sunt încă vândute la Moscova, împreună cu capul lui Adam și crucea lui Petru la Poarta Moskvoretsky și pe Glagol, la un preț bun.

Fidelitatea conjugală (vezi „Capra”, „Piatra magnetică”).

Vânt. (CONSPIRAŢIE). Cel jignit îi dă vrăjitorului praf sau zăpadă (judecând după perioada anului) iar acesta, aruncându-l în direcția în care locuiește infractorul, spune: „Kulla, Kulla! Ochi orbi, negru, corb, albaștri, căprui, albi, roșii. Umflați-i pântecele mai gros decât un cărbune, uscați-i corpul mai subțire decât iarba de luncă. Ucideți-l repede, șerpii de aramă.

Băț ghicitor (vezi „Bagheta”).

Gamagey (un tip de talisman constând dintr-o imagine sau inscripție realizată pe pietre cu proprietăți puternic exprimate, oferite de spirite). Gaffarel spune că Albertus Magnus avea una dintre aceste pietre cu imaginea unui șarpe. În condiții favorabile, a atras șerpi din zona înconjurătoare. El adaugă că există pietre care scot otrava dintr-o rană și ameliorează mușcăturile. George Agricola relatează că Gamaleya are uneori forma unui corp uman sau a unor părți ale acestuia, care vindecă miraculos. Gamages și Kamami sunt numite pietre cu diferite imagini, cărora li se atribuie proprietăți speciale care le plasează împreună cu talismane naturale. Aceste amprente, adesea minunate ca inteligență și claritate, sunt manifestări ale forțelor primordiale din cele trei regate inferioare. Cu mult înainte de Gaffarel și Crollius, marele Paracelsus a cunoscut gamagei, dându-le calitățile necesare în Medicina Ocultă.

Haşiş. Popoarele orientale înseamnă prin acest nume un extract gras din cânepa indiană. Ca rezultat al prelucrării speciale, se dovedește a fi o substanță grasă, ca un unguent. Luarea hașișului în formă pură, sub formă de pelete, sau amestecat cu dulceață de curmale, provoacă un tip aparte de intoxicație, care are caracter de viziuni din lumea cealaltă.

Hașișul favorizează întotdeauna ieșirea din corpul astral și uneori chiar unul determină acest fenomen; Cânepa indiană este o plantă magică de primă clasă.

cui. Vrăjitorii bat cu un cui din lemn sau metal cu vrăji în peretele cel mai apropiat de casa victimei vrăjitoriei lor. Acest lucru se face în scopul, după cum se spune, de a determina oprirea urinei. Oamenii mor uneori din cauza acestei vrăjitorie. Pentru a scăpa, conform grimoirului, este suficient dimineața, înainte de a-ți pune bocancul drept, să scuipi pe ea și să arunci o vrajă. (Vezi „Daune”).

Hemioroid. Ia saliva din gură cu degetul mijlociu al mâinii stângi și aplică-o pe hemoroizi, spunând: „Ieși afară, Dumnezeu te blestemă. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh”. Apoi spuneți „Tatăl nostru” și „Fecioara Maria” de nouă ori. Aplicați pe hemoroizi timp de nouă zile; în a doua zi, rostiți rugăciunile de opt ori și așa mai departe, scăzând în fiecare zi în ordine.

hemoroizi. Pentru a scăpa de hemoroizi, trebuie să spuneți o rugăciune: „Dumnezeu S-a născut în noaptea de Crăciun, la miezul nopții: Dumnezeu a murit; Dumnezeu a înviat; Dumnezeu a poruncit ca sângele să se oprească, să se închidă ulcerul, să treacă durerea și să nu se transforme în puroi, sau în miros, sau într-un trup putrezit, ca cele cinci ulcere ale Domnului Isus Hristos. Hristos S-a născut, a murit și a înviat.” Aceste cuvinte latine se repetă de trei ori și de fiecare dată suflă pe rană în formă de cruce, pronunțând numele pacientului și adăugând „Dumnezeu te va vindeca; Să fie așa”.

Se prescrie după citirea rugăciunii timp de nouă zile, pe stomacul gol, în cinstea celor cinci plăgi ale Domnului nostru Iisus Hristos.

Hipomaniac - creșteri (vezi „Blona”).

Boala de ochi. I) Conspirație: „Vădecați, fecioare, vindecați ochiul” (nume), faceți cruce și rostiți cuvintele de trei ori: în numele lui Iisus Hristos; lasă sângele să iasă din această pupila).” 2) După ce te-ai rugat cu ardoare Sfintei Clara, treci în fața ochilor tăi o piatră magnetică, apropiindu-te de fiecare dată, astfel încât să atragă durerea în colțul ochiului, de unde să poată fi îndepărtată cu ușurință, provocând pacientului a strănuta cu priza.

Dintr-o cățea. (Inflamația pleoapei). Ei tratează cu scântei lovite dintr-un silex direct în ochiul dureros. Scânteile sunt lovite în zorii serii de către cel mai mare sau cel mai mic din familie. Pacientul întreabă: „Ce biciuiți?” Ei îi răspund: „Lupt cu focul, robul lui Dumnezeu (nume)”. „Pacientul spune din nou: „Plea este mai gravă, astfel încât să nu mai fie un secol”. Acest lucru se repetă de trei ori. (Vereshchagin).

Când cineva îi reproșează altuia vreun defect al ochiului, dorindu-și lucruri și mai rele, și dacă persoana reproșată crede că acest lucru i s-ar întâmpla cu adevărat, atunci cu siguranță va apărea durerea în ochi. Din cauza unei astfel de dureri, ei își spală ochii cu apă, la care spun: „M-am căscat la mine, m-am croșcat, mă voi ajuta” (Ivanovsky).

Surditate. Tăiați 6 inci de stuf de râu gros, curățați mijlocul cu un băț și puneți vată lejer în gol, la un centimetru de ambele capete, picurați 5 picături de eucalipt și ulei de pin pe ea și astupați găurile cu dopuri. După ce ați deschis dopurile, inhalați încet aroma cu gura și, după ce v-ați umplut gura, închideți tubul, acoperiți-vă nasul și gura și, umflați-vă obrajii, suflați aer prin urechi. Purtați tubul cu dvs. și faceți astfel de inhalări de cel mult 4-6 ori o dată și de cel mult 4 ori pe oră. Aceeași inhalare funcționează bine pentru bronșită.

Furie. Împotriva mâniei domnești sau boierești. Dacă un rege, prinț sau altă persoană importantă ține mânia împotriva cuiva, trebuie să porți cu tine ochiul drept al unui vultur sub brațul stâng. Acest vultur trebuie prins în Ziua Verii, la Vecernie, dus la răscruce de drumuri și înjunghiat până la moarte cu un baston ascuțit.

Durere de cap. I. Plantați verbena în pământ amestecat cu păr și udați-o din cap.

II. Toarnă apă peste capul tău, peste care spui de trei ori: „O, Doamne, izbăvește și vindecă pe robul Tău!” III. Scrie cuvântul „Athena” pe o frunză de măslin și leagă-l de cap. IV. Când apare o durere de cap de origine gastrică, bea un pahar de ceai fierbinte cu lămâie pentru a transpira. V. Miercuri, pe Strastnaya, folosiți vase noi pentru a extrage apă dintr-un râu, fântână sau butoi; cruce, acoperiți cu un prosop curat. Pe la două dimineața, crucișează-te de trei ori, udă sau toarnă pe cap, sau toarnă pe cap dacă te doare și corpul; Fără să te usuci, îmbracă lenjerie și toarnă apa rămasă pe flori sau tufișuri până la 3 ore. nopti. VI. Mergeți trei zori până la mormânt, faceți trei plecăciuni, luați un vârf de pământ și, frecând cu el patul dureros, puneți-l înapoi pe mormânt, zicând: „Oricine este îngropat în acest loc, bărbat sau femeie, cât minci. fără durere, la fel și eu, sclavul Dumnezeu (numele râului), eram fără boală.”

VII. Se pune albusul unui ou proaspat pe un vas sau intr-o cana, se adauga putina apa de trandafiri, sofranul si se bate totul bine; apoi, luați două bucăți de tafta de o culoare purpurie strălucitoare, de lățimea frunții, sau, dacă nu găsiți purpuriu, atunci roșu, și puneți-o la înmuiat în soluția pe care ați făcut-o, apoi puneți una dintre cârpe pe frunte. , iar când este aproape uscat, luați-l pe al doilea și faceți la fel, schimbându-le de trei, de patru ori, după care durerea de cap, oricare ar fi, va dispărea.

Porumbei. Dacă un porumbel zboară în camera de sus prin fereastra deschisă, ei cred că prevestește ceva: ori cineva din casă va muri curând, ori va fi un incendiu.

Homonculus. (termen. Paracelsus) - o persoană creată prin mijloace chimice. I. Pune sperma masculină într-o retortă și păstrează la 40% temperatură timp de patruzeci de zile. Silueta umană care apare acolo trebuie hrănită cu sânge uman timp de 40 de săptămâni la temperatura interiorului unui cal, după care capătă capacitatea de a recunoaște și de a transmite cele mai secrete lucruri. Paracelsus nu va merge mai departe de aceasta de teama consecințelor dăunătoare ale necromanției. El spune că oculiștii timpului său făceau homunculi din ceară, din pământ și din metale (androidi); proprietarii lor erau invulnerabili, se bucurau de avere, de onoruri și puteau seduce orice femeie. II. Dintr-un ou de găină neagră se eliberează albușul de mărimea unei fasole și se adaugă sămânță masculă, se acoperă orificiul aplicând o bucată de pergament virgin, ușor umezit. Pune un ou în bălegar în prima zi a lunii noi din martie și, după 30 de zile, va ieși din el un monstru mic, asemănător cu forma unui om. El trebuie să fie ascuns într-un adăpost secret și hrănit cu semințe de nard și râme. Atâta timp cât este în viață, fericirea constantă îl va însoți pe proprietar. III. Dublați-vă capitalul.

Scoateți părul de pe iapă în timpul estrului, cât mai aproape de organul genital posibil și, în timp ce îl trageți, spuneți: „drick, drak”. Apoi cumpără o oală de lut cu capac, umple-l cu apă dintr-o fântână sau izvorăște trei degete de la margini, pune un păr în ea și ascunde-l într-un loc secret. După 9 zile, luând această oală, veți vedea un mic șarpe în el și, în timp ce se ridică, spuneți: „Sunt de acord cu contractul”. Ia-l cu mâna dreaptă, înfășoară-l în piele de capră virgină și pune-l într-o cutie de pin, unde se toarnă tărâțe de grâu, cu care se va hrăni misteriosul șarpe și care trebuie reînnoit în fiecare zi, pentru a crește banii disponibili (aur și argintiu), puneți-l în cutie și mergeți la culcare lângă cutie, rămânând nemișcat timp de 3 ore. Când deschideți cutia, veți găsi dublul sumei. Dacă doriți să reluați operațiunea, atunci puneți alte monede, nu mai mult de 100 de monede. Păstrarea unui șarpe nu este sigură pentru proprietar. Pentru siguranță, ține-o departe și desenează un cerc, întinzându-se lângă ea. Dacă doriți să scăpați de el, trebuie să scrieți numele și semnul spiritului lui Klamey pe pergament virgin, puneți acest bilet într-o cutie și în loc de tărâțe - o prosforă pudră scoasă în timpul liturghiei de dimineață. Acordul va fi rupt, iar șarpele va muri.

Carpen. Bun pentru a face baghete magice, în scopuri de ghicire (ghicire) și vindecare.

Faceți furtuna inofensivă. I. Această rugăciune se rostește când tunetul vuiește: „Sfânt, sfânt, sfânt! Cu părul cărunt în tunet, posedând fulgere, turnând izvoare pe fața pământului. O, groaznic și formidabil domn! Judecă tu însuți pe diavolul blestemat și pe demoni și mântuiește-ne pe noi păcătoșii; întotdeauna și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Mintea este evlavioasă, voită de sine, cinste de la Dumnezeu, eliberare pentru patria acum și pururea și în vecii vecilor. Amin” (Șchapov). II. „Dumnezeu este groaznic. Minunat Dumnezeu, vieţuind în cele de sus, dă-te heruvimilor, umblă în tunete, având fulgere, chemând apa mării şi revarsând-o pe faţa întregului pământ. Dumnezeu este minunat! El însuși și-a executat dușmanul, diavolul; întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin". (Șchapov).

III. La Învierea Luminată a lui Hristos seara, strânge toate firimiturile, cojile, oasele, toate rămășițele și îngroapă-le pe câmp (al tău) în 4 direcții.

Hernie. Conspirație pentru hernia copilăriei. Moașa spune: „Bunica Solomon a vorbit herniei Sfintei Fecioare Maria (sau a apucat-o) cu obraji de aramă și dinți de fier, așa că vorbesc slujitorului lui Dumnezeu (nume).

Dafnită. Piatra propusa de Zaroaster impotriva epilepsiei.

Elecampane. În ajunul verii, înainte de răsăritul soarelui, trebuie să culegeți această plantă, să o puneți într-o pânză subțire și să o purtați lângă inimă timp de nouă zile; apoi măcinați-l în pudră, împreună cu Sulphur, Amber sau Dewy Palm, și presărați-l pe un buchet oferit unei persoane dragi sau coaseți-l în rochie - pentru a excita dragostea.

Dendrită. Piatra de lemn. Dacă o piatră albă este îngropată sub un copac pentru a fi tăiată, toporul nu va deveni plictisitor.

Copii. Determinați sexul copilului nenăscut. Există mai multe legende minunate pe acest subiect:

1) Pentru primul copil. Mama va trebui să se întrebe despre poziția Lunii la momentul propriei nașteri (ceea ce poate fi aflat cu ușurință în calendarul anului respectiv). Dacă a existat o lună nouă în 9 zile de la nașterea ei, atunci copilul așteptat va fi o fată, altfel va fi un băiat;

2) Pentru alți copii. Ei se întreabă despre ziua de naștere a ultimului dintre copii: dacă luna nouă apare în 9 zile de la naștere, atunci copilul așteptat va fi de alt sex.

Dizenterie. (Vezi „Frunze”, „Struguri”, „Sânge de capră”), 1. Capul de capră infectat vindecă dizenteria. II. Dizolvați excrementele de câine în pulbere în urină, aruncați o piatră fierbinte de râu în ea și lăsați-o să bea timp de 3 zile, de două ori pe zi.

Piatra dioisiană este neagră și puternică, cu pete roșii. Se pune în apă și se amestecă: conferă gustul vinului și distrage atenția de la beție.

Docuri. Acesta este numele dat acelor oameni din sate care pot descuraja, adică alunga orice fel de vrăjitorie sau daune, dar nu sunt capabili să facă ei înșiși vrăjitoria.

Informații conexe.

Cuvânt înainte de la editor

Papus, sau Gerard Encausse, s-a născut în Spania, în orașul La Coruca, la 13 iulie 1865, în familia unei franceze și a unui spaniol. Când avea patru ani, familia s-a mutat în Franța, unde Gerard a primit educația.

În tinerețe, Encausse a petrecut mult timp la Bibliothèque Nationale de Paris studiind Cabala, Tarotul, magia, alchimia și lucrările lui Eliphas Levi. Pseudonimul „Papus”, pe care Encausse l-a luat ulterior, a fost împrumutat din Nuctemeron of Apollonius of Tyana al lui Eliphas Levi (publicat ca anexă la cartea sa Dogmas and Rituals of High Magic) și însemna „doctor”. Papus a devenit celebru în primul rând ca autor a peste 400 de articole și 25 de cărți despre magie, Cabala și Tarot. A fost considerat o figură proeminentă în diferite organizații oculte și cercurile spiritualiste și literare pariziene de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.

În timpul căutării sale spirituale, Papus a petrecut ceva timp în Societatea Teozofică Franceză, dar a părăsit-o rapid, deoarece era nemulțumit de faptul că studia doar ocultismul oriental. Apoi s-a alăturat Frăției Hermetice a Luminii. Concomitent cu prietenul său, a fondat revista „Inițiere”, care a fost publicată până în 1914. Pofta de științe oculte l-a adus împreună cu diferiți oameni, oameni de știință și medici celebri, cu unii a publicat lucrări științifice, iar cu alții a practicat în clinici medicale, dar în 1888, împreună cu mentorii săi, a fondat Ordinul Crucea Trandafirilor .

Papus însuși a luat parte în mod repetat la cele mai faimoase dueluri ale timpului său. Și peste tot am încercat să-mi folosesc abilitățile de magician și vindecător. Într-un caz, calul unuia dintre dueliști a fost cuprins de groază sălbatică și aproape că i-a luat viața călărețului, în plus, în timpul duelului, pistoalele au ratat mistic și toată lumea a rămas în viață;

În timpul celui de-al doilea duel, trăsura adversarului lui Papus s-a răsturnat de două ori. Și când dueliștii au început să lupte cu sabiile, nimeni nu a fost rănit grav. Magia lui Papus a funcționat necondiționat.

Ulterior, Papus a devenit ultimul și singurul conducător al Ordinului Cabalistic al Rose-Croix. De asemenea, a creat Ordinul Martinist, care se baza pe două rituri masonice uitate. Acest ordin a rezistat testului timpului și continuă lucrarea lui Papus până astăzi.

Papus a fost, de asemenea, unul dintre primii care a fost hirotonit episcop al Bisericii Gnostice, o organizație care s-a poziționat drept „adevărații” francmasoni.

Dar, în ciuda studiilor sale serioase în ocultism, Papus nu a renunțat la studiile sale la Universitatea din Paris. În 1894 a primit titlul de doctor în medicină pentru o disertație de anatomie filozofică, iar mai târziu a deschis o clinică pe Rue Rodin și a avut o practică înfloritoare.

De trei ori (în 1901, 1905 și 1906) Papus a vizitat Rusia cu prelegeri despre magie și ocultism. Din surse se știe că a sfătuit familia încoronată ca medic și consilier ocult.

Papus a condus, de asemenea, ședințe și a evocat spiritul lui Alexandru al III-lea, tatăl lui Nicolae al II-lea, care a prezis moartea țarului în mâinile revoluționarilor. Conform dovezilor scrise, Papus a promis că va folosi experimente magice pentru a întârzia împlinirea profeției până la propria sa moarte (și această declarație s-a dovedit a fi foarte exactă, deoarece Nicolae al II-lea și-a pierdut tronul la 141 de zile după moartea lui Papus însuși). Aparent, Papus însuși părea a fi un fel de șaman pentru rege și regina, dar i-a ajutat în luarea deciziilor guvernamentale. În corespondența personală, el i-a avertizat în mod repetat despre influența negativă a lui Grigory Rasputin.

Există informații că Papus, împreună cu Nicolae al II-lea, au organizat o loja martinistă la Tsarskoe Selo, dar acest mesaj nu a fost confirmat.

În timpul Primului Război Mondial, Papus a luptat ca parte a corpului medical francez. Contemporanii săi și-au amintit că, în calitate de medic șef al unui spital de primă linie, nu a cruțat niciun efort în a-i trata nu numai pe soldații francezi, ci și pe cei germani. La întoarcerea la Paris, s-a îmbolnăvit de tuberculoză și a murit la vârsta de 51 de ani.

Lucrările sale au fost traduse în multe țări și a fost cel mai publicat dintre toți autorii oculti din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. „Magie practică”, „Magie și hipnotism”, „Informații inițiale despre ocultism”, „Știința numerelor”, „Kabbala sau Știința lui Dumnezeu” și multe altele au fost publicate în rusă de multe ori.

Vă prezentăm o nouă traducere a cărții sale „Magie practică”, care de mulți ani s-a bucurat de o popularitate enormă în rândul cititorilor interesați de diverse practici magice și oculte.

Introducere

Ce este Magia Practică

Dăm următoarea definiție: Magia practică este arta de a influența voința dinamizată a omului de a accelera evoluția forțelor vii ale Naturii, iar această carte explică și dezvoltă această definiție. Credem că am putut descrie teoria psihicului uman, propusă cândva de Platon și dezvoltată în lucrările lui Fabre d’Olivet, în conformitate cu datele fiziologiei moderne. Această parte a lucrării este o bază necesară pentru înțelegerea ulterioară a subiectului.

În același timp, multe capitole ale acestei lucrări sunt dedicate studiului forțelor vii ale Naturii, originii lor astrale și corespondențele lor în lumea sublunară.

Aceste întrebări importante nu sunt deseori luate în considerare de cei care au început să studieze Magia fără să cunoască principiile de bază expuse în tradiții.

Această carte conține nu numai teoria generală a acțiunilor magice, ci și exemple de rugăciuni și vrăji. Bineînțeles, când ați stăpânit bine Magia Teoretică, atunci veți putea face fără aceste exemple: spiritul vostru nemuritor însuși vă va sugera expresiile necesare care se potrivesc în mod ideal fiecărei acțiuni specifice. Dar asta e treaba ta, datoria mea este să-ți arăt calea și să-i îndepărtez irevocabil de pe toți cei incapabili.

Rugăciune! Vraja! Formule misterioase!

Nu credeți că este amuzant că în secolul al XIX-lea un autor care se pretinde minuțios le prezintă toate acestea „fiilor progresului”, „copiilor renumiți ai epocii căilor ferate și a telefoanelor”, sfătuind totodată cititorii să se protejeze de extreme precum clericalismul și materialismul?

Nu este acest lucru suficient pentru a-l face pe scepticul modern, zadarnic, mândru și nerăbdător, să arunce această carte în foc?

În vremea noastră, când astfel de fenomene devin la modă peste tot, când în jurul nostru cresc „magii”, „clarvăzători” și „mari inițiați”, „profesori de ocultism și vrăjitorie” ca ciupercile și editurile copleșitoare cu operele lor obscure, o rază. este nevoie urgentă de lumină, un fir călăuzitor care să permită cititorilor atenți să aprecieze acești „oameni mari” la adevărata lor valoare. Și dacă munca propusă îi ajută chiar și puțin în această chestiune, vom fi pe deplin răsplătiți pentru eforturile noastre.

Dacă vorbim despre oameni care cred cu sinceritate în corectitudinea științei oficiale moderne și consideră că practica magiei este pură șarlamănie sau jocul unei imaginații bolnave, să-i întrebăm: nu ar trebui să se aplice legile dezvoltării forțelor fizice din în același mod în care se aplică restului Naturii și vom lua asupra noastră curajul de a stabili orice limite pentru transformarea energiei în oricare dintre formele sale?

Și nu ne demonstrează oare întregul curs al istoriei că de foarte multe ori ceea ce astăzi este considerat înțelepciune s-a numit ieri nebunie și nu rezultă prin analogie că ceea ce ni se pare ilogic este doar o manifestare logică a unor motive încă necunoscute nouă? ?

La urma urmei, acțiunea unei mașini electrice cu picioare de sticlă termopan este considerată logică, transformând munca mecanică petrecută pentru rotirea discului său de sticlă în energie electrică și acumulând această energie electrică pe bilele metalice ale conductorului. De ce atunci, a priori, acțiunea unui magician este considerată lipsită de sens și absurdă, izolat în cercul său și transformând în energie astrală munca fizică și mentală pe care a făcut-o asupra corpului său în procesul de pregătire și acumulând această energie pe un minge de metal situată la capătul lacului său de lemn, acoperit al baghetei?

Toată lumea consideră că este logic și rațional să aibă un paratrăsnet care atrage și stinge energia electrică a unui nor sau un vârf de metal care disipează energia electrică într-o mașină Ramsden.

Dar când un magician, înarmat cu un vârf de metal numit sabie magică, absoarbe energia concentrată în sistemul forțelor astrale, atunci imediat toți cei care se consideră îndreptățiți să poarte titlul de oameni de știință strigă: „nebunie”, „halucinație,” ” sau „înșelăciune”!

Repet: forțele folosite de magician sunt de aceeași ordine ca toate celelalte forțe ale Naturii și sunt supuse acelorași legi. Diferența este că ele provin din transformarea energiei psihice într-un mediu de viață și păstrează urme ale originii lor psihice sub forma unor semne de raționalitate.

Persoana analfabetă și fanatică vede aceste forțe ca pe diavol; omul de știință, care este împiedicat să-și studieze cu calm microbii, vede doar capriciile celor care au curajul să studieze întrebări care nu sunt incluse în programa vreunei universități din lume.

Un cercetător serios trebuie să fie pe deplin conștient de toate cele mai mici detalii ale problemei studiate și nu trebuie să reacționeze la cuvinte, indiferent de unde provin.

Papus

Capitolul 1: Definiția magiei

Ai auzit, desigur, gluma despre oul de găină pe care Cristofor Columb l-a pus pe masă? Nu este nevoie să ți-o repeți din nou.

Această anecdotă arată că, simplu spus, dintre toate soluțiile la orice problemă, cea mai simplă este cea mai greu de găsit. La fel, Magia pare misterioasă și de neînțeles celor care decid să o studieze cu seriozitate, doar pentru că elevul se adâncește imediat în detalii complexe, în care devine confuz.

Cititorii văd că eu, ca autor, iubesc comparațiile și uneori chiar abuzez de ele. Fie că acest obicei este un dezavantaj sau un avantaj, este atât de adânc înrădăcinat în mine încât nu voi renunța la el în această lucrare, așa cum nu am renunțat niciodată la el. Prin urmare, mi se pare că un început excelent pentru a explica Magic este o întrebare atât de ciudată, la prima vedere: „Ai văzut o trăsură mergând pe stradă?”

"De ce intrebarea asta?" - tu intrebi. Și în plus, voi răspunde pentru a vă arăta că cineva care a observat cu atenție echipajul poate înțelege cu ușurință Mecanica, Filosofia, Fiziologia și, printre altele, Magia.

Dacă considerați stupid întrebarea mea și, cel mai important, răspunsul meu, înseamnă că nu știți să observați; ceea ce privești dar nu vezi; simți, dar nu simți. Asta înseamnă și că nu ai obiceiul de a te gândi la ceea ce vezi, căutând conexiuni între cele mai simple obiecte.

Într-o zi, Socrate, plimbându-se pe străzile Atenei, a văzut un bărbat care transporta lemne de foc și a observat cât de priceput erau stivuite. Filosoful s-a apropiat și a stat de vorbă cu acest om, după care l-a luat drept elev, din care a crescut mai târziu celebrul Xenofon. Din aceasta se vede că Socrate a văzut mai bine cu ochiul minții decât cu ochii.

Deci, dacă decideți să studiați magia, atunci mai întâi trebuie să vă dați seama de următoarea idee: toate fenomenele lumii exterioare care vă lovesc simțurile sunt doar reflectări vizibile ale ideilor și legilor invizibile care pot fi deduse de mintea gânditoare din aceste senzoriale. perceptii.

Ce ar trebui să te intereseze, ca persoană serioasă, de personalitatea altuia? Nu hainele lui, ci caracterul și felul în care se comportă. Îmbrăcămintea, în special modul de a le purta, indică doar aproximativ educația unei persoane, iar aceasta este doar o reflectare slabă a proprietăților sale interne.

Aceasta înseamnă că toate fenomenele fizice care ne lovesc simțurile sunt doar reflecții - „îmbrăcămintea” entităților superioare - idei. Statuia de bronz care stă în fața mea este forma în care sculptorul și-a îmbrăcat gândul; un scaun este o reprezentare materială a gândirii unui meșter. Și asta se aplică întregii Naturi: un copac, o insectă, o floare - toate acestea sunt imagini materializate ale abstracțiunilor în sensul deplin al cuvântului. Aceste abstracții nu sunt observate de omul de știință care este preocupat doar de esența exterioară a lucrurilor, pentru care acest lucru este suficient. Dimpotrivă, poeții și femeile înțeleg mai bine acest limbaj misterios al Naturii, simțind intuitiv ce este iubirea universală. Tu și cu mine vom vedea în curând de ce magia este știința iubirii, dar deocamdată să ne întoarcem la echipa noastră.

O trăsură, un cal, un cocher - aceasta este întreaga filozofie, întreaga Magie, desigur, dacă considerăm acest exemplu grosolan doar o analogie cu o observație pricepută.

Vă rugăm să rețineți: dacă cocherul (o ființă gânditoare) ar fi vrut, stând în trăsură, să o pună în mișcare fără ajutorul unui cal, nu ar fi reușit. Nu râdeți și spuneți-mă un excentric, pentru că mulți oameni consideră Magia ca fiind arta de a muta trăsurile fără cai sau, în termeni științifici, de a influența materia prin forța voinței fără vreun agent intermediar.

Așadar, să ne amintim primul lucru: un cocher, așezat într-o trăsură, nu o poate pune în mișcare fără cal. Dar ai observat că, deși calul este mai puternic decât cocherul, el subjugă această forță brută cu ajutorul frâielor și o conduce? Dacă ai acordat atenție acestui lucru, atunci ești deja pe jumătate magician și ne putem continua studiile în siguranță, prezentând exemplul nostru în „limbaj științific”.

Coșerul simbolizează mintea, și în principal voința, care dirijează mișcarea, așa că poate fi numit „principiul de control”.

Echipajul simbolizează materia inertă care susține o ființă rațională și este un „principiu mobil”.

Calul reprezintă puterea. Supunându-se coșerului și influențând trăsura, calul pune în mișcare întregul sistem, acesta este „principiul motivant”, care reprezintă în același timp principiul intermediar dintre coșer și trăsură - legătura a ceea ce sprijină cu cel. cine controlează, adică materie cu voință.

Dacă înțelegeți bine acest lucru, atunci ați învățat să observați echipajul și acum puteți înțelege ce este Magic.

După cum înțelegeți, este foarte important să puteți controla un cal, să rezistați capriciilor sale, să știți să-l faceți să-și exercite toată puterea la momentul potrivit sau, dimpotrivă, să-l păstrați pentru întreaga călătorie lungă.

De fapt, coșerul este voința umană, calul este viața în toate manifestările ei, la fel pentru toate obiectele însuflețite și neînsuflețite. De aici rezultă că viața este un intermediar, o legătură, fără de care voința nu poate influența materia, așa cum un cocher nu poate influența o trăsură neînhamată.

Dacă creierul tău nu are suficient sânge pentru a-și îndeplini funcțiile, atunci voința, oricât și-ar dori, nu va putea pune corpul în mișcare, vei fi paralizat și, treptat, chiar vei pierde cunoștința. Aceasta înseamnă că anemia este o lipsă de dinamism în sânge, iar dinamismul este forța pe care sângele o furnizează tuturor organelor, inclusiv creierului; numiți-o oxigen, căldură, oxihemoglobină - cu aceasta veți descrie doar proprietățile sale externe, învelișul; dar dacă o numiți forță vitală, îi veți defini caracterul real.

Vezi acum cât de util este să te uiți la trăsurile care trec pe stradă? Calul nostru s-a transformat într-o imagine a sângelui - (forță vitală!) care acționează în corpul nostru și atunci, desigur, veți înțelege că trăsura este o imagine a corpului nostru, iar coșerul este o imagine a voinței noastre.

Se întâmplă să fim atât de iritați încât „ne pierdem capul”, sângele ne curge la creier, cu alte cuvinte, calul mușcă mușchiul și apoi vai de coșer dacă nu are puterea să facă față calului . În niciun caz nu ar trebui să dea drumul frâielor, ci dimpotrivă, să le tragă strâns - iar calul, îmblânzit de energia coșerului, se va calma treptat.

Același lucru se poate spune despre o ființă umană: coșerul (voința) lui trebuie să influențeze furia cu energia sa, strângând frâiele care leagă forța vitală cu voința, iar persoana se va calma rapid.

Pentru ca cocherul să poată frâna un cal de multe ori mai puternic decât el, are nevoie de frâiele și puțin. La oameni, mijlocul prin care voința influențează corpul este forța nervoasă. Capacitatea de a direcționa și concentra această forță nervoasă este primul grad de dezvoltare magică.

Cu toate acestea, pentru a efectua acțiuni magice nu este suficient să cunoaștem structura corpului uman și voința acestuia. De asemenea, nu este suficient să studiezi tehnica acțiunilor magice din orice manual - trebuie să exersezi în mod regulat; la fel ca și cum ai deveni cocher, conduc constant cai.

Diferența dintre magie și ocultismul general este că magia este o știință practică, în timp ce ocultismul general studiază teoria. Dar încercarea de a efectua experimente magice fără a cunoaște Ocultismul este același lucru cu a conduce o locomotivă fără a ști despre Mecanică. Așa cum visul unui copil cu o sabie de lemn care să se transforme într-un general nu se va împlini niciodată, visul unui profan care cunoaște magia personal nu se va împlini niciodată - să oprească curgerea apei sau mișcarea Soarelui cu ajutorul a unei vrăji memorate pe de rost de dragul de a te lăuda în fața prietenilor sau de a seduce o fată dintr-o sate învecinate. Cât de mare este dezamăgirea lui când un astfel de experiment eșuează!

Și ce ar spune soldații dacă un puști cu o sabie de lemn ar începe brusc să le comandă?

Înainte de a putea controla puterea conținută în cereale, trebuie mai întâi să înveți să te controlezi.

Nu uita niciodată că pentru a primi o profesie trebuie mai întâi să absolvi liceul și studiile superioare. Ei bine, pentru cei cărora le este greu acest lucru, pot deveni mire, pentru care sunt suficiente câteva luni de antrenament.

Ca toate științele aplicate, magia practică necesită cunoașterea teoriilor relevante. Poți deveni inginer studiind Mecanica la o instituție de învățământ superior, sau tehnician dacă studiezi într-un atelier de lăcătuș. La fel este și cu Magic.

În sate sunt oameni care vindecă anumite boli și efectuează acțiuni interesante – au învățat această artă de la alții. Astfel de oameni sunt numiți vrăjitori, deși este complet în zadar să vă temeți de ei. Alături de aceste mecanici ale Magiei, există oameni care au studiat teoria acțiunilor magice pe care le realizează aceștia sunt ingineri ai Magiei, iar munca pe care o oferim le este destinată în principal.

Am spus deja că Magia Practică este o știință aplicată, ea ne învață aplicațiile voinței – acest principiu călăuzitor, coșerul sistemului. La ce se atașează testamentul? Doar să nu conteze, deoarece asta ar însemna dorința cocherului de a muta trăsura neînhamată în timp ce stă pe cutie. Dar coșul conduce calul, nu trăsura.

Una dintre cele mai importante realizări ale Ocultismului este poziția conform căreia spiritul nu poate influența direct materia, el influențează doar principiul intermediar, care transmite această influență materiei însăși.

Astfel, magicianul trebuie să influențeze cu voința sa nu direct asupra materiei, ci doar asupra celei care o modifică constant, asupra a ceea ce în Ocultism se numește „planul de formare” al lumii materiale, sau planul astral.

Magia a fost odată definită ca aplicarea voinței asupra forțelor Naturii, iar științele fizice moderne au făcut parte din Magie: inițiatul a fost învățat să gestioneze căldura, lumina și electricitatea. Cu toate acestea, în vremea noastră, această definiție a devenit prea îngustă și nu corespunde conceptului pe care îl are ocultistul despre Magia Practică.

Fără îndoială, Magicianul sau elevul său influențează cu voința lor unele forțe ale Naturii; Rămâne doar să stabilim care dintre ele. Evident, nu cele fizice, deoarece manipularea lor este specialitatea unui inginer, nu a unui magician.

Dar tu și cu mine știm că, pe lângă forțele fizice care provin din mașini, există și forțe hiperfizice, care provin, spre deosebire de primele, din ființe vii.

Luarea în considerare a forțelor eliberate de ființe vii, și anume: căldura, lumina și electricitatea, nu este inclusă în programul nostru, deoarece, repet încă o dată, acestea sunt forțe pur fizice.

În 1854, Reichenbach, după ce a efectuat o serie de experimente, a demonstrat că ființele vii și unele corpuri magnetice emit fluide speciale în întuneric care sunt vizibile pentru oamenii sensibili. După cum credea Reichenbach însuși, aceste fluide reprezintă o manifestare a unei forțe necunoscute, pe care el a numit-o „odam”. Mai târziu, dr. Lewis și colonelul de Rocha au observat și ei diverse manifestări ale aceluiași fenomen. Știința a confirmat acum existența acestei forțe și ne putem baza cu încredere cercetările ulterioare pe ea.

În India există un grup de oameni numiti fachiri, care prin mulți ani de exerciții au dezvoltat capacitatea de a controla aceste forțe hiperfizice.

Unul dintre experimentele lor obișnuite este următorul: la o distanță de un metru și jumătate de fachirul așezat pe podea, ei așează un ghiveci de pământ și plantează în el o sămânță a unei plante. Fachirul, fixându-și privirea asupra lui, devine treptat palid și îngheață într-o singură poziție, cu mâinile întinse până la bob, cufundat în stare de transă, în timp ce corpul i se răcește ușor.

După ceva timp, în ghiveci apare un lăstar și începe să crească rapid.

Dacă nu întrerupeți experimentul, atunci în trei până la patru ore planta va înflori, iar apoi pe ea vor apărea fructe coapte potrivite pentru hrană.

Ce sa întâmplat în acest caz?

Voința fachirului a concentrat forța nervoasă a organismului său, aducând astfel în acțiune forța vitală latentă în bob și făcând ca planta să treacă în câteva minute într-o stare la care ar fi ajuns abia după câteva luni de creștere normală. Toată lumea cunoaște această putere - aceasta este viața.

Nu vom examina acum dacă viața este efectul sau cauza mișcării organice. Ne interesează esența a ceea ce s-a întâmplat, și anume că voința fachirului a influențat forța plantei adormită în bob și a forțat-o nu numai să se trezească, ci și a forțat-o să acționeze mult mai energic decât este de obicei cazul.

Poate fi numit acest fenomen supranatural? Deloc.

Fachirul, după ce a accelerat cursul normal al fenomenelor naturale, a efectuat un experiment magic fără a face nimic supranatural. Prin influențarea vieții plantei, fachirul i-a influențat materia. Deci, cum a afectat viața latentă a plantei?

Cunoașterea Științei oculte ne permite să dăm un răspuns fără ambiguitate: cu propria noastră forță vitală, în limbajul Medicinii moderne numită forța care produce fenomene în viața vegetală sau organică a unei ființe umane.

Principalul lucru care poate deruta un observator obișnuit să se ocupe de forțele fizice este că forța vitală iese dintr-o persoană și acționează la distanță; dar chiar și un studiu superficial al vindecărilor efectuate de psihicii moderni în ultimii 50 de ani îl va îndrepta pe cercetător pe calea cea bună.

Să explicăm experiența unui fachir folosind exemplul echipajului nostru.

Să ne imaginăm un fachir ca o echipă, al cărui șofer reprezintă voința, calul forța vitală, iar trăsura corpul.

Grâul este cea de-a doua echipă cu un cărucior foarte greu și greoi, tras pe munte de un nag mort (viață vegetală), al cărui șofer, un băiat fără experiență, doarme momentan.

Primul nostru echipaj îl depășește pe al doilea.

Făcându-i milă de sâmbătă, fachirul își înhamă calul la o trăsură grea, ia ambii cai de căpăstru și târă repede căruța în sus pe munte.

În scurt timp, ascensiunea (dezvoltarea plantelor), care în condiții obișnuite ar fi durat mult (un an), pentru a se realiza, este finalizată.

După aceasta, coșerul (fachirul) își reînhamează calul (viața) înapoi la trăsura (corpul), care în tot acest timp a stat fără cal (în transă) pe drum. Acum înțelegeți efectul fakirului asupra plantei? Dacă da, atunci îți imaginezi rolul forței vitale în experiențele magice.

După cum se vede din acest exemplu, forța asupra căreia acționează voința este viața, iar prin această forță de viață, pe care o are voința unei persoane, el poate acționa asupra unei alte ființe a lumii vizibile sau invizibile.

Prin urmare, Magia este acțiunea conștientă a voinței asupra forței vitale, deși această definiție nu este încă suficient de precisă.

Voința este o putere pe care o au toți oamenii, dar foarte puțini oameni știu să o folosească cu înțelepciune. Aceasta înseamnă că nu este suficient doar să ai voință, trebuie și să o poți folosi, iar acest lucru se poate realiza doar prin educarea și formarea voinței.

Vom adăuga la cuvântul „voință” adjectivul „dezvoltat” sau, mai precis, „dinamizat”, și nu poate fi dinamizat decât prin antrenament.

În același timp, cuvântul „viață” sau „viață mondială” permite o mulțime de interpretări și, în sensul obișnuit, nu exprimă niciun grup specific de forțe; Prin urmare, vom lua în considerare sensul în care vom folosi acest cuvânt mai detaliat.

Am putea spune „forță vitală”, dar acest nume a fost deja acceptat ca fiind aplicat omului. Pentru a distinge între forțele cu care se confruntă magia și forțele fizice, le vom numi pe primele „forțe vii”.

Un nume ridicol, vor spune adversarii noștri. Deci ce-i cu asta? Dar este concret și, în opinia noastră, corespunde strict esenței sale reale, pe care vom încerca să o dovedim în viitor.

Punând toate cele de mai sus împreună, obținem următoarea definiție a Magic.

Magie este aplicarea voinței umane dinamizate la dezvoltarea rapidă a forțelor Naturii.

Din această definiție rezultă, în primul rând, că producătorul forțelor de bază, adică voința și purtătorul ei - viața, este omul și va trebui să-l studiem pe om, în principal componenta sa mentală, și după ce am înțeles cum să facem. antrenăm diverse abilități umane, vom putea să dezvoltăm și exerciții pentru aceste antrenamente. Și atunci, când se atinge un anumit nivel de dezvoltare, ar trebui să i se atribuie un câmp de acțiune adecvat.

Astfel, vom vorbi despre Natură în sensul în care magii au înțeles-o, și despre acele piedici sau, dimpotrivă, ajutor pe care puterea umană, controlată de voință, o poate întâlni în ea. În același timp, vom încerca să justificăm numele nostru ciudat „forțe vii” arătând că forța vitală a unei persoane în unele cazuri poate acționa ca o forță fizică și se poate supune acelorași legi; iar în alte cazuri, forţe fizice binecunoscute sub influenţa dinamismului vital se pot ridica la manifestarea unor semne evidente de raţionalitate.

Tocmai această dublă influență a vieții asupra forțelor fizice și a forțelor fizice asupra vieții determină, pe de o parte, influența magicianului asupra plantelor, animalelor și a altor obiecte de natură vizibilă și, pe de altă parte, acțiuni similare ale luminarilor. , considerate în Magic ca surse ale forțelor vii în sensul deplin acest cuvânt.

Înțelegem perfect ce efect va avea această învățătură asupra minții oamenilor care și-au format viziunea asupra lumii pe baza prevederilor științelor empirice și considerăm aceste prevederi ca fiind adevărul final. Știința experimentală a dat într-adevăr omenirii multe prin descoperirile sale analitice pentru a avea dreptul de a fi strictă. Legea dură cere ca tot ceea ce iese din cadrul îngust al rutinei să fie sortit în avans să servească drept haz pentru o societate „sensibilă”.

Învățătura mea îmi adresez tinerilor și celor care nu sunt înfundați în rutină, care nu sunt stânjeniți de dogmele consacrate și de curajul „excesiv”; celor care simt că există ceva dincolo de fenomenele acoperite de știința experimentală. Lor le spun: studiați cu atenție explicațiile date de Magic, analizați-le și acceptați-le numai după cel mai strict control experimental.

Va trebui să studiați forțele care au inteligență, iar acest lucru va fi pentru voi la fel de departe de lucrările profesorilor voștri moderni, precum este doctrina transformărilor energetice din fizica antică de la începutul secolului al XIX-lea.

Învață să privești calm în ochii necunoscutului, indiferent sub ce formă ți se arată, chiar dacă este o fantomă clasică. După ce ai învins ipocrizia clericală, nu cedează în fața ipocriziei științifice, ea nu este mai puțin periculoasă, în ciuda aparentei sale liberalități. Mândru de libertatea ta, folosește-o cu îndrăzneală și învață să fii independent în orice, inclusiv în determinarea opiniilor tale științifice.

Ei bine, acum, dacă planul propus nu te sperie cu adevărat, hai să întoarcem pagina și să continuăm.

Aceasta se referă la anecdota cândva foarte faimoasă despre Columb, care, din cauza intrigilor de la curte, a fost nevoit să se întoarcă din America de două ori. Oamenii invidioși au susținut că meritul său în descoperirea Americii a fost mic și că oricine ar fi putut-o face. Columb s-a săturat de această bârfă și odată, în timpul unei recepții la tribunal, a cerut un ou crud de găină și a invitat pe oricine să-l pună pe vârf chiar pe una dintre mesele lustruite. Mulți au încercat, dar desigur nimeni nu a reușit. Când toată lumea și-a arătat deplina incompetență, Columb a luat oul, a lovit vârful pe masă și l-a pus jos. Astfel, el a demonstrat că succesul oricărei afaceri stă în capacitatea de a o prelua.

Adauga la favorite

Gerard Pierre Encaus (Papus)

Magie practică

Capitolul 1: Definiția magiei
Știți, desigur, gluma despre oul de găină pe care l-a pus Cristofor Columb
masa? Nu ți-o repet (Autoarea vorbește despre o cunoscută anecdotă cu
Columb, care a fost forțat de intrigile curții să se întoarcă din
America descoperită de el. Oamenii invidioși spuneau că meritul lui era foarte nesemnificativ și că
Oricine ar face-o. Columb, care s-a săturat de asta, o dată în timpul unui mare
seara tribunalului a ordonat să aducă un ou de găină crud și a întrebat criticii săi
așezați-l pe degete chiar acolo pe una dintre mesele lăcuite ale palatului. Mulți
au luat-o, dar nimeni nu a putut să o facă. Când toți veniți au eșuat,
Columb a luat oul și, lovindu-l de masă, bineînțeles, l-a pus jos, dovedind astfel
că succesul oricărei afaceri constă în capacitatea de a o prelua. - Notă. traducere).
Această anecdotă demonstrează că, în general, dintre toate soluțiile la această problemă
Cel mai greu de găsit este cel mai simplu. Deci Magic pare atât de întunecat și
de neînțeles pentru cei care o studiază cu seriozitate, doar pentru că elevul din chiar
începe să intre în detalii complexe, în care se încurcă.
Cititorii mă consideră un autor care iubește comparațiile și chiar uneori
cine le abuzează, fie că acest obicei este un dezavantaj sau un avantaj, dar așa este
adânc înrădăcinat că nu o voi părăsi nici măcar cu această lucrare, așa cum n-am părăsit-o până acum.
Prin urmare, mi se pare un început excelent pentru a explica Magic astfel, mai întâi
întrebare ciudată: „Ai văzut trăsura mergând pe stradă?”
"De ce intrebarea asta?" - tu spui. Pentru a vă răspunde, să vă dovedesc că cine
a observat cu atenție echipajul, capabil să înțeleagă cu ușurință Mecanica, Filosofia,
Fiziologie și, în special, Magie.
Daca intrebarea mea si mai ales raspunsul meu ti se par stupide, asta imi va dovedi asta
că nu știi să observi, te uiți dar nu vezi; simți, dar nu simți;
nu ai obiceiul să te gândești la ceea ce vezi, să cauți conexiuni între obiecte,
aparent cel mai simplu.
Socrate, plimbându-se pe străzile Atenei într-o zi, a văzut un bărbat care ducea lemne de foc și
a observat că lemnele de foc erau stivuite artistic; s-a apropiat de acest om și a intrat în conversație cu
l-a făcut studentul său și, ca urmare, din el a ieșit faimosul Xenofon.
Prin urmare, Socrate a văzut mai clar cu ochiul minții decât cu ochii.
Deci, dacă vrei să studiezi Magia, în primul rând, intră în ideea că totul
obiectele lumii exterioare care îți lovesc simțurile sunt doar reflexe vizibile
idei și legi invizibile care pot fi deduse de mintea gânditoare din acestea
perceptii senzoriale.
Dacă ești o persoană serioasă, ce ar trebui să te intereseze de personalitatea altuia? Nu asta
hainele, ci caracterul și felul în care se comportă. Hainele și mai ales modul de a le purta
indica aproximativ educația persoanei; dar aceasta este doar o slabă reflectare a acesteia
proprietăți interne.
În consecință, toate fenomenele fizice care ne lovesc simțurile sunt doar
reflecții – îmbrăcămintea entităților superioare – idei. Statuie de bronz în față
eu, există o formă în care artistul și-a îmbrăcat gândul. Acest scaun este real
transmiterea gândurilor unui meșter și așadar în întreaga Natură: un copac, o insectă, o floare - esența
imagini materiale ale abstracțiilor în sensul deplin al cuvântului. Aceste
omul de știință care se preocupă doar de aspectul lucrurilor nu vede abstracțiuni;
este suficient de făcut. Poeții și femeile înțeleg mai bine acest limbaj misterios
natura, pentru că ei simt intuitiv ce este iubirea universală. Noi suntem
Acum vom vedea de ce Magia este știința iubirii, iar acum să ne întoarcem la echipajul nostru.
Trăsura, calul, cocherul - asta e toată filosofia, asta e toată magia, desigur, în condiția
consideră acest exemplu grosier doar ca un tip analogic și cu capacitatea de a observa.
Rețineți că dacă o ființă gânditoare - coșerul - voia, așezată în trăsură,
să-l pună în mișcare fără ajutorul unui cal, nu ar fi reușit. Nu rade
și nu mă spune excentric, pentru că mulți oameni consideră magia ca fiind o artă
muta trăsurile fără cai sau, în termeni științifici, influență cu voință
materie fără vreun agent intermediar.
Așadar, să ne amintim, în primul rând, că cocherul, fiind în trăsură, nu o poate duce
mișcare fără cal. Dar ai observat că calul este mai puternic decât coșul și în ciuda
coșerul este cel care domină această forță brută cu ajutorul frâielor și o călăuzește. daca tu
acest lucru a fost observat, ești deja pe jumătate magician și ne putem continua în siguranță predarea,
prezentând exemplul nostru în „limbaj științific”.
Coșerul corespunde rațiunii, și mai ales voinței, dirijarea mișcării,
de ce poate fi numit „începutul controlului”.
Echipajul corespunde materiei inerte care susține o ființă sensibilă,
fiind un „principiu mobil”.
Calul reprezintă puterea. Ascultând coșerului și acționând asupra trăsurii, calul se mișcă
întregul sistem, acesta este principiul de conducere, reprezentând în același timp și începutul
intermediar între cocher și echipaj – legătura a ceea ce sprijină cu cel care
controlează, adică materie cu voință.
Dacă înțelegeți bine acest lucru, atunci ați învățat deja să observați echipajul și acum puteți
înțelege ce este magia.
Înțelegi că este foarte important să poți controla un cal, să poți rezista
mofturile ei, să o poată face să-și exercite toate puterile la momentul potrivit sau, dimpotrivă,
salvează-i pentru călătoria lungă.
Deci, practic coșerul corespunde voinței umane, calul corespunde vieții în toate ei
manifestări și la fel pentru toate obiectele însuflețite și neînsuflețite. Asa de
Astfel, viața este un intermediar, o legătură, fără de care voința nu poate influența
materie, ca coșerul – pentru o trăsură neînhamată.
Dacă creierul tău nu are suficient sânge pentru a-și îndeplini funcțiile, atunci
voinţa, cu toată dorinţa ei, nu va putea pune corpul în mişcare, vei deveni
amorțeală și, treptat, chiar îți vei pierde cunoștința; prin urmare, anemia este
lipsa de dinamism în sânge, iar dinamismul este forța adusă de sânge tuturor organelor, inclusiv
inclusiv în creier; Numiți-o oxigen, căldură, oxihemoglobină, o veți descrie
numai proprietățile sale externe - coaja sa; numiți-o forță de viață și voi
determina adevăratul ei caracter.
Acum vezi cât de util este să urmărești trăsurile care trec de-a lungul străzii. Cal
transformată într-o imagine a sângelui sau, mai bine, a forței vitale care operează în noi
corpul și apoi, desigur, veți descoperi că echipajul este o imagine a noastră
trupul, iar coșerul – voința.
Când suntem iritați până la punctul de a „ne pierde capul”, sângele curge la creier, adică
calul mușcă mușchiul și apoi - ai grijă, coșule, dacă nu ai suficientă putere pentru a te descurca
cu un cal. În acest caz, coșerul nu trebuie să lase frâiele, să le tragă strâns și
calul, îmblânzit de energia coșerului, se liniștește treptat.
Descărcați o carte: