Izrazi „pravoslavni iscjelitelj“, „pravoslavni vidovnjak“ danas se mogu naći u gotovo svim medijima koji oglašavaju usluge ljudi koji navodno imaju vidovnjačke sposobnosti. I među samim vidovnjacima sve se više pojavljuju izjave da ekstrasenzorna percepcija ni na koji način nije u suprotnosti s kršćanstvom i općenito je gotovo sastavni dio funkcioniranja pravoslavne crkve. Međutim, sama Crkva o tome ima sasvim drugačije mišljenje.

Zašto vidovnjaci trebaju Crkvu?

U modernoj Rusiji odnos vidovnjaka prema pravoslavnoj crkvi može se podijeliti u dvije faze. Prva faza započela je sredinom osamdesetih godina prošlog stoljeća i nastavila se do kraja devedesetih godina. Bilo je to vrijeme kada su u zemlji počele ozbiljne ideološke, političke i ekonomske promjene i dopušteno je gotovo sve što je sovjetska vlast zabranjivala. U duhovnoj sferi to je značilo da je nastao svojevrsni vakuum: režim je desetljećima nametao svoju ideologiju i na sve moguće načine potiskivao sve alternativne, a vlastita ideologija sada više nikome nije trebala. Ovaj vakuum odmah su popunile sve vrste religijskih organizacija, sekti i vidovnjaka: iscjelitelji, čarobnjaci, gatare, vračare i tako dalje. U toj su fazi Crkvu, koja je tek obnavljala svoj položaj, vidovnjaci smatrali konkurentom, pa je i odnos prema njoj bio, u najboljem slučaju, ignorirajući, u najgorem, otvoreno negativan. Zapravo, kada su Kashpirovski, Chumak i slični okupljali golemu televizijsku publiku i čitave stadione za svoje seanse, nije im trebala nikakva Crkva.

Do početka 21. stoljeća situacija se promijenila. Tužno duhovno iskustvo pokazalo je većini stanovništva da mnogi "iscjelitelji" i vjerske sekte u konačnici čine mnogo više štete nego koristi. Osim toga, pravoslavna crkva je jačala i dobivala utjecaj. Naravno, većina onih koji se trenutno pozicioniraju kao pravoslavci vjernici su samo nominalno, slijedeći tradiciju ili čak modu. Međutim, u ovoj situaciji, vidovnjacima je jednostavno neisplativo izjaviti da su protiv Crkve s komercijalnog gledišta - tada će se većina potencijalnih "klijenata" odvratiti od njih. Zbog toga se pojavio takav fenomen kao što su "pravoslavni vidovnjaci": to su vidovnjaci čije je radno mjesto doslovno obješeno ikonama i križevima, u svom radu koriste čarolije koje su po obliku vrlo slične kršćanskim molitvama, a također uporno preporučuju svojim klijentima da odu u crkvu, stavite toliko svijeća na tu i tu ikonu i pročitajte određenu molitvu određeni broj puta. Čak i oni među njima koji ne pribjegavaju kršćanskom okruženju izbjegavaju izravne negativne izjave o kršćanstvu. Maksimalno što si dopuštaju je negativan stav prema “razmaženim” svećenicima i “birokratskoj” Crkvi, koji su izopačili izvorni Kristov nauk.

Natčulna percepcija je stvarnost...

Što se tiče odnosa Pravoslavne Crkve prema ekstrasenzornoj percepciji i vidovnjacima, situacija je sljedeća. Crkva ne smatra, poput akademske znanosti, apsurdnom samu mogućnost da ljudi imaju nadnaravne sposobnosti, a sve vidovnjake šarlatanima (iako su većina apsolutni prevaranti). Naprotiv: pravoslavlje ne sumnja da ljudi mogu liječiti fizičke ili neurološke bolesti, gledati u prošlost, čitati skrivene misli i želje i slično. Crkva čak definira tri izvora takvih sposobnosti: prvo, to može biti urođena pojačana osjetljivost u duhovnoj sferi; drugo, to može biti moć stečena od demonskih sila; treće, to može biti od Boga poslana milost i uvid. Treća opcija odmah nema nikakve veze s vidovnjacima: prema crkvenoj tradiciji, Božanska se milost šalje samo duboko religioznim ljudima koji su u krilu Crkve, bilo kao znak njihova stjecanja svetosti, bilo kao sredstvo slavljenja milosrđe i ljubav Božju prema ljudima. Inače, brojni slučajevi čuda koje su činili Krist i njegovi apostoli opisani u Evanđelju tumače se upravo kao slavljenje Boga.

...Ali vidovnjaci uzrokuju štetu

Što se tiče slučajeva kada ljudi posjeduju i koriste psihičke sposobnosti , ali su izvan Crkve, to se smatra destruktivnim za njih i za njihove „klijente“ i protivno Bogu u prirodi. Čak i ako osoba od rođenja ima određene sposobnosti, ne naplaćuje naknadu za njihovo korištenje i iskreno vjeruje da čini dobro, takav je vidovnjak još uvijek štetan element za Crkvu. Prije svega, čarobnjaštvo (to jest, vještičarenje , proricanje sudbine, sastavljanje horoskopa i druge komponente praktične ekstrasenzorne percepcije) u Bibliji je jasno osuđeno i klasificirano kao bezbožno. No čak i kada je riječ o liječenju bolesnika, stav Crkve je i dalje oprezan. Činjenica je da se, s kršćanske točke gledišta, bolesti i bolesti šalju ljudima radi njihovog duhovnog ispravljanja, kako bi razmislili o uzrocima svoje patnje, uvidjeli svoje grijehe i krenuli putem pokajanja i borbe protiv grijeha. Ako iscjelitelj nije crkvena osoba, nego vidovnjak, onda kada liječi ljude, čini im medvjeđu uslugu - to znači da ih je spasio od simptoma, ali nije dirao uzrok, odnosno grešan način života, tj. je, uklonio im je spas duše i Kraljevstvo nebesko.

Slučajeve kada su psihičke sposobnosti postale, u tumačenju Crkve, rezultat kontakta osobe s demonskim duhovnim svijetom (tijekom posebnih rituala, nepouzdanih duhovnih praksi, sumnjivih meditacija i tako dalje), pravoslavlje doživljava kao otvoreno neprijateljske. Preporuke takvih vidovnjaka svojim “klijentima” da odu u crkvu kako bi ispunili svoje želje, primili krštenje i sudjelovali u sakramentima tumače se kao izravno oskvrnjenje svetinja i nanošenje štete naivcima. Jer ista Pričest blagotvorno djeluje na čovjeka samo kad joj pristupi čiste duše i vjere – inače će samo štetiti njegovoj duši.

Alexander Babitsky

Tekstualna verzija TV programa

Ved.: Danas na internetu, na televiziji, u mnogim tiskanim medijima možete pronaći ogroman broj oglasa koji nude usluge vidovnjaka, bioenergetičara, mađioničara i vidovnjaka. Štoviše, raspon problema koje predlažu riješiti prilično je širok: od liječenja raznih bolesti do organiziranja osobnog života, pa čak i sricanja novca i sreće. Zašto ih ima toliko i koliko su opasni? - danas razgovaramo sa rektorom hrama u čast ikone Majke Božje "Ugasi moje jade", opatom Nektarijem (Morozovim). Pozdrav, oče Nektarije.

Ova “epidemija” traje već nekoliko godina i, kako vidimo, ne jenjava i samo se čini da uzima maha. Zašto se ovo događa?

Hegumen Nektarije: Ovdje je vjerojatno nekoliko glavnih razloga. Jedna od njih je da je uobičajeno da se čovjek ne zadovolji samo onim što mu materijalni svijet može ponuditi. Čovjek instinktivno traži rješenja za svoje probleme izvan granica ovoga vidljivog svijeta. Recimo samo da je za čovjeka u punom smislu te riječi, vjernika, crkvenjaka, potpuno prirodno obratiti se Bogu molitvom i tražiti ne samo vječno spasenje, nego i neke svoje prolazne potrebe, jer naš život ne može bez ovoga. Za čovjeka koji nije istinski došao Bogu, nije se obratio, vjera je još uvijek neka vrsta apstrakcije, nešto što nije ušlo u njegov život. A pritom ga njegova duša uporno podsjeća: „ti si slab, ti si ograničen, tebi je potrebna pomoć koju ti ljudi ne mogu pružiti“. I tu, na putu koji je logično čovjeka trebao dovesti do hrama, postavljaju se brojne zamke i zamke u koje vjerski nepismeni čovjek prirodno upada. A te zamke i zamke su stručnjaci vrlo širokog tržišta okultnih usluga. To su i čarobnjaci, i vidovnjaci, i astrolozi, i takozvane “bake” i drugi, drugi, drugi, sva ta vrsta javnosti.

Zašto na ovim prostorima i danas postoji takvo komešanje? Činjenica je da se gotovo svi istraživači ovog problema - a taj problem nije star ni godinu, ni deset godina, periodički se javlja kroz, vjerojatno, cijelu povijest čovječanstva - slažu da su sva nepovoljna razdoblja u povijesti raznih država , svijet u cjelini, zasigurno će biti obilježen valom zanimanja za ovu stranu - upravo iz razloga o kojem govorimo.

Gledajući s vjerskog, duhovnog gledišta, zašto se javlja ova ili ona kriza u zemlji, u svijetu? Da, jer ljudi zaboravljaju na Boga, udaljavaju se od Njega kao Izvora svoga bića, a to dovodi do neuspjeha u svemu - u gospodarstvu, u politici, u osobnim životima konkretnih ljudi, a život tog društva je formirana iz osobnih života određenih ljudi koje čine. A to dovodi do osjećaja neizvjesnosti, panike: "Kamo ići?" I sva ta masa ljudi koji su zapravo daleko od Boga hrli tamo gdje mi pričamo. A kod nas možemo, nažalost, dugo, mnogo godina promatrati izrazitu nestabilnost i na političkom i na gospodarskom planu, a otuda i nesigurnost ljudi ne samo u budućnost, nego i u današnjicu. Budući da se, nažalost, nitko zapravo ne bavi problemima ljudi, to ih gura u zagrljaj potencijalnih prevaranata i ubojica.

Ved.: Ali stalno slušamo da ljudi koji sebe nazivaju vidovnjacima, vidovnjacima, pravim iscjeliteljima, vrlo često varaju svoje "klijente" i ispadaju prevaranti. Ne boji li se osoba koja se obraća takvom "specijalistu" da će biti prevarena? Zašto nedostaje taj strah, zašto nedostaje zdrav razum?

Hegumen Nektarije: Opet, postoji nekoliko razloga. Prvo, zapravo, osoba je stvorenje koje je, uz zavidnu upornost, sklono ponavljati svoje pogreške. Jednom sam, sasvim slučajno, vidio instruktora koji je štence njemačkog ovčara učio nepovjerljivosti na stranici posebno napravljenoj za tu svrhu. Neophodna je vještina koju službeni pas mora imati, a to se radi vrlo jednostavno: instruktor k sebi pozove psića koji je došao s vlasnikom i kad on veselo dotrči, gricka ga. To ga boli, uvrijedi se i pobjegne. I jako je zanimljivo da je bilo štenaca koji se nisu podigli prvi put, bilo je onih koji su se podigli jednom, pa nakon neugodnog osjeta od štipanja više nisu izašli, a bilo je i onih koji su se pojavili gore dvaput, i tri, i četiri, i pet puta. I pokazalo se da što god s njima učinili, oni će se pojaviti. Većina ljudi je, nažalost, takva jer su nemarni, žive ne koristeći iskustvo koje im nudi stvarnost oko njih. Pa, i s pozitivne strane, vjerojatno postoji neki element svjesnog "delegiranja odgovornosti" u ovome. Kada je osoba sklona odbaciti odgovornost za nešto, vrlo je teško od nje očekivati ​​razumne postupke. Psiholozi kažu da kod modernih ljudi postoji mnogo različitih strahova i fobija. Ali te su fobije zapravo vrlo različite i mogu se spojiti u jednu - to je u principu strah od života. Što je najgora stvar u životu? Ni strah od gladi, ni strah od smrti, ni strah od nekakve bolesti, ne. To je strah od odgovornosti za dar postojanja koji vam je Bog dao. Naravno, ne shvaća svaka osoba na ovaj način, ali ipak je tako. Postoji veliko iskušenje "povjeriti ovu odgovornost" nekom drugom.

Kad čovjek dođe u hram, počnu mu objašnjavati: “Ova radnja se izvodi za tu i tu svrhu, ovo je za tu i tu svrhu...”, i osoba može shvatiti što radi. Ako čovjek dođe nekom čarobnjaku, čarobnjaku, iscjelitelju, on ništa ne razumije. Kaže: “Imam taj i takav problem, riješi mi ga.” Sam ovaj apel sugerira da osobu neće zanimati što mu se radi (i doista nitko ne zna što mu se tamo radi). To znači da je to osoba određenog tipa: on će ipak doći i neće ni razmišljati o tome da može biti prevaren, i vjerovati, i pretrpjeti štetu, štetu, a onda će opet otići. I, možda, ne ovome, nego drugom, trećem, četvrtom. Jer morao sam vidjeti puno ljudi koji su prosli kao štafeta: prvo su došli kod bake, pa kod astrologa, pa kod neke vidovnjakinje iz neke daleke zemlje koja se ni ne sjeća kako se zove, i tako dalje. i tako dalje, ostalo. U tim lutanjima može doći trenutak koji će biti kritičan, kada će i ljudska psiha i njegov fizički sastav doći do takvog stanja da će se prirodno približiti smrti. I takve ljude morate vidjeti.

Ved.: Ali ispada da postoje i ljudi koji ni pod kojim uvjetima neće ići čarobnjacima i iscjeliteljima?

Hegumen Nektarije: Da. Postoje ljudi koji jednostavno po svojoj prirodi neće ići, i neće ići upravo iz razloga što razmišljaju na ovaj način: „Ako ne razumijem što će mi učiniti, onda neću dopustiti da mi bilo tko učini. .” Znate, naša norma u sovjetskoj medicini bila je: “Što će mi sada učiniti?..” - “Pacijente, ne tiče te se kako ćeš biti liječen.” Ovo nije normalan pristup procesu ozdravljenja. I ovdje je isto. Osoba mora razumjeti. Ako ne razumije, ne ide - ako osoba ima razvijeno kritičko mišljenje. U biti, oni ljudi koji završe u totalitarnim sektama, oni koji idu na liječenje kod vidovnjaka, magova i okultista – to su ljudi otprilike istog tipa. To su ljudi koji nisu skloni kritičkom mišljenju, analizi i žele na nekoga prenijeti odgovornost za sebe i svoju sudbinu. Štoviše, to je nevjerojatna stvar - ljudi su ponekad spremni učiniti sebi bilo kakvu štetu, čak i svom zdravlju i životu, sve dok ni za što ne moraju odgovarati.

Ved.: Oče, ali postoje situacije kada ih osoba zapravo ne može adekvatno procijeniti. Govorim sada, sjećajući se primjera majki Beslana, kojima je Grigorij Grabovoj obećao uskrsnuti njihovu djecu. U takvim slučajevima vjerojatno je teško od majke zahtijevati bilo kakav kritički pristup. Čovjek je doveden do očaja. Možda se možete nekako pripremiti unaprijed?

Hegumen Nektarije: U kakvom god stanju čovjek bio, on će i dalje činiti ono što mu je prirodno. Naravno, u toj tragičnoj situaciji Grabovoi se na najstrašniji, najpodliji način poigrao na ljudskoj tuzi, na stanju u kojem su se ti ljudi nalazili. Ali, s druge strane, da prije ove strašne epizode, prije ove strašne tragedije, nisu imali potencijalnu spremnost obratiti se ovakvom šarlatanu, onda se to ne bi dogodilo kada se tragedija stvarno dogodila. Dakle, jedini način da se izbjegne ovakva pogreška jest potpuno jasan stav prema ovoj vrsti tržišta, a to je upravo tržište.

Ovo je trgovina, ovo je tržište i zapravo ništa više. Iako to nisu uvijek prevaranti, nisu uvijek šarlatani, često su to ljudi koji doista imaju neke mogućnosti. Ali priroda tih mogućnosti je druga stvar. Rekao bih čak i ovo: doći do šarlatana nije toliko opasno, jer šarlatan može izvući novac, prevariti, prisiliti vas na neke odluke koje neće imati najbolji učinak na vaš život, ali ne može nanijeti nepopravljivu duhovnu štetu nekome. osoba. A ako to nije šarlatan, ako je to pravi vidovnjak, odnosno osoba koja se dobrovoljno ili nesvjesno predala služenju mračnim silama, onda će sve biti puno gore.

Ved.: Da, Pravoslavna crkva kaže da je najgora stvar, vjerojatno, naštetiti svojoj duši komunikacijom sa svijetom duhova ili barem pokušajem komunikacije s ovim svijetom. Koliko je ta opasnost realna i u čemu se sastoji?

Hegumen Nektarije: Ona je potpuno stvarna. Samo što većina ljudi koji traže ovu vrstu pomoći uopće ne razmišljaju o bilo kakvom duhovnom svijetu. Slušaju nešto o kozmičkim energijama, o skrivenim rezervama samog čovjeka, ali ne postavljaju pitanja – ni što je to energija, ni koje su to skrivene mogućnosti, već si dopuštaju da ispričaju bilo koju koliko-toliko prikladnu priču za ovaj slučaj. Mi smo zapravo u nekakvom stalnom prostoru, polju borbe. To je otprilike ona borba o kojoj je govorio Dostojevski kada je rekao da je ljudsko srce polje na kojem se bore Bog i đavo za čovjekovu dušu. Ali sve to nije tako jednostavno, nije tako jasno. Nije da se Bog i vrag bore za nečiju dušu, ne. Bog daje čovjeku sve što mu je potrebno za spasenje, ali neprijatelj ga želi uništiti – tako bi valjda bilo ispravnije reći. A kada čovjek nema ni moralno pitanje: “Odakle će pomoć?”, onda samim tim što ne pravi tu razliku, stavlja sebe u određenu zonu rizika. A onda, kada se ispostavi da traži pomoć od onih ljudi koji svoju snagu crpe iz ove suprotne Bogu, zle, strašne, razorne sile, on toj sili daje pravo da uđe u njegov život.

Zašto smo uvjereni da ova vrsta "čudotvoraca" crpi svoju snagu iz tako nečistog izvora? Iz vrlo jednostavnog razloga: ako govorimo o tome da li je u povijesti Pravoslavne Crkve bilo pravih čudotvoraca – da, bilo ih je, i bilo ih je mnogo, ali se nitko od njih nije bavio “praksom iscjeljivanja”. .” To su jednostavno bili ljudi koji su živjeli u Bogu, a Gospodin je vjerojatnije uslišao i ispunio njihove molitve zbog čistoće njihova srca, zbog njihove blizine s Njim. Gospodin svakog čovjeka čuje i svakome je spreman ispuniti molitvu, ali problem je u tome što ponekad ispunjavanje molitve čovjeku može biti opasno za njega. A ima puno ljudi čije se molitve ne mogu ispuniti, ne samo zato što traže nešto što nije dobro, nego jednostavno zato što će se oholiti, umrijeti od taštine, pa čak i jednostavno poludjeti. Mnogo je takvih slučajeva u povijesti Crkve, kada su ljudi umirali samo zato što im se počelo činiti da su čudotvorci, da Gospodin ispunjava sve njihove zahtjeve. Dakle, Gospodar može ispuniti molbu bilo osobi koja mu je bliska i čistog srca, bilo osobi kojoj ispunjenje molbe neće nauditi. To je kao dijete kojem se može dati lijek, i on će izliječiti bolest od koje se dijete želi liječiti, ali ono samo može uzeti previše ili ga uzeti nepravilno, te umrijeti od neke druge bolesti ili posljedica uzimanja ovaj lijek.

Isti ljudi koji danas prakticiraju liječenje, ako pogledate njihove živote, nisu pravednici, nisu sveci, nisu pustinjaci, nisu šutljivi ljudi, nisu stiliti. To su ljudi koji u svakodnevnom životu čine mnoge grijehe i nedjela. Nije da im nešto zamjeram i kažem da su gori od svih. Ne, možda nisu gori, ali nisu ni bolji. A onda se postavlja pitanje: gdje su dobili ovaj nevjerojatan dar? Ako uzmemo posljedice ovakvog tretmana, vidimo da su one vrlo destruktivne. Ponekad čovjek dođe vidovnjaku s čirom, prođe određeni broj godina nakon primanja “pomoći” – i umre od raka želuca. Događa se da život obitelji, koja je nastala zahvaljujući nekakvim ljubavnim čarolijama i reverima, bude potpuno uništen. Događa se da se u takvim obiteljima dogode strašni događaji čiji je uzrok potpuno neshvatljiv - na primjer, muž je iznenada skočio kroz prozor, a žena dala gas... I nitko ne može razumjeti što je bilo polazište tog procesa, koji je potom potpuno uništio i obitelj i osobnost.

Ali događa se i da se ništa tako strašno vidljivo ne događa, nego se događaju još strašnije stvari: čovjek prolazi pored Boga u svom životu. Jer zašto nam Gospodin šalje bolesti, žalosti i neke teške okolnosti? - Zato što je to razlog da se mi, nerazumni, obratimo Njemu. I tako, kao što sam već rekao, čovjek se kretao određenom stazom, i odjednom mu se netko pojavio na putu i rekao: "Ne morate ići tamo, ja ću sada sve odlučiti za vas." I problem se “rješava” bez pokajanja i bez promjene srca osobe, a osoba nikada ne dolazi do Izvora postojanja, sreće i spasenja. To je još strašnije od bilo kakvih vidljivih posljedica takvog tretmana.

Ved.: Štoviše, često, kada osoba dođe nekom vidovnjaku ili vidovnjaku, oko sebe vidi kršćanske rekvizite - ikone, svijeće, Raspelo. Teško mu je u ovom iscjelitelju kod kojeg je došao prepoznati šarlatana ili čarobnjaka koji bi mogao nauditi njegovoj duši. Na što u takvim slučajevima treba obratiti pozornost, o čemu misliti?

Hegumen Nektarije: Pa, prije svega, što se pribora tiče, to je sasvim prirodna stvar, jer živimo u zemlji sa vrlo dubokim i drevnim pravoslavnim korijenima, pa samim tim za ljude koji se bave pružanjem ove vrste usluga, općenito , jasno je da se ovo može odlično igrati. Iako postoji još jedan, recimo to tako, “sloj” stručnjaka ove vrste koji shvaćaju da postoji ogromna žudnja, relativno govoreći, za nekim Istokom, i ne znajući ništa o tom Istoku, okružuju se nekim atributima istočne religije. misticizam. To mogu biti štapići za pušenje, određeni zvukovi, određene poze, odjeća itd. Na što trebate obratiti pozornost da ne biste bili prevareni? Opet, na ono o čemu govorimo: što čovjek prije svega traži? Liječenje vaše duše, izvor katastrofa vašeg života? Ako ga čovjek počne ustrajno tražiti, shvaća da je taj izvor njegovo povlačenje od Boga, pa čak i nedostatak misli o Njemu. Uglavnom, ne smijemo zaboraviti da je potreba za analizom i kritičkim razmišljanjem nešto što bi trebalo biti svojstveno apsolutno svakoj razumnoj osobi odgovornoj prema svom životu. I ove male mjere opreza, kritičko razmišljanje, analiza - već će vam omogućiti da izbjegnete takvu katastrofu.

Ved.: Oče, što da radim ako, na primjer, saznam da će se neka moja bliska osoba obratiti takvom iscjelitelju, na primjer, a ja pokušavam objasniti da „možete nauditi svojoj duši, ” Pokušavam mu pronaći neke riječi. a on kaže: "Ne, nema veze, najvažnije je da mi sada pomognu, najvažnije je da me više ne boli." Što učiniti, koju "zadnju riječ" pronaći za njega?

Hegumen Nektarije: Apostol kaže da se oni koji su inteligentni moraju spasiti razumnim argumentima, ali oni koji su očito ludi moraju biti spašeni strahom. Odnosno, ako se osoba ne boji duhovnih posljedica, možemo objasniti mogućnost čisto fizičkih posljedica, o kojima smo ranije govorili. Ako ta osoba živi u modernom svijetu, zamišlja kako je to sklopiti posao ili neku vrstu dogovora. Recimo, ljudi moraju prodati i kupiti stan, puno je pravnih problema. A ako osoba nije pročitala ugovor o pružanju određenih usluga, on ga, u pravilu, ne potpisuje. I ovdje čovjek ode i potpiše sporazum čiji je predmet on sam, ali što je u tom ugovoru, koje su posljedice, on nema pojma. Prije uporabe lijeka treba pročitati priloženi rad, napomenu, u kojoj se navodi koje nuspojave mogu biti uzimanja ovog lijeka. I trebam osobu obavijestiti, ako mi je to igdje pročitao, kakve mogu biti posljedice. A onda ostaje samo moliti se za njega i nadati se da će napraviti pravi izbor. Iako će to u konačnici ovisiti o samoj osobi. A Bog će svakako dati svakom čovjeku po njegovom srcu. Ako osoba traži da bude iskušena, bit će iskušena i pasti u tom iskušenju. A na nama je samo da učinimo ono malo što možemo.

Ved.: Događa se da čovjek u sebi osjeća nekakav neobičan dar: ili predviđa neke događaje, ili osjeća da može liječiti ili na neki način utjecati na druge ljude. Što bi trebao učiniti u tom slučaju, kako bi trebao reagirati na to i kako mu pomoći da shvati od koga je taj dar - od Boga ili od druge strane? Postoji mišljenje da đavo ne može dati nikakve darove.

Hegumen Nektarije: Vjerojatno je potrebno, bez iskustva samostalnog razlikovanja takvih darova, okrenuti se iskustvu koje već postoji. Za nas vjernike takvo iskustvo, odnosno riznica iskustva, golema je knjižnica patrističkih djela. I uza sve razlike, uza sve razlike u onim situacijama koje su opisane u životima svetaca, u raznim domovinskim knjigama i paterikonima, može se vidjeti nešto zajedničko. Kada su sveci dobili čudesan dar da čine čuda, da liječe bolesne, da tjeraju nečiste duhove, većina tih svetaca, uz rijetke iznimke, pobjegla je od ovog dara, moleći Gospodina da im oduzme taj dar. Štoviše, bilo je svetaca kojima je Gospodin po njihovoj molitvi oduzeo taj dar. Zašto? Jer su znali kako je lako biti prevaren Božjim darom, kako je lako pasti.

Zašto apostol Petar prvo hoda po vodi, a zatim počinje tonuti? Kažu jednostavno zato što je sumnjao. Ako kopate dublje, u što sumnjate? Nije se libio zakoračiti na podivljalu vodu i hodati uz nju. Dakle, imao je dovoljno vjere da to učini. No, kako tumače neki tumači, u nekom trenutku je zaboravio da samo Božjom snagom hoda po vodi, mislio je da hoda sam. I čim je pomislio da sam hoda, u tom je trenutku već posumnjao i počeo se daviti.

Isto se događa, a može se vrlo lako dogoditi, svakome tko je primio nekakav dar od Boga, pa su se sveci bojali tih darova. Ali što je sveti čovjek? To je osoba koja je tu svetost, tu čistoću stekla dugogodišnjim podvigom, dugotrajnom pažnjom prema sebi, odsijecanjem svih oholih, taštih, nečistih misli i pokreta srca. Imamo li mi takvo iskustvo? Imamo li iskustva ovakve borbe, slične čistoće srca? Ne, nemamo. I stoga, ako nam se taj dar (nećemo ni shvatiti odakle dolazi) pojavi, naravno, može nas vrlo brzo uništiti.

Što se tiče dara, ne mislim da će ga Gospodin dati osobi koja za to nije spremna, jer Njemu je stalo do čovjeka i ne želi mu smrt niti bilo kakvo iskušenje. Onda je ovo stvarno nekakvo iskušenje od neprijatelja, a neprijatelj ne može činiti prava čuda. Ali, ipak, ima onu snagu s negativnim predznakom koja može stvoriti iluziju čuda. On zapravo ne može ništa stvoriti, ne može ništa stvoriti. Ali staviti zakrpu na nešto, tako figurativno, primitivno rečeno, da, naravno, može.

Ali to mogu biti i prirodne ljudske sposobnosti. Koji? Ne nekakve misteriozne “rezerve” o kojima vidovnjaci pričaju, nego je to neka vrsta sjene izgubljenog, jer pračovjek je bio lijep, bio je savršen. I imao je mnoge mogućnosti koje nam sada više nisu svojstvene. Vjerojatno najvažnija promjena koja se dogodila je gubitak sposobnosti u ljudskoj duši. U Svetom pismu čitamo da im je Gospodin nakon pada naših pradjedova načinio kožnu odjeću, te su oni postali njihovi i naši do kraja života. Naravno, to nisu kože, koje su, očito, izvorno bile prisutne kod ljudi. To nisu kože divljih životinja kojima se čovjek ogrnuo da se ne boji hladnoće. Ova kožna odijela, prema tumačenju mnogih svetih otaca, neka su vrsta "ograde" od duhovnog svijeta. Zašto? Jer u svom palom stanju, osoba bi puno prije stupila u odnos sa svijetom palih duhova nego sa svijetom duhova svjetla. Pa ipak, kod nekih ljudi ostaje povećana osjetljivost duše. To je poput neke vrlo tanke membrane koja hvata vibracije onoga što se događa, ali te vibracije mogu biti vrlo nejasne, nejasne. I opet, iskusivši kako se ono što si predvidio ili vidio u snu obistinjuje jednom, dvaput, triput, vrlo je lako biti zaveden time, vrlo lako biti oštećen. Ali neprijatelj je negdje u blizini i spreman je uzeti osobu koja mu je vjerovala i odvesti je nekamo za ruku. Čak ni onaj koji mu je vjerovao, nego jednostavno onaj koji je sam sebi vjerovao. Jer isto je - što vjerovati sebi, što vjerovati neprijatelju - za njega je isto.

Dogodi se da osjetimo da se nešto događa s nama bliskom osobom. Osjećamo li zašto? Naša duša to osjeća. Ali uvijek je bolje ne vjerovati tom osjećaju, nego barem nazvati i pitati. Pa čak i ako se to potvrdi, nemojte pretpostaviti da je tako kad sljedeći put nešto osjetimo. Opet, bilo je asketa u povijesti Crkve koji su počeli vidjeti snove, čuti neke glasove, i to se obistinilo, ostvarilo. A onda su se u jednom trenutku iznenada bacili u provaliju, počinili samoubojstvo ili na neki drugi način okončali život na vrlo koban način.

Ved.: Ako osobu još uvijek muči činjenica da, odrekavši se svog dara, neće pomoći drugome, kako se može utješiti ili malo promijeniti njegovu svijest?

Hegumen Nektarije: Opet, takav strah, takva nevjera je nedostatak nade u Boga, jer Bog ima mnogo načina da pomogne čovjeku. A vjerovati da kroz naše određene sposobnosti ne razumijemo da je On spreman pružiti tu pomoć – zapravo, to je veliki ponos i velika glupost. Imamo ruke, imamo noge, imamo snagu - i to je ono što zaista možemo unijeti u služenje bližnjemu, i možemo biti više ili manje uvjereni u posljedice takvog služenja. A ako su to neke nama nepoznate sile, kako možemo znati da li te sile stvaraju ili uništavaju? Ili prvo stvaraju pa uništavaju? Ne znamo. Stoga ne biste trebali, a da sami toga ne znate, uništavati drugu osobu svojim neznanjem. Jer ako govorimo o medicini, jedno od njezinih temeljnih načela je “Ne naškodi”. Kako možete biti sigurni da nećete naštetiti ako operirate nešto što je izvan vaše kontrole?

Nedavno sam morao komunicirati s bivšim vidovnjakom. Ovo zvuči divno: “bivši vidovnjak”, što samo po sebi sugerira da se radi o nekakvom “profesiji” koju osoba stekne pa iz nje može otići. I bio je prilično iskrena, otvorena osoba koja je govorila o onome što je jako dobro razumjela: ono što je radio bilo je jednostavno zarađivanje novca, iskorištavanje onoga što nije u potpunosti razumio o sebi. I ta ga je misao sve više i više deprimirala i na kraju ga toliko mučila savjest da je napustio to što je radio. Nažalost, takva čestitost, iskrenost i spremnost da se postupi po diktatu savjesti vrlo su rijetki. Ali postoji još jedna stvar: osjećao je opasnost od onoga što je radio, jer doista nije znao izvor te moći, tih novonastalih sposobnosti. Ali treba reći da je ono što dolazi od Boga uvijek mirno i smireno, i čovjek nema straha, nema treme, nema treme. Naprotiv, osjećaj mira. I “moć” koja dolazi od neprijatelja, i “pomoć” koja dolazi od njega, uvijek je povezana s osjećajem tjeskobe, nemira, uzbuđenja, uzvišenosti. Ali opet, ljudi s vještinom razlikovanja dobra i zla, raspoznavanja duhova, kako kaže jedan od apostola, to uistinu mogu razlikovati. Za nas, obične slabe ljude, bolje je jednostavno zapamtiti da će nam sve što je od Boga svakako biti dano od samog Gospodina, a neistražene ljudske sposobnosti ili "kozmičke energije" su ono što neprijatelj maskira kako bi nas prevario .

Razgovarala Inna Stromilova

Nika Kravčuk

Kako se Crkva odnosi prema vidovnjacima?

Na televiziji se aktivno emitiraju razne emisije s vidovnjacima, okupljajući masovnu publiku. Okretanje "vidovnjacima" je trend koji nikada nije izgubio svoju popularnost. Ali kako se Crkva odnosi prema vidovnjacima? Što kritizira?

Crkva je uvijek negativno govorila o čarobnjacima, vračevima, vidovnjacima, raznim babama, nasljednim vješticama i njihovom djelovanju. Zašto? Jer ne postupaju po Božjoj volji. Oni služe đavlu.

A pomoć možete očekivati ​​samo s dvije strane: ili od Gospodina ili od Zloga. Svemogući ne djeluje "jeftinim" metodama i čeka svačiju osobnu žalbu. Bogu je sve moguće, ali on želi da čovjek do svega dođe svjesno.

Ako čovjek nešto traži i to će mu koristiti, onda Bog to šalje. Uostalom, što je čudo? Ovo je očitovanje Božjeg milosrđa kao odgovor na naše molitve i trud. Osim toga, Bog će za čovjeka pronaći samo ono što je za njega korisno.

Kako vidovnjaci rade? Oni "ispunjuju želje" uz pomoć zloga - ako se osoba obrati mađioničarima i čarobnjacima, počinje komunicirati s vragom.

Ovo definitivno šteti čovjekovoj duši.

Pazite: mađioničari se maskiraju u pravoslavne kršćane

U posljednje vrijeme svećenici provode aktivan misionarski rad, pa se mnogi ljudi pokušavaju držati podalje od televizijskih ekrana sa štetnim programima i reklamama u stilu „Nasljedna vještica... će ukloniti štetu, riješiti se urokljivog oka, vratiti je mužu, izliječi alkoholizam.”

No, Zli je uistinu lukav kad su u pitanju izumi.

Otac Arkadije, rektor crkve Svetog Vasilija Velikog, jasno odgovara negativno na pitanje: "Kako se Crkva odnosi prema vidovnjacima." Ističe još jedan problem - čarobnjake i vidioce pokušavaju "maskirati" u kršćane:

“Ako vidovnjak pokušava prikriti svoje djelovanje s Crkvom (to se često opaža kada vješaju ikone u uredima, pale neke kadionice, svijeće), onda to ne govori ništa [dobro]. Postoji izraz u Evanđelju: i demoni vjeruju i dršću. Dakle, iako vidovnjak još ne kamuflira svoje aktivnosti pod [pravoslavnim] okruženjem, on još uvijek izaziva neku vrstu "poštovanja". A kad je okačeno ikonama, krstovima, svijećama, to je potpuna sramota.”

Kako ne biste upali u zamku, morate zaobići deseti put ovih ljudi. Sve što stvarno trebamo dobivamo od Boga. Samo trebate moliti i zahvaljivati.

A one koji su ipak pali u ruke demona, jer se drugačije ne može nazvati bakama, čeka težak put ispravljanja.

Da, ne usuđujemo se poreći da vidovnjaci mogu "pomoći". Osoba se navodno može oporaviti. Ali vrlo često ima određeni "rok trajanja".

Na primjer, kao staklenka majoneze: konzumirajte prije tog i tog datuma. Nakon ovoga će se pogoršati.

Nekako je uvredljivo uspoređivati ​​osobu sa staklenkom preljeva za salatu.

Osim toga, bez obzira na rok valjanosti rezultata, osoba će morati platiti. Ovaj put – po cijenu zdravlja ne samo tijela, već i duha.

To samo Bog može izliječiti djelovanjem milosti – preko crkve i svećenika. Ali taj proces može trajati jako dugo, često i do kraja zemaljskog života. Previše je štete učinjeno.

I nakon svega ovoga, je li moguć barem neki pozitivan odgovor na pitanje: “Kakav je odnos Crkve prema vidovnjacima?”

Uzmi ga za sebe i reci svojim prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

Prikaži više

Htio bih se dotaknuti teme koja je i danas aktualna i ujedno vrlo problematična, te razumjeti duhovni fenomen koji je devedesetih godina prošlog, dvadesetog stoljeća upao u život našeg društva i nastavlja zbunjivati puno.

To su sve vrste metoda pseudo-netradicionalnog liječenja, natčulne percepcije, razne metode proricanja sudbine, otklanjanja ili izazivanja štete, ispravljanja karme i otvaranja čakri, “nasljedni iscjelitelji”, “spasitelji”, “vidovnjaci” i “proricatelji” , vračevi i magovi - sve ono što se može pripisati području necrkvenog i izvancrkvenog misticizma.

Krajem prošlog stoljeća, kada je uspostavljen i naizgled nepokolebljiv sustav državnih, međuljudskih i duhovnih odnosa bio razoren, kada je društvo bacalo “vatru u vatru” iz jedne krize u drugu, kada je državna propaganda službenog ateizma potpuno nadživjela njegovu korisnost, ljudi su postali nepovjerljivi, osiromašeni i nesretni s velikom energijom hrlili su svakojakim narodnim iscjeliteljima i vidovnjacima, koji su obećavali da će u trenu izbaviti od svih zamislivih i nezamislivih nevolja, problema i nesreća, dati zdravlje, vratiti voljenu jedan, dati bogatstvo i sreću. I lišeni istinskog, milosti punog i što je najvažnije mističnog života u Crkvi dokazanog dvotisućljetnim iskustvom, odgajani u nevjeri i nedostatku duhovnosti i čežnji za vjerom, ljudi koji žive na jednoj šestini kopna pohrlili su u ruke pseudo-duhovnosti i pseudomisticizma. Tako je koncept "vidovnjaka" ušao u naše živote.

S TV ekrana, sa stranica časopisa, s ogromnih gradskih panoa zovu nas i nude svoje usluge djelatnici nevidljive fronte, stahanovci magičnih usluga. Vjerojatno na svakom izdanju knjige možete pronaći priručnike o proricanju sudbine ili ljubavnim čarolijama, a svaki grad ili čak selo koje drži do sebe ima svog lokalnog vidovnjaka. Što je bit te izvancrkvene i necrkvene mistike?

Da bismo ovo razumjeli, moramo razumjeti što je magija i iz kojeg izvora crpi svoje moći. Mađioničari i vidovnjaci praktičari mogu dugo pričati o tome da postoje različite vrste magije - crna, bijela, zelena, da snagu za svoja čuda crpe iz neiscrpnih izvora kozmosa, iz drevnih sila zemlje. . Ali važno je upamtiti da sav necrkveni misticizam ima jedan izvor i da podrijetlo sve te mistične moći očito nije božansko. Nije Bog, Stvoritelj pun ljubavi i Stvoritelj svega što postoji, taj koji djeluje kroz sve vrste iscjelitelja i vidovnjaka. Njihov izvor je drevna zmija i ubojica od pamtivijeka, đavao. Zašto? Jer da bi Bog ušao u čovjekov život, da bi njegova duša bila obasjana božanskom svjetlošću, potreban je podvig svakoga od nas. Potrebno je očistiti dušu od prljavštine grijeha, potreban je podvig suraspeća s Kristom, potreban je oprost, želja za boljitkom - to su ključevi koji otvaraju vrata ljudskog srca za Božanskog gosta. - Krist, koji jedini može donijeti mir, radost u Duhu Svetome, oproštenje grijeha i što je najvažnije - istinsku sreću.

Ali vidovnjaci i magovi nude drugačiji put, put duhovne neodgovornosti i determinizma, put pasivnosti. Od čovjeka se traži samo jedno - doći i povjeriti se, odnosno dobrovoljno se staviti na raspolaganje onim silama koje komuniciraju s psihičkim, odnosno u ruke đavla. Jedan naizgled bezazlen posjet čarobnjaku - i vaša je duša širom otvorena za utjecaj zle, svedestruktivne volje, za demonski utjecaj. Ali, apologeti iscjelitelja mogu prigovoriti, jer ima mnogo vidovnjaka i takozvanih baka koje svoje pacijente odmah šalju u hram, pozivajući ih da učine ovu ili onu radnju - zapale devet svijeća, poljube pet ikona, ispovjede se i pričeste, i tek tada početi izvoditi određene obrede. Ali razmislimo radi koga i kome takav čovjek dolazi u hram - na zov srca, pokoravajući se pozivu Božjem, ili na naredbu svoje bake, u čijoj nadi grije svijeće pred hramom. slike - za Boga ili za baku Mariju ili Šuru. Tako se ispostavlja da ta osoba, čak i dolaskom u hram, čini grijeh - bogohuljenje, ismijava se Bogu i daje slavu i nadu koja pripada samo Njemu zlim slugama Sotone. I kroz tu blasfemiju, kroz taj grijeh, zle sile dobivaju još veću vlast nad ljudskom dušom.

Ali opet se mogu čuti prigovori: kakve veze ima iz kojeg izvora čarobnjaci i vračevi dobivaju svoju moć ako pomažu ljudima, ako vidimo pravi rezultat njihova djelovanja. Ali rezultat je drugačiji. Svaki čovjek koji u potrazi za duhovnošću zaluta u džunglu pseudoduhovnosti, na kraju traži sreću. No, upravo je sreća ono što čovjeku ne mogu dati zle sile pakla, jer izvan Boga i bez Boga ne može pronaći sreću onaj koji je stvoren na sliku i priliku Božju. Sotona je u stanju dati samo privremenu iluziju sreće, ali cijena te iluzije nije nimalo iluzorna - to je vječno spasenje ljudske duše, to je odricanje od života u božanskoj ljubavi, u konačnici, to je odricanje Boga i mogućnosti da se istinski voli, a sreće bez ljubavi nema i ne može biti. Zloba, mržnja i prijevara nisu u stanju dati sreću. I zato, onaj ko pokušava pronaći spas od nevolja u potrazi za sljedećim čarobnjakom, čarobnjakom, vidovnjakom biva prevaren i zaveden, jer je kraj i logičan ishod njegovog puta u mračnim dubinama podzemnog ponora.

Vjerojatno svaki ispovjednik koji se ispovjedi može ispričati desetke slučajeva u kojima je rezultat naizgled bezazlenog odlaska vidovnjaku obogaljeno zdravlje i osakaćene sudbine cijelih generacija.

Ali Svemilosni Gospodar, koji voli svakog od nas, daje nam priliku da ispravimo vlastite greške, počinjene, možda, iz neznanja ili gluposti. Da biste to učinili, potrebno vam je vrlo malo - zamolite Boga, kojeg vrijeđamo i rastužujemo svojim apelima čarobnjacima i Sotoni, za oprost i pokajte se u sakramentu ispovijedi. Ovim postupkom, svojim pokajanjem, svojim obraćanjem Bogu, mi ćemo izraziti svoju želju i dati Bogu priliku da uđe u naše živote, da nas obasja svojom ljubavlju, svojom milošću, u čijem svjetlu su sva podla djela miljenici palih duhova nestaju. Jedini nam Bog može podariti oprost i osloboditi nas tereta prošlih pogrešaka, a sigurno će svakoga čuti i pomoći! Trebamo samo zakoračiti prema Gospodinu, koji nas čeka raširenih ruku.

Kršćanski egregor jedan je od najvećih na svijetu. S njom su povezani milijuni vjernika. Tisuće mađioničara koriste njegovu moćnu energiju, prakticirajući kršćansku magiju i katedralno vještičarenje.

Nemoguće je samo stvoriti energetsku informacijsku strukturu. Kao i svaki drugi, kršćanski egregor stvorila je skupina ljudi. Kako se egregor razvija, on oblikuje okolinu za sebe, utječući na svoje kreatore. Što više donatora egregor ima, to postaje jači. Egregorovi protivnici svojom borbom protiv njega hrane ga jednako kao i njegovi vjerni sljedbenici.

Religija ujedinjuje milijune ljudi diljem svijeta i izaziva snažne emocije

Kršćanski egregor uključuje Pravoslavci, katolici i egregori ogranaka kršćanstva. Vjerski egregori oduvijek su bili najmoćniji među svim drugim nacijama, državama i narodima.

Elementi strukture

Tri glavna elementa egregora kršćanstva:

1. Biblija. Sveto pismo se vidi kao velika knjiga sa zlatnim reljefnim slovima na crnim koricama.
2. Križ s raspetim Isusom Kristom. U viziji egregora, križ je ogroman. Iz njega izlaze zrake iz kojih se napaja piramidalna struktura egregora.
3. Strukture u obliku piramide. Ponekad se piramida vidi kao mnogo dijamanata presavijenih u pravilnu piramidu. Svi oni komuniciraju s križem i međusobno. Iz njihovih baza, zrake su usmjerene prema dolje, padajući na crkve.

Crkve

Energija egregora spušta se na crkve odozgo, obavijajući zgrade i upijajući vibracije bogoslužja. Energija katolicizma je mračna i teška. Pravoslavni egregor je lagan, njegove vibracije zvuče na visokoj frekvenciji. Kada ste pod njegovim utjecajem, možete osjetiti sladak okus. Energije kršćanskih sakramenata su meke, pune topline i ljubaznosti, ponekad zvuče nježnošću i brigom.

Vidovnjaci su skrenuli pozornost na činjenicu da ponekad zrake koje padaju na crkve ne prolaze dalje od kupole. A ponekad jedna zraka dopire do nekoliko zgrada, ispunjavajući sobom njihov unutarnji prostor. To se objašnjava činjenicom da sve crkve nemaju iskrene svećenike koji služe. Događa se da su im glave pune misli o komercijalnoj koristi usluga, umjesto o vjeri i snazi ​​vjere. Nehotice, župljani koji se nađu na službama gdje se mehanički čitaju molitve ne osjećaju vjersku energiju. Takve crkve su energetski prazne.

Crkva koja je puna energije privlači nove župljane

Drugačija je slika u crkvama, gdje su srca klera i župljana otvorena Bogu. Njihova srca odišu energijom, koja teče u energetski kotao crkve.

Snaga kojom zrake prodiru u crkvu varira. Obično najveća kupola apsorbira snagu egregora. Prema tradiciji, na ovom mjestu se nalazi oltar i svi koji su u njemu dolaze pod snažan utjecaj egregora. Ovaj dio oltara nije svima dostupan.

Mnogo je mjesta moći razbacanih po površini planeta, odakle snažan tok zemaljske energije puca u nebo. Protok se pojačava u planinama i stijenama. U davna vremena na takvim su se mjestima gradili hramovi i hramovi, a zatim su se počele graditi kršćanske crkve. Ako je crkva izgrađena na mjestu moći, tada se energija koja izlazi iz zemlje susreće s energijom egregora i jača ga. Kada župljanin uđe u takvu crkvu otvorenog srca, tada se, budući pod utjecajem dviju energija, brzo čisti od informacijskih ostataka u suptilnom tijelu.

Relikvije

Odišu li relikvije svetaca energijom? Parapsiholozi imaju različita mišljenja o ovom pitanju. Ranije se vjerovalo da su sami ostaci bili lišeni energije. Energija koja ih hrani je energija religije i mjesto moći, ako je hram izgrađen na takvom mjestu.

Kršćani ne štuju relikvije, nego Duha koji u njima prebiva

Ali iskustvo proučavanja relikvija Serafima Sarovskog pokazalo je nevjerojatne rezultate. Kad su se vidovnjaci uključili u sveca, pokazalo se da je duh sveca prisutan pored relikvija. Svi koji su se dolazili pokloniti svetištu našli su se pod njegovim blagotvornim utjecajem. Vidovnjaci koji su to vidjeli provodili su istraživanja u drugim hramovima i crkvama, ponekad susrećući duhove svetaca okovane za netruležne ostatke.

Monaštvo

Prihvaćanje monaštva kod ljudi mijenja njihovo suptilno tijelo. Nakon tonzure, protok seksualne energije među sljedbenicima ograničen je mentalnom blokadom. Oni koji mogu vidjeti suptilno tijelo osobe moći će primijetiti da s takvim blokom zdjelica osobe potamni.

Kada su pokušavali izliječiti zdjelicu, egregor blokovi na leđima svećenstva su postali ogorčeni. Ispostavilo se da je blokada zdjelice uključena u program ovih blokada. Ovo nije individualni izbor svakog vjernika koji se želi odmaknuti od svjetovnog života, već dio egregora, koji komunicira s osobom u potiljku. Uz poruku, egregor prenosi:

• blokovi na leđima;
• ovratnik podešen na vibracije srca i leđa;
• programi za vrat i leđa.

Kada pokušava razbiti programski kod, egregor se opire. Ljudska svijest želi nastaviti s normalnim protokom energije, ali, slijedeći program egregora, sama blokira pristup do njega, zatvarajući donje čakre.

Elementi i veze

Kada se vjernik moli, čakra na tjemenu njegove glave počinje svijetliti, propuštajući svjetlost duše. Molitva za župljana način je spajanja s energijom egregora. Ostatak vremena blokirana je osobnom biblijom koja joj visi iznad glave.

Biblija kontrolira trajanje povezanosti s energijom i stupanj otvaranja ajna. Kršćanstvo daje upute o začepljenju trećeg oka. Unutar religije, treće oko može imati razoran učinak na nečiju vjeru. Instalacija je osmišljena za jačanje i jačanje vjere, jer kroz treće oko osoba može komunicirati s demonskim silama.

Osim u glavi, do fuzije može doći i na razini bubrega. Povezanost u ovom dijelu tijela pokreće program žrtvovanja, što je općeprihvaćen način razvoja kršćanske vjere. Program može uzrokovati pojavu bubrežnih kamenaca ili tumora.

Egregor ne samo da troši energiju, već je i hrani vjernicima. Distribucija i potrošnja događa se neravnomjerno, a ponekad i agresivno, jer svaka osoba ima drugačiji potencijal snage. Jedan je u stanju dati onoliko koliko drugi nije u stanju prihvatiti. Kotao egregora, u koji teče sva energija, je ogroman.

Tradicija

Pravoslavna tradicija temelji se na vrlini i smrtnim grijesima. Ovaj temelj može dovesti do rezultata i postignuća na duhovnom putu. Grijesi potamnjuju suptilno tijelo, čineći ga teškim i gustim, a vrlina posvjetljuje i olakšava grešnu težinu.

Tekstovi svetih knjiga ponekad se različito tumače. Svaki vjernik je slobodan izabrati tumačenje koje mu se sviđa i slijediti ga, stječući vjersko iskustvo. Ponekad se na tom putu nađu zamke koje pružaju neprocjenjivo iskustvo onima koji ih prevladaju i slijede put vjere u okvirima tradicije.

Kustosi

Kršćanski egregor ima mnogo kustosa. Nijedna se sila ne može mjeriti s njim u njihovom broju i raznolikosti. Glavni zadaci kustosa:

• privući nove sljedbenike i novu energiju;
• zaštititi egregor;
• napadati one koji pokušavaju odvesti sljedbenike.

Ako se vjernik sam razočarao u svoju vjeru i odlučio otići, onda neće biti napadnut. Ali veza s egregorom može ostati zbog sporazuma sklopljenih u prošlim inkarnacijama.

Parapsiholozi su u različitim vremenima mogli promatrati sljedeće kustose kršćanskog egregora:

1. Gmazovi. Stvorili su iluzornu viziju visokopozicioniranih slugu vjere. Njihova mršava tijela izgledala su poput svećenika odjevenih u haljine.
2. Demoni. Rogate, velike koze koje štite egregor i napadaju njegove protivnike. Mogu se promatrati na ramenima onih kojima je potrebna zaštita. U tu svrhu demoni u svom arsenalu imaju pojaseve i ovratnike. Oni napadaju one koji negativno utječu na volju vjernika.
3. Zmajevi i zmije. Sastoje se od mnogo kristalnih kralježaka. Često je svaki kralježak veći od osobe, duljina takvih stvorenja prelazi tisuće metara. Imaju visoke frekvencije, ne može ih svaki vidovnjak vidjeti. Agresivni su, njihovu agresiju obuzdava samo volja nadređenih. Mogu napasti bilo koju osobu. Za život im je potrebno mnogo energije, žive samo među velikim egregorima.

Isus

Krist je vječan. On je uvijek prisutan među gustoćama Zemlje. Svako srce koje ga iskreno zazove otvorit će kanal kroz koji će teći nježna energija puna ljubavi Isusa Krista. Tako kaže učenje.

Krist je učitelj koji je u procesu prelaska u 4. denzitet. Njegov život je simbol činjenice da će čistoća težnji i vjere pomoći da se sruše sve prepreke na putu vjernika, otkrivajući unutarnje Božanstvo u osobi.

Prednosti rada

Ne samo vjernici, već i čarobnjaci mogu koristiti energiju kršćanskog egregora. Postoje zavjere koje ne zahtijevaju vezu s egregorom. Njihovi se tekstovi ne odnose na Boga, anđele ili svece. Mađioničar koristi osobnu moć kada koristi takve čarolije.

Drugi tekstovi sadrže pozive višim duhovnim silama. Čitajući ih, magičar se povezuje s egregorom i iz njega crpi beskrajnu energiju. Vještičarenje zavjera s imenima svetaca neće djelovati ako se mađioničar ne poveže s energijom kršćanstva.

Crkva ima negativan stav prema magiji i vještičarenju, ali uporaba zavjera upućenih višim crkvenim silama potpada pod definiciju molitve. Stoga egregor ne blokira energiju koja dolazi do čarobnjaka.

Osim činjenice da kršćanski egregor puni čarobnjaka koji vjeruje energijom za čarobnjaštvo, on ga štiti. Prilikom krštenja svaka osoba dobiva zaštitnika – anđela čuvara. I što je jača volja vjernika, to je više zaštićen i zasićen energijom crkve.

Kršćanski egregor je vrlo moćan. Sadrži kolosalnu energiju. Stalno se obnavlja, hraneći vjernike i zasićući se njihovom energijom. Rituali koji se izvode uz njegovu pomoć mogu biti neobično snažni.

Kome se javljaju?

Vjeruje se da se vjerski egregor pokorava onome na koga je usmjerena vjera njegovih sljedbenika: Bogu, anđelima, svecima. Suprotno ovom mišljenju, najviši religijski entiteti ne pripadaju egregoru, jer su ga stvorili ljudi. Svaki egregor imao je kreatore, donatore koji su ga oblikovali. Čak i tako veliki i drevni kao što su ispovjedni egregori imali su kreatore koji su ih isprva hranili energijom.

Kršćanski egregor, kao i druge energetsko-informacijske formacije, podređen je egregoru planeta, koji je pak dio drugih viših formacija. Zajedno čine Univerzalni um. Takav je poredak i postojat će sve dok su živi ljudi koji egregore hrane energijom.

Kako raditi s njim

Da biste bili povezani s egregorom, morate se pridržavati pravila ponašanja koja su prihvaćena među njegovim sljedbenicima. Potrebno je vjerovati u Boga, prepoznati snagu njegovih anđela i svetaca. Bez vjere, niti jedna zavjera ili molitva neće djelovati.

Kršćanski pribor pomoći će vam da se povežete s energijom crkve tijekom molitve

Osim toga, svaki vjernik treba s vremena na vrijeme:

• pohađati crkvu;
• sudjelovati u službama;
• pridržavati se obreda kršćanske tradicije (post);
• čitati vjersku literaturu (Bibliju, živote svetaca);
• moliti.

Vjera i emocije koje osoba doživljava dok je u crkvi plaćanje su egregoru za njegovu energiju.

Osim emocija, preporuča se dati milostinju i donirati novac hramu. Dati novac znači napraviti razmjenu energije. Mađioničari koji rade s kršćanstvom svaki mjesec daju određeni dio svojih prihoda crkvi. Zahvaljujući takvoj suradnji oni dobivaju stalni protok kršćanske energije.

Ne zaboravite na zaštitu koja se odnosi na sve vjernike. Krštenje i posveta kuće može ga dati. Energija i novac koji će se potrošiti na ove crkvene sakramente više će se nego isplatiti u obliku zaštite od zlonamjernog softvera, oštećenja i zlog oka.

minusi

Kada radite s crkvenim energetskim informacijskim poljem, ne zaboravite na nedostatke. One su značajne kao i prednosti:

1. Nemoguće je da čarobnjak povezan s kršćanskim egregorom akumulira osobnu moć. Što god pokuša spasiti osim onoga što ima, dat će se crkvi.
2. Ispovjedni egregor ne voli neovisne pojedince. Mogli bi mu nauditi. Kršćanstvo ne priznaje bijelu i crnu magiju, a svaki mađioničar je jaka i neovisna osoba. Prema pravilima usvojenim među vjernicima, nastoje se riješiti takvih ljudi i isključiti njihovo sudjelovanje.
3. Vjerski egregor uvelike utječe na svijest i podsvijest. Ponekad je teško razlikovati svoje misli od misli koje su im poslane. Dogme i stroga pravila čine mišljenje vjernika jednoobraznim.

Kako ga se riješiti

Bez ljudi svaka energetsko-informacijska formacija će prestati postojati. Stoga je povezivanje s egregorom lakše nego napuštanje. Ako se osoba počne opirati energiji, boriti se protiv nje, samo će uzalud trošiti snage koje će ići na obrazovanje, njegujući je.

Kako biste se odvojili od crkvene energije, morate promijeniti svoj tok misli i shvatiti da dogme religije više nemaju moć nad osobom. Ako je čarobnjak koji se bavio kršćanskom magijom odlučio prijeći na bijelu ili crnu magiju, tada će ga veza s kršćanskim egregorom samo ometati, a može mu čak i naškoditi.

Da biste ga isključili, morate ukloniti ikone, križeve i svete knjige iz očiju. Zatim, magičar treba zamisliti energetsko-informacijsko polje iz kojeg će se odvojiti i nit koja ih povezuje. Ova nit je mentalno presječena, čvrsto i odlučno. Sve slike Boga, anđela i svetaca koje se pojavljuju u umu treba zaboraviti. Ne primajući recipročnu energiju, egregor će prekinuti oslabljenu vezu.

Egregor se može braniti, ne želeći odustati od povezane osobe. Mogu se pojaviti tjeskobne misli i vaše zdravlje se može pogoršati. Slike koje vam se pojavljuju u glavi također treba očistiti. Važno je obratiti pažnju na snove u razdoblju oslobađanja. U njima će pročišćena podsvijest moći sugerirati odgovor na mučna pitanja i izbjeći zamke nepovezanosti. Ne biste se trebali prepustiti negativnim emocijama, one će ojačati vezu.

Prije početka čišćenja važno je postaviti pitanje na koji se egregor spojiti nakon kršćanskog? Koju tradiciju razvijati i kojim putem ići? Ovo je važno kako ne biste žurili u potrazi, gubili energiju i iscrpljivali se tijekom novih prekida rada. Uostalom, osoba, tek rođena, već ima predispoziciju za određena energetsko-informacijska polja, a možda čak i dogovor naslijeđen iz prošlog života. Sretni ljudi su oni koji su pronašli svoj put i slijede ga.

Tajne ezoterije na mjestu

Postoje ljudi koji su gorljivi skeptici. Ili oni koji vjeruju u Boga. Postoji osoba kojoj je svejedno, ne svađa se, ne dokazuje. Nema vremena - radi, usavršava se. Što je ezoterija? Religija? Vjera u Boga? U ljudima? Na superum? Ili možda u sebe? Mnogi ljudi ne razmišljaju o takvim stvarima, a kada razmišljaju o tome, ne nalaze odgovore na svoja pitanja.

Ezoterija je tajno znanje koje nije dostupno ljudima koji ne poznaju magiju, misticizam i okultno. Barem su takvi nekada bili. Znanja i vještine koje ne može imati svatko. Samo odabrani.

Nakon čitanja raznih feedova na Internetu, možete dobiti samo raspršene podatke i slabu predodžbu o tome što je ezoterija. Samo ako odlučite promijeniti sebe i svoj život nabolje, smognete snage i prođete tečaj video seminara osmišljenih od strane stručnjaka tako da sve sjedne na svoje mjesto, možete postići uspjeh.

Pojam ezoterije i zašto ga se ne treba bojati

Ezoterizam je ogroman dio ljudskog života, koji pomaže pronaći sebe kroz spoznaju svijeta. Proučavanje nije za svakoga. Uostalom, ovo nije samo vjera ili znanost. To je ista nit koja povezuje sve nijanse i aspekte običnog svijeta i područja nepoznate magije koja nas okružuje.

Prvo takvo tajno društvo bila je pitagorejska škola. Dijelilo se na obično i ezoterično. Njezin tajni dio položio je doživotnu zakletvu neotkrivanja onoga čemu su članovi društva bili poučavani. A kakva su znanja tamo primili, čovječanstvu je još nepoznato. Sada ezoterizam nije skriven od svih. Dostupne su informacije predstavljene u video seminarima ili majstorskim tečajevima. Zašto se ljudi boje ili ne žele dotaknuti nepoznato i istražiti neistražena područja vlastitog života?

Razmotrimo glavne kriterije ljudske nevoljkosti:

1. Mnogi ljudi ne žele učiti novu vjeru. Zapravo, ezoterija nije samo religija, iako je s njom usko povezana. Pomaže vam otkriti sebe i svoj skriveni unutarnji potencijal. Da, tu postoji religija – vjera u sebe i svijet oko sebe.
2. Nedostatak vjere u sposobnost da promijenite svoj život. Misao je uvijek materijalna. A želje se uvijek ispune. Sve je moguće - samo treba vjerovati i proći ovaj težak put do znanja.
3. Nesklonost stjecanju novih znanja, jer već postoji uspjeh u vašem osobnom životu. Ezoterizam omogućuje postizanje uspjeha ne samo u jednom području ljudske djelatnosti. Omogućuje balansiranje svih kriterija koji su iznimno važni. Ostvarite ono što želite i svoje najdublje tajne na svaki mogući način.
4. Strašljiv stav prema pojmu magije. Vrijedno je napomenuti da nepoznato nije samo magično. Samo je nepoznato. Nakon završenog seminara postaje jasno da se ono što se čini nevjerojatnim i nemogućim često smatra magičnim.
5. Nedostatak slobodnog vremena. Naravno, potrebno je puno vremena da se završi obuka. Ali na kraju se utrošeni sati itekako isplate. Život se uravnoteži, sve dođe na svoje mjesto i sve se dogodi u svom trenutku.

Već etablirana grana, znanost, poput psihologije, dugo je uzimala u obzir ezoterično mišljenje. Pribjegava njezinim metodama. Favorizira prakticiranje tajnog znanja.

Što daje ezoterično znanje?

Zašto se vjeruje da ezoterično znanje nije dano svima? Samo nekolicina odabranih? Jer nisu svi spremni reći zbogom starom svijetu, trodimenzionalnom prostoru ili osjećaju nesigurne stabilnosti svog života. Svaka osoba je arhitekt svoje vlastite sreće. Oni koji to razumiju teže najboljem.

Što je ezoterija - odgovori na stranicu

Preobraziti sebe. Iznutra. Počevši od misli. A misli su ono što nam se događa. Ezoterične prakse daju ljudima ne samo znanje. Pomažu vam da osjetite okolni prostor. Počnite razmišljati drugačije nego prije. Probudite se jednog dana i shvatite što se događa. Što trebate učiniti da biste uspjeli u željenim industrijama. Shvatite da svijet nije trodimenzionalan. Potpuno je neograničen. Svijest je svemoćna.

Zašto osoba dolazi u ezoteriju?

Različiti putevi mogu dovesti do jednog ili drugog znanja. Događaji, ljudi, prilika? U svakom slučaju, ezoterija se pojavljuje u životu čovjeka kada je potrebna. Razlozi mogu biti različiti:

1. Potražite nove, neviđene senzacije. Kad postane dosadno, svijet gubi svoju privlačnost, oni oko vas ne donose istu radost. Ezoterija će vam pomoći da sve pogledate u drugom svjetlu, vidite nešto novo i vjerujete u čudo.
2. Potražite metodu liječenja. Kada je tradicionalna medicina nemoćna. Kad tablete nisu pomogle. I ne govorimo samo o uobičajenim bolestima, nego i o stalnoj depresiji, o bolesti samog života, kada, koliko god se čovjek trudio, ne može postići svoje ciljeve. Čovjek se okrene u očaju. A ezoterija, magija, rituali pomažu u liječenju.

Ezoterija i magija su drevne znanosti. To je znanje skupljano godinama i stoljećima. Velika je to mudrost koju može shvatiti svatko tko to zaista želi. I pomozite sebi u prevladavanju poteškoća. Oslobodite se težine i postanite slobodni. Postignite rezultate i budite sretni.

Lakše je reći što je ezoterija na sljedeći način. Ovo je pokušaj objašnjenja složene strukture vidljivog i nevidljivog svijeta i procesa koji se u tim svjetovima odvijaju i utječu na čovjeka, njegove postupke, pa čak i sudbinu. Gotovo svi su čuli za izvanredno iskustvo modificirane svijesti. Većina suvremenih komercijalnih praksi za postizanje financijskog uspjeha, prakse za ispunjenje ljudskih želja ili oblikovanje događaja izgrađena je na ovom principu.

Ezoterijske prakse usmjerene su na postizanje održivog širenja ljudske svijesti, što bi omogućilo dobivanje savršenijeg pogleda na svijet. U užem, primijenjenom smislu, sva ezoterična učenja usmjerena su na proučavanje unutarnjeg svijeta čovjeka, njegovih skrivenih sposobnosti i razvijanje specifičnih tehnika za samospoznaju i duhovni razvoj. U svim svjetskim religijama postoje ezoterični pokreti, iako postoji mnogo neovisnih ezoteričnih sustava.

Postoje teorijski svjetonazorski sustavi koji razmatraju samo duhovni razvoj pojedinca kroz akumulaciju posebnih znanja i meditativnih praksi. Postoje pokreti usmjereni na postizanje konačnog rezultata uz pomoć ceremonija, rituala i drugih stvari. To uključuje okultizam, koji uključuje korištenje magije, pozivanje na nepriznate moći duhova, prirodne sile i stanovnike paralelnih svjetova. Predstavnici religijskih sustava imaju zanimljiv stav prema pitanju što je ezoterizam. Na primjer, postoji mišljenje da su bilo kakve ezoterične prakse zabranjene kršćanstvom, a okretanje takvim znanjima ili praksama smatra se teškim grijehom, za koji su predviđene stroge kazne.

Ali ovakav stav crkve ne zaustavlja one koji ezoteriju vide kao sredstvo rješavanja svojih životnih problema. Ovakvo stanje stvari, po našem mišljenju, također je posljedica činjenice da službena crkva nameće strogu zabranu bez objašnjenja stvarnih mogućnosti ezoteričnih praksi. Istodobno, postoji ogroman broj specifičnih rituala vezanih uz tzv. crkvenu magiju, koji su dostupni za pregled i naširoko se koriste. Za suvremenu osobu korisno je znati odgovor na pitanje: "Ezoterija - što je to?", Budući da je to prilika da naučite više o vlastitoj unutarnjoj strukturi, prirodi i svijetu oko nas. Poznavajući ezoterijske metode spoznaje, osoba se neće bojati pogriješiti, a problemi joj se neće činiti nepremostivom preprekom sreći.