O scurtă biografie a profetului Moise din Vechiul Testament. Profetul Moise - povestea unei legende biblice

28.04.2015

Profetul Moise este cunoscut de creștini ca fiind autorul a cinci părți ale Bibliei. Inițial, din manuscrisele sale a fost compilată o singură carte. Acum este manuscrisul principal al poporului evreu numit Tora. Ortodocșii și catolicii au împărțit creația Sfântului Moise în mai multe episoade. Drept urmare, cele cinci părți ale Vechiului Testament au fost numite Geneza, Exod, Levitic, Numeri și Deuteronom. Patru dintre ele sunt dedicate vieții și lucrării profetului.

Biografia unui sfânt

Pe baza relatărilor biblice, Moise s-a născut în Egipt, într-o perioadă în care evreii erau înrobiți de egipteni. Familia sa a aparținut descendenților fratelui lui Levi, Iosif, care a devenit faimos pentru faptele sale în folosul Egiptului și al poporului său. La acea vreme, în această țară locuia un număr mare de evrei. De teamă că evreii se vor răzvrăti sau vor deveni aliați ai inamicului într-un posibil război, faraonul a ordonat ca numărul acestui popor să fie redus prin muncă silnică.

În plus, a existat o profeție care spunea că Dumnezeu le va trimite pe evrei un eliberator care să-i scoată din sclavie. Vremurile în care cuceritorii îi patronau activ pe evrei au trecut. Descendenții lor nu-și mai aduceau aminte de meritele evreilor și aveau propria părere despre reședința lor în Egipt. Ca urmare a atitudinii ostile a egiptenilor față de poporul Israel, ordinul de a ucide copiii evrei de sex masculin nu a provocat prea multă indignare.

În acest moment s-a născut viitorul profet. Părinții lui au reușit să-și ascundă nașterea. Dar asta a durat doar trei luni. Copilul nu se mai putea ascunde, iar mama l-a lăsat într-un coș pe malul râului. Fiica fără copii a lui Faraon a observat pruncul și s-a făcut milă de el. După cum spune Biblia, băiatul a crescut deocamdată cu adevărata sa mamă, care era doica lui.

Nu se știe câți ani a trăit cu ea, dar scripturile spun că l-au ajutat să-și amintească ce fel de familie îi aparținea. La o anumită vârstă, Moise a fost înapoiat fiicei lui Faraon, căreia i-a înlocuit fiul său. Datorită acesteia, băiatul a primit, la acea vreme, o educație foarte bună și îl aștepta un viitor minunat. Ca adult, a menținut legătura cu părinții săi și cu colegii săi de trib. Rezultatul unei atitudini loiale față de evrei, protecția și patronajul lor a fost indignarea Faraonului. Drept urmare, Moise a fugit din Egipt.

În ceea ce privește viața personală a profetului, conform Vechiului Testament, el a avut o soție pe nume Sefora și doi fii. Deși Biblia menționează o femeie de origine etiopiană, este posibil să fi fost a doua soție a lui Moise. Sefora era fiica proprietarului pentru care Moise a luat o slujbă ca păstor după ce a evadat.

Într-o zi, în timp ce păștea vitele, profetul a primit instrucțiuni de la Dumnezeu să conducă poporul Israel din Egipt. Rezultatul a fost o rătăcire de patruzeci de ani a evreilor în deșert. A murit fără să ajungă vreodată în Țara Făgăduinței.

Cum îl caracterizează Biblia pe Moise?

În Pentateuh, profetul este reprezentat ca un conducător care este obsedat de chemarea care i-a fost atribuită. În ciuda propriei sale voințe, el este devotat misiunii sale și o urmează cu strictețe până la sfârșitul vieții. Cartea Sfântă susține că Dumnezeu i-a încredințat lui Moise sarcina de a scoate evreii din sclavie, de a reeduca și de a uni oamenii împrăștiați și de a aduce descendenții evreilor în țara strămoșilor lor.

Imaginea biblică a lui Moise este caracterizată de îndoieli și ezitări. Nu are nicio putere, dar puterea lui spirituală îl face lider, urmat de mii de oameni. În procesul de alternanță constantă de succes și eșec, profetul însuși se schimbă. Atitudinea lui față de poporul său este oarecum transformată. Din personalitate carismatică, el se transformă într-un lider instituțional, care se manifestă adesea printr-un refuz de a-și accepta autoritatea.

Profetul înțelege că este imposibil să corectăm psihologia oamenilor care au trăit în sclavie atât de mult timp. Și este nevoie de timp pentru a crește o nouă generație. Instrucțiunile lui servesc viitorului. Descendenții sclavilor care au părăsit Egiptul sunt crescuți pe canoanele unei noi credințe, care este fundamental diferită de religiile existente.

Personalitatea lui Moise în religii

În iudaism, el este considerat principalul profet care a dat evreilor „Tora” - legea lui Dumnezeu. Evreii îl consideră profesorul poporului israelian și îl numesc Moshe Rabbeinu.
Ortodocșii și catolicii îl consideră pe Moise drept marele profet al Israelului, prin care Vechiul Testament a fost dat lumii.

În islam, Moise este identificat cu cel mai mare profet Musa, a cărui biografie este similară cu interpretarea evreiască.

A fost Moise în viața reală?

Întotdeauna a existat controversă cu privire la existența reală a acestui profet. Sursele egiptene antice și descoperirile arheologice nu confirmă prezența acestei persoane în istoria timpurie a Israelului.

În ceea ce privește faptul că el este creditat cu paternitatea Vechiului Testament, nu există nici o informație exactă despre aceasta. Mai mult, istoricii susțin că cele cinci părți ale Bibliei nu ar fi putut fi compilate mai devreme de secolul al V-lea î.Hr. Dar totuși, oamenii de știință sugerează că înainte ca personalitatea lui Moise să apară în poruncile biblice, existau tradiții orale despre o anumită personalitate, care de-a lungul multor secole au fost modificate, distorsionate și completate cu unele fapte. De asemenea, nu a fost încă posibil să se stabilească ora activității sale. Întrucât toate încercările de a afla sub ce faraon Moise i-a scos pe evrei din Egipt nu au dus la nimic concret.

Majoritatea istoricilor studiilor religioase sunt de acord că acest lucru s-a întâmplat în regiunea secolelor XVI-XII î.Hr. De asemenea, nu este complet clar de ce numele faraonului sub care a trăit profetul nu este menționat în Vechiul Testament. Deși cartea acordă multă atenție numelor.

Acele povești care descriu atmosfera vieții lui Moise dau motive pentru a plasa evenimentele în epoca Regatului Nou. Unii savanți susțin că Exodul dezvăluie tendințe religioase care au existat în zonă în secolul al XIV-lea î.Hr.

Concluzie

Biblia îl prezintă pe profetul Moise ca pe un mare slujitor al lui Dumnezeu care i-a scos pe evrei din sclavie, i-a învăţat şi ia instruit. Niciunul dintre personajele acestei cărți nu primește atâta atenție ca Sfântul Moise. În narațiunile Pentateuhului, acesta este singurul mijlocitor între Dumnezeu și oameni. Personalitatea sa este controversată, de-a lungul a sute de ani a devenit copleșită de mituri și legende, dar până în prezent, diferite religii folosesc „Cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu”, pe care profetul le-a prezentat poporului său.

Înțelesul exact al numelui Aaron nu este cunoscut, există doar presupuneri că este de origine egipteană și poate tradus ca „Marele Nume”. Potrivit legendei, Sfântul era fiul lui Amram și, de asemenea...

Sfântul Nicolae sau, așa cum a fost numit în timpul vieții sale, Nicolae de Tolentinsky, s-a născut în 1245. Este considerat călugăr augustin în plus, a fost canonizat de Biserica Catolică. Potrivit diverselor surse...

MOISE(secolul al XIII-lea î.Hr.?), în Biblia ebraică, profetul care i-a scos pe israeliți din Egipt, unde erau sclavi; Prin Moise, Dumnezeu și-a comunicat Legea, care conține termenii unirii legământului lui Dumnezeu cu Israel, încheiat la Muntele Sinai. Moise este o figură cheie în cărțile Exod, Levitic, Numeri și Deuteronom. El este adesea văzut ca fondatorul iudaismului ca sistem religios. Numele „Moise” (evr. Moshe) este aparent de origine egipteană și înseamnă „copil”.

Sursele scrise egiptene antice și descoperirile arheologice nu conțin nicio informație despre Moise. Singura sursă de informații despre el este textul biblic. Unii evrei și creștini conservatori îl consideră pe Moise autorul Torei (Pentateuhul, adică primele cinci cărți ale Bibliei), deși Tora tace cu privire la paternitatea sa și majoritatea cercetătorilor sunt de acord că nu a fost compilată până în secolul al V-lea. î.Hr. pe baza mai multor monumente anterioare.

Potrivit relatării biblice, Moise s-a născut în Egipt într-o familie de evrei într-o perioadă în care evreii erau înrobiți de egipteni. Înspăimântat de profeție, Faraon a ordonat să fie uciși toți bebelușii evrei de sex masculin, iar mama lui Moise l-a lăsat într-un coș cu stuf pe malul Nilului, unde a fost descoperit de fiica lui Faraon și adoptat de ea. Moise a fost crescut la curtea lui Faraon, dar a păstrat legătura cu colegii săi de trib. Într-o zi, a văzut un supraveghetor egiptean bătând un evreu; După ce a susținut colegul său de trib, l-a ucis pe infractor. După aceasta, Moise a fost forțat să fugă în deșertul de la est de Egipt. Acolo s-a căsătorit cu Sefora, fiica preotului madian Ietro (sau Raguel).

Mulți ani mai târziu, Dumnezeu i s-a arătat lui Moise și i-a vorbit dintr-un tufiș cuprins de flăcări de pe Muntele Horeb. El i-a încredințat lui Moise sarcina de a conduce pe evrei din Egipt în Palestina și i-a dezvăluit numele: „Eu sunt cel ce sunt” (Exod 3:14). Când Moise a încercat să se sustragă de la misiunea sa, invocându-și legarea de limbă, Dumnezeu a promis că fratele său Aaron va fi „gura lui”. După aceasta, Moise s-a întâlnit cu Aaron și s-a întors cu el în Egipt.

Frații au apelat de mai multe ori la faraon cu o cerere ca acesta să permită evreilor să părăsească țara, dar s-au confruntat cu un refuz încăpățânat. Ca pedeapsă pentru aceasta, Dumnezeu i-a lovit pe egipteni cu zece „plagi”, dintre care cea mai gravă a fost moartea tuturor întâiilor născuți egipteni. Israeliții au fost eliberați de toate aceste nenorociri, iar în amintirea acestui lucru a fost instituită sărbătoarea Paștilor. După aceasta, israelienilor li sa permis să plece. Cu toate acestea, Faraon s-a răzgândit foarte curând și a pornit să-i urmărească pe evrei. Când acesta din urmă a ajuns la Marea Roșie, Moise, cu puterea pe care a primit-o de la Dumnezeu, a silit apele mării să se despartă, iar iudeii au trecut-o pe uscat, iar valurile mării s-au închis peste oastea lui Faraon.

Pe muntele Sinai, Dumnezeu a încheiat un legământ cu copiii lui Israel: „Dacă vei asculta de glasul Meu și vei păzi legământul Meu... vei fi pentru Mine o împărăție de preoți și un neam sfânt” (Exod 19:5-6). ). O parte a acestui legământ erau cele Zece Porunci. Pe lângă acestea, Legea revelată lui Moise de Dumnezeu conținea sute de instrucțiuni și interdicții de natură morală și rituală. Sub îndrumarea lui Moise, a fost făcut chivotul legământului (pentru a transporta și păstra tablele pe care era scrisă Legea); Aaron a fost numit mare preot.

Părțile narative ulterioare ale Pentateuhului se ocupă în primul rând de dificultățile cu care s-a confruntat Moise ca conducător al unui popor care nu era încă obișnuit cu ascultarea de Legea lui Dumnezeu. Când a descoperit că israeliții se închinau vițelului de aur, a spart cu furie primele două table de piatră (Exodul 32). Oamenii din deșert au mâncat mana căzută din cer, un dar de la Dumnezeu, dar s-au săturat de ea (Numeri 11:6) și s-au plâns. Împotriva lui Moise a apărut o răzvrătire condusă de Core, Datan și Abiron (Numeri 16). Sub Meriba, oamenii, suferind de sete, au început să mormăie, dar Moise le-a dat de băut poporului: din lovitura toiagului său, apă a început să țâșnească din stâncă (Numeri 20). Cu toate acestea, el a reușit să mențină unitatea între oameni, în special datorită sprijinului credinciosului său asistent Iosua.

În Moab, pe malul de est al Iordanului, Dumnezeu i-a arătat lui Moise țara Palestinei de pe vârful muntelui Thisba (sau Nebo). Cu toate acestea, Dumnezeu nu i-a permis lui Moise să intre în Țara Făgăduinței din cauza păcatului pe care l-a comis la Meriba. Se pare că păcatul a fost că Moise și Aaron au spus: „Să aducem apă din această stâncă pentru tine?” (Numeri 20:10), în loc să sublinieze că numai Dumnezeu face minuni. Moise a murit în Moab la vârsta de 120 de ani.

Numeroase opere de artă și literatură mărturisesc cât de mult imaginea lui Moise a entuziasmat imaginația oamenilor din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. Filon din Alexandria și Grigore de Nyssa au compilat interpretări alegorice detaliate ale biografiei profetului. Moise Michelangelo este poate cea mai mare imagine a puterii și maturității umane din toată sculptura occidentală. G. Rossini și A. Schoenberg au compus opere despre Moise. Z. Freud a scris o carte Moise și monoteismul, dedicat unui studiu psihanalitic al vieții lui Moise și al relației sale cu poporul evreu. Cu toate acestea, cel mai mare monument al lui Moise rămâne religia evreiască însăși, deoarece, după cum spune Biblia, prin Moise Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov a fost recunoscut ca Dumnezeul lui Israel.

Unul dintre evenimentele centrale ale Vechiului Testament este povestea lui Moise, mântuirea poporului evreu de sub puterea faraonului egiptean. Mulți sceptici caută dovezi istorice ale evenimentelor care au avut loc, deoarece în relatarea biblică au fost multe miracole săvârșite pe drumul spre. un popor întreg.

Antecedentele și nașterea lui Moise

Nașterea viitorului profet a fost inițial învăluită în mister. Aproape singura sursă de informații despre Moise au fost scrierile biblice, deoarece nu există dovezi istorice directe, există doar dovezi indirecte. În anul nașterii profetului, faraonul Ramses II a ordonat ca toți copiii nou-născuți să fie înecați în Nil, deoarece, în ciuda muncii grele și a asupririi evreilor, aceștia au continuat să fie roditori și să se înmulțească. Faraonul se temea ca într-o zi să nu fie de partea dușmanilor săi.

De aceea mama lui Moise l-a ascuns de toată lumea în primele trei luni. Când acest lucru nu a mai fost posibil, ea a gudronat coșul și și-a așezat copilul acolo. Împreună cu fiica ei cea mare, a dus-o la râu și a lăsat-o pe Mariam să vadă ce s-a întâmplat mai departe.

Dumnezeu a vrut ca Moise și Ramses să se întâlnească. Istoria, așa cum am menționat mai sus, tace cu privire la detalii. Coșul a fost ridicat de fiica faraonului și adus la palat. Potrivit unei alte versiuni (la care o aderă unii istorici), Moise aparținea familiei regale și era fiul tocmai acelei fiice a lui Faraon.

Oricum ar fi, viitorul profet a ajuns la palat. Miriam, care observase pe oricine ridica coșul, ia oferit-o pe propria mamă a lui Moise ca asistentă. Așa că fiul s-a întors la familie pentru o vreme.

Viața unui profet la palat

După ce Moise a crescut puțin și nu a mai avut nevoie de doică, mama lui l-a dus pe viitorul profet la palat. A locuit acolo destul de mult timp și a fost adoptat și de fiica faraonului. Moise știa ce fel de persoană era, știa că era evreu. Și deși a studiat împreună cu restul copiilor familiei regale, nu a absorbit cruzimea.

Povestea lui Moise din Biblie arată că el nu s-a închinat multor zei ai Egiptului, ci a rămas credincios credințelor strămoșilor săi.

Moise și-a iubit poporul și a suferit de fiecare dată când le-a văzut chinul, când a văzut cât de fără milă era exploatat fiecare israelit. Într-o zi s-a întâmplat ceva care l-a forțat pe viitorul profet să fugă din Egipt. Moise a asistat la bătaia brutală a unuia dintre oamenii săi. Într-un acces de furie, viitorul profet a smuls biciul din mâinile supraveghetorului și l-a ucis. Din moment ce nimeni nu a văzut ce a făcut (cum credea Moise), trupul a fost pur și simplu îngropat.

După ceva timp, Moise și-a dat seama că mulți știau deja ce făcuse. Faraonul ordonă arestarea și moartea fiului fiicei sale. Istoria tace despre modul în care Moise și Ramses s-au tratat reciproc. De ce au decis să-l judece pentru uciderea supraveghetorului? Puteți lua în considerare diferite versiuni ale celor întâmplate, totuși, cel mai probabil, lucrul decisiv a fost că Moise nu era egiptean. Ca urmare a tuturor acestor lucruri, viitorul profet decide să fugă din Egipt.

Fuga de la Faraon și viața ulterioară a lui Moise

Conform datelor biblice, viitorul profet s-a îndreptat spre țara Madian. Istoria ulterioară a lui Moise povestește despre căsătoria sa cu fiica preotului Ietro Sefora. Trăind această viață, a devenit păstor și a învățat să trăiască în deșert. A avut și doi fii.

Unele surse susțin că, înainte de a se căsători, Moise a trăit ceva timp cu sarazinii și a avut o poziție proeminentă acolo. Cu toate acestea, trebuie să se țină cont de faptul că singura sursă a narațiunii despre viața lui este Biblia, care, ca orice scripturi antice, a căpătat de-a lungul timpului o anumită tentă alegoric.

Revelația divină și înfățișarea Domnului către profet

Oricum ar fi, povestea biblică despre Moise spune că în țara Madianului, când păștea turmele, i s-a descoperit Domnul. Viitorul profet avea optzeci de ani în acest moment. Tocmai la această vârstă a întâlnit pe drum un tufiș spinos, care a ars cu flăcări, dar nu a ars.

În acest moment, Moise a fost instruit că trebuie să salveze poporul Israel de sub puterea egipteană. Domnul a poruncit să se întoarcă în Egipt și să-și ducă poporul în țara făgăduită, eliberându-i de sclavia pe termen lung. Cu toate acestea, Părintele Atotputernic l-a avertizat pe Moise cu privire la dificultățile pe care le avea pe drum. Pentru a avea ocazia să le depășească, i s-a dat capacitatea de a face minuni. Deoarece Moise era legat de limbă, Dumnezeu ia poruncit fratelui său Aaron să-l ajute.

Întoarcerea lui Moise în Egipt. Zece plagi

Istoria lui ca vestitor al voinței lui Dumnezeu a început în ziua în care a apărut în fața faraonului care conducea Egiptul în acea vreme. Acesta era un alt conducător, nu cel de care Moise a fugit la un moment dat. Desigur, faraonul a refuzat cererea de a elibera poporul israelian și chiar a crescut obligația de muncă pentru sclavii săi.

Moise și Ramses, a căror istorie este mai obscură decât și-ar dori cercetătorii, s-au ciocnit într-o confruntare. Profetul nu a acceptat prima înfrângere, a mai venit la conducător de câteva ori și, în cele din urmă, a spus că pedeapsa lui Dumnezeu va cădea pe pământul egiptean. Și așa s-a întâmplat. Prin voia lui Dumnezeu, au avut loc zece plăgi care au căzut asupra Egiptului și a locuitorilor săi. După fiecare dintre ei, conducătorul și-a chemat vrăjitorii, dar aceștia au găsit magia lui Moise mai pricepută. După fiecare nenorocire, Faraon a fost de acord să lase poporul Israel să plece, dar de fiecare dată s-a răzgândit. Abia după al zecelea sclavii evrei au devenit liberi.

Desigur, povestea lui Moise nu s-a încheiat aici. Profetul avea încă ani de călătorie înaintea lui, precum și confruntare cu necredința colegilor săi de trib, până când toți au ajuns în Țara Făgăduinței.

Înființarea Paștelui și ieșirea din Egipt

Înainte de ultima ciumă care a lovit poporul egiptean, Moise a avertizat poporul lui Israel despre aceasta. Aceasta a fost uciderea primului născut din fiecare familie. Cu toate acestea, israeliții preveniți și-au uns ușa cu sângele unui miel de nu mai mult de un an, iar pedeapsa a trecut pe lângă ei.

În aceeași noapte a avut loc sărbătorirea primului Paște. Povestea lui Moise din Biblie spune despre ritualurile care au precedat-o. Mielul tăiat a trebuit să fie prăjit întreg. Apoi mănâncă stând în picioare, cu toată familia adunată. După acest eveniment, poporul Israel a părăsit țara Egiptului. Faraonul, speriat, a cerut chiar să facă acest lucru repede, văzând ce s-a întâmplat noaptea.

Fugarii au ieșit la prima zori. Semnul voii lui Dumnezeu era un stâlp, care era foc noaptea și înnorat ziua. Se crede că acest Paște special s-a transformat în cele din urmă în cel pe care îl cunoaștem acum. Eliberarea poporului evreu din sclavie a simbolizat exact acest lucru.

Un alt miracol care s-a întâmplat aproape imediat după părăsirea Egiptului a fost trecerea Mării Roșii. La porunca Domnului, apele s-au despărțit și s-a format uscat, de-a lungul căruia israeliții au trecut pe malul celălalt. Faraonul care i-a urmărit a decis și el să urmeze pe fundul mării. Cu toate acestea, Moise și poporul său erau deja de cealaltă parte și apele mării s-au închis din nou. Așa a murit Faraonul.

Legămintele pe care Moise le-a primit pe Muntele Sinai

Următoarea oprire pentru poporul evreu a fost Muntele Moise. Povestea din Biblie spune că pe această cale fugarii au văzut multe minuni (mana din ceruri, apă de izvor) și s-au întărit în credința lor. În cele din urmă, după o călătorie de trei luni, israeliții au ajuns pe Muntele Sinai.

Lăsând poporul la picioarele lui, Moise însuși s-a urcat în vârf pentru poruncile Domnului. Acolo a avut loc un dialog între Tatăl tuturor și profetul său. Ca urmare a tuturor acestora, au fost primite Cele Zece Porunci, care au devenit de bază pentru poporul Israel, care au devenit baza legislației. Au fost primite și porunci care acopereau viața civilă și religioasă. Toate acestea au fost scrise în Cartea Legământului.

Călătoria de patruzeci de ani în deșert a poporului israelit

Poporul evreu a stat în apropiere timp de aproximativ un an. Atunci Domnul a dat un semn că trebuie să mergem mai departe. Povestea lui Moise ca profet a continuat. El a continuat să poarte povara medierii între poporul său și Domnul. Timp de patruzeci de ani au rătăcit prin deșert, uneori trăind mult timp în locuri în care condițiile erau mai favorabile. Israeliții au devenit treptat împlinitori zeloși ai legămintelor pe care le-a dat Domnul.

Desigur, au fost scandaluri. Nu toată lumea era confortabilă cu călătorii atât de lungi. Totuși, așa cum arată povestea lui Moise din Biblie, poporul Israel a ajuns încă în Țara Făgăduinței. Cu toate acestea, profetul însuși nu a ajuns niciodată la el. Moise a avut o revelație că un alt lider îi va conduce mai departe. A murit la vârsta de 120 de ani, dar nimeni nu a aflat niciodată unde s-a întâmplat, din moment ce moartea sa era secretă.

Fapte istorice care confirmă evenimente biblice

Moise, a cărui poveste de viață o cunoaștem doar din relatările biblice, este o figură semnificativă. Cu toate acestea, există date oficiale care să confirme existența lui ca personaj istoric? Unii consideră toate acestea doar o legendă frumoasă care a fost inventată.

Cu toate acestea, unii istorici sunt încă înclinați să creadă că Moise este o figură istorică. Acest lucru este dovedit de unele informații conținute în povestea biblică (robii în Egipt, nașterea lui Moise). Astfel, putem spune că aceasta este departe de a fi o poveste fictivă, iar toate aceste miracole s-au întâmplat de fapt în acele vremuri îndepărtate.

Trebuie remarcat faptul că astăzi acest eveniment a fost reprezentat de mai multe ori în cinema și au fost create și desene animate. Ei povestesc despre eroi precum Moise și Ramses, a căror istorie este puțin descrisă în Biblie. O atenție deosebită în cinema este acordată miracolelor care s-au întâmplat în timpul călătoriei lor. Oricum ar fi, toate aceste filme și desene animate educă și insuflă moralitatea tinerei generații. Sunt utile și pentru adulți, în special pentru cei care și-au pierdut încrederea în miracole.

După moartea Patriarhului Iosif, situația evreilor s-a schimbat dramatic. Noul rege, care nu-l cunoștea pe Iosif, a început să se teamă că evreii, devenind un popor numeros și puternic, vor trece de partea inamicului în caz de război. El a numit comandanți peste ei pentru a le uza cu munca grea. Faraonul a ordonat, de asemenea, uciderea băieților israelieni nou-născuți. Însăși existența poporului ales este amenințată. Cu toate acestea, Providența lui Dumnezeu nu a permis ca acest plan să fie realizat. Dumnezeu l-a salvat pe viitorul conducător al poporului, Moise, de la moarte. Acest cel mai mare profet al Vechiului Testament a venit din seminția lui Levi. Părinții lui au fost Amram și Iochebed (Exod 6:20). Viitorul profet era mai tânăr decât fratele său Aaron și sora Mariam. Copilul s-a născut când ordinul lui Faraon de a îneca băieții evrei nou-născuți în Nil era în vigoare. Mama și-a ascuns copilul timp de trei luni, dar apoi a fost nevoită să-l ascundă într-un coș în stuf de pe malul râului. Fiica lui Faraon l-a văzut și l-a luat în casa ei.. Sora lui Moise, care privea de departe, s-a oferit să aducă o asistentă. După voia lui Dumnezeu, a fost aranjat astfel încât propria sa mama i-a devenit asistenta, crescându-l în casa ei. Când băiatul a crescut, mama lui l-a adus la fiica faraonului. În timp ce locuia în palatul regelui ca fiu adoptiv, Moise a fost învățat toată înțelepciunea Egiptului și a fost puternic în cuvinte și fapte (Fapte 7:22).

Când ar trebui împlinit patruzeci de ani, a ieșit la frații săi. Văzând că egipteanul îl bate pe evreu, acesta, apărându-și fratele, l-a ucis pe egiptean. De frică de persecuție, Moise a fugit în țara Madian și a fost primit în casa preotului local Raguel (alias Jethro), care și-a căsătorit fiica Sefora cu Moise.

Moise locuia în țara Madianului Patruzeci de ani. De-a lungul acestor decenii, el a dobândit acea maturitate interioară care l-a făcut capabil să realizeze o mare ispravă - cu ajutorul lui Dumnezeu eliberează poporul din sclavie. Acest eveniment a fost perceput de oamenii din Vechiul Testament ca central în istoria poporului. Este menționat de mai bine de șaizeci de ori în Sfintele Scripturi. În amintirea acestui eveniment, a fost instituită principala sărbătoare a Vechiului Testament - Paști. Rezultatul are o semnificație spirituală și educațională. Captivitatea egipteană este un simbol din Vechiul Testament al subordonării sclave a umanității față de diavol până la isprava mântuitoare a lui Isus Hristos. Ieșirea din Egipt marchează eliberarea spirituală prin Noul Testament Sacramentul Botezului.

Exodul a fost precedat de unul dintre cele mai importante evenimente din istoria poporului ales. epifanii. Moise păştea oile socrului său în deşert. A ajuns la Muntele Horeb și a văzut asta Tufa de spini este cuprinsă de flăcări, dar nu arde. Moise a început să se apropie de el. Dar Dumnezeu l-a chemat din mijlocul tufișului: nu veni aici; scoate-ți încălțămintea din picioare, căci locul pe care stai este pământ sfânt. Iar el a spus: Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov.(Exod 3:5-6).

Partea exterioară a vederii - un tufiș de spini care arde, dar nu este consumat - este reprezentată necazul evreilor din Egipt. Focul, ca forță distrugătoare, a indicat severitatea suferinței. Așa cum tufișul a ars și nu a fost mistuit, tot așa și poporul evreu nu a fost distrus, ci a fost doar purificat în creuzetul dezastrelor. Aceasta este un prototip al Întrupării. Sfânta Biserică a adoptat simbolul Rugului Aprins al Maicii Domnului. Minunea constă în faptul că acest tuf de spini, în care Domnul i s-a arătat lui Moise, a supraviețuit până în zilele noastre. Se află în gardul mănăstirii Sinai Sf. Mare Muceniță Ecaterina.

Domnul care i s-a arătat lui Moise a spus asta ţipăt copiii lui Israel suferind din cauza egiptenilor a ajuns la El.

Dumnezeu îl trimite pe Moise într-o mare misiune: scoate pe poporul meu pe copiii lui Israel din Egipt(Exod 3:10). Moise vorbește cu umilință despre slăbiciunea sa. Dumnezeu răspunde la această ezitare cu cuvinte clare și copleșitoare: voi fi cu tine(Exod 3:12). Moise, după ce a acceptat înaltă ascultare de la Domnul, întreabă numele Trimitorului. Dumnezeu i-a spus lui Moise: Sunt ceea ce sunt (Exod 3:14). Intr-un cuvant Existent în Biblia sinodală este transmis numele sacru al lui Dumnezeu, înscris în textul ebraic cu patru consoane ( tetragramă): YHWH. Pasajul de mai sus arată că interdicția de a pronunța acest nume secret a apărut mult mai târziu decât timpul Exodului (poate după captivitatea babiloniană).

În timpul citirii cu voce tare a textelor sacre în tabernacol, templu și mai târziu în sinagogi, în loc de tetragramă, a fost pronunțat un alt nume al lui Dumnezeu - Adonai. În textele slave și rusești, tetragrama este transmisă prin nume Lord. În limbaj biblic Existent exprimă începutul personal al ființei absolut autosuficiente, de care depinde existența întregii lumi create.

Domnul a întărit spiritul lui Moise două acțiuni miraculoase. Toiagul s-a transformat într-un șarpe, iar mâna lui Moise, care era acoperită de lepră, a fost vindecată. Minunea cu toiagul a mărturisit că Domnul îi dădea lui Moise autoritatea conducătorului poporului. Înfrângerea bruscă a mâinii lui Moise prin lepră și vindecarea ei au însemnat că Dumnezeu i-a înzestrat pe alesul Său puterea miracolelor pentru a-și îndeplini misiunea.

Moise a spus că era legat de limbă. Domnul l-a întărit: Voi fi la gura ta și te voi învăța ce să spui.(Exod 4:12). Dumnezeu îi dă viitorului lider fratele său mai mare ca asistent Aaron.

Venind la Faraon, Moise și Aaron, în numele Domnului, au cerut ca poporul să fie eliberat în deșert pentru a sărbători sărbătoarea. Faraonul era un păgân. El a declarat că nu-L cunoaște pe Domnul și că poporul lui Israel nu-i va lăsa să plece. Faraonul a devenit amar împotriva poporului evreu. Evreii au muncit din greu în acest moment - au făcut cărămizi. Faraonul a ordonat ca munca lor să fie mai dificilă. Dumnezeu îi trimite din nou pe Moise și pe Aaron să-și declare voia Lui Faraonului. În același timp, Domnul a poruncit să facă semne și minuni.

Aaron și-a aruncat toiagul înaintea lui Faraon și a slujitorilor săi și acesta a devenit un șarpe. Înțelepții și vrăjitorii regelui și vrăjitorii Egiptului au făcut același lucru cu vrăjile lor: și-au aruncat baghetele și au devenit șerpi, dar Toiagul lui Aaron le-a înghițit toiagul.

A doua zi, Domnul i-a poruncit lui Moise și lui Aaron să facă o altă minune. Când Faraon a mers la râu, Aaron a lovit apa cu toiagul în fața regelui și apa s-a transformat în sânge. Toate rezervoarele din țară erau pline cu sânge. Printre egipteni, Nilul era unul dintre zeii panteonului lor. Ceea ce sa întâmplat cu apa trebuia să-i lumineze și să arate puterea Dumnezeului lui Israel. Dar acesta prima dintre cele zece plăgi ale Egiptului doar a împietrit şi mai mult inima lui Faraon.

A doua execuție a avut loc șapte zile mai târziu. Aaron și-a întins mâna peste apele Egiptului; și a ieșit broaștele acopereau pământul. Dezastrul l-a determinat pe Faraon să-i ceară lui Moise să se roage Domnului să îndepărteze toate broaștele. Domnul a împlinit cererile sfântului Său. Broaștele râioase sunt dispărute. De îndată ce regele a simțit ușurare, a căzut din nou în amărăciune.

De aceea am urmat a treia ciumă. Aaron a lovit pământul cu toiagul său și au apărut muschi și au început să muște oameni și animale.În originalul ebraic aceste insecte sunt numite kinnim, în texte grecești și slave - schițe. Potrivit filosofului evreu Philo din Alexandria și Origen din secolul I, aceștia erau țânțari - un flagel comun al Egiptului în perioada inundațiilor. Dar de data asta toată ţărâna pământului s-a transformat în musc în toată ţara Egiptului(Exod 8:17). Magii nu au putut să repete acest miracol. I-au spus regelui: acesta este degetul lui Dumnezeu(Exod 8:19). Dar nu i-a ascultat. Domnul îl trimite pe Moise la Faraon să-i spună, în numele Domnului, să lase poporul să plece. Dacă nu se conformează, acestea vor fi trimise în toată țara câinele zboară. Era a patra ciumă. Uneltele ei erau muste. Ele sunt numite canin, aparent pentru că aveau o mușcătură puternică. Philon al Alexandriei scrie că s-au distins prin înverșunare și perseverență. A patra ciumă are două trăsături. In primul rand, Domnul face o minune fără mijlocirea lui Moise și Aaron. În al doilea rând, țara Gosen, în care trăiau evreii, a fost eliberată de dezastru, astfel încât Faraonul să poată vedea clar. puterea absolută a lui Dumnezeu. Pedeapsa a funcționat. Faraon a promis că va elibera pe evrei în deșert și va aduce o jertfă Domnului Dumnezeu. A cerut să se roage pentru el și să nu meargă departe. Prin rugăciunea lui Moise, Domnul a îndepărtat toate muștele câinelui de la Faraon și de la oameni. Faraonul nu ia lăsat pe evrei să meargă în deșert.

urmat a cincea ciuma - ciuma care a lovit toate vitele Egiptului. Vitele evreiești nu mai au probleme. Dumnezeu a efectuat și această execuție direct, și nu prin Moise și Aaron. Tenacitatea lui Faraon a rămas aceeași.

A șasea ciumă a fost realizată de Domnul numai prin Moise (în primele trei, Aaron era mijlocitorul). Moise a luat o mână de cenușă și a aruncat-o spre cer. Oamenii și efectivele erau acoperite furuncule. De data aceasta, Domnul Însuși a împietrit inima lui Faraon. El a făcut acest lucru, se pare, pentru a dezvălui în continuare puterea Sa atotcuceritoare regelui și tuturor egiptenilor. Dumnezeu îi spune lui Faraon: Voi trimite mâine, chiar la această oră, o furtună de grindină foarte puternică, care nu s-a mai văzut în Egipt din ziua întemeierii ei până acum.(Exod 9:18). Scriitorul sacru notează că acei slujitori ai lui Faraon care se temeau de cuvintele Domnului și-au adunat în grabă slujitorii și turmele în case. Grindina a fost însoțită de tunete, care pot fi explicate ca glasul lui Dumnezeu din cer. Psalmul 77 oferă detalii suplimentare despre această execuție: și-au bătut strugurii cu grindină și sicomorii cu gheață; și-au dat vitele la grindină și turmele lor la fulger(47-48). Fericitul Teodoret explică: „Domnul a adus asupra lor grindina si tunetul, arătând că El este Domnul tuturor elementelor”. Dumnezeu a efectuat această execuție prin Moise. Țara lui Gosen nu a fost deteriorată. Era a șaptea ciumă. Faraon s-a pocăit: de data asta am păcătuit; Domnul este drept, dar eu și poporul meu suntem vinovați; roagă-te Domnului: să înceteze tunetele lui Dumnezeu și grindina și te voi lăsa să pleci și nu te voi mai ține(Exod 9:27-28). Dar pocăința a fost de scurtă durată. Curând, faraonul a căzut din nou într-o stare amărăciune.

A opta plagă era foarte înfricoșător. După ce Moise a întins toiagul peste țara Egiptului, Domnul a adus un vânt din răsărit, care a durat zi și noapte. Lăcustele au atacat toată țara Egiptului și au mâncat toată iarba și toată verdeața copacilor.. Faraonul se pocăiește din nou, dar, se pare, ca și înainte, pocăința lui este superficială. Domnul își împietriește inima.

Particularitate a noua ciumă prin aceea că a fost cauzată de acțiunea simbolică a lui Moise întinzând mâinile spre cer. Instalat timp de trei zile întuneric gros. Pedepsindu-i pe egipteni cu întuneric, Dumnezeu a arătat nesemnificația idolului lor Ra, zeul soarelui. Faraonul a cedat din nou.

A zecea ciumă a fost cel mai rău. Luna lui Abib a sosit. Înainte de a începe exodul, Dumnezeu a poruncit să fie celebrat Paștele. Această sărbătoare a devenit principala din calendarul sacru al Vechiului Testament.

Domnul le-a spus lui Moise și lui Aaron că fiecare familie în a zecea zi a lui Abib (după robia din Babilon în această lună a început să fie numită Nissan) a luat un mielși l-a ținut deoparte până în a paisprezecea zi a acestei luni și apoi l-a măcelărit. Când mielul va fi junghiat, ei vor lua din sângele lui și Îl vor unge pe ambii stâlpi și pe buiandrugul ușilor din casele în care îl vor mânca..

La miezul nopții de 15 Aviva Domnul a doborât pe toți întâii născuți din țara Egiptului, precum și toți întâii născuți din vite. Primii născuți evrei nu au fost răniți. Pentru că stâlpii și buiandrugurile caselor lor au fost unse cu sângele mielului de jertfă, Îngerul care a lovit pe întâiul născut al Egiptului, a trecut de. Sărbătoarea stabilită în memoria acestui eveniment a fost numită Paște (Evr. Paştele; dintr-un sens verbal sari peste ceva, treci).

Sângele mielului a fost un prototip al Sângelui ispășitor al Mântuitorului, Sângele curățirii și al reconcilierii.. Azimele (azimele), pe care evreii trebuiau să le mănânce în zilele de Paști, avea și o semnificație simbolică: în Egipt, evreii erau în pericol de a se infecta cu răutatea păgână. Totuși, Dumnezeu a scos poporul evreu din țara robiei și l-a făcut un popor curat din punct de vedere spiritual, chemat la sfințenie: Și veți fi oameni sfinți pentru Mine(Exod 22, 31). El trebuie să respingă drojdia anterioară a corupţiei morale şi începe o viață curată. Pâine nedospită care se gătește rapid simboliza acea viteză, cu care Domnul și-a scos poporul din țara robiei.

Masa de Paste exprimat unitatea generală a participanților săi cu Dumnezeu și între ei. Faptul că mielul era gătit întreg, inclusiv capul, avea și o semnificație simbolică. Osul nu ar fi trebuit zdrobit.

Profetul Moise

Numele Moise (în ebraică - Moshe) înseamnă: „luat din apă”. Acest nume i-a fost dat de prințesa egipteană care l-a găsit pe malul râului. Cartea Exodul spune următoarele despre aceasta. Avram și Iochebed, din seminția lui Levi, au avut un copil foarte frumos. Mama lui, dorind să-l salveze de la moarte, care l-a amenințat din cauza ordinului lui Faraon de a ucide toți bebelușii evrei de sex masculin, l-a așezat într-un coș de gudron în stuf de pe malul Nilului. Acolo l-a găsit prințesa egipteană, care a venit să înoate. Nefiind copii, ea l-a adoptat. Moise, ca fiu al unei prințese, a primit o educație excelentă, pentru acea vreme, la curtea lui Faraon. Aceasta a fost perioada de glorie a culturii egiptene.

Ca adult, Moise odată, în timp ce protejea un evreu, a ucis accidental un supraveghetor egiptean care era crud cu sclavii evrei. Prin urmare, Moise a fost forțat să fugă din Egipt. După ce s-a stabilit în Peninsula Sinai, Moise a locuit acolo timp de 40 de ani, păsind turmele preotului Iefor, a cărui fiică s-a căsătorit. La poalele muntelui Horeb, Domnul i s-a arătat lui Moise sub forma unui tufiș nears și i-a poruncit să meargă la faraonul egiptean și să elibereze poporul evreu de sclavia grea. Ascultând de Dumnezeu, Moise s-a dus cu fratele său Aaron la Faraon cu o cerere de eliberare a poporului evreu. Faraonul a persistat, iar aceasta a adus 10 plăgi (dezastre) asupra țării egiptene. În ultima „ciumă”, Îngerul Domnului a doborât toți întâii născuți egipteni. Primii născuți evrei nu au fost vătămați, deoarece stâlpii ușilor caselor evreiești au fost unși cu sângele mielului (mielului) de Paște. De atunci, evreii au sărbătorit în fiecare an sărbătoarea Paștelui în a 14-a zi a lunii Nissan (ziua care cădea în luna plină a echinocțiului de primăvară). Cuvântul „paște” înseamnă „a trece”, pentru că îngerul care l-a lovit pe întâiul născut a trecut pe lângă casele evreiești. După aceasta, evreii au părăsit Egiptul, trecând Marea Roșie, care era despărțită de puterea lui Dumnezeu. Iar armata egipteană care urmărea pe evrei a fost înecată în mare.

Pe Muntele Sinai, Moise a primit cele Zece Porunci de la Dumnezeu, scrise pe table de piatra. Aceste porunci, precum și alte legi religioase și civile scrise de Moise, au stat la baza vieții poporului evreu.

Moise a condus poporul evreu în timpul celor 40 de ani de rătăcire prin deșertul din Peninsula Sinai. În acest timp, Dumnezeu i-a hrănit pe evrei cu mană - cereale albe, pe care evreii le strângeau direct de pe pământ în fiecare dimineață. Fratele lui Moise, Aaron, a fost hirotonit mare preot, iar alți membri ai tribului lui Levi au fost hirotoniți preoți și „leviți” (în limba noastră, diaconi). Din acest moment, evreii au început să facă slujbe religioase regulate și sacrificii de animale. Moise nu a intrat în Țara Făgăduinței; a murit la vârsta de 120 de ani pe unul dintre munții de pe malul de est al Iordanului. După Moise, poporul evreu, reînnoit spiritual în deșert, a fost condus de ucenicul său Iosua, care i-a condus pe evrei în Țara Făgăduinței.

Moise a fost cel mai mare profet al tuturor timpurilor, cu care Dumnezeu, așa cum spune Biblia, „a vorbit față în față, așa cum îi vorbește un om prietenului său”. Pentru că Moise era atât de aproape de Dumnezeu, chipul lui strălucea constant. Dar Moise, din modestie, și-a acoperit fața cu un văl. Moise avea un caracter foarte blând. Din copilărie, a suferit de legături cu limbă. Viața și miracolele lui sunt descrise în cărțile Exod, Numeri și Deuteronom.

Din cartea Legea lui Dumnezeu autor Slobodskoy protopop Serafim

Moise Moise s-a născut dintr-un evreu care provenea din seminția lui Levi. Mama și-a ascuns fiul de egipteni timp de trei luni. Dar când a fost imposibil să-l mai ascundă, ea a luat un coș de trestie, l-a gudronat, a pus pruncul în el și a pus coșul în stuf, lângă malul râului. A

Din cartea Sophia-Logos. Dicţionar autor Averintsev Serghei Sergheevici

MOISE MOISE, Moshe (evr. mose; etimologia este neclară, cele mai frecvente explicații provin fie din diferite forme gramaticale ale verbului ebraic niasa, „smulgerea” - cf. etimologia populară din Biblie însăși, Ex. 2:10). - sau din copt mose, „copil”, unul dintre teoforici

Din cartea 100 de mari personaje biblice autor Ryzhov Konstantin Vladislavovici

Moise Au trecut mai bine de o sută de ani după ce Iacov s-a mutat în Egipt. Până atunci, Iosif și toți frații săi muriseră, dar urmașii lor s-au înmulțit, s-au înmulțit, au crescut și au devenit extrem de puternici, iar țara Egiptului s-a umplut de ei. În acel moment, un nou faraon a început să conducă în Egipt,

Din cartea Winged at Trinity de Tihon (Agrikov)

Profetul lui Dumnezeu Moise Când vorbim despre preoția Vechiului Testament, nu se poate gândi la ea fără Moise. El este fondatorul Bisericii Vechiului Testament și al păstoririi acesteia. El este, parcă, conducătorul păstorului al preoției ierarhice din Vechiul Testament. Această prevedere ne obligă să spunem

Din cartea Subiecte biblice autor Serbski Nikolai Velimirovici

Moise Dacă astăzi vreun tânăr m-ar întreba: cum să-mi mântuiesc sufletul, i-aș răspunde fără ezitare: asumă-ți povara grijă de aproapele tău! Căci fiecare suflet căruia nu-i pasă de nimeni, ci de el însuși, fie a pierit deja, fie este pe punctul de a se distruge. Unde nu încă

Din cartea Ladder, or Spiritual Tablets autor Climacus John

Moise Moise este imaginea unui mentor spiritual. .

Din cartea Canoanele creștinismului în pilde autor autor necunoscut

Proorocul Moise coboară de pe muntele Sinai (Ex., capitolul 19, capitolul 20) 25 Moise s-a pogorât la popor și le-a spus Dumnezeu toate aceste cuvinte, zicând: 2Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, care am adus tu din ţara Egiptului, din casa robiei; 3 Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea 4 Să nu faci

Din cartea Legende biblice. Legende din Vechiul Testament. autor autor necunoscut

MOISE NAȘTEREA LUI MOIS Șaptezeci de oameni din clanul lui Israel au venit odată în Egipt. Iosif a murit, au murit frații săi și întreaga lor generație. Poporul a crescut la număr și a umplut țara Egiptului. În Egipt a apărut un nou faraon care nu-l cunoștea pe Iosif. Și i-a spus lui

Din cartea Viețile sfinților. Strămoșii Vechiului Testament autor Rostovsky Dimitri

Profetul văzătorul lui Dumnezeu MOISE 4/17 septembrie După moartea lui Iosif, descendenții lui Iacov, tatăl său, pe parcursul a câteva sute de ani, s-au înmulțit atât de mult în țara Egiptului, încât întregul loc era plin de israelieni și în timpul războiului. ei singuri puteau adăposti până la șase sute de mii de oameni

Din cartea Complete Yearly Circle of Brief Teachings. Volumul III (iulie-septembrie) autor

Lecția 3. Sfântul Prooroc Moise (Lecții din viața sa: a) Providența lui Dumnezeu în viața fiecăruia dintre noi; b) să nu ne lăsăm purtați de o poziție exterioară strălucitoare, ci să slujim singurului Dumnezeu) I. Dintre toate persoanele sacre ale vremurilor dinaintea venirii lui Hristos, cel mai remarcabil este profetul și Văzătorul lui Dumnezeu

Din cartea Complete Yearly Circle of Brief Teachings. Volumul II (aprilie-iunie) autor Diachenko Grigori Mihailovici

Lectia 2. Sfântul Prooroc Ieremia (De ce suferă orice proroc de ocara contemporanilor săi?) I. Acum Sfânta Biserică pomenirea Sf. profetul Ieremia. Dumnezeu l-a chemat la slujirea profetică la sfârșitul domniei lui Iosia (în secolul al VII-lea î.Hr.). „Și mi-a venit”

Din cartea Lecții din Sfintele Scripturi. Teoria abstracției autor Zulumkhanov Davud

Moise și Iosif au murit și toți frații săi și toată rudele lor și copiii lui Israel s-au înmulțit și s-au înmulțit și s-au întărit și țara s-a umplut de ei nu-l cunoaște pe Iosif și a spus poporului său: iată poporul copiilor lui Israel

Din cartea Biblia ilustrată. Vechiul Testament Biblia autorului

Moise Acestea sunt numele copiilor lui Israel care au intrat în Egipt cu Iacov, fiecare cu casa lui: 2 Ruben, Simeon, Levi și Iuda, 3 Isahar, Zabulon și Beniamin, 4 Dan și Neftali, Gad și Așer din Iacov erau șaptezeci și Iosif era [deja] în Egipt.6 Și a murit

Din cartea Înțelepciunea Pentateuhului lui Moise autor Mihailițin Pavel Evgenievici

Capitolul 13. Profetul Moise - salvatorul poporului evreu Viața profetului și legiuitorului Moise este asociată cu cele patru cărți ulterioare ale Pentateuhului: „Exod”, „Levitic”, „Numere” și „Deuteronom”. Ce a cauzat o asemenea atenție deosebită personalității acestei persoane? Desigur, acelea

Din cartea Ce este Biblia? Istoria creației, rezumatul și interpretarea Sfintei Scripturi autor Mileant Alexandru

Sfântul Profet Moise Numele Moise (în ebraică – Moshe) înseamnă „scos din apă”. Acest nume i-a fost dat de prințesa egipteană care l-a găsit pe malul râului. Cartea Exodul spune următoarele despre aceasta. Lui Avram și Iochebed din seminția lui Levi i sa născut un foarte

Din cartea Prelegeri de teologie pastorală autor Maslov Ioann

Profetul lui Dumnezeu Moise și slujirea sa pastorală Când studiem slujirea pastorală a sfinților profeți din Vechiul Testament, este necesar să ne oprim mai în detaliu asupra activităților marelui profet Moise, a cărui viață întreagă a fost dedicată în întregime slujirii lui Dumnezeu și a lui.