Povești Kalmyk despre animale. Dezvoltarea metodologică a basmelor Kalmyk (grupa mijlocie) pe această temă. Povești populare Kalmyk

basme Kalmyk

„Povestea spațiului”, Lenizdat, 1988

Trei frați
Pasărea Kukluhai
Bun Ovshe
Viteazul Mazan
Lotus
Piatra magica
Premiu nepremiat
Vârcolacul Gelyung și lucrătorul său
nora înțeleaptă
O poveste despre pământul natal
Cauze nerezolvate în instanță
Ochiul stâng al lui Khan
Despre un bătrân prost
Schimbare de timp
Înțeleptul și Gelyungul
Gelyung și Manjik
Om bogat zgârcit
Bătrân și bătrână
Cocoș și păun
Vrabie veselă
corb supărat

Trei frați

Cu mulți ani în urmă trăiau un bătrân și o bătrână. Aveau un câine galben și
iapa brună. Iapa făcea de trei ori pe zi: dimineața, la prânz și
Seara. Într-o zi bătrâna i-a spus bătrânului:
- Dacă am mâncat carnea unui mânz luat direct din pântec, atunci
aș fi mai tânăr. Să sacrificăm iapa.
- Dacă omorâm iapa - doica noastră, ce vom face atunci? A
Bătrâna și-a dat drumul:
- Vreau să par mai tânără! - și a trimis câinele galben după iapă.
Câinele a venit în fugă la iapă; iapa o intreaba:
- De ce ai venit?
- Mi s-a ordonat să te aduc, vor să te omoare. Am decis pentru tine
Ajutor. Voi da foc sfoara cu care te vor lega.
Câinele a adus iapa. Fără ezitare, bătrânul și bătrâna s-au ascuțit
Cutite. Bătrâna spune:
- Câine, adu sfoara!
Câinele galben a dat foc sfoarului și a adus-o înapoi. Au legat iapa brună și
au vrut doar să taie, iar iapa s-a repezit și a dat peste bătrân și pe bătrână
si a fugit. Nu a mers.
Puțin mai târziu, bătrâna îi spune din nou bătrânului:
- Eh! Dacă aș mânca niște mânz, aș deveni imediat mai tânăr. - Și atât de obosit de asta
bătrânului că a fost de acord să măceleze iapa.
Bătrâna a trimis din nou câinele. Câinele a venit în fugă la iapă.
- De ce ai venit?
„Ei ordonă să te aducă din nou, vor să te omoare”, spune câinele. -Da
Abia acum voi da foc sforii.
Să mergem, câinele și iapa. Bătrânii au doborât iapa.
- Câine! Adu niște sfoară, ei comandă. Câinele a dat foc sforii și
l-a adus. Un bătrân a legat o iapă de o bătrână și vrea să o sacrifice. În nici un caz
a fost. Din nou iapa i-a doborât pe amândoi: l-a aruncat pe bătrân peste un deal, pe bătrâna -
după altul. Ea a fugit.
Doar două zile mai târziu, bătrânii au ajuns acasă.
Bătrâna a tăcut mult timp, apoi a vorbit din nou:
- Dacă aș mânca niște mânz, aș deveni mai tânăr. Să sacrificăm iapa.
A spus așa și a trimis un câine galben după iapă. Câinele a venit la
iapa.
- De ce ai venit?
- Proprietarii te vor.
- Ce trebuie să fac acolo?
„Vor să te omoare”, răspunde câinele.
„Au prins din nou sfoara”, întreabă iapa.
„Bine, o voi face”, a fost de acord câinele și a adus iapa.
Cei doi bătrâni au doborât iapa.
„Adu sfoara”, îi spun ei câinelui.
Câinele i-a dat o sfoară arsă. Au legat iapa strâns cu sfoară,
iar când au început să taie, iapa i-a aruncat pe bătrân și pe bătrână peste râu și a fugit.
Doar iapa nu s-a mai întors la locul ei inițial.
A alergat și a fugit și a ajuns în tabăra unui formidabil khan. El aude
cineva plânge jalnic. A alergat acolo și a văzut: trei micuți întinși
băieți nou-născuți abandonați într-o groapă. Khan și-a alungat tatăl să lupte și mama lui
a murit de foame si frig. Iapa a pus băieții pe spate și
a fugit de hanul rău.
Ea a alergat și a alergat și a venit în fugă într-o pădure mare și deasă. Am ajuns acolo
Și-a făcut propria casă din iarbă și a început să-și hrănească copiii cu laptele ei.
Băieții au locuit cu ea până au crescut. Și iapa a făcut
dimineata, amiaza si seara. Curând a umplut întregul pământ din jur cu o turmă.
Într-o zi, iapa le-a spus celor trei băieți:
„Tu rămâi aici, iar eu mă voi îndepărta și voi mânzel undeva.”
A alergat pe un munte mare și a rămas acolo. Făcut dimineața, în
amiaza si seara si a crescut o alta turma imensa. A umplut totul din nou
pământ de jur împrejur. Iapa s-a întors în galop acasă la cei trei băieți și a spus
lor:
- Du-te să ia a doua turmă. Cei trei băieți s-au îmbrăcat și au urcat pe cai.
și s-a dus după turmă. Trei ani mai târziu au galopat către o altă turmă.
În timp ce strângeau, au mai trecut trei ani. Până am ajuns acasă, mai erau trei. Și atunci când
Au condus turma acasă și au trăit bine împreună cu doica lor.
Într-o zi iapa le-a spus:
- Trebuie să ne luăm la revedere. am îmbătrânit. A spus ea și s-a făcut negru
nor. Și când norul a zburat spre cer, cel mai mic dintre cei trei a început să plângă. Dintr-o dată
norul a căzut la pământ, o iapă a ieșit din el și a întrebat:
- De ce plângi? Fratele tău mai mare gătește mâncare. Du-te la el! Bine!
Cel mic a alergat la fratele lui mai mare. Iapa s-a înnegrit din nou
nor, a țipat ca o lebădă și s-a înălțat spre cer. Din nou, cel mai mic dintre cei trei
fraţii ei au început să plângă după ea. Am plâns amar până am coborât din nou la el
iapa.
-Despre ce plangi? - întreabă.
„Nu mi-ai dat un nume, așa că mă lași fără nume...” a răspuns
mai mic.
- Pe movila albastră de sticlă, crescut - Kokode cel Înțelept - va fi al tău
Nume.
După ce ia dat un nume celui mai mic, iapa s-a ridicat ca un nor și a zburat spre cer.
Cei trei frați au rămas singuri pe pământ. Și-au construit o casă, dar nu au reușit să o obțină
casa este la doar trei degete de cer. Casa a fost decorată: există un tigru și un urs pe uși -
Uite, te vor prinde. Pe buiandrugi un corb și un șoim sunt pe cale să se năpustească unul asupra celuilalt
pe un prieten. Pe buiandrugul superior este un papagal. Ferestrele casei sunt din sticlă de foc.
Un copac Shabdal crește în fața ușii, vârful său atingând cerul. Ramurile sale
atârnă jos și scoate sunete minunate – de parcă ar cânta scoici și ar cânta trâmbițele.
Toată lumea se supune acestor sunete - păsările dansează pe cer, iar animalele sunt pe pământ. Acest
copac frumos în fața ușilor. În partea dreaptă a casei este o turmă de jucăuși
cai. În stânga este o turmă de cai strălucitori. În spatele casei este o turmă de zeloși
cai. În fața casei se află o turmă de cai ageri. Și lângă casă este un munte gri
Bogzatin, cu vârful susținând cei mai albi nori. Așa au trăit și au trăit trei
frate Într-o zi, cel mic le-a spus fraților:
- De ce trăim așa? Să căutăm o soție.
Kokode Înțeleptul a ordonat să înșea calul albastru-gri. L-a luat pe mirele Kokode
Căpăstrui înțelepți și-au urmat albastru-cenușii pe iarba verde, unde au bătut din pământ
taste cool.
Pentru ca calul să se întindă moale, acolo este împrăștiat nisip catifelat. Astfel încât să nu
Calul și-a frecat picioarele, a fost legat cu un laso din vată.
Calul lui Kokode cel Înțelept s-a pregătit de călătorie. Și-a ridicat trupul bun
sacrum, și-a luat corpul elastic până la urechi, și-a ridicat corpul rapid la
ochii, și-a ridicat trupul plin de frumusețe în patru boluri de aur. Acum calul este gata.
Este timpul să te îmbraci în Kokoda Înțeleptul.
Și-a îmbrăcat o rochie albă, irizată, lucrată manual, făcută de un meșter priceput.
haine. Ea i se potrivește ca pe o mănușă. Își trase șapca cu ciucul lui Nilwing pe frunte. Ea
se potrivește ca o mănușă. S-a încins cu o centură Lodyng făcută din pielea a cinci copii de patru ani.
cai. Se potrivește ca o mănușă. Și-a pus cizmele roșii care scârțâiau. Sunt pe el
ca o mănușă. Am luat arma potrivită.
Când Kokode Înțeleptul a ieșit din casă să se urce pe cal, calul a sărit
puțin mai departe de cer și s-a întors la locul inițial unde își aștepta proprietarul. După
a ocolit casa de la dreapta la stanga si a dat drumul cu proprietarul. El a zburat
ca o săgeată trasă dintr-un arc, topită ca o ceață în căldura fierbinte a verii
zi.
Kokode cel Înțelept călărește și vede în depărtare fie o rândunică, fie altceva
de mărimea unei muscă. M-am apropiat și am văzut în fața mea o căruță cu un alb
usa fara balamale. A coborât de pe cal, cu chumbur de argint în mână, a intrat înăuntru și
se aşeză la grătarul din dreapta. O bătrână stă la grătarul din stânga și pregătește mâncarea. Si inainte
stând ca o bătrână, pieptănându-și părul cu o asemenea frumusețe încât când te întorci
în urmă, atunci, în lumina frumuseții ei, puteți număra fiecare pește
ocean. Cu strălucirea feței ei poți păzi turma, cu strălucirea ochilor ei poți scrie
iar noaptea este posibil. Bătrâna a strigat la el:

cu ochii arzatori, de unde a venit?!
Kokode cel Înțelept a răspuns încet:
- Nu sunt un bătăuș rătăcit și ochii nu-mi ard și fața mea nu strălucește, eu
fiul unui om de rând. A spus așa și a tăcut. Făcu o pauză și spuse:
-Unde este stăpânul tău?
„S-a dus la turmă”, i-au răspuns ei. Apoi a ieșit Kokode cel Înțelept
vagoane. Frumusețea este în spatele lui. Ea a ieșit, i-a dat trei prăjituri cu brânză de vaci, nici un cuvânt
Ea nu a spus un cuvânt și nu s-a uitat nici măcar o dată. Kokode Înțeleptul s-a așezat pe calul său,
s-a întors către fată și a mers mai departe. A zburat din nou peste stepă.
A început să plouă dinspre vest, zăpada a început să vină dinspre est. Deodată spre Kokode
Un monstru vine la înțelept - elanul negru cu cincisprezece capete.
- Ha-ha-ha! Acolo merge cel murdar! - condamnă el.
Și un câine aleargă după el, galben, ponosit, de mărimea unei vaci de trei ani.
Aleargă, mușcă prin pietre de mărimea unui berbec și le aruncă. I-a aruncat Kokode
Un înțelept pâine. Câinele l-a apucat, l-a mâncat și a alergat mai departe fără să latre.
Kokode Înțeleptul i-a aruncat din nou o prăjitură. Ea a mâncat din nou. Am scăpat pe al treilea.
Pe al treilea l-am mancat. A alergat spre el, a sărit pe cal și l-a mângâiat.
Între timp, Musy Mus Negru cu cinci capete se gândește: pe tot pământul
Nu există nicio persoană care ar putea să mă învingă pe mine și pe cei doi frați ai mei.
De ce îl mângâie câinele meu?
Mus s-a apropiat de tânăr și i-a spus:
- Hei, ticălosule rătăcit, cu ce fel de persoană ești, cu ochi arși
fata in flacari? Iar tânărul i-a răspuns:
- Nu-ți face griji că sunt rătăcită și că ochii nu-mi ard și fața mea nu strălucește. eu
fiul unui om de rând. Deși ai multe capete, ești nesăbuit.
Aici Kokode Înțeleptul a lovit zece capete ale lui Musa, le-a aruncat înapoi și
a început să lupte cu cinci capete. S-au luptat atât de tare încât spinii s-au împrăștiat în bucăți mici
nuiele. Au luptat atât de tare încât oceanele au devenit puțin adânci și au devenit bălți. Ne-am luptat așa
că munții au devenit văi și văile au devenit munți.
Au luptat patruzeci și nouă de zile.
Mus l-a învins pe tânăr și aproape l-a ucis.
„Spuneți despre durerile, durerile și nenorocirile voastre”, spune Mus și el
se așează pe tânăr. - Inima imi tremura si vrea sa te zdrobeasca.
- O să tac despre necazuri. Dacă vrei să-ți iei rămas bun de la minunății că
— Tatăl meu mi-a arătat, uite, a spus Kokode Înțeleptul. Mus i-a dat drumul.
Apoi spune:
- Stai bine, ține-te mai tare. Elanul a luat o strângere mai fermă și s-a așezat mai ferm.
Tânărul l-a împins o dată, iar Mus abia a reușit să reziste. A împins din nou. Aproape că a căzut
Mus. A împins a treia oară. Elanul s-a răsturnat și a zburat. Tânărul este chiar acolo
Musa l-a prins și l-a aruncat la pământ. Mus a intrat în pământ adânc de nouă coți. Apoi
Kokode cel Înțelept a aprins o pipă de mărimea unui cap de bou, s-a așezat și a fumat. Și fumul
tubul barbote.
Elanul se îndreaptă spre tânăr, ochiul îi este lovit, brațul este rupt, un picior lipsește, ca și cum
zmeu tras.
- Elan! Unde te-ai dus? – îl întreabă tânărul și zâmbește.

Elanul este îmbufnat.
Se uitau unul la altul de sub sprâncene, unul lângă altul, ca niște tauri,
S-au frecat unul pe celălalt, au ridicat capetele și au mers una spre alta ca niște cămile. Ca oile
s-au apucat unul pe celălalt, s-au transferat și s-au luptat din nou timp de patruzeci și nouă de zile. De unul singur
Tânărul Musa și-a scuturat coapsa subțire de opt mii de ori. Pe coapsa ta neagră
Mus l-a scuturat pe tânăr de șapte mii de ori. Din nou tânărul Musa s-a scuturat de opt mii de ori și
l-a aruncat pe omul neînsuflețit la pământ. Sângele negru al venelor lui Musa, clocotind,
acoperit pământul trei degete în jur. L-a ucis pe Musa, a turnat apa a șapte râuri într-unul singur
Musa i-a aruncat-o. Apoi Kokode a urcat pe cal și a plecat.
Pe drum am întâlnit din nou o rulotă cu ușa albă fără balamale. tras până la
ea, a descălecat și, cu un chumbur de argint în mâini, a intrat. S-a așezat lângă peretele din dreapta.
Am văzut din nou frumusețea. În lumina frumuseții ei pe timp de noapte s-ar putea considera chiparoșii a fi
Munte. Și în partea stângă stă o bătrână rea și țipă:
- Hei, insectă rătăcită - cu ce fel de persoană ești, cu o față în flăcări
cu ochii arzatori, de unde esti?
„Nu există foc în ochii mei și fața mea nu strălucește”, spune Kokode
Înțeleptul întreabă:
-Unde este stăpânul tău?
- M-am dus la turmă.
Kokode Înțeleptul a ieșit, iar frumusețea l-a urmat. Ea i-a dat trei prăjituri.
Le-a luat, le-a pus în buzunarul lateral, a urcat pe cal și a plecat. Chiar mai mult
Ploaia se revarsă ca înainte, zăpada se revarsă și mai mult decât înainte, chiar mai groaznică decât prima
Mișcări de Elan negru de douăzeci și cinci de tone. Și în spatele lui este un câine galben de mărimea lui
cămilă, mestecă pietre de mărimea unui bou și le aruncă. Tânărul i-a aruncat-o
pâine plate. A mâncat-o și a continuat să alerge. A aruncat altul. A mâncat-o și a fugit din nou.
L-a aruncat pe al treilea. L-a mâncat, a alergat la el, a sărit și l-a mângâiat.
Mus se gândește: De ce câinele meu mângâie străinii?
Mus s-a apropiat de tânăr și i-a spus:
- Hei, ticălosule, cu ce fel de persoană ești, cu o față în flăcări
ochi arzând?
„Ochii mei nu ard, fața mea nu strălucește și nu sunt un bătăuș rătăcit.” Deşi
Vorbesti bine, dar esti prost.
Înțeleptul Musa l-a lovit pe Kokode, i-a rupt zece capete și a început să lupte cu el
cincisprezece capete.
S-au luptat atât de mult încât munții au devenit văi, iar văile au devenit munți. Au luptat
încât pădurile s-au uscat și au devenit tuflă. Am luptat atât de mult încât oceanele au devenit puțin adânci,
au devenit bălți, iar bălțile s-au revărsat în oceane.
Au luptat patruzeci și nouă de zile. Mus l-a copleșit complet pe tânăr, lovit
el pe pământ.
„Înainte de a muri, spune-ne despre necazurile tale”, spune Moose și se așează
asupra tânărului.
- Stai, Elan. Mai bine uită-te la cele douăsprezece trucuri ale luptei, ca tatăl
m-a invatat, invata de la mine pana la urma.
- Arătaţi-mi! - a ordonat Mus.
- Stai bine, ține-te mai tare. Elanul se apucă de el și se așeză strâns. Impins
tânărul lui odată. Elanul abia se ținea. A împins din nou. Elanul aproape că a căzut.
A împins pentru a treia oară. Elan sa întors și a zburat de pe tânăr. Tânărul se ridică
s-a scuturat și a chicotit.
Kokode Înțeleptul și-a așezat calul albastru-gri la umbră și s-a așezat.
Sufla fum dintr-o țeavă de mărimea unui cap de taur. Arăta - Elanul cloșcăie.
O jumătate este ruptă, un ochi este doborât, un braț este răsucit, un picior este rupt.
- Elan! Unde te-ai dus? – îl întreabă tânărul.
„Apa din acest râu este amară, m-am dus să beau dintr-un râu îndepărtat”, răspunde el.
Elanul este supărat.
Aici Mus și Kokode cel Înțelept mergeau unul spre celălalt, ca doi tauri.
Se privesc unul la altul de sub sprancene, ca niste camile. Apucat ca
berbeci. Totul în jur era zgomotos și zgomotos. Tânărul Musa s-a scuturat de subțire
șold de opt mii de ori, l-a strâns în tăcere de șapte mii de ori și l-a condus cu una
bate nouă coți în pământ. Sângele negru curge ca un râu din vene
Musa.
Apoi Kokode Înțeleptul spune:
- Dacă ești cu adevărat un erou, ridică-te, dacă nu ai puterea să o faci, te omor.
„Nu pot, ucide-mă”, a răspuns Moose.
Tânărul l-a ucis pe Musa, a turnat apa a șapte râuri într-unul și a aruncat-o acolo.
Din nou, Kokode Înțeleptul și-a urcat pe calul lui albastru-gri și a pornit
mai departe. Am observat ceva vizibil în depărtare. Am fost acolo. Există un vagon cu un alb
usa fara balamale. A urcat cu mașina, a coborât și, ținând în mână un chumbur, a intrat în ea. A intrat și s-a așezat.
În partea stângă stă o bătrână, iar în fața ei este o fată. La lumina frumuseții ei
poți număra toate bucățile de praf din stepă. Cum țipă bătrâna:
- Hei, ticălosule, cu ce fel de persoană ești, cu o față în flăcări
ochi arzând? Kokode cel Înțelept răspunde:
- Nu este căldură în fața mea, și nu este foc în ochii mei și nu sunt rătăcit
Taur. – a spus el și s-a așezat. A mai stat acolo și a întrebat: „Unde s-a dus stăpânul tău?”
„M-am dus la turmă”, răspunde bătrâna.
Iar când Kokode Înțeleptul era gata să plece, frumoasa fată i-a dat trei
pulpe de miel. Tânărul le-a luat. Am mers mai departe.
Pe drumul lui. Plouă, zăpadă. Se repezi direct spre tânăr
Mus negru cu treizeci și cinci capete. Una dintre vocile lui sună în cer, cealaltă înăuntru
Pământ. Cu un colți ara pământul, cu celălalt cerul. Câinele aleargă cu el
elefant, mestecă pietre de mărimea unei cămile întregi în timp ce se mișcă. Latră și aleargă
aleargă și latră. Kokode Înțeleptul a aruncat câinelui un picior de miel. Oprit
Câinele latră, a mâncat piciorul și continuă să alerge. Kokode Înțeleptul a aruncat din nou mielul
picior. L-am mâncat din nou. A aruncat al treilea picior. Ea a mâncat-o și a început să-l lamurească.
Elanul nu va înțelege niciodată: De ce câinele meu se îndreaptă pe cel al altcuiva? sosit
și îl întreabă pe tânăr:
- Hei tu, ticălosule, cu ce fel de persoană ești, cu o față în flăcări
ochi arzând? Kokode cel Înțelept a răspuns:
- Nu am foc nici în ochi, nici în față, nu sunt un bătăuș rătăcit. Deşi
Ești puternic, dar nesăbuit, deși sănătos, ești un prost.
Kokode cel Înțelept a lovit zece capete, s-au împrăștiat în diferite
parte și a început să lupte cu cei douăzeci și cinci rămași.
S-au luptat atât de mult încât munții au devenit văi, iar văile au devenit munți. Ne-am luptat așa
că oceanele au devenit puțin adânci, au devenit bălți, iar bălțile s-au revărsat în oceane. Ne-am luptat așa
că tufele de spini s-au ofilit și au crescut altele noi. Au luptat patruzeci și nouă de zile. De abia
Mus l-a învins pe tânăr. După ce a depășit, a spus:
- Înainte de moarte, un tânăr își amintește mereu de trei necazuri. Spune-mi ce ai
tu? Inima îmi bate - vreau să te omor atât de mult, să-ți pun capăt vieții. Pliere
un cuțit făcut de Manjik Tsyda este la gât.
Iar tânărul i-a răspuns:
- Mai bine uită-te la cele douăzeci de trucuri de luptă pe care mi le-a învățat tatăl meu.
Mus a fost de acord.
„Ține-te bine, stai ferm”, a spus tânărul și l-a împins pe Musa.
Elanul abia se ținea. Tânărul l-a împins din nou. Elanul aproape că a căzut.
A împins din nou. Moose se rostogoli de pe el cu capul peste cap. Tânărul a sărit de la pământ și a apucat
Musa a băgat nouă coate în pământ dintr-o singură lovitură.
- Păi, Elan? Ai vreun truc în mânecă?
„Nu”, a răspuns Moose, „m-ai păcălit, m-ai învins, ucide-mă acum”.
Kokode cel Înțelept l-a ucis pe bătrânul Musa și s-a dus la casa lui. A ajuns,
Și-a ucis mama rea ​​și și-a luat soția cu el. Vitele erau trimise să hoinărească și așa
ordonat:
- Urmează-mi traseul lung, unde se intersectează poteca - acolo
luați prânzul pe unde ocolește poteca - petreceți noaptea acolo.
Kokode cel Înțelept s-a dus la casa lui Musa de mijloc. Și-a ucis mama, și soția lui
a luat-o cu el, a trimis vitele să rătăcească și din nou le-a poruncit să meargă de-a lungul lungului lor
ca urmare a
A venit la casa lui Mus mai tânăr și s-a ocupat în același mod cu rudele sale.
Kokode Înțeleptul a galopat acum spre țara natală. Și așa și-a condus-o pe a lui
calul care a întins gura calului până la urechi, l-a biciuit până la oase. De la cal
din ochi i-au căzut scântei, din urechi i-a izbucnit foc și din nas îi ieșea fum în nori.
A galop și a galopat și a galopat. A intrat in casa. Salutați bătrânii
fratilor. Puțin mai târziu au sosit soțiile captive. Toate trei sunt frumuseți. Apoi
Kokode cel Înțelept i-a dat soția celui mai mare Musa fratelui său mai mare, soția mijlocului
Musa - la fratele mijlociu și a luat-o pe soția fratelui mai mic pentru sine.
Așa că frații au trăit, bucurându-se de viață.
Într-o noapte, fratele mai mare, Tsagada Înțeleptul, a ieșit în curte. Vede - întuneric
De jur împrejur este noapte, iar în fereastra lui Kokode cel Înțelept pâlpâie o lumină ciudată. Ce este asta
ușoară? – gândi fratele mai mare și se grăbi spre casa lui Kokode cel Înțelept, intră și
Am văzut că chipul soției lui Kokode cel Înțelept strălucea.
Tsagada Înțeleptul a venit în fugă la Ulada Înțeleptul și a spus:
- Chipul soției fratelui nostru, Kokode cel Înțelept, emana o strălucire minunată.
L-a luat pe cel mai bun pentru sine. Ne-a înșelat. Să-i luăm soția departe de el.
Ulada cel Înțelept spune:
- Nu, gresesti. Dacă fratele meu mai mic nu ne-ar fi găsit pe ai noștri
soții frumoase, de unde le-am lua? Au trecut multe zile. O noapte din nou
Tsagada Înțeleptul a văzut o lumină minunată și a alergat din nou la Ulada Înțeleptul.
- Ridică-te, uite, în casa lui Kokode cel Înțelept pâlpâie o lumină nepământeană. - Și tu
gâfâie, abia continuă să spună: „Să-i lipim două împletituri în prag și
apoi vom trage pielea de-a lungul pământului și vom striga:
Ridică-te, Kokode cel Înțelept, ridică-te, calul tău maro a fost furat. Și apoi
Hai să fugim, Kokode Înțeleptul va sări și îi va tăia picioarele cu coasele, iar noi îl vom lua
soție.
Frații au atașat ușilor împletituri ascuțite și au început să alerge și să strige:
- Kokode cel Înțelept! Ieși! Calul tău preferat a fost luat!
Kokode Înțeleptul a sărit în sus, dar soția lui nu l-a lăsat să intre, l-a sărutat și l-a prins de picioare.
Frații strigă:
- Ti-au luat-o pe cea maro! Ridică-te repede! Slujnica ta a luat stăpânire pe tine,
laș nenorocit! Kokode Înțeleptul și-a împins soția, a ieșit în grabă din casă și a întrerupt-o
tăiați ambele picioare cu o coasă ascuțită. Kokode Înțeleptul a căzut la pământ.
Frații Kokode au construit un cort de iarbă pentru Înțelepți și l-au lăsat acolo.
Ei înșiși, împreună cu vitele și căruțele, au pornit să rătăcească.
Au trecut zile.
Într-o zi, Kokode Înțeleptul își pregătea mâncare când deodată s-a auzit o bătaie afară.
A deblocat Kokode cel Înțelept. În fața lui stă un bărbat.
- De ce ai nevoie?
- Frații mei mai mari au auzit cum s-au descurcat frații lui Kokode cel Înțelept
el și mi-a scos ambii ochi”, răspunde extraterestrăul.
„Ei bine, intră aici, hai să fim frați în necaz”, a spus Kokode cel Înțelept, fără picioare.
„Cei doi au gătit terci pentru ei înșiși, au mâncat și s-au culcat. Ziua urmatoare
seara cineva bat din nou.
- Cine e acolo? - ei întreabă.
- Frații mei mai mari au auzit că frații lui Kokode cel Înțelept i-au tăiat-o
picioarele și mi-am tăiat mâinile”, a spus noul venit.
„Vino aici, hai să fim prieteni”, l-a invitat orbul și fără picioare.
Așa că noi trei am trăit împreună - orbii, cei fără picioare și cei fără brațe.
Într-o zi au auzit că Khormusta cel ceresc o dădea în căsătorie pe fiica lui.
„Vom naviga pentru mireasă pe o barcă și o vom lua pentru noi”, au decis prietenii.
Făcut repede şi foarte bine.
Omul fără picioare stătea călare pe orb, iar bărbatul fără brațe îi conducea. Deci au venit la
pădure, tăiat copaci, făcut o barcă, trei dintre noi am urcat în ea, am lovit pupa
și plutea spre cer.
În timp ce navigau în sus, fiica unei ființe cerești a fost dusă pe lângă ei cu o barcă până la casă
mire Kokode a luat Batista Înțeleaptă în mână și a strigat:
- Asta nu este eșarfa ta?
Fata întinse mâna după o eșarfă, iar Kokode Înțeleptul o apucă de mână și
l-a tras în barcă. O barcă a plutit prin aer, urmată de ceață
se strecura.
Trei prieteni au ajuns acasă. Din nou Kokode Înțeleptul l-a înșeuat pe orb și, luând
ghizii omului fără brațe, au plecat la vânătoare. Am avut o vânătoare bună. Adus
acasă, iepurii de câmp și vulpile i-au spus fiicei lui Hormusta Ceresc să pregătească mâncare. da si
au trăit pentru ei înșiși, au trăit.
Odată, trei prieteni au plecat la vânătoare, iar fata s-a cățărat pe el
partea superioară a cortului și privește în toate direcțiile. Dintr-o dată dintr-un defileu stâncos pustiu
se ridică fumul. Fata a alergat acolo. Vede fum care iese din vechi
vagoane. În căruța aceea se află bunica și bunicul lui Musa. Bunica stă și se scarpină în cap.
- Fata, de ce esti timida, fata? Intrați! – spune bătrâna.
A intrat o fată. Bătrâna a luat terciul și i-a oferit fetei. Fata arată ca terci
L-a mâncat și l-a ascuns în mânecă. Atunci bătrâna s-a întins și a spus:
- Scărpina-mă în cap, dragă.
În timp ce fata scărpina pe capul bătrânei, ea și-a făcut o gaură în podea cu o pungă,
a turnat cenusa acolo si a spus:
- Mulțumesc, fată, acum ia focul și du-te acasă.
A pus niște cărbuni aprinși pe podea și i-a dat drumul. Pe drum de la cortul lui Musa si
În drum spre casă, fata a vărsat cenuşă printr-o gaură din rochie. Așa că urmează-te și
stânga.
De asta are nevoie bunica Musa. Era acea bunica cu un singur ochi, ochiul ei era scufundat,
galben, și cel de pe ceafă.
Bătrâna a alergat după fată. Am intrat în cort și fata
dormit Bătrâna a început să sugă sângele fetei, a supt și a plecat acasă. Fata abia
întins viu, bolnav, slăbit.
Întorcându-se acasă, cei trei vânători o întreabă pe fată:
- De ce ai slăbit atât de mult?
„Nu am slăbit deloc”, răspunde fata, iar ea zace slăbită și plânge.
A trecut ceva timp, prietenii au plecat din nou la vânătoare. Bătrâna este aici
Aici. Ea a venit la cortul fetei, a sut și a sut sângele și a plecat
Acasă.
Vânătorii s-au întors, s-au mirat de fată și și-au spus unul altuia:
- De ce slăbește atât de mult?
Altă dată, un orb și un fără picioare au plecat la vânătoare, dar l-au ascuns pe bărbatul fără brațe
fii cu ochii pe fata. De îndată ce vânătorii au dispărut din vedere, bărbatul fără brațe se uită...
a venit o bătrână, bătrână, galbenă, cu nasul mai roșu decât arama și să sugem sânge
fetelor. Bărbatul fără brațe a strigat și a alungat-o. Curând, ceilalți s-au întors.
Bărbatul fără brațe le-a spus:
- O vrăjitoare a venit aici și a supt sângele fetei.
Atunci orbul stătea în spatele ușii, cel fără picioare s-a întins pe buiandrugul ușii și
bărbatul fără brațe s-a ascuns sub piele. A venit o bătrână. M-am uitat în jur. Pe brațe și picioare
are tendoane de capră. Nasul este mai roșu decât aramiul, există un ochi și acesta este pe ceafă. Furișat înăuntru
ea stă într-o căruță și șoptește:
- Fata, e cineva in casa ta?
„Nu”, răspunde fata.
„Spune adevărul”, ordonă bătrâna. Iar fata nu mai are putere
Răspuns. Bătrâna s-a dus după bătrân și l-a adus. Au început să sugă împreună.
Trei prieteni s-au repezit asupra lor. Bătrâna a fost prinsă, iar bătrânul a fugit.
Au legat-o pe bătrână.
- Fă-o pe fată așa cum era, fă-o așa cum era! - au bătut și
condamnat.
Bătrâna a implorat. Ea a înghițit fata și a adus-o înapoi. Terminat
fata este la fel ca înainte. Prietenii au fost surprinși. Adusă bătrânei
fără ochi.
„Fă-l să fie văzător”, cer ei.
Bătrâna l-a înghițit și l-a întors ca un tânăr cu ochi frumoși.
Apoi i-au dat bărbatul fără brațe. A înghițit-o și i-a întors-o cu mâinile.
Atunci Kokode cel Înțelept le-a spus prietenilor săi:
- Dacă bătrâna mă înghite și nu mă lasă să ies, tăiați-o în bucăți mici.
bucăți, tăiați în bucăți mici și eliberați-mă.
Bătrâna l-a înghițit pe Kokode cel Înțelept și a spus:
- Măcar omorâți-l, măcar înjunghiați-l, după cum știți, dar nu-l voi elibera.
Doi prieteni au tăiat-o pe bătrână în bucăți mici, au căutat și au căutat, au obosit și
Kokode cel Înțelept nu a fost găsit. S-au așezat întristați să se odihnească, deodată o vrabie
pipa ciripit:
- Chir-chir-chir! Uită-te în degetul mic, uită-te în degetul mic!
Au început să caute în degetul mic și l-au găsit. Sta Kokode Wise sănătos, picioare
Își încrucișă degetele și își fumă pipa.
Așa s-au transformat infirmii în oameni sănătoși și au decis să-și întoarcă fiica
Khormust-ceresc. Au luat-o și noi trei ne-am dus oriunde s-au uitat.
Au mers și au mers și au ajuns la locul unde drumul se desparte în trei.
Prietenii și-au luat rămas bun. Fiecare am rătăcit în felul nostru.
Kokode cel Înțelept a mers, a mers și a venit în casa fraților săi. S-a prefăcut
apoi un ţigan. A intrat. Și au gătit carne în cort. Soția fraților Kokode cei Înțelepți
a făcut-o o simplă ciobanească.
În timp ce carnea era gătită în ceaun, Kokode Înțeleptul s-a apropiat să amestece și a scos
cele mai bune piese și el însuși spune:
- Carnea pe care o scot primul va fi mâncată de cel care stă lângă foc.
Și i-a dat cea mai bună carne soției sale. Ea a luat carnea, a ieșit și s-a așezat în curte,
iar fața ei s-a îmbujorat. Fiica lui Tsagad cel Înțelept a văzut asta și a întrebat
mame:
- De ce, când păstorița a mâncat carnea, i s-a înroșit fața?
Și mama răspunde:
- Pentru că nu a văzut niciodată un ţigan.
Femeile doreau ca toată lumea să aibă un fard de obraz. Au început să-l întrebe pe țigan
ca să le aducă carne și ei înșiși au mâncat și au mâncat până s-a făcut seara. Pe pat
Pat Kokode cel Înțelept în curte, iar soția lui a fost alungată.
Kokode Înțeleptul i-a apărut soției sale noaptea. S-au repezit unul la altul
îmbrățișări, până în zori a vorbit despre tot ce i s-a întâmplat.
Când a venit dimineața, soția lui Tsagad Înțeleptul a strigat:
- Ridică-te, proastă păstoriță, deschide țeava!
Dar păstorița minte și nu se ridică.
Apoi soția lui Tsagad Înțeleptul a sărit în sus, a apucat biciul, a fugit afară și
A trebuit să se întoarcă fără nimic. O păstoriță stă cu un țigan, iar țiganul
îmbrățișări.
Au făcut ceai și l-au invitat pe Kokode cel Înțelept să bea ceai. Kokode cel Înțelept a băut
ceai, împrăștiat pâslă albă în fața vagonului, au așezat frații pe el, au distribuit
după fiecare ceapă, a luat una pentru sine și a spus:
- Săgeata oricui dintre noi este vinovat de ceea ce se va întoarce și îl va lovi
chiar în inimă. Și dacă cineva nu este vinovat, atunci săgeata va zbura înapoi și va lovi
pe partea dreaptă a lui.
Frații au tras săgeți.
Săgeata lui Tsagad cel Înțelept s-a întors și i-a străpuns inima.
O săgeată de la Ulad Înțeleptul a zburat și a lovit și inima. Și săgeata lui Kokode
Wise s-a întors, direct la etajul său din dreapta.
Atunci Kokode cel Înțelept le-a spus celor două nurori ale sale:
- Ce vrei să iei pentru tine? Cozi și coame a șapte sute de iepe sau iepe
copite?
Nurele au hotărât: Vom împleti sfori și lasouri din cozi și coame. ȘI
răspuns:
- Vom lua coama și cozile.
- BINE! Dupa parerea ta va fi.
Kokode Înțeleptul a condus șapte sute de iepe, și-a legat nurorile de coame și
cozi și a condus turma peste stepă.
După aceea, Kokode Înțeleptul a trăit cu soția sa și s-a bucurat de viață.

Pasărea Kukluhai

Era un copac pe un câmp, era o scobitură în copac, în gol era un cuib, în
în cuib sunt trei pui, iar cu ei mama lor, pasărea Kuklukhai.
Într-o zi, Hanul-lupul alerga prin câmp, a văzut-o pe Doll-hai cu copiii ei și
mârâi:
Acest câmp este al meu, în câmp este copacul meu, în copac este golul meu, totul în gol
Ale mele! Kukluhai, Kukluhai, câți copii ai? - Le am pe toate
— Trei, răspunse Kuklukhai.
Hanul lup s-a supărat:
- De ce trei?.. Deci unul crește fără o pereche? Dă-mi-o sau altfel
Voi ordona tăierea copacului. Vine iarna, am nevoie de lemne de foc.
Kuklukhai a început să plângă, a bătut din aripi și a aruncat un pui lupului.
Lupul a înghițit puiul și a plecat.
A doua zi a venit iar și iar urla sub copac:
-Acesta este câmpul meu, -În câmp este copacul meu, -În copac este golul meu, -Ce este în
duple este tot al meu!

„Mi-au mai rămas doar două”, a spus Kuklukhai.
- De ce ai nevoie de două? Traiesti prost. Îți va fi greu să crești doi.
Dă-mi unul de crescut.
„Nu!”, a strigat Kuklukhai „Nu voi renunța!”
Apoi khan-ul lup a chemat tăietorii de lemne, iar tăietorii de lemne au venit cu tăietori
cu topoare.
Kuklukhai a plâns amar și i-a dat lupului încă un pui.
În a treia zi, lupul a venit pentru a treia oară și a urlat mai tare decât înainte:
-Acesta este câmpul meu, -În câmp este copacul meu, -În copac este golul meu, Ce în
duple este tot al meu!
-Hei, Kuklukhay, Kuklukhay, -Câți copii ai?
„Acum am un singur fiu”, a răspuns Kuklukhay, abia în viață.
din durere și frică.
-Ei bine, te voi scuti de necazul de a-ti face griji pentru el. Îl iau în serviciul meu și pe tine
face o plimbare prin padure.
- Nu, nu, nu voi renunța la ultimul meu fiu! Fă ce
„Vrei”, a strigat Kuklukhai.
Atunci lupul s-a supărat și a ordonat tăietorilor de lemne să taie copacul. Lovit
Tăietorii de lemn au folosit topoare, copacul a tremurat, iar ultimul pui a căzut din cuib.
Lupul Khan a mâncat-o și a plecat.
Kuklukhai a țipat tare și a zburat departe în pădure, s-a așezat pe un copac de câini.
Bush și s-a plâns plângător:
Un copac creștea într-un câmp, era o scobitură în copac, era un cuib în gol, ei trăiau
copiii sunt caldi, dar acum au plecat, săracii mei copii.
De nicăieri a venit în fugă o vulpe vicleană, care își dorea de mult să devină
khan în loc de lup.
„Despre ce plângi, dragă Kuklukhai?” a întrebat el cu o voce dulce.
Și încrezător în Kuklukhai i-a spus vulpii despre durerea ei.
„Nu plânge, dragă Kuklukhay”, se consolează vulpea, „Sunt amabil”. te voi ajuta
se răzbună pe lupul rău. Și zburați prin păduri și spuneți tuturor cât de rău este.
Și Kuklukhai a zburat să povestească despre răutatea lui Wolf Khan.
Și vulpea s-a dus direct la bârlogul lupului.
„Unde te grăbești?” a întrebat lupul, văzând vulpea.
-Ferg la moară să iau niște făină. Soția morarului s-a dus la focul vecinilor
întreabă, și nu e nimeni la moară... Vrei să mergem împreună, Wolf Khan?
— Să mergem, spuse lupul.
Au venit la moară. Lupul a fost primul care s-a urcat în taraba și a mâncat făină
sătul Și când a venit rândul vulpei să se cațere, a spus:
- Tu, Wolf Khan, stai de pază. Doar asigurați-vă că nu încercați să fugiți!
- Despre ce vorbesti, vulpe, nici nu am avut de gand! Mănâncă calm.
- Nu, Wolf Khan, e mai bine, lasă-mă să te leg. Asta nu va dura mult.
- Ei bine, dacă nu e pentru mult timp, lega-l. Vulpea a legat coada lupului de
roata morii și a pornit moara. Roata a început să se învârtă și odată cu ea
Lupul s-a învârtit și s-a învârtit până s-a eliberat și a fugit. Și coada
L-am lăsat pe al meu pe roata morii.
Câteva zile mai târziu, vulpea, ca din întâmplare, a fost din nou prinsă de Wolf Khan
ochi.
„Tâlhar!” a strigat lupul „Ce mi-ai făcut?”
„Ce am făcut?” vulpea sa prefăcut că este surprinsă.
O văd o dată.
- De ce, nu tu ai fost cel care m-a ademenit la moară? Nu tu m-ai părăsit?
fara coada?
„Ce faci, ce faci!” a strigat vulpea „Nu am nimic de-a face!” Sunt batran
Sunt un vindecător și tratez doar rănile!
„Te rog să mă vindeci”, a întrebat lupul, „e păcat să fii în pădure fără coadă”.
apărea. Cine îl va respecta pe hanul fără coadă!
„Nimeni nu va face”, a confirmat vulpea, „te voi vindeca”. Doar aminteste-ti:
ascultă la mine! Vulpea a condus lupul la un car de fan.
„Ascunde-te mai adânc în carul de fân”, a ordonat doctorul, „și nu mai ieși afară cât eu
Nu voi suna!
Lupul s-a urcat în carul de fân, iar vulpea a dat foc fânului și a fugit. Lupul a îndurat până
blana i-a luat foc. Sărit din stivă, fără coadă, fără păr, toate
ars...
„Ei bine”, i-a spus vulpea către pasărea Kuklukhai, „am avut de-a face cu lupul”. Acum
zboară, cheamă toate păsările și animalele. Lasă-i să mă aleagă ca khan în loc de lup. eu
el este amabil!
Și Kuklukhai a zburat de la un capăt la altul prin pădure și a cântat cântece peste tot
despre bunătatea vulpii.
Și vulpea însuși a spus tuturor cât de bun este și cum a pedepsit
lupul rău khan.
„Acum”, a spus el, „trebuie să alegem un nou khan, astfel încât ea să aibă
Are pielea pufoasă și coada lungă.
Toată lumea a fost de acord să aleagă vulpea ca khan. Numai găinile nu au fost de acord. Dar
nimeni nu i-a ascultat.
Și vulpea a devenit khan.
A venit primăvara și Kuklukhai și-a eclozat din nou puii.
S-a așezat în vârful unui copac și a cântat acest cântec:
Ce fericire am, ce copii am! Le cresc pene
Aripile cresc, În curând copiii vor zbura, Vor merge prin pădure...
Înainte ca Kuklukhai să aibă timp să-și termine cântecul, l-a văzut pe Han-vulpea înăuntru
o rochie elegantă bogată, cu un pumnal de argint. Vulpea a jucat important și a mers
direct la copac, iar în spatele lui mergeau doi tăietori de lemne cu secure ascuțite.
Vulpea s-a apropiat de copac și a strigat:
Acest câmp este al meu, copacul din câmp este al meu, golul din copac este al meu, asta-i tot în gol
Ale mele! Kukluhay, Kukluhay, dă-mi toți copiii!
„Ascultă, vulpe bună”, a strigat Kuklukhai, „eu sunt cel care locuiesc aici cu
cu copiii mei, eu, pasărea Kukluhai!... La urma urmei, tu și cu mine eram prieteni,
până când devii khan.
„Proastă pasăre”, a răspuns vulpea, „nu poți spune unde este adevărul, dar
Unde este înșelăciunea - Și le-a ordonat tăietorilor de lemne să taie copacul de la rădăcini.
Copacul a fost tăiat, vulpea a mâncat puii și a plecat.
Așa a plătit Kuklukhai pentru că a crezut vulpea vicleană.
La urma urmei, Khan Vulpea nu este mai bună decât Khan Lupul.

Bun Ovshe

Izvoarele curg, căprioarele țipă, florile înfloresc. Verdeaţă
pajiştile sunt inundate, cuci cu glasul subţire cântă, vântul scutură copacii
arbori de lemn de santal care nu pot să-și ridice ramurile. Şoimii şi vulturii aurii ţipă,
tufișurile se împletesc între ele, iarba verde stă într-o creastă.
Fumul albastru se întinde, un porumbel gâcâie, zada este frumos
devine. Natura și oamenii sunt fericiți.
La un ceas glorios s-a născut pe pământ bunul batar Ovshe. Tatăl lui era
Yenke-Menke (Calme-Eternitate) și de mama Erdeni-Jirgal
(Bijuterie-Bucurie).
Au mângâiat spatele copilului și nu au găsit o vertebră care să poată
aplecați, simțiți între coaste - nu am găsit un astfel de loc - un gol în
pe care un om rău l-ar putea înjunghia cu un cuțit. Dinți ca scoici, albi și roz
aveau ochi frumoși – puteau vedea o furnică la o sută de mile depărtare.
Astfel s-a născut gloriosul batar, astfel s-a născut cel mai bun dintre soții lui Ovshe.
Au ridicat Ovshe pe frumoasa câmpie albă a Tyulkur (Cheie) roșie
minunat pariu. Termenul a fost făcut din aur pur.
Miza stătea pe șaptezeci și cinci de suporturi. Au aruncat douăzeci asupra lor
patru acoperiri de perete, legate cu douăzeci și patru de canape. Față
acoperișul era umplut cu piei de căprioară și împodobit cu mătase albă deasupra.
Cuvertura lată era din mătase frumoasă curcubeu, iar toate cravatele erau făcute din
fire roșii înflorite.
Pe ușile sediului era o imagine cu Garuda plutind mândru în aer, pe
pe stâlpii ușii sunt câinii Basar și Khasar, pe stâlpul de sus este un papagal. Pe grilă și
Pe stâlpii acoperișului erau cioplite capre, iar lei și tigri pe suporturi.
Ovshe a crescut repede. A trecut mult timp de când oamenii nu au văzut un batar atât de glorios.
În același timp cu Ovshe, s-a născut Aranzal - un cal minunat. Pe spatele acelui cal
nu era nici o vertebră îndoită, nici spațiu între coaste pentru un cuțit subțire pentru un ticălos
nu a putut fi gasit. Aranzal se repezi prin pământ și aer ca o furtună de zăpadă, purtând
iubitul său proprietar Ovshe.
Curând a venit timpul ca Ovsha să-și ajute poporul, batar puterea și
curaj, inteligență și neînfricare de a arăta.
Mangadhaiul crud și teribil i-a atacat pe săracii oameni. A fost la
Liderul Mangadhaya. În luptă, nimeni nu se temea de el. avea putere
incomparabil. Împotriva unei asemenea puteri, batar Ovshe părea un băiat slab.
Mangadhai au furat vite de la oamenii săraci, le-au distrus satele,
Cei care au rezistat au fost uciși, copiii au fost luați captivi și au fost sclavi.
Oamenii au venit la Ovsha pentru a cere protecție, pentru a ajuta la înfrângerea maleficului Mangadhai
lider să-i distrugă.
Ovshe nu s-a gândit mult timp. M-am pregătit de călătorie în cel mai scurt timp. A sărit pe Aranzal,
a luat rămas bun de la oameni.
Oameni din diferite tabere de nomazi i-au spus cuvinte de rămas bun lui Ovsha:
Fii fericit pe calea ta! Ai succes în faptele tale!
Ovshe a plecat. Trece o zi, trec o sută de zile. Nu există nicio urmă de mangadhayev.
Ovshe a decis să se odihnească. El însuși era obosit, iar calul era obosit. Ovshe s-a întins sub un copac,
si lasa calul lui sa pasca langa el.
Ovshe s-a trezit dimineața - nu era cal.
Ovshe a ghicit imediat cine a furat un cal atât de puternic.
Ovshe s-a îmbrăcat în cioban și a urmat urmele cailor. Urme mari ale unui cal
conducătorul Mangadhai, mai mici - urme ale lui Aranzal.
Puțin mai târziu l-am ajuns din urmă pe Ovshe Mangadhai. Ovshe știa că Mangadhai este mai puternic
el, - a decis să fie atent, să acţioneze cu viclenie.
„Sunt un păstor”, spune Ovshe, „un biet orfan”. Ai luat calul stăpânului meu.
Dacă mă întorc acasă singur, fără cal, stăpânul meu mă va ucide. Dă-mi calul.
Mangadhai răspunde cu o voce tunătoare:
- Ei bine, dacă te ucide, atunci urcă-te pe cal și călărește, dar nu
stăpânului său, ci mie. Vei trăi cu mine, vei lucra pentru mine!
Și din acele cuvinte fredonează și bâzâie, Bătrânul Pământ tremură.
Mangadhai apucă căpăstrul lui Aranzal, îi biciui calul și porni
cale. Nimic de făcut. Ovshe și Mangadhai au mers împreună.
Când am ajuns, primul lucru pe care l-a făcut Mangadhai a fost să înceapă să mănânce. Într-o singură ședință
a mâncat o mie de shaga-chimgins (pulpe de miel), două fântâni de airak (iaurt)
a băut, a scurs trei fântâni de arză, a băut patru fântâni de horza, cinci fântâni
Horona „suput.
M-am săturat de mangadhai și eram într-o dispoziție bună.
„Ei bine”, spune Mangadhai Ovshe, „spune-mi cum sunt eroii poporului tău
Ei trăiesc să vadă ce morlii minunate pot face acestea.
Ovsha răspunde:
- Eroii noștri într-un singur spirit, un întreg cazan (căldare) din fontă topită
Ei beau și nu clipesc!
Mangadhai chicoti. A ordonat să aducă zece cazane topite
fontă Le-a băut unul după altul, a rămas nevătămat, doar a chicotit.
Ovshe vede că viclenia lui nu a funcționat.
„Ce altceva pot face eroii tăi nefericiți?”, întreabă Mangadhai.
- Eroii noștri sunt capabili să stea în apă până la piept chiar și iarna, până la apă
va îngheța. Și când gheața acoperă râul, ei sparg gheața, ca un pai, din apă
ieși nevătămată.
„Urmează-mă”, spune Mangadhai. Au urcat pe cai și au plecat în galop
o țară în care iarna era aspră.
Mangadhai s-a urcat în apă până la piept, a așteptat până când râul a fost acoperit de gheață,
Mi-am mișcat mâna și gheața s-a prăbușit în bucăți mici. Mangadhai a început să se târască afară din
apă.
„Oprește-te!” îi strigă Ovshe „Acesta nu este încă un lucru”. Am greșit când
El a spus că apa ar trebui să fie adâncă până la piept. Trebuie să stai într-un loc în care apa
ajunse chiar până la gură, iar vârfurile degetelor de la picioare abia ajungeau la fund
a atins râul.
Mangadhai a urcat într-un loc adânc. Apa ajunge la gura ta si este acoperita cu gheata.
„Acum ieși afară!” strigă Ovshe.
Oricât ar fi încercat mangadhai, nu a putut să iasă. Pufăi de furie
trăia pe frunte ca o frânghie, se umfla, dar nu putea sparge gheața.
Ovshe a fost încântat. Și-a scos sabia ascuțită de diamant și s-a repezit spre
mangadhaya. Nici un asemenea noroc! A aruncat un mangadhai pe Ovshe. Din suflarea acelui Ovshe
a zburat la o sută de mile depărtare, s-a răsturnat de o mie de ori în aer și abia a supraviețuit.
Apoi a traversat râul Ovshe de pe malul celălalt și s-a apropiat de înghețat
șeful Mangadhaya, îi spune:
- Ei bine, răul batar! Acesta este sfârșitul pentru tine. Nu veți mai fi oameni
chin. Acum vezi de ce sunt capabili eroii noștri.
Mangadhai a oftat și a spus:
- Regret un lucru, că te-am suflat. Aș vrea să insufle puțin aer în mine
Ar fi trebuit, - așa că ai fi stat în stomacul meu de mult.
Ovshe a folosit o sabie ascuțită și i-a tăiat capul. Mai sunt mai multe pe capul ei
capete mai mici ieșite în afară. Ovshe i-a tăiat, i-a atașat de șaua lui Aranzal și
s-a repezit acasă.
Când Mangadhai au aflat despre moartea liderului lor, au fugit.
Soția lui Mangadhai a pornit în urmărirea lui Ovshe. Roțile căruței ei erau așa
atât de mari încât atunci când au fost presate în pământ, au apărut chei adânci. Taurii
Au aruncat în aer pământul cu coarnele lor cu atâta forță, încât din el au crescut munți. Deloc
Ovshe a trebuit să-și ajungă din urmă rapidul lui Aranzal.
Și a călărit o distanță de trei ani în trei zile.
Zburând ca vântul, a fugit spre casa lui.
Astfel, bunul batar Ovshe l-a învins pe răul lider Mangadhai.
1 Maralukha este o căprioară.
2 B atar - erou.
3 Sediu - aici: parcare, tabără, aşezare temporară.
4 Terme - zăbrele care alcătuiesc scheletul cortului.
5 Mangadhai - monștri fabuloși cu mai multe capete, fără milă și
răzbunător.
6 X o r o n - vodcă distilata de mai multe ori; eu.

Viteazul Mazan

Asta a fost acum mult timp. Nici eu, povestitorul, nici voi, cititorii, nici părinții noștri
atunci nu exista așa ceva pe lume.
Acolo trăia un biet Kalmyk într-un khoton. Era fragil, bolnăvicios, bătrân
A murit nu după mult timp. A lăsat în urmă o soție și un băiețel.
Un Kalmyk a murit, iar soția și copilul lui s-au dus la un bătrân bun - unchiul soțului ei.
Când a sosit, bătrânul orb a luat în brațe băiețelul nou-născut,
L-am mângâiat, l-am simțit, l-am privit îndelung, cu atenție.
„Cum îl cheamă pe băiat?”, întreabă el.
- Mazan.
„Uite, noră”, spune bătrânul, „nu ai născut un băiat obișnuit”.
Va crește și va deveni o persoană minunată. Ai grijă de el, ai grijă.
Mazan a început să crească.
Mama își amintea adesea cuvintele bătrânului despre fiul ei. Aceste cuvinte nu s-au adeverit.
Mazan a crescut ca un băiat urât și incomod. Capul lui era ca un ceaun
mare. Stomacul arăta ca o minge, iar picioarele erau ca niște bețișoare subțiri. O consolare:
Mazan era un băiat bun și afectuos.
Toată lumea îl considera pe Mazan un învins și îi era milă de mama lui că avea un fiu atât de rău.
are singurul.
Mama lui Mazan a plâns de mai multe ori noaptea: l-a mângâiat pe bărbatul adormit
un băiat ratat, vărsând în secret lacrimi amare.
Doar bătrânul stă în picioare. A devenit decrepit, complet orb. Dar ca
îl mângâie pe Mazan, mângâie părul băiatului cu mâna uscată și așa
repeta:
- Nu puteam greşi. Nu așa va fi băiatul tău. Încă nu e timpul
a lui. Iubește-ți fiul mai mult decât viața însăși, crește-l, ai grijă de el.
Și așa a mers an de an. Mazan a crescut și a devenit tânăr.

Într-o zi, Mazan a mers cu păstorii să adăpe caii la fântâni.
Au venit la fântâni și au văzut că o rulotă s-a așezat lângă ele pentru a se odihni. Din
din locuri îndepărtate a sosit rulota. Oriunde te uiți - cămile, cai, corturi,
cărucioare.
Mazan se uită - pe o căruță erau arcuri și săgeți. Sclipit
ochii băiatului, s-a apropiat de căruță, a examinat arcurile, le-a atins cu degetul,
dar nu îndrăznește să o ia.
Unul dintre călători a observat acest lucru. Vede -| cu aspect de băiat
slab, neîndemânatic și a decis să râdă de el.
„Ei bine”, spune el, „te uiți la arcuri, dar nu îndrăznești să le iei?” Alege pentru tine
pleca, trage.
„Pot?” a întrebat Mazan.
- Sigur ca poti. iti permit din orice lu-; hai sa tragem o sageata.
Oamenii s-au adunat în jurul căruței pentru a-l privi pe Mazan trăgând cu un arc
voi. Și Mazan a ales ceapa cea mai mare. Nu e ca și cum un tânăr ar fi un adult,
un om puternic și nu putea să tragă o astfel de coardă a arcului.
Mazan a luat un arc, a introdus o săgeată, a tras instantaneu de sfoară, astfel încât capetele arcului
S-au adunat și au tras o săgeată lungă.
Toată lumea din jur icni. Cei mai puternici oameni au ieșit, au încercat acel arc, dar nu înăuntru
Am puterea să trag înapoi coarda arcului cu un centimetru.
Mazan a cerut să-i vândă arcul cu care trăgea. Solicitat
călător pentru arc această școală de cai.
„Îl iei?” întreabă călătorul.
„O voi lua”, spune Mazan și le poruncește păzitorilor turmei să le dea o școală de cai.
Păstorii au fugit la unchiul tatălui lui Mazan, un bătrân decrepit, și s-au plâns de
tânăr, ei povestesc cum a tras cu arcul și cum îi cer acum arcul
călătorii dăruiesc ultima școală de cai.
Bătrânul a zâmbit și a fost fericit.
„Nu mă contrazice”, spune el „Dă-mi caii călătorului”.
Lasă-l pe Mazan să-și cumpere niște ceapă tare. Nu m-am înșelat, asta înseamnă. Astept de mult
Mazan va deveni mai puternic decât alții, își va apăra poporul. Așa că am așteptat.
Curând, zvonurile despre Mazan s-au răspândit în toate hotoanele. Împușcat de dimineață până seara
Mazan. Săgețile lui sunt sute
Au zburat kilometri întregi și niciunul nu a ratat ținta. Nici un singur trăgător nu ar putea
egal cu Mazan. Nu se temea de niciun pericol. A devenit deștept, abil,
curajos Nimeni n-ar recunoaşte acum în tânărul impunător şi puternic Mazan fragilul şi
băiețel stângaci.
Mazan și-a iubit profund poporul. A fost corect. I-a apărat pe săraci
Nu am jignit niciodată oamenilor cinstiți. Oamenii l-au iubit și pe Mazan, au văzut în el
baterie noua.
Într-o dimineață, Mazan s-a trezit dintr-un zgomot puternic. El aude bărbați țipând,
femeile și copiii plâng. Mazan a sărit în sus, s-a îmbrăcat repede și a părăsit căruța.
S-a uitat și a văzut că batalionul Baykhtan-Eretyn se apropie. Unde este batarul acela
va apărea invincibilul și acolo va fura toate vitele. Mai puternic decât Baykhtan-Eretyn pe
nu era nimeni pe lume.
Nu am putut rezista lui Baykhtan-Eretyn și Mazan, prin puterea lui Baykhtan-Eretyn
nimeni nu l-a putut lua. Mazan știa că nu prin forță, ci prin inteligență și curaj
Trebuie să acționez, m-am ridicat calm și am așteptat.
Baykhtan-Eretyn a condus, a împrăștiat oamenii, a trecut pe lângă Mazan, a râs
peste ea. A luat cu el toate vitele, până la ultimul capră și calul.
Baykhtan-Eretyn.
Oamenii i-au cerut lui Mazan să-i ajute, au plâns, l-au implorat. Mazan stă în tăcere,
nu se mișcă de la fața locului.
Baykhtan-Eretyn a plecat.
Apoi Mazan a intrat în cort și și-a luat arcul și săgețile. Printre săgeți era
Săgeata lui preferată este aminsomun (săgeată-suflet). Vârful acestei săgeți era
mânjită cu otravă. Când săgeata a zburat, a cântat un cântec minunat.
Mazan a pornit pe urmele lui Baykhtan-Eretyn.
Mazan știa că batarul invulnerabil nu putea fi lovit cu o sabie sau cu o săgeată.
ucide. Baykhtan-Eretyn avea un singur loc vulnerabil. Să-l omoare -
Ar fi trebuit să-i străpung gâtul. Dar nimeni nu a reușit să facă asta.
Baykhtan-Eretyn purta un guler înalt de oțel și își ținea mereu capul în jos
coborâtă.
Tânărul erou a rătăcit mult timp până l-a găsit pe Baykhtan-Eretyn.
Eroii s-au întâlnit.
Când Baykhtan-Eretyn l-a văzut pe Mazan, a scos o sabie ascuțită și și-a lovit calul
negru, a galopat spre Mazan. Un cal negru se repezi mai repede decât vântul, strălucind
Soare
casca și lanțul de zale lui Baykhtan-Eretyn. E pe cale să-i sufle capul lui Mazan.
Mazan nu tresări, nu se mișcă de la locul lui. Mi-a luat cu calm iubita săgeată,
Și-a ridicat arcul deasupra capului și a tras de sfoară, de parcă ar fi vrut să tragă o săgeată.
El însuși nu își ia ochii de la Baykhtan-Eretyn.
Baykhtan-Eretyn a fost surprins. Nu-i mai văzuse niciodată pe eroii înșiși
a ținut-o așa. „Ce curiozitate”, crede el, „la urma urmei, eram pregătit să-l ucid, dar
el va trage o săgeată spre cer. Ce prost erou Kalmyk!
Mă întreb unde a decis să țintească? Baykhtan-Eretyn nu s-a putut abține
curiozitate. Și-a ridicat capul în sus, iar Mazan i-a tras imediat o săgeată în gât.
Mazan a tras rapid și precis. Înainte ca Baykhtan-Eretyn să aibă timp să-și plece capul,
ca o săgeată a lovit vârful gulerului, unde nasturii de fier s-au desfăcut.
Săgeata era largă și ascuțită. Capul lui Baykhtan-Eretyn se rostogoli de pe umeri.
Baykhtan-Eretyn era puternic și puternic. Și fără cap a continuat să galopeze
cai. Când l-a ajuns din urmă pe Mazan, în plin galop l-a tăiat cu sabia, aproape
tăiați Mazanul în jumătate.
Baykhtan-Eretyn a urcat pe un deal jos, a coborât din cal, a șochetat,
și-a dat jos șaua, și-a întins mantia, și-a înfipt sabia adânc în pământ, fără să dea drumul
S-a întins pe mantie cu mânerul, și-a întins picioarele și a rămas nemișcat.
Când Mazan s-a apropiat, Baykhtan-Eretyn era deja mort.
Mazan a luat vitele și le-a întors oamenilor.
Așa a fost curajosul erou Mazan.
Dar nu trebuia să trăiască mult.
Baykhtan-Eretyn a avut doi fii. Când au aflat despre moartea tatălui lor,
a jurat răzbunare pe Mazan.
Într-o zi, cei doi l-au atacat pe Mazan în timp ce acesta traversa stepa călare.
După ce s-au strecurat din spate, l-au înjunghiat cu pumnale ascuțite și l-au aruncat pe mort în
fântâna este adâncă.
Când am trecut cu mașina pe lângă hotonul în care locuia Mazan, au început să se laude ca Mazan
ucis.
Am râs de ei.
„Degeaba”, li se spune, „ne-am pierdut timpul, pumnalele noastre erau plictisitoare”. La eroul Mazan
noaptea, când stelele apar pe cer, toate rănile se strâng și se vindecă
tu. De aceea este numit: „Mazan, fiul lui Ochir, care prinde viață când stelele
să apară complet pe cer, „În curând se va târî din fântână. La început foarte
Va fi slab ca o cămilă nou-născută. O oră mai târziu, din nou cu putere eroică
va fi umplut. Atunci nu te vei descurca bine într-o luptă corectă. Mai bine ieși repede
mai departe.
Frații au plecat cu mașina, au discutat și s-au întors pe drumul lor.
Noaptea a venit. Stelele strălucesc puternic pe cer. Fraţii au condus până la fântână şi
Ei văd că Mazan a prins viață, iese din fântână, nu este încă suficient de puternic.
Frații s-au repezit la Mazan, l-au prins, l-au ucis din nou, în bucăți
L-au tăiat și i-au împrăștiat trupul în diferite locuri.
Așa a murit curajosul batar Mazan.
1 X o t o n - o aşezare în mai multe corturi care colindau împreună.

Da, anii trec, secolele gri curg și nimeni nu-și va reține niciodată puterea
alergare. De parcă recent mâinile mele încrețite ar fi fost puternice și tinere. A fost
tânăr și cel care zace în templul Tyumen.
Tânără și frumoasă, ca primăvara devreme, era Erle, fiica lui Sangadzhi. Și
Multe inimi au bătut când au văzut-o, iar ochii ei, întunecați ca noaptea, nu au fost uitați.
Erle era frumoasă, ca prima sclipire a zorilor de primăvară. În iarba înaltă
Își petrecea zilele însuflețite în ilmeni gânditori, vesele, sănătoase, flexibile.
Am imitat strigătul păsărilor, am sărit de la zgomot la altul, am trăit viața de stepă
mlaștini și își cunoșteau cele mai adânci secrete.
Erle a crescut. Și Sangadzhi cutreiera fie lângă Volga largă, fie de-a lungul liniștii
Akhtube. Timpul a zburat, turmele s-au înmulțit. Au venit și mulți negustori din Persia
iar din India, bogatul Sangaji a cumpărat de la ei o mulțime de bunuri pentru fiica sa.
Adesea, rulote lungi de cămile bine hrănite se odihneau lângă căruța lui și mâinile lui
sclavii erau predați continuu în mâinile lui Sangaji, cei scumpi strălucind în soare.
mătăsuri colorate.
Nobili chibritori în haine bogate și strălucitoare și-au descălecat caii timp de cincisprezece ani
pași, s-au aruncat la pământ și s-au târât spre Sangaji.
Noaptea de vară cu lună respira aburii unei umezeli, acoperite cu o mie de flori
pământ, în tăcerea suspinului-
cămilele urlau, oile tușeau, țânțarii cântau, greierii ciripeau, gemeau
pipăi, strigă somnoroasă vreo pasăre. A trăit și s-a bucurat
stepa-vrăjitoare i-a adus frumoasei Erla vise minunate de fete. Zâmbitor
cu brațele întunecate întinse, stătea întinsă pe covoare scumpe din Bukhara. Și mama ei
bătrâna Bulgun stătea în capul ei, cu ochii plini de lacrimi, în adânc
jale.
„Și de ce a țipat atât de tare țipătul de noapte”, se gândi ea, „de ce
sălcii foșnesc trist peste Erik și despre ceea ce vorbește Sangadji cu voce joasă
un cort vecin cu un bogat chiriere?.. Dragul meu Erle! Când te-am purtat sub
cu inima, eram mai fericit decât acum, căci nimeni nu te putea lua
Eu am".
Și în acel moment, Sangaji i-a spus nobilului chiriere:
„Nu am nevoie de nimic pentru Erle-ul meu pentru că este mai valoroasă decât orice pe lume.”
Lasă-mă să vorbesc cu mirele, vreau să aflu cât de inteligent este, și lasă
Erle însăși îi va spune condițiile ei.
Chibritul a fost încântat, a sărit în şa, a galopat spre Tyumen noyon şi a povestit
că, se pare, în curând îl vor întinde pe Erle peste şa şi îl vor aduce tinerilor
Bembe.
Bătrâna Bulgun plângea la patul fiicei ei. Sangaji stătea cu picioarele încrucișate și
se uită trist la Erle.
„Și de ce a crescut atât de repede”, șopti Sangaji, „și de ce unii
fiul lui Noyon Tyumen trebuie să ne ia Erle de la noi, vesel ca un pârâu de izvor,
ca prima rază de soare?
Zilele treceau, turmele rătăceau prin iarba luxuriantă a Văii Akhtuba.
Grăsimea acumulată în cocoașe de cămilă și cozi de oaie. Eram tristi
mamă și tată, doar Erle se mai distra în stepa înflorită. În seara
fiica și-a înfășurat brațele în jurul capului cenușiu al mamei sale și a șoptit cu afectiune asta
o va părăsi în curând, că este prea devreme pentru ea să părăsească bătrânii și asta nu o sperie
mânia ferocelui noyon din Tyumen.
La confluența a două râuri, potrivitorii lui Noyon Tyumen și fiul său Bembe au ajuns din urmă.
Bembe n-a îndrăznit să-l deranjeze pe Erle, a ordonat să fie montate corturi pe alta
malul erikului uscat și nu numai; petrece noaptea.
Bembe nu a dormit, iar Sangaji nu a dormit, ochii lui Bulgun erau roșii de lacrimi.
Ținutele bogat colorate ale chibriților jucau ca un curcubeu în soarele dimineții.
În fața tuturor era Bembe, fiul nemilosului și ferocei noyon din Tyumen, al cărui nume
uimește toată stepa.
— Lasă-o pe Erle însăși să-ți spună condițiile, spuse Sangaji când Bembe
a declarat că are nevoie de Erle așa cum o cămilă are nevoie de colza, ca o rață are nevoie de elmen,
ca soarele de pe pământ.
Stepa vorbea mai tare și valurile din râu cântau, ridicau capetele mai sus
stufurile și cămilele păreau prietenoase când frumoasa Erle a ieșit la oaspeți.
Bembe a călătorit de la marii munți până la valea râului Ili și adâncul lacului Balkhash,
A văzut mii de femei frumoase, dar nu a văzut niciodată pe nimeni ca Erle.
„Cereți orice doriți”, i-a spus el, „doar sunteți de acord”.
Ea i-a zâmbit Erlei și a spus:
- Bembe, fiul unui nobil noyon, mă bucur să te văd și voi rămâne pentru totdeauna cu tine.
tu, dacă-mi găsești o floare, dintre care cea mai frumoasă nu este numai în a noastră
stepe, ci în întreaga lume. Îl voi aștepta până în primăvara viitoare. Tu vei gasi
eu în același loc, iar dacă aduci o floare, voi deveni soția ta.
La revedere.
Noyon Tyumen a adunat noyoni și bătrânii clanului și le-a spus:
- Anuntati tuturor oamenilor ca sa vina oricine stie despre o astfel de floare
fără teamă și a vorbit despre asta pentru o mare recompensă.
Ordinul lui Tyumen a zburat în jurul stepei mai repede decât vântul.
Într-o noapte, un călăreț prăfuit s-a urcat la căruța lui Noyon. Și atunci când
L-au lăsat să intre în cort, i-a spus lui Noyon:
„Știu unde crește floarea pe care o dorește frumoasa ta Erla.”
Și a vorbit despre minunata lui țară, care se numește India și
răspândit cu mult dincolo de munții înalți. Există o floare acolo, oamenii o numesc
lotus sacru și să-l închini ca pe un zeu. Dacă noyon dă mai multe
omule, va aduce un lotus, iar frumoasa Erle va deveni sotia lui Bembe.
A doua zi, șase călăreți au pornit.
Este plictisitor să vorbim despre cum a trăit Sangaji în iarna rece.
Vânturile de nord-est au împins vitele în sprijin și el însuși a stat acolo toată ziua și
Am ascultat furtunile de stepă cântând cântece triste în spatele pirogului. Chiar vesel
Erle tânjea după soare și aștepta primăvara.
S-a gândit puțin la faptul că teribilul Bembe avea să se întoarcă într-o zi. A
Între timp, șase călăreți se îndreptau spre est și ajunseseră deja la vale
Râul Ili. Au dormit și au mâncat în șa. Bembe i-a grăbit și au întârziat
doar pentru a vâna hrană.
Au fost nevoiți să îndure multe greutăți până au ajuns la misterios
India. Stepe sălbatice, munți înalți și râuri furtunoase le-au întâlnit pe drum, dar
călăreţii se încăpăţânau înainte.
În cele din urmă au ajuns în India și au văzut o floare minunată - lotusul. Dar nimeni
nu îndrăznea să-l dărâme, toată lumea se temea să nu aducă mânia zeilor. Apoi
Un preot bătrân a venit să-i ajute. A ales un lotus și i-a dat lui Bemba, spunând:
- Amintește-ți, omule, ai primit o floare frumoasă, dar vei pierde altceva
mai frumos.
Bembe nu l-a ascultat, a apucat lotusul și i-a ordonat să înșea caii imediat,
pentru a începe călătoria de întoarcere.
Vântul aprig sufla din ce în ce mai rar, iar soarele rămânea în soare din ce în ce mai mult.
cer. Primăvara se apropia, iar Erle palid și slăbit o aștepta.
Degeaba s-au dus vindecătorii la piroga tatălui ei, degeaba i-au dat să bea diverse băuturi.
cu ierburi, Erle se topea în fiecare zi, ca zăpada sub soare. Nu mai puteam
strigă Bulgun. Cu ochi nebuni, se uită la fiica ei în timp ce se îndepărta de
ea pentru totdeauna, Și când păsările au început să cânte și stepa a început să înflorească, Erle nu s-a mai putut ridica.
Cu mâna ei subțire și-a mângâiat mama, tulburată de durere, iar ochii îi erau nemișcați.
râse liniștit și afectuos.
Dacă păsările ar putea vorbi, i-ar spune lui Bemba să se grăbească
caii lor, pentru că în curând, în curând inima lui Erle va înceta să mai bată. Dar chiar și fără
Bembe se grăbea. Mai era doar puțin drum. Cai obosiți, cu turnat
ochi însângerați, s-au împiedicat și aproape au căzut de epuizare.
Nobilii de potrivire s-au repezit spre Bemba.
„Grăbește-te, Bembe!”, au strigat „Frumoasa ta Erle este pe moarte”.
Și când a apărut căruța lui Sangadzhi, toată lumea a văzut cum din el,
dându-se înapoi, mama și tatăl ies. Călăreții și-au dat seama că Erle murise. Din nefericire
lăsă frâiele lui Bembe. Nu a văzut-o pe frumoasa Erle vie și nici Erle nu a văzut-o
o floare la fel de frumoasa ca ea...
Au îngropat-o pe malul Volgăi, iar Erle a construit un templu în memoria lui Bembe.
Într-o noapte întunecată, Bembe a intrat în desișurile de stuf ale gurii și a sădit
lotus minunat.
Și această floare frumoasă crește acolo și astăzi.
1 Templu numit după noyon din Tyumen.
2 Suporturi - aici: pixuri special realizate.

Piatra magica

În cele mai vechi timpuri, un fermier avea un fiu. Și-a vândut câmpul
Am cumpărat trei brazi de pânză și am plecat să fac comerț în țări străine.
Pe drum, a întâlnit o mulțime de copii care erau legați de o sfoară
mouse-ul și l-a aruncat în apă, apoi l-a scos afară. A început să cerșească copiii
ca să le pară milă de șoarece și să-i dea drumul. Și copiii sunt insolenți ca răspuns:
- Ce-ți pasă? Tot nu te vom lăsa să pleci! Apoi le-a dat unul
adânc de pânză și au eliberat șoarecele.
Tocmai plecat, întâlnește o altă mulțime de copii, au prins un tânăr
maimuța și o bat fără milă și ei înșiși spun:
- A sari! Sari bine!
Dar maimuța nu se mai putea mișca și numai
s-a strâmbat.
A mângâiat maimuța și a vrut să-i dea drumul, dar copiii nu au fost de acord.
Le-a dat a doua bânză de pânză și au eliberat maimuța.
Apoi dă peste o mulțime de copii cu un pui de urs mic pe drum.
Îl urmăresc, îl bat, îl călăresc. Aici trebuia să se despartă
ultima brată de pânză pentru a-i convinge pe copii să lase puiul de urs să plece
pădure.
Nu are cu ce să schimbe și cu ce să mănânce, așa că se gândește: „Ce pot să fac?”
acum ce să fac?" M-am gândit și m-am gândit, dar el a continuat să meargă pe drum și a văzut deodată
într-o poiană de stuf, o bucată de mătase brodată cu aur, aparent foarte scumpă. "Aici
Cerul te-a trimis în loc de o pânză pentru inima ta bună”, spune el însuși
pentru tine. Dar curând totul a mers diferit.
Oamenii au venit la el, au văzut mătasea și l-au întrebat:
- De unde mătasea atât de scumpă? Din această țesătură și alte articole au fost furate
Trezoreria lui Khan. Ei bine, în sfârșit l-am găsit pe hoț! Unde ai pus totul?
odihnă?
L-au adus la han, iar hanul i-a spus:
- Am să ordon să fii pus într-o cutie mare, încuiată cu o lacăt de lemn,
pune două pâini și te aruncă în apă.
Și așa au făcut. Dar cutia a plutit la mal și s-a oprit. Aer în cutie
bietul tânăr înfundat se sufocă. Deodată cineva a început să-și facă cruce și să-i strige:
- Acum sprijină-te puțin de capac.
S-a sprijinit de capac, acesta s-a deschis ușor, a respirat aer curat și
Decalajul a văzut un șoarece, pe care l-a eliberat.
Șoarecele îi spune:
- Stai, mă duc să-mi sun camarazii, altfel nu pot.
Șoarecele s-a întors curând cu maimuța și puiul de urs. Maimuța s-a răspândit
un gol astfel încât ursul să-și poată înfige laba și să rupă pieptul. tânăr
a ieșit pe o peluză verde pe o insulă din mijlocul râului. Animalele i-au adus fructe
și alimente diferite.
A doua zi dimineață, a văzut ceva sclipind pe mal și a trimis
vezi maimuta.
Maimuța i-a adus o pietricică strălucitoare. Pietrișul acesta era magic.
Tânărul dorea să aibă un palat, iar acum un palat a crescut printre cei mari
patrat, cu toate serviciile, anexe, in bogat decor, si in jurul lui
copacii au înflorit și fântânile de marmură au început să gâlgâie la fel de limpede ca
cristal, apă. S-a stabilit în acest palat și a păstrat animalele.
Puțin mai târziu, negustorii au venit în această țară. Au rămas uluiți de surprindere
si intreaba:
-De unde a venit acest palat? Pe vremuri era un loc gol aici!
L-au întrebat pe tânăr despre asta, iar el le-a arătat o piatră magică și
a povestit tot ce i s-a întâmplat.
Iată unul dintre ei spune:
- Ia de la noi tot ce avem și dă-ne piatra magică.
Tânărul nu a regretat și le-a dat o piatră, dar nu le-a luat nimic în schimb.
„Sunt deja fericit”, a spus el, „ceea ce am este suficient pentru mine”.
Există.
Negustorii nu erau la fel de recunoscători ca animalele, pentru că erau negustori și
generozitatea, ca multe alte lucruri, era considerată pur și simplu prostie.
A doua zi, dimineața, tânărul se trezește și vede că este din nou pus
gazon și că toată averea lui dispăruse.
El stă, întristat. Animalele lui vin la el și îl întreabă:
- Ce ți s-a întâmplat? Le-a spus totul.
Ei spun:
- Ne pare rău pentru tine. Spune-ne unde s-a dus negustorul cu piatra ta. Noi
Hai să-l găsim.
Ei vin la comerciant. Aici maimuța și ursul îi spun șoarecelui:
- Haide, șoarece, uită-te și vezi dacă poți găsi o piatră pe undeva.
Șoarecele a început să scormonească toate crăpăturile și a ajuns într-o cameră bogat decorată,
unde dormea ​​negustorul care a primit piatra magică. Și piatra atârnă
suspendat de la capătul săgeții, iar săgeata a fost înfiptă într-o grămadă de orez și lângă orez
două pisici sunt legate într-o grămadă. Șoarecele nu a îndrăznit să se apropie și a povestit despre toate
pentru prietenii mei.
Dar ursul era leneș și simplu la minte, a auzit asta și
vorbeste:
- Ei bine, atunci nu se poate face nimic, să ne întoarcem.
Apoi maimuța l-a întrerupt și a spus:
- Stai, ne vom gândi la altceva. Mouse! Du-te la comerciant și mușcă
el câteva fire de păr, iar în noaptea următoare vezi de cine va fi legat
tăblie lângă perna lui.
Dimineața negustorul a văzut că părul i-a fost ciugulit de un șoarece, iar de seara el
a legat pisicile lângă perna lui.
Și din nou șoarecele nu a putut ajunge la piatră.
„Ei bine”, spune ursul, „nu poți face nimic acum”.
Să ne întoarcem.
Maimuța spune:
- Stai, o să venim din nou cu ceva, nu ne convinge să nu facem asta. Mouse!
Mergeți și mestecați orezul, astfel încât săgeata să cadă și apoi aduceți înapoi pietricica în dinți.
Șoarecele a târât pietricela în gaură, dar pietricela era prea mare pentru a încăpea
a ei. Șoarecele a venit din nou cu durerea lui la prietenii săi.
„Ei bine”, spune ursul, „acum asta e, hai să ne întoarcem acasă, noi și
Nici măcar nu te poți târa prin gaura șoarecelui ca o maimuță.
Dar maimuța a săpat o groapă și șoarecele s-a târât în ​​ea împreună cu pietricela.
S-au întors, au ajuns la râu, au obosit, șoarecele s-a așezat cu ursul pe cap
urechea, iar maimuța sa urcat pe spate și ține o pietricică în gură. Deveni
trece râul și ursul să se laude că și el nu este fără
sedinta de afaceri:
- E bine că pot să te port pe toți pe mine: o maimuță, un șoarece și
piatra magica. Asta înseamnă că sunt mai puternic decât voi toți.
Și animalele tac ca răspuns. Ursul s-a supărat serios și a spus:
„Dacă nu-mi răspunzi, te voi arunca în apă.”
„Nu te îneca, fă-mi o favoare”, a spus maimuța și o pietricică i-a ieșit din gură.
ea lovește apa.
Au trecut râul, maimuță, și hai să mormăim:
- Ursule, ciugulule! Șoarecele s-a trezit și a întrebat:
- Ce e în neregulă cu tine?
Maimuța a povestit totul așa cum s-a întâmplat și a spus:
- Nu este nimic mai greu decât să scoți o piatră din apă. Acum avem mai multe
nu mai e nimic de făcut decât să se împrăștie.
Iar mouse-ul spune:
- Ei bine, voi încerca să scot pietricica. Îndepărtează-te.
Șoarecele a început să alerge înainte și înapoi de-a lungul țărmului, ca și cum ar fi îngrijorat
ceva. Deodată, locuitorii apei ies din apă și spun:
- Mouse, ce e cu tine? mouse-ul le raspunde:
-N-ai auzit că o armată mare se adună și vrea să alunge
apa tuturor locuitorilor de apă?...
„Avem necazuri”, s-au speriat locuitorii din apă, „sfătuiește-ne ce ar trebui să facem acum”.
do.
„Acum nu mai ai de ales decât să-l arunci”, a răspuns șoarecele.
din apă toate pietrele și fă din ele un baraj pe mal.
Înainte ca ea să poată spune ceva, au căzut pietre de pe fundul râului. Și în sfârșit cel mare
Broasca târăște o pietricică magică și spune:
- Chestia asta nu este ușoară.
„Bravo, șoarece”, a spus maimuța când a văzut piatra.
Au venit la tânăr, dar abia îi aștepta. I-au dat pietricica
și voia să aibă același palat ca înainte.
De atunci, tânărul nu s-a despărțit niciodată de piatra magică și a lăsat-o cu ea
să trăiești cu cei trei prieteni adevărați ai tăi. Ursul nu a făcut decât să mănânce și să doarmă;
maimuța a mâncat și a dansat, iar șoarecele a mâncat și s-a grăbit prin toate găurile și crăpăturile și
tânărul nu a ținut niciodată o singură pisică în palat.

Premiu nepremiat

Cu mulți ani în urmă, trăia o văduvă bătrână. A avut patru copii: trei
fiu si fiica. Fiii sunt arătoși, fiicele sunt și mai bune. Aceste frumuseți costă o mie
Nu poți găsi mile în jur. Oricine a văzut-o vreodată pe această fată este o frumusețe toată viața ei
îşi aminti de ea.
Mama și frații ei au iubit-o profund, au apreciat-o mai mult decât propriile lor vieți,
avea grijă de ea ca de pruna ochilor ei.
Frați vânători, puternici și curajoși, văzători și rapizi, niciodată
s-a întors acasă fără pradă abundentă.
Într-o zi, frații s-au adunat pentru o vânătoare lungă. S-a hotărât să se aprovizioneze cu carne
fac, îndesă diverse animale, iau blană pentru iarnă pentru mama și sora mea. A mancat
airik, a luat cu ei o pulpă de miel, și-a luat rămas bun de la mama și de la sora lor și s-a dus.
Mama și fiica au rămas.
Seara mama a ieșit din căruță. În timp ce bătrâna făcea treburile casnice,
O mangustă groaznică a zburat în Orko și a luat frumusețea.
Mama a intrat, iar cortul era gol. Nici o fiică. Am căutat și căutat și nu l-am găsit.
Mama a ghicit ce s-a întâmplat. Ea a căzut la pământ, plângând. Noaptea a prelungit multă vreme.
Bătrâna nu a închis ochii și a vărsat lacrimi amare.
Dimineața frații s-au întors de la vânătoare, veseli și veseli. Am cunoscut-o pe mama mea
fii la intrarea în cort. Cum să vorbești despre nenorocire? salută bătrâna
ei, spune:
- Dragii mei fii! La fel ca tatăl tău, ești curajos, puternic și abil,
Nu vei ceda lui cu bunătate și onestitate! Numai oamenii buni suferă nenorociri
poate lovi. Aș vrea ca mama ta să știe cum este fiecare dintre voi
capabil, dacă este necesar, să ajute o persoană dragă!
Fiul cel mare a spus:
- Nu există în toată lumea așa ceva pe care să nu-l găsesc. Acul înăuntru
Voi vedea și eu stepa, voi găsi un cap de ac în fundul mării, în spatele unui zid de piatră în
cufăr, șapte lacăte pentru familie, pot găsi un cap de ac ascuțit.
- Și pot ucide orice pasăre dintr-o singură lovitură la orice înălțime,
Voi lovi o picătură de ploaie sub un nor, cu o săgeată sunt zece păsări dintr-o piatră
O să te termin”, i-a spus fiul mijlociu mamei sale.
Fiul cel mic nu a rămas în urma fraților săi.
„Eu”, spune el, „prind totul cu propriile mele mâini, pot să-l țin”. Piatra de pe munte
O voi prinde și o să apuc piatra din zbor. Dacă ar cădea din cer un munte imens și greu
a căzut, și l-aș fi prins întreg - bulgărea de pământ nu ar fi căzut.
Mama și-a îmbrățișat fiii unul câte unul și le-a mărturisit nenorocul ei.
- Eu nu mai am o fiică, iar tu nu mai ai o soră. Vai de noi, fiii mei!
Caută-ți repede sora iubită, iartă-mă, bătrâne, că nu i-ai dat atenție
singura lui fiică.
Armele și prada de vânătoare ale fraților au căzut din mâinile lor la pământ. Nu
surori...
Fratele mai mare a spus mai întâi:
- Ei bine, nu e nimic de făcut! Nu are rost să pierdem timpul. Să ne luăm la revedere
mamă și hai să facem înconjurul lumii să o căutăm pe sora mea. Până îl găsim, nu
sa ne viziteze acasa. Dacă am putea găsi niște mangus înainte să ne mănânce sora.
Plecat.
Nu trecuse nici o zi până când fratele mai mare a găsit norul în care se ascunsese
mangus
Fratele mijlociu a țintit, a tras de sfoară, astfel încât capetele arcului să fie împreună
S-au adunat și au tras în aer o săgeată cântătoare. A înjunghiat direct în inima mangustei,
lovit de moarte de monstrul malefic. Mangus a eliberat fata. Piatra Alba
sora mea s-a prăbușit. Au mai rămas trei sferturi de pas până la pământ - am apucat-o pe sora mea
Fratele mai mic a pus-o jos nevătămată.
Zvonul despre modul în care frații și-au salvat sora din necazuri groaznice, chiar de la început
Mangus a fost salvat și a călătorit în toată lumea.
Bătrânul Kelmerchi din diferite Khotoni s-a adunat și a decis să acorde o recompensă
fratelui care o merita cel mai mult.
„Recompensează-l pe cel din mijloc - el a ucis dragonul”, spune unul.
- Ei bine, ce a ucis? Dacă fratele mai mare nu ar fi găsit dragonul, atunci
N-ar fi pe nimeni în care fratele mijlociu să tragă, spun alții.
„Fratele mai mic merita mai mult”, insistă alții, „dacă nu era pentru el,
Dacă fata s-ar fi prăbușit, nici frații mai mari, nici frații mijlocii nu i-ar fi ajutat.
- Cel mai mic nu ar fi trebuit să prindă dacă nu ar fi fost cel mare și mijlociu
frați: mangus ar fi devorat-o pe fată cu mult timp în urmă și și-ar fi căutat sora toată viața,
până a murit, un obiect.
Așa argumentează Kelmerchi până în ziua de azi - încă nu se pot decide,
Care dintre frați ar trebui să primească recompensa?
Ce crezi? Toată lumea știe să asculte basme. Ajută-mă să decid
Care dintre frați ar trebui să primească recompensa?
Toate trei? Este interzis. Nu conform regulii. Kelmerchi vor fi împotrivă. Unul dintre
Trei? Deci cine o vrea?

1 A i r i k - lapte caș.
2 Orko - gaură de fum în cort.
3 Mangus este un monstru de basm care devorează oamenii.

Vârcolacul Gelyung și lucrătorul său

A trăit odată o bătrână. Ea a avut trei fii: doi erau încăpățânați, iar cel mai mic
amabil, simpatic, inteligent. Înainte de moarte, bătrâna și-a chemat fiii și
a spus:
- Voi muri în curând. Traieste linistit, copii. Uite: nu te încurca
Gelyung.
Bătrâna mamă a murit, au moștenit un cort cu scurgeri, da
capră zgâriată. Frații au supraviețuit cumva iernii.
„Mă duc să-mi caut un loc de muncă”, a spus fratele mai mare și s-a dus la
cale-mod.
Merge în direcția în care bate vântul. A mers și a mers, iar noaptea s-a lăsat în stepă.
S-a întins pe movilă și a petrecut noaptea. Dimineața devreme am mers mai departe. Arata: asezat la
Sunt trei bătrâne pe drum, cusând împreună pământul crăpat.
„O, tu!” a spus bătrânul „Fie ca munca ta să nu fie împlinită”.
„Nici intenția ta nu se va împlini, băiete”, au răspuns ei.
Fratele mai mare a mers mai departe. A mers și a mers și deodată un Gelyung a venit spre el.
„Unde te duci, băiete?” a întrebat el.
- Caut un loc. Vreau să fiu angajat ca angajat. - Vino la mine.
- Care e slujba ta?
- Păstrați cai, gătiți în bucătărie.
„Bine”, a fost de acord tipul și a plecat cu gelungul.
În timp ce noul muncitor inspecta ferma proprietarului, Gelyung a sacrificat o oaie
si a comandat:
- Aprinde cuptorul, băiete, gătește carnea.
Muncitorul a tocat lemnele, a aprins aragazul și a pus carnea să se gătească. Este vorba despre el
mâinile se certau. A vrut să săre carnea, dar nu avea sare la îndemână.
Muncitorul l-a scos din ceaun și și-a ucis proprietarul. Gelyung a sosit.
- Ei bine, cum? Carnea este gata?
- Gata.
- L-ai sărat?
- Nu.
„Atunci voi aduce sare acum”, a spus Gelyung. A ieşit din bucătărie şi
transformat într-un câine roșu. Un muncitor stă la fereastră și arată ca în curte
copiii se joacă. A observat un câine roșu care a mâncat carne, când a rămas fără
bucatarii. Și apoi, după norocul, a apărut Gelyung.
„Unde este carnea?” l-a întrebat pe muncitor.
- Câinele a mâncat-o.
- Fă-ți foame și pasc turma.
Muncitorul a tras cureaua mai strâns, astfel încât să nu vrea să mănânce și a pascut
cai. Noaptea a venit. Gelyung s-a transformat într-un lup, a fugit în turmă și a mâncat
cel mai bun cal. Muncitorul cenușiu l-a observat când a fugit în pădure. În spatele lupului
era prea târziu pentru a urmări. A venit dimineața. Un muncitor a venit la Gelyung.
„S-au întâmplat probleme”, a spus el.
- Care este problema?
- Noaptea, lupul cenușiu a mâncat cel mai bun cal.
„Cum vei plăti?!” a strigat Gelyung și l-a ucis pe muncitor.
Frații au așteptat și l-au așteptat pe fratele lor mai mare, dar nu a mai fost așteptat.
„Mă duc să-mi caut un loc de muncă”, a spus fratele mijlociu și s-a dus la
cauta venituri.
El merge pe drum. Se uită: trei bătrâne stau lângă drum, coase
pământ crăpat.
- Hei, tu! „Fie ca munca ta să nu fie împlinită”, a spus el.
„Lasă-ți intenția greșită, băiete”, au răspuns ei.
Fratele mijlociu merge mai departe. Am întâlnit un Gelyung.
„Unde te duci, omule?” a întrebat Gelyung.
- Caut proprietar.
- Vino la mine să pasc caii.
„Bine”, a fost de acord fratele mijlociu.
Am ajuns. Gelyung a sacrificat o oaie și a ordonat ca carnea să fie fiartă. Am sudat unul nou
carnea muncitorului și a scos-o din ceaun. M-am uitat pe fereastră și câinele a mâncat totul
miel
„Du-te și pască caii ca pedeapsă pentru cei flămânzi”, a spus proprietarul.
Noaptea, ca și înainte, s-a transformat într-un lup cenușiu, a intrat în turmă și
a mâncat cea mai bună iapă. Dimineața, fratele mijlociu a venit la Gelyung și a spus:
- S-au întâmplat necazuri, lupul a mâncat cea mai bună iapă.
„Cum vei plăti?!” a strigat Gelyung și și-a ucis fratele mijlociu.
Cel mai mic dintre ei a așteptat și și-a așteptat frații. Toate termenele au trecut și ei
inca nu. De asemenea, s-a pregătit să plece la drum. Traversează stepa și se uită: ei stau lângă drum
trei bătrâne cusând împreună pământ crăpat.
„Fie ca munca ta să fie împlinită”, a spus el.
„Da, intenția ta va fi bună”, au răspuns cele trei bătrâne, apoi
Ei au spus: „Când, băiete, vei pleca de aici, vei întâlni un Gelyung”. El va lua
tu să devii angajatul meu. Gelyung va veni acasă, va sacrifica o oaie și te va forța
gateste carnea. Și când vei găti, el va spune: „Scoate carnea și eu aduc sare”. ȘI
va pleca. Scoate carnea și pune biciul lângă tine. Vârcolacul Gelyung va veni în fugă la
bucătărie cu un câine roșu. Ea va începe să mănânce carne, iar tu, cât poți de mult, o învingeți
bici peste podul nasului. Ea va fugi și ceva mai târziu va apărea Gelyung
bucătărie. Vârcolacul va împărți carnea, vei lua cina, iar noaptea te va trimite la
păzește o turmă de cai. Nu dormi noaptea, va veni la turmă ca un lup cenușiu.
El se va strecura de-a lungul bârnei, îl prindeți, îl jupuiați și îl eliberați. Dimineața,
când vei veni în casa lui, vei vedea: Gelyung va fi întins în pat cu
piele jupuită și țipă cu o voce care nu este a ta. El va întreba: „De ce ai venit?” Tu
spune-i: „Am prins un lup noaptea, i-am rupt pielea, ce s-a întâmplat cu el?”
ce să faci?” Fratele mai mic al bătrânelor i-a mulțumit și a mers mai departe.
Drumul Gelyung.
— Unde te duci, băiete?
- Vreau să mă angajez.
- Vino alături de mine ca muncitor.
- Care e slujba ta?
- În bucătărie, gătiți, aveți grijă de cai.
„Ei bine, sunt de acord”, a spus fratele mai mic și l-a urmat pe Gelyung.
Am ajuns. Gelyung a sacrificat o oaie și i-a ordonat să gătească carnea. A inundat cel nou
muncitorul a copt cuptorul și, de îndată ce carnea a fost gătită, a scos-o din ceaun și a întins-o pe
masa.
Proprietarul intră în bucătărie.
- Carnea este gata?
- Gata.
- L-ai sărat?
- Nu.
„Voi aduce sare acum”, a spus Gelyung și a plecat. Iar fratele mai mic, al treilea
muncitor, pune un bici lângă el și stă în picioare, prefăcându-se că privește
fereastră. Un câine roșu fuge în bucătărie și se repezi la carne. muncitor haide
bate-o cu biciul ca abia sa-si poata duce picioarele. Nu am avut timp să biciuiască
spune - vârcolacul Gelyung este chiar acolo. Nasul este rupt, ochiul este umflat, de la barbă
doar bucăți.
„Ce s-a întâmplat?” l-a întrebat angajatul pe proprietar.
- Nu e mare lucru, m-am împiedicat de prag. Am luat prânzul. Gelyung spune: „Du-te,
tipe, du-te la turmă, păzește caii." A căzut noaptea. Caii pășteau. Am observat
muncitorul, ca un lup care se strecoară de-a lungul unei bârne spre turmă, cu un bici în mâini s-a repezit la
l.
Lupul merge în stepă, muncitorul îl urmează. Am urmărit mult timp. L-am prins, l-am înfipt în
capacul gurii și a început să-l mângâie pe cel cenușiu. El bate și spune: „Acesta este pentru tine pentru mine
frate mai mare, acesta este pentru fratele meu mijlociu, și acesta este de la mine!”
bate, încât cel cenușiu a fost încântat când a sărit din propria piele.
Nu avea timp pentru ea - cel puțin putea scăpa de asta.
Este dimineață. Un muncitor vine la Gelyung. Se uită - își dă ultima suflare.
„Ce vrei?” geme Gelyung.
- Am prins un lup, dar a fugit fără piele, ce vrei să faci cu el?
- La naiba... - Gelyung a vrut să spună altceva, dar nu a avut timp: a murit.
1 Kelmerchi sunt înțelepți, povestitori.
2 Gelyung este un duhovnic budist printre kalmuci.

nora înțeleaptă

În vremuri demult trecute, a trăit un anume khan. Khan avea singurul
fiul. Era un prost prost. Acest lucru l-a întristat foarte mult pe khan. Și hanul a decis să facă ceva
În timpul vieții lui a fost imposibil să găsească o soție inteligentă pentru fiul său prost.
Khanul a ocolit domeniile sale. Lângă un sat vede trei fete
colectează bălegar. Deodată a început să plouă. Vițeii s-au apropiat de vacile la păscut. Două
fetele au fugit acasă, iar una a acoperit bălegarul cu un beshmet și a alergat la turmă,
alungă vițeii.
Khan s-a dus la ea și a întrebat-o de ce a stat în ploaie când ea
prietenii au fugit acasă.
- Prietenii mei au câștigat o dată, au pierdut de două ori și eu am câștigat de două ori,
„Și am pierdut unul”, a răspuns fata.
„Ce ai câștigat?” a întrebat Khanul.
- Am acoperit bălegarul de ploaie și am alungat vițeii de la vaci, altfel ar fi
a supt laptele. Singura problemă este că ploaia mi-a udat beshmetul. Dar sunt un beshmet
O voi usca lângă foc și voi aprinde focul cu bălegar uscat. Și prietenii mei au bălegar
s-au udat, iar vițeii au sut laptele. Numai că nu și-au udat beshmet-urile. Vedea
Khan, voi avea lapte și foc, dar ei nu vor avea nici una, nici alta.
Lui Khan i-a plăcut ingeniozitatea fetei și a decis să afle cine este.
ca aceasta.
„Cum să treci râul?” a întrebat-o pe fată.
- Dacă mergi la dreapta, va fi mai departe, dar mai scurt. Mergeți la stânga - pe scurt
„O să fie, dar va fi mai departe”, a răspuns fata.
Khan a înțeles fata astfel: dacă mergi la stânga, va fi un vad
Este mlăștinos, ai putea rămâne blocat”, și a decis să meargă la dreapta.
De asemenea, a întrebat-o pe fată cum își poate găsi cortul în sat.
- Vagonul meu este pe stânga. O vei vedea imediat. Are şaizeci de ferestre şi
şaizeci de pică ies în afară.
În satul din partea stângă, hanul a văzut un vagon negru-negru. Prin
găurile din acoperiș arătau toți stâlpii. Khan a bănuit că acestea erau şaizeci
ferestre şi şaizeci de vârfuri.
Tatăl fetei era în căruță. În urma hanului, a venit o fată cu
gunoi.
Pentru a testa încă o dată ingeniozitatea fetei, hanul a întrebat-o brusc:
- Câte bălegar ai în geantă?
- De tot atâtea ori calul tău a pășit din palatul tău la al nostru.
„kibitki”, a răspuns fata fără ezitare.
Înainte de a părăsi satul, hanul i-a ordonat bătrânului să se pregătească pentru ziua de mâine
koumiss din laptele de taur și căptușește-ți cortul cu cenușă.
Bătrânul a început să plângă și i-a transmis fiicei sale porunca khanului. Dar fiica nu este deloc
Era stânjenită și l-a asigurat pe bătrân că va face totul singură.
A doua zi fata a acoperit cortul cu rogojini si l-a ars astfel incat
cenușa s-a lipit de pâslă, apoi ea a ridicat și a pus un lung
pol.
Khan merge cu mașina până la căruță, vede că există un stâlp, ceea ce înseamnă că este cineva în casă
dă naștere.
„Tatăl dă naștere”, a răspuns fata hanului.
„Născ și bărbații?” a întrebat hanul surprins.
- O, mare Khan! În Khanate, unde kumiss este preparat din lapte de taur, totul
Pot fi.
La plecare, hanul i-a ordonat bătrânului să vină la el pe un cal cu două capete și
să nu călătorească de-a lungul drumului în sine sau peste stepă, iar când vine la el, nu se va așeza
in interiorul cortului si nu afara.
Cum poate fi îndeplinită ordinul khanului? Bătrânul și-a împărtășit durerea
fiica. Fiica i-a explicat ordinele hanului. Trebuie să vii la tragere la sorți
iapă, trebuie să galopezi nu în mijlocul drumului sau de-a lungul unei rute, ci de-a lungul unei fâșii
între ele, la sosirea la khan trebuie să stai la prag afară și pe spate
arunca pâslă peste uşă.
Bătrânul a făcut cum i-a spus fiica lui...
În cele din urmă, hanul și-a căsătorit fiul cu o fată.
La ceva timp după nuntă, hanul s-a îmbolnăvit grav. Dorind
să verifice dacă nora îl va ajuta pe prostul ei soț, a cerut hanul
eu însumi un fiu și
Am vrut ca el să ajungă din urmă cu tumbleweed în stepă și să afle de la el unde va fi
zi și noapte.
Fiul Khanului s-a întors acasă și i-a transmis soției sale ordinele tatălui său. Apoi soția
l-a sfătuit:
- Spune-i tatălui tău - a răspuns tumbleweed: „Se știe unde îmi voi petrece ziua
râpa unde voi petrece noaptea – vântul știe despre asta”.
Fiul Hanului i-a răspuns tatălui său, așa cum l-a învățat soția lui.
Tatăl a fost mulțumit și a ordonat fiului său să aducă un cal cu doi
capete și astfel încât un cap să privească înainte și celălalt să se uite înapoi.
Fiul i-a adus lui khan doi cai și i-a încurcat astfel încât capetele lor să se uite
în direcții diferite.
Khan și-a certat fiul pentru invenția lui stupidă și i-a ordonat să meargă la a lui
vagon.
Acasa, sotia l-a sfatuit:
- Du-te adu-i lui Khan o iapă de mânz. O iapă însărcinată are un mânz culcat
uter cap la coadă.
Fiul hanului a făcut așa cum l-a sfătuit soția lui. Khan a fost mulțumit
fiu și a murit calm, știind că nora lui își va ajuta soțul în toate.

O poveste despre pământul natal

Nu există nimic mai prețios pentru o persoană decât locul în care s-a născut, regiunea în care a crescut,
cerul sub care trăia. Și nu numai oameni - animale și păsări, toate viețuitoarele
sub soare tânjește după țara natală.
Cu mult timp în urmă, când kalmucii încă locuiau în China, au adus chinezi
o pasăre neobișnuită în dar împăratului. Ea a cântat atât de mult încât soarele era la maxim
punctul de pe cer a încetinit, ascultându-i cântecul.
Împăratul a poruncit să facă o cușcă de aur pentru pasăre și să o întindă
tânără lebădă, hrănește-o din bucătăria imperială. Primul său ministru
Împăratul l-a numit însărcinat cu îngrijirea păsărilor. I-a spus primul
catre ministru:
- Lasă pasărea să se simtă la fel de bine aici cum nu s-a simțit niciodată altundeva.
simțit. Și să ne încânte urechile, însetate de frumusețe.
Totul s-a făcut după ordinele formidabilului domnitor.
În fiecare dimineață, împăratul aștepta cântarea unei păsări. Dar ea a tăcut. „Aparent, o pasăre,
obişnuit cu libertatea
aer, e înfundat în palat”, a gândit împăratul și a ordonat să fie scoasă cușca la
grădină.
Grădina împăratului era singura din lume în frumusețe. Copaci puternici
foșneau frunze verzi transparente sculptate, emanau un parfum dătător de viață
cele mai rare flori, pământul s-a jucat cu toate culorile lui. Dar pasărea e nemișcată
tăcea. „Ce îi lipsește acum?” „Se simte rău?
pe mine? De ce nu cântă?” Împăratul și-a invitat toți înțelepții
ascultați judecățile lor extrem de învățate. Unii au spus că ar putea fi o pasăre
s-a îmbolnăvit și și-a pierdut vocea, alții - că pasărea nu este aceeași, alții - că,
probabil că nu a cântat deloc. Cel mai venerabil înțelept de o sută de ani a sugerat:
că aerul expirat de oameni deprimă pasărea și de aceea nu cântă.
După ce a ascultat cu atenție pe toți, împăratul a poruncit ca colivia să fie dusă fecioarei
pădure.
Cu toate acestea, chiar și în pădure pasărea a rămas tăcută. Aripile sunt coborâte până la foarte
pe podea, din ochi se rostogolesc perle de lacrimi.
Atunci împăratul a poruncit să fie adus înțeleptul captiv.
„Dacă ne dai un sfat bun și pasărea cântă, vei obține libertate.”
îi spuse împăratul.
Înțeleptul captiv s-a gândit o săptămână și a raportat:
- Luați pasărea prin țară... Poate că va cânta. Am rătăcit trei ani
Împărat cu o pasăre în domeniul său. În cele din urmă au ajuns la o mlaștină.
În jurul ei creșteau tufișuri pipernicite, iar dincolo se întindeau nisipuri galbene plictisitoare.
Din mlaștini se ridicau vapori urâți, iar muschii enervanti zburau într-un roi.
Au atârnat cușca pe o ramură uscată de saxaul. Au pus un paznic și toți s-au întins
dormi.
Când zorii senini de dimineață s-au luminat pe cer și culoarea lui violet a devenit
s-a întins din ce în ce mai larg, pasărea s-a animat brusc, și-a deschis aripile,
Începu în grabă să curețe fiecare penă cu ciocul.
Observând comportamentul neobișnuit al păsării, paznicul l-a trezit pe împărat.
Și când steaua veșnică și-a arătat creasta stacojie, pasărea
a decolat repede, a lovit barele aurii ale cuștii și a căzut la podea. Ea
S-a uitat tristă în jur și a început să cânte în liniște. A cântat o sută opt cântece de tristețe
ea, iar când a început un cântec de bucurie, mii de păsări ca ea s-au înghesuit
din toate părțile și și-a luat cântecul. Oamenilor li s-a părut că acestea nu sunt păsări
cântă în corzile razelor soarelui răsare, iar sufletele lor cântă, tânjind după
frumoasa.
„De aici vine pasărea noastră, acesta este țara sa natală”, a spus el gânditor
împăratul și și-a amintit de incomparabilul său Beijing, unde nu mai fusese de trei ani.
„Deschide ușile cuștii și lasă pasărea afară”, a poruncit el.
Și atunci toate păsările au cântat o mie de cântece de laudă pentru țara lor natală, o mie și una
un cântec de laudă pentru libertate.
Asta înseamnă pământul natal și libertatea, nu poți cânta decât acolo unde ești
a gasit viata.

Cauze nerezolvate în instanță

A trăit odată un anume khan. Când trebuia să migreze, el
locul petrecerii sale de inaugurare a casei a așezat coarnele unei antilope astfel încât acestea să curețe zona de
Alamasov.
Într-o zi, un anume vânător, care a hotărât să aducă lebede cadou hanului, s-a dus la
lac și acolo, întins, ținând pistolul pregătit, începu să aștepte jocul.
Șapte lebede au zburat spre acest lac. Vânătorul a decis să-i împuște pe toți șapte
lebedele, când toate sunt întinse într-un rând. În timp ce el aștepta acest moment, altul
vânătorul a împușcat într-o lebădă și a ucis-o pe loc. A ucis lebada
l-a legat de brâu cu un fir de mătase roșie și l-a luat cadou hanului. A venit la
Khan și primul vânător și a spus:
- Atotputernicul Khan, stăteam întins pe malul lacului și așteptam momentul în care totul
șapte lebede se vor întinde pe un rând pentru a le ucide pe toate dintr-o singură lovitură și
adu-l cadou. Dar în acel moment a apărut un alt vânător și a împușcat
una dintre lebede și ți l-a dus, iar restul s-au speriat de împușcătură și au zburat.
Îți cer, Khan, să convoci o instanță echitabilă și să condamni acel vânător astfel încât el
mi-a plătit costul a șapte lebede.
Ca răspuns la aceasta, hanul a spus:
- În primul rând, încă nu se știe dacă ai putea ucide toate cele șapte lebede cu una
împușcat, iar în al doilea rând, vânătorul de care te plângi a venit la mine
înaintea ta și nu cu mâinile goale ca tine, ci cu o singură lebădă, așa că eu
Refuz să examinez cazul tău în instanță.

Acest proces nu a fost niciodată rezolvat.
Un Gelyung bogat locuia în domeniul Hanului. Când chiflele acestui Gelyung conduceau
la o groapă de apă, apoi pe drum, pentru a nu interfera, a fost necesar să se migreze în prealabil
în alte locuri întreaga populaţie.
Asa ca intr-o zi intreaga populatie s-a mutat din calea turmei, numai
un cort al unui om sărac a cărui soție făcea naștere.
Când turmele Gelyung mergeau să bea, făceau atât de zgomot încât
Copilul nou-născut al săracului a murit. A doua zi, bietul om a venit la khan
cu reclamatie:
- Ieri, Khan, când turmele lui Gelyung Gavang mergeau la adăpare, soția mea
a născut un copil, iar nou-născutul a murit de zgomotul turmelor. Te rog, Khan,
soluționați acest caz în instanță și pedepsiți vinovatul.
„Poate că turmele, trecând prin cortul tău, ți-au zdrobit fiul?”
întrebă Khan zâmbind.
- Nu, turmele nu au trecut prin căruța mea, ci pe lângă el, dar dacă ei
Dacă nu treceam pe lângă cort, copilul meu nu ar fi murit”, a spus el insistent.
om sărac
„Turmele au mers la adăpare pe lângă căruță, căruța a rămas nevătămată, deși
copilul a murit.” Gândindu-se astfel, hanul i-a spus bietului om:
- Nu, nu sunt în stare să iau o decizie în această chestiune.
Al doilea dosar nu a fost niciodată rezolvat.
Un băiat oarecare, care avea doar o mamă, s-a închiriat de la khan pentru a-și păște viteii,
se joacă cu copiii săi și le rezolvă disputele. Copiii lui Khan au ascultat mereu
în cuvintele acestui băiat.
Într-o zi băiatul și-a dorit foarte mult să mănânce, dar nu avea ce să mănânce. Apoi
băiatul i-a convins pe copiii khanului să sacrifice un vițel.
După cum au decis, asta au făcut: au tăiat vițelul, au fiert carnea și au mâncat-o.
Seara, vacile au venit acasă, dar nu era vițel. Au început să caute
au început să întrebe, iar copiii hanului au mărturisit - l-au dat departe
băiatul-instigator, Khan l-a sunat pe băiat și l-a întrebat:
- De ce, de ce și cum ne-ați sacrificat vițelul?
„Mi-am dorit foarte mult să mănânc”, a răspuns el.
După ce l-a interogat pe băiat, hanul a decis să-l execute. După ce a aflat despre asta, mama
băiatul a alergat imediat la khan și a început să-l roage:
- Domnule Khan, nu-mi executa fiul, nu este o persoană obișnuită!
Khan a devenit interesat de băiat și l-a chemat la el.
- Există două cauze judecătorești nerezolvate; dacă le permiți, atunci o voi face
Te voi ierta, spuse hanul.
„Pot decide, doar spune-mi ce fel de cauze sunt acestea”, a răspuns el.
băiat.
Hanul a trimis imediat un mesager pentru vânător. Vânătorul a sosit. Băiat
l-am intrebat:
-Tu ești cel care a vrut să omoare șapte lebede dintr-o singură lovitură?
„Da, sunt același,” a răspuns vânătorul.
- Cât de departe erau lebedele de tine?
- La o distanţă de peste o sută de paşi.
„Ai copii?” a întrebat băiatul.
- Am un fiu de doi ani.
- Dacă ești un trăgător cu adevărat priceput, atunci pune-ți fiul în pat,
pune un ou de lebădă pe cap și trage la o distanță de mai mult de unul
străpunge o sută de pași. Atunci poți fi sigur că ai putut
„Aș vrea să le pot lovi pe toate cele șapte lebede dintr-o singură lovitură”, a spus băiatul.
Vânătorul a fost de acord. Aici, în fața tuturor, și-a culcat fiul.
dormi, pune un ou de lebădă pe cap și la o distanță de peste o sută de pași
cu o singură lovitură a pătruns prin ea, dar fiul său a rămas nevătămat.
Așa s-a soluționat primul dosar în instanță. Vânătorul a fost despăgubit pentru pierdere.
— Mai este un caz în instanță, spuse hanul, când turmele lui Gelyung
Gavanga mergeau spre un loc de adăpare, dar pe drum stătea căruța unui om sărac, soția lui.
care tocmai a născut un copil. Deși turmele nu au trecut prin căruță, ci trecut
Cu toate acestea, nou-născutul a fost speriat de zgomot și a murit. Tatăl acestui copil
cere condamnarea proprietarului turmelor Gelyung, Gavang. Rezolvați această controversă
proces, i se adresa hanul băiatului.
„Poți”, a spus băiatul, „dar doar umple ceaunul mare cu oi”.
lapte și, după ce l-a fiert, l-a băgat pe bietul rănit în căruță.
La aceeași oră s-au muls oile, s-a umplut un ceaun mare cu laptele lor,
L-au fiert și l-au pus în cortul bietului om toată noaptea. A doua zi turmele
Gelyunga
L-au condus pe Gavang la o groapă de apă, pe lângă cort, unde era un cazan cu lapte.
Din cauza șocului și a zgomotului, pelicula s-a format pe
lapte.
„Creierul unui nou-născut este ca o peliculă de lapte”, a spus băiatul.
Când turmele lui Gelyung Gavang au mers zgomotos la locul de adăpare pe lângă căruță, atunci
Copilul a suferit o comoție și a murit.
Gelyung Gawang a fost pedepsit.
Așa s-a soluționat al doilea dosar judecătoresc.
Khan a anulat decizia de a-l executa pe băiat și l-a făcut judecător.
1 A l a m a s - diavolul, diavolul.

Ochiul stâng al lui Khan

A fost odată ca niciodată, un bătrân locuia la marginea taberelor nomade ale unui han. Avea trei
fiicele; cea mai tânără, pe nume Ko-oku, s-a remarcat nu numai prin frumusețea ei, ci și
înţelepciune.
Într-o zi bătrânul s-a hotărât să conducă vite şi
a rugat fiecare fiică să spună sincer ce cadou să-i aducă.
Cei doi mai mari i-au cerut tatălui lor să le cumpere ținute diferite, iar cele înțelepte și frumoase
Kooku a refuzat cadoul, spunând că cadoul pe care ea îl dorea era
greu de obținut și periculos. Dar tatăl, iubind-o mai mult decât alte fiice, a jurat
că cu siguranță i-ar satisface dorința, chiar dacă l-ar costa viața.
„Dacă da”, a răspuns Kooku, „atunci te rog să faci următoarele:
După ce a vândut toate animalele, lăsați un taur scurt și nu-l dați
nimănui pentru bani, dar cere ochiul stâng al hanului pentru el.
Și atunci bătrânul și-a dat seama de groază din situația lui. A vrut să refuze
ea, dar, amintindu-și jurământul și bazându-se pe înțelepciunea fiicei sale, a decis totuși
împlinește-i dorința.
Ajuns la piață, bătrânul și-a vândut toate vitele, iar pentru restul
taurul cu coada scurtă începu să ceară ochiul stâng al hanului.
Zvonul despre o cerere atât de ciudată și îndrăzneață a bătrânului a ajuns curând
slujitorii lui Khan. L-au legat pe bătrân și l-au adus la khan.
Bătrânul, căzând la picioarele hanului, a recunoscut că l-a învățat să-și ceară ochiul stâng
fiica cea mică, dar pentru ce - necunoscut.
Khan, presupunând că o astfel de cerere neobișnuită ar fi cu siguranță
există un secret ascuns, l-a eliberat pe bătrân, cu condiția ca imediat
îi arată fiica ei.
Kooku a apărut.
Khan a întrebat-o cu severitate de ce și-a învățat tatăl să ceară stânga
Ochiul lui Khan.
„Deci”, a răspuns Kooku, „astfel încât tu, Khan, ai auzit așa ceva ciudat
cerere, a vrut să mă vadă din curiozitate.
- Ce nevoie ai să mă vezi?
- Am vrut să spun ceva important și util atât pentru tine, cât și pentru tine
oamenii adevărul”, a răspuns fata.
- Care?
„Khan”, a răspuns Kooku, „dintre cei doi pe care i-ați încercat, el este de obicei cel nobil și
bogatul stă de dreapta, iar săracul de stânga. În același timp, ca și mine
Aud în singurătatea mea că îi îndreptățiți pe nobili și bogați. Din cauza asta eu
l-a convins pe preot să-ți ceară ochiul stâng, pentru că ai unul în plus: nu vezi
ei săraci și lipsiți de apărare.
Khan a fost foarte iritat de acest răspuns și ia instruit imediat pe al lui
acoliții o judecă pe Kooku pentru insolența ei.
Procesul a început. Lama senior ales ca președinte și-a propus să testeze -
din răutate sau înțelepciune, ea a decis să facă un act atât de nemaiauzit.
Așa că judecătorii i-au arătat în primul rând lui Kook un copac, tăiat exact cu el
toate părțile și i-a ordonat să afle unde este vârful și unde este rădăcina.
Kooku a aruncat copacul în apă: rădăcina s-a scufundat, iar vârful a plutit în vârf.
Așa a rezolvat Kooku prima problemă.
Apoi instanța ia trimis doi șerpi la ea pentru a afla care dintre ei
femela si care este mascul.
Înțeleptul Kooku a pus ambii șerpi pe vată și, observând că unul dintre ei
s-a ghemuit într-o minge, iar celălalt s-a târât, l-a recunoscut pe ultimul drept bărbat, iar cel
per* urlet - femelă.
Dar hanul nemulțumit a decis să-l facă de rușine pe Kooka cu întrebări și mai dificile și
dovedind astfel că ea nu trebuie recunoscută ca înțeleaptă.
Chemându-l pe Kooku, hanul a întrebat-o:
- Dacă trimit fete în pădure să culeagă mere, care dintre ele și în ce fel?
o modalitate de a obține mai multe dintre ele?
„Acela”, a răspuns Kooku, „care nu se va cățăra în măr, ci va rămâne pe copac.”
pământul pentru a ridica merele care cad la pământ de la coacere și scuturarea ramurilor.
„Și după ce am ajuns în mlaștina mlăștinoasă”, a întrebat hanul, „care este calea cea mai convenabilă prin ea?”
trece peste?
„Este mai bine să mergi drept, dar va fi mai aproape să mergi”, a răspuns Kooku.
Khan, văzând că fata a răspuns la toate întrebările cu înțelepciune și fără
confuzie, era foarte enervat și după o lungă gândire a întrebat-o mai mult
urmatoarele intrebari:
- Spune-mi, care este cel mai sigur mod de a deveni cunoscut de mulți?
- Oferiți asistență multor și necunoscuți.
- Cine este mai înțelept?
- Cineva care nu se consideră așa.
Han a fost uimit de înțelepciunea frumoasei Kooku, dar totuși, furios pe ea
pentru că i-a reproșat nedreptatea, a vrut să o distrugă.
Timp de câteva zile a venit cu cel mai sigur mod de a realiza acest lucru.
În cele din urmă, a sunat-o pe Kooka și i-a sugerat să afle prețul real
comorile lui. După aceasta, hanul a promis că va anunța că este vorba despre nedreptatea lui
ea chiar vorbea nu din răutate, ci ca o femeie înțeleaptă, dorind să avertizeze
a lui.
Fata a fost de bunăvoie și ea de acord cu acest lucru, dar cu condiția ca Hanul să-și dea cuvântul să fie
patru zile în ascultarea ei, Kooku a cerut să nu mănânce patru
zile.
În ultima zi, fata a pus un fel de mâncare cu carne în fața hanului și a spus:
- Khan, admite că toate comorile tale nu valorează o bucată de carne.
Khan, convinsă de adevărul cuvintelor ei, a recunoscut că a ghicit prețul lui
comori, a declarat-o înțeleaptă și a căsătorit-o cu fiul său.

Despre un bătrân prost

Asta a fost în vremuri străvechi. Acolo trăiau un bătrân și o bătrână. Aveau trei
vaci: două tinere, una bătrână. Au decis să vândă vaca: nu este suficient
a dat lapte. Bătrânul a mers la târg. El urmărește o vacă și cântă cântece.
Un tip merge spre el pe un cal de golf.
- Salut tată!
- Bună, bravo!
- Vii de departe?
- De la târg.
- Care este prețul vacilor acolo?
„Vitele fără coarne sunt la un preț foarte bun”, a răspuns tipul și a continuat.
Fără să stea mult pe gânduri, bătrânul a scos un cuțit și a tăiat coarnele vacii. El conduce
vaca și cântă cântece. Tipul a condus în jurul bătrânului și conduce din nou spre el
către.
- Salut tată!
- Bună, bravo!
-De unde vii?
- De la târg.
- Care este prețul vacilor?
„Vitele fără coarne și urechi sunt mai valoroase”, a răspuns tipul și a plecat.
Fără să stea mult pe gânduri, bătrânul i-a tăiat urechile vacii și a condus-o mai departe. Unități
îi cântă cântece unei vaci. Tipul a dispărut în spatele unui deal, și-a întors calul și a plecat în galop
pe un ocol. Puțin mai târziu se duce din nou la bătrân.
- Salut tată!
- Bună, bravo!
-Unde conduci vaca?
- La târg. De unde esti si unde mergi?
- Vin de la târg.
- Care este prețul vacilor acolo?
„Fără coarne, fără urechi și fără coadă, vitele sunt la mare preț”, a răspuns
tipul a mers mai departe.
Bătrânul a tăiat coada vacii. El urmărește o vacă și cântă cântece.
Bătrânul a ajuns la locul și așteaptă cumpărători.
Oamenii se uită la vaca și chicotesc.
„La ce vă uitați?” le spune bătrânul „Cumpărați, în zilele acestea sunt acolo
Preț.
- De unde ai luat-o, bătrâne?
- O astfel de brută, tată, și nimeni nu are nevoie de ea degeaba. Condu-ți animalul
„Du-te acasă, nu te rușina!” au strigat ei din mulțime.
Oricât a stat cu vaca la târg, nu era cumpărător.
S-a uitat: câinele a alergat la vaca lui, a ocolit-o și a adulmecat totul.
„Poate că vrea să cumpere o vacă, trebuie
„Întreabă”, gândi bătrânul și începu să meargă spre ea.
Câinele și-a dezvăluit dinții, a mârâit și a fugit. Bătrânul s-a supărat
a ucis o vacă și a aruncat-o lângă căruțe. S-a plimbat și s-a plimbat prin târg și a cumpărat
a cumpărat niște turtă dulce pentru un ban, a mâncat-o și a plecat acasă. Se duce și se gândește: „Și nu sunt bani, și
nu există vaca, ce să-i spun bunicii? „S-a gândit și s-a gândit și a venit cu: „Voi intra”.
O voi vizita fiica mea căsătorită.”
Fiica s-a bucurat de sosirea tatălui ei și i-a pregătit un bulmuk delicios.
Bătrânul a mâncat și a mâncat și era atât de sătul încât nu mai putea respira.
- Fiică, cum se numește mâncarea asta?
- Bulmuk.
- Asta e mâncare, asta e mâncare. Mă duc acasă și îi voi spune bătrânei mele: las-o să gătească.
Pentru a nu uita acest cuvânt, bătrânul a repetat până la capăt: „Bulmuk,
bulmuk".
Și s-a întâmplat să traverseze o râpă mlăștinoasă, a căzut în noroi și
cuvântul „bulmuk” mi-a zburat din cap.
„Ei bine”, se gândi el, „se dovedește că l-am pierdut în grindă”.
târăște-te prin noroi, caută cuvântul „bulmuk”. La acea vreme, doi bărbați treceau raza.
„Tati, ce cauți?” a întrebat unul dintre ei.
- Fiică în vârstă de căsătorie. I-am cumpărat un inel de aur și l-am aruncat aici.
Băieții au urcat în mlaștină și au început să caute împreună cu bătrânul. Urcat, urcat -
nu a gasit nimic.
„Acum nu putem găsi inelul”, a spus unul dintre ei, „vedeți, este murdărie,
ca bulmuk.
„Da, da, bulmuk, bulmuk!” strigă bătrânul și se grăbi acasă.
Băieții și-au dat seama că bătrânul pur și simplu i-a înșelat și ei bine, l-au bătut.
L-au bătut și au mers pe drumul lor. Bătrânul, ținându-și părțile dureroase,
Mi-am amintit, mi-am amintit cuvântul „bulmuk”, dar încă nu mi-am amintit.
A venit acasă și i-a spus bătrânei:
- Bunico, gătește-mi asta... Cum se numește?...
- Ai vândut vaca?
- Lupii au mâncat-o. Gătește asta foarte... bine..., - Budan, sau ce - întreabă
femeie in varsta.
- Nu.
- Ce să gătesc?
Bătrânul s-a enervat și a început să o bată. M-am dus la cortul lor
Un vecin vede bătrâni bătându-se.
„De ce vă certați?”, a întrebat ea.
Când bătrânul a auzit cuvântul „bulmuk”, a fost încântat.
„Prea niște bulmuk, bunico!” a ordonat el furios. Ea i-a gătit bulmuk.
Bătrânul a mâncat atât de mult încât s-a îmbolnăvit și a murit. De atunci, a apărut zicala: „Am mâncat
bulmuk până la moarte.”
1 Bulmuk - preparat național: terci de făină gătit cu smântână
si lapte.
2 Budan este o supă făcută din făină și o bucată mică de carne.
3 Răspândirea rapidă a știrilor în khotonurile îi corespunde
realitatea şi se explică prin modul de viaţă nomad şi prin faptul că
Crescătorii de vite Kalmyk, în special păstorii de turme ai celor bogați, și-au petrecut jumătate din viață
călare,4 În vechea Kalmykia, un sistem complex
ceremonii. Existau reguli speciale, nescrise, pentru copii, femei,
bătrâni, pentru oameni cu oase „negre” și „albe” etc. Ceremonii speciale
au fost stabilite pentru sărbătorile Kalmyk. Ceremonii deosebit de umilitoare
pentru plebei au existat la sediul hanului.
5 Adresarea „tu” era considerată absolut obligatorie în rândul calmucilor
pentru toată lumea când vorbesc cu bătrânii și cu părinții (Toate cele trei note sunt de la
Colectie. „Povești Kalmyk”. Elista, 1962.)

Schimbare de timp

Un han, dorind să cunoască înțelepciunea poporului său, a făcut un anunț:
- Toți cei care se consideră Kelmerch trebuie să apară în termen de șapte zile
mie.
Anunțul lui Khan a ajuns în cele mai îndepărtate locuri cu viteza fulgerului.
Khotoni și vagoane!.
Trei bătrâni au răspuns la anunțul Khanului.
Trei bătrâni s-au așezat ceremonios în sala de recepție a lui Khan 2.
Khan, aflând că trei bătrâni veniseră la el, a intrat în camera de recepție.
Văzându-i pe bătrâni, a observat că primul bătrân avea nu
părul, al doilea are părul gri și o mustață neagră, iar al treilea nu are mustață.
- Câți ani ai? - se întoarse către primul bătrân.
„Cincizeci”, a venit răspunsul.
„Câți ani ai?” s-a întors către al doilea.
— Cincizeci, răspunse bătrânul.
- Câți ani ai? - se întoarse către al treilea bătrân.
„Cincizeci de ani”, a răspuns bătrânul, „deci toți au aceeași vârstă?”
— Da, au confirmat bătrânii.
„Aveți cu toții aceeași vârstă”, s-a întors hanul către primul, „de ce?
fara par in cap?
- Am văzut multe lucruri bune și rele în timpul meu. M-am gândit atât de mult
Care este cel mai bun mod de a trăi pentru oamenii cărora nu le mai rămâne niciun păr pe cap?
„Ai aceeași vârstă cu ei, de ce ai părul gri și mustață neagră?”
l-a întrebat hanul pe al doilea bătrân.
- Părul meu are vârsta mea. Le-am avut înapoi când eram doar
că m-am născut și mi-a crescut mustața când aveam douăzeci și cinci de ani. Părul pe
cu douăzeci şi cinci de ani mai în vârstă decât mustaţa. De aceea părul este gri, bătrân și mustața
tânăr, negru.
„Ai aceeași vârstă cu ei, de ce nu ai nicio mustață?” a întrebat Khanul
al treilea bătrân.
- Sunt singurul descendent al părinților mei. Prin urmare, pentru a nu
jignesc pe tatăl meu, m-am născut bărbat, iar pentru a nu jigni mama, eu
născut să fie fără mustață.
Khan le-a dat o pungă de aur pentru ingeniozitatea bătrânilor. Bătrân,
După ce i-au mulțumit hanului, au plecat în grabă.
Un apropiat al hanului, văzându-i cu o pungă de aur, s-a gândit: „O, prostule
este khanul nostru. De ce naiba le-ar da o pungă de aur acestor necazuri? Sunt cu adevărat
mai înțelept decât mine? Nu! Nu găsesc pe nimeni ca mine pe lume! Asa ca ramai cu mine! Voi întreba
Îți voi pune trei întrebări și te voi duce într-o fundătură! Dacă nu răspunzi, ai terminat. Vino aici
aur.” Cu acest gând, a pornit să-i ajungă din urmă pe bătrâni.
Primul bătrân l-a văzut pe călăreț zburând ca un vârtej și a spus:
- Ascultă, e în spatele nostru. Tu și aurul vă continuați călătoria, iar eu voi aștepta,
ce va spune tipul.
Au fost de acord și au plecat.
Asociatul apropiat al hanului, înălțându-se în galop, a întrebat direct de pe cal:
-Ești un înțelept?
- Da, înțelept.
- Atunci răspunde la întrebările mele. Ce este pacea?
- E zi si noapte. Lucrăm ziua și ne odihnim noaptea,
- Ce este pământul, ce este apa?
- Pământul este mama oamenilor și a animalelor, iar apa este mama peștilor.
- Ce este schimbarea orei?
La această întrebare, bătrânul, prefăcându-se stânjenit, spune:
- O, ce nenorocire! Am uitat răspunsul la această întrebare de la acei bătrâni.
Lasă-mă să iau calul tău pentru o clipă. Vă voi da răspunsul acum.
"Înțeleg, viperă! Atunci o să te apuc de branhii!" - gând
Asociatul apropiat al lui Khan a spus:
- Ia-l!
Bătrânul a urcat pe cal și a spus:
- Tu ai avut un cal, eu nu. Tu stăteai pe un cal, eu stăteam în picioare
Pământ. Tu ești acum la pământ, iar eu sunt pe cal. Aceasta este schimbarea timpului. Mulțumesc
tu! - Cu aceste cuvinte bătrânul a plecat în galop.
Asociatul apropiat al hanului a rămas nu numai fără aur, ci și fără calul său.

Înțeleptul și Gelyungul

Acolo locuiau un bătrân și o bătrână. Au avut un singur fiu. Au trăit în sărăcie.
Bătrânul s-a îmbolnăvit și a murit. Nu există nimic în care să-l învelească pe bătrân ca să-l îngroape. Îmi pare rău pentru fiul tatălui
îngropate goale în pământ. El a sfâșiat beshmetul, a înfășurat trupul tatălui său și l-a îngropat.
Timpul a trecut; nenorocirea nu a uitat drumul către băiat. Sa îmbolnăvit
mama bătrână a murit. A rămas orfan. Păcat ca mama fiului să fie goală
îngropa. Și-a scos cămașa, a rupt-o, și-a înfășurat trupul mamei sale în ea și
îngropat.
Orfanul a rămas singur în cortul de iarbă. Nu este nimic de mâncat, nimic de făcut.
Orfanul gol a coborât din căruță și a mers pe primul drum pe care l-a întâlnit.
Merge de-a lungul drumului până unde bate vântul și el însuși nu știe de ce se duce.
Orfanul gol este obosit, i se termină puterile. Atunci orfanul gol s-a gândit că
călărește un cal, s-a lovit cu palmele pe coapse - a fugit, din nou
S-a lovit cu palmele de coapse - a alergat mai vesel și nu părea să fie oboseală.
Aici orfanul gol vede: un Gelyung călare spre el călare. Gelyung a sosit și
intreaba:
- Unde te duci?
„Unde lucrează și mănâncă”, răspunde orfanul gol. Și a spus
Gelyung despre nenorocul lui.
„Cea goală va veni la îndemână”, se gândește Gelyung și spune:
- Așează-te în spatele șei, o să-ți găsesc și muncă și mâncare.
Orfanul stătea în spatele șeii și călărea cu Gelyung. Ei traversează stepa și văd:
macaralele zboară și țipă. Gelyung spune:
- Macaralele sunt păsări nobile, ronțăie doar flori parfumate în stepă
iarba erevni suculenta. De aceea strigă atât de afectuos, plăcut: kryk, kryk,
cârâit!
Orfanul gol răspunde:
- Macaralele nu ciugulesc nicio iarbă erevny suculentă, macaralele merg de-a lungul
mlaștină murdară și mănâncă broaște, de aceea strigă: Kurly, Kurly!
Gelyung s-a supărat pe băiat. Cum îndrăznește acest micuț să-l contrazică?
Gelyung! A sărit de pe iapă și a lovit orfanul. Orfanul gol nu a suportat asta și
s-a repezit la Gelyung. Am luptat și am luptat, am făcut pace și am mers mai departe.
Au condus până la lac, rațele înotau în lac. Gelyung spune:
- Rațele sunt păsări nobile, Dumnezeu le-a dat mătase bună puf și lat
aripioare De aceea nimeni nu înoată mai bine decât ei.
Orfanul gol s-a opus lui Gelyung:
- Nu are nici puf de mătase, nici aripioare late, este rotund, ca
stick, dar înoată mai repede decât rata ta.
Gelyung a devenit furios: cum îndrăznește omul gol să-i facă obiectul! Gelyung a sărit în sus și
lovește orfanul. Orfanul nu a putut suporta și s-a repezit la Gelyung. S-au luptat, s-au luptat -
Am făcut pace și am mers mai departe. Gelyung și orfanul s-au dus la palatul Hanului: Gelyung
era fratele soţiei hanului. Gelyung a început să se plângă Khansha despre orfan:
„Mi-a făcut milă de acest micuț, l-am luat cu mine și m-a bătut.” Ordin
pedepseste-l.
Hansha a fost rău, ea a ordonat execuția orfanului gol. Băiatul vede...
lucrurile sunt rele. El spune:
- Ești nemilos, dar nu știi că capul de capră al Hanshi nu poate
interveniți în conducerea hanatului dvs., pentru aceasta există un cap de berbec. Aici
Khanul va veni, lasă-l să execute, dar nu voi accepta moartea de la tine.
Khansha a devenit furios, dar nu a putut obiecta orfanului gol.
Hanul a sosit, a auzit despre orfanul gol îndrăzneț și a ordonat să-l sune.
„Cum îndrăznești,” spune hanul, „să-l bati pe Gelyung-ga și să-l blestești pe Khansha?”
Orfanul gol i-a spus khanului de ce s-au luptat cu Gelyung și pentru
că l-a blestemat pe Khansha.
— Tu, khan, ai fi făcut la fel ca mine, termină orfanul.
Khanului i-a plăcut răspunsul înțelept al orfanului și a decis să-l lase pe orfan cu el.
palatul tău.
Într-o zi, hanul și-a chemat toți kelmerchii. A venit și orfanul. Dal khan
fiecare kelmerchi avea câte o oaie și poruncea:
- Așa că hrănește oile ca să nu le se vadă grăsimea, dar sunt
foarte, foarte gras.
Orfanul a venit acasă cu o oaie, a găsit pielea de lup, a umplut-o cu paie și
a cusut-o De îndată ce oaia a mâncat, orfanul îi va arăta lupul de paie. Din
Dacă oaia se teme, toată grăsimea din corpul ei va fugi.
A venit timpul, a convocat Khan Kelmerchi. Kelmerchi și oile au venit cu ei
adus. Kelmerchii și-au sacrificat oile - fiecare oaie avea untură atârnată în palmă
lăţime. Un orfan și-a tăiat oile - nu se vedea nici măcar un pic de grăsime. Au început să gătească
o oaie hrănită de un orfan – ceaunul este plin de grăsime.
Altă dată, hanul a chemat toți kelmerchii și i-a dat fiecăruia câte un câine.
Orfanul a primit și câinele.
„Fiecare kelmerchi trebuie să-și învețe câinele să vorbească”, a spus
Khan este un nebun.
Orfanul a venit acasă și a început să-l învețe pe câine să vorbească. Il va pune in fata
hrană pentru câine, nu o lasă să mănânce și continuă să repete: „Kezya, Kezya” (când, când).
Orfanul a predat multă vreme. Câinele este slăbit de foame, dar tace. În sfârșit un câine
a înțeles și a lătrat:
„Kezya, Kezya.” Apoi orfana ia dat de mâncare.
A venit timpul, a convocat Khan Kelmerchi. Kelmerchii au venit și au adus cu ei
câini. Toți câinii Kelmerchi sunt grași, supărați, se grăbesc la oameni, latră și
nu spune nimic. Khan vede: câinele orfanului este atât de subțire încât toate vertebrele
poate fi numărat. Khan îi spune:
- Probabil că ți-ai murit de foame câinele.
„Nu, khan, i-am hrănit cea mai bună mâncare”, a răspuns orfanul, iar el însuși în liniște
a arătat câinelui mâncare din buzunar.
„Kezya, Kezya!” a strigat câinele.
Hanul a fost surprins, Kelmerchii au fost surprinși că orfanul l-a învățat pe câine să vorbească.
De atunci, orfanul a devenit cel mai glorios kelmerchi din stepă.

Gelyung și Manjik

Mama unuia Kalmyk a murit. Kalmyk i-a cerut lui Gelyung
a trimis sufletul mamei sale direct la cer cu rugăciunile sale.
Gelyung a sculptat băiatul-mandzhik și s-a dus la căruța lui Kalmyk. am vrut
el poate câștiga mai mult; în acest scop a prins un drag șoarece de stepă,
predat manjika si a poruncit: cand ii canta o rugaciune celui care scoate sufletul
bătrâne, manjik, trebuie să dai drumul șoarecelui. Kalmyk va lua un șoarece pentru sufletul său
bătrână și va plăti mai mult, - asta a hotărât vicleanul Gelyung.
Am ajuns. Gelyung a început să cânte o rugăciune, iar Manjik a cântat împreună cu el. Iată-l pe Gelyung în schimb
rugăciuni și cântat:
- Lăsați șoarecele afară, lăsați șoarecele afară! Și manjik îi cântă ca răspuns:
- Am zdrobit şoarecele, am zdrobit şoarecele! Gelyung este furios și cântă
în loc de rugăciune:
- O, fiule de cățea, o, fiu de cățea! Lasă-mă să plec de aici. Tu
Îmi voi scoate capul!., Dar lui Manjik nu s-a speriat și a cântat:
- Încearcă să mă atingi, le voi spune tuturor kalmucii cât de viclean ești la nas
tu conduci...
Kalmyk și-a dat seama despre ce cântă ge lyung și mandzhik în loc de rugăciune, am înțeles totul
și i-a alungat din căruță.
1 Mandzhik este un băiat începător.

Om bogat zgârcit

Un bătrân mergea din sat și s-a întâlnit cu un tânăr. Tânărul l-a întrebat:
- Al cui sat este acesta? Bătrânul a răspuns:
- Acesta este satul unui om bogat zgârcit. Tânărul a fost surprins și a întrebat din nou:
- De ce îi spui zgârcit?
- Dar pentru că trăiesc în acest sat de mulți ani și nu am văzut niciodată
pentru ca bogatul să mănânce ceva în timpul zilei,
Și toți cei care locuiesc cu el nu știu când și ce mănâncă.
- Asta nu poate fi.
- Nu, este adevarat. Lasă-mă să mor dacă asta e o minciună. Atunci tânărul a spus:
„Nu numai că voi afla ce fel de mâncare are bogatul lacom, dar o voi lua și pentru mine.”
fiica soției sale.
„Unde ești, nu îți va merge”, a răspuns bătrânul „Nici un om din asta
Am încercat, dar am rămas fără nimic și nu vei reuși deloc.
„Nu, pot să fac”, a spus tânărul și a plecat în sat.
Seara târziu, se apropie în liniște de peretele din spate al cortului zgârcitului.
om bogat și s-a culcat acolo. Am stat acolo mult timp. Toată lumea din sat adormise deja, doar zgârcitul era treaz
un om bogat, un foc ardea în căruța lui.
Tânărul s-a uitat prin crăpătură și a văzut: bătrânul ardea pe foc picioarele din spate ale unui miel.
picioare, iar fiica lui coace prajituri nedospite. S-a uitat, s-a uitat și s-a dus la
vagon.
Bătrânul a auzit pași și a ascuns picioarele de miel sub cămașă și pe fiica lui
a ascuns prăjiturile sub tiv.
Tânărul a intrat în cort și a spus:
- Mergeam spre satul tau si pe drum am vazut in stepa un sarpe insetat de sange, ca
exact ca picioarele de miel sub cămaşa unui bătrân. A luat o piatră și a lovit-o
şarpe. Apoi zmeul a zburat și a devenit exact ca prăjiturile de sub tivul
fiica bătrânului. .
Omul bogat s-a speriat, a tăcut, dar tot nu și-a arătat pulpele de miel.
Atunci tânărul a spus că nu are unde să meargă noaptea și de aceea va trebui
petrece noaptea aici. Nu e nimic de făcut, trebuia să fie de acord bogatul.
Tânărul s-a culcat, dar bogatul nu s-a culcat. Deci bogatul a hotărât că tânărul a adormit și
ii spune sotiei sale:
- Trebuie să supraviețuim acestui tânăr, altfel va vorbi despre noi. Până dimineață voi arde
cizmele lui și-și îneacă calul în fântână. Acum fă-mi o altă pâine, eu
Voi ieși în curte și voi mânca, altfel diavolul ăsta nu mă lasă să mănânc în pace. De unde vine?
tocmai ne-a adus!
În zori, în timp ce bogatul încă dormea, tânărul s-a ridicat, și-a luat cizmele și
le-a pus în locul cizmelor bogatului, și i-a pus cizmele cu el, a ieșit
căruțe, a luat calul negru al bogatului și l-a stropit cu făină și l-a vopsit pe cel alb.
vopsea neagră. După aceea s-a întors la cort și s-a culcat.
Bogatul s-a trezit, și-a prins cizmele, iar cizmele erau ale lui.
Apoi și-a luat calul și l-a înecat. Și am crezut că am înecat calul altcuiva.
Dimineața devreme, bogatul îl trezește pe tânăr și strigă:
- Hei, cizmele tale sunt arse! Tânărul s-a ridicat și a spus:
- Cizmele mele nu sunt arse, stau acolo, le recunosc imediat, sunt rupte.
Mi-am luat cizmele și mi-am pus. Bogatul a rămas fără cizme. Apoi din nou bogatul
strigă:
- Hei, calul tău s-a înecat! Iar tânărul răspunde calm:
- Calul meu este un om de știință, este suficient de deștept ca să nu se înece într-o fântână. Tu,
bătrâne, te înșeli.
- Nu, nu mă înșel, hai să vedem. Am părăsit cortul. Tânărul s-a spălat
calul lui cu apă și a devenit din nou alb.
- Vezi tu, calul meu este alb, iar al tău e negru, ceea ce înseamnă că este calul meu.
Așa că bogatul a rămas fără cal. A fugit repede acasă și i-a spus soției:
- Lipsesc; dă-mi repede niște turte, le voi lua cu mine, le voi mânca în stepă și
atunci shaitanul asta nu ma va lasa sa mananc in pace.
Soția a scos pâinea, bătrânul a luat-o și era cât pe ce să o bage în buzunar, dar nu a făcut-o.
a reușit.
Tânărul a intrat în cort și a întrebat:
- Unde te duci, bătrâne?
- Merge la locul de muncă.
„Ei bine, atunci, la revedere.” Și i-a întins mâna bătrânului. Nu are nimic de făcut pentru un bătrân
A aruncat prăjiturile de furie, și-a apucat coasa și a fugit din căruță.
Tânărul a luat prăjiturile, le-a mâncat, apoi l-a urmat pe bătrân. L-am prins din urmă
în stepă și spune:
- Bătrâne, fiica ta a luat-o pe a mea. beshmet și nu-l voi da înapoi, aș fi făcut-o cu mult timp în urmă
a plecat din sat...
Bătrânul s-a supărat și s-a temut că tânărul va spune acum tuturor despre el
fiica si spune:
- Ia, Shaitan, atât beshmet-ul tău, cât și fiica mea împreună cu el.
Tânărul s-a întors repede la căruță și a spus:
- Bătrânul mi-a permis să mă căsătoresc cu fiica ta. Daca nu crezi atunci
intreaba-l singur.
Bătrâna țipă, înjură și nu renunță la fiica ei. A venit un bătrân, un tânăr și
ii spune:
- Bătrâne, mama nu-mi va da fiica mea de soție...
— Dă-i înapoi, bătrână, spuse bogatul lacom, lasă-l să plece de aici.
Shaitan.
Tânărul a luat-o de soție pe fiica bogatului și a trăit fericit cu ea.

Bătrân și bătrână

Cu mult timp în urmă trăiau un bătrân și o bătrână. Bătrânul s-a dus după lemne de foc și
La întoarcere am găsit un ac și l-am pus într-un mănunchi de lemne de foc. El a povestit despre asta
bătrânei lui, iar bătrâna spune că acul ar fi trebuit să fie înfipt în pălărie.
Bătrânul s-a dus după lemne de foc, iar la întoarcere a găsit un topor. Și-a rupt-o pe a lui
pălărie, a băgat toporul acolo și i-a adus-o bătrânei, iar bătrâna a spus asta
toporul trebuie purtat în centură.
Bătrânul s-a dus să ia lemne de foc, iar la întoarcere a dat de un cățeluș și l-a înfipt în spate.
centură și i-a adus-o bătrânei lui. Și bătrâna spune că avea nevoie de un cățel
faceți clic în spatele vostru „kitsch, kitsch”.
Bătrânul s-a dus să ia lemne de foc, iar pe drumul de întoarcere de-a lungul Estrechal Gelyungi, a devenit
le numește „kitsch, kitch” și se îndepărtează din ce în ce mai mult de el. Despre
Gelyungs către bătrâna lui, iar bătrâna spune că Gelyungs ar trebui să fie invitați
vino și ia ceva de mâncare.
Bătrânul s-a dus după lemne și a întâlnit șapte lupi, a devenit
invitându-i să mănânce cu ei, s-au apropiat de bătrân și l-au mâncat.

Cocoș și păun

În vremuri îndepărtate, învechite, trăiau vecini: un cocoș și un păun. Frumos și elegant
era un cocos. Penele lui aurii, strălucind orbitor, străluceau dedesubt
razele de soare. Toate păsările erau geloase pe cocoș. Mulți dintre ei sunt așezați
copaci, cântau plângăriți: de ce nu au o ținută atât de frumoasă ca
cocoş? Cocoșul era important și mândru. Nu a vorbit cu nimeni în afară de
păun Mergea cu un mers important și ciocănea boabe la fel de importante.
Cocoșul era prieten cu păunul. Să fi fost pentru că a fost îngăduitor cu păunul?
ținuta lui era săracă, pentru că era prieten cu el, erau apropiați
vecini - nu știu, dar locuiau împreună.
Într-o zi, un păun mergea într-un ținut îndepărtat să-l viziteze. Păunul era trist
ținuta lui este prea săracă. S-a uitat la cocoș cu invidie și s-a gândit: „Orice
Aș fi norocoasă dacă aș avea o ținută atât de frumoasă precum cocoșul. Ce ai
Mănâncă-mă? Nimic decât pene jalnice. Pot apărea într-o țară străină?
într-o stare atât de mizerabilă! Nu, mi-e rușine să par ca un străin în această formă. De ce
să nu te întorci la cocoș? Mai bine ii cer tinuta lui. Chiar va refuza?
eu?" Iar păunul s-a întors către cocoș cu această cerere, promițând că se va întoarce
dimineața următoare.
Cocoșul s-a gândit și a spus:
- Ce voi face dacă nu vii mâine în zori?
Păunul a răspuns:
- Dacă nu vin în zori, atunci strigi, cu siguranță îți voi răspunde la apel
voi apărea. Dar dacă nu sunt acolo dimineața, atunci strigă la amiază, și dacă la amiază
Dacă nu apar, atunci strigă seara. Până seara, desigur, voi fi acolo.
Cocoșul a avut încredere în păun, și-a scos ținuta frumoasă și i-a dat-o și el
îmbrăcat în pene de păun. Într-o ținută frumoasă de cocoș, păunul a devenit cel mai frumos
pasăre-tsei. Vesel și mândru, a pornit spre ținuturi îndepărtate.
Ziua a trecut. Noaptea a trecut. Cocoșul așteaptă păunul. Dar nu există păun. A devenit
griji cocoș. Cocoșul nu a suportat și a strigat:
- Ku-ka-re-ku!
Și din nou, din nou, dar nu există păun. Cocoșul era trist. Așteptând
va fi amiaza. E amiază. Cocoșul cântă din nou. Fără păun. Aşteptare
serile. A venit seara. Cocoșul cântă din nou, strigă păunul, dar păunul urcă
Am racit.
Și așa a dispărut păunul și odată cu el și frumoasa ținută a cocoșului.
De atunci, cocoșii au cântat de trei ori în fiecare zi - dimineața, prânzul și seara -
numele păunului, care le-a luat fosta ținută frumoasă.

Vrabie veselă

De la ramură la ramură, de la acoperiș la pământ - salt. - Chik-cirip! Ciripit de pui - C
Vrăbiile flutură de dimineața până seara. Vesel, neliniştit. Totul pentru el, ma-
Nu-mi pasă. Acolo va ciuguli un bob și aici va găsi un vierme. Așa trăiește.
O cioară bătrână stătea pe un copac. Negru, sumbru, important. m-am uitat
cu un ochi pe vrabie și invidiat-o pe cea vesela. Stă - zboară, stă -
va flutura. "Chic-cirip! Pui-cirip!" Insuportabila vrabie!
„Vrabie, vrăbie,” întreabă cioara, „ce mai faci?” Ce mancare
il primesti pentru tine?
Vrabia nu poate sta nemișcată nici un minut.
„Da, roade capetele de stuf”, răspunde vrabia în zbor.
- Și dacă te sufoci, atunci ce? Va trebui să mori?
- De ce să mori imediat? Îl voi zgâria, îl voi zgâria cu unghiile și îl voi scoate.
- Și dacă este sânge, ce vei face?
- Îl voi spăla cu apă, îl voi spăla, opresc sângerarea.
- Ei bine, dacă îți vei uda picioarele în apă, vei îngheța, vei răci, te vei îmbolnăvi
vor deveni picioarele?
- Chik-tweet, chik-tweet! Voi aprinde focul, îmi voi încălzi picioarele și voi fi din nou sănătos.
- Dacă este un incendiu? Ce atunci?
- Îmi voi bate din aripi și voi stinge focul.
- Și-ți vei arde aripile, atunci cum?
- O să zbor la doctor, doctorul mă va vindeca. cioara nu se opreste:
- Dacă nu există doctor? Atunci ce vei face?
- Chik-cirip! Tick-tweet! Acolo, vezi tu, va apărea un bob, acolo
Dacă un vierme îți intră în gură, va fi un loc confortabil pentru un cuib, afectuos
soarele te va încălzi, briza te va mângâia. Mă voi vindeca fără doctor, voi trăi
Voi sta!
Micuța vrabie a spus asta, a fluturat în sus - și a dispărut. Și cioara e bătrână
și-a ciufulit penele, a închis ochii și și-a mișcat ciocul de nemulțumire.
Viața este bună, minunată! Trebuie să trăim fără deznădejde. Fii persistent, fii vesel,
fii vesel!

corb supărat

Bunicul și bunica locuiau într-un cort de iarbă. Un corb bătrân s-a așezat pe rulota aceea,
Da, am căzut pe un tufiș de spini și m-am înțepat în lateral.
cioara s-a enervat:
- Kar-kar! eu tu, eu tu, ghimpe! Mă duc la capră
O să-i rog să-ți mănânce capul rău. Kar-kar!
cioara a zburat si i-a spus caprei:
- Capră, capră, du-te să mănânci vârful spinului înțepător!
„Nu am timp pentru spinii tăi acum: trebuie să-mi hrănesc caprele“
raspunde capra.
Cioara a fost jignita si de capra: „Kar-kar!” Ea a zburat la lup.
- Lup, lup, du-te să mănânci capra aia urâtă!
- Ei bine, tu și capra ta: trebuie să-mi hrănesc copiii.
- Ei bine! Ei bine!
O cioara furioasa a zburat catre pastori.
- Păstori, păstori! Abandonează-ți caii, urmează-mă
lup, ucide-l pe acel lup!
- Lasă-l să trăiască. În timp ce mergem după lup, vom pierde turma - caii
„Vor fugi nesupravegheați”, au răspuns păstorii.
- Eu voi! Bolnav! Kar-kar - cioara ghintuia - Prințul însuși se uită la tine
Mă voi plânge.
O cioară a zburat la prinț, s-a plâns de păstori și a cerut să-i bată.
Prințul răspunde:
- M-aș bucura să-i bat, dar nu am timp să mă chinuiesc cu păstorii; Sunt
Abia îmi pot ridica burta groasă.
- Te iubesc! Cr...- Cioara a fost atat de jignit incat nici nu a putut sa crochete.
O cioară a zburat către tinerii păstori care păsteau vițeii:
- Copii, copii! Aleargă repede, ia pisica, joacă-te cu ea și
Nu lăsați pisoii flămânzi să intre.
- Trebuie să-ți luăm pisica! Vom pierde vițeii, atunci cine îi va căuta?
- Eu voi! Bolnav! Mă voi duce să mă plâng mamelor tale, vei regreta.
O cioară a zburat, s-a uitat pe fereastră, a văzut: două bătrâne stând, lână
învârtire.
- Bătrâne! Copiii tăi au pierdut vițeii și i-au amestecat, dar acum îi prind
își dau seama cui este vițelul; du-te să-ți bate copiii.
„Suntem singurii care trebuie să bată copiii, trebuie să tors lâna înainte de seară, dar
Copiii se pot ocupa singuri de viței.
cioara a fost mai supărată decât înainte. S-a gândit și a spus:
- Ei bine! Ei bine! Va fi rău pentru toată lumea! Kar-karr-karrr!
O cioară a zburat spre vârtej.
- Vârtej, vârtej! Zboară și împrăștie lâna bătrânilor rele.
A venit un vârtej, a izbucnit în căruță, a învârtit lâna, a aruncat-o pe horn,
a aruncat-o înapoi în țeavă. Bătrânele s-au supărat, au bătut copiii din ciudă și au început
elan: copiii bat pisica, prințul păstorilor bate, păstorii bat lupul, lupul
trage o capră, capra mușcă capul unui spin.
Și cioara cea rea ​​sare pe pământ, se uită la toți, nu râde
tăcând. Ea a râs și a râs, a râs atât de tare încât a trăit
rupt. cioara a murit.

Cu mult timp în urmă, un khan a avut o fiică frumoasă. Mulți fii de khans, noyons*, zaisangs* au vrut să cortejeze această frumusețe, dar hanul nu a dat consimțământul nimănui.
Într-o zi, hanul a anunțat: oricine îi spune șaptezeci și una de fabule frumos și interesant, îi va da fiicei sale frumoase și jumătate din regatul său.

DESPRE KHAN TSETSEN ȘI ÎNȚELEPȚA SĂ MISRESĂ.
Cu mult timp în urmă, când hanii Kalmyk de origine mongolă erau încă independenți, trăia un anume Han Tsetsen. Acest khan avea numeroase subiecte, mult aur și vite, dar avea un singur fiu și era nebun. În speranța că poate urmașii ar fi mai buni decât fiul său, Khan Tsetsen s-a căsătorit cu fiul său.

După nuntă, Khan Tsetsen, plecând la vânătoare, i-a ordonat fiului său să-l urmeze.
Cei doi călăreau prin locuri sălbatice și, deodată, Khan Tsetsen a observat o căprioară întinsă pe pământ. Pentru a testa ingeniozitatea fiului său, hanul îi spune:
„Fugi repede, prinde căprioara de coarne!” Fiul l-a ascultat pe tatăl său și a alergat cu toată puterea la căprioara mincinoasă să o apuce de coarne. Ei bine, desigur, căprioara nu este de așa natură încât să o poți apuca de coarne cu mâinile goale: auzind pașii omului, căprioara s-a ridicat și a plecat în galop.

Khan Tsetsen, ținând arcul pregătit, coborî coarda arcului. Căprioara, lovită de o săgeată, a făcut două-trei sărituri sălbatice, a căzut și s-a întins pe pământ.

După ce a ucis cerbul, Khan Tsetsen s-a apropiat rapid de fiul său, care stătea deoparte cu gura deschisă, l-a prins și a început să-l bată cu biciul pentru că s-a dovedit a fi atât de prost și nu înțelegea sensul cuvintelor sale. Furios și frustrat Khan Tsetsen a aruncat o privire severă către fiul său, care sângera pe pământ, a urcat pe cal și s-a repezit acasă.

CONŢINUT
Șaptezeci și două de fabule (traducere de I. Kravchenko)
Despre Khan Tsetsen și nora sa înțeleaptă (traducere de I. Kravchenko)
Schimbarea orei (traducere de I. Kravchenko)
Premiu nepremiat (trad. Lunina)
Kedya (trad. Lunina)
Brave Ovshe (trad. Lunina)
Bătrânul însuși este un sfert, iar barba lui este de trei sferturi (trad. Lunina)
Bogatyr Sharada (trad. Lunina)
Fiul lui Araltan (traducere de A. Skripov)
Doi frați (traducere de A. Skripov)
Povestea celor trei miracole (trad. /VI. Weinstein)
Un basm despre un bătrân de opt mii de ani, Namjil cel Roșu.
Trei frați
Vânătorul Iestir
Un tânăr care a înțeles limbajul păsărilor și al animalelor
Lotus
Piatra magica
O poveste despre pământul natal
De ce o bufniță nu are nări (tradus de I. Kravchenko)
Leul curajos (trad. Lunina)
Curajos. Mazan (trad. Lunina)
De ce cântă un țânțar plângător?
Massang
Manzhik-Zarlik și lucrătorul său (traducere de A. Skripov).

Descărcați cartea electronică gratuit într-un format convenabil, vizionați și citiți:
Descarcă cartea Povești populare Kalmyk, 1978 - fileskachat.com, descărcare rapidă și gratuită.

Descărcați pdf
Mai jos puteți cumpăra această carte la cel mai bun preț cu reducere cu livrare în toată Rusia.

Cu mulți ani în urmă trăiau un bătrân și o bătrână. Aveau un câine galben și o iapă maro. Iapa făcea de trei ori pe zi: dimineața, la prânz și seara. Într-o zi bătrâna i-a spus bătrânului: Citește...

În vremuri demult trecute, a trăit un anume khan. Khanul a avut un singur fiu. Era un prost prost. Acest lucru l-a întristat foarte mult pe khan. Iar hanul a decis cu orice preț să-și găsească o soție inteligentă pentru fiul său prost în timpul vieții. Citit...

Mama unuia Kalmyk a murit. Kalmyk i-a cerut lui Gelyung să trimită sufletul mamei sale direct la cer cu rugăciunile sale. Citit...

În vremuri îndepărtate, învecinate, trăiau vecini: un cocoș și un păun. Cocoșul era frumos și deștept. Penele lui aurii, strălucind orbitor, străluceau sub razele soarelui. Toate păsările erau geloase pe cocoș. Mulți dintre ei, stând în copaci, cântau plângător: de ce nu au o ținută atât de frumoasă ca un cocoș? Citit...

Un han, dorind să cunoască înțelepciunea poporului său, a făcut un anunț... Citește...

Izvoarele curg, căprioarele țipă, florile înfloresc. Verdeața pajiștilor se revarsă, cântă cucui cu glasul subțire, vântul leagănă arborii de santal, care nu pot să-și ridice crengile. Şoimii şi vulturii aurii ţipă, tufişurile se împletesc între ele, iarba verde stă într-o creastă. Citit...

Acolo locuiau un bătrân și o bătrână. Au avut un singur fiu. Au trăit în sărăcie. Bătrânul s-a îmbolnăvit și a murit. Nu există nimic în care să-l învelească pe bătrân ca să-l îngroape. Este păcat ca fiul să-și îngroape tatăl gol în pământ. El a sfâșiat beshmetul, a înfășurat trupul tatălui său și l-a îngropat. Citit...

A fost odată ca niciodată, un bătrân locuia la marginea taberelor nomade ale unui han. A avut trei fiice; cea mai tânără, pe nume Kooku, se distingea nu numai prin frumusețea ei, ci și prin înțelepciunea ei. Citit...

De la ramură la ramură, de la acoperiș la pământ - salt. - Chik-cirip! Tick-tweet! - De dimineața până seara, vrăbiile mici flutură. Vesel, neliniştit. Lui, cel mic, nu-i pasă de nimic. Acolo va ciuguli un bob și aici va găsi un vierme. Așa trăiește. Citit...

Era un copac pe un câmp, era o scobitură în copac, în gol era un cuib, în ​​cuib erau trei pui, iar cu ei mama lor, pasărea Kuklukhai. Citit...

În cele mai vechi timpuri, un fermier avea un fiu. Și-a vândut ogorul, a cumpărat trei brazi de pânză și a mers în țări străine să facă comerț. Citit...

Bunicul și bunica locuiau într-un cort de iarbă. Un corb bătrân s-a așezat pe căruța aceea, dar a căzut pe un tufiș de spini și s-a înțepat în lateral. Citit...

A trăit odată un anume khan. Când trebuia să migreze, a plasat coarne de antilopă la locul înfățișării casei, astfel încât acestea să curețe zona de alama. Citit...

A trăit odată o bătrână. A avut trei fii: doi încăpățânați, iar cel mai mic era bun și deștept. Înainte de moarte, bătrâna și-a chemat fiii și i-a spus... Citește...

Da, anii trec, secolele cenușii curg și nimeni nu le va opri niciodată alergarea puternică. De parcă recent mâinile mele încrețite ar fi fost puternice și tinere. Cel care zăcea în templul Tyumen era și el tânăr.

CALMYKS(autonumele - Khalmg) este un popor care trăiește în Rusia, populația indigenă din Kalmykia. Numărul kalmucilor din Rusia este de 174 mii de oameni, dintre care 156 mii locuiesc în Kalmykia. Ei vorbesc Kalmyk, care aparține grupului mongol din familia de limbi Altai. Alfabetul Kalmyk a fost creat la mijlocul secolului al XVII-lea pe vechea bază grafică mongolă. În 1925 a fost adoptat un nou alfabet bazat pe alfabetul chirilic, în 1930 a fost înlocuit cu unul latinizat, iar din 1938 alfabetul chirilic a fost din nou folosit. Credincioșii kalmuci sunt lamaiști, dar există și creștini ortodocși.

CALMYKIA(Republica Kalmykia - Khalmg Tangch) se află în Federația Rusă. Suprafata 76,1 mii km2. Populația 314,3 mii de oameni (2001), dintre care aproximativ 50% sunt kalmuci, aproximativ 40% sunt ruși. Capitala Elista.

În secolele 13-14, strămoșii Kalmyks făceau parte din statul mongol. De la sfârșitul secolului al XIV-lea, o parte din triburile mongole de vest - Oirats- a apărut ca o forță politică independentă numită „Derven Ord”. Statul creat de ei era o uniune de entități cu o compoziție etnică complexă. Numele de sine al Kalmyks este "halmg"- Termen turcesc care înseamnă „rămășiță”; aceasta însemna o parte din Oirați care nu s-au convertit la islam. La sfârșitul secolului al XVI-lea - prima treime a secolului al XVII-lea, Oirații s-au mutat din vestul Mongoliei în Rusia, în regiunea Volga de Jos și regiunea Caspică. În procesul de migrare și așezarea noilor pământuri, s-au format poporul Kalmyk, al cărui nucleu principal erau Oirații. În sursele scrise rusești, etnonimul „Kalmyk” a apărut la sfârșitul secolului al XVI-lea de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, calmucii înșiși au început să-l folosească.

Din 1667, în Rusia a existat un Hanat Kalmyk relativ autonom. A fost lichidat în 1771, când unii dintre kalmyk, nemulțumiți de politicile guvernului rus și de amestecul în treburile Hanatului, au plecat în patria lor istorică. Un grup de noyoni influenți conduși de guvernatorul Ubashi și-au condus supușii (două treimi trăind în Rusia) înapoi în Dzungaria (Asia Centrală). Mai puțin de jumătate dintre kalmucii plecați au supraviețuit. În prezent, aproape 150 de mii dintre descendenții lor trăiesc în regiunea autonomă uigură Xinjiang din China. Partea uluselor Kalmyk care a rămas în Rusia și-a pierdut curând statutul de hanat. Țăranii ruși și ucraineni din provinciile sărace în pământ au început să se mute aici. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, a început un proces treptat de abandonare a stilului de viață nomad al Kalmyks.

Baza economiei majorității Kalmyks a fost creșterea vitelor nomadă și semi-nomadă. Vitele erau ținute la pășune tot timpul anului abia în secolul al XIX-lea au început să depoziteze hrana pentru iarnă. Grupuri separate de Kalmyks erau angajate în pescuit. Începând cu anii 1830, calmucii din Ergeni au început să se angajeze în agricultură. Vânătoarea a avut o importanță nu mică, în principal saigas, precum și lupi și vulpi. Kalmyks au dezvoltat meșteșuguri, inclusiv prelucrarea pielii, împâslire, sculptură în lemn, ștanțare a pielii, goană și gravare pe metal și broderie.

Până la începutul secolului al XX-lea, așezările tradiționale Kalmyk (khotons) au avut un caracter familial. Ele erau caracterizate de o dispunere în formă de cerc a locuințelor portabile au fost conduse în centru, iar acolo aveau loc adunări publice. În secolul al XIX-lea au apărut așezări staționare cu un aspect liniar. Locuința principală a kalmucilor nomazi a fost o iurtă de tip mongol.

Bărbații din Kalmyk purtau cămăși albe cu mâneci lungi cusute și decolteu rotund și pantaloni albaștri sau în dungi. Pe deasupra purtau un beshmet cusut în talie și încă o pereche de pantaloni, de obicei din pânză. Beshmetul era împodobit cu o centură de piele, bogat ornamentată cu plăci de argint, era un indicator al bogăției proprietarului; Cofa bărbaților era o pălărie de blană ca o papakha sau o șapcă din piele de oaie cu clapete pentru urechi. Îmbrăcămintea pentru femei era mai variată. Cămașa lungă albă avea un guler deschis și o despicatură în față până la talie. Pantalonii pentru femei erau de obicei albaștri. Biizul (rochia lungă) era confecționată din chintz sau țesătură de lână și se lega în talie cu o curea cu suprapuneri metalice. Femeile purtau și birz - o rochie largă fără curea. Pantofii de damă erau cizme din piele. Bijuteriile pentru femei erau numeroase - cercei, agrafe de păr, agrafe din aur, argint, os, pietre prețioase și semiprețioase, bărbații purtau un cercel în urechea stângă, un inel și o brățară de amuletă.

Mâncarea tradițională a Kalmyks era carnea și laptele. Mâncărurile din carne erau preparate din carne de miel și rar se foloseau alte tipuri de carne. Mâncărurile din pește s-au răspândit în zonele de coastă. Băutura zilnică a Kalmyks era dzhomba- ceai cu lapte, unt, sare, nucsoara si dafin. Dintre produsele din făină, calmucii preferau pâinele plate în grăsime de miel. Băutura alcoolică a Kalmyks - erk(vodcă cu lapte).

Societatea tradițională Kalmyk avea o structură socială dezvoltată. Era format din noyons și zaisangs - nobilime ereditară, cler budist - gelungs și lamas. S-au păstrat relațiile tribale, iar asociațiile patronimice, care ocupau așezări separate și constau din familii mici, au jucat un rol semnificativ în relațiile sociale. Căsătoria a fost încheiată prin înțelegere între părinții tânărului cuplu, de obicei nu se cerea acordul băiatului; Fata a fost căsătorită în afara khotonului ei. Nu a existat un kalym, dar valorile pe care familia mirelui le-a transferat familiei miresei ar putea fi semnificative. În religia Kalmyk, împreună cu lamaismul, credințele și ideile tradiționale erau comune - șamanismul, cultul focului și al focului. Aceste idei s-au reflectat în sărbătorile calendaristice. În februarie a fost sărbătorită sărbătoarea începutului primăverii - Tsagan Sar. Folclorul, în special epopeea eroică, a jucat un rol important în cultura spirituală a Kalmyks. „Dzhangar”, conţinând câteva zeci de mii de versuri şi interpretate povestitori Dzhangarchi.

După Revoluția din octombrie 1917, calmucii au primit autonomie. La 4 noiembrie 1920 s-a format Regiunea Autonomă Kalmyk. Până în 1927, centrul său a fost Astrakhan. La 20 octombrie 1935, regiunea a fost transformată în Republica Autonomă Sovietică Socialistă Kalmyk. În timpul Războiului Civil, unii kalmuci care au luptat de partea Armatei Albe au părăsit Rusia împreună cu refugiații și au format diaspore care încă există în Iugoslavia, Germania, Franța, SUA și alte țări.

În 1929-1940, calmucii au trecut la un stil de viață sedentar, iar orașele și orașele moderne au apărut în Kalmykia. Odată cu trecerea la viața stabilită, creșterea porcilor a început să fie practicată.

Deținătorii drepturilor de autor!

Fragmentul prezentat al lucrării este postat de comun acord cu distribuitorul de conținut legal, liters LLC (nu mai mult de 20% din textul original). Dacă credeți că postarea de materiale încalcă drepturile altcuiva, atunci.

Cititori!

Ai plătit, dar nu știi ce să faci în continuare?

Autorul cărții:

Gen: ,

raportați conținut neadecvat

Pagina curentă: 1 (cartea are 1 pagini în total)

Font:

100% +

Povești populare Kalmyk

© Traducere, editura „BHV-Petersburg”, 2017

© Chudutov O. S., ilustrații, 2017

© Design, editura „BHV-Petersburg”, 2017

* * *

Prefaţă

În sud-estul țării noastre se află stepele din Kalmykia. Pășunile sunt vizibile în depărtare. Soarele arzător, bate un vânt fierbinte și e greu să găsești umbră de ascuns pe mulți kilometri nu există un singur copac. Kalmykia este cel mai „fără copaci” teritoriu al țării noastre, un semi-deșert. Secetele sunt frecvente aici. Râurile din Kalmykia sunt mici și adesea se usucă vara. Doar într-un singur blocaj este străbătută Kalmykia de puternica Volga. Iar de cealaltă margine a pământului său este spălat de Marea Caspică.

Anterior, calmucii cutreiera stepele tot timpul anului, păstorind oi, vaci, capre și cămile. Am vânat saigas. A fost odată ca niciodată mulți dintre ei aici. Acum este un animal rar, iar în țara noastră poate fi găsit doar în Kalmykia și chiar și atunci este greu de găsit.

Oamenii locuiau în iurte și corturi de pâslă. Corturile oamenilor onorabili puteau fi recunoscute din exterior după pâsla lor albă. Și în interiorul pereților unor astfel de corturi erau adesea tapițați cu țesături de mătase, podelele erau acoperite cu covoare persane. În jur au fost amplasate corturi mai simple.

Kalmucii se mutau de obicei de zece până la cincisprezece ori pe an, mergând acolo unde era mai multă hrană pentru animale. Întregul ulus (sat) a plecat în același timp. Cămilele și boii purtau ustensile de uz casnic. Soțiile și copiii călăreau pe cai în cele mai bune haine. În Kalmykia, nu numai bărbații erau călăreți excelenți. Pe drum au cântat și au povestit. Ascultă și aceste povești.

Viteazul Mazan

Asta a fost acum mult timp. Nici eu, naratorul, nici voi, cititorii, nici părinții voștri nu erați atunci în lume. A trăit într-un khoton 1
Un sat cu mai multe kibitkas (vagoane acoperite) care rătăcesc împreună.

Bietul Kalmyk. Era slab, adesea bolnav, nu a trăit mult și a murit. Și-a lăsat în urmă soția și fiul cel mic.

Ce ar trebui să facă o femeie săracă? Ea și copilul au mers la un bătrân bun - unchiul soțului ei. Bătrânul orb a luat în brațe băiețelul nou-născut și l-a privit îndelung, cu atenție.

— Cum îl cheamă pe băiat? - întreabă.

„Uite, noră”, spune bătrânul, „ai născut un băiat dificil”. Când va crește va fi un erou...

Mama își amintea adesea cuvintele bătrânului. Dar ele nu s-au adeverit. Mazan a crescut ca un băiat urât și neîndemânatic. Capul lui era mare, ca un ceaun. Stomacul arăta ca o minge, iar picioarele erau ca niște bețișoare subțiri. Exista o singură consolare - Mazan era amabil și afectuos.

Toată lumea le-a părut rău pentru mamă că singurul ei fiu era așa. Noaptea, mama lui Mazan a plâns de mai multe ori: l-a mângâiat pe băiatul adormit, vărsând în secret lacrimi amare.

Doar bătrânul stă în picioare. A devenit decrepit, complet orb. Și în timp ce îl mângâie pe Mazan și își trece mâna ofilit prin părul băiatului, el repetă:

— Nu mă puteam înșela. Nu așa va fi băiatul tău. Încă nu a venit vremea lui. Iubește-ți fiul mai mult decât viața însăși, crește-l, ai grijă de el.

Și așa a mers an de an. Mazan a crescut și a devenit tânăr.

Într-o zi s-a dus cu păstorii de cai să ude fântânile. Au ajuns la fântâni și au văzut că lângă ei s-a așezat o rulotă să se odihnească: cămile, cai, corturi, căruțe... Caravana venise din locuri îndepărtate.

Mazan a văzut un arc și săgeți întinse pe una dintre căruțe. Ochii băiatului scânteiau, s-a apropiat de căruță, s-a uitat la arc, le-a atins, dar nu a îndrăznit să le ia. Unul dintre călători a observat acest lucru și a decis să râdă de băiatul slab și stângaci.

„Ei bine”, spune el, „te uiți, dar nu îndrăznești să o iei?” Alege un arc și trage.

- Poate sa? – a întrebat Mazan.

- Sigur ca poti. Îți permit să tragi o săgeată din orice arc.

Oamenii s-au adunat în jurul căruței pentru a-l privi pe Mazan trăgând cu un arc. Iar Mazan, fără ezitare, a ales cel mai mare arc. Nu că un tânăr, nu orice bărbat adult, ar putea să-și tragă coarda arcului.

Mazan a luat arcul, a introdus o săgeată, a tras imediat sfoara astfel încât capetele arcului să se întâlnească și a tras săgeata. Toată lumea gâfâia. Bărbați adulți au ieșit și au încercat acel arc, dar nu au putut să tragă înapoi sfoara nici măcar un centimetru.

Mazan a cerut să-i vândă arcul cu care trăgea. Călătorul a cerut un preț mare - o școală de cai 2
Un armăsar, mai multe iepe și mânjii lor.

- O iei? - întreabă.

„O voi lua”, spune Mazan și le ordonă păstorilor turmei să predea o școală de cai.

Păstorii au fugit la unchiul tatălui lui Mazan, un bătrân decrepit, se plâng de tânăr, povestesc cum a tras cu arcul și cum călătorul cere acum să renunțe la o școală de cai pentru arc.

Bătrânul a zâmbit și a spus:

- Nu te certa. Dă-mi caii mei, lasă-l pe Mazan să-și cumpere un arc puternic. Nu m-am înșelat, asta înseamnă. Am așteptat de mult ca Mazan să devină un om puternic și să-și apere poporul. Am așteptat.

Curând, faima lui Mazan s-a răspândit în toate hotoanele. Mazan a împușcat de dimineața până seara. Săgețile lui au zburat sute de mile și nu a ratat niciodată. Niciun trăgător nu se poate compara cu Mazan. A devenit deștept, abil și curajos. Nimeni nu ar recunoaște acum în tânărul puternic Mazan un băiat firav și incomod.

Mazan și-a iubit profund poporul. A fost corect. A apărat oamenii săraci și cinstiți.

Într-o dimineață, Mazan s-a trezit dintr-un zgomot puternic. Am ascultat - bărbații țipau, femeile și copiii plângeau. Mazan a sărit în sus, s-a îmbrăcat repede și a fugit din căruță. Vede bateria apropiindu-se 3
Bogatyr.

Baykhtan-Eretyn. Unde apare acel batar rău, acolo este sărăcia - va fura toate vitele. Nu era nimeni mai puternic decât Baykhtan-Eretyn în lume.

Mazan și-a dat seama că nu poate învinge batarul cu forța, trebuia să acționeze cu inteligență și curaj. S-a calm și a așteptat.

Baykhtan-Eretyn a sosit, a împrăștiat oamenii, a trecut cu mașina pe lângă Mazan și a râs de el. Baykhtan-Eretyn a luat cu el toate animalele, până la ultima capră.

Oamenii au început să plângă și să-i ceară lui Mazan să-i ajute. Mazan a intrat în cort și a luat un arc și săgeți. Printre săgeți avea un favorit. Vârful acestei săgeți a fost mânjit cu otravă. Când săgeata a zburat, a cântat un cântec minunat.

Mazan a pornit pe urmele lui Baykhtan-Eretyn. Mazan știa că acel batar nu putea fi ucis cu o sabie sau cu o săgeată. Baykhtan-Eretyn avea un singur loc vulnerabil. Pentru a-l ucide, trebuia să-i străpungi gâtul. Dar nimeni nu a reușit să facă asta. Baykhtan-Eretyn purta un guler înalt de oțel și își lăsa mereu capul în jos.

Mazan a rătăcit mult timp până l-a găsit pe Baykhtan-Eretyn. Eroii s-au întâlnit.

Când Baykhtan-Eretyn l-a văzut pe Mazan, a scos o sabie ascuțită, și-a biciuit calul și a pornit în galop spre Mazan. Un cal negru se repezi mai repede decât vântul, casca și lanțul lui Baykhtan-Eretyn sclipesc în soare. E pe cale să-i sufle capul lui Mazan.

Mazan nu tresări, nu se mișcă de la locul lui. Și-a luat calm săgeata iubită, a ridicat arcul deasupra capului și a tras sfoara, de parcă ar fi vrut să tragă săgeata în sus. El însuși nu își ia ochii de la Baykhtan-Eretyn.

Baykhtan-Eretyn a fost surprins. Nu mai văzuse eroi purtându-se așa. „Ce este asta”, se gândește el, „la urma urmei, sar la el cu o sabie și el va trage o săgeată spre cer. Ce prost erou Kalmyk! Mă întreb unde țintește?”

Curios. Baykhtan-Eretyn nu s-a putut abține și și-a ridicat capul în sus, iar Mazan a tras imediat o săgeată în gât.

Mazan a tras rapid și precis. Înainte ca Baykhtan-Eretyn să aibă timp să-și plece capul, acea săgeată largă și ascuțită a lovit vârful gulerului, iar capul lui Baykhtan-Eretyn s-a rostogolit de pe umeri. Dar Baykhtan-Eretyn era puternic și puternic și, fără cap, a continuat să-și călărească calul. Când l-a ajuns din urmă pe Mazan, în plin galop l-a tăiat cu sabia și aproape l-a tăiat pe Mazan în două.

Atenţie! Acesta este un fragment introductiv al cărții.

Dacă ți-a plăcut începutul cărții, atunci versiunea completă poate fi achiziționată de la partenerul nostru - distribuitorul de conținut legal, liters LLC.