Cei mai bătrâni din Grecia antică, cunoscuți de la mituri, au fost personificarea forțelor naturii, ale căror activități determină viața fizică și excită inima omenească a persoanei și a oroarei, apoi, sperăm, - personificarea misterioasă pentru O persoană, dar, evident, dominoasă asupra fatnei sale, care erau primele subiecte de întoarcere în toate națiunile. Dar zeii Greciei antice nu erau doar simboluri ale forțelor naturii externe; Ei au fost cu modul în care creatorii și păzitorii tuturor beneficiilor morale, personificarea tuturor forțelor vieții morale. Toate forțele spirituale ale spiritului uman sunt create de viața culturală, iar dezvoltarea căreia îi ia dat poporul grec atât de important în istoria omenirii, au fost investit în miturile despre zei. Zeii Greciei - personificarea tuturor forțelor mari și excelente ale poporului grec; Lumea zeilor Greciei antice este o reflectare completă a civilizației grecești. Grecii și-au făcut dumnezeii în miturile unor oameni asemănători, pentru că s-au simțit obligați să poată dori zei; Îngrijirea pentru îmbunătățirea, a existat o datorie religioasă pentru ei. Cultura greacă are o relație strânsă cu Marea religie.
Zeii Greciei antice. Film video.
Diferite generații ale zeilor Greciei antice
Baza religiei Greciei antice în timpul pelasgian a fost să se închine forțelor naturii, manifestată pe cer, pe pământ, în mare. Acei zei care se aflau în locul părților cu personalul străin al forțelor Pământului și cerul au fost coborâți de o serie de catastrofe, legende care au fost păstrate în miturile grecești antice despre lupta olimpienilor cu titani și giganți. Noii zei ai Greciei antice, care au luat stăpânirea celor anteriori, au avut loc de la ei, dar au avut o imagine complet umană.
Zeus și Gera.
Deci, lumea a început să conducă noi zeii umani, dintre care a fost în miturile lui Zeus, fiul coroanei; Dar fosții zei, forțele impersonale ale naturii, și-au păstrat eficiența misterioasă, pentru a depăși faptul că Zeusul Omnipotent nu poate. Pe măsură ce împărații Atotputernicului sunt supuși legilor lumii morale, Astfel Zeus și alți zei noi ai Greciei antice sunt subordonate legilor naturii, soarta.
Zeus, Dumnezeul principal din miturile Greciei antice - un colector de nori așezat pe tron \u200b\u200bîn înălțimea eterului, uimitorul scut de fulgere, aegido (nor de tunel), o țară dăruire și fertilizare, cu faptul și înființarea, gardianul ordinii legitime. În cadrul protecției sale există toate drepturile și, în special, drepturile de familie și ospitalitatea personalizată. El face ca conducătorii să fie neglijați de binele gestionării. El dă prosperitatea împăraților și popoarelor, orașelor și familiilor; El și justiția. El este sursa tuturor celor bune și nobili. El este tatăl zeițelor ceasului (sau), care personifică cursul drept al varietărilor viitoare ale naturii și ordinea corectă a vieții umane; El este tatăl muzei, oferind bucurie inimii omului.
Soția lui, Hera, în miturile Greciei antice - Grumpia zeiței atmosferei, având slujitorii cu curcubeul (Irida) și norii (titlul grec al noriilor, Nephele, cuvântului feminin), cu Faptul și înființarea unirii de căsătorie sacră, în onoarea căreia grecii au comis festivaluri abundente culori de primăvară solemn. Zeita Hera este un gardian strict al sfințeniei căsătoriei și sub apărarea ei este o gospodină a soțului credincios; Ea binecuvântează, copiii căsătoriți și copiii. Gera îl face ușor pentru nașterea femeilor; Își ajută fiica I sau Eileityia.
Athena Pallada.
Athena Pallada.
Zeita Fecioarei Athena Pallada, conform miturilor Greciei antice, sa născut din capul lui Zeus. Inițial, ea a fost considerată zeița unui cer clar, care accelerează norii lui sumbru și personificarea energiei victorioase în orice luptă. Athena a fost întotdeauna descrisă cu un scut, sabie și suliță. Companionul său constant a fost zeița înaripată a victoriei (Nick). Grecii Athena a avut un gardian de orașe și cetăți, ea a dat și oamenilor comenzile drepte, sociale și guvernamentale. Imaginea zeiței Athena a personificat un echilibru înțelept, o minte calmă și înțelegătoare, creatorii necesari ai lucrărilor de activitate mentală și artă.
Statuia lui Athena Virgin în Parfenă. Sculptor fidium.
În Grecia antică, Pallada a fost cea mai adusă de atenienii, locuitorii orașului au chemat în onoarea acestei zeițe. Viața publică a Ateni a fost imbibată cu Ministerul Palladium. O statuie uriașă a muncii lui Atena Fididia stătea în templul magnific al acropolei ateniene - Parthenone. Athena asociată cu celebrul oraș din Grecia antică Multe mituri. Cel mai faimos dintre ei a fost mitul despre disputa de la Atena și Poseidon pentru posesia mansardei. Zeita lui Athena la câștigat, dând zona bazei agriculturii sale - măslinii. Atena Atena a făcut multe sărbători în onoarea iubitului zeiță. Principalele au fost două vacanță Panafineev - mare și mică. Și aceștia și alții, după miturile Greciei antice despre zei, au fost înființate de unul dintre cei mai vechi prodigiori ai Atenei - Erechte. Panacinei mici marcate anual, iar cel mare - la fiecare patru ani. Toți locuitorii din Attica s-au adunat la Marele Panafineeni și au aranjat o procesiune magnifică, în timpul căreia o nouă mantală (Peplos) a fost transportată la Acropole pentru Statuia Antică a Zeiței Palatului Zeiței. Procesiunea mergea din ceramică, pe străzile principale, pe care oamenii erau aglomerați în haine albe.
Dumnezeu Hefinist în miturile grecești
La Athena Pallada, zeița artelor, era aproape de semnificația din miturile antice grecești ale lui Hefinist, Dumnezeul cerului și focului pământesc. Cea mai puternică activitate a hepesisului sa manifestat cu vulcani pe insule, în special în Lemnos și în Sicilia; Dar, cu privire la utilizarea focului la viața umană, hepesty a ajutat la o mulțime de dezvoltare a culturii. O relație strânsă cu conceptul de Athena are, de asemenea, un Prometheus, care a adus foc oamenilor și predându-și artele de zi cu zi. Acești trei dintre zeii au fost dedicați sărbătorii de mansardă de alergare cu lanterne, - o competiție, pe care câștigătorul a fost cel care va atinge o torță arzătoare la scopul. Athena Pallada a fost invenția acestor arte care au fost angajați la femei; Chrome Hephast, care de multe ori a glumit poeți, a fost fondatorul artei fierărie și un maestru în lucrarea de metal. Ca și Athena, era în Grecia antică de către Dumnezeul unui accent familial al vieții de familie, pentru că sub auspiciile lui Gefesta și Atena, o sărbătoare minunată a "familiei de stat" a fost comisă în Atena, sărbătoarea unui anatuuriu, pe care Copiii nou-născuți au fost un răcoros de vatră, iar acest rit a fost consacrat de adopția lor în statele Uniunii familiale.
Dumnezeu vulcan (Hefinist). Statuia muncii Torvaldsen, 1838
Gestiya.
Valoarea accentului ca un centru de viață de familie și efectul beneficiar al vieții durabile de viață asupra vieții morale și sociale personificate în miturile Greciei antice de către Ghereal-Virgin Gestius, un reprezentant al conceptelor de stabilire puternică, bine întreținute Viața de casă, simbolul căruia era focul sacru al vrăjii. Inițial, gestia era în miturile grecești antice despre zeii personificării pământului, peste care focul eter al cerului; Dar după ce a devenit un simbol al îmbunătățirii civile, care primește puterea pe pământ numai cu unirea Pământului cu capul ca instituție divină. Prin urmare, în fiecare casă greacă, accentul a fost un accent religios al familiei. Cine sa apropiat de vară și sa așezat pe cenușă, a dobândit dreptul la patronaj. Fiecare uniune generică a Greciei antice a avut un sanctuar comun al gestheniei, în care ritualurile simbolice au un reverență. În cele mai vechi timpuri, când au fost împărați și când regele a adus victime ca reprezentant al poporului, a rezolvat impozitele, a colectat oameni nobile și oamenii din consiliu, vatră a casei regale a fost un simbol al relațiilor de stat ale poporului ; După aceea, același înțeles a încetat, centrul religios al statului. În centrul atenției, Tritanya a fost îngropată focul neliniștit, iar conducătorii aleși ai poporului au murit alternativ să fie brusc cu acest accent. Accentul a fost conexiunea Pământului cu cerul; Prin urmare, Gestiul era în Grecia antică și în zeița sacrificiului. Fiecare sacrificiu solemn a început să-i aducă victima. Și tot felul de rugăciuni publice ale grecilor au început să apeleze la Gesty.
Mituri despre Dumnezeu Apollo
Citește mai mult - vezi într-un articol separat Dumnezeu Apollo
Dumnezeul luminii strălucitoare Apollo era fiul lui Zeus de la Laton (care era în cele mai vechi mituri grecești prin personificarea nopții întunecate). Cultul său a fost listat în Grecia antică din Malaya Asia, unde a existat un apembator local. Potrivit miturilor grecești, Apollo deține iarna într-o țară hiperboreev îndepărtată, iar în primăvară se întoarce la Ellad, a turnat viața în natură, și într-o persoană - bucuria și dorința de a cânta. Apollo a fost încheiat, prin urmare, Dumnezeul cântând - și, în general, puterea de inspirație, care creează artă. Datorită calităților de trai, cultul acestui Dumnezeu a fost asociat cu ideea vindecării, arzând de la rău. Cu săgețile sale de etichetă (Sunshine), Apollo distruge tot felul de rapid. Această idee s-a exprimat simbolic un mitiu grecesc vechi despre uciderea lui Apollo a șarpelui teribil al piphonului. Un shooter priceput Apollo a fost considerat fratele zeiței vânătoarei lui Artemis, împreună cu care a ucis arrogările de fii nu este moderat angajat Nimeni.
Poet și muzică, grecii antice au considerat darul lui Apollo. Poezii și melodiile au fost întotdeauna efectuate în sărbătorile sale. Potrivit legendei, a câștigat peste monstrul întunericului, Pyfhon, Apollo a compus primul anan (victorie imn). Ca Dumnezeul muzicii, era adesea portretizat cu Kifar în mâinile lui. Din moment ce inspirația poetică este asemănătoare cu profeticul, în miturile vechilor Grecia Apollo și patronul suprem al suveranului, care le dă un cadou profetic. Aproape toate oracolele grecești (inclusiv principalele lor - Dolphic) au fost înființate în sanctuarea lui Apollo.
Apollo Zaurokton (uciderea unei șopârle). Copie romană din statuia secolului al IV-lea Praxitel. la R. Kh.
Dumnezeul muzicii, poeziei, cântând Apollo se afla în miturile Greciei antice de către Domnul zeițelor din arte - muzică, Nouă fiice ale lui Zeus și zeița memoriei Mnemosinei. Principalii locuitori ai muzeelor \u200b\u200bau fost considerate a fi situate în imediata apropiere a lui Delph Groves Parnares și Helikon. După cum Domnul Muz Apollo a avut epitetul "Muzageta". Klio a fost Muzeul de Istorie, Callieopa - Poezie Epică, Melpomen - Tragedies, Talia - Comedie, Erato - Poezie de dragoste, Everpa - versuri, Terryra - Dance, Poligimony - Imnuri, Urania - Astronomie.
Planta sacră a lui Apollo era un laurel.
Dumnezeul luminii, purității și vindecării, Apollo în miturile Greciei antice nu numai că vindecă oamenii din afecțiuni, ci și purifică din păcate. Din această parte, cultul său este chiar mai aproape în contact cu ideile morale. Chiar și după victoria asupra monstruului rău al lui Pyfhon, Apollo a considerat că este necesar să curățăm sofisticat și răscumpărarea uciderii, el a mers să servească ca un păstor de la regele Fessenian al Admediei. Prin aceasta, el a dat oamenilor un exemplu de faptul că vărsarea de sânge de vărsare ar trebui să se pocăiască întotdeauna și a devenit dumnezeiască de crimă și criminali. În miturile grecești, Apollo mi-a urcat nu numai corpul, ci și sufletul. A găsit iertarea luptei păcătoșilor, dar numai cu sinceritatea pocăinței. Potrivit obiceiului grecesc antic, ucigașul trebuia să merite iertarea de la ucisul lor care avea dreptul să-l răzbune și să-și petreacă opt ani în exil.
Apollo a fost principalul Dumnezeu tribal al Dorienilor, care au fost sărbătoriți în fiecare an în onoarea lui două sărbători minunate: Carnei și Jacinfia. Vacanța Karnets a fost comisă în onoarea lui Apollo Warrior, în luna Carner (august). În timpul acestei sărbători au fost organizate jocuri militare, concursuri în cântând și dans. Jacinfia, sărbătorită în iulie (nouă zile), a fost însoțită de ritualuri triste în memoria morții tinerilor tineri ai Jacinf (Hyacinth), personificarea florilor. Potrivit miturilor Greciei antice despre zei, Apollo a ucis accidental acest animal de companie în timpul aruncării discului (simbolul modului în care discul Soarelui ucide florile în cale). Dar Hyacinth a fost înviat și dus la Olympus - și în sărbătoarea Jacinfiusului, urmată de ritualuri triste ale procesiunilor amuzante ale tinerilor și fetelor cu flori. Moartea și învierea Jacintei personificate de iarnă și renașterea primăvelor a plantelor. Acest episod al miturilor antice grecești, aparent, dezvoltat sub influență puternică fenicienă.
Mituri despre zeița Artemisului
Sora Apollo, Artemis, marele zeiță a Lunii, a mers în jurul munților și pădurilor, angajate în vânătoare; scăldat cu nimfe, cu tovarășii săi, în fluxuri reci; a fost patronarea animalelor sălbatice; Noaptea am fost irigată de un teren de decolorare cu o rouă vie. Dar, cu calea, Artemis era în miturile Greciei antice și a zeiței, care au distrus navigatorii, ca în vechile zile din Grecia, oamenii au fost sacrificați sacrificiului ei. În dezvoltarea civilizației, Artemis a fost făcută de zeița Fecioarei Imaculate, patronajul de mirese și fetele. Mergând căsătorit, a adus cadouri la ea. Artemis Efesse a fost zeița fertilității, oferind culturii de pământ și copiilor femeilor; În prezentarea ei a miturilor Greciei antice, conceptele estice s-au alăturat probabil. Artemis a fost descris având o mulțime de nuci pe sân; Acest lucru a marcat că avea o crudă generoasă de oameni. Cu templul magnific al Artemisului, au existat mulți minirodul și mulți miniștri îmbrăcați într-o rochie de sex masculin și înarmați; Prin urmare, în miturile antice grecești se credea că acest templu a fost fondat de Amazoni.
Artemis. Statuie în Louvre.
Importanța fizică inițială a lui Apollo și Artemis în miturile Greciei antice despre zei este din ce în ce mai închisă în morală. Prin urmare, mitologia greacă a creat un Dumnezeu special al Soarelui, Helios și o zeiță specială a Lunii, Selena. - Un Dumnezeu special, fiul lui Apollo, Asklepiy, a fost de asemenea realizat de reprezentantul medicului Apollo.
Ares și Afrodite
Ares, fiul lui Zeus și Gera, a fost inițial un simbol al unui cer furtunos, iar patria sa era Tracia, țara furtunilor de iarnă. În poeții greci vechi, el a devenit războiul războiului. Ares este întotdeauna înarmat; El iubește zgomotul bătălilor. Sunt yașos. Dar el a fost, de asemenea, fondatorul Sfântului Tribunal Athenian, care a încercat uciderea, care avea locul întâlnirilor sale, dedicată lui Ares, Areopag, și numit numele acestui deal, este, de asemenea, Anopag. Și ca un zeu al furtunilor și ca Dumnezeu acerbă al lui Buttles, el se opune lui Athena Pallada, zeiței unui cer clar și a comportamentului judecătoresc al bătăliei. Prin urmare, în miturile din Grecia antică despre zeii lui Pallada și sunt ostile între ele.
În conceptele lui Afrodite, zeița iubirii, la natura fizică a iubirii în miturile grecești antice, de asemenea, s-au alăturat elementului moral în timp. Cultul lui Afrodite sa mutat în Grecia antică din coloniile fondate de fenicieni din Cipru, Kiefer, Fasos și alte insule. În miturile lui Phoeninia, conceptul de element de percepție și născut al forțelor naturii a fost personificat cu două zeițe, Asher și Astarth, ideile despre care erau adesea amestecate. Afroditul a fost Asher și Astaarta. În miturile Greciei antice despre zei, ea a corespuns lui Asher, când a existat o zeiță, grădini și flori iubitoare, trăind în Groves, zeița de primăvară bucuroasă și de solvenți, bucurându-se în pădurea de pe muntele iubirii frumoasei tineri de Adonis. Ea a corespuns lui Astarta când a fost onorată ca "zeița înălțimilor", ca un rai, înarmați cu o suliță sau un akrarodi sau afrodită, ale căror vârfuri erau vârfurile munților, care impuse pe preoteasa lor Vinds-ul fetei veșnice, păzită castitatea iubirii și moralității familiale căsătorite. Dar grecii antice au reușit să combine aceste vederi opuse și dintr-o combinație a acestora create în mituri imaginea minunată a inimii grațioase, fermecătoare, frumoase și morale, admirând inima cu frumusețea formelor lor afecțiune înclinată. Aceasta este o combinație mitologică a unui sentiment fizic cu un atașament moral, oferind iubirea senzorială a dreptului său natural, a împiedicat oamenii din vulgaritatea grosieră a dulciurilor fără est. Idealul frumuseții și harului feminin, aphroditul drăguț zâmbitor al miturilor grecești vechi și împovărați cu zei grei și prețioși ai zeiței din est - acestea sunt creaturi sunt complet diferite. Între ei aceeași diferență ca între ministerul plin de bucurie al Zeitei iubirii în cele mai bune momente ale Greciei antice și a orgii siriene zgomotoase, în care zeița înconjurată de eunucii a comis o slujbă de senzualitate grosieră. Adevărat, în cele mai târziu, când este răsfățat de morală, zeița iubirii a fost pătrunsă în lucrarea greacă. Aphrodite ceresc (Urania), zeița iubirii cinstite, patroana vieții de familie, a fost împinsă în miturile despre zeii afrodito-ului Afacerilor Naționale (Pandemos), zeița solvenților, a cărui sărbătorile în orașele mari au fost tratate în orașele mari senzualitate simplă.
Afroditul și fiul ei Eros (Eros), transformat de poeți și artiști în cel mai vechi dintre zeii de anogoni, în tinerii zeilor olimpici și tânărul însoțit de mamă și chiar un copil, erau obiectele preferate ale artei grecești antice . Sculptura portretizată de obicei Afrodite Nago, publicată din valurile mării; Ea a primit toată frumusețea fermecătoare, a cărei sufletul este plin de sentimente de iubire. Erota a portretizat un băiat cu schițe moi, rotunjite ale corpului.
Mituri despre Dumnezeu Hermes
În dezvoltarea culturii în miturile din Grecia antică despre zeii au primit o importanță morală și Dumnezeul Pelasgian al Naturii Hermes, care a adus victime pe păstorii de arcade muntelui Killena; El a fost cu personificarea puterii cerului, dând iarba pășunilor lor și tatăl strămoșului lor, Arkas. Potrivit miturilor lor, Hermes, oricine era încă un copil înfășurat în lenjeria Lullaby (în ceața de zori), a furat turma ei (nori ușori) ai Dumnezeului soarelui, Apollo și le-a ascuns în peștera brut de la malul mării; Colorarea șirurilor de pe coaja de broască țestoasă, a făcut Lira și, dându-i lui Apollon, a dobândit prietenia acestui Dumnezeu mai puternic. Hermes a inventat puloverul de păstor, cu care merge pe munții patriei. Ulterior, Hermes a devenit un wadder de drumuri, intersecții și călători, deținătorul străzilor, aerului. Pe acestea din urmă au existat pietre, fostele simboluri Hermes și imaginile sale care au dat sfințenie, putere la limite.
Dumnezeu Hermes. Sculptura fidiya (?)
Herma (adică simbolurile lui Hermes) au fost inițial doar piloți de pietre, fixate pe Interzhah, în drumuri și mai ales în intersecții; Acestea erau semne intero și de călătorie considerate sacre. Trecătorii de pietre legați de a fi pus înainte. Uneori, un ulei a fost livrat celor dedicați lui Dumnezeu Hermes Heaps de pietre ca și pentru altarele primitive; Au fost decorate cu flori, coroane de coroane, panglici. Ulterior, grecii au pus coloane de piatră triunghiulară sau tetradă prin semne de călătorie și trecere; De-a lungul timpului, au început să le dea finisaj mai priceput, au făcut un stâlp de obicei cu capul, uneori cu un falus, un simbol al fertilității. Astfel de germeni stăteau, de asemenea, pe drumuri, iar străzile, pătratele, la ușă, la ușă; Le-au pus în palistrii, în gimnazii, pentru că Hermes era în miturile Greciei antice despre zei ca patron al exercițiilor gimnastice.
Din conceptul de zeu al ploii pătrunde în pământ, a fost dezvoltată o idee despre medierea dintre cer, pământul și lumea subterană, iar Hermes a devenit în miturile Greciei antice de către Dumnezeu, căutând sufletele lui mort în regatul subteran (Psihopomposul Hermes). Astfel, el a fost eliberat într-o relație strânsă cu zeii care trăiesc în pământ (zeii chimici). Aceste idei au avut loc din conceptul de relație dintre apariția și moartea plantelor în ciclul vieții naturii și din conceptul de Hermes, ca mesager al zeilor; Ei au servit ca o sursă de multe mituri grecești antice care au pus Hermes într-o relație foarte diversă cu afacerile de zi cu zi ale oamenilor. Mitul inițial a fost deja făcut de el cu un drăguț: a răpit inteligent vacile lui Apollo și a reușit să se împace cu acest Dumnezeu; Hermes ar putea fi hrănit de la daune. Această caracteristică a rămas neschimbată aparținând lui Dumnezeu Hermes și în miturile vechi vechi grecești despre el: el a fost personificarea dexterității zilnice, sfântul patron al tuturor clasei în care succesul este dat să fie clar vorbind și scăzând să fie tăcuți, Pentru a ascunde adevărul, pretindeți, înșelați. În special, Hermes a fost Dumnezeu patronul de comerț, artă oratoratorie, ambasade și în afacerile diplomatice generale. Odată cu dezvoltarea civilizației, conceptele acestor activități au devenit predominante în prezentarea Hermes, iar valoarea inițială a păstorului a fost transferată la unul dintre zei secundari, "Dumnezeul pășunii", la fel ca importanța fizică a lui Apollo și Artemis a fost transmis la zeii mai puțin importanți, Helios și Selena.
Banda lui Dumnezeu
Pan era în miturile grecești antice de către Dumnezeul lui Goat Stud, care pășea pe munții împăduririi din Arcadia; Sa născut acolo. Tatăl său era Hermes, fiica mamei - DRIIOP ("Dumnezeul pădurii"). Pan se plimba prin văile umbrite, adăpostul servește ca o peșteră; Se distrează împreună cu nimfele din pădure și surse montane, dansând sub sunetele păstorilor săi. Syrigs (Sirings, Sirinx), - Instrumentul care este, de asemenea, inventat; Uneori el însuși dansând cu nimfele. La Panul Shepherd este uneori bun și intră în prietenie cu noi; Dar, uneori, el face o nenorocire a lor, fluturând o frică bruscă în turmă ("Frica" \u200b\u200bde panică), astfel încât tot efectivul să se îndepărteze. Dumnezeu Pan pentru totdeauna a rămas în Grecia antică Un Merral al Sărbătorilor Shepherd, Maestrul să joace un turneu de trestie, amuzant pentru cetățeni; Ultima artă caracterizată proximitatea tigaiei la natură, oferindu-i un picioare de capră sau chiar coarnele și alte trăsături de animale.
Dumnezeu interzice și Daphnis, eroul unui roman vechi grecesc. Statuia antică.
Poseidon în miturile Greciei antice
Citește mai mult - A se vedea într-un articol separat de Dumnezeu Poseidon
Zeii mării și apele curgătoare și zeii care trăiesc sub pământ, mai mult decât zeitățile cerului și aerul au păstrat importanța inițială a forțelor impersonale ale naturii; dar au primit și trăsături umane. Poseidon - în miturile din Grecia antică, puterea divină a tuturor apelor, Dumnezeul mării și toate râurile, fluxurile, sursele, pământul fertilizatorului. De aceea a fost Dumnezeul principal din Primerye și pe capete. Poseidonul este puternic, în general, iar caracterul său este indiscutabil. Când își lovește tridervul pe mare, furtuna se ridică, valurile se luptă cu rocile țărmurilor, astfel încât pământul să tremure, pietrele sunt terminate și prăbușite. Dar Poseidon și Dumnezeul bun: Ea provine din fisurile de roci la fertilizarea văilor; El a creat și a îmblânzit un cal; El este un patron al concursurilor cu privire la cai și toate jocurile militare, sfântul patron al tuturor călătoriilor curajoase, fie că călătoresc fie pe cară, pe pământ, fie pe mare pe nave. În miturile antice grecești, Poseidon este un constructor puternic, care a aprobat terenul și insulele, punând limitele durabile ale mării. Închiriază o furtună, dar dă un vânt favorabil; Potrivit lui, marea absoarbe navele; Dar deține și nave în dig. Poseidon - Cel mai profetic din navigație; El protejează tranzacționarea maritimă și conduce războiul mării.
Dumnezeul navelor și caii, Poseidon a jucat, pe miturile Greciei antice despre zei, un rol important în toate campaniile și expedițiile maritime ale secolului eroic. Cultul său al cultului său a fost FeSida, țara de formare non-praf, efective de cai și navigație; Apoi, ministerul sa răspândit în Besotia, Attika, pe Peloponez, iar sărbătorile sale devreme au început să fie însoțite de jocuri militare. Celebrul dintre aceste jocuri în onoarea zeului Poseidon a avut loc în orașul Boeoty Onechet și spre est. În cea mai mare, sanctuarul său și plângea pitoresc stătea pe dealul frumos și fertil de pe Lacul Kopai. Terrainul jocurilor istimiene a fost o altitudine lângă Schina (Schoinos, "Kamysheys", zonele joase, zdrobite), podul de toamnă. Riturile simbolice, împrumutate de la legenda despre moartea lui Melikert, au fost făcute la Poshödonon la Estima, Melkarta de la Ministerul Phoenician. - Fast ca caii de vânt ai secolului eroic au fost create de Dumnezeu Poseidon; În special, Pegasus a fost creat de el. - soția lui Poseidon, amfitrit, a fost personificarea mării zgomotoase.
Ca Zeus, Poseidon avea în miturile din Grecia antică despre zeii o mulțime de conexiuni de dragoste, mulți zei marini și zeițe și mulți eroi erau copiii Săi. Treetonii aparțineau retinutului lui Poseidon, dintre care numărul a fost neperturat. Acestea au fost creaturile amuzante ale unei varietăți de forme, personificarea zgomotului zgomotos, a inelului, a valurilor glisante și a forțelor misterioase ale adâncimii marinei, a fost transformată fantastic transformată. Au jucat pe țevi din chiuvete, îngrozite, făcute nonbede. Au fost una dintre obiectele de artă preferate. Acto, Dumnezeul marin, designerul viitorului, care a avut, potrivit miturilor antice grecești, abilitatea de a lua tot felul de forme, a aparținut și numeroasei retinuții din Poseidon. Când marinarii greci au început să plutească departe, apoi se întorc, au făcut poporul lor la miturile minunilor occidentale: despre sirene, fete frumoase de mare care locuiesc acolo pe insulele subacvatice sub suprafața luminii apelor și seductive cântând lux navigatorii la moarte, despre bun capodoperă șef, zeu mare, prezicând viitorul, despre monstrii teribili ai lui Szillle și Harobda (personificarea rocilor periculoase și a călătoriei de apă), despre ciclurile răi, giganții cu un ochi, fiii lui Poseidon, A trăi pe Tinacgrounds, unde Muntele Etna, despre Galatee de frumusețe, despre insula stâncoasă, care se distrează în Palatul Magnific al Dumnezeului vânturilor EOL cu fiii și fiicele proprii.
Zeii subterani - Ajutor, Persephone
Cea mai mare asemănare cu religiile orientale a avut o închinare a zeilor naturii în miturile Greciei antice, care au acționat în adâncurile pământului și pe suprafața sa. Viața umană este într-o legătură atât de strânsă cu dezvoltarea și decolorarea vegetației, cu creșterea și maturarea pâinii și a strugurilor, închinarea, credințele populare, arta, teoriile și miturile religioase despre zeii s-au alăturat ideilor profunde cu activitatea misterioasă Zeii lui Dumnezeu. Cercul fenomenelor vieții plantelor a fost un simbol al vieții umane: deschideți rapid vegetația luxoasă din căldura solară sau din frig; El moare la apariția iernii și este renăscut până la primăvară de la sol, în care semințele au fost ascunse în toamnă. Mitologia veche greacă a fost ușor de a purta o paralelă: așa și persoana după o viață scurtă sub lumina bucuroasă a soarelui coboară în împărăția subterană întunecată, unde, în loc de apollo radiante și lumina Atena, Pallada domnească în palala magnifică Ajutorul sumbru, sever (Gade, Aidona) și o frumusețe strictă, soția sa, Grozny Persephone. Gândurile despre cât de aproape între nașterea și moartea lui sunt că pământul - și mama lono și sicriul, au servit în miturile Greciei antice baza cultului zeilor subterani și ia dat un caracter dual: în ea era o bucurie și a existat o parte tristă. Și în Ellada, la fel ca în Orient, a fost înălțat slujirea zeilor pământului; Ritualurile sale au avut loc în exprimarea sentimentelor de bucurie și tristețe, iar angajarea lor au fost infinit de indulgentă în acțiunea tulburărilor mentale. Dar în est, această exaltare a condus la perversiunea sentimentelor naturale, la faptul că oamenii se cresc ei înșiși; Și în Grecia antică, cultul zeilor pământului a dezvoltat arta, inițiată la reflecție asupra problemelor religioase, a determinat oamenii să dobândească idei sublime despre divin. Sărbătorile zeilor pământului, în special Dionysus, au promovat mult la dezvoltarea poeziei, a muzicii, a dansului; Plasticul a iubit să ia obiecte pentru lucrările lor din cercul de mituri grecești antice despre ființele fantastice, care însoțesc tigaia și Dionysus. Și sacramentele elestesky, ale căror învățături s-au răspândit în întreaga lume grecească, au interpretat profund ale miturilor despre "mama pământului", zeița lui Demeter, despre răpirea fiicei sale (coajă) Persephone, dominația aspră a subteranului Regatul, că viața de persephone este pe pământ, apoi sub pământ. Aceste învățături au inspirat o persoană că moartea nu este teribilă că sufletul se confruntă cu trupul. Forțele, dominante în adâncurile pământului, au fost încântați în vechea grecilor prudență reverență; Aceste forțe nu s-au putut spune că sunt loiale; Gândurile despre ei au fost trecute în miturile din Grecia antică despre zeii sub coperta simbolurilor, nu au fost exprimate direct, ei ar trebui să fie rezolvate numai sub alegătoare. Învățăturile misterioase au înconjurat misterita solemnă a acestor zei teribili, în ascunșirea întunericului care creează viața și perceperea morților, care decurg din viața pământească și dăunătoare a unei persoane.
Soțul sumbru Persephone, Ajutor (Gades), Zeus Regatul subteran, este dominat în adâncurile Pământului; Există surse de bogăție și fertilitate; Prin urmare, se numește și Pluto, "îmbogățirea". Dar există toate ororile morții. Potrivit miturilor grecești antice, în locuința extinsă a regelui a Aidasului decedat conduce o poartă largă. Toată lumea le poate intra liber; Păstrați-le, Cerberry cu trei capete, trece ușor de intrare, dar nu vă permite să vă întoarceți. Punching Willows și Popols fără fructe înconjoară Palatul extins al AIDA. Umbrele celor morți sunt împărțite deasupra câmpurilor sumbre, căprui de iarbă sau cuib în răufăcătorii de pietre subterane. Unii dintre eroii Greciei antice (Hercules, Teshele) au mers la Regatul subteran al AIDA. Intrarea la ea a fost în diferite mituri din diferite țări, dar întotdeauna în localitățile sălbatice, unde râurile a căror apă pare a fi întunecată, unde peștele, izvoarele și evaporarea fierbinte arată apropierea împărăției morților. Deci, de exemplu, a existat o intrare în Regatul subteran al Bolfului Fitness din Epirația Southern, unde râul Aheron și Lacul Aherose au infectat împrejurimile lor cu miasme; la Cape Tenar; În Italia, în zona vulcanică din orașul Kum. În aceleași locații au fost acele oracole ale căror răspunsuri au fost date sufletelor morților.
Miturile antice grecești și poezia au vorbit foarte mult despre Împărăția celor morți. Fantasy a căutat să dea informații exacte curiozitate care nu au oferit științei, să pătrundă în întunericul din jurul vieții de apoi și nu a fost creat în mod sporos imagini noi aparținând regatului subteran.
Două râuri principale ale Împărăției Underground, de miturile grecilor, - Styx și Aheron, "Duhoish Noisy River durere veșnică". În plus față de ei, în Împărăția celor morți erau încă trei râuri: vară, a cărei apă a distrus memoria trecutului, Prilemon ("Râul Fire") și un coit ("plâns"). Sufletele morților au condus la împărăția subterană a lui Aida Hermes. Stern bătrân Charon. Transferat în barca lui prin sufletele care înconjoară sub împărăția pământului, acele suflete ale căror corpuri au fost îngropate cu oblave, așezate în sicriul pentru a plăti pentru transport. Sufletele oamenilor au fost inacceptabile ar fi trebuit să se întrebe fără probleme pe malurile râului, care nu au fost acceptate în barca Charon. Deoarece cine a găsit un corp inacceptabil, a fost obligat să-și acopere pământul.
Reprezentările vechilor greci despre viața morților în Împărăția lui Aida s-au schimbat cu dezvoltarea civilizației. În cele mai vechi mituri, fantomele moarte, lipsite de conștiință, dar aceste fantome sunt implicate instinctiv în același mod în care erau angajați când erau în viață; - Acestea sunt umbrele oamenilor vii. Existența lor în Împărăția lui Aida era tristă și tristă. Shadow Achilles spune că Odyssey, care ar dori să trăiască mai bine pe teren cu un om sărac, decât să fie regele morților în împărăția subterană. Dar oferta victimelor morților și-au îmbunătățit soarta mizerabilă. Îmbunătățirea a constat din sau în faptul că severitatea zeilor subterani se înmoaie de aceste victime sau, în faptul că umbrele morților au băut sângele victimelor victimelor și această băutură sa întors la ei conștiință. Grecii au adus victime celor morți pe mormintele lor. Întoarcerea față la vest, tăiați animalul sacrificial peste Yamotul profund, care a fost eliberat în pământ, iar sângele animalului curgea în această groapă. După ce ideile despre viața de după moarte au fost obținute în sacramentele Eleussinsky, o dezvoltare mai completă, miturile din Grecia antică au început să împărtășească împărăția subterană a lui Aida în două părți, tartru și Elisia. În tartru, existența în dificultate a răufăcărilor, condamnată de judecătorii morților; Ei au fost chinuiți de Erinia, cu gardian strict al legilor morale, inexorabil pentru orice încălcare a sentimentelor morale și nenumărate spirite rele, în invenția căreia fantezia greacă a arătat aceeași inexpozabilitate ca și egiptean, indian și european european. Elisia, situată pe miturile grecești antice, de ocean (sau arhipelagul de pe ocean, numit insulele fericire), a fost zona de viață a eroilor vechii vechii antichități și a celor neprihăniți. Acolo, vântul este întotdeauna moale, nu există nici zăpadă, nici furioși, nici ploaie; Acolo în miturile despre zei domnește coroane bune; Pământul dă o recoltă de trei ori pe an, lunca este întotdeauna înfloritoare. Eroii și conducerea dreaptă Există o viață fericită; Ei au coroane pe capul lor, lângă mâinile ghirlandelor din cele mai frumoase culori și ramuri ale copacilor frumoși; Ei se bucură de cântând, conducând pe cai, jocuri de gimnastică.
Există, de asemenea, recent cei mai înțelepți parlamentari Kari de criterii mitice - timpul mașinii, Minos. Atât Radamant, cât și strămoșul pios al Eakului Eakido, în mitul ulterior al judecătorilor morți. Prezidat de Aida și Persephone, au investigat sentimentele și afacerile oamenilor și au rezolvat meritul omului decedat, sufletul său ar trebui să meargă la tartru sau în Elisia. - ca și ei, și alți eroi pioși ai miturilor grecești antice, ei au fost acordați pentru activitățile lor benefice pe Pământ, faptul că și-au continuat clasele în viața de după moarte, deoarece marile nelegiuire a povestirilor mitice au fost supuse dreptății divine a pedepsei , în funcție de crimele lor. Miturile despre soarta lor în împărăția subterană au fost arătate grecilor, ceea ce duce la înclinat rău și pasiune; Această soartă a fost doar o continuare, dezvoltarea cazurilor comise de aceștia în viața și generarea chinului conștiinței lor, ale cărei simboluri erau imagini ale chinului lor material. Deci, Titia îndrăzneață, care a vrut să violească mama lui Apollo și Artemis, se află falsă pe teren; Două Korshun își chinuie în mod constant ficatul, corpul, primul, potrivit grecilor, stingerea pasiunilor senzoriale (modificări aparente ale mitului despre Prometha). Pedeapsa unui alt erou de mituri, Tantalu pentru fosta sa negere a fost că piatra atârnată de peste cap era în mod constant amenințată să-l zdrobească și, pe lângă această frică, a suferit o sete și foame: el stătea în apă, dar când sa aplecat băutura lui, apa sa îndepărtat de buzele sale și a fugit "la ADN-ul negru"; Înainte ca ochii săi să agățați fructe; Dar când și-a întins brațele pentru a le rupe, vântul a ridicat ramurile în sus. Sisifa, regele viclean (Corinth), a fost condamnat pentru a călări o piatră, se rostogolește constant; - Personificarea în mod constant a valurilor de către țărmurile lui Istima și fuga de la ei. Lucrarea veșnică zadarnică a Sisifi simbolizează trucuri nereușite în miturile antice grecești, iar victimele Sisifa a fost personificarea mitică a calității dezvoltate în comercianți și marinari prin riscurile afacerilor lor. Ixion, țar de la Lapiphov, "primul ucigaș", a fost legat de roata de foc ornamentată; A fost pedeapsa pentru el pentru faptul că el, vizitând Zeus, a încălcat drepturile ospitalității, a vrut să violească Chaste Gera. - Danaida a purtat pentru totdeauna apă și crin în barilul fără fund.
Miturile, poezia, arta Greciei antice au învățat oamenii de bine, le-au dezgustat de vicii și pasiuni rele, reprezentând fericirea răului neprihănit și chinuit în viața de apoi. În mituri au fost episoade care arată că, au recunoscut în împărăția subterană, puteți să vă întoarceți de acolo la aterizare. Deci, de exemplu, Herakla a spus că a învins puterea împărăției subterane; Orfeu cu forța cântării lui și iubirea lui pentru soția sa au înmuiat pe cei dumnezei de moarte și au fost de acord să se întoarcă la El Euridic. În sacramentele elementare, aceste legende au servit simboluri de gândire că puterea morții nu ar trebui să fie considerată insurmontabilă. Ideile despre Regatul subteran al AIDA au primit interpretări în noile mituri și sacramente, teama redusă de moarte; Opomatnaya speranță pentru fericire în viața de după moarte a fost manifestată în Grecia antică sub influența sacramentelor elestesky și în operele de artă.
În miturile Greciei antice despre zei de ajutor, nu a fost prea bucuroasă o bună stăpânire a Împărăției morților și a proprietarului bogăției; Atributele de groază au fost eliminate din ideile despre el. Geniul de deces în operele antice de artă a fost descris ca un băiat de culoare închisă cu picioare răsucite, a indicat simbolic ideea că viața a fost spartă de moarte. Puțin, a acceptat în miturile vechi grecești, o privire minunată a unui tânăr minunat, cu un cap din aval care deține o torță înclinată și decolorată în mână și a devenit absolut similară cu fratele său blând, un geniu de vis. Ambii trăiesc la mama lor, noaptea, în vest. De acolo, visul înaripat ajunge în fiecare seară și, care se grăbește peste oameni, rampele de pe coarne sau cu o tulpină poppei; El este însoțit de geniul de vise - Morfei, o fantezie, care apar pe dormit. Chiar și ERINIA și-a pierdut nemilosul în miturile grecești antice, a devenit Ermenis, "bunăvoință". Deci, cu dezvoltarea civilizației, toate reprezentările vechilor greci din Regatul subteran al lui Aida s-au înmuia, au încetat să fie teribili, iar zeii săi au devenit benefică, favorabilă vieții.
Zeita Gaya, care a fost personificarea conceptului general de pământ, generând totul și tot ceea ce perceperea înapoi în el însuși, nu a vorbit în miturile din Grecia antică în prim-plan. Numai în unele sanctuare care au avut oracol și în sistemele teologice care au arătat istoria dezvoltării spațiului, au fost menționate despre ea ca o mamă a zeilor. Chiar și vechii oracole grecești, care au fost inițial toate aparținute de ea, au mutat aproape toate sub autoritatea noilor zei. Viața naturii, care se dezvoltă pe Pământ, a fost produsă din activitățile zeităților, care au condus de diferite regiuni; Ministerul acestor zei care avea mai mult sau mai puțin caracter special, este într-o legătură foarte strânsă cu dezvoltarea culturii grecești. Puterea vegetației, producând păduri și verdeață de pajiști, o viță de vie și pâine, încă în vremurile pelasgiene a fost explicată prin activitățile lui Dionysus și Demetra. Mai târziu, când influența Estului a pătruns în influența estică, a treia, împrumutată din Asia Malaya, zeița pământului Rei Kibel, a fost atașată de acești doi zei.
Demeter în miturile din Grecia antică
Demeter, "Mama Pământului", se afla în miturile Greciei antice despre zeii la personificarea puterii naturii, care, cu ajutorul luminii solare, roua și ploaia oferă o creștere și coacere de pâine și alte fructe. Ea a fost o zeiță "blondă", sub auspiciile oamenilor care plâng, scroafă, zidul zahărului, tricotat în sheafs, rugați-vă. Demeterul dă randamente. A trimis un tryptolem de mers pe jos în toată țara și să învețe oamenii din facilitatea de bombă și bunul nravam. Demeter a fost combinat cu o yason, semănătoare și a dat naștere lui Plutos (bogăție); Ea a pedepsit cu o foame de neconfortabil de erisihton răi, "pământul rănit". Dar în miturile din Grecia antică, ea și zeița vieții maritale, oferind copiilor. Zeita, care a învățat de poporul de agricultură și viața de familie potrivită, Demeter a fost fondatorul civilizației, moralității, virtuților familiei. Prin urmare, Demeter a fost "posterul de lege" (Thesmophoros) și Festivalul de cinci zile de Fesmofory, "Legile", triumfate în onoarea ei. Riturile acestei sărbători comise de femeile căsătorite au fost o glorificare simbolică a agriculturii și a vieții maritale. Demetra a fost principala zeiță și o vacanță eleussinky, ale cărei ritualuri aveau conținutul principal al glorificării simbolice a darurilor primite de oamenii de la zeii lui Dumnezeu. Uniunea Amphikyon, care a fost colectată în Fermopils, a fost, de asemenea, sub auspiciile lui Demetra, zeița îmbunătățirii civile.
Dar cea mai mare valoare a cultului zeitei a fost că a enumerat doctrina relației dintre viață și moarte, lumea luminoasă de consacrare și Împărăția întunecată a subsolului Pământului. Expresia simbolică a acestei învățături a fost minunatul mi a răpirii Persephone, fiica lui Demeter, dominația nemiloasă a împărăției subterane. Demeterul "Grieling" (ACHAIA) a mers pe tot parcursul terenului, căutând o fiică; Și în multe orașe a existat o sărbătoare de demoți de îndurerat, iar ritualurile triste au avut asemănări cu cultul fenician al lui Adonis. Inima umană dorește clarificarea problemei morții; Sacramentele Eleusinsky au fost la vechii greci încearcă să rezolve această ghicitoare; Nu erau prezentări filosofice a conceptelor; Ei au acționat asupra sentimentului de mijloace estetice, mângâiate, speranță excitată. Poeții mansardă au spus că cei binecuvântați sunt cei care mor, care sunt dedicați sacramentelor elexiene ale lui Demetra: ei cunosc scopul vieții și începutul divinului; Pentru ei, coborârea împărăției subterane este viața, căci neinițiatul este groază. Fiica Demeter, Persephone, se afla în miturile Greciei antice despre zeii comunicării dintre Împărăția vieții și a Regatului subteran; Ea a aparținut ambelor.
Mituri despre Dumnezeu Dionesis
Citește mai mult - A se vedea într-un articol separat de Dumnezeu Dionis
Dionysis în miturile Greciei antice despre zeii au personificat inițial abundența forțelor vegetale. Se manifestă clar sub formă de cloduri de struguri, ale căror suc beat oameni. Vița de vie și vinul au devenit simboluri ale lui Dionysus și el însuși este Dumnezeul bucuriei și convergenței frățească a oamenilor. Dionyis Dumnezeul puternic, depășind toate ostile pentru el. Ca și Apollo, el dă inspirație, excită o persoană să cânte, dar nu și melodii armonioase și sălbatice și violente care ajung la exaltare - aceia care au format cu ușurință baza unei drame grecești antice. În miturile din Grecia antică despre Dionesis și în sărbătoarea Dionysius, au fost exprimate diferite sentimente și chiar opuse: distracția anului Anului, când totul înflorește și tristețea când se estompează vegetația. Sentimentele pline de bucurie și triste au început să fie exprimate separat - comediile și tragediile care decurg din cultul lui Dionysus. În miturile antice grecești, o atitudine apropiată față de vest de Dionysus a avut un simbol al generii naturii naturale - falus. Inițial, Dionysus era bogatul Dumnezeu al oamenilor obișnuiți. Dar în epoca tiraniei, semnificația sa a crescut. Tirana, cel mai adesea cei care au cheltuit liderii de jos în lupta împotriva nobilimii, s-au opus în mod intenționat neplăcutului Dionysus cu dumnezeii sofisticați ai aristocrației și au dat festivități în cinstea lui largă, caracterul național.
Miturile despre zei și lupta lor cu giganții și titanii sunt prezentați în principal pe poezia "Theogoniei" Gesiodului (originea zeilor). Unele legende sunt, de asemenea, împrumutate de la poemele lui Homer "Iliad" și "Odyssey" și poeții poetului roman al "metamorfozei" Ovid (transformări).
Inițial, a existat doar un haos veșnic, nelimitat și întunecat. A constatat în viața lumii. Totul a apărut de la un haos infinit - întreaga lume și zeii nemuritori. Pământul zeiței a avut loc din haos - homosexual. Se întindea, puternicul, dând viață tot ceea ce trăiește și crește pe ea. Încă subteran, la fel de departe de noi este un cer imens, strălucitor, un tartru sumbru sa născut într-o adâncime incomensurabilă - un abis teribil, plin de întuneric veșnic. Din haos, o sursă de viață, forță născută și puternică, toată dragostea de revigorare - Eros. Lumea a început să fie creată. Haosul nelimitat a dat naștere la întunericul veșnic - EREB și noapte întunecată - Nyukta. Și din nopți și întuneric există lumină veșnică - eter și o zi strălucitoare plină de bucurie. Lumina vărsată în jurul lumii și a început să se înlocuiască în noaptea trecută.
Mighty, Pământul Gracious a dat naștere la cerul albastru fără limite - uraniu și răspândește cerul deasupra pământului. Gondo Munții înalți născuți la el, născuți și răspândiți pe marele meșteșugului.
Mama-Pământ sa născut cerul, munții și marii și nu au tată.
Uranus - Sky - domnit în lume. Își luă pe colegul său în soția sa. Șase fii și șase fiice - Titani puternici, teribili - era uraniu și homosexual. Fiul lor, Oceanul Titanium, care curge, ca un râu constant, întregul pământ, și zeița fetis au dat naștere la toate râurile care își frecau valurile spre mare și zeițele de mare - Oceanid. Titanium Gipperion și Tayya au dat lumea copiilor: Soarele - Helios, Luna - Selena și Ruddy Dawn - EOS cu amănuntul (Aurora). Din Astraya și EOS, toate stelele ardea pe cerul de noapte întunecată și toate vântul: o Borea de vânt furtunoasă, East EVR, muzica de sud umedă și marshmallow-ul de vânt delicat, purtând ploaie de nori grele.
În plus față de Titani, țara puternică a trei giganți - ciclopi cu un singur ochi în frunte - și trei enorme, cum ar fi munții, giganți de cincizeci de cap - Storucchny (Hacatonheirov), numit din cauza fiecăruia dintre ele. Împotriva puterii lor teribile, nimic nu poate rezista, puterea lor naturală nu cunoaște limita.
Uranianul copiilor săi - Giants a fost urât, în inimile zeiței pământului, el ia încheiat într-un întuneric profund și nu le-a permis să intre în lume. Mama și-a suferit pământul. A dat o povară teribilă, încheiată în adâncurile ei. Ea și-a cauzat copiii, titanii și ia convins să se răzvrătească împotriva tatălui Uraniu, dar s-au temut să-și ridice mâinile pe tatăl său. Doar cei mai tineri dintre ei, o coroană vicleană, minorul viclean, tatăl său și a luat puterea lui.
Zeita nopții a dat naștere pedepsei coroanei unei prime prime de substanțe teribile: Tanat - moarte, eridu - Oddor, apatoy - înșelăciune, Ker - distrugerea, Hynos - dormit cu cameră, viziuni grele, fără să știe mila de nemoxid - mesaj pentru crime - și multe altele. Horror, discordie, înșelăciune, luptă și nenorocire au făcut acești dumnezei lumii în care coroana a venit peste tron.
Imaginea vieții zeilor asupra Olympusului este dată pe faptele lui Homer - "Iliade" și "Odyssey", glorificând aristocrația de naștere și îndreptându-i pe bassileii ei ca cei mai buni oameni care stând mult peste restul populației. Zeii lui Olympus diferă de la aristocrați și de basile numai de faptul că sunt nemuritori, puternici și pot lucra minuni.
Nașterea lui Zeus.
Coroana nu era sigură că puterea ar rămâne pentru totdeauna în mâinile lui. Îi era frică că copiii se vor ridica împotriva lui și-l vor dobândi la aceeași soartă, ce fel de Obsoa este tatăl său de uraniu. Îi era frică de copiii săi. Și coroana a fost comandată de Rema la El să-i aducă copii născuți și le-a înghițit nemilos. În groază, Reia a venit, văzând soarta copiilor săi. Deja cinci au înghițit coroanele: GEASTTE, Demeter, Gera, Aida (Gade) și Poseidon.
Reia nu a vrut să-și piardă ultimul copil. În sfatul părinților săi, al cerului de uraniu și a pământului homosexual, sa retras pe insula Creta și acolo, într-o peșteră adâncă, sa născut fiul ei mai mic Zeus. În această peșteră, Ray a ascuns fiul său de la un tată crud și ia dat să înghită în loc de fiul său o piatră lungă învelită în scutece. Coroana nu a bănuit că a fost înșelat de soția sa.
Și Zeus între timp a crescut în Creta. Nimfele lui Adstara și ideea au fost prețuite de un mic Zeus, l-au străpuns de laptele de capră divină a Amalfiei. Albinele purtau micul Zeus mic de pe versanții unui munte înalt Dicta. La intrare, în peșteră, jachetele tinere au lovit scuturile cu săbii ori de câte ori strigă Zeus, astfel încât coroanele lui plângând nu ar fi aspirate și nu ar fi suferit Zeus să-și dea frații și surorile sale.
Zeus a răsturnat coroana. Luptând pe zeii olimpici cu titani
A crescut și a maturizat zeul frumos și puternic Zeus. El sa răzvrătit împotriva tatălui său și la forțat să se întoarcă din nou la lumina copiilor absorbiți de el. Unul după un alt monstru de la gura coroanelor copiilor lui - zei, frumos și luminos. Au început să lupte împotriva coroanei și titanilor pentru putere asupra lumii.
Un teribil și încăpățânat a fost această luptă. Copiii lui Krone au fost stabiliți pe un Olympus ridicat. Unii dintre Titani sunt, de asemenea, pe partea lor, iar primul - oceanul de titan și fiica stilului său și a lui Zeal, puterea și victoria. A fost periculoasă această luptă pentru Olimpieni. Mighty și Grozny erau adversarii lui Titani. Dar Zeus la salvare a venit Cyclops. L-au forțat tunetele și fulgerul, metalul lor Zeus în Titan. Lupta a durat zece ani, dar victoria nu a înclinat pe nimeni sau cealaltă parte. În cele din urmă, Zeus a decis să elibereze Storucchnaya Giakanov-Hactonheirov din intestinele pământului; El a cerut ajutor. Munții teribili, uriași, asemănători, au ieșit din inimile pământului și s-au grabit în luptă. Au rupt stânci întregi din munți și le-au aruncat în Titans. Sutele au zburat pietrele spre Titanam când au abordat Olimpul. Pământul strigă, râul a umplut aerul, tot cercul ezită. Chiar și tartrul se strecură din această luptă.
Zeus Metal Unul după un alt fulger de foc și dungătoare de tunete. Focul a îmbrățișat întregul pământ, marea a fost fiartă, fumul și SMARD a avertizat tot un voal gros.
În cele din urmă, titanii puternici se îneacă. Puterea lor a fost spartă, au fost învinși. Olimpii le-au fixat și au înmormântat în tartrul sumbru, în întuneric nou. Storucchnaya Hecanthair a fost păzit de porțile dezavantajoase de cupru ale lui Tartar și se trezesc, astfel încât ei nu s-au izbucnit din nou la libertatea de Tartar Mighty Titani. Puterea titanilor din lume a trecut.
Lupta cu Zeus cu Typhon
Dar nu sa încheiat cu această luptă. Gay-Pământ era supărat la Zeus Olimpic pentru faptul că a fost atât de sever intrat cu copiii înfrânați-titani. Sa căsătorit cu un tartar sumbru și a făcut un monstru teribil de stalfol de tifon. Pauză, cu o sută de capete de dragon, Tonfonul a crescut de la adâncurile pământului. Sălbatic, a strigat aerul. Câini Lai, voci umane, vuietul taurului furios, a fost auzit în asta. Flacăra furtunoasă fumează în jurul Titonului, iar pământul stătea sub pașii lui mormi. Zeii s-au strecurat împotriva oroarei, dar Zeus-Strazzzitz la grăbit și bătălia a luat foc. Din nou, a mormăit fulgerul în mâinile lui Zeus, erau tunete laminate. Pământul și sabia cerească șocați la pământ. O flacără strălucitoare a strălucit din nou, precum și în timpul luptei împotriva titanilor. Marea a fost fiartă de la o aproximare a titului. Room-urile de foc ale robinetului Zeusului Zeus erau umplute cu sute; Se părea că aerul ardea de la focul lor și norii întunecilor sunt aprinși. Zeus a fost umflat de Typhon toate sute de capete. Typhon sa prăbușit pe pământ; Din corp, el a fost procedat de o astfel de căldură pe care totul a topit-o. Zeus a ridicat corpul tifonului și al lui Lfwell în tartrul sumbru, care a amenințat-o. Dar, de asemenea, în tartru amenință tonfonul zeilor și totul în viață. Provoacă furtuni și erupții; El a dat naștere la o Sinică, semi-semi-molecule, teribilă cu două capete ORFA PSA, PSA, Lerneys și Chimera din Kerbera; Adesea ezită Pământul Typhon.
Eroii, mituri și legende despre ele. Prin urmare, este important să cunoaștem rezumatul acestora. Legendele și miturile din Grecia antică, toată cultura greacă, un timp deosebit, când s-au dezvoltat filosofia și democrația și au avut un impact mai puternic asupra formării întregii civilizații europene în general. Mitologia sa dezvoltat mult timp. Legendele, legendele au devenit faimoase, deoarece pe căile și drumurile lui Eldds a rătăcit declarații. Au purtat mai multe sau mai puține povestiri despre trecutul eroic. Unii au dat doar un scurt conținut.
Legendele și miturile Greciei antice au devenit treptat familiare și iubite, iar ceea ce a creat Homer a fost făcut să cunoască persoana educată de inimă și să poată citi din orice loc. Oamenii de știință greci care doresc să eficientizeze totul au început să lucreze la clasificarea miturilor și au transformat poveștile fragmentate într-o serie subțire.
Principalii zei greci
Primele mituri sunt dedicate luptei de diverși zei între ei. O parte din ele nu au avut trăsături umane - acestea sunt generația zeiței de pământ gay și a celui de uraniu-cer - doisprezece Titani și șase monștri care erau îngrozit de Tatăl și a fost aruncat în abis - tartru. Dar gay a convins pe Titani rămași să răstoarne pe Tatăl.
Acest lucru a făcut un kronos viclean. Dar, căsătorându-se de sora ei, îi era frică de copiii născuți și le-a înghițit imediat după naștere: Geia, Demeter, Poseidon, Gera, AIDA. Datorită ultimului copil - Zeus, soția a înșelat Kronos, și nu putea înghiți copilul. Și Zeus a fost ascuns în mod fiabil în Creta. Acesta este doar un rezumat. Legendele și miturile din Grecia antică sunt înfricoșătoare care descriu evenimentele.
Război Zeus pentru putere
Zeus a crescut, a maturizat și a forțat pe Kronos să se întoarcă la lumina albă a surorilor sale înghițite și a fraților. Le-a chemat să lupte cu un tată crud. În plus, o parte din titani, giganți și ciclopi au luat parte la lupta. Zece ani au durat o luptă. Focul era furios, marea a fost fiartă, nimic nu putea fi văzut din fum. Dar victoria a mers la Zeus. Dușmanii au fost răsturnați în tartru și au intrat în custodie.
Zeii pe Olymp
Zeus, căruia Cyclops fixează fermoarul, a devenit Dumnezeul suprem, Poseidon a fost ascultat de toate apele de pe pământ, AIDA - Împărăția subterană a celor morți. A fost a treia generație a zeilor din care au avut loc toți ceilalți dumnezei și eroi, care vor începe să spună povești și legende.
Cel mai vechi se referă la ciclul despre Dionysse și vinificație, fertilitate, patron de mistere de noapte, care au avut loc în cele mai multe locuri sumbre. Misterele erau teribile și misterioase. Așa că a devenit a plantat lupta zei întunecați cu lumină. Nu au existat războaie reale, dar au început să renunțe treptat la Dumnezeul strălucitor al Febei Soarelui cu începutul său rațional, cu cultul său minții, științei și artei.
Și irațional, extatic, senzual, retras. Dar acestea sunt două laturi ale unui fenomen. Și un lucru a fost imposibil fără celălalt. Zearie Hera, soția lui Zeus, familia patronată.
Ares - Război, Athena - Înțelepciune, Artemis - Lună și Hunt, Demeter - Agricultură, Hermes - Comerț, Aphrodite - Dragoste și Frumusețe.
Hefapest - artizani. Relația lor între ei și oamenii alcătuiesc poveștile lui Ellin. Acestea au fost studiate pe deplin în gimnazalele pre-revoluționare ale Rusiei. Doar acum, când oamenii se referă la cea mai mare parte a îngrijorărilor pământești, ei, dacă este necesar, să acorde atenție niciunului conținut scurt. Legendele și miturile din Grecia antică continuă să se întoarcă în trecut.
La cine a patronat zeii
Nu sunt foarte favoare oamenilor. Ei adesea invidied sau minciuni femeilor, gelos, au fost lacomi la laudă și onoruri. Adică, erau foarte asemănători cu muritorii, dacă luăm descrierea lor. Legende (rezumat), legende și mituri ale Greciei antice (Kun) descriu destul de contradictorii zeii lor. "Nimic nu este atât de mulțumit de zei, ca prăbușirea speranțelor umane", a spus Euripid. Și el se termină Sophocles: "Zeii sunt doar mai dispuși să ajute o persoană când merge spre moartea sa".
Zeus a ascultat pe toți zeii, dar pentru oamenii avea o valoare ca garant al dreptății. Atunci când judecătorul a fost judecat nedrept, o persoană a făcut apel la ajutor de la Zeus. Numai Marte dominate în afacerile războaielor. Înțeleptul lui Athena a patronat attika.
Poseidon toți marinari, părăsirea mării, au adus victime. În Delfa, a fost posibil să se ceară har în Feka și Artemis.
Mituri despre eroi
Unul dintre miturile preferate era despre talie, fiul regelui Atena Egea. Sa născut și a crescut într-o familie regală în tratament. Când a crescut și capabil să-și ia sabia tatălui său, sa dus să-l întâlnească. Pe drum, el a distrus hoțul de progresul care nu a permis oamenilor să treacă pe teritoriul său. Intră la Tatăl, a aflat că Atena plătește un omagiu fetelor și tinerilor Creta. Împreună cu următoarea parte a sclavilor, sub vele de doliu, sa dus la insulă pentru a ucide minotaurul monstruos.
Tsarevna Ariadna a ajutat tereta să treacă prin labirintul în care a fost localizat Minotaur. Teskey a luptat cu mintea și a distrus-o.
Grecii cu bucurie, eliberați de Dani pentru totdeauna, s-au întors în patria lor. Dar au uitat să schimbe velele negre. Aegea, care nu și-a redus ochii de la mare, a văzut că fiul a fost ucis și de la durerea intolerabilă sa grăbit în grămadă de ape, peste care se afla palatul său. Athenienii s-au alăturat că au fost eliberați pentru totdeauna de Dani, dar au plâns, învățând despre moartea tragică a Egeei. Mitul despre lungimea lungi și colorată. Acesta este conținutul său scurt. Legendele și miturile Greciei antice (Kun) vor da o descriere cuprinzătoare despre aceasta.
EPOS - A doua parte a cărții lui Nicholas Albertoxh Kuna
Legendele de pe Argonauții, despre călătoriile lui Osysey, despre răzbunarea Osta pentru moartea Tatălui și greșelile lui EDIP în ciclul fanilor constituie a doua jumătate a cărții, pe care Kun a scris: "Legendele și miturile Greciei antice. " Un rezumat al capitolelor este indicat mai sus.
Întorcându-se de la Troy la Ithaca natală, Odyssey a petrecut mulți ani lungi în spații periculoase. Era dificil pentru el să meargă acasă pe Marea furtunoasă.
Dumnezeu Poseidon nu a putut ierta Odyssey ce, salvându-și viața și viața prietenilor săi, a orbit ciclopa și a trimis furtuni nemaiauzite. Pe drum, au băut de la sirenă, care au fascinat de vocile lor neobișnuite și de cântatul dulce.
Toți tovarășii lui au murit în călătorii de călătorie. Toți au distrus soarta rea. În închisoare, Nymph Calypso Odypso a dispărut de mulți ani. El a cerut să-l lase să plece acasă, dar a refuzat Nymfa frumoasa. Numai cererile zeiței Atena au înmuia inima lui Zeus, a scos peste Odisem și a revenit familiei.
Legendele ciclului troian și ale campaniilor Hydyssey create în poemele sale Homer - "iliad" și "Odyssey", mituri despre campania pentru camerele de aur la țărmurile Ponta Evsinsky sunt descrise în poezia Appolonia Rhodes. Sophokl a scris o tragedie "Oedip-tsar", tragedia despre arestarea - Dramaturgorg Eschil. Ei primesc un rezumat al "legendelor și miturilor Greciei antice" (Nikolai Kun).
Mituri și legende despre zei, Titani, numeroși eroi au anunțat imaginația artiștilor de cuvinte, perii și cinematografia zilelor noastre. Standându-se în muzeu în apropierea picturii scrise pe tema mitologică sau auzind numele frumos Elena, ar fi frumos să-mi imaginezi că este în spatele acestui nume (un război imens) și să cunoască detaliile complotului descris Panza. Acest lucru poate ajuta "legendele și miturile din Grecia antică". Conținutul scurt al cărții va dezvălui semnificația a ceea ce a văzut și a auzit.
Odată cu mult timp în urmă, nu era nimic în universul, cu excepția haosului întunecat și întunecat. Apoi pământul a apărut din haos - zeița Gaya, cea puternică și frumoasă. Ea a dat viață tot ceea ce trăiește și crește pe ea. Și de atunci i-au numit mama.
Marele haos a dat, de asemenea, să se ridice la întunericul Sullen - EREB și Noaptea Neagră - Nyukta și le-a spus garda de teren. Era întuneric pe pământ la timp și sumbru. Deci, până când erebul și Nyukta s-au săturat de munca lor grea și permanentă. Apoi au dat naștere la lumina veșnică - aerul și o zi strălucitoare fericită - hemer.
Deci, de atunci. Noaptea se va trezi pacea pe teren. De îndată ce își scade cu picioarele negre, totul este scufundat în întuneric și tăcere. Și apoi vine să treacă o zi veselă, strălucitoare, iar în jur devine lumină și bucuroasă.
Profund subteran, atât de adânc, de îndată ce vă puteți imagina, a fost format un tartar teribil. Tartarul era la fel de departe ca cerul, chiar pe partea inversă. Au domnit întunericul veșnic și tăcerea ...
Și în partea de sus, deasupra pământului, o răspândire a cerului fără sfârșit - uraniu. Dumnezeu Uranus a început să domnească lumea. El și-a luat o minunată zeiță homosexuală - țara.
Șase fiice, frumoase și înțelepte, a fost homosexual și uraniu și șase fii, Titani puternici și teriri, și printre ei oceanul de titan maiestuos și cele mai tinere coroane.
Apoi, mama pământului sa născut la o dată șase giganți teribili. Trei giganți - ciclopi cu un ochi în frunte - ar putea sperie pe oricine se va uita la ele. Dar celelalte trei monștri giganți, adevărați păreau teribili. Fiecare dintre ei avea 50 de capete și 100 de mâini. Și erau atât de teribili în aparență, acești giganți Storuchny-Hactonheira, că chiar și tatăl său, uraniu puternic, îi era frică de ei și le-a urât. A decis să scape de copiii săi. El a semnat profund giganții în subsolul mamei lor al pământului și nu le-a permis să fie eliberați.
Gigantul în întuneric profund s-au grabit, au vrut să izbucnească, dar nu îndrăznesc să nu se supună ordinului tatălui lor. Era tare și pământul lor, a fost foarte căutat de o astfel de povară și durere insuportabilă. Apoi ia numit titanii ei și ia cerut să o ajute.
"Ridicați-vă împotriva tatălui vostru crud", îi convinge: "Dacă nu luați puterea de-a lungul lumii, el ne va distruge pe toți".
Dar indiferent de modul în care au convins homosexualul copiilor lor, nu au fost de acord să-și ridice mâna pe tatăl lor. Numai cel mai tânăr dintre ei, coroana nemiloasă, a susținut mama și au decis că Uranus nu mai trebuie să domnească în lume.
Și odată ce coroanele au scos pe tatăl său, Sickle la rănit și a luat puterea de la el din lume. Picăturile de sânge de uraniu, căzute pe pământ, au transformat în giganți monstruși cu cozi de șarpe în loc de picioare și urâte, dezgustătoare Enynia, care în loc de păr a vorbit șerpi și în mâinile lor au continuat să ardă torțe. Acestea au fost teritățile teribile de moarte, discordie, răzbunare și înșelăciune.
Acum, coroana inexorabilă puternică a domnit în lume - zeul timpului. El și-a luat o reu.
Dar în Împărăția sa, nu a existat nici o pace și consimțământ. Zeii s-au certat între ei și și-au înșelat reciproc.
Gods War.
De o lungă perioadă de timp, coroanele mari și puternice, Dumnezeu de timp și împărăția lui au fost numite epoca de aur. Primii oameni s-au născut doar pe Pământ și au trăit fără să știe nici o preocupare. Pământul milostiv le-a spus. A renunțat la randamente abundente. Pâinea în câmp, fructe minunate coace în grădini. Oamenii tocmai au plecat să-i colecteze și au muncit cât de mult puteau și au dorit.
Dar coroana în sine nu era calmă. De mult timp, când tocmai începuse să domnească, mama lui, zeița gay, la prezis că el va pierde și puterea. Și unul dintre fiii lui o ia la Krone. Acea coroană și îngrijorată. La urma urmei, toți cei care au putere dorește să domnească cât mai mult posibil.
Coroanele nu au vrut, de asemenea, să piardă puterea asupra lumii. Și ia poruncit soției, zeița lui Rema, astfel încât ea îi aduce pe copiii lui imediat de îndată ce au apărut în lume. Și tatăl le-a înghițit nemilos. Inima lui Rei a izbucnit din durere și suferință, dar ea nu putea face nimic. Coroana era imposibil de convinge. A înghițit cinci dintre copiii săi. În curând sa născut un alt copil, iar zeița lui Reia în disperare sa transformat în părinții, Hea și Uraniu.
"Ajută-mă să-mi salvez ultimul copil", ia rugat cu lacrimi. "Sunteți înțelepți și omnipote, spune-mi ce să-mi fac unde să-mi ascund fiul drăguț, ca să poată crește și să se răzbune pentru un astfel de rău.
Zeii nemuritori au fost eliminați peste fiica ei iubită și le-au învățat cum să o facă. Și acum el aduce la soțul ei, o coroană nemiloasă, o piatră lungă învelită în scutece.
"Iată fiul tău", a spus ea din păcate. - Sa născut. Fă ce vrei cu el.
Croon a apucat un pachet și, fără ao întoarce, înghițit. Între timp, Reîncărea și-a luat micul său fiu, surd negru noaptea a făcut-o în dict și într-o peșteră inaccesibilă pe un munte Egee împădurit la ascuns.
Acolo, pe insula Creta și el a crescut înconjurat de demoni de canapea bună și distractivă. Au jucat cu un mic Zeus, i-au adus lapte din capra sacră a Amalfiei. Și când a strigat, demonii au fost dusi la sulițe puternice despre scuturi, dansate și strigătele puternice și-au înecat plânsul. Ei erau foarte frică că coroana crudă ar auzi plângând un copil și ar înțelege că a fost înșelat. Și apoi nimeni nu poate salva Zeus.
Dar Zeus a crescut foarte repede, mușchii lui au fost turnați de o forță extraordinară și, în curând, a fost timpul când el, puternic și omnipotent, a decis să se alăture luptei împotriva tatălui său și să-și ia puterea de la El peste lume. Zeus sa întors spre Titani și le-a sugerat să lupte împotriva Crohn.
Și marele dispute a fost spart între titani. Unii au decis să rămână cu coroana, alții stăteau pe partea lui Zeus. Umpleți curajul, s-au grăbit în luptă. Dar Zeus le-a oprit. La început, el a vrut să-și elibereze frații și surorile de la un uter al tatălui său, ca să se lupte împotriva lui Crohn împreună cu ei. Dar cum să-l faci pe Krone să renunțe la copiii tăi? Zeus a înțeles că nu putea să-l depășească pe Dumnezeu puternic singur. Trebuie să vii cu ceva care să-l depășească.
Apoi, marele ocean de titan a venit la salvare, care în această luptă era pe partea lui Zeus. Fiica lui, înțelepciune zeită, a pregătit o poțiune magică și ia adus Zeus.
"Oh, Mighty și All-grad Zeus", îi spuse ea: "Acest nectar miraculos vă va ajuta să vă eliberați frații și surorile tale". Doar face ca Krone să bea-l.
Clear Zeus a venit cu cum să o facă. El a trimis o coroană ca un dar un amphor luxos cu nectar și coroane, am bănuit, am luat acest dar viclean. A băut cu bucurie nectar magic și a sărit imediat piatra înfășurată într-un scutec și apoi toți copiii lui. Unul după altul, au venit la lumină, iar fiica lui, frumoasele zeițe ale Gestiusului, Demeterului, Gera și Fiii - Ajutor și Poseidon. Pentru acel moment, în timp ce s-au așezat în pântece, au devenit adulți complet.
Toți copiii coroanei erau uniți, iar războiul lung și teribil a început cu tatăl lor coroana pentru putere asupra tuturor oamenilor și a zeilor. Noi zeii au aprobat pe Olympus. De aici și a condus bătălia lor mare.
All-Fivy și Grozny erau zei tineri, Titanii puternici ia susținut în această luptă. Cyclops au fost falsificate pentru tunetele Zeus formidabile tunete și fulgerul de foc. Dar, pe de altă parte, erau adversari puternici. Coroana puternică nu a fost deloc intenționată să-și dea puterea tinerilor dumnezei și, de asemenea, adunați Titani teribili din jurul lui.
Miturile și legendele grecești celebre și interesante. Toate exploatațiile lui Hercule. Povestirile zeilor Greciei antice.
Agamemenon, o victorie înfricoșată a troienilor, a trimis Heralds să convocă conducerea către Consiliu. Liderii adunați, iar Agamemenon a început să vorbească cu tristețe cu privire la ceea ce a trebuit să scape de la Troada în Grecia, deoarece pare a fi mulțumit de Zeus. Dar a scos furios agitat furios, că el ar putea fi singur dacă dorește așa să părăsească troca, ceilalți lideri vor rămâne și s-ar lupta până când va lua Troia. Nu am sfătuit că Nestor a alergat. El a sfătuit bătrânului Agamemnon să aranjeze o sărbătoare și să o discute, ce să facă și să protejeze cordonul.
Mitul Adonis și Afroditei este împrumutat de grecii din Phoneyan. Numele Adonis nu este grec, ci fenicianul și înseamnă "domnul". Phoenician a împrumutat, de asemenea, acest mit de babilonian
Dar zeița iubirii, arătând așa narcissus, știa că făina de iubire și a trebuit să plângă pe iubitul lui Adonis. A iubit pe fiul regelui Cipru, Adonis. Nici unul dintre muritori nu era egal cu frumusețea, era și mai frumos decât zeii olimpilor. A uitat-o \u200b\u200bde aphrodite și patmos și o citră înflorită.
Odată ce Actonul a vânat cu tovarășii săi în pădurile lui Kiferon. A crescut amiază. Vânătorii obosiți sunt situați în vacanță la umbra unei păduri groase, iar Tânărul Acton, separând de ei, a mers să caute răcoarea în văile lui Kiferon. El a ieșit pe Valea verde, înfloritoare Gargafia, dedicată zeiței artecidei. Puddle rulează în valea Planei, Myrtles și Brad; Pe măsură ce săgețile întunecate au clătit cipurile subțiri pe ea, iar iarba verde a unui mulill cu flori.
Întorcându-se din campania împotriva FIV, alkmeonul a făcut voința tatălui său a amphiariei sale și a descoperit mama pentru moartea tatălui său. Mama Alkmeon și-a ucis mâna. Mori, a blestemat mama fiului ucigaș și a blestemat țara care i-ar da un adăpost.
Zeita Avengers Erinia pe Alkmeon a fost prefăcută și l-au urmărit peste tot, unde a încercat să se ascundă. Long a rătăcit alchmeonul nefericit, încercând peste tot să găsească adăpostul și curățarea din sânge vărsat vărsat. În cele din urmă, a venit în orașul PsoPid, în Arkady. L-am curățat de uciderea regelui de figuri. Sa căsătorit cu un alkmeon pe fiica lui Fegie Arsino și se gândi să trăiască într-o liniște în PS. Dar soarta nu l -a zdrobit. Blestemul mamei la urmărit. Foamete înfricoșătoare și ulcer maritim răspândit în PSO. Pretutindeni a domnit moartea. Se întoarse spre Oracolul Delphian al Alkmeonului și ia răspuns la apariția lui Pythia, pe care ar trebui să o lase picphiul și să meargă la Dumnezeul râului, aheley; Va fi eliminat numai de uciderea mamei și va găsi pacea în țară care nu a existat încă când a strigat mama sa. După ce a părăsit casa lui Fabya, soția lui Arsino și fiul Cliei, Alkmeon sa dus la Aheley. Pe drumul a vizitat în Kalidon Ohini, care l-au acceptat în mod ospital.
După victoria asupra argoserilor, fivanii au aranjat o înmormântare luxoasă a lui Etecel și toți soldații căzuți, iar Polinica a decis să fie un crem și fivanii să priveze înmormântarea ca armata Ingene împotriva FIV. Corpul se afla pe pereții orașului în câmp, lăsat pe confuzia animalelor și păsărilor pradă. Sufletul politicii a fost condamnat la ambalajul veșnic, nu putea găsi calm în Împărăția sufletelor celor morți.
El a suferit un nobil, pregătit pentru fiecare fiica de sacrificiu de auto-sacrificiu de Edip, Antigone, văzând dezonorul ei, la care fratele ei era condamnat. În ciuda tuturor lucrurilor, ea a decis să trădeze țara corpului Polick. Moartea, pe care Creonte le-a amenințat pe oricine a îndrăznit să trădeze țara lui Polinik, care a comis toate riturile funerare, nu o sperie. Antigonul a chemat să meargă cu sora și sora lui Ismem, dar o sora timidă nu a rezolvat ajutorul sorei ei, mânia lui Creonte se temea. Ea chiar a încercat să-l convingă pe antigonus să nu meargă la voia voinței lui Tsar Cinci, îi amintea de soarta care a suferit mama și frații lor. Antigonul vrea cu adevărat să se distrugă și ea? Ismenna lui Anti-Antigon nu asculta: Ea era gata să-și îndeplinească datoria înaintea fratelui, era gata să suporte totul, doar să nu mai rămână o Polick inacceptabil. Și Antigone și-a îndeplinit decizia.
Vintage Erynias, epuizată de rătăcire și durere, a venit, în cele din urmă, spre cerest în Delphs sacru și a stat acolo în templul lui Apollo lângă Omfal. Chiar și zeițele oribile l-au urmat în Apollon, dar atacantul lor Dumnezeu a atins acolo și ochii lor teribili erau închise.
Apollo este în secret din Erinia, care a fost Oest și ia poruncit să meargă la Atena și acolo să se roage pentru protecția imaginii vechi a zeiței Athena-Paldades. Dumnezeu și-a promis ajutorul cu o grămadă nefericită, iar în conductorii ia dat fratele său, Dumnezeu Hermes. Orest sa ridicat, a părăsit liniștit templul și a mers cu Hermes la Atena.
El a plecat, deoarece umbra clitetărilor sa ridicat de la pământ în templul lui Apollo. Văzând pe Erinia de dormit, ea a început să-i trezească și să rădăcină pentru faptul că au încetat să bântuie ucigașul care a vărsat sângele mamei. Ea îi grăbea să-i urmărească în curând pentru un stropind și nu-i dau un minut de pace. Dar un somn puternic, greu, Erynia a dormit, au strigat într-un vis, au salutat, cu vremuri țipând, ca și cum ar fi urmărirea ucigașului de departe de ei. În cele din urmă, una dintre Erinia sa trezit cu mare dificultate și a trezit pe alții. Erynia a venit la furie, văzând că orest a fost ascunsă. Au început să reproșeze Apollo că au scos din mâinile lor un ucigaș, dar Apollo, amenințată de ceapă, ia ieșit din templul său. Furia violentă violentă, o mulțime non-accident vascular cerebrală rumează zeițe pe urmele lui Orest.
În primăvara și vara pe versanții unui helicon împădurit, unde apa sacră a sursei de ipocrene misterios misterios misterios și pe un PARNASSA înalt, în apele limpezi ale primăverii castale, Apollo conduce un dans cu nouă muze. Tineri, frumoși muze, fiice ale lui Zeus și Monsina, - tovarășii permanenți ai Apollo. El conduce la corul muzeelor \u200b\u200bși îl însoțește pe jocul lor de cântând pe Kifare de aur.
Apollo trebuia să fie curățată de păcatul sângelui piphon vărsat. La urma urmei, el însuși eliberează oamenii care au comis o crimă. Sa retras prin decizia lui Zeus la Fessel la regele frumos și nobil admeh. Există un pip al turmei regelui și acest serviciu mi-a speriat păcatul. Când Apollo a jucat mediul de pășuni pe un flaut de trestie sau pe Kifare de aur, animalele sălbatice au ieșit din veacurile pădurilor, fascinate de jocul său. Panthers și leii acerbi au mers în mod pașnic printre turmă. Cerbul și sulful au fugit la sunetele flautului.
Întreaga Lydia a fost renumită pentru Arachna cu arta sa. Nimfele au fost adesea adunate din pantele de tmol și de pe țărmurile unui pctole maltenit pentru a-și admira munca. Arachna doare din fire precum ceață, țesături, transparente, cum ar fi aerul. Era mândră că nu era egală în lume să țese. Într-o zi a exclamat:
- Lăsați-o pe Athena-Pallada să concureze cu mine! Nu o învinge la ea; Nu mi-e teamă de asta.
A doua zi, Argonauții au fost plasați dimineața. Ei nu i-au întâlnit acolo atât de ospital, ca în Kizika. În ViPhini pe litoral, Bibrics a trăit, a condus regele Amik. El era mândru de puterea sa gigantică și de faima unui luptător de fisting invincibil. Toți străinii au forțat regele crud să bată cu el și i-au ucis nemilos cu o lovitură puternică a pumnului. Musculie au întâlnit-o pe Amik Argonautov, el a chemat pe marii eroi de Vagables și a provocat cel mai puternic dintre ei să lupte, dacă numai unul dintre ei ar muri cu el forțele. Eroii acceptați. Tânărul fiu al lui Zeus și Ice, Phavk, a ieșit din mediile lor.
