Istoria este o știință care studiază caracteristicile activității umane în trecut. Aceasta face posibilă determinarea cauzelor evenimentelor care au avut loc cu mult înainte de noi și astăzi. Asociate cu un număr mare de discipline publice.
Istoria ca știința nu există mai puțin de 2500 de ani. Fondatorul ei este considerat a fi omul de știință grec și cronicarul lui Herodo. În anticul, această știință a fost apreciată și considerată "mentorul vieții". În Grecia antică, ea a patronat Zeita Klio, care era angajată în glorificarea oamenilor și a zeilor.
Istoria nu este doar o declarație a ceea ce s-au întâmplat sute și mii de ani în urmă. Acesta nu este doar un studiu al proceselor și evenimentelor care au avut loc în trecut. De fapt, numirea sa este mai mare și mai profundă. Ea nu oferă oamenilor conștienți să uite trecutul, dar toate aceste cunoștințe sunt aplicabile în prezent și în viitor. Acesta este depozitul de înțelepciune antică, precum și cunoașterea sociologiei, afacerilor militare și multe altele. Uitați de trecut - înseamnă să vă uitați cultura, moștenirea. De asemenea, erorile care au fost vreodată permise nu ar trebui uitate să le repete în prezent și în viitor.
Cuvântul "istoric" este tradus ca "investigație". Aceasta este o definiție foarte potrivită.
împrumutat din greacă. Istoria pe măsură ce știința investighează cauzele evenimentelor care au avut loc, precum și consecințele acestora. Dar această definiție încă nu afișează toată esența. Al doilea înțeles al acestui termen poate fi perceput ca "o poveste despre ceea ce sa întâmplat în trecut".
Istoria Cum știința a experimentat o nouă creștere a Renașterii. În special, cercul filozofului a determinat în cele din urmă locul ei în sistemul de exerciții. Puțin mai târziu, a fost ajustat de gânditorul francez Navil. El a suge științele în trei grupuri, dintre care una a fost numită - "Istorie"; A trebuit să intre în botanică, zoologie, astronomie, precum și povestea ca știință a trecutului și a patrimoniului omenirii. În timp, această clasificare a suferit unele schimbări.
Istoria ca știința este concretă, necesită faptele atașate datelor, cronologiei evenimentului. În același timp, este strâns legată de un număr mare de alte discipline. Firește, printre acestea din urmă a existat psihologie. În trecut și înainte de ultimul secol, teoriile au fost dezvoltate în ceea ce privește dezvoltarea țărilor și a popoarelor, luând în considerare "conștiința socială" și alte fenomene similare. În astfel de doctrine, faimosul Sigmund Freud și-a investit contribuția. Ca urmare a acestor sondaje, a apărut un nou termen - psiho-istoric. Știința, exprimată de acest concept, ar fi trebuit să învețe motivația anumitor personalități în trecut.
Istoria este asociată cu politica. De aceea poate fi interpretat părtinitor, împodobit și pictează unele evenimente și tăcute cu grijă altele. Din păcate, în acest caz, întreaga sa valoare este îndreptată.
Istoria ca știința are patru funcții principale: cognitive, ideologice, educative și practice. Primul oferă cantitatea de informații despre evenimente și epoci. Funcția ideologică implică înțelegerea evenimentelor din trecut. Esența este practică - în înțelegerea unor procese istorice obiective, "predarea asupra greșelilor altor persoane" și abținerea de la soluții subiective. Funcția educațională implică formarea de patriotism, moralitate, precum și sentimente de conștiință și datorie față de societate.
Studiul oricărei științe, după cum știți, începe cu definirea, dezvăluirea conceptelor și a categoriilor pe care le operează.
Termenul "Istorie" provine din cuvântul grecesc "ίστορία" - cercetare, poveste. În Grecia antică, cuvântul "poveste" a însemnat orice cunoaștere primită de studiu, și nu doar cunoașterea istorică reală în sensul actual. De exemplu, Aristotel a folosit acest cuvânt în "istoria animalelor". Se găsește, de asemenea, în imnurile lui Homer, scrierile heraclitului și a textului jurământului la statul Atena.
Sensul inițial al acestui cuvânt continuă să fie utilizat pe scară largă în vocabularul și literatura de uz casnic. Acest cuvânt a introdus toate limbile moderne. În știință, termenul "istorie" este utilizat în majoritatea limbilor, în două simțuri de bază:
Ø Istorie - ca un întreg proces de dezvoltare în natură și societate, adică procesul obiectiv al dezvoltării universului, a pământului, a naturii, a societății, a științelor individuale în sine.
Ø Istorie - cum ar fi știința - complex de științe publice (știință istorică), care studiază dezvoltarea societății umane în toate concrete și multiple. Istoria ne oferă cunoașterea trecutului pentru a înțelege prezentul și perspectivele de dezvoltare în viitor.
Herodotus Galicarnassky. (Dr. Greak. Ἡρόδοτος ἁλικαρνᾱσεύς, aproximativ 484 î.Hr. E. - Aproximativ 425 î.Hr. er) - Un istoric grec vechi, autorul primului tratat istoric pe scară largă - "Povestiri", care descrie războaiele grecești și obiceiurile multor popoare moderne. Lucrările Herodot au avut o mare importanță pentru cultura antică. Cicero cu "tatăl istoriei".
Istoria societății este o combinație de acțiuni și acțiuni specifice și diverse ale indivizilor, comunităților umane într-o anumită relație care alcătuiesc toată omenirea. Prin urmare, subiectul studierii istoriei Este activitățile și acțiunile oamenilor, întregul set de relații în societate. Celebrul istoric rus V.O. Klyuchevsky (1841-1911) a scris despre istoria ca știință: "În limba științifică, cuvântul" istorie "este folosit într-un dublu sens: 1) ca o mișcare în timp, proces și 2) ca cunoaștere a procesului . Prin urmare, tot ceea ce este realizat în timp are propria sa poveste. Conținutul istoriei, ca o știință separată, industria specială a cunoștințelor științifice, este procesul istoric, adică. Mișcarea, condițiile și succesele penitei umane sau viața umanității în dezvoltarea și rezultatele sale "(Klyuchevsky Vo op. În 8 tone. T.1. Curs de istorie rusă. US.1. - M., 1956. - cu. Paisprezece).
În știința istorică modernă, există o fuziune vizibilă a acestor două sensuri datorită atenției sporite asupra studiului influenței, în primul rând, a factorilor geologici și biologici pentru dezvoltarea unei persoane separate și a societății umane; În al doilea rând, prin studiul impactului civilizației umane asupra mediului. Problemele ecologice devin podul care leagă științele naturale, umanitare și exacte și, prin urmare, trec treptat în domeniul politicii practice.
Astfel: istoria este știința trecutului societății umane și a prezentului său, pe modelele de dezvoltare a vieții publice în forme specifice, în dimensiunile spațiale-timp.
Conținutul istoriei servește în general procesul istoriccare este dezvăluit în fenomenul vieții umane, informații despre care se păstrează în monumente și surse istorice. Aceste fenomene sunt extrem de diverse, se referă la dezvoltarea economiei, viața publică externă și internă a țării, relațiile internaționale, activitățile personalităților istorice.
Structura cunoștințelor istorice.
Astăzi, știința istorică este un întreg complex de științe interdependente. Imaginați-vă schema de științe istorice sub forma unei piramide triangulare trunchiate. Cunoștințele istorice au câteva fețe.
În primul rând, este istoria tipurilor individuale de activitate umană - Baza științei istorice este colectarea, sistematizarea și sinteza faptelor, luarea în considerare a acestora în relații strânse și agregate, datorită acumulării treptate de fapte, au existat sectoare întregi de cunoștințe istorice:
ü Istoria civilă
ü Istoria statului și a legii
ü Istoria fermei
ü Poveste militara,
ü Istoria culturii,
ü Știință și tehnologie
ü Istorie politică
ü Istoria economiei
ü Istoria culturii spirituale etc.
Este ușor de văzut că fiecare dintre aceste secțiuni include mai multe diviziuni private, cum ar fi istoria economiei - istoria agriculturii, istoria meșteșugurilor, istoria industriei. Istoria politică - istoria războaielor, revoluțiilor, stărilor și drepturilor, în cele din urmă, istoria dinasties și multe altele.
Un alt mare este istoria lumiicare se bazează pe istoria tipurilor de activitate umană include ea în sine, dar la rândul său, este împărțită în
ü Istoria continentelor
ü Istoria țărilor
ü People separate
ü Regiuni separate
A treia linie de știință istorică este o serie de discipline istoricecare servesc științei istorice actuale și probleme generale de metode și tehnici de cercetare istorică.
ü Discipline istorice auxiliare, precum și diverse metode de cercetare istorică,
ü Arheologie
ü Studii surse (tehnici generale și metode de studiere a surselor istorice),
ü Paleografie (istoria literei),
ü Heraldry (stema),
ü Sphragics (imprimare),
ü numismatică (monede, medalii, ordine),
ü Toponimie (studiu de locații geografice)
ü Etnografie și alții.
O astfel de structură a cunoașterii istorice corespunde procesului de specializare în toate domeniile cunoașterii științifice, care sa intensificat brusc la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Completează această structură "Filosofia istoriei" sau mai precis teoria procesului istoriccare este proiectat pe baza materialului istoric acumulat astăzi pentru a dezvălui modele comune, tendințe în dezvoltarea societății umane și, în același timp, alocă combinația acestor factori care au identificat diferite etape ale dezvoltării sale.
Istorie - Știința este concretă. Este nevoie de cunoștințe precise despre cronologie, fapte concrete, evenimente, ceea ce face posibilă compararea, generalizările, extrapolarea. Multe dintre problemele modernității în domeniul economiștilor, sociologilor, oamenilor de știință politici, etnologi și alți specialiști ai umanităților pot rezolva cu succes numai pe baza unei abordări istorice și a analizei istorice, pe baza activității făcute de istorici la Colectați, sistematizați și rezumați o gamă imensă de fapte care permit identificarea principalelor tendințe de dezvoltare socială. În acest sens, toate științele sociale sunt istorice cu privire la metoda de cunoaștere a fenomenelor și proceselor publice.
Actualul set de discipline publice, care studiază diferite aspecte ale civilizației umane (istorie, filozofie, sociologie, știință politică, jurisprudență, filologie, lingvistică, etică etc.), în contrast cu științele naturale și exacte, este obișnuit să fie numit sistemul de științe umanitare. Fiind independenți și relativ independenți, ele sunt interconectate organic. Numai împreună, științele umanitare sunt capabile să rezolve într-o unitate dialectică a sarcinii principale cu care se confruntă omenirea: cunoașterea trecutului și starea actuală a societății pentru a cunoaște modelele sale, înțelegerea perspectivelor sale actuale și viitoare.
Studiul disciplinelor umanitare este o parte importantă a educației generale și a formării ideologice a specialiștilor moderni și contribuie la dezvoltarea intelectuală a personalității și la dezvoltarea gândirii creative. Cea mai importantă știință socială se referă istoria.
Structura cunoașterii istorice este vizibilă în mod clar relația istoriei, atât cu științe exacte, cât și de științe naturale, ca să nu mai vorbim de alte științe umanitare. Încercați să determinați cele mai vizibile linii ale acestei relații.
Note de curs
Materiale educaționale și metodice
V. Sprijinul educațional și metodic al disciplinei
IV. Formă de monitorizare finală
Cursul este completat de examen în conformitate cu cerințele voluminoase. Controlul final (examenul) este ținut sub formă de răspunsuri la întrebările sistematizate.
1) belukov d.a. Istorie internă: Tutorial. - Great Luke, 2010. - 276 p.
2) Nekrasov, M.B. Istoria internă: studii. Manual pentru burlaci / M.B. Nekrasov. - Al doilea ed., Pererab. si adauga. - M.: YUIT, 2012. - 378 p.
1) Istoria Patriotică Forceate V. V. Patriotice în scheme și comentarii. - St.Petersburg. Peter, 2009. - 224 p.
2) Istoria Rusiei din vremurile străvechi până în prezent: un manual / Climax N. L. și alții - M.: "Prospekt", 2008. - 464 S.
3) Kuznetsov Yu. N. Istoricul patriotic. Tutorial - M.: Dashkov și K, 2009. - 816 S.
Secțiunea 1. Introducere în istoria internă
- Subiectul istoriei.
- Subiectul istoriei.
Termen "istorie" (din limba greacă, istoria - o poveste despre trecut, despre recunoaștere) este obișnuită să fie luată în considerare în două valori:
În primul rând, ca proces de dezvoltare a naturii și a omenirii,
În al doilea rând, ca sistem de științe care studiază natura și societatea trecută.
Istoria studiază întreaga combinație de fapte care caracterizează viața societății și în trecut și în prezent. Subiect Povestirile sunt studiul societății umane ca un singur proces contradictoriu. Știința istorică include o poveste universală (la nivel mondială), în cadrul căreia este studiată originea persoanei (etnogeneza sa), precum și istoria țărilor individuale, a popoarelor și a civilizațiilor (istoria internă) din cele mai vechi timpuri până în prezent . În același timp, diviziunea sa este luată în considerare pe istoria societății primitive, vechea, medievală, nouă și cea mai nouă.
Istorie - Știința diversificată, este compusă dintr-o varietate de industrii independente de cunoaștere istorică, și anume: istoria economică, politică, socială, civilă, militară, de stat și lege, religie etc. Științele istorice includ etnografia (studii Viața și cultura popoarelor), arheologia (studiază istoria originii popoarelor pe sursele reale de antichitate - instrumente de muncă, ustensilele de origine, decorațiuni etc., precum și complexele întregi - așezări, mormânt, trezorerie) etc.
Știința istorică se bazează pe o serie de dispoziții principale:
1. Respectarea tuturor fără excepție de la popoare și culturi, recunoașterea importanței tuturor ERA și a societăților, dorința de a înțelege motivele interne și legile funcționării lor (este necesar să ne amintim de specificul fiecărui fenomen, care determină Abordare civilizațională);
2. Atenție în abordarea factorilor de transformare a păcii și a societății (povestea este concepută pentru a arăta cât de fragile echilibrul forțelor publice, raportul unei persoane cu natură, cât de greu de restabili este dat).
3. luarea în considerare a unei persoane ca parte a unui organism social, un sistem public complex (o persoană ar trebui să aibă un loc în centrul cercetării istorice și nararea istorică, deoarece este că realizează modelele istoriei, dă lucruri sensul , gândește și face greșeli sub influența ideilor sale);
4. Intrinsecitatea individului și a libertății de gândire (istoria locuită de personalități unice, care ar trebui să recunoască dreptul la libertatea voinței, recunoscând astfel dreptul de a alternativ, alternativitatea și istoricii - dreptul de a reflecta asupra oportunităților nerealizate) ;
5. Principiul proporționalității și relațiilor (studiul vieții de zi cu zi - istoria vieții, istoria familiei sale, orașul său, terenul său inclus în contextul unei istorici mai mari);
6. Principiul unității (înțelegerea sincronicității evenimentelor, interacțiunea istoriei cu spațiul geografic, oamenii și mediul).
Complexitatea dezvoltării istorice a omenirii, diversitatea pozițiilor ideologice ale oamenilor de știință a condus la dezvoltarea unei combinații largi de abordări filosofice în istorie, dintre care următoarele se disting:
1. Religioase (teologice, pridențiale): o explicație a originii omenirii, dezvoltarea voinței divine (V.Soloviev E.n. Trubetskaya etc.);
2. În mod natural științific (naturalist):
Determinismul geografic - climatul, solul și starea suprafeței Pământului sunt factori decisivi care determină natura dezvoltării istorice (W.Montesky);
Demografice - zdrobirea în istorie are o creștere a populației, ceea ce duce la sărăcie și sărăcie, la boli și foame, războaie și revoluții (t.malt);
Etnogenetic - factorul decisiv din istorie este dezvoltarea grupurilor etnice (l.n.gumilev);
3. Socio-economic (formațional): K. Marks, F. Engels, VI Lenin și Istoricii din perioada sovietică Societatea umană în procesul de dezvoltare are loc o serie de etape (formațiuni): primitive, deținute de sclav, feudal , capitalist, comunist. Formațiile diferă unul în celălalt prin metoda de producție materială, particularitățile organizației socio-politice a companiei;
4. Cultural și istoric (civilizațional cultural):
Dezvoltarea prioritară a sferei spirituale, cultura, recunoașterea unității istoriei, progresul său, credința într-o natură rezonabilă a procesului istoric (J. Viko, adică Merder, P.G. Gegel);
Concept de civilizații închise (locale) (N.Ya. Danilevsky, O.ShPengler, A.Tunby, etc.);
O neîncredere deosebită a cunoștințelor raționale, îndoielnică cu privire la capacitatea sa de a rezolva problemele istoriei (N.A. Bardyaev, K. Lestrus etc.)
Prin extensitatea obiectului de studiu, istoria poate fi împărțită în următoarele grupe:
Istoria lumii în ansamblu;
Istoria oricărui continent, regiune (Istoria Europei, Africanismul, Balcanistica);
Oameni (China, Japonia Studii);
Grupuri de popoare (Slavyanologie).
Istoria rusească - Disciplina științifică care studiază procesul de dezvoltare a patriei noastre, a populației sale multinaționale, formarea principalelor instituții publice.
- Esența, forma și funcțiile conștiinței istorice.
În literatura internă modernă sub conștiința istorică Faceți cunoștință cu Arcul științei acumulate a cunoștințelor și reprezentanțelor spontan emergente, tot felul de simboluri, obiceiuri și alte fenomene ale sferei spirituale, în care se reproduce societatea, este conștient, adică. își amintește trecutul.
Conștiința istorică poate fi masivă și individuală. Conștiința istorică în masă Este o metodă de reproducere și evaluare rațională de către societatea societății în timp. Conștiința istorică individuală Este rezultatul, pe de o parte, admiterea la cunoașterea trecutului, iar pe de altă parte, pentru a înțelege trecutul și a genera un sentiment de implicare cu el.
Există două tipuri de conștiință istorică: mai puține și raționale. În prima formă de conștiință, orientarea este dominată de un rezultat istoric special, de a înțelege cursul evenimentelor istorice, cauzelor și consecințelor acestora. Nu este doar întotdeauna în mod corespunzător, ci și teoretic. Conștiința de valoare-rațională, dimpotrivă, nu se concentrează pe un rezultat specific, ci la valoarea care o reprezintă.
Conștiința istorică poate lua forma mitului, cronicilor sau științei.
Mitul istoric - Aceasta este o idee pictată emoțional despre realitatea istorică, o imagine fictivă care înlocuiește realitatea în conștiință. Miturile istorice sunt create de imaginația colectivă sau sunt impuse conștiinței istorice în masă din exterior, formând o anumită viziune istorică a lumii, conformă din punct de vedere social în aceste condiții și recunoscută pentru a forma eșantioanele dorite de comportament social.
Conștiința cronică Axat pe fixarea evenimentelor reale ale trecutului. În același timp, într-o astfel de conștiință, nu există nicio idee despre relațiile cauzale, care sunt înlocuite de prezentarea evenimentelor istorice în secvența cronologică, legată de anumite idei și de centrale morale.
Conștiința științifică Se bazează pe un istoric care necesită luarea în considerare a fenomenelor de dezvoltare în relațiile cu alte evenimente, luând în considerare condițiile specifice ale unei anumite faze de dezvoltare socială. Conștiința istorică științifică are un caracter specializat, sursa și transportatorul este comunitatea științifică.
Transformarea conștiinței istorice are loc, de obicei, în condițiile crizei sistemului social, la schimbarea regimurilor politice, cu o schimbare accentuată în cursul dezvoltării, când "rescrierea povestirii" începe în situația "reevaluării valorilor semnificative din punct de vedere social ".
Societatea este, în general, interesată de formarea unei priveliști consecvente asupra trecutului său și a legăturii acestuia cu prezentul și viitorul. Conștiința istorică holistică îndeplinește funcția stabilității sociale, combinarea diferitelor generații, grupuri sociale bazate pe conștientizarea comunității a soartei lor istorice.
Funcția educațională a conștiinței istorice este legată de ideologia dominantă în societate. Cunoștințele istorice de reglementare care reflectă "în general acceptate" sau oficial, punct de vedere pentru trecut, este autorizat, de regulă, de stat și acționează ca parte integrantă a educației civile și patriotice.
Funcția conștiinței istorice ca fiind unul dintre autoritățile de reglementare a comportamentului social crește la momentele critice ale dezvoltării sociale. În situația de criză, încercând să înțeleagă sensul evenimentelor evenimentelor, oamenii fac apel la trecutul lor.
- Metodologia și metodele de studiere a istoriei.
Metodologie Include o serie de principii științifice: principiul istoricismului, principiul obiectivității, principiul abordării sociale, principiul alternativității.
În plus față de principiile metodologice generale, metodele specifice de cercetare sunt, de asemenea, aplicate în cunoștințele istorice:
General științific;
De fapt istoric;
Special (împrumutat de la alte științe).
Metodă - Aceasta este o modalitate de a studia modelele istorice prin manifestările lor specifice - fapte istorice, o modalitate de a extrage din fapte de noi cunoștințe.
LA metode științifice generale Studiile includ metoda istorică, logică și metoda de clasificare. Metodică istorică Vă permite să reproduceți procesul de dezvoltare cu caracteristicile individuale comune, speciale și unice. Metoda logică asociate cu istoric, el rezumă întregul proces în forma teoretică a modelelor. Ambele metode se completează reciproc, deoarece metoda istorică are limitele sale informative, după ce a epuizat concluzii și generalizări care pot fi făcute utilizând o metodă logică. Clasificare Ca metodă permite alocarea generală și specială a fenomenelor, facilitează colectarea de materiale, sistematizează cunoștințele, contribuie la generalizările teoretice, identificând noi legi.
De fapt, metodele de cercetare istorice pot fi împărțite în două grupe:
1. Metode bazate pe diferite modalități de studiu a proceselor în timp: Problema cronologică, cronologică, metoda sincronă, periodizare.
2. Metode bazate pe identificarea modelelor procesului istoric: istoric, retrospectivă comparativă (metodă de modelare istorică), structural sistemic.
Esență metoda cronologică Este faptul că fenomenele sunt prezentate într-o ordine temporară (cronologică). Metoda problematică cronologică Acesta prevede studiul și studiul istoriei Rusiei în perioade (subiecte) sau epoci și în cadrul acestora - pe probleme. Având în vedere metoda problematică-cronologică, are loc studiul și studiul oricărei părți a vieții și activităților statului în dezvoltarea sa consistentă.
Metoda sincronică Vă permite să stabiliți legături și interdependențe între fenomene și procese care apar în același timp în diferite locuri din Rusia și în regiunile sale. Metoda de periodizareaceasta face posibilă identificarea modificărilor caracteristicilor calitative în dezvoltarea și stabilirea perioadelor acestor modificări calitative.
Metoda istorică comparativă Scopul său este de a stabili tendințe comune inerente unor procese similare pentru a determina schimbările care au avut loc, pentru a identifica căile de dezvoltare socială. Metoda retrospectivă Vă permite să restaurați procesul de pe proprietățile tipice identificate prin proprietățile sale tipice și să arătați modelele dezvoltării sale. Metoda sistemului structural. Acesta stabilește unitatea evenimentelor și fenomenelor în dezvoltarea socio-istorică, pe baza căreia sunt alocate diferite sisteme sociale, economice, politice și culturale ale structurii sociale în anumite cadru cronologic.
Metode speciale: Metode matematice de analiză a proceselor, a modului de statistică, a cercetării sociologice și a psihologiei sociale. De o importanță deosebită pentru analizarea situațiilor istorice, metoda de cercetare sociologică și metoda de psihologie socială, deoarece masele (persoanele) au un impact direct asupra cursului de dezvoltare istorică.
Următoarele dispoziții metodologice se bazează, de asemenea, pe studiul cursului istoriei interne:
1. Istoria internă este o parte integrantă a istoriei mondiale. Această abordare se bazează pe categoriile filosofice generale și speciale. Utilizarea acestor categorii ne permite să arătăm caracteristicile dezvoltării Rusiei ca stat multinațional, multi-confesional, care are tradițiile care s-au dezvoltat de multe secole prin tradiții, propriile implicații ale vieții.
2. Combinarea unei abordări de civilizație cu caracteristicile formaționale. Rusia este o regiune civilizațională, a căror dezvoltare inițială este determinată de factori naturali-climatici, geopolitici, confesionali (religioși) și alți factori.
- Conceptul și clasificarea sursei istorice.
Sursele istorice joacă ca bază de cunoștințe istorice. În consecință, cea mai importantă etapă a structurii cercetării istorice este formarea bazei sale sursă.
Cea mai importantă sarcină a cercetătorului este de a stabili numărul maxim de surse. În acest caz, numărul de surse nu vorbește încă despre rolul istoric real al evenimentului.
Un număr imens și capabilitățile de informare inepuizabilă ale surselor au determinat necesitatea sistematizării și clasificării acestora.
Până de curând, în apariția acestei abordări, au existat împărțirea tuturor surselor de șapte tipuri: focalizarea scrisă, reală, etnografică, orală, lingvistică (folk), fonocument și film. Această clasificare a luat în considerare, pe de o parte, cele mai frecvente caracteristici caracteristice anumitor surse (origine, conținut, formă), iar pe de altă parte, sunt obiecte de studiere a sectoarelor individuale ale științei istorice. O astfel de clasificare este destul de condiționată. Tipurile separate pot fi combinate.
Divizarea surselor istorice pentru patru tipuri este legitimă:
Real;
Scris;
Vizual (grafic și grafic artistic);
Fonică.
Disponibilitatea surselor de informații în sine nu garantează reconstrucția obiectivă a trecutului. Acest lucru necesită citirea și interpretarea corectă a surselor. Aici, astfel de discipline vin la reziși ca studii sursă, hermeneutice, paleografie etc.
Succesele științei istorice sunt direct legate de extinderea cercului de surse introduse într-o circulație științifică, o creștere a returnării informațiilor, lectură nouă și aducerea celor mai importante dintre acestea la conștiința în masă, precum și îmbunătățirea metodelor de prelucrare, Depozitare, analiză și transmitere de informații.
- Istoriografie internă în trecut și prezent.
Istoriografia Rusiei - Aceasta este o descriere a istoriei rusești și a literaturii istorice. Aceasta face parte din știința istorică ca întreg, industria sa, care studiază un set de cercetări pe o anumită eră, subiectul.
Acoperirea științifică a istoriei ruse începe cu secolul al XVIII-lea. Prima lucrare științifică despre istoria Rusiei aparțineau lui Vn Tatishchev - cel mai mare istoric al erei lui Peter I. În lucrarea sa de capital "Istoria rusă din cele mai vechi timpuri" pentru prima dată, o diagramă a istoriei interne, constând din mai multe etape.
MV Lomonosov - autorul unui număr de lucrări din istoria rusească ("un scurt cronicar rus cu o genealogie", "istorie antică rusă"), în care a marcat lupta împotriva teoriei Norman a formării statului rus antic. El a dovedit antichitatea tribului RUS precedat de vocația lui Rüric, a arătat originalitatea așezărilor slavilor din Europa de Est.
Prima muncă majoră pe istoria statului rus a aparținut lui N.M. Karamzin - un istoric, scriitor și publicist proeminent. La sfârșitul anului 1803, și-a propus serviciile lui Alexandru I pentru a scrie întreaga istorie a Rusiei. N.M. Karamzin a instruit oficial scrisul istoriei Rusiei. Toată viața lui ulterioară a dedicat în principal crearea "istoriei statului rus" (12 volume). Ideea muncii centrale: Consiliul Autocratic - cea mai bună formă de statalitate pentru Rusia. Istoricul a prezentat ideea că "Rusia a fost înființată de victorii și de uni-uscat, muncitorul de la încețoșat și a fost mântuit la autocrație înțeleaptă".
S.m.soloviev este autorul unei enciclopedii ciudate a istoriei rusești, a muncii de capital de multe dimensiuni "istoria Rusiei din vremurile străvechi". Principiul acestui studiu este istoricismul. Nu împărtășește istoria Rusiei pentru perioade, dar le conectează, consideră dezvoltarea Rusiei și a Europei de Vest în unitate. Regularitatea dezvoltării țării reduce la trei condiții decisive: "natura țării", "natura tribului", "cursul evenimentelor externe".
Majorul istoric rus V.O. Welchevsky a aderat la "teoria faptelor pozitiviste". El a subliniat "trei forțe principale care construiesc o pensiune umană": personalitatea umană, societatea umană, natura țării. Motorul istoricului istoric istoric a considerat "munca mintală și faptă morală". În dezvoltarea Rusiei, el a recunoscut rolul enorm al statului (factorul politic), a acordat o mare importanță procesului de colonizare (factor natural), comerțului (factor economic). În "Cursul istoriei rusești" V.O. Klychevsky a dat periodizarea trecutului. Se bazează pe semne geografice, economice și sociale, care, în opinia sa, au determinat conținutul perioadelor istorice.
V.O. Welchevsky a influențat formarea de vederi istorice ca istorici burghezi (PN Mimilyukov, M.M. Bogoslovsky, A.A.Kizovetter) și istorici-marxiști (M.N. Pokrovsky, Yu.V. Gautier, S.v. Bahrushin).
În istoriografia sovietică, baza de periodizare a fost abordarea formării, în conformitate cu care a fost alocată istoria internă:
Sistem de achiziție primitiv (până în secolul IX); feudalism (IX - mijlocul Xi c.);
Capitalism (a doua jumătate a secolului al IV-lea. - 1917);
Socialismul (din 1917).
În cadrul acestor perioade de formațional, au fost alocate etapele care dezvăluie apariția și dezvoltarea formării sociale și economice. Deci, perioada feudală a fost împărțită în trei etape:
- "Feudalismul timpuriu" (Kievan Rus);
- "feudalismul dezvoltat" (fragmentarea feudală și educația statului centralizat rus);
- "Feudalismul târziu" ("Noua perioadă a istoriei rusești", descompunerea și criza feudală-serfică).
Perioada capitalismului sa despărțit în două etape: "capitalismul domonopolist" și "imperialism".
În istoria sovietică, etapele "comunismului militar", "noua politică economică", "construirea fundamentelor socialismului", "victoria completă și finală a socialismului" și "dezvoltarea socialismului pe bază proprie".
În perioada postproken în legătură cu tranziția la interpretarea pluralistă a istoriei interne, a existat o reevaluare a evenimentelor sale individuale și a întregii perioade și etape. Perioada istoriei interne a apărut în ceea ce privește alternativitatea dezvoltării sale istorice, luată în considerare în contextul istoriei mondiale. Unii istorici oferă alocarea a două perioade în istoria internă: din vechea Rusia la Rusia imperială (secolele IX-XVIII); Înflorire și apus de soare al Imperiului Rus (secolul XIX-XX).
Mulți istorici ai statalității ruse alocă zece perioade:
Antic Rus (secolele IX-XII);
Perioada de state feudale independente ale Rusiei antice (secolele XII-XV);
Statul rusesc (Moscova) (secolele XV-XVII);
Imperiul Rus al Perioadei absolutism (secolul al XVIII-XIH);
Imperiul rus al perioadei de tranziție la monarhia burgheză (mijlocul XIH - începutul secolului al XX-lea);
Rusia în timpul Republicii Burgeois-Democrate (februarie - octombrie 1917);
Perioada de formare a statalității sovietice (1918-1920);
Perioada de tranziție și perioada de NEP (1921-1930);
Perioada socialismului de stat (1930 - începutul anilor '60);
Perioada crizei socialismului (1960-1990).
O astfel de periodizare se datorează mai multor factori. Principala este structura socio-economică (nivelul de dezvoltare economică și tehnică, forma de proprietate) și factorul de dezvoltare a statului. Această periodizare, ca orice altă, condiționată, dar permite sistematizarea cursei de formare într-o anumită măsură și luați în considerare principalele etape ale formării statalității în Rusia.
În ultimii ani, lucrările lui B.A. Rybakova, B.D. Grekova, S.D. Bakhrusheva, M.N. Tichomirov, M.P. Pokrovsky, A. Sakharov, Yu.N. Afanasyev, Studierea istoriei Rusiei În contextul procesului istoric global, este necesar Pentru a ține seama de faptul că ideea tradițională din străinătate după prăbușirea URSS sa schimbat radical. Realitatea istorică a introdus astfel de concepte ca "aproape în străinătate" și "departe în străinătate" în circulația științifică.
Întrebări pentru auto-control
- Ce studiază povestea?
- De ce istorie numită știință multi-așezată?
- Denumiți principiile de bază ale științei istorice.
- Descrieți abordările filosofice pentru înțelegerea trecutului istoric.
- Dați caracteristica conștiinței istorice.
- Extindeți caracteristicile metodelor specifice de studiere a istoriei.
- Care este necesitatea de a utiliza o bază sursă largă pentru cercetător? Ce clasificări ale surselor istorice sunt cunoscute?
- Extindeți principalele etape ale dezvoltării istoriografiei interne.
Istorie - 1) în sens general înseamnă fiecare proces de dezvoltare a naturii și a omenirii; 2) ca știință ( istoric știința) Existența în toate concrete și diversitate existența persoanelor individuale în trecut, precum și a comunităților sociale ale oamenilor și a rezultatelor acestora (precum și interacțiunea) în dezvoltarea cronologică.
Știința istorică este o parte integrantă a cunoștințelor sociale în general. Cuvântul "poveste" ca sinonim pentru fraza "știința istorică" este folosit nu numai în sensul cunoașterii deja cunoscute despre agregatul faptelor din trecut, ci și denotă subiectul acestei cunoștințe. Obiectul cunoașterii științei istorice este întreaga varietate de fenomene de viață publică a omenirii pe tot parcursul existenței sale atât în \u200b\u200bgeneral, cât și în special. Domeniul de aplicare include viața economică, socio-politică, spirituală a societății. Având în vedere că subiectul istoriei este o persoană, și anume, persoane fizice, echipe și comunități individuale, sarcina cunoașterii istorice constă în a afla legătura genetică a tuturor fenomenelor publice din istorie, stabilirea modelelor procesului istoric. Pentru a-și îndeplini sarcina istoricilor să se străduiască să asambleze cel mai complet material factual despre evenimente, fenomene și procese ale ultimei realități istorice; Ei efectuează sistematizarea și generalizarea faptelor, le consideră în relații între ele. Dar, pe măsură ce o poveste științifică nu se limitează la o simplă narațiune a evenimentelor, ea încearcă, de asemenea, să înțeleagă și să explice calea parcursă de omenire. Oamenii cu ajutorul istoriei se străduiesc să înțeleagă semnificația a ceea ce se întâmplă, chiar dacă deja au dat vreodată lovituri, schimbă și șocuri în propria lor viață și viața societății pentru a naviga mai bine în lumea înconjurătoare.
De fapt, povestea nu este altceva decât forma cunoașterii unei variabile, temporare, tranzitorie. La caracteristicile istoriei ca știință, pot fi atribuite următoarele:
- deoarece obiectul cunoașterii istorice, aparținând trecutului, nu există în prezent sub formă de viață reală, istoricul studiază indirect, prin surse istorice - reale, scrise, orale, vizuale;
- cunoașterea povestii este în mod inevitabil încorporată în mediul social cunoscut de ei, care este un produs direct al trecutului istoric;
- este necesar să se țină seama de incompletența calitativă a procesului de dezvoltare a istoriei.
Formarea și dezvoltarea științei istorice
Inițial, idei istorice care au apărut ca încercări de a înțelege antropoloisul și etnogeneza au fost testate și au trecut sub formă de tradiții orale. Ei au fost strâns întreținuți cu medicii religioși despre univers, deoarece în cultura orală a societății complementare practic nu avea diferența dintre mitul și istoria. Principala caracteristică a imaginilor istorice istorice mitologice, sacre a fost furnizarea de imaginea ciclică a dezvoltării lumii, ideea de repetabilitate constantă a fenomenelor. În viitor, apar povestile epice, spunând despre cele mai importante evenimente din istoria genului, triburilor, oamenilor, statelor timpurii. Invenția de scriere a devenit cea mai mare piatră de hotar în dezvoltarea cunoștințelor istorice, deoarece a devenit posibilă menținerea unei forme fixe pentru generațiile ulterioare, dovezi mai mult sau mai puțin fiabile ale contemporanilor despre evenimentele istorice și atitudinea față de ei. Aproximativ în a 2-a jumătate a celei de-a doua mii î.Hr. Împreună cu opiniile privind ciclicitatea și repetabilitatea istoriei, sunt născute idei despre linia unidirecțională, adică Dezvoltarea ireversibilă a vieții și a societății.
În epoca antică (5 V. BC - 5 V. N.E.) Prelimiciile încep să se comporte pentru descurajarea istoriei din sistemul cognitiv unificat al societății și îl transformă într-o ramură independentă a cunoașterii. Apoi sunt create scrierile primare istorice scrise. Atunci când se deplasează de la antichitate până la vârstele medii (3-5 secole), o paradigmă creștină religioasă a dezvoltării istorice a fost aprobată și aprobată ulterior ca dominantă în Evul Mediu. Acesta a fost revocat de schema ciclică comună în antichitate, a fost predominat cu privire la condiționalitatea providențială a direcției de dezvoltare a istoriei ca un singur proces linear global, principalele sale etape, obiective, înțeles și semnificație a fiecăruia dintre ele. Punctul central a fost teza de teleologitate a timpului - orientarea sa strictă din trecut până la viitor, de la actul de război până la sfârșitul lumii, predeterminat de providența divină.
Până la începutul noului timp (arbitrii de 16-17 secole.) Povestea a fost descriptivă, empirică. Obiectul direct al atenției ei a fost evenimentele externe ale istoriei umane în secvența cronologică, studiul părților individuale, private la procesul istoric. În noul timp, istoricii încearcă din ce în ce mai mult în scrierile lor pentru a explica relațiile cauzale ale diferitelor fenomene socio-politice. În cele din urmă, a predeterminat plierea științei istorice ca o zonă separată de cunoaștere. În țările din Europa de Vest și Rusia, acest lucru sa întâmplat în 18-19 secole. Atunci, știința istorică a lansat elementele, legăturile, luarea în considerare a evoluției structurii societății umane, mecanismul procesului istoric, a început să formeze școli istoriografice naționale și științifice. În același timp, apar diferite direcții și concepte științifice în știința istorică, datorită dominării anumitor idei ideologice și istoriosofice, diferență în abordările metodologice.
Predominant în a doua jumătate a secolelor 19-20. Două paradigme ale științei istorice sunt: \u200b\u200bstadionul formațional (marxist) și civilizația. Teoria formării-stadiali avansează din faptul că istoria omenirii este un singur proces de dezvoltare progresivă care trece prin anumite etape. Tranziția de la o etapă mare, numită formarea socio-economică, se datorează schimbărilor structurii sociale și economice, care este determinată de metoda de fabricare a beneficiilor materiale și spirituale care afectează organizarea societății și a instituțiilor politice. Principiul civilizațional al explicației procesului istoric încearcă să identifice un anumit model de bază al dinamicii culturale ale civilizațiilor locale, în care înțeleg comuniunea mare, stabilită din punct de vedere istoric, care ocupă un anumit teritoriu și având caracteristicile lor Dezvoltarea socio-economică și culturală. Istoricii care își bazează cercetarea pe o abordare civilizație, cum ar fi istoria civilizației, cu procesul de dezvoltare a unui organism viu, trecând în mod constant prin mai multe faze de creștere și declin.
La rândul său de 20-21 de secole. În știința istorică, apar procese complexe, ambigue și uneori contradictorii. Pe de o parte, povestea se apropie de alte umanitare, sociale și, parțial, cu științe naturale, se manifestă prin natura sa integrală. Se efectuează percepția activă a metodelor dezvoltate de alte științe. În același timp, continuarea diferențierii tendințelor de cercetare în cadrul celei mai istorice științe continuă. În acest sens, unii experți văd amenințarea de divizare a științei istorice în metrou individual al altor științe. Acest lucru se datorează în mare măsură tendințelor moderne în dezvoltarea conștiinței publice, cu entuziasm cu doctrinele postmodernismului cu relativismul său nelimitat, recunoașterea existenței comune a cunoștințelor științifice și parabante actuale, ștergerea fețelor dintre un adevărat studiu și diverse, ca a Regula, descoperirile "senzaționale" care sunt discutate de oameni care nu posedă pregătirea și cunoștințele profesionale.
În cazul în care scrisul inițial al lucrărilor istorice a fost angajat în autori individuali care au lucrat independent unul de celălalt, în viitor, deoarece istoria se transformă în știința reală, activitatea istoricilor începe să dobândească natura creativității colective. Universitățile au fost publicate de centrele de studiere a istoriei, unde învățătura ei a fost întotdeauna o componentă importantă a complexului umaniste. Într-un nou timp, societățile istorice, comisioanele și alte asociații au început să se formeze în diferite țări, ale căror membri au schimbat informații despre rezultatele cercetării au fost angajate în colectarea și publicarea de documente istorice. În secolul al XX-lea În plus, au apărut structuri de cercetare specializate, unificând grupuri semnificative (colective) de specialiști angajați în învățarea orientată din diferite probleme istorice: Academia de Științe, Instituții Istorice etc. În prezent, eforturile și coordonarea activităților istoricilor la nivel internațional se desfășoară prin intermediul Comitetului Internațional al Științelor Istorice (Mkin), diverse fonduri și alte organizații. Sistemul de arhive și muzee istorice face o contribuție semnificativă la acumularea, stocarea și prelucrarea monumentelor istorice. Publicațiile istorice periodice joacă un rol important, care contribuie la publicarea fructelor istorice, popularizarea cunoștințelor istorice.
Diferențele în abordările metodologice, împreună cu particularitățile indivizilor creativi ai cercetătorilor, duc la o varietate de interpretări ale parcelelor istorice, școli științifice pliabile, apariția unor concepte concurente, creează o bază pentru discuții științifice.
Funcțiile științei istorice
Fiind o sferă cuprinzătoare a cunoașterii științifice a dezvoltării sociale, o poveste, ca orice altă știință, mai întâi efectuează o funcție cognitivă (ontologic-informativă). Știința istorică face posibilă stabilirea de legături și influențe reciproce între fenomene, identificarea tendințelor societății, clarificarea locului persoanei sau a comunităților individuale ale oamenilor într-o imagine în continuă schimbare a ființei, arată unitatea organică a trecutului, prezent și viitorului, invită Judecățile și constatările pentru a ajuta la evitarea repetiției comise în erorile anterioare (așa-numitele "lecții de istorie"). În același timp, istoricul, ca orice altă persoană implicată în activitatea intelectuală, este implicată în cercetarea sa nu numai din motive de realizare a unui scop practic specific, ci și de a-și satisface propriul interes cognitiv.
Următoarea funcție efectuată de istorie este comunicativă. Istoricii nu acumulează doar o anumită cantitate de informații, ci și reciclați-o pentru utilizarea curentă în prezent și în viitor. Este aproape de sarcinile sale cu o altă funcție a istoriei - economisind memoria socială. Știința istorică difuzează cunoștințele despre noile generații noi de omenire, formează idei despre legătura de ori, despre diferite aspecte ale practicii sociale. Împreună cu limba, obiceiurile și tradițiile, precum și cultura și religia, istoria servește drept unul dintre mijloacele principale de a reprezenta propria sa identificare pentru popoare și indivizi, contribuie la integrarea societății, creează o idee despre Generalități istorice generale. Acest lucru este direct legat de fixarea în memoria oamenilor din cele mai importante evenimente din viața societății, dezvoltarea ideologiei statelor, opiniilor și doctrinelor politice, programelor de mișcări publice. Știința istorică formează conștiința istorică, adică. O combinație de idei despre trecutul dvs. personal și trecutul întregii omeniri.
Cel mai important loc este funcția educațională. Se explică istoricii societății din esența fenomenelor, căile istorice adoptate de popoare și de state, motivele pentru succesul și eșecurile trecute.
Funcția educațională este, de asemenea, aproape de educație, prin care se desfășoară socializarea persoanelor individuale și a generațiilor mai tinere. Istoria este un mijloc eficient în educația sentimentelor patriotice. Știința istorică este solicitată de societate și autorităților ca fiind unul dintre instrumentele eficiente pentru clarificarea problemelor sociale și politice de a găsi modalități de rezolvare a acestora.
Compania recunoaște, de asemenea, funcția de prognostică a științei istorice, deoarece analizează trecutul omenirii în toate concretența și diversitatea din motive de o mai bună înțelegere a stării actuale a societății și determinarea perspectivelor de dezvoltare viitoare. Unii oameni de știință vorbesc, de asemenea, despre funcția estetică a științei istorice, pe care le interpretează atât pe bază cât și la motiv pentru sinteza dezvoltării teoretice și estetice a lumii.
Structura științei istorice
Volumul colosal al materialului real, natura cuprinzătoare a studiului istoriei ca un singur proces, cu acoperire a tuturor epocilor și a aspectelor umanității din trecut, predetermină diferențierea științei istorice în părți și elemente separate.
Conform semnului geografic spațial, povestea este făcută pentru a împărți pe interne (adică țara proprie) și generale (adică țări străine și popoare). La rândul său, istoria universală este împărțită în național (alte cuvinte, etnice) și regionale. Primele studii istoria țărilor și a popoarelor individuale. Al doilea unește poveștile legate de caracteristicile generale ale dezvoltării culturale și istorice a diferitelor țări și a popoarelor. Complexitatea studierii istoriei regionale este că conceptul de "regiune istorică" este destul de condiționat, nu coincide în cadrul teritorial cu un concept durabil al "regiunii geografice". Istoria națională se învecinează Știința regională (Istoria locală locală) - disciplină complexă, unde un rol de lider, împreună cu istoria, joacă geografie.
Din punct de vedere cronologic, dezvoltarea istoriei lumii astăzi este prezentată de obicei de următoarea schemă: de la o societate primitivă prin estul Despial al lumii antice, precum și Grecia antică și Roma la Evul Mediu, noul și cel mai modern timp. Adesea, perioada de istorie modernă (curentă) este sintetizată, o denunțare condiționată de o combinație de fenomene și procese, ale căror martori trăiesc în prezent (în medie trei generații).
Una dintre opțiunile pentru periodizarea globală a istoriei este distribuită pe scară largă în a doua jumătate a secolului al XX-lea. Construcții teoretice despre tranziția de la o societate care consumă produsele de natură, companiei producătoare, care, la rândul său, a trecut în dezvoltarea sa cel puțin două faze - agrare (o altă denumire - tradițională) și industrială. Ulterior, faza industrială merge la post-industrială, care este adesea numită Societatea Informațională.
De asemenea, în știința istorică există o diferențiere a problemelor de profil și de cercetare. Multe dintre partițiile științei istorice s-au remarcat în specialități științifice separate și discipline științifice sau educaționale independente care au caracteristici și sarcini specifice. Unii dintre aceștia se concentrează pe studierea manifestărilor specifice ale activității umane: "Istoria economică, istoria culturii, religia, știința și tehnologia naturală, istoria vieții de zi cu zi, sex, etc. Altele se concentrează pe luarea în considerare a anumitor perioade ale istoriei a societății umane (istoria societății primitive, antic, medievalism etc.) sau istoria teritoriilor și a popoarelor (Slavovyov, africanism, sinologie, indică, americanism etc.).
Complicația poveștilor sarcinilor, diversitatea aspectelor și fondurile cognitive utilizate, au condus la specializarea internă a cunoașterii istorice. Din compoziția științei istorice, a surselor, a disciplinelor auxiliare și speciale, istoriografia, au fost distinse.
Teoria teoriei este o zonă de idei generale despre istorie ca întreg sau pe fenomene istorice individuale și procese. Teoria discută despre problemele generale de studiere a istoriei atât a realității (ontologiei) cât și a istoriei ca cunoaștere (gnoseologie).
Metodologia istoriei acționează ca o secțiune a științei istorice asupra metodelor de cunoaștere. Ea "este expresia teoretică a practicii unui studiu istoric specific sub formă de metode, principii, concepte istorice științifice etc. Rezumatul practicii istoricului de cercetare a cercetării, metodologia face posibilă înțelegerea cunoștințelor, dezvoltării și aplicării conștient a aderării, procedurilor, metodelor, principiilor teoretice pentru analizarea problemelor istorice specifice și private specifice. " Metodologia istoriei este în strânsă legătură cu dezvoltarea tehnicilor de cercetare, care, singur, servesc ca un instrument specialist specific, au un anumit impact asupra formării unei baze metodologice a istoriei ca știință.
Metodologia și teoria științei istorice determină înțelegerea istoricilor înșiși, factori și direcțiile procesului istoric.
Discipline istorice, în ciuda independenței aparente una de alta, interconectate organic și formează un sistem unificat de știință istorică. Bazându-se pe principiile generale, numai în totalitatea lor, ei sunt capabili să dea o idee științifică a trecutului ca întreg și să se rezolve într-o unitate dialectică a sarcinii principale - să cunoască ultimele pagini ale istoriei omului pentru a înțelege mai bine perspectivele sale și perspectivele pentru dezvoltarea ulterioară.
Metode de cercetare istorică și relații ale istoriei cu alte științe
Obiectivele și obiectivele științei istorice sunt dictate de principalele tehnici ale istoricului, alegerea metodelor de implementare a unui anumit studiu istoric.
Metoda științifică cea mai fundamentală, conjuga cu abilitatea de a gândi la categoriile de timp, Cauzalitatea din carne II este principiul istoricismului. Principiul istoricismului obligă să ia în considerare faptele, fenomenele, evenimentele fără convulsii în geneza și dezvoltarea lor, comunicarea continuă cu condiții istorice specifice, identificarea și fixarea schimbărilor calitative în structura obiectului în timpul tranziției de la un stat istoric la altul. Pe baza principiului istoricismului, istoria este considerată ca un proces de dezvoltare continuă și este subliniat de originalitatea caracteristicilor esențiale ale epocii istorice individuale.
Abordarea sistemică este aplicată pe scară largă atunci când istoria societății se uită la întregul sistem, în care este necesar să se analizeze structura sa, să identifice componentele elementelor tuturor nivelurilor, să stabilească funcții ca sistem ca întreg și componente individuale , precum și condițiile externe în care se formează condițiile externe și se dezvoltă sistemul.
Metoda problematică-cronologică implică "dezmembrarea" unui subiect larg de cercetare pe o serie de probleme mai înguste, fiecare dintre acestea fiind luată în considerare în secvența cronologică.
Metoda istorică comparativă vă permite să identificați tendințele procesului istoric, formează baza științifică a periodizării sale, indică o istorie generală și specială, permite caracteristicile externe și explicite ale fenomenelor pentru a-și vedea esența profundă.
Metodele enumerate mai sus sunt departe de a fi epuizate de arsenalul metodologic al științei istorice. Mai mult, deși metoda de cercetare selectată corect vă permite să descrieți mai mult sau mai puțin cu precizie și să explicați părțile individuale ale procesului istoric, oferă cheia soluționării sarcinilor specifice de cercetare, dar nu poate fi considerată exhaustivă și universală. De obicei, un studiu istoric folosește o combinație de diferite metode, care permite istoricului să maximizeze gama de sarcini științifice solvabile. Istoricii recurge în mod activ la utilizarea metodelor generale de cercetare științifică: obiectivitatea, analiza și sinteza, deducerea și inducerea etc. Practic în orice știință există un aspect istoric, în care este studiată propria istorie.
Locul central în metodologia istoriei în stadiul actual a fost luată de ideile de studiu interdisciplinar al trecutului prin integrarea științei istorice într-un spațiu unic de cercetare cu geografie, știință economică, sociologie, psihologie socială și alte științe. Mișcarea pe această cale a permis istoricilor să vadă noi orizonturi de cercetare, au contribuit la apariția unor noi discipline situate pe intersecții cu alte științe (geografie istorică, demografie istorică, sociologie istorică, psiho-istoric etc.). În paralel, instrumentul metodologic al științelor conexe este împrumutat. De exemplu, cu implicarea surselor de masă în știința istorică în cifra de afaceri de cercetare, au fost distribuite metode matematice (cantitative). Din sociologie, o analiză a conținutului a venit la poveste; Utilizarea abordărilor dezvoltate de psihanaliză este adesea folosită pentru a explica motivele comportamentului personajelor istorice individuale.
Problema cea mai dificilă și dificilă a științei istorice, care, împreună cu o parte a istoricilor, încearcă să înțeleagă filosofii și unii reprezentanți ai altor științe umanitare și sociale, este problema de a avea sens în istorie (istoria filozofiei, istorosofia). Căutarea sensului istoriei se desfășoară în cadrul celor mai mari paradigme ideologice. Poate că cel mai devreme timp al apariției și având un număr considerabil de adepți astăzi este o înțelegere a istoriei ca întruchiparea pescuitului divin. Luminos 18 V. Ei au încercat să explice conținutul și semnificația procesului istoric ca progres constant al dezvoltării minții și științelor. G.v.f. Hegel și urmașii săi au revenit la justificarea teleologică a esenței istoriei bazate pe o abstracție largă și aleasă procesul de dezvoltare în forme dialectice. În ceea ce privește istoricii-pozitivistori, ei au eliminat de fapt problema sensului istoriei, concentrându-se pe clarificarea relațiilor cauzale dintre fenomenele individuale și evenimentele. Aderenții ideologiei marxiste au depus eforturi pentru a interpreta în mod rațional, sensul istoriei, deși au creat de fapt construcția lor teleologică pe baza teoriei formațiunilor sociale și economice și a luptelor de clasă.
Se pare că problema sensului istoriei, așa cum este cu adevărat fenomenul existent, independent de entitatea de învățare în sine, este imposibil de a da un răspuns fără echivoc. Nu e de mirare în secolul al XX-lea, în special la sfârșitul secolului, în construcțiile sale, știința istorică mondială sa mutat tot mai mult în funcția de relativism. La rândul său de 20-21 de secole. Acest lucru a condus la o mare pasiune a postmodernismului, care proclamă toate explicațiile acceptabile.
Vipper R. eses teoria cunoașterii istorice. M., 1911;
Carr h.e. Ce este istoria? L., N.Y., 1961;
UTCHENKO S.L. Ochii istoricului. M., 1966;
Blocul M. Istoria scuzei sau istoricul ambarcațiunilor. M., 1974;
Erofeev n.a. Ce este o poveste. M., 1976;
Pisthen B.f. Psihologie socială și istorie. A doua ed., Adăugați. și spate. M., 1979;
BAR. Categorii și metode de știință istorică. M., 1984;
Știința istorică. Probleme de metodologie. M., 1986;
Zhukov e.m. Eseuri ale metodologiei istoriei. A doua ed. M., 1987;
Malinova R., Malina Ya. Săriți în trecut: experimentul dezvăluie secretele străzii străvechi. M., 1988;
Gurevich A.ya. Sinteza istorică și școala "Anales". M., 1993;
Toynby A. Înțelegerea istoriei. M., 1996;
Istoric în căutare. Micro și macrope pentru a explora trecutul. M., 1999;
Pierde a.f. Filozofia antică a istoriei. St. Petersburg, 2000;
Tosh, dorința de adevăr. Cum de a stăpâni abilitatea istoricului. M., 2000;
Mises L. Teoria și istoria. Interpretarea evoluției socio-economiei. M., 2001;
Mogilnitsky b.g. Introducere în metodologia istoriei. M., 2002;
Kovalchenko I.D. Metode de cercetare istorică. A doua ed. M., 2003;
Thomson r.p. Vocea trecutului. Povestea orală. M., 2003;
Venus P. Așa cum scrie istoria. Experiența epistemologiei. M., 2003;
Filosofia științelor sociale și umanitare. / Ed. S.A. Lebedeva. M., 2006;
Dyakonov i.m. Modalități de istorie. A doua ed. M., 2007;
Smolensky N.I. Teoria și metodologia istoriei. M., 2007.
1.1 Concept, obiect și subiect.
1.2 Surse și fapte istorice.
1.3 Metode și principii ale cercetării istorice.
1.4 Caracteristicile istoriei.
1.5 Abordări ale studiului istoriei.
1.1 Concept, obiect și subiect
Tradus din istoria greacă antică - o poveste despre trecut, despre recunoscut. Există mai multe concepte istorie . Următoarele sunt următoarele: 1) Istoricul - poveste, narațiune; 2) Istoria este procesul de dezvoltare a naturii și a societății în timp; 3) Istoria este o știință care studiază trecutul omenirii în toate concrete și diversitate.
Obiectul științei istorice (adică pe care îl studiază) este întreaga combinație de fapte, evenimente, fenomene care caracterizează viața societății în trecut. Deoarece trecutul omenirii este foarte divers, nu numai istoricii sunt studiați. Pentru a determina limitele studiului pentru diverse științe publice, există un subiect de știință. Subiectul științei istorice este modelele dezvoltării societății umane. Astfel, obiectivul principal al istoriei este cunoașterea legilor dezvoltării sociale în trecut pentru a explica prezentul.
Povestea include istoria lumii ca întreg (istorie generală), istoria oricărui continent, regiunea (istoria Europei, africanismul, balcanistica etc.) și istoria țărilor individuale, popoarelor, civilizațiilor (istoria internă, Slavyanov, etc.).
Știința istorică împărtășește cronologic trecutul asupra istoriei societății primitive, o istorie antică, o poveste medievală, o nouă istorie și o nouă istorie.
Știința istorică are multe industrii: economice, politice, sociale, militare, religie, cultură, geografie istorică, istoriografie It.d.
Istoria este un complex de științe, care include arheologie specială de științe istorice (studii istoria originii omului și a societății pentru sursele reale de antichitate) și etnografia (studiază viața și moralul popoarelor).
1.2 Surse istorice și fapte
Pentru a stabili modele de dezvoltare istorică, este necesar să se investigheze numeroasele fapte, evenimente și procese pe baza unui studiu cuprinzător al surselor istorice. Sursa istorică - Aceasta este o mărturie a trecutului, care a căzut în atenția cercetătorului, care este folosită ca bază pentru orice declarație despre trecut.
Alocați următoarele tipuri de surse:
a) scrise (cronici, legi, decrete etc.);
b) real (instrumente, haine, locuințe etc.);
c) etnografice (tradiții ale diferitelor popoare ale lumii);
d) lingvistică;
e) oral;
e) Audiovizual (foto, film, documente video, înregistrare sunet).
Studiul diferitelor surse este angajat în studiile sursă (un sector separat de știință istorică) și o serie de discipline istorice auxiliare, subiectul căruia este un studiu cuprinzător al oricărei surse sau părți individuale, de exemplu:
Numismatică (știința monedelor).
Genealogie (știința de origine și relațiile oamenilor conexe).
Heraldik (știință despre stema).
Metrologie istorică (știință care studiază în sistemul anterior de măsuri și scale).
Paleeografie (știința care studiază diverse scrisori în dezvoltarea lor).
Sphragistica (știința sigiliilor).
Cronologie (știința care studiază cronicile și calendarele diferitelor națiuni) și altele.
Din surse istorice sunt extrase fapte istorice - Aprobarea despre trecut, care sunt introduse în rânduri științifice.
Următoarele tipuri de fapte se disting:
a) absolut, adică Aprobarea despre evenimentele cu adevărat apărute. De exemplu: "La 22 iunie 1941, a început războiul patriotic mare."
b) probabilistic, adică Aprobarea evenimentelor estimate, a căror valabilitate nu este stabilită, dar și posibilitatea acestora nu este complet respinsă. De exemplu: "Alexandru am terminat viața în Siberia sub numele de vârstnic Fedor Kuzmich în 1846."
c) fals, adică Aprobarea evenimentelor care nu s-au întâmplat niciodată. Astfel de exemple pot fi ușor de găsit în imprimarea în masă. De exemplu: "Când i.v. Stalina a fost reprimată de 40 de milioane de oameni. "
Din fapte este necesar să se distingă interpretarea (adică interpretarea) faptelor. Unele și aceleași fapte chiar și profesioniștii pot evalua în moduri diferite. Puteți trimite diferit și puteți evalua situația istorică, dar acest lucru nu va anula evenimentele în creștere.
