Ordine și ranguri spirituale. Titlurile bisericești și ierarhia lor

Un preot în Biserica Ortodoxă nu este doar un „preot”. Un neinițiat își dă seama că în biserică există multe grade de preoție: nu degeaba un preot ortodox poartă cruce de argint, altul de aur, iar un al treilea împodobit tot cu pietre frumoase. În plus, chiar și o persoană care nu pătrunde adânc în ierarhia bisericii ruse știe din ficțiune că clerul poate fi negru (monahal) și alb (căsătorit). Dar când se confruntă cu astfel de creștini ortodocși, cum ar fi un arhimandrit, un preot sau un protodiacon, majoritatea covârșitoare a oamenilor nu înțeleg despre ce vorbim și cum diferă clerul enumerat unul de celălalt. Prin urmare, vă ofer o scurtă prezentare a ordinelor clerului ortodox, care vă va ajuta să înțelegeți numărul mare de titluri de cler.

Preot în Biserica Ortodoxă - cler negru

Să începem cu clerul negru, întrucât preoții ortodocși monahali au mult mai multe titluri decât cei care au ales viața de familie.

• Patriarhul este șeful Bisericii Ortodoxe, cel mai înalt rang bisericesc. Patriarhul este ales de un consiliu local. O trăsătură distinctivă a veșmintei sale este o cofă albă (kukol), încoronată cu o cruce și o panagia (o imagine a Fecioarei Maria decorată cu pietre prețioase).
• Un mitropolit este șeful unei mari regiuni ecleziastice ortodoxe (metropole), care include mai multe eparhii. În prezent, acesta este un grad onorific (de regulă, premiu), imediat după arhiepiscop. Mitropolitul poartă glugă albă și panagia.
• Un arhiepiscop este un duhovnic ortodox care s-a ocupat de mai multe eparhii. Momentan o recompensă. Arhiepiscopul se remarcă prin gluga sa neagră, decorată cu o cruce și o panagia.
• Un episcop este șeful unei eparhii ortodoxe. Se deosebește de arhiepiscop prin faptul că nu are cruce pe glugă. Toți patriarhii, mitropoliții, arhiepiscopii și episcopii pot fi numiți într-un singur cuvânt - episcopi. Toți pot hirotoni ca preoți și diaconi ortodocși, pot sfinți și pot săvârși toate celelalte sacramente ale Bisericii Ortodoxe. Hirotonirea episcopilor, conform stăpânirii bisericești, se face întotdeauna de mai mulți episcopi (conciliul).
• Un arhimandrit este un preot ortodox în cel mai înalt grad monahal, înaintea celui de episcop. Anterior, acest rang a fost atribuit stareților mănăstirilor mari, acum este adesea de natură de premiu, iar o mănăstire poate avea mai mulți arhimandriți;
• Hegumen este un călugăr în grad de preot ortodox. Anterior, acest titlu era considerat destul de înalt și îl aveau doar stareții mănăstirilor. Astăzi acest lucru nu mai este important.
• Ieromonah este cel mai de jos rang de preot monahal din Biserica Ortodoxă. Arhimandriții, stareții și ieromonahii poartă veșminte negre (sutană, sutană, manta, glugă neagră fără cruce) și cruce pectorală (sân). Ei pot săvârși tainele bisericești, cu excepția hirotoniei în preoție.
• Arhidiaconul este principalul diacon dintr-o mănăstire ortodoxă.
• Ierodiacon - diacon junior. Arhidiaconii și ierodiaconii diferă ca înfățișare de preoții monahali prin faptul că nu poartă cruce pectorală. Veșmintele lor în timpul închinării diferă și ele. Ei nu pot săvârși niciun sacrament bisericesc, funcțiile lor includ concelebrarea cu preotul în timpul slujbei: proclamarea cererilor de rugăciune, aducerea la lumină a Evangheliei, citirea Apostolului, pregătirea vaselor sacre etc.
• Diaconii, atât monahi, cât și cei aparținând clericului alb, aparțin nivelului cel mai de jos al preoției, preoții ortodocși la mijloc, iar episcopii celui mai înalt.

duhovnic ortodox - cler alb

• Un protopop este preotul ortodox în vârstă dintr-o biserică, de obicei rectorul, dar astăzi într-o parohie, mai ales într-una mare, pot fi mai mulți protopopi.
• Preot - preot ortodox junior. Preoții albi, ca și preoții monahali, săvârșesc toate sacramentele, cu excepția hirotoniei. Protopopul și preoții nu poartă mantie (aceasta face parte din veșmântul monahal) și gluga lor este o kamilavka.
• Protodiacon, diacon - respectiv diaconi seniori și juniori dintre clerul alb. Funcțiile lor corespund pe deplin funcțiilor diaconilor monahali. Clerul alb nu este hirotonit ca episcopi ortodocși doar dacă acceptă ordine monahale (aceasta se întâmplă adesea prin acord reciproc la bătrânețe sau în cazul văduviei, dacă preotul nu are copii sau sunt deja adulți.

În Ortodoxie, există o distincție între clerul alb (preoți care nu au făcut jurăminte monahale) și clerul negru (monahism)

Rândurile clerului alb:
:

Făt de altar este numele dat unui laic bărbat care ajută clerul la altar. Termenul nu este folosit în textele canonice și liturgice, dar a devenit general acceptat în acest sens până la sfârșitul secolului al XX-lea. în multe eparhii europene din Biserica Ortodoxă Rusă, numele „băiețel de altar” nu este general acceptat. În eparhiile siberiene ale Bisericii Ortodoxe Ruse nu este folosit; în schimb, în ​​acest sens, se folosește de obicei termenul mai tradițional sexton, precum și novice. Sacramentul preoției nu se săvârșește peste băiatul de altar, el primește doar o binecuvântare de la rectorul templului pentru a sluji la altar.
îndatoririle slujitorului altarului includ monitorizarea aprinderii în timp util și corecte a lumânărilor, lămpilor și altor lămpi în altar și în fața catapetesmei; pregătirea veșmintelor pentru preoți și diaconi; aducând prosforă, vin, apă, tămâie la altar; aprinderea cărbunelui și pregătirea cădelniței; acordarea unei taxe pentru ștergerea buzelor în timpul Împărtășaniei; asistență preotului în săvârșirea sacramentelor și cerințelor; curatarea altarului; dacă este necesar, citirea în timpul slujbei și îndeplinirea îndatoririlor de clopotar, slujitorului îi este interzis să atingă altarul și accesoriile acestuia, precum și să se deplaseze de la o parte la alta a altarului între altar și Ușile Regale. Slujitorul de altar poartă un surplis peste hainele seculare.

Cititor (psalmist; mai devreme, până la sfârșitul secolului al XIX-lea - sacristan, lat. lector) - în creștinism - cel mai de jos rang al clerului, neînălțat la gradul de preoție, citind textele Sfintei Scripturi și rugăciunile în timpul cultului public . În plus, conform tradiției antice, cititorii nu numai că au citit în bisericile creștine, ci au interpretat și semnificația textelor greu de înțeles, le-au tradus în limbile zonei lor, au rostit predici, au predat convertiți și copii, au cântat diverse imnurile (cântările), angajate în lucrări de caritate, aveau alte ascultari bisericești. În Biserica Ortodoxă, cititorii sunt hirotoniți de episcopi printr-un rit special - hirothesia, altfel numit „hirotonire”. Aceasta este prima hirotonire a mirenului, numai după care poate fi hirotonit subdiacon, iar apoi hirotonit ca diacon, apoi ca preot și, mai înalt, ca episcop (episcop). Cititorul are dreptul de a purta sutană, centură și skufia. În timpul tonsurii, i se pune mai întâi un mic voal, care este apoi îndepărtat și se pune un surplis.

Subdiacon (greacă Υποδιάκονος; în limbajul obișnuit (învechit) subdiacon din greacă ὑπο - „sub”, „dedesubt” + greacă διάκονος - slujitor) - un duhovnic din Biserica Ortodoxă, slujind în principal sub episcop în timpul acțiunilor sale sacre, purtând în front În cazurile indicate, trikiriy, dikiriy și ripida, depunând vulturul, se spală pe mâini, îl îmbracă și efectuează alte acțiuni. În Biserica modernă, subdiaconul nu are un grad sacru, deși poartă un surplis și are unul dintre accesoriile diaconului - un orarion, care este purtat în cruce pe ambii umeri și simbolizează aripile angelice Fiind cel mai înalt duhovnic. subdiaconul este o verigă intermediară între cler și cler. Prin urmare, subdiaconul, cu binecuvântarea episcopului slujitor, poate atinge tronul și altarul în timpul slujbelor divine și în anumite momente să intre în altar prin Ușile Regale.

Diacon (forma lit.; diacon colocvial; greacă veche διάκονος - slujitor) - o persoană care slujește în biserică la primul, cel mai de jos grad al preoției.
În Orientul Ortodox și în Rusia, diaconii ocupă și acum aceeași poziție ierarhică ca în cele mai vechi timpuri. Sarcina și semnificația lor este să fie asistenți în timpul închinării. Ei înșiși nu pot face închinare publică și nu pot fi reprezentanți ai comunității creștine. Datorită faptului că un preot poate îndeplini toate slujbele și slujbele fără diacon, diaconii nu pot fi considerați absolut necesari. Pe această bază, este posibilă reducerea numărului de diaconi în biserici și parohii. Am apelat la astfel de reduceri pentru a crește salariul preoților.

Protodiacon sau protodiacon este titlul clerului alb, diaconul-șef din eparhia de la catedrală. Titlul de protodiacon a fost reclamat sub forma unei recompense pentru merite deosebite, precum și diaconilor secției de judecată. Însemnele unui protodiacon este orarionul protodiaconului cu cuvintele „Sfânt, sfânt, sfânt”. a principalelor decoratiuni ale serviciului divin.

Preot (greacă Ἱερεύς) este un termen care a trecut din limba greacă, unde inițial însemna „preot”, în uzul bisericii creștine; tradus literal în rusă - preot. În Biserica Rusă este folosit ca titlu junior pentru un preot alb. El primește de la episcop autoritatea de a-i învăța pe oameni credința lui Hristos, de a săvârși toate Tainele, cu excepția Sacramentului Hirotonirii preoției, și a tuturor slujbelor bisericești, cu excepția sfințirii antimensiunilor.

Protopop (greacă πρωτοιερεύς - „marele preot”, de la πρώτος „primul” + ἱερεύς „preot”) este un titlu dat unui membru al clerului alb ca recompensă în Biserica Ortodoxă. Protopopul este de obicei rectorul templului. Hirotonirea la protopop are loc prin sfințire. În timpul slujbelor divine (cu excepția liturghiei), preoții (preoți, protopopi, ieromonahi) poartă un felon (casubelă) și fură peste sutana și sutana.

Protopresbiterul este cel mai înalt rang pentru un membru al clerului alb în Biserica Rusă și în alte biserici locale. După 1917, este repartizat în cazuri izolate preoților ca recompensă. nu este un grad aparte În Biserica Ortodoxă Rusă modernă, acordarea gradului de protopresbiter se realizează „în cazuri excepționale, pentru merite bisericești speciale, la inițiativa și decizia Preasfințitului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii”.

Cler negru:

Ierodiacon (ierodiacon) (din greacă ἱερο- - sacru și διάκονος - ministru; rusă veche „diacon negru”) - un călugăr în grad de diacon. Ierodiaconul senior este numit arhidiacon.

Ieromonah (greacă: Ἱερομόναχος) - în Biserica Ortodoxă, călugăr care are rang de preot (adică dreptul de a săvârși sacramentele). Călugării devin ieromonahi prin hirotonire sau preoți albi prin tonsura monahală.

Hegumen (greacă ἡγούμενος - „conducător”, stareță) este starețul unei mănăstiri ortodoxe.

Arhimandritul (greacă αρχιμανδρίτης; din greacă αρχι - șef, senior + greaca μάνδρα - corral, stână, gard care înseamnă mănăstire) - unul dintre cele mai înalte trepte monahale din Biserica Ortodoxă (sub episcop), corespunde mitratului (premier) arhpriest. şi protopresbiter în clerul alb.

Episcop (greacă ἐπίσκοπος - „supraveghetor”, „supraveghetor”) în Biserica modernă este o persoană care are al treilea, cel mai înalt grad de preoție, altfel un episcop.

Mitropolit (în greacă: μητροπολίτης) este primul titlu episcopal din Biserică din antichitate.

Patriarh (greacă Πατριάρχης, din greacă πατήρ - „tată” și ἀρχή - „stăpânire, început, putere”) este titlul reprezentantului Bisericii Ortodoxe autocefale într-o serie de Biserici locale; de asemenea titlul de episcop senior; istoric, înainte de Marea Schismă, a fost atribuit celor cinci episcopi ai Bisericii Universale (Roma, Constantinopol, Alexandria, Antiohia și Ierusalim), care aveau drepturile celei mai înalte jurisdicții bisericești-guvernamentale. Patriarhul este ales de Consiliul Local.

În Biserica Ortodoxă există poporul lui Dumnezeu, care se împarte în trei tipuri: laici, clerici și clerici. Cu laicii (adică, enoriașii obișnuiți), totul este de obicei clar pentru toată lumea, dar în realitate nu este cazul. Pentru mulți (din păcate, pentru laici înșiși), ideea lipsei de drepturi și a servilității omului de rând a devenit de mult familiară, dar rolul laicilor este cel mai important în viața bisericii. Domnul nu a venit să fie slujit, ci El Însuși a slujit pentru a-i mântui pe păcătoși. (Matei 20:28) și le-a poruncit apostolilor să facă același lucru, dar i-a arătat și credinciosului simplu calea iubirii dezinteresate și jertfe pentru aproapele. Pentru ca toți să fie uniți.

Laici

Mirenii sunt toți enoriașii templului care nu sunt chemați la slujba preoțească. Din laici, Biserica, prin Duhul Sfânt, îi pune în slujire la toate nivelurile necesare.

Clerici

De obicei, acest tip de slujitor se deosebește rar de laici, dar există și joacă un rol uriaș în viața Bisericii. Acest tip include cititori, cântăreți, muncitori, bătrâni, slujitori de altar, cateheți, paznici și multe alte funcții. Clericii pot avea diferențe evidente în ceea ce privește hainele lor, dar s-ar putea să nu iasă în evidență în aparență.

Clerului

Preoții sunt de obicei chemați clerului sau cleruluiși sunt împărțite în albi și negri. Albul este clerul căsătorit, negru este monahul. Numai clerul negru, neîngrădit de preocupările familiei, poate conduce Biserica. Clerul are, de asemenea, un grad ierarhic, ceea ce indică implicarea în închinarea și îngrijirea spirituală a turmei (adică laici). De exemplu, diaconii participă doar la slujbele divine, dar nu fac Tainele în Biserică.

Hainele clerului sunt împărțite în cele de zi cu zi și liturgice. Cu toate acestea, după lovitura de stat din 1917, a devenit nesigur să poarte orice haine bisericești și, pentru a menține pacea, a fost permis să poarte haine laice, care se practică și astăzi. Tipurile de îmbrăcăminte și semnificația lor simbolică vor fi descrise într-un articol separat.

Pentru un nou enoriaș ai nevoie să poată deosebi un preot de un diacon. În cele mai multe cazuri, diferența poate fi considerată prezență cruce pectorală, care se poartă deasupra veșmintelor (veșminte liturgice). Această parte a veșmintei diferă prin culoare (material) și decor. Cea mai simplă cruce pectorală este de argint (pentru preot și ieromonah), apoi aur (pentru protopop și stareț) și uneori există și o cruce pectorală cu decorațiuni (pietre prețioase), drept răsplată pentru mulți ani de bună slujire.

Câteva reguli simple pentru fiecare creștin

• Oricine ratează multe zile de închinare nu poate fi considerat creștin. Ceea ce este firesc, căci așa cum este firesc ca cineva care vrea să locuiască într-o casă caldă să plătească pentru căldură și o casă, tot așa este firesc ca cineva care dorește bunăstare spirituală să facă o lucrare spirituală. Întrebarea de ce trebuie să mergeți la biserică va fi luată în considerare separat.
• Pe lângă participarea la slujbe, există o tradiție de a purta haine modeste și neprovocatoare (cel puțin în biserică). Deocamdată vom omite motivul acestei înființări.
• Respectarea regulilor de post și rugăciune are motive firești, deoarece păcatul este alungat, așa cum a spus Mântuitorul, numai prin rugăciune și post. Întrebarea cum să postești și să te rogi nu este rezolvată în articole, ci în biserică.
• Este firesc ca un credincios să se abțină de la excese de vorbire, mâncare, vin, distracție etc. Căci până și grecii antici au observat că pentru o viață de calitate trebuie să existe o măsură în toate. Nu extrem, ci protopopiat, adică. Ordin.

Credincioșii trebuie să-și amintească că Biserica ne amintește de ordine nu numai în interior, ci și în exterior, iar asta se aplică tuturor. Dar, de asemenea, nu trebuie să uitați că ordinea este o chestiune voluntară, nu mecanică.

mamelorîn Spirit alb-negru

Prin ce se deosebește clerul alb de clerul negru?

În Biserica Ortodoxă Rusă există o anumită ierarhie și structură bisericească. În primul rând, clerul este împărțit în două categorii - alb și negru. Cum sunt ele diferite unul de celălalt? © Clerul alb include clerul căsătorit care nu a luat jurăminte monahale. Au voie să aibă o familie și copii.

Când se vorbește despre clerul negru, se referă la călugări hirotoniți la preoție. Ei își dedică întreaga viață slujirii Domnului și își fac trei jurăminte monahale - castitate, ascultare și ne-lacomie (sărăcia voluntară).

O persoană care urmează să ia ordine sfinte trebuie să facă o alegere chiar înainte de hirotonire - să se căsătorească sau să devină călugăr. După hirotonie, un preot nu se mai poate căsători. Preoții care nu s-au căsătorit înainte de a fi hirotoniți aleg uneori celibatul în loc să devină călugăr – ei își fac jurământul de celibatul.

Ierarhia bisericească

În Ortodoxie există trei grade de preoție. La primul nivel sunt diaconii. Ei ajută la desfășurarea slujbelor și ritualurilor în biserici, dar ei înșiși nu pot ține slujbe sau săvârșească sacramente. Slujitorii bisericii aparținând clerului alb sunt numiți pur și simplu diaconi, iar călugării hirotoniți la acest rang sunt numiți ierodiaconi.

Dintre diaconi, cei mai demni pot primi gradul de protodiacon, iar dintre ierodiaconi, cei mai mari sunt arhidiaconi. Un loc aparte în această ierarhie îl ocupă arhidiaconul patriarhal, care slujește sub patriarh. El aparține clerului alb, și nu clerului negru, ca și alți arhidiaconi.

Al doilea grad de preoție este preoți. Ei pot conduce în mod independent slujbe, precum și să îndeplinească majoritatea sacramentelor, cu excepția sacramentului hirotoniei la preoție. Dacă un preot este de clerul alb, se numește preot sau preot, iar dacă este de clerul negru, se numește ieromonah.

Un preot poate fi ridicat la gradul de protopop, adică preot senior, iar un ieromonah - la gradul de stareț. Adesea protopopii sunt stareți ai bisericilor, iar stareții sunt stareții mănăstirilor.

Cel mai înalt grad preotesc pentru clerul alb, titlul de protopresbiter, este acordat preoților pentru merite deosebite. Acest rang corespunde rangului de arhimandrit în clerul negru.

Preoții care aparțin al treilea și cel mai înalt grad de preoție sunt numiți episcopi. Ei au dreptul de a săvârși toate sacramentele, inclusiv sacramentul hirotoniei altor preoți. Episcopii guvernează viața bisericească și conduc eparhiile. Ei sunt împărțiți în episcopi, arhiepiscopi și mitropoliți.

Doar un duhovnic aparținând clerului negru poate deveni episcop. Un preot care a fost căsătorit poate fi ridicat la rangul de episcop numai dacă se călugărește. El poate face acest lucru dacă soția lui a murit sau a devenit și călugăriță într-o altă eparhie.

Biserica locală este condusă de patriarh. Conducătorul Bisericii Ortodoxe Ruse este Patriarhul Kiril. Pe lângă Patriarhia Moscovei, există și alte patriarhii ortodoxe în lume - Constantinopol, Alexandria, Antiohia, Ierusalim, georgiană, sârbă, românăȘi bulgară.

Principiul și structura ierarhică trebuie respectate în orice organizație, inclusiv în Biserica Ortodoxă Rusă, care are propria sa ierarhie bisericească. Cu siguranță fiecare persoană care asistă la slujbe sau este implicată în orice alt mod în activitățile bisericii a acordat atenție faptului că fiecare duhovnic are un anumit rang și statut. Acest lucru se exprimă în diferite culori de îmbrăcăminte, tip de coafură, prezența sau absența bijuteriilor și dreptul de a îndeplini anumite rituri sacre.

Ierarhia clerului în Biserica Ortodoxă Rusă

Clerul Bisericii Ortodoxe Ruse poate fi împărțit în două mari grupuri:

• clerul alb (cei care se pot căsători și pot avea copii);
• clerul negru (cei care au renunțat la viața lumească și au acceptat ordinele monahale).

Ranguri în clerul alb

Chiar și scriptura Vechiului Testament spune că înainte de Nașterea Domnului, profetul Moise a numit oameni a căror sarcină era să devină o verigă intermediară în comunicarea lui Dumnezeu cu oamenii. În sistemul bisericesc modern, această funcție este îndeplinită de preoții albi. Reprezentanții inferiori ai clerului alb nu au ordine sfinte includ: feciorul de altar, cititorul de psalmi, subdiaconul;

Baiat de altar- aceasta este o persoană care ajută duhovnicul în desfășurarea slujbelor. Astfel de oameni sunt numiți și sextoni. A rămâne în acest rang este un pas obligatoriu înainte de a primi ordinele sfinte. Persoana care îndeplinește îndatoririle de slujitor de altar este seculară, adică are dreptul să părăsească biserica dacă se răzgândește cu privire la conectarea vieții sale cu slujirea Domnului.

Responsabilitățile sale includ:

• Aprinderea în timp util a lumânărilor și lămpilor, monitorizarea arderii lor în siguranță;
• Pregătirea hainelor preoților;
• Oferă prosfora, Cahors și alte atribute ale ritualurilor religioase în timp util;
• Aprinde focul în cădelniță;
• Adu-ți un prosop la buze în timpul împărtășirii;
• Mentinerea ordinii interne in incinta bisericii.

Dacă este necesar, băiatul de altar poate suna clopote și poate citi rugăciuni, dar îi este interzis să atingă tronul și să se afle între altar și Ușile Regale. Bărbatul de altar poartă haine obișnuite, cu un surplis deasupra.

Acolit(altfel cunoscut ca cititor) este un alt reprezentant al clerului inferior alb. Responsabilitatea lui principală: citirea rugăciunilor și cuvintelor din Sfânta Scriptură (de regulă, ei cunosc 5-6 capitole principale din Evanghelie), explicarea oamenilor postulatele de bază ale vieții unui creștin adevărat. Pentru merite deosebite poate fi hirotonit subdiacon. Această procedură este efectuată de un cleric de rang superior. Cititorul de psalmi are voie să poarte sutană și skufia.

subdiacon- asistent al preotului în conducerea slujbelor. Ținuta sa: surplis și orarion. Când este binecuvântat de episcop (el poate ridica și psalmistul sau slujitorul de altar la rangul de subdiacon), subdiaconul primește dreptul de a atinge tronul, precum și de a intra în altar prin Ușile Regale. Sarcina lui este să spele mâinile preotului în timpul slujbelor și să-i dea obiectele necesare pentru ritualuri, de exemplu, ripid și trikirium.

Rangurile bisericești ale Bisericii Ortodoxe

Slujitorii bisericii menționați mai sus nu au ordine sfinte și, prin urmare, nu sunt clerici. Aceștia sunt oameni obișnuiți care trăiesc în lume, dar care doresc să devină mai aproape de Dumnezeu și de cultura bisericii. Ei sunt acceptați în pozițiile lor cu binecuvântarea clerului de rang superior.

Gradul diaconal al clerului

Diacon- cel mai jos rang dintre toți clerul cu ordine sfinte. Sarcina lui principală este de a fi asistentul preotului în timpul închinării, ei se ocupă în principal de citirea Evangheliei. Diaconii nu au dreptul să desfășoare servicii de închinare în mod independent. De regulă, ei își îndeplinesc slujba în bisericile parohiale. Treptat, acest rang de biserică își pierde semnificația, iar reprezentarea lor în biserică scade constant. Hirotonirea diaconului (procedura de ridicare la rangul de rang bisericesc) este efectuată de episcop.

Protodiacon- diacon-șef la un templu sau biserică. În secolul trecut, acest grad a fost primit de un diacon pentru merite deosebite, în prezent, sunt necesari 20 de ani de slujire într-un grad inferior al bisericii; Protodiaconul are o haină caracteristică - un orarion cu cuvintele „Sfânt! Sfânt! Sfânt." De regulă, aceștia sunt oameni cu o voce frumoasă (aceștia fac psalmi și cântă la slujbe).

Gradul de prezbiteriu al miniștrilor

Preot tradus din greacă înseamnă „preot”. Titlul minor al clerului alb. Sfințirea se face și de către episcop (episcop). Îndatoririle preotului includ:

• Conducerea sacramentelor, slujbelor divine și a altor ceremonii religioase;
• Efectuarea comuniunii;
• Să ducă legămintele Ortodoxiei către mase.

Preotul nu are dreptul de a sfinți antimensiuni (plăci din material din mătase sau in, cu o părticică din moaștele unui martir ortodox cusute în ea, situate în altarul de pe tron; un atribut necesar pentru desfășurarea unei liturghii complete) și să conducă sacramentele de hirotonire a preoției. În loc de glugă, el poartă o kamilavka.

Protopop- un titlu acordat reprezentanților clerului alb pentru merite deosebite. Protopopul, de regulă, este rectorul templului. Ținuta sa în timpul slujbelor și a sacramentelor bisericești este epitrahelion și casulă. Un protopop căruia i se acordă dreptul de a purta mitra se numește mitră.

Mai mulți protopopi pot sluji într-o singură catedrală. Hirotonirea la protopop se face de către episcop cu ajutorul sfințirii - punerea mâinilor cu rugăciune. Spre deosebire de consacrare, aceasta se realizează în centrul templului, în afara altarului.

Protopresbiter- cel mai înalt rang pentru membrii clerului alb. Se acordă în cazuri excepționale ca recompensă pentru slujbele speciale pentru biserică și societate.

Cele mai înalte ranguri ale bisericii aparțin clerului negru, adică unor astfel de demnitari le este interzis să aibă o familie. Un reprezentant al clerului alb poate merge și el pe această cale dacă renunță la viața lumească, iar soția lui își susține soțul și își ia jurăminte monahale.

De asemenea, demnitarii care devin văduvi o iau pe această cale, întrucât nu au dreptul să se recăsătorească.

Rândurile clerului negru

Aceștia sunt oameni care au luat jurăminte monahale. Le este interzis să se căsătorească și să aibă copii. Ei renunță complet la viața lumească, luând jurăminte de castitate, ascultare și non-lacomie (renunțare voluntară la bogăție).

Gradurile inferioare ale clerului negru au multe asemănări cu rangurile corespunzătoare ale clerului alb. Ierarhia și responsabilitățile pot fi comparate folosind următorul tabel:

Gradul corespunzător al clerului alb	Gradul clerului negru	Un comentariu
Fete de altar/Cititor de psalmi	Novice	Un laic care a decis să se călugărească. Prin hotărâre a starețului, acesta este înscris la frații mănăstirii, i se dă o sutană și i se atribuie o perioadă de probă. La finalizare, novice poate decide dacă să devină călugăr sau să se întoarcă la viața seculară.
subdiacon	călugăr (călugăr)	Un membru al unei comunități religioase care a luat trei jurăminte monahale și duce un stil de viață ascetic într-o mănăstire sau independent în singurătate și schit. El nu are ordine sfinte, prin urmare, nu poate îndeplini slujbe divine. Tonsura monahală este efectuată de stareț.
Diacon	ierodiacon	Un călugăr cu gradul de diacon.
Protodiacon	Arhidiacon	Diacon senior în clerul negru. În Biserica Ortodoxă Rusă, un arhidiacon care slujește sub patriarh este numit arhidiacon patriarhal și aparține clerului alb. În mănăstirile mari, diaconul-șef are și gradul de arhidiacon.
Preot	ieromonah	Un călugăr care are gradul de preot. Poți deveni ieromonah după procedura de hirotonire, iar preoții albi pot deveni călugăr prin tonsura monahală.
Protopop		Inițial, a fost starețul unei mănăstiri ortodoxe. În Biserica Ortodoxă Rusă modernă, gradul de stareț este acordat ca recompensă pentru ieromonah. De multe ori rangul nu are legătură cu conducerea mănăstirii. Inițierea în hegumen este efectuată de episcop.
Protopresbiter	Arhimandrit	Unul dintre cele mai înalte trepte monahale din Biserica Ortodoxă. Conferirea demnității are loc prin hirotezie. Gradul de arhimandrit este asociat cu conducerea administrativă și conducerea monahală.

Grad episcopal de cler

Episcop aparţine categoriei episcopilor. În procesul de hirotonire, ei au primit cel mai înalt har al lui Dumnezeu și, prin urmare, au dreptul de a îndeplini orice acțiuni sacre, inclusiv hirotonirea diaconilor. Toți episcopii au aceleași drepturi, cel mai mare dintre ei este arhiepiscopul (are aceleași funcții ca și episcopul; ridicarea la rang este efectuată de patriarh). Numai episcopul are dreptul de a binecuvânta slujba cu un antimis.

Poartă halat roșu și glugă neagră. Se acceptă următoarea adresă către un episcop: „Vladyka” sau „Eminența Voastră”.

El este conducătorul bisericii locale – eparhie. preot principal al raionului. Ales de Sfântul Sinod din ordinul Patriarhului. Dacă este necesar, este numit un episcop sufragan pentru a-l ajuta pe episcopul diecezan. Episcopii poartă un titlu care include numele orașului catedrală. Un candidat pentru episcop trebuie să fie un reprezentant al clerului negru și să aibă peste 30 de ani.

Mitropolit- cel mai înalt titlu de episcop. Raportează direct patriarhului. Are un halat caracteristic: o manta albastra si o gluga alba cu o cruce din pietre pretioase.

Rangul se acordă pentru înalte merite societății și bisericii este cel mai vechi, dacă începeți să socotiți de la formarea culturii ortodoxe.

Îndeplinește aceleași funcții ca episcopul, deosebindu-se de acesta prin avantajul onoarei. Înainte de restaurarea patriarhiei în 1917, în Rusia existau doar trei scaune episcopale, cu care gradul de mitropolit era asociat de obicei: Sankt Petersburg, Kiev și Moscova. În prezent, în Biserica Ortodoxă Rusă există peste 30 de mitropoliți.

Patriarh- cel mai înalt grad al Bisericii Ortodoxe, principalul preot al ţării. Reprezentant oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse. Patriarhul este tradus din greacă ca „puterea tatălui”. Este ales la Consiliul Episcopilor, la care raportează patriarhul. Acesta este un grad pe viață, depunere și excomunicare a persoanei care l-a primit, posibil doar în cazurile cele mai excepționale. Atunci când locul patriarhului nu este ocupat (perioada dintre moartea patriarhului anterior și alegerea unuia nou), atribuțiile sale sunt îndeplinite temporar de un locum tenens desemnat.

Are primatul de onoare între toți episcopii Bisericii Ortodoxe Ruse. Realizează conducerea bisericii împreună cu Sfântul Sinod. Contacte cu reprezentanți ai Bisericii Catolice și înalți demnitari ai altor credințe, precum și cu autoritățile guvernamentale. Emite decrete privind alegerea și numirea episcopilor, conduce instituțiile Sinodului. Primește plângeri împotriva episcopilor, dându-le acțiuni, răsplătește clerul și laicii cu premii bisericești.

Un candidat la tronul patriarhal trebuie să fie episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse, să aibă o educație teologică superioară, să aibă cel puțin 40 de ani și să se bucure de o bună reputație și de încrederea bisericii și a poporului.