Pentru credincioșii ortodocși, personalitatea Preasfintei Maicii Domnului evocă o atitudine deosebit de evlavioasă și o iubire. Acest lucru nu este întâmplător, deoarece conform viziunii ortodoxe asupra lumii, Maica Domnului este principala mijlocitoare și mijlocitoare pentru oameni înaintea Fiului ei și a lui Dumnezeu Iisus Hristos.
Chiar nașterea Sfintei Fecioare a fost o minune uimitoare. Părinții Maicii Domnului, Ioachim și Ana, erau sterpi. Toată viața s-au rugat lui Dumnezeu să le dea un copil. Cu toate acestea, evlavioasa lectură a primit ceea ce a cerut doar la bătrânețe, când era greu de imaginat nașterea unui copil după legile fiziologice naturale (părinții Maicii Domnului aveau mai mult de șaptezeci de ani la momentul nașterii). a Fecioarei Maria). Un astfel de eveniment uimitor a fost doar un prevestire a ceea ce copilul născut era destinat să devină.
Preasfânta Maica Domnului a devenit Mama celei de-a doua persoane a Sfintei Treimi - Iisus Hristos. În același timp, pentru ortodocși nu există nicio îndoială că Maica Domnului este fecioară înainte de Naștere, la Naștere și. Acesta este un alt mare miracol care are loc.
Preacurata Fecioară Maria a fost cea care l-a crescut pe copilul Hristos. Ea a înțeles că copilul născut din ea este Mesia și Mântuitorul lumii făgăduiți (tocmai asta i-a anunțat Arhanghelul Gavriil Fecioarei Maria cu o zi înainte de conceperea lui Hristos). Maica Domnului știa despre minunile săvârșite de Hristos. Narațiunea Evangheliei transmite povestea primei minuni a Domnului. Hristos a transformat vinul în apă la o nuntă în Cana Galileii. Acest eveniment uimitor a avut loc după cererea Fecioarei Maria către Hristos. Maica Domnului a observat că nunta a rămas fără vin. Această narațiune oferă o indicație clară despre îndrăzneala pe care Maica Domnului o are față de Fiul și Dumnezeu. Ortodocșii cred că nimic nu este imposibil pentru Maica Domnului. Ea este cea care este gata să împlinească cererile drepte ale celor care se roagă și să ceară lui Dumnezeu mari îndurari față de neamul omenesc.
Preasfânta Maica Domnului a simțit din toată inima durerea maternă, văzându-și pe Fiul murind pe cruce. Maica Domnului a înțeles că numai într-un mod atât de crud putea omenirea să câștige mântuirea și să dobândească posibilitatea reconcilierii cu Dumnezeu.
Preasfânta Maica Domnului este numită Regina cerului și a pământului. Spre deosebire de arhangheli, îngeri și sfinți, către care credincioșii se adresează cu cereri de rugăciune înaintea lui Dumnezeu, creștinii cer mântuire de la Maica Domnului. Apelul „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne” a devenit deja ferm înrădăcinat în viața creștină liturgică.
Maica Domnului este patrona principală a fiecărei persoane. Ea, ca o mamă iubitoare, îi pasă de fiecare dintre copiii ei. Toate acestea au devenit motivul pentru care pentru creștinii ortodocși Maica Domnului este atât de iubită și apropiată. Oamenii își arată dragostea față de Fecioara Maria nu doar prin rugăciuni, ci și prin construirea de structuri arhitecturale maiestuoase. Există multe biserici și mănăstiri sfințite în cinstea Maicii Domnului. Au fost stabilite diverse sărbători bisericești închinate Fecioarei Maria. De-a lungul istoriei postcreștine, însăși Maica Domnului nu și-a părăsit copiii, dezvăluindu-și numeroasele icoane făcătoare de minuni, care sunt încă venerate ca sanctuare creștine și aduc o mare ușurare multor oameni aflați în diverse greutăți.
Cinstirea Fecioarei Maria
Încă din primele timpuri ale creștinismului, Sf. Fecioara Maria, pentru marile ei virtuți, pentru alegerea lui Dumnezeu și pentru ajutorul celor aflați în nevoie, s-a bucurat de cinstire și evlavie printre creștini.
Slava Fecioarei Maria a început din vremea când Arhanghelul Gavriil a salutat-o: „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei!” I-a anunțat misterul întrupării Fiului lui Dumnezeu, de neînțeles oamenilor. Același salut cu adăugarea cuvintelor: „Binecuvântat este rodul pântecelui Tău” S-a întâlnit Preacurata și Dreapta Elisabeta, căreia Duhul Sfânt i-a descoperit că înaintea ei era Maica Domnului (Luca 1:28-42).
Venerarea reverentă a Sf. Maica Domnului în Biserica Creștină se exprimă prin multe sărbători, cu care Biserica comemorează diverse evenimente din viața Sfintei Fecioare.
Mari asceți și învățători ai Bisericii au compus cântece de laudă, acatiste și au rostit cuvinte inspirate în cinstea Fecioarei Maria... Cu atâta cinstire a Sfintei Fecioare Maria, este, desigur, mângâietor și edificator să știi cum Ea. a trăit, cum s-a pregătit, cum s-a maturizat până la o înălțime atât de mare încât să devină un recipient al Cuvântului-Dumnezeu de neconținut.
Scripturile Vechiului Testament, care preziceau întruparea Fiului lui Dumnezeu, au prezis și despre Sf. Fecioara Maria. Astfel, prima făgăduință despre Răscumpărător, dată omului căzut, conținea deja o profeție despre Cel Sfânt. Fecioarei în cuvintele de osândă ale șarpelui: „Voi pune vrăjmășie între tine și Femeie și între sămânța ta și Sămânța ei.”(Geneza 3:15). Profeția despre Fecioara Maria este că viitorul Răscumpărător este numit aici Sămânța Femeii, în timp ce în toate celelalte cazuri urmașii au fost numiți sămânța unuia dintre strămoșii bărbați. Sfântul Profet Isaia clarifică această profeție, indicând că Soția care urmează să-l nască pe Mesia-Emmanuel va fi fecioară: „Însuși Domnul vă va da un semn”– spune profetul descendenților necredincioși ai regelui David – „ iată, Fecioară(Isaia 7:14). Și, deși cuvântul „Fecioara” părea nepotrivit pentru vechii evrei, ea va zămisli și va naște un Fiu și îi vor pune numele Emanuel, ceea ce înseamnă: Dumnezeu este cu noi”. pentru că nașterea presupune cu siguranță comunicarea conjugală, dar totuși nu au îndrăznit să înlocuiască cuvântul „Fecioara” cu un alt cuvânt, de exemplu, „femeie”.
Viața pământească a Maicii Domnului pe baza Sfintei Scripturi și a tradiției bisericești
Evanghelistul Luca, care a cunoscut-o îndeaproape pe Sfânta Fecioară Maria, a consemnat din cuvintele ei câteva evenimente importante legate de primii ani ai vieții ei. Fiind medic și artist, conform legendei, El i-a pictat și portretul-icoană, din care pictorii de icoană de mai târziu au făcut copii.
Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Când s-a apropiat vremea nașterii Mântuitorului lumii, un descendent al regelui David, Ioachim, locuia cu soția sa Ana în orașul galilean Nazaret. Amândoi erau oameni evlavioși și erau cunoscuți pentru smerenia și mila lor. Au trăit până la o vârstă înaintată și nu au avut copii. Acest lucru i-a făcut foarte tristi. Dar, în ciuda bătrâneții lor, ei nu au încetat să-i ceară lui Dumnezeu să le trimită un copil și au făcut un jurământ (promisiune) – dacă ar avea un copil, să-l dedice slujirii lui Dumnezeu. În acea vreme, a nu avea copii era considerată pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate. Ioachim a trăit foarte greu lipsa copiilor, pentru că, conform profețiilor, Mesia-Hristos urma să se nască în familia sa. Pentru răbdarea și credința lor, Domnul i-a trimis pe Ioachim și pe Ana o mare bucurie: în cele din urmă, au avut o fiică. I s-a dat numele Maria, care înseamnă „Doamnă, speranță” în ebraică.
Introducere în templu. Când Fecioara Maria avea trei ani, părinții ei evlavioși s-au pregătit să-și împlinească jurământul: au dus-o la Templul din Ierusalim pentru a fi dedicată lui Dumnezeu. Maria a rămas să locuiască la templu. Acolo Ea, împreună cu alte fete, a studiat Legea lui Dumnezeu și meșteșugurile, s-a rugat și a citit Sfintele Scripturi. Preasfânta Maria a trăit la Biserica lui Dumnezeu vreo unsprezece ani și a crescut profund evlavioasă, supusă lui Dumnezeu în toate, neobișnuit de modestă și muncitoare. Dorind să slujească numai lui Dumnezeu, Ea a promis să nu se căsătorească și să rămână Fecioară pentru totdeauna.
Sfânta Fecioară Maria cu Iosif. Bătrânii Ioachim și Anna nu au trăit mult, iar Fecioara Maria a rămas orfană. Când a împlinit paisprezece ani, conform legii, nu a mai putut rămâne la templu, dar a trebuit să se căsătorească. Marele Preot, cunoscând promisiunea ei, pentru a nu încălca legea cu privire la căsătorie, a logodit-o oficial cu o rudă îndepărtată, bătrânul văduv Iosif, în vârstă de optzeci de ani. El s-a angajat să aibă grijă de Ea și să-i protejeze virginitatea. Iosif locuia în orașul Nazaret. El provenea și din familia regală a lui David, dar nu era un om bogat și lucra ca tâmplar. Din prima sa căsătorie, Iosif a avut copii pe Iuda, Iosia, Simon și Iacov, care sunt numiți „frații” lui Isus în Evanghelii. Preacurata Fecioară Maria a dus aceeași viață modestă și solitară în casa lui Iosif ca la templu.
Buna Vestire.În luna a șasea după apariția Arhanghelului Gavriil la Zaharia cu ocazia nașterii proorocului Ioan Botezătorul, același Arhanghel a fost trimis de Dumnezeu în orașul Nazaret la Preacurata Fecioară Maria cu vestea fericită că Domnul a avut a ales-o să fie Maica Mântuitorului lumii. Îngerul a apărut și i-a spus: „ Bucura, Recunoscător!(adică plin de har) - Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei.” Maria a fost stânjenită de cuvintele Îngerului și s-a gândit: ce înseamnă acest salut? Îngerul a continuat să-i spună: „Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu. Și, iată, vei naște un Fiu și vei pune numele Lui Isus. El va fi mare și va fi numit fiul Celui Prea Înalt și Împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Maria l-a întrebat nedumerită pe Înger: „Cum va fi când nu-mi cunosc soțul?”Îngerul i-a răspuns că aceasta va fi îndeplinită prin puterea lui Dumnezeu Atotputernic: „Duhul Sfânt va veni peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; de aceea, Sfântul care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu. Iată, ruda ta, Elisabeta, care n-a avut copii până când a fost foarte bătrână, va naște în curând un fiu; căci Dumnezeu nu va rămâne neputincios fara cuvinte." Atunci Maria a spus cu smerenie: „Eu sunt robul Domnului; să se facă după cuvântul meu a ta."Și Arhanghelul Gavril a plecat de la Ea.
Vizită la Dreapta Elisabeta. Preasfânta Fecioară Maria, aflând de la Înger că ruda ei Elisabeta, soția preotului Zaharia, va avea în curând un fiu, s-a grăbit să o viziteze. Intrând în casă, o salută pe Elizabeth. Auzind acest salut, Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt și a aflat că Maria este vrednică să fie Maica Domnului. Ea a exclamat tare și a spus: „Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău! Și unde îmi dă așa bucurie că a venit la mine Maica Domnului?” Preacurata Fecioară Maria, ca răspuns la cuvintele Elisabetei, L-a slăvit pe Dumnezeu cu cuvintele: „Sufletul meu îl mărește pe Domnul și duhul meu se bucură de Dumnezeu, Mântuitorul meu, pentru că El a privit (a întors atenția milostivă) la smerenia robului Său; de acum înainte toate generațiile (toate semințiile de oameni) Îmi vor plăcea (slăviți). Astfel, Cel Puternic a făcut lucruri mari pentru Mine și sfânt este Numele Lui; iar mila Lui dăinuie din neam în neam pentru cei ce se tem de El.” Fecioara Maria a stat cu Elisabeta aproximativ trei luni, apoi s-a întors acasă la Nazaret.
Dumnezeu l-a mai vestit pe neprihănitul bătrân Iosif despre iminenta naștere a Mântuitorului din Preacurata Fecioară Maria. Un înger al lui Dumnezeu, arătându-i în vis, i-a descoperit că Maria va naște un Fiu, prin acțiunea Duhului Sfânt, așa cum a vestit Domnul Dumnezeu prin profetul Isaia (7:14) și a poruncit să-I dea numele „Isus (Yeshua) în ebraică înseamnă Mântuitor, pentru că El va salva oamenii de păcatele lor”.
Alte relatări ale Evangheliei menționează Preasfântul. Fecioara Maria în legătură cu evenimentele din viața Fiului Său - Domnul nostru Iisus Hristos. Deci, ei vorbesc despre Ea în legătură cu Nașterea lui Hristos în Betleem, apoi - tăierea împrejur, închinarea magilor, aducerea jertfei la templu în ziua a 40-a, fuga în Egipt, stabilirea în Nazaret, călătoria la Ierusalim pentru Paști. sărbătoare, când El a împlinit 12 mii de ani și așa mai departe. Nu vom descrie aceste evenimente aici. Trebuie remarcat, totuși, că, deși referirile din Evanghelie la Fecioara Maria sunt scurte, ele oferă cititorului o idee clară despre marea ei înălțime morală: modestia, marea credință, răbdarea, curajul, supunerea față de voința lui Dumnezeu. , dragoste și devotament față de Fiul Său Divin. Vedem de ce Ea, conform cuvintelor Îngerului, a fost considerată vrednică să „găsească har de la Dumnezeu”.
Prima minune săvârșită de Isus Hristos la o căsătorie (nunta) în Cana Galileii, ne oferă o imagine vie a Fecioarei Maria, ca Mijlocitoriînaintea Fiului Său pentru toți oamenii aflați în împrejurări dificile. Observând o lipsă de vin la masa de nuntă, Fecioara Maria a atras atenția Fiului Său asupra acestui lucru și, deși Domnul I-a răspuns evaziv - „Ce este pentru mine și pentru tine, Zheno? Încă nu a venit ceasul meu.” Nu era stânjenită de acest refuz pe jumătate, fiind sigură că Fiul nu-i va lăsa cererea nesupravegheată și le-a spus slujitorilor: „Orice îți spune El, fă-o.” Cât de vizibilă în acest avertisment pentru slujitori este grija plină de milă a Maicii Domnului de a se asigura că lucrarea pe care a început-o să fie adusă la un sfârșit favorabil! Într-adevăr, mijlocirea ei nu a rămas fără rod, iar Iisus Hristos a săvârșit aici prima Sa minune, scoțând oamenii săraci dintr-o situație dificilă, după care „ucenicii Săi au crezut în El” (Ioan 2:11).
În relatări ulterioare, Evanghelia ne înfățișează pe Maica Domnului, care este într-o neliniște neîncetată pentru Fiul ei, urmând rătăcirile Sale, venind la El în diverse cazuri dificile, îngrijindu-se de aranjarea căminului Său odihnă și pace, la care El. , aparent, nu a fost niciodată de acord. În cele din urmă, o vedem stând într-o întristare de nedescris la crucea Fiului Său răstignit, auzind ultimele Lui cuvinte și testamente, încredințându-o în grija ucenicului Său iubit. Nici un cuvânt de reproș sau de disperare nu-i părăsește buzele. Ea predă totul voinței lui Dumnezeu.
Fecioara Maria este pomenita pe scurt si in cartea Faptele Sfintilor Apostoli, cand asupra Ea si asupra Apostolilor in ziua Rusaliile Duhul Sfânt a coborât sub forma unor limbi de foc. După aceea, conform legendei, Ea a mai trăit încă 10-20 de ani. Apostolul Ioan Teologul, după voia Domnului Iisus Hristos, a luat-o în casa lui și cu mare dragoste, ca și propriul său fiu, a îngrijit-o până la moartea ei. Când credința creștină s-a răspândit în alte țări, mulți creștini au venit din țări îndepărtate să o vadă și să o asculte. De atunci, Preacurata Fecioară Maria a devenit pentru toți ucenicii lui Hristos o Mamă comună și un înalt exemplu de urmat.
Adormire. Odată, pe când Preasfânta Maria se ruga pe Muntele Măslinilor (lângă Ierusalim), Arhanghelul Gavriil i s-a arătat cu o ramură de curmal în mână și i-a spus că în trei zile viața ei pământească se va sfârși și Domnul va ia-o la Sine. Domnul a aranjat-o în așa fel încât până atunci apostolii din diferite țări s-au adunat la Ierusalim. La ora morții sale, o lumină extraordinară a luminat camera în care zăcea Fecioara Maria. Însuși Domnul Iisus Hristos, înconjurat de îngeri, S-a arătat și a primit sufletul ei cel mai curat. Apostolii au îngropat trupul cel mai curat al Maicii Domnului, după dorința Ei, la poalele Muntelui Măslinilor din Grădina Ghetsimani, în peștera în care au odihnit trupurile părinților ei și ale dreptului Iosif. În timpul înmormântării au avut loc multe minuni. Prin atingerea patului Maicii Domnului, orbii și-au primit vederea, demonii au fost izgoniți și orice boală a fost vindecată.
La trei zile după înmormântarea Maicii Domnului, apostolul, care a întârziat la înmormântare, a sosit la Ierusalim. Toma. Era foarte trist că nu și-a luat rămas bun de la Maica Domnului și a vrut din tot sufletul să se închine trupului ei cel mai curat. Când au deschis peștera în care era îngropată Fecioara Maria, nu au găsit trupul ei în ea, ci doar giulgii de înmormântare. Apostolii uimiți s-au întors în casă. Seara, în timp ce se rugau, au auzit îngeri cântând. Privind în sus, apostolii au văzut-o pe Fecioara Maria în văzduh, înconjurată de îngeri, în strălucirea slavei cerești. Ea le-a spus apostolilor: „ Bucura! Sunt cu tine în toate zilele!”
Ea împlinește această făgăduință de a fi un ajutor și mijlocitor al creștinilor până în ziua de azi, devenind Mama noastră cerească. Pentru marea ei iubire și ajutorul atotputernic, creștinii din cele mai vechi timpuri au onorat-o și au apelat la ea pentru ajutor, numind-o „Mijlocitorul zelos al neamului creștin”, „Bucuria tuturor celor ce plâng”, „care nu pleacă”. noi în Adormirea Ei.” Din cele mai vechi timpuri, după exemplul profetului Isaia și a dreptei Elisabeta, creștinii au început să o numească Maica Domnului și Maica Domnului. Acest titlu este derivat din faptul că Ea a dat trup Celui care a fost și va fi întotdeauna adevăratul Dumnezeu.
Preacurata Fecioară Maria este, de asemenea, un mare exemplu de urmat de toți cei care se străduiesc să-L placă lui Dumnezeu. Ea a fost prima care a decis în întregime dedică-ți viața lui Dumnezeu. Ea a arătat că voluntar virginitatea este mai mare decât viața de familie și de căsătorie. Imitând-o, începând din primele secole, mulți creștini au început să petreacă o viață de fecioară în rugăciune, post și contemplare a lui Dumnezeu. Așa a apărut și s-a înființat monahismul. Din păcate, lumea heterodoxă modernă nu prețuiește deloc și chiar ridiculizează isprava fecioriei, uitând cuvintele Domnului: „Există eunuci (fecioare) care s-au făcut eunuci pentru Împărăția Cerurilor”, adăugând: „Cine poate conține, da va găzdui!”(Matei 19:12).
Rezumând această scurtă trecere în revistă a vieții pământești a Preacuratei Fecioare Maria, trebuie spus că Ea, atât în momentul celei mai mari slave a Sa, când a fost aleasă să devină Mama Mântuitorului lumii, cât și în ceasurile Cea mai mare durere a ei, când la poalele crucii, conform profeției dreptului Simeon, „arma a trecut prin sufletul ei”, a arătat o stăpânire deplină de sine. Cu aceasta, ea a descoperit toată puterea și frumusețea virtuților Ei: smerenie, credință de nezdruncinat, răbdare, curaj, nădejde în Dumnezeu și dragoste pentru El! De aceea noi, creștinii ortodocși, o cinstim atât de mult și încercăm să o imităm.
Minunile și aparițiile moderne ale Maicii Domnului
Încă din primele zile după Adormirea Sa și până astăzi, Preacurata Fecioară Maria îi ajută pe creștini. Acest lucru este dovedit de numeroasele ei miracole și apariții. Să enumerăm câteva dintre ele.
Sărbătoarea mijlocirii Maica Domnului a fost instalată în amintirea vedeniei Sf. Andrei al Maicii Domnului acoperind creștinii cu omoforionul ei (voal lung) în Biserica Blachernae în timpul asediului Constantinopolului de către dușmani în secolul al X-lea. La ceasul al patrulea al nopții, fericitul a văzut o Femeie maiestuoasă venind de la porțile împărătești, sprijinită de Sf. Botezătorul și Ioan Teologul și mulți sfinți au precedat-o; alții au urmat-o, cântând imnuri și cântece spirituale. Sfântul Andrei s-a apropiat de ucenicul său Epifanie și l-a întrebat dacă a văzut-o pe Regina lumii. „Înțeleg”, a răspuns el. Iar când s-au uitat, ea, îngenuncheată înaintea amvonului, s-a rugat îndelung, vărsând lacrimi. Apoi S-a apropiat de tron și s-a rugat pentru poporul ortodox. La sfârșitul rugăciunii, Ea și-a îndepărtat vălul de pe cap și l-a întins peste toți oamenii în picioare. Orașul a fost salvat. Sfântul Andrei era slav prin naștere, iar rușii cinstesc mult sărbătoarea mijlocirii, închinandu-i multe biserici.
Informații suplimentare din acest capitol referitoare la aparițiile Maicii Domnului sunt culese mai ales din presa străină. Biserica noastră nu și-a exprimat încă opinia cu privire la ele și le prezentăm aici ca informații suplimentare.
Cu puțin timp înainte de revoluția din Rusia, la 13 mai 1917, Maica Domnului s-a arătat celor trei copii ciobani portughezi în FATIMA. După aceasta, Ea a apărut copiilor timp de câteva luni, înconjurată de strălucire. Credincioșii s-au adunat de la cinci la optsprezece mii de oameni din toată Portugalia la apariția ei. O minune de neuitat s-a întâmplat când, după ploi abundente, a strălucit brusc o lumină extraordinară, iar hainele ude de pe oameni s-au uscat instantaneu. Maica Domnului a chemat oamenii la pocăință și rugăciune și a prezis viitoarea „conversie a Rusiei” (de la ateism la credința în Dumnezeu).
Începând cu 2 aprilie 1968, de mai bine de un an, Maica Domnului a apărut în suburbii. CAIRA Zeitune peste templul dedicat Numelui Ei. Aparițiile ei, care aveau loc de obicei între 12 noaptea și 5 dimineața, au atras un număr mare de pelerini. Maica Domnului era înconjurată de o strălucire uneori la fel de strălucitoare ca soarele, iar porumbei albi pluteau în jur. Curând, tot Egiptul a aflat despre aparițiile Maicii Domnului, iar guvernul a început să aibă grijă ca adunările publice la locul aparițiilor ei să fie organizate în ordine. Ziarele locale în arabă au scris despre aceste apariții frecvente ale Maicii Domnului. Cu privire la apariții au avut loc mai multe conferințe de presă, la care oamenii și-au împărtășit impresiile și ce au auzit de la Ea. Maica Domnului a vizitat și persoane din vecinătatea Cairoului, de exemplu, Patriarhul copt, care s-a îndoit de aparițiile Ei în fața oamenilor. În timpul arătărilor Maicii Domnului au avut loc și multe vindecări, la care au fost martori medicii locali.
Ziarul Washington Post din 5 iulie 1986 a raportat noi apariții ale Maicii Domnului peste Biserica Sf. Demian în orașul muncitoresc Terra Gulakia, la nord de Cairo. Fecioara Maria l-a ținut în brațe pe Pruncul Hristos și a fost însoțită de mai mulți sfinți, printre care și Sf. Demian. Ca și în anii trecuți, aparițiile Maicii Domnului au fost însoțite de numeroase vindecări ale bolilor incurabile, de exemplu, orbirea, rinichii, inima și altele.
Din iunie 1981, Maica Domnului a început să se arate oamenilor de pe munte în INTERMUNTINE(Iugoslavia). Uneori până la zece mii de oameni se înghesuiau la aparițiile ei. Oamenii au văzut-o într-o strălucire nepământeană. Atunci aparițiile oamenilor au încetat, iar Maica Domnului a început să se înfățișeze în mod regulat la șase tineri și să stea de vorbă cu ei. Medjugorje a devenit un loc de pelerinaj constant pentru credincioșii din întreaga lume. Ziarele locale, italiene și de altă natură au scris și scriu despre aceste fenomene. Maica Domnului a dezvăluit, treptat, tinerilor 10 secrete, pe care să le spună la timp reprezentanților bisericii. Maica Domnului a promis că la 3 zile după ce și-a comunicat ultimul ei secret, Ea va lăsa un „semn” vizibil pentru necredincioși. Reprezentanții medicinii și alți oameni respectabili mărturisesc că tinerii care o văd pe Maica Domnului sunt complet normali, iar reacțiile lor exterioare în timpul viziunilor sunt naturale. Adesea Maica Domnului, plângând, le vorbea tinerilor despre necesitatea instaurării păcii pe pământ: „Pace, pace! Pământul nu va fi mântuit decât dacă pacea este stabilită pe el. Va veni doar dacă oamenii îl vor găsi pe Dumnezeu. Domnul este viata. Cei care cred în El vor găsi viață și pace... Oamenii au uitat rugăciunea și postul; mulți creștini au încetat să se mai roage”. Este interesant de observat că în Medjugorje, unde ateismul a predominat anterior și erau mulți membri de partid, toți locuitorii au devenit credincioși și au părăsit Partidul Comunist. În legătură cu aparițiile Maicii Domnului la Medjugorje, au avut loc multe vindecări miraculoase.
La Paștele 1985 în oraș LVOVÎn timpul slujbei Mitropolitului Ioan în catedrală în numele Sfintei Născătoare de Dumnezeu și în prezența unei mari mulțimi de credincioși, în deschiderea ferestrei a apărut deodată un nor, strălucind ca o rază de soare. Treptat, s-a format într-o figură umană și toată lumea a recunoscut-o ca fiind Maica Domnului. Într-un impuls spiritual, oamenii au început să se roage cu voce tare și să strige după ajutor. Oamenii care stăteau afară au văzut și chipul Maicii Domnului în fereastră și au încercat să intre în biserică și s-au rugat cu voce tare. Mulțimea a continuat să crească, iar zvonurile despre minune s-au răspândit ca un fulger. Toate eforturile poliției de a dispersa credincioșii au fost în zadar. Oamenii au început să sosească din Kiev, din Lavra Pochaev, Moscova, Tiflis și alte orașe. Autoritățile din Lvov au cerut Moscovei să trimită armata, precum și experți în domeniul științei, în ajutor. Oamenii de știință au început să demonstreze că nu ar putea exista miracole pentru ca oamenii să se împrăștie. Și deodată Maica Domnului a vorbit: „Rugați-vă, pocăiți-vă de păcatele voastre, că a mai rămas foarte puțin timp...” În timpul predicii, Maica Domnului a vindecat mulți infirmi și bolnavi. Vedeniile Maicii Domnului și vindecările au continuat timp de trei săptămâni și jumătate, iar Ea a vorbit încă mult pentru mântuirea oamenilor. Oamenii nu au plecat nici zi, nici noaptea.
Cateva Icoane miraculoase ale Maicii Domnului
VLADIMIRSKAYA Icoana este una dintre cele mai vechi icoane miraculoase ale Maicii Domnului. La mijlocul secolului al X-lea a fost transferat de la Ierusalim la Constantinopol, iar la mijlocul secolului al XII-lea a fost trimis de patriarh la Kiev la cei mari. carte Yuri Dolgoruky și montat la Mănăstirea Fecioarelor din Vyshgorod. În 1155, prințul Andrei de Vyshgorod, mergând spre nord, a luat cu el icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Pe parcurs s-au slujit slujbe de rugăciune și s-au făcut minuni. Pe malurile Klyazmei, caii care purtau icoanele nu se puteau mișca. Prințul a numit acest loc Bogolyubov, a creat aici două biserici de piatră, în una dintre care a fost plasată icoana. În anul 1160, pe 21 septembrie, icoana a fost transferată la Biserica Vladimir și de atunci a început să se numească „Vladimir”. Din 1395 St. Icoana este situată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, în partea stângă a porților regale. Icoana a devenit faimoasă pentru multe minuni. Înaintea ei, țarii ruși erau unși ca regi și mitropoliții erau aleși. Sărbătoarea icoanei are loc pe 8 septembrie, precum și pe 3 iunie (artă nouă). cu ocazia eliberării Moscovei de hanul Crimeei în 1521, care a fost speriat de viziunea unei armate miraculoase lângă Moscova.
KAZAN pictograma. În 1579, o fetiță de nouă ani, Matrona, a cărei casa părinților a ars în timpul unui incendiu din Kazan în 1579, a văzut într-un vis chipul Maicii Domnului și a auzit o voce care îi poruncea să ia Sf. o icoană ascunsă în cenușa unei case incendiate. Sfânta icoană a fost găsită învelită în pânză veche sub sobă într-o casă arsă, unde a fost îngropată, probabil în timpul domniei tătarilor din Kazan, când ortodocșii au fost nevoiți să-și ascundă credința. Sfânta icoană a fost transferată solemn la cea mai apropiată biserică Sf. Nicolae, și apoi la Catedrala Buna Vestire și a devenit faimos pentru vindecarea orbilor. A fost făcută o copie a acestei icoane și trimisă țarului Ivan cel Groaznic. În cinstea apariției icoanei, pe 21 iulie a fost instituită o sărbătoare specială (artă nouă).
Pictogramă SEMNELE(Rădăcina Kursk) a fost găsită pe 8 septembrie 1295 de către un trapător pe malul râului Tuskari din regiunea Kursk, pe pământ, la rădăcina unui copac. A construit o capelă și a ridicat o icoană, care a început să se manifeste prin minuni. În 1383, tătarii din Crimeea, care devastau regiunea, au tăiat icoana în două părți și le-au aruncat în direcții diferite. L-au luat prizonier pe preotul Bogolyub, care a slujit în capelă. Răscumpărat de ambasadorii Marelui Duce de Moscova, Bogolyub a găsit părțile rupte ale icoanei, le-a pus împreună și au crescut în mod miraculos împreună. În 1597, icoana a fost adusă la Moscova la cererea țarului Teodor Ioannovici. La întoarcerea lăcașului, pe locul paraclisului a fost întemeiată o mănăstire, numită Schitul Rădăcină. Încă din vremea țarului Teodor Ioannovici, icoana a fost introdusă într-o scândură de chiparos cu imaginea Domnului Oștirilor în partea de sus, iar profeții pe laterale. Icoana, cu o viziune miraculoasă, a salvat Kursk de a fi capturat de polonezi în 1612. Locuitorii recunoscători ai orașului au construit Mănăstirea Znamensky, unde a stat apoi anual din 12 septembrie până vineri din a 9-a săptămână de Paști. În restul timpului a fost în Deșertul Rădăcină. La 7 martie 1898, icoana a rămas nevătămată în timpul unei încercări a atacatorilor de a o arunca în aer în Catedrala Mănăstirii Znamensky, deși în jurul ei au avut loc distrugeri generale. În timpul revoluției, icoana a fost furată la 12 aprilie 1918 și găsită în mod miraculos într-o fântână la 1 august. Icoana a fost luată din Rusia în 1920 de către Episcop. Teofan din Kursk, și a fost în Iugoslavia în Biserica Sfânta Treime din Belgrad. Altarul a oferit o mare asistență în timpul bombardamentului Belgradului din timpul celui de-al Doilea Război Mondial: bombele nu au lovit niciodată casele vizitate de icoană, deși totul în jurul lor a fost distrus. Acum, icoana se află în Catedrala Semnului B.M din New York. Periodic, icoana este dusă spre venerare la diferite biserici ale Bisericii Ruse din străinătate.
PLÂNS icoane. În ultimii 100-150 de ani, au apărut mai multe icoane ale Maicii Domnului care vărsă lacrimi. Acest tip de minune indică probabil durerea Maicii Domnului față de oameni cu privire la dezastrele iminente asupra lumii.
În februarie 1854, în biserica ortodoxă de la mănăstirea românească Sokolsky, una dintre icoanele Maicii Domnului a început să verse lacrimi. Acest miracol a coincis cu războiul Crimeii din Rusia. Minunea curgerii lacrimilor a atras zilnic mii de pelerini. Fluxul miraculos al lacrimilor se producea uneori în fiecare zi, iar alteori la intervale de 2 - 3 zile.
În martie 1960, în familia greco-ortodoxă Katsounis care locuiește în Long Island, New York, icoana litografică a Maicii Domnului „Pasionată” (sau „romană”) a început să verse lacrimi. În timpul transportului icoanei la Catedrala Greacă Sf. Pavel, pe parcursul întregii călătorii, porumbei albi au plutit în aer deasupra icoanei. Din cauza fluxului abundent de lacrimi, hârtia pe care era scrisă icoana s-a șifonat complet. Uneori lacrimile păreau sângeroase. Pelerinii evlavioși aplicau vată pe icoană, iar vata s-a umplut de umezeală. La scurt timp, în casa unei alte familii greco-ortodoxe, Kulis, locuind în aceeași zonă, a început să verse și ea lacrimi și icoana litografică a Maicii Domnului, Iveron. Aceste două icoane plângătoare au atras un număr mare de închinători. Un mare număr de minuni care au loc din aceste icoane au fost remarcate în presa străină și locală. Una dintre aceste icoane a fost chiar supusă cercetărilor științifice pentru a determina sursa acestor lacrimi. Oamenii de știință de la Universitatea din Columbia Britanică au fost martori ai curgerii lacrimilor, dar nu l-au putut explica științific.
La 6 decembrie 1986, icoana catapeteasma a Maicii Domnului din Biserica Albaneză Sf. Nikolai Ugodnik din orașul Chicago a început să verse lacrimi. Această minune atrage uneori 5 mii de oameni la templu care vor să vadă icoana făcătoare de minuni. Această icoană plângătoare a fost pictată acum 23 de ani de artistul din Manhattan Konstantin Jussis. O comisie special adunată a mărturisit că „nu se poate vorbi de vreo păcăleală”.
MIRRUSTREAM pictograma. Spaniolul ortodox Iosif, care locuia pe Athos, a văzut în mănăstire o copie a Icoanei Iveron a Maicii Domnului și a dorit să o cumpere. La început a fost refuzat, dar apoi, pe neașteptate, starețul i-a înmânat această imagine cu cuvintele: „Ia-o, această icoană ar trebui să meargă cu tine!” Iosif a adus icoana la Montreal. Pe 24 noiembrie 1982, la ora 3 dimineața, camera lui Iosif s-a umplut de un parfum: pe suprafața icoanei au apărut picături de mir (ulei special) minunat parfumat. Arhiepiscopul Vitaly al Canadei s-a oferit să aducă icoana la catedrală, apoi au început să viziteze alte biserici cu icoana. În timpul Craciunului, ușa de sticlă a casetei cu icoană se deschide și fiecare închinător poate vedea cum Sf. smirna curge încet de la suprafața icoanei. Uneori, în timpul slujbelor aglomerate, St. Pe exteriorul paharului apare mirul și, în fața ochilor pelerinilor, curge în cantități abundente pe podea, iar parfumul umple întregul templu. De asemenea, este de remarcat faptul că în Săptămâna Mare mirul nu apare deloc pe icoană, dar după Paști curge din nou. De la icoană au avut loc multe vindecări miraculoase. Mirosul Sf. lumea se schimba din cand in cand, dar este intotdeauna extrem de placuta si puternica. Oricine se îndoiește de miracolele din timpul nostru ar trebui să se uite la Icoana care curge Mir: o minune evidentă și mare!
Nu este posibil să enumeram aici toate icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului. După revoluția din Rusia, un număr mare de icoane antice au început să fie actualizate. Uneori, chiar în fața ochilor oamenilor, în scurt timp, icoanele se transformau din întuneric în lumină, ca și cum ar fi fost pictate recent. Există mii de astfel de pictograme actualizate.
Semnele și minunile nu se întâmplă fără un motiv. Nu există nicio îndoială că numeroase miracole și apariții moderne ale Maicii Domnului sunt menite să trezească în oameni credința în Dumnezeu și un sentiment de pocăință. Dar lumea a devenit surdă la tot ceea ce este spiritual. Întorcându-și din ce în ce mai mult spatele lui Dumnezeu, el, după ce a mușcat, se grăbește cu repeziciune spre moartea sa. În acest moment de tot felul de catastrofe, șocuri și ispite, trebuie să ne amintim de Maica Noastră Cerească și Mijlocitoare la tronul lui Dumnezeu. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!
Sărbători majoreîn cinstea Maicii Domnului (stil nou):
Buna Vestire - 7 aprilie,
Adormire - 28 august,
Crăciun - 21 septembrie,
Pokrov - 14 octombrie,
Introducere în templu - 4 decembrie.
Episcopul Alexandru Mileant
Principala figură feminină pentru credincioșii ortodocși este Fecioara Maria, căreia i s-a dat cinstea de a deveni Maica Domnului. Ea a dus o viață dreaptă și i-a ajutat pe oameni să facă față diverselor necazuri. După ce s-au înălțat la cer, credincioșii au început să se roage Maicii Domnului, cerând ajutor în diverse situații.
Fecioara Maria în Ortodoxie
Pentru credincioși, Maica Domnului este principalul mijlocitor înaintea Fiului și Domnului ei. Ea este femeia care a născut și l-a crescut pe Mântuitorul. Se crede că nimic nu este imposibil pentru Maica Domnului, iar oamenii îi cer mântuire pentru sufletele lor. În Ortodoxie, Fecioara Maria este numită patrona fiecărei persoane, deoarece ea, ca o mamă iubitoare, își face griji pentru copiii ei. Nu o dată a avut loc apariția Fecioarei Maria, care a fost însoțită de minuni. Există multe icoane, temple și mănăstiri create în cinstea Maicii Domnului.
Cine este Fecioara Maria?
Se cunosc o mulțime de informații despre viața Maicii Domnului, care pot fi găsite în apocrife și în memoriile oamenilor care au cunoscut-o în timpul vieții ei pământești. Pot fi evidențiate următoarele fapte principale:
- Sfânta Fecioară Maria a fost într-o școală de specialitate la Templul din Ierusalim până la vârsta de 12 ani. Părinții ei au trimis-o acolo, care au făcut un jurământ că fiica lor își va dedica viața Domnului.
- Apariția Maicii Domnului a fost descrisă de istoricul bisericesc Nicefor Calist. Era de înălțime medie, păr auriu și ochi măsliniu. Nasul Fecioarei Maria este alungit și chipul ei este rotund.
- Pentru a-și hrăni familia, Maica Domnului a trebuit să muncească constant. Se știe că a fost o bună țesătoare și a creat în mod independent tunica roșie pe care a purtat-o Isus înainte de răstignire.
- Fecioara Maria L-a urmat constant pe Isus până la sfârșitul vieții sale pământești. După răstignirea și înălțarea lui Hristos, Maica Domnului a rămas să locuiască cu Ioan Teologul. Viața ulterioară este cunoscută într-o măsură mai mare din apocrifa „Proto-Evanghelia lui Iacov”.
- Moartea Fecioarei Maria a fost consemnată la Ierusalim pe Muntele Sion, unde se află acum Biserica Catolică. Potrivit apocrifelor, la patul de moarte au ajuns apostoli din diferite părți ale lumii, dar numai Toma a rămas în urmă, așa că la cererea sa mormântul nu a fost închis. În aceeași zi, trupul Fecioarei Maria a dispărut, așa că se crede că a avut loc Înălțarea Fecioarei Maria.
Simboluri ale Fecioarei Maria
Există multe simboluri care se referă la Fecioara Maria:
- O monogramă formată din două litere „MR”, care înseamnă Maria Regina - Maria, Regina Cerului.
- Un semn comun al Fecioarei Maria este o inimă înaripată, uneori străpunsă de o sabie și înfățișată pe un scut. Această imagine este stema Fecioarei Maria.
- Numele Maicii Domnului este asociat cu o semilună, un chiparos și un măslin. Floarea care simbolizează puritatea Fecioarei Maria este crinul. Întrucât Fecioara Maria este considerată regina tuturor sfinților, unul dintre simbolurile ei este trandafirul alb. Ea este reprezentată cu cinci petale, care este asociată cu numele Maria.
Neprihănită Zămislire a Fecioarei Maria
Nepăcatul Maicii Domnului nu a devenit imediat o dogmă, deoarece autorii primelor texte creștine nu au acordat atenție acestei probleme. Mulți nu știu cum a rămas însărcinată Fecioara Maria, dar, potrivit legendei, Duhul Sfânt a coborât din cer la ea și a avut loc o concepție imaculată, datorită căreia păcatul originar nu a fost transferat lui Isus Hristos. În Ortodoxie, Imaculata Zămislire nu este acceptată ca dogmă și se crede că Maica Domnului a fost eliberată de păcat datorită contactului cu harul divin.
Cum l-a născut Fecioara Maria pe Isus?
Nu se pot găsi detalii cu privire la modul în care a avut loc nașterea Fecioarei, dar există informații că a fost absolut nedureroasă. Acest lucru se explică prin faptul că Hristos a ieșit din pântecele mamei sale fără a-l deschide sau a lărgi cărările, adică Maica Domnului Fecioara Maria a rămas fecioară. Se crede că Isus s-a născut când mama lui avea 14-15 ani. Nu erau moaşe lângă Maica Domnului, ea însăşi a luat copilul în braţe.
Profețiile Fecioarei Maria la Fatima
Cea mai faimoasă apariție a Maicii Domnului este Miracolul de la Fatima. A venit la trei copii ciobani și fiecare dintre aparițiile ei a fost însoțită de o serie de incidente inexplicabile, de exemplu, s-a observat mișcarea aleatorie a soarelui pe cer. În timpul comunicării, Maica Domnului a dezvăluit trei secrete. Predicțiile Fecioarei Maria din Fatima au fost dezvăluite în momente diferite:
- La prima ei apariție, Maica Domnului le-a arătat copiilor viziuni groaznice despre Iad. Ea a spus că Primul Război Mondial se va încheia în curând, dar dacă oamenii nu încetează să păcătuiască și să-l jignească pe Dumnezeu, el i-ar pedepsi cu diverse dezastre. Semnul va fi apariția luminii strălucitoare noaptea, când va fi vizibilă ca și ziua. Potrivit unor date, înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, aurora boreală au fost observate în Europa.
- A doua apariție a Fecioarei Maria a adus o altă profeție și spune că atunci când totul este iluminat de o lumină necunoscută noaptea, va fi un semn că Dumnezeu va pedepsi lumea. Pentru a preveni acest lucru, Maica Domnului va veni să ceară sfințirea Rusiei și, de asemenea, ținerea sacramentelor de ispășire în fiecare prima sâmbătă a lunii. Dacă oamenii îi ascultă cererile, atunci va fi pace, dar dacă nu, atunci războaiele și noile cataclisme nu pot fi evitate. Mulți cred că această profeție vorbește despre răspândirea comunismului, care a fost însoțită de diverse ciocniri.
- A treia profeție a fost primită în 1917, dar Fecioara Maria nu a permis descoperirea ei decât în 1960. Papa, după ce a citit profeția, a refuzat să o dezvăluie, invocând faptul că nu se referă la timpul său. Textul indică că va fi făcută o tentativă de asasinat asupra Papei și asta s-a întâmplat în mai 1981. Însuși Papa a recunoscut că se crede că Maica Domnului l-a ferit de moarte.
Rugăciunea către Fecioara Maria
Există un număr mare de texte de rugăciune adresate Maicii Domnului. Ea îi ajută pe credincioși să facă față diverselor probleme, așa se îndreaptă către ea femeile care vor să rămână însărcinate și să se căsătorească, îi cer vindecare și foloase materiale, se roagă la ea pentru copii și așa mai departe. Există mai multe reguli cu privire la pronunția textelor de rugăciune:
- Puteți apela la Maica Domnului în biserică și acasă, principalul lucru este să aveți o icoană în fața ochilor. Este recomandat să aprindeți o lumânare în apropiere pentru a facilita concentrarea.
- Rugăciunea către Sfânta Fecioară Maria trebuie rostită din inimă curată și cu credință în puterea ei. Orice îndoială reprezintă un blocaj pentru asistență.
- Te poți adresa la Maica Domnului oricând, când sufletul tău dorește.
Rugăciunea către Fecioara Maria din Lourdes
În 1992, Papa a stabilit o sărbătoare în cinstea Maicii Domnului de la Lourdes. Oamenii apelează la ea pentru ajutor pentru a primi vindecare de boli. În timpul vieții, Sfânta Fecioară a vindecat suferinții și după aceea a devenit mântuitorul bolnavilor. Când era copil, a început să i se arate Fecioara Maria, Preasfânta Maica Domnului și a învățat-o regulile rugăciunii, a chemat-o la pocăință pentru oamenii păcătoși și a rugat-o să construiască o biserică. Ea i-a arătat fetei unde era sursa de vindecare. Bernadette a fost canonizată la numai 10 ani de la moartea ei.
Rugăciune puternică către Fecioara Maria pentru ajutor
În creștinism, rugăciunea către Maica Domnului este considerată cea mai puternică și eficientă. Îi cer ajutor în diferite situații, principalul lucru este că cererea este serioasă, deoarece este mai bine să nu deranjezi Puterile Superioare din pricina fleacuri. Rugăciunea către Fecioara Maria pentru ajutor trebuie repetată zilnic și chiar de mai multe ori pe zi. O poți spune cu voce tare sau pentru tine. Textul sacru, citit cu regularitate, dă speranță și dă putere de a nu renunța într-o situație dificilă.
Rugăciune către Fecioara Maria pentru bunăstare
Viața unei persoane este plină de diferite situații care nu sunt întotdeauna pozitive. Femeile sunt gardienii vetrei familiei, așa că reprezentanții sexului frumos ar trebui să se roage pentru bunăstarea rudelor lor. Preacurata Fecioară Maria va ajuta oamenii la împăcare, iar un altul va proteja de certuri și distrugerea familiei. Cu ajutorul rugăciunii prezentate, te poți proteja pe tine și pe cei dragi de diverse negativități din exterior.
Rugăciune către Fecioara Maria pentru sănătate
Există o cantitate uriașă de dovezi de la credincioși care confirmă că apelurile sincere la rugăciune către Maica Domnului au ajutat să se vindece de diferite boli. Rugăciunea către Sfânta Fecioară Maria poate fi rostită în biserică, dar se recomandă să așezi o imagine acasă lângă patul pacientului, să aprinzi o lumânare și să te rogi. Puteți spune textul, apoi dați o băutură persoanei cu boală și spălați-o.
Rugăciune către Fecioara Maria pentru căsătorie
Multe fete care sunt în căutarea unui suflet pereche apelează la Preasfânta Maica Domnului pentru ca ea să poată aduce cereri Domnului și să le ajute să-și îmbunătățească viața personală. Este considerată principala mijlocitoare a tuturor femeilor, ajutându-le în relațiile amoroase. Pentru a găsi fericirea și iubirea, trebuie să citiți o rugăciune către Fecioara Maria în fiecare zi, până când ceea ce doriți devine real. Cererile de rugăciune nu numai că vor crește șansele de a întâlni un partener de viață demn, dar vor proteja relația de diverse probleme și vor ajuta la construirea unei familii fericite.
Rugăciune către Fecioara Maria pentru copii
Maica Domnului este mama principală pentru toți credincioșii, deoarece ea a dat lumii pe Mântuitorul. Un număr mare de oameni apelează la ea pentru ajutor, cerându-și copiii. Preacurata Fecioară Maria îl va ajuta să îndrume copilul pe calea dreaptă, să-l descurajeze de la compania proastă și să-i inspire să se regăsească în această lume. Rugăciunea regulată către mamă va fi o protecție puternică împotriva bolilor și a diverselor probleme.
Tcherezova Galina
Fecioara Maria
Rezumatul mitului
Maica Domnului cu Pruncul
(secolele XVI-XVII, scoala Nessebar)
Fecioara Maria(8 septembrie 20 î.Hr.? - 15 august 45 d.Hr.?) - mama lui Isus Hristos, una dintre cele mai venerate figuri ale creștinismului. În ortodoxie, catolicism și alte biserici tradiționale se numește de obicei Maica Domnului.
Părinții Fecioarei Maria, drepți locuitori ai Ierusalimului Ioachim și Ana, s-au rugat lui Dumnezeu toată viața să le trimită copii, iar când au ajuns la bătrânețe, li s-a arătat Îngerul Domnului cu vestea că în curând vor avea un copil, despre care toată lumea ar vorbi. Curând Anna a rămas însărcinată și după 9 luni a născut o fetiță, pe care o chema Maria. Când Maria a crescut, a fost dusă la Templul din Ierusalim pentru a sluji până la majorat, așa cum era obiceiul în acea vreme. La vârsta de 12 ani, Maria a făcut un jurământ de feciorie veșnică, iar la vârsta de 18 ani, părinții ei au dat-o în căsătorie cu un evreu în vârstă, Iosif, care a respectat foarte mult promisiunea ei față de Domnul. În casa lui, Maria țea fire care erau folosite în templu pentru altar. Într-o zi, în timp ce lucra, fetei i-a apărut un Înger și i-a anunțat că în curând va naște un prunc, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul omenirii. Creștinii își amintesc acest eveniment de la Sărbătoarea Bunei Vestiri. Mary a fost foarte surprinsă pentru că și-a ținut jurământul și nu avea nicio intenție să-l încalce. Soțul ei a fost, de asemenea, întristat și surprins când sarcina ei a devenit vizibilă pentru alții și era pe cale să o alunge pe Maria din casă ca o soție necredincioasă, dar Arhanghelul Gavriil, care i s-a arătat, a anunțat că Maria a zămislit de la Duhul Sfânt și era sinceră cu soțul ei.
Nașterea lui Isus Hristos. Cu puțin timp înainte de naștere, în Iudeea a fost anunțat un recensământ al populației, iar Iosif și Maria au mers în orașul Betleem, ca reprezentanți ai familiei lui David. Pe măsură ce veneau acolo oameni din toată țara, toate hanurile erau ocupate, iar mulți călători stăteau în grajduri. Acolo, într-o iesle (jgheab de hrănire pentru animale), s-a născut pruncul Isus. Acolo L-au găsit păstori și înțelepți, care a venit să se închine Mântuitorului și să-I aducă darurile lor. Magii au venit din Răsărit, pentru că cu puțin timp înainte de aceasta au văzut un semn pe cer - o nouă stea, care a anunțat nașterea fiului lui Dumnezeu pe pământ. Magii erau astrologi și, după ce au calculat de mult acest mare eveniment, așteptau să apară un semn care să le spună că prezicerea se va împlini. Păstorii care au venit la Isus pășteau oi în vecinătatea Betleemului și deodată li s-a arătat un Înger al lui Dumnezeu, care le-a anunțat că s-a născut un copil mare în cetatea lui David, care va fi numit Mântuitorul lumii. Iar păstorii, lăsând totul, s-au dus la Betleem, iar Îngerul le-a arătat calea.
În a 40-a zi, părinții L-au adus pe Isus la Templul Ierusalimului, pe treptele căruia l-au întâlnit pe Simeon Dumnezeul Primitorul, un om drept celebru, pe care Duhul Sfânt i-a prezis cândva că nu va muri până nu-l va vedea pe Hristos. Simeon, după ce s-a închinat în fața Mântuitorului, i-a acordat binecuvântările sale și i-a prezis Mariei suferințe viitoare, spunând că o armă îi va străpunge sufletul. Așa a apărut icoana „Șapte săgeți”, pe care este înfățișată Maica Domnului cu săgeți străpungându-i inima, simbol al chinului matern și al durerii pentru moartea singurului ei fiu. Creștinii ortodocși își amintesc de întâlnirea dintre Simeon și Hristos din sărbătoarea Prezentării Domnului, considerând acest eveniment un prototip al întâlnirii Mântuitorului Lumii cu omenirea, care a fost personificată de Dumnezeu-Primitorul.
Fuga Mariei în Egipt. Când înțelepții, conduși de o stea călăuzitoare, au venit la Betleem, s-au dus la regele Irod, crezând că ar putea ști unde să caute pruncul născut, viitorul Rege al evreilor (în horoscopul lui Iisus au văzut că el avea să devină Regele Iudeii în sens simbolic, spiritual) . Dar Irod le-a luat întrebarea la propriu și i-a fost foarte frică, cerându-le să-l informeze fără greșeală când îl vor găsi pe Isus. Dar Magii și-au încălcat promisiunea, iar regele Irod, temându-se că va fi detronat, a hotărât să omoare toți pruncii născuți de curând la Betleem. Un înger i s-a arătat lui Iosif în vis și i-a spus că urmează un mare masacru de prunci, așa că Iosif și familia lui trebuie să părăsească de urgență orașul. A doua zi, cuplul s-a îndreptat spre Egipt, fugind de atrocitățile monstruoase ale lui Irod și au trăit în Egipt până la moartea regelui. Ulterior, aflând că fiul lui Irod domnea în Betleem, ei nu au îndrăznit să se oprească în acest oraș și s-au stabilit la Nazaret.
Viața mai departe a Maicii Domnului. Maica Domnului nu este adesea menționată în Evanghelie și toate dovezile despre viața ei ulterioară, din păcate, sunt foarte slabe și împrăștiate. Colectând bucăți din biografia ei, devine clar că a fost mereu aproape de fiul ei, însoțindu-l în călătorii și ajutându-l în activitățile de predicare. În timpul răstignirii, ea a stat la cruce, iar Iisus, pe moarte, i-a cerut Apostolului Ioan să aibă grijă de ea. Viața Mariei a fost plină de experiențe și suferințe pe care doar mamele le pot înțelege. Era chinuită văzând cum marii preoți nu l-au acceptat pe fiul ei. Inima i-a sângerat când Pilat l-a dat pe Isus să fie răstignit. A leșinat de durere când unghiile erau bătute în palmele singurului ei fiu. Ea a simțit durerea Lui ca și cum ar fi a ei, iar inima ei iubitoare de mamă abia putea rezista acestui chin. Maica Domnului a știut inițial ce soartă îl așteaptă pe Isus și, prin urmare, nu a existat o zi în viața ei în care săgețile ascuțite ale durerii să nu-i străpungă sufletul. Prevestirea lui Simeon Dumnezeul-Primitorul s-a adeverit. Mary și-a dat în mod deliberat fiul pentru a fi sfâșiat și a avut de ales? Cum a putut ea să reziste voinței Celui Atotputernic? Și-a jertfit viața Celui care a mântuit întreaga lume... Maica Domnului a fost cu femeile smirnă care au venit în peșteră să ungă trupul lui Iisus cu untdelemn. Ea nu și-a părăsit fiul după înviere și a rămas printre apostoli din momentul înălțării lui Hristos, în timpul coborârii Duhului Sfânt și în timpul propovăduirii apostolice a creștinismului în anii următori. Când discipolii lui Isus au tras la sorți pentru împărțirea pământurilor pentru a răspândi învățăturile lui Hristos, Georgia a căzut în mâinile Mariei. Dar Îngerul Domnului care s-a arătat i-a poruncit să propovăduiască printre păgâni asupra Athosului, care acum este considerată mănăstirea monahismului și Casa Maicii Domnului.
Fecioara Maria a murit la vârsta de 48 de ani la Ierusalim, iar apostolii au venit la mormântul ei, doar că Apostolul Toma nu a avut timp să-și ia rămas bun de la Maria. La cererea lui, sicriul a fost deschis, dar spre surprinderea tuturor celor prezenți, acesta s-a dovedit a fi gol. Potrivit legendei, Isus a coborât din cer pentru Mama Sa și a ridicat-o în Împărăția lui Dumnezeu.
Imagini și simboluri ale mitului
Madonna cu Pruncul (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491
Maica Domnului este prototipul unei persoane perfecte, în care este întruchipat tot ce este mai bun în Creație. Ea este atât cer, cât și pământ, și o scară care leagă cerul și pământul. Ea este un simbol al adevăratei iubiri divine, pe care orice credincios o poate atinge în timpul rugăciunii sau al vizitei locurilor sfinte.
Unul dintre simbolurile principale ale Maicii Domnului este considerat a fi Scara lui Iacov (Maria este legătura care leagă cerul și pământul). Ea este ca o scară care duce omenirea la Dumnezeu prin îndumnezeirea cărnii. Rufa aprinsă (tufa aprinsă, dar nemiscata de spini din care Domnul însuși S-a arătat înaintea lui Moise pe Muntele Sinai) este și un semn al Maicii Domnului, care vestește imaculata zămislire a lui Isus de la Duhul Sfânt.
Fecioara Maria este numită și „vasul manei”, deoarece fiul ei este pâinea vieții, capabilă să satisfacă foamea spirituală a unei persoane.
Tabernacolul Întâlnirii, un templu de tabără evreiască în care se păstrează Chivotul Legământului și se fac sacrificii, este, de asemenea, considerat o imagine a Maicii Domnului ca gardian al tuturor tradițiilor spirituale ale creștinismului.
Muntele Nerukosechnaya cu o piatră care a căzut de pe ea este o alegorie asociată cu Maica Domnului, unde piatra care a căzut este Iisus Hristos. Pe multe icoane, pe acest munte este înfățișată Maica Domnului, înconjurată de alte simboluri.
Mijloace comunicative de creare a imaginilor și simbolurilor
Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”
(ultimul sfert al secolului al XVIII-lea)
Cea mai cunoscută lucrare care ne vorbește despre viața Fecioarei Maria este, fără îndoială, Biblia. Fragmentele biblice dedicate Maicii Domnului sunt împărțite în referințe directe (în Evanghelii, Faptele Apostolilor și Epistole), precum și profeții din Vechiul Testament despre Fecioara, care urma să devină mama lui Hristos, și prototipuri biblice. , vorbind simbolic despre misiunea mântuitoare a Mariei.
Încă din cele mai vechi timpuri, Maica Domnului a fost descrisă de istoricii bisericești (Nicefor Callista, călugărul Epifanie etc.), înfățișată de cei mai mari sculptori și artiști (Leonardo da Vinci, Tițian, Rafael), pictate pe icoane de astfel de maeștri de icoană. pictând ca Teofan Grecul, Andrei Rublev, Evanghelistul Luca, Ivan Bezmin și mulți alții. Multe icoane și statui ale Fecioarei Maria sunt profund venerate și considerate miraculoase. Cele mai cunoscute statui miraculoase se află în mănăstirea Montserrat (Spania), în Mariazell austriac și în orașul mexican Jalisco. Un alt sanctuar mexican celebru este imaginea Fecioarei Maria din Guadalupe (Orașul Mexic). În Europa de Est, printre sanctuarele venerate, se remarcă Icoana Czestochowa a Maicii Domnului (Czestochowa, Polonia) și Icoana Ostrobramskaya a Maicii Domnului (Vilnius, Lituania). Toate aceste orașe, împreună cu asemenea locuri de apariții ale Fecioarei Maria, precum Lourdes și Fatima, servesc ca obiecte de pelerinaje în masă. Fecioara Maria este în mod tradițional înfățișată în anumite haine: o maforie purpurie (voal de femeie căsătorită care îi acoperă capul și umerii) și o tunică albastră (rochie lungă). Maforium este decorat cu trei stele - pe cap și umeri. În pictura vest-europeană, atributul tradițional al Mariei este crinul alb, simbol al purității.
Pe lângă imagini, nu se poate să nu amintim de numeroasele sărbători dedicate Maicii Domnului - Nașterea Maicii Domnului, Buna Vestire, Adormirea Maicii Domnului și multe altele, care sunt sărbătorite în fiecare an de credincioșii din întreaga lume, care își arată astfel dragostea, devotamentul și respectul profund față de Fecioara Maria.
Semnificația socială a mitului
Madonna Sixtina. Rafael
În tradiția ortodoxă, dragostea pentru Hristos este inseparabilă de iubirea pentru Maica Domnului, care este Mijlocitoarea tuturor creștinilor înaintea tronului lui Dumnezeu. În această problemă, ortodocșii și catolicii nu sunt de acord cu protestanții, care, urmând ideile Reformei, cred că nu pot exista mediatori între Dumnezeu și om și resping Divinitatea Fecioarei Maria.
Maica Domnului este un simbol al sfințirii și slăvirii naturii umane, deoarece ea a fost prima dintre oameni care a primit Duhul Sfânt, care a intrat în ea în timpul Bunei Vestiri. Ortodoxia nu este de acord cu catolicismul că și Fecioara Maria a fost concepută imaculat, acest lucru o desparte de omenire, căreia i-a arătat prin exemplul ei cum să fie o adevărată creștină. Ea a umblat cu Hristos tot drumul Său - de la naștere până la Calvar. Și, de asemenea, orice creștin îl poate urma pe Mântuitorul în viața lui de zi cu zi, răstignindu-și păcatele și patimile. În Maica Domnului, înțelepciunea pământească și cea cerească au fost unite pentru prima dată, de aceea secretul creștinismului și scopul său ultim sunt ascunse în ea. Maica Domnului și acum sfințește lumea cu Iubirea și curăția ei, o ferește de necazuri și necazuri cu acoperământul ei. Nicăieri Maica Domnului nu este cinstită atât de mult ca în Biserica Ortodoxă. Multe sărbători îi sunt dedicate și nici o slujbă nu este completă fără un apel în rugăciune către Ea.
Cuplul, Ioachim și Anna, proveneau dintr-o familie nobilă și erau drepți înaintea lui Dumnezeu. Având bogăție materială, ei nu au fost lipsiți de bogăție spirituală. Împodobiți cu toate virtuțile, ei au respectat imaculat toate poruncile Legii lui Dumnezeu. Pentru fiecare sărbătoare, soții evlavioși separau două părți de proprietatea lor - una era dată pentru nevoile bisericii, iar cealaltă era împărțită săracilor.
Cu viața lor dreaptă, Ioachim și Annatak i-au plăcut lui Dumnezeu că i-a garantat să fie părinții Preasfintei Fecioare, aleasa Maică a Domnului. Numai din aceasta se vede deja că viața lor a fost sfântă, plăcută lui Dumnezeu și curată, de vreme ce ei aveau o Fiică, Prea Sfântă dintre toți sfinții, care i-a plăcut lui Dumnezeu mai mult decât oricui, și Prea cinstită dintre Heruvimi.
Pe vremea aceea nu existau oameni pe pământ mai plăcut lui Dumnezeu decât Ioachim și Ana, din cauza vieții lor imaculate. Deși pe vremea aceea era posibil să găsești mulți care trăiesc drept și plăcut lui Dumnezeu, acești doi au întrecut pe toți în virtuțile lor și s-au arătat înaintea lui Dumnezeu ca fiind cei mai vrednici ca din ei să se nască Maica Domnului. O asemenea milă nu le-ar fi fost acordată de Dumnezeu dacă nu i-ar fi întrecut cu adevărat pe toți în dreptate și sfințenie.
Dar așa cum Domnul Însuși trebuia să se întrupeze din Preasfânta și Preacurată Maica, tot așa se cuvine ca Maica Domnului să vină din părinți sfinți și curați. Așa cum împărații pământeni își au purpurele lor, făcute nu din materie simplă, ci din material țesut cu aur, tot așa și Împăratul Ceresc a vrut să aibă Preacurata Maică a Sa, în carnea căreia, ca în purpura regală, a trebuit să se îmbrace, să nu se nască. din părinți obișnuiți incontinenti, așa cum ar fi din materie simplă, dar din cele caste și sfinte, ca din pânză țesătă cu aur, al cărui prototip era cortul Vechiului Testament, pe care Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-l facă din pânză stacojie și stacojie și fină. in (Ex. 27:16).
Acest cort a prefigurat-o pe Fecioara Maria, în care a locuit Dumnezeu „să locuiască cu oamenii”, după cum este scris: „Iată, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii și El va locui cu ei” (Apoc. 21:3). Pânza stacojie și stacojie și inul subțire din care a fost făcut cortul i-au reprezentat pe părinții Maicii Domnului, care a venit și s-a născut din castitate și abstinență, ca din îmbrăcăminte stacojie și stacojie și desăvârșirea lor în împlinirea tuturor poruncilor lui. Domnul, parcă din in subţire.
Dar acești sfinți soți, prin voia lui Dumnezeu, au rămas multă vreme fără copii, pentru ca în însăși conceperea și nașterea unei asemenea fiice să se descopere puterea harului lui Dumnezeu, cinstea Celui Născut și demnitatea părinților; căci este imposibil ca o femeie sterilă și bătrână să nască altfel decât prin puterea harului lui Dumnezeu: nu mai este natura cea care acționează aici, ci Dumnezeu, care înfrânge legile naturii și distruge legăturile infertilității. Sa se nasca din parinti sterpi si in varsta este o mare onoare pentru cea nascuta ea insasi, pentru ca ea se naste nu din parinti incontinenti, ci din cei abstinenti si in varsta, precum Ioachim si Anna, care au trait in casatorie cincizeci de ani si nu au avut. copii.
În cele din urmă, printr-o astfel de naștere, se dezvăluie demnitatea părinților înșiși, deoarece după o lungă perioadă de infertilitate au dat naștere bucuriei întregii lumi, devenind astfel ca sfântul patriarh Avraam și cuvioasa sa soție Sara, care, potrivit făgăduința lui Dumnezeu, l-a născut pe Isaac la bătrânețe (Geneza 21:2). Cu toate acestea, fără îndoială, se poate spune că Nașterea Maicii Domnului este mai mare decât nașterea lui Isaac de către Avraam și Sara. Cu cât însăși Fecioara Maria născută este mai înaltă și mai vrednică de cinste decât Isaac, cu atât mai mare și mai înaltă este demnitatea lui Ioachim și a Annei decât a lui Avraam și Sara.
Ei nu au dobândit imediat această demnitate, ci numai prin post sârguincios și rugăciuni, în durere duhovnicească și întristare din inimă, l-au implorat pe Dumnezeu pentru aceasta; cererea liderului de a primi foloase, iar rugăciunea este cel mai bun mijlocitor.
Ioachim și Anna s-au întristat și au plâns mult timp că nu au copii. Odată, într-o mare sărbătoare, Ioachim a adus daruri Domnului Dumnezeu în Templul din Ierusalim; împreună cu Ioachim, toți israeliții și-au adus darurile ca jertfe lui Dumnezeu. Isahar, marele preot la vremea aceea, nu a vrut să accepte darurile lui Ioachim pentru că nu avea copii.
„Nu ar trebui”, a spus el, „să acceptăm daruri de la tine, pentru că nu ai copii și, prin urmare, nicio binecuvântare de la Dumnezeu: probabil că ai niște păcate secrete”.
De asemenea, un iudeu din seminția lui Ruben, care și-a adus darurile împreună cu alții, i-a ocara pe Ioachim, zicând:
„De ce vrei să faci sacrificii lui Dumnezeu înaintea mea?” Nu știi că nu ești vrednic să aduci daruri cu noi, căci nu vei lăsa urmași în Israel?
Aceste reproșuri l-au întristat foarte mult pe Ioachim și, într-o mare mâhnire, a părăsit templul lui Dumnezeu, dezonorat și umilit, iar sărbătoarea pentru el s-a transformat în tristețe, iar bucuria de sărbătoare a fost înlocuită cu tristețe. Adânc întristat, el nu s-a întors acasă, ci s-a dus în pustie la păstorii care-i păsteau turmele și acolo a strigat despre sterilitatea lui și despre ocara și ocara care i se făceau.
Aducându-și aminte de Avraam, strămoșul său, căruia Dumnezeu îi dăruise un fiu deja la bătrânețe, Ioachim a început să se roage cu stăruință Domnului ca El să-i acorde aceeași favoare, să-i asculte rugăciunea, să aibă milă și să îndepărteze ocara de la oameni din el, dându-i la bătrânețe rodul căsătoriei sale, așa cum a fost Avraam cândva.
„Fie ca eu”, s-a rugat el, „să am ocazia să fiu numit tată de copil și să nu suport reproșurile oamenilor fără copii și respinsi de Dumnezeu!”
Ioachim a adăugat postul la această rugăciune și nu a mâncat pâine timp de patruzeci de zile.
„Nu voi mânca”, a spus el, „și nu mă voi întoarce la casa mea; Fie ca lacrimile mele să fie hrana mea și această pustie să fie casa mea, până când Domnul Dumnezeul lui Israel va auzi și va îndepărta ocara mea.
La fel, sotia lui, fiind acasa si auzind ca marele preot nu voia sa primeasca darurile lor, reprosand-o de sterilitate, si ca sotul ei s-a retras in pustie de mare intristare, a plans lacrimi de neconsolat.
„Acum”, a spus ea, „sunt cel mai nefericit dintre toți: respins de Dumnezeu, reproșat de oameni și abandonat de soțul meu!” Despre ce să plângi acum: despre văduvie, sau despre lipsa de copii, despre orfelinație sau despre faptul că nu ești demn să fii numită mamă?!
A plâns atât de amar în toate acele zile.
Sclava Annei, pe nume Judith, a încercat să o consoleze, dar nu a reușit: căci cine poate consola pe cineva a cărui tristețe este adâncă ca marea?
Într-o zi, Anna tristă a intrat în grădina ei, s-a așezat sub un dafin, a oftat din adâncul inimii și, ridicând ochii, plini de lacrimi către cer, a văzut un cuib de pasăre cu pui mici pe copac. Această priveliște i-a provocat o durere și mai mare și a început să strige cu lacrimi:
- Vai de mine, fără copii! Trebuie să fiu cea mai păcătoasă dintre toate fiicele lui Israel, că numai eu sunt atât de umilită înaintea tuturor soțiilor. Fiecare poartă în mâini rodul pântecelui - fiecare este mângâiat de copiii lor: Eu singur sunt străin de această bucurie. Vai mie! Darurile tuturor sunt acceptate în templul lui Dumnezeu și li se arată respect pentru nașterea lor: numai eu sunt respins din templul Domnului meu. Vai mie! Cu cine voi fi? nici păsărilor cerului, nici fiarelor pământului, căci și ele Ți-aduc, Doamne Dumnezeule, rodul lor, dar eu singur sunt steril. Nici măcar nu mă pot compara cu pământul: căci el vegeta și crește semințe și, făcând rod, Te binecuvântează pe Tine, Tatăl Ceresc: Eu singur sunt steril pe pământ. Vai de mine, Doamne, Doamne! Sunt singur, păcătos, fără urmași. Tu, Care i-ai dat cândva Sara, fiul Isaac, la bătrânețe (Geneza 21:1-8), Tu, care ai deschis pântecele Anei, mama proorocului Tău Samuel (1 Sam. 1:20), uită-te acum la mă și ascultă-mi rugăciunile. Domnul oștirilor! Tu cunoști ocara fără copii: oprește tristețea inimii mele și deschide-mi pântecele și fă-mă stearpă și roditoare, ca să-ți aducem în dar ceea ce am născut, binecuvântând, cântând și slăvind mila Ta în acord.
Când Anna a plâns și a plâns, i s-a arătat un înger al Domnului și i-a spus:
- Anna, Anna! rugăciunea ta a fost auzită, suspinele tale au trecut prin nori, lacrimile tale s-au arătat înaintea lui Dumnezeu și vei zămisli și vei naște pe cea mai binecuvântată Fiică; prin Ea toate triburile pământului vor primi binecuvântări și mântuirea va fi acordată lumii întregi; o cheama Maria.
Auzind cuvintele îngerești, Ana s-a închinat înaintea lui Dumnezeu și a spus:
„Domnul Dumnezeu este viu, dacă mi se va naște un copil, îl voi da să slujească lui Dumnezeu.” Să-I slujească și să slăvească numele sfânt al lui Dumnezeu zi și noapte pe tot parcursul vieții sale.
După aceasta, plină de bucurie de nedescris, Sfânta Ana s-a dus repede la Ierusalim, acolo pentru a mulțumi lui Dumnezeu cu rugăciune pentru vizita Sa milostivă.
În același timp, un înger i s-a arătat lui Ioachim în deșert și i-a spus:
- Ioachim, Ioachim! Dumnezeu ți-a ascultat rugăciunea și are plăcerea să-ți dea harul Său: soția ta Ana va concepe și îți va naște o fiică, a cărei naștere va fi o bucurie pentru întreaga lume. Și iată un semn pentru tine că îți propovăduiesc adevărul: du-te la Ierusalim la templul lui Dumnezeu și acolo, la porțile de aur, o vei găsi pe soția ta Ana, căreia i-am vestit același lucru.
Ioachim, surprins de o asemenea veste îngerească, lăudându-L pe Dumnezeu și mulțumindu-I cu inima și buzele pentru marea lui mila, a mers în grabă la templul din Ierusalim cu bucurie și bucurie. Acolo, așa cum îi spusese îngerul, a găsit-o pe Ana la poarta de aur, rugându-se lui Dumnezeu și i-a spus despre Evanghelia îngerului. Ea i-a mai spus că a văzut și auzit un înger care a anunțat nașterea fiicei sale. Atunci Ioachim și Ana L-au slăvit pe Dumnezeu, care le arătase atât de mare milă și, după ce s-au închinat Lui în sfântul templu, s-au întors la casa lor.
Iar Sfânta Ana a zămislit în ziua de nouă decembrie, iar la opt septembrie s-a născut fiica ei, Preacurata și Preacurata Fecioară Maria, începutul și mijlocitoarea mântuirii noastre, la a cărei naștere s-au bucurat și cerul și pământul. Cu ocazia nașterii ei, Ioachim a adus lui Dumnezeu daruri mari, jertfe și arderi de tot și a primit binecuvântarea marelui preot, a preoților, a leviților și a întregului popor pentru că a fost vrednic de binecuvântarea lui Dumnezeu. Apoi a aranjat o masă bogată în casa lui și toți au slăvit pe Dumnezeu cu bucurie.
Părinții ei s-au îngrijit de Fecioara Maria care creștea ca mirul ochilor lor, știind, printr-o revelație specială a lui Dumnezeu, că Ea va fi lumina întregii lumi și reînnoirea naturii umane. De aceea, ei au crescut-o cu atâta prudență atentă pe cât se cuvenea Celui care urma să fie Maica Mântuitorului nostru. Ei au iubit-o nu numai ca pe o fiică, mult așteptată, ci au și venerat-o ca pe stăpâna lor, amintindu-și de cuvintele îngerești spuse despre Ea și prevăzând în duh ce se va întâmpla cu Ea.
Ea, plină de har divin, și-a îmbogățit în mod misterios părinții cu același har. Așa cum soarele luminează stelele cerului cu razele sale, dându-le particule de lumină, tot așa Maria aleasă de Dumnezeu, ca soarele, i-a luminat pe Ioachim și Ana cu razele harului care i-a fost dat, astfel încât și ei s-au umplut de Duhul lui Dumnezeu și a crezut ferm în împlinirea cuvintelor îngerești.
Când tânăra Maria avea trei ani, părinții ei au condus-o cu slavă în templul Domnului, însoțindu-o cu lămpi aprinse și au dedicat-o slujirii lui Dumnezeu, așa cum făgăduiseră. La câțiva ani după introducerea Mariei în templu, Sfântul Ioachim a murit, în vârstă de optzeci de ani. Sfânta Ana, rămasă văduvă, a părăsit Nazaretul și a venit la Ierusalim, unde a rămas lângă Preasfânta ei Fiică, rugându-se neîncetat în templul lui Dumnezeu. După ce a locuit doi ani în Ierusalim, s-a odihnit în Domnul, având 79 de ani.
O, ce fericiți sunteți, sfinți părinți, Ioachim și Ana, de dragul Preafericitei voastre Fiice!
Ești binecuvântat mai ales de dragul Fiului ei, Domnul nostru Iisus Hristos, prin care toate neamurile și semințiile pământului au primit binecuvântări! Este drept că Sfânta Biserică v-a numit Părinți ai lui Dumnezeu, 3 căci știm că Dumnezeu S-a născut din Preasfânta voastră Fiică. Acum stând aproape de El în cer, roagă-te ca măcar o parte din bucuria ta nesfârșită să ne fie dată nouă. Amin.
Tropar, tonul 1:
Care în harul legal a fost drept și ne-a născut un copil dat de Dumnezeu, Ioachim și Ana: în aceeași zi, sărbătorind cu bucurie, dumnezeiasca biserică cinstește amintirea ta, slăvind pe Dumnezeu, care a ridicat cornul mântuirii pentru noi în casă. lui David.
Condac, vocea 2:
Acum se bucură Anna, după ce și-a rezolvat infertilitatea și îl hrănește pe Cel Preacurat, chemând pe toți să cânte laude, care din pântecele ei i-a dăruit omului o singură Mamă și neînțelept.
