Ea este Venus Tradus de la Dr. Greak. Interpretate ca - "spumă". În mitologia greacă, zeița lui Aphrodite a fost considerată zeița frumuseții și iubirii. Ea este, de asemenea, responsabilă pentru fertilitatea și eternitatea primăverii sau a vieții de pe Pământ. Afroditul este zeița căsătoriilor și a nașterii, precum și "hrănirea copiilor". Puterea ei uriașă de iubire a fost ascultată de zei și oameni; Impartialul a fost Athena, Artemis și Gestius. Zeita lui Aphrodite era întotdeauna nemiloasă față de cei care au respins dragostea ei. Era soția lui Hefinist sau Ares.
Atributele Afrodite.
Atribute Aphrodite, ca zeița iubirii, erau trandafiri, mac, pace și măr, precum și violete, narcisele, anemone și crini. Ea, ca zeița fertilității, a servit următoarele atribute: vrăbii și porumbei care și-au făcut costumele. Ca zeiță de mare, era delfinul. De asemenea, atributele Afroditei au fost - un castron de aur, umplut cu vin, prin care, o persoană, o persoană devine tineri veșnici și o centură.
Ar putea fi adesea însoțită de animale sălbatice, de exemplu: lupi, lei, urși, pe care îi împacheseau cu dorința lui de dragoste.
Aphrodite apariția
Cel mai legendar loc de naștere al lui Zeita Aphrodite este orașul Paphos pe insula Ciprului.
Multe versiuni diferite și povestiri de origine Zeita aphrodite. În Homer, era o fiică a lui Zeus și Oceanii din Dona.
Bazându-se pe "Theogonia" din Gestiod, sa născut în apropierea insulei Khifer, care apare din sămânța și sângele unui docular al lui Kronos al lui Uranus, care a căzut în mare și a format o spumă albă de zăpadă. Din această dăruire și a primit zeița lui Artemis porecla "spumă". Apoi, briza a adus-o pe insula Ciprului.
Zeita clasică a lui Afrodita a apărut pe lumina unui gol de pe coaja de mare lângă insula Ciprului - de aici și de altă natură "Cipru" - și pe această chiuvetă a ajuns la coastă. După aceea, în diademele de aur și-a încoronat capul cu o coroană de aur și și-au decorat colierul de aur și cerceii de aur, în același timp, zeii nu puteau cădea cu ea și au aprins dorința de a-și lua soția.
Mituri asociate cu aphroditul zeiței
Într-unul dintre miturile, soția miniaturii, Gera a aranjat totul, astfel încât zeița lui Aphrodite sa căsătorit cu Hephaesta. El a fost cel mai calificat maestru printre toți zeii, dar în același timp și cel mai urât dintre ei. Hepestia cu picioarele cu chromon a lucrat în forjarea lui și Aphrodite, adăpost în căzut, spălat de creasta de aur a Kudri și au primit oaspeți - Gera și Athena. Hermes, Poseidon, Ares, și alți zei au dat drumul la afrodiți.
Zeita aphroditei cu plăcerea ei preterală a inspirat dragostea zeilor și a oamenilor, iar ea însăși sa îndrăgostit adesea, schimbând soțul / soția cromonoga. Un atribut indispensabil în rochiile ei a fost faimoasa centură, în care puterea iubirii, dorințele și cuvintele de seducție au fost încheiate. Această centură a făcut vreo iubire în amanta lui. Acest atribut a plăcut să se bucure de împrumut de la Afrodite, Gera, când a vrut din nou să regrete din nou în Zeus, pasiunea iubirii pentru ea și astfel slăbește voința lui.
Afrodite. (Romani Venus) - a fost cea mai preravină din zeițe.
Poeții de tot timpul au urmărit frumusețea feței și a corpului, culoarea de aur a părului ei, ochii radianți și pielea orbitoare.
Există două versiuni de origine Afrodite.. Conform primei versiuni (Homer) Afrodite.născut din dragoste zeus și nimfele maritime Diona..
Repetați versiunea (Gesiod) Afrodite. Sa născut ca urmare a violenței. Insidios Kronos. Am luat secera, compartimentul organelor copilului de tatăl lor Uranus Și le-a aruncat în mare. Au fost acoperite cu spumă albă de zăpadă, de la ea și născută Afrodite., care apar în valurile marine ale unei zeițe complet adulte. Văzând ca și cum Virgin este frumoasa, graterile ascunse pe corpul ei frumos, un non-rebel, a decorat parul minunat de aur cu un șasiu de aur priceput, cercei perle inserate în urechi, înfășurau gâtul cu un colier de aur și a condus Olimp, zeilor nemuritori.
Toată celebritatea a fost formată înainte de frumusețea fermecătoare Afrodite.Și doar trei au fost indiferenți: Athena.a cărui inimă era îndepărtată de curajos și de meșteșuguri Artemis.iubind vânătoarea pentru animalele sălbatice și dansul și zeița modestă a focusului Gestiya..
Mulți zei ai lui Olympus, sunt cuceriți de frumusețea ei, au concurat unul cu celălalt pentru mâna și inima ei. Dar imprevizibil Afrodite. El a ales Hefesta însuși - cel mai calificat maestru și cel mai urât dintre zei. Hepesty cu picioarele cu picioarele a lucrat la aplicația în fieratul său și a găsit o adevărată satisfacție în lucrul cu un ciocan la muntele Flaming, în timp ce Afrodite. În mod natural, în completă, pieptați creasta de aur a buclelor și a luat oaspeții - Gera. și Athena.. Și din când în când am început iubitorii mei.
Dragostea Afrodita căutată și Poseidon, care este destul de naturală - la urma urmei, sa născut în elementele lui. Afrodite. A fost întotdeauna liberă în alegerea sa, spre deosebire de alte zei (cineva a fost răpit, unul dintre ei a fost înșelat și cineva pur și simplu a avut forța). Și ea și-a ales iubitorii.
Pentru o lungă perioadă de timp Afrodite. iubirea susținută cu Aress., Dumnezeul războiului, de la care avea mai mulți copii - Eros. Și Ansharm, precum și demo-uri, fobos ("frică" și "groază" - sateliți) și fiica-armonie. Inițial Eros. - divinitate spațială, Haos, în mitologia olimpică a devenit fiu Afrodite.. Ulterior Eros.se pare că este mult mai puternică decât mama sa și, devine tovarășul său obișnuit, un băiat înaripat, o ceapa armată și săgețile care impun iubirea.
Un alt iubitor a fost Hermes. - Mesagerul zeilor. Fiul. Afrodite. și Herma A fost Hermafrodit "Doamne bisexual, care a moștenit frumusețea lor amândoi, care au bătut atât în \u200b\u200bnumele lor, cât și posedă semnele sexuale ale ambelor.
Ca și alți zei olimpici, Afrodite. Patronizarea eroilor, dar acest patronaj se aplică numai sferei iubirii. Ea promite dragostea lui Paris Elena și își îndeplinește promisiunea, deși prețul războiului.
Afrodite. încercând să interfereze în evenimentele militare sub Troy., Fiind un protector principal al troienilor. Ea salvează Parisul în timpul luptei cu Menelul. Ea interferează cu bătălia, ceea ce face ca faptele săi să fie asemănate și încearcă să îndure bătălia de la eroul troian, Enai - fiul său de la iubitul Ankhis. Dar Diomed urmărește zeița și o rănește în mână, așa că Eney se ridică Apollo., închizându-l cu un nor negru.
Afrodite. Oferă Olimp Sunt pe carul său de aur. Gera și Athena - adversarii ei permanenți ridică Afrodite. pe râs și Zeus.Zâmbind, îi sfătuiește pe fiica sa să facă războiul, ci să aranjeze căsătorii.
Și printre muritori, nimeni nu putea rezista Afrodite.. Ei au rătăcit de unul, așa cum au căzut, oamenii s-au alăturat familiei, pentru că nu erau afrodiți, nu era nici o dragoste și afecțiune unul pentru celălalt. Afrodite. Cu plăcere inspiră sentimentele de dragoste oamenilor, dar și el se îndrăgostește și el.
Afrodite. Îi ajută pe toți căruia iubirea este puternică și constantă. Așa că a ajutat sculptura iubitoare de pygmalionist a fetei. Dar ajutând iubirea Afrodite. Și el urmărește pe cei care resping iubirea (ea a ajuns la moartea Ippolit și Narcissa, inspirată iubirea anti-anormală a lui Pasifae și Mirra, iar femeile hipsipilului și Lemnos au înzestrat cu un miros dezgustător).
Numeroase sanctuar Afrodite. sunt disponibile în multe zone Grecia (Corint, Beotia, Mesia, Ahaya, Sparta), pe insule - Cipru (În orașul Paphos, unde a existat un templu care avea importanța de obicei, prin urmare, porecla lui Afrodita - Zeita Paphos), Khifer, Creta, Sicilia din muntele Eriks - Nickame Erikinia). În special venerat Afrodite. în Malaya Asia (în Efes, Abidos), în Siria .
ÎN Roma Afrodita a fost venerată sub numele de nume Venus și a fost considerat strămoșul romanilor prin fiul său - troianul lui Aeiya, tatăl lui Yula - legendarul strămoș al genului Yuliyev, la care aparținea Iulius Cezar.
Aphrodite aphrodite.
(Αροδίτη, Venus). Fiica Zeus și Diana, după legenda care a avut loc din spuma de mare. Afroditul este zeița iubirii și a frumuseții, numită romani lui Venus. Era soția lui Hephaesta, dar nu era adevărat. Ea îi iubea pe zeii lui Dumnezeu, Dionysus, Poseidon și Hermes și Adonisul Mortal și Anchis. Parisul a anunțat-o cea mai frumoasă dintre zeițe și ia dat un măr celebru de discordie. Oricine a pus imediat centura ei magică a fost făcut frumos și a devenit subiectul iubirii și dorințelor lui Afrodite. De obicei însoțește fiul lui Eros. Aprilie, deoarece luna de primăvară a fost considerată luna sacră de afrodiți. Ea a fost dedicată ca simboluri ale iubirii: Mirte, Rose, Apple; Ca simboluri de fertilitate: mac, porumbel, vrabie, iepure; Ca o zeiță de mare - delfin. Probabil aphroditul aceleiași origine cu zeița siriană, Astarthta sau Astagânt. Imaginile lui Aphrodite, din marmură și pe panza, sunt una dintre lucrările minunate ale artei antice. Astfel: Aphrodite, ieșind din valuri, apelles; Cartea Venus, lucrarea sculptorului de prapxian, în picioare în carte, în templul lui Aphrodite. Frina a servit ca un eșantion de ambele lucrări mari de artă. Călătorii de la toate capetele pământului s-au adunat în carte pentru a vedea statuia lui Venus. Pliny, etc a considerat-o cea mai frumoasă statuie din lume. Cu toate acestea, poate, va trebui să dea preferință lui Venus Milos, găsită în 1820 pe insula Milos (acum frumos), una dintre Ciclade și continuând în Muzeul Louvra din Paris.
(Sursa: "Un dicționar scurt de mitologie și antichități." M. Korsh. Sankt Petersburg, ediția A. S. Suvorin, 1894.)
Afrodite.(Άροίτη), în mitologia greacă, zeița iubirii și frumuseții. Zeița de origine joasă ancore. Etimologia acestui nume vagă a zeitei nu este clară. Există două versiuni de origine A.: Potrivit unui târziu, ea este o fiică Zeus. și Diona. (Hom. N. V 370); Potrivit altui (Hes. Theog. 189-206), sa născut din sângele coroanei junk, care a venit la mare și a format o spumă; Prin urmare Etimologia populară a numelui ei "Polynogenya" (din limba greacă "," spumă ") și una din poreclele ei - Anadiomen -" a apărut pe suprafața mării ". Mitul reflectă originea ctonică antică a zeitei, care este, de asemenea, confirmată de mesajul geeidelor, care împreună cu sângele de uraniu a apărut erynia. și giganți (În consecință, A. Zeusul mai vechi este unul dintre forțele primare ctonice). A. posedă funcții cosmice ale unui puternic, permeabilând întreaga lume a iubirii. Acest lucru inspirat, veșnic începutul este descris de Lucretia în poemul "pe natura lucrurilor" (I - 13). A. Se părea ca o zeiță a fertilității, a primăverii veșnice și a vieții. Prin urmare, epitetele zeiței: "A. în grădini "," sacrenunovy "," A. în tulpini "," A. pe pajiști. " Ea este mereu înconjurată de trandafiri, Myrtov, Anemone, Violete, Daffodils, crini și însoțiți de ură sAU (cm. Muntii) I. nimfă (Hom. N. V 338; Od. Xvttt 194: Imn. Hom. VI 5 FURNING). A. a fost glorificată ca abundența pământului, vârful ("Zeita Munților"), un tovarăș și un ajutor în înot ("Zeița mării"), adică țara, marea și munții sunt îmbrățișate de A. Ea este zeița căsătoriilor și chiar nașterea (Paus. I 1, 5), precum și un "parental". Iubirea puterii A. subordonați zeii și poporului. Ea nu este numai Athena, Artemisa. și Gestiya. (Imn. Hom. IV 7-33).
În originea sa de est, este aproape și chiar identificată cu fenicianul Astarta, Babylon-Assyrian. Ishtar. egiptean Isida. Ca această zeiță orientală de fertilitate A. Apare (IV 69 următor), însoțită de o suită de animale sălbatice - Lviv, lupii, urșii zei de zeița unei dorințe de dragoste. În fragmentul conservat al tragediei Eschil "Danaida" (FRG 44) A. acționează, de asemenea, ca o zeiță a fertilității. Cu toate acestea, în Grecia, aceste trăsături cu unire scăzută ale zeiței care o apropie de ea zeita Mama și Kibeloy. deveni mai moale. Deși Ministerul A. de multe ori purta un caracter senzual (A. A fost chiar considerată zeița, ea însăși a fost numită Hetera și Harlot), treptat zeița arhaică cu sexualitatea spontană și fecalitatea sa transformat într-o flirt și jucăușă A., care și-a luat locul în rândul zeilor olimpici. Acest clasic A. - fiica Zeus și Diona, nașterea ei din sângele de uraniu este aproape uitată. În Homer Hymn (VI), Zeita apare dintr-o spumă marină aeriană lângă Cipru (de aici A. - Cipru, "Cipru născut"). Munții din diademele de aur au încoronat-o cu o coroană de aur, decorează colierul și cerceii de aur, iar zeii sub forma "puiului fial" A. Răzterește în farmecul Kieferului (cultul A. a fost distribuit pe Insula Kife) și sunt parcurși să o ia în soții. Soțul A. este Hefapest - Cel mai calificat maestru și cel mai urât dintre zei. Hepesty cu picioarele cu picioarele cu rolul de cromată la un asistat în fieratul său, iar Cipru, adăpost în completă, calculează creasta de aur de bucle și ia oaspeții - Gera și Athena (Apoll. Rhod. Ill 36-51). Dragostea A. Domogat Poseidon. și Ares. DESPRE Dragostea lui Ares și A. spune o serie de surse și se numesc copii din această căsătorie ilegală: Eros. Și Anterte (în mod evident simbolismul tarign-alinignist), precum și demo-urile, fobos ("frică" și "groază" - sateliți) și armonie (ea. Theog 934-937). Inițial, EtrE este o divinitate spațială, generația de haos (116 următorul), în mitologia olimpică, a devenit Fiul lui A. Parmenid scrie despre nașterea lui Erota: "Primul dintre zeii lui Aphrodite a creat Erota", accentuând puterea creatoare independentă a zeiței iubirii. În literatura târzie (Apoll. Rhod. III 111-159), Eros se dovedește a fi mult mai puternică decât mama sa și, în ciuda vârstei copiilor săi, respingerea lui A., devenind tovarășul ei permanent, un băiat înaripat, ceapa armată și săgeții care impune dragostea. Fiul A. OT. Herma Considera Hermafrodit (De asemenea, numit Afrodite).
Ca și alți zei olimpici, A. Patronizarea eroilor, dar acest patronaj se aplică numai sferei iubirii. Ea promite dragostea lui Paris Elena (Apollod. Epit. Ill 2) și monitorizează puterea unirii lor, suferind de gura Elenei (Hom. P. III 399-412). A. Încercarea de a interveni în evenimentele militare sub Troia, fiind un protector principal al troienilor, împreună cu astfel de zei de origine scăzută, ca Apollo, Ares, Artemis. Ea salvează Paris În timpul luptei cu Menel (III 380 următor). Ea interferează cu lupta în care își face faptele Diomed, Și încercând să suporte din bătălia eroului troian Eneia - Fiul său de la iubit Ankhisa. (V 311-318). Cu toate acestea, Diomed urmărește zeița și rănește-o în mână (V 334-343), astfel încât Eney o ia pe Apollo, închizându-l cu un nor negru. Ares pe carul său de aur oferă A. pe Olympus, unde intră în brațele mamei lui Dion (v 370 următor). A. Ridicați Gera și Athena - tonurile sale constante (V 418-425) și Zeus, zâmbind, îi sfătuiește pe fiica sa să nu angajeze război, ci să aranjeze căsătorii (V 429 următor). A. Cu plăcerea inspiră sentimentele de dragoste oamenilor și că se îndrăgostește, schimbând soțul / soția cromonoga. Chiar și Hesiod, care a dat o astfel de genealogie veche A., atribuie Funcții de dragoste obișnuite - o fericire dulce de dragoste, râs, zâmbete, înșelăciune, "Băutură bucurie de îmbrățișare" (ea. Theog. 205 traseu.). În imnul lui Homer (IV), A. este descris în dragoste în eroul troian al lui Anhis, iar această iubire este reprezentată în spiritul unei imagini luxoase și sofisticate a timpului târziu, deși A. El este înzestrat cu trăsăturile lui Master Matriarhal, în fața căruia totul este simțit de toată nesemnificația începutului masculin, ca în istoria iubirii A. K. Adonis, de astfel de istorie Kibel și Attis.
În Homerovsky EPO A. ia mai multe trăsături de flirt, iar atitudinea față de ea este afecționată ironic. Povestea de dragoste a lui A. și Ares este spusă în Odysse: În timpul unei întâlniri, au fost înlănțuite inteligent de ochii lui Hephaestus, soțul legal A., și într-o astfel de formă au apărut înainte de a râde pe zeii care nu ar deranja ei înșiși ia locul arestului. Iubitorii eliberați de Hefefest la cererea lui Poseidon imediat s-au despărțit. Ares a fost proști în Frakia și A. pe Creta către Paphos, unde a fost concediată și îndreptată cu haritele de ulei non-substaniculare (VIII 266-366). Deși apariția clasicului A. încă inspiră groaza (Hom. P. III 398), este numită în mod constant "Golden", "frumos", "dulce", "multiplu", "frumos". Rudimentul demonism arhaic al zeiței este centura ei pe care ea îi dădu eroului să seducă Zeus. În această centură, dragoste, dorință, cuvintele de seducție, "totul este încheiat în ea" (XIV 215-221). Acesta este un fetiș antic, înzestrat cu o forță magică de a cuceri chiar și marii zei. A. Dedicat poezilor Anthem Sappo (1), în care zeița este denumită "Pestro-trone" și "Pletran Kozny"; Pe un carul de aur, exploatat de vrăbii, se grăbește de la Casa Zeus la pământ negru și este gata să devină aliat pentru poeți într-o dată de dragoste. Ajutarea iubirii, A. urmărește pe cei care resping dragostea (a pedepsit moartea Ippolita. și Narcissa. a inspirat o iubire nenaturală de Pasifae și Mirra și Hypsipil. Și femeile Lemnos au înzestrat cu un miros dezgustător).
Platon în Pira aparține opoziției lui A. Urania ("Cerul") și A. Pandemos ("la nivel național"). Deși vechiul A. Din sângele de uraniu era puțin probabil să poarte spiritualitate, ea este regândită de Platon ca fiind cauzată de origine din cer - uraniu. A. Pandemos pentru Platon, vulgarul, la prețuri accesibile și ușor de înțeles pentru toată lumea, nu este atât de vechi și nu este asociat cu cerul, ci fiica lui Zeus și Dyonul nesemnificativ.
Herodotus raportează că A. Urania citește în Siria (I 105), în Persia (I 131), Arabi (III 8) și chiar Scithians (IV 59). Xennoft (Conv. VIII 9) și pasans (I 14, 6) menționează templul lui A. Urania la Atena. Templul lui A. Urania de pe insula Kife a fost considerat cel mai vechi și mai sacru; Statuia zeiței în sine a fost din lemn și a reprezentat zeița armatei (Pausul III 23, 1). A. Pandempos avea, de asemenea, templul său asupra acropolei ateniene. Pasani raportează că închinarea ei a fost introdusă de Teshem ", când a luat toți atenienii din casele rurale într-un oraș" (I22, 3). Este destul de clar subliniat de semnificația națională a cultului lui A.
Numeroase Sanctoes Ai a fost disponibil în alte zone din Grecia (Corint, Beochia, Mesia, Aheeiya, Sparta), pe insulele - Creta (în orașul Paphos, unde era un templu care avea cea mai mare importanță și, prin urmare, porecla a . - Zeita Paphos), Khifer, Cipru, Sialia (de la Muntele Eric - Nickame Erikinia). În mod deosebit, venerată de A. în Asia Malaya (în Efes, Abidos), în Siria (în Biblie, tratatul lui Lukian "pe zeița siriană" este dedicat acestui lucru). În Roma A. a fost venerată sub numele Venus Și el a fost considerat strămoșul romanilor prin fiul său - troianul lui Eney, tatăl lui Yula - legendarul strămoș al genului Yuliyev, la care a aparținut Julius Caesar. Prin urmare, Venus - "Genul Mamei Eneeva" (Lucr. II) - Patronul constant al ENAI nu numai sub Troy, ci mai ales după sosirea sa în Italia (Verg. Aen.), Glorificat în epoca principalului august .
LIT: Losev A. F., Mitologia olimpică în dezvoltarea sa socio-istorică ", oamenii de știință ai Institutului Pedagogical de Stat din Moscova. V. I. Lenin, "1963, vol. 72, c. 3, p 141-45; Otto W., Die Jutter Griechenlands, 3 aufl., Fr./m., 1947; Pestalozza U., Religione Mediteranea, Mil., 1951; Langlotz E., Aphrodite în Den Garten, Heidelberg, 1954; Lulii r "Die Kauernde Aphrodite, Munch.-Pasing, 1954; Schilling H "La Religia Romaine de Venus ..., P., 1954; Simon E., Die Geburt der Aphrodite, V., 1959.
A. F. Losev.
Imagini sculpturale antice A. Numeroase; În arta arhaică și clasică, zeița a apărut în robă, începând cu 4 în. BC. e. - Poluntare sau complet goală. T.N. "Venus genetrix" (Paris, Louvre) este o copie romană a statuii grecești din jumătatea a doua a secolului al V-lea. BC. e. Probabil "A. În grădini "Alkamena. "DAR. Din Palazzo Lázcerny, "este probabil o copie a lucrării Agorakrit sau a atelierului său (a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr.). La originalul grecesc 5 V. BC. e. Urcați "A. din Lyon "și" A. Din Frejus "(atât în \u200b\u200bLuvru). "DAR. Rezervați "Praxitel este cunoscut pentru mai mult de 50 de exemplare; Statuia a servit ca prototip pentru multe lucrări bine cunoscute ale perioadei ulterioare ("A. Meditsa", "A. Capitolian", etc.). La o altă statuie a Praxitelului - "A. Kosaka "se ridică, aparent," A. Din Arlya. " În "A. Din Kapui, ei văd o copie a lucrărilor LISIPPA. Ne-am atins câteva statui autentice ale activității sculptoarelor grecești ale erei elenistice, inclusiv "A. Kirenskaya "(4-3 secole. BC. E.)," A. Melosskaya "(aproximativ 120 î.Hr.). De asemenea, menționați și "îmbăierea A." Daidalsas (3 V. BC), cunoscut în mai multe exemplare, "A. Calipiga, "A. Capul din Pergama etc. Printre reliefurile grecești - Relief T. N. Tron Ludovzi cu scena care descriu nașterea zeiței. A. a fost adesea portretizat în Vazopysi grecească, mai ales în scenele "Curtea de la Paris", precum și cu Hephaste, cu Elena și Mennel (în scenele reuniunii soțului după războiul troian) și alte personaje. Un alt complot se găsește în frescele pompian: "Ares și A.". Vezi si Adonis.
Scenele de la miturile despre A. sunt deja găsite în 14-15 secole. În miniatura de carte (în special în Franța și Flandra). În pictura 15-18 secole. Populațiile legate de Adonis, Ares, Hefaste, Demetra și Paris, precum și "Nașterea lui Venus" (S. Botticelli, Titian, P. P. Rubens, etc.) au fost populare cu popularitate. Parcelele "Sleeping Venus" (Pietro di Kozimo, Georgeon, Titian, Annibal Mașină Rachchi, G. Reia, Domenikino, D. Velasquez etc.), "Venus de toaletă" (J. Bellini, Titian, F. Paramjanino, J. Vazari, Ya. Tintoretto, Rubens, Velasquez, F. Bush, etc.) și "scăldat de Venus" (Rubens, A. Van Deken, Bush, etc.). Parcelele populare au fost populare: "Venus și Amur" (L. Kranov senior, Ya. Gossart, P. Veronese, Reni, Velasquez, Rembrandt, A. Koupel, A. Watto, J. Reynolds, etc.), "închinarea Venus" (J. Vazari, X. Golcyus, Rubens, A. Van Dyk, F. Lemoan, etc.), "Venus Triumph" (Titian, A. Kupel, F. Bush, etc.), "Venus Vacance "(Titian, Rubens, etc.)," \u200b\u200bVenus și satir "(Veronese, Annibal Karracchei, N. Poussin etc.). În plasticul european, A. Am găsit un exemplu de realizare în principal în 18 V. (G. R. Donner, J. B. Pigal, E. M. FALCONE). Printre lucrările noului timp - imaginile "Venus Anadiomen" J. Engra și A. Böklin, Venus A. Feyerbach, statuile lui Venus B. Torvaldsen și Venus cu colierul "de A. Maoleea.
În poezia și drama europeană, MIF de dragoste A. și Adonis a fost dezvoltat în principal. Cele mai multe operare și baleturi sunt de 17-19 secole. De asemenea, dedicat acestui subiect. Printre lucrările de 17-18 secole. Pe alte parcele de mit - Opera F. P. Sakrati "Gelos Venus"; P. Kolas "Nașterea Venus"; A. Kampra "Lyubov Marte și Venus", etc., spectacolele de balet ale lui J. Wevera ("Aventurile de dragoste ale lui Marte și Venus") și JJ Novuv ("toaletă Venus"), printre lucrările celei de-a doua jumătăți de 20 V. - Cantata K. ORF "Triumf A.".
(Sursa: "Miturile popoarelor lumii".)
Afrodite.Zeita de frumusețe și iubire a lui Chille, personificarea tinerilor veșnici, patronajul navigației. Original - Zeita mării, cer și fertilitate. Fiica Uranus. Născut în apropierea insulei Kiefer din sângele doculului Kronos al lui Uranus, care, lovind marea, a format o spumă albă de zăpadă. Breeze a adus-o pe insula Ciprului, unde a ieșit din valurile de mare și sa întâlnit. Mai târziu a fost considerată a fi o fiică a lui Zeus și Nymph (Oceanide) a diodelor. De Homer, soția lui Hephaesta; Potrivit altor mituri, soția lui Ares. Mama Hermafroditei (de la Hermes), Eney (din anchiza), Phobos, Deimos, Eros și Harmony (de la Ares). Un măr de discordie într-o dispută între Aphrodite, Hero și Athena acordată lui Paris Aphrodite pentru promisiunea de a ajuta la răpirea lui Helena. Afroditul trezește dragostea în inimile zei și a muritorilor. Nu este supusă puterii sale de Athena, Gestiya și Artemis. Simbolul iubirii și dorinței sexuale. Nemilos pentru cei care resping dragostea. Afroditul corespunde Venusului roman. Afrodita, ca zeița iubirii, a fost dedicată lui Mort, Rosa, Mac și Apple; ca zeița fertilității - vrabia și porumbelul; Ca o zeiță de mare - delfin. Venus a fost dedicat porumbelului și iepurii (ca simbol al fertilității), trandafir, mac și myrtle. Orașele cultului lui Aphrodite au fost Cipru, unde templul ei era situat în orașul Paphos, iar insula Khifer. Cel mai luxos templu al lui Venus Praudatein a fost construit de Julia Caesar, care a fost considerat descendent al Enai, în secolul I. BC. Celebre statui antice grecești de Afrodite - "Cartea Afroditei" (aproximativ 350 î.Hr. Praxitel, este cunoscută în copia romană) și "Aphrodite Milos" (2 V. BC. E., original în Louvre, Paris).
// Yakopo Amigoni: Venus și Adonis // Yakopo Amigoni: Venus și Adonis // Arnold Becklin: Nașterea Venus // Edward Bern-Jones: laudă Venus // Sandro Botticelli: Venus și Marte // Sandro Botticelli: Nașterea Venus / / Anthony Brown: Sandro Botticelli - Nașterea Venus // Adolf William Bugro: Nașterea Venus // Francois Bow: Venus, Cupidon Confort // Francois Bush: Venus Venus // Susan Herbert: Sandro Botticelli - Nașterea Venus // Jacques Louis David: Venus și trei hracții Dezarmare Marte // Nikola Poussin: Marte și Venus // Peter Powel Rubens: Curtea de la Paris // Titian: Venus și Adonis // Titian: Venus și Adonis // Titian: Venus la oglindă // Titian: Venus Urbinskaya // Titian: Venus și Lutian // Titian: Venus și organist // Titian: Venus, organist și cupid // Titian: Venus Ties Ochii Cupidonului // Titian: Hord Venus // Jose Maria de ELEA: Nașterea lui Afrodite // Valery Bryusov: AMHEM APHRODITE // Valery Bryusov: Anthem afrodite // Valery Bryusov: Aphrodite Pași // Paul Valerie: Nașterea lui Aphrodite // Jean de Lafontiton: Aphrodite Callipiga // Apollo Nikolaevich Makov: Nașterea Ciprului // Rainer Mary Rilke: Nașterea Venus // Angelos Siceljanos: Anadiomena // Afanasiy Afanasyevich FET: Venus Milosskaya // Vladislav Khodasevich: Aphrodite // Marina Tsvetaeva: Aphrodite de laudă // N.a. Kun: Ares, Aphrodite, Eros și Homes // N.A. Kun: Aphrodite // N.A. Kun: Pygmalion // N.A. Kun: narcissus // n.a. Kun: Adonis // N.A. Kun: Eros // N.A. Kun: GIRIGI // N.A. Kun: Gera și Athena în Aphrodite
(Sursa: "Mituri din Grecia antică. Dicționar director." Edwart, 2009.)
Afrodite.Nu este cruțată, zeița vântului Afrodita (1) interferează în bătălia sângeroasă. Se trezește în inimile zeilor și iubirii muritoare. Datorită acestei puteri, ea domnește peste întreaga lume.
Nimeni nu poate evita puterea ei, chiar și zeii. Numai războinicul lui Athena, Gestiya și Artemis nu sunt subordonați puterii sale. Înalt, subțire, cu caracteristici delicate ale feței, cu un val moale de păr de aur, ca o coroană de minciună pe capul ei frumos, personificarea aphrodită a frumuseții divine și tineri nefavorabili. Când merge, în strălucirea frumuseții ei, în haine parfumate, atunci soarele strălucește mai strălucitor, flori înflorite. Fiarele de pădure sălbatice alerga la ea de la pădurile din pădure; Păsările zboară spre turme când trece prin pădure. Leii, panterii, leoparzii și poartă sider. Se duce liniștit printre animalele sălbatice ale lui Aphrodite, mândru de frumusețea sa radiantă. Tovarășii ei de Ohh și Harites, zeița frumuseții la har, servind-o. Își îmbrăcăi zeița în haine de lux, pieptându-și părul rău intenționat, și-a mers capul cu un șasiu spumant.
În apropierea insulei Kiefer, Afrodita sa născut, fiica uranității, de la o spumă albă de zăpadă a undelor de mare. Ușor, mângâierea briza a adus-o pe insula Cipru (2). Au fost înconjurate de tânăr director, zeița iubirii a ieșit din valurile de mare. Ei l-au îmbunătățit în haine de aur și au încoronat o coroană de flori parfumate. În cazul în care numai aphroditul nu a făcut pasul, florile crescuseră luxuriante. Toată aerul este plin de parfum de aer. Eros și Hymertto (3) au condus zeița minunată pe Olympus. Zeii mari au salutat cu voce tare. De atunci, el trăiește întotdeauna printre zeii Olimpului, Aphroditul Copilului, tânăr veșnic, cel mai frumos dintre zeițe.
(1) Afrodita - inițial a fost zeița cerului, trimiterea ploii, precum și, aparent, zeița mării. La mitul lui Aphrodite și de cultul său, influența estică a fost puternic afectată, în principal cultul zeiței feniciene Astarta. Treptat, Afroditul devine zeița iubirii. Dumnezeul iubirii Eros (Amur) este fiul ei.
(2) Cipru Aphrodite a fost adesea numit Cipru.
(3) Helerot este un zeu al iubirii pasionale.
(Sursa: "Legendele și miturile Greciei antice". N. A. Kun.)
Afrodite.În mitologia greacă, fiica lui Zeus și Diona, zeița iubirii și a frumuseții
(Sursa: "Dicționarul parfumului și zei ai german-scandinavului, egiptean, grec, irlandez, mitologia japoneză, Maja și Aztec indian").
Fragmentul picturii Kilica Redfish "Master Pistoxen".
Aproximativ 475 î.Hr. e.
Londra.
Muzeu britanic.
Fragmentul picturii unui Kilica Redfish "Artist Lamra".
Aproximativ 460 î.Hr. e.
Florenţa.
Muzeul arheologic.
Marmură.
Aproximativ 120 î.Hr. e.
Paris.
Louvre.
Nașterea lui Aphrodite, lângă ea - nimfe.
Relieful așa-numitului tron \u200b\u200bLudovsi.
Marmură.
470-450 î.Hr. e.
Roma.
Muzeu național.
Fragmentul picturii prazului apulian.
Aproximativ 380 î.Hr. e.
Toronto.
Muzeul Regal Ontario.
Roman Marble Copy.
De la originalul grecesc al lui Callimha (440-430 î.Hr.).
Paris.
Louvre.
Roman Marble Copy.
Roma.
Muzee capitol.
Roman Marble Copy.
De la originalul grecesc al lui Prakkitel (350-340 î.Hr.).
Paris.
Louvre.
Imagine P. Veronese.
1580 de ani.
Torino.
Galeria Sabahud.
Pictura D. Velasqueza.
1657.
Londra.
Galeria Națională.
Când coroanele, giganții, Gătrânul răzbunare Erynia, Driada și cele mai frumoase din zeițe s-au născut pe pământ pe pământ, de la sămânța și sângele lui pe pământ. A ieșit din spumă aici, în Cipru. Văzând zeița sau Talpo (înflorire) și Karpo (bogați în fructe), și-a decorat părul cu un șasiu de aur, a condus-o într-o rochie frumoasă din flori, a făcut cercei perla în urechi și a condus la Olympus (probabil, Cipru)).
Această istorie frumoasă sa întâmplat pe plajă, ca și pentru mine, cea mai frumoasă în Cipru, mai ales dacă tu, ca mine, coasta de piatră amator și valuri.
Marea calmă aici este extrem de rară, aproape întotdeauna este fierbă și valurile sunt împărțite în pietre de spumă. De câteva ori am găsit chiar și valuri care au fost bătuți și, ruperea pietrelor, stropii au crescut cu trei metri înălțime. Spectacol magnific.
Desigur, un astfel de punct de reper ca un loc de naștere a afroditei nu a putut eșua legendele și tradițiile. De exemplu, pentru totdeauna să rămână frumos, trebuie să pluiți de trei ori în jurul pietrei. Am inundat două, de fapt, este mai greu decât pare, mai ales când marea este neliniștită. Și, de asemenea, în locul în care piatra mințește, adâncimea este de aproximativ 3 metri.
Pentru a fi întotdeauna tineri, trebuie să înoți aici sub lună. Și dacă doriți să rămâneți pentru totdeauna împreună cu a doua jumătate - nu este nimic mai ușor - înotați aici împreună.
Există o legendă că atunci când Aphrodite, după noapte, petrecut cu Adonis, a înotat aici - a devenit din nou nevinovată. Nu știu de ce este necesar, dar poate cineva și aceste informații vor lua arme.
Încă poți să stai pe batista lemnului, dacă visezi de iubire sau copii. Zeita iubirii și a fertilității în astfel de solicitări nu refuză.
Această plajă magică este Petra Tou Romiou, care este tradusă ca o rocă Romeev (Romani). Faptul este că piatra, care este considerată o piatră de afrodită și în jurul căreia este necesar să plutească, nu are în mod deosebit o relație cu zeița în sine. Boulder chiar sa dovedit a fi mult mai târziu decât Afrodita sa născut. Potrivit legendei, eroul bizantin-gigant dignis acryatas a urcat pietrele gigantice în flota Arabs-Saracinov pentru a conduce invadatorii. Așa că sa dovedit a fi o romă de piatră. Ce altceva este interesant, aceste pietre de rasă nu sunt găsite pentru câțiva kilometri în jur. Cum a venit aici? Rămâne doar să credeți legenda.
Peter Tu Romiou sau Aphrodite Beach este cel mai faimos punct de reper al Ciprului. După ce a ajuns pe insulă, vă place oricum, nu poate fi nici o îndoială. Aș sfătui să unesc călătoria aici cu Peninsula Akamas, complexul arheologic din Paphos sau Templul lui Aphrodite din păpușă. Ei bine, sau doar veniți aici pentru fotografii frumoase.
Afrodite, Greacă, lat. Venus este zeița iubirii și a frumuseții, care este cea mai frumoasă dintre zeițele de mituri antice.
Originea sa nu este în întregime clară. Prin Homer, Afroditul era o fiică a lui Zeus și Zeița Dyasului de ploaie; Potrivit lui Hesiod, Afroditul sa născut dintr-o spumă de mare, fertilizată de Dumnezeul Uraniuului Sky și a părăsit marea pe insula Ciprului (de aici unul dintre poreclele ei: Cipru).
Într-un fel sau altul, dar în orice caz, datorită frumuseții sale și tot felul de farmec, Aphrodite a devenit una dintre cele mai puternice zeițe, în fața căruia nici zeii sau oamenii nu au putut rezista.
În plus, ea a avut o întreagă detașare a asistenților și asistenților: Zeita farmecelor și frumuseții feminine - Harites, Zeița timpului Anului - Munții, Zeita credințelor (și Lagging) Peito, Dumnezeul atracției pasionate Gymer , Dumnezeul iubirii atac, Dumnezeul căsătoriei GIMIGI și TING DUMNEZEU IUBESC EROS, de la căruia săgețile nu există mântuire.
Din moment ce dragostea joacă în viața zeilor și a oamenilor un rol imens, Aphrodite a fost întotdeauna în mare onoare. Cine a arătat respectul pentru ea și nu a deranjat victimele, ar putea conta pe favoarea ei. Adevărat, a fost o divinitate destul de non-permanentă, iar fericirea pe care a dat-o, a avut adesea o trecătoare. Uneori a lucrat cu minuni autentice care sunt capabile doar de dragoste. De exemplu, aphroditul sculptorului de sculptor din Cipru a reînviat statuia de marmură a unei femei în care sa îndrăgostit. Afroditul și-a apărat favoritele de oriunde, dar ea știa cum să urăască, pentru că ura surorii native de iubire. Deci, un tânăr timid Narcissa, pe care nimfele geloase au raportat că își neglijează farmecul, Afroditul a forțat să se îndrăgostească de el însuși și să se privească de viață.
Destul de ciudat, aphroditul în sine nu a fost foarte norocos în dragoste, deoarece ea nu a reușit să păstreze vreunul dintre iubiți; Nu era fericită și căsătorită. Zeus ia dat soților ei dintre cei mai desființați dintre toți zeii, Chrome, întotdeauna transpirați Hephasta lui Dumnezeu-Blackish. La confort, aphrodite a ajuns împreună cu zeul războiului și ia născut cu cinci copii: Erota, Anterota, Daimos, Phobos și Hafony, apoi cu vinul lui Dumnezeu Dionis (el a dat naștere fiului priepului) și, de asemenea, Printre altele, cu Dumnezeul Trading Hermes. Ea chiar mângâiată cu un simplu muritor, regele Dardcanian Ankhis, de la care sa născut Eney.
În lumea miturilor, viața a fost întotdeauna bogată în evenimente, iar Afroditul a luat adesea cea mai plină de viață participare la ei; Dar cele mai îndepărtate consecințe au avut favoarea lui troian Tsarevich Paris. În recunoștință pentru faptul că Parisul a numit-o pe Aphrodite mai frumoasă decât Gera și Athena, ia promis în soția sa cea mai frumoasă moarte de moarte. Era Elena - soția megului de țar spartan, iar Afroditul a ajutat-o \u200b\u200bpe Paris să o răpească și să o ia în Troy. Deci, războiul troian a început, despre care puteți citi în articolele "Menneli", "Agamemnon" și multe altele. În mod natural, în această poveste, Afroditul a ajutat troienii, dar războiul nu a fost prin parte din ea. De exemplu, abia a fost zgâriat o suliță a liderului Ahasey Diomeda, în timp ce se temea de câmpul de luptă. Ca urmare a unui război de zece ani, în care toți eroii timpului și aproape toți zeii au participat, Parisul a murit, iar Troia a fost șters de fața pământului.
Afroditul a fost în mod clar zeița de origine agitată și, aparent, se întoarce la zeul fuenician-sirian, Astarta și că, la rândul său, la zeița asiro-babiloniană a iubirii Ishtar. Grecii au adoptat acest cult deja în cele mai vechi timpuri, cel mai probabil prin insulele Cipru și Cefera, unde aphroditul se închină în mod deosebit gelos. Prin urmare, aceste porecle ale zeiței, cum ar fi Cipru, PAFIA, Zeita Paphos - din orașul Paphos din Cipru, unde a existat unul dintre cele mai magnifice temple afrodite (vezi și articolul "Pygmalion"), de la Kiefer (cyter) - Kiefer. Ea a fost dedicată lui Mirt, Rosa, Apple, Mac, porumbei, delfinilor, înghiții și Lipa, precum și multor temple magnifice - nu numai în Paphos, ci și în carte, Corinth, Allane, pe insula Kos și în altele Locuri. Din coloniile grecești din sudul Italiei, cultul ei sa răspândit în Roma, unde a fost identificată cu vechea zeită italiană Venus. Cea mai mare dintre templele romane Afrodite-Venus au fost temple pe forumul Caesar (Templul Venus-RhodonaChalnitsy) și prin Sacre (Sacru Drum) spre Forumul Roman (Venus și Templul Romilor). Cultul lui Afrodita a căzut numai după victoria creștinismului. Cu toate acestea, datorită poeților, sculptorii, artiștilor și astronomilor, numele ei a fost păstrat până astăzi.
Frumusețea și dragostea implică artiștii din toate timpurile, așa că Aphrodite a portretizat, poate, mai des decât toate celelalte personaje ale miturilor antice, inclusiv în frescele lui Vasopyi, Pompei; Din păcate, despre fresca "Aphrodite, ieșind din valuri" creată în con. 4 in. BC. e. Apelles pentru Templul lui Asclepia pe scuipa, știm numai cu cuvintele autorilor antice care o numesc "de neegalat". Cea mai renumită relief este așa-numita lucrare greacă de afrodită Ludovisi din cele 460 de ani. BC. e. (Roma, Muzeul Național în termeni).
Statuile aphroditei aparțin capodoperelor din plastic antic. Acest lucru este în primul rând "Afroditul de carte", creat, probabil prapkitel pentru cartea templu în anii '50. BC. e. (Copiile sale sunt disponibile în Muzeele Vaticanului, în Paris Louvre, în Muzeul Metropolitan din New York și în alte întâlniri), "Aphrodite Kirenskaya" este o copie romană a statui elenistică de 2-1 BB. BC. e. (Roma, Muzeul Național în termeni), Capitolia Aphrodite - Copie romană a statui elenistică a SER. 3 în. BC. e. (Muzeele Romei, Capitol), "Venus Medica" - o copie romană a statuii lui Cleomen 2 V. BC. e. (Galeria Uffizi, Florența) și altele. Despre cel mai înalt nivel de pricepere a sculptoarelor grecești care au purtat afroditul, sugerează constatări ale mai multor statui grecești, despre care autori antic nu menționează, de exemplu, "Afrodite din Sol" (2 V . BC, Muzeul Ciprian din Nicosia) sau glorificat "Melosskaya Aphrodite" (Kon. 2 V. BC, găsit în 1820, Paris, Louvre).
Artiștii noului timp erau îndrăgostiți de afrodite nu mai puțin de antic: Picturile și sculpturile lor sunt aproape imposibil de numărat. Cele mai renumite picturi includ: "Nașterea Venusului" și "Venus și Marte" Botticelli (1483-1484 și 1483, Florența, Galeria Uffizi și Londra, Galeria Națională), "Sleeping Venus" de Georgeon, citiți după 1510 Titian (Dresda Galerie), "Venus și Amur" Kranakh de senior (OK. 1526, Roma, Villa Borghese), palmierii "Venus și Amur" (1517, București, Galerie Națională), adormit Venus și Venus și Butterist (Galeria Dresda), "Nașterea lui Venus", "Sărbătoarea Venusului" și "Venus și Marte" Rubens (Lon-Don, Galeria Națională, Viena, Muzeul artistic și istoric, Genova, Palazzo Bianco), "dormit Venus" Reni (după 1605) și Pususen (1630, ambele picturi în galeria Dresden), "Venus cu o oglindă" Velasquez (aproximativ 1657, Londra, Galeria Națională), "Venus de toaletă" și "Venus, Amur Confort" Bush (1746, Stockholm, Muzeul Național și 1751, Washington, Galeria Națională). Din lucrările moderne, voi numi cel puțin "Aphrodite" R. Dufi (aproximativ 1930, Praga, Galeria Națională), "Venus cu Lantern" Pavlovich Barilli (1938, Belgrad, Muzeul de Artă Contemporană), Delvo "dormit Venus" (1944, Londra, Galeria Națională) și gravarea "Nașterea Venusului" M. Shvabinsky (1930).
Din regiunea materialelor plastice, aveți nevoie cel puțin, menționați "Venus" G. R. Donner, creat în timpul șederii sale în Bratislava în 1739-1740, "Venus și Marte" (1816) și, probabil, și sculptura portret "Polatina Borghese Forma lui Venus "(1807, Roma, Villa Borghese), Aphrodite B. Torvaldsen (Aproximativ 1835, Copenhaga, Muzeul Torvaldsen)," Viser-Winner "O. Renuara (1914)," Venus cu un colier de perle "A. Maoleea (1918, în Galeria de la Londra), "Venus" M. Marini (1940, SUA, Adunare privată). În cadrul reuniunii Galeriei Naționale din Praga - Venus, Coreeană (1914) și Venus de câmpuri fertile ale Obrovsky (1930); Sculptura lui "Venus, venind din valuri" creată în 1930 de către V. Makovsky. În acest sens, este curios să rețineți că faimoasa statuie a lui J. V. Mysterbek "Music" (1892-1912) este o prelucrare creativă a unui eșantion antic. Așa cum sa dovedit din patrimoniul său creativ, el a creat-o pe baza unui studiu aprofundat al "Venus Eskvilinskaya" (1 V. BC. E.). Desigur, au urmărit aphrodite și compozitori. La începutul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. Ventytsky a scris o simfonie de software "Aphrodite", la începutul secolului al XX-lea. Orchestral "Anthem Venus" a creat NOTER, ORC a scris în 1950-1951. Concert scenic "Triumph Aphrodite".
Dintre multe lucrări poetice dedicate lui Aphrodite, cel mai vechi dintre toate, aparent, trei "Anthem Aphrodite", care tradiționează atributele lui Homer. În poezia afrodită este adesea menționată ca cyter (Kiefe), Paphos Queen, PAFIA:
"Rulați, încărcând de la foarte mult
Cyters regina slabă! .. "
- A. S. Pushkin, "Wolney" (1817);
"Regina PAFOSSKY.
Coroană proaspătă strigătoare ... "
- A. S. Pushkin, Krivtsov (1817);
"Cum fiul credincios al credinței Paphos ..."
- A. S. Pushkin, "către Shcherbinin" (1819). Aici Paphos Vera este dragoste.
